Professional Documents
Culture Documents
ملف العدد
()2510-2881
تحليم موسيقي
مععم
مععم الموسيقا الكربية حرف )4( S
ملحق
كلمة العدد
أمين التحرير
5 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
2 ملف العدد
محمد حنانا
عازف كمان
كاتب في الموسيقا
عابلة باخ
عاشججججججت عابلة باخ منذ بداية القرن السججججججادس عشججججججر في
الجدوقيجات التورينعيجانيجة سججججججاكل-فجايمر -ايزناخ ،سججججججاكل-
كوبيرغ -غوتا ،وسججاكل -مايننكن ،وفي والية شجفارتسججبيرغ-
أرنشجججتات ،وكانت الموسجججيقا حرفتهم ،وهنا سجججعالت تشجججير
إلى أن 13فرداً من عجابلجة باخ عملوا عازفين ملة األورغن،
ومكنين ،أو موسججججججيقيين في المجدن ،ألكثر من 300عجام .وقد
صجججنف يوهان سجججيباسجججتيان باخ بنفسجججه سجججاللة عابلة باخ التي
بدأت بـججج فايت باخ VEIT BACHالطحان المولع بالعزف على
آلة العود ،وهي على النحو التالي حتى زمن باخ:
هجانل بججاخ 2848– 2110وهو ابن فججايجت ،وكجان عججازفجا ً
للكمان.
يوهجججان بجججاخ 2853– 2802وهو اإلبن األكبر لهجججانل،
وكان عازفا ً لألورغن.
كريسججججججتوف بجاخ 2882-2823وهو اإلبن الثاني لهانل،
وكان عازفا ً لألورغن ومؤلفاً.
هنريخ بجاخ 2804-2821وهو االبن الثجالجث لهانل ،عمم
(*) الكالفير : KLAVIERاسججججججم يطلق على أيججة آلججة من آالت الكيبورد ةات األوتججار
مثم الكالفيكورد ،أو الهاربسيكورد…إلخ
22 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
في عجام 2540توفيجت زوجته ماريا باربارا ،وفي شججججججهر
كجانون أول/ديسججججججمبر من عجام 2542تزوج من آنجا ماغدالينا
فيلكن ،وهي ابنجججة عجججازف ترومبيجججت ،وكجججان عمرهجججا آنئججج ٍذ
عشرون عاماً.
في عام 2543انتقم باخ إلى مدينة اليبزي ،ليشججكم منخب
ربيل العوقة في كنيسججججة القديل توماس ،إلى جانب إشججججرافه
على المدرسججججججة التابعة لها .وقد بقي في هذا المنخججججججب حتى
وفججاتججه .ولم تخججم هججذه المججدة الطويلججة التي قضجججججججاهججا في ةلججك
المنخججججب من منازعات كثيرة مع السججججلطات المسججججؤولة .وقد
ألف بججاخ في تلججك الفترة أكثر من 410كججانتججاتججا دينيججة ،وآالم
السيد المسي وفق القديل ماتيوس ،والقداس مقام سي مينور،
وأوراتوريو عيججد الميالد ،وتنويعججات غولججد بيرغ ،إلى جججانججب
أعمال أخرى كثيرة بينها عمله الـجـجـجكبير غـجـجير المـججــنته "فن
الفوغ".
في عام 2520بدأ يعاني اضججطرابا في الرةية ،وفي السججنة
األخيرة من حياته فقد بخججره بخججورة كاملة .وفي عام 2510
توفي بالسكتة الدماغية ،ودفن في قبر دون معلم فقد مع مرور
الزمن ،ثم أعيجد اكتشججججججافه خالل الكشججججججوفات التي جرت عام
.2802
كان باخ ابان حياته شجججهيراً بخجججفته عازف أورغن بارعاً،
أما سجمعته بخفته مؤلفا ً فكانت محخورة ضمن دابرة ضيقة،
وكان الكثيرون ينظرون إلى موسججججججيقاه بوصججججججفها نمطا ً قديما ً
(موضة قديمة) ،وشهرته في ةلك لم تكن تضاهي ،على سبيم
المثجال ،شججججججهرة تيليمجان(*) .لقد مألت مؤلفاته اليوم العديد من
المعلجدات ،ولكن القليم جداً من مؤلفاته طبع خالل حياته .ولم
المصادر
-5كنيدي .م .مععم اكسفورد الموسيقي.
-7غيلدر .أ .المؤلفون ومؤلفاتهم.
-1ايلينغ .ر .مععم موسيقي.
4 ملف العدد
3 ملف العدد
لقد كان يعتقد أن آخر أفراد أسجججرة باخ توفي نحو منتخجججف
القرن التاسججع عشججر ،إالّ أنّه من العلي امن أن هذه السججاللة لم
تندثر حتى عام 2852مشججججججتملة على 14سججججججلفا ً امتدوا على
أربعة أجيال .ولعم ما يثير فضججولنا أن نكتشججف أن واحداً فقط
من أوالد يوهان سججباسججتيان باخ J.S.B.السججتة اسججتطاع أن يمتد
بججذريتججه ،إلى مججا بعججد عججام ،2828علم جا ً بججأنهم جميع جا ً أنعبوا
أوالداً .وعنجدمجا نجأتي إلى ةرّيجة هجذا االبن نعجد أن فرداً واحجداً
منهم أنتج عمالً جيجداً .أمجا أكثر مجا يثير الدهشججججججة فهو أن أحد
األبناء األربعة لهذا االبن األخير من أسججرة باخ لم ينعب ةرّية
على اإلطال ،مع أنججه تزوج مرتين .يججا لهججذا التقهقر الكبير
الذي حدث إةا ما قورن بباخ األكبر الذي أنعب عدداً ضججججخما ً
من األوالد.
لقد أدعى عدد كبير من الموسججيقيين الذين يحملون اسججم باخ
على امتجججداد أوروبجججا أنّهم يتحججج ّدرون من األسججججججرة العريقجججة
الشجججججهيرة ،إالّ أن البروفسجججججيور تيري اسجججججتبعدهم جميعا ً منها.
وهكذا فبعد نحو ثالثة قرون كاملة غطتها أسرة باخ الموسيقية
التي تزاوج أفرادهججا فيمججا بينهم كثيراً ،قضججججججى الفرد األخير
منهم نحبججه سججججججنججة ،2852ثم انقرض من بعججده كججم أثر لهججذه
األسرة الكبيرة.
(*) عاش هاندل في إنعليترا ومات فيها ،وقد حخم على العنسية اإلنعليزية منذ
عام ( 2548المحرر).
35 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
في حين بدأ باخ يشجججق طريقه إلى األمام؟ ولكن دعنا ال نضجججع
أحدهما نقيض امخر.
ال يعج ّد بججاخ واحججداً من الرموز التججاريخيججة المتفرّدة ،فهو لم
يعا ِن العوع في سجججججكنه في العليّة ،ولم ينتخجججججر في حرب مع
أعداء فاسججججدين ،ولم يتر لنا حزمة من تلك الرسججججابم المثيرة
التي تبوح بمشجججاعره ،والتي تكشجججف دابما ً عن شجججيء مختلف
جداً عندما نسججججتمع إلى جانب آخر مقابم للقضججججية .كما لم تكن
لججه عالقججات عججاطفيجّجة أراد أن يخفيهججا أو يتبججاهى بهججا .لقججد كججان
رجالً محترما ً رزينا ً (عازف األرغن النبيم السجججججيد باخ) نبيالً
كما يراه معظم العاملين في الكنيسججة ،ةا راتب بسججيط ال يخججم
إلى راتب نعم ،بم فقط راتب البق متّوسججط .وقد كان ةلك كما
امن معاشججا ً ضججئيالً بالنسججبة لرجم نزيه يعمم في و يفة دون
اعتبار لعبقريته.
وعلى الرغم من أن حياة قلّة من الموسججيقيين كانت اهريا ً
مكشججججججوفجة على نحو أوضجججججج من حيجاة بجاخ ،كمجا تذهب إليه
الوثابق ،إالّ أنّنا لم نسجتطع الوصجول إلى معرفة الشججيء الكثير
عن حياته الداخليةّ.
ونحن هنا ال يمكننا أن نفترض على أسجججاس صجججحي وجود
أوججه خفيجة في فعجاليجات بجاخ .ومع أن الوثجابق تخبرنا بالكثير
من تفاصيم عمله وحركاته إالّ أنها ال تظهر لنا حياته الكاملة.
ثمة شججيء واض ج احتوته كم صججورة رُسججمت لباخ هو ق ّوة
شججخخججيته .الحظ كذلك ةلك الفك وةا األنف البارز المنحني
قليالً .لقد كان أيضجا ً عخجبيا ً وهذا ما جعله يتخارع مع نفسه
ومع أساتذته أكثر من مرّة.
يميججم النقّ جاد الحججداثّيون إلى التعمق في النظر .فربمججا يمكن
أن يقوم ججدال حول فكرة تقول إن العجانجب العاطفي الكني في
38 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
طبيعججة مؤلف عظيم قججد تكون على خالف مع مرحلججة مججا ال
تتالءم إالّ قليالً مع هجذا العجانجب كما كانت المرحلة التي عاش
فيها باخ.
ولعم من غير الخجججواب اعتبار موسجججيقا باخ غير عاطفية،
مع أنّه لم يخججم إطالقا ً إلى درجة التدفق واالنفعار ،إالّ أنّه لم
يكن أبداً موسجججججيقيا ً شجججججكليّا ً(*) بارداً كما جرت العادة في النظر
إليه.
وهنا ينبكي االعتراف بأن الحياة الدينية التي عاشججها وعمم
فيها لم تكن بح ّد ةاتها السججبب األهم في إنتاج موسججيقا مشججحونة
أن هذه الم ّميزات ُوجدت في بكزارة بالعاطفة والتخججج ّوف ،إالّ ّ
الكثير مما كتب من موسجججيقا .ولكن من الخجججعب كما أعتقد أن
يعججد المرء صججججججراع جا ً كبيراً أو كبت جا ً عنججد بججاخ ،رغم أنججه من
األفضجججججججم أن نتججذكر دابم جا ً كم هو قليججم مججا نعرفججه عن حيججاتججه
الداخليّة.
عندما كان باخ يسججأل عن تفاصججيم شججخخججية إلنعاز كتاب
عن سجججيرة حياته (شجججهدت السجججنوات األخيرة بداية تعامم جيد
مع كتابة التاريخ وإنعاز القواميل ،إضججججججافة إلى النشججججججاطات
ضجمن نطا األسجرة وحتى تأسيل صحيفة موسيقية صكيرة)
لم يكن يعطي أحداً منها شجججيئاً .وقد يكون من حسجججن حظّي أنّه
لم يكن عل ّي أن أكتب هذا الفخم عنه وهو على قيد الحياة.
