You are on page 1of 2

Khutbah Jum’ah : Kade Ulah Kabengbat (16/08/19) ngadawuh : Kudu nyaho aranjeun yen saestuna kahirupan dunya teh

ngadawuh : Kudu nyaho aranjeun yen saestuna kahirupan dunya teh ngan ukur kaulinan jeung
kasenangan anu ngabengbat,papaes, pareueus-reueus diantara maraneh,jeung paloba loba harta katut
‫ُخطبَةُ األُولى‬ anak … Jeung ari kahirupan dunya eta ngan wungkul kasenangan anu palsu (Tarjamahan Al Hadid (57)
: 20 )
Hadirin Jama’ah Jum’at anu mulya !
َ ‫ فَ َجلَ بِه‬، ِ‫اخ َرة‬
‫صدَا‬ ِ َ‫ت الف‬ ِ ‫ضلَه َعلَى ال َمقَا َما‬ َّ َ‫ َوف‬، ِ‫ت البَاه َِرة‬ ِ ‫سولَه بِاأليَا‬ ُ ‫س َل َر‬ َ ‫أَل َحمدُ ِللِ الَّذِي أَر‬ Naon bae faktor-faktor anu nyibukeun manusa sahingga kabengbat teu eling ka Alloh ? Diantawisna:
‫ف‬َ َّ‫سولُه أَل‬ ُ ‫ َوأَش َهدُ أَن لَ إِلهَ ِإلَّ للاُ َوحدَه لَش َِريكَ لَه َو أَش َهدُ أ َ َّن ُم َح َّمدًا َعبدُهُ َو َر‬، ‫ب ال َكافِ َرة‬ ِ ‫القُلُو‬ 1. Harta jeung anak, nyaeta paloba-loba, pareueus-reueus dina harta banda jeung anak kaasup
paloba- loba anak buah / golongan pengikut, Alloh SWT ngadawuh : Wahai jalma-jalma anu ariman !
‫صحبِ ِه األَن ُج ِم‬ َ ‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّمد َو َعلَى أ ِله َو‬ َ ‫ارك َعلَى‬ ِ َ‫س ِلّم َوب‬ َ ‫ أَللّ ُه َّم‬، ِ‫هو ِاء ال ُمتَنَافِ َرة‬
َ ‫ص ِّل َو‬ َ َ ‫شتَاتَ األ‬ َ Ulah ngabengbat ka aranjeun harta banda jeung anak-anak aranjeun tina eling ka Alloh, jeung saha
َّ
، ‫الزاه َِرة‬ jalma anu lampahna kitu nya maranehna teh jalma-jalma anu rarugi ( Tarjamah Al Munafiqun (63) : 9 )
ُ ّ َ‫از‬ َ َ َ
. َ‫َّاي بِت ََقوى للاِ فقد ف ال ُمتقون‬ َ ‫وصيكم و إِي‬ ُ ِ ‫أ َ َّما بَعدُ فَيَا ِعبَادَ للا أ‬
َ 2. Angen- angen kosong
Alloh SWT ngadawuh: ‘Keun antep maranehna sina dalahar , senang-senang, jeung sina kabengbat /
Sugrining puji rawuh syukur anu teu kaukur disanggakeun ka Hadirat Alloh SWT anu parantos masihan kajongjonan ku angen-angenna, jeung maraneh engke bakal nyaraho ( kana akibatna ).
sagala rupi kani’matan anu hamo kaetang, dipirig ku sholawat miwah salam kawilujengan mugia (Tarjamahan Al Hijr ayat 3 )
salamina tumetep ngocor ngagolontor ka Jungjunan urang sadayana Nabi Muhammad SAW katut Malah ngahudangkeun angen-angen anu kosong eta teh diantara jurus syetan pikeun ngagoda manusa
kulawargina, para sahabatna, sareng sadaya jalmi anu turut tumut ka Anjeuna. ( tingal Annisa (4) : 120 )
Hadirin Jama’ah Jum’at anu mulya ! Mibanda cita-cita nu luhur, tuluy direncanakeun nu ngadorong kana usaha tihothat keur ngahontalna
Alhamdulillah urang sadaya masih dipasihan hirup tur huripna, masih dipasihan yuswa kalayan eta diwenangkeun, namung anu diwawadian ku Alloh mah nyaeta nyibukeun diri ngakhayal kana perkara
disarengan ku sehat wal’afiyahna, pastikeun sesa umur urang anu mung sakali-kalina ieu saluyu sareng anu jauh tina kahontalna bari nangkeup harigu tanpa aya upaya, umpamina aya jalma anu nyibukeun
parentah Alloh bade diangge ibadah ( Adzdzariyat (51):56), moal kabengbat ku kasenangan diri kana meunang lotre milyaran rupiah, bari nepi ka cul kana pagawean nu sejen anu penting atawa
fatamorgana dunya. leuwih penting.
