‫وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر‪ ..

‬اﺑﻦ اﻟﱢﺴﻔﺎح اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬

‫‪/aljazeera.net/blogs/2017/11/5‬وﻋﺪ‪-‬ﺑﻠﻔﻮر‪-‬اﺑﻦ‪-‬اﻟﺴﻔﺎح‪-‬اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‬

‫أ ﺣ ﻤﺪ اﻟﺪﺑ ﺶ‬
‫ﻛﺎِﺗﺐ وﺑﺎِﺣﺚ ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾِﺦ اﻟﻘﺪﯾِﻢ أﺛﺎرت أﺑﺤﺎﺛﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﯿﻚ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﺘﻮراﺗﻲ ﻋﺪﯾﺪاً ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎﺷﺎت‪ .‬ﻟﻪ ﻋﺪه ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ ،‬وﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ‬
‫ا ﻟ ﻜ ﺘﺎ ب ا ﻟ ﻤﻘﺪ س ‪.‬‬

‫" ﺟﺎ ء اﻟ ﻮ ﻋ ﺪ ﻛﺎﻟ ﻤﺎ ء اﻟ ﺬ ي ﯾ ﺒ ﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ﻣ ﻨ ﺒ ﻌ ﻪ "‬

‫) ﺟ ﻔ ﺮ ﯾ ﺰ ‪ ،‬ﻓﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ و إﻟ ﯿ ﻜ ﻢ اﻟ ﺤ ﻘ ﯿ ﻘ ﺔ (‬

‫ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪ /‬ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،1917‬أرﺳﻞ وزﯾﺮ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ اﻟﻠﻮرد آرﺛﺮ ﺟﯿﻤﺲ ﺑﻠﻔﻮر )‪Arthur J.‬‬
‫‪ ،( Balfour‬إﻟﻰ اﻟﻠﻮرد اﻟﯿﻬﻮدي ﻟﯿﻮﻧﯿﻞ واﻟﺘﺮ روﺗﺸﯿﻠﺪ )‪ (Lionel Walter Rothschild‬رﺋﯿﺲ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ‬
‫ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻤ ﯿ ﺔ ‪ ،‬ر ﺳﺎ ﻟ ﺔ ﺳ ﺘ ﻜ ﺘ ﺴ ﺐ ﺷ ﻬ ﺮ ة ﻓ ﯿ ﻤﺎ ﺑ ﻌﺪ ﺑﺎ ﺳ ﻢ " و ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر " ‪ ،‬ذ ﻛ ﺮ ﻓ ﯿ ﻬﺎ ‪ " :‬إ ن ﺣ ﻜ ﻮ ﻣ ﺔ ﺻﺎ ﺣ ﺐ ا ﻟ ﺠ ﻼ ﻟ ﺔ ﺗ ﺮ ى ﺑ ﻌ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﻄ ﻒ ﺗﺄ ﺳ ﯿ ﺲ‬
‫وﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﯿﻬﻮدي ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬وﺳﺘﺒﺬل ﻏﺎﯾﺔ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻟﺘﺴﻬﯿﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻫﺬه اﻟﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ُﯾﻔَﻬﻢ ﺟﻠﯿًﺎ أﻧﻪ ﻟﻦ ﯾﺆﺗﻰ ﺑﻌﻤﻞ‬
‫ﻣ ﻦ ﺷﺄ ﻧ ﻪ أ ن ﯾ ﻨ ﺘﻘ ﺺ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻄ ﻮ ا ﺋ ﻒ ﻏ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﯿ ﻬ ﻮد ﯾ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻮ ﺟ ﻮد ة ﻓ ﻲ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ‪ ،‬أ و ا ﻟ ﺤﻘ ﻮ ق ا ﻟ ﺴ ﯿﺎ ﺳ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﯾ ﺘ ﻤ ﺘ ﻊ ﺑ ﻬﺎ ا ﻟ ﯿ ﻬ ﻮد ﻓ ﻲ أ ي ﺑ ﻠﺪ‬
‫آ ﺧﺮ"‪.‬‬

‫ﻫ ﻨﺎ ك ا ﻟ ﻜ ﺜ ﯿ ﺮ ﻣ ﻤﺎ ﯾ ﻨ ﺒ ﻐ ﻲ ﻋ ﻠ ﯿ ﻨﺎ ﻣ ﻨﺎ ﻗ ﺸ ﺘ ﻪ ﺑ ﺼﺪد ﻫﺬ ا " ا ﻟ ﻮ ﻋﺪ " ‪ ،‬ا ﻟﺬ ي ﻻ ﯾ ﺤ ﺘ ﻮ ى ﻋ ﻠ ﻰ أ ﻛ ﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﺳ ﺒ ﻊ و ﺳ ﺘ ﯿ ﻦ ﻛ ﻠ ﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻇ ﻠ ﺖ ﻣ ﺴ ﻮد ا ﺗ ﻬﺎ ﺗﺪ ا و ل‬

