‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬

‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫طبقات الصحابة والتابعين‬

‫عند الحاكم النيسابوري‬
‫في كتابه‬
‫(معرفة علوم الحديث‬
‫وكمية أجناسه)‬
‫إعداد‬
‫د‪.‬سعدي علي فياض‬
‫د‪.‬حازم عبد الوهاب عارف‬
‫التدريسيان في جامعة الانبار‬
‫كلية العلوم الاسلامية ‪ -‬الرمادي‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ملخص البحث‬
‫الحمددهلل ر ا اللددنلمال الالوددسال الالىددست اددب اددنات اسلياددنل الالم ىدداال ال اددب ال د‬
‫الوحي اجملال اليلهلل ‪:‬‬
‫ا ددب‬ ‫ف ددس ااا ددب م ددن ي لد د المح ددهلل الل م ددل جلد دالهلل ىامد د فد د حا ددى الى ددل الليالاد د‬
‫ونحيلن افضل الوسال الالىدست الللدل مدل ءداسل اللامدنل اسفد ا الحدنست اللاىدنيال‬
‫الدديسهلل سددنلل ا اليددسهلل‬ ‫باددا اللاددت مل د و د ط الا احددل لباددا اللاددت كلددب مااا د‬ ‫ال د‬
‫ايددن مددل‬ ‫ا يا ددت مالانا د‬ ‫ا اىددنل المددن ال ال اللل د السددنل الاى د اللاددت س ا د الاددنلا‬
‫امى ددمنج ج ددلل الللااد د الللاءاد د ف ددهلل ا دداللب ض ددنل ملاىنيال الملى ددن اللل ددل م ددل اء ددت‬
‫مددل اسل د امسددل‬ ‫اددت البي ددنت ء د ا اللاددت ال د‬ ‫س ءددن ف د مالانا د‬ ‫المالاضددا الا د‬
‫مل ف اسشانص الماشنيلال ف اسىلنهلل الالىل الينلانل امسل الاا اد يادللت المل فد‬
‫المل فد الماودل مدل المل بد ال ا ءدن مدل فالاجدهلل ادت البي دنت ال دهلل‬ ‫مل الضدلا‬ ‫ال‬
‫ف ددهلل ى ددت بي ددنت‬ ‫ا ددالت الح ددهللات السماد د اجلنىد د‬ ‫ى ددت البي ددنت فد د سانيد د ممل فد د‬
‫ش د ال بي د فنياددهلللءن ي د س الوددحني ال د ال اىددامالا يمس د ددهللامن‬ ‫الوددحني كلددب ا لا د‬
‫سني يس ال م ال منل ال ا م ض هللا للت جمالن الاات بي نت الودحني يد س‬
‫ويانل الابانل الوحني ال ال أالا ىالل هللا مواب هللا اا الىات االت فدا مسد اال‬
‫ف حج الالهللاع ال لهللمن س بي نت الانيلال يهللل ي س الانيلال ال ال لح الا ينللشد ال‬
‫يددل اي د حددنلت الىددلاهلل يددل المىدداا ال ا د ءت ال س د اا د‬ ‫الميش د ال ينلجل د المددللت ددا‬
‫الاددنيلال ء ددت الد د ال اهلل سد دالا م ددل ي د د م ددل الو ددحني مم ددل اد د ا ت الف ددنالت الم ددل ء دداسل‬
‫يهلل هللا يل اي االفدب مدل اءدل‬ ‫يل منلك ف اليو ال المل ل‬ ‫ال‬ ‫الانيلال مل ل‬
‫ف د د ا ىد ددام لبي د ددنت الود ددحني‬ ‫ال ا د د ءت ال د ددهلل اجد ددنهلل الحد ددنست اللاىد ددنيال‬ ‫السالف د د‬
‫اددب ساددنا‬ ‫الالاددنيلال الءد ا مددن سد ط الشددا احمددهلل شدنس م حمد هللا الددنلب فد الاا د‬
‫اددب البي ددنت امددال ا مللددن الىددني كلددب‬ ‫الين ددت الح اددت ال ددهلل ا امددهلل الحددنست فد ا ىددام‬
‫اللىد ل‬ ‫لددك مددل اسمددال اساد‬ ‫اسىددست الالاضددل فد الددهللال الشددلالهلل المشددنءهلل ال اد‬
‫هللا اللا ال هللا ال اسالل مالن انلون لالجل الس ات المل هللا الاالفا الالىهللاهلل‪.‬‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
)‫علوم الحديث وكمية اجناسه‬

ABSTRACT

In The Name Of Allah Most Gracious Most Merciful

Thanks for Allah and peace be upon His Messenger and
Followers

It is a clear fact the contemporary writers have exerted

great efforts in keeping the prophetic tradition. Amongst
those outstanding scientists is Al- Neissaburi who had
searched for knowledge since a very early age. He travelled
a lot searching for knowledge to various countries such as
Iraq, Khurasaan and those countries which behind the river.
He was a widely- learned , wrote many books. He had
written about five hundred books. Due to his honesty , he
became responsible for the judiciary in Neissabur and Nasa.
Among the most important subjects mentioned in his books
"The Science of Layers". It is the science which enables us to
distinguish similar persons in the documentation and those
who are similar in age. Thus it is possible to distinguish one
from the other and to be acquainted with the trusted ones
from those who are weak and also to know the articulated
documentation from the unarticulated one. He divided the
Layers in his book entitled "The Traditions and their
Kinds". He divided the Followers into twelve layers starting
with the mentioning of followers who entered Islam in
Mekkah such as Abu Bakr , Omar , Othman and Ali "PBU"
them. He ended that layer with those followers who had
witnessed the Messenger of Allah "pbuh" during the
capture of Mekkah or in the last pilgrimage . When he
mentioned the followers , he started mentioning those
followers who had followed the Ten sublimed "enter
heaven" such as Qays bin abi Hazim and Saeed bin al
Musseib and others. He also mentioned the latest ones such
as Anas bin Malik in Basra , Abdulla bin abi Awfa from
Kufa. He actually did a wonderful job in his division in the
layers of the followers. This was admitted by Sheikh Ahmed
111
– ‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫ م‬3102 ‫نيسان‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪Shakir when he commented on the book "Al-Baith". He‬‬

‫‪depended on various scales; priority in Islam, merit in‬‬
‫‪religion and participation in the battle and so on. I beseech‬‬
‫‪Almighty Allah to consider this work totally for His sake.‬‬

‫المقدمة‬
‫الالوددسال الالىددست اددب ىدداهلللن محمددهلل‬ ‫الحمددهلل ر الحسددت اللددهللل الايا د اليوددا‬
‫ال د ال لددهللالا لاىددل‬ ‫ال اددب ال د الوددحي الىددنج ال اددب للج د الملا د‬ ‫اليشددا الل د ا‬
‫ال االملن ال الا هلل الضيبالا سل شن هلل الالا هلل ال هللالا للن سدل مااد السنجدهلل اليد لالا فد‬
‫مل سل س ات المنجهلل فجلاءت هللا اا ا دل اممد الاالىدست‬ ‫الاللاا‬ ‫لك اللا‬ ‫اح ا‬
‫اددب للجلددت لياددال‬ ‫الا د أ اددللت ي ض دالال اللىددات ف د هللا الىددست ال ل لددن الىددا‬
‫الم ات‪. 1‬‬
‫امن يلهلل ‪:‬‬
‫ا ددب‬ ‫ف ددس ااا ددب م ددن ي لد د المح ددهلل الل م ددل جلد دالهلل جي ددن ال فد د حا ددى الى ددل الليالاد د‬
‫الا ال دالا يلددن نا د‬ ‫اددالت الحددهللات الش د ا‬ ‫وددنحيلن أفضددل الوددسال الالىددست ف د جما د‬
‫الللددل مددل ءد ط اللاددالت الملمد م اددت البي ددنت فلددال اددت كىددسم أوددال سمددن‬ ‫الللناد‬
‫اللل دنل ال‬ ‫ل دس دل اللل دنل ا دنل ‪ :‬مالاد‬ ‫لدك الدهللساال اسد ت ضدانل اللمد‬ ‫س‬
‫ا ىددات البي ددنت كىددسم أوددال الالد أ ددهللت ا ىددات الجددهلل فد الااساد الاددن اا االىددسم‬
‫الالد د لااجد د بيالاد د فسد د ال و ددحني ال ى ددالل فنلا ددنيلال ‪ ......‬الس س د د لد د يم ددا ات‬
‫‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫ان جا‬
‫ال ددهلل اااااددت ملددنءا المحددهلل ال ف د ا ىدداملت لابي ددنت فمددللت مددل جلددل الوددحني‬
‫سالددت بي د الاحددهللال ين ايددن اشددا اسلت ف د أوددل الوددحي ل ىددالل هللا مودداب هللا اا د‬
‫الىات الجلاالا الانيلال س لك بي الاحدهللال يالمدن ءدا الا اد اماد مدل المحدهلل ال كلدب‬

‫ىا احمهلل الالنلال ص‪.1‬‬ ‫االت الحهللات ‪ :‬لالسم المح‬ ‫‪ - 1‬ل س ل م هللم سانا الا هلل ف‬
‫لهلل‬ ‫ات الان ا‬ ‫‪ - 2‬يحالت ف ان ا الىل المش ف ص ‪ 181‬ل س ل اللل نل ف ساني‬
‫المىامال ص ‪. 111- 111‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اددب بي ددنت هللاددهللال ال ىددمالا الاددنيلال اددب دهللال بي ددنت س ايددن ات‬ ‫ا ىددات الوددحني‬
‫شد ال بي د‬ ‫ا ىدت الودحني كلدب ا لاد‬ ‫ملال الللل مدل أيد لءت الحدنست اللاىدنيال‬
‫لناددن ءد ا اليحددت ال شددنل‬ ‫شد ال بي د الءد ا مددن ىددلل ف فد‬ ‫ال ىددت الاددنيلال كلددب امد‬
‫هللا اين ك الالنلب ‪.‬‬
‫ىيا اااان المالضالع ‪:‬‬
‫س د ءد ‪ :‬اسالل‪ :‬ال اسمدنت الحدنست‬ ‫للل مل أءت امىينا سااان المالضالع ءد‬
‫س ددنل م ددل ام ددنل اسمد د اسفد د ا الد د ال ا ددهللمالا ى ددل ليال ددن مو دداب هللا ااد د‬ ‫اللاى ددنيال‬
‫الىات اهللم جااا الءد ا مدن لد اط فد مالاناد اللاماد الاد ا لدب االدن امدنل اسمد‬
‫لبي ددنت الحددنست ينلد ات فلددال لمددن سد ط الشددا ايددال اسشددينل احمددهلل‬ ‫الال ددنل ‪:‬ال ااااددن‬
‫ءددال مددن‬ ‫ددهلل بي ددنت الوددحني‬ ‫لددهلل اللامددنل ف د‬ ‫محمددهلل شددنس ا ددنل ‪:‬م الالمشددلال‬
‫الال نلدت ‪ :‬الءدال لمدن سد ط المحدهلل الل فد‬ ‫‪1‬‬
‫ءا كلا الحنست مل أللن ا لادن شد ال بي د‬
‫أءماد د مل فد د البي ددنت الاد د لى ددابا ال لما ددل م ددل اسلل ددن ي ددال الود دحني الالا ددنيلال‬
‫الس د لك‬ ‫الأايددنع الاددنيلال الس ىددامن ال د الاال الماشددنيلالل سددنلماا ال ف د اسىددت أال السلا د‬
‫اددب ىدديال اساوددنل أال اسل بددنع‬ ‫أء د‬ ‫المددن الم د اهلل مددل اللللل د‬ ‫مل ف د الاددهلللا‬
‫ال اد‬ ‫الس لك مل فد مسنلد اللامدنل يلضدلت مدل يلدر الالاد جا يادللت لدهلل اساداس‬
‫‪ :‬مالمددل ايح د ف د مل ف د الوددحني فلددال حددنفى‬ ‫لددك اللل د ا ددنل الحددنست اللاىددنيال‬
‫ددل‬ ‫سنمددل الحاددى ف ددهلل أاددت جمن د مددل اشددانالن ا د الالل الحددهللات الم ىددل ددل اددنيل‬
‫ىالل هللا مواب هللا اا الىات ااالءمالل وحنيان ال يمن الالا المىلهلل دل ودحني‬
‫ال دنل الحدنفى ايدل الودس( ‪ :‬مال لدك مدل الملمدنت الاد افاضد‬ ‫‪2‬‬
‫فااالءماللد انيلادن‬
‫الامددن الحددنفى الل ا د ف ددنل ‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫يىدديا الجلددل يلددن اد الاحددهلل مددل الموددلاال ال اد ءت‬

‫‪ - 1‬الين ت الح ات يالاا احمهلل محمهلل شنس ص ‪. 181‬‬

‫االت الحهللات ‪ :‬لاحنست ص ‪. 161‬‬ ‫‪ - 2‬مل ف‬
‫‪ - 1‬م هللم ايل الوس( ص ‪. 166‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫االادن‬ ‫ماليىيا الجلل يمل ف البي نت اب ا الاحهلل مل المولاال ف يمن ىل ال اال‬

‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ا بي ا‬ ‫ا ط ال يمن اهللال االان ف‬ ‫اا‬
‫اب من ا ا ‪:‬‬ ‫ال هلل ا اضت بيال اليحت ال ل ىم‬
‫الم هللم ال هلل اساملن فالن ل أءما المالضالع الىيا اااان لن ل ت اب ميح ال‬
‫ال هلل اضمل ىا مبنلا‬ ‫فسنل الميحت اسالل ل ىا ال االمنت الحنست اللاىنيال‬
‫ء ‪:‬‬
‫المباا امالل ‪ :‬اىم اللىي السلاا الماللهللط ‪.‬‬
‫المباا ال نل ‪ :‬اى ا الماللهللط الباي لالات ‪.‬‬
‫المباا ال نلت ‪ :‬لنل اللامنل اا ‪.‬‬
‫المباا ال اي ‪ :‬مالانا ‪.‬‬
‫‪ :‬االلا يلر الملنوا ال ضنجا ‪.‬‬ ‫المباا الانم‬
‫ال دهلل‬ ‫الامن الميحت ال نل فسنل دل بي دنت الودحني الالادنيلال لدهلل الحدنست اللاىدنيال‬
‫اضمل امى مبنلا ‪:‬‬
‫الاوبسحن ‪.‬‬ ‫البي نت ل‬ ‫المباا امالل ‪ :‬ال ا‬
‫المباا ال نل ‪ :‬أءما مل ف البي نت ‪.‬‬
‫يال ات البي نت ال ات الان ا ‪.‬‬ ‫المباا ال نلت ‪ :‬الا‬
‫المباا ال اي ‪ :‬ملنءا اللامنل ف ا ىات البي نت ‪.‬‬
‫‪ :‬ا ىات الحنست لبي نت الوحني ‪.‬‬ ‫المباا الانم‬
‫‪ :‬ا ىات الحنست لبي نت الانيلال ‪.‬‬ ‫المباا الىنهلل‬
‫الالانام د ال ددهلل س ل ددن فالددن أء ددت اللاددنجا الاد د االوددالن كلال ددن ف د ءد د ا اليحددت الهللا اللد د‬
‫الاالفا ‪.‬‬

‫‪. 271/1‬‬ ‫‪ - 1‬الايو ال الالا س ال ‪ :‬لال ا‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫المبحث األول‬
‫المطلب األول‬
‫اسمه ونسبه وكنيته ولقبه‬
‫أوال‪ :‬اسمه ونسبه ‪ :‬ءدال محمدهلل يدل يدهلل هللا يدل محمدهلل يدل حمهللالاد يدل للدات يدل الحسدت‬
‫م‪ 1‬الضي م‪ 2‬البلمنل اللاىنيال م‪ 1‬الشنفل م‪. 1‬‬

‫م‪ 1‬ال ا ا ددا المو ددنهلل الاد د سد د ت ا جمد د االم ددنت الح ددنست سد د ت الد د ماي ددل الحس ددت كس مح د د‬
‫المىدداهلل ك الشددا موددباب يددهلل ال ددنهلل بددن فنل د ددنل‪ :‬مايددل الحسددات يددهللس ددل ميددل الحسددت‬
‫الللا د اب د مبيل د الهللا ا اددت الى د ‪ :‬المىدداهلل ك اددب الوددحاحال ‪:‬لاحددنفى أي د يددهلل هللا‬
‫محمهلل يل يدهلل هللا الحدنست اللاىدنيال مت ‪ 111‬ه ح د مودباب يدهلل ال دنهلل بدن هللا‬
‫الساا اللاما يا الت ب‪ 2‬ىل ‪ 1122‬ه – ‪2112‬ت ‪7 /1‬‬
‫م‪ 2‬الأمن ىيا اىماا ينلضي ف هلل الضح الحدنفى الد ءي ي اللد ‪:‬م ا دنل لد الضدي لىدي الدب‬
‫الينلبلمدنل لىدي الدب ات اىدب ءد ماالاد يلدت‬ ‫جهلل جهللا اىب يل يهلل ال حمل الضي‬ ‫ّ‬
‫كيد اءات يددل بلمددنل الا اد الىد ‪ :‬اددن ا االىددست الالفاددنت المشددنءا الام ددست ‪ :‬لاحددنفى أيد‬
‫يهلل هللا محمهلل يل احمهلل يل منل يل نامنل ال ءي مت ‪718‬ه حالاهللت الالفادنت م‪-111‬‬
‫ياد الت‪ -‬ليلدنل‬ ‫هللا السانا الل ي‬ ‫ح الهللساال م يهلل الىست اهللم‬ ‫‪ 111‬ه‬
‫ب ‪ 2‬ىل ‪ 1997‬ت ص ‪. 127‬‬
‫م‪ 1‬لىدديا الددب لاىددنيال الء د مددل أحىددل المددهللل الاجمللددن لااا د ات يا اىددنل الىددمات ي د لك سل‬
‫ىنيال مد ّ يلدن فامدن لىد الالدن دنل ‪ :‬ءد ط اودا ال اسدالل مهللالد فد م يلدن ف بد وديلن دت‬
‫ت يلادت ف ادل للدن ‪ :‬لاىدنيال الاللد ‪ :‬ال ودا السدنل فاحلدن لمدل مدنل م ضد‬ ‫سي‬
‫اب اهلل ايدل انلاد يدهلل هللا يدل دنم ايدل س ادل فد ىدل اىد ال شد ال مدل اللجد ال‬ ‫هللا ل‬
‫الء د ا د اسل ف د جملال ا د ا سمنلىددانل ‪ .‬املىددنا ‪:‬مي د ىددلهلل يددهلل الس د ات يددل محمددهلل يددل‬
‫يهلل الد حمل يدل احادب الملامد‬ ‫ملوال الا ىنل الم الل الىملنل مت ‪ 162‬ه ح‬
‫الامنل ال ا ط مجا هللاج ال الملن الل منلا الللهلل ب‪ 1‬ىل ‪ 1182‬ه – ‪ 1962‬ت‬
‫‪. 211 / 11‬‬
‫م‪ 1‬الىد د ‪ :‬ا ددن ا ي ددهللاهلل ‪:‬سيد د يسد د أحم ددهلل ي ددل اد د ي ددل ني ددت ي ددل أحم ددهلل ي ددل مل ددهلل الابا ددا‬
‫الي هللاهلل مت ‪161‬ءد اح ا الهللساال يشن الاهلل ملد ال هللا ال د ا االىدسم – ياد الت‬
‫ب ‪ 1‬ىددل ‪1122‬ءد د ‪ 2112 -‬ت ‪ 119/1‬الىددا أ ددست اللدديسل ‪ :‬لاحددنفى أي د يددهلل هللا‬
‫محمدهلل يدل احمددهلل يدل مددنل يدل نامدنل الد ءي مت ‪718‬ه ح د مجمال د مح دال يفشد ا‬
‫الشد د ددا شد د ددلاا ام لد د ددناالب ماىى د د د ال ىد د ددنل ب‪ 1111 1‬ءد د د د ‪161 /17 1981 /‬‬
‫‪ :‬لا ددن الددهللال أيد د لو د ي ددهلل الالءددنا ي ددل ا د ي ددل ي ددهللالسنف‬ ‫البي ددنت الش ددنفلا السي د‬
‫هلل‪ .‬يددهلل الااددن( محمددهلل الحاددال‬ ‫الىدديس مت ‪ 771‬ه ح د هلل ‪ .‬محم دالهلل محمددهلل البلددنح‬
‫هللا ءج د د ب ‪ 2‬ىد ددل ‪ 1111‬ه ‪ 111 / 1‬الالملد دداىت ف د د ا د دالا ا الماد ددالك الاممد ددت ‪:‬‬
‫يهلل ال حمل يل ا الجالل مت ‪197‬ه ح محمدهلل يدهلل ال دنهلل‬ ‫لجمنل الهللال أي الا‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الاا ا س لك ينيل‬ ‫م‪1‬‬

‫يهلل هللا الاا ا ينلحنست‬ ‫ثانيا‪ :‬كنيته ولقبه‪ :‬اسلب ي ي‬
‫اليا م‪. 2‬‬
‫ّ‬
‫المطلب الثاني‬
‫أسرته ومولده وطلبه للعلم‬
‫فد ادالت اس لدال ال نلدت مدل ياد امالل ىدل م‪ 121‬ه‬ ‫اللهلل الحدنست اللاىدنيال‬
‫ف أى ال ماهللال ا الت ي مل و ط فسدنل الالدهللط ودنحا هللانلد الودس( فالالدهللط أ ل‬
‫اددب‬ ‫س ددن ال س ددال ىددل ال د ال ا لاددال ال ش د ال د الال السددنل اددهللات الوددسال ينلااددل الالا د‬
‫ي ددهلل هللا ي ددل احم ددهلل ي ددل حلي ددل المى ددات ي ددل‬ ‫هلل ء ددت ال ددهلل أ‬ ‫اللام ددنل الاللء ددنهلل منجد د ألد د‬
‫لد د ايد ددل الامد د ال ا د د ط الا ددالف الءد ددال اي ددل د ددست‬ ‫الحج ددن و ددنحا الود ددحا ال ال‬
‫اللد‬ ‫الللددهللع اسمددنت الحددنست ادداسات ددل اياد حاددت ل ددل لد ال د ءي‬ ‫م‪1‬‬
‫الاىددلال ىددل‬
‫ا ل س ددن الىدداال ىددل محاىددين الحددا ددست حجددا ال د ال ا لاددال‬ ‫ددل ايا د ‪ :‬مءددال ال د‬

‫بددن المو ددباب يددهلل ال ددنهلل ب ددن هللا الساددا اللاماد د يا د الت – ليل ددنل ب ‪ 1‬ى ددل‬
‫‪ 1112‬ه – ‪ 1992‬ت ‪ 119/ 11‬الالفانت ام انل الالينل ايلنل اللمنل ‪:‬لشم الهللال اي‬
‫اللين احمهلل يل محمهلل يل اي اءات يل ااسنل الي مس اس ياد مت ‪ 681‬ه اح اد احىدنل‬
‫هللا وددنهلل يا د الت ب ‪ 7‬ىددل ‪ 281/1 1991‬الاللي ف د اي د مددل ي د‬ ‫يددن‬
‫‪:‬لشددم الددهللال اي د يددهلل هللا محمددهلل يددل احمددهلل يددل مددنل يددل نامددنل ال د ءي مت ‪ 718‬ه‬
‫ح د د اي ددال ء ددنج محم ددهلل الى ددلاهلل ي ددل يى دداالل ل ا ددالل هللا السا ددا اللاماد د ياد د الت ‪/ 2‬‬
‫‪.211‬‬
‫ينلحنست لااللا ال ضنل الفانت اس انل ‪. 281 – 281 /1‬‬ ‫م‪ 1‬نل ايل ااسنل ‪ :‬الالمن‬
‫الياد د ب يا ددا الي ددنل المالح ددهللال السىد د الا ددنل المش ددهللهللال الفد د اا ء ددن الل ددال‬
‫م‪ 2‬ددنل الى ددملنل ‪ :‬م ّ‬
‫الملما ب ء لاى لمل اااللب اليان الالاالىب ف الانلنت يال الينج الالمشدا مدل الاجدن‬
‫اسلىدنا ‪ 112 / 2‬الالايدنا فد الد اا اسلىدنا ‪ :‬للدل الدهللال أيد الحىدل اد‬ ‫لسمالد‬
‫ايدل ام اد‬ ‫يل أيد السد ت محمدهلل يدل محمدهلل يدل يدهلل السد ات يدل يدهلل الالاحدهلل الشداينل الجدل‬
‫هللا ونهلل ‪ -‬يا الت ‪. 198/1‬‬ ‫مت ‪611‬ءد‬
‫م‪ 1‬الملاىت ‪ :‬سيل الجالل ‪. 71 /11‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اددب اللامددنل الاللءددنهلل اس د مددل منج د ال د‬ ‫ال ش د ال ددلالال المددن ا د ك اددنت الااددل الالا د‬
‫هلل ءت االف ىل ىي ال س منج م‪. 1‬‬
‫السددنل أالل ىددمنع ل د ىددل م‪ 111‬ه يللنا د مددل أيا د الانل د الل د لك سددنل االل‬
‫اىددامسل م‪ 2‬ل د اددب ايد حددنات يددل حيددنل ف د ىددل م‪ 111‬ه الءددال ايددل ددست ش د ال‬
‫ىل م‪ 1‬ال حل لباا اللادت كلدب اللهللادهلل مدل الديسهلل االىدسما فسنلدت حااد اماللدب‬
‫كلددب الل د ا السددنل لددك ىددل م‪ 111‬ه الحددا ال حددل الددب يددسهلل ا اىددنل المددن ال ال‬
‫اللل ال هلل ىم مل لحال ألا شا ف هلل ىم يلاىنيال الحهللءن لحالا مدل ألد شدا ال دهلل‬
‫حد ّدهللت ددل أيا د الحددهللت ددل شدداال مددللت ‪ :‬محمددهلل يددل ا د الم د س المحمددهلل ي ددل‬
‫ال الا اموت الأي يس احمهلل يل كىحن الوي الا ا الاي محمدهلل يدل يدهلل هللا‬
‫ايل جلا يل هللىاالا الاي ا الحىال يل ا اللاىنيال الحدنفى الايد جلاد‬
‫محمهلل يل احمهلل يل ىلاهلل ال ال المالّهللا ال ا ءت س ا ‪.‬‬
‫الود ّات الايد‬
‫ّ‬ ‫ال أ ال ال الس ات اب اهلل ايد يدهلل هللا محمدهلل يدل ايد ملودال‬
‫ا يل الل ن م ل السالف الأي اىب ي ّسن م ل ي هللاهلل ‪.‬‬

