De vijf karakterstructuren

volgens de Bio-energetische analyse

Inhoudsopgave

Inleiding---------------------------------------------------------------- 1
Karakterpantsering-----------------------------------------------------2
Lichaam & Karakter----------------------------------------------------3
Het ontstaan van een Karakterstructuur------------------------------4
De Schizoide Karakterstructuur--------------------------------------- 5
5.0 Zeker zijn van jezelf
5.1 De geschiedenis
5.2 Latere gedragskenmerken
5.3 Psychische kenmerken
5.4 Lichamelijke kenmerken
5.5 Aannames
5.6 Beschikbaar vermogen
5.7 Zelfontwikkeling

De Orale karakterstructuur------------------------------------------6
6.0 Vertrouwen hebben in je leven
6.1 De geschiedenis
6.2 Latere gedragskenmerken
6.3 Psychische kenmerken
6.4 Lichamelijke kenmerken
6.5 Aannames
6.6 Beschikbaar vermogen
6.7 Zelfontwikkeling

Een uitgave van Feniks. School voor Rebirthingtherapie Bekijk Website

 De vijf karakterstructuren
volgens de Bio-energetische analyse

Inhoudsopgave

Masochistische karakterstructuur-------------------------------------7
7.0 Jezelf durven zijn
7.1 De geschiedenis
7.2 Latere gedragskenmerken
7.3 Psychische kenmerken
7.4 Lichamelijke kenmerken
7.5 Aannames
7.6 Beschikbaar vermogen
7.7 Zelfontwikkeling

Rigide karakterstructuur-----------------------------------------------8
8.0 Leven vanuit je gevoel
8.1 De geschiedenis
8.2 Latere gedragskenmerken
8.3 Psychische kenmerken
8.4 Lichamelijke kenmerken
8.5 Aannames
8.6 Beschikbaar vermogen
8.7 Zelf ontwikkeling

Psychopathische karakterstructuur------------------------------------9
9.0 Je vrij voelen
9.1 De geschiedenis
9.2 Latere gedragskenmerken
9.3 Psychische kenmerken
9.4 Lichamelijke kenmerken
9.5 Aannames
9.6 Beschikbaar vermogen
9.7 Zelfontwikkeling
10 Wat voor karakterstructuur ben je?
11 Karakter & Zelfontwikkeling
12 Literatuur
 1
Inleiding

Voordat de lezer zich in de karakterstructuren gaat verdiepen even nog een

paar opmerkingen. Op deze website worden vijf karakterstructuren
beschreven. Uit de praktijk blijkt dat geen enkel mens beantwoordt aan één
bepaalde karakterstructuur. De ervaring leert eerder dat er sprake is van een
mengeling van vijf karakterstructuren. Bij het lezen kan ook de indruk gewekt
worden dat een karakterstructuur alleen noodzakelijk is om te overleven. Maar
het is ook een uitdrukkingsvorm waarmee iemand zich in het leven
manifesteert. Om met de karakterstructuren te leven, door ze op een
creatieve manier te gebruiken, heb ik een indeling gemaakt waarin bij iedere
karakterstructuur de natuurlijke kernfunctie bovenaan staat. Ook beschrijf ik
bij iedere structuur wat zijn het beschikbaar vermogen is (het potentieel). Let
niet op de afschuwelijke benamingen van deze karakterstructuren, ze zijn
absoluut niet bedoeld voor mensen met psychische aandoeningen, maar voor
mensen die met zelfontwikkeling bezig zijn. Hoewel ze tegenwoordig veel
gebruikt worden bij zelfontwikkelings-processen moet je toch uitkijken.
Iemand aanduiden met bijvoorbeeld 'psychopaat' kan als een veroordeling of
een bevestiging worden beschouwd. Waardoor het gevaar ontstaat dat iemand
het kan gaan voelen als iets definitiefs, waardoor de mogelijkheid tot
zelfontwikkeling juist afneemt. Bovendien leggen deze karaktertypen vooral de
nadruk op wat ' vastzit', niet op wat 'stroomt'. Door deze eenzijdige benadering
kan iemand weer terugvallen in zijn ' vastzitten' . Daarom zal ik in mijn verhaal
zoveel mogelijk deze lelijke benamingen vermijden en steeds beginnen met
hoe het is als iemands leven stroomt en daarna pas wanneer en hoe iemand
zijn levensstroom af gaat snijden. En natuurlijk ook wat iemand moet doen om
zijn leven weer te laten stromen
 2
Karakterpantsering

De vijf karakterstructuren is een Bio-energetische benaderingswijze die

gebaseerd is op de karakterologie van Wilhelm Reich. Hij borduurde verder op
de typologie van Freud. Deze ontwikkelde een typologie die bestond uit een
aantal ziektebeelden uit de leer van de Psycho-analyse. Reich toonde aan dat
een karakter niet alleen psychisch is, maar ook van lichamelijke aard. Het is
echter Alexander Lowen die deze karakterologie verder uitgebouwd en
verstaanbaar heeft gemaakt voor een breed publiek. Hij ging uit van het
begrip Bio-energie, wat hetzelfde is als levensenenergie of levenskracht. Deze
levensenergie zorgt voor harmonie en welzijn, als zij tenminste vrijelijk door
het lichaam stroomt. Maar bevriest als een opgroeiend kind zich tegen een
onsymphatieke omgeving , of tegen eigen onwelkome emoties en/of
gevoelens moet beschermen. Een kind kan bijvoorbeeld gestraft worden
omdat het zijn woede uit. Hierdoor kan het zijn gevoel letterlijk gaan
onderdrukken of er onder houden, door zijn spieren aan te spannen. Tenslotte
wordt dit onderdrukkingsproces een deel van de lichaamsstructuur. Dit
wordt ook wel spierpantsering genoemd. Hierdoor voelt het kind ook zijn
woede niet meer. Dit laatste noemt men karakterpantsering. Deze
karakterpantsering is te zien aan chronische spiervormingen en spanningen in
het lichaam. Met Lichaamsgerichte therapie kunnen oude, onderdrukte
emoties en gevoelens die bevroren zijn in de karakterpantsering, ontdooien en
terug keren in het bewustzijn
 3
Lichaam & Karakter

Vaardig zijn in het begrijpen van karakterstructuren betekent, zicht hebben op

iemands levensgeschiedenis, voordat deze een woord heeft gezegd. Want als
je vaardig bent in de karakterstructuren, en je kijkt goed naar een lichaam,
dan ken je onmiddelijk iemands levensgeschiedenis. Dit is mogelijk omdat
bepaalde karakterstructuren zich uitdrukken in bepaalde lichaamsstructuren,
wat betreft bouw, motoriek en expressie. Daarom kan psychotherapie nooit
alleen op verbaal niveau zijn, maar moet ook het lichaam daarin worden
betrokken. Want in het contact met het lichaam kun je in contact komen met
iemands geschiedenis en de daarmee verbonden huidige gedragspatronen.
Integratie van lichaam en geest kunnen je helpen tot een geheel van
bewustzijn en aanvaarding komen. De weg daar naar toe is dat je je eigen
persoonlijke geschiedenis begrijpt en bereid bent bijvoorbeeld de ervaring van
het vroegere gemis en/of tekort opnieuw te voelen. Hierdoor kan een
toenmalige bedreigende ervaring opnieuw worden geevalueerd en als iets
aanvaardbaars worden gezien. Het is dus niet meer reeel om nu nog langer
defensief te zijn. Om je bijvoorbeeld voortdurend te verweren tegen angst
voor verlating. Dit is niet meer nodig omdat je als volwassene andere
hulpbronnen kunt ontdekken, zowel binnen als buiten jezelf. Deze kunnen je
helpen je verkrampte lichaamshouding los te laten en de angst die daarmee
samenhangt te laten varen.
 4
Het ontstaan van een Karakterstructuur