‫ﻓ ﻲ د ا ﺧ ﻞ ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ و ا ﻟ ﻮ ﻻ ﯾﺎ ت ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺤﺪ ة ا ﻷ ﻣ ﺮ ﯾ ﻜ ﯿ ﺔ ‪ ،‬ﻟ ﯿ ﺘ ﻮ ﻻ ﻫﺎ ﺑﺎ ﻟ ﺘ ﺤﻘ ﯿ ﻖ و ا ﻟ ﺘ ﻤ ﺤ ﯿ ﺺ ﻣ ﺴ ﺆ و ﻟ ﻰ ا ﻟﺪ و ﻟ ﺘ ﯿ ﻦ ‪ ،‬إ ﻟ ﻰ أ ن أ ﺧ ﺘ ﯿ ﺮ ت ﻫﺬ ه ا ﻟ ﺘ ﺸ ﻜ ﻠ ﯿ ﺔ‬
‫ﻣ ﻦ ا ﻷ ﻟﻔﺎ ظ ‪ ،‬و ﺧ ﻄﺎ ا ﻟ ﻐ ﺮ ب ا ﻟ ﺼ ﻬ ﯿ ﻮ ﻧ ﻲ ﺧ ﻄ ﻮ ا ت و ا ﺳ ﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻮ ق ﺟ ﺜ ﺚ ا ﻟ ﻤ ﺒﺎد ئ و ا ﻟ ﻀ ﺤﺎ ﯾﺎ ا ﻟ ﺒ ﺸ ﺮ ﯾ ﺔ ا ﻟ ﻌﺪ ﯾﺪ ة ‪ ،‬ﻣ ﻦ أ ﺟ ﻞ ﺗ ﺤﻘ ﯿ ﻖ ذ ﻟ ﻚ‬
‫"اﻟ ﻮ ﻋﺪ " ‪.‬‬

‫‪1/5‬‬
 ‫اﻟﺪاﻓﻊ اﻷول ﻟـ "وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر" ﻫﻮ رﻏﺒﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ زرع دوﻟﺔ اﺳﺘﯿﻄﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﻐﺮاﻓﯿًﺎ ﻟﺤﻤﺎﯾﺔ‬
‫ﻣ ﺼﺎ ﻟ ﺤ ﻬﺎ ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻌ ﻤﺎ ر ﯾ ﺔ‬

‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌًﺎ ﻻﻗﺮارﺻﯿﻐﺔ "اﻟﻮﻋﺪ"‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﻌﺾ ﻗﺎدة اﻟﺼﻬﺎﯾﻨﺔ ﯾﻨﺘﻈﺮون ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺠﺎورة‬
‫ﻟ ﻐ ﺮ ﻓ ﺔ ا ﺟ ﺘ ﻤﺎ ع ا ﻟ ﻮ ز ا ر ة ﻷ ن ﻫﺬ ا ا ﻟ ﺤﺎد ث ‪ ،‬ﻛ ﻤﺎ ﯾ ﻨﻘ ﻠ ﻪ ﺟﻔ ﺮ ﯾ ﺰ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻛ ﺘﺎ ﺑ ﻪ " ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ إ ﻟ ﯿ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺤﻘ ﯿﻘ ﺔ " ‪ ،‬ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﺮ ﻻ ﻧﺪ ﻣﺎ ن ‪ ،‬ﻗﺪ ﺟ ﺮ ى‬
‫اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ]اﻟﻮﻋﺪ[ ﺑﻠﺴﺎن ﻣﺎرك ﺳﺎﯾﻜﺲ… ﻟﻘﺪ ﺧﺮج ﻣﺮﺗﺒﻜًﺎ ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ورد ﺑﻨﺒﺮات ﺗﺘﻔﻖ ﺗﻤﺎﻣًﺎ وﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻗﺎﺋًﻼ‪" :‬أﻧﻪ‬
‫ﺻﺒﻲ"‪ .‬وﯾﻌﻠﻖ واﯾﺰﻣﺎن ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ‪" :‬ﺣﺴﻨًﺎ‪ ،‬أﻧﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﺠﺒﻨﻲ اﻟﺼﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺗﻮﻗﻌﻪ‪ .‬ﻟﻜﻨﻨﻲ أدرﻛﺖ أن‬
‫ﻫﺬه اﻟ ﻮ ﻻدة ﺣﺪ ث ﻛﺒﯿ ﺮ " ‪.‬‬