‫يهلل هللا الحنست ‪:‬مي ملنالا منلل يل يهلل ال حمل اليحوا اليا الا‬ ‫م‪ 1‬الجنم لا جم أي‬
‫ص ‪ 7‬المن يلهللءن ‪.‬‬ ‫هللا اليشنج االىسما‬
‫م‪ 2‬االمسل الاالمسل ادب السنادا يمللدب الاحدهلل الاماادت السادنا أمااد أماااد أماد ل ادنل جدنل‬
‫يلمدن ال د ل السد ات ددنل هللا الدنلب مُ ْفِاْا ِمال ِدل ْالللاد ْ يلنِل ْل ِدهلل لل نالي د ال‪ :‬مددل اماد ‪ ]282‬فلد ا مددل‬
‫امد ّدل ال ددنل الددنلب مُفْ للد اْ ِماْددب ْ اْ ِاد ل نالا ددنل‪ :‬مددل اماد ‪ ]1‬فلد ا مددل اماددب فاجددالل ال‬
‫ْ‬
‫اساللددن ل اددال يمللددب الاحددهلل الاىددامااا الساددنا ‪ :‬أ ى د لا ال اماا د ا د ‪ .‬الى د ‪ :‬لىددنل‬
‫ّ‬
‫الل ا ‪ :‬سي الاضل جمنل الهللال محمهلل يدل مسد ت يدل ملىدال امف ا د مت ‪ 711‬ه هللا‬
‫ونهلل الهللا يا الت يا الت – ليلنل ب‪ 1‬ىدل ‪ 1916‬ت ‪ 291 / 11‬الادن اللد ال‬
‫هللا لاياددن لالش د الالااللا د يل ددنل – لاياددن المبددني هللا‬ ‫مددل ج دالاء ال ددنمال ‪ :‬لالياددهلل‬
‫ونهلل يا الت – ليلنل ىل ‪1966‬ت ‪. 217 / 11‬‬
‫فاداسات يمدن‬ ‫= الامن ف اسوبس( ‪ :‬ءال ال ا لهلل نلت الحاللد اسم اد ينلمحدني الال د ابا‬
‫فددا هللا مىدديحنل الالددنلب اا د مددل اللاددت الاساي د الاسم د ال فاوددا سانيددن الاىددمالل االمددسل‬
‫الاسمددنل ‪ .‬الى د ‪ :‬سش د الىلددالل ددل اىددنم الساددا الالالددالل ‪ :‬لموددباب يددهلل هللا الشددلا‬
‫يحددنج اااا د مت ‪ 1167‬ه مساي د الم لددب ي ددهللاهلل الء د البيل د الموددال ال ددل بيل د‬
‫اىاليالل ىل ‪ 1911‬ت ‪. 161 / 1‬‬
‫م‪ 1‬ىا أ ست الليسل ‪.161/ 17‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اد د ي ددل أيد د ء اد د ال الايد د ى ددلل محم ددهلل ي ددل ى دداامنل‬ ‫ا ددب ا ددهلل أيد د‬ ‫الاا د د‬
‫الأي الاللاهلل يل حىنل يل محمهلل ‪.‬‬ ‫الولاالس‬
‫يددل لجاددهلل الجلا د الااددهلل‬ ‫الوددحا جمن د مددل الوددالفا مددللت أيددال م د ال‬
‫الأيال منل الم ي ال ا ءت ‪.‬‬
‫الء ا مناىمب ي الااد اسسدني‬ ‫الامن اسما ط ف هلل اا ل اللات يلضن مل شاالا‬
‫الءدال مدل اج ّدل شداالا المدللت‬ ‫ل اسون م‪ 1‬الللل مل اي لءت أيال الحىل الهللا بل‬
‫الايددل المىا د الس د لك ايددال‬ ‫الايددال اىددحن اي د اءات الملل د‬ ‫أيددال يس د ال اددنل الشنش د‬
‫الااال( يل اي الاالا ال ا ءت ‪.‬‬

‫المطلب الثالث‬
‫ثناء العلماء عليه‬
‫ل هلل ا لب اللهللاهلل مل اللامنل اب ء ا اللنلت الجاادل الللالدن فد ءد ا الم دنت لد س‬
‫جنليددن مددل لددنل اللامددنل اددب ءد ا اللددنلت الجااددل حاددت ددنل الاباددا الي ددهللاهلل ‪ :‬مسددنل‬

‫م‪ 1‬الاا اسسني ل اسون ‪ :‬ء من ا ال سيا ال دهلل اال الىدل اال ءمدن مدل هللاللد فد سدل‬
‫مللمن اال فالمن المل اجل من ا س ف ء ا الينا من س ط ىالل هللا مواب هللا اا الىدات‬
‫فد ابياد دل امددات الدهللا ممددن اايد ط ددل ااد الددهللجنل فد ااددك الجلاد ال الاد فد اليحد‬
‫الى ‪:‬اااون االت الحهللات ‪ :‬مي الاهللال كىمن ال يل م يل س ا ال شد اليود دت‬
‫الهللمش مت ‪771‬ءد ح أحمدهلل محمدهلل شدنس هللا السادا اللاماد ياد الت – ليلدنل ب ‪2‬‬
‫ص ‪ 191‬الالحد ددهللات ف د د ود ددحا مىد ددات ‪ :‬مي د د الحىد ددال ال شد ددا مىد ددات يد ددل الحجد ددن‬
‫اللاىنيال مت ‪261‬ءد ح محمدهلل فدااهلل يدهلل اليدن هللا كحادنل الاد ات الل يد – ياد الت‬
‫ينا ا ال الهللجنل المس فد اس ر اللدلالل اىدب ال ااد اادنط‬ ‫سانا الاال الاش اب الىن‬
‫ال ءنا اءل الاا الاسامنل الي نل ش ا اللن ال ينهللالت اسال نل الاللا ف الوال اليلت مل‬
‫ف ال يال ‪ 2261/1‬ي ت م‪. 2912‬‬
‫و ‪ .....‬بي الىلن اال ف ال هلل‬ ‫اللل ا نل الحنفى الل ا ‪ :‬ال هلل ال السيا ل‬
‫اال فالمن المل اا الوحا ‪ .....‬ل اني سلهللال ل سلا‬
‫الى ‪ :‬الايو ال الالا س ال فد ادالت الحدهللات ‪:‬لدلال الدهللال يدهلل الد حات يدل الحىدال يدل يدهلل الد حمل‬
‫الل ا د م ت ‪816‬ء د ددهللت للددن ال اجللددن‪ :‬الددهللساال يددهلل السد ات يددل يددهلل هللا الاضددا اح اد‬
‫ال اددنر ‪ -‬الىددلالهللا ب‪ 2‬ىددل‬ ‫مسايد هللا المللددن‬ ‫الهلل اىد ‪ :‬الل يد الددهللاجل الا اددنب‬
‫‪ 1128‬ه ‪. 168/ 1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫م‪1‬‬
‫اددالت الحددهللات موددلانت ددهللال‬ ‫مدل اءددل الاضددل الاللاددت الالمل فد الالحاددى اللد فد‬
‫ف ددنل ‪ :‬ايددل الياد أا ددل‬ ‫الياد‬
‫يددل الىددجل الددهللا بل ‪ :‬االمددن أحاددى ايددل ملددهللط أال ايددل ّ‬
‫مد ايدل احمدهلل الليدهللال ‪ :‬مالااد هلل الحدنست أيدال يدهلل‬ ‫ال نل أيال حنلت الليدهلل‬ ‫م‪2‬‬
‫حاىن‬
‫ود د لن م ددل اد د ال ا نياد د اح ددهلل ينلحج ددنل الالش ددنت الاللد د ا الالجي ددنل الال د د‬ ‫هللا فد د‬
‫ال نل ااضن ‪ :‬مأ مت لهلل أيد‬ ‫الا اىنل ينى ءن المن ال ال اللل‬ ‫البي ىانل ال الم‬
‫اين مدل دست ىدلال اللدت أ فد جماد مشدناالن أا دل ملد الس أس د‬ ‫يهلل هللا اللوم‬
‫يدهلل هللا فدف ا ال هلل‬ ‫ال ا ا السنل ك ا أشسل اا ش ل أم ل ال اساا كلدب الحدنست أيد‬
‫ال ددنل الىددملنل ‪ :‬م سددنل مددل أءددل الاضددل‬ ‫م‪1‬‬
‫ج دالاا ساني د حسددت ي د ال ب د ي الل د‬
‫الأ لدب‬ ‫م‪1‬‬
‫ادالت الحدهللات ال ا ءدن مودلانت حىدنل‬ ‫الاللات الالمل فد الالحادى اللد فد‬
‫ال دنل‬ ‫م‪1‬‬
‫اا ايل الجالل ف نل ‪ :‬مالسنل مدل أءدل الاضدل الاللادت الالحادى لاحدهللات‬
‫ام د‬ ‫لددك لىددل‬ ‫ال د ءي ‪ :‬م الالااددا اددب اا د س ا د الج د ( ال ددهللل ال يددل الل د ف د‬
‫ال نل أاضدن ‪ :‬ماالمدنت الحدنفى اللن دهلل اللسمد‬ ‫م‪6‬‬
‫المل فا ينللال الالوحا الالى ات‬
‫اددب‬ ‫ال ددنل الىدديس ‪ :‬مسددنل كمنمددن جادداس الحنفىددن حادداس ااا د‬ ‫م‪7‬‬
‫شددا المحددهلل ال‬
‫امد‬ ‫ال دنل أاضدن ‪ :‬م ال حدل كلاد مدل الديسهلل لىدل‬ ‫م‪8‬‬
‫كمنما الجسلا ال ىدت دهلل ط‬
‫م‪9‬‬
‫ال الااا الااان اللامنل اب الد مدل ا ادت امجمد الد ال حادى هللا يلدت ءد ا الدهللال‬

‫م‪ 1‬ان ا ي هللاهلل ‪. 171 / 1‬‬

‫م‪ 2‬ىا ا ست الليسل ‪. 171/17‬‬
‫م‪ 1‬الموهلل لاى ‪.‬‬
‫‪. 171 / 2‬‬ ‫م‪ 1‬املىنا ‪ :‬لاىملنل‬
‫‪. 119 / 11‬‬ ‫م‪ 1‬الملاىت ‪:‬سيل الجالل‬
‫ص ‪. 121 – 121‬‬ ‫م‪ 6‬ان ا اسىست مالفانت ‪ 111‬ه ب ‪ 111‬ه ‪ :‬لا ءي‬
‫م‪ 7‬ىا ا ست الليسل ‪. 161/ 17‬‬
‫‪:‬لاىيس ‪. 116 / 1‬‬ ‫م‪ 8‬بي نت الشنفلا السي‬
‫‪. 111 / 1‬‬ ‫م‪ 9‬الموهلل لاى‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ال نل ايل س ا ‪ :‬مالسنل مل أءل الهللال الاممنل الالوانل الالضيب الالاج هلل الالال ع م‪. 1‬‬
‫الممن اهللل اب ام اااين ط ل ا ط الءال من سد ط الد ءي فد سانيد الىدا حادت‬
‫نل ‪ :‬نل أيال مالىب ‪ :‬حهلل لن الحىال يل يهلل الماك ل ىدلهلل يدل اد الللجدنل الد‬
‫ىددم أيددن اللض د ال دالاجا ا ددالل ‪ :‬لمددن ال هلل أيددال الاضددل اللمددهللال لاىددنيال الودديالا ل د‬
‫الل ي ددالط ي ددهللا اللم ددنل ف ج ددا يلاىد د ا س ددنل احا ددى المنجد د يا ددت ك ا ألش ددهللت مد د ال‬
‫ددالللت ‪ :‬فددسل الحددنفى ف د‬ ‫اددب اللددن‬ ‫ف د لس‬ ‫الالشددهللءن مددل ا ءددن كلددب أالللددن م االي د‬
‫فالجد‬ ‫الياد‬
‫م فىدم يد الحدنست ايدل ّ‬ ‫ت دنل ‪ :‬الحادى الحدهللات ممدن اد س‬ ‫الحهللات‬
‫ف هلل كلا الجلل يلهلل الجمل ال دنل ‪ :‬مدل احادى‬ ‫اجل ل جمل ف حاى‬ ‫كلا يجلل ال ّ‬
‫الألا ددنى‬ ‫ددل ف ددسل أى ددنم مااااد د‬ ‫ءد د ا محم ددهلل ي ددل ف ددسل الجلاد د ي ددل ف ددسل‬
‫لاىك الا ات ال ء ا الحاى أولا ممن ألدت فاد‬ ‫ف نل ل الحنست ‪ :‬فن‬ ‫ماينال‬
‫‪.‬‬ ‫م‪2‬‬

‫المطلب الرابع‬
‫مؤلفاته‬
‫يلددهلل ال مد ّدل هللا ايددن ك الالددنلب اددب ء د ا اللددنلت الجااددل يددنللات ال د ءددال أ ت‬
‫املياددنل حاددت ددنل ىددالل هللا مودداب هللا اا د الىددات ‪ :‬موان العلماااو ورثااة األنبياااو‬
‫م‪1‬‬
‫وان األنبياو لم يورثوا ديناا ار وال درمماا ورثاوا العلام أمان أخا ه أخا بحا واأار‬
‫ي من نل‬ ‫المولانت اللهللاهللال الممن اىا ل‬ ‫اللل ا فسيهلل لل ا الجلي ال اول‬

‫مساي د‬ ‫م‪ 1‬اليهللاا د الالللنا د ‪ :‬سي د الاددهللال اىددمن ال يددل م د يددل س ا د ال ش د مت ‪ 771‬ه‬
‫يا الت – ليلنل ‪. 111 / 11‬‬ ‫الملن‬
‫م‪ 2‬ىا أ ست الليسل ‪ 171/ 17‬الان ا االىست ‪ :‬لاد ءي محدالاهللت الالفادنت ‪111 - 111‬‬
‫ص ‪. 111‬‬ ‫ءج ا‬
‫م‪ 1‬ىددلل اي د هللاالهلل ‪ :‬ميد هللاالهلل ىدداامنل ي دل امشددلت يددل كىددحن يددل يشددا يددل شددهللاهلل يددل م د ال‬
‫الى لج ِىددانل مت ‪271‬ء د ح د محمددهلل محاد الددهللال يددهلل الحماددهلل المسايد اللود ا‬ ‫ل‬ ‫املهلل‬
‫ّ‬
‫و دداهللا – ياد د الت سا ددنا اللا ددت ي ددنا الح ددت ا ددب با ددا اللا ددت ‪ 111 / 2‬ددت الح ددهللات م‬
‫اىب محمهلل يل اىب ايل ْى ِال ال يل مالىب يل الضحنك‬ ‫‪ :‬سي‬ ‫الىلل الا م‬ ‫‪1611‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫أيددال حددنلت م د يددل احمددهلل الليددهللال الحددنفى‪ :‬م ىددملت الحددنست أيددن يددهلل هللا كمددنت اءددل‬
‫ود ط ا ددالل ‪ :‬شد يت مددنل لمددلت الىد لت هللا ال ا ل لد حىددل الاوددلا‬ ‫الحددهللات فد‬
‫القال ابان طاامر ‪ :‬سا لع ساعد بان للاي الحااأ لان أربعاة تعاهاروا ‪ :‬أي ام‬ ‫م‪1‬‬

‫أحف ؟ قال‪ :‬من؟ قلع‪ :‬الادارقطني ولباد اليناي وابان َمن َاده والحااكم أقاال ‪:‬‬
‫بالعلَل وأما لبد اليني أ للم م باألنساب وأما ابن َمن َده‬ ‫أما الدارقطني أ للم م ِ‬
‫ُ‬
‫كثرمم حاديثاا مام معرأاة تا ‪,‬ماة وأماا الحااكم أ حسانُ ُم تهانيفاا ‪ .‬ال دهلل الود‬
‫)‪(2‬‬
‫أا ُ‬
‫ال ددنل‬ ‫م‪1‬‬
‫الحى ددل المش ددلال ال‬ ‫اي ددل الج ددالل او ددنلاا ف ددنل ‪ :‬مو ددنحا الاو ددنلا‬
‫م‪1‬‬
‫ايدن مدل امىدمنج جدلل‬ ‫دل اودنلاا ‪ :‬م الاىد اللادت يا دت اودنلاا‬ ‫ال ءي‬

‫مالماالفب‪279 :‬ءد اح اد الالاا ‪:‬أحمدهلل محمدهلل شدنس مج د‪ 2 1‬المحمدهلل فدااهلل يدهلل‬ ‫الا م‬
‫مج د د ‪ 1 1‬مبيلد د‬ ‫فد د املءد د الشد د ا‬ ‫الايد د اءات بد دالال ددالر المددهلل‬ ‫مج د د ‪1‬‬ ‫اليددن‬
‫ساددنا اللاددت ددل‬ ‫ب ‪ 2‬ىددل ‪ 1191‬ءد د ‪ 1971 -‬ت‬ ‫موددباب اليددني الحاي د – مو د‬
‫د ددت‬ ‫ا د ددب اللي د ددنهللال ‪18 / 1‬‬ ‫ي د ددنا فض د ددل الا د د د‬ ‫ى د ددالل هللا مو د دداب هللا ااد د د الى د ددات‬
‫يددهلل هللا محمددهلل يددل الاددهلل ال لالال د مالماددالفب‪:‬‬ ‫الىددلل ايددل منج د ‪ :‬مي د‬ ‫الحددهللاتم‪2682‬‬
‫هللا كحادنل السادا الل ياد ‪ -‬فاودل اىدب اليدني‬ ‫ح ‪ :‬محمهلل فدااهلل يدهلل اليدن‬ ‫‪271‬ءد‬
‫ساددنا افااددن( الساددنا ف د االامددنل الفضددنجل الوددحني الاللاددت يددنا فضددل اللامددنل‬ ‫الحاي د‬
‫الالحت اب باا اللات ‪ 81 / 1‬ت الحهللات م‪. 221‬‬
‫م‪ 1‬ىا ا ست الليسل ‪. 171 /17‬‬
‫م‪ 2‬ىا ا ست الليسل ‪. 171 / 17‬‬
‫‪ :‬ميد الحىددل اد يددل أيد السد ت محمددهلل يددل محمددهلل يددل يددهلل السد ات يددل‬ ‫م‪ 1‬السنمددل فد الاددن ا‬
‫يددهلل الىددست‬ ‫مد‬ ‫ددل الددهللال ايددل ام اد مت ‪611‬ءد د ح د‬ ‫يددهلل الالاحددهلل الشدداينل الجددل‬
‫‪1117‬ءد ‪1997‬ت ‪.611 / 7‬‬ ‫يا الت – ليلنل ب ‪ 1‬ىل‬ ‫هللا السانا الل ي‬ ‫اهللم‬
‫الهللال أيال يهلل هللا محمهلل يل أحمهلل‬ ‫م‪ 1‬ىا ا ست الليسل ‪ 166 / 17‬الا س ال الحانى ‪ :‬لشم‬
‫يا د الت‪-‬ليلددنل ب ‪1‬‬ ‫هللا الساددا اللاما د‬ ‫يددل مددنل يددل ْ ِنامددنل ال د ءي مت ‪718‬ءد د‬
‫‪1119‬ءد‪1998 -‬ت ‪. 161/1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الفامددن ا د ا يلددر‬ ‫م‪1‬‬

‫ايددن مددل امىددمنج جددلل‬ ‫ال ددنل الىدديس ‪ :‬ميا ددت موددلانا‬
‫الملجت ‪:‬‬ ‫اب ح ال‬ ‫المالانت م اي‬
‫م‪2‬‬
‫‪ – 1‬االساال الءال مبيالع‬
‫‪ – 2‬أمنل اللشن انت الءال مابالب م‪. 1‬‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫‪ – 1‬ان ا لاىنيال‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫‪ – 1‬فضنجل اللء ال م ض هللا للن‬
‫‪.‬‬ ‫م‪6‬‬
‫الءال مابالب‬ ‫‪ – 1‬فضنجل الشنفل‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫‪ – 6‬المهللال الب ات الوحا‬

‫‪ :‬لاىيس ‪. 118/ 1‬‬ ‫م‪ 1‬بي نت الشنفلا السي‬

‫م‪ 2‬الى ‪ :‬ان ا االىست مالفانت ‪ 111‬ص ‪ 128‬الاليهللاا الالللنا ‪ 111 / 11‬السش‬
‫يددهلل هللا‬ ‫الال ىددنل المىدداب ف لياددنل مشددلال ساددا الىددل المش د ف ‪ :‬مي د‬ ‫الىلددالل ‪81/1‬‬
‫الحىل االهلل اىد الشدلا ي د السادنل مت ‪1111‬ء د‬ ‫محمهلل يل أي الاار جلا يل كهلل ا‬
‫ب ‪1121 6‬ء د‪2111-‬ت‬ ‫هللا اليشدنج االىدسما‬ ‫محمهلل الملاو يل محمدهلل اللملمد‬ ‫ح‬
‫‪ 21 /1‬الءهللا اللن فال أىمنل المالاال ال ن المولاال ‪ :‬الىمن ال يدل محمدهلل أمدال يدل‬
‫الجااا ف مبيلالدن‬ ‫بي يللنا السنل الملن‬ ‫ما ىاات الينينل الي هللاهلل مت ‪1199‬ءد‬
‫اليلا اىانليالل ‪ 1911‬أ نهللت بيل ينمالفىت‪ :‬هللا كحانل الاد ات الل يد ياد الت – ليلدنل‬
‫‪. 19/2‬‬
‫الهللال أي ال نىدت اد‬ ‫‪:‬ل‬ ‫فامن لىا كلب االمنت أي الحىل امشل‬ ‫م‪ 1‬اياال س ا الماا‬
‫هللا السانا الل ي – يا الت‬ ‫ينيل ىنس مت ‪171‬ءد‬ ‫يل الحىل يل ءي هللا المل ال‬
‫ب‪ 228 / 1 1111 1‬الالفا د د ددنت اس ا د د ددنل ‪ 281/1‬الال ى د د ددنل المى د د دداب ف ‪21 / 1‬‬
‫‪ 119‬الءهللا اللن فال ‪.19/2‬‬
‫الىل د ددالل ‪1111/2‬‬ ‫م‪ 1‬الى د د ‪ :‬الفاد ددنت اس اد ددنل ‪ 281/1‬الا د د س ال الحاد ددنى ‪ 161/1‬السش د د‬
‫ددنل‬ ‫ص ‪128‬‬ ‫الال ىددنل المىدداب ف ‪ 21 /1‬الف د اددن ا اسىددست مالفاددنت ‪ 111‬ءج ا د‬
‫ال ءي ‪ :‬ان ا اللاىنيال اال ‪.‬‬
‫الىلالل ‪ 1277 / 2‬الءهللا اللن فال ‪. 177 / 1‬‬ ‫م‪ 1‬الى ‪ :‬سش‬
‫الال ىد د ددنل‬ ‫‪ 228/1‬الادد ددن ا اسىد د ددست مالفا د ددنت ‪ 111‬ه‬ ‫م‪ 6‬الى د د د ‪ :‬ايادد ددال س د د د ا الماا د د د‬
‫المىاب ف ‪ 21/1‬الءهللا اللن فال ‪. 19/2‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪.‬‬ ‫م‪2‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫‪ – 7‬ملس اماين‬
‫م‪1‬‬
‫‪ - 8‬المىاهلل ك اب الوحاحال الءال مبيالع‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫‪ – 8‬ملجت الشاال‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الءال مبيالع‬ ‫االت الحهللات السما اجلنى‬ ‫‪ – 9‬مل ف‬
‫لت ا س ءن اشا االبنل الهللا الل الاالفا ‪.‬‬ ‫الءلنك مالانت أا‬

