Professional Documents
Culture Documents
لسان الدين بن الخطيب أبو عبد هللا محمد بن عبد هللا بن سعيد بن علي بن أحمد،
نُ ِقشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة ، ،الخطيب ..شاعر وكاتب ومؤرخ وفيلسوف وطبيب
وسياسي من األندلس .ولد لسان الدين الخطيب في مدينة فاس (المغرب) في رجب عام 317هـ ،الموافق
لسنة 1717ميالدية ،وبعد والدة لسان الدين انتقلت العائلة إلى غرناطة حيث دخل والده في خدمة السلطان
أبي الحجاج يوسف ،وفي غرناطة درس الطب والفلسفة والشريعة واألدب ،ولما قتل والده سنة 341هـ في
معركة طريف كان مترجما ً في الثامنة والعشرين ،فحل مكان أبيه في أمانة السر للوزير أبي الحسن بن
الجيّاب ،ثم توفي هذا األخير بالطاعون الجارف ،فتولى لسان الدين منصب الوزارة ،ولما قتل أبو الحجاج
يوسف سنة 377هـ ،وانتقل الملك إلى ولده الغني باهلل محمد استمر الحاجب رضوان في رئاسة الوزارة
وبقي ابن الخطيب وزيرا ً .وكتب لسان الدين بن الخطيب هذ الموشح معارضة لموشح ابن سهل “ ...هل درى
ب حلّهُ عن َمك َن ِس؟”.
قلب ص ٍ
ظب ُي الحمى أن قد حمىَ ..
تقول المراجع :إن الذين كانوا يحسدون ابن الخطيب على المجد الذي تحقق له بعودته المنتصرة مع السلطان
المنتصر وعودة الوزارة إليه وتوهج أدبه وشعره وانتشار صيته في األقطار ،هؤالء الحاسدون تمكنوا من
اإليقاع بينه وبين السلطان ،وعندما يغضب السلطان فإن العاقبة تكون وخيمة ،ولم يشفع البن الخطيب،
خدمته المخلصة وشعره وأدبه ومؤلفاته القيمة والتي زادت عن الستين كتابا ً .وبكل بساطة قام السلطان بنفيه
إلى المغرب ،حيث مات قتالً سنة 337هجرية .وكان في طليعة أولئك الحاسدين الحاقدين( ابن زمرك )
2ـ مشاهدات لسان الدين بن الخطيب في المغرب واألندلس . 1ـ اإلحاطة في أخبار غرناطة .
يجد الشعراء في ذكريات الماضي السعيد مجاال لشعرهم ،حيث يتذكرون ما اغتنموا من سعادة ،وما نعموا به
من متعة بين األحبة وجمال الطبيعة ،فتهيج عواطفهم بهذه الذكرى ،و يعرضون علينا صورة لها ،تجعلنا
نشاركهم سرورهم بها وألمهم لذهاب عهدها ،ولسان الدين بن الخطيب في هذه الموشحة يحدثنا عن أيام
جميلة سعيدة قضاها في غرناطة ،ويتحسر على أنها مرت سريعة .
Page 2
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
المفردات :الغيث :مطر يجلب الخير و( ج ) غيوث وأغياث وأغيث * همى :هطل * الوصل :القرب
واالجتماع بحب و الضد :الهجر
الشرح :يدعو الشاعر ـ لتلك األيام السعيدة التي قضاها في غرناطة ـ بالسقيا كلما سقط المطر على عادة
القدامى حين كانوا يدعون ألرض المحبة بذلك .
جادك الغيث :أسلوب خبري لفظا إنشائي معنى وغرضه الدعاء ،يا زمان :أسلوب إنشائي نوعه نداء غرضه
التمني.
الصور ( * :يا زمان الوصل) ــــــــ استعارة مكنية ،شبه زمان الوصل بإنسان وحذف المشبه به و دل عليه
بشيء من خصائصه وهو النداء وسر جمالها التشخيص للزمان و هي توحي بحنين الشاعر لتلك األزمان.
((جادك الغيث)) ــــــ استعارة مكنية تصور زمان الوصل أرضا يسقيها المطر وسر الجمال تجسيم المعنى
وتوحي بقوة الذكريات ودوامها مرتبطة بتلك األيام ،وهي صورة تقليدية لشعراء المشرق العربي ألنها
ال تناسب األندلس وبيئتها المليئة باألنهار و ال تحتاج إلى المطر فالشاعر هنا يريد الدعاء بطلب الخير عامة
والمطر رمز عهد الخير ،جادك الغيث :شبه المطر باإلنسان الذي يعطي ( استعارة مكنية) كلمة ( همى )
توحي بغزارة األمطار .
