‫‪٤٥‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﰲ ﻗﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ‬

‫م‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ﺣﻨﻮن ﻋﻄﯿﺔ‪.‬‬ ‫م‪ .‬م‪ .‬ﺣﺴﺎم ﺟﺎﺳﺐ زاﻣﻞ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﯿﺴﺎن‪ -‬ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ‪ -‬ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‬
‫ﲤﻬﻴﺪ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ)‪ (١‬ﻣﻦ إﻧﺠﺎزات اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﺘ ﻲ وﺻ ﻠﺖ آﻓﺎﻗﮭ ﺎ اﻟ ﻰ ﻣﻌﻈ ﻢ أﺟ ﺰاء‬
‫اﻟﻤﻌﻤﻮرة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻄﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻊ‬
‫ﺿﻤﻦ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣ ﺔ اﻷﻣ ﺮ اﻟ ﺬي ﯾﻌﻜ ﺲ ﺗﻄ ﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﺤﯿﺎة وﻟﻌﻞ أﺻﻞ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ھﻮ ﻗﺎﻧﻮن أورﻧﻤﻮ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟ ﻚ ﺗﺘﺎﺑﻌ ﺖ ھ ﺬه اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ وﻣﻨﮭ ﺎ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر‪ ،‬وﻗﺎﻧﻮن ﻣﻤﻠﻜﺔ أﺷﻨﻮﻧﺎ‪ ،‬وﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮ راﺑﻲ‪ ،‬واﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻵﺷﻮرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﺼﻮرھﺎ‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ واﻟﻮﺳﯿﻄﺔ واﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪ ،‬ﺛ ﻢ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿ ﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜ ﺔ ﻓﻜﺎﻧ ﺖ ھ ﺬه اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ دﺳ ﺘﻮراً ﺗ ﺴﯿﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻧﮭﺠ ﮫ‬
‫اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺤ ﻀﺎرات اﻟﺘ ﻲ ظﮭ ﺮت ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ‪ ،‬ان اﻟﮭ ﺪف اﻟ ﺮﺋﯿﺲ ﻣ ﻦ ھ ﺬا اﻟﺒﺤ ﺚ واﻟﻤﺆﻣ ﻞ ﺗﺤﻘﯿﻘ ﺔ ھ ﻮ‬
‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻋﻄﺎء ﺻﻮرة ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻣﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ اذ ﻻﺗﺰال اﻟﺒﺤ ﻮث اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ‬
‫وﺣﺘ ﻰ اﻷﺟﻨﺒﯿ ﺔ ﻣﻨﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻟﻤﻮاﺿ ﯿﻊ ﺑ ﺼﻮرة ﺧﺎﺻ ﺔ او ﻗ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌ ﺮاق اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ﺑ ﺼﻮرة ﻋﺎﻣ ﺔ ﻓﻘﯿ ﺮة‬
‫وﻣﺤﺪودة ﻻﺗﻔﻲ ﺑﻤﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻷﺻﯿﻞ اﻟﺬي ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﯾﻦ اول واﻋﻈ ﻢ‬
‫ﺣﻀﺎرة ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪.‬‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺃﻭﺭﳕــﻮ )‪٢١١٢‬ـ ‪ ٢٠٩٥‬ﻕ‪ .‬ﻡ (‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﺳﻼﻟﺔ أور اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺴﻮﻣﺮﯾﺔ ﻓﻲ اوج ﻋﻈﻤﺘﮭﺎ ﻛﻤ ﺎ ھ ﻮ واﺿ ﺢ ﻣ ﻦ اﻷﻟ ﻮف اﻟﻜﺜﯿ ﺮة‬
‫ﻣﻦ رﻗﻢ اﻟﻄﯿﻦ اﻟﺘﻲ زودﺗﻨﺎ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﯿﻤﺔ ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﻌﻤﺮان واﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻘﻀﺎء‪ ،‬وإن دل ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﻲء ﻓﺈﻧﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﻮر واﻟﺮﺧﺎء اﻟﺬي ﺳﺎد اﻟﺒﻼد ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ)‪ (٣‬ﻟﻘ ﺪ أﺳ ﺲ ھ ﺬه اﻟ ﺴﻼﻟﺔ اﻟﻤﻠ ﻚ‬
‫أور ﻧﻤﻮ واﻟﺬي ﯾﻌﺪ ﺑﺤﻖ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻣﻠﻮك ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ﻓﻜـﺎن ﻟﮫ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ إﺻﺪار أول ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ‬
‫ﺗﺄرﯾﺦ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ أو ﻣﺎﯾﻌﺮف ﺑـ)اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ( ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻧﻔﺮ ﻣﺪوﻧ ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ رﻗﯿﻢ ﻣﮭﺸﻢ وﺣﺎﻟﺘﮫ ﺳﯿﺌﺔ أﺛﺎر اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اھﺘﻤ ﺎم اﻟﻌﻠﻤ ﺎء ﻓﻘ ﺪ ظﮭ ﺮ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ)اﻷذى‬
‫اﻟﺠﺴﺪي( ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﻤﻮت أو اﻟﺘﺸﻮﯾﮫ وﻗﻄﻊ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻀﺎء ﻛﻤﺎ ھﻮ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة ﺑ ﻞ ﻛ ﺎن‬
‫اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ اﻻﺣﯿﺎن ﯾﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ دﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻧﻘﺪي)ﻋﯿﻨﻲ( ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ زﻧﺘ ﮫ وﻓ ﻖ درﺟ ﺔ ﺧﻄ ﻮرة‬
‫)‪( 4‬‬
‫اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻗد ﻋﺛر ﻋﻠﻰ أﺟزاء ﻣن ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ أور)‪ ،(١‬ﯾﺗﻛون ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون ﻣن ﻣﻘدﻣﺔ و)‪(٣١‬‬
‫ﯾﺑﺎ إﻻ إﻧﻪ ﺗم ﻗراءة)‪ (٢٢‬ﻣﺎدة ﻓﻘط ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ أﺟزاء ﻣن اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﺑﺳﺑب اﻟﺗﻠف‬
‫ﻣﺎدة ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ ﺗﻘر ً‬
‫)‪(٢‬‬
‫اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ اﻟرﻗﯾم‪.‬‬