‫المطلب الخامس‬
‫توليه بعض المناصب ووفاته‬
‫ا ددهللت السددست ددل باددا االمددنت الحددنست اللاىددنيال لالاددت الس د ال شدداالا الاسماد ط‬
‫ُا ِ فْد ل‬
‫لد لك فمددل اماللددب للد ا اللددنلت الجااددل ال ا ا د يلد ا اللاددت الا ااد ل اللد الددنلب ْ‬
‫نت م‪. 6‬‬‫اَّلل الهل ال ملالا لمل ْست الالهل ال أْالاْالا ا ِل لل ِات هلل ج ٍ‬
‫ْ ْْ ْ‬ ‫هْ ْ ْ ْ ِ ِ ْ ْ‬
‫فسددنل مددل يلددر شدداالا ال باي دالا مل د ال اادداللب لمددنت يلددر اممددال المددللت‬
‫حات أالوب كلا ف أمال مهلل ىا‬ ‫كمنت ال ا ايال يس احمهلل يل كىحن الوي‬
‫‪.‬‬ ‫م‪7‬‬
‫ي لك يل فالر كلا أال نف يلاىنيال‬ ‫هللا الىل اللت اسا‬

‫‪ 228/1‬الفاددنت اس اددنل ‪ 281/1‬الا د س ال الحاددنى ‪161/1‬‬ ‫م‪ 1‬الى د ‪ :‬اياددال س د ا الماا د‬

‫الءهللا اللن فال ‪. 19/2‬‬ ‫الالالاف ينلالفانت‪219/1‬‬
‫‪ 228/1‬الان ا اسىست مالفانت ‪ 111‬ه ص ‪ 128‬الا س ال‬ ‫م‪ 2‬الى ‪ :‬اياال س ا الماا‬
‫الحانى ‪ 161/1‬الالالاف ينلالفانت الدالاف ينلالفادنت ‪ :‬لودس( الدهللال ااادل يدل أايدك يدل يدهلل‬
‫هللا كحا ددنل‬ ‫ح د د أحم ددهلل ام ل ددناالب الا سد د مو ددباب‬ ‫هللا الو دداهلل مالما ددالفب‪761 :‬ء د د‬
‫الا ات – يا الت ‪1121‬ءد‪2111 -‬ت ‪. 219/1‬‬
‫الىلدالل‬ ‫السشد‬‫الى ‪ :‬البي نت الشنفلا السي ‪ 116 / 1‬الاليهللاا الالللنا ‪111/11‬‬ ‫م‪1‬‬
‫‪ 1672 /2‬الال ىنل المىاب ف ‪ 21/1‬الءهللا اللن فال ‪. 19/2‬‬
‫الى ‪ :‬الال ىنل المىاب ف ‪ 21/1‬ءهللاا اللن فال ‪.19/2‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الى ‪ :‬الالملاىت ‪ 118/1‬الان ا اسىست مالفانت ‪ 111‬ه ص ‪ 128‬الالدالاف ينلالفادنت‬ ‫م‪1‬‬
‫‪ 219/1‬اليهللاا الالللنا ‪. 111/11‬‬
‫ىال ال المجنهللل ‪ :‬مل اسا ‪. 18‬‬ ‫م‪6‬‬
‫بي ددنت الشد ددنفلا السي د د ‪ :‬لاىددديس ‪ 119 / 1‬الى ددا ا د ددست اللددديسل ‪ 171/17‬بي د ددنت‬ ‫م‪7‬‬
‫الشنفلاال‪ :‬مي الاهللال كىدمن ال يدل مد يدل س اد ال شد اليود دت الهللمشد مالمادالفب‪:‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ىدل م‪ 119‬ه فد‬ ‫ال هلل ا اهلل الحنست اللاىنيال م حمد هللا ضدنل لاىدنيال‬
‫الحدنفى ا دنل ‪ :‬ال‬ ‫أانت الىنمنلا م‪ 1‬الال ال ال اللاي الء ا من سد ط أيدال حدنلت الليدهلل‬
‫أاددنت الى ددنمنلا الال ال ال‬ ‫الحددنست ايددن يددهلل هللا ا ددهلل ضددنل ملىددن ىددل اىد د الامىددال ف د‬
‫السددنل‬ ‫م حم د هللا‬ ‫م‪ 2‬ال ددهلل باددا مل د ال اا اددهلل ضددنل ج جددنل فددنمال‬ ‫اللاي د‬
‫ىاا ا يال الىنمنلاال اليال اليالالاال م‪. 1‬‬
‫الامن الفنا فسمن ءدال ملادالت فدنل هللا ايدن ك الالدنلب دهلل حسدت ينلالدنل ادب الجماد‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫دالل م‪ 1‬الءسد د ا الال ددت ءد د ط‬ ‫ُسد د لل ْل ِاد د ٍ ْ اج ْد د ْ ا ِل ْم د ِدالت ْد د هت كللْ ِاْل ددن اِْ ْج ْل د ْ‬
‫ا ددنل ال ددنلب ْ‬
‫المىدا ال اللاماد المين سد لشدداالن االمدنت الحدنست اللاىدنيال فد ال دنمل مدل ودا ىددل‬
‫ام الأ يلمنج م‪ 1‬مل اللج ال الشد اا ادب ودنحيلن افضدل الودسال الالىدست ال لدك‬
‫يلددهلل ا الج د مددل الحمددنت حاددت ددنل ال د ءي ‪ :‬م ال أيددال مالىددب المددهللال ال الحددنست‬
‫ددت ددنل ‪ :‬ط ال يض ددت الحد د الء ددال ما ددل ل ددت اا ددي‬ ‫هللا ددل الحم ددنت الا اى ددل الاد د‬

‫‪771‬ءد اح اد هلل أحمدهلل مد ءنشدت هلل محمدهلل لادللت محمدهلل دلا مسايد ال نفد الهللالاد ىدل‬
‫‪ 1111‬ءد ‪ 1991 -‬ت ص ‪161‬‬
‫م‪ 1‬الىنمنلا ‪:‬ا ج الىنمنلاالل الب جهللءت ىنمنل الءال مل اى ال فن ىا لياا ا ج اوالن الدب‬
‫اىددات اددب اددهلل اىدداهلل يددل يددهلل هللا ال ى د‬ ‫ال نجددهلل الان ى د المشددلال ميل د ات يددل جدداليال ال د‬
‫ال ددهلل يىددب الىددنمنلاالل لاددال ءت اددب يددسهلل مددن ال ال اللل د الا اىددنل‬ ‫اسماد اسمددال الال د ياد‬
‫الي ددسهلل الجي ددل الىجى ددانل اليى دديا الاسف ددنت الس ادد ال جلا ددت ال د دالاهلل الاللم ددنل‬ ‫البي ى ددانل الالد د‬
‫اددب الىددنمنلاال حاددب ى د ب الىددنملاالل ىددل ‪ 189‬ءج ا د ‪ .‬الملدداىت ‪/1‬‬ ‫ابملددالل يددنلا ال‬
‫‪. 111‬‬
‫‪ :‬لاىيس ‪. 118 / 1‬‬ ‫م‪ 2‬بي نت الشنفلا السي‬
‫حسملددت ايددال شددجنع يالا د ا اىددااللب االسهللط ال س د‬ ‫م‪ 1‬اليالالاددالل ‪ :‬الءددت مددل اى د ال فن ىددا اى د‬
‫الماحم ددهلل‬ ‫المالحى ددل الما ددا ام س ددل الهللاللد د‬ ‫الما ددا ام م ددنهلل الهللاللد د‬ ‫بالء ددت م اد د‬
‫ب اب اوالنل الشا ال الس منل الي هللاهلل الاىام حسملت مل م‪– 111‬‬ ‫الما ا امىا الهللالل‬
‫ب د ل يددك ىددل ‪ 117‬ءج ا د ‪ .‬الى د ‪:‬‬ ‫حاددب ادديلت الىددابنل الىدداجال‬ ‫‪ 117‬ءج ا د‬
‫الاللي ‪.121 / 1‬‬ ‫السنمل ف الان ا ‪ :‬سيل اس ا ‪261/8‬‬
‫م‪ 1‬ىال ال الللسيالت ‪ :‬اسا ‪. 17‬‬
‫م‪ 1‬الى ‪:‬ان ا ي هللاهلل ‪ 119/1‬ال ىا ا ست الليسل ‪ 177 / 17‬البي نت الشدنفلا السيد ‪/1‬‬
‫‪ 161‬الالسنمل ف الان ا ‪ 611/7‬الالالاف ينلالفانت ‪. 219/1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ماو د يلددهلل م‪ 1‬الهللفددل م حم د هللا الددنلب يلددهلل اللو د مددل اددالت ام يلددنل الودداب‬
‫اا نض ال ضنال أيال يس الحا م‪. 2‬‬
‫دنل‬ ‫ال نل الااال يل يهلل هللا الحنفى ‪ :‬الاالف – أ الحنست – ىدل دست الأ يلمنجد‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫ال ءي ‪ :‬ء ا الءت ف الفنا‬
‫ف حمد د هللا حمد د الاى ددل الاهللااد د‬ ‫م‪1‬‬
‫ددل أ يد د ال م ددنلال ى ددل‬ ‫السنل ددت الفناد د‬
‫‪.‬‬ ‫فىا جلنا‬
‫ال ددنل الحىددل يددل اشددلت ال شد ‪ :‬أاددت أيددن يددهلل هللا الحددنست ف د الملددنت اددب‬
‫دنل فد‬ ‫ف ءاج حىل الءال ا الل ‪ :‬اللجنال ف ات لد ‪ :‬االدن الحدنست فد مدن ا‬ ‫ف‬
‫م‪1‬‬
‫ساي الحهللات‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬الطبقات عند الحاكم النيسابوري‬
‫المطلب االول ‪ :‬تعريف الطبقات ‪ :‬في اللغة واالصطالح‬
‫اب هللال ملنل مللن ‪:‬‬ ‫البي نت ف الا ‪ :‬جم بي الجنلت ف الا‬
‫‪ :‬البي د ‪ :‬بددنل سددل‬ ‫م‪6‬‬
‫‪ -1‬البي د ‪ :‬يمللددب ال بددنل الجددنل ف د لىددنل الل د ا‬
‫شد د ل الالجمد د ابي ددن ‪ ......‬البيد د س ددل شد د ل ‪ :‬م ددن ى ددنالاط الالمبني د د ‪:‬‬
‫المىنالاال البني دت يدال الشدا ال ا ا جلاالمدن ادب حد ال الاحدهلل الالل المدن الملد‬
‫ات لبْين دن م‪ 7‬دنل البيد م‪ : 1‬أ بي دن‬ ‫الل الدنلب ُالهد ل ااْد ىدي ىدمال ٍ‬
‫ْ ْ ْ ِ ْ ْ ْْ‬
‫فال بي يلضلن فال يلر ‪.‬‬

‫‪. 161 /1‬‬ ‫م‪ 1‬الى ‪:‬ىا ا ست الليسل ‪ 171/ 17‬البي نت الشنفلا السي‬
‫م د ال الح ش د‬ ‫ا د الحىددل يددل الحددنفى اي د‬ ‫م‪ 2‬ءددال نض د ال ضددنال ايددال يس د احمددهلل يددل أي د‬
‫مضدنل‬ ‫الشنفل سنل امنمن محهلل ن مىلهلل ا اىدنل ف الدن اوداللان ادالف فد‬ ‫اللاىنيال‬ ‫الحا‬
‫ىل احهلل ال ش ال الا يلمنج ‪ .‬ىا ا ست الليسل ‪. 116 / 17‬‬
‫م‪ 1‬ا س ال الحانى ‪. 162 / 1‬‬
‫‪. 111 / 11‬‬ ‫م‪ 1‬اليهللاا الالللنا‬
‫‪. 161/1‬‬ ‫م‪ 1‬ىا ا ست الليسل ‪ 171/ 17‬البي نت الشنفلا السي‬
‫‪. 6112/1‬‬ ‫‪ 162/1‬ال ان الل ال‬ ‫م‪ - 6‬لىنل الل ا ‪:‬سيل ملىال‬
‫م‪ - 7‬ىال ال الماك ‪ :‬مل اسا ‪ 1‬الىال ال لال( ‪ :‬مل اسا ‪. 11‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ددنل ايددل ىدداهللط ‪ :‬الالبي د الجمن د مددل اللددن‬ ‫‪ -2‬البيد ‪ :‬الجمن د مددل اللددن‬
‫‪.‬‬ ‫م‪2‬‬
‫م الت‬ ‫الهلللالل جمن‬
‫ددنل‬ ‫م‪1‬‬ ‫‪ -1‬البي د ‪ :‬يمللددب الحددنل ‪ :‬سمددن ددنل الددنلب ُلْاْ د ِ ْس ْي هل بْْي ددن ْ د ِدل بْْي د ٍ‬
‫البي م‪ 1‬الايل س ا م‪ : 1‬أ حنس يلهلل حنل ‪.‬‬
‫يمللب ال ل ‪.‬‬ ‫‪ -1‬البي ‪ :‬الا ا‬

‫البي ف اسوبس( ‪:‬‬

‫اللامددنل البي ددنت ال ااددن ماشددنيلن الى د ال هلل يلضددن مددل ء د ط الال ااددنت الء د سمددن‬ ‫د‬
‫اا ‪:‬‬
‫‪ :‬يدنللت ال دالت الماشدنيلالل فد امىدلنل الاالىدلنهلل ال يمدن اساادالا‬ ‫م‪6‬‬
‫فلدن الحدنفى الل ا د‬
‫ينلماشني ف اسىلنهلل اللل ا نل ف ألااا ‪:‬‬
‫ينلىل الاما الست مول‬ ‫اللا الات بي نت ال‬
‫م‪7‬‬
‫ل ضلان‬ ‫فالن اللسل ست ال‬ ‫ا اب فالن الايل ىلهلل ولان‬

‫مت‬ ‫ال د ال ‪ :‬مي د جلا د محمددهلل يددل ج ا د البي د‬ ‫م‪ - 1‬الى د ‪ :‬جددنم الياددنل ددل انالاددل‬
‫أحمهلل محمهلل شنس‬ ‫ح‬ ‫‪ 111‬ءج ا‬
‫‪ 1121‬ءد د ‪ 2111 -‬ت ‪ 122/ 21‬الااىددا ال د ل اللىددات ‪:‬‬ ‫ب ‪ 1‬ىددل‬ ‫ماىى د ال ىددنل‬
‫ح د محمددهلل حىددال‬ ‫مت ‪ 771‬ءج اد‬ ‫ميد الاددهللال كىددمن ال يددل م د يددل س اد الهللمش د‬
‫ملشال ات محمهلل اد ياضدالل – ياد الت ب ‪ 1119 1‬ء د‬ ‫الهللال هللا الساا اللاما‬ ‫شم‬
‫‪. 111 / 8‬‬
‫‪. 6112/1‬‬ ‫م‪ - 2‬الى ‪ :‬لىنل الل ا ‪ 162/1‬الان الل ال‬
‫م‪ - 1‬ىال ال اسلش ن ‪ :‬مل اما ‪. 19‬‬
‫‪. 112/12‬‬ ‫م‪ - 1‬ااىا البي‬
‫م‪ - 1‬ااىا ايل س ا ‪. 611/1‬‬
‫‪. 271/1‬‬ ‫م‪ - 6‬الايو ال الالا س ال ‪ :‬لال ا‬
‫‪. 271/1‬‬ ‫م‪ – 7‬الموهلل الىني‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ل‬
‫الى لّل الف ل نل المشنا‬ ‫ال فلن الحنفى ايل حج ف نل‪ :‬ءت ْجمن ٍ ِ‬
‫اشاْ سالا ف‬
‫ّ‬
‫ال فلن الىانال ‪ :‬ءت الماشنيلالل المشا سالل ف الىل اللال ا اين الينسا ل‬ ‫م‪1‬‬

‫‪.‬‬ ‫م‪2‬‬
‫الءال نلا مسلت لسشا اك ف الىل‬ ‫المشنا ال يمن اسااالا ينسشا اك ف الاس‬

‫المطلب الثاني ‪:‬أهمية معرفة علم الطبقات ‪:‬‬

‫ىامد د فم ددل اسلل ددن امس ددل الاماا ددل ي ددال الد د الاال م ددل‬ ‫للا ددت البي ددنت أءماد د‬
‫ادب‬ ‫الاس ىدنل الللد ا دنا الحدنست اللاىدنيال‬ ‫الوحني الالانيلال المل ف الاهلللا‬
‫يال الودحني الالادنيلال ف دنل ‪ :‬مالمدل ايحد فد مل فد الودحني فلدال‬ ‫مل لت اا‬
‫حددنفى سنمددل الحا دى ف ددهلل أاددت جمن د مددل أشددانالن ا د الالل الحددهللات الم ىددل ددل‬
‫ددل ى ددالل هللا مو دداب هللا ااد د الى ددات ااالءماللد د و ددحنيان ال يم ددن الالا‬ ‫ا ددنيل‬
‫ال دنل الحدنفى ايدل الودس( ‪ :‬م ال لدك مدل‬ ‫المىلهلل ل وحني فااالءمالل انيلان‬
‫م‪1‬‬
‫الملمددنت الا د افاض د يىدديا الجلددل يلددن ا د الاحددهلل مددل الموددلاال ال ا د ءت‬
‫الامن الحنفى الل ا د ف دنل ‪:‬م اليىديا الجلدل يمل فد البي دنت ادب اد الاحدهلل مدل‬

‫م‪ - 1‬للء اللى ف االضدا لايد الاسد فد مودبا أءدل ام د ‪ :‬أيد الاضدل أحمدهلل يدل اد‬
‫ب‪1‬‬ ‫مبيلد الودين( هللمشد‬ ‫يل حج اللى سل مت ‪812‬ءد ح د لدال الدهللال اد‬
‫ىل ‪ 1121‬ءد ‪ 2111 -‬ت ص ‪. 111‬‬
‫الددهللال محمددهلل يددل يددهلل ال د حمل يددل‬ ‫م‪ - 2‬فددا الم اددت يش د ( الاا د الحددهللات لال ا د ‪ :‬لشددم‬
‫اد حىدال اد‬ ‫ح د‬ ‫منل يل محمدهلل الىدانال مت ‪912‬ء د‬ ‫محمهلل يل أي يس يل‬
‫‪. 189/1‬‬ ‫ب ‪1121 1‬ءد ‪2111 /‬ت‬ ‫مساي الىل – مو‬
‫الشدل لال‬ ‫منل يل يدهلل الد حمل اللود‬ ‫م ال‬ ‫الهللال اي‬ ‫م‪- 1‬م هللم ايل الوس( ‪ :‬لا‬
‫مدنل اللنشد‬ ‫يهلل ال حمل محمدهلل‬ ‫ح‬ ‫ينيل الوس( م ت ‪ 611‬ه‬ ‫الشنفل المل ال‬
‫المساي د ال ددنء ال الوددلنهلل ا – اسلء د‬ ‫محمددهلل يددهلل المحىددل المهللال د الملددال ال الىددلالهللا‬
‫ص ‪. 166‬‬ ‫مو‬ ‫الش ا‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫م‪1‬‬
‫اد بي اد‬ ‫ا ط ال يمن اهللال االان فد‬ ‫المولاال ف يمن ىل االان االان ا‬
‫ات البي نت ‪:‬‬ ‫الفامن اا يلضن مل أءما مل ف‬
‫‪ -1‬الامااددل ي ددال الو ددحني الالاددنيلال الااي ددنع الا ددنيلال الس ىددامن الد د الاال الماش ددنيلالل‬
‫الءد ا م دنل لااشدني فد اىدمنل‬ ‫م‪2‬‬
‫سنلماا ال فد اسىدت اال السلاد اال اد ءد ا‬
‫ال د الاال لليددال اءما د ء د ا اللاددت فم د س اىددنم يددل لاددهلل ءددال اىددت لالهللاددهلل مددل ال د الاال‬
‫ممل ااشنيلالل ف اىت ال اال الاىت اياد مدللت االس ‪ :‬اىدنم يدل لادهلل يدل حن د‬
‫يل ش احال السايد ايدال لادهلل ال ادل ايدال الادهلل الا دنل ايدال الحن د المدهللل ودحني‬
‫مالسءت ايال لاهلل المهللل الءدال مدل سيدن‬ ‫ال نلان‪ :‬اىنم يل لاهلل الاا‬ ‫م‪1‬‬
‫مشلال‬
‫ساحاب يل ملدال‬ ‫اللامنل ف اال ا فمللت مل ال‬ ‫ااينع الانيلال ال هلل اااا‬
‫الم ددللت م ددل ضددلا س ددني ح ددنات حاددت ددنل ‪ :‬اسا ددا‬ ‫حاددت ددنل‪ :‬د د وددنل‬
‫ال ددنل فاد د اي ددل حجد د ‪:‬‬ ‫م‪1‬‬
‫ي ددنل ال‬ ‫ال ددنل اللى ددنج ل ددا‬ ‫حهللا د د الساح دداا يد د‬

‫م‪ - 1‬الايو ال الالا س ال ‪. 271/1‬‬

‫م‪ - 2‬فا الم ات ‪ :‬لاىانال ‪. 292/1‬‬
‫يدل يدهلل هللا يدل محمدهلل يدل‬ ‫مد االىد‬ ‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬اسىاالنا ف مل ف امودحنا ‪ :‬ميد‬
‫هللا‬ ‫ال بي د مت ‪161‬ء د د المح د د ‪ :‬ا د محم ددهلل اليج ددنال‬ ‫يددهلل اليد د يددل نو ددت اللمد د‬
‫‪ 21/1‬الاىدهلل ال نيد فد مل فد الودحني‬ ‫الجال يا الت ب ‪ 1112 1‬ءد ‪ 1992 -‬ت‬
‫ددل‬ ‫‪ :‬ميد الحىدل اد يدل أيد السد ت محمددهلل يدل محمددهلل يدل يددهلل السد ات الشدداينل الجدل‬
‫ا محمهلل ملالر ‪ -‬نهللل أحمهلل يهلل المالجدالهلل هللا‬ ‫ح‬ ‫الهللال ايل ام ا مت ‪611‬ءد‬
‫الال د اا السمددنل ف د أىددمنل‬ ‫‪1111‬ءد د ‪ 1991 -‬ت ‪11/1‬‬ ‫ب‪ 1‬ىددل‬ ‫الساددا اللام د‬
‫ايدل اللسد أيد محمدهلل‬ ‫يل يهلل ال حمل يدل االىد‬ ‫ال جنل ‪ :‬لجمنل الهللال اي الحجن االى‬
‫ماىىد ال ىدنل –‬ ‫الاهلل مل ال‬ ‫المح ‪ :‬هلل‪ .‬يشن‬ ‫الساي المل مت ‪712‬ءد‬ ‫ال ضن‬
‫يا د الت ب ‪ 118/2 1981 – 1111 1‬الا اددا الالد د اا ‪ :‬مي د الاض ددل أحمددهلل ي ددل‬
‫هللا‬ ‫محمددهلل الام د‬ ‫ح د‬ ‫ا د يددل محمددهلل يددل أحمددهلل يددل حج د اللى د سل مت ‪812‬ءد د‬
‫ال شاهلل – ىال ان ب ‪. 98/1 1986 - 1116 1‬‬
‫ي ددل الملد د‬ ‫م‪ 1‬ب الىد د ‪ :‬الجد د ( الالال ددهللال ‪ :‬ميد د محم ددهلل ي ددهلل الد د حمل ي ددل محم ددهلل ي ددل كهلل اد د‬
‫الل منلاد‬ ‫هللاج ال الملن‬ ‫ال ال ايل أي حنات مت ‪127‬ءد بيل مجا‬ ‫الحلىا‬ ‫الامام‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ددنل‬ ‫ال نل ددن‪ :‬اىددنم يددل لاددهلل يددل اىددات اللددهللال مددالسءت المددهللل‬ ‫م‪1‬‬
‫وددهللال الددت‬
‫ال دنل ايدال حدنات‬ ‫ال دنل احادب يدل ملدال ‪ :‬ضدلا‬ ‫ينل ال‬ ‫اللىنج فا ‪ :‬لا‬
‫م‪2‬‬
‫ال دنل احمدهلل ايدل حليدل‪ :‬ملسد الحدهللات ضدلا‬ ‫‪ :‬اساا حهللا الساحداا يد‬
‫فمددل ءد ط اسم اد ااجاددب‬ ‫م‪1‬‬
‫مددل يددل حاىد‬ ‫ال ددنل لد ايددل حجد ‪ :‬ضددلا‬
‫للن اءما مل ف البي نت لااماال يال ال الاال الهللا المالف لسل اا ‪.‬‬
‫أءد‬ ‫المددن المد اهلل مددل الللللد‬ ‫اددت البي ددنت امسددل مل فد الاددهلللا‬ ‫‪ -2‬يالىددنب‬
‫المل ف اال ىنل أاضن م‪. 1‬‬ ‫اب ىيال اساونل أت اسل بنع‬
‫‪ -1‬مل ف اللنل الاللنلل مل امىنلاهلل المل ف ملنلل ال الاال ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -1‬مل ف مسنل اللامنل الم اايلت الالا جا ياللت لهلل اسااس‬