Een kind begint zijn leven in de baarmoeder waar het in eenheid leeft met de
moeder. Moeder en kind zijn nauwelijks van elkaar te scheiden. Ze vormen een
eenheid. Het kind voelt geen scheiding tussen zichzelf en zijn moeder. Er is een
gevoel van Zijn, een totale ontspanning. Alle comfort is aanwezig: voeding,
warmte, aandacht, liefde, enz. Alle behoeften zijn vervuld, zonder dat het kind
daar enige moeite voor hoeft te doen. Het voelt zich volledig geborgen, er is
een absoluut vertrouwen in het leven. Bij de geboorte van het kind wordt de
eenheid met de moeder plotseling verbroken. Dit is levensbedreigend voor het
kind. Daarom is het van levensbelang om weer tot een eenheidscontact met de
moeder te komen. Dit is voor hem de enige manier om die eenheid weer te
voelen. Daar waar de moeder aanwezig is in het contact voelt het kind zich
geliefd, geaccepteerd en geborgen. Van daaruit kan het groeien naar
zelfstandigheid en een gevoel van eigenwaarde ontwikkelen. Wanneer de
moeder in een bepaalde levensfase van het kind of op een bepaald gebied van
het contact afwezig is, voelt het kind zich afgescheiden. Het komt daar niet tot
zelfherkenning, er ontstaat een leegte, een niets, een gevoel van niemand zijn.
Dit heeft als gevolg dat het kind zich op een bepaalde manier gaat gedragen.
Het is een poging om het tekort en de gewenste behoeften alsnog op een voor
de omgeving aanvaardbare manier te verkrijgen. Waarbij het uiteindelijk
genoegen neemt met datgene wat het wel krijgt. Zo ontstaat de
karakterstructuur. Een karakterstructuur bestaat uit een samenhang van
lichamelijke en psychische kenmerken, standpunten en gedragspatronen. Het
is een tijdelijk antwoord van ieder kind om in bepaalde omstandigheden te
kunnen overleven. Je kunt het zien als een noodmaatregel van het organisme
om zo gezond mogelijk uit de strijd te komen. Op basis van deze
karakterstructuren is je gedrag en levensgeschiedenis beter te begrijpen.
 5.0

De Schizoide karakterstructuur
(zekerheidsproblematiek)

Zeker zijn van jezelf

Wanneer je contact kunt maken met je eigen lichaam is er geen enkele twijfel
mogelijk, je voelt dat je bestaat. Je voelt je pas thuis op deze wereld wanneer
je direct je bestaan kunt ervaren. Tijdens die ervaring kun je jezelf
waarnemen. Op dat moment ontdek je wat bestaanszekerheid betekent.
Bestaanszekerheid is geen vast gegeven, het is niet statisch. Het is de
natuurlijke balans die heen en weer schommelt tussen twee polen. Je lichaam
vormt de minpool terwijl je bewuste denken als pluspool fungeert. Het is het
evenwicht tussen lichaam en geest. Als deze verhouding optimaal is geeft dit
een realiteitsgevoel. Je ervaart dan een bewust contact met je lichaam .
Wanneer je dit contact ook in je voeten voelt, krijgt de aarde het karakter van
een stevige steun of basis, waar het goed is om te vertoeven en opgevangen
te worden. De aarde wordt jouw thuis als je er met je eigenheid doordringt. Je
bewust toevertrouwen aan de aarde, als een thuiskomen in jezelf, kan een diep
gevoel geven van dat je er mag zijn. Waarbij je ervaart dat het goed is zoals
het is op de plek waar je bent en met het lichaam dat je gegeven is .
 5.1

De Geschiedenis

Deze karakterstructuur is ontstaan tijdens de vroegste periode van je leven,

mogelijk al voor je geboorte. Om de een of andere reden wordt bij sommige
kinderen vanaf het begin af aan getracht hun levenskracht te ontnemen. Het
is voornamelijk de moeder die zich daar mee bezig houdt. Het lijkt mij
vanzelfsprekend dat dit proces zich niet op bewust niveau voltrekt, maar zich
onbewust ontwikkeld. Omdat de moeder wellicht heel angstig is voor het
leven. Het kan zijn dat je moeder verkrampte tijdens jouw zwangerschap.
Misschien was je ongewenst, of was er een weinig tastbaar aanwezige
benadering in het contact tussen jou en je moeder. Mogelijk was er een
openlijke of verborgen vijandigheid vanuit je moeder naar jou toe. Het kan
ook zijn dat het accent bij jouw opvoeding vooral lag op wat niet goed was. Dit
alles kun je ervaren als een ernstige bedreiging van jouw bestaan. Hierdoor
ontstaat angst en pijn. Om te overleven zal je telkens wanneer je die
bedreiging voelt je toevlucht nemen naar je hoofd. Waardoor je jouw gevoel
afsnijdt en dus ook de angst en pijn. Zo ontstaat een splitsing tussen je
lichaam en je geest. Vanaf dat moment ben je altijd gedeeltelijk hier en
gedeeltelijk ergens anders.
 5.2

Latere Gedragskenmerken
Aangezien je je lichaam hebt verlaten word je geregeerd door je denken. Maar
als je denkt daarmee de touwtjes in handen te hebben, dan heb je het mis.
Het leidt alleen maar naar een verbeten doorgaan, alles op je nemen, je flink
houden, alles slikken en kost wat kost proberen je hoofd boven water te
houden. Slechts wanneer je de omgeving als onveilig ervaart kun je afwijken
van je koers. Dan zie je nog een veiligere manier om je levenskracht te
ontlopen. Op zo’n moment vlucht je in zelfontkenning. Dit kan uitlopen tot de
volgende reacties; “het gauw af laten weten”, “afwezig zijn”, of “angst voor
persoonlijke contacten”. Ook de wereld kan vreemd en onwerkelijk op je
overkomen, Vaak zijn het onverwachte gebeurtenissen, spannende situaties
of kritische momenten in het leven die je plotseling doen beseffen dat er iets
niet goed is. Soms kun je door een echtscheiding met jezelf geconfronteerd
worden. Hierbij kun je tot de ontdekking komen dat je helemaal niet zo stevig
op je benen staat. Door een mislukking of een gemiste carriere kan een diepe
twijfel over je eigen capaciteiten ontstaan. Zelfs een verhuizing of een andere
baan kan je onzeker maken. Het kan je bewust maken van de schijnzekerheid,
die de vertrouwdheid van een bekende omgeving je geeft. Deze beleving van
onzekerheid kan een diepe behoefte aan een meer stevige stabiliteit in je
wakker maken
 5.3
Psychische kenmerken

Vermijding van intieme en gevoelige relaties

Afwezig zijn, fantaseren, dagdromen

Zeggen wat je denkt, niet wat je voelt

Splitsing tussen denken en voelen

Geen zelfgevoel, zwak ego

Vaak niet zichtbaar of grijpbaar [kameleon]

