‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﷺ‬ ‫ّ‬ ‫ت‬

‫ﺌ ل‬
‫ﺌر‬
‫آ ﺌب‬

‫ٰ ﺑ‬
‫رو ‪،‬‬ ‫ﺌ‬

‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﻛﺘﺎب ﮔﻬﺮ‬

‫‪2‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫‪10‬‬ ‫اداري ﭘﺎران‬

‫ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﺳﭵﮣﻮ ﺳﻼم ‪..........‬‬
‫‪11‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎران‬

‫‪13‬‬ ‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﺎ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ‬ ‫‪.1‬‬

‫‪18‬‬ ‫اﻫﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻛﻬﮍا آﻫﻦ‬ ‫‪.2‬‬ ‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲء ﺟﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ذﺧﻴﺮي ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﻨﮉ‬
‫‪21‬‬ ‫ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻮن ﻓﻀﻴﻠﺘﻮن‬ ‫‪.3‬‬ ‫ﻛﮍڇ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﻻء ڊﺟﻴﭩﻞ ﺑﻮڪ اﻳﮉﻳﺸﻦ ﻣﺘﻌﺎرف ﻛﺮاﺋﮡ ﺟﻮ‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﻬﮍن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺴﻠﻮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ان ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﻮ ﻛﺘﺎب ﻧﻤﺒﺮ ﭔﻴﺎﺳﻲ‬
‫‪24‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ﻧﻴﻜﻲ ﺟﻲ ﻛﻤﻦ ﺗﻲ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺟﻲ اﻫﻤﻴﺖ‬
‫)‪ (82‬اوﻫﺎن اﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﻛﺘﺎب ”ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل “‬
‫‪29‬‬ ‫‪.5‬‬
‫ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﺳﻼم ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﻲ ﺣﺪﻳﺜﻦ ۽ ﻗﻮﻟﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ‬
‫‪32‬‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺖ وارا ﻛﻢ‬ ‫‪.6‬‬
‫اﻗﻮال ﻣﺤﻤﺪﷺ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﮀﭙﻴﻞ‬
‫ِ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬اردو ۾ ﮀﭙﻴﻞ ﻛﺘﺎب‬
‫‪37‬‬ ‫ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮڻ ﺟﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬ ‫‪.7‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺎﻟﺪ ﺳﺮاج ﻃﺮﻓﺎن ﻣﺮﺗﺐ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻮ ان ﺟﻮ ﺳﻨﮅﻳﻜﺎر‬
‫‪41‬‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن ﺟﺎ ﻫﭥﻴﺎر‬ ‫‪.8‬‬ ‫آﻓﺘﺎب ﺣﺴﻴﻦ ﮐﻮﻫﺎرو آﻫﻲ ۽ ﻣﻮﺳﻰ ﭘﺒﻠﻴﻜﻴﺸﻦ ﭘﺎران ﮀﭙﺎﻳﻮ وﻳﻮ‬
‫‪44‬‬ ‫ﻗﺮض‬ ‫‪.9‬‬ ‫آﻫﻲ‬
‫‪46‬‬ ‫ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫‪.10‬‬
‫ﭤﻮراﺋﺘﺎ آﻫﻴﻮن ﭘﻴﺎري دوﺳﺖ ۽ ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻲ آﻓﺘﺎب ﺣﺴﻴﻦ‬
‫‪47‬‬ ‫ﺟﻮاﻧﻲ‬ ‫‪.11‬‬ ‫ﮐﻮﻫﺎري ﺟﺎ ﺟﻨﻬﻦ ﻫﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ﺳﺎﻓﭧ ﻛﺎﭘﻲ ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﻳﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫‪48‬‬ ‫ا� ﺟﻲ ذﻛﺮ ﺟﺎ ﻓﺎﺋﺪا‬ ‫‪.12‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺗﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ ﺟﻲ اﺟﺎزت ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫‪50‬‬ ‫آﺑﺮو وارا ﮔﻬﺮ‬ ‫‪.13‬‬
‫اوﻫﺎن ﺳﭝﻨﻲ دوﺳﺘﻦ‪ ،‬ﭜﺎﺋﺮن‪ ،‬ﺳﭵﮣﻦ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻦ ۽ ﺳﺎﭸﺎﻫﻪ وﻧﺪن ﺟﻲ‬
‫‪52‬‬ ‫ﺑﺮاﺋﻲ وارا ﮔﻬﺮ‬ ‫‪.14‬‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﺸﻮرن‪ ،‬راﻳﻦ‪ ،‬ﺻﻼﺣﻦ ۽ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﺟﻮ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬
‫‪52‬‬ ‫دﻳﻦ ۽ ﺣﻜﻤﺖ ﺟﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﺎ‬ ‫‪.15‬‬
‫‪53‬‬ ‫دﻋﺎ ﺟﻲ ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺖ ﺟﺎ وﻗﺖ‬ ‫‪.16‬‬
‫اﻫﻲ اﺳﺎن ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻧﻪ آﻫﻦ‬ ‫ﺌن و ﺌڻ‬
‫‪55‬‬ ‫‪.17‬‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻮن ۽ ﻣﻌﺮﻓﺖ‬ ‫ﻣﻴﻨﻴﺠﻨﮓ اﻳﮉﻳﭩﺮ ) اﻋﺰازي (‬
‫‪56‬‬ ‫‪.18‬‬
‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن اڳ ﻛﻬﮍﻳﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﺎﮢﻮ ﻛﻴﻮ‬ ‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ڊاٽ ﻛﺎم‬
‫‪58‬‬ ‫‪.19‬‬
‫وﻳﻨﺪو؟‬ ‫‪sulemanwassan@gmail.com‬‬
‫‪58‬‬ ‫ﻋﻘﻞ ۽ داﻧﺸﻤﻨﺪي ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ‬ ‫‪.20‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪103‬‬ ‫درﮔﺬر ﻛﻨﺪڙ ۽ ﺑﺮداﺷﺖ‬ ‫‪.44‬‬ ‫‪59‬‬ ‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ رﺣﻤﺘﻦ ﺟﻲ ﺑﺸﺎرت‬ ‫‪.21‬‬
‫‪104‬‬ ‫اﺣﺘﺮام ۽ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‬ ‫‪.45‬‬ ‫‪61‬‬ ‫ﺑﺨﺸﺶ ﺟﺎ وﺳﻴﻼ‬ ‫‪.22‬‬
‫‪105‬‬ ‫ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( ۽ اﻳﻤﺎن‬ ‫‪.46‬‬ ‫‪63‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ‬ ‫‪.23‬‬
‫‪106‬‬ ‫زﺑﺎن ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮڻ‬ ‫‪.47‬‬ ‫‪66‬‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ ۽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ‬ ‫‪.24‬‬
‫‪107‬‬ ‫ﺷﻜﺮ ﻛﺮڻ‬ ‫‪.48‬‬ ‫‪70‬‬ ‫دﻧﻴﺎ ۽ آﺧﺮت ﺟﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ 25 ‬ﺳﻮﻧﻬﺮا اﺻﻮل‬ ‫‪.25‬‬
‫‪108‬‬ ‫ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬واري زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫‪.49‬‬ ‫‪75‬‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ )رﺿﻪ( ﮐﻲ ﻧﺼﻴﺤﺖ‬ ‫‪.26‬‬
‫‪109‬‬ ‫ﭜﻼﺋﻲ‬ ‫‪.50‬‬ ‫‪77‬‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺎب زﻧﺪﮔﻲ ﺟﺎ اﺻﻮل‬ ‫‪.27‬‬
‫‪110‬‬ ‫ﻋﺎﺟﺰي ۽ اﻧﻜﺴﺎري‬ ‫‪.51‬‬ ‫‪78‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻮ داروﻣﺪار ﻧﻴﺘﻦ ﺗﻲ آﻫﻲ‬ ‫‪.28‬‬
‫‪111‬‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫‪.52‬‬ ‫‪79‬‬ ‫اﻳﻤﺎن ۽ اﺳﻼم ﺑﺎﺑﺖ ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻮ ارﺷﺎد‬ ‫‪.29‬‬
‫‪112‬‬ ‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫‪.53‬‬ ‫‪81‬‬ ‫ا� ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭤﻴﮡ ﻻ‪‬‬ ‫‪.30‬‬
‫‪114‬‬ ‫‪ 9‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬ ‫‪.54‬‬ ‫‪82‬‬ ‫ﺗﻘﻮيٰ ﺟﻲ ﻧﺼﻴﺤﺖ‬ ‫‪.31‬‬
‫‪118‬‬ ‫ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ)رﺿﻪ( ﮐﻲ ‪10‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻲ‬ ‫‪.55‬‬ ‫‪84‬‬ ‫ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻮ ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﺎﺑﺖ ارﺷﺎد‬ ‫‪.32‬‬
‫ﻧﺼﻴﺤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻻ‪ ‬ﺗﺒﻠﻴﻎ‬
‫‪88‬‬ ‫‪.33‬‬
‫‪120‬‬ ‫ﺳﺖ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬ ‫‪.56‬‬
‫‪88‬‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫‪.34‬‬
‫‪123‬‬ ‫ﭼﺎﻟﻴﻬﻪ ﺣﺪﻳﺜﻮن ﻳﺎد ﻛﺮڻ وارو ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‬ ‫‪.57‬‬
‫‪89‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎدت ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ﺗﻼوت آﻫﻲ‬ ‫‪.35‬‬
‫‪125‬‬ ‫ﻣﻮﻣﻦ‬ ‫‪.58‬‬
‫‪90‬‬ ‫آﺧﺮت ﺟﻲ ﻓﻜﺮ ﺑﺎﺑﺖ ﺣﻀﻮر اﻛﺮم)ﷺ( ﺟﺎ ارﺷﺎد ﻣﺒﺎرڪ‬ ‫‪.36‬‬
‫‪128‬‬ ‫ﺗﻜﺒﺮ‬ ‫‪.59‬‬
‫‪92‬‬ ‫ﻋﺒﺎدﺗﻦ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﺣﻀﻮر اﻛﺮم)ﷺ( ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎن‬ ‫‪.37‬‬
‫‪129‬‬ ‫وڏاﺋﻲ‬ ‫‪.60‬‬
‫‪94‬‬ ‫ﻧﻤﺎز ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺎن ﮔﮇ ادا ﻛﺮڻ ﺟﻮن ﻓﻀﻴﻠﺘﻮن‬ ‫‪.38‬‬
‫‪130‬‬ ‫ﺑﺨﻴﻞ ۽ ﻛﻨﺠﻮس‬ ‫‪.61‬‬
‫‪95‬‬ ‫ﻧﻤﺎز ادا ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﺟﺎ ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫‪.39‬‬
‫‪131‬‬ ‫ﻛﺎوڙ ﺟﻮ واﺳﻄﻮ‬ ‫‪.62‬‬
‫‪96‬‬ ‫روزو‬ ‫‪.40‬‬
‫‪132‬‬ ‫ﻛﻮڙ ۽ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ‬ ‫‪.63‬‬
‫‪97‬‬ ‫زﻛﻮات‬ ‫‪.41‬‬
‫‪133‬‬ ‫وڏي ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ‬ ‫‪.64‬‬
‫‪98‬‬ ‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ واٽ ۾ ﺟﻬﺎد ﻛﺮڻ‬ ‫‪.42‬‬
‫‪133‬‬ ‫ﻓﺤﺎﺷﻲ ۽ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ‬ ‫‪.65‬‬
‫‪101‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق‬ ‫‪.43‬‬
‫‪135‬‬ ‫ﭔﻪ ﺻﻮرﺗﻮن رﮐﻨﺪڙ‬ ‫‪.66‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪159‬‬ ‫ﻣﺰدور ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ‬ ‫‪.90‬‬ ‫‪136‬‬ ‫ﮔﻼ‬ ‫‪.67‬‬
‫‪160‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ۽ ﻋﻮام‬ ‫‪.91‬‬ ‫‪137‬‬ ‫ﺳﺎڙ‬ ‫‪.68‬‬
‫‪161‬‬ ‫اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن ﻛﻤﺰور ﺣﺎﻟﺖ‬ ‫‪.92‬‬ ‫‪137‬‬ ‫ﭼﻐﻠﻲ‬ ‫‪.69‬‬
‫‪162‬‬ ‫ﺑﮁﮍاﻳﻦ ﮐﻲ روﻛﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻧﻪ ﻛﺮڻ وارن ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ‬ ‫‪.93‬‬ ‫‪138‬‬ ‫ﺳﺘﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ‬ ‫‪.70‬‬
‫‪164‬‬ ‫ﺷﻜﺮ‬ ‫‪.94‬‬ ‫‪139‬‬ ‫ﻇﺎﻟﻢ ﺟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮڻ‬ ‫‪.71‬‬
‫‪165‬‬ ‫ﺟﺬﺑﻪ‪ ‬ﺷﻜﺮ ﭘﻴﺪاﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻋﺎدت‬ ‫‪.95‬‬ ‫‪140‬‬ ‫ﻋﺒﺎدﺗﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.72‬‬
‫‪166‬‬ ‫آزﻣﺎﺋﺶ ۽ ﺻﺒﺮ‬ ‫‪.96‬‬ ‫‪140‬‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.73‬‬
‫‪170‬‬ ‫‪ 9‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ‬ ‫‪.97‬‬ ‫‪141‬‬ ‫ﻣﮍس ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.74‬‬
‫‪172‬‬ ‫ﻣﻮﻣﻦ‬ ‫‪.98‬‬ ‫‪142‬‬ ‫زال ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.75‬‬
‫‪173‬‬ ‫ذﻛﺮ اﻻﻫﻲ‬ ‫‪.99‬‬ ‫‪143‬‬ ‫اوﻻد ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.76‬‬
‫‪176‬‬ ‫آﺳﻤﺎن وارا ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻦ ﭤﺎ‬ ‫‪.100‬‬ ‫‪144‬‬ ‫ﮔﮇ ﺳﻔﺮ ﻛﺮڻ واري ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.77‬‬
‫‪177‬‬ ‫اﻳﻤﺎن ﺗﺎزو ﻛﺮڻ ﻻ‪‬‬ ‫‪.101‬‬ ‫‪145‬‬ ‫ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.78‬‬
‫‪178‬‬ ‫درود ﺷﺮﻳﻒ‬ ‫‪.102‬‬ ‫‪146‬‬ ‫ﺟﺎﻧﻮرن ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.79‬‬
‫‪179‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﺎﺳﻴﻦ‬ ‫‪.103‬‬ ‫‪148‬‬ ‫ﻣﺨﻠﻮق ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﺧﻠﻘﻴﻨﺪڙ ﮐﻲ اوﻟﻴﺖ ڏﻳﮡ‬ ‫‪.80‬‬
‫‪179‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﻠﻚ‬ ‫‪.104‬‬ ‫‪149‬‬ ‫ﮔﻬﺮﻳﻠﻮ زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫‪.81‬‬
‫‪180‬‬ ‫ﺳﻮرة اﺧﻼص‬ ‫‪.105‬‬ ‫‪150‬‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري‬ ‫‪.82‬‬
‫‪180‬‬ ‫ﺗﻬﺠﺪ‬ ‫‪.106‬‬ ‫‪151‬‬ ‫اوﻻد‬ ‫‪.83‬‬
‫‪184‬‬ ‫ﻧﺮم ﻣﺰاﺟﻲ ۽ ﺳﺨﺖ ﻣﺰاﺟﻲ‬ ‫‪.107‬‬ ‫‪152‬‬ ‫ﻳﺘﻴﻢ‬ ‫‪.84‬‬
‫‪185‬‬ ‫ﺣﻜﻤﺮاﻧﻲ ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪڙ‬ ‫‪.108‬‬ ‫‪153‬‬ ‫واﭘﺎر‬ ‫‪.85‬‬
‫‪186‬‬ ‫وﻳﺎج‬ ‫‪.109‬‬ ‫‪154‬‬ ‫ﺣﻼل ﻛﻤﺎﺋﻲ ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ‬ ‫‪.86‬‬
‫‪188‬‬ ‫ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ‬ ‫‪.110‬‬ ‫‪156‬‬ ‫ﻗﺮض دار ۽ ﻣﻬﻠﺖ‬ ‫‪.87‬‬
‫‪195‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق‬ ‫‪.111‬‬ ‫‪157‬‬ ‫وﻳﺎج‬ ‫‪.88‬‬
‫‪196‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﻧﻈﺎم‬ ‫‪.112‬‬ ‫‪158‬‬ ‫رﺷﻮت‬ ‫‪.89‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪198‬‬ ‫ﺟﻬﺎد‬ ‫‪.113‬‬
‫اداري ﺌران‬ ‫‪201‬‬ ‫اﻣﺎﻧﺖ ۽ اﻳﻤﺎن‬ ‫‪.114‬‬
‫ﺌب او ﺌن‬ ‫‪ 13‬ن‬ ‫رو ﺌران‬ ‫ﺌ‬ ‫ٰ ﺑ‬ ‫اداري‬ ‫‪201‬‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ اﻳﻤﺎن‬ ‫‪.115‬‬
‫ٰﷺ‬ ‫ت‬ ‫ﺌب‬ ‫۾آ ‪،‬‬ ‫ڙن‬ ‫‪204‬‬ ‫ﺳﺖ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺗﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﻫﻮﻧﺪي‬ ‫‪.116‬‬
‫ﺌن‬ ‫ﺌ‬ ‫ﷺ‬ ‫ﺌب ا الِ‬ ‫آ ‪ ،‬اردو ۾‬ ‫‪206‬‬ ‫ﭨﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫‪.117‬‬
‫ي‬ ‫ده‬ ‫‪.‬‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺌن‬ ‫اج‬ ‫ﺌ‬
‫ا‬ ‫ﺌب‬ ‫ﺌ آ ‪.‬‬ ‫ڻ‬ ‫م آ ﺌب‬
‫۽‬ ‫آ‬ ‫ﺌوش ﺌن‬ ‫ﺌر ﺌران وڏي‬ ‫واڌري ر‬ ‫ﺌﺐ‬
‫اﺊ وﺊ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌن ﮙ‬ ‫ﺌ‬ ‫ڻ ﺌن‬ ‫ﺌب‬
‫۾ واڌارو‬ ‫د‬ ‫ﺌ‬ ‫م آ ﺌب‬ ‫آ ‪ ،‬ا ﺌن راﺊ ﺌ آ ن‬
‫سا‬ ‫‪ ،‬ا ﺌن‬ ‫ا‬ ‫ﺌب اداري‬ ‫ي‬
‫ر ن ﺌ‬ ‫در ا ﺌ ا‬ ‫ن ﺌ ۽ ا ﺌڪ‬ ‫ڙ ﺌر ن واڌا ن‬
‫س‬ ‫ا ﺌ ﺋ ۽‬ ‫نڏ‬ ‫ڏات ۾ ا ﺌ ﺐ ڏ‬ ‫ﺌب‬ ‫ز ﺌ ِﺎ‬
‫ل‬ ‫ﺌري ﺐﮢ‬ ‫ا ﺌن ﺐ‬ ‫ڻ‬ ‫ڻ۽‬
‫وﺊ‬ ‫ر‬ ‫ﺌ وف ﺌ‬ ‫وج ﺌﮡ‬
‫ڻ‬ ‫در ر‬ ‫ﺌ ان‬ ‫ﺐي ض‬ ‫ڙن‬ ‫ا ﺌن‬
‫نﺌ‬ ‫ض‬ ‫ا ﺐ ﺌﮡ‬ ‫م آ ﺌب‬ ‫ﺌﺊ ا ۽ و‬
‫ي‬ ‫ي اداري ا‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌب‬ ‫ﺌا‬ ‫آﺊ ه ﺐ ا ي‬
‫ﺌٿ ر‬ ‫ڙن‬ ‫و۽‬ ‫ور‬ ‫ﺌر‬ ‫ادارو ﺌﮡ‬ ‫ﺌﺊﮙ‬ ‫ان‬
‫ﺌﺊﮙ‬ ‫ﺌﺐ‬ ‫ﺌ‬ ‫‪ ،‬ادﺐ ۽‬ ‫‪،‬‬ ‫اﺊ د‬ ‫ﺌ ﺌ‬ ‫آﺊ ه ﺐ ا ي‬
‫ﺌر‬ ‫او ﺌن‬ ‫و و‪.‬‬ ‫ﮗ ﺐ وﺐ‬
‫ﺌڏ‬ ‫ﺑ ار‬
‫رو‬ ‫ﺌ‬ ‫ٰ ﺑ‬
‫‪0333-2740480‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌران‬
‫) ﺌ (‬ ‫رن ﺌ‬ ‫ن‬ ‫ن ان ﺌ ﮢ ﺌر‬
‫ﺌ ٰ( ﺊ آ ‪،‬‬ ‫ڙ ﺐ ﺌڻ )ا‬ ‫ﺌ‬ ‫ري ﺌ‬ ‫ﮭ‬ ‫ڙ ۽ا‬
‫ﺊﮙ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫۽‬ ‫ﺌﺊ ﺌت‬
‫ڙ ﺐ ﺌڻ ﺊ آ ‪ .‬ا ﺌن‬ ‫روزي ر ﺌﺊ‬ ‫ق(‬ ‫۽ ان )‬ ‫آ‬ ‫ذ‬
‫ﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺌر‬ ‫ﷺ‬ ‫ت‬ ‫آ ي ﺑ‬
‫را‬ ‫ا‬ ‫۽‬ ‫ﮙ‬ ‫ﺌ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ﺌن‬ ‫ا ﺑ ﺌﮭ‬
‫�‬ ‫ﺌن‬ ‫( درس ڏ ‪ ،‬ﺐ‬ ‫ا‬ ‫)‬ ‫ڏ ﮙ‬
‫آ ي‬ ‫ز‬ ‫ﺌ ٰ ﺌران‬ ‫ا‬ ‫وآ‬ ‫ا ا ﺌن‬
‫ﺌ‬ ‫ڏ‬ ‫ﺌن‬ ‫ﺊ آ ‪،‬‬ ‫ﷺ‬ ‫ت‬ ‫ﺑ‬
‫وا ﺌ ﺑﺒ‬ ‫رب ا ﺌ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺌرڪ و ﺌ ٰ‬ ‫و‪ .‬ا‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ﺐ ﺑ‬ ‫ﺌﺊ‬

‫آ و‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫اة وا‬ ‫وا‬ ‫در‬ ‫دار‬ ‫ﺑ‬ ‫ﷺ‬ ‫ت‬ ‫ذات ﺌران‬ ‫ﺐﺌﺐ‬
‫(‬ ‫) ل۽‬ ‫ﺌت ﺑﺌر‬ ‫ﷺ‬ ‫ﺌ و ‪ ،‬ﺌڻ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﮙ‬
‫ﺌﺐ ا‬ ‫ا‬ ‫اﺊ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺊ ۽ ﮜﺌ‬ ‫(‬ ‫سا‬ ‫)‬ ‫ﺌن ا ﺌ‬ ‫رو‬
‫‪/‬‬ ‫ﷺ‬ ‫ﺌب ﺐ ﺌڻ‬ ‫ﺌ‪.‬‬ ‫ﺌ( ﺑ‬ ‫ﺌرا )‬
‫اﺊ‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫۾ ا ﺌن‬ ‫آ ‪،‬‬ ‫ﺑﺌرڪ‬
‫ا‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌ ٰ‬ ‫ا‬ ‫آ ‪،‬‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌرا ﺑ‬
‫س‬ ‫ي‬ ‫ارڻ‬ ‫ز‬ ‫ﺎ‬ ‫يا‬
‫ﺌ ٰ‬ ‫ﺌ‪،‬ا‬ ‫آ ﺌ ﮭ ﺌن‬ ‫اﺊ ﺊ‬ ‫ﺌ‬ ‫ز‬
‫ﺌﺊ ۽‬ ‫۾ ﺑل‬ ‫س ﺐﺌر ﺌ ا‬ ‫ﺌل‬ ‫ر‬ ‫در د ﺌ آ‬
‫ﺌﺊ ‪.‬‬ ‫ﺌن‬ ‫ﺌ‬ ‫ر‬ ‫ﺐ‬ ‫ڙن‬
‫ﺌ ﺎا‬
‫آ ﺌب‬

‫‪12‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺣﻤﺪ ۽ ﺛﻨﺎ ﻛﺮڻ واري ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺋﻲ اﻋﻠﻲٰ درﺟﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺌ ﺌ‬ ‫ٰ ﺌ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻃﺮﻓﺎن ﺋﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻴﻞ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻈﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ داد رﺳﻲ ﻛﻦ ﭤﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﻴﻦ ﺳﺎن ﭜﻼﺋﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺳﺎﮢﻦ ﻫﻤﺪردي ﺟﻮﺟﺬﺑﻮ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻦ ﭤﺎ ۽ ﮐﻴﻦ ﺿﺮورت ﺟﻲ‬ ‫ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫وﻗﺖ ﻛﻢ اﻳﻨﺪا رﻫﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ اﻫﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ وٽ اﻧﺼﺎف ﻛﻨﺪڙ ﺣﺎﻛﻢ ﺋﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ‬
‫)ﻣﺪد ﻛﻨﺪڙ( ا� ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﺎن آﺟﺎ ﻫﻮﻧﺪا‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺒﻮب ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﺎ ﻛﺠﻬﻪ ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﮍا آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﺮدﺑﺎري‪،‬‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ ﺳﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻘﻮيٰ ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ رﮐﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﭘﺴﻨﺪ اﻳﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬ ‫ﺧﻠﻖ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺧﻮش اﺧﻼق ﭔﺎﻧﻬﻮ آﻫﻲ اﻫﻮ ﺋﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻏﻴﺮت ﻣﻨﺪ‬
‫وڌﻳﻚ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻴﺎرو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻠﻨﺪ اﺧﻼق ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ آﻫﻲ‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻧﺮم ﻃﺒﻊ اﻧﺴﺎن ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫۽ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮوارن ﺗﻲ ﺷﻔﻘﺖ ۽ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪو‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻏﺮﻳﺐ ۽ ﭘﺎﻛﺎﺋﻲ رﮐﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ‬
‫رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﻛﺠﻬﻪ ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﮍا ﺑﻪ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺎ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻣﺘﻘﻲ ۽ وﻓﺎدار ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭘﻮ‪ ‬اﻫﻮ ﭜﻠﻲ دوﻟﺘﻤﻨﺪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﻨﺪن اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﻮري‬
‫ٰ‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻗﺴﻢ ﮐﮣﻲ ﻛﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ا�‬ ‫ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬دوﺳﺖ ﺳﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ دﻋﺎ ﮔﻬﺮڻ وﻗﺖ آﻫﻪ زاري ۽ ﻋﺎﺟﺰي ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﻫﻢ ﻛﻼم‬ ‫ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﺷﺮف ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻦ ﭤﺎ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻏﻤﮕﻴﻦ )ڏﮐﺎري( ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ ﺳﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬

‫‪14‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (3‬ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ ﮐﻴﺲ ﺟﻨﮓ واري‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮀﮇي ﭜﭹﻲ وﭸﻦ ۽ ﻫﻮ اﻛﻴﻠﻮ ﺋﻲ دﺷﻤﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻣﻨﻬﻦ ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﺟﻲ داﻣﻦ ۾ ﺟﺎ‪‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭨﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ا�‬
‫ڏﻳﻨﺪو ۽ ﮐﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮ ﭘﮁﺎﮢﻲ ﺟﻲ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺮ ادا ﻛﻨﺪو‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (1‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬
‫رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ درﮔﺬر )ﻣﻌﺎف( ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﺎوڙ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺻﺒﺮ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻲ‬
‫)ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ ﻫﺠﻲ( ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎوڙ ﺗﻲ ﺿﺎﺑﻄﻮ آﮢﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ان ﺟﻲ دل ﺟﻮ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (4‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ا�‬
‫ﺗﺎﻟﻮ ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇي ﭤﻮ ۽ ان ﮐﻲ ﺳﭽﻲ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﻧﻮر ﻋﻄﺎ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ۽ ان ﺟﻲ ﻋﻘﻞ ﮐﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﭤﻮ ۽ ﺳﻨﺪس‬
‫زﺑﺎن ﮐﻲ ﺷﺎﺋﺴﺘﮕﻲ )ﻧﺮﻣﻲ( ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس اﺧﻼق ۾‬
‫واڌارو ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﮁﮍاﻳﻦ ﭔﮅڻ ﮐﺎن ﻣﺤﻔﻮظ رﮐﻲ‬
‫ﭤﻮ ۽ ﺳﻨﺪس اﮐﻴﻦ ﮐﻲ ﺣﻖ ۽ ﺳﭻ ﺟﻲ ﭘﺮک ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻮم ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺣﻜﻤﺮان ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ۽ ﻋﺪل ﻛﻨﺪڙ ﻗﺎﺿﻲ ڏﺋﻲ ﭤﻮ ۽‬
‫ﺳﻨﺪن ﻫﺮ ﻣﺸﻜﻞ آﺳﺎن ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (1‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دل ۾ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ زﻧﺎ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل‬
‫ﭘﻴﺪا ﻧﻪ ﭤﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﮐﻲ وﻳﺎج ۾‬
‫)ﻃﻮر( اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭼﻐﻞ ﺧﻮري ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ڏﻳﮡ ۾ ﻏﺮق ﻫﻮﻧﺪا‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﺎص رﺣﻤﺖ‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﺮ ﭨﻲ ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﮍا ﻫﻮﻧﺪا ﺟﻴﻜﻲ ا�‬
‫۾ ﭘﺮﺳﻜﻮن ﻧﻈﺮ اﻳﻨﺪا‪:‬‬
‫)‪ (1‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﭻ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﻨﺪي ﻣﻼﻣﺖ ﺟﻮ‬
‫ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺣﺮام ڏاﻧﻬﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﻫﭣ ﻧﻪ وڌاﻳﻮ‬
‫ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﺮاﺋﻲ ﻋﻮرت ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ‬
‫ﺑﮁﮍاﺋﻲ واري ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ﻧﻪ ڏﭠﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺳﮇي ﭤﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭨﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ا�‬
‫)‪ (1‬ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻮ رات ﺟﻲ ﭘﻮﺋﻴﻦ ﭘﻬﺮ ۾ ﺟﺎﮘﻲ‬
‫ﭤﻮ ۽ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻚ ﻫﭣ ﺳﺎن‬
‫ﺧﻴﺮات ﻛﺮي ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﭔﺌﻲ ﻫﭣ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﺋﻲ ﻧﻪ ﭘﻮي‪.‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫اآ‬ ‫ﺌ ﺌ‬ ‫ا‬ ‫ان ﮐﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎن اڳ )ﭘﺎڪ( رﮐﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﺮڻ‬
‫ﮐﺎن اڳ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻧﻴﻚ )ﻋﻤﻞ( ﺳﺎڻ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ ا�‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ دﻧﻴﺎ‬
‫ﺟﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﭔﺎﻧﻬﺎ ﺑﮣﺠﻮ ﺗﻪ اﻣﺎﻧﺖ ۾ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭻ‬
‫ﮐﻲ ﺗﺮڪ ﻛﺮي ۽ آﺧﺮت ﻃﺮف ڌﻳﺎن ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ اﺳﻼم )اﻳﻤﺎن( ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﻮ ۽ ﭘﺎڙي وارن ﺳﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﺳﻠﻮڪ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬

‫اﻋﻠﻲ )ﺳﭡﻮ( ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ ﺷﺮﻳﻌﺖ )اﺳﻼم( ﺟﻲ‬

‫ٰ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ وٽ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دل ۾ ا�‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﻴﻜﻴﻮن ﭘﻴﺪا ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﻧﻴﻜﻴﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ٰ‬
‫ﺳﻤﻮرن ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﺎن واﻗﻒ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻋﻘﻞ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺎﻧﺪان ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ‬
‫ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﻪ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻪ ﭤﻮ رﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮوارن ﺳﺎن ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮڪ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ ۽‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ ﺟﻮ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻲ ﭤﻮ ۽ اي‬
‫اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﻳﺎد رﮐﻮ ﺗﻪ؛ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﺑﺪﺗﻤﻴﺰي ﻛﻮ ﺑﮁﮍو اﻧﺴﺎن‬
‫ﺋﻲ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ ۽ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﭼﮝﺎﺋﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺋﻲ‬
‫ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ اﺧﻼﻗﻲ ﺳﮅارو‬
‫آﮢﻲ ﭤﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ ﺳﭽﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮوارن ۽ ﻧﻴﺎﮢﻴﻦ ﺟﻮ ﮔﻬﮣﻮ ﺧﻴﺎل‬
‫رﮐﻲ ﭤﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ ﺗﻤﺎم ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﭔﺎﻧﻬﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻲ ا�‬
‫ﺟﻲ ﻳﺎد اﭼﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﻣﺎن اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻋﻠﻢ ۾‬
‫اﺿﺎﻓﻮ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﺳﺎن اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﻨﺰل ﻧﻴﻚ‬
‫ﻋﻤﻠﻦ ڏاﻧﻬﻦ وڌڻ ﻟﮙﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اوﻫﺎن ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ دوﺳﺖ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻳﺎد ﻛﻴﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮي ۽ ﺟﮇﻫﻦ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ذﻛﺮ( ﺟﻲ ﻳﺎد ڏﻳﺎري‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫وﺳﺎرﻳﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﮐﻲ )ا�‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﻬﮣﻲ )ﻣﭡﮍي آواز(‬
‫۾ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺷﺮﻋﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﺎن‬
‫واﻗﻒ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ رﺣﻤﺪل ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﭔﻴﺎ اﻧﺴﺎن‬
‫ﻓﺎﺋﺪو ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎﺋﺰ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﻮﺷﺸﻦ ﮐﻲ ا�‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﻋﻮرت اﻫﺎ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪي ﺋﻲ ﺳﻨﺪس ﺧﺎوﻧﺪ‬
‫ﮐﺎﻧﺌﺲ ﺧﻮش ﭤﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﺟﮇﻫﻦ ﮐﻴﺲ اﻫﻮ ﺣﻜﻢ ﻛﺮي‬
‫ﺗﻪ اﻫﺎ )ﻋﻮرت( ﻧﻤﺎﮢﺎﺋﻲ ﻛﺮي ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺎوﻧﺪ ﺳﺎن ﻧﻔﺮت ﻧﻪ‬
‫دل ۾ ﻛﻨﺪي ﻫﺠﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﺳﻨﺪس )ﮔﻬﭧ ﻣﺎﻟﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ( ﺳﺒﺐ‬
‫ﺳﻨﺪس دل آزاري ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪20‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺗﻲ ﺿﺎﺑﻄﻮ رﮐﻲ ﭤﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ‬
‫ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ آﺧﺮت ﺟﻲ ﺗﻴﺎري‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎري ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﺧﺮت ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻦ‬
‫ذرﻳﻌﻲ ﺳﻨﻮاري ﭤﻮ ۽ ﭔﻴﻦ اﻧﺴﺎﻧﻦ ﺗﻲ ﺑﺎر ﻧﻪ ﭤﻮ ﺑﮣﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭼﮝﺎﻳﻮن ﻛﺮي‬
‫ﭤﻮ ۽ ﺑﮁﮍاﻳﻮن روﻛﻲ ﭤﻮ ۽ اوﻫﺎن ﻣﺎن ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ )ﺑﮁﮍو( ﭔﺎﻧﻬﻮ‬
‫اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﭼﮝﺎﻳﻦ ﺟﻲ اﻣﻴﺪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ۽ ان ﺟﻲ‬
‫ﺑﮁﮍاﻳﻦ ﺳﺒﺐ اﻣﻦ ۾ ﺧﻠﻞ ﭘﻮﻧﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﻲ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ واﻋﺪي ﺟﺎ ﺳﭽﺎ ﻫﺠﻦ‬
‫ﭤﺎ ۽ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ رﮐﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﺟﻦ ﺟﻲ ُ اﻣﺖ ﺟﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ﻣﺪد ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ۽ ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾‬
‫ٰ‬ ‫ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ا�‬
‫ا� وارن ﺟﻲ ذات ﺟﻲ ﭘﺮﭼﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺧﻮش اﺧﻼق ﻫﺠﻲ‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﭤﻮ )ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ( ۽ اﻫﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﻠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪19‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﺟﺎﺋﺰ ﺷﻲ‪ ‬ﺧﺮچ‬
‫ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺛﻮاب ﻣﻠﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ ﺑﺎﻗﻲ ﻓﻘﻂ ﻣﭩﻲ ۽ ﺗﻌﻤﻴﺮ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ﺌ‬
‫ﺟﻲ ﻛﻢ ﻛﺮاﺋﮡ ﺟﻮ ﺛﻮاب ﮐﻴﺲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻣﻠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻠﻮار ۽ زﺑﺎن ﺳﺎن ﺟﻬﺎد ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﮇﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﺳﻼﻣﻲ‪ /‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﻋﻴﺎدت‬
‫ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻇﻠﻢ ﻧﺎﻫﻲ ﻛﻨﺪو‪ .‬دوﺳﺘﻦ ﭘﺎران ﻛﻴﻞ رﻋﺎﻳﺖ ۾‬
‫ﻛﺮڻ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ﭘﻮري ﻛﺮي‬
‫ﮔﻨﻬﮕﺎر ﻧﺎﻫﻲ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬اﻣﺎﻧﺖ ﮐﻲ ﺿﺎﻳﻊ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻟﻌﻨﺖ‬
‫واﭘﺲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻣﻮﭨﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ﺳﻤﻮرو وﻗﺖ ﻫﻮ ﺟﻨﺖ ۾ رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫۽ ﺣﺴﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺳﭻ ﺟﻮ اﻇﻬﺎر )ﭘﺮک( ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫‪ ‬ﻫﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﺎ ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﮀﻬﻪ ﺣﻖ ﻻﮘﻮ‬
‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﮐﻴﺲ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﺠﻬﻪ ﭼﻴﻮ ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪:‬‬
‫وﻳﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ .‬ﻧﻤﺎز ادا ﻛﻨﺪي ﺧﺸﻮع و ﺧﻀﻮع ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ‬
‫)‪ (1‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ﺳﻼم ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫۽ زﻛﻮات ﺟﻲ اداﺋﻴﮕﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﭘﺎﺑﻨﺪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ۾‬
‫)‪ (2‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﮐﻴﺲ دﻋﻮت ڏﺋﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ رد ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‬
‫ﻋﺎﺟﺰ ۽ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺗﻲ ﺷﻜﺮ ادا ﻛﺮڻ وارو ﻫﺠﻲ ۽ ﺟﻴﻜﺎ ﺷﻲ‪‬‬
‫ﻫﺠﻲ )اﻧﻜﺎر ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ(‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪي ان ﺟﻲ دﻋﻮيٰ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻢ‬
‫)‪ (3‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻮ اﻧﺴﺎن ﮐﺎﻧﺌﺲ ﺻﻼح ﮔﻬﺮي ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ۾ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن اﮘﭝﺮو ﻫﺠﻲ ۽ ﻋﻠﻢ ﺟﻲ واڌاري ﻻ‪‬‬
‫ﺻﻼح ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫اﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ان ﻣﭥﺎن ﻇﻠﻢ ﻛﻴﻮ‬
‫ِﻚ ڏﺋﻲ ﺗﻪ اﻟﺤﻤﺪ� ﭼﻮي‪.‬‬
‫)‪ (4‬ﺟﮇﻫﻦ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﮀ َ‬
‫وﻳﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان وﻗﺖ ﺻﺒﺮ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬اﻳﺘﺮي‬
‫)‪ (5‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﻴﻤﺎر ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎﮢﺲ ﺣﺎﻣﻲ ﭤﺌﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﻣﺪد ﻛﺮڻ‬
‫ﻛﺮڻ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﺮض ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ رﺿﺎ ﻻ‪ ‬ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ ا�‬
‫)‪ (6‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻫﻮ ﮔﺬاري وﭸﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﺟﻨﺎزه ۾‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪22‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن‪ /‬ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻮ اﻫﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻔﺘﻲ ۾ ﻫﻚ‬