‫اﺧﺘﺼﺮ ﺟﻔﺮﯾﺰ‪ ،‬ﻗﺼﺔ اﻟﺼﺒﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘﻮل‪ :‬رﺳﻤﯿًﺎ ﻓﻘﺪ أرﺳﻞ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﱢﺴﻔﺎح ﻫﺬا‪ ،‬اﻟﺬي ﻧﺘﺞ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺘﻌﺪد اﻷزواج‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻛﺘﺎب‬
‫ﻣ ﻦ ﺳ ﻜ ﺮ ﺗ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﺨﺎ ر ﺟ ﯿ ﺔ إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻮ رد ر و ﺗ ﺸ ﯿ ﻠﺪ ‪.‬‬

‫ﯾﺬﻫﺐ أﻻن ﻏﺮﯾﺶ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﻋﻼَم ُﯾﻄﻠَﻖ اﺳُﻢ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ؟"‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻓﺘﺢ أرﺷﯿﻒ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿﺔ ﺗﻘﻮﯾﺾ ﻋّﺪة ﺧﺮاﻓﺎت‪ ،‬إذ‬
‫أﻇﻬﺮ أن اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﻀﻄﻠﻊ إﻻ ﺑﺪور ﺛﺎﻧﻮي ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار‪ .‬ﻓﻠﻨﺪن‪ ،‬وﻟﻨﺪن وﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻫﻲ ﻣﻦ ﻗّﺮرت ﺗﺒﻨﻲ ﻣﺸﺮوع‬
‫"وﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ" ﻟﻠﯿﻬﻮد ﻷﺳﺒﺎب اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻀًﻼ ﻋﻦ اﻋﺘﺰاﻣﻬﺎ ﻋﻜﺲ ﻣﺴﺎر ﺗﺪّﻓﻖ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﯾﻦ اﻟﯿﻬﻮد‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻌﺪ اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ أﺧﯿﺮاً ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﺮﻋًﺎ ﻣﻨﻪ‪ .‬وأﺻﺒﺢ أﺷﺪ أﻧﺼﺎر اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ‬
‫ﻫ ﻢ أ و ﻟ ﺌ ﻚ ا ﻟﺬ ﯾ ﻦ ﯾ ﺸ ﻐ ﻠ ﻮ ن ﻣ ﻨﺎ ﺻ ﺐ ﻫﺎ ﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺪ و ا ﺋ ﺮ ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻮ ﻣ ﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ‬

‫ﻓﺎ ﻟﺪ ا ﻓ ﻊ ا ﻷ و ل ﻟ ـ " و ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر " ﻫ ﻮ ر ﻏ ﺒ ﺔ ا ﻹ ﻣ ﺒ ﺮ ا ﻃ ﻮ ر ﯾ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ز ر ع د و ﻟ ﺔ ا ﺳ ﺘ ﯿ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ﻓ ﻲ و ﺳ ﻂ ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻢ ا ﻟ ﻌ ﺮ ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ ﺑﻘ ﻌ ﺔ ﻣ ﻬ ﻤ ﺔ‬

‫ﺟﻐﺮاﻓﯿًﺎ ﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻬﻮاﺟﺲ اﻟﻤﻠّﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮرت إﺿﻌﺎف ﺣﻜﻢ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﺒﯿﻦ ﻟﻬﺎ أن "إن ﻫﺪف ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻫﻮ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ" ]ُﯾﺮاﺟﻊ ﻣﻘﺎﻟﻨﺎ‪ :‬ﻣﺸﺎرﯾﻊ ﻋﻮدة اﻟﯿﻬﻮد‬
‫إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ )‪.[(2‬‬

‫و ﺑﺬ ﻟ ﻚ أ ﺻ ﺒ ﺤ ﺖ أ ﻫ ﻤ ﯿ ﺔ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺨ ﻄ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ﺗ ﻨ ﺒ ﻊ ﻣ ﻦ ﻗ ﺮ ﺑ ﻬﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼ ﺮ ‪ ،‬و ﻗﺪ د ﻋﺎ ا ﻟ ﻠ ﻮ رد ﻛ ﺘ ﺸ ﻨ ﺮ ‪ ،‬ﺣ ﻜ ﻮ ﻣ ﺘ ﻪ " ﻟ ﺘﺄ ﻣ ﯿ ﻦ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ‬