Alloh SWT ngadawuh : 3. Lahwal Hadits , nyaeta ngobrol atawa biantara anu teu aya manfa’atna nepi ka meakeun waktu tapi
)32 ‫َّار األخِ َرة ُ خَير ِللَّذِينَ َيتَّقُو نَ أَفَلَ ت َع ِقلُونَ (أألنعام‬ nyenangkeun diri saperti ngagosip, ngupat simuat, nyanyi-nyanyi anu dilarang ku agama.
ُ ‫َو َما ال َحيوة ُ الدُّن َيا ِإلَّ لَعِب َو لَهو َو لَلد‬
Rosululloh SAW ngandika : ‘Diantara kahadean islamna hiji jalma nyaeta ninggalkeun perkara anu teu
penting’
Taya lian kahirupan dunya teh ngan ukur kaulinan jeung anu ngabengbat matak poho ka Alloh;
Hadirin Jama’ah Jum’at anu mulya !
Saenyana akherat mah leuwih hade pikeun jalma-jalma anu taqwa. Naha maraneh teh teu boga akal ?
(Tarjamahan Al An’am (6) : 32)
Kasimpulannana :
1. Tugas utama manusa ibadah ka Alloh dina harti anu jembar nyaeta midamel padamelan anu
Ayat kasebat diluhur aya hubunganana sareng ayat sateuacana, nyaeta pamadegan jalma-jalma anu
dipikaridlo ku Alloh, boh ibadah murni ( mahdloh ) atawa ibadah teu murni ( ghair mahdloh ), harta banda
rugi alatan maranehanan ngabohongkeun kana Poe Qiyamah; Kahirupan maranehna di dunya ngan
disiar jadi alat pikeun ibadah , sanes jadi alat anu ngabengbat tina ibadah.
sakadar la’ibun jeung lahwun , naon anu dimaksad ku La’ibun wa Lahwun ?
2. Jalma-jalmi anu taqwa ka Alloh pasti bakal milih amal-amal ‘piakherateun’, sanes ningalkeun
kadunyaan ( boh harta atanapi kalungguhan ) sabab dunya eta tempat pepelakan amal anu bakal
Ulama Ahli Tafsir ngeceskeun yen :
kapetik engke di Akherat, Alloh SWT ngadawuh :
1. La’ibun nyaeta senang-senang,meakeun umur ku ulin, tanpa tujuan anu jelas siga ulina Budak nu
biasana mah sok kamalinaan, padahal Alloh SWT nyiptakeun langit sareng bumi lain ‘ulin’ ( Tingal Al … ‫صيبَكَ ِمنَ الدُّنيَا‬ َ ‫ألخ َرة َ َو لَ ت‬
ِ َ ‫َنس نـ‬ َ ‫َوابت َِغ فِي َما آتاَكَ للاُ الد‬
ِ ‫َّار ا‬
Anbiya (21) : 16 ). Jeung geura teangan ku anjeun saniskara anu geus dipaparinkeun ku Alloh ka anjeun keur (kabagjaan)
2. Lahwun nyaeta sibuk ku kagiatan anu teu penting atawa kurang penting tapi dipigawe nepi ka di negri akherat , jeung poma anjeun ulah poho kana bagian anjeun tina dunya … (Tarjamah Al Qashash
meakeun waktu pikeun migawe pagawean anu kacida pentingna, umpamana jalma sibuk kabengbat ku (28) : 77 )
urusan dunya umpamana nuju nonton bola di stadion atanapi nonton konser music, lat poho kana 3. Aya sababaraha faktor anu urang kedah waspada sabab bisa ngabengbat urang tina eling ka Alloh
sholat / ibadah, padahal tugas poko hirup urang di ieu dunya teh eta ibadah. Kalimat ‘Lahwun’ sareng diantawisna : Sibuk paloba-loba , pareueus-reueus harta jeung anak ( ka asup pengikut), mikiran angen
sagala bentuk kalimatna ku Alloh disebat-sebat dina Quran dugi ka 16 kali; Diantawisna Alloh SWT – angen anu kosong, sareng ‘Lahwal hadits’ nyaeta sibuk ngobrol, ngagosip atawa kagiatan lain anu
‫‪teu aya manfa’atna. Justru diantawis anu dipuji ku Alloh nyaeta jalma-jalma anu sibuk dagang jeung‬‬
‫‪jual beuli tapi henteu ngabengbat kana eling / dzikir ka Alloh SWT sahingga maranehna teu hilap‬‬
‫) ‪kana ibadah di masjid-masjid ( tingal Annur (24) : 36 – 37‬‬