‫المطلب الثالث ‪:‬الفرق بين علم الطبقات والتاريخ ‪:‬‬

‫اددت البي ددنت سمددن مد االددن ىددني ن ‪ :‬ءددال اللاددت الد اجمد يددال الد الاال الماشددنيلال‬
‫ل المشنا ‪.‬‬ ‫ف اسىلنهلل الالىل الاسا‬
‫ايحددت ددل ال د اال ملا د هللا مددل حاددت الال ا د‬ ‫الامددن اددت الاددن ا ‪ :‬فلددال اللاددت الد‬
‫يا جما د مددل حاددت س د اىددم السلاا د الل ي د الالسهللا د الشدداالا الاسما د ط ال حسا د‬
‫م حم هللا النلب ‪.‬‬ ‫االا ا اليان‬ ‫الان ا الفنا المل ء ط الاالا ا‬

‫ينهلل الهللسل – الللهلل هللا كحانل الا ات الل ي – يا الت ب ‪ 1271 1‬ء د ‪1912‬‬ ‫‪ -‬يحاهلل‬
‫‪ 281/2‬الال اا السمنل ‪. 117/2‬‬ ‫ت‬
‫م‪ - 1‬ا اا الال اا ‪. 98/1‬‬
‫م‪ 2‬ب الى ‪ :‬الج ( الالالهللال ‪ 281 / 2‬الال اا السمنل ‪ 111/2‬الال اا الال اا ‪217/1‬‬
‫‪.‬‬
‫‪. 98/1‬‬ ‫م‪ - 1‬الموهلل لاى‬
‫م‪ 1‬ب فا الم ات ‪ :‬لاىانال ‪. 189 /1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫مدالت الاودالص‬ ‫ات البي دنتب اليدال الادن ا‬ ‫اللل ا نل الىانال ‪ :‬اليال با‬
‫يدنل الاال الالاد هلل الادن ا يدنلحالاهللت الالادن ا يمدن ا ا سدنل فد‬ ‫فاجملدنل فد الال اد‬
‫مل لت اشلهللءن سىاالم ا هللات ما ا الالفنال ‪.‬‬ ‫اليهلل اال م س مل انا ت الفنا‬
‫يلددر الماد ا ال يددنل الاددن ا الىد فاد ينلد ات الددب المالالاددهلل الالالفاددنت‬ ‫ال ددهلل فد‬
‫الينلل ر الب اسحالال الامن البي نت فالى فالدن ينلد ات الدب اسحدالال اليدنلل ر‬
‫الب المالالاهلل الالالفانت م‪. 1‬‬

‫المطلب الرابع ‪ :‬مناهج العلماء في تقسيم الطبقات ‪:‬‬

‫ااااات ملنءا اللامنل فد احهللادهلل مدهللال البي دنت ايلدن لمدللا سدل الاحدهلل مدللت‬
‫الللالددن ل د س يلضددن مددل ملددنءجلت لاايددال للددن املا د الا د ا امددهللءن اسمددنت الحددنست‬
‫ف بي نا الملنءا اللامنل سمن ا ا م‪: 2‬‬ ‫اللاىنيال‬
‫الللو اللمنل ‪:‬‬ ‫أالس ‪ :‬احهللاهلل البي نت اب اىن‬
‫الدلمل فجلدل مدهللال‬ ‫ف هلل ءا اللهللاهلل مل اللامنل الب ا ىدات البي دنت ادب اىدن‬
‫لملا لسل بي مل بي نا الء سمن اا مل امهلللب الب ام اب ‪:‬‬
‫‪ -1‬ش د د ىد ددلالات الء د د ا مد ددن حد ددهللط ال د د ءي ف د د ساني د د ماد ددن ا اسىد ددست الالفاد ددنت‬
‫ف د م هللم د‬ ‫دالاهلل مل د ال‬ ‫المشددنءا الاس ددست سمددن س د ء د ا الددهللساال يشددن‬
‫السانا م‪. 1‬‬
‫حاددت فى د يلددر اللامددنل الجاددل الجلددل م ددهللا ط ش د ال ىددل‬ ‫‪ -2‬ش د الل ىددل‬
‫م ض د د هللا للمد ددن ال د د د ددنل ‪ :‬مالبي د د‬ ‫د ددل ايد ددل يد ددن‬ ‫مىد دداهللس يمد ددن ال‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫ش الل ىل‬

‫م‪ - 1‬الموهلل الىني ‪.‬‬

‫م‪ - 2‬ء ط الا ىامنت مل يحت يللالال ات البي نت ال اما اللاما الالحضن ا ‪ :‬لاشا الدهللساال‬
‫ىاهلل لال( ‪.‬‬
‫م‪ - 1‬ىا ا ست الليسل ف ‪. 111 /1‬‬
‫‪. 111/6‬‬ ‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬لىنل الل ا ‪ 81/12‬الان الل ال‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫دل الليد‬ ‫الللدل مىدالهلل لدك مدن ال‬ ‫سمن سد ءد ا ايدل س اد‬ ‫‪ -1‬ا يلالل ىل‬
‫طميتيتط‬ ‫مودداب هللا ااد الىددات ال د ددنل ‪ :‬مأميتيتع ليتيتمخ يتيتق ت كيتيتطب ةيتيتر ت كيتيتا أ يت‬
‫يتيتىل‬ ‫فأميتيتط ت كيتيتع ق ت كيتيتا أأ يت طل فأإيتيتر ل يت ق يتيتط ‪ ،‬قأميتيتط طبق كيتيتا طبةطمايتيتا ميتيتط يتيتىل ط‬
‫‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫طبةمطمىل فأإر ر قتك ى‬
‫الللا اىالهلل الب حهللات‬ ‫الء ا من حهللط الىيس ف بي نا السي‬ ‫‪ - 1‬منج ىل‬
‫م ال يل حوال ل ىالل هللا مواب هللا اا الىات ال نل ‪ :‬م خرية قرين مث‬
‫طبذين يل هن مث طبذين يل هن ) ‪ ،‬قطل مرط ال أد ي أذةر طبنيب (ألمخ هللا لاه قسل ) د قرمه‬
‫دة ق مط خي م قال يؤمتن قيشهدق قال‬ ‫قرمىل أق ثالثا قطل طبنيب ألمخ هللا لاه قسل (‬
‫‪.‬‬ ‫م‪3‬‬ ‫م‪2‬‬
‫يستشهدق قينذ ق قال ي ف قيظهر فاه طبسمن‬

‫ددت الحددهللات م‪. 1118‬‬ ‫م‪ - 1‬ىددلل ايددل منج د ‪ :‬ساددنا الاددال يددنا اماددنت ‪1119 / 2‬‬
‫‪ :‬كىددلنهللط ضددلا ‪ .‬فا د أيددال ملددل الالمىددال يددل الحىددل الاددنلت‬ ‫يددهلل اليددن‬ ‫ددنل محمددهلل ف دااهلل‬
‫الللل مجلاللالل‪ .‬ال نل أيال حنات ء ا الحهللات ينبل‪ .‬ال نل ال ءي ف بي نت جنل الالد اا‬
‫ف ا جم المىال حهللا ملس ‪.‬‬

‫ل‬ ‫ل‬
‫اددب‬ ‫لددك فددالت ش د ( اللددالال‬ ‫الىد ْدم لل‪ :‬اِل ْم د ْ ْاهلل يل ّ‬
‫نلىد ْدم لل ْء ْلددن ْس ِ د ْالْ الاحددت المللددنط أل د اس د‬ ‫م‪ّ - 2‬‬
‫هللا‬ ‫وددحا مىددات ‪ :‬ميد لس اددن محاد الددهللال احاددب يددل شد اللددالال مالماددالفب‪676 :‬ء د‬
‫‪. 86 / 18‬‬ ‫ىل ‪1192‬‬ ‫كحانل الا ات الل ي – يا الت ب ‪2‬‬
‫ىالل هللا واب هللا ااد‬ ‫= الجنم المىلهلل الوحا المااو مل أمال‬ ‫م‪ - 1‬وحا اليان‬
‫الجلاد مت ‪ 216‬ءج اد‬ ‫يددهلل هللا محمدهلل يددل كىدمن ال الياددن‬ ‫الىدات الىدلل الأانمد ‪:‬سيد‬
‫م السانا‪ :‬ش ( الالااد هلل‪ .‬مودباب هللادا الي دن‬ ‫المح ‪ :‬محمهلل لءا يل لنو اللنو‬
‫ب‬ ‫هللا بال اللجنال ممودال ال دل الىدابنلا يفضدنف اد ات اد ات محمدهلل فدااهلل يدهلل اليدن‬
‫‪1122 1‬ءد د ‪ :‬ساددنا الشددلنهللات يددنا س اشددلهلل اددب شددلنهللال جددال ا ا اشددلهلل ‪918 / 2‬‬
‫يدنا فضدل الودحني دت‬ ‫الوحا مىدات ‪ :‬سادنا فضدنجل الودحني‬ ‫ت الحهللات م‪2118‬‬
‫ت الحهللات م‪. 2111‬‬ ‫ال ال ااالللت ‪1961 / 1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪ – 1‬لمل اس ا ال حات نل ايل اس ا ‪ :‬ال ل ‪ :‬أإر ةر زمط قإ ِم ْكدط طبتيت َ ُّسط يف‬
‫أ مط أإر ةر زمط ‪ ،‬مأخ ذ من طالقْرتط قةأمه طملِكدط طبذي يَيت ْك َِرت فاه أإر ذبك طبزمط يف‬
‫أ مط إ قأح طهل (‪. )1‬‬
‫‪:‬‬ ‫اللل ا نل الشن‬
‫‪.‬‬
‫م‪ 2‬م‪1‬‬
‫اا‬ ‫ل ف لت‬ ‫الااات ف‬ ‫الت فالت‬ ‫ا ا ءا ال ل ال‬

‫ال اا الل نل الشاال ‪:‬‬ ‫نلان ‪ :‬الاحهللاهلل اب اىن‬

‫ف هلل جلل يلر اللامنل ال اا الالا ان اىنىدن لاحهللادهلل البي دنت الءدال مدن فلاد ااااد‬
‫السم د ددن فل د ددل يحش د ددل مت‪288‬‬ ‫ي د ددل اا د ددنب مت ‪ 211‬ه فد د د سانيد د د مالبي د ددنت‬
‫ف د ساني د ماددن ا الاىددب حاددت جلددل الوددحني سالددت بي د الاحددهللال ف ددهلل‬ ‫ءج ا د‬
‫الجلل الانيلال الااين لت بي نت هللال ال دهلل ىدت الد الاال‬ ‫لى الب مج هلل الوحي‬
‫مددل أءددل الاىددب حاددب بي د شدداالا الددب أ يل د د الل الء د ا مددن فلا د ايددل حيددنل‬
‫حات ىت ال الاال الب وحني الادنيلال‬ ‫ف ساني مان ا لاىنيال‬ ‫مت‪ 111‬ءج ا‬

‫‪ :‬لمجهلل الهللال أي الىلنهللات المين ك يل محمهلل يل محمدهلل‬ ‫اا الحهللات الاس‬ ‫م‪ - 1‬الللنا ف‬
‫ايددل ام ا د مالماددالفب‪616 :‬ءد د اح ا د ‪ :‬بددنء‬ ‫ي دل محمددهلل ايددل يددهلل الس د ات الشدداينل الجددل‬
‫المسايد اللاماد ‪ -‬ياد الت ‪1199‬ء د ‪1979 -‬ت‬ ‫أحمهلل الدلاال ‪ -‬محمدالهلل محمدهلل البلدنح‬
‫‪. 81 / 1‬‬
‫اددا الحددهللات ‪ :‬أيددال ىدداامنل حمددهلل يددل محمددهلل يددل كي د اءات يددل الابددنا اليىددا المل د ال‬ ‫م‪- 2‬‬
‫أحنهللا د ‪ :‬يددهلل‬ ‫الا د‬ ‫ح د ‪ :‬يددهلل الس د ات كي د اءات ال يددنال‬ ‫ينلابددني مالماددالفب‪188 :‬ءد د‬
‫الاددن اللد ال‬ ‫‪1112‬ء د ‪1982 -‬ت ‪221/ 1‬‬ ‫هللا الاسد‬ ‫ال اددالت يددهلل ا الليد‬
‫‪. 1817/ 1‬‬
‫م‪ - 1‬اللمل ف د الملاددهلل ددل مللددب ال د ل امسددل م اجل د ساددنا الح ا د الش د ا ‪ :‬لاشددا محمددهلل‬
‫ينلامالل ص ‪ 111‬المن يلهللءن ‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الااينع الانيلال ال لهللمن الالب مل سد اايدنع الادنيلال دنل م دت اسايدنع الءدال ال د ل‬

‫م‪. 1‬‬ ‫ال اي يلهلل الليالال الال نلت يلهلل الوحني‬
‫اليلر اللامنل حهللهلل البي نت لانهللال اب ال اا الل نل الشاال ف هلل لاهلل االن الىدي‬
‫الب اسىست الالاضل فد الدهللال البدالل المسلمد ال ا ءدن الءد ا مدن فلاد ايدل ىدلهلل فد‬
‫بي ناد ف ددهلل ىددت البي د الالاحددهللال الددب بي ددنت ددهللال ود ا ال حىددا الىددني الالاضددل فد‬
‫الددهللال سنليددهلل اال المددل شددلهلل احددهللا المددل اىددات يلددهلل الاددا الءس د ا الفلددل ء د ا ااضددن‬
‫اددالت الحددهللات حاددت ىددت الوددحني الددب بي ددنت‬ ‫ف د ساني د مل ف د‬ ‫الحددنست اللاىددنيال‬
‫ىدالل‬ ‫مللدن الىدي فد اسىدست الاللجد ال الشدلالهلل المشدنءهلل مد‬ ‫هللال ف هلل لىد الدب اىد‬
‫الءال مالضالع يح لن ء ا‪.‬‬ ‫م‪2‬‬
‫هللا مواب هللا اا الىات‬

‫المطلب الخامس ‪ :‬تقسيم الحاكم لطبقات الصحابة‬

‫اللامنل ف ا ىاملت لابي نت فمللت مل جلدل الودحني سالدت بي د الاحدهللال سل‬ ‫اااا‬
‫الالاددنيلال بي د‬ ‫الوددحي ل ىددالل هللا مودداب هللا اا د الىددات‬ ‫مددن اجمللددت ءددال ش د‬
‫الاحددهللال س د لك المددللت مددل ىددت الوددحني الددب بي ددنت ددهللال ماا د ال مددل الىددني الددب‬
‫اسىست الالاضل ف الهللال ملان ا ل لك الس لك ىمالا الانيلال اب بي دنت دهللال الءد ا‬
‫مياهلل ن فدنل هللا الدنلب دهلل فنضدل يدال اسليادنل م ادالت الودسال الالىدست‬ ‫الش ل لا‬
‫فنمليا ددنل م ا ددالت الو ددسال الالى ددست مش ددا سالل فد د أو ددل الليد دالال فسال ددت أليا ددنل اس ال‬
‫الاانضل مالجدالهلل ف دهلل دنل هللا ايدن ك الالدنلب ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ‬

‫مبيلد اس شدنهلل ي دهللاهلل‬ ‫اسد ت ضدانل اللمد‬ ‫م‪ - 1‬يحالت ف ان ا الىدل المشد ف ‪ :‬ادنلا‬
‫ص ‪ 181‬ل س ل ان ا الاىب ص ‪. 218 111 81 17‬‬ ‫ىل ‪1972‬‬
‫يدهلل هللا محمدهلل يدل يدهلل هللا الحدنست اللاىدنيال‬ ‫االت الحهللات السما اجلنىد ‪ :‬سيد‬ ‫م‪ - 2‬مل ف‬
‫مت‪ 111‬ه يالاا ددنت الحددنفىال المدداامل الىددنج الايددل الوددس( شد ( الالااد احمددهلل يددل‬
‫يددل ىدداالت هللا ايددل حددلت يا د الت ب‪ 1‬ىددل ‪ 2111 – 1121‬ت ص ‪- 118‬‬ ‫فددن‬
‫‪. 166‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ال د د ددنل ااض د د ددنﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ‬ ‫(‪)1‬‬

‫ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭼ‬
‫(‪ )2‬بل ان هللا تعالى هلل فنضل يال الوحني الس ات سد لك دنل الدنلب ﭽ‬ ‫ﯔﯕ ﭼ‬
‫ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ‬
‫(‪ )3‬الس لك اسحنهللات الليالا الس اد ال الاد‬ ‫ﰇ ﰈ ﰉ ﰊﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﭼ‬
‫الودحني‬ ‫ايال اانضل الوحني فامن ياللت اللسل من ىي ف هلل ىت الحنست اللاىدنيال‬
‫الس د ات اددب بي ددنت ددهللال الالاددنيلال س د لك فيددهللأ ينلوددحني ف ددنل م حم د هللا ف د ساني د‬
‫االت الحهللات م‪: 1‬‬ ‫مل ف‬
‫اب م اايلت ‪:‬‬ ‫م س اللالع الىني مل ء ا اللات مل ف الوحني‬
‫ددنل الحددنست ‪ :‬مف د الللت م اي د ددالت اىددامالا يمس د م ددل اي د يس د ال م د ال مددنل ال ا د‬
‫ال ا ءت م ض هللا للت ‪.‬‬
‫فللددن اياددهللأ الحددنست م حمد هللا يد س الاااددنل اس يلد الد ال ءددت افضددل الوددحني يلددهلل‬
‫‪ -‬الهللا ا ا ددت ‪ -‬ال ا ا ددهلل ددالل الح ددنست م ددالت‬ ‫ى ددالل هللا مو دداب هللا ااد د الى ددات اللد د‬
‫الالل د اا‬ ‫ي د ت اس‬ ‫يسام د م ددهللامن سل اسىددست ف د مس د لددت ااال د‬ ‫اىددامالا يمس د‬
‫اش ضهلل الوحني الس ات الللالن ل س يلضن مل الوحني السد ات الد ال‬ ‫ايهللا‬ ‫ال‬
‫س د الت ساددا الا د اجت الا د الاددت ف د ا د اجت الوددحني فمددل ءدداسل‬ ‫اىددامالا ددهللامن الالا د‬
‫ال ادنش يدل ايد‬ ‫م‪2‬‬
‫ال ادن‬ ‫الايدال‬ ‫م‪1‬‬
‫الايدال مالىدب اسشدل‬ ‫م‪1‬‬
‫حملال يل يهلل المباا‬
‫ال ا ءت ‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫يال‬

‫م‪ - 1‬ىال ال الي ال ‪ :‬مل اما ‪2 . 11‬‬

‫م‪ 2‬ب ىال ال االى ال ‪ :‬مل اما ‪. 11‬‬
‫م‪ - 1‬ىال ال الحهللاهلل ‪ :‬مل اما ‪. 11‬‬
‫االت الحهللات ص ‪ 118‬المن يلهللءن ‪.‬‬ ‫م‪ - 1‬مل ف‬
‫‪ :‬سيددل ىددلهلل ‪ 1/1‬الملجددت الوددحني ‪ :‬ميد ال نىددت يددهلل هللا يددل‬ ‫م‪ - 1‬الىد ‪ :‬بي ددنت السيد‬
‫المح د ‪:‬‬ ‫الم ِ ْليدنل يدل ىدنيال يدل شنءلشدنط الي دال مت ‪117‬ء د‬
‫محمهلل يل يهلل الللال يدل ْ‬
‫مساي د د هللا اليا ددنل – السالا ددت ب ‪ 1121 1‬ءدد د ‪-‬‬ ‫محم ددهلل اممدددال يد ددل محم ددهلل الجسل د د‬
‫‪ 2111‬ت ‪ 1/2‬الاىهلل ال ني ‪. 67/2‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ال لد ددك ال م د د يد ددل‬ ‫م‪1‬‬

‫ددنل الحد ددنست ف د د البي د د ال نلا د د ‪ :‬مم ددل أود ددحنا هللا اللد ددهللالال‬
‫لمددن اىددات الىلد اىددسم حمددل ىددالل هللا مودداب هللا ااد‬ ‫الابددنا م ضد هللا لد‬
‫‪.‬‬ ‫مل اءل مس‬ ‫الىات الب هللا اللهللالال فينال جمن‬
‫لاحى ءلن ال الحنست م حم هللا النلب هلل جلل اىدست مد ىديين لد ءنا ىدالل هللا‬
‫مودداب هللا اا د الىددات الددب هللا اللددهللالال الءددال سمددن س اااددب مددن ف د اىددست م د مددل‬
‫دل ايدل مد‬ ‫الللال لامىامال ياضل هلل نل ىالل هللا مواب هللا ااد الىدات سمن ال‬
‫ال ىددالل هللا ددنل ‪:‬مالل‪ ,‬ا ‪,‬م أ ِ‬
‫اب َم ا َ ي ِن الا ‪,‬ار َُلَي ِن َِلَيا َ‬
‫اْ ِب ا َِبي ََ اال أَو‬ ‫َحا ِْ‬
‫اَلسا َاِ َم ِب َ‬
‫َلا ‪,‬اإل ِ‬ ‫ُ‬

‫‪ 78/1‬الاسىدداالنا ‪ 1762/1‬الاالوددني فد امااددل الوددحني ‪ :‬ميد‬ ‫م‪ - 1‬البي ددنت السيد‬

‫اح اد ‪ :‬دنهللل‬ ‫الاضل أحمهلل يل ا يل محمهلل يل أحمهلل يل حج اللىد سل مت ‪812‬ء د‬
‫أحمهلل يهلل المالجالهلل ال اب محمهلل ملالر هللا الساا اللاما – ياد الت ب ‪ 1111 - 1‬ء د‬
‫‪. 181/1‬‬
‫م‪ - 2‬مل ف الوحني ‪ :‬مي للات أحمهلل يل يهلل هللا يل أحمدهلل يدل كىدحن يدل مالىدب يدل ملد ال‬
‫ال ادنر‬ ‫هللا الدالبل لالشد‬ ‫الللال‬ ‫اح ا ‪ :‬نهللل يل االى‬ ‫امويلنل مت ‪111‬ءد‬
‫ب ‪ 1119 1‬ءد د د د ‪ 1998 -‬ت ‪ 117/2‬الاسىد د دداالنا ‪ 212/1‬الاىد د ددهلل ال ني د د د ‪162/1‬‬
‫الاسوني ‪. 111/7‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬اىهلل ال ني ‪ 118/1‬الاسوني ‪. 621 / 1‬‬
‫م‪ - 1‬هللا اللهللالال ‪ :‬ء هللا يلنءن ود يدل سدسا الجلدل ينيلدن الدب السليد المشد ف الفالدن اسدالل‬
‫د اش ساد المددن ا اهللالا مددل لسددن( اال حد ا اال مشددال ال الىددمات يددهللا اللددهللالال سللددت الاددهللالل‬ ‫امد‬
‫يهلل الهللا مل يلهللط السنل ملنالا م ض هللا‬ ‫فالن أ اجاملالل فالن ال هلل جلالن و سيل‬
‫ددهلل اشدا اءن الجلالددن هللا ا لسمددن ال ددت اضدداات الددب المىددجهلل الحد ات ‪ .‬الىد ‪ :‬ملجددت الياددهللال‬ ‫لد‬
‫يددهلل هللا اددن الت يددل يددهلل هللا ال الم د الحمددال مت ‪626‬ءد د هللا وددنهلل‬ ‫لشددلنا الددهللال أي د‬
‫يا د الت ب ‪ 1991 2‬ت ‪ 121/2‬الم اوددهلل اسبددسع اددب أىددمنل اممسل د الالي ددنع ‪ :‬لليددهلل‬
‫ودا الدهللال مت ‪719‬ء د‬ ‫الحلياد‬ ‫ايدل شدمنجل ال بالد الي دهللاهلل‬ ‫المامل يدل يدهلل الحد‬
‫ّ‬
‫هللا الجال يا الت ب ‪ 1112 1‬ءد ‪. 118/2‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫َح ‪,‬ب ُ َمااا َِلَيا ِاه ُل َما ُار‬