‫ن ﺌ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬ ‫ڏﻳﻨﻬﻦ ﺿﺮور ﻏﺴﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻮ اﻧﺘﻈﺎم ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﻳﺎ ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﭥﻮ ڌوﺋﮡ ﺟﻮﺋﻲ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ ‬ڏاﻫﭗ )ﻋﻘﻞ( ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻮ ﮔﻢ ﭤﻴﻞ ﻣﺎل آﻫﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ اﻫﺎ ﺟﺘﺎن ﺑﻪ‬
‫واﭘﺲ ﻣﻠﻨﺪي ﻫﺠﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ﺧﻴﺎل ﻧﻪ ﻛﺮي ﺗﻪ اﻫﺎ ﻛﻬﮍي ﻃﺮف‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻇﺎﻟﻢ ﮐﻲ ۽ دﻧﻴﺎوي ﻣﺎل ﮔﮇ ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ‪ ،‬ﺑﻲ ﻋﻠﻢ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﮐﺎن ﻣﻠﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﮐﻲ ۽ ﻏﺮور)ﻫﭟ( ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺨﺎر )ﺑﻴﻤﺎري( ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﺨﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺪﻣﺰاج ۽ ﻏﻔﻠﺖ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﮐﻴﺲ ﺑﺨﺎر ﻓﻘﻂ ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ ﺗﻪ‬
‫ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫اﻫﻮ ﺳﻨﺪس ﺳﭵﻲ ﺳﺎل ﺟﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ ڌوﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻤﻮري زﻧﺪﮔﻲ ۾ ﺑﺨﻴﻞ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻮ دوﺳﺖ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻋﻘﻞ ان ﺟﻲ‬
‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ ﺳﻨﺪس آﺧﺮت )ﻣﺮڻ( ﺟﻲ وﻗﺖ ﺳﺨﺎوت ﻛﺮڻ‬
‫رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ان ﺟﻮ اﻧﺘﻈﺎم ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ‬
‫ﻟﮙﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ﻧﺮم ﻃﺒﻊ ان ﺟﻮ ﻣﻘﺪر ﻫﺠﻲ ﭤﻲ ۽ ﺻﺒﺮ ﺳﻨﺪس ﻫﭥﻴﺎر‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺑﻲ ﻋﻘﻞ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺷﻔﻘﺖ )ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ( ﺳﻨﺪس ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪ ،‬اﻣﻦ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺑﻲ اﻳﻤﺎن ۽ ﺑﺪ زﺑﺎن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫۽ ﺳﻼﻣﺘﻲ اﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﭜﺎﺋﺮ ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻮ ‪ 70‬ﺳﺎل ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ﺟﻮ ﻫﺠﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ وﺳﻮﺳﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫۽ ﻧﻮﺟﻮاﻧﻦ وارو اﻧﺪاز رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ﮐﻴﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻚ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﻛﺮي ان ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻮن ‪ 100‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻮن آﺳﺎن ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺟﻴﻜﻮ‬
‫دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺷﻐﻞ )دﻧﻴﺎوي ﺑﮁﮍاﻳﻦ( ۾ ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻲ ﭤﻮ ۽ دﻳﻦ‬
‫ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ واري راﻫﻪ وﺳﺎري ﮀﮇي ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (2‬اﻫﻮ ﻏﻼم ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﮐﺎن ﭜﭵﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ان‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺳﻨﺪس اﻧﺘﻘﺎل )ﻣﻮت( ﭤﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻫﺎ ﻋﻮرت ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺧﺎوﻧﺪ )ﻣﮍس( ﭘﺮي رﻫﻨﺪو‬
‫ﻫﺠﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﺳﻨﺪس ﺳﻤﻮرا ﺧﺮچ ﭘﻮرا ﻛﻨﺪو‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ دوزخ ۾ داﺧﻞ ﻛﻨﺪو ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ‬
‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﺎ ﭔﺎﻧﻬﻲ ان ﺟﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ ۾ ﻫﺎر ﺳﻴﻨﮕﺎر‬
‫ﻛﻨﺪي وﺗﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭨﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬ﻗﺒﻮل ﻧﺎﻫﻲ ﻛﻨﺪو‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﮔﻬﺮ ﮀﮇي وﭸﮡ واري ﺟﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﺣﺴﺎن ﮘﮣﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﺟﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺗﻘﺪﻳﺮ ﮐﺎن اﻧﻜﺎر ﻛﻨﺪڙ ﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﭨﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻧﻪ ﻛﻼم ﻧﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻛﻨﺪو‪:‬‬
‫)‪ (1‬ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻗﺴﻢ ﮐﺎﺋﻲ ﭤﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻛﮣﮡ واري‬
‫ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺖ)ﻣﻌﺎوﺿﻮ( وڌﻳﻚ ﻟﮙﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﺎل‬
‫ﭰﭕﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﻮڙو ﻗﺴﻢ ﮐﮣﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﭨﻴﻮن ان ﮐﻲ ﺟﻨﻬﻦ وٽ اﺿﺎﻓﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ ﭔﻴﻦ‬
‫ﺿﺮورﺗﻤﻨﺪن ﮐﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟ ٰﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‬
‫ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮ ان ﺷﻲ‪ ‬ﮐﺎن اﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫‪26‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻋﺰت ۽ آﺑﺮو ﺳﺎن ﻧﻮازي‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﭤﻮ ﭘﺮ ﺗﻨﮕﺪل ۽ ﻛﺮوڌ رﮐﻨﺪڙ اﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ‬
‫ﻛﺮي‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺳﻮن ۽ ﭼﺎﻧﺪي ﺟﻲ ﭤﺎﻧﻮن ۾ ﮐﺎڌو ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻧﻈﺮاﻧﺪاز ﻛﺮي‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ دﻧﻴﺎ ۾ ﭔﻴﻦ آڏو وڏاﺋﻲ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ ﭔﻴﺎﺋﻲ‬
‫رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ آڏو ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﭔﺎﻧﻬﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﺪزﺑﺎن )ﺑﮁﮍو( ﻫﺠﮡ ﻛﺮي ﭔﻴﺎ ﻧﻴﻚ‬
‫اﻧﺴﺎن ﮐﺎﻧﺌﺲ ﭘﺮي رﻫﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﮐﻲ ﻏﻴﺮ ﺟﻲ دﻧﻴﺎ‬
‫ﻻ‪ ‬ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ دﻏﺎ ڏﻳﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽ ﭔﮅل‬
‫ﺳﮅل ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭨﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﺗﻤﺎم ﺑﮁﮍو ﺣﺸﺮ ﭤﻴﻨﺪو‪:‬‬
‫)‪ (1‬ان ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮀﮇي ڏﻧﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫اﻣﺎم ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ ۽ ﺳﻨﺪس زﻧﺪﮔﻲ ﮔﻨﺎﻫﻦ ۾ ﮔﺬري‬
‫ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪25‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ڊﭴﻨﺪا ﻫﺠﻦ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﺟﻲ اﻣﻴﺪ ﻧﻪ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر ۾ ﻫﺌﻲ‪ ،‬اﻫﮍي رﻳﺖ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﺟﺎ در ﺗﻮﺗﻲ‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ُ .‬اﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺷﻴﻄﺎن ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ‬ ‫ﺑﻨﺪ رﮐﺎن ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ۾ وﻛﺮو ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ان ﮐﺎن ﺑﻪ‬ ‫‪ ‬ﭨﻲ ﮔﻨﺎﻫﻪ اﻫﮍا آﻫﻦ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭤﻴﮡ ﺳﺒﺐ ﻧﻴﻜﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ‬
‫وڌﻳﻚ ذﻟﻴﻞ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ دﻧﻴﺎ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ذات ﺳﺎن ﺷﺮڪ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺟﻬﺎد ﻣﺎن ﻓﺮار ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫‪ ‬ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻲ ﺟﻨﺖ ﺣﺮام آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ زﻧﺎ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ۽‬
‫ان ﮘﺎﻟﻬﻪ )ﻋﻤﻞ( زﻧﺎ ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﺮواﻫﻪ ﻧﻪ ﭤﻮ رﮐﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﺎ ان‬
‫ﺑﺎﺑﺖ ﻛﻬﮍي ﺳﻮچ رﮐﻦ ﭤﺎ ۽ ﻧﻪ ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﮀﺎ ﻛﺮي‬
‫رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ )ﺑﮁﮍو( ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ وارن‬
‫ﮐﻲ ﺗﻨﮓ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺎﻟﻲ ان ﻗﻮم ﺟﻲ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻮم ﺟﺎ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌ ٰ‬
‫ﺣﻜﻤﺮان ﻓﻀﻮل ﺧﺮچ ﻛﻨﺪا آﻫﻦ ۽ ﻋﻴﺎﺷﻲ ﺗﻲ ﮔﺬارو ﻛﻨﺪا‬
‫رﻫﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ اﻛﻴﻠﻮ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﭔﻴﻦ‬
‫)ﺿﺮورﺗﻤﻨﺪن( ﮐﻲ ان ﺣﺼﻲ ﻣﺎن ﻛﺠﻬﻪ ﻧﻪ ڏﺋﻲ ۽ اﻛﻴﻠﻮ‬
‫ﺳﻔﺮ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻏﻼﻣﻦ ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ان‬
‫ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺣﺮﻛﺘﻲ )ﮔﻨﻬﮕﺎر( اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﭔﻴﺎ اﻧﺴﺎن‬

‫‪28‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﻴﻤﺎر ﻫﻮ ﺟﻴﻜﺮ ﺗﻮن ان ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ﻛﺮﻳﻦ ﻫﺎ ﺗﻪ ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ان وٽ ڏﺳﻴﻦ ﻫﺎ‪.‬‬ ‫ڻ‬ ‫چ‬
‫وري ا� ﺗﺒﺎرڪ وﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﻮن ﺗﻮﮐﺎن ﮐﺎڌو‬
‫ﮔﻬﺮﻳﻮ ﻫﻮ ﭘﺮ ﺗﻮ ﻣﻮﻧﮑﻲ ﮐﺎڌي ڏﻳﮡ ﮐﺎن اﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭔﺎﻧﻬﻮ‬
‫ا‬
‫وري ﺣﻴﺮت ﻣﺎن ﭼﻮﻧﺪو ﺗﻪ ﻣﺎن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﮐﻲ ﮐﺎڌو‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ اﻧﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾ ﺟﺎ‪ ‬ڏﻳﻨﺪو ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻚ‬
‫ڏﻳﺎن ﻫﺎ؟ اي ﭔﻨﻬﻲ ﺟﻬﺎﻧﻦ ﺟﺎ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﻣﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻧﻪ‬
‫ﻣﺎﻧﻲ ﺟﻮ ﭨﻜﺮ ۽ ﻫﻚ ﮐﺠﻲ ﺟﻲ ﻣﭟ ﻛﻨﻬﻦ ﻓﻘﻴﺮ )ﺻﺪا‬
‫ﺳﻤﺠﻬﻲ ﺳﮕﻬﻴﺲ‪ .‬ﺟﻮاب اﻳﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻓﻼﮢﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫ﻫﮣﻨﺪڙ( ﮐﻲ ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺗﻲ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﮔﻬﺮواري‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻮﮐﺎن ﮐﺎڌو ﮔﻬﺮﻳﻮ ﻫﻮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن ان ﮐﻲ ﮐﺎڌو‬
‫ﺗﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻏﻼم ﺗﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻓﻘﻴﺮ ﮐﻲ ان ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻦ ﻫﺎ ﺗﻪ ﻣﻮﻧﮑﻲ ﺗﻮن ان وٽ ڏﺳﻴﻦ ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺻﺪا ﺗﻲ اﻫﻲ ﺷﻴﻮن ﻓﺮاﻫﻢ ﻛﻴﻮن‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﻮن ﺗﻮﮐﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﮔﻬﺮﻳﻮ ﭘﺮ ﺗﻮ‬
‫ٰ‬ ‫وري ا�‬
‫ﺎﻟﻲ ﺻﺪﻗﻮ ﻗﺒﻮل ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ان ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌ ٰ‬
‫ﻣﻮﻧﮑﻲ ﭘﺎﮢﻲ ڏﻳﮡ ﮐﺎن اﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬وري اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺣﻴﺮت‬
‫ﺟﺎ در ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇي ﭤﻮ‪ ،‬اﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﺟﻮ اﻫﻮ ﻫﻚ ﭨﻜﺮ ﻳﺎ ﮐﺠﻲ‬
‫۾ اﭼﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ان ﮐﻲ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو ﺗﻪ ﺗﻮ ﮐﺎن ﻓﻼﮢﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺑﺮﻛﺖ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ ﺧﻴﺮات ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ا�‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﮔﻬﺮﻳﻮ ﻫﻮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن ان ﮐﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺎرﻳﻦ ﻫﺎ‬
‫ﺳﺎن ُ اﺣﺪ ﺟﺒﻞ ﺟﻴﺘﺮو ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺗﻪ اﻫﻮ اﺋﻴﻦ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﻣﺎن ﺑﻴﻤﺎر‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻗﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﻲ ﭤﮅو ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺻﻠﻪء رﺣﻤﻲ‬
‫ﻫﺌﺲ ﺗﻪ ﺗﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻴﺎدت ﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺣﻴﺮان‬
‫ﺟﻲ ﻛﺮي ﻋﻤﺮ ۾ واڌارو ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ ﻧﻴﻜﻴﻮن ﻛﺮڻ ﺧﺮاب‬
‫ﭤﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت‬
‫ﻣﻮت ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪.‬‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺎن؟ ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﭔﻨﻬﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻨﺖ ۾ ﻫﻚ ﻣﺤﻞ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﺨﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺤﻞ ﭼﻴﻮ‬
‫ﺟﻬﺎﻧﻦ ﺟﻮ ﭘﺎﻟﻴﻨﺪڙ آﻫﻲ‪ ،‬ﻛﭥﻲ ﻣﺎن ۽ ﻛﭥﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ اﻫﺎ‬
‫وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺧﻠﻘﻴﻨﺪڙ ﻫﺴﺘﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﺟﻮاب ﻣﻠﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﻼﮢﻮ ﻧﻴﻚ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻗﻮ ڏﻳﮡ ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ﮐﻲ روﻛﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺻﺤﺖ ﻣﻨﺪ ﻫﺠﮡ واري ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻫﻚ درﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﻴﺮات ﺟﻮ‬
‫وارا‬
‫‪ ‬ﻃﻬﺎرت ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ﻃﻬﺎرت ﻛﺮڻ ﺻﻔﺎﺋﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ آﻫﻲ ۽‬
‫ﺻﻔﺎﺋﻲ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﺣﺼﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻳﻤﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ڏاﻧﻬﻦ وﭠﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺷﺎدي ﺟﻠﺪ ﻛﻴﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن دوﻟﺖ ۾ اﺿﺎﻓﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻜﺎح ﺟﻠﺪ ﻛﻴﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن اوﻫﺎن ﺗﻲ رﺣﻤﺖ ﭤﻴﻨﺪي‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ اﻣﺖ ۾ واڌارو اﭼﻲ ۽ راﻫﺒﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ا� ﺗﺒﺎرڪ و‬
‫ﺟﻴﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻪ ﮔﺬارﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺷﺎدي ﻛﻴﻮ ۽ ﻃﻼق ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﻃﻼق ڏﻳﮡ ﺳﺎن ا� ﺟﻮ‬
‫ﻋﺮش ﺑﻪ ﻟﮇي وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺠﺮ ﺟﻲ وﻗﺖ اﭤﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن ﺑﺮﻛﺖ وڌي ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن ﺣﺴﺪ ﺧﺘﻢ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬آرام ۽ آﺳﺎﺋﺶ )ﺻﺤﺘﻴﺎﺑﻲ( وارن ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ا�‬
‫ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺮ ادا ﻛﺮﻳﻮ ۽ ذﻛﺮ اﻻﻫﻲ ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ‬
‫ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ ۾ اﻫﻮ ﺋﻲ اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪32‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﭼﮝﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﺎن ﺗﻪ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ان ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ‬
‫ﺗﻲ ﻫﻚ ﻏﻼم آزاد ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺑﺘﺪارن ﮐﻲ ﺻﺪﻗﻮ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺛﻮاب ﭔﻴﮣﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻗﻮ ﻗﺒﺮ ﺟﻲ ﮔﺮﻣﻲ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ا� ﺟﺎ ﻧﻴﻚ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﺟﻲ ﻓﺮض ادا ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ‬
‫آرام ﺳﺎن ﮔﺬاري ﺳﮕﻬﻨﺪا‪.‬‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻗﻲ ادا ﻛﺮڻ ﺳﺎن ‪ 70‬ﻗﺴﻤﻦ ﺟﻮن ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن ﺣﻞ‬
‫ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬رﻧﺞ ۽ ﻏﻢ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺻﺪﻗﻲ ﮐﻲ ﭘﺮي رﮐﻴﻮ وﭸﻲ ﮀﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ادا ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ اوﻫﺎن ﺟﺎ ﺳﻤﻮرا رﻧﺞ ۽ ﻏﻢ‬
‫ٰ‬
‫دور ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﺗﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‬
‫ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪31‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (2‬روزو ﮔﺮﻣﻴﻦ ۾ رﮐﮡ‬ ‫‪ ‬ﺷﺎم ﺟﻲ وﻗﺖ ﺿﺮور ﮐﺎﺋﻮ ﭘﻮ‪ ‬ﮀﻮ ﻧﻪ ان ۾ ﭤﻮري ﮐﺠﻲ ﺋﻲ‬
‫)‪ (3‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺻﺒﺮ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ‬ ‫ﻫﺠﻲ ﮀﻮ ﺗﻪ ﺷﺎم ﺟﻲ وﻗﺖ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﮡ ﺳﺎن ﻛﻤﺰوري ۽‬
‫)‪ (4‬ﺳﭻ ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﻫﮡ وﻗﺖ ﺟﻬﻴﮍي ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﻲ وڌي ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪ (5‬ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ ۾ ﺑﻪ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﮡ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﮔﻬﮣﻲ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﺮي‬
‫)‪ (6‬ﺳﻴﺎري ۾ ﺻﺤﻴﺢ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن وﺿﻮ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫ﻋﺰت ۽ ﺳﻜﻮن ﺟﻮ ﻣﺎﺣﻮل ﺑﻪ ﭘﻴﺪا ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﺳﺘﺎدن‬
‫‪ ‬ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن وﻳﻨﺪا رﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ آﺧﺮت ﮐﻲ وﺳﺎري ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪا رﻫﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﺎن ﺳﻮا‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ﺻﺤﺒﺖ اﺧﺘﻴﺎر ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‬ ‫‪ ‬ﺳﺎدﮔﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ وﻳﻬﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫۽ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎرن ﮐﺎن ﺳﻮا‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﮐﺎڌو ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ درﺟﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﻦ ۽ وڏاﺋﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ ۽ ﺷﻔﻘﺖ رﮐﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ )ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﺎن ﺳﻮا‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫)ﻫﭟ( ﮐﺎن اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻧﺠﺎت ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﺧﻮاب ﻧﻪ ﭔﮅاﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ادا ﻛﺮڻ ﻻزم آﻫﻦ‪:‬‬
‫‪ ‬اﻫﮍي ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ذات اﻻﻫﻲ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ‬ ‫)‪ (1‬ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻏﺴﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ﭤﻴﻨﺪي ﻫﺠﻲ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬ ‫)‪ (2‬ڏﻧﺪڻ ﻛﺮڻ‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﮐﺎڌو اوﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ اﻫﻮ ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ‬ ‫)‪ (3‬ﺧﻮﺷﺒﻮ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ‬
‫ﮐﺎراﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﭨﻦ ﺷﻴﻦ ۾ ﻫﺮﮔﺰ دﻳﺮ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﻧﻮﻛﺮ ۽ ﻧﺎﺋﺐ اوﻫﺎن ﺟﺎ ﭜﺎﺋﺮ آﻫﻦ‪ ،‬اﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﺳﭡﻮ‬ ‫)‪ (1‬ﻧﻤﺎز ۾‬
‫ﺳﻠﻮڪ رﮐﻮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ ۾ اﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﻣﺪد ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫)‪ (2‬ﺟﻨﺎزي ﻧﻤﺎز ۾‬
‫ﻛﻴﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺸﻜﻼت ۾ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪا رﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻴﻮاه ﺟﻲ ڏک ۾ ﺷﺮﻳﻚ )ﻣﺪدﮔﺎر( ﭤﻴﮡ‬
‫‪ ‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﻲ ﺗﺤﻔﺎ ڏﻳﻨﺪا رﻫﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ۾ واڌارو‬ ‫‪ ‬ﺻﻔﻮن ﺑﺮاﺑﺮ رﮐﻮ ۽ دﻟﻴﻮن ﺻﺎف رﮐﻮ‪.‬‬
‫ﭤﻴﻨﺪورﻫﻲ ﭤﻮ ۽ ﻧﻔﺮت ﺧﺘﻢ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫اﻋﻠﻲ آﻫﻦ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﮀﻬﻪ ﮔﮡ‬
‫)‪ (1‬ﺗﻠﻮار ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﺧﺪا ﺟﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﺳﺎن ﺟﻨﮓ ﻛﺮڻ‬

‫‪34‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺟﻬﺎد ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻨﺪرﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﻠﻨﺪي رﻫﻲ ۽ ﺷﺮف ﺑﻪ‬ ‫‪ ‬ﻛﭙﮍا ﺻﺎف رﮐﻮ‪ ،‬وارن ۾ ﻛﻨﮕﻲ ڏﻳﻨﺪا رﻫﻮ‪ ،‬ڏﻧﺪڻ ﻛﻨﺪا‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪا رﻫﻮ‪.‬‬ ‫رﻫﻮ‪ ،‬ﺳﻠﮁﮣﺎ ۽ ﺻﺎف ﺳﭥﺮا رﻫﻮ‪ ،‬ﺑﻨﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ وارن اﺋﻴﻦ ﻧﻪ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺣﻘﻴﺮ )ﮔﻬﭧ( ﺗﻲ ﻧﻈﺮ رﮐﻮ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﮐﺎن اﻣﻴﺮ‬ ‫ﻛﻴﻮ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﺟﻮن ﻋﻮرﺗﻮن زﻧﺎﻛﺎر ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮن )ﻣﻄﻠﺐ‬
‫ڏاﻧﻬﻦ ﻧﻪ ڏﺳﻮ‪ ،‬ان ﺻﻔﺖ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ ﻛﺮي اوﻫﺎن ا�‬ ‫ﻋﻮرﺗﻮن ﺻﺎف ﺳﭥﺮا ﻣﺮد ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ(‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ڏﻧﻞ رﺣﻤﺘﻦ ﺟﻮ ﻗﺪر ﻛﺮڻ ﺳﮑﻲ ﺳﮕﻬﻨﺪا‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ دل ﺗﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﺧﺪا ﺟﻲ راﻫﻪ ۾ ﺧﺮچ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺣﺴﺎب ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺬاب ﻧﺎزل ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻗﺮآن ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﻴﻮوﻳﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﺣﺴﺎب وﭠﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﻪ ﺗﻪ ا�‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮت ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﭔﻴﻦ ڏﮐﻦ ﮐﻲ وﺳﺎري‬
‫ﺳﮕﻬﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﺗﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬دوﺳﺖ ﮔﻬﮣﺎ رﮐﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫رﺣﻢ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﺳﺘﻦ آڏو ﻋﺬاب ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﻧﻲ ﺟﻮ اﺣﺘﺮام ﻛﻴﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﺎ آﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺮﻛﺘﻦ ﻃﺮﻓﺎن‬
‫ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ ۽ زﻣﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﺮﻛﺘﻦ ﺳﺎن ﭘﻴﺪا ﻛﺌﻲ وﺋﻲ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬روزي‪ ،‬ﻧﻤﺎز ۽ ﺻﺪﻗﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺑﻬﺘﺮ ﻋﻤﻞ ﭔﻦ دﻟﻴﻦ ۾‬
‫اﺗﺤﺎد ۽ ﭜﺎﺋﻴﭽﺎري ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮاﺋﮡ ﺳﺎن ﻫﻤﺪردي ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ۽‬
‫ﮀﻮ ﺗﻪ ﭔﻦ ﺣﺴﺪ رﮐﻨﺪڙ دﻟﻴﻦ ۾ ﻓﺴﺎد ۽ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﮔﻬﺮ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﺮڻ ﮐﺎن اڳ ﭜﺮوارن )اﺗﻲ رﻫﻨﺪڙن( ﺟﺎ ﺣﺎﻻت‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬

‫‪36‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻲ ﺑﺪدﻋﺎ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﺎ ﺑﺎﻫﻪ ﺟﻴﺎن آﺳﻤﺎن ﻃﺮف‬ ‫ن‬ ‫ن ﮗﺌ‬ ‫ڻ‬
‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺨﻴﻠﻲ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﺎن اڳ ﺑﺨﻴﻞ ﭤﻴﮡ وارن‬
‫‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﭔﻦ ﻛﻤﻦ ﮐﺎن ﭘﺮي رﻫﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ﻧﺎاﻫﻠﻲ ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺴﺘﻲ‬
‫ﮐﻲ ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ۽ اﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي )ﺑﺨﻴﻠﻲ ﺳﺒﺐ( ﭔﻘﻴﻦ‬
‫ﮐﺎن‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ اوﻫﺎن ﻧﺎاﻫﻞ رﻫﻨﺪا ﺗﻪ ﺳﭻ ﮐﻲ ﺑﺮداﺷﺖ ﻧﻪ‬
‫ﻗﻮﻣﻦ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻓﺴﺎد ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻨﺪا ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺳﺴﺖ رﻫﻨﺪا ﺗﻪ ﺣﻖ ادا ﻧﻪ ﻛﺮي‬
‫‪ ‬ﺷﺮاب ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺑﺮاﻳﻦ ﺟﻮ ﻛﺎرڻ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﮕﻬﻨﺪا‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ اوﻫﺎن ﮐﻲ اﻣﻴﻦ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﻫﺠﻲ ان ﺳﺎن ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ ﻧﻪ‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﺎﻓﻲ ﮔﻬﺮﮢﻲ ﭘﻮي ان ﻛﻢ ﮐﺎن‬
‫ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺟﻨﻬﻦ اوﻫﺎن ﺳﺎن ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ ﻫﺠﻲ ان ﺳﺎن ﺑﻪ‬
‫ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﮁﮍي دوﺳﺖ ﺟﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺟﻮ‬
‫‪ ‬ﺳﺎڙ)ﺣﺴﺪ( ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻧﻴﻜﻴﻦ ﮐﻲ اﻫﮍي‬
‫ﺗﻌﺎرف ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫ﻃﺮح ﮐﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺟﻬﮍي ﻃﺮح ﺑﺎﻫﻪ ﺳﻜﻞ ﻛﺎﭠﻴﻦ ﮐﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺧﺮاب ﻛﻮ ﻣﺮض ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻻﻟﭻ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﻋﻤﻞ اوﻫﺎن ﮐﺎن اڳ‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن دﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﺧﻄﺮو ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪:‬‬
‫ﻛﻴﺘﺮاﺋﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺷﻜﺎر ﻛﻴﺎ ۽ اﻫﺎ ﻻﻟﭻ ﺑﺨﻴﻠﻲ ﮐﻲ ﺟﻨﻢ‬
‫)‪ (1‬ﺑﮁﮍاﺋﻲ ﻛﻨﺪڙ ﻓﻘﻴﻬﻪ ﮐﺎن‪.‬‬
‫ڏﺋﻲ ﭤﻲ ﺗﻮﮢﻲ ان ﺳﺎن ﻣﺎﮢﻬﻮ ۾ ﺑﺨﻴﻠﻲ وڌي ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻨﻜﺮي‬
‫)‪ (2‬ﻇﻠﻢ ﻛﻨﺪڙ ﺣﺎﻛﻢ ﮐﺎن‪.‬‬
‫ﺑﻲ رﺣﻤﻲ ﺟﻨﻢ وﭠﻲ ﭤﻲ ۽ اﻫﺎ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻲ رﺣﻤﻲ ﺟﻮ‬
‫)‪ (3‬ﺟﺎﻫﻞ ﺳﺎن ﭔﮅي ﮐﺎن‪.‬‬
‫ﺣﻜﻢ ڏﺋﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺑﮁﮍاﻳﻦ ﮐﻲ ﺟﻨﻢ ڏﺋﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ اﻫﻲ ﺷﻜﺎر ﭤﻴﮡ‬
‫‪ ‬ﻓﻀﻮل ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻓﻘﻂ اﻳﺘﺮو ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﻮ ﺟﻴﺘﺮو‬
‫وارا ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ﻃﺮف وڌڻ ﻟﮙﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺿﺮوري ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻻﻟﭻ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﺎ ﻓﻘﻴﺮ )ﻛﻨﮕﻠﻮ( ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻲ ﺑﺪدﻋﺎ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﮐﺎن‬
‫‪ ‬ﻻﻟﭻ ۽ ﭼﻐﻞ ﺧﻮري ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺣﻖ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ذات ان )ﻣﺴﺘﺤﻖ( ﺣﻘﺪار ﮐﻲ‬
‫ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺳﻨﺪس ﺣﻖ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻧﻪ ﭤﻲ رﮐﻲ‪.‬‬

‫‪38‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺳﻮال ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن ﺧﻮاري ﺑﻪ ﻣﻠﻲ‬ ‫‪ ‬ﮔﻼ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﺎ زﻧﺎ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺑﺪﺗﺮ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﭤﻲ ۽ ﻓﻘﻴﺮي ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان‬
‫ٰ‬ ‫اﻧﺴﺎن زﻧﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ ﭘﺮ ﺟﻲ ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﻣﺪي ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬اﻫﺎ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﮐﺎن ﺷﺮوع ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‬ ‫ﺟﻲ ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻗﺒﻮل ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﻼ ﻛﺮڻ واري ﺟﻲ ﺑﺨﺸﺶ‬
‫۽ ﻧﺪاﻣﺖ ﺗﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ان وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﮐﻲ اﻫﻮ )ﺟﻨﻬﻦ‬
‫‪ ‬ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ واري ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ اﻫﻮ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﻼ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ( ﻣﻌﺎف ﻧﻪ ﭤﻲ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺠﻲ‪.‬‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻧﺪاز ۾ ﻛﻮڙ ﮐﻲ ﺳﭻ ۽ ﺳﭻ ﮐﻲ ﻛﻮڙ ۾ ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫‪ ‬ﻛﻮڙ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻛﻮڙ ﻧﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ ﺳﺎن‬
‫ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻣﺬاق ۾‪ .‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﻴﻮﻗﻮف ﺟﻲ دوﺳﺘﻲ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪي‬ ‫ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اوﻻد ﺳﺎن ﺑﻪ اﻫﮍو واﻋﺪو ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‬
‫ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻧﻘﺼﺎن ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻌﺪ ۾ ﭘﻮرو ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﺟﻮ ﺧﺪﺷﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﻴﺸﺎب ﺟﻲ ﻗﻄﺮن ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ﻗﺒﺮ ﺟﻮ ﻋﺬاب ان‬ ‫‪ ‬ﻛﻮڙي ﺗﻌﺮﻳﻒ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ اﻫﺎ ذﺑﺢ ﻛﺮڻ‬
‫ﻛﺮي ﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﭘﮍﻫﮡ وﻗﺖ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﻼ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﭘﮍﻫﮡ وﻗﺖ‬ ‫‪ ‬ﻏﻴﺮ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻫﻴﮇاﻧﻬﻦ‬
‫ﺳﺴﺘﻲ ﮐﺎن ﻛﻢ ﻧﻪ وﭠﻮ ۽ ان ﮐﻲ روزﮔﺎر ﻛﺮي ﻣﺎل ﺟﻲ‬ ‫اوﻫﺎن ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﻨﺪا ۽ ﭘﻮ‪ ‬آﻫﺴﺘﻲ آﻫﺴﺘﻲ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ۾‬
‫ﻛﺜﺮت ﺟﻮ ﺳﺒﺐ ﻧﻪ ﺑﮣﺎﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ اﭼﮡ ﻛﺮي اوﻫﺎن ﺟﺎ ﻛﻴﻞ ﭼﮝﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪا‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻨﮃن ﻧﻨﮃن ﻛﻮڙن ﮐﺎن ﺑﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻨﮃن ﮔﻨﺎﻫﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺜﺎل اﻫﮍي آﻫﻲ ﺟﻬﮍي رﻳﺖ ﻛﻮ ﻗﺎﻓﻠﻮ ﻛﻨﻬﻦ وادي‪ ‬۾ ﻟﭥﻞ‬
‫ﻫﺠﻲ ۽ ان ﻗﺎﻓﻠﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﺮ ﻫﻚ اﻳﺘﺮﻳﻮن ﻛﺎﭠﻴﻮن ﺟﻤﻊ‬
‫ﻛﻴﻮن ﻫﺠﻦ ﺟﻮ اﻫﻲ ڍﻳﺮ ﭤﻲ وﭸﻦ ۽ ان ﻛﺎﭠﻴﻦ ﻣﺎن ﺑﺎﻫﻪ ُ اﻻ‬
‫ﻛﺮي ﭔﺮﻧﺪي ﻫﺠﻲ‪ .‬ﻳﺎد رﮐﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﺻﻐﻴﺮه ﮔﻨﺎه رﻫﺠﻲ‬
‫وﭸﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ اﻧﺴﺎن ﻧﻘﺼﺎن ۾ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪40‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺷﻴﻄﺎن اوﻫﺎن وٽ اﭼﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﭘﻴﺪا ﻛﻴﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﭘﺎڪ‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﺟﻮاب ڏﻧﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ا�‬
‫ذات‪ .‬ﻫﻮ ﭔﻴﻬﺮ وري اﻫﻮ ﺳﻮال ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻮاب ۾ وري‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﻴﻮ آﻫﻲ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ اﻫﮍي‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺖ اوﻫﺎن ﺟﻲ دل ۾ ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﭼﺌﻮ “ﻧﻪ ا� ۽‬
‫ان ﺟﻲ رﺳﻮل ﺗﻲ اﻳﻤﺎن آﻧﺪو اﭤﻢ” اﻫﮍي ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭼﻮﻧﺪي ﺋﻲ‬
‫ﺷﻴﻄﺎن اﺗﺎن ﭘﺮي ﭜﭹﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺷﻴﻄﺎن رت ﺟﻴﺎن رﮘﻦ ۾ ڊوڙﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺮﺧﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺳﺮﺧﻲ ﮐﺎن‬
‫‪ ‬ﺷﻴﻄﺎن ُ‬
‫ﺑﭽﻨﺪا رﻫﻮ )ﺳﺮﺧﻲ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﺮدن ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫آﻫﻲ( ۽ ان ﻟﺒﺎس ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ دﻧﻴﺎ وارا‬
‫اوﻫﺎن ﻣﭥﺎن ﮐﻠﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ان ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺳﺒﺐ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ا�‬
‫ﻓﻮت ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﻣﺎن ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( ﺧﺘﻢ ﻛﺌﻲ‬
‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ دﻧﻴﺎ‬
‫ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ ﭤﻮ۽ دﻧﻴﺎ وارن ان ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ‬
‫ﻟﮙﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ اﻫﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﮐﺎن اﻣﺎﻧﺘﺪاري‬
‫واري ﺻﻔﺖ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ﺟﮇﻫﻦ اﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ‬
‫ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﺎن رﺣﻢ ﺟﻲ ﻧﮕﺎﻫﻪ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ‬
‫ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﮍي رﻳﺖ اﻫﻮ ﻣﺮدود ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽‬
‫‪42‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌر‬ ‫ﺌن ﺌ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺷﻴﻄﺎن ﺟﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﭥﻴﺎر ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ ﺟﻦ ۾ ﻫﻮ ا�‬
‫ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﮔﻤﺮاﻫﻪ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪو‬
‫آﻫﻲ‪ ،‬اﻧﻬﻦ ﭰﻨﺪن ﻣﺎن ﻫﻚ ﭰﻨﺪو ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻴﺜﻴﺚ ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ان ۾ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﺮڻ ﺟﻲ‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻠﻴﻞ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺗﻲ ﻧﺎز)ﻓﺨﺮ( ﻛﺮاﺋﮡ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺨﻠﻮق اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺳﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮاﺋﮡ ﺟﻲ‬
‫ِ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ روﺷﻨﺎﺋﻲ‪) ‬ﺑﮁﮍاﺋﻲ( ۾ ﻏﺮق‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺗﺮﻛﻴﺐ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﺮ اﻣﺖ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻫﻚ ﻓﺘﻨﻮ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻞ ﻫﻮ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﺖ ﻻ‪‬‬
‫ﻫﻚ ﻓﺘﻨﻮ ﻣﺎل ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ُ ‬ﺳﺴﺘﻲ ۽ ﻛﺎﻫﻠﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﻮن ﻧﺸﺎﻧﻴﻮن آﻫﻦ ۽‬
‫ﻫﻮ ﺿﺮور ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﻛﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﻪ اﻫﺎ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪ ‬ﺷﻴﻄﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻬﻨﮉن ﺳﺎن ﮔﮇ ان وﻗﺖ ﺑﺎزار ۾ ﮔﻬﮍﻧﺪا‬
‫آﻫﻦ ﺟﮇﻫﻦ ان ﺑﺎزار ۾ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻣﺎﮢﻬﻮ داﺧﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻲ‬
‫اﻳﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﻮﺟﻮد رﻫﻨﺪا آﻫﻦ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﺑﺎزار ۾ آﺧﺮي‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ )اﻧﺴﺎن( ﻣﻮﺟﻮد رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻛﻴﻠﻮ اﻧﺴﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ ﺷﻴﻄﺎن رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻚ ﮐﺎن‬
‫ﭔﻪ اﻧﺴﺎن ﮔﮇ ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ ﺗﻪ ﻫﻮ ﭜﮁﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪41‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ان ﺟﻲ ﮘﭽﻲ ﻣﺎن اﺳﻼم )ﻣﺴﻠﻤﺎن( ﺟﻮ اﻋﺰاز ﺑﻪ ﻻﻫﻴﻮ وﻳﻨﺪو‬
‫ض‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬وڏاﺋﻲ ‪ 70‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي ﮀﮇي ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮض ﭔﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻚ ﻗﺮض اﻫﻮ ﺟﻴﻜﻮ وﭠﮡ‬ ‫‪ ‬ﻛﺎوڙ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻲ ﺻﻔﺖ آﻫﻲ ۽ ﺷﻴﻄﺎن ﺑﺎﻫﻪ ﺟﻲ ۽ ﺑﺎﻫﻪ ﭘﺎﮢﻲ‬
‫وارو ﻣﺮي وﭸﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﻧﻴﺖ واﭘﺲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻫﺠﻲ ان‬ ‫ﺳﺎن وﺳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻮ ﻣﺎن )ا� ﺗﻌﺎﻟﻲ( ذﻣﻴﻮار ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎوڙ اﭼﻲ ﺗﻪ اوﻫﺎن وﺿﻮ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺮي وﭸﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﻧﻴﺖ واﭘﺲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ان ﺟﻲ ﺳﭡﻦ ﻋﻤﻠﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﺎران ﻟﮙﺎﻳﻞ ﺟﻬﻨﮉو آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮض ا�‬
‫ﮐﻲ ذﻟﻴﻞ ﻛﺮڻ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو آﻫﻲ ان ﺟﻲ ﮘﭽﻲ ﺗﻲ اﻫﻮ ﺟﻬﻨﮉو‬
‫ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮض ۾ ذﻟﺖ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮض رات ﺟﻮ ﮘﮣﺘﻲ ﺑﮣﺠﻲ اﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻮ ذﻟﺖ ﺟﻮ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺑﮣﺠﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ۽ اﻳﻤﺎن ﮔﻬﭧ‬
‫ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻗﺮﺿﺪار ﺟﻮ ﺳﺎٿ ڏﺋﻲ ﭤﻮ اﻳﺘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ان ﺟﻮ‬
‫ﻗﺮض ﻟﻬﻲ وﭸﻲ ﺑﺸﺮط اﻫﻮ ﻗﺮض ﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺣﺮام ﻛﻢ‬
‫ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻧﻪ ورﺗﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻗﺮض واﭘﺲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﻗﺮض ڏﻳﻨﺪڙ ﺟﻮ‬
‫ﺣﺴﺎب ﻗﺮض ﮐﮣﻨﺪڙ ﺗﻲ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪44‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ان ﻧﻴﺖ ﺳﺎن ﻗﺮض وﭠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ واﭘﺲ ﻧﻪ‬
‫ﻛﻨﺪو اﻫﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﻫﻚ ﭼﻮر ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ‬
‫ﺌ‬ ‫ﺳﺎن ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﺘﺮو ﻗﺮض ﮔﻬﭧ ﻫﻮﻧﺪو اوﺗﺮي ﺋﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ‬
‫‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﺑﻬﺘﺮ اﺧﻼق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ اﭼﮡ ﺗﻲ ﻋﻤﺮ ۾‬
‫زﻧﺪﮔﻲ آﺳﺎﻧﻲ ﺳﺎن ﮔﺬري ﺳﮕﻬﻨﺪي‪.‬‬
‫واڌارو ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﻛﻮڙ روزي ۾ ﮔﻬﭩﺎﺋﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ دﻋﺎ‬
‫‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﺒﻴﺮه ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﮔﻨﺎﻫﻪ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ اﻧﺴﺎن‬
‫ﻗﻀﺎ ﮐﻲ رد ﻛﺮي ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺮي وﭸﻲ ۽ ان ﺗﻲ ﻗﺮض رﻫﻲ ﭼﻜﻮ ﻫﺠﻲ ۽ اﻫﻮ ﻗﺮض‬
‫‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻧﻴﻜﻲ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ اوﻫﺎن ﺟﻮ اوﻻد‬
‫واﭘﺲ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ان اﻧﺘﻈﺎم ﻧﻪ ﻛﻴﺎ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫اوﻫﺎن ﺳﺎن ﻧﻴﻜﻲ ﻛﺮي‪ ،‬اوﻫﺎن ﭘﺎڪ داﻣﻦ رﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ )ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ( ﻣﻌﺮاج ﺟﻲ رات ﻫﻚ دروازو ڏﭠﻮ‬
‫اوﻫﺎن ﺟﻮن ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻪ ﭘﺎڪ داﻣﻦ رﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻟﮑﻴﻞ ﻫﻮ ﺗﻪ ﺻﺪﻗﻲ ﺟﻮ ڏﻫﻪ ﭜﻴﺮا ﺛﻮاب ﻣﻠﻲ ﭤﻮ ۽‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺟﻨﺖ اﻟﻔﺮدوس آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺮض واﭘﺲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ‪ 18‬ﭜﻴﺮا ﺛﻮاب ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ )ﺣﻀﺮت‬
‫‪ ‬واﻟﺪﻳﻦ ﮐﻲ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻛﺮڻ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ ﺑﺮاﺑﺮ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﷺ( ﺟﻦ ﺣﻀﺮت ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﮐﺎن ﭘﮁﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﮀﺎ ﺳﺒﺐ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫آﻫﻲ ﺟﻮ ﻗﺮض ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺛﻮاب ﺻﺪﻗﻲ ڏﻳﮡ ﮐﺎن وڌﻳﻚ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ اﻃﺎﻋﺖ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ ۽‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ اﻃﺎﻋﺖ ا�‬
‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﺻﺪﻗﻲ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺛﻮاب وڌﻳﻚ ﻫﺠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ؟‬
‫واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ا� ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﭼﻴﻮ ﻳﺎرﺳﻮل ا�! ﮘﺎﻟﻬﻪ اﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺻﺪﻗﻮ ﻛﮇﻫﻦ‬
‫‪ ُ ‬ﺗﻮن ۽ ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﻬﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﻓﻘﻴﺮﮐﻲ ﻣﻠﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻛﮇﻫﻦ اﻫﮍي اﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻗﺴﻢ ﮐﮣﮡ ﮐﺎن ﻣﻨﻊ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ان ﺟﻮ ﻣﺤﺘﺎج ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻃﺮﻓﺎن اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ 3 ‬ﭜﻴﺮا ۽ ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻗﺮض ﻓﻘﻂ ان ﮐﻲ ﺋﻲ ڏﻧﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺤﺘﺎج ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫ﻻ‪ 2 ‬ﭜﻴﺮا اﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ۽ ﻗﺮﺑﺪارن‬
‫ان ﻛﺮي ﻗﺮض ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺛﻮاب وڌﻳﻚ ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺎن ﻧﻴﻜﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ وﺻﻴﻌﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪46‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌ ﺌﺊ ا‬ ‫ذ‬ ‫ا‬
‫ا‬
‫‪ ‬ﻫﺮ واﭨﻬﮍو ﺟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل آﻫﻲ ۽ آدم ﻋﻪ ﺟﻲ اوﻻد ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮان ﻋﺒﺎدت ﮔﺬار ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻣﻼﺋﻜﻦ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻣﻨﺰل ﻣﻮت آﻫﻲ‪ ،‬اوﻫﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ا� ﺟﻲ ذﻛﺮ ﺟﻲ‬
‫آڏو ﻓﺨﺮ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ڏﺳﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫ﻛﺜﺮت ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ اﻫﺎ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﻮت ﮐﻲ آﺳﺎن ﺑﮣﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻮاﻧﻲ ﺟﻲ ﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫آﺧﺮت ﮐﻲ دﻟﻜﺶ ۽ دﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪.‬‬
‫راﻫﻪ ۾ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮي ﮀﮇي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ﺟﻲ دل ﻟﻮﻫﻪ ﺟﻴﺎن زﻧﮓ آﻟﻮد ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ان ﺗﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻧﻮﺟﻮان ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻛﺲ )ﻛﭧ( ﻻﻫﮡ ﻻ‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟ ٰﻲ ﺟﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﺮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫وﻗﺖ ﻣﻮت ﮐﻲ ﻳﺎد رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ۽ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻼوت‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﻧﻮﺟﻮان ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه ﻧﮕﺎﻫﻦ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺎن ڏﺳﻲ ﭤﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺟﻮاﻧﻲ ﺟﻮن ﺑﺮاﻳﻮن )ﺑﮁﮍاﻳﻦ( ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ ان ﺟﻲ ذﻛﺮ ﻛﺮڻ وارن‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻋﺎدﺗﻮن ﻧﻪ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻣﻠﻲ ﭤﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﭔﺎﻧﻬﺎ ا�‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ ﻧﻪ ﭤﺎ ﺳﻤﺠﻬﻦ ُ اﻫﻲ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ذﻛﺮ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪،‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻣﺎن اﺳﺎن ان وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮔﮇ رﻫﻨﺪو آﻫﻴﺎن‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اي ﭔﺎﻧﻬﺎ! ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺳﻤﻮرو وﻗﺖ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻋﺒﺎدت ۾ ﮔﺬار‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﺮ ﮘﮣﺘﻲ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪس‪ .‬ﺗﻮﮐﻲ ﺳﺨﻲ )ﺳﺨﺎوت ﻛﻨﺪڙ( ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪس ۽‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮ اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ رﻧﮕﻴﻨﻴﻦ ۾‬