‫ِيم ‪ ،‬أَقُو ُل قَولِي هذَا‬


‫ت َوالذّك ِر ال َحك ِ‬ ‫اركَ للاُ لِي َولَ ُكم فِى القُ ِ‬
‫رأن الك َِر ِيم ‪َ ،‬ونَفَ َعنِي ِب َمافِي ِه مِ نَ األيا َ ِ‬ ‫بَ َ‬
‫الرحِ ي ُم‬
‫ُ َّ‬‫ور‬ ‫ُ‬ ‫ف‬‫غ‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫ُو‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َّ‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫ه‬
‫ُ ُ ِ‬‫و‬ ‫ِر‬ ‫ف‬‫َغ‬ ‫ت‬‫اس‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫نب‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ن‬ ‫مِ‬ ‫م‬
‫ِينَ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ِر‬
‫َ َ ِ ُ‬ ‫ئ‬‫ا‬‫س‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ك‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫ِي‬
‫ل‬ ‫للا‬
‫ُ َ‬ ‫ِر‬
‫ف‬ ‫َغ‬ ‫ت‬‫س‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫َو‬

‫ُخطبَةُ الثّانِيَة‬
‫س َر‪َ ،‬و َوفَّاهُم أ ُ ُجو َرأَع َما ِل ِهم ِمن خَزَ ائِ ِن ُجو ِد ِه الَّتِي لَ‬ ‫ط ِريقَ ال ِعبَادَةِ َويَ َّ‬ ‫أَل َحمدُ ِللِ الَّذِي َ‬
‫س َّه َل ِلل ِعبَا ِد َ‬
‫شافِ ُع فِى‬ ‫سولُهُ ال َّ‬
‫سيِّدَنَا ُم َح َّمدًا َعبدُهُ َو َر ُ‬‫ص ُر‪ ،‬أَش َهدُ أَن آلإِلهَ إِلَّ للاُ ال َم ِلكُ األَكبَ ُر‪َ ،‬وأَش َهدُ أ َ َّن َ‬ ‫تُح َ‬
‫ارك َعلَى‬ ‫س ِلّم َوبَ ِ‬
‫ص ِّل َو َ‬ ‫ال َمخش َِر‪ ،‬نَ ِبي َغفَ َر للاُ لَهُ َما تَقَد ََّم ِمن ذَن ِبه َو َما ت َأ َ َّخ َر‪ ،‬أَللّ ُه َّم َ‬
‫س ِيّ ِدنَا ُم َح َّمد ِِن ال ُمخت َِار َوأ ِل ِه األَخيَ ِ‬
‫ار‬ ‫ار َ‬ ‫س ِ‬
‫ب اليَ َ‬ ‫َاح بَا ِ‬‫ار َو ِمفت ِ‬ ‫ق األَغيَ ِ‬ ‫سر ِار َوتِريَا ِ‬ ‫نو ِار َو ِس ِ ّراأل َ َ‬
‫وراأل َ َ‬
‫نُ ِ‬
‫للا َح َّق تُقَاتِه‬ ‫وصي ُكم َو ِإي َ‬
‫َّاي بِت ََقوى ِ‬ ‫للا أ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ضا ِل ِه ‪.‬أ َ َّمابَعدُ فَيَا ِعبَادَ ِ‬ ‫للا َو ِإف َ‬
‫ار َعدَدَ نِعَ ِم ِ‬ ‫َوأص َحا ِب ِه األط َه ِ‬
‫اتر ُكوا ال َّ‬
‫ش َّر‬ ‫َير َو ُ‬ ‫َوافعَلُوا الخ َ‬
‫علهي َِّهَّ هو ه‬
‫س ِل ُموا ت هسلِي ًما‬ ‫صلُّواَّ ه‬
‫ِينَّأ همنُواَّ ه‬ ‫علهىَّالنبِ َّ‬
‫ي َِّيهآيُّههاَّالذ هَّ‬ ‫صلُّ هَّ‬
‫ونَّ ه‬ ‫للاُ تَعَالَى ‪ :‬إِنََّّ َّ‬
‫للاهَّ هَّوَّ همالهئِ هكت ههَّيُ ه‬ ‫قَا َل ّ‬