ةكرّنا السججججيّد إرنسججججت نيومان ،Ernest Newmanالمعروف
بأن غوته Goetheالذيبأنّه تأمم كثيراً في حياة باخ باليبزيّ ،،
عرف هجذه المجدينجة تمجامجا ً بعجد حيجاة بجاخ دعجا المدينة "باريل
الخججججججكيرة" فكججم ركن من هججذه المججدينججة المعروفججة بججالمرح
. الباسيون Passionمؤلف موسيقي مبن ّي على رواية اإلنعيم مالم المسي
50 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
نحو أوسججججججع في الكنججابل ،إةا قُجدم جزء منهججا بججدالً من قججداس
الخاصججججججة حيث يمكن أنّ هجانجدل ،حتّى يعتجاد الناس جمالياتها
تحخم على شعبية مماثلة لشعبية أعمال هاندل.
هنججا أيضجججججججا ً أوراتوريو الفخجججججج Easter Oratorioالتي
راجعها باخ مرّتين (كما فعم مع موسججججججيقا باسججججججيون سججججججانت
جون) ،وهي واحججدة من عالمجججات العظمججة في قجججدرتججه على
التشججججججذيجب وتقريجب العمجم بجذلجك من الكمجال .كما يوجد عم ٌم
ثالث له أبعاد محدودة هو كانتاتا الخججججججعود (.)2538-2531
وإلى جانب 8ترانيم طويلة ثمة قداسات عديدة ،األضخم منها
يلقجب غجالبجا ً اختخججججججاراً بقداس باخ “Bach هو Bمينور الجذي ّ
”.Mass
إن تعبير قججداس ال يحمججم بججاألحرى المججدلول نفسججججججججه في
المذهب اللوثري كما في المذهب األقدم إة كان شكالً مختزالً.
كججان قججداس Bمينور (الججذي تكججامججم عبر تكججامججم مهججارات بججاخ
العظيمججة) مؤلفجا ً من عج ّدة أجزاء الّفججت في أوقججات مختلفججة .بججدأ
ةلك بقداس لوثري معتدل ميال للقخر بعنوان كيري وغلوريا
.Kyrie, Gloriaوباخ في وسجط صراعاته مع سلطات المدرسة
عام 2533أرسججججلها إلى حاكم سججججاكسججججوني مرفقة بعريضججججه
شجديدة التواضجع كتلك التي عرضنا لها سابقا ً كنموةج ،متمنيا ً
من هللا أن يمنحجه الملك موعداً كمؤلف موسججججججيقي في المعمع
الكنسجججي وهذا ،كما اعتقد باخ ،من شجججأنه أن يمنحه موقفا ً أكثر
ثباتا ً بين قومه .لقد كان جاللته في ةلك الوقت مشججججججكوالً تماما ً
بالتحضجججير للحرب ،إال أنه بار العريضجججة كما رأينا في عام
.2538وبجالنسججججججبجة لبعض الحركجات المتبقيجة في هذا القداس
العظيم فقجد لعججأ إلى مججا ألف من كججانتججاتججات (جرت العججادة عنججد
باخ على استخدام قطعة أو أكثر في أكثر من مكان إةا ما وجد
ةلك مالبما ً إالّ انه لم يخججججججم إلى ما أتى على فعله هاندل في
52 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
االقتبجاس من أعمجالجه الخجاصججججججة أو أعمجال غيره من المؤلفين
الموسيقيين).
ونحو عام 2538كان قداس Bمينور الكامم جاهزاً .ولعم
من المفرح أن تقوم معظم فر الكورال الكبيرة والعظيمجججة
بنشجججججره وأدابه فيسجججججتمع إليه ماليين الناس عدة مرات .إال أنه
ليل من نهاية لعدد الفعاليات التي تهدف إلى تأكيد االنتشججججججار
المحتمججم الكبير لهججذا العمججم المتفرّد والججذي ال مثيججم لججه في
ي من المؤلفيّن الموسججيقيين ،مما منحه أعلى درجات موسججيقا أ ٍّ
السججججججمو والرفعجة ،إضججججججافة إلى عمق اإللهام الكبير ومباركة
الموسجججيقيين ،وهذا موقف من الموسجججيقا الدينية لم يعرفه العالم
قط.
طلب ملكي
إةا مججا ابتعججدنججا قليالً عن أعمججال بججاخ الحظنججا واحججدة من
فرحاته األخيرة العظيمة؛ إة اسججتعاب باخ عام 2525لطلبات
الملجك فريجدريجك الكبير الكثيرة (حيجث يخجدم ابنجه كجارل فيليب
إيمانويم) فقام برحلة إلى بوتسججججججدام .كانت هذه الرحلة األكثر
سجججروراً من كم الرحالت القخجججيرة المتع ّددة التي قام بها باخ
لب منه فيها نخيحة عن آالت األورغن، في سجنواته الخيرة طُ ت
وأن يفتت العزف بالحديث عنها في حفالت موسججيقية ،فعاد له
ثجانيجة اهتمجامه بالبيانو والموسججججججيقا بقوة ،ولم يكن هنا حاجة
ماسة لتأليف العديد من الكانتاتا.
وصججججم باخ إلى بوتسججججدام قبم أن يشججججرع فريدريك بعزف
موسجججيقا الحعرة (كان يعزف الفلوت) ،وعندما وصجججله الخبر
هتف بقوة وأعلن بفرح..(( :سجججيّداتي سجججادتي ،لقد وصجججم باخ
الععوز ،))..وطلجب من األسججججججتجاة أن يأتي على الفور قبم أن
يملجك الوقجت لتبجديم مالبسججججججه .وبعدها عمم باخ على تعريب
54 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
forte-pianos كجم آالت البيجانو عنجد الملجك (آالت بيجانو فورتيه
التي أمجدهُ بهجا سججججججيلبرمجان ،Silbermannوكان األلماني األ ّول
الججذي صججججججنعهججا) عبر ارتعججا ٍل هنججا وهنججا على لحن اقترحججه
الملك الهاوي ،فبنى فوغا ً من ستة أقسام على لحن من إبداعه.
وفي اليوم التجججالي أخجججذه الملجججك ليعرّب آالت األورغن في
بوتسججججججدام .عنجدمجا عجاد بجاخ إلى منزلجه عمم بنعاح على لحن
فضججمن عمله ثالثيا ً الملك آخذاً بالحسججبان كونه عازف فلوت ،ت
trioللفلوت والكمان والبيانو ثم أرسججم هذا العرض الموسججيقي
إلى الملك.
لقججد كججان بججاخ طيلججة حيججاتججه معتهججدا ًوموا ب جا ً على نسججججججخ
نظن تحت موسججيقاه إضججافة إلى موسججيقا األخرين ،وغالبا ً كما ّ
كجاف ،فبدأ بخججججججره بالتخافت حتّى ةهب تماماً. ٍ ضججججججوء غير
وعلى الرغم من العمليجججة العراحيجججة التي أجراهجججا لجججه جراح
شججججهير (وهو نفسججججه الذي قام بالعمليّة لهاندل) إال أن شججججيئا ً لم
ّ
ولعلجه من الحقجابق الشججججججعيّة المثيرة للشججججججفقة أنه يتكير ّ
البتجة.
اسججتعاد نظره في األيام القليلة التي سججبقت موته ،إال أن الشججلم
قجاده إلى نهجايجة الرحلجة في 48تموز/يوليو .2510ت ّم دفن باخ
لسججنين طويلة في سججاحة كنيسججة سججانت جون بدون أن يُشججي َّد له
نخجججججب تذكاري (يا للكرابةضض) واسجججججتم ّر هذا الحال حتّى عام
2802حين اكتشف تابوته فأدخم ثانية إلى الكنيسة.
8 ملف العدد
لم تكن التضا ّدات والتباينات موجودة بالنسبة لباخ ،فقد كان
يتف ّو عليهجا ويتعجاوزها ،ولذا فإن بإمكان كم فرد أن يتعّرف
على نفسجججه فيه ،كما فعم ةلك كم من شجججومان وسجججترافنسجججكي
وفاندا ،وكما نفعم نحن امن ،وكما سججججججيفعم أوالدنا إن أحبوه
كما أحببناه نحن وبالقدر نفسه.
قيم في باخ
إعداد مازن مكربي
Philippe Herreveghe فيلـيب هيرفيـــغ
منذ أن بدأت بقيادة فرق تؤدي موسيقا باخ ،مل أتوقف عن التفكري بأن تطور األداء يأيت من
املمارسة وليس من التفكري .ولذا نرى أن عازيف اآلالت اليوم يعزفون عزفاَ أفضل بألف مرة مما كانوا
عليه منذ ثالثني سنة.متتلك اآلالت الوترية والنفخية احلديثة إمكانات تقنية أكثر سالمة وأماناً،
وهي قادرة على أداء املقطوعات القدمية واملقطوعات احلديثة على حد سواء .كما أنين أعتقد أن
عازف األوبوا مارسيل بونسيل ،Marcel Ponseeleيعزف برباعة عازف األوبوا األول يف فرقة
أمسرتدام ،ويرتجم هذا اليسر التقين ،بالتأكيد ،مبرونة تعبريية أكرب بكثري .يف بداية ثورة الباروك،
كان املوسيقيون يعملون برد فعل على ما كان موجوداَ يف ذلك احلني .وكان إلعادة اكتشاف
الـ ، appoggiatureأي النغمة الزخرفية اليت متهد للنغمة األصلية ،والزخرف املقام األول .تبدو يل
اليوم التسجيالت السابقة بالية قدمية إىل أقصى احلدود .إنين أحاول إعادة إدخال خط ما أو قوس
يضم طريف اجلملة املوسيقية .ويشبه ذلك الليغاتو Legatoمن غري أن يكونه بكل تفاصيله.
أتوقع ،إذاً ،أن أهتم بالرومانسية اجلديدة .أشعر بنفسي بعيداَ جداَ عما كان يف إمكاين فعله يف بداية
السبعينات مع ليون هارد .Léon hardtولعلنا اليوم أقرب إىل باخ التارخيي من األملان أنفسهم،
املتأثرين كثرياَ بل املشبعني بالقرن التاسع عشر.
المقخود بثورة البارو تيار مناقشة أسلوب البارو و استخدام آالته في عزف
موسيقا البارو (المحرر)
201 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
حسججججب القديل حنا" كان من الممكن أن يسججججتخدم الكالفسججججان
مرة في الكونتينيو (الباص المستمر) ،على أن يتم استبداله إن
كجان المؤدي مريضججججججاً ،بجآلجة العود في المرة التجالية .كان باخ
أكثر عملية ومرونة مما نحن عليه اليوم بكثير.