‫ال ددنل يدهلل هللا يددل مىددلالهلل ‪:‬‬ ‫م‪1‬‬
‫اان أ َ‬
‫اال‪َ :‬و َكا َ‬ ‫‪ِ ,‬‬
‫ِب ُع َم َار با ِان ال َخطاااب» قَا َ‬
‫ممن لللن أ دلال ملد اىدات مد م‪ 2‬اللسدل دالل الحدنست يدنل اىدست مد حمدل ىدالل هللا‬
‫مواب هللا اا الىات الب هللا اللدهللالال فينالد جمن د دهلل السد ط ايدال مىاد ملودال يدل‬
‫محمهلل الىملنل حادت دنل ‪ :‬م الءد ا فاد لىد سل الليد موداب هللا ااد الىدات سدنل‬
‫يددهللا ام ددت الجددنل مد ف ىددات‬ ‫مااااددن فد هللا يددال الوددان الالمد الال الءد ط الددهللا الد‬
‫ادب مدن نلد‬ ‫ال ودا مل الفد ف مدن الحمدل الدب هللا اللدهللالال الملد جمن د مدل اءدل مسد‬
‫م‪. 1‬‬ ‫الحنفى أيال يهلل هللا الحنست فس ال‬
‫الامن البي ال نل ‪ :‬م الملنج ال الب الحيش‬
‫الحنست يال اللج ال اساللب الب الحيش اال ال نلا اللىابا ال لد س مدل‬ ‫الءلن لت اا‬
‫اد يلددت ىددالل هللا‬ ‫اللالجاد‬ ‫م‪1‬‬
‫مددنل يددل اددنل‬ ‫الد ال ءددنج الا اللجد ال اساللددب المددللت‬

‫يددنا ملن ددا أي د‬ ‫‪ :‬أيدالاا الملن ددا ددل ىددالل هللامودداب هللا اا د الىددات‬ ‫م‪ - 1‬ىددلل الا م د‬
‫لد ‪:‬‬ ‫ال دنل الا مد‬ ‫دت م‪1681‬‬ ‫‪617/1‬‬ ‫حاص م يل الابنا م ض هللا لد‬
‫ء ا حهللات حىل وحا ‪.‬‬
‫‪ :‬ساددنا الملن ددا يددنا ملن ددا م د يددل الابددنا أي د حاددص ال ش د‬ ‫م‪ - 2‬وددحا الياددن‬
‫ت الحهللات م‪. 1681‬‬ ‫‪11/1‬‬ ‫اللهللال م ض هللا ل‬
‫م‪ - 1‬الاب د امهللل د ف د اموددالل‪ :‬مي د المىا د ملوددال يددل محمددهلل يددل يددهلل الجيددن ايددل أحمددهلل‬
‫محمهلل حىل محمدهلل حىدل‬ ‫ت الشنفل مت ‪189‬ءد ح‬ ‫الم الل الىملنل الامام الحلا‬
‫يا د د د الت ليلد د ددنل ب ‪1118 1‬ء د د دد‪1999/‬ت‬ ‫هللا الساد د ددا اللاما د د د‬ ‫اىدد ددمن ال الشد د ددنفل‬
‫‪.191/1‬‬
‫يدل دنل يدل مد لال يدل الا د اممدال يدنلالسل‬ ‫م‪ - 1‬ملجت الودحني ‪ :‬ميد الحىدال يدهلل اليدن‬
‫مسايد ال يدنل ام اد ‪ -‬المهللالد‬ ‫وس( يل ىنلت المود اا‬ ‫الي هللاهلل مت ‪111‬ءد المح‬
‫المل ددال ال ب‪ 1‬ى ددل ‪ 211/2 1118‬الاسى دداالنا ‪ 1117/1‬الاى ددهلل ال نيد د ‪178/1‬‬
‫الاسوني ‪. 177 /1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫م‪2‬‬
‫الايد ددال ياد ددهللال يد ددل الج د د ا(‬ ‫الجلا د د يد ددل اي د د بنلد ددا‬
‫م‪1‬‬
‫مود دداب هللا اا د د الىد ددات‬
‫م‪1‬‬
‫المل ام أا فنبم يلت المحال‬ ‫م‪1‬‬
‫الالحن ت يل الحنبا الجمح‬
‫الات سا ددالت‬ ‫م‪1‬‬
‫الامدن مدل ءدنج اللجد ال ال نلاد فمدللت يددهلل هللا يدل ما مد يددل يدهلل اللدل‬
‫م‪7‬‬
‫الل ددنم‬ ‫المنلددك يددل لمل د يددل ددا‬ ‫م‪6‬‬
‫يلددت ىددلال يددل م د ال ال شددا اللنم ا د‬
‫الامددن مددل ءددنج اللج د اال جمالددن فمددللت ايددال ىددي ال يددل‬ ‫م‪8‬‬
‫الىددلاهلل يددل م د ال الامام د‬
‫الايدال ح ااد يدل ايد يدل يالد ال شد‬ ‫م‪9‬‬
‫ءت يدل يدهلل اللدل ال شد اللدنم‬ ‫اي‬
‫ا ءت ‪.‬‬ ‫م‪11‬‬
‫الليشم‬
‫لددهلل الل ي د‬ ‫الام دن البي د ال ايل د ‪ :‬م ال د ال يددنالالا ىددالل هللا مودداب هللا اا د الىددات‬
‫‪.‬‬ ‫ي‬ ‫الفسل‬ ‫ي‬ ‫ا نل ‪ :‬فسل‬
‫ءلددن الحددنست م حم د هللا جلددل اسلوددن ال د ال يددنالالا ىددالل هللامودداب هللا اا د‬
‫دهللهللءت‬ ‫ال دهلل ياد‬ ‫م‪11‬‬
‫لهلل الل ي ىمن مىا س الالم والهلل ءلن يال الل ي اساللب‬ ‫الىات‬

‫م‪ - 1‬الى د د ‪ :‬ملجد ددت الود ددحني ‪ :‬لاي د ددال ‪ 111/1‬الملجد ددت الود ددحني سيد ددل د ددنل ‪112/1‬‬
‫الاسوني ‪. 191/1‬‬
‫‪ 112/1‬الاسى د دداالنا ‪ 1711/1‬الاى د ددهلل ال نيد د د ‪211/6‬‬ ‫م‪ - 2‬الىد د د ‪ :‬البي د ددنت السيد د د‬
‫الاسوني ‪. 171/1‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬سي للات ‪ 761/2‬الاىهلل ال ني ‪ 197/1‬الاسوني ‪.661/1‬‬
‫م‪ - 1‬اىهلل ال ني ‪. 221/7‬‬
‫م‪ - 1‬اىهلل ال ني ‪. 177 /1‬‬
‫م‪ - 6‬اسوني ‪. 162 /8‬‬
‫م‪ - 7‬الموهلل لاى ‪. 118 /1‬‬
‫م‪ - 8‬اىهلل ال ني ‪ 188/2‬الاسوني ‪. 96/1‬‬
‫م‪ - 9‬اىهلل ال ني ‪. 111/6‬‬
‫م‪ - 11‬اسوني ‪. 71 / 7‬‬
‫م‪ - 11‬جلل ايل يهلل الي ف اسىاالنا يال الل يد دست يالدنت ا دنل فد ا جمد اىدلهلل يدل‬
‫يان شلهلل الل ي اساللب الال نلا الال نل د اليدنا فالدن السنلدت اليالد اساللدب الءدت‬ ‫ل ا ال ‪ :‬مالسنل‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ج ددس الامد د أاال الىد د س ا يلد د م ددللت ا ددب ى دديال الم ددنل س ا ددب ى دديال‬ ‫ا ل ددب شد د‬
‫ال دهلل‬ ‫م‪1‬‬
‫الىلهلل يل يدنهللال‬ ‫م‪2‬‬
‫الىلهلل يل اا م‬ ‫م‪1‬‬
‫الحو فمل ءاسل الي ال يل مل ال‬
‫ح ولن ءلن ال ل س مل ينا اليال اساللب هللالل مل شن ك ف اليالاال ‪.‬‬
‫نل الحنست ‪ :‬مالالبي الانمى ‪:‬أوحنا الل ي ال نلاد الأس د ءت مدل املون م ضد‬
‫هللا للت‬
‫ءلن جلل الحنست م حم هللا البي الانمى مل أوحنا يال الل يد ال نلاد ال دهلل ياد‬
‫الاىدداهلل يددل‬ ‫م‪1‬‬
‫ددهللهللءت س د الىدديلالل جددس الام أاددنل مددللت أي د يددل سلددا يددل ددا‬
‫اللنم‬ ‫المنلك يل لمل يل ا‬ ‫م‪6‬‬
‫الىلاهلل ايل م ال الامام‬ ‫م‪1‬‬
‫حضا‬
‫الىددل س يلضددن مددل الوددحني الد ال شددن سالا فد اليالاددال‬ ‫م‪7‬‬
‫ااددال ىدالهللال ات المدداملال‬
‫ال اف د يددل منلددك يددل‬ ‫م‪8‬‬
‫ىددلن مل د‬ ‫المددللت اىددلهلل يددل ل ا ال اللددت اسددل ف د الل يددنل او د‬
‫ال ا ءت ‪.‬‬ ‫م‪11‬‬
‫ينهللال يل الونمت‬ ‫م‪9‬‬
‫اللجسل‬

‫جدس الاليالد ال نل د الءدت ىديلالل جدس‬ ‫الاليال ال نلا الءت ا لدن شد‬ ‫ىا لا اال ىيل‬
‫اسىاالنا ‪. 81 /1‬‬ ‫ياال س ا‬ ‫ي الالمن اجلل‬ ‫اليلضلت س اىم يال الىا‬
‫م‪- 1‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 217/1‬الاسوني ‪. 111/1‬‬
‫م‪ - 2‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 16/1‬الاسىاالنا ‪ 188/2‬الاىهلل ال ني ‪. 129/2‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 11/1‬الاسىاالنا ‪ 191/2‬الاىهلل ال ني ‪. 111/2‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 1/1‬الاسوني ‪. 181 /1‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 111/1‬الاسىاالنا ‪ 92/1‬الاىهلل ال ني ‪. 211/1‬‬
‫م‪ - 6‬الى ‪ :‬اىهلل ال ني ‪ 188/2‬الاسوني ‪. 96 /1‬‬
‫‪. 118 /1‬‬ ‫م‪ - 7‬الى ‪ :‬اسوني‬
‫م‪ 8‬الىد د ‪ :‬ملج ددت الو ددحني ‪ :‬لاي ددال ‪ 87/1‬الاسى دداالنا ‪ 81/1‬الاى ددهلل ال نيد د ‪211 /1‬‬
‫الاسوني ‪.219/1‬‬
‫م‪ - 9‬الىد ‪ :‬مل فد الوددحني ‪ :‬سيددل ملددهللط ‪ 181/1‬الاسىدداالنا ‪ 181 /2‬الاىددهلل ال نيد ‪/2‬‬
‫‪ 212‬الاسوني ‪.169/2‬‬
‫م‪ - 11‬الى ‪ :‬اسىاالنا ‪ 817 /2‬الاىهلل ال ني ‪. 118 / 1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اللسدل الودالاا ال ا دنل‬ ‫الءلن الحنست م حم هللا هلل الءت ي الل مالأس د ءت مدل املودن‬
‫يدل يدهلل‬ ‫ياللت مل ا اسلون احهلل اس من سنل مل الليدن‬ ‫سالت مل اسلون فاا‬
‫فنل د ددهلل جددنل يد ت سا د ط م د اللي د مودداب هللا اا د الىددات‬ ‫المباددا م ض د هللا ل د‬
‫لااسهلل اليال ‪.‬‬
‫البي الىنهللى ‪ :‬مأالل الملنج ال ال ال الواالا الب ىالل هللا مواب هللا اا الىات‬
‫الءال ي ينل ال يل ال اهللااالا المهللال الايل المىجهلل ‪.‬‬
‫ءلددن جلددل الحددنست م حم د هللا البي د الىنهللى د فددامل ءددنج الالوددل الددب يددنل ي ددل‬
‫ىددات‬ ‫مىددجهلل يددنل اج د‬ ‫هللاددالل المهللال د الملددال ال اليلددنل المىددجهلل الليددال اللاوددسال ف د‬
‫َمس َِ ِد قُ َباو َك ُعم َرة م‪. 1‬‬ ‫اله َِةُ ِأي‬
‫الهللل اج م ال ل الل مواب هللا اا الىات ‪ :‬م ‪,‬‬
‫اا الىدات فدالت ‪ :‬مللدل‬ ‫البي الىنيل ‪ :‬م أءل يهلل ال ال نل ىالل هللامواب هللا‬
‫‪.‬‬ ‫م‪2‬‬
‫اب أءل يهلل ف نل ا ماالا من شجات ف هلل ا ت لست‬ ‫هللا ابا‬
‫البي الىدنيل سءدل يدهلل االلجدك الودحني السد ات الد ال‬ ‫الءلن جلل الحنست اللاىنيال‬
‫الالينب ددل فد د ءد د ط المل سد د الانو ددا الاد د جلال ددن هللا ال ددنلب لود د ا‬ ‫ف د دالا ي ددال الحد د‬
‫اللءا د يددل‬ ‫م‪1‬‬
‫الىددام‬ ‫لامدداملال المددل ءدداسل الوددحني االااددهلل يددل م د ال اسلوددن‬
‫السلددا يددل م د ال يددل‬ ‫م‪1‬‬
‫ال هللام د يددل مىلددالل الجمح د ال ش د‬ ‫م‪1‬‬
‫اددنر الال د‬
‫ال ا ءت س ا ‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫المنلك يل يال الىن هلل‬ ‫م‪2‬‬
‫ينهلل الىام‬

‫يدنا مدن جدنل فد‬ ‫‪ :‬ايدالاا الودسال دل ىدالل هللا مودداب هللا ااد الىدات‬ ‫م‪ - 1‬ىدلل الا مد‬
‫‪ :‬حددهللات حىددل‬ ‫ال ددنل ل د الا م د‬ ‫ددت الحددهللات م‪121‬‬ ‫الوددسال يمىددجهلل يددنل ‪111/2‬‬
‫الىددلل ايددل منج د ‪ :‬ساددنا ا نم د الوددسال الالىددل فالددن يددنا مددن جددنل ف د الوددسال‬ ‫وددحا‬
‫ال نل اسلينل ‪ :‬وحا ‪.‬‬ ‫ت الحهللات م‪1111‬‬ ‫يمىجهلل ينل ‪111/1‬‬
‫يددنا ا ا اضددب ال جددل كلددب اللىد ف د شددلال‬ ‫ساددنا الجلددنهلل الالىددا‬ ‫م‪ - 2‬وددحا الياددن‬
‫ت الحهللات م ‪. 1181‬‬ ‫الالماملنت ا ا وال هللا الاج اهللءل ‪76 /1‬‬ ‫اءل ال م‬
‫م‪ - 1‬الىد د د ‪ :‬ملج د ددت الودد ددحني ‪ :‬لاي د ددال ‪ 211/2‬الاسى د دداالنا ‪ 1688/1‬الاى د ددهلل ال ني د د د‬
‫‪ 191/2‬الاسوني ‪. 291/2‬‬
‫م‪ - 1‬الى د د ‪ :‬ملجد ددت الود ددحني ‪ :‬سي د د للد ددات ‪ 1227/1‬الاىد ددهلل ال ني د د ‪ 129/2‬الاسود ددني‬
‫‪117/2‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪.‬‬ ‫البي ال نمل ‪ :‬مالملنج ال ال ال ءنج الا يال يهلل الالحهللايا‬

‫جلل الحنست ء ط البي لمل ءنج الب المهللال الملال ال اب ونحيلن مافضل الودسال‬
‫الددب وددا الحهللايا د فسددل مددل‬ ‫الالىددست الجلددل الاا د ال اللملا د مددل مل س د يددهلل السي د‬
‫ىدملن اسمدنت الحدنست‬ ‫ءنج يال ءناال الالا لاال فلال مل أوحنا البي ال نمل الا‬
‫‪.‬‬ ‫اللاىنيال‬
‫اُُ َل ِان‬
‫اي ‪,‬‬ ‫ِ‬
‫البي الانىل ‪ :‬أءدل يالد ال ضدالال الد ال الدلل هللا الدنلب فدالت {لَقَاد َرِ َ‬
‫اَ َرِة}(‪ )4‬السنلددت يالد ال ضدالال ينلحهللاياد لمددن وددهلل‬ ‫ِ‬
‫اع ال ‪ ,‬ا َ‬ ‫ين َِ ُي َبا ِي ُعوَنا َ‬
‫اْ تَحا َ‬ ‫ال ُماام ِمن َ‬
‫ىالل هللا مواب هللا اا الىات ل اللمد ال الودنل سادن د اش ادب ال الامد مدل‬
‫دت ال الشدج ال ف دهللت‬ ‫السنلت الشج ال ينل ا مل اليجد‬ ‫اللنت الم يل الالحهللايا يج‬
‫يلهلل لك ‪.‬‬
‫جلل الحنست البي الانىل لمل ينا يالد ال ضدالال الللالدن لد س يلضدلت ادب ىديال‬
‫ال افد يددل‬ ‫م‪1‬‬
‫اسشددلا‬ ‫الم ددنل س الحود المددل ءدداسل نيددت يددل الضددحنك اسلوددن‬
‫يددل منلددك‬ ‫المد هللا‬ ‫م‪7‬‬
‫الىددالاهلل يددل الللمددنل يددل منلددك اسلوددن‬ ‫م‪6‬‬
‫مساددت الجللد‬
‫ال ا ءت س ا ‪.‬‬ ‫م‪9‬‬
‫يل الللمنل اسلون ا‬ ‫الأت ءشنت يلت الحن‬ ‫م‪8‬‬
‫اسىام‬

‫م‪ - 1‬الى د ‪ :‬ملجددت الوددحني ‪ :‬لاي ددال ‪ 68/1‬المل ف د الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪2116/1‬‬
‫الاسوني ‪. 121/1‬‬
‫‪ 97/1‬المل ف د الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪2168/1‬‬ ‫م‪ - 2‬الى د ‪ :‬ملجددت الوددحني ‪ :‬لاي ددال‬
‫الال اا السمنل ‪. 181/ 21‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الودحني ‪ :‬لاي دال ‪ 179/1‬الاسىداالنا ‪ 1111/1‬الاىدهلل اللنيد ‪21/1‬‬
‫الاسوني ‪. 111/1‬‬
‫م‪ - 1‬ىال ال الاا ‪ :‬مل اسا ‪. 18‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬سيل ملهللط ‪ 111/1‬الاىهلل ال ني ‪ 116/1‬الاسوني ‪117/1‬‬
‫م‪ - 6‬الى ‪ :‬ملجت الوحني ‪ :‬لاي ال ‪ 162/2‬الاىهلل ال ني ‪ 216/2‬الاسوني ‪. 171 /2‬‬
‫م‪ - 7‬الى ‪ :‬اسىاالنا ‪ 291/1‬الاىهلل ال ني ‪ 611/2‬الاسوني ‪. 191/1‬‬
‫م‪ - 8‬الى ‪ :‬اسىاالنا ‪ 1186/1‬الاىهلل ال ني ‪ 116/1‬الاسوني ‪. 61 / 6‬‬
‫م‪ - 9‬الى ‪ :‬اسىاالنا ‪ 1961/1‬الاىهلل ال ني ‪ 191/ 7‬الاسوني ‪. 187/8‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫م‪1‬‬
‫البي اللنش ال ‪ :‬مل الوحني الملدنج ال يدال الحهللاياد الالادا المدللت انلدهلل يدل الاللادهلل‬
‫ال اد ءت الفدالت س د ال فدنل ىدالل هللاموداب هللا ااد الىدات لمددن‬ ‫م‪2‬‬
‫ال مد ال يدل اللدنص‬
‫وهللالط مل سل لنحا ملنج ال فسنل البالت ‪.‬‬ ‫لت ااي‬
‫مل اش‪.‬‬ ‫الءت جمن‬ ‫ش ال ‪ :‬فلت ال ال اىامالا االت الاا‬ ‫البي الحنهللا‬
‫لددك الاددا اللىددات‬ ‫ء د ط البي د اوددلن الحددنست لا د ال اىددامالا اددالت فددا مس د المس م د‬
‫الللل مل اي ل ءداسل ايدن ىداانل يدل‬ ‫م‪1‬‬
‫نل هللا النلب ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭼ‬ ‫ال‬
‫ال س مد د ي ددل أيد د جل ددل‬ ‫م‪1‬‬
‫الحس ددات ي ددل حد دلات ي ددل االاا ددهلل ال شد د اسى ددهلل‬ ‫م‪1‬‬
‫حد د ا‬
‫ال ا ءت‬ ‫م‪7‬‬
‫الواالال يل أما ال ش الجمح‬ ‫م‪6‬‬
‫ال ش المالالم‬
‫ش ال ‪ :‬الءت ويانل الابانل أالا ىالل هللا مواب هللا ااد الىدات ادالت‬ ‫البي ال نلا‬
‫الف د حج د ال دالهللاع ال ا ءددن ال ددهللاهللءت ف د الوددحني مددللت الىددنجا يددل الاددهلل يددل‬ ‫الاددا‬
‫فنللمددن ددهللمن ال ددب‬ ‫م‪1‬‬
‫ال ي ددهلل هللا يددل لاي د ي ددل اي د و د ا الل ددهللال‬ ‫م‪8‬‬
‫ىددلاهلل السلددهلل‬

‫‪ 276/7‬الاسى د د دداالنا ‪ 127/2‬الاى د د ددهلل ال نيد د د د ‪111/2‬‬ ‫م‪ - 1‬الىد د د د ‪ :‬البي د د ددنت السيد د د د‬
‫‪. 211/2‬‬ ‫الاسوني‬
‫م‪ - 2‬الى د ‪ :‬مل ف د الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪ 1978/1‬الاسىدداالنا ‪ 1181/1‬الاىددهلل ال ني د‬
‫‪ 212/1‬الاسوني ‪. 117 /1‬‬
‫م‪ - 1‬ىال ال الاا ‪ :‬اسا ‪. 1‬‬
‫م‪ - 1‬الى د ‪ :‬ملجددت الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪ 1119 /1‬الاسىدداالنا ‪ 711/2‬الاىددهلل ال ني د‬
‫‪ 9/1‬الاسوني ‪. 112/1‬‬
‫م‪ - 1‬الى ‪ :‬مل ف الوحني ‪ :‬سي للات ‪ 711/2‬الاسىاالنا ‪ 162/1‬الاىدهلل ال نيد ‪18/2‬‬
‫‪.‬‬
‫م‪ - 6‬الى د ‪ :‬مل ف د الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪ 2171/1‬الاسىدداالنا ‪ 1182/1‬الاىددهلل ال ني د‬
‫‪ 67/1‬الاسوني ‪. 111/1‬‬
‫م‪ - 7‬الىد د ‪ :‬مل فد د الو ددحني ‪ :‬سيد د لل ددات ‪ 1198/1‬الاسى دداالنا ‪ 718/2‬الاى ددهلل ال نيد د‬
‫‪ 21/1‬الاسوني ‪. 119/1‬‬
‫م‪ - 8‬الى د د ‪ :‬مل ف د د الود ددحني ‪ :‬سيد ددل ملد ددهللط ‪ 712/1‬الاسىد دداالنا ‪ 176/2‬الاىد ددهلل ال ني د د‬
‫‪ 111/2‬الاسوني ‪. 22/1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫المددللت ايددال البااددل ددنم يددل الا اد‬ ‫م‪2‬‬

‫ىددالل هللا مودداب هللا ااد الىددات الهلل ددن للمددن‬
‫فنللمدن أادن الليد موداب‬ ‫م‪1‬‬
‫الايال جحاا الءا يل يهلل هللا ال ا الحجدنل‬ ‫م‪1‬‬
‫اليس‬
‫ال لهلل لملت ‪.‬‬ ‫هللا اا الىات ف البالا‬
‫دل مجد مجلدن ىدالل هللا موداب هللا ااد‬ ‫الالاهلل اب ءاسل محمدالهلل يدل ال ياد الد‬
‫ال ا ءت ‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الىات ف الجل‬

‫المطلب السادس ‪ :‬تقسيم الحاكم لطبقات التابعين ‪:‬‬

‫الامن ا ىات الحنست لاادنيلال ف دهلل ىدت الادنيلال الدب دهللال بي دنت سمدن ىدت الودحني‬
‫اللسل د يددل‬ ‫م‪6‬‬
‫ش د ال بي د‬ ‫مددل دديالت يحىددا امفضدداا فجددنلت البي ددنت اددب ام د‬