‫‪48‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﻣﺸﻐﻮل )ﻏﺮق( رﮐﻨﺪس ۽ ﮘﮣﺘﻲ )ﻓﻜﺮ( ﮐﻲ ﺗﻮﮐﺎن ﻫﺮﮔﺰ‬
‫آﺐ و وارا‬ ‫ﺟﺪا ﻧﻪ ﻛﻨﺪس‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﺧﻮش ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫‪ ‬اﻫﻮ ﮔﻬﺮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬آﺳﻤﺎﻧﻲ ﻣﺨﻠﻮﻗﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﺎﺋﮡ وﻗﺖ اﻟﺤﻤﺪا� ﭼﻮي ﭤﻮ‪) .‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬
‫ﺟﻲ اﮘﻴﺎن اﺋﻴﻦ ﭼﻤﻜﻲ ﭤﻮ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﺎرا زﻣﻴﻦ وارن ﺟﻲ اﮘﻴﺎن‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺮ ادا ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ(‪.‬‬
‫رات ﺟﻮ ﭼﻤﻜﻨﺪا رﻫﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﮡ وارو اﺋﻴﻦ آﻫﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ در‬
‫‪ ‬ﺳﺨﻲ )ﺳﺨﺎوت ﻛﻨﺪڙ( ﺟﻮ ﮔﻬﺮ ﺟﻨﺖ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﮐﮍﻛﺎﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻫﻮ اﻫﮍي رﻳﺖ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬
‫‪ ‬آﺑﺮو وارو ﮔﻬﺮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ۾ ﻳﺘﻴﻢ ﮐﻲ ﻋﺰت ڏﻧﻲ وﻳﻨﺪي‬ ‫دورازو ﮐﮍﻛﺎﺋﻴﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺿﺮور ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ اﻫﻮ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬ ‫دروازو ان ﻻ‪ ‬ﮐﻠﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﮔﻬﺮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫۾ رﻫﮡ وارن ﮐﻲ دﻳﻦ )اﺳﻼم( ﺟﻲ ﺳﻤﻮري رﻣﺰن )ﻃﺮﻳﻘﻦ(‬
‫ﮐﺎن واﺑﺴﻄﻪ رﮐﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮔﻬﺮ ﺟﺎ ﻧﻨﮃا ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وڏڙن ﺟﻲ‬
‫ﻋﺰت ﻛﻨﺪا رﻫﻨﺪا‪ .‬اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﺷﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﺧﺮچ ﺑﻬﺘﺮ‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬اﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﻋﻴﺐ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﺮي‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ان ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ ۽ ﺟﮇﻫﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﻛﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﺎڻ )ا�‬
‫ﮐﻲ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻲ ﮀﮇي ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﺟﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﭤﻴﮣﻲ ﻫﻮﻧﺪي‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﮔﻬﺮوارن ۾ ﮔﻬﺮا ﻻﮘﺎﭘﺎ ﭘﻴﺪا ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ ۽‬
‫اﻫﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻧﻬﺎﻳﺖ ﭘﻴﺎر )ﻣﺤﺒﺖ( ﺳﺎن ﮔﺬارﻳﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﺎڪ آﻫﻲ ۽ ﭘﺎﻛﺎﺋﻲ رﮐﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫وارا‬ ‫ﺐ اﺊ‬ ‫ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭘﺎڪ ﺻﻔﺘﻦ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ‬
‫ﭘﺎﻛﻴﺰﮔﻲ واري ﻋﻤﻞ ﮐﻲ ﺑﻪ اﻳﺘﺮو ﺋﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬ﺳﺨﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ۾ ﻣﻬﻤﺎن ﻧﻪ اﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪ ،‬اﻫﻮ ﺑﺮاﺋﻲ وارو ﮔﻬﺮ‬ ‫آﻫﻲ ۽ ﺳﺨﺎوت ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اوﻫﺎن‬
‫ﺗﺴﻴﻠﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮن ﮐﻲ ﭘﺎڪ ۽ ﺻﺎف رﮐﻮ ۽ ﻳﻬﻮدﻳﻦ ﺟﻴﺌﺎن ﻧﻪ‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ۾ ﭔﺎر ﻧﻪ ﻫﺠﻦ ان ﮔﻬﺮ ۾ ﻛﻬﮍي ﺑﺮﻛﺖ؟‬ ‫رﻫﻮ‪.‬‬

‫ﺌ‬ ‫ﺌ‬ ‫۽‬ ‫د‬

‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﺎن ﺧﻮف ﻛﺮڻ ﺣﻜﻤﺖ ﺟﻮ ﺳﺮﭼﺸﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﻌﺮﻓﺖ اﺻﻞ ﺣﻜﻤﺖ آﻫﻲ ۽ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎري دﻳﻦ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺟﻮ ﭤﻨﭛ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻞ دﻳﻦ اﺳﻼم )ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ( ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻛﺘﺎب ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮل ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺳﺎن‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺳﺎن ﺧﻠﻮص رﮐﮡ ﺗﻮڙي دﻳﻦ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﻻ‪‬‬
‫ﺟﺎﮐﻮڙ ﻛﺮڻ ﺋﻲ اﺻﻞ ﻛﻢ ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻳﻤﺎن ﻫﺠﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ اﺻﻞ ﺣﻜﻤﺖ ﺣﻴﺎ ۽ ﺧﻮش‬
‫ِ‬ ‫‪‬‬
‫اﺧﻼﻗﻲ اﭼﮡ ﺳﺎن ﭘﻮري ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪52‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (1‬ا� ﺟﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﮍي ﺑﻴﺎﺑﺎن ۾ ﻫﺠﻲ ﺟﺘﻲ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ذات ﮐﺎﻧﺴﻮا‪ ‬ان ﮐﻲ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﺳﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫ان وﻗﺖ ﻫﻮ اﺗﻲ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﻲ ۽ دﻋﺎ ﮔﻬﺮي‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﺟﻨﻬﻦ وﻗﺖ ﺟﻬﻨﮓ ۾ ان ﺟﺎ ﺳﭛ ﺳﺎﭤﻲ ان ﮐﻲ ﮀﮇي وﻳﺎ‬
‫ﻫﺠﻦ ۽ ﻫﻮ اﻛﻴﻠﻮ ﺋﻲ ﻣﻴﺪان ۾ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ان وﻗﺖ ان‬
‫ﺟﻲ دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺟﮇﻫﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻮ ﻛﻮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ اڌ رات ﺟﻲ وﻗﺖ‬
‫دﻋﺎ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭨﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ دﻋﺎ رد ﻧﭥﻮ ﻛﺮي‪:‬‬
‫)‪ (1‬روزﻳﺪار ﺟﻲ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ اﻓﻄﺎر ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻲ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﮐﻲ اﻧﺼﺎف ﻧﻪ ﭤﻮ ﻣﻠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺟﻲ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭘﻬﭽﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭘﺎران ﮔﻬﺮﻳﻞ ﻏﺎﺋﺒﺎﻧﻪ‬
‫دﻋﺎ رد ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ان وﻗﺖ ﻫﻚ ﻣﻼﺋﻚ ان ﺟﻲ‬
‫وﻳﺠﻬﻮﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ۽ ﻫﻮ ﺟﮇﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﻻ‪‬‬
‫دﻋﺎ ﮔﻬﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻣﻼﺋﻚ ﺟﻮاب ۾ آﻣﻴﻦ‬
‫ﭼﻮي ﭤﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟ ٰﻲ‬
‫ﻧﻴﻜﻲ ﺑﺪران ﺗﻮﮐﻲ ﻧﻴﻜﻲ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫‪54‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌو‬ ‫ﺑ‬ ‫د ﺌ‬
‫‪ ‬ﭼﺎر ﻣﻮﻗﻌﻦ ﺗﻲ ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺖ ﺟﺎ دروازا ﮐﻠﻲ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ ۽ ان‬
‫وﻗﺖ ﺋﻲ دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (1‬ﺟﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ۾ ﺻﻒ ﺑﻨﺪي ﻛﺮڻ ﺳﺎن‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﺟﮇﻫﻦ ﺑﺮﺳﺎت ﭤﻴﻨﺪي ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﻧﻤﺎز ﺟﻲ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ وﻗﺖ‪.‬‬
‫)‪ (4‬ﻛﻌﺒﺔ ا� ﺟﻲ زﻳﺎرت ﻛﺮڻ وﻗﺖ‪.‬‬
‫اڌ رات ﮔﺬرڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺋﻲ آﺳﻤﺎن ﺟﺎ دروازا دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﭤﻴﮡ‬ ‫‪‬‬
‫ﻻ‪ ‬ﮐﻮﻟﻴﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ ۽ ﻣﻨﺎدي )ﺣﻜﻢ( ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫آﻫﻲ ﻛﻴﺮ دﻋﺎ ﮔﻬﺮڻ وارو ﺗﻪ ان ﺟﻲ دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﭸﻲ؟‬
‫آﻫﻲ ﻛﻮ ﺳﻮال ﻛﺮڻ وارو ﺟﻴﻜﻮ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻮ‬
‫ﺳﻮال ﭘﻮرو ﻛﻴﻮ وﭸﻲ؟ آﻫﻲ ﻛﻮ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﻏﻤﻦ ﮐﺎن ﻧﺠﺎت ﮔﻬﺮﻧﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ان ﺟﺎ ﻏﻢ ﺧﺘﻢ ﻛﻴﺎ‬
‫وﭸﻦ؟ اﻫﻮ ﺋﻲ وﻗﺖ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻫﺮ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ دﻋﺎ‬
‫ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ﺳﻮا‪ ‬اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻲ زاﻧﻲ ﻫﻮﻧﺪا‬
‫آﻫﻦ ۽ دﻻﻟﻲ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ ﭤﺎ ۽ ﻓﻘﻂ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ دﻋﺎ ان وﻗﺖ‬
‫ﻫﺮﮔﺰ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﻣﻮﻗﻌﺎ )وﻗﺖ( اﻫﮍا آﻫﻦ ﺟﻨﻬﻦ ۾ دﻋﺎ رد ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪:‬‬
‫‪53‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ن۽‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻫﮍﻳﻮن ﺣﻘﻴﻘﻲ آﻫﻦ ﺟﻦ ﺗﻲ ﻗﺴﻢ ﮐﮣﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ‬
‫ﭤﻮ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺟﻲ ﻣﻘﺎم‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (1‬ا�‬
‫)ﻋﻈﻤﺖ واري ﺟﺎ‪ (‬ﺗﻲ ﻧﻪ آﮢﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ واﻟﻲ )ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻛﻨﺪڙ( ﺑﮣﺠﻲ وﭸﻲ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (2‬ا�‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ اﻧﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ﻧﻪ‬
‫ﻛﻨﺪو‪ .‬اﻧﺴﺎن ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﮍ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ‬
‫ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﮐﻲ اﻧﻬﻲ‪ ‬ﻣﻴﮍ )ﮔﺮوﻫﻪ( ﺳﺎن اﭤﺎرﻳﻮ وﻳﻨﺪو‬
‫۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ﺷﻲ‪ ‬ﺑﻪ اوﺗﺮي ﺣﻘﻴﻘﺖ واري آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ‬
‫آﺋﻮن ان ﺗﻲ ﻗﺴﻢ ﮐﮣﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﮔﻨﻬﮕﺎر ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪس‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﭘﺮده ﭘﻮﺷﻲ ﻛﺮي‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (3‬ا�‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ان ﺟﻲ آﺧﺮت ۾ ﺑﻪ ﭘﺮده ﭘﻮﺷﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﺳﭽﻴﻮن )ﺣﻘﻴﻘﻲ( آﻫﻦ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﺎ درﺟﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﻴﻞ ﻇﻠﻢ ۽ زﻳﺎدﺗﻲ ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﻣﺤﺘﺎج ﻛﺮي ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (2‬ا�‬
‫ﭔﻴﻦ )ﻣﺨﻠﻮق( آڏو ﺳﻮال ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪56‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌن آ‬ ‫ا ﺌن‬ ‫ا‬
‫‪ ‬وڏڙن ﺟﻲ ﻫﺠﮡ ﺳﺎن ﺑﺮﻛﺖ ﻧﺎزل ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﭔﺎﻧﻬﺎ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وڏڙن ﺟﻲ ﻋﺰت ﻧﭥﺎ ﻛﻦ ۽ ﻧﻨﮃن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻧﻪ ﭤﺎ‬
‫ﻛﻦ‪ ،‬اﻫﻲ اﺳﺎن ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﺮص ﻛﻨﺪڙ‪ ،‬ﭼﻐﻞ ﺧﻮر ۽ ﺳﺴﺘﻲ ﻛﻨﺪڙن ﺳﺎن ﻧﻪ ﻛﻮ‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﺟﻮ واﺳﻄﻮ آﻫﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ اﻧﻬﻦ‬
‫ﺟﻮ ﻣﻮن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺳﺎن ﻛﻮ واﺳﻄﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻼوٽ ﻛﺮڻ وارن ﺳﺎن اﺳﺎن))ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ﻧﺎﺗﻮ ﭨﻮڙي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ اﺳﺎن ﺟﻲ ﻏﻴﺮن ﺟﻲ ﺳﻨﺖ ﺗﻲ ﻫﻠﻦ ﭤﺎ‪ ،‬اﻫﻲ اﺳﺎن‬
‫ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎل وﺟﻬﮡ وارا‪ ،‬ڊراﻣﻪ ﺑﺎزي ﻛﺮڻ وارا ۽ ﺟﺎدو ﭨﻮﮢﺎ ﻛﺮڻ‬
‫وارا اﻫﻲ ﺳﭛ اﺳﺎن ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺮد ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ۽ ﻋﻮرﺗﻮن ﻣﺮدن ﺳﺎن ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ واﺳﻄﺎ‬
‫رﮐﻦ ﭤﻴﻮن‪ /‬ﭤﺎ اﻫﻲ اﺳﺎن ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌن اڳ‬ ‫ڏ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﻣﺎﻻ ﻣﺎل ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ا� ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (3‬ا�‬
‫رﺿﺎ ﻻ‪ ‬ﺻﺪﻗﻮ ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫و؟‬ ‫و‬ ‫ﺌﮡ‬ ‫ﺐﺌﺐ‬ ‫ﮗﺌ‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﺟﻮ ﺳﺒﺐ ﺑﮣﺠﻦ ﭤﻴﻮن‪:‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن اڳ ﻧﻤﺎز ﺟﻮ ﺣﺴﺎب ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫)‪ (1‬آﺑﺎدﻳﻦ ﺟﻮ اﺟﮍڻ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن اڳ ﻗﺘﻞ ﻛﺮڻ واري ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ‬ ‫)‪ (2‬وﻳﺮان ﺟﺎ‪ ‬آﺑﺎد ﭤﻴﮡ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫)‪ (3‬ﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮ ﺑﺪ ﭤﻴﮡ ۽ ﺑﺪي ﻛﺮڻ واري ﺟﻮ ﺳﺎﭤﻲ ﭤﻴﮡ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن اڳ ﮔﻬﺮ وارن ﺳﺎن ﺳﻠﻮڪ روا‬ ‫‪ ‬ﻣﺎﮢﻬﻮ وﻳﺠﻬﺮ ۾ اﻣﺎﻧﺖ ﺳﺎن اﻫﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﻨﺪا‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ اٺ‬
‫رﮐﮡ ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﺎﮢﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫وﮢﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﺎن ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﭡﻦ‬ ‫‪ ‬ﭨﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻣﺪد ﻛﺮي ﭤﻮ‪:‬‬
‫اﺧﻼﻗﻦ ﺟﻮ وزن )ﺣﺴﺎب( ﻛﻴﻮوﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫)‪ (1‬ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ﺟﻬﺎد ﻛﺮڻ وارو‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮڻ وارا‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺖ ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﺎن ا�‬ ‫)‪ ُ (2‬ان ﻏﻼم ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آزادي‪ ‬ﺑﺎﺑﺖ ﭴﺎﮢﺎﻳﻞ رﻗﻢ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬۽ ﺣﻤﺪ ﭘﮍﻫﮡ وارا ﭔﺎﻧﻬﺎ داﺧﻞ ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا‪.‬‬ ‫ﺟﻮ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)‪ ُ (3‬ان ﻧﻜﺎح ﻛﺮڻ واري ﺷﺎﮔﺮد ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻋﻔﻠﺖ‬
‫ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺎح ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ي‬ ‫۽ دا‬

‫‪ ‬ﺗﻤﺎم ﺧﻮﺑﻴﻮن ﻋﻘﻞ ﺳﺎن واﺑﺴﻄﺎ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾‬

‫ﻋﻘﻞ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ان ﺟﻮ دﻳﻦ )اﻳﻤﺎن( ﺑﻪ ﻧﻪ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻘﻞ وارن ﺟﻮ ﻛﻤﺎل ﻋﻘﻞ وارا ﺋﻲ ﭴﺎﮢﻲ ﺳﮕﻬﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺠﻬﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﮀﺎ اوﻫﺎن‬
‫اﻫﻮ ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ ا� ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﺟﻲ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﭤﺌﻲ‪.‬‬

‫‪58‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻫﻲ ﭨﻲ ﺻﻔﺘﻮن ﺟﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ۾ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن ان ۾ اﻳﻤﺎن‬
‫ﺟﻲ ﻣﻀﺒﻮﻃﻲ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪي‪:‬‬ ‫ﺐ ﺌرت‬ ‫ر‬ ‫ٰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫)‪ (1‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ وارن‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﺰﻳﺰ رﮐﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ﺟﻲ اﺻﻼح ﻛﺮڻ وارن ﺗﻲ ا� ﺟﻮن رﺣﻤﺘﻮن‬
‫)‪ (2‬اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺑﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي اﻫﺎ ﻓﻘﻂ ا�‬ ‫ﻧﺎزل ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ واﺳﻄﻲ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻲ رﺣﻤﺖ ﻧﺎزل ﻛﺮي ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺣﻼل‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫)‪ (3‬ﺟﻬﮍي رﻳﺖ ﻛﻴﺮ ﺑﺎﻫﻪ ۾ وﭸﮡ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي اﻫﮍي‬ ‫ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬ﺧﺮچ اﻧﺼﺎف ﺳﺎن ﻛﺮي ﭤﻮ ۽‬
‫رﻳﺖ اﺳﻼم ۾ داﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ ﻃﺮف‬ ‫ﺿﺮورت ﺟﻲ وﻗﺖ ﻻ‪ ‬ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫وﭸﮡ ﮐﻲ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ رﺣﻤﺖ ﻛﺮي ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫‪ ‬ﺣﻤﻞ وارﻳﻦ ﻋﻮرﺗﻦ‪ ،‬ﭔﺎرن وارﻳﻦ ﻋﻮرﺗﻦ‪ ،‬ﮐﻴﺮ ﭘﻴﺎرڻ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ۾ ﺑﺨﻴﻞ آﻫﻲ ۽ ﻣﺎل ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﻓﻴﺎض ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫وارﻳﻮن‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اوﻻد ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ وارﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ رﺣﻤﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ اﺳﺎن ﮐﺎن‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ واري )ﻣﮍس( ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻦ ۽ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﻦ ﺗﻪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﭔﮅي ﭤﻮ ۽ اﻫﺎ ﺣﺪﻳﺚ ان ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺣﻔﻆ ﻛﺮڻ واري‬
‫ﺑﻼﺷﻚ اﻫﻲ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻴﻮن وﻳﻨﺪﻳﻮن‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﭹﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﺮم ﻣﺰاج‪ ،‬ﺳﭡﻲ ﻃﺒﻊ‪ ،‬ﺷﺎﺋﺴﺘﮕﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪڙ ۽ ﺻﺒﺮ ﻛﺮڻ‬ ‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﺟﻮ‬
‫واري ﭔﺎﻧﻬﻦ‪ /‬ﭔﺎﻧﻬﻴﻦ ﺗﻲ دوزخ ﺣﺮام آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﻮ ﭘﮍﻫﻲ ﭤﻮ ۽ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﭴﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﻛﺠﻬﻪ ﻧﺎﻫﻲ ﭤﻴﻮ ﻳﺎ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﺮاﻳﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺧﺎﻣﻮش رﻫﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭘﻲ‪ ‬ﺗﻲ رﺣﻤﺖ ﻧﺎزل ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اوﻻد ﺟﻲ ﻧﻴﻚ ﻛﻤﻦ ۾ ﻣﺪد ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬رﺣﻢ ﻛﺮڻ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﻧﺎزل ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬زﻣﻴﻦ‬
‫ٰ‬ ‫وارن ﺗﻲ ا�‬
‫وارن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ آﺳﻤﺎن وارو اوﻫﺎن ﺗﻲ رﺣﻢ‬
‫ﻛﺮي‪.‬‬

‫‪60‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (1‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﭽﻲ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫)‪ (2‬واﻋﺪي ﺧﻼﻓﻲ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻣﺎﻧﺖ ۾ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫)‪ (4‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﮐﻴﻦ ﮐﻲ ﻧﻈﺮﻫﮣﮡ ﮐﺎن ﻣﺤﻔﻮظ رﮐﻮ‪.‬‬
‫)‪ (5‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭥﻦ ﮐﻲ ڊﮔﻬﻮ )ﭘﻨﮡ( ﮐﺎن روﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫)‪ (6‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﺰت ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺳﭽﻲ ۽ اﻳﻤﺎﻧﺪار واﭘﺎري ﮐﺎن ﺟﻨﺖ ﺟﺎ دروازا ﺑﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﻴﺎ‬
‫وﻳﻨﺪا‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺟﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻫﻲ ﭨﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ا�‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﻨﺪو ۽ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻨﺪو‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﺤﺮوم ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ رﺣﻢ ﻛﺮڻ واري ﮐﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﻇﻠﻢ ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮڻ واري ﮐﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺑﻲ رﺣﻤﻲ ﻛﺮڻ واري ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮڻ ﮐﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ راﻫﻪ ۾ ﻫﻚ رات ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﻫﺰار راﺗﻴﻦ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﻋﺒﺎدت ۽ ﻫﺰار روزن ﮐﺎن اﻓﻀﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭔﻦ اﮐﻴﻦ ﺗﻲ دوزخ ﺣﺮام آﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮف ﻛﺮي روﺋﻨﺪي رﻫﻲ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (1‬اﻫﺎ اک ﺟﻴﻜﺎ ا�‬
‫ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﻫﺎ اک ﺟﻴﻜﺎ ﻛﻔﺮ ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ اﺳﻼم ۽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ ﺟﺎ ﻓﺮض ﺳﺮاﻧﺠﺎم ڏﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌو‬ ‫ﺐ‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺧﻮش ﻛﺮڻ ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﻣﻌﺎﻓﻲ ﺟﻮ وﺳﻴﻠﻮ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺳﻼم ﻛﺮڻ ۾ اﮘﺮاﺋﻲ ﻛﺮڻ ۽ ﺳﭡﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﺮڻ ﻣﻐﻔﺮت‬
‫ﺟﻮ وﺳﻴﻠﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻮاﻧﻲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ ڏﻫﺎﻛﻲ ۾‬
‫ﺷﺎدي ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻮ ﺷﻴﻄﺎن رڙﻳﻮن ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ان‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دﻳﻦ )اﻳﻤﺎن( ﻣﻮﻧﮑﺎن ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺮي ورﺗﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﻧﻴﻚ ﻫﺠﮡ ﺟﻲ ﭼﺎر ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﻮاﻫﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ڏﻳﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪ ،‬ا�‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﻟﺒﺎس‬
‫)ﭘﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﭙﮍا( ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ﺟﻮ ﻟﺒﺎس‬
‫ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﮐﺎڌو ﮐﺎراﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬
‫ﺟﻨﺖ ﺟﺎ ﻣﻴﻮا ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺎري ﭤﻮ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﮐﻲ‬
‫ﺟﻨﺖ ﺟﺎ ﻟﺬﻳﺬ ﺷﺮﺑﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﮀﻬﻪ ﺷﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﻮن ﺳﺎن واﻋﺪو ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬آﺋﻮن اوﻫﺎن ﮐﻲ ﺟﻨﺖ‬
‫۾ وﭠﻲ وﭸﮡ ﺟﻮ واﻋﺪو ﻛﺮﻳﺎن ﭤﻮ‪:‬‬
‫‪61‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬آﮔﺎﻫﻪ ﭤﻮ ﻛﺠﻲ ﺗﻪ ﺻﻠﻪء رﺣﻤﻲ ﻛﻨﺪڙ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ اﻫﮍي رﻳﺖ اﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ان ﺟﻮ ﭼﻬﺮو ان ﺟﻲ اﻳﻨﺪڙ‬
‫واٽ ﺗﻲ اوﭜﺮ ﮐﺎن اوﻟﻬﻪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭼﻤﻜﻨﺪڙ ﻫﻮﻧﺪو ۽ ان ﺟﻲ‬
‫ﻣﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﻧﻮر ﺟﻮن واﭨﻮن ﭔﺮﻧﺪﻳﻮن رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬دﻧﻴﺎ ۽ آﺧﺮت ﺟﻮن ﺗﻤﺎم ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻮن ﻋﻠﻢ ﺳﺎن واﺑﺴﻄﺎ‬
‫ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ ۽ ﭔﻨﻬﻲ ﺟﻬﺎﻧﻦ ﺟﻮن ﺑﺮاﻳﻮن ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺳﺎن‬
‫واﺳﻄﻮ رﮐﻨﺪڙ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﻮ ﭴﮡ ﻣﻮن‬
‫)ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ( ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ اﺳﻼم ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ۽ دﻳﻦ ﺟﻮ ﭤﻨﭛ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻋﻠﻢ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﮐﻲ اﺟﺮ ڏﻳﻨﺪو ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﻋﻠﻢ ﺳﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺟﻮ ﻋﻠﻢ ۾ اﭸﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ‬
‫ٰ‬ ‫ﮔﮇ ﻋﻤﻞ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ا�‬
‫اﺿﺎﻓﻮ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ،‬دﻳﻦ ﺟﻮ ڏﻳﺌﺎ آﻫﻦ ۽ ﻧﺒﻴﻦ ﺟﺎ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ )ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﺎ( ۽ ﭔﻴﻦ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮن ﺟﺎ وارث آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﺎﻫﻠﻦ ۾ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪڙ اﺋﻴﻦ آﻫﻲ ﺟﻬﮍو ﻣﺮدن ۾ زﻧﺪﻫﻪ‬
‫ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎن ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻓﻴﺾ وﭠﻦ ﭤﺎ‪ ،‬اﻫﻮ ﻫﺰار ﻋﺎﺑﺪن ﮐﺎن‬
‫ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻮ وﻗﺎر ۽ ﺟﺎﻫﻞ ﻻ‪ ‬ﺣﺠﺎب آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪64‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌ‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ )ﻋﻠﻢ رﮐﻨﺪڙ( زﻣﻴﻦ ﺗﻲ اﺋﻲ آﻫﻦ ﺟﻴﺌﻦ آﺳﻤﺎن ﺗﻲ ﺗﺎرا‬
‫ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺳﻤﻨﮉ ۽ زﻣﻴﻦ ﺟﻲ اوﻧﺪاﻫﻴﻦ ۾ اﻧﻬﻦ‬
‫ﮐﺎن رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ﺟﻬﮍي رﻳﺖ ﺗﺎرا‬
‫ﻟﻜﻲ وﭸﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ‪ ،‬ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ ﻛﻮ واٽ وﻳﻨﺪڙ ﻣﺴﺎﻓﺮ‬
‫رﺳﺘﻮ وﭸﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﮍي رﻳﺖ ﺋﻲ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‬
‫ﺳﺎن اﻧﺴﺎن ﮔﻤﺮاﻫﻪ ﭤﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎر ﻋﻠﻢ ۽ ﻋﺒﺎدت ﻛﻨﺪي ﺟﻮان ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ‬
‫ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﮐﻲ ‪ 72‬ﺻﺪﻳﻘﻦ ﺟﻮ ﺛﻮاب ﻣﻠﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ۾ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻋﻠﻢ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﻟﻜﺎﺋﮡ ﺟﻲ‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻋﻠﻢ ۾ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮڻ ﻣﺎل ﺟﻲ‬
‫ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮐﺎن وڌﻳﻚ وڏو ﮔﻨﺎﻫﻪ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬وڏڙن ﺳﺎن ﮔﮇ وﻳﻬﻮ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻤﻦ ﮐﺎن ﺳﻮال ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪن‬
‫ﺳﺎن ﺻﺤﺒﺖ وڌاﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ ُ ‬اﻣﺖ ﻣﺎن ﺳﭛ ﮐﺎن ﻓﻀﻴﻠﺖ وارا ﻋﺎﻟﻢ آﻫﻦ ۽ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﻣﺎن ﺳﭛ‬
‫ﮐﺎن وڌﻳﻚ اﻓﻀﻞ ﺑﺮدﺑﺎر ۽ ﻧﺮم ﻃﺒﻊ رﮐﻨﺪڙ ﻋﺎﻟﻢ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎﻫﻞ ﺟﻲ ﻫﻚ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮڻ ﮐﺎن اڳ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺟﺎ ‪ 40‬ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪63‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﺎن ﻧﻔﻌﻲ ﺑﺨﺶ ﻋﻠﻢ ﻻ‪ ‬دﻋﺎ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫۽‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻧﻔﻌﻮ ﻧﻪ ڏﺋﻲ ان ﮐﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ ﮔﻬﺮو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻮ ﺟﺬﺑﻮ ڏوﻛﻲ ﺟﻲ ﭼﻮٽ ﺟﻴﺌﺎن ﻫﺮ ﻃﺮف ﭰﻬﻠﺠﻲ‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﭤﻴﮡ وﻗﺖ ﮐﻠﮡ ﮐﺎن ﻣﻨﻊ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪:‬‬ ‫وﭸﻲ ﭤﻮ ۽ ﺟﺎﻫﻞ ﺟﻲ ﺧﻄﺎ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺟﻲ ﭘﺮدي ۾ ڍﻛﺠﻲ وﭸﻲ‬
‫)‪ (1‬ﻧﻜﺎح‬ ‫ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﻃﻼق‬ ‫‪ ‬ﻣﻼﺋﻚ ﻧﻴﻚ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻲ ﻗﺪﻣﻦ ﻫﻴﭡﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﺮ وﮀﺎﺋﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪ (3‬۽ ﻏﻼم ﮐﻲ آزاد ﻛﺮڻ‬
‫ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻫﮍﻳﻮن ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ ﺟﻦ ﮐﻲ ﺗﺮڪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‬
‫ﺳﮕﻬﺠﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬واﻟﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻧﻴﻜﻲ ﻛﺮڻ ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻠﻲ اﻫﻲ ﻛﺎﻓﺮ ﮀﻮ ﻧﻪ‬
‫ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫)‪ (2‬واﻋﺪو ﻧﭝﺎﺋﮡ ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻠﻲ اﻫﻮ واﻋﺪو ﻛﻨﻬﻦ ﻛﺎﻓﺮ ﺳﺎن ﺋﻲ‬
‫ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻣﺎﻧﺘﺪاري ادا ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻠﻲ اﻫﺎ اﻣﺎﻧﺖ ﻛﺎﻓﺮ ﺟﻲ ﺋﻲ‬
‫ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ آﻫﻦ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ۾ ﺳﺨﺎوت ﻛﺮڻ‬
‫)‪ (2‬ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻲ ﺳﻼم ﻛﺮڻ‬
‫)‪ (3‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻼف ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮڻ‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﮐﺎن ﻧﺠﺎت ڏﻳﺎرﻳﻦ ﭤﻴﻮن‪:‬‬
‫)‪ (1‬زﺑﺎن ﮐﻲ روﻛﮡ‬

‫‪66‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬وڏي ﻣﺼﻴﺒﺖ اﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ اوﻫﺎن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﺎ ﻣﺤﺘﺎج ﭤﻴﻮ ۽ اﻫﻲ‬
‫اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ڏﻳﮡ ﻧﻪ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪:‬‬
‫‪ ‬زﺑﺎن ﺟﻮ ﺳﭡﺎﺋﻲ اﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﺣﺴﻦ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﺷﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﺮڻ )ﻛﻨﻬﻦ ﺟﺎ ﻋﻴﺐ اﮔﻬﺎڙا ﻛﺮڻ( ﺋﻲ‬
‫ﺟﻬﺎﻟﺖ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﭔﮅل ﺷﻲ‪) ‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ اوﻫﺎن ﭘﺎڻ ﻧﻪ ﭔﮅو ﻫﺠﻲ( ﮐﻲ ﺑﻴﺎن‬
‫ﻛﺮڻ ﻛﻮڙ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮاﺧﺪﻟﻲ ﺣﺴﺪ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻮ اﺣﺘﺮام ﻛﺮڻ ﻋﻤﺮ ۽ آﺑﺎدي ۾ اﺿﺎﻓﻮ ﻛﺮي‬
‫ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺧﻮش اﺧﻼﻗﻲ ﻛﺮڻ دوﺳﺘﻲ ﮐﻲ وڌاﺋﻲ ﭤﻲ‬
‫‪ ‬ﺧﻮش اﺧﻼﻗﻲ ﻛﺮڻ ۾ ﺑﺮﻛﺖ آﻫﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎ‪ُ ،‬ﺣﺴﻦ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻘﻮيٰ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻲ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ‬
‫آﻫﻲ‪ ،‬ﺻﺒﺮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺳﻮاري آﻫﻲ ۽ ﻏﻴﺐ ﮐﺎن راﺣﺖ ﺟﻲ‬
‫ﻃﻠﺐ ۽ اﻧﺘﻈﺎر ﻋﺒﺎدت آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ دل ﮐﻲ ڏﮐﻦ ۽ رﺣﻢ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫اﻫﻮ ﻧﺎﻛﺎم ۽ ﻧﺎﻣﺮاد آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﻛﻢ ﻏﻮر ۽ ﻓﻜﺮ ﺳﺎن ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻧﺠﺎم‬
‫ﺧﻴﺮ وارو ڏﺳﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻛﻢ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺮ ﮔﻨﺎﻫﻪ‬
‫ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﮀﮇي ڏﻳﻮ‪.‬‬
‫‪68‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (2‬ﮔﻨﺎﻫﻦ ﺟﻮ ازاﻟﻮ ﻛﺮڻ‬
‫)‪ (3‬ﮔﻮﺷﻪ ﻧﺸﻴﻨﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮڻ‬
‫‪ ‬ﭨﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﻲ ڏﺳﮡ ﺳﺎن اﻧﺴﺎﻧﻲ اﮐﻴﻦ ﺟﻲ ﻗﻮت وڌي ﭤﻲ‪،‬‬
‫اﻫﻲ ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﮔﻠﻜﺎري )ﺑﺎغ ﺑﻬﺎري(‬
‫)‪ (2‬ﭼﺸﻤﺎ )ڍﻧﮃون ۽ درﻳﺎﻫﻪ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﻣﺒﺎرڪ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (3‬ﺣﺴﻴﻦ ﭼﻬﺮا )ا�‬
‫ﭼﻬﺮا(‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻫﮍﻳﻮن آﻫﻦ ﺟﻦ ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ اﻧﺴﺎن دﻧﻴﺎ ۽ آﺧﺮت‬
‫ﺟﻲ ﻧﻌﻤﺘﻮن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ﺻﺒﺮ ﻛﺮڻ ﺳﺎن‬
‫)‪ (2‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻗﻀﺎ ﺗﻲ راﺿﻲ رﻫﮡ ﺳﺎن‬
‫)‪ (3‬ﻋﻴﺶ )ﺻﺤﺘﻴﺎﺑﻲ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾( ﺟﻲ وﻗﺖ ۾ ﻧﻌﺘﻤﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺷﻜﺮاﻧﻲ ﺟﻲ دﻋﺎ ﮔﻬﺮڻ ﺳﺎن‬
‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن دﻟﻴﻦ ۾ ﻣﺤﺒﺖ وڌاﺋﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﻼﻗﺎت ﺟﻲ وﻗﺖ ﺳﻼم ﻛﺮڻ‬
‫)‪ (2‬ﻣﺤﻔﻞ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﺎ‪ ‬ﻛﮃڻ‬
‫)‪ (3‬ﺟﻨﻬﻦ ﻧﺎﻟﻲ ﮐﻲ ان ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ان ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن‬
‫ﮐﻴﺲ ﺳﮇڻ ﺳﺎن‬
‫‪67‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬دﻧﻴﺎ ۾ ﻣﺸﻬﻮر ۽ ﺷﻬﺮت ﻣﺎﮢﻴﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﭘﻴﺪا‬
‫ﺌ ﺌﺐ ﮭ‬ ‫ت‬ ‫د ﺌ۽آ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ ۽ ﮔﻤﻨﺎم ۽ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﻬﻮر ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﻜﻮن آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﻨﺠﻦ ﺷﻴﻦ ﻣﺎن ﭘﻨﺞ ﺷﻴﻮن ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪:‬‬
‫ل‬ ‫اا‬ ‫‪25‬‬
‫)‪ (1‬ﺟﻴﻜﺎ ﻗﻮم واﻋﺪي ﺧﻼﻓﻲ ﻛﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ اﻧﻬﻦ‬

‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﻴﺪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اﺳﺎن رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻲ‬ ‫ﺟﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻓﺘﺢ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺧﺪﻣﺖ ۾ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻚ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻳﻮ‪ ،‬ﻋﺮض ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻼف ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮي ﭤﻲ‪ ،‬ا�‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (2‬ﺟﻴﻜﺎ ﻗﻮم ا�‬

‫ﻳﺎ رﺳﻮل ا�ﷺ ﻣﺎن ﻛﺠﻬﻪ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﭘﮁﮡ ﻻ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ۾ ﭨﻮﻻ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬

‫آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ۽ آﺧﺮت ۾ ﻧﻔﻌﻮ ﺑﺨﺸﻴﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ‬ ‫)‪ (3‬ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻮم ۾ ﺑﺪﻛﺎري وڌي وﭸﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ان ﻗﻮم ۾‬

‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ وﮢﺌﻲ ﺳﻮ ﭘﭿ‪ ُ .‬ان ﭼﻴﻮ‪:‬‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﻴﻪ ﻣﻮت وڌڻ ﺷﺮوع ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫)‪ (1‬آﺋﻮن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وڏو ﻋﺎﻟﻢ ﺑﮣﺠﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬ ‫)‪ (4‬ﺟﻴﻜﺎ ﻗﻮم ﺗﻮر ۾ ﮔﻬﭩﺎﺋﻲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ ﭤﻲ‪ ،‬اﻫﺎ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ‬

‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺗﻘﻮا اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫۾ ﻣﺒﺘﻼ رﻫﻲ ﭤﻲ‪.‬‬

‫ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫)‪ (5‬ﺟﻴﻜﺎ ﻗﻮم زﻛﻮات ادا ﻧﻪ ﭤﻲ ﻛﺮي‪ ،‬اﻫﺎ ﺧﺸﻚ ﺳﺎﻟﻲ‬

‫)‪ (2‬آﺋﻮن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وڏو ﺳﺨﻲ ﺑﮣﺠﻦ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬ ‫ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬

‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻗﻨﺎﻋﺖ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو‬

‫ﺳﺨﻲ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ان ﭼﻴﻮ آﺋﻮن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وڏو ﻋﺪل ﻛﻨﺪڙ ﺑﮣﺠﻦ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ‬
‫آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ﺋﻲ ﭔﻴﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ )ﭜﺎﺋﺮن( ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻮن ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫وڏو ﻋﺪل ﻛﻨﺪڙ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫)‪ (4‬ان ﭼﻴﻮ آﺋﻮن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن ﺳﭡﻮ اﻧﺴﺎن ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬

‫‪70‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (10‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻮر ﺳﺎن‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻧﻔﻌﻮڏﻳﻨﺪو ﻛﺮ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫اﭤﺎرﻳﻮ وﭸﺎن؟‬ ‫ﺳﭡﻮ اﻧﺴﺎن ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺗﻲ ﻳﺎ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﺗﻲ‬ ‫)‪ (5‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ﭔﻴﻦ اﻧﺴﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ا� ﺟﻮ‬
‫ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻛﺮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻮر ﺳﺎن اﭤﺎرﻳﻮ‬ ‫ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ا� ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﺜﺮت ﺳﺎ ﻛﻨﺪو ﻛﺮ‪،‬‬
‫)‪ (11‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻣﻮن ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ رﺣﻢ‬ ‫ﺧﺎص ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻛﺮي؟‬ ‫)‪ (6‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ اﻳﻤﺎن ﻛﺎﻣﻞ ﺑﮣﺠﻲ؟‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮ ۽ ا� ﺟﻲ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ اﺧﻼق ﺳﭡﻮ ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ رﺣﻢ ﻛﻨﺪو ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ا� ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻮﺗﻲ‬ ‫اﻳﻤﺎن ﻛﺎﻣﻞ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ رﺣﻢ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫)‪ (7‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن اﺣﺴﺎن ﻛﻨﺪڙ ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫)‪ (12‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﮔﻬﭧ ﭤﻴﻦ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت اﻫﮍي رﻳﺖ ﻛﺮ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬اﺳﺘﻐﻔﺎر ﺟﻲ ﻛﺜﺮت ﻛﺮ‪ ،‬ا�‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮن ان ﮐﻲ ڏﺳﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﺗﻮن ان ﮐﻲ‬
‫ﺗﻨﻬﻨﺠﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﮔﻬﭧ ﻛﻨﺪو‪.‬‬ ‫ﻧﭥﻮ ڏﺳﻲ ﺳﮕﻬﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ اﻫﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ ڏﺳﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (13‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﺰت وارو ﺑﮣﺠﺎن؟‬ ‫)‪ (8‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ا� ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﮣﺠﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻣﺨﻠﻮق ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻓﺮﺿﻦ ﮐﻲ ادا ﻛﺮ‪ ،‬ا�‬
‫ﺿﺮورت ﻧﻪ ﭔﮅا‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﺰت وارو ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫)‪ (14‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﺎن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻃﺎﻗﺖ وارو ﺑﮣﺠﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﭘﺎڪ ﭤﻲ ﻣﻠﮡ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (9‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻲ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﺮ‪ ،‬ﺳﭝﻦ ﮐﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ا�‬ ‫ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫وڌﻳﻚ ﻃﺎﻗﺖ وارو ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻧﺎﭘﺎﻛﺎﺋﻲ ۾ ﺟﻠﺪي ﻏﺴﻞ ﻛﻨﺪو ﻛﺮ‪،‬‬
‫)‪ (15‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ رزق ﻛﺸﺎدو ﭤﺌﻲ؟‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‬

