ISI KANDUNGAN

1.0 Pengenalan.........................................................................................................................3

1.1 Pernyataan masalah......................................................................................................4

1.2 Objektif........................................................................................................................5

2.0 Fakta dan huraian..........................................................................................................6-12

2.1 Kaedah pengajaran dan pembelajaran Tilawah al-Quran....................................6-7

2.2 faktor kelemahan dalam pembelajaran Tilawah Al-Quran............................................8

2.3 Cara mengatasi masalah seseorang yang lemah dalam pembelajaran tilawah Al-

Quran.............................................................................................................................9-10

2.4 Mengenal pasti kelebihan-kelebihan apabila membaca Al-Quran...............................11-12

3.0 Kesimpulan....................................................................................................................13

4.0 Rujukan Jurnal atau artikel yang dipilih...................................................................14

1
 AMALAN PENGAJARAN TILAWAH AL-QURAN: SATU TINJAUAN TERHADAP
PERSEPSI GURU DI SEKOLAH MENENGAH DI MALAYSIA
Jurnal of Islamic and Arabic education
Mohd Aderi Che Noh

1.0 Pengenalan

Pembacaan Tilawah Al-Quran boleh dilakukan secara atau berkumpulan bersendirian.

Pembacaan al-Quran secara sebagai tadarus al-Quran iaitu dibaca beramai-ramai secara bergilir-

gilir, memperbetulkan bacaan, serta memahami maksudnya. Dalam Tilawah, bacaan Al-Quran

diberikan penekanan secara bertajwid. Hal ini guru haruslah banyak membincangkan cara bacaan

yang betul. Contohnya, dengung, mad, makhraj huruf dan sebagainya. Seterusnya, guru mestilah

membaca dahulu ayat-ayat yang hendak dipelajari dengan baik dan fasih. Kemudian diikuti oleh

bacaan pelajar secara beramia-ramai. Al-Quran ialah  kitab suci bagi umat Islam.

Perihal diturunkan Al-Quran mempunyai kaitan rapat dengan Lailatul Qadar. Al-Quran

diturunkan kepada Nabi Muhammad secara beransur-ansur dalam tempoh 23 tahun. Dalam salah

satu ayat yang terdapat di dalam Al-Quran Allah berfirman:

"Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Adz-Dzikr (Al-Qur’an), dan Kamilah yang akan

menjaganya".  (Al-Hijr 15:9)

2
1.1 Pernyataan masalah

Amalan pengajaran Tilawah Al-Quran adalah berbentuk mengajar kemahiran. Kajian Rohizani

et al. (2005) menjelaskan mengajar kemahiran perlu menekankan kepada arahan, demostrasi dan

pembaikan kesilapan pelajar. Guru juga perlulah mengambil inisiatif dalam memberi penekanan

untuk membentuk kemahiran pelajar dengan melakukan talaqi. Seterusnya, kajian daripada

Mohd Shahrizal Nasir (2019) yang bertajuk ‘memanfaatkan kandungan Al-Quran’. Dia

mengulaskan bahawa Majlis yang disiarkan secara langsung di televisyen dan radio itu

membuktikan ia dimanfaatkan sebaiknya bagi memastikan ramai mendapat kebaikan

daripadanya. Majlis tersebut diadakan di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC) dan

mendapat penyertaan 87 negara. Selain itu, kajian daripada Ustaz Shams (2019) yang bertajuk

‘Al-Quran itu mukjizat paling agung rebutlah peluang membacanya ‘. Beliau telah menerangkan

kepentingan membaca Al-Quran.

3
2.0 Objektif

Berdasarkan perbincangan pernyataan masalah, maka kajian ini dijalankan untuk mencapai

objektif berikut:

2.1 Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran Tilawah al Quran

2.2 Mengenal pasti faktor–faktor kelemahan dalam pembelajaran Tilawah Al-Quran

2.3 Menerangkan cara-cara mengatasi masalah seseorang yang lemah dalam pembelajaran Al-

Quran.

2.4 Mengenal pasti kelebihan-kelebihan apabila membaca Al-Quran.

4
2.0 Fakta dan Huraian

2.1 Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran Tilawah al Quran

1 ) Talaqqi musyafahah.

Kaedah bacaan al-Quran yang tertua dan dipraktikkan oleh Jibril a.s kepada Rasulullah SAW

dikenali sebagai “Talaqqi Musyafahah”. Caranya ialah Jibril akan membaca ayat suci al-Quran

kemudian Rasulullah SAW meniru bacaan tersebut. Setelah itu Rasulullah SAW terus menghafal

ayat tersebut. Seterusnya Rasulullah SAW kepada para sahabat, para sahabat pula meniru bacaan

Rasulullah SAW kemudian diminta dituliskan, seterusnya tulisan itu dibacakan dan dihafalkan.

2 ) Talaqqi

Kaedah ini berkesan kerana guru dapat mengajar yang mempunyai kebolehan yang tinggi dalam

bacaan atau juga dapat mengajar pelajar yang lemah and tidak dapat menguasai bacaan al-Quran.