كي ننفجذ تسججججججعيلنجا للكانتاتات ( )BWV 4, 12, 106, 196لدى
شركة ،Harmoina Mundiاخترت أعماالت تناسب فرقة Cantus
Collnوأعضجججاءها القليلين .إن اسجججتعادة أسجججلوب ةلك العخجججر
ليل نشجججاطا ت متحفيات ،بم يحب التوصجججم إلى فهم فكرة المؤلف
الربيسجية .كما أن مسألة عدد أفراد الفرقة ال يبدو لي جوهريات.
ولسجججت متأكدات من أن اسجججتخدام مكنيين اثنين أو خمسجججة مكنين
في المقطع الواحجد يحمجم فروقجا ت تعبيريجة ةات أهمية كبيرة .ال
ينبكي للتعبير أن يعرف أي حجججد ويتوقف عنجججده ،ويعجججب أن
يكون في غججايججة االتسجججججججاع والتبججاين كمججا هو في األوبرا .أتججت
الفر البجاروكية األلمانية متأخرة إلى موسججججججيقا باخ ،ألنه يع ّد
أكبر مؤلف ألماني ..إنه مؤسسة بحد ةاتهض.
Paul Mc Creesh بول ماك كـريش
Les قججدت عججدة مرات مقطو تعتت اي "آالم السججججججيججد المسرررررري
“Passionsفي عزف مقطوعة القديل حنا ،اسججججتخدمت ثمانية
مكنين :أربعججة إفراديين وأربعججة مر ّددين ،وةلججك مججا كججان بججاخ
يفعلججه … تبجججدو لي حعج ريفكجججان Rifkinوبررراروت Parrott
سجليمة ،لكننا نتعاهلها ونسقطها من حسباننا منذ عشرين عامات
تقريبجات .فقد اتفق الموسججججججيقيون ضججججججمنيات ،وأنا من بينهم ،على
اسججججججتخجدام جوقجة تقليجديجة .بالتأكيد ،يعب أن يظهر المرء ةاته
نفعيا ت براغماتيا ً ويتالءم مع األمكنة… فالخالة الكبيرة تتطلب
جوقة… ولكن يعب التوقف عن تأكيد أن ما نسججمعه اليوم هو
موسيقا باخ المثالية.
208 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
إن رسجججالة باخ المشجججهورة إلى سجججلطات ليبزغ البلدية (43
آب/أغسججججججطل )2530التي يبيّن فيهججا الشججججججروط التي تحيط
بعمله والظروف التي يعمم فيها ،تثير في أنفسنا الحيرة وتولتد
بعض المفججارقججات .ولقججد أوحججت لي قراءتي األولى لهججا بججأن
المقطع الواحد يحتاج ألربعة أصوات ،إةات تلزمنا جوقة قوامها
28شجخخجا ت ..ولكن عندما نقرأ ما بين السطور ،نفهم أن باخ
يفضجججججم أن يعمم مع مكنين رفيعي المسجججججتوى كي يتم ّكن ّ كان
كم منهم من أداء مقطع كامم… لدي مشججججروع تنفيذ "القديل
مججاتيو" بججاالسججججججتعججانججة بثمججانيججة مكنين إفراديين ،فججذلججك يعطي
مجداخالت المرتلين طجاقةتًت رابعة .من المعروف ،وألسججججججباب
تتعلق بتوزيع الخججججججوت ،أنججه ليل بججإمكججان ثالثججة من المكنين
تقجديم طجاقجة تزيجد عن %41من الطجاقة التي يؤديها صججججججوت
إفرادي واحد… ال يختلف كثيراً أداء المقطوعات الخججججججوتية
الكبيرة ،اليوم ،في فرنسججججا ،وإنكلترا أو هولندا عما كان يؤدى
في أعوام الخمسجججينيات باالسجججتعانة بفر أوركسجججترا للحعرة،
باسجججججتثناء امالت القديمة التي كانت تسججججججتخدم والمكنين الذين
كجانوا ينطقون األلمجانية نطقا ً صججججججحيحاً ،فقد أضججججججفى هاجل
العظمجة والرفعجة ،بجم إنجه حعجب عنجا حقيقةً بدهيةً هي أن هذه
المقطوعات تنتمي إلى موسيقا الحعرة.
Masaaki Suzuki مازاكي سوزركي
نحن بخججججدد تسججججعيم أعمال باخ الكاملة لدى شررررركة ،BIS
وهي تحتاج إلى سجججججتين أسجججججطوانة سجججججنفرغ منها عام 4021
شججججريطة أن نسججججعم ثالث أسججججطوانات أو أربع سججججنوياً .ولكي
يكون عملنا متقناً ،نتدرب طيلة أسججججججابيع عديدة ،ونقدم أعماله
ٌ
معروف في حفالت موسججججججيقية ،قبم أن نقوم بتسججججججعيلها .باخ
جيججداً في اليججابججان .بججم إنججه معروف أكثر ممججا يمكننججا اعتقججاده.
0 ملف العدد
نادرة بندرتها ،وإلهاما ً خالّقا ً كإلهامه… فقد مارس هذا المبدع المرهف
20 ملف العدد
لوكلير .J.M Leclair ( )2في عجام 2543ألّف الموسججججججيقي الفرنسججججججي جان ماري
سوناتات كمان منفرد يخاحبه باص مستمر( ،الكتاب األول).
234 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
Magnificat ونختم بعججدهججا بججدراسجججججججة أعمججالججه الالتينيججة المهمججة
(تسبيحة البتول "فلتعظم نفسي الربع ") ،و(القداديل) .Messes
وفي الوقت الذي تميز فيه يوهان سجيباستيان باخ وأبدع في
هذا القالب من التآليف الكنابية ،كانت الكانتاتة الدينية األلمانية
فقد قطعت شججججججوطا ً بعيداً وترّسججججججخ لها تاريخ طويم يمكننا أن
نوجزه بما يلي:
أ -اعتمججاداً على أعمججال كوراليججة مكنججاة بججاأللمججانيججة عكف
المخجججججل الديني البروتسجججججتانتي مارتن لوثر مع أكثر معاونيه
قربجا ً منه وهو فالتر )2150-2208( Walterعلى إحالل هذه
األعمال الكورالية محم كتاب أناشججججججيد القداس بالالتينية الذي
فرضججججججتجه الكنيسججججججة الكجاثوليكيجة وطقوس خطبجة ال ِعظجة .وقد
تضججافر النخ والموسججيقا معا ً ليعطيا ألقا ً أكبر إلقامة الشججعابر
الطقسججججية ،وخخججججوصججججا ً عندما اسججججتخدما كلمات مختارة من
اإلنعيجم في إقجامجة قجداديل يوم األحجد .وسججججججرعجان ما درجت
العجادة على تجأليف معموعجات غنابية شججججججعابرية من مثم هذه
األعمال .وأول المعموعات الكنابية التي لحنت لعدة أصجججوات
كجتبهجججا مجججارتن أغريكوال )2118-2288( Martin Agricola
ونشججججججرها في عام 2122في مدينة فيتنّبرغ Wittenbergتحت
عنوان ين ّم عن موضججججججوعهجا هو (كتيجّ ب غناء معمم األناجيم
الدومينيكانية).
ب -من بين أكثر الموسججججججيقيين الججذين سججججججاهموا في تطوير
الكانتاتة الدينية األلمانية نخخ بالذكر:
-هاينريخ شوتز ،Heinrich Schützوأندريا هاميّرشميدت
( ،Andreas Hammerschmidt )2851-2822وماتياس ويكمان
( ،Mathias Weckmann )2852-2842وكريسجججتوف بيرنهارد
( ،Christoph Bernhard )2804-2845ودييتريخ بوكسجججججتوود
( )0في العام 2542قُ ّدم عمم باخ (امالم حسججب القديل حنا) ألول مرة في كنيسججة
سججججججان تومجاس في اليبزغ .وكتجب في العجام نفسججججججه ججان فيليب رامو (مقطوعات
للكالفسان مع منهج لميكانيكية األصابع).
238 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
.)2580-2801( Zeiglerومع معموعة الكانتاتات هذه مضى
باخ بعزم وتخجججججميم قدما ً في إعداد الكانتاتة ةات الموضجججججوع
الواحد إلى جانب عناصججججر تفسججججر وتشججججرح بطريقة شججججعرية
وموسججججججيقية يخدمها الكورال في ةلك كمرجع .وتُبرز الكاتناتة
بذلك حالةً داخليةً عمقها خاص.
بل ،بجاخ في معموعجة كجانتجاتجاتجه الثالثة و األخيرة شججججججأواً
بعيداً ومسججججججتوى رفيعا ً في تعبيراتها وتعقيد بنابها .وتكثر فيها
األعمال الكبيرة التي تقع في قسمين اثنين ،وتعمد األوركسترا
فيها إلى االغتناء .أما كلماتها فقد اسججتمدها عموما ً مباشججرةً من
العهدين القديم والعديد.
وقجد عمجد بجاخ غالباً ،في تقديم وختام كانتاتات اليبزغ ،إلى
مقطوعججات كوراليججة كبيرة أدخججم فيهججا مقطوعججات إفراديججة.
ومقارنة مع كانتاتات فيمار فإن األوركسججترا قد تشج ّجذب أداةها
هنا وارتقى.