‫‪72‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻲ ﻋﻴﺒﻦ ﮐﻲ ڍﻛﻴﻨﺪو‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺑﺎوﺿﻮ رﻫﻨﺪو ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ رزق‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﺎ ﻋﻴﺐ ڍﻛﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫رﻫﻪ‪ ،‬ا�‬ ‫ﻛﺸﺎدو ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫)‪ (21‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﻛﻬﮍي ﺷﻲ‪ ‬ﻧﺠﺎت ڏﻳﺎري ﭤﻲ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﺟﻮ ﭘﻴﺎرو‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (16‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬آﺋﻮن ا�‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﮘﻮڙﻫﺎ‪ ،‬ﺧﺪﻣﺖ ۽ ﻣﺮض‪.‬‬ ‫ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫)‪ (22‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن ﻋﻈﻴﻢ ﻧﻴﻜﻲ ﻛﻬﮍي آﻫﻲ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ ان ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺟﻴﻜﻮ ا�‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺳﭡﻮ اﺧﻼق‪ ،‬ﺧﺪﻣﺖ ۽ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺟﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽‬
‫ٰ‬ ‫رﺳﻮلﷺ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ آﻫﻲ‪ ،‬ان ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ا�‬
‫وﻗﺖ ﺻﺒﺮ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﺟﻮ ﭘﻴﺎرو ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫)‪ (23‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏي ﺑﮁﺮاﺋﻲ ﻛﻬﮍي آﻫﻲ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻏﻀﺐ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (17‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا�‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺑﺪاﺧﻼﻗﻲ ۽ ﺑﺨﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ؟‬
‫)‪ (24‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻛﺎوڙ ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ۽ آﺧﺮت ۾ ﻛﻬﮍي‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق ﺗﻲ ﻛﺎوڙ‬
‫ﺷﻲ‪ ‬ﭤﮅو ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ؟‬ ‫ﻛﺮڻ ﮀﮇ‪ ،‬ﺗﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻏﻀﺐ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻟﻜﻲ ﻟﻜﻲ ﺻﺪﻗﻮ ﻛﺮڻ ۽ رﺣﻤﺪﻟﻲ‬ ‫)‪ (18‬اب ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮن دﻋﺎﺋﻮن ﻗﺒﻮل ﭤﻴﻦ؟‬
‫ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺣﺮام ﮐﺎﺋﮡ ﮀﮇي ڏي‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻮن‬
‫)‪ (25‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﺷﻲ‪‬‬ ‫دﻋﺎﺋﻮن ﻗﺒﻮل ﭤﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن‪.‬‬
‫وﺳﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ؟‬ ‫)‪ (19‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ذﻟﺖ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ؟‬
‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬دﻧﻴﺎ ۾ ڏﮐﻦ ۽ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺗﻲ ﺻﺒﺮ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ زﻧﺎ ﮐﺎن ﺑﭽﺎ‪ ،‬ا�‬
‫)ﺣﻮاﻟﻮ ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ(‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻮﮐﻲ ذﻟﺖ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻴﺒﻦ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (20‬ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا�‬
‫ڍﻛﻲ؟‬

‫‪74‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫)‪ (6‬ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ وﻗﺖ ﭘﭡﻲ ﻧﻪ ﭜﭵﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اوﻫﺎن ﺗﻲ‬
‫ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ اﭼﻲ ﭼﻜﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)‪ (7‬ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ رﻫﻮ ﭤﺎ ۽ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﺑ )ر (‬ ‫ﺌذ ﺐ‬ ‫ت‬
‫ﺳﺒﺐ ﻛﺮي اﺗﻲ وﺑﺎﺋﻲ ﻣﺮض ﺳﺒﺐ ﻣﻮت ﺟﻮ ﺑﺎزار ﮔﺮم ﭤﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻋﻨﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ‬
‫وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن اﺗﻲ ﺑﻴﭡﺎ رﻫﻮ)ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن اﺗﺎن‬
‫ﺗﻪ ﻧﺒﻲ ﭘﺎڪﷺﺟﻦ )ﻫﻚ ﭜﻴﺮي( ﻣﻮﻧﮑﻲ ڏﻫﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭜﭵﻮ(‪.‬‬
‫ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫)‪ (8‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺳﻌﺖ آﻫﺮ ﺧﺮچ ﻛﺮﻳﻮ)ﻧﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (1‬ا�‬
‫ﺑﺨﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻮ ﺟﻮ ﭘﻴﺴﻲ ﻫﺠﮡ ﻛﺮي ﺑﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻜﻠﻴﻒ ﭘﻬﭽﻲ ۽ ﻧﻪ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫)‪ (2‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻲ اوﻫﺎن‬
‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ﮐﺎن اﮘﺘﻲ وڌي وﭸﻮ(‪.‬‬
‫ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ڏﻳﻦ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﮔﻬﺮﭔﺎر ۽ ﻣﺎل ﻣﺘﺎع ﮀﮇي ﻧﻜﺮي‬
‫)‪ (9‬ادب )اﺧﻼق( ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ‬
‫وﭸﻮ‪.‬‬
‫)ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﺎل آﻫﺮ ۽ ﺿﺮورت ﻣﻮﺟﺐ( ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﺎز ﺟﻮ ﻓﺮض ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺬرﺟﻲ ﻧﻪ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﮀﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن ﺑﻪ واﻗﻒ رﮐﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (10‬۽ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ا�‬
‫ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻫﻚ وﻗﺖ ﻧﻤﺎز ﺑﻐﻴﺮ ﻋﺬر ﺟﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻲ ﺗﻪ‬
‫)ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭘﺎران ﻛﻴﻞ واﻋﺪو ۽ ذﻣﻮ ﺑﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﻧﻪ‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬
‫ﭤﻮ رﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (4‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﺮاب ﻧﻪ ﭘﻴﺌﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺷﺮاب ﻧﻮﺷﻲ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﻓﺤﺎﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﮍ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (5‬ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ ﺋﻲ ا�‬
‫ﺟﻮ ﻏﻀﺐ ﻧﺎزل ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪76‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ل‬ ‫ﺌا‬ ‫ﺌ ﺌب ز‬
‫آ‬ ‫ار‬ ‫دارو‬ ‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮ اﻳﻮب اﻧﺼﺎري رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻚ ﺷﺨﺺ‬
‫ﺣﻀﻮر ﭘﺎڪﷺ وٽ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﻋﺮض ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺖ ڏﻳﮡ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﭘﺮ اﻫﺎ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻫﺠﻲ)ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ اﻫﺎ ﻳﺎد ﻛﺮڻ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻮ داروﻣﺪار ﻧﻴﺘﻦ ﺗﻲ آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫۾ آﺳﺎﻧﻲ ﭤﺌﻲ( ﭘﺎڻﷺارﺷﺎد ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﻜﻠﻦ ۽ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﺎل ڏاﻧﻬﻦ ﻧﻪ ﭤﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ﻫﻚ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻳﺎد رﮐﻮ‪:‬‬
‫ڏﺳﻲ‪ ،‬ﭘﺮ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ڏاﻧﻬﻦ ۽ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﻧﻤﺎز ﻻ‪ ‬اﭤﻲ ﺑﻴﻬﻮ ﺗﻪ ان ﺷﺨﺺ ﺟﻴﺎن ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﻮ‬
‫ڏﺳﻨﺪو آﻫﻲ‪).‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ اﻟﻮداع ﻛﺮڻ وارو ﻫﺠﻲ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻤﻠﻦ ۾ ﻋﺎﺟﺰي ﭘﻴﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ا�‬ ‫ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن رﺧﺼﺖ ﭤﻴﮡ واري ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﺋﻲ اﻫﻲ ﻋﻤﻞ ﻗﺒﻮل ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ﻋﺎﺟﺰي ﺗﻲ‬ ‫ﺟﻬﮍي ﻧﻤﺎز ادا ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬

‫ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﺣﺎﻛﻢ(‬ ‫‪ ‬ﭔﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻳﺎد رﮐﻮ‪:‬‬

‫اﻫﮍي ﻛﺎﺑﻪ ﮘﺎﻟﻬﻪ زﺑﺎن ﺳﺎن ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﭝﺎﮢﻲ اوﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ان ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﺳﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻓﻲ ﮔﻬﺮﮢﻲ ﭘﻮي ۽ ﺟﻮاب ڏﻳﮣﻮ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ‬
‫)اﺣﻤﺪ(‬
‫وﻗﺖ ﻫﻤﻴﺸﻪ ان ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻮ‪ ،‬اﻫﮍي ﻛﺎ ﺑﻪ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ ‬ﻫﻚ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ وﺻﻴﺖ ﻛﻨﺪي ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺗﻪ‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺟﻮاب ﻻ‪ ‬ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ﻳﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﭽﻮ ﻛﺮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ دل ۾ ﻋﺎﺟﺰي ﭘﻴﺪا‬
‫ﺟﻲ ﺑﺎرﮔﺎﻫﻪ ۾ اوﻫﺎن ﮐﻲ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﭤﻲ ﺗﻪ ﭤﻮرڙو ﻋﻤﻞ ﺋﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ آﻫﻲ‪).‬ﺣﺎﻛﻢ(‬
‫‪ ‬ﭨﺌﻴﻦ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻳﺎد رﮐﻮ‪:‬‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ وٽ ﻳﺎ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﭥﻦ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﻧﻈﺮ اﭼﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﺎن‬
‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺎﻳﻮس ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ اﻣﻴﺪن ۽ ڌﻳﺎن ﺟﻮ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻘﻂ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ڏﻧﻞ ﻧﻌﻤﺘﻦ ڏاﻧﻬﻦ ﻫﺠﻲ ۽ ﻣﺨﻠﻮق ﻣﺎن‬
‫اﻣﻴﺪ ﻧﻪ رﮐﻮ‪) .‬ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬

‫‪78‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺎن ان‬
‫ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ان ﺟﻲ ﭘﻲ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﭘﭧ ۽ ﺳﭝﻨﻲ اﻧﺴﺎن ﮐﺎن‬ ‫م ﺐﺌﺐ‬ ‫ا ﺌن ۽ ا‬
‫وڌﻳﻚ ﻣﺤﺒﻮب ﻧﻪ ﭤﻲ وﭸﺎن‪ ) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ار ﺌد‬ ‫مﷺ‬ ‫را‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺗﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﻧﻪ ﭤﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻛﻮ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬اﻫﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ‬ ‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ﺟﻲ دل ۾ اﻳﻤﺎن ﻣﻜﻤﻞ ﺗﮇﻫﻦ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﮇﻫﻦ ا�‬
‫ﻛﺮي ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪) .‬اﺣﻤﺪ(‬
‫ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ آﺧﺮت ﺗﻲ اﻳﻤﺎن ﻧﻪ رﮐﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬ ‫‪ ‬اﺳﻼم ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ﭘﻨﺠﻦ ﺷﻴﻦ ﺗﻲ داروﻣﺪار رﮐﻲ ﭤﻮ‪:‬‬
‫ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭼﮝﻴﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻛﺮي ﻧﻪ ﺗﻪ ﺧﺎﻣﻮش‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﭘﺎڪ‬
‫ٰ‬ ‫)‪ (1‬ﻛﻮ ﺑﻪ ﻋﺒﺎدت ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻧﺎﻫﻲ ﺳﻮا‪ ‬ا�‬
‫رﻫﻲ‪).‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ذات ﺟﻲ ۽ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻃﺮﻓﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ۽ آﺧﺮت ﺗﻲ اﻳﻤﺎن آﮢﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬ ‫ﻣﻮﻛﻠﻴﻞ آﺧﺮي ﻧﺒﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ۽ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻋﺰت ﻛﻨﺪو رﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪ (2‬ﻧﻤﺎز‬
‫)ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫)‪ (3‬روزا‬
‫)‪ (4‬ﺣﺞ‬
‫)‪ (5‬زﻛﻮات‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﻣﺰو ﭼﮑﻴﻮ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻨﻬﻦ ا�‬
‫ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر‪ ،‬اﺳﻼم ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دﻳﻦ ۽ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ ﺟﻦ‬
‫ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ رﺳﻮل ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻨﺪي راﺿﻲ رﻫﻲ ﭤﻮ‪).‬ﺑﺨﺎري و‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ۾ اﺳﻼم ﺟﻲ ﺧﻮﺑﻲ اﻫﺎ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻓﻀﻮل‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﻲ ﺗﺮڪ ﻛﺮي ﮀﮇي‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫‪80‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫يٰ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﺑ ب ﺌ‬ ‫ا‬

‫ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮذر ﮐﻲ ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﻨﺪي ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‬
‫ﺗﻘﻮيٰ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎدي ﻣﻌﻴﺎر ﻃﻮر ﻛﻨﻬﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﻲ‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﭔﺌﻲ ﺷﺨﺺ ﺗﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬اوﻫﺎن ﺳﭛ آدم ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺗﻘﻮيٰ ﻻ‪ ‬وﺻﻴﺖ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن ﮀﻮ ﺗﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻣﺎن ﺗﻮﮐﻲ ا�‬ ‫اوﻻد آﻫﻴﻮ ۽ آدم ﻣﭩﻲ ﻣﺎن ﺧﻠﻘﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺮب‬
‫اﻫﺎ ﺋﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﮍ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﮐﻲ ﻋﺠﻢ ﺗﻲ ﻛﺎ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺣﺎﺻﻞ آﻫﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺠﻢ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ذﻛﺮ ﻛﺮڻ ﺟﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﮐﻲ ﭘﮍﻫﮡ ۽ ا�‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ اوﻫﺎن ﻣﺎن‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺮب ﺗﻲ‪ .‬ا�‬
‫اﻧﺘﻈﺎم ﻛﺮ‪ ،‬ان ﺳﺎن آﺳﻤﺎﻧﻦ ﺗﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ذﻛﺮ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽‬ ‫وڌﻳﻚ وﻳﺠﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﮔﻬﮣﻮ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎر آﻫﻲ‪).‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ۾ ﺗﻘﻮيٰ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫زﻣﻴﻦ ۾ ﻧﻮر ﺟﻮ ﺳﺒﺐ ﺑﮣﺠﻨﺪي‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﺑﮣﺠﻲ وڃ ۽ اﻧﺴﺎﻧﻦ وٽ ﺟﻴﻜﻮ‬ ‫ٰ‬ ‫ا�‬
‫‪ ‬اﻛﺜﺮ وﻗﺖ ﭼﭗ رﻫﻨﺪو ﻛﺮ ﺗﻪ وﺳﺎڻ ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻮ ﻛﻼم ﻧﻪ‬
‫ﻛﺠﻬﻪ آﻫﻲ ان ﮐﺎن ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﭤﻲ وڃ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻘﻮيٰ )ﻋﺒﺎدت(‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ،‬اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺷﻴﻄﺎن ﮐﻲ ﭘﺮي رﮐﻲ ﭤﻲ ۽ دﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﻛﺮي ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﺑﮣﺠﻲ وڃ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫۾ ﻣﺪدﮔﺎر ﺛﺎﺑﺖ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬ﺟﻬﺎد ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﺖ ﺟﻲ ﻓﻘﻴﺮي اﻫﺎ ﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮن ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﺎﺑﺪ ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮﻳﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ وﻳﻬﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ ﺗﻲ ﺷﻜﺮ ﻛﻨﺪو رﻫﻪ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ان ﻣﺎن اﺳﺘﻐﻨﺎ )ﺑﻲ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﻬﭧ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ رک ۽ ﭘﺎڻ ﮐﺎن‬ ‫ﻧﻴﺎزي ﺟﻲ ﻛﻴﻔﻴﺖ( ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻨﺪي رﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺎڙي وارن ﺳﺎن‬
‫اﺣﺴﺎن ﻛﻨﺪو رﻫﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮن ﻛﺎﻣﻞ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺑﮣﺠﻲ‬
‫ﻣﺎﻟﺪار ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ رﮐﺠﺎن‪ ،‬اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﺳﺎن ا�‬
‫ﺳﮕﻬﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬اﻫﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻲ ﺑﻲ ﻗﺪري ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ا�‬
‫ٰ‬
‫ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻴﻦ‪،‬‬
‫ﺗﻮﮐﻲ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﮔﻬﭧ ﮐﻠﻨﺪو ﻛﺮﮀﻮ ﺗﻪ ﮔﻬﮣﻮ ﮐﻠﮡ ﻛﺮي دل ﻣﺮده ﭤﻴﻨﺪي‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺑﺪارن ﺳﺎن واﺳﻄﻮ رﮐﮡ ﺟﻲ ﻓﻜﺮ رﮐﺠﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻮ‬ ‫آﻫﻲ‪).‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺗﻮﺳﺎن ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ واﺳﻄﻮ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭨﻮڙي‪.‬‬

‫‪82‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺳﭻ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ۾ دﻳﺮ ﻧﻪ ﻛﺠﺎن‪.‬‬
‫مﷺ‬ ‫را‬ ‫‪ ‬اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﭟ ﺗﻮﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻴﺒﻦ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ وﺟﻬﮡ‬
‫ڏﺋﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﻋﻴﺐ ۾ ﭘﺎڻ ﻣﺒﺘﻼ ﻫﺠﻴﻦ ان ﺟﻲ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﭔﻴﻦ‬
‫ار ﺌد‬ ‫ﺐﺌﺐ‬
‫ﺗﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎوڙ ﻧﻪ ﻛﺠﺎن‪.‬‬

‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻋﻮرت ۽ ﻣﺮد ﺗﻲ ﻓﺮض آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ ‬اي اﺑﻮذر ُﺣﺴﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻛﺎ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ‬

‫)ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﻧﺎﻫﻲ ۽ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﺣﻘﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺳﺎن ﺋﻲ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎري وڌي ﭤﻲ‪،‬‬

‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺳﺎن ﮔﮇ ان ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﻳﻤﻨﺪ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫۽ ﺧﻠﻖ ﮐﻲ ﺧﻮش ﻛﺮڻ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﺮاﻓﺖ ﻧﻪ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﭘﺮ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮔﻬﮣﻮ ﻋﻠﻢ ﺗﻮﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪو ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ‬ ‫)ﺟﺎﻣﻊ ﺻﻴﻐﺮ‪ -‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬

‫ﺳﮕﻬﻲ‪) .‬ﺣﺎﻛﻢ(‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻣﺎن ﻧﻜﺮڻ وارو اﺻﻞ ۾ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ راﻫﻪ‬
‫۾ ﻧﻜﺮڻ وارو ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮف‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻓﻘﻂ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﮑﮡ‪ ،‬ا�‬
‫ﺟﻲ ﺣﻜﻢ ﻻ‪ ‬آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻻ‪ ‬ﻛﭥﻲ ﺑﻪ وﭸﮡ ﻋﺒﺎدت آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻳﺎد ﻛﺮڻ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ۾ ﺑﺤﺚ ﻛﺮڻ ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺻﺪﻗﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﮐﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻗﺮب ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺋﻲ ذرﻳﻌﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ وﺳﻴﻠﻲ ﺋﻲ ﺟﺎﺋﺰ ۽ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﮐﻲ ﭘﺮﮐﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪84‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻮ ﺳﭽﻮ دوﺳﺖ آﻫﻲ‪ ،‬ﺳﭽﺎﺋﻲ ۽ ﺑﺮدﺑﺎري ان ﺟﺎ‬
‫ﻧﺎﺋﺐ‪ ،‬ﻋﻘﻞ ان ﺟﻮ رﻫﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻤﻞ اﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﻗﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻧﺮم ﻣﺰاﺟﻲ‬
‫اﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬۽ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻞ اﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬۽ ﺻﺒﺮ اﻧﻬﻲ‬
‫ﻟﺸﻜﺮ ﺟﻮ ﺳﺮدار آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ ۽ ﻋﺎﺑﺪ ﺟﻲ وڇ ۾ ‪ 70‬درﺟﻦ ﺟﻮ ﻓﺮق آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬دﻳﻨﻲ ﺟﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻮ ﺷﺎﮔﺮد ﻋﻠﻢ ﺷﻴﻄﺎن ﺗﻲ ﻫﺰارﻳﻦ ﻋﺎﺑﺪن‬
‫ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﮘﺮو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﺖ ﺟﻲ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ ﻋﺰت ﻛﺮﻳﻮ اﻫﻲ زﻣﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﺎرا‬
‫آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﻳﻮ ان ﮐﺎن اڳ ﺟﻮ ان ﮐﻲ ﮐﻨﻴﻮ‬
‫وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن اوﻫﺎن ﻋﻠﻢ ﺳﮑﻮ ﭤﺎ ۽ ﺟﻦ ﮐﻲ ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ ﭤﺎ اﻧﻬﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻋﺰت ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻦ ﺳﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭼﮝﺎﺋﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ارادو ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ان‬
‫ﮐﻲ دﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺠﻬﮡ ﺟﻲ ﺳﮕﻬﻪ ﻋﻄﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري و‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪي وﻓﺎت ﻛﺌﻲ ان ﮐﻲ ﺷﻬﻴﺪ‬
‫ﺟﻲ ﻣﻮت ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫اﻋﻠﻲ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ آﻫﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺳﭝﻨﻲ ﻛﻤﻦ ﮐﺎن‬
‫ﺑﺰرﮔﻲ ﻋﺒﺎدت ﺟﻲ ﺑﺰرﮔﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻋﻠﻢ‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻨﺖ ﺟﻲ رﺳﺘﻦ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺳﺎن اوﻫﺎن ﺟﻲ دل اﻧﻤﻮل ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻲ ۽‬
‫اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻋﻠﻢ اﻛﻴﻼﺋﻲ ۾اوﻫﺎن ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﭥﻴﺎر آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺳﻔﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﭤﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺷﻲ ۽ ﻏﻢ ﺟﻮ دﻟﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ دﺷﻤﻨﻦ )ﺷﻴﻄﺎن( ﺧﻼف ﻫﭥﻴﺎر آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ دﻟﻴﻦ ﻻ‪ ‬روﺷﻨﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ اﮐﻴﻦ ﺟﻮ ﻧﻮر آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻛﺮي اﻧﺴﺎن ُ اﻣﺖ ﺟﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﻲ ﭤﻮ‬ ‫‪‬‬
‫۽ آﺧﺮت ۾ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺮﺗﺒﻮ ﻣﺎﮢﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ روزن رﮐﮡ ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻳﺎد ﻛﺮڻ ﺗﻬﺠﺪ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺳﺎن ﺋﻲ ﻧﻴﻚ رﺷﺘﺎ ﺟﻮڙﻳﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺳﺎن ﺋﻲ ﺣﻼل ۽ ﺣﺮام ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﻋﻤﻞ ﺟﻮ اﻣﺎم آﻫﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻢ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ‪،‬‬
‫ﺳﭻ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ اﻟﻬﺎم ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻣﺎﮢﻬﻮ ان ﮐﺎن‬
‫ﻣﺤﺮوم ﭤﻲ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺟﺎﮐﻮڙ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﺬرﻳﻞ‬
‫ﮔﻨﺎﻫﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻓﻲ ﺟﻮ ﻛﻔﺎرو ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪86‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﻮ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ﺟﺎ ﺑﺎغ ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﻨﺪا ﺟﺘﻲ اﻫﻮ ﺳﻴﺮ‬
‫ﺑ‬ ‫۽ ﺳﻔﺮ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ اﺋﻴﻦ آﻫﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺟﺎﻫﻞ ﮐﻲ ﻋﺎﺑﺪ ﺗﻲ اﺋﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎران ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪا‬ ‫ﺋﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﭼﻨﮉ ﮐﻲ ﺗﺎرن ﺗﻲ‪.‬‬
‫رﻫﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻘﻂ اﻫﺎ ﻫﻚ آﻳﺖ ﺋﻲ ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺳﻤﻮرا ﻧﺒﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ورﺛﻲ ۾ دوﻟﺖ ﻧﻪ ﮀﮇي وﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪ ،‬اﻧﻬﻦ‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺠﻠﺲ ۾ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﻲ‬ ‫ﺟﻮ ورﺛﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺋﻲ ﻋﻠﻢ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﺎﺋﻴﻦ دﻳﻦ )اﺳﻼم( ﺟﻮ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻛﻴﻮ اﻫﻮ ﺗﻤﺎم وڏي ﺣﺼﻲ ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪو رﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻫﺘﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻪ آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ڊﭴﻨﺪو‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻻ‪ ‬اﻫﻮ ﻋﻠﻢ ﻛﺎﻓﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ آﺑﺎد رﮐﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬ ‫رﻫﻲ ۽ ان ﻻ‪ ‬اﻫﺎ ﺑﻴﻮﻗﻮﻓﻲ ﻛﺎﻓﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺗﻲ‬
‫ﭔﮅﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮن‪).‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﻓﺨﺮ ﻛﺮي‪.‬‬

‫ڙ ﺌ‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻋﺎﻟﻢ ان ڏﻳﺌﻲ‬

‫ﻣﺜﻞ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﺎڻ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻠﻢ ﺟﻲ روﺷﻨﻲ ﭔﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‬
‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﭘﺮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﺎڙﻳﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪) .‬اﺣﻤﺪ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ُ اﻣﺖ ﻻ‪ ‬ﻣﻮت ﺟﻮ ﺳﺒﺐ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻣﻮت آﻫﻲ ان ﺟﺎﻫﻞ ﺗﻲ ۽ ان‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ﺗﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻲ ﻋﻤﻞ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪88‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺐﺌﺐ‬ ‫ت‬ ‫آ‬
‫ﺌ‬ ‫ﺌﺊ‬ ‫م)ﷺ( ار ﺌد‬ ‫را‬
‫‪ ‬ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي ﺟﻲ اﺻﻞ ﻓﻀﻴﻠﺖ ا� ﺟﻲ ﺧﻮف ﺳﺎن ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ‪.‬‬
‫)ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﺬاب ۽ ﺟﻼل ﺑﺎﺑﺖ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ﺧﻮﻓﻨﺎڪ ۽‬
‫ڊﻳﭵﺎرﻳﻨﺪڙ ﻋﺬاب ﺟﻲ اﺻﻠﻴﺖ ﺟﻴﻜﺮ اوﻫﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﺠﻲ‬
‫وﭸﻲ ﺗﻪ‪ ،‬اوﻫﺎن ﺟﻮ ﮐﻠﮡ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﭩﺠﻲ وﭸﻲ ۽ اوﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫روﺋﮡ ۾ اﺿﺎﻓﻮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫ا� ﺟﻲ ﺧﻮف ﺳﺒﺐ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ اﮐﻴﻦ ﻣﺎن‬
‫ﮘﻮڙﻫﻮ ﻧﻜﺮﻧﺪو ﻫﺠﻲ ۽ اﻫﻮ ﮘﻮڙﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﮏ ﺟﻲ ﻣﻨﻬﻦ‬
‫ﺟﻴﺘﺮو ﺋﻲ ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬اﻫﻮ ﮘﮍﻧﺪي اﭼﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻲ ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭘﻬﭽﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﺟﻮ ﭼﻬﺮو دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﺎن ﻣﺤﻔﻮظ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪ ).‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﻫﻮﺷﻴﺎر ۽ ﺑﺮدﺑﺎر ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﻔﺲ ﺗﻲ ﺿﺎﺑﻄﻮ‬
‫آﮢﻲ ﭤﻮ ۽ ﻣﻮت ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬واري )آﺧﺮت ﺟﻲ ﻧﺠﺎت ۽ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪‬‬
‫ﺟﻲ ﻻ‪ (‬ﻋﻤﻞ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﺑﻴﻮﻗﻮف ۽ ﺟﺎﻫﻞ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮاﻫﺸﻦ ﮐﻲ ﻧﻔﺲ ﺟﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ﻛﺮي ﮀﮇي ﭤﻮ)۽‬
‫ﺑﺠﺎ‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ رﺿﺎ ﺟﻲ ﻧﻔﺲ ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺸﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﻨﺪو‬
‫‪90‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫آن‬ ‫ﺑﺌدت‬ ‫ﺐ‬
‫وت آ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮذر)رﺿﻪ( ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ۾ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﺲ‪ ،‬ﻣﻮن ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﺠﻬﻪ وﺻﻴﺖ‬
‫ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪا‪ :‬ﭘﺎڻﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺗﻘﻮيٰ‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮ‪ ،‬اﻫﺎ ﺷﻲ‪ ‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ دﻧﻴﺎ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ ﺳﻨﻮاري ﭤﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﭼﻴﻮ‪ ،‬اﭸﺎن ﻛﺠﻬﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﭘﺎڻﷺ ﺟﻦ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻗﺮآن ﭘﺎڪ ﺟﻲ ﺗﻼوت ۽ ذﻛﺮ اﻻﻫﻲ ۾‬
‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻮﮐﻲ آﺳﻤﺎن ﺗﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﺪو‬
‫ٰ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل رک‪ ،‬ان ﺳﺎن ا�‬
‫۽ اﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻲ اوﻧﺪاﻫﻴﻦ ﮐﻲ روﺷﻦ ﺑﮣﺎﺋﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪو‪).‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ُ اﻣﺖ ﺟﻲ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﻋﺒﺎدت ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﭘﮍﻫﮡ آﻫﻲ‪).‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻋﻼج آﻫﻲ‪).‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﻣﭡﮍي آواز ﺳﺎن ﭘﮍﻫﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ ‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ۾ اﻫﻮ وڌﻳﻚ ﻋﺎﺑﺪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ‬
‫ﺟﻲ ﺗﻼوت ﮔﻬﮣﻲ ﮐﺎن ﮔﻬﮣﻲ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺘﻢ ﻗﺮآن واري‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﺮڻ وارن ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫دﻋﺎ ۾ ﻫﺮ دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪89‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺐﺌري ۾‬ ‫ﺑﺌد‬ ‫ﺎﻟﻲ ﻣﺎن اﻫﺎ اﻣﻴﺪ رﮐﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﺟﻨﺖ ﺟﻮ ﺣﻘﺪار‬

‫ﻫﺠﻲ( ۽ ا� ﺗﻌ ٰ‬
‫آﻫﻲ‪).‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺌن‬ ‫م)ﷺ(‬ ‫را‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا�‬

‫ﺌز‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ )اﻧﻬﻦ ﻣﻼﺋﻜﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ دوزخ ﺗﻲ ﻣﻘﺮر‬

‫ٰ‬ ‫ﺗﺒﺎرڪ و‬

‫‪ ‬ﻧﻤﺎز دﻳﻦ ﺟﻮ ﭤﻨﭛ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻤﺎز ادا ﻛﺮڻ ﺳﺎن ڏﻫﻪ ﻓﺎﺋﺪا ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪:‬‬ ‫ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا( اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ‬

‫)‪ (1‬ﻣﻨﻬﻦ )ﭼﻬﺮي( ﺟﻮ ﻧﻮر وڌي ﭤﻮ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ ۾ ﻣﻮﻧﮑﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﻳﺎد ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ ۽‬

‫)‪ (2‬ﺑﺪن ﮐﻲ ﺳﻜﻮن ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻮن ﮐﺎن ﺧﻮف رﮐﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ان ﮐﻲ دوزخ ﻣﺎن ﻛﮃﻳﻮ‬

‫)‪ (3‬دل ﻣﻨﻮر رﻫﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫وﭸﻲ‪).‬ﺟﺎﻣﻊ ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫)‪ (4‬ﻗﺒﺮ ۾ ﻋﺬابِ ﻗﺒﺮ ﮐﺎن ﻧﺠﺎت ﻣﻠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬

‫)‪ (5‬ﺑﺪﻧﺼﻴﺒﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪ (6‬آﺳﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﭼﺎﭔﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (7‬ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ڏﻳﮡ ۾ آﺳﺎﻧﻲ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪ (8‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ ﺷﺎﻣﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (9‬ﺟﻨﺖ ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺖ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪ (10‬دوزخ ﻻ‪ ‬ﭘﺮدو ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻧﻤﺎز ادا ﻛﺌﻲ ان ﭴﮡ‬
‫دﻳﻦ )اﺳﻼم( ﮐﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻴﻮ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﺎز ﺗﺮڪ ﻛﺌﻲ ان‬
‫ﭴﮡ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ اﻳﻤﺎن ﺧﺘﻢ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻫﺮ ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻚ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ ۽‬
‫ﻧﻤﺎز اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)اﺣﻤﺪ(‬

‫‪92‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ڻ‬ ‫ادا‬ ‫ﺌن‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌز‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﺻﺤﻴﺢ ادا ﻛﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪي ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‬
‫ان ﺟﺎ اﻋﻤﺎل درﺳﺖ ﻫﻮﻧﺪا‪.‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫)ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﻮ ۽ ﺳﮅي رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻫﻠﻨﺪا رﻫﻮ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫اوﻫﺎن ﻧﻤﺎز ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺎن ﮔﮇ ادا ﻛﺮڻ ﮐﻲ ﻻزﻣﻲ ﺳﻤﺠﻬﻮ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﮘﮣﭗ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬اﻳﺘﺮو ﻳﺎد رﮐﻮ ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺑﮕﻬﮍ ﻓﻘﻂ ان ﭔﻜﺮي ﮐﻲ ﺋﻲ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻦ ۾ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎز ﺟﻮ آﻫﻲ ۽ وﺿﻮ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﺎرﻳﻨﺪڙ ﮐﺎن ﭘﺮي ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻴﮍ ﮐﺎن اﻟﮗ رﻫﻨﺪي‬ ‫ﻛﺮڻ ﺳﭽﻲ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎﺟﻤﺎﻋﺖ ادا ﻛﻴﻞ ﻧﻤﺎز‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ڏﻳﮑﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻤﺎز ادا ﻛﺌﻲ ان ﭴﮡ ﺗﻪ ﺷﺮڪ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻮ ﺛﻮاب اﻛﻴﻠﻲ ﻃﻮر ﭘﮍﻫﻴﻞ ﻧﻤﺎز ﮐﺎن ‪ 25‬ﭜﻴﺮا وڌﻳﻚ‬ ‫)ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ(‬
‫ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري واﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ا� ﺟﻲ ﺳﮇ )آذان( ﭔﮅي ۽ ان ﮐﻲ ﻛﻮ اﻫﮍو‬
‫ﻋﺬر ﺑﻪ ﺿﺮور ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﮇ ﺗﻲ وﭸﮡ ﮐﺎن روﻛﻴﻨﺪو‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ان ﺟﻲ اﻫﺎ ادا ﻛﻴﻞ ﻧﻤﺎز ﺟﻴﻜﺎ ﻫﻦ اﻛﻴﻠﻲ ۾ ادا‬
‫ﻛﺌﻲ ﻫﺠﻲ)ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ( ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪ .‬ﻫﻚ‬
‫اﺻﺤﺎﺑﻲ ﺳﮙﻮري ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻮ ﺗﻪ ﻋﺬر‬
‫ﻣﺎن ﮀﺎ ﻣﺮاد آﻫﻲ؟ ۽ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻋﺬر ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻦ‬
‫ﭤﻴﻮن؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺧﻮف ۽ ﺑﻴﻤﺎري‪.‬‬
‫)اﺑﻮداؤد(‬

‫‪94‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫روزو‬
‫ﺌن‬ ‫ڻ ﺌ‬ ‫ﺌز ادا‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﺟﻲ زﻛﻮات ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ﺟﺴﻢ ﺟﻲ زﻛﻮات‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻧﻤﺎز ﮀﮇي ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ‬
‫روزو آﻫﻲ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻧﻮر ﺧﻠﻘﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ان وٽ ﻛﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫‪ ‬روزو ڍال آﻫﻲ )ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺟﻲ( )ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﺎ ﺳﻔﺎرش ﻫﻮﻧﺪي ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ان ﮐﻲ ﻛﻮ ﺑﺨﺸﺶ ﺟﻮ‬
‫‪ ‬آدم ﺟﻲ اوﻻد ﺟﻮ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ان ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ‬
‫وﺳﻴﻠﻮ ﻣﻬﻴﺎ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ان ﮐﻲ ﻓﺮﻋﻮن‪ ،‬ﺑﺎﻣﺎن ۽ اﺑﻲ ﺑﻦ‬
‫روزو ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﺎن آﻫﻲ ۽ ان ﺟﻮ ﺑﺪﻟﻮ آﺋﻮن ﺋﻲ ان ﮐﻲ‬
‫ﺧﻠﻒ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺑﻴﻬﺎرﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة‪ ،‬اﺣﻤﺪ ﺑﻬﻘﻲ(‬
‫ڏﻳﺎن ﭤﻮ‪) .‬ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ﻧﻤﺎز ادا ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ دﻳﻦ ﻧﻪ آﻫﻲ‪) .‬ﺣﺎﻛﻢ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ روزي ﮐﻲ ﻓﺮض ﺳﻤﺠﻬﻲ ﺛﻮاب ﺟﻲ اﻣﻴﺪ ﺳﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻫﻮﻧﺪو‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻧﻤﺎز ادا ﻧﻪ ﻛﻨﺪڙ ا�‬
‫ﭘﻮرو ﻛﻴﻮ ان ﺗﻲ ﺑﺨﺸﺶ واﺟﺐ آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺑﺎرﮔﺎﻫﻪ ۾ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اﻓﻄﺎري وﻗﺖ روزﻳﺪار ا�‬
‫دﻋﺎ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﺎ ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬روزو ۽ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺟﻮ ذرﻳﻌﻮ‬
‫آﻫﻦ‪ ،‬روزو ﭼﻮﻧﺪو ﺗﻪ ان ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﮐﺎﺋﮡ ﭘﻴﺌﮡ‬
‫ﺑﻨﺪ رﮐﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﻔﺎﻋﺖ ان ﺟﻲ ﺣﻖ ۾ ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺮي ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺳﭵﻲ‬
‫رات ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ورد ﻛﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﻔﺎﻋﺖ ان‬

‫‪96‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺟﻲ ﺣﻖ ۾ ﻗﺒﻮل ﻛﺌﻲ وﭸﻲ ۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ اﻧﻬﻦ ﭔﻨﻬﻲ ﻋﻤﻠﻦ‬
‫ﺟﻲ اﻓﻀﻞ ﻗﺒﻮﻟﻴﺖ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪).‬اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺆ ﮐﺠﻲ‪ ‬ﺳﺎن روزو اﻓﻄﺎر ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ان ﺳﺎن‬
‫ڻ‬ ‫ﺌد‬ ‫واٽ ۾‬ ‫ٰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫ﺑﺮﻛﺖ ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ۽ ﺟﻴﻜﺮ ﮐﺠﻲ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ اوﻫﺎن‬
‫ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺋﻲ روزو اﻓﻄﺎر ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮ ﭤﺎ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﻫﻚ اﺻﺤﺎﺑﻲ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‪ :‬اي‬
‫ا� ﺟﺎ رﺳﻮل! ﻛﻬﮍو ﻋﻤﻞ ﻋﻈﻤﺖ وارو آﻫﻲ؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮل ﺗﻲ اﻳﻤﺎن‬
‫ات‬ ‫ز‬
‫آﮢﮡ وارو ﻋﻤﻞ‪ ،‬وري ﻛﻨﻬﻦ ﺳﻮال ﻛﻨﺪڙ ﭘﮁﻴﻮ‪ :‬ان ﻋﻤﻞ‬
‫ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻬﮍو ﻋﻤﻞ ﻋﻈﻤﺖ وارو آﻫﻲ؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ا� ﺟﻲ راﻫﻪ ۾ ﺟﻬﺎد ﻛﺮڻ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﮀﻬﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻮ اﻗﺮار ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ان ﺟﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭤﻴﻨﺪي ﺋﻲ ان ﮐﻲ‬
‫ﻻ‪ ‬ﺟﻨﺖ ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ڏﻳﮡ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪس‪ ،‬اﻫﻲ ﮀﻬﻪ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻫﻦ‬
‫ا� ﺟﻲ راﻫﻪ ۾ ﺟﻬﺎد ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ ﺟﻬﺎد‬
‫رﻳﺖ آﻫﻦ‪:‬‬
‫ﻛﻨﺪي ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‬
‫‪ .1‬ﻧﻤﺎز‬
‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ان ﺟﺎ ﮔﺬرﻳﻞ ﻋﻤﻞ ﺧﺮاب )ﮔﻬﭧ( ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ اﻫﻮ‬
‫‪ .2‬زﻛﻮات‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﺜﺮت ﺛﻮاب ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﮣﺠﻨﺪو‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ .3‬اﻣﺎﻧﺖ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ )ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ(‬
‫‪ .4‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اوﮔﻬﮍ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮڻ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺮن )وﺟﻮد( ﺳﺎن ا� ﺟﻲ راﻫﻪ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ )ﺣﻖ ﺟﻲ‬
‫‪ .5‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﭧ ﮐﻲ ﺣﺮام ﺟﻲ ﻣﺎل ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ رﮐﮡ‬
‫واٽ( ﮐﻲ واﺟﺐ ﻛﻴﻮ ان ﺗﻲ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﺣﺮام ﻛﻴﻮ‬
‫‪ .6‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ﮐﻲ ﺧﺮاب ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ رﮐﮡ‬
‫وﻳﻨﺪو‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬

‫‪98‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﭔﻦ ﻧﺸﺎﻧﻴﻦ ۽ ﭔﻦ ﭰﮍن‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﺟﻲ واٽ ۾ ﻛﺎﻓﺮن ﺳﺎن وڙﻫﻴﻮ )ﭜﻞ اﻫﻮ وﻗﺖ اﻳﺘﺮو ﺋﻲ‬ ‫ﮐﻲ وڌﻳﻚ اﻓﻀﻞ ﻣﻘﺎم ﺑﺨﺸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻚ اﻫﻮ ﭰﮍو )ﮘﻮڙﻫﻮ(‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﺮي وﻗ ﺖ ۾ ﻛﻨﻬﻦُ اﭠﮣﻲ ﻣﺎن ﮐﻴﺮ ڏڌو وﻳﻨﺪو آﻫﻲ(‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن ﺳﻨﺪس اﮐﻴﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺮﻧﺪو‬
‫ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻨﺖ واﺟﺐ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬ ‫ﻫﺠﻲ ۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ رت ﺟﻮ ﻗﻄﺮو)ﭰﮍو( ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻬﺎد ﻛﻨﺪي‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺟﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﭽﻲ دل ﺳﺎن‬ ‫ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﻣﺎن زﺧﻤﻲ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ وﻫﻲ‬
‫ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻴﮡ ﮔﻬﺮﻳﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻗﺪرﺗﻲ ﻃﻮر ﻣﺮي وﭸﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻓﺮﺿﻦ ادا‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﻜﺮي ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻚ اﻫﻮ ﻧﺸﺎن ﺟﻴﻜﻮ ا�‬
‫ﻣﺎرﻳﻮ وﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ان ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت ﺟﻮ رﺗﺒﻮ‬ ‫ﻛﺮڻ ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﻛﻨﻬﻦ ﺟﺴﻢ ﺗﻲ ﭤﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ‬
‫ﻋﻄﺎ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺎن ﺟﻴﻜﻮ ا� ﺟﻲ واٽ ﺗﻲ ﺟﻬﺎد ﻛﻨﺪي ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬ ‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ زﺧﻢ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻧﻜﺘﻞ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺟﻲ واٽ )ﺟﻬﺎد( ۾ زﺧﻤﻲ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﻮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﻛﻦ اﺻﺤﺎﺑﻴﻦ ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫وڏي ﻋﻈﻤﺖ ﺳﺎن اﭤﺎرﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬اﻫﮍي رﻳﺖ ﺟﻮ اﻫﻮ ﺳﭵﻮ‬ ‫ﻛﻬﮍن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﺳﻤﺠﻬﻮ ﭤﺎ‪ ،‬اﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ا� ﺟﻲ‬
‫رت ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪو ۽ ان ﺟﻮ رت ان زﻋﻔﺮان ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮ‬ ‫راﻫﻪ ۾ ﻣﺎرﻳﺎ وﭸﻦ ﭤﺎ؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪،‬‬
‫ﺟﻬﮍو ﻫﻮﻧﺪو ۽ ان ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﻣﺎن ﻣﺸﻚ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺑﻪ‬ ‫اﻫﮍي ﻃﺮح ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ُ اﻣﺖ ۾ ﺷﻬﻴﺪ ﺟﻲ ﺗﻌﺪاد ﮔﻬﭩﺠﻲ‬
‫اﻳﻨﺪي رﻫﻨﺪي‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬ ‫وﻳﻨﺪي‪ ،‬اﺻﺤﺎﺑﻦ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺷﻬﻴﺪ ﻛﻬﮍا ﻫﻮﻧﺪا‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻦ؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ا�‬
‫ﺟﻲ واٽ ۾ ﻣﺎرﻳﺎ وﻳﻨﺪا ﻫﺠﻦ اﻫﻲ ﺷﻬﻴﺪ آﻫﻦ‪ ،‬ﭔﻴﺎ اﻫﻲ‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺟﻲ ﻇﻠﻢ ﺗﻲ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﺪا رﻫﻦ ﭤﺎ ۽ ان‬
‫ﺟﻲ ﻇﻠﻢ ﺳﺒﺐ ﻣﺮي وﭸﻦ ﭤﺎ اﻫﻲ ﺑﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﻤﺎر ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪100‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺛﻮاب رﮐﻨﺪڙ ‪ /‬وزن رﮐﻨﺪڙ اﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬
‫اﺧﻼق ﻫﻮﻧﺪا‪) .‬اﺑﻮداؤد (‬
‫ق‬ ‫ا‬ ‫ﺐ‬
‫‪ ‬ﺳﭽﻮ اﻳﻤﺎن رﮐﻨﺪڙ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق ﺳﺒﺐ ا�‬
‫۾اﻋﻠﻲ درﺟﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ان ﭔﺎﻧﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺑﺎرﮔﺎﻫﻪ‬
‫ٰ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﺟﻴﻜﻲ رات ﺟﻮ ﻧﻔﻠﻲ ﻧﻤﺎز)ﺗﻬﺠﺪ( ﭘﮍﻫﮡ‬
‫ﻣﺎن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﺟﻦ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل‬
‫واري ﮐﺎن ۽ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻮ )ﻧﻔﻠﻲ روزن( رﮐﮡ واري ﮐﺎن وڌﻳﻚ‬
‫ﺗﻲ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻴﺎن‪) .‬ﺣﺎﻛﻢ(‬
‫اﻓﻀﻞ آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﻲ ﺋﻲ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫اﺧﻼق رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ ﭤﺎ‪).‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﻳﻤﺎن‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼﻗﻦ ﺳﺎن ﺋﻲ ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪) .‬اﺑﻦ‬
‫ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ۾ ﻛﺎﻣﻞ اﻳﻤﺎن ان ﺟﻮ ﺋﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ‬
‫اﺧﻼق ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪).‬ﺣﺎﻛﻢ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ؛ ﮀﺎ اوﻫﺎن ﮐﻲ اﻫﻲ ﻧﻴﻚ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻧﻪ ﭔﮅاﻳﺎن‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﺎن آﺟﻮ ﻗﺮار ڏﻧﻮ‬
‫وﻳﻮ آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻲ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﺎن آﺟﺎ ﻫﻮﻧﺪا‪ ،‬ﻫﻲ اﻫﻲ‬
‫ﺋﻲ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻫﻮﻧﺪا ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺒﻴﻌﺖ ۾ ﻧﺮم ﻣﺰاج ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق‬
‫ٰ‬ ‫۽ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ ﭤﺎ ۽ ا�‬
‫ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﻦ ﭤﺎ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻦ ۾ ﺟﻴﻜﺎ وزﻧﻲ‬
‫ﺷﻲ‪ ‬ﻣﻴﺰان )ﺣﺴﺎب ﺟﻲ ﺗﺎرازي( ۾ رﮐﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬اﻧﻬﻦ ۾‬

‫‪102‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ام ۽‬ ‫ا‬ ‫ڙ ۽ ﺐ دا‬ ‫ر‬ ‫در‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ وٽ ﻫﻚ ﻗﺒﻴﻠﻲ ﺟﻲ وﻓﺪ ﺟﻮ اﮘﻮاڻ‬ ‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﺎﺋﺸﻪ )رﺿﻪ( ﺟﻦ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﮐﻲ )ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻟﻘﺐ اﺷﺞ ﻫﻮ( ﺧﻄﺎب ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ )ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮڻ‬ ‫ﷺ ﺟﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﺎري ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن ﮐﺎن ﺑﺪﻟﻮ ﻧﻪ‬
‫ﺟﻲ ﻃﻮر( ﺗﻪ اوﻫﺎن ﺟﻲ اﻧﺪر ۾ ﭔﻪ اﻫﮍﻳﻮن ﺧﺎﺻﻴﺘﻮن آﻫﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﺪن‬
‫ٰ‬ ‫ورﺗﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ا� ﺟﻲ ﺑﻲ ﺣﺮﻣﺘﻲ ﻛﻨﺪڙ )ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻴﻮن ﭘﺴﻨﺪ آﻫﻦ ۽ اﻫﻲ ﻫﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ ا�‬ ‫ﭨﻮڙڻ واري( ﮐﺎن ﺑﺪﻟﻮ وﭠﻨﺪو ﻫﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫آﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻚ ﺑﺮدﺑﺎري)ﻏﻴﺮ ﺟﺬﺑﺎﺗﻲ ﭤﻴﮡ( ﭔﺌﻲ اﺣﺘﺮام ۽‬
‫ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮﻳﻒ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬اذان ﭔﮅو ﺗﻪ ﻧﻤﺎز )ﻣﺴﺠﺪ(‬
‫ﻃﺮف اﺋﻴﻦ وﭸﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻫﻠﮡ وﻗﺖ اﺣﺘﺮام ۽‬
‫ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ ﻧﻤﺎﻳﺎن ﻫﺠﻲ‪ .‬ان ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ وٺ وﭠﺎن ﻛﺮڻ وارو‬
‫اﻧﺪاز ﺗﻤﺎم ﻏﻴﺮ ﺳﻨﺠﻴﺪه ﻋﻤﻞ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫‪104‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ڻ‬ ‫ﺌ‬ ‫زﺐﺌن‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺮم ﮔﺎﻫﻪ )اوﮔﻬﮍ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ(‬
‫ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ڏﺋﻲ ﺗﻪ‪ ،‬آﺋﻮن )ﺣﻀﻮرﷺ( ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻨﺖ ﺟﻲ‬
‫ﺿﻤﺎﻧﺖ ڏﻳﺎن ﭤﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻛﺎ ﭼﮝﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ﺳﺎن ﭼﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ اﻳﻨﺪي آﻫﻲ )ﭘﺮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ان ﮐﻲ اﻫﻤﻴﺖ‬
‫ٰ‬ ‫اﻫﺎ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻲ ﺑﺪﻟﻲ ۾ ان ﺟﺎ درﺟﺎ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﻪ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ( ا�‬
‫ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻫﮍي ﻃﺮح ﻛﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ﻣﺎن‬
‫اﻫﮍي ﮘﺎﻟﻬﻪ )ﺑﮁﮍاﺋﻲ واري ﮘﺎﻟﻬﻪ( ﻻﭘﺮاوﻫﻲ ﺳﺎن ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ )ﺑﮁﮍاﺋﻲ واري ﮘﺎﻟﻬﻪ( ان ﮐﻲ دوزخ ﻃﺮف وﭠﻲ‬
‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري ﺷﺮﻳﻒ(‬
‫‪106‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌ ) ( ۽ ا ﺌن‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺣﻴﺎ)ﻟﭳ( اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﻣﻴﻮو‬
‫آﻫﻲ ۽ اﻳﻤﺎن ﺟﻨﺖ ڏاﻧﻬﻦ وﭠﻲ وﻳﻨﺪڙ آﻫﻲ ۽ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪڙ‬
‫ﺟﻲ دل ﺳﺨﺖ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ﺳﺨﺖ دل ﻫﺠﮡ )ﺑﺪزﺑﺎن(‬
‫دوزخ ڏاﻧﻬﻦ وﭠﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( اﺳﻼم ﺟﻲ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﻣﻨﺠﻬﺎن آﻫﻲ ۽ زﻳﺎده ﺑﻜﻮاس‬
‫ﻛﺮڻ ﻧﺤﻮﺳﺖ )ﺑﺮاﺋﻲ( آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﺮ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻲ ﻫﻚ ﻋﺎدت ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ۽ اﺳﻼم ﺟﻲ ﻋﺎدت‬
‫ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎ )ﻟﭳ( ﺧﻮﺑﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﻮرﺗﻦ ۾ ان ﺟﻮ ﻫﺠﮡ ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫اﻓﻀﻞ ﺧﻮﺑﻲ آﻫﻲ )ﺣﻴﺎ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺗﻤﺎم اﻓﻀﻞ زﻳﻮر‬
‫آﻫﻲ(‬
‫‪105‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﮭ واري ز‬ ‫ﺌد‬ ‫ڻ‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﮀﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﻧﻪ ﭔﮅو‪ ،‬ﮀﺎ ﺗﻮﻫﺎن‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ؛ ﺟﻨﻬﻦ اﺳﻼم ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ‬
‫ﻧﻪ ﭔﮅو؟ ﺑﻴﺸﻚ ﺳﺎدﮔﻲ اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺑﻴﺸﻚ‬ ‫۽ ان ﮐﻲ ﮔﺬران )ﮔﺬر ﺑﺼﺮ( ﺟﻬﮍي روزي ﻣﻠﻲ وﭸﻲ ۽ ان‬
‫ﺳﺎدﮔﻲ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﺟﺰ)ﺣﺼﻮ( آﻫﻲ)ﭔﻪ ﭜﻴﺮا اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ڏﻧﻞ روزي ﺗﻲ ﺷﻜﺮاﻧﻲ ﺟﻲ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﻲ ا�‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ(‪ ) .‬اﺑﻮداؤد‪ -‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬ ‫ﺑﺨﺸﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭜﻼﺋﻲ ۽ ﺧﻴﺮ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪108‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌري‬ ‫ي۽ا‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺊ‬

‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﻤﺮ )رﺿﻪ( ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﺧﻄﺒﻮ ڏﻳﻨﺪي‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ان ذات ﺟﻮ ﻗﺴﻢ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮﺋﻮن‪ ،‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﻋﺎﺟﺰي ۽ اﻧﻜﺴﺎري اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﺟﻲ ﻫﭣ ۾ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﺑﻪ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻮﻣﻦ ﻧﭥﻮ‬
‫ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﻮن رﺳﻮل ا�ﷺ ﮐﺎن ﭔﮅو ﻫﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ا�‬ ‫ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺟﺎ درﺟﺎت ﺑﻠﻨﺪ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ رﺿﺎ ﻻ‪ ‬ﺟﻬﻜﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬
‫ٰ‬ ‫اﻫﻮ )ﺳﺎﮘﻴﻮ( ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﻮ )ﻣﺨﻠﺺ ﭔﺎﻧﻬﻮ( ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻧﻨﮃڙو ﺳﻤﺠﻬﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪).‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫اﻫﻮ)ﻣﺨﻠﺺ ﭔﺎﻧﻬﻮ( اﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻧﻈﺮن ۾ وڏو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻜﺒﺮ ﻛﻴﻮ ان ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﻴﺮاﺋﻴﻨﺪو )ﭼﮝﺎﺋﻲ‪‬‬
‫ﺟﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو( آﻫﻲ ۽ اﻫﻮ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﻈﺮن ۾‬
‫ﭘﮡ ﻛﺮﻳﻞ )ﺑﺪ( رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻮﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻈﺮ‬
‫ﺟﻲ دوﻛﻲ ۾ ﭘﺎڻ ﮐﻲ وڏو )وڏاﺋﻲ وارو( ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾ اﻫﻮ اﻧﺴﺎﻧﺬات ﻻ‪ ‬ﻛﺘﻲ ۽ ُﺳﻮﺋﺮ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ‬
‫ﺑﺪﺗﺮ)ﺑﮁﮍو( ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫‪110‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺑ‬ ‫ﺌن‬ ‫لﷺ‬ ‫ر‬ ‫ٰ ۽ ان‬ ‫ﺌ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﻧﺲ رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ‬
‫ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻫﮍﻳﻮن آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ)اﻧﺴﺎن( ۾ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ﮐﻴﺲ ان ﺳﺎن ان ﺟﻲ اﻳﻤﺎن ۾‬
‫اﺿﺎﻓﻮ ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ .1‬ﻫﻚ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ وٽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ رﺷﺘﻦ ﮐﺎن ﻣﺤﺒﻮب )اﻓﻀﻞ( ﻫﻮﻧﺪا‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻴﺘﺮي ان‬
‫ﻟﻲ ۽ ان ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ‬
‫)ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﻲ ﺳﭽﻲ ﻣﺤﺒﺖ ا� ﺗﻌﺎ ٰ‬
‫ﺳﺎن ﻫﺠﻲ ان )ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﺌﻲ )اﻧﺴﺎن( ﺳﺎن اﻳﺘﺮي‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ .2‬۽ ﻫﻚ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ اﻧﺴﺎن )ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﺳﺎن‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﻫﺠﻲ ۽ اﻫﺎ ﻓﻘﻂ ا� ﺟﻲ واﺳﻄﻲ ﻃﻮر ﻫﺠﻲ‪).‬ﻣﻄﻠﺐ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ دﻧﻴﺎوي ﺳﺒﺐ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ان ﻛﺮي‬
‫ﻫﺠﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا� وارو )ا� ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب( ﭘﻴﺎرو آﻫﻲ(‬
‫‪ .3‬۽ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ذات ﻛﻔﺮ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ‬
‫وڌو ﻫﺠﻲ‪) ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻮ ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﺑﭽﺎﻳﻮ وﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻳﺎ‬
‫ﻛﻔﺮ ﮐﺎن ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﺑﭽﻲ وﻳﻮ ﻫﺠﻲ( ۽ ان ﮐﻲ‬
‫)ﺑﭽﺎﺋﮡ( ۽ ﻛﻔﺮ ﺟﻲ ﻃﺮف وﭸﮡ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫‪112‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ا‬
‫م‬ ‫ا‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﻫﻚ اﺻﺤﺎﺑﻲ )رﺿﻪ( ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫اﻋﻠﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ وارو( آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ‬
‫اﺳﻼم ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺘﺮ) ٰ‬
‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﮐﻲ ﮐﺎڌو‬
‫ﮐﺎراﺋﮡ ۽ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪) ‬ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﻲ ﺳﻼم ﻛﺮڻ‪،‬‬
‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اوﻫﺎن ان ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻴﻨﺪا ﻫﺠﻮ ﻳﺎ ﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﻴﻨﺪا‬
‫ﻫﺠﻮ)ﻣﻄﻠﺐ اڳ اوﻫﺎن ان ﮐﺎن ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﻲ )واﻗﻔﻴﺖ( رﮐﻨﺪڙ‬
‫ﻫﺠﻮ ﻳﺎ ﻧﻪ(‪) -‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻨﺖ ۾‬
‫ﻧﭥﺎ داﺧﻞ ﻛﻴﺎ وﭸﻮ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اوﻫﺎن ﺳﭽﺎ ﻣﻮﻣﻦ )ﭔﺎﻧﻬﺎ( ﻧﭥﺎ‬
‫ﺑﮣﺠﻮ‪ ،‬۽ اوﻫﺎن ﻣﻮﻣﻦ ﻧﭥﺎ ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻮ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اوﻫﺎن‬
‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ )ﭘﻴﺎر ۽ ﺧﻠﻮص( ﻧﭥﺎ رﮐﻮ‪ .‬ﮀﺎ آﺋﻮن)ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ( اوﻫﺎن ﮐﻲ اﻫﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻧﻪ ﭔﮅاﻳﺎن؟ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن اوﻫﺎن‬
‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ؟ ان ﻻ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ﻋﻤﻞ اﻫﻮ آﻫﻲ‬
‫ﺗﻪ اوﻫﺎن ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﺳﻼم ۾ اﮘﺮاﺋﻲ رﮐﻮ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪111‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺑﺎﻫﻪ )دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ( ۾ وﺟﻬﮡ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﻮ‬

‫ن‬ ‫‪ 9‬ﮗﺌ‬ ‫ﻛﺮي‪).‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﺟﮇﻫﻦ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ‬ ‫اﻋﻠﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ اﻓﻀﻞ ۽‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﺟﻦ ﺟﻲ‬ ‫درﺟﻮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ ۽ اﻫﻲ ﻛﻬﮍا ﻋﻤﻞ ۽ اﺧﻼق ﺟﺎ ﮔﮡ آﻫﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﻣﻮن ﮐﻲ ‪ 9‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻮ ﺧﺎص ﻃﻮر ﺗﻲ‬
‫ٰ‬ ‫رب )ا�‬ ‫ﺟﻦ ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ اﻫﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺠﻦ ﭤﺎ؟‬
‫ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ واﺳﻄﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ڊﭴﮡ ﺧﻠﻖ ۾ ۽ ﺟﻠﻮي )دﻳﺪار( ﻛﺮڻ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .1‬ﻫﻚ ا�‬ ‫ﺋﻲ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻛﻨﻬﻦ )ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻫﺠﻲ ۽ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫وﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﮁﮍاﺋﻲ رﮐﻨﺪڙ )ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺋﻲ واﺳﻄﻲ‬
‫‪ .2‬ﻋﺪل ۽ اﻧﺼﺎف ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻛﺎوڙ ۾ ۽ رﺿﺎﻣﻨﺪي ۾‬ ‫ﻧﻔﺮت ﻛﻨﺪا ﻫﺠﻮ‪).‬ﻣﻄﻠﺐ دوﺳﺘﻲ ۽ دﺷﻤﻨﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺑﻪ‬
‫)ﻣﻄﻠﺐ اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻛﺎوڙﻳﻞ ﻫﺠﻮ ﺗﻪ ان‬ ‫ﻫﺠﻲ ﭘﺮ اﻫﺎ ﻓﻘﻂ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ رﺿﺎ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺋﻲ ﻫﺠﻲ(‬
‫ﺟﻮ ﺣﻖ ﮐﺎﺋﻮ ۽ ان ﺗﻲ ﻛﺎوڙ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ان ﺟﻮ ان ﮐﺎن ﺣﻖ ﮐﺴﻴﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻳﺎد ۾‬
‫ٰ‬ ‫۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﺗﻪ اوﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن )دل( ا�‬
‫وﭸﻲ ۽ ان ﺳﺎن ﻧﺎاﻧﺼﺎﻓﻲ ﻛﺌﻲ وﭸﻲ ۽ وري ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮوف رﮐﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺎن دوﺳﺘﻲ ﻫﺠﻲ ۽ ان ﺳﺎن رﺿﺎﻣﻨﺪ ﻫﺠﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻫﺮوﭜﺮون‬ ‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ )رﺿﻪ( ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﭔﻴﻮ ﮀﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل ا�ﷺ ؟‬
‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ۽ ﻃﺮﻓﺪاري )ﭘﺎﺳﻮ ﮐﮣﮡ( ﻛﻨﺪا رﻫﻮ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ اﻧﺴﺎﻧﻦ‬
‫ﺗﻲ ﻋﺪل ۽ اﻧﺼﺎف ۽ اﻋﺘﺪال واري واٽ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ(‪.‬‬ ‫)ﭔﺎﻧﻬﻦ( ﻻ‪ ‬ﺑﻪ اﻫﻮ ﺋﻲ ﮔﻬﺮو ۽ اﻫﻮ ﺋﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ ۽ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬اﻫﻲ ﺋﻲ ﺷﻴﻮن‬
‫‪ .3‬وري ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪ :‬اﻧﺼﺎف واري واٽ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪،‬‬
‫ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻴﻜﻲ اوﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ ۽‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﮀﻮ ﻧﻪ اﻫﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﻏﺮﻳﺒﻲ واري ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﺎﻟﺪاري واري‪،‬‬
‫اﻧﻬﻦ ﮐﻲ اﻧﻬﻦ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻴﻜﻲ اوﻫﺎن‬
‫ﭔﻨﻬﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ اﻧﺼﺎف ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺪاري ﻛﻨﺪا رﻫﺠﻮ‪) .‬ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻏﺮﺑﺖ واري زﻧﺪﮔﻲ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ا�‬ ‫ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬

‫‪114‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .7‬ﻣﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ)ا�‬ ‫ﺗﻪ ﺑﻲ ﺻﺒﺮي ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﺣﺎل ﭤﻴﮡ واري ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﺟﻲ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ۾ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﺪو رﻫﻪ )ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻨﻬﻦ وﻗﺖ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﻓﺮاﺧﺪﻟﻲ )آﺳﺎﺋﺶ( ۽ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﮔﻬﺮﺟﻲ ۽ ﺟﮇﻫﻦ )ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺧﺎﻣﻮش رﻫﺎن ﺗﻮن ان وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﻮﭼﮡ‬
‫ٰ‬ ‫ﻣﺎن)ا�‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ ﻋﻄﺎ ﻛﺮي ﺗﻪ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﻲ ﻧﻪ‬
‫وارﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﺳﻮچ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻓﻜﺮ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ آﻫﻦ‬ ‫ﭜﻼﺋﻲ‪ ،‬وڏاﺋﻲ ۽ ﺳﺮﻛﺸﻲ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ‪ .‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ان‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮن ﺻﻔﺘﻮن ۽ ان‬
‫ٰ‬ ‫اﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻏﻮر ﻛﺮ‪ .‬ﻣﺜﺎل ﻃﻮر ا�‬ ‫ﭔﻨﻬﻲ اﻣﺘﺤﺎن وارﻳﻦ ﮔﻬﮍﻳﻦ ۾ اﻫﮍﻳﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻦ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﺟﻮن آﻳﺘﻮن ۽ ﻣﺜﺎل ﻃﻮر اﻫﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ٰ‬ ‫)ا�‬ ‫ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﻬﺘﺮ رﮐﻲ وﭸﻲ‪ ،‬اﻫﺎ ﺋﻲ اﻧﺼﺎف واري‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻬﮍو رﺷﺘﻮ)واﺳﻄﻮ( ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟ ۽ ان ﺟﻮ ﻣﻮن‬ ‫واٽ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺎري ﻧﺒﻲ‬
‫ﺳﺎن رﺷﺘﻮ )واﺳﻄﻮ( ﻛﻬﮍو آﻫﻲ ۽ ان ﻃﺮﻓﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻬﮍا‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ان ﮐﺎن اﮘﺘﻲ وري رﺳﻮل‬
‫ﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻦ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻬﮍو ﻧﺘﻴﺠﻮ ﻛﻬﮍو ﭤﻴﮡ وارو‬ ‫ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻏﺎﻓﻞ )ﻏﻔﻠﺖ ﻛﻨﺪڙ( ﭔﺎﻧﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﻣﺜﺎل ﻃﻮر ا�‬ ‫‪ .4‬۽ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ؛ ﭘﺎڻ )ﻧﺒﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن ﻛﻴﺌﻦ ﺟﻮڙﻳﻮوﭸﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﻲ ا�‬ ‫ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ( اﻧﻬﻦ ﻗﺮﺑﺘﺪارن ﺳﺎن ﻧﺎﺗﻮ ﮘﻨﮃﻳﻦ ۽ اﻧﻬﻦ‬
‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ۾ اﻫﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﻓﻜﺮ ﻫﺠﻲ(‪.‬‬ ‫ﺳﺎن ﻗﺮاﺑﺖ وارا ﻧﺎﺗﺎ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ادا ﻛﻴﺎن‪ ،‬ﻣﺘﺎن ﻣﻮن )ﭘﺎڻ‬
‫‪ .8‬۽ ﻣﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﮐﻲ ﻛﻬﮍو ﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﮐﺎن ﻛﻮ ﻓﺮض رﻫﺠﻲ وﭸﻲ ۽ اﻫﻲ ﻣﻮن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﺟﻲ ذﻛﺮ ۾ ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻪ )ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ا�‬ ‫)ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺳﺎن ﻗﺮاﺑﺖ ﺟﺎ ﻧﺎﺗﺎ ﭨﻮڙي وﺟﻬﻦ(‪.‬‬
‫)ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﺎن ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ‬ ‫‪ .5‬۽ اﻫﻮ ﺑﻪ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ اﻧﺴﺎﻧﻦ )ﭔﺎﻧﻬﻦ( ﮐﻲ ﺑﻪ ﻗﺮب ڏﻳﺎن ﺟﻦ ﻣﻮن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ذات ﺳﺎن ﻫﺠﮡ‬
‫ٰ‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﺎن ان ﺟﻮ واﺳﻄﻮ ﻓﻘﻂ ا�‬ ‫ﮐﻲ ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ ۽ اﻧﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺑﺪﻟﻲ ۾ ﺣﻖ ادا ﻧﻪ‬
‫ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﮍي ﻃﺮح ﺗﻪ اﻫﺎ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺛﻨﺎ ۽‬ ‫ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﻘﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﺻﻔﺘﻮن ﻫﺠﻦ ﻳﺎ اﻫﮍي ﻃﺮح ﺗﻪ ان ۾ ا�‬ ‫‪ .6‬۽ اﻫﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي‬
‫ﺟﻲ رﻋﺎﻳﺖ ۽ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ ﻫﺠﻲ‪ .‬اﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ ﺟﻴﻜﺎ‬ ‫ﮀﮇﻳﺎن‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﻮن ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﮐﺎﻳﻮ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﻮﻟﻬﻪ ﭤﻴﻨﺪي اﻫﺎ “ذﻛﺮ” ﺳﺎن واﺳﻄﻮ رﮐﻨﺪڙ ﻫﻮﻧﺪي‪.‬‬ ‫ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪116‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .9‬۽ ﻣﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﮕﺎﻫﻪ‬

‫ﺌذ ﺐ‬ ‫مﷺ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺒﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ واري ﻫﺠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪) .‬ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺎن )ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢ ﷺ( ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬ﮐﻲ ڏﺳﺎن ان ﻣﺎن ﺳﺒﻖ ۽ ﻋﺒﺮت‬
‫‪10‬ﮗﺌ‬ ‫ﺑ )ر (‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﻳﺎن( ۽ اﻧﺴﺎﻧﻦ )ﭔﺎﻧﻬﻦ( ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻛﺮﻳﺎن ﺳﭡﻦ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻲ(‪) .‬ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ رﺳﻮل ا�‬
‫ﷺ ﻫﻚ ﭜﻴﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ ‪ 10‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮڻ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .1‬ا�‬
‫اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻲ اوﻫﺎن‬
‫ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ڏﻳﻦ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﮔﻬﺮﭔﺎر ۽ ﻣﺎل ﻣﺘﺎع ﮀﮇي ﻧﻜﺮي‬
‫وﭸﻮ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﺎز ﺟﻮ ﻓﺮض ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺬرﺟﻲ ﻧﻪ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﮀﻮ‬
‫ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻫﻚ وﻗﺖ ﻧﻤﺎز ﺑﻐﻴﺮ ﻋﺬر ﺟﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻲ ﺗﻪ‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟ ٰﻲ ﺳﺎن ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭘﺎران ﻛﻴﻞ واﻋﺪو ۽ ذﻣﻮ ﺑﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﻧﻪ‬
‫ﭤﻮ رﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﺮاب ﻧﻪ ﭘﻴﺌﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺷﺮاب ﻧﻮﺷﻲ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﻓﺤﺎﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﮍ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .5‬ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ ﺋﻲ ا�‬
‫ﺟﻮ ﻏﻀﺐ ﻧﺎزل ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪118‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ن‬ ‫ﮗﺌ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮذر ﻏﻔﺎري رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺎري دوﺳﺖ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﺳﺖ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﻻ‪‬‬
‫ﺧﺎص ﻃﺮح ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ۽ ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ ۽ اﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻗﺮاﺑﺖ‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ‪.‬‬
‫‪ .2‬۽ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ :‬دﻧﻴﺎ ۾ اﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬
‫ڏاﻧﻬﻦ ﻧﮕﺎﻫﻪ رﮐﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﻫﻴﭡﻴﻦ درﺟﻲ ﺟﺎ آﻫﻦ‬
‫)ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻦ وٽ دﻧﻴﺎوي زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﻬﭧ‬
‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ( ۽ اﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ڏاﻧﻬﻦ ﻧﮕﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﺎڻ‬
‫ﮐﺎن ﻣﭥﺌﻴﻦ درﺟﻲ ﺟﺎ ﻫﺠﻦ )ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻨﻬﻦ وٽ دﻧﻴﻮي ﺳﺎﻣﺎن‬
‫ﭘﺎڻ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ڏﻧﻮ وﻳﻮ ﻫﺠﻲ( ۽ ﭔﻴﻦ ﺣﺪﻳﺜﻦ ۾ آﻫﻲ ﺗﻪ اﺋﻴﻦ‬
‫ﻛﺮڻ ﺳﺎن اﻧﺴﺎن )ﭔﺎﻧﻬﻲ( ۾ ﺻﺒﺮ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺬﺑﻮ ۽ ﺷﻜﺮ‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻋﺎدت ﭘﻴﺪا ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ۽ ﻇﺎﻫﺮي )ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾( ﺑﻪ اﺋﻴﻦ‬
‫ﺋﻲ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮذر)رﺿﻪ( ﭼﻮي ﭤﻮ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪:‬‬
‫‪ .3‬ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺮب دارن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﻨﺪو رﻫﺎن ۽ وﻳﺠﻬﻦ‬
‫رﺷﺘﻦ )ﻣﻄﻠﺐ اﻧﻬﻦ ﺳﺎن اﻫﮍو ﺳﻠﻮڪ ﻛﻴﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ‬
‫ﻣﺎﺋﭩﻦ ۽ وﻳﺠﻬﻦ دوﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪو آﻫﻴﺎن( ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻲ‬
‫‪120‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .6‬ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ وﻗﺖ ﭘﭡﻲ ڏﺋﻲ ﻧﻪ ﭜﭵﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﺗﻲ‬
‫ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ ڏﮐﻴﻮ وﻗﺖ اﭼﻲ وﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪ .7‬ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ رﻫﻮ ﭤﺎ ۽ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﺳﺒﺐ ﻛﺮي اﺗﻲ وﺑﺎﺋﻲ ﻣﺮض )ﻣﻮت( ﺟﻲ ﺑﺎزار ﮔﺮم ﭤﻲ‬
‫وﭸﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن اﺗﻲ ﺑﻴﭡﺎ رﻫﻮ ) ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن اﺗﺎن‬
‫ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭜﭵﻮ(‪.‬‬
‫‪ .8‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺳﻌﺖ آﻫﺮ ﺧﺮچ ﻛﺮﻳﻮ )ﻧﻪ‬
‫ﺑﺨﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻮ ﺟﻮ ﭘﻴﺴﻲ ﻫﺠﮡ ﻛﺮي ﺑﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺗﻜﻠﻴﻒ ﭘﻬﭽﻲ ۽ ﻧﻪ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ﮐﺎن اﮘﺘﻲ وڌي وﭸﻮ(‪.‬‬
‫‪ .9‬ادب )اﺧﻼق( ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ ﺗﻲ‬
‫)ﺿﺮورت ﻣﻮﺟﺐ ۽ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻣﻬﻞ وﻗﺖ( ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﺪا‬
‫ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ .10‬۽ اﻧﻬﻦ )ﮔﻬﺮ ﭜﺎﺗﻴﻦ( ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن ﺑﻪ واﻗﻒ‬
‫رﮐﻮ‪.‬‬
‫)ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬
‫‪119‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺋﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮن ﺳﺎن ﭜﻠﻲ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ وري‬
‫اﺗﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭘﻬﭽﻲ ﺳﮕﻬﻲ(‪) .‬ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺎرف اﻟﺤﺪﻳﺚ(‬ ‫ﻣﻮﻧﮑﻲ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ‬ ‫‪ .4‬ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ)ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﮐﺎن ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬ﻧﻪ ﮔﻬﺮﻧﺪو ﻛﺮ)ﻣﻄﻠﺐ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺋﻲ آڏو ﻫﭣ ﮐﮣﻨﺪو‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﺮﮔﻬﺮج ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ا�‬
‫‪ ‬ﻛﻮ آﻫﻲ اﻫﮍو ﻣﺎﮢﻬﻮ)ﭔﺎﻧﻬﻮ( ﺟﻴﻜﻮ ان ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮي ﻳﺎ‬ ‫رﻫﺎن ۽ ان ﮐﺎن ﺳﻮا‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ در ﺗﻲ ﻧﻪ وﭸﺎن(‬
‫ﻓﻘﻂ اﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ )ﭔﺎﻧﻬﻦ( ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ ﺟﻴﻜﻲ ان ﺗﻲ ﻋﻤﻞ‬ ‫‪ .5‬ﻣﺎن ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻌﻲ )وﻗﺖ( ﺗﻲ ﺳﭻ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو ﻛﺮﻳﺎن ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ‬
‫ﻛﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﭼﻴﻮ )ﻳﺎرﺳﻮل ا�ﷺ آﺋﻮن ﺣﺎﺿﺮ آﻫﻴﺎن( ﭘﺎڻ‬ ‫اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﮍو ﻫﺠﻲ )۽ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﻘﺼﺪن ۽‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻫﭣ ﭘﻜﺘﻮ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻫﻲ ﭘﻨﺞ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺧﺮاب ﻟﮙﻨﺪو ﻫﺠﻲ( ۽ ﭘﺎڻ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﭼﻮڻ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪:‬‬
‫‪ ‬اﻫﻲ ﭘﻨﺞ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻫﻦ رﻳﺖ آﻫﻦ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ واٽ ﺗﻲ ﻫﻠﻨﺪي ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﻼﻣﺖ ﻛﺮڻ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .6‬ﺗﻪ ﻣﺎن ا�‬
‫‪ .1‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺣﺮام ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺮي‬ ‫واري ﺟﻲ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﺎن ﻧﻪ ڊﭴﺎن)ﻣﻄﻠﺐ دﻧﻴﺎ وارا ﺟﻴﻜﺮ ﻣﻮن‬
‫رﻫﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺎدﺗﮕﺬار ﭔﺎﻧﻬﻦ ۾ ﺷﻤﺎر ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﮐﻲ ﺧﺮاب ﭼﻮﻧﺪا ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﻣﺎن اﻫﻮ ﺋﻲ ﻛﺮﻳﺎن ۽ اﻫﻮ ﺋﻲ ﭼﻮان‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ )ﻧﺼﻴﺐ( ۾ ﻟﮑﻲ ﭼﻜﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .2‬ا�‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ آﻫﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ا�‬
‫آﻫﻲ‪ ،‬ان ﺗﻲ راﺿﻲ رﻫﺠﺎن‪ ،‬وڏي ﺑﻲ ﻧﻴﺎز ﭔﺎﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﺑﮣﺠﻲ‬ ‫راﺿﻲ ﭤﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ﺧﺮاب ﭼﻮڻ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ‬
‫وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﭘﺮواﻫﻪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﺎن ۽ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪:‬‬
‫‪ .3‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ﺳﻠﻮڪ رک‪ ،‬ﻣﻮﻣﻦ ﺑﮣﺠﻲ‬ ‫‪ .7‬ﺗﻪ ﻣﺎن ﻛﻠﻤﻮ ﻻﺣﻮل وﻻﻗﻮة اﻻ ﺑﺎ� ﺟﻲ ﻛﺜﺮت ﻛﻨﺪو رﻫﺎن‪،‬‬
‫وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻲ ﺳﭛ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن اﻧﻬﻲ ﺧﺰاﻧﻲ ﻣﺎن آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ آﺳﻤﺎن‬
‫‪ .4‬ﺟﻴﻜﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﻦ ﭤﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ اﻫﺎ‬ ‫ﺟﻲ ﻫﻴﭡﺎن آﻫﻦ)ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ اﻫﻲ ان ﺧﺰاﻧﻲ ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ‬
‫ﺋﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺠﺎن‪ ،‬ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻦ آﺳﻤﺎن ﺟﻲ ﻫﻴﭡﺎن آﻫﻦ ۽ ﺟﻦ ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ‬
‫‪ .5‬۽ ﮔﻬﮣﻮ ﻧﻪ ﮐﻠﺠﺎن‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﮐﻠﮡ ﺳﺎن دل ﻣﺮده ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪي‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪122‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫رﮐﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ ۽ ﻫﺮ ﻧﻤﺎز ﺟﻲ ﻻ‪ ‬وﺿﻮ ﻣﺴﺘﺤﺐ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻤﺎز‬
‫ادا ﻛﺮڻ ﻣﺎن ﻣﺮاد اﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻇﺎﻫﺮي ۽ ﺑﺎﻃﻨﻲ آداﺑﻦ‬ ‫۾‬ ‫ڻ وارو‬ ‫ن ﺌد‬ ‫ﺌ‬
‫ﺳﺎن اﻫﺘﻤﺎم ﻛﻴﻮ وﭸﻲ(‪.‬‬
‫و‬ ‫و‬ ‫دا‬
‫‪ .10‬زﻛﻮات ادا ﻛﻴﻮ‬
‫‪ .11‬رﻣﻀﺎن ﺟﺎ روزا رﮐﻮ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﺳﻠﻤﺎن رﺿﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ‬
‫‪ .12‬ﺟﻴﻜﺮ ﺣﻼل ﻣﺎل )ﭘﺌﺴﻮ( آﻫﻲ ﺗﻪ ﺣﺞ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اﻫﻲ ﭼﺎﻟﻴﻬﻪ ﺣﺪﻳﺜﻮن ﻛﻬﮍﻳﻮن آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ‬
‫‪ .13‬ﭔﺎرﻧﻬﻦ رﻛﻌﺘﻮن ﻣﻮﻛﺪه روزاﻧﻲ ادا ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻦ)ﺻﺒﺢ‬
‫ﺑﺎري ۾ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ اﻫﻲ ﻳﺎد ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﻲ‬
‫ﮐﺎن اڳ ﭔﻪ رﻛﻌﺘﻮن‪ ،‬ﻇﻬﺮ ﮐﺎن اڳ ﭼﺎر رﻛﻌﺘﻮن‪ ،‬ﻇﻬﺮ ﮐﺎن‬
‫ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻪ رﻛﻌﺘﻮن‪ ،‬ﻣﻐﺮب ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻪ رﻛﻌﺘﻮن ۽ ﻋﺸﺎ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻲ اﻳﻤﺎن رﮐﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .1‬اوﻫﺎن ا�‬
‫ﭔﻪ رﻛﻌﺘﻮن(‪.‬‬
‫‪ .2‬۽ آﺧﺮت ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ‬
‫‪ .14‬وﺗﺮ ﻧﻤﺎز ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ رات ﺟﻮ ﻧﻪ ﮀﮇﺟﻲ‬
‫‪ .3‬۽ ﻣﻼﺋﻜﻦ ﺟﻲ وﺟﻮد ﺗﻲ‬
‫‪ .15‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .4‬۽ ﺳﭝﻨﻲ آﺳﻤﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺗﻲ‬
‫‪ .16‬واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .5‬۽ ﺳﭝﻨﻲ ﻧﺒﻴﻦ ﺗﻲ‬
‫‪ .17‬ﻇﻠﻢ ﻛﺮي ﻛﻨﻬﻦ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﺎل ﻧﻪ ﮐﺎﺋﻮ‬
‫‪ .6‬۽ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﻬﺮ واري زﻧﺪﮔﻲ ﺗﻲ‬
‫‪ .18‬ﺷﺮاب ﻧﻪ ﭘﺌﻮ‬
‫‪ .7‬۽ ﻧﺼﻴﺐ ﺗﻲ ﺗﻪ ﺧﺮاب ۽ ﺳﭡﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ اﻫﻮ‬
‫‪ .19‬زﻧﺎ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫ﺳﭛ ﻛﺠﻬﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ ﺳﺎن ﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ .20‬ﻛﻮڙو ﻗﺴﻢ ﻧﻪ ﮐﮣﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎﻧﺴﻮا‪ ‬ﻛﻮ ﺑﻪ ﻋﺒﺎدت ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻧﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ .8‬۽ ﮔﻮاﻫﻲ ڏي ﺗﻪ ا�‬
‫‪ .21‬ﻛﻮڙي ﺷﺎﻫﺪي ﻧﻪ ڏﻳﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ رﺳﻮل آﻫﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻲ ۽ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ ﺟﻦ ا�‬
‫‪ .22‬ﻧﻔﺲ ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺸﻦ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .9‬۽ ﻫﺮ ﻧﻤﺎز ﺗﻲ ﻛﺎﻣﻞ وﺿﻮ ﻛﺮي ﻧﻤﺎز ادا ﻛﺮ )ﻛﺎﻣﻞ وﺿﻮ‬
‫‪ .23‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﻼ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫اﻫﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺳﭛ آداب ۽ ﻣﺴﺘﺠﺎب ﺟﻲ رﻋﺎﻳﺖ‬