Neiging tot intellectualiseren

Geregeerd worden door je verstand

In de kern angstig en onrustig zijn

Onvoldoende stabiliteit

Geringe verhouding tot de werkelijkheid

Overdreven geldingsdrang

Angst voor gezichtsverlies

Onecht en doen alsof gedrag

Alles in de hand proberen te houden

 5.4
Lichamelijke kenmerken

Lang, smal en onderontwikkeld lichaam

Chronische spanning in benen en enkels

Oud, getekend, maskerachtig gezicht

Jeugdig lichaam

Veel stijve gewrichten

Vaak koude handen en voeten

Lichamelijke splitsing, onder-bovenkant

Bleke gelaatskleur

Moeite met oogcontact

Minimale ademhaling

Gering contact met lichaam

Voeten voelen als houten klompen

Benen als houterige staken

 5.5
Aannames
Ik mag, kan, wil hier niet zijn

Ik heb geen recht van bestaan

Ik heb er niets mee te maken

Als ik me openstel, verdwijn ik

Ik ben minder waard dan wie dan ook

Met mijn hoofd kan ik mijn angst hanteren

Ik ben niet welkom

Ik moet mezelf staande houden

De echte wereld is de spirituele wereld

Mensen zijn slecht, ze belazeren me

 5.6
Beschikbaar vermogen
Wanneer jij je eigen werkelijkheid onder ogen zou durven zien, zonder
luchtkastelen te bouwen die de toekomst mooier maken als dat hij is. Dan zul
je waarschijnlijk voor het eerst beseffen dat de werkelijkheid is zoals hij is en
dat hij begint op de plek waar je bent? Niet door je ogen te sluiten en te
wachten tot er een prachtig vergezicht aan je innerlijke horizon verschijnt.
Maar door je ogen te openen en te beseffen dat je er bent. Tot nu heb je de
tastbare aanwezigheid in jezelf nooit echt gevoeld. Vandaar dat je maar een
fractie voelt van wat je zou kunnen voelen. Een hele reeks gevoelens zoals
liefde, vreugde, genegenheid, verwondering ervaar je maar zelden. Ondanks
dat ze in ruime mate in je aanwezig zijn, ervaar je ze niet omdat jij niet
aanwezig bent. Ook ben je creatief, zacht, loyaal, veelzijdig, intuitief, en
invoelend. Van sommige van deze eigenschappen heb je wel eens een flauwe
glimp van opgevangen, maar ze laten zich pas echt zien als jij jezelf durft te
laten zien .Je beschikt over enorme en zeer gevarieerde mogelijkheden
waarvan je niet eens vermoedt dat je ze hebt. omdat je voortdurend wegloopt
voor jezelf. Maar je hoeft geen zekerheid meer te zoeken in een schijnwereld.
Omdat je die zekerheid in jezelf kunt voelen. Je hoeft je niet meer waar te
maken, omdat je de waarheid in jezelf kunt voelen. De aarde wordt jouw plek
als je de rust in jezelf kunt ervaren . Een diepe rust waarin je kunt ervaren
dat je er altijd al bent geweest
 5.7
Zelfontwikkeling

De eerste stap in het werken aan bestaanszekerheid is het voelen van; ' ik
mag er zijn', ' ik ben iemand'. Dit is overigens geen verstandelijk proces, maar
puur lichamelijk. In je lichaam leer je jezelf kennen. Via je lichaam merk je
waar je jezelf vast-en tegenhoud of waar je eigenlijk geen contact mee hebt.
Je kunt je bewust worden van je blokkades en de verharding in je spieren
voelen. Of wat je met je ademhaling doet. En je kunt je realiseren hoe het
voelt om met beide benen op de grond te staan. Zo kom je weer in contact
met de werkelijkheid, het hier-en nu. Dan kun je voelen dat je stevig
geworteld staat in deze wereld. Hier voel je je op je gemak, mag je er zijn en
voel je je thuis. Wortelen in jezelf doe je als je het leven en jezelf neemt zoals
het is. Als je deze kracht niet kunt voelen dan schep je je eigen wereld, de
wereld van het denken, de wereld van angst. Het enige wat je nu nog kunt
doen om deze kracht weer te voelen, is echt aanwezig zijn in de situatie waarin
je je bevind. Dan stap je uit de onwerkelijke wereld van het verleden en de
toekomst, van gisteren en morgen. Je leven krijgt weer een ' alledaags'
karakter. Je bent aangekomen op je werkelijke bestemming
 6.0
De Orale karakterstructuur
(vertrouwensproblematiek)

Vertrouwen hebben in je leven

Vertrouwen is de basis van de relatie die wij met andere mensen hebben. Want
vertrouwen geeft een gevoel van verbonden zijn met anderen. Die
verbondenheid is een pulserende energiestroom van geven en ontvangen. Het
is niet een vastklampen, pleasen of opofferen, maar een pulserende beweging
van het vrij en afwisselend in elkaar overgaan van geven en ontvangen. Van
ons lichaam kunnen we veel leren over de diepere betekenis van vertrouwen.
De voorkant van het lichaam staat voor ontvangen, ontvankelijk kunnen zijn.
Bij de achterzijde van het lichaam ligt het accent op kracht, om jezelf neer te
zetten en voor jezelf op te komen. Vertrouwen hebben in je leven kent twee
varianten; zelfvertrouwen en vertrouwen in anderen. Zelfvertrouwen betekent
vertrouwen op je eigen lichaam, maar ook op wat jezelf waard bent.
Vertrouwen in anderen houdt in; de vertrouwdheid voelen om jezelf over te
geven en anderen bij je toe te laten. Maar ook om je eigen behoeften tot
uitdrukking te brengen. Het is een beweging van geven en nemen. Hierdoor
ontstaat een spontane wijze van delen en samen(zijn).
 6.1

De geschiedenis

Zo rond het eerste levensjaar, toen je totaal afhankelijk was , heeft je moeder
je warmte, voedsel en steun onthouden. Ontzegging van borstvoeding is
pijnlijk, maar vaak niet eens het ergste. Want wat je veel meer nodig hebt is
liefde. Moederliefde in de vorm van aandacht, warmte en genegenheid. Niet
dat je moeder dit niet wilde geven, maar misschien kon ze het niet geven
omdat ze zelf in een stresssituatie leefde. Wellicht kon ze het ook wel geven
maar was ze er met haar hart niet bij, of was ze zich niet bewust van haar
tekort schieten. In ieder geval word je hierdoor weer helemaal op jezelf terug
geworpen. Er zijn, maar niet mogen leven, je willen uiten, maar stil moeten
zijn, huilen en geen antwoord krijgen, geen enkele reactie. Niemand die er
voor jou is, geen warmte, geen genegenheid, geen nabijheid, geen koestering.
Helemaal alleen gelaten zijn, afgewezen worden. Hoe je ook huilde of
schreeuwde het hielp je allemaal niet. Zo’n onverdraaglijke ervaring kan je een
gevoel geven dat je een ongewenst persoon bent, een gast waar men geen
prijs op stelt.
 6.2
Latere Gedragskenmerken