‫ﻛ ﺤ ﺼ ﻦ ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ و ﻛ ﺤ ﻠﻘ ﺔ و ﺻ ﻞ ﺑ ﺮ ﯾ ﺔ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺸ ﺮ ق " ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ﻫﺬ ه ا ﻟ ﻤ ﻨ ﻄﻘ ﺔ ﺗ ﺤ ﺘ ﻞ ﻣ ﻜﺎ ﻧ ﺔ ا ﺳ ﺘ ﺮ ا ﺗ ﯿ ﺠ ﯿ ﺔ ﻟ ﺤ ﻤﺎ ﯾ ﺔ ﻗ ﻨﺎ ة ا ﻟ ﺴ ﻮ ﯾ ﺲ ‪،‬‬
‫ذ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﺨ ﻂ ا ﻟ ﺤ ﯿ ﻮ ي ﻟ ﻼ ﺗ ﺼﺎ ل ﺑﺎ ﻟ ﻬ ﻨﺪ ‪ .‬ﻓﺈ ﯾ ﺠﺎد ﻣ ﺠ ﻤ ﻮ ﻋ ﺔ ﺳ ﻜﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ﻏ ﺮ ﯾ ﺒ ﺔ " ا ﻟ ﯿ ﻬ ﻮد " ﺗ ﺴ ﺘ ﻄ ﯿ ﻊ ا ﻻ ﻋ ﺘ ﻤﺎد ﻋ ﻠ ﻰ و ﻻ ﺋ ﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬ ه ا ﻟ ﺒﻘ ﻌ ﺔ‬
‫اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻋﻠﻰ ط رﯾﻖ اﻟﻬﻨﺪ‪ .‬وﺗﺤﻤﻰ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬أي ﺗﺄﺳﯿﺲ دوﻟﺔ وﻇﯿﻔﯿﺔ ُﺗﻮﻇﻒ ﻓﻲ إﻃﺎرﻫﺎ اﻟﻤﺎدة اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬
‫ا ﻟ ﯿ ﻬ ﻮد ﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﺧﺪ ﻣ ﺔ ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻌ ﻤﺎ ر ا ﻟ ﻐ ﺮ ﺑ ﻲ ‪.‬‬
‫‪2/5‬‬
 ‫وﻟﻢ ﺗﻌﺪ اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ أﺧﯿﺮاً ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﺮﻋًﺎ ﻣﻨﻪ‪ .‬وأﺻﺒﺢ أﺷﺪ أﻧﺼﺎر اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ ﻫﻢ‬
‫أ و ﻟ ﺌ ﻚ ا ﻟﺬ ﯾ ﻦ ﯾ ﺸ ﻐ ﻠ ﻮ ن ﻣ ﻨﺎ ﺻ ﺐ ﻫﺎ ﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺪ و ا ﺋ ﺮ ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻮ ﻣ ﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ‪ .‬و و ﻟ ﺖ ا ﻷ ﯾﺎ م ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻛﺎ ﻧ ﺖ " إ ﻋﺎد ة ا ﻟ ﯿ ﻬ ﻮد إ ﻟ ﻰ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ " ﻣ ﻐ ﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺑﺄﻓﻜﺎر دﯾﻨﯿﺔ )ُﯾﺮاﺟﻊ ﻣﻘﺎﻻﺗﻨﺎ‪ :‬اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ "اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﯿﺔ"‪ ،‬اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﯿﻬﻮدي ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺎرﯾﻊ ﻋﻮدة‬
‫اﻟﯿﻬﻮد إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺸﺎرﯾﻊ ﻋﻮدة اﻟﯿﻬﻮد إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺸﺎرﯾﻊ ﻋﻮدة اﻟﯿﻬﻮد إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ‪.(2‬‬

‫و ﻗﺪ ﻋ ﺒ ﺮ ﻋ ﻦ ﻫﺬ ا ا ﻻ ﺗ ﺠﺎ ه ﻫ ﺮ ﺑ ﺮ ت ﺳﺎ ﯾﺪ ﺑ ﻮ ﺗﺎ م ‪ ،‬ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺮ ر ا ﻟ ﻌ ﺴ ﻜ ﺮ ي ﻟ ﻠ ﻤﺎ ﻧ ﺸ ﺴ ﺘ ﺮ ﻏﺎ رد ﯾﺎ ن ﺑ ﻤﻘﺎ ﻻ ت ﻋﺪ ﯾﺪ ة ا ﺳ ﺘ ﻬ ﻠ ﻬﺎ ﻓ ﻲ ا ﻓ ﺘ ﺘﺎ ﺣ ﯿ ﺔ ﻫﺎ ﻣ ﺔ‬
‫ﻇﻬﺮت ﻓﻲ اﻟﻐﺎردﯾﺎن‪ ،‬ﻓﻲ ‪ 22‬ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ /‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ،1915‬ﺗﻌﺮض ﻓﯿﻬﺎ ﻟﻠﻮﺿﻊ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ‪.‬‬
‫وادﻋﻰ ﻓﯿﻬﺎ ﺑﺄن ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪاً ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﺼﺮ وﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺤﻞ اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ ﺳﺎﯾﺪﺑﻮﺗﺎم ﻓﯿﻘﻀﻲ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﯾﻬﻮدﯾﺔ‬
‫ﺣ ﻠ ﯿﻔ ﺔ ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﺗ ﻜ ﻮ ن ﺑ ﻤ ﺜﺎ ﺑ ﺔ ﺧ ﻂ ا ﻟﺪ ﻓﺎ ع ا ﻷ و ل ﻋ ﻦ ﻗ ﻨﺎ ة ا ﻟ ﺴ ﻮ ﯾ ﺲ و ﻣ ﺼ ﺮ ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻟﻮﯾﺪ ﺟﻮرج ﻣﻘﺘﻨﻌًﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﺸﺎرف ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ )ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ(‬