‫)‪ (١‬ﯾﻔﻀﻞ اﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻟﺘﺴﻤﯿﺔ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﻗﺮﯾﺒﺔ اﻟﻰ طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪ ،‬أﻧﻈﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ ،‬ج‪ ،١‬دار‬
‫اﻟﻜﺘﺐ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ ‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬ﻟﯿﻮ اوﺑﻨﮭﺎﯾﻢ‪ ،‬ﺑﻼد ﻣﺎﺑﯿﻦ اﻟﻨﮭﺮﯾﻦ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺳﻌﺪي ﻓﯿﻀﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ‪ ،‬دار اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻟﻠﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد‪ ، ١٩٨١ ،‬ص‪. ٤٤٤‬‬
‫)‪ (٣‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ ‪ ،‬وآﺧﺮون ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ج‪ ، ١‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪ ، ١٩٨٠ ،‬ص‪. ١٦٠‬‬
‫)‪ (4‬ﺟﻮرج رو‪ ،‬اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ وﺗﻌﻠﯿﻖ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﻮان‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻓﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻻﻋﻼم‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪،‬‬
‫‪ ، ١٩٨٤‬ص‪.٢٢٥‬‬
‫)‪ (١‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ ‪ ،‬وآﺧﺮون ‪ ،‬ج‪ ، ٢‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪. ٩٥‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٤٦‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫واﻟﺠﺪﯾﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ إن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻌ ﺪ ﻧ ﺴﺦ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻷﺻ ﻠﻲ ﻛﺘﺒ ﺖ ﻹﻏ ﺮاض ﺗﻌﻠﯿﻤﯿ ﺔ‬
‫ﻟﻔﺎﺋ ﺪة اﻟﻤﮭﺘﻤ ﯿﻦ ﺑﺎﻟﻘ ﺎﻧﻮن وأن اﺳﺘﻨ ﺴﺎخ ھ ﺬه اﻟﻨ ﺴﺦ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﯾﻌ ﻮد اﻟ ﻰ ﺑ ﻀﻌﺔ ﻗ ﺮون ﺑﻌ ﺪ ﺣﻜ ﻢ اﻟﻤﻠ ﻚ‬
‫)‪(٣‬‬
‫أورﻧﻤﻮ أﻣﺎ ﻋﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻘﺪ دون ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻮﻣﺮﯾﺔ وھﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎﺭ ) ‪ ١٩٣٤‬ــ ‪ ١٩٢٤‬ﻕ‪.‬ﻡ (‪:‬‬
‫ﯾﻨﺴﺐ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻰ ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر ﺧﺎﻣﺲ ﻣﻠﻮك ﺳﻼﻟﺔ أﯾﺴﻦ وھﻲ اﻟﺴﻼﻟﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ظﮭﺮت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺮاق ﺑﻌ ﺪ ﺳ ﻘﻮط ﺳ ﻼﻟﺔ أور اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ اﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ﺳ ﻼﻟﺔ اﯾ ﺴﻦ)‪ (٤‬ﻓﻘ ﺪ ﻋﺜ ﺮت ﺑﻌﺜ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﻘﯿﺒﺎت ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻨﺴﻠﻔﺎﻧﯿﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم‪ ١٩٤٧‬ﻋﻦ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻧﻔﺮ)‪ (٥‬ﻣﺪون ﺑﻠﻐﺔ اﻟ ﺴﻮﻣﺮﯾﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻟﻮح ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﯿﻦ ﻣﮭﺸﻢ اﻟﻰ ﺛﻼث ﻗﻄﻊ وﺗﺪل ﺑﻘﺎﯾﺎ اﻟﻠﻮح إﻧﮫ ﻛﺎن ﻓﻲ ھﯿﺌ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﯾ ﻀﻢ)‪ (٢٢‬ﺣﻘ ﻼً ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﺴﻤﺎرﯾﺔ ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﻨﺺ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن)‪ (٦‬أﻣﺎ اﻻن ﻓﻘﺪ ﺑﻘﯿﺖ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ﺣﻮاﻟﻲ)‪ (٤٣‬ﻣ ﺎدة‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ اﻟ ﻰ ﺑﻌ ﺾ اﻻﺟ ﺰاء ﻣ ﻦ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ واﻟﺨﺎﺗﻤ ﺔ ﺗﻌ ﺎﻟﺞ أﻏﻠ ﺐ ھ ﺬه اﻟﻤ ﻮاد ﻗ ﻀﺎﯾﺎ اﻻرث‬
‫واﻻراﺿﻲ اﻟﺰراﻋﯿﺔ وﻋﻘﻮد اﻻﯾﺠﺎر واﻣﻮال اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻟﻤﻤﻠﻮﻛﯿﻦ وﺷﺆوﻧﮭﻢ)‪ (٧‬وﻣﻤﺎ ﺗﺠﺪر اﻹﺷ ﺎرة اﻟﯿ ﮫ إن‬
‫ﺟﻤﯿﻊ ھﺬه اﻻﻟﻮاح ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﺴﺦ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﺻﻠﻲ دوﻧ ﺖ ﻻﻏ ﺮاض ﺗﻌﻠﯿﻤﯿ ﺔ)‪ (٨‬أﻣ ﺎ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻻﺻ ﻠﻲ‬
‫)‪(٩‬‬
‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ ﺗﻢ وﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺒﺪ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ أﯾﺴﻦ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﳑﻠﻜﺔ ﺃﺷﻨﻮﻧﺎ ) ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﻻﻻﻣﺎ ‪ ١٩٠٠‬ــ ‪( ١٨٥٠‬‬
‫ﯾﻨﺴﺐ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن إﻟﻰ أﺣﺪ ﺣﻜﺎم ﻣﻤﻠﻜﺔ أﺷﻨﻮﻧﺎ وھﻮ)ﺑﻼﻻﻣﺎ( ﺣﯿﺚ وﺿﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ً ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻛﺪﯾﺔ‬
‫ﻋﺜﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺗﻞ ﺣﺮﻣﻞ)ﺷﺎدوﯾﻢ( واﻟﺬي ﻧﻘﺒﺖ ﻓﯿﮫ داﺋﺮة اﻵﺛﺎر اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ)‪ (١٠‬وﯾﻌﺪ أﻗﺪم ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪون ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻻﻛﺪﯾﺔ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﯿﻦ اﻷول ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٤٥‬واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ‪.١٩٤٧‬‬
‫وﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻓﻲ ھﺬﯾﻦ اﻟﻠﻮﺣﯿﻦ ﺗﺒﯿﻦ إن ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﻌﻮد اﻟﻰ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺒ ﺎﺑﻠﻲ اﻟﻘ ﺪﯾﻢ‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾ ﺪ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻗﺎﻣ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ دﯾ ﺎﻟﻰ اﻟﺘ ﻲ ﻋﺮﻓ ﺖ ﺑﺎﺳ ﻢ ﻣﻤﻠﻜ ﺔ )أﺷ ﻨﻮﻧﺎ( ﻧ ﺴﺒﺔ اﻟ ﻰ‬
‫ﻋﺎﺻﻤﺘﮭﺎ)أﺷ ﻨﻮﻧﺎ( )ﺗ ﻞ أﺳ ﻤﺮ ﺣﺎﻟﯿ ﺎ ً( وﻟﻜﺜ ﺮة اﻷﺧﻄ ﺎء اﻟ ﻮاردة ﻓ ﻲ ھ ﺬﯾﻦ اﻟﻨ ﺼﯿﻦ ﯾﻌﺘﻘ ﺪ ﺑﺄﻧﮭ ﺎ ﻧ ﺴﺦ ﻋ ﻦ‬
‫)‪(١‬‬
‫اﻷﺻﻞ ﻋﻤﻠﺖ ﻹﻏ ﺮاض ﺗﻌﻠﯿﻤﯿ ﺔ‪ ،‬ﯾ ﻀﻢ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﺑ ﺸﻜﻠﮫ اﻟﺤﺎﺿ ﺮ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﻗ ﺼﯿﺮة و)‪ (٦٠‬ﻣ ﺎدة ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ‬
‫وھﻨﺎﻟﻚ أراء ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺣﻮل ﻓﺘﺮة ﻛﺘﺎﺑﺔ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن إذ ﯾ ﺮى ﺑﻌ ﻀﮭﻢ إن ﺗ ﺄرﯾﺦ ھ ﺬا اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫ﯾﻤﺘﺪ اﻟﻰ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﻻﻻﻣﺎ واﻟﺬي ﺣﻜﻢ ﻗﺒ ﻞ ﺣﻤ ﻮ راﺑ ﻲ ﺑﺤ ﻮاﻟﻲ‪ ٢٠٠‬ﺳ ﻨﺔ إﻻ إن ﻋ ﺪد أﺧ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء‬
‫ﯾ ﺮون إن ھ ﺬا اﻟﺘ ﺄرﯾﺦ ﻏﯿ ﺮ دﻗﯿ ﻖ‪ ،‬وﻣﮭﻤ ﺎ ﯾﻜ ﻦ ﻣ ﻦ إﺧ ﺘﻼف ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻵراء ﻓ ﺄن اﻷﻣ ﺮ اﻟﻤﺘﻔ ﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ إن‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﺗﺸﺮﯾﻊ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻠﻜﮫ أﺷﻨﻮﻧﺎ ﯾﺴﺒﻖ ﺗﺸﺮﯾﻊ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﺑﻔﺘﺮة ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺳﻨﺔ‪.‬‬

‫)‪ (١‬ﺷﻌﯿﺐ اﺣﻤﺪ اﻟﺤﻤﺪاﻧﻲ ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ‪ ،‬ﺑﯿﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﺮﺟﻤﺔ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد ‪ ،‬اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪، ١٩٨٨ ،‬‬
‫ص ‪. ١٥ – ١٤‬‬
‫)‪ (٢‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ج‪ ، ١‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ ‪ ،‬ب ت ‪ ،‬ص ‪. ١٩٢-١٩١‬‬
‫)‪ (٣‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ واﺧﺮون ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج ‪ ، ٢‬ص‪.٩٦‬‬
‫)‪ (٤‬ﺷﻌﯿﺐ أﺣﻤﺪ اﻟﺤﻤﺪاﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٦‬‬
‫)‪ (٥‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬دار اﻟﺸﺆون اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪،١٩٨٧‬ص ‪. ٥٤‬‬
‫)‪ (٦‬ﺟﻮرج رو ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٢٥٠‬‬
‫)‪ (٧‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ ‪،‬ﺗﺄرﯾﺦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺷﻔﯿﻖ ‪،‬ﺑﻐﺪاد ‪،‬ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ‪،‬ب ت ‪ ،‬ص‪. ١٠٠‬‬
‫)‪ (٨‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪. ٢٠٠‬‬
‫)‪ (٩‬ﺟﻮرج رو ‪ ،‬اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٢٥٤‬‬
‫)‪ (١٠‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٠٠‬‬
‫)‪ (١١‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ وأﺧﺮون ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج‪ ،٢‬ص‪.٩٧‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٤٧‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﲪﻮﺭﺍﺑﻲ ) ‪ ١٧٥٠ -١٧٩٢‬ﻕ ‪.‬ﻡ (‪:‬‬