De tragiek van jouw karakterstructuur is dat je met je gedrag van nu exact het
zelfde pijnlijke gevoel oproept als in de oorspronkelijke situatie tussen jou en
je moeder. Namelijk hetzelfde gemis, dezelfde leegheid en hetzelfde
onvermogen om alleen te zijn. Je hebt de mogelijkheid om de pijn van het
gevoel van tekort op twee manieren uit de weg gaan. Of je kunt het zien als
een tekort schieten van de ander, of je kunt het zien als een tekortkoming in
jezelf. Daarmee kun je het vertrouwen opzeggen in de ander of het
vertrouwen in jezelf. Beide mogelijkheden dienen met name om aan de
onverdraagzame gevoelens van het afgewezen zijn te ontsnappen. Wanneer
je probeert de pijnlijke ervaring van het alleen zijn te ontlopen in de richting
van de ander, ontstaat het verlangen naar verbondenheid. Maar elke vorm van
genegenheid van de ander maakt de honger er naar alleen maar groter. Dit
komt omdat het durven toelaten , het kunnen ontvangen is afgesloten.
Desondanks blijf je je geven aan de ander, als een drenkeling in een
wanhopige poging tot verbondenheid. Maar het kan ook zijn dat je een
dwingende persoonlijkheid bent, die alle aandacht opeist en zich vastklampt
aan de ander.
 6.3
Psychische kenmerken
Innerlijke behoefte aan ondersteuning

Altijd een gevoel hebben van tekort

Angst om alleen gelaten te worden

Overdreven behoefte aan aandacht

Sterke stemmingswisselingen

Voelt zich vaak in de steek gelaten

Minderwaardigheidsgevoelens

Problemen met duurzame relaties

Gevoelig voor verslavingen

Naar zichzelf gerichte boosheid

Moeite om op eigen benen te staan

 6.4
Lichamelijke kenmerken

Weinig spiertonus in borsten bij vrouwen

Ingevallen borstkas bij mannen

Overspanning in nek en schouders

Vragende, smekende ogen

Oppervlakkige ademhaling

Moeite om zich rechtop te houden

Zwak spierstelsel

Kinderlijk lichaam

Hoofd, nek en bekken naar voren gericht

Zwak immuniteitssysteem

De romp helt naar achter

Benen stijf, knieen staan op slot

Onderlichaam breed, bovenlichaam smal

Overspanning in bekken en onderrug

 6.5
Aannames
Op zekere dag zal ik het krijgen

Van iemand houden betekent er af kunnen raken

Ik verdien het niet, er is niet genoeg

Er is nooit iemand voor mij

Ik doe er niets voor om het te krijgen

Als ik zelfstandig ben moet ik elke behoefte opgeven

Ik moet mezelf vasthouden

Doe jij het maar, ik kan het niet

Ik moet voorkomen dat ik onafhankelijk wordt

Als ik er niet om vraag, krijg ik niets

Ik zal zorgen dat ze me het geven

 6.6
Beschikbaar vermogen
Er leeft bij jou op een dieper niveau een onbestemd gevoel, alsof je een
geheim kent wat je al lang geleden bent kwijtgeraakt. Maar er is een beweging
in je gaande. Dit is dikwijls het ongrijpbare begin van een opkomende
herinnering. Maar wanneer je met al je aandacht bij dat begin kunt blijven,
ontdek je misschien de zoekgeraakte sleutel van datgene dat je in je geheugen
bewaart. Wellicht kom je dan bij je eigen onderstroom, je eigen vaarwater.
Teruggaan naar die herinnering betekent dit de bedding volgen tot het punt
waar de stroom werd onderbroken. Dat punt brengt je weer bij de beleving
van wat je eigenlijk heel graag zou willen , maar tegelijkertijd ook heel bang
voor bent. Maar voor wat zal je nu nog zo bang zijn? Wat moet je nu nog
vasthouden? Waaraan moet je je nu nog hechten?. Want het decor van het
leven verandert immers toch voortdurend. Misschien ben je wel bang voor het
feit dat er méér leven in je zit dan je ooit hebt gedacht.? Of dat je heel wat
beter bent dan je nu denkt? Misschien wel omdat je spontaner, gelukkiger en
sterker kunt zijn dan je jezelf op dit moment toestaat. Of dat je veel wijzer
vriendelijker, verzorgender en gevoeliger bent dan je nu kunt toelaten. Je kunt
de wereld rijker en vollediger ervaren dan je nu doet. Je hebt het in je om
liefdevoller, levenslustiger en blijer te zijn. Als je maar je natuurlijke stroom
volgt zonder in te grijpen, zonder je in te houden. Wanneer je dit kunt is er
overgave en een diep vertrouwen.
 6.7
Zelfontwikkeling
Om het gestagneerde ontwikkelingsproces van vertrouwen weer in beweging te
zetten, is het niet voldoende om je bewust te worden van je problemen,
spanningen en pijn. Je zal geleidelijk aan de realiteit onder ogen moeten zien.
Dat betekent de pijn van het tekort niet langer meer uit de weg te gaan, maar