الشرح :كان لقاء األحبة جميال ،ولكنه مر سريعا كالحلم السعيد أو اللذة المختلسة بسرعة .
الصور( :لم يكن وصلك إال حلما أو خلسة المختلس) تشبيهان بليغان 1 :ـ الوصال في لذته كالحلم السعيد
في سرعته 2ـ قصر زمن المتعة كالخلسة السريعة .
كلمتا ( الحلم ـ الخلسة ) ــــــ توحيان بسرعة مرور زمن اللقاء بأحبته .
Page 4
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
المنى :األماني جمع ُمنية ،ينقل الخطو :يتجه ،على ما يرسم :كما يرسم لها الدهر
الشر ح :يسترجع الشاعر الذكريات فيقول كان الدهر يحقق أمانيه المتعددة المتنوعة فتجري على خطة
مرسومة ال تختلف وال تنحرف .
الصور ( :يقود الدهر ) ــــــــــــ استعارة مكنية سر جمالها التشخيص وتوحي بتحكم الزمن في األحداث .
( أشتات المنى ) ــــــــــــــ تشبيه بليغ يفيد التجسيد لألمنيات المتعددة ( ،يقود /ينقل /يرسم
( يقود /ينقل /يرسم ) ـــــــــــــــــــ أفعال مضارعة الستحضار الصورة واالستمرار .
مثل ما يدعو الوفودَ الموس ُم 4ـ زمـــرا بين فُرادى وثُـُـنى
ُزمرا ً :جمع ُزمرة وهي الجماعة ،فرادى جمع فرد ،ثنى :أي اثنين اثنين ،الوفود :جمع المفردات :
وفد وهو الجماعة /الموسم :موسم الحج
الشر ح :هذه األماني تأتى في موعدها المرغوب فرادى أو ثنى أو جماعات كأنها وفود الحجاج في موسم
الحج تأتى في موعدها متفرقة أو متجمعة .
الصورة :البيت عبارة عن تشبيه تمثيلي حيث شبه صورة األماني وهي آتية بعدة أشكال بصورة وفود
الحجاج وهي آتية في موعدها للحج ،وهو تشبيه يوضح غزارة األفكار والتزامها .
( يدعو الوفود الموسم ) استعارة مكنية وسر جمالها التشخيص ،ويظهر في هذه الصور ثقافة الشاعر الدينية
Page 5
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
الصورة ( :ثغور الزهر تبسم ) ــــــ استعارة مكنية سر جمالها التشخيص ( ،سنا ) استعارة
تصريحية حيث جعل األزهار كأنها نور ساطع ،حذف المشبه وصرح بالمشبه به
كيف يروي مالك عن أنس 7ـ وروى النعمان عن ماء السما
المفردات :النعمان :المراد هنا شقائق النعمان ذلك النوع من األزهار الذي يعرف بشكله األحمر ونقطه
السوداء يدل على أثر المطر فيها وفضله عليها ،وسمي بذلك ألن النعمان اسم من أسماء الدم وشقيق يعني
أخ فكأنه الحمرار هذا النوع من األزهار مثل الدم سمي بذلك .والنعمان بن ماء السماء :ملك الحيرة في
الجاهلية ،ومالك بن أنس :فقيه صاحب مذهب معروف و أنس أبوه أو هو أنس بن مالك خادم الرسول (ص)
وعلى هذا ال تكون بينهم عالقة القرابة ( .وهناك سبب آخر للتسمية وهو أن الذي أتي بهذه األزهار هو الملك
النعمان وأوصى بأن كل من يقطعها تقطع يده)
الشرح :المراد هنا أن ما بين شقائق النعمان والمطر من نسبه وصلة مثل ما بين مالك و أبيه أنس في
صدق األحاديث المروية
كلمة " ماء السماء" ومعناها القريب " جد النعمان ملك الحيرة "أما المعني البعيد والمقصود " المطر
الصورة :روى النعمان عن ماء السما :استعارة مكنية تصور شقائق النعمان إنسانا يروى ويحكي وماء
السما إنسانا يروى عنه ،و الشاعر هنا متأثر بالثقافة الدينية ورواية الحديث الشريف .وهنا تشبيه حيث شبه
رواية شقائق النعمان عن ماء السماء برواية مالك عن أنس .
الشرح :أصبح الروض يختال في ثوب جميل تعددت فيه ألوان الحسن والبهاء.
الصورة ( :كساه الحسن ثوبا ً معلما) :استعارة مكنية تصور الحسن إنسانا ً يكسو الروض ثوبا ً ملونا ً.