‫اﻛﺘﺸﻔﺖ ﻣﺴﻠﺔ ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ اﻟ ﺸﮭﯿﺮة ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻌﺎﺻ ﻤﺔ اﻟﻌﯿﻼﻣﯿ ﺔ ﺳﻮﺳ ﺔ )ﻗﻠﻌ ﺔ اﻟ ﺸﻮش ﺣﺎﻟﯿ ﺎ( اﺛﻨ ﺎء‬
‫ﻣﻮﺳ ﻢ اﻟﺘﻨﻘﯿ ﺐ ﻓ ﻲ ‪ ١٩٠٢ – ١٩٠١‬اﻟ ﺬي ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗﻘ ﻮم ﺑ ﮫ اﻟﺒﻌﺜ ﺔ اﻵﺛﺎرﯾ ﺔ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﯿﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳ ﺔ دي‬
‫ﻣ ﻮرﻛﻦ) ‪ (J.de Morgan‬وﻛ ﺎن اول ﻣ ﻦ ﻧ ﺸﺮ ﺑﺤﺜ ﺎ ﻋﻨﮭ ﺎ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﺷ ﺎﯾﻞ‬
‫) ‪ (V . Scheil‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻣﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻗﻄﻊ ﯾﺒﺪو اﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﺟﺰاءا ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ او اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﻠﺔ‬
‫وﻧﻘﻠﺖ ﻣﻊ اﻟﻜﺴﺮ اﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ اﻟﻰ ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻠﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﺑﺎرﯾﺲ وﺑﻘﯿﺖ اﻟﻤﺴﻠﺔ اﻻﺻﻠﯿﺔ ﻣﺤﻔﻮظﺔ ﻓﯿﮫ وﻟﻜﻦ اﻟﻜﺴﺮ‬
‫ارﺳﻠﺖ اﻟﻰ اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﻋﺎم ‪ ،(1)١٩٨٠‬ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻻﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺔ ﯾﻮﺟﺪ ﻧﺤﺖ ﺑﺎرز ﯾﺒﺪو‬
‫ﻓﯿﮫ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻤﻮراﺑﻲ وھﻮ ﯾﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ إﻟﮭﮫ ﻣﺮدوخ ﺷﺎرات اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺖ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﺗ ﺄﺗﻲ ﺛﻼﺛ ﺔ‬
‫وﻋﺸﺮون ﻋﻤﻮداً ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﺮﺻﻮﻓﺔ وﻣﻨﺤﻮﺗﮫ ﺑﺨﺎﻧﺎت ﻋﻤﻮدﯾﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﺎدة اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻻ ان اﻻﻋﻤﺪة اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻻﺧﯿ ﺮة ﻣﻨﮭ ﺎ ﻗ ﺪ ﻣﺤﺎھ ﺎ “ ﺷ ﺘﺮوك ﻧ ﺎﺧﻮﻧﺘﻲ “ اﻟﻤﻠ ﻚ اﻟﻌﯿﻼﻣ ﻲ اﻟ ﺬي ﺳ ﻠﺐ‬
‫اﻟﻤ ﺴﻠﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪود ) ‪ ١٢٠٠‬ق‪.‬م ( وﻧﻘﻠﮭ ﺎ اﻟ ﻰ ﺳﻮﺳ ﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻏﻨﯿﻤ ﺔ ﺣ ﺮب وﻋﻠ ﻰ ظﮭ ﺮ اﻟﻤ ﺴﻠﺔ ﺛﻤﺎﻧﯿ ﺔ‬
‫ً )‪(٢‬‬
‫وﻋﺸﺮون ﻋﻤﻮداً آﺧﺮ ‪ ،‬وھﻜﺬا ﻓﻘﺪ ﺑﻘﻲ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﻠﺔ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٣٥٠٠‬ﺳﻄﺮا‪.‬‬
‫ﺗﻌﻮد ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﺳﺎدس ﻣﻠﻮك ﺳﻼﻟﺔ ﺑﺎﺑﻞ اﻻوﻟﻰ ‪ ،‬واﻟﺬي اﻋﻠﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻮﻟﯿﮫ‬
‫اﻟﻌﺮش ﻋﻠﻰ ارﺳﺎء دﻋﺎﺋﻢ اﻟﻌﺪل واﻟﻤﺴﺎواة ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس وھﺬا ﻣﺎ اﻛﺪﺗﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻄﯿﻨﯿﺔ ‪ ،‬اذ ﯾﺸﯿﺮ‬
‫اﺣﺪھﻤﺎ اﻟﻰ اﻟﺴﻨﮫ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻤﻮراﺑﻲ اﻟﻤﺆرﺧﮫ ﻟﻠﺴﻨﮫ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮه ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻌﺪاﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻻﻣﺮ‬
‫اﻟﺬي ﯾﺸﯿﺮ اﻟﻰ اﻟﺨﻄﻮات اﻻوﻟﻰ اﻟﺘﻲ اﺗﺨﺬھﺎ ھﺬا اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ اﺻﺪار ﺗﻌﻠﯿﻤﺎت ﺣﻮل ﺗﺜﺒﯿﺖ اﻻﺳﻌﺎر‬
‫واﻻﺟﻮر ﻟﻤﻨﻊ اﻻﺳﺘﻐﻼل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻌﺒﺪ وﻛﺒﺎر اﻟﻤﻼك ﻋﻠﻤﺎ ً ان ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﺻﺪرھﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﮫ اﻻرﺑﻌﯿﻦ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﮫ)‪ ،(٣‬ﻧﺤﺘﺖ ھﺬه اﻟﻤﺴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﻨﺸﻮري ارﺗﻔﺎﻋﮭﺎ)‪ ٢٢٥‬ﺳﻢ( وﻣﺤﯿﻄﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻻﻋﻠﻰ)‪ ١٦٥‬ﺳﻢ( وﻣﻦ اﻻﺳﻔﻞ)‪ ١٩٠‬ﺳﻢ( وﻗﻄﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﻂ )‪ ٦٠‬ﺳﻢ( ‪ ،‬ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ)‪ (٢٨٢‬ﻣﺎدة‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺗﺼﻞ اﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻲ)‪ (٣٠٠‬ﻣﺎدة ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺗﻠﻔﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﺨﺮﯾﺐ اﻟﺘﻲ‬
‫)‪(٤‬‬
‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﮭﺎ اﻟﻤﺴﻠﺔ‪.‬‬
‫وﺗﻌﺪ ﺷﺮﯾﻌﺔ ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ اﻛﻤ ﻞ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘ ﻲ وﺻ ﻠﺖ اﻟﯿﻨ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻮرﺗﮭﺎ اﻻﺻ ﻠﯿﺔ اﻟﺘ ﻲ دوﻧ ﺖ ﺑﮭ ﺎ ‪ ،‬ﻟﻘ ﺪ‬
‫اﺳﺘﻔﺎد ھﺬا اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ ﻋﺼﺮه ﻓﺎﺧﺮج ﻛﺘﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻋﺎﻟﺠﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤ ﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺄرﺳﻰ دﻋﺎﺋﻢ اﻟﻌﺪل واﻟﻤﺴﺎواة ﻓﯿﮫ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﻵﺷﻮﺭﻳﺔ‬
‫وھ ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻢ اﻟﻜ ﺸﻒ ﻋﻨﮭ ﺎ اﺛﻨ ﺎء ﺗﻨﻘﯿﺒ ﺎت اﻟﺒﻌﺜ ﺔ اﻻﻟﻤﺎﻧﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻌﺎﺻ ﻤﺔ‬
‫اﻻﺷﻮرﯾﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﺷﻮر وﯾﻌﻮد ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ اﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤ ﯿﻼد )ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﮫ اﻟﺪﻗ ﺔ اﻟ ﻰ اﻟﻔﺘ ﺮة‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﯿﻦ ‪ ١٢٥٠ – ١٤٥٠‬ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد( أي اﻟﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻻﺷﻮري اﻟﻮﺳﯿﻂ واﻟﺘ ﻲ وﺟ ﺪت ﻣﺪوﻧ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫)‪(٥‬‬
‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻄﯿﻨﯿﺔ ﻻﺗﻌﻮد ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ اﻟﻰ ﻛﺎﺗﺐ واﺣﺪ ﻛﻤﺎ اﻧﮭﺎ ﻻﺗﻌﻮد اﻟﻰ اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻧﻔﺴﺔ‪.‬‬
‫وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻻﻟﻮاح اﻟﻄﯿﻨﯿﺔ ﺑﺤﺎﻟﺔ ردﯾﺌﺔ ﻻﯾﻤﻜﻦ ﻗﺮاءة ﻣﺤﺘﻮاھﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣ ﺎ‬
‫ﺟﺎء ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺼﻮرة واﺿﺤﺔ ‪ ،‬وﺟﻞ ﻣﺎ اﻣﻜﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﮫ اﻧﮭﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻣ ﻮاد ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺗﺨ ﺺ ﺗﻨﻈ ﯿﻢ اﻟﻤﺤ ﺎﻛﻢ‬
‫واﺻﻮل اﻟﻤﺮاﻓﻌﺎت وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓﯿﻤ ﺎ ﻟ ﮫ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠ ﺎرة واﻟﺤﯿ ﺎة اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﯾﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﻋﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ھ ﺬه‬

‫)‪ (١‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ‪ ،‬ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٠٨‬‬