‫م‪ - 1‬الى د ‪ :‬مل ف د الوددحني ‪ :‬سي د للددات ‪ 1612/1‬الملجددت الوددحني ‪ :‬لاي ددال ‪16/1‬‬
‫الاىهلل ال ني ‪ 191/1‬الاسوني ‪. 28/1‬‬
‫ل‬ ‫م‪ - 2‬ل ه ل‬
‫دت‪ْ :‬ادن‬ ‫موداهب هللاْ ْ اْ ِاد ل ْال ْىداه ْت فْ ْنلْ ِ‬ ‫دت يلد ْادنلْا كللْدب الهليلد لّ ْ‬ ‫ا ِي ْدل ْا للا ْدهلل دنل‪ْ ْ :‬ء ْي ِ‬‫الىنج ْ‬
‫ت لم د ِدل‬ ‫ْاالد د ال لجد د «فْمىد د أ ل‬
‫ِىد د ْالْهلل ْ ددن للد د يلنِل ْي ْ ْسد د ل ْد د هت اْ ْال ه‬
‫ضد د ْ فْ ْشد د ل ِي ْ‬
‫ى ددالل هل‬
‫اَّلل كل هل ِاي د ْدل أ ِ‬
‫ْْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْْ ْ‬
‫الح ْجاْد ل » ودحا‬ ‫ل ل ل‬ ‫ل‬ ‫ضالجل ل ْهت ْ ِم ْ‬
‫ت كللْب ْاناْت اللْي هداللال ْي ِدا ْل ْسااْ ِاد م ِ ْدل للّل ْ‬ ‫ى ِل للط فْْل ْ‬
‫ىِ ْ‬ ‫ت ْاِا ْ ْ‬ ‫ْال ْ‬
‫دت الحدهللات م‪191‬‬ ‫اليان ‪ :‬سانا الالضالل ينا اىالمنل فضدل الضدالل اللدن ‪19/1‬‬
‫دت‬ ‫‪1821/1‬‬ ‫الوحا مىات ‪ :‬سانا الاضدنجل يدنا ا يدنت ادنات الليدالال الودا محاد‬
‫‪ :‬سا ددنا‬ ‫ي ددهلل هللا ي ددل لاي د فل ددال فد د و ددحا اليا ددن‬ ‫أ‬ ‫الام ددن مىد د‬ ‫الحددهللات م‪2111‬‬
‫ت الحهللات م‪. 1111‬‬ ‫‪111/1‬‬ ‫ينا م نت اللي مواب هللا اا الىات‬ ‫الم نل‬
‫م‪ - 1‬الىد د ‪ :‬مل فد د الو ددحني ‪ :‬سيد د لل ددات ‪ 2167/1‬الاسى دداالنا ‪ 798/2‬الاى ددهلل ال نيد د‬
‫‪ 111/1‬الاسوني ‪. 191/7‬‬
‫م‪ - 1‬الى د د ‪ :‬ملجد ددت الود ددحني ‪ :‬سي د د للدددات ‪ 2721/1‬الاسى دداالنا ‪ 962/1‬الاىدددهلل ال ني د د‬
‫‪. 128/1‬‬
‫ددت الحددهللات‬ ‫‪ :‬ساددنا اللاددت يددنا ماددب او د ىددمنع الو د ا ‪26/1‬‬ ‫م‪ - 1‬وددحا الياددن‬
‫دل‬ ‫الوحا مىدات ‪ :‬سادنا المىدنجهلل المالاضد الودسال يدنا ال اود فد الاااد‬ ‫م‪77‬‬
‫ت الحهللات م‪. 11‬‬ ‫‪116/1‬‬ ‫يل‬ ‫الجمن‬
‫ص ‪. 219 - 212‬‬ ‫ش‬ ‫االت الحهللات ‪ :‬س اللالع ال اي‬ ‫م‪ - 6‬مل ف‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الشد الع يد س البي دنت شد ع يد س أءماد مل فد بي دنت الاددنيلال ف دنل ‪ :‬مالملمددن اددل‬
‫ددت لددت اا د‬ ‫أاضددن يددال يلددر الوددحني الالاددنيلال‬ ‫اسلىددنل ددل ء د ا اللاددت لددت اا د‬
‫اللد الددنلب ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ‬ ‫ددت سد‬ ‫ااضددن يددال الاددنيلال الأايددنع الاددنيلال‬
‫ﭔﭕﭖ ﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟﭠ‬
‫(‪)1‬‬
‫ددت اىدداهللل اددب اا ا د‬ ‫ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭼ‬
‫دت الد ال اادالللت دت الد ال‬ ‫الانيلال ي الل مواب هللا ااد الىدات ‪ :‬مااد ال د الل لد‬
‫ىدالل هللا موداب هللا ااد الىدات يلدهلل لد د لال أال س د‬ ‫اس‬ ‫ااالللت فس اهلل‬
‫ت ش ع ي س البي نت ف نل ‪:‬‬
‫الد ال شددلهلل للددت ىددالل‬ ‫م‪2‬‬
‫فمددل البي د اماللددب مددل الاددنيلال الءددت ددالت لح دالا اللشد ال‬
‫فمددللت ىددلاهلل يددل‬ ‫م‪1‬‬
‫هللامودداب هللا ااد الىددات ينلجلد الالددهللءت جمن د مددل الوددحني‬
‫م‪1‬‬
‫المىاا‬

‫م‪ - 1‬ىال ال الاالي ‪ :‬اسا ‪. 111‬‬

‫ال م يل الابدنا ال مدنل يدل ادنل‬ ‫م‪ - 2‬اللش ال الميش الل ينلجل ءت ‪ :‬ايال يس الوهللا‬
‫ال ا يل اي بنلا الباح يدل يادهلل هللا الاللياد يدل اللدالات الىدلهلل يدل ايد ال دنص‬
‫‪.‬‬ ‫يا ددهللال ي ددل الجد د ا( م ضد د هللا لد د‬ ‫الايد د‬ ‫الى ددلاهلل ي ددل لا ددهلل ال ي ددهلل الد د حمل ي ددل ددال‬
‫‪. 17 1‬‬ ‫اسوني‬
‫‪ -‬الهللا ا اددت‪ -‬احددهللا ددهللءت فد الوددحني اس مددن سد ط ايددل حجد ‪ :‬ال ايددل ملددهللط‬ ‫م‪ - 1‬س للد‬
‫يل اي حنلت ال نل ‪ :‬هللاات المىجهلل م اي فن ا ىالل هللا مواب هللا‬ ‫ال يىلهلل الب ا‬
‫ءد ا ىدالل هللا موداب هللا ااد الىدات‬ ‫اا الىات اابا فامن ال ا جت نل ل ‪:‬ادن دا‬
‫ال ال الابا ددا فد د سانيد د‬ ‫السل ددت اي ددل ى ددي اال م ددنل ى ددلال ددنل اي ددل مل ددهللط ‪ :‬س اود د‬
‫دل حاود يىدلهللط – ال سد الحدهللات –‬ ‫مل ب ا اي ىلهلل ءمنت يل ىلاهلل ل ايا‬ ‫المااا‬
‫ت نل الاباا ‪ :‬سا يت ‪ .‬الى ‪ :‬اسوني ‪ 192/1‬ل س ل ايل ملهللط الالاباا ‪.‬‬
‫م‪ - 1‬ءال ىلاهلل يل المىاا يل حلل يل اي الءا ال ش ايدال محمدهلل المدهللل ىداهلل الادنيلال الءدال‬
‫م د يددل الابددنا ال اددل ‪ :‬س ي د‬ ‫مددل ف لددنل المهللال د الىدديل اللددهلل لىددلاال مضددان مددل اسف د‬
‫امدن مدل ىدلاهلل يدل المىداا ال دنل‬ ‫ىلال نل ا يل المهللال ‪ :‬س ا ات مل الادنيلال االىد‬
‫د‬ ‫شد‬ ‫ف الانيلال اليل مل ىلاهلل يدل المىداا ال دنل ايدال ل د ‪ :‬مدهللل‬ ‫ايال حنات ‪ :‬لا‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الايددال ىنىددنل‬ ‫م‪1‬‬

‫يددل يددنهلل‬ ‫ال ددا‬ ‫م‪2‬‬
‫مددنل الللددهلل‬ ‫الايددال‬ ‫م‪1‬‬
‫يددل اي د حددنلت‬ ‫ال ددا‬
‫م‪1‬‬
‫الايد ددال جد ددنل اللبد ددن هلل‬ ‫م‪2‬‬
‫الايد ددال الاجد ددل ش د د ا يد ددل ىد ددام‬ ‫م‪1‬‬
‫حضد ددال يد ددل المل د د‬
‫ال ا ءت‪.‬‬

‫الىيلال ال نل‬ ‫امنت منت ىل ا ي الاىلال ف اسف الاللاهلل يل يهلل الماك الءال ايل ام‬
‫اي ددال لل ددات ‪ :‬م ددنت ى ددل ددست الاى ددلال ‪.‬الىد د ‪ :‬الجد د ( الالال ددهللال ‪ 19/1‬الالد د اا السم ددنل‬
‫الاا د فد الساددا الىددا ‪:‬‬ ‫ف د مل ف د مددل ل د‬ ‫‪ 66/11‬الالد اا الال د اا ‪ 28/2‬الالسنشد‬
‫الهللال أي يهلل هللا محمهلل يل أحمهلل يل منل يل ْ ِنامنل ال ءي مالمادالفب‪718 :‬ء د‬ ‫لشم‬
‫محمددهلل الام د أحمددهلل محمددهلل لم د الاباددا هللا ال يا د لا نف د االىددسما ‪ -‬ماىى د‬ ‫ح د‬
‫االت ال ل جهللال ب ‪ 1111 1‬ءد ‪ 1992 -‬ت ‪. 111/1‬‬
‫يدل الحدن ت ال ادل‪:‬‬ ‫يل يهلل دال‬ ‫ف اىم ف ال ‪ :‬ءال ا‬ ‫يل اي حنلت ‪ :‬اااا‬ ‫م‪ - 1‬ا‬
‫يدل الحدن ت يدل ءدسل‬ ‫ال ادل ‪ :‬يدهلل دال‬ ‫يل يهلل الحن ت ال ال ‪ :‬حوال يدل دال‬ ‫ال‬
‫اليجا اسحمى ايال يهلل هللا السالف اهلل ك الجنءاا الءنج الب اللي مواب هللا اا الىات‬
‫ال دنل الد ءي ‪ :‬د حجد‬ ‫نل احاب يدل ملدال ‪ :‬د‬ ‫لاينال ف ير اللي الءال ف الب ا‬
‫ماض ت ادالف ىدل ‪ 97‬اال ‪ 98‬ءج اد فد ااد اسفد ىداامنل يدل‬ ‫ال نل ايل حج ‪:‬‬
‫‪118/2‬‬ ‫‪ 67/6‬الالا د ددن ا السياد د د ‪ 111/7 :‬الالسنشد د د‬ ‫ي د ددهلل الما د ددك ‪ .‬البي د ددنت السيد د د‬
‫الالا اا ‪. 116/1‬‬
‫مدنل الللدهلل السدالف اهلل ك‬ ‫م‪ - 2‬ءال يهلل ال حمل يل مل يدل مد ال يدل دهلل يدل الءدا ايدال‬
‫ددنل‬ ‫الجنءااد الاىددات اددب لددهلل الليد مودداب هللا ااد الىددات الا ىددل الوددهلل الاد اللددت اا د‬
‫مدنل الللدهلل‬ ‫دنل ايدال حدنات ‪ :‬ايدال‬ ‫مد الايدل مىدلالهلل‬ ‫ايل المهللال ‪ :‬سنل جنءاادن د ل د‬
‫ال ددنل ااضددن ‪ :‬ءددال مددل اللد ا ال ددهلل اهلل ك الجنءااد الءددنج الددب المهللالد‬ ‫المد‬ ‫اد‬ ‫د سددنل‬
‫‪ :‬يو‬ ‫ال نل ايال ل‬ ‫م الىم مل م‬ ‫يلهلل مالت اي يس الوهللا الالاف اىااس‬
‫يت نيهلل منت ىل ‪ 91‬ال ال ىل ‪111‬‬ ‫نل ايل حج ‪:‬‬ ‫ال نل اللىنج ‪:‬‬
‫‪ 611 /1‬الالا اا ‪. 111 /1‬‬ ‫ءج ا ‪ .‬الى ‪ :‬الج ( الالالهللال ‪ 281/1‬الالسنش‬
‫مد يدل الابدنا‬ ‫هللت المهللال ف اسفد‬ ‫يل ينهلل الضيل ايال يهلل هللا اليو‬ ‫م‪ - 1‬ءال ا‬
‫ددنل ايددل‬ ‫الىددلهلل يددل ايد ال ددنص‬ ‫اهلل ك أيد يددل سلددا ال اد يددل ايد بنلددا ال مددن الايددن‬
‫ددنل اي ددل حجد د ‪ :‬د د ماضد د ت الىد د ‪ :‬ا ددن ا اليا ددن‬ ‫ى ددلهلل فاد د ‪ :‬د د اا ددل الح ددهللات‬
‫السيا ‪ 111/7‬الالج ( الالالهللال ‪ 111/7‬الال اا السمنل ‪ 61/21‬الالا اا ‪. 117/ 1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ءدداسل ف د البي د اساللددب مددل الاددنيلال الىدديا جلالددت م ددل‬ ‫جلددل الحددنست اللاىددنيال‬
‫البي د اساللددب اللددت لح دالا الوددحني اللش د ال الميش د ال ينلجل د اللسددل سمددن ايددال للددن ال‬
‫يدل ايد حددنلت‬ ‫ءداسل الد ال سد ءت لددت ااح دالا سدل اللشد ال يددل اس د مدل لحد مددللت دا‬
‫الءد ا مددن سد ط اللامددنل مددللت مددن سد ط ايددال‬ ‫ف ددهلل اهلل ك الاىددل اس يددهلل الد حمل يددل ددال‬

‫الا دنل ‪ :‬ايدال‬ ‫يدل الحدن ت يدل ال اد ال نشد ايدال ىنىدنل اليود‬ ‫م‪ - 1‬ءال حضال يدل الملد‬
‫مدنل ال اد الىدلهلل يدل ايد‬ ‫دل ايد يسد ال مد‬ ‫محمهلل الا دنل ‪ :‬حضدال يدل الحدن ت ال‬
‫مدل امد ال اد ادالت وداال السدنل شدجن ن شدن ا ماالءدن ادالف‬ ‫شا‬ ‫ال نص نل ال ءي ‪:‬‬
‫ىددل ‪ 97‬ءج ا د ‪ .‬الى د ‪ :‬الج د ( الالالددهللال ‪ 111/1‬الال د اا السمددنل ‪ 111/6‬الالسنش د‬
‫‪ 111/1‬الالا اا ‪. 171/1‬‬
‫م‪ - 2‬ءال ش ا يل ىام اسىهلل ايال الاجل السالف اهلل ك اللي موداب هللا ااد الىدات لدت اىدم‬
‫ددل ايد يسد ال مد ال مددنل ال اد الىددلهلل يددل‬ ‫ال‬ ‫ملد شدداجن اهلل ك ىدديلن مددل ىددل الجنءااد‬
‫نل ل ال ءي ماض ت مل اللامنل اللنماال ال نل ايدل حجد ‪ :‬د ماضد ت‬ ‫اي ال نص‬
‫م د يددل يددهلل الللاددل الل د منج د ىددل ‪ .‬الى د ‪ :‬الج د ( الالالددهللال ‪171/1‬‬ ‫مددنت ف د اسف د‬
‫‪ 189/1‬الالد د د اا الالد د د اا ‪ 161/1‬الالا ا د ددا‬ ‫الالد د د اا السم د ددنل ‪ 118/12‬الالسنشد د د‬
‫‪. 268/1‬‬
‫ال ددنل‬ ‫م‪ - 1‬ايددال جددنل اللبددن هلل ‪:‬ءددال مد ال يددل ماحددنل ال اددل ‪ :‬مد ال يددل اددات الءددال اود‬
‫دنل احمدهلل ‪ :‬ءدال مد ال‬ ‫ال دنل فد السياد‬ ‫ف الادن ا امالىدب ماحدنل مدن أ اط اود‬ ‫اليان‬
‫يل يهلل هللا سنل مل سين الانيلال الماض مال اىات يلهلل الاا اللت ا اللي مواب هللا ااد‬
‫دنل الد ءي ‪ :‬سدنل د ليداس‬ ‫ل م ال ا ال م ال يل حوال الايل ين‬ ‫الىات ال ال‬
‫ال اددل ىددل‬ ‫نلمددن ددنمس ددنش منج د ال ش د ال ىددل اددالف ىددل ‪ 111‬ال اددل ‪ 117‬ءج ا د‬
‫مد ال ااااد يدل‬ ‫الى ‪ :‬البي نت ‪:‬ميد‬ ‫ملم‬ ‫نل ايل حج ‪ :‬ماض ت‬ ‫‪ 118‬ءج ا‬
‫م د ال مالىددب يددل‬ ‫الاا د أي د‬ ‫مت ‪211‬ءد د‬ ‫اليو د‬ ‫ااددنب يددل اااا د الشدداينل اللوددا‬
‫هللا‬ ‫ح د ‪ :‬هلل ىددلال لسددن‬ ‫المحمددهلل يددل أحمددهلل يددل محمددهلل املهلل‬ ‫لس اددن يددل احاددب الاىددا‬
‫‪ 116/1‬اد س ال الحادنى ‪ 11/1‬الالد اا الالد اا‬ ‫‪ 1111‬ء د = ‪ 1991‬ت‬ ‫ىل‬ ‫الاس‬
‫‪. 111 /8‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ل الاىل اللت ا ال دل يدهلل الد حمل‬ ‫حات نل‪ :‬م ال‬ ‫م‪1‬‬
‫ل اي هللاالهلل‬ ‫ياهلل اسج‬
‫الس لك نل ايل يهلل اليد م‪ : 2‬مءدال مدل سيدن الادنيلال شدلهلل ايدن يسد الودهللا‬ ‫يل ال‬
‫فنل د لددت احاددى ل د شدداجن‬ ‫الىددم مل د ال ددل جما د اللش د ال اس يددهلل ال د حمل يددل ددال‬
‫ددل اللشد ال اس يددهلل الد حمل يددل ددال‬ ‫ال دنل ايددل اس اد م‪ : 1‬ممددل سيددن الاددنيلال ال‬
‫اددالت‬ ‫لاى د ددهلل س د ء د ا ف د مل ف د‬ ‫يددل ال الحددنست اللاىددنيال‬ ‫فنل د لددت احاددى ل د‬
‫فد د جمن د د‬ ‫حا ددت ددنل‪ :‬مالل ددا‬ ‫م‪1‬‬
‫الح ددهللات فد د مالل ددالع ال ددنمل م ددل ا ددالت الح ددهللات‬
‫دنل الىدانال م‪: 1‬‬ ‫يدل ايد حدنلت‬ ‫الانيلال مل اهلل سلت الىم مدللت اد ىدلاهلل ال دا‬
‫الءدال الحدنست فد اللدالع ال دنمل الال ايد‬ ‫دا‬ ‫مالامن مل هلل ىلاهللا فدامل ىدم اللشد ال مد‬
‫المل ت ايدال للدن ال‬ ‫نل المالضلال ف اب و ا‬ ‫ش ملن مل االم يل ال هلل ف‬
‫يددل ددنل‬ ‫ءدداسل الاددنيلال لددت اىددم ا مددللت جما د الوددحني اللش د ال الميش د ال ينلجل د‬
‫يل د ط‬ ‫‪ :‬مال اا د ف د يلددر ءدداسل السددن فددنل ىددلاهلل يددل المىدداا لددا‬ ‫م‪6‬‬
‫ايددل الوددس(‬
‫م د اللددت اىددم مددل اس د اللش د ال ال ددهلل ددنل يلضددلت ‪:‬‬ ‫الم ني د سل د اللددهلل ف د اسف د‬
‫دنل الل ا د ‪:‬‬ ‫دل احدهلل مدل اللشد ال اس دل ىدلهلل يدل ايد ال دنص‬ ‫الااد‬ ‫ساو ل‬
‫الاط مىددات فد م هللمد وددحاح مددل‬ ‫مسد ل ايددل الوددس( ااد ءد ا مددل ددالل اددنهللال الد‬

‫م‪ - 1‬ىااست أي يادهلل امجد أيدن هللاالهلل الىجىدانل فد الجد ( الالالدهللال ‪ :‬ميد هللاالهلل ىداامنل‬
‫الى لج ِىددانل مت ‪271‬ءد د‬‫ل‬ ‫يددل امشددلت يددل كىددحن يددل يشددا يددل شددهللاهلل يددل م د ال املهلل‬
‫ّ‬
‫اللنشد ‪ :‬مدنهللال اليحدت اللامد ينلجنملد االىدسما المهللالد‬ ‫ح محمهلل ا نىت اللم‬
‫ب ‪1111 1‬ءد ‪1981-‬ت‪. 111/ 1‬‬ ‫الملال ال المماس الل يا الىلالهللا‬
‫م‪ - 2‬اسىاالنا ‪. 1281 / 1‬‬
‫م‪ - 1‬اىهلل ال ني ‪. 197 /1‬‬
‫االت الحهللات ص ‪. 169‬‬ ‫م‪ - 1‬مل ف‬
‫م‪ - 1‬فا الم ات ‪. 191 / 1‬‬
‫م‪ - 6‬م هللم ايل الوس( ص ‪. 112‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫مشددنفل اس ددل‬ ‫الااد ءمددنت ددل اددنهللال الفاد الس حددهلل لن ىدلاهلل يددل المىدداا ددل يددهلل‬
‫‪:‬‬
‫ىلهلل يل منلك – الل ىلهلل يل اي ال نص‪ -‬اللل ا نل ف الااا‬
‫م‪1‬‬

‫ف ‪ ...‬ققِار ََل يسمع ِم ِن ط ِن َ ِ‬

‫ف‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ ََْْْ‬ ‫أِ‬ ‫ق طب َف ْر ُد ِِبَذط طب َ ْ‬
‫َققَيت ْا ٌ‬
‫ط‬‫ار‪ََ :‬لْ يَ ْس َم ْع ِس َ ى َس ْ ٍد فَيت َك ْ‬‫ِ‬ ‫َققَيت ْ ُل َم ْن د َس ِادطً فَيتغَلَ ْ‬
‫ط ‪ْ َ ...‬ر ق َ‬
‫لددت اسددل الحددنست – حمد هللا الددنلب‪ -‬هلل ا ددن فد جلددل ءدداسل ضددمل البي د اساللددب‬
‫ددل الحددنست ي اللد ‪ :‬مالمددن ددنل الحددنست مددل اهلل سلددت‬ ‫م‪2‬‬
‫ال ددهلل هللافد يددهلل الددهللال يددل جمن د‬
‫لد‬ ‫اللدت ا دل مدل ىدمللت فدس اد هلل ااد اس اهلل اك ايد يسد الودهللا م ضد هللا لد‬
‫الحاددب لددال سددنل ء د ا م د اهللط فددس االجددهلل ااددن مددللت مددل اهلل ك الوددحني اللش د ال‬ ‫انو د‬
‫سالت المل هللا الاالفا ‪.‬‬
‫م‪1‬‬
‫الالبي ال نلا ‪ :‬اسىالهلل يل الاهلل‬

‫م‪ - 1‬ش ( الايو ال الالا س ال ‪ :‬مي الاضدل لادل الدهللال يدهلل الد حات يدل الحىدال يدل يدهلل الد حمل‬
‫اللمات ‪ -‬مدنء انىدال فحدل‬ ‫يهلل الابا‬ ‫مت ‪816‬ءد ح‬ ‫يل أي يس يل كي اءات الل ا‬
‫يا الت ب ‪ 1121 1‬ءد ‪ 2112 -‬ت ‪. 161/ 2‬‬ ‫هللا الساا اللاما‬
‫يدهلل هللا محمدهلل يدل‬ ‫االت الحهللات الليدال ‪ :‬ميد‬ ‫م‪ - 2‬المللل ال ال المللل ال ال ف مااو‬
‫هلل‪.‬‬ ‫يدهلل الدهللال مت ‪711‬ء د ح د‬ ‫كي اءات يل ىدلهلل هللا يدل جمن د السلدنل الحمدال الشدنفل‬
‫ب ‪. 111/1 1116 2‬‬ ‫محا الهللال يهلل ال حمل مضنل هلل الاس – هللمش‬
‫يددل يددهلل هللا اللال د السددالف ايددال م د ال ال اددل‪ :‬ايددال يددهلل‬ ‫م‪ - 1‬ءددال اسى دالهلل يددل الاددهلل يددل ددا‬
‫ال نل اللجاد‬ ‫الل احنهللات ونلح‬ ‫نل ايل ىلهلل فا ‪ :‬سنل‬ ‫ال حمل ىم اين يس ال م‬
‫منت ىل ‪71‬‬ ‫ال نل احمهلل يل حليل الايل ملال ‪:‬‬ ‫جل ونل ف ا‬ ‫سالف جنءا‬
‫الان ا ال نت‪ :‬مي الحىل أحمهلل يل‬ ‫‪111/6‬‬ ‫الى ‪ :‬البي نت السي‬ ‫ال ال ‪ 71‬ءج ا‬
‫هللا اليددنل ب ‪1111 1‬ء د ‪1981-‬ت‬ ‫يددهلل هللا يددل وددنل اللجاددب السددالفب م ت ‪261‬ء د‬
‫‪ 229/1‬الالج ( الالالدهللال ‪ 291/2‬الالد اا السمدنل ‪ 211/1‬الالد اا الالد اا ‪112/1‬‬
‫‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫م‪1‬‬
‫الاي ددال ى ددام ي ددل ي ددهلل الد د حمل‬ ‫م‪2‬‬
‫المىد د ال ي ددل اسج ددهللع‬ ‫م‪1‬‬
‫ال ا مد د ي ددل ددا‬
‫ال ا ءت مل ء ط البي ‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫الان ج يل لاهلل‬
‫م‪1‬‬
‫البي ال نل ‪ :‬مللت نم يل ش احال الشلي‬