‫ﻓ ﻲ أ ﺛ ﻨﺎ ء ا ﻟ ﺤ ﺮ ب ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻤ ﯿ ﺔ ا ﻷ و ﻟ ﻰ ‪ ،‬أد ت ﺧ ﻄ ﻂ ﺗﻔ ﻜ ﯿ ﻚ ا ﻻ ﻣ ﺒ ﺮ ا ﻃ ﻮ ر ﯾ ﺔ ا ﻟ ﻌ ﺜ ﻤﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ‪ ،‬ﺣ ﻠ ﯿﻔ ﺔ أ ﻟ ﻤﺎ ﻧ ﯿﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺤ ﺮ ب ‪ ،‬و ﻣ ﻄﺎ ﻣ ﻊ ﻓ ﺮ ﻧ ﺴﺎ ﻓ ﻲ‬

‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬إﻟﻰ إﺣﯿﺎء ذﻟﻚ اﻻﻫﺘﻤﺎم‪ .‬ﺻﺤﯿﺢ أن ﻟﻨﺪن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺗﻔﺎوﺿﺖ ﺳﺮاً ﻣﻊ ﺑﺎرﯾﺲ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ )ﻓﻲ‬
‫اﺗﻔﺎﻗﺎت ﺳﺎﯾﻜﺲ ــ ﺑﯿﻜﻮ ﻋﺎم ‪ ،(1916‬إﻻ أن ﻫﺬا اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺮﺿﯿًﺎ أﯾﻀًﺎ ﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﺘﻀّﻤﻦ ﺗﺪوﯾﻞ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ .‬وﻛﺎن‬
‫اﻗﺘﺴﺎم اﻷرض اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﻊ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﯾﻌﻨﻲ ﺿﯿﺎع ﺳﯿﻄﺮة ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿًﺎ‪.‬‬

‫وذ ﻟ ﻚ أ ن ﻫ ﺠ ﻮ م ا ﻷ ﺗ ﺮ ا ك ﻋ ﻠ ﻰ ﻗ ﻨﺎ ة ا ﻟ ﺴ ﻮ ﯾ ﺲ ﺑ ﺮ ﻫ ﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﻄ ﻠ ﻊ ا ﻟ ﺤ ﺮ ب ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻗﺎ ﻃ ﻊ أ ن ﺧ ﻂ ا ﻟﺪ ﻓﺎ ع ا ﻷ و ل ﻋ ﻦ ذ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﻤ ﻤ ﺮ ا ﻟ ﺤ ﯿ ﻮ ي ﻫ ﻮ‬
‫ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ﻻ ﺳ ﯿ ﻨﺎ ء و ﺑﺎ ﻟ ﺘﺎ ﻟ ﻲ ﻓﻘﺪ ر أ ى ﻟﻔ ﯿ ﻒ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﯿﺎ ﺳ ﯿ ﯿ ﻦ و ا ﻟ ﻌ ﺴ ﻜ ﺮ ﯾ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﯿ ﻦ أ ن ا ﻻ ﻛ ﺘﻔﺎ ء ﺑ ﺘ ﺤ ﯿ ﯿﺪ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ و و ﺿ ﻌ ﻬﺎ ﺗ ﺤ ﺖ إد ا ر ة‬
‫دوﻟﯿﺔ رﺑﻤﺎ ﻋﺮض أﻣﻦ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﺧﺼﻮﺻًﺎ وأن دوﻟﺔ ﻗﻮﯾﺔ ﻃﺎﻣﻌﺔ ﻫﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺟﺎرة ﻟﻤﺼﺮ‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﻟﻮﯾﺪ ﺟﻮرج ﻣﻘﺘﻨﻌًﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﺸﺎرف ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺮزت أﻫﻤﯿﺔ ﺗﺄﺳﯿﺲ "وﻃﻦ‬
‫ﻗ ﻮ ﻣ ﻲ ﯾ ﻬ ﻮد ي " ﺗ ﺤ ﺖ ا ﻟ ﺮ ﻋﺎ ﯾ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﺬ ا ﯾ ﻌ ﻨ ﻲ ا ﺣ ﺘ ﻼ ل ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ‪ ،‬ﻛ ﻮ ﺳ ﯿ ﻠ ﺔ ﻟ ﻼ ﻧ ﺴ ﺤﺎ ب ﻣ ﻦ ا ﺗﻔﺎ ﻗ ﯿ ﺔ " ﺳﺎ ﯾ ﻜ ﺲ ـ ـ ﺑ ﯿ ﻜ ﻮ " ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأت اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻷول‪ /‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.1917‬ﺣﺴﻢ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻧﻬﺎﺋﯿًﺎ‪ .‬وﻛﺎن‬
‫إﺻﺪار "وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر" ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ إﻧﻬﺎء ﻋﻤﻠﯿًﺎ ﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ "ﺳﺎﯾﻜﺲ ــ ﺑﯿﻜﻮ" ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ‬