‫‪124‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .40‬۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻛﻼم )ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ( ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺎل ۾ ﺗﺮڪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫ﺣﻀﺮت ﺳﻠﻤﺎن رﺿﻪ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻮن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ اﻫﻲ ﻳﺎد‬
‫ﻛﺮي ان ﮐﻲ ﻛﻬﮍو ﺛﻮاب ﻣﻠﻨﺪو؟ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ :‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪڙ )ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﺟﻮ ﺣﺴﺎب‬
‫ﺗﻲ ﻧﺒﻴﻦ ۽ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ وﭠﮡ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻮ ﮐﻠﮡ‪ ،‬ﺗﺒﺴﻢ ۽ ﻣﺴﻜﺮاﻫﭧ آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﭨﻬﻚ ڏﻳﮡ‬
‫ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﻛﻢ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻮ ﭼﻬﺮو )ﺷﻜﻞ( ﻫﺸﺎش ﺑﺸﺎش ۽ دل ﻏﻤﮕﻴﻦ رﻫﻨﺪي‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ رﺣﻢ ﻛﻨﺪڙ آﻫﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮڻ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬اوﻫﺎن زﻣﻴﻦ وارن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( اوﻫﺎن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫آﺳﻤﺎن وارو )ا�‬
‫)اﺑﻮداؤد‪ -‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ اﺳﺎن ﺟﻲ )اﻣﺖ ﺟﻲ( ﻧﻨﮃڙن ﺗﻲ رﺣﻢ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ۽‬
‫اﺳﺎن ﺟﻲ )اﻣﺖ ﺟﻲ( وڏڙن ﺟﻲ ﻋﺰت ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‪ ،‬اﻫﻮ اﺳﺎن‬
‫ﻣﺎن ﻧﺎﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي‪ -‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪126‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .24‬۽ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺮد ۽ ﻋﻮرت ﺗﻲ اﻟﺰام ﻧﻪ ﻫﮣﻮ‬
‫‪ .25‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﺣﺴﺪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .26‬ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .27‬ﺗﻤﺎﺷﻮ ڏﺳﻨﺪڙن ۾ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‬
‫‪ .28‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻨﺪري )ﻧﻨﮃي ﻗﺪ واري اﻧﺴﺎن( ﺗﻲ ﭨﻮڪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .29‬ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻣﺬاق ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .30‬۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎﺋﺮن ﺗﻲ ﭼﻐﻞ ﺧﻮري ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .31‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻴﻞ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺗﻲ ﺷﻜﺮ ادا ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .32‬ڏﮐﻦ ۽ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ۾ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .33‬ا� ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﺎن ﺑﻲ ﺧﻮف ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‬
‫‪ .34‬ﻳﺘﻴﻤﻦ ﺳﺎن واﺳﻄﻮ ﻧﻪ ﭨﻮڙﻳﻮ‬
‫‪ .35‬ﭘﺮ اﻧﻬﻦ ﺳﺎن رﺣﻤﺪﻟﻲ )ﺻﻠﻪء رﺣﻤﻲ( ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .36‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق ﺗﻲ ﻟﻌﻨﺖ ﻧﻪ وﺟﻬﻮ‬
‫‪ .37‬ﺳﺒﺤﺎن ا�‪ ،‬ا� اﻛﺒﺮ‪ ،‬۽ ﻻ� اﻻ� ﺟﻮ اﻛﺜﺮ ورد ﻛﻨﺪا‬
‫رﻫﻮ‪.‬‬
‫‪ .38‬ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ۽ ﻋﻴﺪ ﻧﻤﺎز ۾ ﺣﺎﺿﺮ رﻫﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‬
‫‪ .39‬۽ ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻮ ﺗﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ۽ آﺳﺎﻧﻲ اوﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫ﭘﻬﭽﻲ ﭤﻲ‪ ،‬اﻫﻲ ﻧﺼﻴﺐ ۾ ﻫﻴﻮن ﺟﻴﻜﻲ ﭨﺮي ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻴﻮن‬
‫۽ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﺌﻲ اﻫﻮ ﻛﮇﻫﻦ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪.‬‬
‫‪125‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬رﺣﻤﺖ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﮐﺴﻲ ﻧﺎﻫﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﻓﻘﻂ ان ﮐﺎن ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫ﺑ‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن رﺣﻢ ﻛﻨﺪي ۽ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪي‪ ،‬۽ ﮔﮇﻳﻞ ﺗﻜﻠﻴﻒ ۾ اﺋﻴﻦ ڏﺳﻨﺪا ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻚ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻜﺒﺮ ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﺖ ۾‬
‫ﺟﺴﻢ ﺟﻮ ﻫﻚ ﻋﻀﻮو ﺑﻴﻤﺎر ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭵﻮ ﺟﺴﻢ ان ﺟﻲ‬
‫داﺧﻞ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ اﻫﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻮڙي ﺑﺰرﮔﻲ‬
‫ﺑﺨﺎر ۾ وﭠﺠﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ ۽ ﺟﺎﮘﻲ ﮔﺬارﻳﻨﺪي ﺷﺮﻳﻚ ﻫﻮﻧﺪو‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ان وﺳﻴﻠﻲ اﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﮔﻤﺮاﻫﻪ ﻛﻨﺪڙ‬
‫آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﻫﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﻲ ﭔﺌﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻻ‪ ‬ﻫﻚ ﺟﮙﻬﻪ )ﮔﻬﺮ( ﺟﻴﺌﺎن‬
‫‪ ‬ﺑﮁﮍو اﻧﺴﺎن ﺗﻜﺒﺮ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﮐﻲ ﺳﭡﻮ‬
‫ﭤﻴﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬۽ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬اﻫﮍي ﻃﺮح ﻣﻀﺒﻮط ۽ ﻗﻮت‬
‫ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪ ،‬اﻳﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ ﺟﺒﺎرﻳﻦ ﺟﻲ‬
‫وارو ﭤﻴﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺳ َِﺮ ﭔﺌﻲ ﺳﺮ‬
‫ﻓﻬﺮﺳﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ان ﺳﺎن اﻫﻮ ﺳﻠﻮڪ‬
‫ﺟﻲ ﻻ‪ ‬آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻫﻚ ﻫﭣ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ اﻫﻮ ﺣﻘﺪار ﻫﺠﻲ ﭤﻮ )ﻣﻄﻠﺐ اﻧﻬﻦ‬
‫ﺟﻮن آﮜﺮﻳﻮن ﭔﺌﻲ ﻫﭣ ﺟﻲ آﮜﺮﻳﻦ ۾ وﺟﻬﻲ ﮀﮇﻳﻮن‪).‬ﺑﺨﺎري‪،‬‬
‫ﺑﺪﻧﺼﻴﺒﻦ ﮐﻲ ﮔﻬﮣﻮ ذﻟﻴﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ان ﮐﻲ دوزخ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫زﺧﻤﻴﻦ ﺟﻮ رت ﭘﻴﺌﮡ ﻻ‪ ‬ڏﻧﻮ وﻳﻨﺪو( )ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫‪128‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫وڏاﺊ‬

‫س‬ ‫۽‬ ‫ﺐ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﭤﻮري ﺑﻪ وڏاﺋﻲ ﻛﺮڻ ﺷﺮڪ‬
‫آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬

‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ اﻫﻮ ﻧﺎﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﺎڻ ﭘﻴﭧ ﭜﺮي ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ان‬ ‫‪ ‬آﺧﺮت ﺟﻲ ﻛﻤﻦ ۾ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ وارو ذﻟﻴﻞ‬

‫ﺟﻮ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺑﮏ ۾ ﺗﮍﭘﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬ ‫۽ ﺧﻮار ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ان ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ دوزخ ۾ ﻟﮑﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪،‬‬

‫‪ ‬ﭨﻲ ﺷﻴﻮن اﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﻫﻼڪ ﻛﻦ ﭤﻴﻮن‪:‬‬ ‫ان ﺟﻲ ﺷﻜﻞ ﺑﮕﺎڙي وﻳﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ان ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﭼﮝﺎﻳﻦ ﻣﺎن‬

‫‪ .1‬ﺑﺨﻴﻞ ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي ﻛﺮڻ‬ ‫ﻣﭩﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬

‫‪ .2‬ﻧﻔﺲ ﺟﻲ ﭘﻮﺋﻠﮙﻲ ﻛﺮڻ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ اﻧﺴﺎن )ﭔﺎﻧﻬﻮ( آﺧﺮت ﺟﻲ ذﻛﺮ ۾ آﺧﺮت ﺟﻮ ارادو ﻧﻪ‬

‫‪ .3‬وڏاﺋﻲ ۽ ﻣﻐﺮوري ﻛﺮڻ‬ ‫ﭤﻮ ﻛﺮي ﭘﺮ دﻧﻴﺎ ﺟﻮ ارادو رﮐﻲ ﭤﻮ اﻫﻮ ﺳﭝﻨﻲ آﺳﻤﺎﻧﻦ ۽‬
‫زﻣﻴﻨﻦ ۾ ﻣﻠﻌﻮن ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬

‫‪130‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ڙ۽ ﺌ‬ ‫وا‬ ‫ﺌوڙ‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ واري ﮐﺎن‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻛﺎوڙ ﺟﻮ واﺳﻄﻮ ﺷﻴﻄﺎن‬
‫ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ان ﻛﺮي ﺗﻪ ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺑﺪي )ﺑﮁﮍاﺋﻲ( ﺟﻲ‬
‫ﺳﺎن آﻫﻲ ۽ ﺷﻴﻄﺎن ﺑﺎﻫﻪ ﻣﺎن ﭘﻴﺪا ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ ۽ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﻲ‬
‫واٽ ڏﺳﻲ ﭤﻮ ۽ ﺑﺪي )ﺑﮁﮍاﺋﻲ( دوزخ ۾ وﭠﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﭘﺎﮢﻲ ﭤﮅو ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﺮ اوﻫﺎن ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫)اﺣﻤﺪ(‬
‫ﻛﺎوڙ اﭼﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ وﺿﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪ ‬ﭼﺎر ﻋﺎدﺗﻮن ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن اﻫﻮ ﭘﻜﻮ ﻣﻨﺎﻓﻖ آﻫﻲ‪،‬‬
‫)اﺣﻤﺪ‪ ،‬اﺑﻮداؤد(‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ اﻧﺪر ۾ ﻫﻨﻦ ﻣﺎن ﻛﺎ ﺑﻪ ﻫﻚ ﻋﺎدت ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫‪ ‬دوزخ ۾ ﻫﻚ دروازو آﻫﻲ ان ﻣﺎن اﻫﻲ ﺋﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ داﺧﻞ‬
‫ان ۾ ﻫﻚ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ ﺟﻲ ﻋﺎدت ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ ،‬اﻳﺘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ‬
‫ﭤﻴﻨﺪا ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎوڙ ﻛﻨﻬﻦ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺋﻲ ﭤﮅي‬
‫اﻫﻮ ان ﮐﻲ ﺗﺮڪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬اﻫﻲ ﭼﺎر ﻋﺎدﺗﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪:‬‬
‫ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ .1‬ان وٽ )ﻛﻮڙي ﻣﺎﮢﻬﻮ وٽ( ﺟﮇﻫﻦ اﻣﺎﻧﺖ رﮐﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎوﻳﻪ رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ‬
‫اﻫﻮ ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫‪ .2‬ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺟﮇﻫﻦ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﻛﻮڙ ﻫﮣﻨﺪو‬
‫اي ﻣﻌﺎوﻳﻪ! ﻛﺎوڙ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻛﺮ‪ ،‬ﻛﺎوڙ اﻳﻤﺎن ﮐﻲ ﺑﮕﺎڙي‬
‫‪ .3‬ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺟﮇﻫﻦ واﻋﺪو ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭘﻮرو ﻧﻪ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﮀﮇي ﭤﻲ‪) .‬ﺑﻬﻘﻲ(‬
‫‪ .4‬ﻛﻮڙو ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺟﻬﻴﮍو ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﮔﺎرﮔﻨﺪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻛﺎوڙ ﮐﻲ روﻛﻴﻮ‪ ،‬ا�‬
‫ﺗﻲ ﻟﻬﻲ اﻳﻨﺪو‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﻋﺬاب روﻛﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺟﻲ ﻋﻴﺒﻦ ﮐﻲ ڍﻛﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﻲ ﻗﺎﺑﻮ رﮐﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬
‫)ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬

‫‪132‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪131‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﻓﺤﺎﺷﻲ ۽ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ ﺟﻮ واﺳﻄﻮ ﺷﻴﻄﺎن ﺳﺎن ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﻲ‬
‫ﭔﺌﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ ۽ ﺟﻨﺖ ﮐﺎن ﭘﺮي‬ ‫ا ﺌ‬ ‫وڏي ﺐ‬
‫ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻓﺤﺎﺷﻲ ﻫﻮﻧﺪي ان ﺟﻮ ﻋﻴﺐ ﻇﺎﻫﺮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو۽‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬

‫ﺟﻴﻜﻮ ﺣﻴﺎدار )ﻟﭳ وارو( واري ۾ ﻋﺰت ﺟﻲ ﺧﻮﺑﻲ ﭘﻴﺪا‬ ‫‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏي ﺑﻲ اﻳﻤﺎﻧﻲ اﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬

‫ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭼﺌﻮ ﭤﺎ ۽ اﻫﻮ ﺳﭻ ﺳﻤﺠﻬﻲ‬

‫‪ ‬آدم ﺟﻲ اوﻻد ﮐﺎن ﮔﻬﮣﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ ان ﺟﻲ زﺑﺎن ﺳﺎن ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﭘﺮ اوﻫﺎن ﺟﻴﻜﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ان ﺳﺎن ﻛﺌﻲ اﻫﺎ ﻛﻮڙي ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬ ‫)ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ ۾ ا�‬
‫ﺳﺎﻣﻬﻮن اﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮﻧﺪا ﺟﻦ ﺟﻲ ﻓﺤﺎﺷﻲ ۽ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ ﺳﺒﺐ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻮ ﻫﻮﻧﺪو‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬ ‫۽ ﺐ زﺐﺌ‬ ‫ﺌ‬

‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻦ ۾ ﺟﻴﻜﺎ وزﻧﻲ‬

‫ﺷﻲ‪ ‬ﻣﻴﺰان )ﺣﺴﺎب ﺟﻲ ﺗﺎرازي( ۾ رﮐﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬اﻧﻬﻦ ۾‬
‫ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺛﻮاب رﮐﻨﺪڙ ‪ /‬وزن رﮐﻨﺪڙ ﺷﻲ‪ ‬اﻧﻬﻦ ﺟﺎ‬
‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺧﻼق ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ ۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن‬
‫ﻧﺎراض رﻫﻲ ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﺑﺎن ﻣﺎن ﺑﻲ ﺣﻴﺎﺋﻲ ﺟﻲ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫‪134‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪133‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ڙ‬ ‫نر‬ ‫ر‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ‬

‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻦ ﻋﺒﺎس )رﺿﻪ( ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺣﻀﻮر ﷺ ﺟﻦ ﺷﺐ‬ ‫ﺷﺨﺺ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﻪ ﺻﻮرﺗﻮن )رخ( رﮐﻨﺪو آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﻣﻌﺮاج ﺗﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﻫﻚ ﻗﻮم ﻣﺮده ﺟﺎﻧﻮر ﮐﺎﺋﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ‬ ‫ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﻫﻚ ﺻﻮرت )رخ( ﺳﺎن ﻣﻠﻨﺪو ﻫﻮ ۽ ﭔﺌﻲ‬
‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ ﺗﻪ اﻫﻲ ﻛﻴﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ؟‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﭔﺌﻲ ﺷﻜﻞ ﺳﺎن‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬
‫ﺟﻮاب ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻲ اﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﭔﻪ ﺻﻮرﺗﻮن اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻨﺪو ﺗﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ‬
‫ﻛﭽﻮ ﮔﻮﺷﺖ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪا ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﻼ ﻛﻨﺪا رﻫﻨﺪا‬ ‫ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﺟﻲ ﻣﻨﻬﻦ ۾ ﺑﺎﻫﻪ ﺟﻮن ﭔﻪ زﺑﺎﻧﻮن ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن‪.‬‬
‫ﻫﺌﺎ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬ ‫)اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﻧﺲ رﺿﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﺣﻀﻮر ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ‬
‫ﺷﺐ ﻣﻌﺮاج ﺗﻲ وﻳﻨﺪي ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻬﻦ‬
‫ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﻬﻦ ۽ ﺳﻴﻨﻲ ﮐﻲ رﻫﮍي رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﭘﮁﺎ‬
‫ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ اﻫﻲ ﻛﻴﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ؟ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﺮض‬
‫ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﻫﻲ اﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﮔﻮﺷﺖ‬
‫ﮐﺎﺋﻴﻨﺪا ﻫﺌﺎ‪) .‬ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﻼ ﻛﻨﺪا ﻫﺌﺎ(‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﮔﻼ ۽ ﭼﻐﻞ ﺧﻮري اﻳﻤﺎن ﮐﻲ اﻫﮍي ﻃﺮح ﭔﻬﺎري ﮀﮇﻳﻨﺪي‬
‫آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻬﮍي رﻳﺖ ﻣﺎل ﭼﺎرﻳﻨﺪڙ ﭘﻨﻦ واري ﭨﺎري ﮐﻲ ﺧﺎﻟﻲ‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬

‫‪136‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌڙ‬
‫ﺌن ﺐ ﮙ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﺎڙ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﻳﻮ‪ ،‬ان‬
‫ﻛﺮي ﺗﻪ ﺳﺎڙ ﻧﻴﻜﻴﻦ ﮐﻲ اﺋﻴﻦ ﺳﺎڙي ﮀﮇي ﭤﻮ ﺟﻬﮍي رﻳﺖ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺳﺘﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ‪ ،‬اﻫﻲ ﻫﻼڪ‬
‫ﺑﺎﻫﻪ ﻛﺎٺ ﮐﻲ ﺳﺎڙي ﮀﮇي ﭤﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫ﻛﻨﺪڙ آﻫﻦ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﭜﻼﺋﻲ ۽ ﺧﻴﺮ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﮀﺎﻧﻮ ﺟﻴﺎن ﺑﮣﺠﻲ رﻫﻨﺪي‬
‫‪ .1‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﺷﺮڪ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﺳﺎڙ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا ﻫﺠﻦ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ .2‬ﺟﺎدو ﻛﺮڻ‬
‫‪ ‬ﺳﺎڙ ﻛﻨﺪڙ‪ ،‬ﭼﻐﻞ ﺧﻮري ﻛﻨﺪڙ ۽ ﻣﻜﺎري ﻛﻨﺪڙ اﻫﻲ ﭨﺌﻴﻦ‬
‫‪ .3‬وﻳﺎج ﮐﺎﺋﮡ‬
‫ﻧﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ آﻫﻦ ۽ ﻧﻪ ﻣﺎن اﻧﻬﻦ ﺟﻮ آﻫﻴﺎن‪).‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ .4‬ﻛﻨﻬﻦ اﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﻧﺎﺣﻖ )ﺑﻐﻴﺮ ﺳﺒﺐ( ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﺮڻ‬
‫‪ .5‬ﻳﺘﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﺎل ﮐﺎﺋﮡ‬
‫‪ .6‬ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﻣﻴﺪان ﻣﺎن ﭜﭹﮡ‬
‫‪ .7‬ﭘﺎڪ داﻣﻦ )ﺻﺎف( ﻋﻮرت ﺗﻲ زﻧﺎ ﺟﻮ اﻟﺰام ﻫﮣﮡ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﭼﻐﻠﻲ ﻫﮣﮡ وارو ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ‬
‫ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪).‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﻧﺒﻲﷺ ﺟﻦ ﭔﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻗﺒﺮ ۾ ﻋﺬاب ﭤﻴﻨﺪي ڏﺳﻲ‪،‬‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ ﭼﻐﻞ ﺧﻮر آﻫﻲ ۽ ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺸﺎب ﺟﻲ ﻗﻄﺮن ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري‬
‫و ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪138‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪137‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌ‬ ‫ﺑﺌد‬ ‫ڻ‬ ‫ﺌ‬

‫واﻟﺪﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ‬
‫‪ ‬ﻇﻠﻢ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﺳﺨﺖ اوﻧﺪﻫﻪ ﻛﻨﺪڙ‬
‫ﭘﺎڻ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻫﻮﻧﺪو‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬
‫‪ ‬ﺷﺮڪ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﮔﻨﺎﻫﻪ واﻟﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﺳﺮﻛﺸﻲ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ‪ ،‬ﺧﻠﻖ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ دﺷﻤﻦ ﻇﺎﻟﻢ‬
‫ﻛﺮڻ آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫ﺣﻜﻤﺮان )ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ( آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬ﻧﻤﺎز ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن ﺳﭡﻮ ﻛﻢ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري‬
‫‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن ﺳﺨﺖ ﻋﺬاب ﻇﺎﻟﻢ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ڏﻧﻮ وﻳﻨﺪو‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻲ آﻫﻪ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ‪ ،‬ان ﻛﺮي ﺗﻪ اﻫﻮ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﻲ ۾ آﻫﻲ ۽ ا�‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﻖ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺣﻘﺪار ﮐﺎن ان ﺟﻲ ﺣﻖ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ ﻋﺬاب واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻋﺬاب ۾ آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ٰ‬
‫ﮐﻲ ﻣﺤﺮوم ﻧﻪ ﭤﻮ رﮐﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬اوﻫﺎن ﺟﻮ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﺣﻀﻮر ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫اوﻻد اوﻫﺎن ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ﺳﻠﻮڪ رﮐﻨﺪو‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫“ﺟﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﻲ ﺷﺮﻳﻌﺖ ۾ ﻣﻨﻊ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺮ‬
‫‪ ‬واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪) .‬ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬
‫اوﻫﺎن ان ﮐﺎن ﺑﭽﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ اوﻫﺎن ﺳﭛ ﮐﺎن وڏا ﻋﺒﺎدت ﻛﻨﺪڙ‬
‫‪ ‬ﺷﺮڪ ﻛﺮڻ‪ ،‬واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﻣﻴﺪان‬
‫ﺷﻤﺎر ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﻣﺎن ﭜﭹﮡ اﻫﮍو ﺧﺮاب ﻋﻤﻞ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬ﻛﻮ‬
‫ﺑﻪ ﺳﭡﻮ ﻋﻤﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ ‬واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ ﻣﺒﺎرڪ ﻫﺠﻲ‪ .‬ان ﻋﻤﻞ‬
‫ﺳﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺟﻲ ﻋﻤﺮ وڌاﺋﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﺣﺎﻛﻢ(‬

‫‪140‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫زال ﺌ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻣﻞ اﻳﻤﺎن رﮐﻨﺪڙ ﻣﺎن اﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﻪ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭡﻮ‬
‫اﺧﻼق رﮐﻨﺪڙ آﻫﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زال ﺳﺎن ﺗﻤﺎم ﻧﺮﻣﻲ ﺳﺎن‬
‫ﭘﻴﺶ اﭼﻦ ﭤﺎ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداع ۾ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ڊﭴﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ اوﻫﺎن اﻧﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫“ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ا�‬
‫ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ واﻋﺪي ﺳﺎن )ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺒﻀﻲ ۾( ورﺗﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻣﻮﺟﺐ اﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻓﺎﺋﺪو ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻖ ﭤﻴﺎ آﻫﻴﻮ)ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪142‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫س ﺌ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﻬﮍي ﻋﻮرت ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ؟‬
‫ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬اﻫﺎ ﻋﻮرت ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﮍس ان‬
‫ڏاﻧﻬﻦ ڏﺳﻲ ﺗﻪ اﻫﺎ ان ﮐﻲ ﺧﻮش ﻛﺮي ۽ ﺟﮇﻫﻦ اﻫﻮ ﺣﻜﻢ‬
‫ﻛﺮي ﺗﻪ ان ﺟﻮ ﭼﻮڻ ﻣﭹﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﺸﺎ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ان‬
‫ﺟﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻪ ﻛﺮي )ﻧﻪ ﺋﻲ ان ﺟﻲ ﺑﻐﻴﺮ اﺟﺎزت ﻛﻴﮇاﻧﻬﻦ‬
‫وﭸﻲ ﻳﺎ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ( ۽ ان ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻼف ان‬
‫ﺟﻲ ﻣﺎل ۾ ﮔﻬﻮﭔﻲ ﻧﻪ ﻫﮣﻴﻦ‪)-‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ﻋﻮرت ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺛﻮاب ﺻﺪﻗﻲ‬
‫۽ ﺧﻴﺮات ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺑﺮاﺑﺮ آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪141‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ڻ واري ﺌ‬
‫او د ﺌ‬
‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اوﻻد ﮐﻲ ﺣﻖ ۽ ﺳﭻ ﺟﻮ ﺳﺒﻖ ﺳﻴﮑﺎري ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺟﻨﻬﻦ ﺳﻮار وٽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻮاري ۾‬
‫اﻫﻮ ﺳﭵﻲ ﻋﻤﺮ ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ڏﻳﮡ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻓﻀﻴﻠﺖ وارو‬
‫ﺟﮙﻬﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺠﻲ‪ ،‬ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ واﭨﻬﮍو وٽ‬
‫ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫ﺳﻮاري ﻣﻮﺟﻮد ﻧﺎﻫﻲ ان ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺳﻔﺮ ۾ ﮐﮣﻲ ۽‬
‫‪ ‬ﻧﻴﺎﮢﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﺮورش ﻛﺮڻ ﻫﻚ اﻣﺘﺤﺎن آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ان ۾‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ وٽ ﮐﺎڌو ﺑﭽﻮ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﮑﺌﻲ اﻧﺴﺎن‬
‫ﭘﻮرو ﻟﻬﻲ ﭤﻮ اﻫﻮ ﻛﺎﻣﻴﺎب آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫ﮐﻲ ﮐﺎراﺋﻲ ۽ اﻫﮍي ﻃﺮح ﭔﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ارﺷﺎد‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪).‬اﺣﻤﺪ(‬

‫‪144‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪143‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌ‬ ‫ﺌڙ‬

‫ﺌ رن ﺌ‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ!‬

‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ا� ۽ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! اﻧﺴﺎﻧﻮ! اوﻫﺎن ﺟﺎﻧﻮرن ﺗﻲ‬ ‫ﭼﺌﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻲ‪ ،‬۽ ان ﺟﻲ ﻋﺰت‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ ﺳﺨﺘﻴﻮن ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﮐﻲ ا�‬ ‫ﻛﺮي‪) .‬اﺣﻤﺪ(‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭴﺎڻ رﮐﻮ ﺗﻪ ان اوﻫﺎن ﺟﺎ ﮔﻬﮣﺎ ﮔﻨﺎﻫﻪ‬ ‫‪ ‬اﻫﻮ اﻧﺴﺎن ﻛﺎﻣﻞ اﻳﻤﺎن ﻧﻪ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺷﺮ ﮐﺎن ﭘﺎڙﻳﺴﺮي‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‪) .‬ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺟﻠﺪ ﭼﺎر(‬ ‫ﻣﺤﻔﻮظ ﻧﻪ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻬﺮﻛﻲ ﻳﺎ ان ﮐﺎن ﺑﻪ ﻧﻨﮃي ﺟﺎﻧﻮر ﮐﻲ ان ﺟﻲ ﺣﻖ ﮐﺎن‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﺎڻ ﭘﻴﭧ ﭜﺮي ﮐﺎﺋﻴﻦ ۽ ان ﺟﺎ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺑﮏ ﺗﻲ‬
‫ﺑﻐﻴﺮ ذﺑﺢ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﺑﻪ اوﻫﺎن ﮐﺎن‬ ‫ﻫﺠﻦ‪ ،‬ان ﺟﻮ اﻳﻤﺎن ﺑﻴﻜﺎر آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﭘﮁﺎﮢﻮ ﻛﻨﺪو‪).‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬ ‫‪ ‬ﻛﺎﻓﺮ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺟﻮ ﺑﻪ اوﻫﺎن ﺗﻲ ﺣﻖ آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭘﺎڙﻳﺴﺮي‬
‫‪ ‬ﻫﻚ اﺻﺤﺎﺑﻲ رﺿﻪ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﻜﺮي ذﺑﺢ‬ ‫ﺟﻮ ان ﮐﺎن وڌﻳﻚ ۽ ﻣﺎﺋﭧ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺟﻮ ان ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ‬
‫ﻛﻨﺪي‪ ،‬رﺣﻢ اﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ!‬ ‫اوﻫﺎن ﺗﻲ ﺣﻖ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن ﭔﻜﺮي ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺗﻮﺗﻲ‬
‫رﺣﻢ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪) .‬ﻣﺴﻨﺪ اﻣﺎم ﺟﻨﺒﻞ رﺿﻪ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﻻ‪ ‬ﻋﺬاب‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻫﻚ وڏي ﻋﺒﺎدت ﻛﻨﺪڙ ﻋﻮرت ﮐﻲ ا�‬
‫ڏﻧﻮ ﺗﻪ ان ﻫﻚ ﭔﻠﻲ ﮐﻲ ﭔﮅي ﺑﮏ ﺗﻲ رﮐﻲ ﻣﺎري وڌو ﻫﻮ‪.‬‬
‫)ﺑﺨﺎري(‬

‫‪146‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ُﻫ ُﺪﻫﺪ‪ ،‬ﻛﻮﻟﻲ‪ ،‬۽ ﻣﺎﮐﻲ ﺟﻲ ﻣﮏ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ‬
‫ﺟﻲ ﺳﺨﺘﻲ ﺳﺎن ﻣﻨﻊ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪).‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫۾‬ ‫ﺌﺐ‬ ‫ق‬
‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ﻛﺮڻ وﭸﻮ ﺗﻪ ان ﮐﻲ‬
‫ڏﮙ‬ ‫او‬ ‫ڙ‬ ‫ﺗﺴﻠﻲ ڏﻳﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ ۽ ان ﺟﻲ ﻏﻤﮕﻴﻨﻲ ۽ ڏک ﮔﻬﭧ ﻛﺮڻ ﺟﻲ‬
‫ﺗﺴﻠﻲ ڏﻳﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ ان ﺟﻲ ﮔﻬﺮج ﻣﻮﺟﺐ ﻛﺎ ﺷﻲ‪‬‬
‫‪ ‬ﺟﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ا� ﮐﻲ ﻧﺎراض‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ﺟﺎ ﻣﻴﻮوا ﮐﺎراﺋﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﺎراﺋﻲ‪ ،‬ا�‬
‫ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺑﻪ ان ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﺎن ﻧﺎراض ﭤﻲ وﭸﻲ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬اﻫﻮ ﭴﮡ رﺣﻤﺖ ﺟﻲ‬
‫ﭤﻮ ۽ ﺟﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮ اا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﻲ ﻧﺎراض ﻛﻴﻮ اﻫﻲ‬ ‫درﻳﺎ ۾ داﺧﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن وﻳﻬﻲ‬
‫ﺑﻪ ان ﺳﺎن راﺿﻲ ﻧﻪ ﭤﺎ رﻫﻦ‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬ ‫ﭤﻮ)ان ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮﺗﻮازن ﻛﺮي ﭤﻮ( اﻫﻮ ﭴﮡ رﺣﻤﺖ ﺟﻲ درﻳﺎ ۾‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ اﻫﮍي ﻛﻢ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ‬ ‫ﭔﮇي وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫راﺿﻲ ﻛﻴﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻢ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻲ ﺧﻼف‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ﻛﺮي ﭤﻮ ﻳﺎ ا�‬
‫ﻫﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ اﻫﻮ ﺷﺨﺺ دﻳﻦ ﮐﺎن ﻛﮃﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪).‬ﺑﺨﺎري(‬ ‫ﻣﺮﺿﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﻻ‪ ‬وﭸﻲ ﭤﻮ‬
‫ﺗﻪ ﻫﻚ ﺳﮇڻ وارو ﭼﻮﻧﺪو رﻫﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﻫﻠﮡ ﻣﺒﺎرڪ آﻫﻲ ۽‬
‫ﺗﻮ ﺟﻨﺖ ۾ ﺟﮙﻬﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫‪148‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌ ﺑ داري‬ ‫وا‬ ‫ز‬

‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬

‫‪ ‬ذﻟﻴﻞ آﻫﻲ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ،‬اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﭨﻲ ﭜﻴﺮا‬ ‫ﻋﻮرت ﺳﺎن ﭼﺎر ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ۽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ان ﺟﻲ ﻣﺎل ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺪاﻧﻲ ﺷﺮاﻓﺖ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻲ ﺑﺰرﮔﻲ )ﭘﻮڙﻫﺎﺋﭗ( ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ڏﭠﻮ ۽ ان ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﺧﻮﺑﺼﻮرﺗﻲ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ ۽ ان ﺟﻲ دﻳﻦ ﺗﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ‪ .‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻛﺮي ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫اوﻫﺎن دﻳﻨﺪار ﻋﻮرت ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫ﭜﻼﺋﻲ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن وٽ ﺷﺎدي ﺟﻮ ﻧﻴﺎﭘﻮ ﻛﻮ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ آﮢﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دﻳﻦ ۽ اﻳﻤﺎن ﮐﻲ اوﻫﺎن ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺠﺎ‬
‫ﻫﺠﻮ ﺗﻪ ان ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اوﻫﺎن اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﺪﺋﻮ‬
‫ﺗﻪ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺟﻬﻴﮍو ۽ وڏي ﺧﺮاﺑﻲ ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻨﺪي‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫‪150‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻣﺎن )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ۽ ﻳﺘﻴﻢ ﮐﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻨﺪڙ ۽ ﭔﻴﻦ‬
‫ﻣﺤﺘﺎﺟﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻨﺪڙ‪ ،‬اﺳﺎن ﭔﺌﻲ ﺟﻨﺖ ۾ ان ﻃﺮح‬
‫ﻫﻮﻧﺪاﺳﻴﻦ‪ .‬اﻫﻮ ﭼﺌﻲ ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ وﭼﻴﻦ آﮜﺮ ۽ ﺷﻬﺎدت‬
‫واري آﮜﺮ ﺳﺎن اﺷﺎرو ﻛﻴﻮ ۽ اﻧﻬﻦ ﭔﻨﻬﻲ آﮜﺮﻳﻦ ۾ ﭤﻮرڙو‬
‫ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ رﮐﻴﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ؛ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﮔﻬﺮن ﻣﺎن ﺳﭝﻦ‬
‫ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﮔﻬﺮ اﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻮ ﻳﺘﻴﻢ ﻫﺠﻲ ۽ ان ﺳﺎن‬
‫ﺳﭡﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﻴﻮوﻳﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬۽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮ ﮔﻬﺮ اﻫﻮ‬
‫آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻮ ﻳﺘﻴﻢ ﻫﺠﻲ ۽ ان ﺳﺎن ﺧﺮاب ﺳﻠﻮڪ روا‬
‫رﮐﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪152‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫او د‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ اﻧﺴﺎن ﻣﺮي وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﺟﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪا‬
‫آﻫﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﭨﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ ﻋﻤﻞ اﻫﮍا آﻫﻦ ﺗﻪ ان ﺟﻮ ﺛﻮاب ﻣﺮڻ‬
‫واري ﮐﻲ ﻣﻠﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻚ اﻫﻮ ﺗﻪ ﻣﺮڻ وارو )ﺻﺪﻗﻮ(‬
‫ﻛﺮي وﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻮ اﻫﮍو ﻋﻠﻢ ﮀﮇي وﭸﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﭔﻴﻦ‬
‫ﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪو ﭘﻬﭽﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﭨﻴﻮن ﻧﻴﻚ اوﻻد ﺟﻴﻜﻮ ان ﺟﻲ‬
‫ﻣﻐﻔﺮت ﻻ‪ ‬دﻋﺎ ﮔﻬﺮﻧﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪151‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌﺊ‬ ‫ل‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ دﻧﻴﺎ ﺳﻮال‬
‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﻨﺪو رﻫﻲ‪ ،‬ﮔﻬﺮوارن ﺗﻲ ﺧﺮچ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ ۽‬
‫ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺣﻼل ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫ان ﺟﻲ ﺻﻮرت )ﺷﻜﻞ( ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﭼﻮڏﻫﻴﻦ ﺟﻲ رات‬
‫ﺟﻲ ﭼﻤﻜﻨﺪڙ ﭼﻨﮉ ﺟﻴﺎن روﺷﻦ ﻫﻮﻧﺪو ۽ اﻫﻮ ان ﺋﻲ ﺣﺎل ۾‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻨﺪو ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺣﻼل روزي‬
‫ﺗﻲ وڏاﺋﻲ ﻛﺮڻ ۽ ڏﻳﮑﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﻤﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺗﻲ‬
‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻋﺬاب ﻧﺎزل ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ا�‬
‫ذات ﮐﺎن ﻛﻤﺎﺋﮡ ﻣﻬﻞ ڊﭴﻮ‪ ،‬ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﻮرو رزق ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﻤﺎﺋﻲ ان‬
‫ﺟﻮ ﻣﻮت ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﺌﻲ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﺎڪ ﻛﻤﺎﺋﻲ اﻧﻬﻦ واﭘﺎرﻳﻦ ﺟﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ‬
‫ڏﻳﮡ ۽ وﭠﮡ ۾ ﻛﻮڙ ﻧﭥﺎ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﺮاﻫﻜﻦ ﺳﺎن‬
‫واﻋﺪو ﻛﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ واﻋﺪي ﻧﭥﻮ ﭨﻮڙﻳﻦ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪154‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫وا ﺌر‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺳﺎن ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻛﺮڻ‬
‫وارو‪ ،‬اﻣﺎﻧﺖ وارو واﭘﺎري ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺳﭽﺎرن‬
‫۽ ﺷﻬﻴﺪن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻫﻮﻧﺪو‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺷﺨﺺ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮي ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﺮڻ‪،‬‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬ ‫‪‬‬
‫وﻛﮣﮡ ۽ ﻗﺮض ﺟﻲ ﻓﻜﺮ ﻛﺮڻ ۾ اﺧﻼق ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻨﺪو‬
‫ﻫﺠﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ واﭘﺎري ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﺪﻛﺎر ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ اﭤﺎرﻳﺎ‬
‫وﻳﻨﺪا‪ ،‬ﺳﻮا‪ ‬اﻧﻬﻦ واﭘﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﺟﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ واﭘﺎر ۾ ﺗﻘﻮيٰ‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ)ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺪاﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎن ﺑﭽﻨﺪا رﻫﻴﺎ( ۽‬
‫ﻧﻴﻜﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﺎﺋﻮن )ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻮرو ﺣﻖ ڏﻧﺎﺋﻮن‬
‫۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺳﺎن ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﺣﻞ ﻛﻴﺎﺋﻮن(‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪153‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﻴﺐ دار ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻴﺐ ﭔﮅاﺋﮡ ﮐﺎن‬
‫ﺑﻐﻴﺮ وﻛﮣﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ان ﺳﺎن ﺧﻮش ﻧﻪ ﭤﻮ‬
‫ض دار ۽‬ ‫رﻫﻲ‪) .‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻓﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﮔﻬﺮي(‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺎروﺑﺎر ۾ ﺳﭽﺎ آﻫﻦ‪ ،‬اﻫﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ‬
‫آﺳﻤﺎن ﺟﻲ ﮀﺎﻧﻮ ۾ ﻫﻮﻧﺪا‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ڏک ۽‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ آﻫﻲ ﺗﻪ ا�‬
‫ُﮔﻬﭧ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻗﺮﺿﺪار ﮐﻲ‬
‫ﻣﻬﻠﺖ ڏﺋﻲ ﻳﺎ ان ﮐﻲ ڏﻧﻞ ﻗﺮض ﺟﻮ ﺑﺎر ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇي‪.‬‬
‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﺎل ﺑﻄﻮر ﻗﺮض ﮐﻨﻴﻮ ۽ ان ﮐﻲ واﭘﺲ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ﻧﻪ ﭤﻮ رﮐﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ ان ﺳﺒﺐ‬
‫ﺟﻲ ﻛﺮي ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو‪.‬‬

‫‪156‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ت‬ ‫ر‬ ‫و ﺌج‬

‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﺮي‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻟﻌﻨﺖ وڌي وﻳﺎج ﮐﺎﺋﮡ واري ﺗﻲ‪ ،‬وﻳﺎج ڏﻳﮡ‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬رﺷﻮت ڏﻳﮡ واري ﺗﻲ ۽ رﺷﻮت وﭠﮡ واري ﺗﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري‬
‫واري ﺗﻲ ۽ ان ﺟﻲ ﭔﻨﻬﻲ ﺷﺎﻫﺪن ﺗﻲ ۽ وﻳﺎج ﺟﻲ ﻟﮑﮡ وارن‬
‫و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺗﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬رﺷﻮت ڏﻳﮡ وارو ۽ رﺷﻮت وﭠﮡ وارو ﭔﺌﻲ دوزﺧﻲ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻔﺎرش ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺳﻔﺎرش ﻛﺮاﺋﮡ‬
‫واري ﮐﺎن ﻛﻮ ﻫﺪﻳﻮ ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ان ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﭥﺎن وﻳﺎج‬
‫ﺟﻲ دروازن ﻣﺎن ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو دروازو ﭘﺎڻ ﻻ‪ ‬ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫)اﺑﻮداؤد(‬

‫‪158‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪157‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ام‬ ‫۽‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻃﻠﺐ ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻪ ﻛﺮ‪ ،‬ان ﻛﺮي ﺟﻮ ﺟﻴﻜﺮ‬
‫ﮔﻬﺮڻ ﺳﺎن ﺗﻮﮐﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ا� ﺗﻮﮐﻲ ان ﺣﻜﻮﻣﺖ‬
‫ﺟﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺑﻲ ﻃﻠﺐ ﻣﻠﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻃﺮف ﮐﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ ،‬اوﻫﺎن ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﺣﻜﻤﺮان اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن اوﻫﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮﻳﻮ ۽ اﻫﻮ‬
‫ﺗﻮﻫﺎن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬اوﻫﺎن دﻋﺎ ﻛﺮﻳﻮ ۽‬
‫اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻻ‪ ‬دﻋﺎ ﻛﺮي‪ .‬۽ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺣﻜﻤﺮان اﻫﻮ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن اوﻫﺎن ﺳﺎڙِ رﮐﻮ ۽ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺳﺎن ﺳﺎڙ رﮐﻨﺪو‬
‫ﻫﺠﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ان ﺗﻲ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻮ ۽ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺗﻲ ﻟﻌﻨﺖ‬
‫وﺟﻬﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﺮﺑﺮاﻫﻲ ﺟﻲ واڳ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﻫﭣ ۾ ﮐﮣﻲ ﭤﻮ‪ ،‬۽ ان ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﺮي وﭸﻲ ﭤﻮ ﺟﻮ ﻇﺎﻟﻢ ۽‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺗﻲ ﺟﻨﺖ ﮐﻲ ﺣﺮام‬ ‫ٰ‬ ‫ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ وٽ ﻧﻮر ﺟﻲ‬‫ٰ‬ ‫اﻧﺼﺎف ﻛﻨﺪڙ ۽ ﺳﭽﻮ ﺣﻜﻤﺮان ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻣﻮﻛﻠﻴﻞ ﻛﺘﺎب )ﻗﺮآن‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﻤﺒﺮ ﺗﻲ ۽ ا�‬
‫ﺷﺮﻳﻒ( ﺟﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺣﻜﻤﺮاﻧﻲ ﻛﻨﺪو ﻫﺠﻲ ان ﺟﻲ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري ﻛﻴﻮ ۽ ان ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﻣﭹﻮ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ ،‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺌﺊ‬ ‫دور‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺰدور ﺟﻲ ﭘﮕﻬﺮ ﺧﺸﻚ‬
‫ﭤﻴﮡ ﺗﺎﺋﻴﻦ ان ﺟﻲ ﻣﺰدور ان ﮐﻲ ڏﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫‪‬‬ ‫ﭨﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻦ ﺳﺎن ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺟﻬﻴﮍو‬
‫ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﻫﻚ ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ وﭠﻲ ﻣﻌﺎﻫﺪو‬
‫ﻛﻴﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ان اﻫﻮ واﻋﺪو ﭨﻮڙي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﺷﺮﻳﻒ ۽ آزاد ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ )اﻏﻮا ﻛﺮي( ان ﮐﻲ‬
‫وﻛﮣﻴﻮ ۽ ان ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺖ ﮐﺎڌي‪ .‬ﭨﻴﻮن اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺰدور ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺰدوري ﺗﻲ ﻟﮙﺎﻳﻮ ۽ ان ﮐﺎن‬
‫‪‬‬ ‫ﭘﻮرو ﻛﻢ ورﺗﻮ ۽ ﻛﻢ وﭠﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬ان ﺟﻲ ﭘﻮري ﻣﺰدوري‬
‫ﻧﻪ ڏﻧﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫‪‬‬

‫‪160‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪159‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ور ﺌ‬ ‫ﺌن‬ ‫ا ﺌن‬