‫)‪ (٢‬ﻧﺎﺋﻞ ﺣﻨﻮن ‪ ،‬ﺷﺮﯾﻌﺔ ﺣﻤﻮراﺑﻲ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﺴﻤﺎري ﻣﻊ اﻟﺸﺮوﺣﺎت اﻟﻠﻐﻮﯾﺔ‪ -‬ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ – اﻟﻤﻮاد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ )‪ ،(١٠٠ -١‬ج‪١‬‬
‫‪ ،‬ﺑﯿﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪ ،٢٠٠٣ ،‬ص‪.١٣‬‬
‫)‪ (٣‬ﺟﺎن ﺑﻮﯾﺪ ‪ ،‬ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻻب اﻟﺒﯿﺮ ﺑﻮﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ وﻟﯿﺪ اﻟﺠﺎدر ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻻوﻟﻰ ‪ ،‬دار اﻟﺸﺆون اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪،‬‬
‫‪ ، ١٩٩٠‬ص‪. ٢٠٥‬‬
‫)‪ (٤‬ھﺎري ﺳﺎﻛﺲ ‪ ،‬ﻋﻈﻤﺔ ﺑﺎﺑﻞ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ وﺗﻌﻠﯿﻖ ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺪن ‪ ، ١٩٦٦ ،‬ص‪. ٢٢٣‬‬
‫‪(5) G.R Driver and J . Miles , The Babylonian Laws ,Oxford , 1955 , P 34 -36.‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٤٨‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫اﻻﻟﻮاح ﻓﻲ اﺳﯿﺎ اﻟ ﺼﻐﺮى ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﻛﺒ ﺪوﻛﯿﺎ ﺣﯿ ﺚ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗﻘﻄ ﻦ ﺟﺎﻟﯿ ﺎت اﺷ ﻮرﯾﺔ ﺗﺠﺎرﯾ ﺔ‪ (١)،‬وﯾﻌ ﺰى‬
‫ﺳﺒﺐ ﻋﺪم اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ اﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺒﺎب رﺑﻤﺎ ﻣ ﻦ اھﻤﮭ ﺎ اﻧ ﺸﻐﺎل‬
‫اﻟﻤﻠﻮك اﻻﺷﻮرﯾﯿﻦ ﺑﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻘﺘﺎل واﻟﺒﻨﺎء ﻓﻘ ﺪ رﻛ ﺰوا ﺟ ﻞ اھﺘﻤ ﺎﻣﮭﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﯾﺔ اﻟﺘ ﻲ اوﺻ ﻠﺘﮭﻢ‬
‫اﻟﻰ ﻣﻨﺎطﻖ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ اﻟﯿﮭﺎ أي ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻼد وادي اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ﻛﺬﻟﻚ اھﺘﻤﺎﻣﮭﻢ اﻟﺸﺪﯾﺪ‬
‫ﺑﺒﻨ ﺎء اﻟﻌﻮاﺻ ﻢ اﻻﺷ ﻮرﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ او ان ﻋﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﺘﻨﻘﯿﺒ ﺎت ﻟ ﻢ ﺗﺎﺧ ﺬ اﻟﻮﻗ ﺖ واﻟﺠﮭ ﺪ ﻷﺧ ﺮاج ﻣﻜﻨ ﻮن‬
‫اﻟﺤﻀﺎرة اﻻﺷﻮرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ) ‪ ٥٣٩ – ٦٢٦‬ﻗﺒﻞ ﺍﳌﻴﻼﺩ (‬
‫وھﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺪوﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻮح ﻣﻦ اﻟﻄ ﯿﻦ رﺑﻤ ﺎ ﯾﻌ ﻮد اﻟ ﻰ اﻟﻌ ﺼﺮ‬
‫اﻟﺒﺎﺑﻠﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ وھﻮ ﺑﺤﺎﻟﺔ ردﯾﺌﺔ وﺗﺼﻌﺐ ﻗﺮاءﺗﮫ ﯾﻀﻢ ﺛﻼﺛ ﺔ ﺣﻘ ﻮل ﻣ ﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻤﺎرﯾﺔ اﻟﺪﻗﯿﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﻮﺟﮫ وﺛﻼﺛﮫ اﺧﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻔﺎ ﻏﯿﺮ ان اﻻﺟﺰاء اﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻨﮫ ﺗﺎﻟﻔﺔ وﻗﺪ اﻣﻜﻦ ﻗﺮاءة ﻣﺎﯾﻘﺮب ﻣﻦ)‪ (١٥‬ﻣﺎدة‬
‫ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤﺪوﻧ ﺔ ﻋﻠﯿ ﮫ‪ (٢)،‬اﻣ ﺎ اﺳ ﻠﻮب اﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ واﻟﻠﻐ ﺔ ﻓ ﯿﻼﺣﻆ اﻧﮭ ﺎ ﻣﻠﯿﺌ ﺔ ﺑﺎﻻﺧﻄ ﺎء اﻟﻠﻐﻮﯾ ﺔ واﻟﻨﺤﻮﯾ ﺔ‬
‫واﻻﻣﻼﺋﯿﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎن ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻤﻮاد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺻﯿﺎﻏﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ)ﻗ ﺎﻧﻮن ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ(‬
‫ﺣﯿﺚ ﻧﻼﺣﻆ ان اﻟﻤﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻻﺗﺒﺪأ ﺑﺎداة اﻟﺸﺮط)اذا( واﻧﻤﺎ اﺳ ﺘﺨﺪم اﺳ ﻢ ﻣﻮﺻ ﻮل ﯾﻔ ﺴﺮه اﻟ ﺒﻌﺾ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻧ ﮫ رﻗ ﻲ وﻧ ﻀﺞ ﻓ ﻲ ادراك اﻟﻤﻔ ﺎھﯿﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ‪ (٣)،‬ﻟﻘ ﺪ ﺗﻨﺎوﻟ ﺖ ھ ﺬه اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻏﻠ ﺐ ﺗﻔﺎﺻ ﯿﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺨ ﺎص ﻛ ﺎﻟﺰواج واﻻرث‪ (٤)،‬اﻣ ﺎ ﻣ ﻀﻤﻮﻧﮭﺎ ﻓﯿ ﺸﯿﺮ اﻟ ﻰ اﺳ ﺘﻤﺮار اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﺎﻻﺣﻜ ﺎم واﻟﻘﻮاﻋ ﺪ‬
‫)‪(٧)(٦)(٥‬‬
‫واﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺒﺎﺑﻠﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﺪﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﻟﻢ ﯾﺮد ﺗﻌﺮﯾﻔ ﺎ ً ﻟﻠﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺳ ﻨﺘﻨﺎول ﺗﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻠﻐ ﺔ‬
‫واﻻﺻﻄﻼح ﺛﻢ ﻧﻤﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﻐﺮاﻣﮫ وﻋﻠﯿﮫ ﺳﻨﺘﻨﺎول ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻻﻣﺮﯾﻦ اﻵﺗﯿﯿﻦ‪:‬‬

‫اوﻻ ‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻟﻐﺔ واﺻﻄﻼﺣﺎ ً‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ ﯾﺸﺘﺒﮫ ﺑﮫ ﻣﻦ أوﺿﺎع ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪:‬‬
‫‪ ‬‬
‫اﻟﻌﻮض‪ :‬ﺗﻘﻮل ﻋﻀﺖ ﻓﻼﻧﺎ ً واﻋﻀﺘﮫ وﻋﻮﺿﺘﮫ اذا اﻋﻄﯿﺘﮫ ﺑﺪل ﻣﺎ ذھﺐ ﻣﻨﮫ واﻻﺳﻢ اﻟﻌﻮض واﻟﻤ ﺴﺘﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ وﺗﻌﻮض ﻣﻨﮫ واﻋﺘﺎض اﺧﺬ اﻟﻌﻮض واﻋﺘﺎﺿﮫ ﻣﻨﮫ واﺳﺘﻌﺎﺿﮫ وﻧﻌﻮﺿﮫ ﻛﻠ ﮫ ﺑﻤﻌﻨ ﻰ‬
‫)‪(٨‬‬
‫ﺳﺄﻟﮫ اﻟﻌﻮض وﺗﻘﻮل اﻋﺘﺎﺿﻨﻲ ﻓﻼن اذا ﺟﺎء طﺎﻟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻮض وﻋﺎﺿﮫ اﺻﺎب ﻣﻨﮫ اﻟﻌﻮض‪.‬‬
‫‪ ٢‬‬
‫)‪ (١‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٨٧‬‬
‫)‪ (٢‬ھﺎري ﺳﺎﻛﺲ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٣٧‬‬
‫)‪ (٣‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ وأﺧﺮون ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج‪ ،٢‬ص‪. ١٠٤‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ج‪ ،٢‬ص‪. ١٠٦‬‬
‫)‪(٥‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٩١‬‬
‫)‪ (٦‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٩٦‬‬
‫)‪ (٧‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ وأﺧﺮون‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج‪ ،٢‬ص‪. ١٠٧‬‬
‫)‪ (٨‬ﻣﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ دار اﻟﻤﻌﺎرف‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ‪ ،٣١٧٠/٤،‬اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻔﯿﻮﻣﻲ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺒﺎح‬
‫اﻟﻤﻨﯿﺮ‪ ،‬طﺒﻌﺔ ﻋﯿﺴﻰ اﻟﺤﻠﺒﻲ‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ‪ ،‬ص‪ ،٢٢٦‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺮازي ‪ ،‬ﻣﺨﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح‪ ،‬طﺒﻊ دار اﻟﺤﺪﯾﺚ‪،‬‬
‫ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ‪ ،‬ص‪.٢٦٢‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٤٩‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﻋﺮف اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﺑﺎﻧﮫ )ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻀﺮر اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ(‪ (١)،‬ﻛﻤﺎ ﻋ ﺮف ﺑﺎﻧ ﮫ ﻣﺒﻠ ﻎ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻘ ﻮد او‬
‫اﯾ ﺔ ﺗﺮﺿ ﯿﮫ ﻟﺠﺒ ﺮ اﻟ ﻀﺮر اﻟ ﺬي اﺻ ﺎب اﻟﻤ ﻀﺮور ﻓﮭ ﻮ وﺳ ﯿﻠﺔ اﻟﻘ ﻀﺎء ﻟﺠﺒ ﺮ اﻟ ﻀﺮر ﺣﯿ ﺚ ﯾ ﺪور ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﻀﺮر وﺟﻮداً وﻋﺪﻣﺎ ً وﻻﺑﺪ ان ﯾﺘﻜﺎﻓﺄ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻣﻊ اﻟﻀﺮر دون زﯾﺎدة او ﻧﻘﺼﺎن ﻓ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ھ ﻮ ﻋﻘﻮﺑ ﺔ‬
‫ﻣﺪﻧﯿﮫ ﺗﻘﻊ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻮﻗﻮع ﺿﺮر ﺳﻮاء اﻛﺎن ھﺬا اﻟ ﻀﺮر ﻧ ﺎﺗﺞ ﻋ ﻦ اﻻﺧ ﻼل ﺑﺎﻟﻌﻘ ﺪ )اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﮫ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ( او‬
‫وﻗﻊ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع )اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﮫ اﻟﺘﻘﺼﯿﺮﯾﮫ( ﺑﻌﺒﺎرة اﺧﺮى ان اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﯾﺴﺘﮭﺪف ازاﻟﺔ اﻟﻀﺮر‬
‫او اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ ﻣﻨﮫ)‪ (٢‬واﻻﺻﻞ ان اﻟﻘﻀﺎء ھﻮ اﻟﺬي ﯾﻘ ﻮم ﺑﺘﻘ ﺪﯾﺮ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ واﻟﺤﻜ ﻢ ﺑ ﮫ وھ ﺬا ھ ﻮ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ‬
‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ وﻗﺪ ﯾﺘﻢ ﺗﻘﺪﯾﺮه ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻗﺒﻞ ان ﺗﻌ ﺮض اﻟﻘ ﻀﯿﮫ اﻣ ﺎم اﻟﻘ ﻀﺎء وھ ﻮ ﻣﺎﯾ ﺴﻤﻰ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ‬
‫اﻻﺗﻔﺎﻗﻲ)اﻟﺸﺮط اﻟﺠﺰاﺋﻲ(‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﯾﺘ ﻮﻟﻰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﺗﻘ ﺪﯾﺮ ﻣﻘ ﺪاره ﻣﻘ ﺪﻣﺎ ً و ھ ﺬا ﻣ ﺎ ﯾ ﺴﻤﻰ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ)‪ (٣‬واﻟﻘﺎﻋ ﺪة اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﺑﺎﻧﻮاﻋﮫ اﻟﺜﻼﺛﮫ ھﻲ ان ﯾﻜﻮن ﻧﻘﺪﯾﺎ ً اﻻ اﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﺋﺰ ان ﯾﻜﻮن ﻏﯿﺮ ﻧﻘﺪﯾﺎ ً وھﻮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﮫ ﻟ ﮫ‬
‫ﺛ ﻼث ﺻ ﻮر اﻣ ﺎ ان ﯾﻜ ﻮن ﺑﺎﻋ ﺎدة اﻟﺤ ﺎل اﻟ ﻰ ﻣ ﺎ ﻛ ﺎن ﻋﻠﯿ ﮫ او اﻟﺤﻜ ﻢ ﺑ ﺎداء اﻣ ﺮ ﻣﻌ ﯿﻦ او رد اﻟﻤﺜ ﻞ ﻓ ﻲ‬
‫)‪(٤‬‬
‫اﻟﻤﺜﻠﯿﺎت‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻧﺮى ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ ﯾﺸﺘﺒﮫ ﺑﮫ ﻣﻦ اوﺿﺎع ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ان ﻧﺰﯾ ﻞ اﻟﺨﻠ ﻂ اﻟ ﺬي‬
‫ﯾﺤﺪث ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ واوﺿﺎع اﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮاﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ)اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﮫ( وﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﺳﻨﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ وھﺬه اﻷوﺿﺎع ﻛﻤﺎﯾﺄﺗﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﻐﺮاﻣﮫ‪.‬‬
‫ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫ﲤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﻪ‪:‬‬