‫‪3/5‬‬
 ‫و ﻗﺪ ﻛ ﺘ ﺐ ﻣﺎ ر ك ﺳﺎ ﯾ ﻜ ﺲ ذ ا ت ﻣ ﺮ ة ﻟ ﻠ ﻮ رد ر و ﺑ ﺮ ت ﺳ ﯿ ﺴ ﻞ ‪ " :‬ﻋ ﻠ ﯿ ﻨﺎ ‪ ،‬د و ن أ ن ﻧ ﻈ ﻬ ﺮ أ ﯾ ﺔ ر ﻏ ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺿ ﻢ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ أ و ﺟ ﻌ ﻠ ﻬﺎ ﻣ ﺤ ﻤ ﯿ ﺔ‬

‫ووﻓﻘًﺎ ﻟﻤﺎ أﻛﺪه ﺗﻘﺮﯾﺮ أﻋﺪﺗﻪ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻓﻲ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﺳﻮف ﯾﺨﺪم‬
‫ﻛ ﺴ ﻼ ح ﻓ ﻌﺎ ل ﺿﺪ ﻇ ﻬ ﻮ ر أ ي ﻣ ﻄﺎ ﻟ ﺐ ﻓ ﺮ ﻧ ﺴ ﯿ ﺔ ﻣ ﺘ ﻄ ﺮ ﻓ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘﻘ ﺒ ﻞ ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﯾﺘﻀﺢ أن اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ اﻷول ﻹﺻﺪار "وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر" ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ وﻃﻨًﺎ ﻗﻮﻣﯿًﺎ ﻟﻠﯿﻬﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬ﻫﻮ اﺳﺘﺒﻌﺎد‬
‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻧﻬﺎﺋﯿًﺎ ﻋﻦ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﯾﺘﻢ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﺴﯿﻄﺮة اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﺑﺪًﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﺪوﯾﻞ‪ ،‬ﻟﺘﺆﻣﻦ‬
‫د ﻋﺎ ﺋ ﻢ ﻫﺬ ا ا ﻟ ﻮ ﻃ ﻦ ‪ .‬و ﻗﺪ و ﻋﺪ ا ﻟ ﺼ ﻬﺎ ﯾ ﻨ ﺔ ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﺑﺄ ن ﯾ ﻌﺎ ر ﺿ ﻮ ا ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺤﺎ ﻓ ﻞ ا ﻟﺪ و ﻟ ﯿ ﺔ ﺗﺪ و ﯾ ﻞ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ﻛ ﻤﺎ ا ﺗﻔ ﻖ ﻋ ﻠ ﯿ ﻪ " ﺳﺎ ﯾ ﻜ ﺲ ـ ـ‬
‫ﺑ ﯿ ﻜ ﻮ " ‪ ،‬و أ ن ﯾ ﺴﺎ ﻧﺪ و ا ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﻟ ﻠ ﻮ ﺻ ﻮ ل إ ﻟ ﻰ ﻓ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ‪ ،‬ﻋ ﻠ ﻰ أ ن ﺗ ﺤ ﺼ ﻞ ﻓ ﺮ ﻧ ﺴﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤﻘﺎ ﺑ ﻞ ‪ ،‬ﻋ ﻠ ﻰ ﺣﻘ ﻮ ق أ و ﺳ ﻊ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ر ﯾﺎ و ﻟ ﺒ ﻨﺎ ن ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأت اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻷول‪ /‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.1917‬ﺣﺴﻢ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻧﻬﺎﺋﯿًﺎ‪ .‬وﻛﺎن‬
‫إﺻﺪار "وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر" ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ إﻧﻬﺎء ﻋﻤﻠﯿًﺎ ﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ "ﺳﺎﯾﻜﺲ ــ ﺑﯿﻜﻮ" ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻘﺎدم ﻣﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ ﻋﻦ‬
‫ا ﻟﺪ ا ﻓ ﻊ ا ﻟ ﺜﺎ ﻧ ﻲ ﻹ ﺻﺪ ا ر " ﺗ ﺼ ﺮ ﯾ ﺢ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر " ‪ ،‬د ﺧ ﻮ ل ا ﻟ ﻮ ﻻ ﯾﺎ ت ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺤﺪ ة ا ﻷ ﻣ ﺮ ﯾ ﻜ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﺤ ﺮ ب إ ﻟ ﻰ ﺟﺎ ﻧ ﺐ ا ﻟ ﺤ ﻠﻔﺎ ء ‪.‬‬