أما من الناحية الموسجججيقية املية فقد اسجججتخدم باخ ابتدا ًء من
المعموعجة األولى ،إلى ججانجب الوتريجات والنفخيات المعتادة،
النحاسجججججيات وخخجججججوصجججججا ً الترومبيتات كما في الكانتاتة رقم
/52/تاريخ ،2508إضججججافة إلى األبوا .Corsكما اسججججتخدم
مرارا ً آلجة الفلوت ،وبجدأ بجإدخال آلة األوبوا داموري Haubois
،d'amoreوأوبوا الخجججججيد .Haubois da cacciaوعمد ابتدا ًء من
المعموعجة الثالثة إلى اسججججججتخدام آلة األورغ اإللزامية Orgue
.obligé
Passions امالم
عندما عزم باخ على تأليف أعماله امالم كان هنا أيضجججججا ً
ّ
شججججججذب هججذا النوع من التججآليف الكنججابيججة تراث طويججم نسججججججبيجا ً
الموسججججججيقيجة وط ّوره ،وةلك قبم فترة اإلصججججججالح بكثير .وهنا
230 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
أيضجا ً ق ّدم شجوتز Schützمساهمةً حاسمةً عندما نقم إلى ألمانيا
بعض نواحي جمججاليججات اإلحسجججججججاس اإليطججالي الججذي لمسجججججججه
واكتشفه عند غابرييللي .Gabrielliغير أن هنا اختالفا ً كبيراً
وفرقا ً بين امالم التي لحنها شججججججوتز وآالم من جاةوا بعده من
الملحنين ،ونخخ بججالججذكر امالم التي لحنهججا مؤلفون وجججدوا
قبم تم اقدم باخ مباشجرةً .وقد اقتخر شوتز على النخ اإلنعيلي
الذي كان يُعهد به إلى المكنين اإلفراديين (فيما عدا شخخيتي
اإلنجعيلي والمسججججججي ،يُطلق على هؤالء المكنين اإلفراديين
الذين يمثلون الشججججخخججججيات األخرى مخججججطل ال ُمناجين ،في
حين يُطلق على العمهور أو معموعة الشجججخخجججيات التي كان
الكورال يمثلها اسم (توربا) Turbaفي مواجهة ال ُمناجين .كان
شججججججوتز يعمجد إةن إلى م تكني اي ِن اثنين أو أكثر إلى ججانجب جوقة
كورال كانت تتدخم غالبا ً بطريقة ِج عد تخجججويرية ،بم هي تكاد
تمثم أصجججججوات األشجججججياء التي تخجججججفها محاكاةً وتقليداً .إالّ أنه
ابتدا ًء من النخجف الثاني للقرن السجابع عشر ،وتحديداً بعد أن
كسججب الشججاعر نومايسججتر مع أنخججاره ومؤيديه معركة إدخال
أشجججججكا ٍل حرة في الطقوس الشجججججعابرية ،تكيرت صجججججيكة امالم
تكيعراً جلي جاً ،فججأصججججججبحججت تتضججججججمن من ةلججك الوقججت الثنججابيججة
(سردي -آريا) إلى جانب عناصر أخرى متنوعة.
تشججججير بعض المخججججادر المعاصججججرة إلى أن باخ ربما لحّن
خمسة أعمال آالم ،إالّ أن ما وصلنا منها ،إن كان ما يوردونه
صججحيحاً ،اثنان فقط هما" :امالم حسججب القديل حنّا" ،2543
و "امالم حسججججججب القديل متّى" .2540أما "امالم حسججججججب
القجديل مرقخ" 2532فلم يخججججججلنجا منها سججججججوى نخججججججها.
والعمالن امخران ،إن صججججج وجودهما ،ضجججججاع أثرهما كلياًض
وهنجا نسججججججخة بخط باخ لعمم "امالم حسججججججب القديل لوقا"
( )20في عام 2530نشجججر فرنسجججوا كوبران الكتاب الرابع لمقطوعات الكالفسجججان،
صجججدر الكتاب األول عام ،2523وصجججدر الثاني عام ،2525وصجججدر الثالث عام
.2544
222 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
2530لتقجديم العمم من جديد على ما يبدو في نسججججججخ ٍة منقّحة
مزيججدة ،ثم نظر في العمججم مرةً ثججالث جةً في أُخريججات حيججاتججه في
فترة األعوام )24(2520-)22(2528ليعود في جزء من العمم،
عودةً غريبةً مفاجئةً ،إلى النسججججججخة األولى التي كان قد كتبها،
فتنا ُر بنابها وأحكامه يبعث على الععب والدهشة.
أما "امالم حسججججججب القديل متّى" BWV 244فقد لحنها باخ
في عجام ،2540ولهجا ميزة هجامجة تفرقها عن (امالم حسججججججب
حنجا) وهي وحدتها الداخلية .ولهذا السججججججبب ربما كان القجديل ّ
بججاخ أق ج ّم ميالً إلجراء تعججديالت عليهججا ،وهو لم يطججم العمججم
ت من بجالتعجديم إالّ في عام ،)23(2538أي بعد سججججججبع سججججججنوا ٍ
تلحينه ،وبمناسججججبة إعادة تقديمه للعمهور في حلّة قشججججيبة ،ولم
ُعر عليججه سججججججوى تعججديالت طفيفججة ،وأجرى تعججديالت أخرى ي ِ
عليججه أخيرة في عججام .2520ومن خخجججججججابخ وميزات هججذه
امالم مقججاطع سججججججرد المسججججججي ترافقهججا الوتريججات بتوزيع آلي
يتالءم ورهافة الشخخيات من الناحية النفسية.
أعمال أخرى
إةا مججا نَّحينججا جججاني جا ً الكججانتججاتججات الججدنيويججة التي لحنهججا بججاخ
بمناسجبة احتفاالت مدنية مثم استالم معلل بلدية جديد مهامه،
أو تعيين أسجججججتاة جامعي جديد في منخجججججب ،أو خالل حفالت
22 ملف العدد
24 ملف العدد
280 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
23 ملف العدد
جورج غيّيار
ترجمة كندة مفتي
بالطمي الخخب ،بشكم تندر فيه البقع الخكيرة التي لم تؤثر فيها البذور
التي حملها هذا النهر المرسيقي … ..بم على العكل من ةلك رفعت
مشؤومة…)).
كما تبيّن ةلك الطرافة التي سمعتها من فم شيلباتش ِه الذي كان يقوم بإعداد
أحد أعمال بول هيندميث التي تعتمد الكونترابون بشكم كبير ،فوجد صعوبة
فابقة في فك خطوط ةلك العمم المتشابكة مما حدى به إلى مفاتحة المؤلف
بالمشاكم التي كان يخادفها ،فطمأنه هيند ميث قابالً ((… نعم… أعرف
هذا ،ولكن لوكنت تدري بالمتعة الكبيرة التي تسببها لي كتابة ةلك…)) وكم
ليست موسيقا األورغ التي ألّفها باخ من هذا الطراز ،وعلى األقم ،هذا
المستمعون الذين ليسوا على معرفة ودراية تامتين بعزف الموسيقا ولكنهم
يتمتعون ،وبكم بساطة ،ببعض الحساسية .ويذكرنا ةلك بحكاية أفيني الذي
غفم بدهاء وعن عمد ،عن نثر الحخيات البيضاء التي كانت ستعيننا في
وهوعرف يحبّذ التعليم الشفهي .ولعم األمر يتعلق بحكمة المعلم الكامض
الكبيرة ،فقد كان يعرف أن األمر ينتهي بالفكر على الدوام لإلنبثا ...وكان
نوعا ً ما شبيها ً بالمسي الذي لم يعبأ يوما ً بتدوين كالمه المقدس بم كان يتر
ةلك لمن شاء من امخرين .وبالواقع ،يتعلق األمر بحرية الفرد بكم ما فيها
يتفق العميع على أن يععلوا من هذه األعمال ةروة في أدب األورغ ....بيد
أن هنا في هذا المفهوم مظهرين خطيرين :أحدهما مثبط للمبدعين الذين
سيأتوا بعد ةلك ،وامخر مري ألولئك الذين ال يحبون شيئاً طالما هم ينتعلون
حذاء العادة ...وماةا لوكان بوليز محقاً حين قال ..(( :أنا ال أعتقد أن
األكثر فهما ً بعد أن أُتخم؟ ..ومع ةلك ،يتفق العميع على أن عزلة الذرى
إنه االقتفاء الواعي أو الالواعي مثار أولئك الذين تعتذبهم الكاتدرابية التي
تحتوي على آلة أورغ ( أال يقع هذا النوع من الكاتدرابيات دوماً على منخ ٍة
مرتفعة؟ )..كما أن لكة باخ ،مع أنها خالية من التنازالت والتساهالت ،هي
رغم كم شيء أخوية ...ويتأتى ةلك ،بشكم خاص ،من واقع كونها ُمتعذرة
فهم أنواع الموسيقا الفرنسية من غير أن تُقرأ أو تُسمع "إستير" و"ال ِطباع"
أو "حكايات الحيوانات" ،ومن غير أن يبحر في تعرجات لكة راسين وال
؟..
التي كان يرددها ابنه كارل فيليب إيمانويم باخ ((…لقد شكم والدي ةوقه
عن طريق جهوده الخاصة ...والشيء الوحيد الذي جعم منه منذ يفاعته،
أبجدع بجاخ أجمجم مجا كتجب في العالم ملة األورغ ،فقد كانت
الكتابة تسججقط عطالة األورغ مهما كان عدد األصججوات .وهذا
ينطبق على المقطوعة التي ينشدها صوت واحد Monodieفي
مقطوعة األورغ صججججججول ماجور ،BWV 572كما ينطبق على
المقطوعات التي تنشججججدها سججججتة أصججججوات كما في ترتيلة Aus
التوزيع على مختلف مستويات األورغ الخوتية يشكم عيداً ألةن المستمع.
لدى باخ هوالتحكم وقد قال أوليفييه آالن بهذا الخدد…(( :األمر الذي يده
أن مقطوعات األرغ تنطوي على مناطق أومحطات هارمونية شبه تعبيرية
من البديهي أن باخ لل يكن يكتب لصال األورغ أو ضده بل كان يكتب معه.
يعتقد باخ أن لألعمال التي ألّفها بعداً فابقا ً وسامياً يح ّرض على خشوع من
يعزفها ،وعلى امتثاله للخالق ومن نفسه إليه .وإن كان المؤلف سعيداً
بالعزف على آلة تتي له تملك كم مقاليد البوليفونية بيديه ،وفرض طبقة
مشكو بها ...ولهذا كان يحرص ،كحرفي ماهر مدقّق في التفاصيم ،على
كم شيء بشكم ال نقخ فيه وال عيب شريطة أن يمتلك العازف عقالً
الدم زكي جداً وقوي جداً بحيث أن العديد من عمليات نقم الدم ممكنة ،ألن
العديد من الطرابق ،التي كانت تبدو اهرباً تضادية ،تسري بين األفراد
لألورغ ،على مقطع ممكن تأديته ببراعة على الكمان ،أو تنهيده على آلة
التناض إلى جميع الموسيقا التي فكر بها باخ أو ارتعلها أوكتبها .فالهيكم
المتين لهذا الكناء الذي تؤديه المعموعة ال يكب جماح الخيال بم يدعمه
ويتي ،كوحي رةوم ،للروضة أن تمد بعيداً ككرم مقدس ،أوراقها وثمارها.
وكانت هذه األلحان التي يعرفها المعلل اللوثري وهي بالمئات ،تفعّ ر لدى
258 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
المؤمن فيضا ً من الخور المألوفة تشبه اليوم ،نوعاً ما مرور شريط
سينمابي .ومع ةلك ،قد تكون لدي نزعة من التفكير بأن األعمال ةات
اليسرى تؤمن الهارموني وتقوم أصابع اليد اليمنى حدسياً بتمهيد دربه في
وإيزوار ،لكن بعد صانعي األورغ المعلمين ني الورثة والتابعون ،هذا إن لم
22 تحليم موسيقي
21 مقابلة العدد
ك بالموسيقا؟
-متى بدأ شكف ت
أحببجت الموسججججججيقجا منجذ طفولتي األولى ،وقرأتها قبم أن
تون كوبمان ،قابد أوركسججججترا وعازف أورغن شججججهير ،يقوم بتنفيذ إنعازين
موسيقيين ضخمين في آن معاً :تسعيم غنابيات باخ بأكملها ،وأعمال األرغن التي
ألّفها.