‫رأﯾﻨﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﺳﺒﻖ ان اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ھﻮ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺪﻧﯿﮫ ﺗﺤﻜﻢ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻮﻗﻮع ﺿﺮر ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮ‬
‫ﺷﺮوط اﺧﺮى ﻓﮭﻮ اذن ﺟﺰاء ﻣﺪﻧﻲ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟ ﻀﺮر اﻟﺤﺎﺻ ﻞ ﻓﮭ ﻮ ﺣ ﻖ ﻟﻠﻤ ﻀﺮور ﯾ ﺴﺘﻮﻓﻰ ﻣ ﻦ ﻣ ﺎل‬
‫اﻟﻤ ﺴﺆول ﻋ ﻦ اﻟ ﻀﺮر ﺗﺨﻔﯿﻔ ﺎ او ازاﻟ ﺔ ﻟ ﮫ وﻣ ﺎدام اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻣ ﻦ ﺣ ﻖ اﻟﻤ ﻀﺮور ﻓﻠ ﮫ اﻟﺘ ﺼﺎﻟﺢ ﺑ ﺸﺄﻧﮫ او‬
‫اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻨﮫ)‪ (٥‬اﻣﺎ اﻟﻐﺮاﻣﮫ ﻓﮭﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿ ﮫ ﻓﮭ ﻲ ﺟ ﺰاء ﻣ ﻦ ﺟ ﺰاءات اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﮫ ﺗﻮﻗ ﻊ ﺑﺎﺳ ﻢ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺴﺆول ﯾﮭﺪف اﻟﻰ ردع اﻟﻤﺘﮭﻢ ‪.‬‬

‫)‪ (١‬اﻧﻈﺮ زﻛﻲ زﻛﻲ ﺣﺴﯿﻦ زﯾﺪان‪ ،‬ﺣﻖ اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ ﺿﺮر اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻻﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ اﻟﻄﺒﻌﮫ‬
‫اﻻوﻟﻰ‪،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﮫ ‪ ،‬ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺠﻼل ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﮫ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﮫ‪ ، ٢٠٠٣ ،‬ص‪٢٧‬‬
‫)‪ (٢‬اﻧﻈﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﺒﻜﺮي ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ طﮫ اﻟﺒﺸﯿﺮ‪،‬اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻻول‬
‫‪ ،‬ﻣﺼﺎدر اﻻﻟﺘﺰام ‪ ،١٩٨٠ ،‬ص‪. ٢٤٥-٢٤٤‬‬
‫)‪ (٣‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﺒﻜﺮي‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ طﮫ اﻟﺒﺸﯿﺮ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ واﺣﻜﺎم اﻻﻟﺘﺰام‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺪون ﻣﻄﺒﻌﺔ ‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﮫ‬
‫اﻟﻄﺒﻊ‪ ،‬ص‪.٥٥‬‬
‫)‪ (٤‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ﺟـ‪ ، ١‬ص‪. ٢٤٥‬‬
‫)‪ (٥‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ٢٠٢‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٠‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫وﺗﺨﺘﺺ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﺠﺰاﺋﯿﮫ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻓﯿﮭﺎ واﻟﻐﺮاﻣﮫ ﻻﺗﺨﻮل ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻗﺎﻣﺘﮭﺎ)اﻟﻤﺪﻋﻲ اﻟﻌﺎم( ان ﯾﺘﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺑﺸﺄﻧﮭﺎ او ﯾﺴﻘﻄﮭﺎ )‪(١‬ﻛﻤﺎ اﻧﮭﺎ ﻻﺗﺸﺘﺮط اﻟﻀﺮراﻻ ان ﺗﻘﺪﯾﺮھﺎ ﯾﺘﺄﺛﺮﺑﺠﺴﺎﻣﺔ اﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻻﺗﺄﺛﯿﺮ ﻟﻠﺨﻄﺄ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ‪.‬‬