er juist contact mee te maken. Niet door er over te praten, want dat zal het
gevoel van tekort alleen maar bevestigen. Het gaat er om dat je contact maakt
met het gebied van je onderlichaam. Daar bevindt zich het centrum van
vertrouwen. Dit is de plek waar de diepste verbondenheid met een ander kan
worden beleefd. Het is die plek waar je levensstroom stagneert. Door het
verdiepen van je ademhaling kun je rechtstreeks contact maken met dit
gebied. Dan ga je voelen dat jezelf de levensstroom tegenhoudt. Die stroom is
er altijd. Alleen als je er met je verstand tussen gaat zitten stagneert het en
ontstaat het gevoel dat je anderen niet kunt vertrouwen. Wanneer je de
beweging van de adem kunt toelaten in je onderlichaam ontstaat
zelfvertrouwen. Zelfvertrouwen is het ervaren van je eigen levensstroom. Als
je je daar aan overgeeft wordt alles natuurlijk en kun je ook moeiteloos
vertrouwen op anderen.
 7.0
De Masochistische karakterstructuur
(Emotionele problematiek)
Jezelf durven zijn
Jezelf zijn is niet een aanpassen naar de buitenwereld of een terugtrekken in je
schulp. Maar een in-en uitgaande beweging van de confrontatie met de
buitenwereld en het in jezelf verwerken van die ervaring. Het heeft direct te
maken met zelfexpressie. Het is jezelf rechtstreeks en vrij uitdrukken. Niet
alleen naar buiten toe, maar ook naar binnen om de ervaring te verwerken.
Hierbij is het mogelijk je negatieve gevoelens te uiten en je eigen emoties
gestalte te geven. Het is een tot uitdrukking brengen waar je behoefte aan
hebt en afstand doen van datgene wat niet bij je past In dit proces kom je
voortdurend je eigen mogelijkheden tegen, maar ook je grenzen. Die je
vervolgens weer in jezelf verwerkt. Je kunt ervaren dat er dingen zijn waar je
kracht uit kan putten en dat er negatieve krachten zijn. Maar dat je er niet aan
overgeleverd bent, zodat je je eigen straatje schoon kunt houden. Je kunt
negatieve invloeden en ervaringen vermijden en uit de weg gaan. Zo hou je
jezelf en je omgeving vrij van negatieve krachten. Zelfexpressie geeft een
diepe voldoening. Het is een ervaren van je levenskracht.
 7.1
De Geschiedenis
Ofschoon je direct na je geboorte reeds een schreeuw laat horen, komt je
eigen uitdrukkingskracht pas echt naar boven tijdens de voeding-en
zindelijkheidstraining. Gedurende deze periode ga je met handen en voeten je
eigen grenzen aangeven. Maar jouw eigen activiteiten worden niet altijd met
vreugde begroet. Hierdoor kom je in conflict met de autoriteit van je ouders.
Deze zullen proberen jouw eigen activiteiten zogauw mogelijk de kop in te
drukken. Je word gedwongen te eten en op tijd je behoeften te doen. Ook op
andere fronten worden jouw eigen beslissingen en activiteiten genegeerd en de
kop ingedrukt. Door oververzorging van de ouders word je gesmoord in je
zelfexpressie. Je komt onder zware druk te staan Wanneer jouw eigen initiatief
niet wordt gewaardeerd, zal je tenslotte je verzet opgeven en je gaan
aanpassen. Je doet dit om de liefde van je ouders te behouden. Hierbij zie je af
van je eigen behoeften. Je gaat je in je gedrag aanpassen aan de omgeving
zonder je af te vragen wat je zelf wilt. Hierbij verlies je het contact met je
eigen levenskracht .
 7.2
Latere Gedragskenmerken
Je hebt een enorm verlangen om je te uiten. Maar je laat daar niets van
merken. Je houd je altijd precies op tijd in. Er is een onbewuste behoefte om
te klagen, om te laten weten dat je leven één grote lijdensweg is. Maar je
blijft je inhouden en het er onder houden. Aan de buitenkant ben je
onderdanig maar van binnen leven sterke gevoelens van haat, negativiteit,
vijandigheid en superioriteit. Ook al lijk je naar buiten toe nog zo aardig, je
bent geen vrolijk iemand. Want het leven is voor jou een zware klus. Kleine
probleempjes worden niet opgelost en worden daarom steeds groter en groter.
Je maakt van een mug een olifant. Je kunt innige relaties onderhouden op
basis van onderdanigheid. In plaats van je negatieve gevoelens te uiten ga je
de ander pleasen, uit angst hem/haar te verliezen. Dit geeft een gevoel van
tegen jezelf ingaan, zwemmen tegen de stroom in. Niet in harmonie zijn met
jezelf, tegen je zin in dingen doen. geen ‘nee’ kunnen zeggen. Maar ‘ja’ zeggen
omdat anderen het vragen, dingen op je nemen omdat het zo hoort.
 7.3
Psychische kenmerken
Braaf gedrag uit angst afgewezen te worden