‫أ ﺣ ﻤﺪ اﻟﺪﺑ ﺶ‬
‫ﻛﺎِﺗﺐ وﺑﺎِﺣﺚ ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾِﺦ اﻟﻘﺪﯾِﻢ أﺛﺎرت أﺑﺤﺎﺛﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﯿﻚ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﺘﻮراﺗﻲ ﻋﺪﯾﺪاً ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎﺷﺎت‪.‬‬
‫ﻟ ﻪ ﻋﺪ ه ﻣ ﺆ ﻟﻔﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘﺎ ر ﯾ ﺦ ا ﻟﻘﺪ ﯾ ﻢ ‪ ،‬و ﺟ ﻐ ﺮ ا ﻓ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻜ ﺘﺎ ب ا ﻟ ﻤﻘﺪ س ‪.‬‬

‫ا ﻟ ﻤ ﺰ ﯾﺪ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤﺪ و ﻧﺎ ت‬

‫‪ 5‬أ ﺳ ﺒﺎ ب ﺗ ﺠ ﻌ ﻞ ﺻ ﻼ ح أ ﻓ ﻀ ﻞ ﻻ ﻋ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻤ ﯿ ﺮﻟ ﯿ ﻎ‬

‫اﻟﺸﯿﺦ ﺣﺴﻦ ﺑﺮَﺳﻨﻲ‪ ..‬ﻗﺼﺔ ﻣﻜﺎﻓﺢ ﺻﻮﻣﺎﻟﻲ‬

‫ﺑ ﯿ ﻦ ﻋ ﻮ د ة ر و ﻧﺎﻟ ﺪ و إﻟ ﻰ اﻟ ﻜﺎ ﻣ ﺐ ﻧ ﻮ و ز ﯾﺎ ر ة ﺟﺎ ﺳ ﺒ ﺮ ﯾ ﻨ ﻲ ﻟ ﻶ ﻧ ﻔ ﯿﻠ ﺪ‪ ..‬ﻗ ﺮ ﻋ ﺔ ﺗ ﺤ ﻤ ﻞ اﻟ ﻜ ﺜ ﯿ ﺮ !‬

‫ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻗﺼﺔ إﻧﺸﺎء ﺗﺎج ﻣﺤﻞ أﺳَﻮد‬

‫ﺣ ﻮ ل ﻫ ﺬ ه اﻟ ﻘ ﺼ ﺔ‬

‫ﻟ ﻨ ﺪ ن ﺗ ﻔ ﺘ ﺨ ﺮ ﺑ ﻮ ﻋ ﺪ ﺑﻠ ﻔ ﻮ ر ﺑ ﺤ ﻀ ﻮ ر ﻧ ﺘ ﻨ ﯿﺎ ﻫ ﻮ و ﺗ ﺘ ﺠﺎ ﻫ ﻞ ا ﻻ ﻋ ﺘ ﺬا ر‬
‫ﺗ ﺤ ﺘﻔ ﻲ ر ﺋ ﯿ ﺴ ﺔ ا ﻟ ﻮ ز ر ا ء ا ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﺔ ﻣ ﺴﺎ ء ا ﻟ ﯿ ﻮ م ا ﻟ ﺨ ﻤ ﯿ ﺲ ﺑ ﻮ ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر ﻓ ﻲ ذ ﻛ ﺮ ا ه ا ﻟ ﻤ ﺌ ﻮ ﯾ ﺔ ‪ ،‬وذ ﻟ ﻚ ﺑ ﺤ ﻀ ﻮ ر ر ﺋ ﯿ ﺲ ا ﻟ ﻮ ز ر ا ء ﺑ ﻨ ﯿﺎ ﻣ ﯿ ﻦ‬
‫ﻧ ﺘ ﻨ ﯿﺎ ﻫ ﻮ ‪ ،‬و ﺳ ﻂ ا ﺣ ﺘ ﺠﺎ ﺟﺎ ت ﻓ ﻲ ﻟ ﻨﺪ ن و ﻋ ﻮ ا ﺻ ﻢ أ ﺧ ﺮ ى ‪ ،‬ﺿﺪ ﻣﺎ ﯾ ﻮ ﺻ ﻒ ﺑﺎ ﻟ ﻮ ﻋﺪ ا ﻟ ﻤ ﺸ ﺆ و م ‪.‬‬