‫‪٢‬ـ ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ‬

‫اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ ھﻮ وﺳﯿﻠﮫ ﯾﺤﻜﻢ ﺑﮭ ﺎ اﻟﻘ ﻀﺎء ﺑﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ طﻠ ﺐ اﻟ ﺪاﺋﻦ ﻛ ﺄداة ﺿ ﻐﻂ ﻋﻠ ﻰ ارادة اﻟﻤ ﺪﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﺘﺰاﻣﮫ ﻟﺤﻤﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﯿﺬه ﺗﻨﻔﯿﺬاً ﻋﯿﻨﯿﺎ ً ﺧﻼل ﻣﺪة ﻣﻌﯿﻨﮫ)‪ (٢‬وﯾﻌﺪ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﺑﺘ ﺪاع‬
‫اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﺮد ﺑﺼﺪده ﻧ ﺺ ﺗ ﺸﺮﯾﻌﻲ وﻗ ﺪ ﻧ ﺺ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻛ ﻼ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻤ ﺼﺮي‬
‫)‪(٤‬‬
‫واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ)‪ (٣‬ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻐﺮاﻣﮫ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫وﯾﺸﺘﺮط ﻟﻠﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ ﺗ ﻮﻓﺮ ﺷ ﺮوط ﺛ ﻼث ھ ﻲ ‪ :‬ان ﯾﻮﺟ ﺪ اﻟﺘ ﺰام ﯾﻤﺘﻨ ﻊ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﻋ ﻦ ﺗﻨﻔﯿ ﺬة‬
‫رﻏﻢ ان ﺗﻨﻔﯿﺬه ﻋﯿﻨﯿﺎ ً ﻣﻤﻜﻦ وان ﯾﻜﻮن ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﺪﯾﻦ ﺿﺮوري ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻻﻟﺘﺰام وان ﯾﻠﺠﺄ اﻟﺪاﺋﻦ اﻟﻰ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ﺔ‬
‫)‪(٥‬‬
‫ﺑﺘﻮﻗﯿﻊ ﻏﺮاﻣﮫ ﺗﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﯾﻦ‪.‬‬
‫اﻣﺎ ﻋﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻓﺄن اﻟﺤﻜﻢ ﺑﮭﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﻜﻮﻧﮫ ﺗﺤﻜﻤﻲ اذ ﻟﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﮭﺪف ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﯿﺲ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ واﻧﻤﺎ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ارادة اﻟﻤﺪﯾﻦ اﻟﻤﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ ﻟ ﺬﻟﻚ ﯾﺠ ﻮز ان ﯾﺘﺠ ﺎوز‬
‫ﻣﻘﺪار اﻟﻀﺮر ﺑﻞ ﯾﺠﻮز اﻟﺤﻜﻢ ﺑ ﺔ دون ﺿ ﺮر ﻓﺎﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﯾﻔﺮﺿ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻘ ﺪر اﻟ ﺬي ﯾ ﺮى ﻓﯿﮭ ﺎ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ اﻟﮭ ﺪف‬
‫ﻣﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﺤﻜ ﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣ ﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾ ﺔ ﻛﻮﻧ ﮫ ﺣﻜ ﻢ ﺗﮭﺪﯾ ﺪي اذ ان اﻟﺘﮭﺪﯾ ﺪ اﻟﻤ ﺎﻟﻲ ﻻﯾﻌﺘﺒ ﺮ دﯾﻨ ﺎ ﻓ ﻲ ذﻣ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺪﯾﻦ وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻜﻢ اﯾﻀﺎ ً اﻧﺔ ﺣﻜ ﻢ وﻗﺘ ﻲ أي ان اﻟﺤﻜ ﻢ ﯾﻈ ﻞ ﻏﯿ ﺮ ﻣﺒﺘ ﻮت ﻓﯿ ﮫ ﻣ ﺎ دام اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﻟ ﻢ‬
‫ﯾﺘﺨﺬ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻻﻟﺘﺰام او ﻋﺪم ﺗﻨﻔﯿﺬة ﻓﻤﺘﻰ ﻣﺎ اﺗﺨﺬ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ اﻧﺘﻔﻰ ﺳ ﺒﺐ وﺟﻮدھ ﺬا‬
‫اﻟﺤﻜﻢ وﯾﻌﯿﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﯿ ﮫ ﻋﻨ ﺪ اﻻﻣﺘﻨ ﺎع ﻟﯿﻘ ﺮر اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻋ ﻦ اﻟ ﻀﺮر اﻟ ﺬي ﻟﺤ ﻖ اﻟ ﺪاﺋﻦ ﻣ ﻦ ﻋ ﺪم‬
‫اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ)‪ (٦‬وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﮫ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﮫ اﻧﮫ ﻻﯾﻘﺮر ﺟﺰاﻓﺎ ً دﻓﻌﺔ واﺣﺪة واﻧﻤﺎ ﯾﺘﻢ ﺗﻘﺪﯾﺮه ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬
‫وﺣﺪه ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ وﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻛﻮﻧﮫ وﺳﯿﻠﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻌﯿﻨ ﻲ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ إن اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ ﻟﯿﺲ ھﺪف اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻞ ھﻮ وﺳﯿﻠﺔ ﺿﻐﻂ ﺣﺎﻟﮫ ﺣﺎل اﻻﻛ ﺮاه اﻟﺒ ﺪﻧﻲ ﻟ ﺬﻟﻚ ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ ﺻ ﺪور‬
‫اﻟﺤﻜ ﻢ ﺑﻮﺟ ﻮب اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻌﯿﻨ ﻲ وﺗﺤﺪﯾ ﺪ اﻟﻐﺮاﻣ ﺔ وﺳ ﺮﯾﺎﻧﮭﺎ ﻋﻨ ﺪ ﺗﻤ ﺎدي اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﻓ ﻲ اﻻﻣﺘﻨ ﺎع ﺑﻌ ﺪ ﻓ ﻮات‬
‫)‪(٧‬‬
‫اﻻﺟﻞ‪.‬‬
‫اﻣﺎ ﻋﻦ أﺛﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻓﺄن اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ أﻣﺎ ان ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﺗﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ‬
‫أو إﻧﮫ ﯾﻤﺘﻨﻊ وﻋﻨﺪﺋﺬ ﺗﺤﻮل اﻟﻰ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻧﮭﺎﺋﻲ أذ ان ﻣﺼﯿﺮھﺎ اﻟﺘﺼﻔﯿﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ ان ﻻﻗﯿﻤﺔ وﻻ ﺟﺪوى ﻟﮭﺎ‬
‫ﻣﺎداﻣﺖ ﺗﺤﻮل اﻟﻰ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺗﻼﻓ ﺖ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ ھ ﺬه اﻻﻧﺘﻘ ﺎدات وﻣﻨﮭ ﺎ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ‬
‫)‪(٨‬‬
‫واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺄﺧﺬ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﻨﻈﺮ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺘﻌﻨﺖ اﻟﺬي ظﮭﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻦ واﻟﻀﺮر‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ أن ﺑﯿﻨﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻧﺠ ﺪ أن اﻟﻐﺮاﻣ ﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾ ﺔ ﺗﺘﻤﯿ ﺰ ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻛﻮﻧﮭ ﺎ ﻻ ﺗﻌ ﺪ‬
‫ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً وذﻟﻚ ﻟﻼﺳﺒﺎب اﻻﺗﯿﺔ ‪:‬‬

‫)‪ (١‬ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ج‪ ،١‬ص‪.٢٠٢‬‬

‫)‪ (٢‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﺣﻤﺪ اﻟﺴﻨﮭﻮري ‪ ،‬اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬ج‪ ،٢‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻟﺘﺰام اﻻﺛﺒﺎت اﺛﺎر اﻻﻟﺘﺰام ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪،‬‬
‫ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ ﺑﯿﺮوت – ﻟﺒﻨﺎن‪ ،٢٠٠٠ ،‬ص‪.٨٠٧‬‬
‫)‪ (٣‬اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻮاد ‪ ٢١٣‬ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي ‪ ٢٥٣ ،‬ﻣﺪﻧﻲ ﻋﺮاﻗﻲ ‪.‬‬
‫)‪ (٤‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج‪ ، ٢‬ص ‪.٣٥‬‬
‫)‪ (٥‬ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٨٠٨‬‬
‫)‪ (٦‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج‪ ، ٢‬ص ‪.٣٩ – ٣٨‬‬
‫)‪ (٧‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﺣﻤﺪ اﻟﺴﻨﮭﻮري ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٨١٣‬‬
‫)‪ (٨‬اﻧﻈﺮ اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٥٤‬ﻣﺪﻧﻲ ﻋﺮاﻗﻲ ‪ ٢١٤ ،‬ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي ‪.‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥١‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻣ ﻦ ﺣﯿ ﺚ اﻟﻐ ﺮض أذان اﻟﻐ ﺮض ﻣﻨﮭ ﺎ ھ ﻮ إﺟﺒ ﺎر اﻟﻤ ﺪﯾﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﯿﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ان ﻏﺮض اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻛﻤﺎ ﺑﯿﻨﺎ ھﻮ ﺟﺒﺮ اﻟﻀﺮر ‪.‬‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﺗﻘ ﺪﯾﺮ اﻟﻤﺒﻠ ﻎ اﻟﻤﺤﻜ ﻮم ﺑ ﮫ ﺣﯿ ﺚ ﻻ ﯾﻮﺟ ﺪ ﺗﻨﺎﺳ ﺐ‬
‫ﺑﯿﻦ ﻣﻘﺪار اﻟﻐﺮاﻣﺔ وﻣﻘﺪار اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﻟﺤﻖ اﻟﺪاﺋﻦ ﻓ ﻲ ﺣ ﯿﻦ ﯾﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﻘ ﺪار اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ وﻣﻘ ﺪار اﻟ ﻀﺮر‬
‫اﻟﺬي اﺻﺎب اﻟﺪاﺋﻦ ‪.‬‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ أن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻻﯾﺴﺒﺐ ﺣﻜﻤﮫ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘﮭﺪﯾﺪﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﻠﺰم‬
‫)‪(١‬‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺴﺒﯿﺐ ﻋﻨﺪ اﺻﺪاره اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪:‬‬