Onderdrukken van emoties

Jezelf moeten bewijzen

Alles slikken, geen 'nee' kunnen zeggen

Zelfdestructie, zelfsabotage

Opofferend in relaties

Weinig expressie

In plaats van zelfhandhaving, klagen

Vaak lusteloos, weinig energie

In plaats van agressie, provocatie

Vaak schuldgevoelens

Innerlijke negativiteit, superioriteit

Opgekropte boosheid, tegen alles schelden

 7.4
Lichamelijke kenmerken
Sterke benen en voeten, maar stijf en stram

Opgevuld dik lichaam

Ingetrokken hoofd, je ziet geen nek

Onschuldige, naieve blik in de ogen

Donker pigment van de huid

Enigzins gekromde, gespannen rug

Ingetrokken billen, aangespannen anus

Moeite met ademen in de buik

Sterke spanningen in het middenrif

Slecht werkende spijsverteringsorganen

Veel haargroei, vooral op de rug

 7.5
Aannames
Vrouwen/mannen zijn me toch de baas

Ik moet me beheersen

Ik doe toch mijn best

Niets kan mij nog redden

Ik zal je pakken, voordat jij mij pakt

Als ik lief ben zul je van me houden

Nee, ik wil niet

Met mij wordt het nooit wat

Dit moet mij nu weer overkomen

Ik moet me inhouden
 7.6
Beschikbaar vermogen
Zodra je de pure kracht van het in beweging komen hebt gevoeld dan kun je
het wezen van je eigen vermogen pas echt voelen. Wanneer je de kracht van
het concrete doen eenmaal hebt ondervonden, dan geeft dat een gevoel van
alles aan te kunnen. Dan is het of je zelf die kracht bent. Alsof alles uit jou
voortkomt. Of alles beweegt ter wille van jou. Het kan zelfs voelen alsof alles
wat je nodig hebt vanzelf naar je toekomt. Als je door de eerste verbazing
heen bent van ‘wat er allemaal al niet mogelijk is’, dan ga je eigenlijk pas
voelen dat je leven een fundamentele verandering heeft doorgemaakt
Hierdoor kun je open staan voor alles wat het leven je te bieden heeft.
Aangezien je een tevreden mens bent, geeft dit tegelijkertijd een zekere rust
die je ook naar buiten toe uitstraalt. Je bent een vurige kameraad die voor
iedereen klaar staat. Wanneer je je eigen grenzen kunt bewaken kun je voelen
hoe goed het is om bij jezelf te zijn. Je kunt dan de vrijheid en zachtheid in
jezelf duidelijk voelen. Wanneer dit het geval is, komt er een ronde
veelkleurige liefde bij je naar voren. Hierbij kun je anderen de ruimte bieden
om te mogen zijn zoals ze zijn. Niemand hoeft te veranderen om een plekje in
je hart te krijgen. Je bent zelfs in staat eigen initiatieven te gaan nemen door
op een actieve, serieuze maar speelse manier liefde te gaan geven.
 7.7
Zelfontwikkeling
De blokkades die je ervaart zijn niet mentaal maar van emotionele aard. Met
logisch denken kom je dus niet verder. Het zijn de niet tot uiting gebrachte
emoties die je eigen kracht blokkeren Je zult dus moeten leren uiting te geven
aan je onderdrukte gevoelens die zijn voortgekomen uit je onderdanigheid.
Gevoelens zoals woede, haat, negativiteit en vijandigheid. Misschien ben je
bang voor de consequenties die mogelijk in de toekomst zullen plaatsvinden.
Die angst kan je machteloos maken . Maar alleen door een directe nieuwe
ervaring krijg je de kans je gevoelens tot uitdrukking te brengen. Door zo’n
nieuwe ervaring kun je ook gaan voelen dat alles in jou de neiging heeft zich
naar buiten toe uit te drukken . Sterker nog, het is de aard van het beestje.
Het is onbegrijpelijk dat je daar tot nu toe aan bent ontkomen. Want je bent in
je leven vele malen ingedrukt en alles wat ingedrukt wordt, moet zich ook
weer uitdrukken. Wanneer je dit uitdrukken gebruikt voor datgene waar jezelf
behoefte aan hebt, dan ontstaat er weer beweging. Dan zal datgene wat
uitgedrukt wordt zich omzetten in levenskracht
 8.0
De Rigide karakterstructuur
(Gevoelsproblematiek)
Leven vanuit je gevoel
Als je leeft vanuit je gevoel dan ben je nauwkeurig afgestemd op jezelf en de
ander. Het is een mee bewegen en mee resoneren met je eigenheid. Het is
niet “jezelf laten gaan” of “jezelf ter beschikking stellen” in het belang van de
ander. Want dat is je aanpassen en denken je dat je voelt. Het is ook niet je
hart luchten en alles zeggen wat je vind Dat is je emotioneel uitdrukken. Het is
niet alleen een openstaan voor de ander en ook niet je eigen impulsen volgen.
Het is een vrij en op eigen wijze jezelf geven aan wie je wilt. Leven vanuit je
gevoel is een zorgvuldig afstemmen. Zoals het stemmen van de toetsen van
een piano met eerbied voor iedere toon en iedere klank. Dan zijn er geen
grenzen en geen hindernissen in het contact met de ander maar een
onderlinge openheid. Waarbij het identieke van jou en de ander elkaar kunnen
vinden. Wanneer je leeft vanuit je gevoel wordt de wereld, jouw wereld. Als je
van daaruit leeft kun je een diepe vreugde in jezelf voelen. Door je af te
stemmen op die vreugde kun je een dankbaarheid voor het leven voelen . Als
je je vervolgens afstemt op die dankbaarheid dan kun je een spontane
ontroering voelen. Dit omdat je contact maakt met je eigenheid. Alleen door te
voelen vallen grenzen weg en is er een optimaal contact mogelijk. Hierdoor is
de ander geen tegenstander meer, maar een opening naar jezelf. In die
opening krijgt het gevoel de ruimte om zich te ontwikkelen. Dit is leven vanuit
je gevoel
 8.1
De Geschiedenis
Omstreeks het vierde en vijfde jaar begin je je aangetrokken voelen tot de
ouder van het andere geslacht. In die periode ontwaakt je man of vrouw zijn.
De genitale functies beginnen zich te ontwikkelen. Wanneer je een meisje
bent, richt je je aandacht op je vader. Je vader is jouw eerste grote liefde, je
eerste vrouwelijke verlangen. Je wilt hem jouw liefde geven en zoekt
lichamelijke toenadering. Maar wanneer er bij je vader een taboe bestaat met
betrekking tot lichamelijk contact, of als hij zijn eigen sexuele gevoelens niet
vertrouwd, zal hij jou niet liefdevol tegemoet kunnen treden. Met als gevolg
dat jij je diep gekwetst voelt, omdat jouw liefde wordt afgewezen. Toch zul je
je gevoelens omtrent die afwijzing niet tonen. Want in plaats van je
kwetsbaarheid te laten zien ga je het verdringen. Zo wordt jouw liefde voor je
vader tot haat bevroren. Haat is bevroren liefde, het wordt ook wel eens een
“gebroken hart” genoemd. Haat komt dus net als liefde voort uit het hart. Een
“gebroken hart” is het resultaat van een ondraaglijke pijn die niet wáár mag
zijn. Het is een gevoelsuitdrukking van geblokkeerde liefde. En het lastige
hiervan is dat liefde nou net de meest effectieve energie is in het doorbreken
van een blokkade
 8.2
Latere Gedragskenmerken
Om herhaling van de vroegere kwetsbare ervaring te voorkomen heb je je
zowel naar binnen als naar buiten toe afgesloten van je gevoel. Tevens heb je
er moeite mee als iemand je aanraakt. Daarom kom je niet gemakkelijk vanuit
jezelf tot een lichamelijk contact. Je kunt ook je gevoel niet uiten naar de
ander toe. Net alsof er een glazen wand is tussen jezelf en de ander, waar je
niet door heen komt. Hoewel er een grote behoefte is om je gevoelens naar
buiten te brengen, kun je er geen grip op krijgen. Het lukt niet omdat jezelf
gevoelsmatig gehandicapt bent. Vaak heb je ook het contact met je eigen
binnenwereld verloren. Dit wil overigens niet zeggen dat je niet met jezelf
bezig bent. Integendeel, er wordt voortdurend van binnenuit op je deur
geklopt. Soms doe je de deur op een klein kiertje, maar dan gooi je hem weer
gauw dicht. Wanneer je door een ander gevoelsmatig wordt aangesproken, ga
je meteen blozen of voel je je hart in je keel kloppen. Soms maak je bezorgd
over de pijntjes en lichamelijke ongemakken die je voelt. Maar je durft er niet
echt naar te kijken. Zo nu en dan kun je je erg verkrampt voelen, zonder dat
je weet waarom. Je kunt je nog zo goed voorbereiden op spannende situaties,
maar toch schiet je telkens weer in een verkrampte toestand.
 8.3
Psychische kenmerken
Ambitieus, agressief, wedijverend

