PAMANTASANG NORMAL NG PILIPINAS

Ang Pambansang Sentro sa Edukasyong Pangguro

Daang Taft, Maynila

EPF 705: Multidisiplinaryong Pananaliksik

sa Edukasyong Pangwika

Panapanahon ng mga Panitikang Pasalindila tungo sa

Pagpapahalagang taglay ng Salinlahing Z

Ipinasa ni: Ipinasa kay:

Hannah Angela G. Niño Dr. Florencia Marquez

MAEDFIL Professor
 Panimula

Wika, panitikan, kultura, at pagpapahalaga, apat na simpleng salita ngunit

mayroong malalim na ugnayan at pagpapakahulugan. Ang mga ito ay mayroong
malaking gampanin sa mamamayan at kabataan ng bansa. Umpisahan natin sa
pagbibigay kahulugan ng wika ayon kay Henry Gleason ay "masistemang balangkas ng
sinasalitang tunog na pinili at isinaayos sa paraang arbitraryo upang magamit ng mga
taong kabilang sa iisang kultura." Ang ibig pakahulugan nito na ang wika ay hindi
maihihiwalay sa kultura. Ang kultura ayon kina Anderson at Tayler (2007) ay isang
kumplikadong sistema ng ugnayan na nagbibigay kahulugan sa paraan ng pamumuhay
ng isang grupong panlipunan o lipunan sa kabuuan. Ang kahulugang ito ay mag-uugnay
sa tinatawag nating panitikan na siyang daluyan ng tinutukoy na grupong panlipunan
upang ilahad at ipakilala ang kanilang pang-araw araw na pamumuhay. Noong 1995,
inilarawan ni Salazar ang panitikan bilang isang lakas na nagpapagalaw sa lipunan.
Dinagdag pa niyang isa itong kasangkapang makapangyarihan na maaaring magpalaya
sa isang ideyang nagpupumiglas upang makawala. Para sa kanya, isa rin itong
kakaibang karanasang pantaong natatangi sa sangkatauhan. Ang mga ideyang ito ay
tumutukoy sa mga kaugalian, pagbabago, at mga pagpapahalaga. Ayon kay R.K.
Mukerjee (1949) (isang Indianong sosyolohista na nanguna sa pag-aaral ng mga
pagpapahalaga) “ang mga pagpapahalaga ay ang mga kagustuhan at layuning
tinanggap ng lipunan na natatamo at natututuhan sa proseso ng pagkokondisyon,
pagkatutuo o pakikisalamuha na naging mga kagustuhan ng indibidwal batay sa kani-
kaniyang pamantayan at adhikain. Batay sa mga pagpapakahulugang ito ay masasabi
at makikita natin ang ugnayan ng bawat isa.
Ang ating bansang Pilipinas ay hindi maipagkakailang mayaman at siksik sa
pagpapahalaga at aral na naililipat sa mga mamamayan nito. Ito ay sa pamamagitan ng
mga panitikan. Bago pa man ang pananakop ng mga dayuhan sa bansa ay mayroon na
tayong sariling mga panitikan na hanggang ngayon ay pinag-aaralan at nakatutulong sa
paghubog ng mga kagandahang asal na mayroon ang mga Pilipinong mamamayan.
Kung babalikan natin ito ay nakapagtataka kung paanong hanggang sa ngayon ay
nalalaman pa rin natin ang mga panitikang ito.
 Sa pag-aaral na ito ay ipakikita at ipakikilala ang pinagmulan ng mga panitikang
ito. Sa napakaraming panahon ang mga panitikang pasalindila ang tumutulong sa
mamamayan upang mapanatili ang kultura at pagpapahalagang mayroon ito.
Sa pag-aaral na ito ay sisikapin ng mananaliksik na balikan at unawain ang
pinagmulan o kasaysayan ng mga panitikang pasalindila. Sa pinakasimpleng
pagpapakuhulugan ng panitikang pasalindila, ito ay ang mga panitikang naipasa sa iba’t