‫ع َلى ُم َح َّمد‬ ‫علَى آ ِل ِإب َراهِي َم‪ِ ،‬إنَّكَ َحمِ يد َم ِجيد‪َ .‬وبَ ِ‬
‫ارك َ‬ ‫ص َّليتَ َ‬
‫علَى ِإب َراهِي َم َو َ‬ ‫علَى آ ِل ُم َح َّمد َك َما َ‬
‫علَى ُم َح َّمد َو َ‬ ‫اَللَّ ُه َّم َ‬
‫ص ِّل َ‬
‫علَى‬ ‫س ِلّ ُموا ت َسلِي ًما بَ َ‬
‫اركتَ َ‬ ‫صلُّوا َ‬
‫علَي ِه َو َ‬ ‫ي ۚ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا َ‬ ‫صلُّونَ َ‬
‫علَى النَّبِ ِّ‬ ‫علَى آ ِل ُم َح َّمد َك َماإِ َّن اللَّـهَ َو َم َلئِ َكتَه ُ يُ َ‬
‫َو َ‬
‫علَى آ ِل ِإب َراهِي َم‪ِ ،‬إ َّنكَ َحمِ يد َم ِجيد‬
‫ِإب َراهِي َم َو َ‬
‫ت‬ ‫سمِ يع قَ ِريب ُم ِجيبُ الدَّ َ‬
‫ع َوا ِ‬ ‫ت األَحيَاءِ مِ ن ُهم َواألَم َوا ِ‬
‫ت إِنَّكَ َ‬ ‫ت َوالمؤمِ نِينَ َوالمؤمِ نَا ِ‬
‫الل ُه َّم اغفِر لِل ُمسلِمِ ينَ َوالمس ِل َما ِ‬

‫ظ ُكم لَ َعلَّ ُكم تَذَ َّك ُرونَ‬


‫ع ِن الفَحشَاءِ َوال ُمنك َِر َوال َبغي ِ َي ِع ُ‬
‫ان َو ِإيتَاءِ ذِي القُر َب ٰى َو َين َه ٰى َ‬
‫س ِ‬ ‫ِإ َّن اللَّـهَ َيأ ُم ُر ِبال َعد ِل َو ِ‬
‫اْلح َ‬

‫علَى نِعَمِ ِه يَ ِزد ُكم‪ ،‬ولذ ُ‬


‫ِكر للا أكبَر‪.‬‬ ‫فَاذ ُك ُروا للا العَظِ ي َم يَذ ُكر ُكم‪َ ،‬واش ُك ُروهُ َ‬

You might also like