‫دل مد ال مدنل‬ ‫يل يهلل هللا يل منلك اللال اسلب يدني شديل ال‬ ‫م‪ - 1‬ءال ا م يل ا‬
‫ال دنل احادب يدل ملدال ‪ :‬د‬ ‫مل اءل الاا‬ ‫نل ل احمهلل يل حليل ‪:‬‬ ‫ال ا الىلهلل‬
‫‪116/6‬‬ ‫نيهلل االف ىل ‪ 62‬ءج ا ‪ .‬الى ‪ :‬البي نت السي‬ ‫يت ف ا‬ ‫نل ايل حج ‪:‬‬
‫‪ 11/2‬الالا اا ‪. 197/1‬‬ ‫الالج ( الالالهللال ‪ 111/6‬السنش‬
‫ددنل الاباددا‬ ‫م‪ - 2‬ءددال مى د ال يددل اسجددهللع يددل منلددك يددل اما د اللمددهللال ايددال نجش د السددالف‬
‫دل ايد يسد‬ ‫ال‬ ‫دت الجدهلل فىدم مىد ال ن‬ ‫الءدال ود ا‬ ‫الي هللاهلل ىم مىد ال ن سلد ىد‬
‫ال نل اللجا ‪:‬‬ ‫الل احنهللات ونلح‬ ‫نل ايل ىلهلل ‪ :‬سنل‬ ‫الوهللا ال يهلل هللا يل مىلالهلل‬
‫نل ل احاب يل ملال‬ ‫السنل احهلل اوحنا يهلل هللا ال ال ا جالل الاااالل‬ ‫سالف انيل‬
‫‪118/6‬‬ ‫ا ددالف ى ددل ‪ 61‬ءج اد د ‪ .‬الىد د ‪ :‬البي ددنت السيد د‬ ‫‪ :‬د د س اىد د ل ددل م اد د‬
‫الال د ددنت ‪ :‬لالجاد د د ‪ 271/2‬الالجد د د ( الالال د ددهللال ‪ 196/8‬الالد د د اا الالد د د اا ‪111/11‬‬
‫‪. 216/2‬‬ ‫الالسنش‬
‫يدهلل هللا‬ ‫ال ‪ :‬اىم‬ ‫المهللل‬ ‫ال ش ايال اللء‬ ‫م‪ - 1‬ءال ايال ىام يل يهلل ال حمل يل ال‬
‫‪ :‬سدنل لدهلللن‬ ‫ال ال ‪ :‬اىمن ال ال ال ‪ :‬اىم السلاا الاحهلل اللل ا نل اسمنت منلك يدل الد‬
‫ددنل ايدل ىددلهلل ‪:‬‬ ‫مددللت ايدال ىدام يددل يدهلل الد حمل‬ ‫جدنل مدل اءددل اللادت اىدت احددهللءت سلااد‬
‫د‬ ‫دنل ايددال ل د ‪ :‬د امددنت دنل اللجاد ‪ :‬مدهللل اددنيل‬ ‫سدنل د ف الدن س اد الحددهللات‬
‫‪ 118/1‬الال د ددنت ‪ :‬لالجا د د‬ ‫ال د ددنل ايد ددل حج د د ‪ :‬د د مس د د ‪ .‬الى د د ‪ :‬البي د ددنت السي د د‬
‫‪ 111/2‬الالا اا ‪. 611/1‬‬ ‫‪ 111/2‬الال اا السمنل ‪ 171/11‬الالسنش‬
‫ددنل‬ ‫ايددال لاددهلل المددهللل‬ ‫اللجددن‬ ‫م‪ - 1‬ءددال ان ج د يددل لاددهلل يددل نيددت يددل الضددحنك اسلوددن‬
‫ف ا االف ىل‬ ‫امنت ال نل ايل حج ‪:‬‬ ‫ال نل ال ءي ‪:‬‬ ‫اللجا ‪ :‬مهللل انيل‬
‫‪161/1‬‬ ‫الى د ‪ :‬الج د ( الالالددهللال ‪ 171/1‬الالسنش د‬ ‫‪ 99‬ال اددل ‪ :‬ىددل ‪ 111‬ءج ا د‬
‫الالا اا ‪. 186/1‬‬
‫م‪ - 1‬ءددال ددنم يددل شد احال ال اددل ‪ :‬ايددل يددهلل هللا يددل شد احال ال اددل‪ :‬ايددل شد احال يددل يددهلل‬
‫ال ددل احاددب يددل‬ ‫ددنل مسحددالل ‪ :‬مددن أاددت اف د مددل الشددلي‬ ‫ايددال م د ال السددالف‬ ‫الشددلي‬
‫مشلال ف ا فنضل االف ىدل ‪111‬‬ ‫ال نل ايل حج ‪:‬‬ ‫‪ :‬الشلي‬ ‫ملال الايال ل‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫الأ اللت مل ء ط البي ‪.‬‬ ‫م‪2‬‬

‫الش ا يل الحن ت‬ ‫م‪1‬‬
‫ال ياهلل هللا يل يهلل هللا يل اي‬
‫مدل اءدل‬ ‫م‪1‬‬
‫يدل منلدك‬ ‫ااد ءت مدل ل د الد‬ ‫شد ال بي د‬ ‫ت دنل الحدنست ‪ :‬الءدت امد‬
‫اليو ال‬

‫ال ال ‪ 111 :‬ال ال ‪ 111 :‬ءج ا ‪ .‬الى ‪ :‬ال اا السمدنل ‪ 28/11‬الالد اا الالد اا‬
‫‪ 61/1‬الالا اا ‪. 287/1‬‬
‫ددنل‬ ‫يددهلل هللا‬ ‫م‪ - 1‬ياددهلل هللا يددل يددهلل هللا يددل اي د يددل مىددلالهلل الل د ل اس مددش اسلددب يددني‬
‫جل ونل جنم لالات الءال‬ ‫اللجا ‪ :‬سنل ا مش السنل احهلل ف لنل المهللال الىيل انيل‬
‫ددنل ايددل‬ ‫ملاددت م د يددل يددهلل الللاددل ال ددنل ايددال ل د ‪ :‬د م د مالل امددنت ال د اللىددنج‬
‫الاىدلال‬ ‫يل ا ايل الحىال ىل ا يد اال امد‬ ‫االف‬ ‫ف ا يت نل اليان‬ ‫حج ‪:‬‬
‫‪ 191/1‬الادن ا‬ ‫الال ءي ‪:‬االف ىل منل الاىلال ‪ .‬الى ‪ :‬البي نت السي‬ ‫ال نل الا م‬
‫‪ 682/1‬الالا اا ‪. 172/1‬‬ ‫‪ 181/1‬الالج ( الالالهللال ‪ 119/1‬الالسنش‬ ‫اليان‬
‫الا دنل‬ ‫يل الجلت يل ملنالا السلهلل ايال اما السالف ال نضد‬ ‫م‪ - 2‬ش ا يل الحن ت يل ا‬
‫دنل احادب‬ ‫ادب الودحا‬ ‫‪ :‬ش ا يل ش حيال اهلل ك اللي مواب هللا اا الىات اللدت اا د‬
‫يددل ملددال ‪ :‬سددنل فد لمددل الليد مودداب هللا ااد الىددات اللددت اىددم ملد الاىا ضددنط مد يددل‬
‫الا ط ا يل اي بنلا الا نت ادب ال ضدنل ىداال ىدل دنل اللجاد ‪:‬‬ ‫الابنا اب السالف‬
‫ددنل الد ءي ‪ :‬اللد السالفد‬ ‫ددنل ايددل حجد ‪ :‬ماضد ت د ال اددل لد وددحي‬ ‫د‬ ‫سددالف اددنيل‬
‫االف ىل ‪ 78‬ال ال ‪ 81 :‬الى ‪ :‬بي نت ايل ىدلهلل ‪111/6‬‬ ‫م ال اان‬ ‫للم ىم‬
‫‪ 181 /1‬الال د د د اا‬ ‫الالج د د د ( الالالد د ددهللال ‪ 112/1‬الال د د د اا السمد د ددنل ‪ 118/12‬الالسنش د د د‬
‫الال اا ‪ 126/1‬الالا اا ‪. 261/1‬‬
‫امددنل اسموددن الأ ددست ف لددنل ام بددن ‪:‬‬ ‫‪ 161/1‬المشددنءا‬ ‫م‪ - 1‬الى د ‪ :‬البي ددنت السي د‬
‫اليىدا‬
‫ْ‬ ‫أي حدنات الدهللا م‬
‫يهلل الامام‬
‫لمحمهلل يل حينل يل أحمهلل يل حينل يل ملن يل ْم ِل ْ‬
‫مت ‪111‬ء د ح د الال د ال اد ااد ‪ :‬مد لال ادب ايد اءات هللا الالفددنل الملوددال ال ب‬
‫‪ 1111 1‬ء د د ‪ 1991 -‬ت ‪ 221/1‬المل ددنلل اسجمد د ام يلد د أيد د حلااد د المنل ددك الالش ددنفل‬
‫الأحمهلل ‪ :‬مي لس ان احاب يل كي اءات يل أحمهلل يل محمهلل أيال يسد يدل أيد بدنء املهلل مت‬
‫ب‪1‬‬ ‫ح د د د محمد د دالهلل ي د ددل ي د ددهلل الد د د حمل د ددهلل( مسايد د د الما د ددك فل د ددهلل الالبلاد د د‬ ‫‪111‬ء د د د‬
‫‪ 181/1‬البي د ددنت الحاد ددنى ‪ :‬لاىد دداالب ‪ 96/1‬الاس د ددست ‪ :‬لاا د د‬ ‫‪1122‬ء د دد‪2112/‬ت‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫المددل ل د الىددنجا يددل الاددهلل مددل‬ ‫مددل اءددل السالفد‬ ‫م‪1‬‬

‫يددهلل هللا يددل ايد االفددب‬ ‫المددل ل د‬
‫المدل ل د ايدن‬ ‫مل اءل مو‬ ‫م‪2‬‬
‫يهلل هللا يل الحن ت يل جلل‬ ‫المل ل‬ ‫اءل المهللال‬
‫مل اءل الشنت ‪.‬‬ ‫م‪1‬‬
‫امنم الينءا‬
‫شد ال بي د اللسلد‬ ‫الد ىددت بي ددنت الاددنيلال اددب امد‬ ‫ال ددهلل سد الحددنست اللاىددنيال‬
‫الهللا ا ات ‪.‬‬ ‫ست بي نت مللن سمن يالن اللت ا س الين‬ ‫اسااب ي س‬
‫الخاتمة‬
‫يللماد اددات الوددنلحنت الالوددسال الالىددست اددب ىدداهلل السنجلددنت ىدداهلل‬ ‫الحمددهلل ر الد‬
‫الاا الواالال الاا الحياا الح ال اب ال الأوحني الىات اىاامن س ا ا ‪.‬‬
‫أمن يلهلل ‪:‬‬
‫لى د ل هللا الددنلب فا د‬ ‫ف د ء د ا اليحددت الماالاض د ال د‬ ‫ف ددهلل الوددالن كلددب للنا د المبددن‬
‫ال يددالل السيددهلل للددن ف د ء د ا الم ددنت ال ليددال أءددت اللاددنجا الا د االوددالن كلالددن الللددل مددل‬
‫أءملن ‪:‬‬

‫هللا اللادت‬ ‫مت ‪1196‬ء د‬ ‫الل ساد الهللمشد‬ ‫الهللال يل محمالهلل يل محمهلل يل ا يل فدن‬
‫أان ‪ /‬مناال ‪ 2112‬ت ‪. 217 /1‬‬ ‫ش‬ ‫لامساال البيل الانمى‬
‫الاىت اي االفب ا مد يدل انلدهلل يدل الحدن ت الاسلدب يدني‬ ‫م‪ - 1‬يهلل هللا يل أي االفب اسىام‬
‫ملنالا د ال اددل ‪ :‬ايددال محمددهلل ال اددل ‪ :‬ايددال اي د اءات ىددسل السالف د ال ددهلل ءددا يو د ط الءددال اا د‬
‫الوددحني مالاددن ينلسالف د ‪ .‬الى د ‪ :‬ملجددت الوددحني ‪ :‬لاي ددال ‪ 128/1‬المل ف د الوددحني ‪:‬‬
‫سي للات ‪ 1192/1‬الاسىاالنا ‪ 871/1‬الاسوني ‪. 16/1‬‬
‫ايددال الحددن ت ااد الوددحني مالاددن‬ ‫م‪ - 2‬يدهلل هللا يددل الحددن ت يددل جددلل يددل ملددهلل سد ا اللياددهلل‬
‫السنلت الفنا ف ىل ‪ 87‬ه ال ال ‪ 88‬ه الىد ‪ :‬ملجدت الودحني ‪ :‬سيدل دنل‬ ‫يمو‬
‫‪ 86/2‬الاسىاالنا ‪ 881/1‬الاىهلل ال ني ‪ 211/1‬الاسوني ‪. 11/1‬‬
‫السلاا أيال امنم‬ ‫م‪ - 1‬ايال امنم ‪ :‬اىم وهلل يل جسل ال ال وهلل يل الءا الىلم‬
‫الءد ددال مشد ددلال يسلاا د د مت ‪ 86‬ه ‪ .‬الى د د ‪ :‬اسىد دداالنا ‪ 716/2‬الاىد ددهلل ال ني د د ‪11/1‬‬
‫الاسوني ‪. 111 /1‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اللددهلل اددالت اس لددال ال نلددت مددل ياد امالل ىددل م‪121‬ه‬ ‫‪ -1‬ال الحددنست اللاىددنيال‬
‫ال دهلل حدل لبادا اللادت الءدال ايدل دست‬ ‫ف أى ال ماهللال ا الدت يد ملد الود‬
‫سددنلل ا‬ ‫ال ددهلل ا احددل كلددب ددهللهلل مددل الدديسهلل لباددا اللاددت الش د‬ ‫ش د ال ىددل‬
‫اليسهلل ا اىنل اليسهلل منال ال اللل ال هلل ىم مل لحال الا شا ‪.‬‬
‫ف ددهلل فددهلل المسايددنت االىددسما يلددهللهلل مددل المالاددنت ا يا ددت‬ ‫‪ -2‬سددنل الاىد الاد لا‬
‫اين مل امىمنج جلل ‪.‬‬ ‫مولانا‬
‫ددهللهللا مددل الملنوددا مللددن ضددنل ملاىددنيال‬ ‫‪ -1‬ال ددهلل ادداللب للهللل د ال اا د الللاءا د‬
‫ال ضنل ملىن الباا مل ال اا اهلل ضدنل ج جدنل فدنمال م حمد هللا الدنلب‬
‫مللن مهلل ى هللا الىل ف لاىنيال ‪.‬‬ ‫ال هلل االلب يلر المهللا‬
‫الأ يلمنج مل اللجد ال‬ ‫‪ -1‬سنلت الفنا م حم هللا ف ال نمل مل وا ىل ام‬
‫اددب وددنحيلن أفضددل الوددسال الالىددست الهللفددل يلددهلل اللو د مددل اددالت‬ ‫المين س د‬
‫ال اب أىلت نض ال ضنال أيال يس الحا‬ ‫ام يلنل الواب اا اللن‬
‫فلددن ال البي د ‪ :‬ءددت ال ددالت الماشددنيلالل ف د اسىددلنل الاالىددلنهلل ال يمددن اساا دالا‬ ‫‪-1‬‬
‫ينلماشني ف االىلنهلل ‪.‬‬
‫‪ -6‬للات البي نت أءما سيا ال فمل س ال ف مدل المحدهلل ال س اىدابا الاماادل يدال‬
‫اد ط ال يمدن اهللادل االادن فد‬ ‫الوحني الالانيلال ال يمدن ىدل المحدهللت االادن اد‬
‫ا بي ا ‪.‬‬
‫يال ات البي نت ال ادت الادن ا فياللمدن مدالت الاودالص فاجملدنل‬ ‫‪ -7‬ءلنك ف‬
‫ينل الاال الالا هلل الان ا ينلحالاهللت ‪.‬‬ ‫ف الال ا‬
‫‪ -8‬ااااات ملنءا المحهلل ال لدهلل ا ىداملت لبي دنت الودحني الالادنيلال فمدللت مدل‬
‫اددب أىددن‬ ‫الللو د اللمددنل المددللت مددل جلا د‬ ‫حددهللهلل البي ددنت اددب أىددن‬
‫ال اا الل نل المشنا ال ا ءن ‪.‬‬
‫ش د ال بي د ماا د ا مددل‬ ‫بي ددنت الوددحني كلددب ا لا د‬ ‫‪ -9‬ىددت الحددنست اللاىددنيال‬
‫الىددني الددب االىددست الالاضددل ف د الددهللال الشددلالهلل المشددنءهلل أىنىددن ل د لك ال ىددت‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اس ال د لددت ا د س مددل بي ددنت الاددنيلال اس‬ ‫ش د ال بي د‬ ‫الاددنيلال كلددب ام د‬

‫ست بي نت الهللا ا ات ‪.‬‬
‫الاا هلل الالن ال الحمهلل ر ا اللنلمال الالوسال الالىست اب انات اسليانل الالم ىاال‬
‫ال اب ال الوحي اجملال الىات اىاامن س ا ا ‪.‬‬