3) Kaedah Tasmik

Cara pelaksanaan kaedah tasmik, ialah, Guru meminta pelajar membaca ayat Al-Quran di

hadapan guru dengan suara yang kuat. Guru mendengar hafazan yang dibaca oleh murid dengan

teliti supaya dapat mengesan kesilapan yang dilakukan.Apabila pelajar membaca salah , guru

akan memperbetulkan kesalahan tersebut.

5
4) Kaedah soal jawab

Dalam pengajaran tilawah al Quran, guru menggunakan kaedah ini dalam bahagian hafazan

surah. Guru akan menyoal pelajar tentang cara bacaan dan hukum tajwid yang terdapat dalam

ayat Al-Quran yang dipelajari. Sebelum menyoal pelajar, guru mestilah memberikan masa

kepada pelajar untuk membaca dan menghafaz ayat dengan betul. Bagi pelajar yang lemah, guru

akan memberi penerangan tentang hukum tajwid dan cara bacaan dengan betul.

6
2.2 Faktor–faktor kelemahan dalam pembelajaran tilawah Al-Quran

Al-Quran harus dijadikan sebagai bahan bacaan utama yang dalam setiap keluarga hingga

ianya menjadi budaya positif dalam masyarakat. Masalah yang berlaku dalam masyarakat hari

ini adalah disebabkan mereka cenderung kepada perkara yang melalaikan seperti media sosial,

hiburan, dan banyak lagi yang boleh menjauhkan masyarakat dari Al-Quran

Faktornya ialah, mungkin keadaan ini disebabkan oleh masalah kurangnya penekanan terhadap

ilmu Tajwid semasa belajar membaca Al-Quran. Keadaan ini menjadi bertambah parah apabila

dalam mata pelajaran pendidkan islam di sekolah tidak diperbesarkan lagi. Ilmi tajwid hanya

disampaikan melalui jalinan Tilawah Al-Quran sahaja. Lebih menyedihkan lagi, apabila hasil

kajian mendapati ramai ahli masyarakat yang buta huruf Al-Quran.

Seterusnya, ibu bapa lebih mementingkan pencapaian akademik berbanding penguasaan

pembacaan Al-Quran. Ramai ibu bapa akan terkilan sekiranya anak mereka tidak mencapai

kejayaan cemerlang dalam peperiksaan awam tetapi tidak ramai yang terkilan jika anak mereka

tidak fasih dalam membaca Al-Quran mengikut hukum Tajwid yang sepatutnya. Berbeza pada

masa lalu, ibu bapa sangat mementingkan aspek mempelajari Al-Quran pada waktu petang. Hal

ini dapat memastikan anak-anak dapat membaca Al-Quran dengan baik malah mampu khatam

Al-Quran sebelum ke sekolah menengah. Kesimpulannya, Ilmu Tajwid juga perlulah

dititiberatkan daripada kecil agar tidak menyesal dan malu untuk belajar ilmu fardu kifayah ini.

Kesannya, anak-anak mereka terselamat daripada keruntuhan moral yang semakin teruk pada

masa ini. Hal ini demikian kerana Al-Quran yang ada di dalam diri-diri anak-anak akan menjadi

benteng yang kukuh daripada kemurkaan Allah SWT.

7
2.3 Cara-cara mengatasi masalah seseorang yang lemah dalam pembelajaran

Tilawah Al-Quran

Pendidikan Al-Quran bertujuan mendidik manusia bagi mencapai kesejahteraan hidup di dunia

dan di akhirat. Manusia yang celik Al-Quran berupaya mengenal Tuhannya, pencipta dirinya,

alam dan makhluk. Seterusnya Al-Quran mendidik manusia untuk berkerja besrsungguh-

sungguh dengan penuh dedikasi serta ikhlas kerana Allah SWT, melatih manusia agar menjauhi

segala godaan syaitan, seterusnya menunjukkan jalan yang benar. Guru penndidikan islam

merupakan antara golongan yang berperanan penting dalam masyarakat islam khususnya dalam

usaha menyampaikan ilmu berkaitan pembelajaran Al-Quran. Bagi menjamin keberkesanan

pengajaran Al-Quran, setiap pengajaran Al-Quran yang disampaikan perlu dirancang dengan

baik termasuklah kaedah, pendekatan, langkah dan sebagainya untuk menjamin pengajaran dan

pembelajaran yang berkesan.

Ibubapa memainkan peranan yang penting dalam membimbing anak-anak mereka supaya

mahir dalam membaca al-Quran. Mereka tidak seharusnya meletakkan tanggungjawab mengajar

al-Quran terhadap guru sekolah sahaja. Pemantauan ibubapa untuk menggalakkan anak-anak

mereka membaca al-Quran di rumah juga perlu agar ilmu bacaan al-Quran yang diterima oleh

anak-anak mereka dapat dimahirkan lagi. Apabila ibubapa tidak meluangkan masa untuk berbuat

perkara tersebut, mereka boleh mengahntar anak mereka di pusat-pusat pengajian yang tersedia

di luar sana. Kerjasama yang diberikan oleh ibubapa harap akan dapat membantu mengurangkan

peratusan pelajar-pelajar yang lemah dalam membaca Al-Quran.