204 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
أتعلم قراءة الكتب .في السججادسجججة من عمري ،دخلت في جوقة
كنيسججججة مدينتي زفول Zwolleمكني آلتو ،وفي الثانية عشججججرة،
حجالفني الحظ ف ُعيرنجت عجازفجا ً لألرغن في إحجدى األخويجات ،إة
إنني ،وعلى غير توقع واسججججججتعججداد ،شججججججكلججت مكججان العججازف
السجججابق الذي توفي فعأة قبم عيد الميالد بأيام .عانيت في ةلك
بعض المشججاكم الخججكيرة ،فقد كانت سججاقاي قخججيرتين ت الحين
جداً ،مما يععم بلوغ مالمل د ّواسججات القدم بهما أمراً صججعب
المنججال ،لكنني تعججاوزتهججا ،وتججدبرت أمري قججدر المسججججججتطججاع،
وتخجرّفت تخجرع فا ً مقبوالً بالنسجبة لسجني وإلمكاناتي العسدية.
ق أول درس شججججججرعججت بعججدبججذ بججالعزف على البيججانو ،ولم أتل َّ
حقيقي لي على األورغن إال في السججادسججة عشججرة من عمري.
كنت عخجججاميا ً على نح ٍو ما ،علّمت نفسجججي بنفسجججي ،وفي أول
لقاء لي مع أسجتاة المستقبم ،عزفت له تريو سوناتا لباخ ،كنت
قد تعلّمتها بمفردي.
-البد أنك من أسرة موسيقية؟
بجالتجأكيجد ،كجان والدي من هواة الموسججججججيقا ،ويعمم أثناء
فراغه ضججابطا ً لإليقاع في فرقة لموسججيقا العاز .ثم شج ّكم فرقة
صججكيرة خاصججة به أثناء الحرب ،ولعم هذا أحد األسججباب التي
تععججم عزفي يتميز بججاإليقججاع .ولكننججا في الواقع ،أنججا ووالججدي،
الوحيجدان اللذان يعزفان الموسججججججيقا في العابلة كلها .فقد كانت
والدتي فنانة تعمم في رسججججم المالبكة ومواضججججيع دينية أخرى
متنوعة في الكنابل .وفي حقيقة األمر ،كان عزف الموسجججججيقا
ّ
يشججججججكجم متعجة ألبي وتسججججججليجة حقيقيجة لجه .ولجذا ،عنجدمجا أتذكر
طفولتي ،يكمرني شجججعور بالفرح والسجججعادة لطريقتنا في عي
الموسيقا ،وآمم أن أكون قد حافظت على تلك الطريقة.
-هم كرسجججججت نفسجججججك ،منذ ةلك الحين ،للموسجججججيقا القديمة
203 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
حخراً؟
ال ،أثنجاء عملي على البيجانو ،عزفجت مقطوعات لمؤلفين
رومججانسججججججيين أو حججديثين .وأمججا على األورغن فقججد عزفججت
صججفحات لليسججت وريكر وميسججيابين ،لكنني لم أشججعر بنفسججي
قريبا ً من موسججيقاهم… كان ليسججت يععبني نوعا ً ما ،ألن لديه
كثيراً من األنكججام يعججب عزفهججا .ولكن ال شججججججيء في نظري
يساوي باخ أو الموسيقا القديمة.
بسججججبب ارتفاع مقعد العزف على األورغن ،اخترعت تقنية
شججخخججية خاصججة تتلخخ في الضججكط على الدواسججة أو على
مالمل األقدام برةوس أصجججابعي .وليل بكعب القدم ،كما هو
مألوف .ورغم أن أستاةي ُش ِده لطريقتي في العزف ،إال أنه لم
ينع إطالق جا ً في جعلي أتبنى طريق جةً أكثر صججججججحججة ،ةلججك أن
عزف موسجججيقا سجججيزار فرانك برةوس أصجججابع القدم أمر غير
وارد .في حين أن ةلك ممكن جداً بالنسججججججبة لموسججججججيقا باخ…
ومع أنني لم أعججد أعزف هججذه المقطوعججات ،إال أنني أود من
صجميم قلبي أن أسعم ،ةات يوم ،أعمال فرانك الكبيرة .عندما
تحججدوني الرغبججة في سججججججمججاع أسججججججطوانججة مججا ،وهو أمر نججادر
أفض جم تلقابيا ً سججماع
الحخججول بسججبب إنشججكالي الدابم بالعممّ ،
أعما ٍل من عخجججر النهضجججة أكثر من تفضجججيلي لموسجججيقا القرن
العشرين.
جرعت بالتعاون مع أوركسججترا الحعرة ُ أما امن ،وبعد أن شج
التابعة لإلةاعة الهولندية التي أتشجججججاطر مسجججججؤولية قيادتها مع
بيتر إيوتفوس ،Peter Eötvõsفيحجججدث أن أقود الفرقجججة وهي
تعزف لبيتهوفن وشوبيرت ومندلسون.
-لمجججاةا ال تقود أعمجججال هؤالء المؤلفين بفرقتجججك الجججذاتيجججة
أوركسترا أمستردام لموسيقا البارو ؟
202 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
إن كنت ال أعزف شوبيرت ومندلسون إال مع أوركسترا
حديثة ،فذلك ألن فرقة أمسججتردام لموسججيقا البارو هي عبارة
عن تشججججججكيججم بججاروكي صججججججكير ،ويعججب من النججاحيججة العمليججة
مضجاعفة عدد أفراده لعزف موسيقا القرن التاسع عشر ،وهذا
ف للكاية ،كما أن الحكومة الهولندية لألسججف ال تقدرم األمر ُم تكلر ٌ
لنجا معونجات مجاديجة كجافيجة .ويعب أن تعرفوا أن الموسججججججيقيين
الذين ينضججججججمون إلى الفرقة ،يفعلون ةلك تحدوهم الرغبة في
عزف موسججججججيقا البارو معي أكثر من سججججججعيهم وراء الرب
والمنفعة المادية .وأما ،بالنسجججبة ألوركسجججترا اإلةاعة الهولندية
لموسجججيقا الحعرة ،فقد قمت معها ببعض التعارب ،ومنها أنني
سججججعّلت أسججججطوانة لشججججوبيرت سججججتظهر قريبا ً عند دار إيراتو
Eratoللتسجججعيالت الخجججوتية… وبالمناسجججبة ،أنا أفضجججم عمم
مبدع مثم هارنونكور Harnoncourtعلى موسيقا القرن التاسع
عشججججر ،ال سججججيما عند قيادته لفر موسججججيقية حديثة ،أكثر من
اهتمجامي بفر البارو الرديئة التي تخوض غمار معزوفات
شججججججومجان .ةلجك أن عزف مقطوعجات شججججججومجان يتطلجب تقنية
أخرى ،وال يكفي أن نكيّر ال ُمخران الذي صُنعت منه األوتار
كي نتآلف مع جميع أنواع الموسججججيقا ،ونتوافق معها .في فرقة
ض ُم االقتخار على موتسارت أمسجتردام الموسيقا البارو ،أُف ر
وهايدن.
-كيف انتقلت من األورغن والكالفسججججان"البيانو القيثاري"
إلى قيادة األوركسترا؟
كجان ةلجك من قبيجم المخججججججادفجة .كنجت قد شججججججكلت فرقة
صجججججكيرة اسجججججمها فرقة أمسجججججتردام للموسجججججيقا القديمة Musica
Antiqua Amesterdamتضججججججم عجججازف األوبوا كو إبينKu ،
،Ebbingeوعججازفججة الكمججان لوسججججججي فججانججدايججم ،Lucy van Dael
مععم
مععم الموسيقا الكربية حرف )4( S
إعداد محمد حنانا
-عازل كمان
-كاتب في الموسيقا
األعالم
المخطلحات
سيمفونية.
أسججججججم اطلق في الفترة الباروكية على
المقطوعجة األوركسججججججترالية المكونة من
ثجالث حجركجججات والتي تُعزف مقجججدمجججة
لألوبرا ،أو السججججججويججت ،أو الكججانتججاتججا أي
الشججكم المبكر لالفتتاحية .و قد أرسججى ا.
سججججكارالتي قواعد السججججينفونيا االوبرالية
نحو عام . 2080
-سيمفونيا كونشرتانته Sinfonia
Concertante
األداء باهتياج
-خمود (باإليطالية) Smorzando
ملحق
-2دراسات
-2-2أعالم
الردور الكبير لمحمرد القصرررررربجي في تجديد الموسرررررريقا العربية :صججججججميم
الشريف؛ العدد .2003/2
سيد درويش -حياته وآثاره :إلهام أبو السعود؛ العدد .2003/2
قيل في سيد درويش :إلهام أبو السعود؛ العدد .2003/2
فولفغانغ أماديوس موتسارت :محمد حنانا؛ العدد .2003/2
الفصرل األخير من حياة موتسرارت والشخصيات الهامة التي عاصرته :د.