ibang salinlahi sa pamamagitan lamang ng dila o mas kilala sa katawagang
pagkukwento. Sa ganitong uri ng panitikan ay napanatili ang mga kultura at
pagpapahalagang Pilipino na mayroon tayo. Kilala rin ang panitikang pasalindila sa isa
pang katawagan at ito ay ang katutubong panitikan. Ang katutubong panitikan ay
napapailalim sa kategoryang tinatawag na Matandang Panahon na nagsimula pa noong
panahon ng mga Aeta hanggang sa bago tayo sakupin ng mga Kastila. Sa kabila ng
tatlong daantaong nasakop tayo ng mga Kastila ay hindi maipagkakaila at masasabi pa
rin nating ang mga kagandahang asal na mayroon tayo ay likas naman talaga sa mga
Pilipino. Ang mga pasalindilang panitikang ito ay tumutukoy sa mga epiko, alamat,
mitolohiya, kwentong bayan, at mga karunungang bayan (salawikan, sawikain,
bugtong).
Sa panahon ngayon, marami na ang nakalilimot sa mga konsepto at kulturang
nabanggit. Isa sa mga layunin ng pananaliksik na ito ay muling balikan ang mga
panitikang pasalindila at bigayang pagkilala ito sa pagtagal ng panahon hanggang sa
kasalukuyang salinlahi. Sa pamamagitan nito ay hindi lamang para sa mag-aaral ang
magandang maidudulot maging sa mga guro din. Mas mapalalawak nila ang pagtuturo
at pagtitimo nito sa kanilang mga mag-aaral.
Sa pag-aaral ding ito ay ipakikilala ang katangian ng mga nasa salinlahing Z at
kung paanong nakaaapekto sa kanila ang pakikinig at pagbabasa ng mga panitikang
pasalindila sa kasalukuyan. Upang bigyang kahulugan ang salinlahing Z, ayon sa Urban
Dictionary (2012) sila ang mga salinlahing ipinanganak mula 1996-2009. Sila ang mga
batang namulat na sa edad ng teknolohiya at multikulturalismo. Sila ang gitna ng mga
milenyal at tinatawag rin na iGen o iGeneration dahil sa maraming bagay na ang
kinagisnan nilang instant o madalian.
 Sa pamamagitan ng isang kuwalitatibong pananaliksik tungkol sa mga panitikang
pasalindila ay mas maipakikita ang kahalagahan at kagandahan ng kulturang mayroon
tayo sa bans amula pa noon. Ang mga salinlahing Z at mga guro ay magkakaroon ng
unawaan na mas magpapalalaim pa sa ugnayang mayroon sila lagpas sa guro-mag-
aaral.
Maaari ding mapatunayan ng pag-aaral na ito ang mga dulot at kabisaan ng mga
panitikang nagmula pa sa ating mga ninuno. Mabibigyang halaga rin ay mas
mapauunlad ang mga panitikang pasalindila sa lubusang pag-unawa at pag-aaral ng
mga ito. Magagamit ng mga mag-aaral at guro ang mga impormasyong makakalap dito
at makatutulong sa pagpapaunlad ng mga kaisipan at pagpapahalagang mayroon ang
sarili o ng isang indibidwal. Makikita ang mga katangian ng panitikang Pilipino sa iba’t
ibang perspektiba at iba’t ibang panahon. Mapahahalagahan at masusuri ang paggamit
ng wika sa panitikan at ang kaibahan nito sa mga panitikang pasalindila na
makatutulong sa mas malalimang pag-unawa sa mga kultura at tradisyong Pilipino. Sa
ganitong paraan at pag-aaral ay mas mapayayabong at mapananatili ng mga susunod
pang salinlahi at madagdagan ang kasaysayan ng apat na salitang nabanggit – ang
wika, panitikan, kultura, at pagpapahalagang Pilipino.