Overgave =verliezen, beheersing= winnen

Grote moeite met intimiteit

Moeite om open te staan voor anderen

Angst om niet te voldoen in relaties

Blijft in relaties op z'n hoede

Terughouden van gevoelens

Gebruikt sex om contact te krijgen

Grote angst om gekwetst te worden

Trots en hoogmoed spelen een grote rol

Geen vertrouwen in eigen gevoel

 8.4
Lichamelijke kenmerken
Enigszins opgeblazen en onbeweeglijke borst

Goed ontwikkeld lichaam

Slechte bloedcirculatie, hartklopppingen

Mooie , maar overgevoelige huid

Grote spanning in buitenste spierlagen

Hoofd naar achter, kin naar voor

Rechte stijve rug

Gespannen en afgebakende ademhaling

Naar achter gekanteld bekken

Grote lading in genitalien

Lichaam is gratieus in gebaar en beweging

Heldere maar harde ogen

 8.5
Aannames
Als ik me laat zien wordt ik gekwetst

Ik heb recht op sex

Er kan me niets gebeuren als ik me afsluit

Ik hou me terug

Ik geef mijn hart niet

Ik wil/kan niet van je houden

Ik voel niets

Als ik mijn best doe, ga je van me houden

Wat ik ook doe, het is nooit goed

Ik mag me niet openstellen

Ik kan geen liefde voor je voelen

 8.6
Beschikbaar vermogen

Je beschikt over een goed ontwikkelt lichaam , dat veel energie ter beschikking
heeft. Het drukt veel levenslust uit. Het is zichtbaar dat het met plezier
bewoont wordt. Dit heeft vooral te maken met jouw hartstochtelijke liefde voor
het leven. Je bent een scherpe waarnemer die bovendien over een innerlijk
kompas beschikt dat je haarfijn kunt vertellen of je de goede koers vaart.
Hierdoor kun je zien dat je vrij kunt zijn om op jouw manier te geven aan wie
je maar wilt. Waardoor je je volledig kunt verbinden met alles wat in en om je
heen leeft en je geheel in die verbinding uitdrukken. Daar is misschien wat
meer tijd voor nodig als je denkt. Maar je hebt geduld. Daarbij heb je ook een
goed uithoudingsvermogen. Je trekt je nooit terug uit de realiteit Want je
vastberadenheid is sterk. Je hebt een gedreven instelling met een sterke
neiging tot perfectionisme. Wanneer je echter ook aan anderen de niet
perfecte kanten van jou en je leven kunt laten zien, zul je ontdekken dat juist
het niet perfecte deel van jezelf de sleutel is tot het voelen van liefde. Je kunt
dan ervaren hoe de stroom van het leven je brengt naar de plek waar jij diep
in je hart het allerliefst wilt zijn. Het is de plek waar je je in liefde verbonden
voelt met de ander. Zonder je sexuele genoegens op te geven.
 8.7
Zelfontwikkeling
Je hebt leren leven met je verstand. Maar je verstand begrijpt jouw
problemen niet. Je verstand kan geen strategie ontwikkelen waardoor je
onkwetsbaar wordt. Met je verstand kom je evenmin in contact met de ander.
Wanneer je daar bewust van wordt heb je eigenlijk al de eerste stap al gezet
om je gevoel weer te openen. Je niet meer bezighouden met vroegere
kinderbeelden is de tweede stap. De derde stap is het je opnieuw proberen
open te stellen naar de ander en jezelf te durven testen in de grenzen die je
ervaart. Soms komt dat neer op het durven loslaten van je controle, je niet
meer schrap zetten en je weer kwetsbaar opstellen, ondanks de angst die je er
voor hebt. Maar het kan ook zijn dat je een krachtige energie tot ontwikkeling
moet laten komen, waarin je je vrij kunt voelen. In de laatste fase van dit
proces kun je de uitweg die je bent gaan zien verder onderzoeken. Wanneer
grenzen vervagen kan je gevoel op zijn echtheid worden getest. Zo kan er van
binnenuit een rotsvast vertrouwen groeien door het waarnemen van je
eigenheid. Alsof het een thuiskomen is van een verre reis. Een plek waarin je
ongeremd in en uit kunt gaan en waarbij je je vrij kunt voelen in het contact
met de ander.
 9.0
De Psychopatische karakterstructuur
(Afhankelijkheidsproblematiek)
Je vrij voelen
Je vrij voelen betekent het vermogen hebben om je voorkeur en afkeer te
laten horen en zelf te bepalen wat je wilt. Het is ook vorm geven aan je
gevoelens en tot uitdrukking brengen wat er in je leeft. Wanneer je je eigen
stem laat horen kan dat je helpen grip te krijgen op je eigen ervaringen. Dit is
een kwestie van bewustwording. Het stelt je in staat verantwoording te
nemen voor je eigen leven. Dat betekent voor jezelf opkomen, door te laten
zien wie je bent en wat je wilt. Het is een onvoorwaardelijk achter jezelf staan
voor wat jij belangrijk vindt en hoe jij je leven gestalte wilt geven. Je bent pas
echt vrij als je bewust kunt kiezen voor hoe jij je eigen levenskoers wilt varen.
Het is een scheppen van je eigen wereld, waarin al je mogelijkheden
gerealiseerd kunnen worden. En wel zodanig dat daarin ook je innerlijke
waarde handen en voeten krijgt. Voor deze vorm van onafhankelijkheid hoef
je geen prestaties te leveren. Het is niet een vrijheid die veroverd hoeft te
worden. De weg die je kiest is een volwassen, bewuste keuze. Daarom kost het
je geen enkele moeite, want het realiseren van wat je wilt gaat niet gepaard
met je groter of flinker voor te doen als je bent. Je gebruikt gewoon de
mogelijkheden die je hebt.
 9.1
De Geschiedenis
Het is over het algemeen bekend dat bij iedere karakterstructuur de
desbetreffende persoon zijn wil gebruikt om zich te verzetten tegen de stroom
van het leven in. Dit om alles te houden zoals het is. Het in stand houden van
deze verdedigende houding is een typische psychopathische instelling. Daarom
kan de psychopatische karakterstructuur soms ook in een vroegere levensfase
ontstaan als een laag over een andere karakterstructuur heen. Maar over het
algemeen ontstaat deze structuur in de pubertijd, zoals ook bij jouw
geschiedenis. Want in jouw vroege pubertijd toen je jezelf wilde worden,
hebben je ouders je gedwongen of verleid hun wil te doen. Je krijgt steeds een
dubbele boodschap. "Als je dit doet of niet doet, krijg je dát" Bij voorbeeld:
"Als je je bord leeg eet dan krijg je een ijsje" . Je ervaart dan liefde, maar ook
macht en manipulatie . Vooral als je braaf je bord leeg eet, maar niet het
beloofde ijsje krijgt. Door dit machtspelletje van de ouders verlies je het
vertrouwen. Omdat de steun van je ouders ontbreekt moet je te vroeg
verantwoording dragen, terwijl je daar lang nog niet aan toe bent. Hierdoor
heb je nooit de mogelijkheid gehad een kleine jongen of meisje te zijn. Je hebt
je nooit zwak mogen tonen of je mogen laten gaan. Door dit alles worden je
afhankelijkheidsgevoelens afgebroken en ondermijnd.
 9.2
Latere Gedragskenmerken
Het lijkt er nu op dat je zelfstandig bent. Omdat je de neiging hebt alles zelf te
doen. Maar schijn bedriegt, jouw zelfwerkzaamheid ontstaat alleen omdat je
het moeilijk vindt afhankelijk te zijn van anderen. Want een beroep doen op
anderen vind je moeilijk. Omdat je bang bent jezelf te verliezen. Overgave
komt niet in jouw curriculum vitae voor. Ook het overgeven aan je eigen
gevoelens vind je bijzonder riskant. Vandaar dat je probeert alles met je
wilskracht op te lossen. Jouw slogan luidt: “Als je maar wilt kun je alles” Je
kunt jezelf geen hulpeloosheid toestaan. Om die reden probeer je alles te
controleren en te manipuleren. Hierbij gebruik je je wil om de omgeving naar
je hand te zetten. Je houd je liever groot dan je eigen zwakheden te laten zien.
Je moet in elke situatie beter en exclusiever zijn dan ieder ander. Maar jouw
superioriteits-gevoel is niet echt. Je hebt steeds het gevoel door de mand te
vallen, ontmaskerd te worden. Je hele houding geeft aan dat je je staande
probeert te houden tegen het gevoel van faalangst in. Er is een voortdurende
twijfel. Want deep down weet je dat je superioriteit uiterst wankel is en dat het
heel snel van binnenuit in kan storten
 9.3
Psychische kenmerken