واهي سفريان؛ العدد .2003/2
بيتر إيليتش تشايكوفسكي ( :)5611-5611محمد حنانا؛ العدد .2003/4
الشرراعرية في رومانسرريات تشررايكوفسرركي الغنائية :غالينا غالدييفا ،ترجمة
د .سليمان زيدية؛ العدد .2003/4
تشايكوفسكي واألوبرا :د .واهي سفريان؛ العدد .2003/4
414 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
السررريمفونية السرررادسرررة لتشرررايكوفسررركي :ليونارد بيرنشجججتاين ،ترجمة آني
سراداريان؛ العدد .2003/4
باليه الحسنا النائمة لتشايكوفسكي :بشير نطفعي؛ العدد .2003 :4
تشرايكوفسكي وفن الباليه :الريسا إرمولوفا ميخابيلوفنا ،ترجمة د .سليمان
زيدية؛ العدد .2003/4
عازفو بيانو خلدهل التاريخ :بشير نطفعي؛ العدد 3و .2003/2
سررريرغي رخمانينول… عازل بيانو رغما ً عنه :سجججينثيا الوادي ،ترجمة
سوزان إيلوش؛ العدد 3و.2003/2
كارل أورل واالتجاهات الحديثة في التربية الموسيقية :إلهام أبو السعود؛
العدد 3و.2003/2
ليست والبيانو :آني سيراداريان؛ العدد 3و .2003/2
مخطوط عربي في تدوين الموسريقا – شرمس الدين الصريداوي الدمشقي:
د .بشير العضيمي؛ العدد .2002/1
جمال عبد الرحيل -التجديد :نبيلة أبو الشامات؛ العدد .2002/8
هيربرت فون كارايان :قائد أوركسررترا القرن العشرررين :آني سججيراداريان؛
العدد .2002/8
بريكو وكيلر -رائدتان وحالمتان :سجججوزان زلسجججيمان ،ترجمة إيناس المال؛
العدد .2002/8
بيير مونتو في ذكراه الثالثين-فرنسا :رفعت بنيان؛ العدد 5و .2002/8
ريتشررررررارد شررررررتراوس ( :)5111 - 5681عماد مخججججججطفى؛ العدد 5و
.2002/8
آرا لشتراوس في الموسيقا :طار سيد أحمد؛ العدد 5و .2002/8
شتراوس والصوت :آني سيراداريان؛ العدد 5و .2002/8
ريتشارد شتراوس واألوبرا :بشير نطفعي؛ العدد 5و .2002/8
قرا ات حول ريتشارد شتراوس :د .واهي سفريان؛ العدد 5و .2002/8
موتسرررارت ودابونتي – سررريميا سرررماوية :باتريك تشجججيرنوفيت ،ترجمة
يمام بشور؛ العدد .2001/0
البيانو والجاز :أنل العاجة؛ العدد .2001/0
هنري بورسيل :آني سيراداريان؛ العدد .2001/20
الكندي والموسيقا :عدنان بن ةريم؛ العدد .2008/22
فرانس شوبرت :محمد حنانا؛ العدد .2008/22
فرانس شوبرت والفردوس المفقود :د .نبيم اللو؛ العدد .2008/22
انعكاس روح مدينة فيينا على شوبرت:خضر جنيد؛ العدد .2008/22
اابداعات الغنائية في مؤلفات شوبرتل :غالينا غالدييفا ،ترجمة د .سليمان
زيدية؛ العدد .2008/22
شررررروبرت ،التجديد في سررررروناتات البيانو :سجججججلمى قخجججججاب حسجججججن؛ العدد
.2008/22
413 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
السررريمفونية من مقام دو ماجور لشررروبرت :روبرت شجججومان ،ترجمة هنا
نور هللا؛ العدد .2008/22
أشهر عازفي اآلالت النافخة –جاز :أنل العاجة؛ العدد .2008/24
مغامرة العشرررررينات ،ميلهود وهونيجرل جان روي ،ترجمة مفيد عرنو ؛
العدد .2008/24
أوبرا كارمن لبي يه ،شررررابة عمرها عشرررررون بعد المئةل بشجججججير نطفعي؛
العدد .2008/23
مانويل دي فايا :د .نبيم اللو؛ العدد .2008/22
مانويل دي فايا :سينثيا الوادي؛ ترجمة الرا بنيان؛ العدد .2008/22
مانويل دي فايا ،حياة قصيرة :عماد مخطفى؛ العدد .2008/22
شرررررركسرررررربير في دار األوبرا ( :)5ونتون دين ،ترجمجة نيران اسججججججمجاعيم
ناجي؛العدد .2005/21
ريتشارد فاغنر واألوبرا ( :)5بشير نطفعي؛ العدد .2005/21
شرركسرربير في دار األوبرا ( :)7ونتون دين ،ترجمة نيران اسججماعيم ناجي؛
العدد.2005/28
ريتشارد فاغنر واألوبرا ( :)7بشير نطفعي؛ العدد . 2005/28
براهم ،في رحاب الخالدين :بشير نطفعي؛ العدد .2005/28
براهم ،الشرررركل الموسرررريقي :آرنولد شججججونبورغ ،ترجمة ديانا جيرودي؛
العدد .2005/28
موسيقا الحجرة عند براهم :د .نبيم اللو؛ العدد .2005/28
براهم ،المؤلال األكثر تعلقا ً بالمتع الحسرررررية :آن صجججججوفي موتر ،ترجمة
حسان موازيني؛ العدد .2005/28
كونشررررريرتو الكمان من مقام ري ماجور لبراهم :آنتوني هوبكن ؛ ترجمة
عبد هللا موازيني؛ العدد .2005/28
محن عباقرة الموسيقا العالمية وآخر أنفاسهل ال كية :بشير نطفعي؛ العدد
.2008/25
إحيا العود الشررررررقي( ،)5تاريخ الموسررررريقا العربية حتى مؤتمر القاهرة
:5117الشرررريال محي الدين حيدر ،جميل بشرررير ،منير بشرررير :د .نبيم
اللّو؛ العدد .2005/21
إحيا العود الشرقي( ،)7مدرسة بغداد ،الشريال محي الدين حيدر ،تجربة
معهد الموسيقا ببغداد :د .نبيم اللّو؛ العدد .2005/28
إحيا العود الشرقي( ،)1عائلة بشير (عبد الع ي ،جميل ،منير) :د .نبيم
اللّو؛ العدد .2008/25
ّ
إحيا العود الشرقي( ،)1جميل بشير :د .نبيم اللو؛ العدد .2008/28
إحيا العود الشرقي( ،)1منير بشير – :-5د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/20
إحيا العود الشرقي( ،)8منير بشير – :-7د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/40
إحيا العود الشرقي( ،)5منير بشير – :-1د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/42
412 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
إحيا العود الشرررقي( ،)6النهضررة الغنائية المصرررية :د .نبيم اللّو؛ العدد
.4000/43
رحيل المؤلال وعازل العود الكبير منير بشررررير خسررررارة كبيرة للموسرررريقا
العربية واانسانية :أحمد بوبل؛ العدد .2008/25
سفياتوسالل ريخترل محور العبقرية :آني سيراداريان؛ العدد .2008/25
سررررررير جورج شررررررولتيل وداعراً يررا مرايسررررررترو :حسججججججان موازيني ،العججدد
.2008/25
علي الدرويش المصرررري من خالل مؤلفاته الموسررريقية واعماله الفنية :م.
إبراهيم الدروي المخري؛ العدد .2008/28
في ذكرى المعلل هنري شيرينغ :ترجمة ديالى حنانا؛ العدد .2000/20
ترجمة يابانية لكتاب الموسررررريقا العربية للدكتور صرررررال المهدي :سجججججلمى
قخاب حسن؛ العدد .2000/20
كونشريرتات الكمان ( :)5تشرايكوفسكيل مباه جسدية محضة آن صوفي
موتر ،ترجمة حسان موازيني؛ العدد .2000/20
كونشرررريرتات الكمان ( :)7بيتهوفنل األكثر نقا ً آن صججججوفي موتر ،ترجمة
حسان موازيني؛ العدد .2000/40
كونشررررريرتات الكمان ( :)1سررررريبيليوسل األكثر تحليقا ً آن صجججججوفي موتر،
ترجمة حسان موازيني؛ العدد .2000/42
كونشررررريرتات الكمان ( :)1بيال بارتوكل األكثر صررررردقا ً آن صجججججوفي موتر،
ترجمة حسان موازيني؛ العدد .4000/43
مذكرات جورج شولتي :آني سيراداريان؛ العدد .2000/40
ديبوسي واالنطباعية :محمد حنانا؛ العدد .2000/40
كلود ديبوسرررررريل رائرد االنطبراعية في الموسرررررريقا :بشججججججير نطفعي؛ العدد
.2000/41
ديبوسيل األعمال الكاملة :د .نبيم اللو؛ العدد .2000/41
كانتاتا كارمينا بورانا لكارل أورل :محمد حنانا؛ العدد .2000/40
،5111 عام مشرررررهود يصرررررد ذكرى اثنين من أعالم الموسررررريقا العالمية:
ريتشارد ويوهان شتراوس :بشير نطفعي؛ العدد .2000/42
المدرسة الرحبانية :رأي من الداخل باسم ديب داوود؛ العدد .2000/42
فريدريك شوبان :محمد حنانا؛ العدد .4000/44
فريدريك شرروبانل الذكرى الخمسججون بعد المئة لوفاته :بشججير نطفعي؛ العدد
.4000/44
مؤلفات شوبانل لوحات شعرية :باتريك شيرنوفيت ،ترجمة سلمى قخاب
حسن؛ العدد .4000/44
فريدريك شرروبانل كائن التحرر ومبدعه :مارسججيم شججنايدر ،ترجمة حسججان
موازيني؛ العدد .4000/44
-4-2أعمال
السررريمفونية السرررادسرررة لتشرررايكوفسررركي :ليونارد بيرنشجججتاين ،ترجمة آني
سراداريان؛ العدد .2003/4
باليه الحسنا النائمة لتشايكوفسكي :بشير نطفعي؛ العدد .2003/4
أوبرا "بيللي باد" لبينجامين بريتن في دار أوبرا نانسرري :فرانسججوا الفون
وباسكال بريسو ،ترجمة آني سراداريان؛ العدد 3و .2003/2
الكواكب -متتالية سرريمفونية لغوسررتال هولسررت :د .نبيم اللو؛ العدد 3و
.2003/2
هل ألال بيتهوفن "السرريمفونية العاشرررة إيينا"؟ :خضججر جنيد؛ العدد 3و
.2003/2
موسررريقا أفالم والت دي ني :ن .سجججيمسجججولو ،ترجمة مازن المكربي؛ العدد
.2002/1
-2-2تيارات
التيارات الموسررررريقية األوروبية في العشررررررينات :باتريك تشجججججيرنوفيت ،
ترجمة مفيد عرنو ؛ العدد .2003/2
الردور الكبير لمحمرد القصرررررربجي في تجديد الموسرررررريقا العربية :صججججججميم
الشريف؛ العدد .2003/2
مدارس تعليل الع ل على آالت الكالفير والبيانو من القرن السادس عشر