‫‪4/5‬‬
 ‫ﻏ ﻀ ﺐ ﻓﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﻲ ﺑ ﻤ ﺌ ﻮ ﯾ ﺔ و ﻋ ﺪ ﺑﻠﻔ ﻮ ر و ﺗ ﻮ ﻋ ﺪ ﺑ ﻤﻘﺎ ﺿﺎ ة ﺑ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ‬
‫أ ﺣ ﯿ ﺖ ا ﻟﻔ ﻌﺎ ﻟ ﯿﺎ ت ا ﻟﻔ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﯿ ﺔ ﺑﺎ ﻟﺪ ا ﺧ ﻞ و ا ﻟ ﻀﻔ ﺔ ا ﻟ ﻐ ﺮ ﺑ ﯿ ﺔ و ﻗ ﻄﺎ ع ﻏ ﺰ ة ا ﻟﺬ ﻛ ﺮ ى ا ﻟ ﻤ ﺌ ﻮ ﯾ ﺔ ﻟ ﻮ ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر ‪ ،‬و ا ﻟ ﺘﻘ ﺖ ﻣ ﻄﺎ ﻟ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛ ﯿ ﻦ‬
‫ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻻ ﻋ ﺘﺬ ا ر ﻟ ﻠ ﺸ ﻌ ﺐ ا ﻟﻔ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﻲ و ا ﻻ ﻋ ﺘ ﺮ ا ف ﺑﺪ و ﻟ ﺘ ﻪ ‪.‬‬

‫" ﻓﻠ ﯿ ﺴ ﻘ ﻂ و ﻋ ﺪ ﺑﻠ ﻔ ﻮ ر " ﻏ ﻀ ﺐ ﻓﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﻲ ﺑ ﺬ ﻛ ﺮا ه اﻟ ﻤ ﺌ ﺔ‬
‫ﺗ ﺤ ﺖ ﺷ ﻌﺎ ر " ﻓ ﻠ ﯿ ﺴﻘ ﻂ و ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر " أ ﺟ ﻤ ﻞ ا ﻟﻔ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﯿ ﻮ ن ﺧ ﻄﺎ ﺑﺎ ﺗ ﻬ ﻢ و ر ﺳﺎ ﺋ ﻠ ﻬ ﻢ ﻟ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿﺎ ﻓ ﻲ إ ﺣ ﯿﺎ ﺋ ﻬ ﻢ ﻟ ﻠﺬ ﻛ ﺮ ى ا ﻷ و ﻟ ﻰ ﻟ ﻤ ﺌ ﻮ ﯾ ﺔ و ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر‬
‫ا ﻟ ﻤ ﺸ ﺆ و م و ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻋ ﻤ ﺖ أ ر ﺟﺎ ء ا ﻟ ﻮ ﻃ ﻦ ‪ ،‬إذ ﺧ ﺮ ﺟ ﺖ ﻣ ﻈﺎ ﻫ ﺮ ا ت ﻓ ﻲ ﻣ ﺨ ﺘ ﻠ ﻒ ﻣﺪ ن ا ﻷ ر ا ﺿ ﻲ ا ﻟﻔ ﻠ ﺴ ﻄ ﯿ ﻨ ﯿ ﺔ ‪.‬‬

‫ﻓ ﯿ ﺴ ﻚ ‪ :‬ا ﻓ ﺘ ﺨﺎ ر ﺗ ﯿ ﺮ ﯾ ﺰا ﻣﺎ ي ﺑ ﻮ ﻋ ﺪ ﺑﻠ ﻔ ﻮ ر ﺳ ﺨ ﯿ ﻒ‬
‫و ﺻ ﻒ ر و ﺑ ﺮ ت ﻓ ﯿ ﺴ ﻚ د ﻋ ﻮ ة ﺗ ﯿ ﺮ ﯾ ﺰ ا ﻣﺎ ي ﻟ ﻠ ﺒ ﺮ ﯾ ﻄﺎ ﻧ ﯿ ﯿ ﻦ ﺑﺄ ن ﯾﻔ ﺨ ﺮ و ا ﺑ ﻮ ﻋﺪ ﺑ ﻠﻔ ﻮ ر ﺑﺄ ﻧ ﻪ ﺳ ﺨ ﯿ ﻒ ‪ ،‬و ا ﻧ ﺘﻘﺪ ﺗ ﺼ ﺮ ﯾ ﺤﺎ ت ﻟ ﻠ ﺴﻔ ﯿ ﺮ ا ﻹ ﺳ ﺮ ا ﺋ ﯿ ﻠ ﻲ‬
‫ﺑ ﻠ ﻨﺪ ن ‪ ،‬و ﻗﺎ ل إ ن ا ﻟ ﺸ ﺮ ا ﻟﺬ ي ا ﻧ ﻄ ﻮ ى ﻋ ﻠ ﯿ ﻪ ا ﻟ ﻮ ﻋﺪ ﻻ ﯾ ﺰ ا ل ﯾﺪ ﻧ ﺲ ا ﻷ ر ض ا ﻟ ﻤﻘﺪ ﺳ ﺔ ‪.‬‬

‫‪5/5‬‬