‫اوﻻ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اورﻧﻤﻮ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﺷﻨﻮﻧﺎ ‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ -‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻟﻘﺪ اﺧﺬ ﻣﺸﺮع ﻗﺎﻧﻮن اورﻧﻤﻮ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻤ ﻮاد)‪ (١٢‬و)‪ ( ٢٦‬و)‪ ( ٢٨‬و)‪ ،( ٢٩‬ﻓﺒﺎﻟﻨ ﺴﺒﮫ اﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻤﺎدة)‪ (١٢‬ﯾﻠﺘﺰم ﺑﻤﻘﺘﻀﺎھﺎ واﻟﺪ اﻟﺨﻄﯿﺒﺔ دﻓﻊ ﺿﻌﻒ اﻟﮭﺪاﯾﺎ اﻟﻰ اﻟﺨﻄﯿﺐ اﻻول اﻟﻤﻘﺪﻣ ﮫ ﻣﻨ ﮫ ﻻﺑﻨﺘ ﮫ ﻋﻨ ﺪ‬
‫اﻋﻄﺎﺋﮭ ﺎ ﻟﺨﻄﯿ ﺐ اﺧ ﺮ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ً ﻟ ﻼول)‪ (٢‬ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻟﻤ ﺎدة ﻧﻼﺣ ﻆ ان اﻟﻤ ﺸﺮع ﯾﺤﻤ ﻲ اﻟﺨﻄﯿ ﺐ اﻻول‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ﻟﻠﮭﺪاﯾﺎ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﮫ اﻟ ﻰ ﺧﻄﯿﺒﺘ ﮫ ﻋﻨ ﺪ ﻗﯿ ﺎم واﻟ ﺪھﺎ ﺑﺎﻋﻄﺎﺋﮭ ﺎ اﻟ ﻰ اﺧ ﺮ اذ ان اﻟﻌﺎﺋﻠ ﮫ‬
‫وﻓﻘ ﺎ ﻟﻠ ﺮاي اﻟ ﺮاﺟﺢ ھ ﻲ اﺳ ﺎس اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ﻟ ﺬا ﻓﻘ ﺪ اھ ﺘﻢ اﻟﻤ ﺸﺮع ﺑﺘﻨﻈ ﯿﻢ ﻣ ﺴﺎﺋﻞ اﻟ ﺰواج‬
‫)‪(٣‬‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺳﺎس اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬
‫ً‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﺎدة)‪ (٢٦‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻘ ﻀﻲ ﺑ ﺪﻓﻊ اﻟ ﺸﺎھﺪ اﻟﻤﻤﺘﻨ ﻊ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ﻋ ﻦ رﻓ ﻀﮫ اﻻدﻻء ﺑﺎﻟ ﺸﮭﺎدة وﯾﻜ ﻮن‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻔﺮﺿﮫ اﻟﻘﻀﯿﮫ ﻣﻦ)ﻏﺮاﻣﮫ( وھﺬا ﯾ ﺪل ﻋﻠ ﻰ اھﻤﯿ ﺔ اﻟ ﺸﮭﺎدة ﻓ ﻲ ﻗ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌ ﺮاق اﻟﻘ ﺪﯾﻢ‬
‫وﻣﻨﮭﺎ ﻗﺎﻧﻮن اورﻧﻤﻮ ﻓﮭﻲ وﺳ ﯿﻠﺔ ﻣﮭﻤ ﺔ ﻣ ﻦ وﺳ ﺎﺋﻞ اﻻﺛﺒ ﺎت وﻧﻈ ﺮا ﻟﮭ ﺬه اﻻھﻤﯿ ﺔ ﻓﻘ ﺪ وﺿ ﻊ ﻣ ﺸﺮع ھ ﺬا‬
‫)‪(٤‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﮫ اﻟﻘﺎﺳﯿﮫ‪.‬‬
‫)*(‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة)‪ (٢٨‬ﻓﮭﻲ ﺗﻠﺰم اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻏﺮاق ﺣﻘﻞ ﻣﺰروع ﯾﻌﻮد ﻟﺮﺟﻞ اﺧﺮ ﺑﺪﻓﻊ)‪ (٣‬ﻛﻮر ﻣﻦ‬
‫)‪(٥‬‬
‫اﻟﺸﻌﯿﺮ ﻟﻜﻞ اﯾﻜﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻞ وذﻟﻚ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻟﮫ‪.‬‬
‫)‪(٦‬‬
‫ان اھﺘﻤﺎم اﻟﻤﺸﺮع ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺰراﻋﮫ ﻣﺘﺄﺗﻲ ﻣﻦ اھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻟﺪى اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪.‬‬
‫اﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٩‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺎن ﯾﺪﻓﻊ ﻣﺴﺘﺄﺟﺮ اﻻرض اﻟﺰراﻋﯿﺔ اﻟﻤﮭﻤﻞ ﻓ ﻲ زراﻋﺘﮭ ﺎ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺄ اﻟ ﻰ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ وذﻟﻚ ﺑﺎن ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮫ)‪ (٣‬ﻛﻮر ﻣﻦ اﻟﺸﻌﯿﺮ ﻟﻜﻞ اﯾﻜﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻞ)‪.(٧‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪم ان ﻗﺎﻧﻮن اورﻧﻤﻮ ﻗﺪ اﺧﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاد ﺳﺎﻟﻔﺔ اﻟﺬﻛﺮ‪.‬‬
‫)‪ (١‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ اﻟﺤﻜﻢ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ج‪، ٢‬ص‪ ، ٤٠‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٨١٥‬‬
‫)‪ (٢‬ﻟﻘﺪ اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﺗﺮﺟﻤﺔ د‪ .‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ص‪ ٢٥‬وﻣﺎﺑﻌﺪھﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﯾﻤﺜﻞ اﺣﺪث ﺗﺮﺟﻤﮫ ﻟﻘﺎﻧﻮن اورﻧﻤﻮ واﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺧﺮى ‪،‬‬
‫اﻧﻈﺮ طﮫ ﺑﺎﻗﺮ ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﻠﻲ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد ‪، ١٩٨٧‬ص‪. ٩٦‬‬
‫)‪ (٣‬ﺷﻌﯿﺐ أﺣﻤﺪ اﻟﺤﻤﺪاﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٩٣‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪.٧٥-٧٤‬‬
‫)*(اﻟﻜﻮر ﯾﺴﺎوي ) ‪ ٢٥٢,٦‬ﻟﺘﺮ ( ‪.‬‬
‫)‪ (٥‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ٣٢‬ﺗﻘﺎﺑﻠﮭﺎ اﻟﻤﻮاد ‪ ٥٤‬و‪ ٥٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ‪.‬‬
‫)‪ (٦‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ واﺧﺮون ‪،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١١٦‬‬
‫)‪ (٧‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٣٢‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٢‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬
‫ﺗﻀﻤﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر ﻣﻮاداً ﺗﻌﺪ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ً ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ وھ ﺬه اﻟﻤ ﻮاد ھ ﻲ) ‪ ( ٢٩ ، ١٧ ، ١٢‬ﻓﺒﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺎدة )‪ (١٢‬ﺗﻠﺰم ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﺄوي ﻓﻲ ﺑﯿﺘﮫ رﻗﯿﻘﺎ ھﺎرﺑ ﺎ أن ﯾﻌ ﻮض ﻣﺎﻟﻜ ﮫ ﻋﺒ ﺪاً وھ ﺬ ﯾﻌﻨ ﻲ إن اﻟﺮﻗﯿ ﻖ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ‬
‫)‪(١‬‬
‫ﻣﺤﻼً ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﮭﻮ ﯾﻤﺜﻞ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺎدﯾﺔ ﺣﯿﺚ ﯾﻌﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻷﻣﻮال واﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻤﺘﻠﻜﮭﺎ اﻟﻔﺮد ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٧‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﻤﺒﻠ ﻎ اﻟ ﺪﻋﻮى ﻋﻨ ﺪ اﻟﻘ ﺒﺾ ﻋﻠ ﻰ رﺟ ﻞ ﻓ ﻲ ﻗ ﻀﯿﺔ‬
‫ﯾﺜﺒﺖ ﻋﺪم ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﮭﺎ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺪﻓﻊ اﻟﻤﺤﺘﺠ ﺰ ھ ﺬا اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ھ ﺬا ﯾﻌﻨ ﻲ إن ﻗ ﺎﻧﻮن ﻟﺒ ﺖ ﻋ ﺸﺘﺎر ﯾ ﻮﻟﻲ أھﻤﯿ ﺔ‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﻛﺒﯿﺮة ﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﺷﺨﺎص‪.‬‬
‫أﻣ ﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٢٩‬ﻓﮭ ﻲ ﻣ ﺸﺎﺑﮭﺔ ﻟ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (١٢‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن أورﻧﻤ ﻮ ﺣﯿ ﺚ ﺗﻘ ﻀﻲ ﺑﺘﻌ ﻮﯾﺾ‬
‫اﻟﺨﻄﯿﺐ اﻻول ﺿﻌﻒ اﻟﮭﺪاﯾﺎ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﮫ اﻟﻰ ﺧﻄﯿﺒﺘﮫ ﻋﻨﺪ ﻗﯿﺎم أھ ﻞ اﻟﺨﻄﯿﺒ ﺔ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﮭ ﺎ اﻟ ﻰ ﺻ ﺪﯾﻘﮫ ﻛﻤ ﺎ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﻢ أن ﻻﯾﺰوﺟﻮھﺎ ﻟﮭﻢ ‪.‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﺗﻘﺪم إن ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر ﻗﺪ أﺧﺬ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاد أﻋﻼه ﻛﻤﺎ ﻧﻼﺣﻆ إن ﺣ ﺎﻻت‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر أﻗﻞ ﻣﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اورﻧﻤ ﻮ وان ﻗ ﺎﻧﻮن ﻟﺒ ﺖ ﻋ ﺸﺘﺎر ﻗ ﺪ ﺗ ﺄﺛﺮ ﺑﻘ ﺎﻧﻮن أورﻧﻤ ﻮ‬
‫ﺣﯿ ﺚ رأﯾﻨ ﺎ اﻟﺘ ﺸﺎﺑﮫ ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺤ ﺎﻻت ﻣﻤ ﺎ ﯾﻌﻨ ﻲ إﻋﺘﻤ ﺎد ﻗ ﺎﻧﻮن ﻟﺒ ﺖ ﻋ ﺸﺘﺎر ﻓ ﻲ ﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻘﻮاﻋ ﺪ‬
‫واﻻﺣﻜﺎم وﻣﻨﮭﺎ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑﻘﮫ )‪.(٣‬‬
‫‪ ‬‬
‫أﺧ ﺬ ﻣ ﺸﺮع ﻗ ﺎﻧﻮن أﺷ ﻨﻮﻧﺎ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ) ‪٢٣‬و‪٢٤‬و‪٢٥‬و‪٣٢‬و‪٣٦‬و‪٣٧‬و‪٣٨‬و‪٤٣‬و‪٥٠‬و‪٥٤‬‬
‫(ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎدة )‪ (٢٣‬ﺗﻘﻀﻲ أن ﯾﺪﻓﻊ ﺣﺎﺟﺰ اﻣﺔ رﺟﻞ أﺧﺮ ﻟﯿﺲ ﻟ ﮫ ﺣ ﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻀﺔ ﺗ ﺴﺎوي ﺳ ﻌﺮ اﻻﻣ ﺔ‬
‫وﺗﻘ ﻀﻲ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٢٤‬اﻧ ﮫ إذا ﺗ ﺴﺒﺐ اﻟﺤﺠ ﺰ ﻓ ﻲ ﻣ ﻮت اﻻﻣ ﺔ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ )أي اﻟﺤ ﺎﺟﺰ ( أن ﯾﻌ ﻮض ﺻ ﺎﺣﺒﮭﺎ‬
‫)‪(٤‬‬
‫اوﻣﺎﻟﻜﮭﺎ أﻣﺘﯿﻦ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ أن اﻻﺣﺘﺠﺎز ﻏﯿﺮ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﯾﻮﺟﺐ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن أﺷﻨﻮﻧﺎ‪.‬‬
‫أﻣ ﺎ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٢٥‬ﻓﮭ ﻲ ﻣ ﺸﺎﺑﮭﺔ ﻟﻤ ﻀﻤﻮن اﻟﻤ ﺎدة ‪١٢‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن أورﻧﻤ ﻮ واﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٩‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن ﻟﺒ ﺖ‬
‫ﻋﺸﺘﺎر ﺣﯿﺚ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﺨﻄﯿﺐ اﻻول ﺿﻌﻒ ﻗﯿﻤ ﺔ اﻟﻤﮭ ﺮ اﻟﻤﻘ ﺪم ﻣﻨ ﮫ اﻟ ﻰ ﺧﻄﯿﺒﺘ ﮫ ﻋﻨ ﺪ ﻗﯿ ﺎم أھ ﻞ‬
‫)‪(٥‬‬
‫اﻟﺨﻄﯿﺐ إﻋﻄﺎﺋﮭﺎ اﻟﻰ رﺟﻞ آﺧﺮ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٣٢‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﺘ ﻀﻤﻦ ﺣﻜ ﻢ اﻻﻏﺘ ﺼﺎب ﺣﯿ ﺚ ﺗﻠ ﺰم ﻣ ﻦ ﯾﻐﺘ ﺼﺐ أﻣ ﺔ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﻣﺎﻟﻜﮭ ﺎ ﺑﺜﻠ ﺚ‬
‫)‪(٦‬‬
‫اﻟﻤﻨﺎ‪ (*).‬ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺎدة )‪ (٣٦‬ﻓﺤﻜﻤﮭﺎ ھﻮ أن ﯾﻌﻮض ﻣﺘﺒﻨﻲ طﻔﻞ اﻟﻘ ﺼﺮ ﺑﻄﻔ ﻞ ﻣ ﺴﺎوي ﻟ ﮫ ‪(٧).‬اﻟﻤﻼﺣ ﻆ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺎدة ھﺬا إﻧﮫ وإن ﻛﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ وﻣ ﻦ ﺿ ﻤﻨﮫ ﻗ ﺎﻧﻮن أﺷ ﻨﻮﻧﺎ ﯾ ﻮﻟﻲ اﻟﺘﺒﻨ ﻲ أھﻤﯿ ﺔ ﻛﺒﯿ ﺮة‬
‫ﻟﻤﺎﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻏﺮاض ﻋﺪﯾﺪة‪ (٨)،‬إﻻ إﻧﮫ ﻗﺪ ﺣﺪد ﻟﮫ ﻗﯿﻮد وﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺎدة اﻟﻤﺬﻛﻮرة‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﺎدﺗﯿﻦ )‪٣٧‬و‪ (٣٨‬ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﺗﻠﺰم اﻟﻤﻮدع ﻋﻨﺪه ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ ﻣﺎل اﻟﻤ ﻮدع اﻟﻤﻔﻘ ﻮدة واﻟﺘ ﻲ وﺿ ﻌﮭﺎ‬
‫ﻋﻨﺪه ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻮدﯾﻌﺔ وﻓﻘﺪت دون أن ﯾﺜﻘﺐ ﺟﺪار اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺬي أودﻋﺖ ﻓﯿ ﮫ أو ﻛ ﺴﺮ ﺑ ﺎب اﻟﺒﯿ ﺖ أو ﺧﻠ ﻊ‬
‫)‪(٩‬‬
‫ﻧﺎﻓﺬﺗﮫ‪.‬‬