Moeite om te zeggen wat je wilt zeggen

Behoefte om te domineren

Alles controleren, manipuleren

Overdreven behoefte aan erkenning

Leven op basis van wilskracht

Strijd om de macht in relaties

Angst om gecontroleerd te worden

Ophouden van gevoelens

Zich groot willen houden

Alles zelf willen doen

Angst om volwassen te worden

Bang om te verliezen

Vrees er alleen voor te staan

 9.4
Lichamelijke kenmerken
Het lichaam heeft iets weg van de stripfiguur Dick Bos

Het lijkt op een omgekeerde piramide

Het lichaam is topzwaar en daarom wankelbaar

Vaak ruige, dikke wenkbrauwen

Staat vaak in spreidstand om zich staande te houden

Stijve benen en onstabiele enkels

Ingesnoerde taille en ingetrokken billen

Blokkades in hals, nek en schouders

Het lichaam maakt een opgeblazen indruk

Hoofdspanning houdt lichaam in greep

Hoge ademhaling, buik doet niet mee

Dwingende en wantrouwende ogen

 9.5
Aannames
Intimiteit is mogelijk als ik de baas blijf

Als je maar wilt kun je alles

Ik moet me ophouden

Ik blijf de baas

Ik zal mijn zin krijgen

Ik zal je laten zien dat ik zonder je kan

Ik blijf alles controleren

Ik blijf je overheersen

Ik heb gelijk, jij hebt ongelijk

Ik weet het allemaal al

Ik doe alleen wat ik wil

Jij kunt me niets doen, ik jou wel

Als ik zelfstandig wordt pak je me

 9.6
Beschikbaar vermogen
Je leven kan een film zijn waarin jij de hoofdrol speelt. Je kunt je eigen je
eigen film maken, je eigen leven. Een leven waarin jij de regisseur bent. Een
regisseur die de vaardigheid heeft alles tot uitdrukking te brengen wat hij
precies wilt .Je hebt het talent om de creatieve schepper van je eigen leven te
zijn. Maar het vraagt een juist gebruik van het lichaam dat je ter beschikking
staat.Je beschikt over een krachtig lichaam met handen, armen en schouders,
waarmee je kunt grijpen, beetpakken, naar je toe halen, van je afduwen,
afhouden, richting geven en bijsturen. Hiermee kun jezelf je leven in eigen
handen nemen. Maar ondanks dat je het zelf waarschijnlijk niet eens weet, zijn
er in jou nog andere talenten aanwezig. Hiermee zul je je leven juist uit
handen moeten geven. Maar je hebt voldoende lef omdat dit voor jou
onbekende terrein binnen te gaan. Je moet er alleen niet met je verstand
tussen gaan zitten. Want er is helemaal geen lichamelijke of mentale
inspanning voor nodig, alleen overgave. In die overgave ben je volkomen vrij..
Je kunt er datgene vinden waar je altijd naar hebt gezocht. Je kunt ontdekken
dat je zoveel vertrouwen krijgt dat je het vanuit jezelf ook aan anderen kunt
geven. Maar je kunt anderen niet eerder helpen, als je zelf ook om hulp kunt
vragen.Wanneer je bereid bent naar je innerlijke stem te luisteren weet je in
iedere situatie de juiste woorden te vinden. Als je je handen vrij kunt laten om
hun eigen werk te doen kun je je eigen wereld scheppen.
 9.7
Zelfontwikkeling
Wanneer je deze karakterstructuur bij jezelf herkent, zal het moeilijk voor je
zijn om te zien dat er iets met jou aan de hand is. Meestal geef je dan ook
anderen de schuld van jouw problemen. Maar als je echt durft te zien wat er
aan schort, kun je niemand anders de schuld meer geven. Dan kun je geen
enkele verontschuldiging meer vinden om nog onvolwassen te blijven. Als je
stopt met het slachtoffer te spelen of de martelaar, dan ben je volwassen
geworden, onafhankelijk. Maar je moet ook kunnen voelen waarom je dat
doet, waarom je je eigen kracht ophoudt. Lichaamswerk kan hierbij een
hulpmiddel zijn. Dan kun je uitdrukken wat je dwarszit, van je afgooien wat op
je schouders drukt en je stem daarbij gebruiken als dat nodig is. Dit kan een
gevoel geven alsof er een last van je afgevallen is, alsof je weer ruimer kunt
ademen. De volgende stap is om de draad weer op te pakken waar je hem
bent kwijtgeraakt en het onbekende op je af laten komen. Je zult weer terug
moeten naar het “niet weten”. Daar is geen inspanning voor nodig, het is
alleen een kwestie van overgave. Dit betekent bereid zijn om alles uit handen
te geven. Het is de overgave aan het moment, het hier-en nu. Want daar komt
alles samen, het verleden en de toekomst, afhankelijkheid en
onafhankelijkheid, het kind en de volwassene.
 10
Wat voor Karakterstructuur ben je ?
Je bent als mens op zichzelf uniek. Geen lichaam is gelijk aan die van jou. Ook
jouw levensverhaal is niet te vergelijken. Daarom kun je jezelf niet indelen en
beoordelen in een bepaald type. Niemand heeft één karakterstructuur. Hoewel
bij de beschrijving van een karakterstructuur wel is uitgegaan van een
onvermengd type, is een structuur meestal een mengeling van vijf
karakterstructuren. Je zult dan ook in iedere karakterstructuur wel iets van
jezelf herkennen. Daarom is het misschien beter te spreken van een structuur
van het orale, rigide, etc. karaktertype. Overigens is een karakterstructuur
altijd een momentopname. Daarom is het goed als je de beschrijving van de
karakterstructuren leest dit op de eerste plaats toe te passen op je huidige
situatie. Daarna kun je proberen inzicht te krijgen in de algemene situatie. Je
passeert alle levensfasen waarin de karakterstructuren ontstaan. En in elke
fase heb je bepaalde behoeften van jezelf ontkent en buitengesloten. In de ene
fase misschien meer dan in de andere. Dat maakt dat de bijdrage van
structuren aan een bepaald karaktertype nogal kan verschillen. Onderstaand
schema en grafiek geeft daar een voorbeeld van.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Schizoide
Oraal
Masochistisch
Rigide
Psychopathisch
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Grote van bijdrage
 11
Karakter & Zelfontwikkeling

Je kunt je karakterstructuur aanwenden om jezelf verder te ont-wikkelen.

Daarbij gaat het er niet om je karakterstructuur te veranderen. Want dat is
onmogelijk, je karakterstructuur ben je immers zelf. En jezelf willen
veranderen wil bovendien zeggen dat het anders moet . Hierdoor ontstaat een
conflict tussen wat ' is' en wat ' zou moeten zijn '. En dit conflict is nou net je
karakterstructuur. Het idee van veranderen zit juist in je karakterstructuur.
Door je karakterstructuur accepteer je een bepaalde situatie niet zoals hij is,
maar probeer je deze te veranderen volgens een typisch voor jou vastliggende
gewoonte. Dus iedere keer als je wilt veranderen zoek je steeds in de richting
van het oude bekende. En dat kan ook niet anders, want je kunt alleen iets
herkennen als je het kent. Zoeken naar het onbekende is niet mogelijk. Hoe
zou je kunnen weten wanneer je het gevonden hebt? Sleutelen aan jezelf is
dus een doodlopende weg. Maar welke weg kun je dan gaan? Je
karakterstructuur geeft vingerwijzingen omtrent de richting die je kunt gaan.
Je krijgt zicht op angsten, conflicten en problemen die typisch voor jou zijn.
Niet dat je moet proberen om daar van af te komen, naar oplossingen te
zoeken of je van je karakterstructuur te ontdoen. Nee, het gaat er om dat je je
karakterstructuur leert kennen. Want in je karakterstructuur ligt de potentie
van je ontwikkeling besloten. Het kan je alles vertellen over wat mogelijk is als
je je meer en meer kunt toevertrouwen aan de levensstroom. Als je je
karakterstructuur doorleeft en accepteert ben je al op de goede weg.
Belangrijk hierbij is echter dat je je karakterstructuur met zijn angsten ,
conflicten en problemen gaat zien als delen van jezelf. Zodat je ze vervolgens
kunt omarmen en aanvaarden in plaats van ze te ontwijken, te negeren of ze
te veranderen. Door aanvaarding van dat wat is, kun je je angst voor het leven
loslaten.
 12
Literatuur
Handboek Chakrapsychologie Anodea Judith
Lichaamstaal & Karakter Alexander Lowen
Wat het lichaam onthult Ron Kurtz & Hector Presters
Characteranalyses Wilhelm Reich
Leven in je lijf Erik van Praag
Bodymind Ken Dychtwald
Energetica van de ziel John Pierrakos
Reichiaans Lichaamswerk Nick Totton & Ed Edmonson
De maskermaker Goudswaard,Verschuren,Veenbaas
Reich, the evolution of his work Boadella
Character Styles Stephen Johnson
Bio-energetica Alexander Lowen
Uit de ban van je kinderbeelden Siddharta van Langen
Loskomen Els Kikke
Over de grenzen v/d psychologie Osho
Character & Resistance R. Sterben
Je lichaam als spiegel Ansgar & Dietlinde Rank
The Language of the body Alexander Lowen
Energy & Character S. Phlaum
Mind & Body F Dunbar
Man in the trap E. Baker
De vijf karakterstructuren Klik Hier