إلى بداية العشرين :د .سحر ملحم :العدد 3و .2003/2
الكمبيوتر أخيراً الكمبيوتر أوالً :المهنجدس رشججججججاد أنور كجامجم؛ العدد 3و
.2003/2
جمال عبد الرحيل - :التجديد :نبيلة أبو الشامات؛ العدد .2002/8
فيروز والرحابنة في سراحة الشرهدا ببيروت :سجلمى قخاب حسن؛ العدد
5و .2002/8
البحي عن الهوية القومية في الموسررريقا ااسررربانية :بيم كراوس ،ترجمة
سوزان إيلوش؛ العدد 5و .2002/8
-1-2نظريات
واقع سرراللل الموسرريقا العربية وآفاقها المسررتقبلية :حميد البخججري؛ العدد
.2003/4
أقردم موسرررررريقا معروفة في العالل -السررررررلل البابلي :راوول فيتالي؛ العدد
.2003/4
نظرية األجناس المتداخلة :الدكتور المهندس سججججعد هللا آغا القلعة؛ العدد 3
و .2003/2
مخطوط عربي في تدوين الموسرريقا -شررمس الدين الصرريداوي الدمشررقي:
د .بشير العضيمي ،العدد .2002/1
التبراين في تررنثيرات البنيرة المقرراميررة :د .هنري غونججارد ،ترجمججة سججججججلمى
قخاب حسن؛ العدد .2002/1
أقدم موسرريقا معروفة في العالل-المرحلة األوغاريتية-التدوين الموسرريقي:
راوول فيتالي؛ العدد .2002/8
مفهوم المقرام لردى الموسرررررريقيين البردو لغنا "أياي" :د .عبد الحميد بن
موسى؛ العدد .2002/5:8
-8-2آالت
صررررررنرراعررة اآلالت الوتريررة في فترة مررا قبررل العهررد الكالسرررررريكي :فيكتور
إيفانوفيت نيكيفوروف ،ترجمة نديم خلف؛ العدد .2003/4
مدارس تعليل الع ل على آالت الكالفير والبيانو من القرن السادس عشر
إلى بداية العشرين :د .سحر ملحم؛ العدد 3و .2003/2
البيانو الشرقي :صميم الشريف؛ العدد 3و .2003/2
رحلرة البيرانو :نشررررررنته -تطوره -أدبه :د .واهي سججججججفريان؛ العدد 3و
.2003/2
بحي في مجال تصرررنيع اآلالت الوترية -صرررناعة اآلالت الوترية في فترة
العهررد الكالسرررررريكي :فيكتور إيفججانوفيت نيكيفوروف ،ترجمججة نججديم خلف؛
العدد 3و .2003/2
بحي في مجال تصرررررنيع اآلالت الوترية -أنطونيو سرررررتراديفاري :فيكتور
إيفانوفيت نيكيفوروف ،ترجمة نديم خلف؛ العدد 3و .2003/2
رررررنررراع اآلالت الروترريرررة األوروبريرون والروس :فيكتور إيفجججانوفيت صر َّ
نيكيفوروف ،ترجمة نديم خلف؛ العدد .2002/8
ااعداد الموسرررررريقي -وجهات نظر أولية في تدوين مؤلفات الكمان :رعد
خلف؛ العدد .2002/8
مشرراكل تصررنيع اآلالت الوترية في سرروريا :فيكتور إيفانوفيت نيكيفوروف
ونديم خلف؛ العدد 5و .2002/8
البراروك -بآالت زمانه أم بآالت عصرررررررنا؟ :فيليب بوسججججججان ،ترجمة آني
سراداريان؛ العدد 5و .2002/8
الجنك والجنكية :د .عبد الحميد حمام؛ العدد .2001/0
تحليل عملية تشركيل الصروت والتصرنيال العام ل الت الموسيقية النافخة:
مومتشيم جيورجييف ،ترجمة د .سليمان زيدية؛ العدد 22و .2008/24
آلة القانون :حميد البخري؛ العدد .2008/23
-5-2تربية
حول التربيرة الموسرررررريقيرة :صججججججلحي الوادي ،ترجمجة محمد حنانا؛ العدد
.2003/2
متطلبات الوضرررع الموسررريقي في سررروريا والمعوقات المحيطة به :خضجججر
جنيد؛ العدد .2003/2
كارل أورل واالتجاهات الحديثة في التربية الموسيقية :إلهام أبو السعود؛
العدد .2003/3،2
رؤيررة جررديرردة لتعليل الموسرررررريقررا العربيررة في مختلال مراحلهررا :إلهججام أبو
السعود؛ العدد .2002/8
مشرررراكل التعليل الموسرررريقي في العالل العربي :د .لويل إبسججججن الفاروقي؛
العدد .2001/0
علل النفس ومبادئ علل االجتماع الموسررررريقي في خدمة تعليل الموسررررريقا
العربيررة وتطويرهررا ( :)5محمججد كججامججم القججدسججججججي؛ العججدد 20و 22و 24
و.2001/23
الموسررريقا وبنا األطفال المبدعين ،دراسرررة تحليلية بنسرررلوب سررروزوكي
( :)5نورث نابوتي؛ العدد .2008/22
الموسررريقا وبنا األطفال المبدعين ،دراسرررة تحليلية بنسرررلوب سررروزوكي
( :)7نورث نابوتي؛ العدد .2005/21
-8-2تاريخ
التراث الموسريقي وروائع اآلثار الموسيقية في المتحال الوطني بدمش :
بشير زهدي؛ العدد .2003/2
الموسرررررريقا العربية والمتوسررررررطية عبر العصررررررور :توفيق الباشججججججا؛ العدد
.2003/4
زرياب من بغداد إلى األندلس :خير هللا سعيد؛ العدد 3و .2003/2
في تاريخ الموسيقا العربية :جبرابيم سعادة؛ العدد 5و .2002/8
الموسيقا عند إخوان الصفا :عدنان بن ةريم؛ العدد 5و .2002/8
إحيا العود الشررررررقي( ،)5تاريخ الموسررررريقا العربية حتى مؤتمر القاهرة
:5117الشرررريال محي الدين حيدر ،جميل بشرررير ،منير بشرررير :د .نبيم
اللّو؛ العدد .2005/21
إحيا العود الشرقي( ،)7مدرسة بغداد ،الشريال محي الدين حيدر ،تجربة
معهد الموسيقا ببغداد :د .نبيم اللّو؛ العدد .2005/28
إحيا العود الشرقي( ،)1عائلة بشير (عبد الع ي ،جميل ،منير) :د .نبيم
اللّو؛ العدد .2008/25
إحيا العود الشرقي( ،)1جميل بشير :د .نبيم اللّو؛ العدد .2008/28
إحيا العود الشرقي( ،)1منير بشير – :-5د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/20
إحيا العود الشرقي( ،)8منير بشير – :-7د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/40
إحيا العود الشرقي( ،)5منير بشير – :-1د .نبيم اللّو؛ العدد .2000/42
-0-2الموسيقا و ...
الموسررررريقا والعقل ألنتوني سرررررتور :ترجمة معيب اسجججججطواني؛ العدد 3و
.2003/2
الكمبيوتر أخيراً الكمبيوتر أوالً :المهنجدس رشججججججاد أنور كجامجم؛ العدد 3و
.2003/2
علل الجمال في الموسيقا :عماد مخطفى؛ العدد .2002/1
موسيقا الفيلل :آ .كوبالند ،ترجمة سوزان إيلوش؛ العدد .2002/1
الموسيقا والسينما :محمد حنانا؛ العدد .2002/1
علل النفس ومبادئ علل االجتماع الموسررررريقي في خدمة تعليل الموسررررريقا
العربيرة وتطويرهرا ( :)5محمجد كجامم القدسججججججي؛ العدد 20و 22و 24و
.2001/23
اللون والموسيقا :باسم ديب داوود؛ العدد .2008/23
-20-2جاز
موسيقا الجاز . :هولر ،ترجمة يمام بشور؛ العدد .2003/2
موسيقا ال نوج وأغانيهل الح ينة :نورث نابوتي؛ العدد .2003/4
الجاز في الموسرررريقا الجادة :ليونارد بيرنشججججتاين ،ترجمة سججججوزان إيلوش؛
العدد 3و .2003/2
البيانو والجاز :أنل العاجة؛ العدد .2001/0
أشهر عازفي اآلالت النافخة – جاز :أنل العاجة؛ العدد .2008/24
موسرريقا الجاز والحداثة :زيكموند سججبيث ،ترجمة محمد أنل حمادة؛ العدد
.2008/25
-4معاجم
481 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Aفر قسوات؛ العدد .2003/2
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :)5( Bفر قسوات؛ العدد .2003/4
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :)7( Bفر قسوات؛ العدد 3و .2003/2
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Cمحمد حنانا؛ العدد 3و .2003/2
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Dمحمد حنانا؛ العدد .2002/1
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Eمحمد حنانا؛ العدد .2002/8
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Fمحمد حنانا؛ العدد 5و .2002/8
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Gمحمد حنانا؛ العدد 5و .2002/8
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Hمحمد حنانا؛ العدد .2001/0
معاجل الموسيقا الغربية -حرل : Iمحمد حنانا؛ العدد .2001/20
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Jمحمد حنانا؛ العدد .2008/22
معاجل الموسيقا الغربية -حرل : Kمحمد حنانا؛ العدد .2008/24
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :Lمحمد حنانا؛ العدد .2008/23
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :)5( Mمحمد حنانا؛ العدد .2008/22
معاجل الموسيقا الغربية -حرل :)7( Mمحمد حنانا؛ العدد .2005/21
معاجل الموسيقا الغربية -حرل : Nمحمد حنانا؛ العدد .2005/28
معاجل الموسيقا الغربية -حرل : Oمحمد حنانا؛ العدد .2008/25
معاجل الموسيقا الغربية – حرل :)5( Pمحمد حنانا؛ العدد .2008/28
معاجل الموسيقا الغربية – حرل :)7( Pمحمد حنانا؛ العدد .2000/20
معاجل الموسيقا الغربية – حرل : Qمحمد حنانا؛ العدد .2000/40
معاجل الموسيقا الغربية – حرل :)5( Rمحمد حنانا؛ العدد .2000/42
معاجل الموسيقا الغربية – حرل :)7( Rمحمد حنانا؛ العدد .4000/44
معاجل الموسيقا الغربية – حرل : )5( Sمحمد حنانا؛ العدد .4000/43
-3تذو
ما الذي نستمع إليه في الموسيقا :آ .كوبالند.