8
 Peranan khususnya guru-guru al-Quran dalam usaha mendidik anak-anak supaya pandai

membaca al-Quran sememangnya suatu yang amat murni. Justeru, sebagai saranan ke arah

penambahbaikan, guru-guru al-Quran seharusnya lebih menarik lagi minat kanak-kanak pandai

membaca al-Quran dengan menggunakan sumber terkini yang menjadikan kelas pengajian al-

Quran.

Media massa juga memainkan peranan yang penting kepada masyarakat dalam menyampaikan

maklumat. Justeru, program ilmiah terhadap ilmu bacaan al-Quran perlulah dipelbagaikan cara

Muslim lebih terisi menerusi pengisian yang disampaikan. Dengan pendedahan ilmu al-Quran

daripada mereka yang pakar pada bidang ini menerusi televisyen

Kelas-kelas al-Quran semakin banyak sampai sekarang. Kelas tersebut menawarkan pengajian

al-Quran yang terdiri dari teknik belajar membaca al-Quran. Justeru, masa inilah untuk mereka

meningkatkan lagi keupayaan membaca al-Quran sekalipun ada dalam kalangan orang dewasa

yang baru hendak bermula mengenali huruf-huruf Hijāiyyah

2.4 Kelebihan-kelebihan apabila membaca Al-Quran.

9
Membaca Al-Quran dengan betul dan fasih merupakan satu amalan yang baik. Membacanya

sudah dikira satu ibadat dan seterusnya diberikan ganjaran pahala yang banyak oleh Allah SWT.

Persoalannya, apakah kelebihan-kelebihan apabila membaca Al-Quran?

Antara kelebihannya ialah seseorang itu akan mendapat pahala yang berlipat ganda. Hal ini

kerana Al-Quran memilik banyak keistimewaan, Rasulullah SAW sabdanya mengatakan bahawa

orang yang membaca satu huruf Al-Quran akan diberikan balasan oleh Allah SWT 10 kali ganda

Seterusnya, membaca Al-Quran dapat membuatkan seseorang menjadi baik. Hal ini demikian

kerana, d engan membaca Al-Quran, seseorang itu akan berasa tenang dan aman dalam

hatinya. Oleh itu, apabila marah atau berasa resah dan gelisah,kita diharuskan

membaca Al-Quran kerana ia akan menenangkan hati dan mengawal hawa nafsu kita

yang sedang runsing itu. Allah telah berfirman yang bermaksud,

“Dan demikianlah Kami menurunkan Al-Quran sebagai hukum dalam bahasa Arab.

Dan demi sesungguhnya, jika engkau (wahai Muhammad) menurut kehendak hawa

nafsu mereka sesudah datangnya kepadamu wahyu pengetahuan (tentang kebenaran),

maka tiadalah engkau peroleh dari Allah sesuatupun yang dapat mengawal dan

memberi perlindungan kepadamu (dari perkara-perkara yang tidak diingini).”

(Surah Ar-Ra’d: 37)

10
 Di samping itu, orang yang membaca Al-Quran akan mendapat rahmat dan lindungan daripada

Malaikat. Hal ini kerana membaca Al-Quran dalam keadaan hari yang sabar dan tenang

dapat mendatangkan rahmat daripada Allah SWT. Ini adalah sama seperti kita membaca doa dan

meminta perlindungan daripada Allah kerana doa-doa tersebut datangnya daripada ayat-ayat di

dalam Al-Quran tersebut. Disamping itu, membaca Al-Quran dapat menambahkan pahala

seseorang tersebut. Hal ini kerana ia dapat menjadikan suasana dan keadaan di sekitar kita

menjadi lebih tenang, aman, damai dan penuh dengan keberkatan. Oleh iu, sesiapa yang

membaca Al-Quran akan mendapat pahala yang berlipat kali ganda.

11
3.0 Kesimpulan

Kajian ini memberi manfaat kepada guru-guru yang mengajar tilawah Al-Quran. Seterusnya,

guru mestilah memastikan amalan pengajaran ini dalam kelas akan memberi kesan kepada

pelajar. Guru pendidikan islam hendaklah melakukan pelbagai usaha agar pelajar tidak lemah

dalam pembelajaran tilawah Al-Quran. Kesimpulannya, amalan pengajaran Tilawah Al-Quran

memainkan peranan penting dalam menjamin kemahiran pelajar dalam bacaan Al-Quran.

12
4.0 Rujukan jurnal atau artikel yang dipilih

1. Jurnal of islamic and arabic education 1 (1) 57-72

Amalan pengajaran tilawah al-quran: satu tinjauan terhadap persepsi guru di sekolah menengah

di Malaysia

Mohd Aderi Che Noh

Universiti Kebangsaan Malaysia

2 https://www.hmetro.com.my/addin/2019/04/447386/memanfaat-kandungan-al-quran

3 https://www.mstar.com.my/xpose/addin/2019/05/21/alquran

4 https://beanahomequran.com/15-kelebihan-mengaji-quran/

13
14