‫ﮙ‬ ‫رو‬ ‫ا‬ ‫ﺐ‬
‫ڻ وارن‬ ‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫روﻛﻲ ۽ ان ﮐﻲ اﻫﺎ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ زﺑﺎن ﺳﺎن ﻣﻨﻊ‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ڏﺳﻦ ۽ ان ﮐﻲ ﻧﻪ روﻛﻴﻦ ﺗﻪ اﺋﻴﻦ‬ ‫ﻛﺮي‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﮐﻲ اﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ دل ﺳﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ﻛﻨﺪڙ ۽ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ڏﺳﻨﺪڙ ﭔﻨﻬﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪو ﺟﻮ ا�‬ ‫ﺑﺮو ﭼﻮي‪ .‬۽ اﻫﺎ اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﺻﻔﺎ ﻛﻤﺰور ﺣﺎﻟﺖ آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ‪-‬‬
‫ﮐﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ ﻋﺬاب ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﻨﺪو‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة‪ -‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺧﺎص ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ﺳﺒﺐ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ‬ ‫‪ ‬ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺣﻀﻮر اﻛﺮم ﷺ ﺟﻦ ﻣﻨﺒﺮ ﺗﻲ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﻓﺮﻣﺎ‬
‫ﻋﺬاب ۾ ﻧﻪ ﭤﻮ وﺟﻬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺎﺣﻮل ۾ ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫ﻫﺌﺎ ۽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ‪ :‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ا� ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫رواج ﻧﻪ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ روﻛﻲ ﺳﮕﻬﮡ ﺟﻬﮍا‬ ‫ﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﻛﻨﺪا رﻫﻮ ۽ ﺑﮁﮍاﺋﻲ ﮐﺎن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻫﺠﻦ ۽ روﻛﮡ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻧﻪ ﻛﻦ‪ ،‬اﻫﮍي ﺻﻮرﺗﺤﺎل ۾ ا�‬ ‫ﺑﭽﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ اﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﺟﻮ اوﻫﺎن دﻋﺎ ﮔﻬﺮو ۽ اوﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺧﺎص ۽ ﻋﺎم )ﺳﭝﻦ ﮐﻲ( ﻋﺬاب ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇي‬
‫ٰ‬ ‫دﻋﺎ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﭤﺌﻲ‪ .‬اﻳﺘﺮو ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪي ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ‬
‫ﭤﻮ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ ﮐﺎن ﻫﻴﭟ ﻟﻬﻲ آﻳﺎ‪) .‬اﺑﻦ ﺣﺒﺎن(‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻓﻼﮢﻲ ﺷﻬﺮ ﮐﻲ اوﻧﮅي‬ ‫‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ آڏو ﺳﭽﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭼﻮڻ‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺟﻬﺎد‬
‫ﻛﺮ ﺗﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ‪ .‬اي ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر! ان ﺷﻬﺮ ۾‬ ‫آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬
‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﻼﮢﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻚ ﮔﻬﮍي‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو ان ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ٰ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻧﺎﻫﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ا�‬
‫اوﻧﮅو ﻛﺮي ﮀﮇ ۽ ﭔﻴﻦ ﺷﻬﺮن ﺟﻮ ﺑﻪ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﻛﺮي ﺟﻮ‬

‫‪162‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪161‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ڏﺳﻨﺪي ﺑﻪ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﻣﭥﻲ ﺗﻲ ﻛﻮ ﻧﺸﺎن ﻧﻪ‬
‫آﻳﻮ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﺳﻬﻴﻞ ﺳﻌﻴﺪ رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ رﺳﻮل ا�‬

‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ‬

‫ٰ‬ ‫ﷺ ﺟﻦ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ رﺿﻪ ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا�‬

‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﺎڌو ﮐﺎﺋﻲ ۽ اﻫﻮ ﭼﻮي ﺗﻪ ﺷﻜﺮ آﻫﻲ ا� ﺟﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﻫﻚ ﺑﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ا�‬

‫ﺟﻨﻬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮐﺎڌو ﻋﻄﺎ ﻛﻴﻮ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺴﻤﺖ ۽‬ ‫ﮐﻲ ﻫﺪاﻳﺖ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ اﻫﻮ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﮘﺎڙﻫﻲ اﭠﻦ ﮐﺎن‬

‫ﻃﺎﻗﺖ ﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ان ﮐﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﮔﺬرﻳﻞ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﭤﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪا اﻫﻲ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ‪ ) .‬ﮘﺎڙﻫﺎ ُ اٺ ﻋﺮﺑﻦ وٽ ﺳﭛ ﮐﺎن اﻋﻠﻲٰ ﻣﺎل‬

‫ﺳﭛ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬ ‫ﺳﻤﺠﻬﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ(‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﻴﻜﻲ ﺟﻲ ﻃﺮف رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫اﻳﺘﺮو ﺋﻲ ﺛﻮاب آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﺮو ان ﻧﻴﻜﻲ ﺟﻲ ﻛﺮڻ واري ﻻ‪‬‬
‫آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺷﻴﻄﺎن ﭔﻜﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﺑﮕﻬﮍﻳﻦ ﺟﻴﺌﺎن اﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺑﮕﻬﮍ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎن اﻟﮗ رﻫﮡ وارا ۽ ذاﺗﻲ‬
‫ﻣﻔﺎد ﻻ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﻛﻤﻦ ﮐﺎن ﭘﺮي رﻫﮡ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺒﻀﻲ ۾‬
‫وﭠﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ڏﺳﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻧﻘﺼﺎن ۾ ﻧﻪ وﺟﻬﺠﻮ‪ .‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ۽‬
‫اﻳﻤﺎن وارن ﺳﺎن ﮔﮇ رﻫﺠﻮ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫‪164‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪163‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫۽ ﺑ‬ ‫آز ﺌﺊ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬آزﻣﺎﺋﺶ ﺟﻲ ﺟﻴﺘﺮي ﺳﺨﺘﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪ ،‬اوﺗﺮو ﺋﻲ وڏو اﻧﻌﺎم‬
‫ﺑﺨﺸﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ان ﺷﺮط ﺗﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ)ﭔﺎﻧﻬﻮ( ﻣﺼﻴﺒﺖ‬
‫ﮐﺎن ﻧﻪ ﮔﻬﭕﺮاﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽ ﺳﭻ ﺟﻲ واٽ ﮀﮇي ﭜﭵﻲ ﻧﻪ وﻳﻨﺪو‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﭨﻮﻟﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ﻫﺠﻲ ۽ ا�‬
‫ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﺳﻮﻧﻬﻦ ﺑﺨﺸﮡ ۽ ﺻﺎف رﮐﮡ ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫اﻧﻬﻦ ﮐﻲ آزﻣﺎﺋﺶ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬ﺑﺲ ﺟﻴﻜﻲ اﻧﺴﺎن‬
‫)ﭔﺎﻧﻬﺎ( ا� ﺟﻲ ﻓﻴﺼﻠﻦ ﺗﻲ راﺿﻲ رﻫﻨﺪا ﻫﺠﻦ ۽ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﺪا‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﺧﻮش ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ٰ‬ ‫رﻫﻦ ﺗﻪ ا�‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﻣﺮدن ۽ ﻋﻮرﺗﻦ ﺗﻲ وﻗﺖ ﺑﻮﻗﺖ آزﻣﺎﺋﺸﻮن اﻳﻨﺪﻳﻮن‬
‫رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﭘﺎڻ ﺗﻲ ﻣﺼﺒﻴﺘﻮن اﭼﻦ ﭤﻴﻮن‬
‫۽ ﻛﮇﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﺟﻮ اوﻻد ﻣﺮي وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻛﮇﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﺟﻮ‬
‫ﻣﺎل )دﻧﻴﺎوي( ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ )۽ اﻫﻲ اﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ(‬
‫ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺗﻲ ﺻﺒﺮ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اﻫﮍي رﻳﺖ ان ﺟﻲ ﻗﻠﺐ )دل(‬
‫ﺟﻲ ﺻﻔﺎﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪي رﻫﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ﺑﮁﮍاﻳﻦ ﮐﺎن ﭘﺮي ﭤﻴﻨﺪو‬
‫رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬اﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﺟﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺳﺎن ﻣﻠﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ان‬
‫ﺣﺎل ۾ ﻣﻠﻲ ﭤﻮ ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻣﻪ اﻋﻤﺎل ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‬
‫ﺗﻪ ان ۾ﻛﻮ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻪ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪166‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺌدت‬ ‫ڻ‬ ‫ا‬ ‫ﺐ‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬اﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﻣﺎل ۽ دوﻟﺖ ۽ دﻧﻴﺎوي ﺷﺎن ۽‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻲ ﮐﺎن ﮔﻬﭧ آﻫﻦ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﻃﺮف ﻧﮕﺎﻫﻪ ﻛﺮﻳﻮ )ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﺟﻲ اﻧﺪر ﺷﻜﺮ ﺟﻮ ﺟﺬﺑﻮ ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻨﺪو( ۽ ان ﻣﺎﮢﻬﻦ ڏاﻧﻬﻦ‬
‫ﻧﮕﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﺟﻴﻜﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﻣﺎل ۽ دوﻟﺖ ۾ ۽ دﻧﻴﺎوي‬
‫ﺳﺎز و ﺳﺎﻣﺎن ۾ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﻣﭥﺎﻧﻬﺎن آﻫﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺟﻴﻜﻲ‬
‫اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻧﻌﻤﺘﻮن ڏﻧﻴﻮن وﻳﻮن آﻫﻦ‪ ،‬اﻫﻲ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﻧﮕﺎﻫﻪ‬
‫۾ ﮔﻬﭧ ﻧﻪ ﭤﻴﻦ‪) .‬ﻧﻪ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﺷﻜﺮي‬
‫وارو ﻋﻨﺼﺮ ﭘﻴﺪا ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪو(‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ :‬ﺟﻴﻜﻮ اﻧﺴﺎن ﺻﺒﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﮐﻲ ﺻﺒﺮ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ا�‬
‫ﻧﻌﻤﺖ ﺳﺎن ﻧﻮازي ﭤﻮ ۽ ﺻﺒﺮ ﮔﻬﮣﻮ ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ ۽ ان ﻣﺎن‬
‫ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﭜﻼﻳﻮن اوﻫﺎن ﮐﻲ ﻣﻠﻦ ﭤﻴﻮن‪) .‬ﺑﺨﺎري و‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺳﻔﻴﺎن رﺿﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺪا� ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻮن ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ‬
‫ﺟﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اﺳﻼم ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ اﻫﮍي ﻛﺎ اﻓﻀﻞ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻣﻮﻧﮑﻲ ﭔﮅاﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﭔﺌﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﮁﮡ‬
‫ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ ﭘﻴﺶ ﻧﻪ اﭼﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ آﻣﻨﺖ ﺑﺎ� ﭼﺌﻪ ۽ ان ﺗﻲ ﺑﻴﻬﻲ رﻫﻪ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪165‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫اﻧﺴﺎن ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻌﺎﻓﻲ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ا�‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺗﻲ ﺳﭽﻲ دل ﺳﺎن ﺗﻮﻛﻞ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻃﺮف ﻣﻮﭨﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ا�‬ ‫اوﻫﺎن ﮐﻲ روزﮔﺎر ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭘﮑﻴﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻣﻮﭨﮡ ﺗﻲ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ)ﭔﺎﻧﻬﻲ( ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ وڌﻳﻚ ﺧﻮﺷﻲ‬ ‫روزي ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ اﻫﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﮐﻴﺮن ۾ اﻳﻨﺪا‬
‫ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ُ اﭠﮣﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻮ‬ ‫آﻫﻦ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﭘﻴﭧ ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫داروﻣﺪار ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﺎ ﭴﮡ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﮔﻢ ﭤﻲ وﺋﻲ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ؛ ﺟﻴﻜﻮ اﻧﺴﺎن ا� ﺟﻲ واٽ ۾‬
‫ﻫﺠﻲ ۽ ﮘﻮﻻ ﺑﻌﺪ اﻫﺎ ان ﮐﻲ واﭘﺲ ﻣﻠﻨﺪي آﻫﻲ)ﺗﻪ اﻫﻮ ان‬ ‫ﺟﻬﺎد ﻧﻪ ﻛﻨﺪي ﻣﺮي وﻳﻮ ۽ ان ﺟﻲ دل ۾ ان ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺶ ﺑﻪ‬
‫اﭠﮣﻲ ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺟﻴﺘﺮي ﺧﻮﺷﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮي ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﻧﻪ ﻫﺌﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻧﻔﺎق ﺟﻲ ﻫﻚ ﻛﻴﻔﻴﺖ ۾ ﻣﺮي وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ اﻧﺪازو ﻧﻪ ﭤﻮ ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ‪ ،‬اﺋﻴﻦ ﺋﻲ ان اﻧﺴﺎن‬ ‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺧﻮش ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ا�‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻲ ﺗﻮﺑﻬﻪ ﮐﺎن ا�‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻴﺎﮢﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﺟﻲ ﺧﻮﺷﻲ ان ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ﮀﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺑﺨﺸﮣﻬﺎر ۽‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺟﻮ ﺟﺎﺋﺰو وﭠﻲ ﭤﻮ ۽ آﺧﺮت ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻋﻤﻞ ﻛﺮي‬
‫رﺣﻴﻢ آﻫﻲ(‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﭤﻮ‪ .‬ﭘﻮﺋﺘﻲ رﻫﺠﮡ وارو اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺟﻲ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﺗﻮﺑﻬﻪ ﺳﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﺳﻮڙﻫﻪ )ﻣﻮت ﺟﻲ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻦ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﻟﮙﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ ۽ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻣﺎن اﻣﻴﺪون‬
‫ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ( ﮐﺎن اڳ ﻗﺒﻮل ﻛﺮي ﭤﻮ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬ ‫رﮐﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻨﺎﻫﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻓﻲ ﮔﻬﺮﻧﺪا‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ‪ :‬ا�‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﻋﻴﺶ‬
‫ﻛﺮﻳﻮ ۽ ان ڏاﻧﻬﻦ ﻣﻮﭨﻲ اﭼﻮ‪ ،‬ﻣﻮن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ(‬ ‫۽ ﺳﻬﻮﻟﺖ واري زﻧﺪﮔﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﮔﺬارﻳﺎن ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ اﺳﺮاﻓﻴﻞ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ﺳﻮ ﺳﻮ ﭜﻴﺮا ﻣﻌﺎﻓﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﻲ ڏﺳﻮ‪ ،‬ﻫﺮ ڏﻳﻨﻬﻦ ا�‬ ‫ُﺻﻮرﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ رﮐﻴﻮ‪ ،‬۽ ﻛﻦ ﻟﮙﺎﻳﻮ ۽ ﻣﭥﻮ ﺟﻬﻜﺎﺋﻲ اﻧﺘﻈﺎر‬
‫دﻋﺎ ﮔﻬﺮﻧﺪو رﻫﺎن ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺻﻮر ﭰﻮﻛﮡ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ُ‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ اﻫﻮ اﺋﻴﻦ ﭘﺎڪ‬ ‫‪ ‬ﺳﭝﺌﻲ آدم ﺟﻮ اوﻻد ﺧﻄﺎﻛﺎر آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭛ ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﻫﻲ‬
‫ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﺌﻦ ان ﻛﻮ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻛﻴﻮ ﺋﻲ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪) .‬اﺑﻦ‬ ‫آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺗﻮﺑﻬﻪ ﻛﻨﺪڙ آﻫﻦ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي‪ ،‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫ﻣﺎﺟﻪ‪ -‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫‪168‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪167‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﭴﺎﮢﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ ﻛﻬﮍو ﻋﻤﻞ ا�‬
‫‪ 9‬ﮗﺌ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﺴﻨﺪ اﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮاب ۾‬
‫ٰ‬
‫ﻧﻤﺎز۽ زﻛﻮات ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺌﻲ ۽ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻬﺎد ﻻ‪ ،‬ﭘﺎڻ‬

‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﻓﻘﻂ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﻣﻮن ﮐﻲ ‪ 9‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‬

‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ رب )ا�‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺋﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن دﺷﻤﻨﻲ ﻛﺮڻ ﺋﻲ‬
‫ٰ‬ ‫۽ ا�‬

‫آﻫﻲ‪:‬‬ ‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ وٽ ﺳﭝﻨﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ اﻓﻀﻞ آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬

‫‪ .1‬ﻟﻜﻴﻞ ﻳﺎ ﻇﺎﻫﺮي ﻃﻮر ﺗﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﺎن ڊﭴﻨﺪو رﻫﻪ‪.‬‬

‫‪ .2‬ﺗﻮڙي ﻏﺮﺑﺖ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﻫﺠﻲ ﻳﺎ اﻣﻴﺮ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ‪ ،‬ﺑﻬﺮﺣﺎل‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﮅي رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﻫﻪ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻣﻬﺮﺑﺎن ﻫﺠﻴﻦ ﻳﺎ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻛﺎوڙ ۾ ﺑﻬﺮﺣﺎل ﺳﭽﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭼﻮﻧﺪو ﻛﺮ‪.‬‬
‫‪ .4‬۽ اﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮﺳﺎن)ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﺳﺎن ﻧﺎﺗﻮ‬
‫ﭨﻮڙي ﺗﻮن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ( ان ﮐﻲ ﮘﻨﮃڻ ﺟﻲ‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو رﻫﻪ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮﮐﻲ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ( ﮐﻲ ﻣﺤﺮوم‬
‫ﻛﺮي ﺗﻮن ان ﮐﻲ ڏي‪.‬‬
‫‪ .6‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﻮن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﻣﺎن)ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ( ان ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮﻳﺎن‪.‬‬
‫‪ .7‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ‬
‫واري ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪170‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪169‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .8‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ( ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﻮﻟﻬﻪ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ذﻛﺮ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫‪ .9‬۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ)ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺﺟﻦ( ﺟﻲ ﻧﮕﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺮت‬

‫رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ واري ﻧﮕﺎﻫﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﺳﺎدو ۽ ﺳﺨﻲ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﻓﺎﺟﺮ ڌوﻛﻮ ڏﻳﻨﺪڙ ۽‬ ‫ﭘﻮ‪ ‬وري ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ان‬

‫ﺑﺨﻴﻞ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬اﺑﻮداؤد(‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭼﮝﺎﻳﻦ ﮐﻲ ﭰﻬﻴﻼﻳﻮ ۽ ﺑﺮاﻳﻦ‬

‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ان ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﮐﻲ روﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﻣﺜﺎل ﺳﺎﺋﻲ ﭔﻨﻲ ﺟﻬﮍي آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﻮا ﻛﮇﻫﻦ‬

‫ﻫﻴﭟ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﻣﭥﻲ ﻟﮙﻨﺪي رﻫﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ وﻳﻬﺎري‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﺳﮅو ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ‬
‫ان ﺟﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﭘﻮري ﭤﺌﻲ ﭤﻲ )ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻲ ڏﮐﻦ ۽ ﺳﮑﻦ‬
‫ﺟﻮ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺳﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻼت ﺑﻪ اﭼﻲ ﭤﻲ ۽ آرام و‬
‫ﺳﻜﻮن ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ( ﭘﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾‬
‫ﻣﻮﻣﻦ ﺻﺒﺮ ﺟﻮ داﻣﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭣ ﻣﺎن ﻧﻪ ﮀﮇاﺋﻲ‪.‬‬

‫‪172‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪171‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ا� ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﺮڻ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻛﻮ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻋﻤﻞ ان‬
‫ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ وارو ﻧﻪ آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬ذﻛﺮ ﻛﻨﺪڙ ۽ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﻮ ﻣﺜﺎل اﻫﮍي رﻳﺖ آﻫﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺮده ۽‬
‫ا‬ ‫ذ‬
‫زﻧﺪه ﺟﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬ﺑﺨﺎري(‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ اﻧﺴﺎن رات ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ۽ ﻣﺎل ﺟﻲ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺳﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻳﺎد دل ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺨﺸﻴﻨﺪي آﻫﻲ ۽ ان ﮐﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬
‫ﻋﺎﺟﺰ آﻫﻲ ۽ دﺷﻤﻦ ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻛﻤﺰور ﺳﻤﺠﻬﻲ‬
‫ﻏﻔﻠﺖ اﻧﺴﺎن ﺟﻲ دل ﺗﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن اﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﺳﻤﻮري‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﺜﺮت ﺳﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ا�‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﻫﻚ ﻟﻜﻴﺮﺟﻴﺌﺎن آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻮت ﻃﺎري ﻛﺮي ﭤﻲ‪ .‬اﻧﺴﺎن‬
‫ﻛﻨﺪو رﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺟﻲ اﻧﺪر ﺟﻴﻜﻮ روح ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪ ،‬ذﻛﺮ اﻻﻫﻲ ان ﺟﻮ ﮐﺎڌو‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ آواز ڏﻳﮡ وارن ﻣﺎن ﻫﻚ آواز ڏﻳﻨﺪو ﺗﻪ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﮐﻲ اﻫﻮ ﮐﺎڌو ﻧﻪ ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ان ﺗﻲ ﻣﻮت‬
‫ﻋﻘﻞ وارا اﻧﺴﺎن ﻛﭥﻲ آﻫﻦ؟ ﭘﮁﻴﻮ وﻳﻨﺪو ﺗﻪ ﻋﻘﻞ وارن ﻣﺮاد‬
‫ﻃﺎري ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻮﮢﻲ ﺟﻮ ان ﺟﻮ ﻇﺎﻫﺮي ﺧﻮل )ﺟﺴﻢ(‬
‫ﻛﻬﮍن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ آﻫﻲ؟ ﺟﻮاب ﻣﻠﻨﺪو ﺗﻪ اﻫﻲ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﺟﻴﻜﻲ‬
‫ﻛﻴﺘﺮو ﺋﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮر ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫اﭤﻨﺪي وﻳﻬﻨﺪي ۽ ﮔﻬﻤﻨﺪي ﭰﺮﻧﺪي ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ذﻛﺮ ۾‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻨﺪا ﻫﺌﺎ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻚ ﭨﻮﻟﻮ اﭤﻨﺪو ۽ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب‬
‫‪ ‬ا� ﺟﻮ ذﻛﺮ دﻟﻴﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺷﻔﺎ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺘﺎب ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ذﻛﺮ ۾ ﻣﺸﻐﻮل ﻧﻪ ﭤﻲ رﻫﻲ‪،‬‬
‫ﻛﺌﻲ وﭸﻲ)ﮀﻮ ﺗﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺟﺎ ﺳﭛ ﺣﻖ ا� ﻻ‪ ‬ﺋﻲ آﻫﻦ ۽ اﻫﻮ‬
‫ﻣﮕﺮ اﻫﻮ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻼﺋﻚ ﮔﻬﻴﺮي وﭠﻨﺪا آﻫﻦ ۽ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ‬
‫ﺋﻲ ﻫﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ آﻫﻲ(‪).‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫رﺣﻤﺖ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ ۽ اﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﺳﻜﻮت )ﺧﺎص رﺣﻤﺖ( ﻧﺎزل‬
‫‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ۾ ﺳﭡﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ا� ﺟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻼﺋﻚ ۾ اﻧﻬﻦ ﺟﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬ا�‬
‫‪ ‬اﻧﺴﺎﻧﻦ ۾ وڏي درﺟﻲ ﻣﺎﮢﮡ وارا ﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪا آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ‬
‫ذﻛﺮ ﻛﺮي ﭤﻮ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻦ ﭤﺎ‪).‬ﺑﻬﻘﻲ(‬

‫‪174‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻮ ارﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺌن وارا‬ ‫آ‬ ‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ ﺑﻠﻜﻞ وﻳﺠﻬﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻳﺎد‬
‫ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﺑﻪ ان ﺳﺎن ﮔﮇ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻴﺎن ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان‬

‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دل ۾ ﻳﺎد ﻛﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﺎن ﺑﻪ ان ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﺪو‬

‫ﺣﻀﺮت ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن )ا�‬ ‫آﻫﻴﺎن ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ۾ وﻳﻬﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻳﺎد‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ( ﮐﻲ ﻓﻼﮢﻲ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﺑﻪ ان ﺳﺎن‬

‫ٰ‬ ‫ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻣﻼﺋﻜﻦ ﺟﻲ اﮘﻴﺎن اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﺪو آﻫﻴﺎن ۽‬

‫ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮ‪ .‬ﺗﻪ ﺣﻀﺮت ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﺑﻪ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻚ ﮔﺮاﻧﭟ ﺑﻪ ﻫﻮ ﻣﻮن ڏاﻧﻬﻦ وڌي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻚ‬

‫ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺣﻀﺮت ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻫﭣ ان ڏاﻧﻬﻦ وڌي وﻳﻨﺪو آﻫﻴﺎن ۽ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻫﻚ ﻫﭣ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻮن‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻼﮢﻲ‬
‫ٰ‬ ‫آﺳﻤﺎن وارن ڏاﻧﻬﻦ اﻋﻼن ﻣﻮﻛﻠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ا�‬ ‫ڏاﻧﻬﻦ وڌي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭔﻪ ﻫﭣ ان ڏاﻧﻬﻦ وڌﻧﺪو آﻫﻴﺎن ۽ اﻫﻮ‬

‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﺗﻮﻫﺎن ﺑﻪ ان ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ واٽ ﺗﻲ آﻫﺴﺘﻪ ﻫﻠﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن ان ﺳﺎن‬

‫ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ آﺳﻤﺎن وارا ان ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻨﺪا آﻫﻦ ۽ ﭘﻮ‪‬‬ ‫ڊﻛﻨﺪي ﻣﻠﻨﺪو آﻫﻴﺎن‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫ان ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ زﻣﻴﻦ وارن ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ۾ وڌي وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪176‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫درود‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ذﻛﺮ ﻻاﻟﮧ اﻻ� ۽ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ دﻋﺎ اﻟﺤﻤﺪا� آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻮن ﺗﻲ ﻫﻚ ﭜﻴﺮو درود ﻣﻮﻛﻠﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺗﻲ ڏﻫﻪ ﭜﻴﺮا رﺣﻤﺖ ﻧﺎزل ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫)ﻣﺴﻠﻢ‪ -‬اﺑﻮداؤد(‬
‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ اﮘﻴﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ذﻛﺮ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ان ﮐﻲ‬
‫ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﺗﻲ درود ﻣﻮﻛﻠﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻣﻮن ﺗﻲ‬
‫ﻫﻚ ﭜﻴﺮو درود ﻣﻮﻛﻠﻲ ﭤﻮ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺗﻲ ڏﻫﻪ ﭜﻴﺮا‬
‫رﺣﻤﺖ ﻧﺎزل ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ۽ ان ﺟﺎ ڏﻫﻪ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﻨﺪو ۽ ان‬
‫ﺟﺎ ڏﻫﻪ درﺟﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻨﺪو‪) .‬ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن وﻳﺠﻬﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ( اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻫﻮﻧﺪو ﺟﻴﻜﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ‬
‫ﻣﻮن ڏي درود ﻣﻮﻛﻠﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي ﺷﺮﻳﻒ(‬
‫‪ ‬ﺑﺨﻴﻞ آﻫﻲ اﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ۽ اﻫﻮ درود ﻧﻪ ﭘﮍﻫﻲ‪.‬‬
‫)ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪178‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ڻ‬ ‫ا ﺌن ﺌزو‬
‫)ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬
‫‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻳﻤﺎن ﮐﻲ ﺗﺎزو رﮐﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﭘﮁﺎ‬
‫ﻛﺌﻲ ﺗﻪ اﻳﻤﺎن ﻛﻬﮍي رﻳﺖ ﺗﺎزو ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ؟ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻛﺜﺮت ﺳﺎن ﻻاﻟﮧ اﻻ� ﭼﻮﻧﺪا‬
‫ﻛﺮﻳﻮ‪).‬اﺣﻤﺪ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻧﻪ اﻳﻨﺪو ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ اﻫﻮ ﻻاﻟﮧ اﻻ� اﺋﻴﻦ ﭼﻮﻧﺪو ﻫﺠﻲ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ ﮐﺎن ﺳﻮا‪ ‬ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻪ آﻫﻲ ﭘﺮ دوزخ‬
‫ٰ‬
‫ان ﺗﻲ ﺣﺮام ﭤﻴﻨﺪي‪) .‬ﺑﺨﺎري‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬اﺣﻤﺪ‪ ،‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﭔﻪ ﻛﻠﻤﺎ زﺑﺎن ﺗﻲ اﭼﮡ ﺗﻪ آﺳﺎن ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﺎرازي ﺗﻲ‬
‫ﺳﭝﻦ ﮐﺎن وزﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ ۽ رﺣﻤٰ ﻦ ﮐﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ‬
‫ﻣﺤﺒﻮب ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪ .‬اﻫﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﻫﻦ رﻳﺖ آﻫﻦ‪ ،‬ﺳﺒﺤﺎن ا�‬
‫وﺑﺤﻤﺪه ۽ ﺳﺒﺤﺎن ا� اﻟﻌﻈﻴﻢ آﻫﻦ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ ﺳﭝﻦ ﻛﻠﻤﻦ ﮐﺎن اﻓﻀﻞ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻫﻲ ﭼﺎر ﻛﻠﻤﺎ ا�‬
‫آﻫﻦ‪ ،‬ان ﭼﺌﻨﻲ ﻣﺎن ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﺎﻫﻲ ﭘﻬﺮﻳﺎن رﮐﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﭼﺎﻫﻲ آﺧﺮ ۾ رﮐﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﻧﻮٽ‪ :‬اﻫﻲ ﭼﺎرﺋﻲ ﻛﻠﻤﺎ اﻳﻨﺪڙ ﺻﻔﺤﻲ ﮐﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪177‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ص‬ ‫رة ا‬ ‫رة ﺌ‬

‫‪ ‬ﻫﻚ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻧﻤﺎز ﺟﻲ ﻫﺮ رﻛﻌﺖ ۾ ﻗﻞ ﻫﻮ ا� ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪،‬‬
‫اﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ ﺗﻪ ان ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻣﺎن ان ﺳﻮرة ﮐﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫دوﺳﺖ رﮐﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ا�‬
‫اوﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ رﮐﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬۽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪ :‬ﻗﻞ ﻫﻮ ا� ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن ﺗﻮﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾‬
‫داﺧﻞ ﻛﻨﺪو‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺳﻮرة ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ دل آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ا�‬
‫ﺟﻲ رﺿﺎ ۽ آﺧﺮت ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﮍﻫﻨﺪو آﻫﻲ اﻫﻮ ﺑﺨﺸﻴﻮ وﻳﻨﺪو‬
‫آﻫﻲ ۽ اوﻫﺎن ان ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﮍدن ﺗﻲ ﭘﮍﻫﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫)ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬

‫رة ا‬

‫ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬

‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ا�‬ ‫‪ ‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭨﻴﻬﻪ ﺳﻴﭙﺎرا آﻫﻦ‪ ،‬ان ﺳﻮرة ﻫﻚ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﻲ‬

‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻫﻚ رات ﺗﻬﺠﺪ ﺟﻲ وﻗﺖ اﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﻬﺮ‬ ‫ﺷﻔﺎ ﻛﺌﻲ‪ ،‬اﻳﺘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﺟﺎ ﺳﻤﻮرا ﮔﻨﺎﻫﻪ ا�‬

‫ﺗﺸﺮﻳﻒ آﻧﺪاﺋﻮن ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ )ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ رﺿﻪ( ﮐﻲ ۽ ﻓﺎﻃﻤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﺨﺶ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‪ .‬اﻫﺎ ﺳﻮرة ﺗﺒﺎرڪ اﻟﺬي ﺑﻴﺪه اﻟﻤﻠﻚ‬
‫ٰ‬

‫رﺿﻪ )ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺰﻫﺮا( ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪“ :‬ﮀﺎ اوﻫﺎن ﭔﺌﻲ ﻧﻤﺎز ﺗﻬﺠﺪ ﻧﻪ‬ ‫آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫ﭘﮍﻫﻨﺪا آﻫﻴﻮ؟”)ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫‪ ‬ﻫﻲ ﺳﻮرة ﻗﺒﺮ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﺎن ﻧﺠﺎت ڏﻳﺎري ﭤﻲ ۽ ﻋﺬاب ﮐﻲ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﭨﻲ ﺷﻴﻮن ا�‬ ‫روﻛﻲ ﭤﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي ﺷﺮﻳﻒ(‬

‫ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻴﻮن ﭘﺴﻨﺪ اﻳﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪:‬‬

‫‪180‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪179‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬اي اﻧﺴﺎﻧﻮ! ا� ﺟﻲ‬
‫ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎن ڊﭴﻨﺪا رﻫﺠﻮ ۽ روزي ﺟﻲ ﺗﻼش ۾ ﻏﻠﻂ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻮ ﻧﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺠﻮ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﻛﺮي ﺗﻪ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﺗﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﻮﻣﺮي ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﺼﻲ ﺟﻮ‬
‫ﭘﻮرو رزق ﻧﻪ ﭤﻮ ﻣﻠﻲ وﭸﻲ‪ .‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ان ﺟﻲ ﻣﻠﮡ ۾‬
‫ﻛﺠﻬﻪ دﻳﺮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ان ﻛﺮي ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﺎن ڊﭴﻨﺪا‬
‫رﻫﻮ ۽ روزي ﺟﻲ ﺗﻼش ۾ ﺳﭡﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﺣﻼل روزي ﻛﻤﺎﻳﻮ ۽ ﺣﺮام روزي ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ﻧﻪ‬
‫وﭸﻮ”‪).‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬
‫‪ ‬ﺳﺮورﻛﺎﺋﻨﺎتﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻮ اوﻫﺎن ﺳﺎن‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ ۽ ان دوران ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﻛﻤﻦ ڏاﻧﻬﻦ ڌﻳﺎن ڏﺋﻲ ﺗﻪ ان‬
‫ﺟﻲ اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ اوﻫﺎن ڏاﻧﻬﻦ اﻣﺎﻧﺖ آﻫﻲ”‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻲ آﻫﻪ ﮐﺎن ﺑﭽﻮ‪ ،‬ان‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﻖ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ۽ ا�‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺮي ﺗﻪ اﻫﻮ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﻨﻬﻦ ﺣﻘﺪار ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﻖ ﻣﺤﺮوم ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي‪”.‬‬
‫)ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﻛﻢ ﮐﻲ ﺳﭽﺎﺋﻲ ۽ اﻃﻤﻴﻨﺎن‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ۽ ﺗﻜﮍ‬
‫ٰ‬ ‫ﺳﺎن ﭘﻮرو ﻛﺮڻ ا�‬
‫ﻛﺮڻ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻲ اﺛﺮ ﻫﻴﭟ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪) ”.‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪182‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .1‬ﺟﻬﺎد ﺟﻲ ﻣﻴﺪان ۾ ﺑﺎوﺟﻮد ﺷﻜﺴﺖ ﺟﻲ ﭴﻤﻲ ﺑﻴﻬﮡ‬
‫‪ .2‬ﺻﺪﻗﻮ اﻫﮍي ﻃﺮح ڏﺟﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﭴﻲ ﻫﭣ ﺳﺎن ڏﺟﻲ ﺗﻪ‬
‫ﮐﺎﭔﻲ ﻫﭣ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭘﻮي‪.‬‬
‫‪ .3‬رات ﺟﻮ ﺟﮇﻫﻦ ﺳﻤﻬﻨﺪا ﻫﺠﻮ ﺗﻪ اڌ رات ﺟﻮ اﭤﻲ ﺗﻬﺠﺪ‬
‫ﭘﮍﻫﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻫﻚ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﮐﻲ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﻨﺪي ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ‬
‫ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ذﻛﺮ ﻛﻨﺪڙن ﺟﻲ ﻟﺴﭧ ۾ ﻧﺎﻟﻮ ﻟﮑﺎﺋﮡ‬
‫ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ اٿ ﻧﻤﺎز )ﺗﻬﺠﺪ( ﭘﮍﻫﻪ ۽ ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻪ ﻛﺮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮم ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ رات ﺟﻮ اڌ ﺣﺼﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ڏﺳﺠﻨﺪڙ آﺳﻤﺎن ﺗﻲ ﻟﻬﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ ﺑﭽﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ا�‬
‫اﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﭼﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﻴﺮ‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﮇي ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻣﺪد ﻻ‪ ‬ڊوڙان‪ ،‬ﻛﻴﺮ ﻣﻮن ﮐﺎن‬
‫ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ڏﻳﺎن‪ ،‬ﻛﻴﺮ ﻣﻮن ﮐﺎن ﻣﻌﺎﻓﻲ ﮔﻬﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫ان ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﺎن‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻫﮍي ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ٰ‬ ‫ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻮ ذﻣﻴﻮار ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ا�‬
‫ﺟﻲ ﺿﺮورﺗﻦ ﺗﻲ اﻳﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ڌﻳﺎن ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺣﻖ ۾ اﻳﻨﺪڙ ذﻣﻴﻮارﻳﻮن ﭘﻮرﻳﻮن ﻧﻪ ﭤﻮ‬
‫ﻛﺮي‪) ”.‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪181‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ا‬ ‫۽‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬

‫ٰ‬ ‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ا�‬
‫ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻫﻮ ﻫﻮﻧﺪو ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﺪزﺑﺎﻧﻲ ۽‬
‫ﺳﺨﺖ زﺑﺎﻧﻲ ﺟﻲ ﻛﺮي‪ ،‬ﭔﻴﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ان ﮐﻲ ﮀﮇي ﭼﻜﺎ ﻫﺠﻦ‪”.‬‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭘﺎڻ ﻣﻬﺮﺑﺎن آﻫﻲ ۽ ﻧﺮﻣﻲ ۽ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ ان ﮐﻲ‬
‫)ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﻣﺤﺒﻮب ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﺮﻣﻲ ﺗﻲ اﻫﻮ اﻳﺘﺮو ڏﺋﻲ ﭤﻮ ﺟﻴﺘﺮو ﺳﺨﺘﻲ‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﺘﺮو ﻧﺮﻣﻲ ﮐﺎن ﻋﻼوه ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‬
‫ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ۾ ﻣﺪد ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻛﻠﻤﻮ ﭜﺮي ﺋﻲ اﺋﻴﻦ‬
‫ﺳﮕﻬﺠﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬اﻫﻮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ اﻫﮍي ﻃﺮح اﻳﻨﺪو ﺗﻪ ان ﺟﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻧﺮﻣﻲ ﺟﻲ ﺻﻔﺖ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺗﻲ ﻟﮑﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ا� ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﺗﻲ ﻣﺎﻳﻮس”‬
‫اﻫﻮ ﺳﭝﻨﻲ ﭜﻼﻳﻦ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪوآﻫﻲ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫)ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ(‬
‫‪ ‬دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﺣﺮام آﻫﻲ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺗﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻃﺒﻴﻌﺖ ۾‬
‫‪ ‬ﭔﻨﻬﻲ ﺟﻬﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﺮدارﷺ ﺟﻮ ارﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪“ :‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﺗﻴﺰ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﺮم ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ رﻫﮡ وارو ﻫﺠﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ڏاﻧﻬﻦ ﻫﭥﻴﺎر ﺳﺎن اﺷﺎرو ﻛﺮي‬
‫ﻧﺮم ﻣﺰاج ﻫﺠﻲ‪) .‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد‪ -‬داؤد‪ -‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ان ﺗﻲ ﻣﻼﺋﻚ ﻟﻌﻨﺘﻮن وﺟﻬﻦ ﭤﺎ‪ ،‬اﻳﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ﻫﻮ اﻫﻮ‬
‫‪ ‬ﺳﺨﺖ ﻣﺰاج ۽ ﮔﻼ ﺧﻮر ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ﻫﭥﻴﺎر رﮐﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻮ ان ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺋﻲ ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪”.‬‬
‫)ﻋﻦ ﺣﻀﺮت ﺣﺎرث ﺑﻦ وﻫﺐ‪ -‬داوؤد(‬
‫)ﻣﺸﻜﻮاة(‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺎدر ۽ ﻃﺎﻗﺘﻮر اﻫﻮ ﻧﺎﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ‬
‫ﻧﻮٽ‪ :‬اﻫﻲ ﭼﺎرﺋﻲ ﻛﻠﻤﺎ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ ﺳﭝﻦ ﻛﻠﻤﻦ ﮐﺎن‬
‫ﻛﻴﺮاﺋﻲ وﺟﻬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﻬﺎدر ۽ ﻃﺎﻗﺘﻮر اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ آﻫﻲ‬
‫اﻓﻀﻞ آﻫﻦ‪”.‬‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺎوڙ ﺟﻲ وﻗﺖ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺗﻲ ﺿﺎﺑﻄﻮ آﮢﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)ﺣﻀﺮت اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿﻪ‪ -‬ﺑﺨﺎري‪ -‬ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪184‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪183‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫و ﺌج‬ ‫ڙ‬ ‫ﺎ‬ ‫ا‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ رات ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻌﺮاج‬ ‫‪) ‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤٰ ﻦ ﺑﻦ ﺳﻤﺮه( ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﻋﻄﺎ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ( ﮔﺬر اﻫﮍي ﻫﻨﮅ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻃﻠﺐ ﻧﻪ ﻛﺠﺎن‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺗﺎن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻫﻚ اﻫﮍو ﭨﻮﻟﻮ ڏﭠﻢ ﺟﻦ ﺟﺎ ﭘﻴﭧ ﻣﭩﻦ ﺟﻬﮍا‬ ‫ﺟﻴﻜﺮ ﺗﻮﮐﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﻠﺐ ﺗﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻠﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫ﻫﺌﺎ ۽ ان ۾ ﻧﺎﻧﮓ ﭜﺮﻳﺎ ﭘﻴﺎ ﻫﺌﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﭔﺎﻫﺮ ﮐﺎن ﻧﻈﺮ اﭼﻲ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ۾ اﻛﻴﻠﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ﺟﻴﻜﺮ ﺑﻐﻴﺮ ﻃﻠﺐ ﺟﻲ‬
‫رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮن )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ( ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ا�‬
‫ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اﻫﻲ ﻛﻴﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ؟ ان ﭔﮅاﻳﻮ ﺗﻪ اﻫﻲ وﻳﺎج‬ ‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺧﻮر آﻫﻦ‪ .‬اﻫﺎ رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه رﺿﻪ ﮐﺎن ورﺗﻞ آﻫﻲ‬ ‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ اوﻫﺎن ﺟﺎ ﺣﻜﻤﺮان ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﻧﺴﺎن ﻫﺠﻦ ۽ دوﻟﺖ ﻣﻨﺪ‬
‫‪) .‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ -‬ﺑﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺳﭡﺎ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﻫﺠﻦ ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﺳﭽﻦ اﺻﻮﻟﻦ ﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ ،‬وﻳﺎج ﺟﻴﻜﺮ ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻠﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ان زﻣﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻲ ان ﻣﻮت ﮐﺎن )ﻣﻄﻠﺐ‬
‫وڌﻳﻚ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ان ﺟﻮ آﺧﺮي ﻧﺘﻴﺠﻮ ﮐﻮٽ ۽ ﮔﻬﭩﺎﺋﻲ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻮت ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ( ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻲ ۽ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﮁﮍا ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫آﻫﻲ‪) .‬اﻫﺎ رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻪ‪ -‬ﺑﺨﺎري‪-‬‬ ‫ﺣﻜﻤﺮان ﻫﺠﻦ ﭤﺎ ۽ دوﻟﺖ رﮐﻨﺪڙ ﻛﻨﺠﻮس ﻫﺠﻦ ﭤﺎ ۽‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮن واﮘﻮن ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﻫﭥﻦ ۾ اﭼﻲ وﭸﻦ ﺗﻪ ﭘﭡﻲ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﻫﻚ زﻣﺎﻧﻮ اﻫﮍو اﻳﻨﺪو‬ ‫زﻣﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻮت ﮐﺎن )ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻮت زﻧﺪﮔﻲ ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ‬
‫ﺗﻪ ﻫﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ وﻳﺎج ﮐﺎﺋﮡ وارو ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﭘﺎڻ وﻳﺎج ﻧﻪ‬ ‫آﻫﻲ(‪).‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻮ ﻏﺒﺎر)اﺛﺮ( ﺿﺮور ان ﺟﻲ اﻧﺪر ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﭘﻬﭽﻨﺪو‪ .‬ﻫﻲ رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه رﺿﻪ ‪)-‬اﺣﻤﺪ‪ -‬داؤد‪-‬‬
‫ﻧﺴﺎﺋﻲ‪ -‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬

‫‪186‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪185‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ﺳﻮن‪ ،‬ﺳﻮن ﺟﻲ ﺑﺪران‪ ،‬ﭼﺎﻧﺪي‪ ،‬ﭼﺎﻧﺪي ﺟﻲ ﺑﺪﻟﻲ‪ ،‬ان‪ ،‬ان ﺟﻲ‬
‫ﺌ‬ ‫ﺌڙ‬ ‫ﺟﻮ ﺟﻲ ﺑﺪران‪ ،‬ﮐﺠﻴﻮن‪ ،‬ﮐﺠﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﺪران ۽‬
‫ﺟﻮ‪َ ،‬‬
‫ﺑﺪران‪َ ،‬‬
‫ﻟﻮڻ‪ ،‬ﻟﻮڻ ﺟﻲ ﺑﺪران‪ ،‬ﮔﮇ ﮔﮇ‪ ،‬ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮاﺑﺮ وﻛﮣﻴﻮ ۽ ﻓﺮوﺧﺖ‬

‫‪ ‬ﻫﻚ ﭜﻴﺮي ا� ﺟﻲ ﺧﺎص ﻗﺎﺻﺪ‪ ،‬ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ‪ ،‬ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮔﻬﭧ ڏﻧﻮ ﻳﺎ ﮔﻬﮣﻲ ﮔﻬﺮ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ان وﻳﺎج‬

‫ﺑﺎري ۾ ﻣﻮن ﮐﻲ)ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻛﻨﺪو‬ ‫ﺟﻮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻛﻴﻮ ۽ اﻫﻮ وﻳﺎج ﺟﻲ ﮔﻨﺎﻫﻪ ۾ ﻣﻠﻮث ﭴﺎﮢﻴﻮ‬

‫رﻫﻴﻮ‪ ،‬اﻳﺘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ آﺋﻮن )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ( ﺧﻴﺎل ﻛﺮڻ‬ ‫ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ .‬ان ۾ ڏﻳﮡ وارو ۽ وﭠﮡ وارو ﭔﺌﻲ ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﺎ‬

‫ﻟﮙﺲ ﺗﻪ اﻫﻮ ان ﮐﻲ وارث ﻗﺮار ڏﻳﻨﺪو‪ .‬رواﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻀﺮت‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻲ رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺪري رﺿﻪ‬

‫ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺻﺪﻳﻘﻪ‪...‬ﺑﺨﺎري‪ -‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫)اﺑﻮداؤد(‬

‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ اﻫﺎ ﺧﻮﺷﻲ ﻫﺠﻲ ۽ ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ا� ۽ ان ﺟﻲ‬

‫رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ان ﮐﻲ ﻧﺼﻴﺐ ﭤﺌﻲ اﻫﻮ ﺗﻪ ان‬
‫ﮐﺎن ا� ۽ رﺳﻮل ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ﻫﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ‬
‫ﭨﻦ ﺷﻴﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ ﻛﺠﻲ‪ .‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﺳﭻ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﺟﮇﻫﻦ ﻛﺎ اﻣﺎﻧﺖ ان ﺟﻲ ﺳﭙﺮد ﻛﺌﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ اﻫﺎ اﻣﺎﻧﺖ داري‬
‫ﺳﺎن ادا ﻛﺮي ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڙﻳﻮارن ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮي‪.‬‬
‫)رواﻳﺖ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤٰ ﻦ‪ ،‬ﺑﻦ اﺑﻲ ﺑﺎﻗﺮرﺿﻪ‪ ،‬ﺑﻴﻬﻘﻲ(‬
‫‪ ‬ا� ﺟﻮ ﻗﺴﻢ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮﻣﻦ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ا� ﺟﻮ ﻗﺴﻢ‪ ،‬ان ۾‬
‫اﻳﻤﺎن ﻧﺎﻫﻲ‪ ،‬ا� ﺟﻮ ﻗﺴﻢ‪ ،‬اﻫﻮ ﻣﻜﻤﻞ اﻳﻤﺎن وارو ﻧﺎﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ان ﺟﻲ ﺣﺮﻛﺘﻦ ﮐﺎن ڊﻧﻞ ۽ اﻓﺴﺮده ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه‪ ...‬ﺑﺨﺎري‪ -‬ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫‪188‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪187‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﻛﻮ ﺑﻪ ﻋﻴﺐ ﻧﻪ آﻫﻲ‪) .‬رواﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎوﻳﻪ ﺑﻦ ﺣﻴﺪه رﺿﻪ‬
‫)ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﻣﺎن ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾ ﮔﻬﺮ‬
‫وﭠﺎﺋﻲ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﮐﮣﺎن ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻬﻴﮍو ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ اﻫﻮ ﺳﭻ ﺗﻲ ﺋﻲ ﮀﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬۽ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ‬
‫ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ۾ ﮔﻬﺮ وﭠﺎﺋﻲ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﮐﮣﺎن ﭤﻮﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﮀﮇي ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻣﺬاق ۾ ﺋﻲ ﮀﻮ ﻧﻪ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﻮ وﭸﻲ ۽ ﺟﻨﺖ ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺣﺼﻲ ۾ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﮔﻬﺮ وﭠﺎﺋﻲ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﮐﮣﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫اﺧﻼﻗﻦ ۾ ﺳﮅارو آﮢﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺗﻪ ﻣﺎن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( اوﻫﺎن ﮐﻲ اﻫﮍو ﭔﺎﻧﻬﻮ ﻧﻪ ﭔﮅاﻳﺎن ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ‬
‫دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﺣﺮام ﻛﺌﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ؟ ﭔﮅو اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ آﺳﺎﻧﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪڙ ﻫﺠﻲ ۽ ﻧﺮم دل‬
‫ﻫﺠﻲ‪ ،‬ان ﺗﻲ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﺣﺮام آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﮀﺎ ﻣﺎن )ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( اوﻫﺎن ﮐﻲ اﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻧﻪ ﭔﮅاﻳﺎن ﺟﻨﻬﻦ ۾ ا�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻋﻠﻲٰ درﺟﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ درﺟﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ؟‬
‫ٰ‬
‫اﺻﺤﺎﺑﻦ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺿﺮور ارﺷﺎد ﻛﻴﻮ! ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ اوﻫﺎن ﺳﺎن ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺳﺎن‬
‫‪190‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬ان ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮن ﺗﻲ اﻳﻤﺎن ﻧﻪ آﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ اﻫﮍي ﺣﺎﻟﺖ ۾‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﻴﭧ ﭜﺮي رات ﺟﻮ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ ﺳﻤﻬﻲ ﭘﻮي ﺗﻪ ان‬
‫ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ رﻫﮡ وارو ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺑﮏ ﺗﻲ ﻫﺠﻲ ۽ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﮐﻲ ان ﺟﻲ ﺑﮏ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪).‬رواﻳﺖ‪ -‬ﺣﻀﺮت اﻧﺲ‬
‫رﺿﻪ‪ ،‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ(‬
‫‪ ‬ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﺟﻮ ﺣﻖ اوﻫﺎن ﺗﻲ اﻫﻮ ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ اﻫﻮ ﺑﻴﻤﺎر‬
‫ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻋﻴﺎدت ۽ ﺧﺒﺮ وﭠﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﺮي‬
‫وﭸﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﺟﻨﺎزي ﺳﺎن ﮔﮇ وﭸﻮ )۽ دﻓﻨﺎﺋﮡ واري ﻛﻤﻦ‬
‫۾ ﻣﺪد ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺟﻴﻜﺮ اﻫﻮ ﻗﺮض ﮔﻬﺮي ﺗﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﺷﺮط ﺟﻲ ان ﮐﻲ ﻗﺮض ڏﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬۽ ﺟﻴﻜﺮ اﻫﻮ ﻛﻮ‬
‫ﺑﮁﮍاﺋﻲ وارو ﻛﻢ ﻛﺮي وﺟﻬﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ڍﻛﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﮐﻲ ﻛﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ان ﮐﻲ ﻣﺒﺎرڪ ڏﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﺎ ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮﻳﻮ ۽ ان‬
‫ﺟﻲ ﻛﮇﻫﻦ ان ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬اوﻫﺎن ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﻣﭥﺎﻧﻬﻴﻦ آﻫﻲ ﺗﻪ‬
‫اوﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﮐﻲ ان ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻮ ان‬
‫ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ﻫﻮا ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﭸﻲ ۽ اوﻫﺎن ﺟﻲ رڌﮢﻲ ﻣﺎن‬
‫ﻧﻜﺮﻧﺪڙ ﺧﻮﺷﺒﻮ‪ ‬ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻋﺬاب ﻧﻪ ﺑﮣﺠﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﺳﻮا‪ ‬ان‬
‫ﺟﻲ ﺗﻪ ان ﻣﺎن ﭤﻮرڙو ﭔﻮڙ )ﮐﺎڌو( ان ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻨﺪا‬
‫رﻫﻮ‪ ،‬ان ﺻﻮرت ۾ اوﻫﺎن ﺟﻲ ﭘﭽﻴﻞ ﻃﻌﺎم ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮ‪ ‬۾‬
‫‪189‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬اﻧﺴﺎن ﺻﺒﺮ ۽ ﺑﺮدﺑﺎري ﺳﺎن اﻫﻲ درﺟﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﭘﻴﺶ اﭼﻲ‪ ،‬اوﻫﺎن ان ﺳﺎن ﺑﺮدﺑﺎري ﺳﺎن ﭘﻴﺶ اﭼﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻫﻚ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻤﻴﺸﻪ روزو رﮐﻨﺪي ۽ ﻫﺮ رات ﺟﻲ‬ ‫ﻇﻠﻢ ﻛﺮي‪ ،‬ان ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ اوﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫وﻗﺖ ﻗﻴﺎم ﻛﻨﺪي ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)ﺣﻖ ﺳﭻ ﻳﺎ ﺷﻲ‪ ‬ﮐﺎن( ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬اوﻫﺎن ان ﮐﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﭝﻦ ﮐﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ وﻳﺠﻬﻮ آﻫﻲ۽ ا�‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﻣﺨﻠﻮق‪ ،‬ا�‬ ‫ﻋﻄﺎ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺟﻴﻜﻮ اوﻫﺎن ﮐﺎن رﺷﺘﻮ ﭨﻮڙي اوﻫﺎن ان ﺳﺎن‬
‫وڌﻳﻚ ان ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ان ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق ﮐﻲ‬ ‫ﺟﻮڙﻳﻮ ۽ ان ﺳﺎن رﺣﻤﺪﻟﻲ ﺳﺎن ﭘﻴﺶ اﭼﻮ‪.‬‬
‫ﮔﻬﮣﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻫﻮ ﺑﻪ ﻫﻚ ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﺻﺪﻗﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﺸﺎده ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺳﺎن‬
‫‪ ‬ﻣﺴﻠﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬آﻫﻲ‪ ،‬اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻧﻪ ﭘﺎڻ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﻼم ﻛﻨﺪا ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻇﻠﻢ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﺮڻ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽‬ ‫‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ڏﺳﻲ اوﻫﺎن ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ اﻫﻮ ﺑﻪ ﺻﺪﻗﻮ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ‬ ‫آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻧﻴﻜﻴﻦ ﺟﻲ ﻃﺮف دﻋﻮت ڏﻳﮡ ۽ ﺑﺮاﺋﻲ‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ان ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﺮڻ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎن روﻛﮡ ﺑﻪ ﺻﺪﻗﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﭜﭩﻜﻴﻞ ﮐﻲ ﺳﮅو رﺳﺘﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮري ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ا�‬ ‫ڏﻳﮑﺎرڻ ﺑﻪ ﺻﺪﻗﻮ آﻫﻲ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﺎن ﻛﻨﮉو‪ ،‬ﭘﭥﺮ ﻳﺎ ﻫﮇو ﻫﭩﺎﺋﮡ ﺑﻪ‬
‫ﺟﻲ ﺑﺪﻟﻲ ۾ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﺟﻲ ڏﮐﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﻨﺪو‬ ‫ﺻﺪﻗﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﻲ ﺧﻮش ﻛﻨﺪو‪ ،‬ا�‬ ‫اﻋﻠﻲ ﺧﺎﻧﻮ ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﭔﺎﻫﺮ وارو‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺖ ۾ ﻫﻚ اﻫﮍو‬
‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﮐﻲ ﺧﻮش رﮐﻨﺪو‪.‬‬ ‫ﺣﺼﻮ اﻧﺪر ۽ اﻧﺪر وارو ﺣﺼﻮ ﭔﺎﻫﺮ ﮐﺎن ﺑﻠﻜﻞ )ﺻﺎف ﻫﺠﮡ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ا�‬ ‫ﺳﺒﺐ( ﻧﻈﺮ اﭼﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺣﻀﺮت اﺷﻌﺮي رﺿﻪ ﺟﻦ ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اي‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ا� ﺟﺎ رﺳﻮلﷺ! اﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻫﻮﻧﺪو؟ ﭘﺎڻ‬
‫‪ ‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ دوﻟﺖ ﺳﺎن ﮔﮇ رﮐﮡ ﺗﻲ ﭘﺎﺑﻨﺪ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﺳﭡﻮ ﻛﻼم‬
‫ﻛﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪو ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﻛﻨﺪڙ ﻫﻮﻧﺪو‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﮐﺎڌو ﮐﺎراﺋﻴﻨﺪو ﻫﺠﻲ ۽‬
‫اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ان دوﻟﺖ ﺳﺎن ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ رات ﺟﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﻤﻬﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺠﻦ‪ ،‬اﻫﻮ ﻧﻤﺎز ﺗﻬﺠﺪ ۾‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ان ﺟﻲ دوﻟﺖ ۾‬
‫ٰ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪو ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ا�‬ ‫ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪192‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪191‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﭘﻞ ﺻﺮاط ﺗﺎن ﮔﺬرڻ وﻗﺖ ﺳﻨﺪن ﻻ‪ ‬آﺳﺎﻧﻲ ﭘﻴﺪا‬
‫ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺮ ﻛﻮ اﻫﮍي ﻃﺮح ﺧﻮش ﻛﺮي ﺗﻪ ان‬
‫ﮐﻲ ﻛﭙﮍا ڏﺋﻲ ﭤﻮ ﻳﺎ ان ﮐﻲ ﻫﻚ وﻗﺖ ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻲ ڏﺋﻲ ﭤﻮ ﻳﺎ‬
‫ان ﺟﻲ ﻛﺎ ﭔﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮري ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺗﻤﺎم وڏو ۽‬
‫اﻓﻀﻞ ﻛﻢ ان ادا ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ﻓﺮﺿﻦ ﺟﻲ اداﺋﻴﮕﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭛ‬
‫ﮐﺎن ﺳﭡﻮ ﻋﻤﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﺧﻮش رﮐﮡ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪194‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﺑﺮﻛﺖ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺟﮇﻫﻦ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺨﺎ ﺗﺎن ﭰﺮي‬
‫وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺑﻪ ان ﮐﺎن اﻫﺎ دوﻟﺖ ﮐﺴﻲ وﭠﻨﺪو‬
‫آﻫﻲ ۽ ﭔﻴﻦ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﻦ ڏاﻧﻬﻦ اﻫﺎ دوﻟﺖ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮري ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ان ﺟﻮ اﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﻟﮗ ﭜﮗ ڏﻫﻪ‬
‫‪‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ اﻋﺘﻜﺎف ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮﭔﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮري ﻛﺮڻ‬
‫ﻻ‪ ‬وٺ وﭠﺎن ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﺟﻲ ﻫﺮ ﻗﺪم ﺗﻲ ﺳﺘﺮ‬
‫ﻧﻴﻜﻴﻮن ﻟﮑﺎﺋﻲ ﮀﮇي ﭤﻮ ۽ ﺳﺘﺮ ﺧﻄﺎﺋﻮن ﻣﭩﺮاﺋﻲ ﮀﮇي ﭤﻮ‪،‬‬
‫اﻳﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ واﭘﺲ اﭼﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﺲ‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ان ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮري ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ ان )ﭔﺎﻧﻬﻲ(‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻴﻞ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻨﺎﻫﻦ ﮐﺎن اﺋﻴﻦ‬
‫ﺻﺎف ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﭴﮡ ﺗﻪ اﻫﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ ﭴﮡ اڄ ﺋﻲ ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻮ‬
‫آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻫﺎ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪي ﻣﺮي وﭸﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ‬
‫ﺟﻨﺖ ۾ ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ڏﻳﮡ ﺟﻲ داﺧﻞ ﻛﻴﻮ‬
‫وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻴﺲ ﻣﺼﻴﺒﺖ وﻗﺖ‬
‫ﻛﻢ اﭼﻲ ﭤﻮ ۽ ان ﺟﻲ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ۾ ان ﺟﻲ ﻣﺪد‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻮ ذرﻳﻌﻮ ﺑﮣﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ان ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ‬
‫‪193‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬
 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬

‫ﺌم‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ﺐ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﻮام ﺟﻮ ﺣﺎﻛﻢ و‬

‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﺎﻧﻬﻲ ﮐﻲ ا�‬ ‫‪ ‬اوﻫﺎن ﻣﺎن ﺳﭝﻦ ﮐﺎن ﺳﭡﺎ ﭔﺎﻧﻬﺎ اﻫﻲ آﻫﻦ ﺟﻦ ﺟﻮ اﺧﻼق ﺑﻬﺘﺮ‬
‫ﻧﮕﺮان ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ۽ اﻫﻮ ان ﺟﻲ ﺧﻴﺮﺧﻮاﻫﻲ ﭘﻮري ﻧﻪ ﻛﺮي ﺗﻪ‬ ‫آﻫﻲ‪) .‬رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤﺮو(‬
‫اﻫﻮ ﺣﺎﻛﻢ ﺟﻨﺖ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﮐﺎن ﺑﻪ ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻳﻤﺎن وارن ۾ ﻛﺎﻣﻞ اﻳﻤﺎن وارا ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻫﻲ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﺎ‬
‫)رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر‪ ،‬ﺑﺨﺎري‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫اﺧﻼق ﺑﻬﺘﺮ آﻫﻦ‪) .‬رواﻳﺖ ﺣﻀﺮت اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه‪ ،‬داؤد‪ ،‬دارﻣﻲ(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮه رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﺣﻀﺮت‬ ‫‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﻞ واري ﺗﺎرازي ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫ﻣﻌﺎوﻳﻪ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﻣﻮن رﺳﻮل ا�ﷺ ﮐﺎن ﭔﮅو ﺗﻪ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫وڌﻳﻚ وزﻧﻲ ۽ ﮘﺮي ﺷﻲ‪ ‬رﮐﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬اﻫﺎ ﺳﻨﺪس اﺧﻼق‬
‫ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﺣﺎﻛﻢ ﺿﺮورت ﻣﻨﺪ ۽‬ ‫ﻫﻮﻧﺪا‪) .‬رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮدردا‪ ،‬داؤد‪ ،‬ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﻤﺰورن ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ دروازا ﺑﻨﺪ ﻛﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ا�‬
‫اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺿﺮورت‪ ،‬ان )ﺣﺎﻛﻢ( ﺟﻲ ﺿﺮورت ۽ ان ﺟﻲ‬
‫ﻣﺴﻜﻴﻨﻲ ﺟﻲ وﻗﺖ آﺳﻤﺎن ﺟﺎ دروازا ﺑﻨﺪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫)ﺗﺮﻣﺬي(‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮم ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬اوﻫﺎن ﺟﻲ ﺣﺎﻛﻤﻦ ﻣﺎن‬
‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺣﺎﻛﻢ اﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺗﻮﻫﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ‬
‫۽ اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ اوﻫﺎن ﻻ‪ ‬دﻋﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ‬
‫۽ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺣﺎﻛﻢ اﻫﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن اوﻫﺎن ﺑﻐﺾ رﮐﻮ ﭤﺎ ۽‬
‫اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺳﺎن ﺑﻐﺾ رﮐﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ان ﺗﻲ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻮ ۽‬
‫اﻫﻮ اوﻫﺎن ﺗﻲ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬اﺻﺤﺎﺑﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﮀﺎ اﺳﺎن‬

‫‪196‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫اﻫﮍن ﺣﺎﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﺰول ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن؟ ۽ اﻫﻮ واﻋﺪو ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﺌد‬ ‫ﻫﻦ ﺳﺎن اﺳﺎن ﻛﻴﻮ آﻫﻲ اﻫﻮ ﻧﻪ ﭨﻮڙﻳﻮن؟ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ “ان وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ اوﻫﺎن ۾ ﻧﻤﺎز‬

‫‪ ‬ﻇﻠﻢ ﺟﻮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﻨﺪي ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎرﻳﻮ وﭸﻲ اﻫﻮ ﺷﻬﻴﺪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮي‪ ،‬ﺧﺒﺮدار‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ اوﻫﺎن ﻣﭥﺎن ﺣﺎﻛﻢ‬

‫)رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺮن رﺿﻪ‪ -‬ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬ ‫ﺑﮣﺎﻳﻮ وﭸﻲ ۽ اوﻫﺎن ان ﺟﻲ اﻫﮍي ﻓﻌﻞ ﮐﻲ ڏﺳﻮ ﺟﻴﻜﻮ ا�‬

‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﻫﻚ ﻟﺸﻜﺮ رواﻧﻮ ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺗﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﻫﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اوﻫﺎن ان ﺟﻲ ﻓﻌﻞ‬
‫ٰ‬

‫ﻫﻚ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻮﺋﺘﻲ رﻫﺠﻲ وﻳﻮ ۽ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ وٽ‬ ‫ﮐﻲ ﺧﺮاب ﺳﻤﺠﻬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ان ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداري ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻧﻪ‬

‫ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﮡ ۽ دﻋﺎ وﭠﮡ آﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪:‬‬ ‫ﭤﻴﻮ‪) ”.‬رواﻳﺖ‪ :‬ﻋﻮف ﺑﻦ اﻣﻠﻚ اﺷﺠﻌﻲ رﺿﻪ ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫“ﺗﻮﮐﻲ ﭴﺎڻ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﺎ ﺳﺎﭤﻲ ﺗﻮﮐﺎن ﻛﻴﺘﺮو اﮘﺘﻲ ﻧﻜﺮي‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﻛﺮڻ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو‬
‫ٰ‬ ‫‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ا�‬

‫ﭼﻜﺎ آﻫﻦ؟” ان ﻋﺮض ﻛﻴﻮ“ﻫﺎ ﭘﺮ اﻫﻲ اڄ ﺻﺒﺢ ﺋﻲ ﺗﻪ وﻳﺎ‬ ‫آﻫﻲ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﻫﻚ ﺳﭽﺎر وزﻳﺮ ﺑﻪ ڏﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬اﻣﻴﺮ‬

‫آﻫﻦ” ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“ﺟﻴﺘﺮو ﻓﺮق ڏﮐﮡ ۽ اوﻟﻬﻪ ۾‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ وﺳﺎري وﻳﻬﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻳﺎد ڏﻳﺎري‬

‫آﻫﻲ‪ ،‬ان ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺛﻮاب ۽ ﻓﻀﻴﻠﺖ ۾ ﺗﻮﮐﺎن وڌﻳﻚ‬ ‫ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻳﺎد رﮐﻨﺪو ﻫﺠﻲ ﺗﻪ اﻫﻮ ﻣﺪد ﻛﺮي‬

‫اﮘﺘﻲ ﻧﻜﺮي ﭼﻜﺎ آﻫﻦ‪) ”.‬رواﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﻧﺲ‬ ‫ﭤﻮ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﭜﻼﺋﻲ ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‬

‫رﺿﻪ‪ -‬اﺣﻤﺪ(‬ ‫ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻫﻚ ﺧﺮاب وزﻳﺮ ﭘﻴﺪا ﻛﺮي ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﮐﻴﺲ‬

‫‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ﭤﻮرڙي ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ان‬ ‫ﭜﻠﺠﮡ وﻗﺖ ﻛﺠﻬﻪ ﻳﺎد ﻧﻪ ﭤﻮڏﻳﺎري ۽ ﻳﺎد ﻫﺠﻴﺲ ﺗﻪ ﻛﺎ ﺑﻪ ﻣﺪد‬

‫ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻨﺖ ﻻزم آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ا� ﺟﻲ واٽ ۾ ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻴﮡ‬ ‫ﻧﻪ ﻛﻨﺪو اﭤﺲ‪) .‬رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺻﺪﻳﻘﻪ رﺿﻪ‪ ،‬داؤد‪،‬‬

‫ﺟﻲ دﻋﺎ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ان ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬اﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻮت ﻣﺮي ﻳﺎ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻧﺴﺎﺋﻲ(‬

‫ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ان ﺟﻮ زﺧﻢ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ زﻋﻔﺮان رﻧﮓ‬

‫ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﮔﻬﺮو ﻫﻮﻧﺪو ۽ ان ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﻣﺸﻚ ﺟﻬﮍي‬
‫ﻫﻮﻧﺪي ۽ ﺟﻨﻬﻦ ا� ﺟﻲ واٽ ۾ ﭤﻮرڙو ﺑﻪ ﻧﻜﺮﻧﺪو ان ﺗﻲ‬

‫‪198‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪197‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻪ ان ﮐﻲ ﻣﺤﺒﻮب رﮐﻲ ﭤﻮ‪) ”.‬ﺑﺨﺎري و‬ ‫ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﭠﭙﻮ ﻫﻨﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪) .‬رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺎذ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻪ(‬
‫‪ ‬ﺳﻴﺪه ﺻﺪﻳﻘﻪ رﺿﻪ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻫﻚ ﭜﻴﺮي‬ ‫‪ ‬ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ ﺗﻪ ﻛﻬﮍو ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن اﻋﻠﻲٰ آﻫﻲ؟ ﭘﺎڻ‬
‫رﻫﺒﺮاﻋﻈﻢﷺ ﺟﻦ ﻣﻮن وٽ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﻓﺮﻣﺎ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ان وﻗﺖ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“اﻫﻮ ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻴﻜﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ﺟﺎن‬
‫ﻣﻮن وٽ ﻫﻚ ﻋﻮرت وﻳﭡﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ٖﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ‬ ‫۽ ﻣﺎل ﺳﺎن ﺟﻬﺎد ﻛﺮي ﭤﻮ” وري ﭘﮁﻴﻮ وﻳﻮ“ان ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻴﺮ‬
‫ﭘﮁﻴﻮ‪ :‬ﻫﻲ ﻛﻴﺮ آﻫﻲ؟ ﻣﻮن ﭼﻴﻮ ﻫﻲ اﻫﺎ ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫اﻓﻀﻞ آﻫﻲ؟” ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﻧﻤﺎز ﺟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻫﻠﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺳﭵﻲ ﺳﭵﻲ رات‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻲ )ﻳﺎ ﭘﺎڙي ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ ،‬ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﺗﻘﻮيٰ رﮐﻨﺪو‬
‫ﻋﺒﺎدت ۾ ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ان ﺗﻲ ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ‬ ‫ﻫﺠﻲ ۽ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺮ ﮐﺎن ﻣﺤﻔﻮظ رﮐﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪(”.‬‬
‫ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“ﺗﻮﻫﺎن ﺗﻲ اﻳﺘﺮي ﺋﻲ ﻋﺒﺎدت واﺟﺐ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫)رواﻳﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ رﺿﻪ(‬
‫ﮐﻲ اوﻫﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ ادا ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮ‪ ،‬ا� ﺟﻮ ﻗﺴﻢ اوﻫﺎن ﺋﻲ‬ ‫‪ ‬ﺗﺎﺟﺪار ﻣﺪﻳﻨﻪ ﷺ ﺟﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ ﻟﺸﻜﺮ ﺟﻮ اﻣﻴﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻋﺎﺟﺰ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﺌﻲ‪ .‬ا�‬
‫ٰ‬ ‫ﭤﻜﺠﻲ ﭘﺌﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ا�‬ ‫ﻛﺮي ﻛﻨﻬﻦ ﻣﻬﻢ ﺗﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬اﻫﻮ ﺟﮇﻫﻦ اﻣﺎﻣﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ اﻫﻮ ﺋﻲ دﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻪ ﻫﺮ ﻧﻤﺎز ﺟﻲ آﺧﺮ ۾ ﺳﻮرة اﺧﻼص ﺿﺮور ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫وارو ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻗﺎﺋﻢ رﻫﻲ ﺳﮕﻬﻲ”‪) .‬ﺑﺨﺎري ‪ -‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ اﻫﻮ ﻟﺸﻜﺮ واﭘﺲ آﻳﻮ ﺗﻪ ان ﻟﺸﻜﺮ ۾ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪڙ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ“ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ اﻫﻮ ذﻛﺮ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺳﺎن ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﭔﺌﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﺮاﻧﭟ ﺟﻴﺘﺮي ﺑﻪ زﻣﻴﻦ ﭰﭕﺎﺋﮡ ﮔﻬﺮي ﺗﻪ ا�‬ ‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“ان ﺟﻮ ﺳﺒﺐ ان ﮐﺎن ﭘﮁﻮ”‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻧﻬﻦ ﺳﺘﻦ ﺋﻲ زﻣﻴﻨﻦ ﺟﻮ ﻃﻮق ﭠﻬﺮاﺋﻲ ان ﺟﻲ ﮘﭽﻲ‪‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ان ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ “ان ﺳﻮرة ۾ ا�‬
‫۾ وﺟﻬﻨﺪو‪) .‬ﺑﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺻﻔﺘﻦ ﺟﻮ ﺑﻴﺎن آﻫﻲ‪ .‬ان ﻻ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ان ﺳﻮرة ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ‬
‫آﻫﻲ ۽ ﻣﺎن ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﮔﻬﮣﻲ ﮐﺎن ﮔﻬﮣﻮ ﭘﮍﻫﺎن‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ“ان )اﻣﻴﺮ( ﮐﻲ ﭔﮅاﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ‬

‫‪200‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬۽ ﻛﺠﻬﻪ ﺷﻴﻦ ﮐﻲ ﺣﺮام ﻛﻴﻮ اﭤﺲ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﭣ ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ﻻﺋﺠﻮ‪.‬‬ ‫۽ ا ﺌن‬ ‫ا ﺌ‬
‫‪ ‬۽ ﻛﺠﻬﻪ ﺣﺪ ﺑﻨﺪﻳﻮن ﻛﻴﻞ آﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﺎر ﻧﻪ‬
‫ﻛﺠﻮ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﻧﺲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ‬
‫‪ ‬۽ ﻛﺠﻬﻪ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ اﭤﺲ‪ ،‬اوﻫﺎن‬ ‫ﺧﻄﺒﻮ ڏﻧﻮ ان ۾ اﻫﻮ ﭼﻮڻ ﺿﺮور ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ‬
‫ان ﺟﻲ ﻓﻜﺮ ۾ ﻧﻪ ﭘﺌﺠﻮ‪) .‬ﻣﺸﻜﻮاة(‬ ‫اﻧﺪر اﻣﺎﻧﺖ ﻧﺎﻫﻲ‪ ،‬ان ﺟﻲ اﻧﺪر اﻳﻤﺎن ﻧﻪ آﻫﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ واﻋﺪي‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺗﻪ ﻣﺎن دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﺎن‬ ‫وﻓﺎ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ ان وٽ ﺑﻪ اﻳﻤﺎن ﻧﺎﻫﻲ‪”.‬‬
‫وڌﻳﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎڪ ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬ﻧﻪ ڏﭠﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﭜﭵﮡ‬
‫وارو ﺳﻤﻬﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ۽ ﺟﻨﺖ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﻤﺪه ﺷﻴﻮن ﻧﻪ‬
‫ڏﭠﻴﻮن آﻫﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ان ﺟﻮ ﮐﺎﺋﮡ وارو ﺳﺘﻮ ﭘﻴﻮ آﻫﻲ‪) .‬ﺗﺮﻣﺬي(‬ ‫ا ﺌن‬
‫‪ ‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ )ﺟﮇﻫﻦ ﺳﻮرة ﺷﻌﺮاء ﺟﻲ‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ا� ﺟﻲ ﻻ‪ ‬دوﺳﺘﻲ‬
‫آﻳﺖ( ﺗﺮﺟﻤﻮ‪) :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻳﺠﻬﻲ ﺧﺎﻧﺪان وارن ﮐﻲ ڊﭴﺎرﻳﻮ(‬
‫ﻛﺌﻲ ۽ ا� ﺟﻲ ﻻ‪ ‬دﺷﻤﻨﻲ ﻛﺌﻲ ۽ ا� ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ڏﻧﻮ ۽ ا�‬
‫ﻧﺎزل ﭤﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻗﺮﻳﺶ ﮐﻲ ﺟﻤﻊ ﻛﻴﻮ ۽‬
‫ﺟﻲ ﻻ‪ ‬روﻛﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ان ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ اﻳﻤﺎن ﻣﻜﻤﻞ ﻛﻴﻮ‪”.‬‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ اوﻫﺎن ﻣﻮن ﻛﻮﺑﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫‪ ‬اي ﻗﺮﻳﺶ ﺟﺎ ﭨﻮﻻ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ دوزخ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ‬
‫ﻣﻮﻣﻦ ﻧﻪ ﭤﻮ ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﺟﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺎن )ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺎن)ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ا�‬
‫ﺟﻦ( ان ﺟﻲ ﻧﻈﺮ۾ ان ﺟﻲ ﭘﻲ‪ ،‬ان ﺟﻲ ﭘﭧ ۽ ﺳﭵﻲ اﻧﺴﺎن‬
‫ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﭨﺎري ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﻬﺎن‪.‬‬
‫ذات ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻣﺤﺒﻮب ﻧﻪ ﭤﻮ ﺑﮣﺠﺎن‪) ”.‬اﻧﺲ رﺿﻪ‪ -‬ﺑﺨﺎري و‬
‫‪ ‬اي ﻋﻬﺪ ﻣﻨﺎف ﺟﻲ ﺧﺎﻧﺪان وارو! ﻣﺎن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ(‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﭨﺎري ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﻬﺎن‪.‬‬
‫‪ ‬ﭘﺎڻ رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ!ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﻃﺮﻓﺎن ﻛﺠﻬﻪ‬
‫ﻓﺮض ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ آﻫﻦ‪ ،‬اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻧﻪ ﻛﺠﻮ‪.‬‬

‫‪202‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪201‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬اي ﻋﺒﺎس رﺿﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ )ﺳﮙﻮ ﭼﺎﭼﻮ( ﻣﺎن )ﻧﺒﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﻲ اوﻫﺎن ﮐﺎن ﭨﺎري‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( ا�‬
‫ﺌن‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﻬﺎن‪.‬‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫ٰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬اي ﺻﻔﻴﻪ رﺿ ٰﻪ )رﺳﻮل ا�ﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺳﮙﻲ ﭘﭱﻲ(‬
‫‪ ‬ﻣﺎن )ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ( اوﻫﺎن ﮐﺎن ا� ﺟﻲ ﻋﺬاب ﮐﻲ‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺗﻪ ﺳﺖ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ذرو ﺑﻪ ﭨﺎري ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﻬﺎن‪.‬‬
‫ﮐﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ۾ ﻫﻮﻧﺪا‪ ،‬ان ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫‪ ‬اي ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ڌي‪ ‬ﻓﺎﻃﻤﻪ رﺿﻪ! ﺗﻮن ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﻣﺎن‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﮀﺎﻧﻮ ﮐﺎن ﻋﻼوه ﭔﺌﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮن ﮐﺎن ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﮔﻬﺮ‪ ،‬ﻣﺎن ڏﺋﻲ ﺳﮕﻬﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ا� ﺟﻲ‬
‫ﮀﺎﻧﻮ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪي‪.‬‬ ‫ﻋﺬاب ﮐﻲ ﻣﺎن ﭨﺎري ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﻬﺎن‪).‬ﺑﺨﺎري‪ -‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫‪ .1‬ﻋﺎدل )ﺳﭽﺎر( ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ‬ ‫‪) ‬ﺑﺲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﻓﻜﺮ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ اﻳﻤﺎن ۽ ﻋﻤﻞ‬
‫‪ .2‬اﻫﻮ ﺟﻮان ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺟﻮاﻧﻲ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت‬ ‫ﺋﻲ اﺗﻲ ﻛﻢ اﭼﮣﻮ آﻫﻲ‪.(.‬‬
‫ﻛﻨﺪي ﮔﺬري‬
‫‪ .3‬اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دل ﻣﺴﺠﺪ ﺳﺎن اﭨﻜﻴﻞ رﻫﻨﺪي‬
‫ﻫﺌﻲ‪) .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺎن ﻧﻜﺮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ وري ﻣﺴﺠﺪ ۾‬
‫ﮔﻬﮍڻ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺟﻮ اﻧﺘﻈﺎر ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ(‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻫﻲ ﭔﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻦ ﺟﻲ دوﺳﺘﻲ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ا� ۽ ا� ﺟﻲ‬
‫دﻳﻦ ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ان ﺟﺬﺑﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ اﻫﻲ‬
‫ﺟﻤﻊ ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ ۽ اﻫﻮ ﺋﻲ ﺟﺬﺑﻮ رﮐﻨﺪي ﺟﺪا ﭤﻴﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ .5‬اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ اﻛﻴﻼﺋﻲ ۾ ا� ﺗﻌﺎﻟﻲٰ ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﻴﻮ ۽‬
‫ان ﮐﻲ اﮐﻴﻦ ﻣﺎن ﻟﮍڪ ﮘﮍي ﭘﻴﺎ‪.‬‬

‫‪204‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪203‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ .6‬اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ وڏي ﺧﺎﻧﺪان ﺟﻲ ﺣﺴﻴﻦ و‬
‫ﺌن‬ ‫ا‬ ‫ﺌﺐ ﺐ‬ ‫ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻋﻮرت ﺑﺪﻛﺎري ﺟﻲ دﻋﻮت ڏﻧﻲ ﺗﻪ ان ﻓﻘﻂ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮف ﺟﻲ ﻛﺮي ان دﻋﻮت ﮐﻲ رد ﻛﺮي‬
‫ٰ‬ ‫ا�‬

‫‪ ‬ﭘﺎڻ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺗﻪ ﭨﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻫﮍا‬ ‫ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻧﻪ ﺋﻲ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو‬

‫ٰ‬ ‫آﻫﻦ ﺟﻦ ﺳﺎن ا�‬ ‫‪ .7‬اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻨﻬﻦ اﻫﮍي ﻃﺮح ﺻﺪﻗﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ان ﺟﻮ ﮐﺎﭔﻮ‬

‫۽ ﻧﻪ ﺋﻲ اﻧﻬﻦ ڏاﻧﻬﻦ ڏﺳﻨﺪو ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڪ و ﺻﺎف‬ ‫ﻫﭣ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﭴﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﺳﺎﭴﻮ ﻫﭣ ﮀﺎ ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ‬

‫ﻛﺮي ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻨﺪو ﭘﺮ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ دردﻧﺎڪ ﻋﺬاب‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ -‬اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه(‬

‫ڏﻳﻨﺪو‪ .‬ﺣﻀﺮت اﺑﻮذرﻏﻔﺎري رﺿﻪ ﺟﻦ ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ اي ا� ﺟﺎ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎل ﻣﺎن زﻛﻮات ﻧﻪ ﻛﮃي وﭸﻲ ۽ ان ۾ ﺋﻲ ﻣﻠﻴﻞ‬

‫رﺳﻮلﷺ! اﻫﻲ ﻧﺎﻛﺎم ۽ ﻧﺎﻣﺮاد ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻛﻬﮍا آﻫﻦ؟ ﭘﺎڻ‬ ‫ﮔﮇﻳﻞ رﻫﻲ اﻫﻮ ﻣﺎل ﮐﻲ ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻚ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ وڏاﺋﻲ‬ ‫)ﻣﺸﻜﻮاة(‬

‫۽ ﺗﻜﺒﺮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻮ اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ اﺣﺴﺎن ﻛﺮي ﭔﻴﻦ ﮐﻲ‬ ‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺳﺎن ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻛﺮڻ‬

‫ﭔﮅاﺋﻴﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭨﻴﻮن اﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻮڙي ﻗﺴﻢ‬ ‫وارو اﻣﺎﻧﺖ دار واﭘﺎري ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‪ ،‬ﻧﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺻﺪﻳﻘﻦ ۽‬

‫ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎل و ﺗﺠﺎرت ﮐﻲ وڌاﺋﻲ ﭤﻮ‪) .‬ﻣﺴﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺷﻬﻴﺪن ﺳﺎن ﮔﮇ اﭤﺎرﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪).‬ﺗﺮﻣﺬي‪ ،‬اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺪري رﺿﻪ(‬

‫اﺑﻮذرﻏﻔﺎري(‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﺟﻮ ﻣﺎل ﺟﺎﺋﺰ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ان وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ اﻫﻮ ﭘﺎڻ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮﺷﻲ ﺳﺎن اﺟﺎزت ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻀﻮر اﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻮ ارﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪ :‬ﻣﺰدور ﮐﻲ ان ﺟﻲ‬
‫ﭘﮕﻬﺮ ﺧﺸﻚ ﭤﻴﮡ ﮐﺎن اڳ ان ﺟﻲ ﻣﺰدوري ڏﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪) .‬اﺑﻦ‬
‫ﻣﺎﺟﻪ‪ ،‬اﺑﻦ ﻋﻤﺮرﺿﻪ(‬

‫‪206‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪205‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

 ‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﺟﺎ ﻗﻮل‬
‫‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ! ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وارث ﮐﻲ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﻣﺎن ﻣﺤﺮوم رﮐﻲ ﭤﻮ ا� ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ ان ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم رﮐﻨﺪو‪).‬اﺑﻦ‬
‫ﻣﺎﺟﻪ‪ ،‬اﻧﺲ رﺿﻪ(‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤﺮو رﺿﻪ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﷺ‬
‫ﺟﻦ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪ :‬ﺗﻪ ا� ﺟﻲ ﻟﻌﻨﺖ ﻫﺠﻲ‪ ،‬رﺷﻮت ڏﻳﮡ واري‬
‫ﺗﻲ ۽ رﺷﻮت وﭠﮡ واري ﺗﻲ ﺑﻪ‪.‬‬

‫ﺧﺘﻢ ﺷﺪ‬

‫‪207‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