‫المهادر والمراَم‬
‫يلهلل ال ل الس ات‬
‫ا ددالت الح ددهللات ‪ :‬ميد د الا ددهللال كى ددمن ال ي ددل مد د ي ددل س اد د ال شد د‬ ‫‪ -1‬اااو ددن‬
‫هللا الساددا اللاما د‬ ‫مت ‪771‬ءد د ح د أحمددهلل محمددهلل شددنس‬ ‫ددت الهللمش د‬ ‫اليو د‬
‫يا الت – ليلنل ب ‪. 2‬‬
‫يددل يددهلل هللا يددل محمددهلل يددل‬ ‫مد االىد‬ ‫‪ -2‬اسىدداالنا فد مل فد اموددحنا ‪ :‬ميد‬
‫هللا‬ ‫ح ‪ :‬ا محمهلل اليجدنال‬ ‫ال بي مت ‪161‬ءد‬ ‫يهلل الي يل نوت اللم‬
‫الجال يا الت ب ‪ 1112 1‬ءد ‪ 1992 -‬ت ‪.‬‬
‫‪ -1‬أىددهلل ال ني د ف د مل ف د الوددحني ‪ :‬للددل الددهللال أي د الحىددل ا د يددل أي د الس د ت‬
‫اد د محم ددهلل‬ ‫ح دد‬ ‫يد دنيل ام اد د مت ‪611‬ء د د‬ ‫الملد د ال‬ ‫محم ددهلل الش دداينل الج ددل‬
‫‪1111‬ءد د ‪-‬‬ ‫ب‪ 1‬ىددل‬ ‫ملددالر ال ددنهللل أحمددهلل يددهلل المالج دالهلل هللا الساددا اللاما د‬
‫‪ 1991‬ت ‪.‬‬
‫‪ -1‬االوددني فد امااددل الوددحني ‪ :‬ميد الاضددل أحمددهلل يددل اد يددل محمددهلل يددل أحمددهلل‬
‫ددنهللل أحم ددهلل ي ددهلل المالجد دالهلل ال ا ددب محم ددهلل‬ ‫ح دد‬ ‫ي ددل حجد د اللىد د سل م ت‪812‬ء د د‬
‫يا الت ب ‪ 1111 1‬ءد ‪.‬‬ ‫ملالر هللا الساا اللاما‬
‫ت ‪ -‬ااد ال‬ ‫جلا الىيحنل‬ ‫ات الهلل اا ‪ :‬ا لا‬ ‫‪ -5‬أوالل الحهللات الأحسنم ف‬
‫ىل ‪ 1186‬ه ‪.‬‬ ‫ماىى االمنت الونهلل‬
‫الل ساد الهللمشد‬ ‫‪ -6‬اس ست ‪ :‬لاا الهللال يل محمالهلل يل محمهلل يدل اد يدل فدن‬
‫شد ‪ -‬أادن ‪ /‬مدناال ‪2112‬‬ ‫هللا اللات لامسادال البيلد الانمىد‬ ‫مت ‪1196‬ءد‬
‫ت‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪ -7‬املى ددنا ‪ :‬ميد د ى ددلهلل ي ددهلل السد د ات ي ددل محم ددهلل ي ددل ملو ددال الا ى ددنل المد د الل‬
‫ي ددهلل الد د حمل ي ددل احا ددب الملامد د الام ددنل ال اد د ط‬ ‫ح دد‬ ‫الى ددملنل مت ‪ 162‬ه‬
‫الللهلل ب‪ 1‬ىل ‪ 1182‬ه – ‪ 1962‬ت ‪.‬‬ ‫الل منلا‬ ‫هللاج ال الملن‬ ‫مجا‬
‫مسايد الل فدنل السالادت‬ ‫‪ :‬لاشدا حىدال ملادال‬ ‫ف مىنجل الاس‬ ‫‪ -8‬االلون‬
‫ب‪ 1‬ىل ‪2111 – 1121‬‬
‫‪ -9‬اليهللاا الالللنا ‪ :‬ميد الادهللال كىدمن ال يدل مد يدل س اد ال شد مت ‪ 771‬ه‬
‫يا الت – ليلنل ‪.‬‬ ‫الملن‬ ‫مساي‬
‫مبيلد اال شدنهلل‬ ‫أسد ت ضدانل اللمد‬ ‫‪ -11‬يحالت ف ان ا الىدل المشد ف ‪ :‬اد لا‬
‫ي هللاهلل ىل ‪. 1972‬‬
‫محمددهلل ي ددل ي ددهلل‬
‫محمددهلل ي ددل ّ‬
‫‪ -11‬اددن اللد د ال مددل جد دالاء ال ددنمال ‪ :‬ميد د الا ددار ّ‬
‫ال ّال الحىال الما ّدا يم اضدب ه‬
‫الليادهلل مت ‪1211‬ء د هللا لايادن لالشد الالااللاد‬
‫يل نل – لايان المبني هللا ونهلل يا الت – ليلنل ىل ‪1966‬ت ‪.‬‬
‫ي ددهلل هللا محم ددهلل ي ددل‬ ‫‪ -12‬ا ددن ا االى ددست الالفا ددنت المش ددنءا الام ددست ‪ :‬لاح ددنفى أيد د‬
‫حدالاهللت الالفادنت م‪ 111 -111‬ه‬ ‫منل ايل نامنل ال ءي مت ‪718‬ه‬ ‫احمهلل يل‬
‫ياد الت‪ -‬ليلدنل ب‬ ‫هللا السادنا الل يد‬ ‫يدهلل الىدست ادهللم‬ ‫مد‬ ‫الهللساال‬ ‫ح‬
‫‪ 2‬ىل ‪ 1997‬ت ‪.‬‬
‫‪ -11‬اددن ا ي ددهللاهلل ‪:‬ميد يسد أحمددهلل يددل اد يددل نيددت يددل أحمددهلل يددل ملددهلل الاباددا‬
‫هللا ال د ا االىدسم –‬ ‫دالاهلل ملد ال‬ ‫الي هللاهلل مت ‪161‬ءد اح ا الهللساال يشدن‬
‫يا الت ب ‪ 1‬ىل ‪1122‬ءد ‪ 2112 -‬ت ‪.‬‬
‫اددالت الحددهللات ‪:‬ل دلال الددهللال يددهلل ال د حات يددل الحىددال يددل‬ ‫‪ -11‬الايو د ال الالا د س ال ف د‬
‫يدهلل السد ات يدل يدهلل هللا‬ ‫م ت ‪816‬ءد هللت للن ال اجللن‪ :‬الهللساال‬ ‫يهلل ال حمل الل ا‬
‫ال ادنر ‪-‬‬ ‫مسايد هللا المللدن‬ ‫اح ا الهلل اى ‪ :‬الل يد الدهللاجل الا ادنب‬ ‫الاضا‬
‫ب‪ 2‬ىل ‪ 1128‬ه ‪.‬‬ ‫الىلالهللا‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪ :‬ل د الددهللال‬ ‫فامددن لىددا كلددب االمددنت أي د الحىددل امشددل‬ ‫‪ -11‬اياددال س د ا الماا د‬
‫هللا‬ ‫يددنيل ىددنس مت ‪171‬ءد د‬ ‫أيد ال نىددت ا د يددل الحىددل يددل ءيد هللا الملد ال‬
‫السانا الل ي – يا الت ب‪ 1‬ىل ‪1111‬ه ‪.‬‬
‫مددنل يددل‬ ‫يددهلل هللا محمددهلل يددل أحمددهلل يددل‬ ‫الددهللال أي د‬ ‫‪ -16‬ا د س ال الحاددنى ‪ :‬لشددم‬
‫ياد الت‪-‬ليلدنل ب ‪1119 1‬ء د‪-‬‬ ‫هللا الساا اللاماد‬ ‫ْ ِنامنل ال ءي مت ‪718‬ءد‬
‫‪1998‬ت ‪.‬‬
‫يددل يددهلل‬ ‫‪ -17‬الد اا السمددنل فد أىددمنل ال جددنل ‪ :‬لجمددنل الددهللال ايد الحجددن االىد‬
‫الساي د المددل مت ‪712‬ءد د‬ ‫ايددل اللس د أي د محمددهلل ال ضددن‬ ‫ال د حمل يددل االى د‬
‫ماىى د ال ىددنل – يا د الت ب ‪1111 1‬ه –‬ ‫دالاهلل مل د ال‬ ‫المح د ‪ :‬هلل‪ .‬يشددن‬
‫‪1981‬ت ‪.‬‬
‫مت‬ ‫‪ -18‬ااىددا ال د ل اللىددات ‪ :‬ميد الاددهللال كىددمن ال يددل مد يددل س اد الهللمشد‬
‫ملشدال ات محمدهلل‬ ‫الهللال هللا الساا اللاما‬ ‫محمهلل حىال شم‬ ‫ح‬ ‫‪ 771‬ءج ا‬
‫ا ياضالل – يا الت ب ‪ 1119 1‬ءد ‪.‬‬
‫‪ -19‬ا اددا الال د اا ‪ :‬مي د الاضددل أحمددهلل يددل ا د يددل محمددهلل يددل أحمددهلل يددل حج د‬
‫هللا ال ش د دداهلل – ى د ددال ان ب ‪1‬‬ ‫محم د ددهلل الامد د د‬ ‫ح ددد‬ ‫اللىد د د سل مت ‪812‬ء د د د‬
‫‪ 1116‬ه‪1986 -‬ت ‪.‬‬
‫مت‬ ‫ال د ال ‪ :‬ميد جلاد محمددهلل يددل ج اد البيد‬ ‫‪ -21‬جددنم الياددنل ددل ا الاددل‬
‫‪ 1121‬ء د‬ ‫ب ‪ 1‬ىدل‬ ‫ماىىد ال ىدنل‬ ‫أحمدهلل محمدهلل شدنس‬ ‫ح‬ ‫‪ 111‬ءج ا‬
‫‪ 2111 -‬ت ‪.‬‬
‫ي ددهلل هللا الح ددنست ‪:‬ميد د ملنالاد د م ددنلل اي ددل ي ددهلل الد د حمل‬ ‫‪ -21‬الج ددنم لا جمد د أيد د‬
‫هللا اليشنج االىسما ‪.‬‬ ‫اليحوا اليا الا‬
‫يددل المل د‬ ‫‪ -22‬الج د ( الالالددهللال ‪ :‬مي د محمددهلل يددهلل ال د حمل يددل محمددهلل يددل كهلل ا د‬
‫هللاج د ال الملددن‬ ‫الامام د الحلىا د ال د ال ايددل أي د حددنات مت ‪127‬ءد د بيل د مجا د‬
‫ينهلل الدهللسل – الللدهلل هللا كحادنل الاد ات الل يد – ياد الت ب ‪1‬‬ ‫الل منلا ‪ -‬يحاهلل‬
‫‪ 1271‬ءد ‪ 1912-‬ت ‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫يدهلل هللا محمدهلل يدل‬ ‫‪ -21‬ال ىنل المىاب ف ليانل مشلال ساا الىل المش ف ‪ :‬ميد‬
‫الحىددل االهلل اى د الشددلا يد د الساددنل مت ‪1111‬ءد د‬ ‫أي د الاددار جلا د يددل كهلل ا د‬
‫ب ‪1121 6‬ه ‪-‬‬ ‫هللا اليشدنج االىدسما‬ ‫محمهلل الملاو يل محمدهلل اللملمد‬ ‫ح‬
‫‪2111‬ت ‪.‬‬
‫‪ -21‬ىلل أي هللاالهلل ‪ :‬مي هللاالهلل ىاامنل يدل امشدلت يدل كىدحن يدل يشدا يدل شدهللاهلل‬
‫ل‬
‫الى لج ِىددانل مت ‪271‬ءد د ح د محمددهلل محا د الددهللال يددهلل الحماددهلل‬ ‫يددل م د ال املهلل‬
‫ّ‬
‫المساي اللو ا واهللا – يا الت ‪.‬‬
‫‪ -21‬ىد ددلل الا م د د ‪ :‬مي د د اىد ددب محمد ددهلل يد ددل اىد ددب يد ددل ْىد د ِدال ال يد ددل مالىد ددب يد ددل‬
‫الض ددحنك الا مد د مت ‪279‬ء د د اح اد د الالااد د ‪ :‬أحم ددهلل محم ددهلل ش ددنس مج د د ‪2 1‬‬
‫فد املءد الشد ا‬ ‫الايد اءات بدالال دالر المدهلل‬ ‫مج د ‪1‬‬ ‫المحمهلل فااهلل يهلل اليدن‬
‫ب ‪ 2‬ى ددل ‪ 1191‬ء د د ‪-‬‬ ‫مج د د ‪ 1 1‬مبيلد د مو ددباب الي ددني الحايد د – مود د‬
‫‪ 1971‬ت ‪.‬‬
‫يهلل هللا محمهلل يل الاهلل يل منجد ال لالالد مت ‪271‬ء د‬ ‫‪ -26‬ىلل ايل منج ‪ :‬مي‬
‫هللا كحاددنل الساددا الل يا د ‪ -‬فاوددل اىددب الي ددني‬ ‫ح د ‪ :‬محمددهلل ف دااهلل يددهلل اليددن‬
‫الحاي ‪.‬‬
‫‪ -27‬ىااست أي ياهلل امج أين هللاالهلل الىجىانل فد الجد ( الالالدهللال ‪ :‬ميد هللاالهلل‬
‫الى لج ِىددانل مت ‪271‬ءد د ح د‬ ‫ل‬ ‫ىدداامنل يددل امشددلت يددل كىددحن يددل يشددا املهلل‬
‫ّ‬
‫اللنش د د ‪ :‬م ددنهللال اليحد ددت اللامد د ينلجنمل د د االىد ددسما‬ ‫محم ددهلل ا د د نى ددت اللم د د‬
‫ب ‪1111 1‬ءد‪1981/‬ت ‪.‬‬ ‫المهللال الملال ال المماس الل يا الىلالهللا‬
‫م ددنل ي ددل نام ددنل‬ ‫ي ددهلل هللا محم ددهلل ي ددل احم ددهلل ي ددل‬ ‫‪ -28‬ى ددا أ ددست الل دديسل ‪ :‬ميد د‬
‫الشد ددا شد ددلاا ام لد ددناالب‬ ‫ال د د ءي مت ‪718‬ه ح د د مجمال د د مح د ددال يفش د د ا‬
‫ب‪ 1111 1‬ءد ‪. 1981 /‬‬ ‫ماىى ال ىنل‬
‫‪ -29‬ش د ( الايو د ال الالا د س ال ‪ :‬مي د الاضددل لاددل الددهللال يددهلل ال د حات يددل الحىددال يددل‬
‫اللمددات ‪ -‬مددنء انىددال فحددل‬ ‫يددهلل الاباد‬ ‫يددهلل الد حمل الل ا د مت ‪816‬ء د ح د‬
‫يا الت – ليلنل ب ‪ 1121 1‬ءد ‪ 2112 -‬ت ‪.‬‬ ‫هللا الساا اللاما‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫اددب وددحا مى دات ‪ :‬مي د لس اددن محا د الددهللال احاددب يددل ش د‬ ‫‪ -11‬ش د ( اللددالال‬
‫ىل ‪. 1192‬‬ ‫هللا كحانل الا ات الل ي – يا الت ب ‪2‬‬ ‫اللالال مت ‪676‬ءد‬
‫الجلاد د مت‬ ‫ي ددهلل هللا محم ددهلل ي ددل كى ددمن ال اليا ددن‬ ‫‪ :‬سيد د‬ ‫‪ -11‬و ددحا اليا ددن‬
‫مد السادنا‪ :‬شد ( الالااد هلل‪.‬‬ ‫ح ‪ :‬محمهلل لءا يل لنو اللنود‬ ‫‪ 216‬ءج ا‬
‫هللا بال اللجنال مموال ال ل الىابنلا يفضنف اد ات محمدهلل‬ ‫موباب هللاا الي ن‬
‫ب ‪1122 1‬ءد ‪.‬‬ ‫فااهلل يهلل الين‬
‫مت‬ ‫اللاىد ددنيال‬ ‫‪ -12‬ود ددحا مىد ددات ‪ :‬مي د د الحىد ددال مىد ددات يد ددل الحجد ددن ال شد ددا‬
‫هللا كحانل الا ات الل ي – يا الت ‪.‬‬ ‫محمهلل فااهلل يهلل الين‬ ‫ح‬ ‫‪261‬ءد‬
‫اليود‬ ‫مد ال ااااد يددل ااددنب يددل ااااد الشدداينل اللوددا‬ ‫‪ -11‬البي ددنت ‪:‬ميد‬
‫المحمددهلل يددل‬ ‫م د ال مالىددب يددل لس اددن يددل احاددب الاىددا‬ ‫الاا د أي د‬ ‫مت ‪211‬ءد د‬
‫‪ 1111‬ء د د ‪-‬‬ ‫ى ددل‬ ‫هللا الاسد د‬ ‫ح د د ‪ :‬هلل ى ددلال لس ددن‬ ‫أحم ددهلل ي ددل محم ددهلل املهلل‬
‫‪ 1991‬ت ‪.‬‬
‫يددهلل الالءددنا يددل ا د يددل‬ ‫‪ :‬لاددن الددهللال أي د لو د‬ ‫‪ -11‬بي ددنت الشددنفلا السي د‬
‫هلل‪ .‬يددهلل الااددن(‬ ‫يددهللالسنف الىدديس مت ‪ 771‬ه ح د هلل ‪ .‬محمدالهلل محمددهلل البلددنح‬
‫ب ‪ 2‬ىل ‪ 1111‬ه‬ ‫محمهلل الحاال هللا ءج‬
‫‪ -11‬بي ددنت الشددنفلاال‪ :‬ميد الاددهللال كىددمن ال يددل مد يددل س اد ال شد اليود‬
‫مت ‪771‬ء د اح اد هلل أحمددهلل مد ءنشددت هلل محمددهلل لاددللت محمددهلل ددلا‬ ‫ددت الهللمشد‬
‫مساي ال نف الهللالا‬
‫ىل ‪ 1111‬ءد ‪ 1991 -‬ت ‪.‬‬
‫مدنل‬ ‫يدهلل هللا محمدهلل يدل احمدهلل يدل‬ ‫الدهللال ايد‬ ‫‪ -16‬اللي ف اي مل ي ‪:‬لشم‬
‫ح د ايدال ءدنج محمدهلل الىدلاهلل يدل يىداالل ل ادالل‬ ‫يل نامدنل الد ءي مت ‪ 718‬ه‬
‫يا الت‪.‬‬ ‫هللا الساا اللاما‬
‫اددا الحددهللات ‪ :‬ميد ىدداامنل حمددهلل يددل محمددهلل يددل كيد اءات يددل الابددنا اليىددا‬ ‫‪-17‬‬
‫الا د د‬ ‫ح د د ‪ :‬يد ددهلل الس د د ات كي د د اءات ال يد ددنال‬ ‫ينلابد ددني مت ‪188‬ءد د د‬ ‫المل د د ال‬
‫‪1112‬ءد ‪1982 -‬ت ‪.‬‬ ‫هللا الاس‬ ‫أحنهللا ‪ :‬يهلل ال االت يهلل ا اللي‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫ال ددهللال محم ددهلل ي ددل ي ددهلل‬ ‫‪ -18‬ف ددا الم ا ددت يشد د ( الااد د الح ددهللات لال ا د د ‪ :‬لش ددم‬
‫ا د حىددال ا د‬ ‫ح د‬ ‫ال د حمل يددل محمددهلل ايددل أي د يس د الىددانال مت ‪912‬ءد د‬
‫ب ‪ 1‬ىل ‪1121‬ءد ‪2111 -‬ت ‪.‬‬ ‫مساي الىل – مو‬
‫الددهللال اي د محمددهلل يددل اي د يس د يددل ااددالا يددل ىددلهلل ايددل ددات‬ ‫‪ -19‬الا الىددا ‪ :‬لشددم‬
‫الىدلالهللا‬ ‫مشلال يدل حىدل يدل محمدالهلل هللا املدهللل‬ ‫الجاللا مت ‪ 711‬ه ح‬
‫– الحنجل ب ‪ 1‬ىل ‪ 1111‬ه – ‪ 1991‬ت ‪.‬‬
‫يدهلل هللا‬ ‫الدهللال أيد‬ ‫الااد فد السادا الىدا ‪ :‬لشدم‬ ‫ف مل فد مدل لد‬ ‫‪ -11‬السنش‬
‫محمددهلل الام د‬ ‫ح د‬ ‫محمددهلل يددل أحمددهلل يددل مددنل يددل ْ ِنامددنل ال د ءي مت ‪718‬ءد د‬
‫اددالت ال د ل‬ ‫أحمددهلل محمددهلل لم د الاباددا هللا ال يا د لا نف د االىددسما ‪ -‬ماىى د‬
‫جهللال ب ‪ 1111 1‬ءد ‪ 1992 -‬ت ‪.‬‬
‫‪ :‬مي الحىل ا يل أي الس ت محمدهلل يدل محمدهلل يدل يدهلل‬ ‫‪ -11‬السنمل ف الان ا‬
‫ددل الددهللال ايددل ام ا د مت ‪611‬ءد د ح د‬ ‫الس د ات يددل يددهلل الالاحددهلل الشدداينل الجددل‬
‫ياد د د الت – ليل د ددنل ب ‪ 1‬ى د ددل‬ ‫هللا السا د ددنا الل يد د د‬ ‫ي د ددهلل الى د ددست ا د ددهللم‬ ‫مد د د‬
‫‪1117‬ءد ‪1997 -‬ت ‪.‬‬
‫الىلالل دل اىدنم السادا الالالدالل ‪ :‬لمودباب يدهلل هللا الشدلا يحدنج‬ ‫‪ -42‬سش‬
‫مساي د الم لددب ي ددهللاهلل الء د البيل د الموددال ال ددل بيل د‬ ‫اااا د مت ‪ 1167‬ه‬
‫اىاليالل ىل ‪ 1911‬ت‬
‫‪ -11‬الاينا ف ال اا املىدنا ‪ :‬للدل الدهللال أيد الحىدل اد يدل أيد السد ت محمدهلل‬
‫هللا ودنهلل ‪-‬‬ ‫ايدل ام اد مت ‪611‬ء د‬ ‫يل محمهلل يل يدهلل السد ات الشداينل الجدل‬
‫يا الت ‪.‬‬
‫‪ -44‬لىددنل اللد ا ‪ :‬ميد الاضددل جمددنل الددهللال محمددهلل يددل مسد ت يددل ملىددال امف ا د‬
‫هللا ونهلل الهللا يا الت يا الت – ليلنل ب‪ 1‬ىل ‪ 1916‬ت ‪.‬‬ ‫مت ‪ 711‬ه‬
‫يددهلل هللا محمددهلل يددل يددهلل هللا الحددنست‬ ‫‪ -11‬المىدداهلل ك اددب الوددحاحال ‪ :‬لاحددنفى أي د‬
‫بددن هللا الساددا اللاما د‬ ‫ح د موددباب يددهلل ال ددنهلل‬ ‫مت ‪ 111‬ه‬ ‫اللاىددنيال‬
‫يا الت – ليلنل ب‪ 2‬ىل ‪ 1122‬ه – ‪ 2112‬ت ‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫امنل اممون الأ ست ف لنل ام بن ‪ :‬لمحمهلل يل حينل يدل أحمدهلل يدل‬ ‫‪ -16‬مشنءا‬
‫ح د‬ ‫اليىددا مت ‪111‬ء د‬
‫ْ‬ ‫حيددنل يددل ملددن يددل ْم ِليد ْدهلل الامامد أيددال حددنات الددهللا م‬
‫الال ال ا اا ‪ :‬م لال اب ايد اءات هللا الالفدنل الملودال ال ب ‪ 1111 1‬ء د‬
‫‪ 1991 -‬ت ‪.‬‬
‫ي ددل ددنل ي ددل مد د لال ي ددل الا د د‬ ‫‪ -17‬ملج ددت الو ددحني ‪ :‬ميد د الحى ددال ي ددهلل الي ددن‬
‫مساي د‬ ‫ح د ‪ :‬وددس( يددل ىددنلت المو د اا‬ ‫اممددال يددنلالسل الي ددهللاهلل مت ‪111‬ءد د‬
‫ال ينل ام ا ‪ -‬المهللال الملال ال ب‪ 1‬ىل ‪. 1118‬‬
‫الم ِ ْليددنل‬
‫‪ -18‬ملجددت الوددحني ‪ :‬ميد ال نىددت يددهلل هللا يددل محمددهلل يددل يددهلل الللاددل يددل ْ‬
‫المح د د ‪ :‬محم ددهلل اممددال ي ددل محم ددهلل‬ ‫يددل ى ددنيال يددل شنءلش ددنط الي ددال مت ‪117‬ءد د‬
‫مساي هللا اليانل – السالات ب ‪ 1121 1‬ءد ‪ 2111 -‬ت ‪.‬‬ ‫الجسل‬
‫‪ -19‬مل ف الوحني ‪ :‬مي للات أحمهلل يل يهلل هللا يل أحمهلل يدل كىدحن اموديلنل‬
‫هللا الد ددالبل ال اد ددنر ب ‪1‬‬ ‫الل د دلال‬ ‫د ددنهللل يد ددل االى د د‬ ‫ح دد‬ ‫مت ‪111‬ءد د د‬
‫‪ 1119‬ءد ‪ 1998 -‬ت‬
‫مدنل يدل يدهلل الد حمل اللود‬ ‫مد ال‬ ‫الدهللال ايد‬ ‫‪ -11‬م هللم ايل الوس( ‪ :‬لا‬
‫الشل لال‬
‫ي ددهلل الد د حمل محم ددهلل‬ ‫ح دد‬ ‫ي ددنيل الو ددس( م ت ‪ 611‬ءج اد د‬ ‫الش ددنفل الملد د ال‬
‫المسايد ال دنء ال‬ ‫منل اللنش محمهلل يدهلل المحىدل المهللالد الملدال ال الىدلالهللا‬
‫‪.‬‬ ‫مو‬ ‫الولنهلل ا – اسلء الش ا‬
‫‪ -11‬ملنلل امجم ام يل ملنلل امجم ام يل أي حلااد المنلدك الالشدنفل الأحمدهلل ‪:‬‬
‫ح د‪:‬‬ ‫ميد لس ادن احادب يددل كيد اءات يدل أحمدهلل يددل أيد بدنء املهلل مت ‪111‬ء د‬
‫ب‪1122 1‬ءد د د‪-‬‬ ‫محم د دالهلل ايد ددل يد ددهلل ال د د حمل د ددهلل( مساي د د الماد ددك فلد ددهلل الالبلا د د‬
‫‪2112‬ت‪.‬‬
‫يددهلل ال د حمل يددل‬ ‫‪ -52‬الملدداىت ف د ا دالا ا الماددالك الاممددت ‪ :‬لجمددنل الددهللال أي د الا د‬
‫بددن الموددباب يددهلل ال ددنهلل‬ ‫ح د محمددهلل يددهلل ال ددنهلل‬ ‫ا د الجددالل مت ‪197‬ه‬
‫يا الت – ليلنل ب ‪ 1‬ىل ‪ 1112‬ه – ‪ 1992‬ت ‪.‬‬ ‫بن هللا الساا اللاما‬
‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫‪ -11‬مللددن الىددل الليالاد فد ل ددر سددست الشددال ال هلل اد ‪ :‬لا د الددهللال أيد الليددن‬
‫أحمهلل يل يهلل الحاات يل يهلل الىست يل يهلل هللا ايل ااماد الح الد الحلياد الهللمشد‬
‫ب‪1‬‬ ‫محمهلل شنهلل ىدنلت جنملد االمدنت محمدهلل يدل ىدلالهلل االىدسما‬ ‫مت ‪728‬ءد‬
‫‪ 1116‬ءد ‪ 1986 -‬ت ‪.‬‬
‫اددالت الحددهللات الليددال ‪ :‬ليددهلل الددهللال‬ ‫‪ -11‬المللددل ال د ال المللددل ال د ال ف د مااو د‬
‫يددهلل هللا محمددهلل يددل كيد اءات يددل ىددلهلل هللا يددل جمن د السلددنل الحمددال الشددنفل مت‬ ‫أيد‬
‫بيلد ‪:‬‬ ‫‪ :‬هلل‪ .‬محا الهللال يهلل الد حمل مضدنل هلل الاسد – هللمشد‬ ‫‪711‬ءد ح‬
‫‪ 1116‬ه ‪.‬‬ ‫ال نلا‬
‫‪ -11‬ءهللا اللن فال أىمنل المالاال ال ن المولاال ‪ :‬الىدمن ال يدل محمدهلل أمدال يدل‬
‫الجاااد فد‬ ‫بيد يللناد السنلد الملددن‬ ‫ماد ىداات الينيددنل الي دهللاهلل مت ‪1199‬ء د‬
‫مبيلالن اليلا اىانليالل ‪ 1911‬أ نهللت بيل ينمالفىت‪ :‬هللا كحادنل الاد ات الل يد‬
‫يا الت – ليلنل ‪.‬‬
‫‪ -16‬الد دالاف ينلالفا ددنت ‪ :‬لو ددس( ال ددهللال ااا ددل ي ددل أاي ددك ي ددل ي ددهلل هللا الو دداهلل مت‬
‫هللا كحا ددنل الاد د ات – ياد د الت‬ ‫ح د د أحم ددهلل ام ل ددناالب الا سد د مو ددباب‬ ‫‪761‬ء د د‬
‫‪1121‬ءد‪2111 -‬ت ‪.‬‬
‫يدهلل هللا محمدهلل يدل أحمدهلل يدل‬ ‫الدهللال أيد‬ ‫‪ -17‬مالال اس اهللال ف ل هلل ال جنل ‪ :‬لشم‬
‫هللا المل ف د د لابين د د‬ ‫ا د د محمد ددهلل اليجد ددنال‬ ‫ح دد‬
‫ْ ِنامد ددنل ال د د ءي مت ‪718‬ءد د د‬
‫الاللش يا الت – ليلنل ب‪ 1182 1‬ءد ‪ 1961 -‬ت ‪.‬‬
‫‪ -18‬للء اللى ف االضا لاي الاس ف مودبا أءدل ام د ‪ :‬أيد الاضدل أحمدهلل‬
‫مبيلد الودين(‬ ‫لال الدهللال اد‬ ‫ايل حج اللى سل مت ‪812‬ءد ح‬ ‫يل ا‬
‫ب ‪ 1‬ىل ‪ 1121‬ءد ‪ 2111 -‬ت ‪.‬‬ ‫هللمش‬
‫ي د ددنت امل د دالا ‪ :‬لالد ددنلت الحج د د الىد دداهلل حنمد ددهلل‬ ‫‪ -19‬لاحد ددنت املءد ددن ف د د اسو د د‬
‫ب‪ 1‬ىل ‪ 1116‬ه ‪.‬‬ ‫مبيل مل‬ ‫الىاهلل ا الماسل‬ ‫الاسللال ‪ :‬ا لا‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬
 ‫طبقات الصحابة والتابعين عند الحاكم النيسابوري في كتابه (معرفة‬
‫علوم الحديث وكمية اجناسه)‬

‫يددهلل هللا يددهلل الددهللال محمددهلل يددل يددهلل هللا‬ ‫‪ -61‬اللسددت اددب م هللمد ايددل الوددس( ‪ :‬ميد‬
‫هلل‪ .‬لال اللنيهللال يل محمهلل يس فد اا‬ ‫ح‬ ‫يل يلنهلل الل سش الشنفل مت ‪791‬ءد‬
‫– ال انر ب ‪1119 1‬ءد ‪1998 -‬ت ‪.‬‬ ‫أضالال الىا‬
‫ا ددا الح ددهللات الاس د د ‪ :‬لمج ددهلل ال ددهللال أيد د الى ددلنهللات المي ددن ك ي ددل‬ ‫‪ -61‬الللناد د فد د‬
‫ايددل ام ا د مت ‪616‬ءد د اح ا د ‪:‬‬ ‫محمددهلل يددل محمددهلل ايددل يددهلل الس د ات الشدداينل الجددل‬
‫المسايد اللاماد – ياد الت ‪1199‬ء د‬ ‫بددنء أحمددهلل الدلاال المحمدالهلل محمددهلل البلددنح‬
‫‪1979 -‬ت ‪.‬‬
‫احمددهلل يددل محمددهلل‬ ‫الددهللال أيد الليدن‬ ‫‪ -62‬الفادنت ام اددنل الاليدنل أيلددنل اللمدنل ‪:‬لشددم‬
‫هللا‬ ‫اح ا د احىددنل يددن‬ ‫يددل اي د اءات يددل ااسددنل الي مس د اس يا د مت ‪ 681‬ه‬
‫يا الت ب ‪ 7‬ىل ‪. 1991‬‬ ‫ونهلل‬

‫‪111‬‬
‫المجلد الرابع – العدد الخامس عشر –‬ ‫مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية‬
‫نيسان ‪ 3102‬م‬