( ثوبا ً معلما ً )استعارة تصريحية حيث شبه األزهار المتنوعة في الرياض بالثوب المطرز المنقوش ،وتوحي
بروعة األزهار واإلعجاب بها.
Page 6
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
يزدهي منه بأبهى ملبس :استعارة مكنية تصور الروض إنسانا ً يختال مفتخرا ً بمالبسه الجميلة وفيها
تشخيص و إيحاء بروعة الجمال ،والبيت السابع نتيجة لماسبق .
الشرح :إن الحال ال تدوم إلنسان ،كذلك الروض يشبه اإلنسان فإنه يخضر ويزهر ويذبل كاإلنسان تماما
فحياة كليهما متشابهة .
الشرح :فكما ينتهز اإلنسان الفرص في حياته ليستمتع بها فإن الروض كذلك ،فاألزهار تتقي غدر الذبول
والتساقط لتستغل كل لحظة من حياتها في الروض لتنعم به .
غبطه :تمنى ما عنده من نعمة مع عدم زوالها لصاحبها ( ابتهاج ) وضدها حزن .
Page 7
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
الشرح :ينفي الشاعر في هذا البيت الحمرة عن لون الورد ويرجعها إلى أنها حمرة بسبب الغيرة من منظر
الماء والحصى وتمنيه مثل ذلك .
الصورة ( :تبصر الورد غيورا ) ( برما ) ( غبطه )ــــــــ كلها استعارات مكنية وفيها تشخيص
يسرق السمع بأُذني فرس اآلس ل ِبيبا فَ ِهما
َ 12ـ ونرى
ري ،وثماره لُ ِبّيةٌ ُ
سود المفردات :اآلس :شجر دائم الخضرة ،بيضي الورق ،أبيض الزهر أو َورديّه ِ ،عط ّ
تُؤكل َ
غضة ،وتُجفف فتكون من التوابل وهو من فصيلة اآل ِ
سيّات .
لبيب :عاقل /ذكي جمع :أ َ ِلبا ُء ،لَ ِبيبَ ٌ
ات [ .ل ب ب ] ( .لبيب ـ فهم ) صيغ مبالغة
الشرح :في هذا البيت يأتي الشاعر بنوع آخر من الموجود في الروض وهو شجر اآلس ويصفه بالعقل ألنه
لم يفعل كما فعل الورد وإنما كان يستمع لما يدور في الروض من محادثات غرامية .
التشخيص . الصورة ( :اآلس لبيب فهم ) ــــــــــ استعارة مكنية سر جمالها
ٌ
سكن أنتم به وبقلبي 17ـ يا أ ُ َهي َل الحي من وادي الغضا
المفردات :أهيل الحي :تصغير أهل وفيها إيحاء بالمحبة ،وادي الغضا :وادي إمارة غضى وهي شجرة
خشبها صلب
الشرح :يخاطب الشاعر أهل ذلك الحي بذلك الوادي الذي تحول إلى ألم و حزن وشجن أنني أدعوكم وأناديكم
ألنكم قريبون مني مكانة و لكم منزلة خاصة بقلبي
األسلوب :في بداية البيت إنشائي للداللة على الحب والمودة ،وفي الشطر الثاني خبري به تقديم
وتأخير ليفيد القصر والتخصيص ،كلمة سكن توحي باالطمئنان واألمان .
الشرح :فإحساسي وشعوري ضاق بهذا الفضاء الواسع الرحب فلم أعد أهتم به و ال بأي جهة فيه.
Page 8
الصف :الثاني عشر /الفصل الدراسي الثاني /من الشعر األندلسي /تحليل قصيدة جادك الغيث
الصورة ( :ضاق عن وجدي) :استعارة مكنية شبه الفضاء بالشيء المادي الذي يضيق .
الشرح :يطلب الشاعر هنا من أهل الحي إعادة ذلك الزمان ،زمان األنس و الحب واللهو فأنتم بهذا تحررون
عبدا ضاقت به القيود و أحكمته.
المفردات :اتقى :خاف /خشي ،يتالشى :يختفي ضدها يبقى /مغرم :عاشق /جمع نفس :أنفاس
الشرح :و أدعوكم لتقوى هللا فيما يصيبني فأنا إنسان معشق ومغرم لذلك الزمان وبهذه الحالة التي
وصل إليها فأنا انتهي و أتالشى شيئا فشيئا.
أحيوا مغرما :شبه نفسه باإلنسان الميت الذي سترد له الحياة بلقاء أحبابه ( استعارة مكنية ).
Page 9