-2في التذوق الموسيقي ،ترجمة محمد خليفة؛ العدد .2003/2
-4عملية اابداع في الموسيقا ،ترجمة محمد خليفة؛ العدد .2003/4
-3عنراصررررررر الموسرررررريقرا األربعرة -اايقراع ،ترجمججة محمجد حنجانجال العجدد 3و
.2003/2
-2عنرراصررررررر الموسرررررريقررا األربعررة -اللحن ،ترجمججة محمججد حنججانججا؛ العججدد 3و
.2003/2
-1عنرراصررررررر الموسرررررريقررا األربعررة -الهررارموني ،ترجمججة محمججد حنججانججا؛ العججدد
.2002/1
-8عناصرررررر الموسررررريقا األربعة -اللون الصررررروتي ،ترجمة محمد حنانا؛ العدد
.2002/8
488 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
-5النسي الموسيقي ،ترجمة محمد حنانا؛ العدد 5و .2002/8
-8البنا الموسيقي ،ترجمة محمد حنانا؛ العدد 5و .2002/8
-0األشركال الموسرريقية األسراسررية-الشرركل المقطعي ،ترجمة محمد حنانا؛ العدد
.2001/0
-20األشررركال الموسررريقية األسررراسرررية–شررركل التنويع ،ترجمة محمد حنانا؛ العدد
.2001/20
-22األشرركال الموسرريقية األسرراسررية–الشرركل الفوغي :ترجمة محمد حنانا؛ العدد
.2008/22
-24األشرركال الموسرريقية األسرراسررية–شرركل السرروناتا :ترجمة محمد حنانا؛ العدد
.2008/24
-23األشكال الموسيقية األساسية–شكل البريلود والقصيدة السيمفونية :ترجمة
محمد حنانا؛ العدد.2008/23
-22األوبرا والدراما الموسيقية :ترجمة محمد حنانا؛ العدد .2008/22
-21الموسيقا الحديثة :ترجمة محمد حنانا؛ العدد .2005/21
-28من المؤلال إلى المؤدي إلى المسررررررتمع :ترجمجججة محمجججد حنجججانجججا؛ العجججدد
.2005/28
انطباعات عن اليابان :صلحي الوادي؛ العدد .2008/24
كتاب إغفال الوصايا لميالن كونديرا :ريم كوزوروش؛ العدد .2008/24
االلون والموسيقا :باسم ديب داوود؛ العدد .2008/23
كيال تحلل الموسيقا :سيكموند سبيث؛ ترجمة الرا بنيان؛ العدد .2008/23
التنوع الالمحدود للموسريقا :ليونارد بيرنشجتاين ،ترجمة سوزان إيلوش؛ العدد
.2005/21
شرررركسرررربير في دار األوبرا ( : )5ونتون دين ،ترجمة نيران إسججججماعيم ناجي؛
العدد .2005/21
ريتشارد فاغنر واألوبرا ( :)5بشير نطفعي؛ العدد.2005/21
شرررركسرررربير في دار األوبرا ( : )7ونتون دين ،ترجمة نيران إسججججماعيم ناجي؛
العدد .2005/28
ريتشارد فاغنر واألوبرا ( :)7بشير نطفعي؛ العدد .2005/28
موسرررررريقا الجاز والحداثة :زيكموند سججججججبيث ،ترجمة محمد أنل حمادة؛ العدد
.2008/25
كونشرريرتات الكمان ( :)5تشررايكوفسرركيل مباه جسرردية محضررة آن صججوفي
موتر ،ترجمة حسان موازيني؛ العدد .2000/20
-8أمسيات
حول أدا جوقة الفرح الدمشقية :سلمى قخاب حسن؛ العدد .2003/4
الفرقة السيمفونية الوطنية :سلمى قخاب حسن؛ العدد .2003/4
انطباعات عن كريمر :صلحي الوادي ،العدد .2003/4
غ وان زركلي في دمش :سلمى قخاب حسن؛ العدد 3و .2003/2
العازل النرويجي جيل بيلكوند في مكتبة األسررد :سججلمى قخججاب حسججن وطاهر
مامللي؛ العدد 3و .2003/2
حول أمسية همسة الوادي :سلمى قخاب حسن؛ العدد .2002/1
نجمي السكري في دمش :سلمى قخاب حسن؛ العدد .2002/1
الموسررررل الثاني للفرقة السرررريمفونية الوطنية :سججججلمى قخججججاب حسججججن؛ العدد
.2002/8
فيروز والرحابنة في سراحة الشهدا ببيروت :سلمى قخاب حسن؛ العدد 5و
.2002/8
مدرسة الباليه في دمش :سلمى قخاب حسن؛ العدد 5و .2002/8
المعهد الموسيقي الوطني اللبناني في دمش :سلمى قخاب حسن؛ العدد 5و
.2002/8
موسيقا الحجرة والفرقة السيمفونية الوطنية :جمان عبيد؛ العدد .2001/0
العرض األوبرالي األول في سررروريا-دايدو وإينياس لهنري بورسررريل :سجججلمى
قخاب حسن؛ العدد .2001/20
الفرقة السرررريمفونية الوطنية ،الموسررررل الثالي :سججججلمى قخججججاب حسججججن؛ العدد
.2008/22
ثالثي فاندرر الفرنسي لموسيقا الحجرة :جمان عبيد؛ العدد .2008/22
ديفيد رادج والفرقة السيمفونية الوطنية :جمان عبيد؛ العدد .2008/24
بيالر خواردو وسرررررريبراسررررررتيران مارينييه في دمشرررررر :أيمن جرجور؛ العدد
.2008/23
أوركسرترا أطفال المعهد العربي للموسريقا بدمش :ميسا باغبودريان؛ العدد
.2008/23
الفرقة السرريمفونية الوطنية في قصررر العظل بدمشرر :سججلمى قخججاب حسججن؛
العدد .2008/23
فرقة كورال أطفال أوبرا باريس في كنيسرررة الالتين بدمشررر :سجججلمى قخجججاب
حسن؛ العدد .2008/22
-5مؤتمرات
مؤتمر الموسيقا العربية -القاهرة :5117إلهام أبو السعود؛ العدد .2003/4
المؤتمر الثاني عشرر للمجمع العربي للموسرريقا -عمان :5111خضججر جنيد؛
العدد 3و .2003/2
مؤتمر ومهرجان الموسيقا العربية الثاني -القاهرة :5111إلهام أبو السعود؛
العدد .2002/1
الردورة الثرالثرة عشررررررر للمجلس التنفيرذي للمجمع العربي للموسرررررريقرا-عمرران
:5111خضر جنيد؛ العدد .2002/8
على هامش مؤتمر ومهرجان الموسرررريقا العربية الثاني-القاهرة :5111إلهام
أبو السعود؛ العدد 5و .2002/8
األلحان السرريانية حضرارة حية-بيروت :5111سجلمى قخاب حسن؛ العدد 5
و .2002/8
مؤتمر ومهرجان الموسرريقا العربية الثالي–القاهرة :5111إلهام أبو السججعود؛
العدد .2001/0
المؤتمر الثالي عشرررررر للمجمع العربي للموسررررريقا–دمشررررر :5111إلهام أبو
السعود؛ العدد .2001/20
مؤتمر ومهرجان الموسريقا العربية الرابع-القاهرة :5111إلهام أبو السعود؛
العدد .2008/22
مؤتمر ومهرجان الموسرررريقا العربية الخامس–القاهرة وااسرررركندرية :5118
إلهام أبو السعود؛ العدد .2005/21
مؤتمر الموسرريقا التراثية الحية في آسرريا والعالل ااسررالمي–الهور الباكسررتان
:5115سلمى قخاب حسن؛ العدد .2005/21
مرؤترمرر ومرهرجررران الموسرررررريقرررا العربيرررة السرررررررررادس–القررراهرة (من -5
،)5115 51 51ااسرررركندرية (من :)5116 51 51-57إلهام أبو السججججعود؛
العدد .2008/25
مؤتمر ومهرجان الموسريقا العربية السابع–القاهرة (من ،)5116 51 51-5
ااسرررررركنررردريرررة (من 57إلى :)5116 51 58إلهجججام أبو السججججججعود؛ العجججدد
.2000/20
ما الجديد في المؤتمر والمهرجان الثامن للموسرريقا العربية في القاهرة :إلهام
أبو السعود؛ العدد .4000/43
-8مسابقات
452 الحياة الموسيقية-العدد 4002/42
مسررررابقة نلسررررن في الع ل على الكمان -أودينس :5117هيذر كورسججججباور،
ترجمة أبية حمزاوي؛ العدد .2003/2
مسرررابقة رخمانينول للبيانو -موسررركو :5111سجججلمى قخجججاب حسجججن؛ العدد
.2003/4
حول مسررابقة تشررايكوفسرركي العالمية العاشرررة – موسرركو :5111دياال حنانا؛
العدد 5و.2002/8
مسررررررابقرة مرارغو برابكيران الثرانيرة للبيرانو في بيروت :عجايجدة مومعيان ،العدد
.2008/25
الموسيقا الحديثة ومسابقة فالنتينو بوكي :إعداد اليكا بني ،العدد .2000/20
مسابقة شوبان في وارسو :إعداد حسان موازيني؛ العدد .4000/44
لبانة قنطار تفوز في مسابقة الملكة الي ابيي :جمان عبيد؛ العدد .4000/43
-0مهرجانات
مهرجان اكسربو الموسريقي في معرض إشبيليا الدولي-إشبيليا :5117رفعت
بنيان؛ العدد .2003/2
مهرجران إيفيران السررررررنوي لعرازفي موسرررررريقا الحجرة :إيفيان :5117روس
تشارنو ،ترجمة منى رفقة؛ العدد .2003/2
الفنون الشررررررعبيررة في مهرجرران بصرررررررى : 5111أحمججد بوبل؛ العججدد 3و
.2003/2
مهرجان الثقافة الموسرررررريقية السررررررادس وأيام اابداع الموسرررررريقي -حمص
:5111إلهام أبو السعود؛ العدد .2002/8
مهرجان الثقافة الموسريقية السررابع وأيام اابداع الموسريقي -حمص :5111
إلهام أبو السعود؛ العدد 2008/22
المهرجران األردني الثراني ألغنية الطفل – عمان :5111إلهام أبو السججججججعود؛
العدد .2008/22
مهرجان الجاز العربي األوروبي الثاني – دمش ر وحلب :5118يمام بشججور؛
العدد .2008/23
مهرجان الموسريقا الحيّة لبلدان المتوسرط ،ااسركندرية :5118سلمى قخاب
حسن؛ العدد .2005/21
مهرجران الجراز العربي األوروبي الثالي من :5115 1 55–7يمام بشججججججور؛
العدد .2008/25
مؤتمر ومهرجررران الموسرررررريقرررا العربيرررة السرررررررررادس – القررراهرة (من -5
،)5115 51 51ااسرررركندرية (من :)5116 51 51-57إلهام أبو السججججعود؛
العدد .2008/25
قيثارة الروحل المهرجان األول للترنيمة المسيحية بدمش ،العدد .2000/20
-20ندوات
ندوة حول األغنيةل مهرجان المحبة العاشررررررر الالذقية (من :)5116 6 51-7
سلمى قخاب حسن؛ العدد .2003/28
Special File
Johann Sebastian Bach
(1685-1750)
Bach; Biography. 87
By Georges Gad, Translated by Abdullah Mawasini
Bach’s Family. 90
By Marc Venial, Translated by Diana Jeroudi.
Analysis
Interview
Appendix
الحياة الموسيقية
دمشق- معلة فخلية تخدر عن وزارة الثقافة
العمهورية العربية السورية
سلمى قخاب حسن: ربيسة التحرير
المعلومات وامراء التي ترد في المواد المنشورة ال تعبر بالضرورة عن رأي المعلة
تنشر المواد حسب مستلزمات تكوين العدد
يفضم إرسال المواد مطبوعة على املة الكاتبة