‫)‪(١‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٥١-٥٠‬‬

‫)‪ (٢‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪.٢٠٣‬‬
‫)‪ (٣‬طﮫ ﺑﺎﻗﺮ وأﺧﺮون ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ص ‪.٩٦‬‬
‫)‪ (٤‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ص‪.٩٠ – ٨٩‬‬
‫)‪ (٥‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٢١٤‬‬
‫)*(اﻟﻤﻨﺎ ﯾﺴﺎوي) ‪ ٥٠٥‬ﻏﺮام (‪ ،‬ھﺎري ﺳﺎﻛﺲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٢٥‬‬
‫)‪ (٦‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.٩١‬‬
‫)‪ (٧‬اﻟﻤﺼﺪرﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.٩٢‬‬
‫)‪ (٨‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ص ‪.٢٢٥‬‬
‫)‪ (٩‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪،‬ص‪.٩٢‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٣‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﻌﻔﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٣٨‬اﻟﻤﻮدع ﻋﻨﺪه ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ إذا ﻛﺎن ﺿﯿﺎع اﻻﻣﻮال ﻗﺪ ﺗﻢ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻈﺮوف‬
‫ھﺬه أي ﻓﻘﺪت ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺛﻘ ﺐ ﺟ ﺪار اﻟﺒﯿ ﺖ اﻟ ﺬي أودﻋ ﺖ ﻓﯿ ﮫ أوﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻛ ﺴﺮ ﺑ ﺎب اﻟﺒﯿ ﺖ أو ﺧﻠ ﻊ ﻧﺎﻓﺬﺗ ﮫ أو إن‬
‫ﻓﻘﺪان اﻟﻤﺎل ﺗﺤﻘﻖ رﻏﻢ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻋﻤﻞ ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻏﺶ اواھﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻮدﯾﻊ او ان اﻟﻔﻘﺪان ﺣﺪث ﻣﻊ ﻓﻘ ﺪان‬
‫)‪(١‬‬
‫أﻣﻮال اﻟﻤﻮدع أو أن ﯾﻘﺴﻢ اﻟﻤﻮدع ﺑﺄﺳﻢ ﻛﺒﯿﺮ اﻻﻟﮭﮫ ﻓﻲ أﺷﻨﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ أدﻋﺎﺋﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻓﻘﺪت ﻣﻊ اﻣﻮاﻟﮫ‬
‫ﻓﺄذا ﺗﻮﻓﺮت ھﺬه اﻟﺸﺮوط ﯾﻌﻔﻰ اﻟﻤﻮدع ﻋﻨ ﺪه ﻣ ﻦ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ وﺑﻌﻜ ﺴﮫ ﯾﻠ ﺰم ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ وﻗ ﺪ ﺣ ﺪدت اﻟﻤ ﺎدة‬
‫)‪ (٣٧‬اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﺑﺄن ﯾﻜﻮن ﻣﺴﺎوﯾﺎ ً ﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﻣﻮال اﻟﻤﻔﻘﻮدة‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٤٣‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤﺪد اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻌﮫ ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻌﺾ أﻧﻒ رﺟﻞ أوﯾﻔﻘﺄ ﻋﯿﻨﮫ أو ﯾﻘﻠﻊ ﺳﻨﮫ أو‬
‫ﯾﻘﻄﻊ إذﻧﮫ او ﯾﺼﻔﻊ ﺧﺪه إذ ﯾﻜﻮن اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻟﻌﻆ اﻻﻧﻒ وﻓﻘﺎ اﻟﻌﯿﻦ ﻣﻨ ﺎ واﺣ ﺪاً ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺔ واﻟﻠ ﺴﻦ واﻻذن‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﻧﺼﻒ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ وﻟﺼﻔﻊ اﻟﺨﺪ ﻋﺸﺮة ﺷﯿﻘﻼت ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٠‬ﻓﮭﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ وﻣﻌﮫ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﺮوق او اﻣﺔ ﻣﺴﺮوﻗﺔ إذ ﻋﻠﯿﮫ أن‬
‫ﯾﻌﻮض ﻋﺒﺪا ﺑﻌﺒﺪ واﻣﺔ ﺑﺄﻣﺔ وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ إﻧﮫ ﯾﻠﺰم ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ رﻗﯿﻖ ھﺎرب ﻟﻢ ﯾﺴﻠﻤﮫ اﻟﻰ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ وﻣﻌﮫ اﻟﺮﻗﯿ ﻖ اﻟﮭ ﺎرب ﻣﻤ ﺎ ﯾﻌﻨ ﻲ إن ﻗ ﺎﻧﻮن أﺷ ﻨﻮﻧﺎ ﻻ ﯾﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ‬
‫)‪(٣‬‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ أﻋﺘﺒﺮ اﻟﺮﻗﯿﻖ ﻣﺎﻻً ﻣﻨﻘﻮﻻً‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة)‪ (٥٤‬ﻓﮭﻲ ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ إﻧﮫ إذا ﻧﻄﺢ ﺛ ﻮر ﺛ ﻮراً وﺳ ﺒﺐ ﻣﻮﺗ ﮫ ﻓ ﺄن ﺻ ﺎﺣﺒﻲ اﻟﺜ ﻮرﯾﻦ ﯾﻘ ﺴﻤﺎن‬
‫ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺜﻮر اﻟﺤﻲ ﺑﻌﺪ ﺑﯿﻌﮫ وﻗﯿﻤﺔ اﻟﺜﻮر اﻟﻤﯿﺖ)‪ (٤‬ﻓﮭﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻋ ﻦ اﻟﺤﯿ ﻮان إذ ﺗﻘ ﻀﻲ‬
‫ﺑﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻣﺎﻟ ﻚ اﻟﺜ ﻮر اﻟﻨﻄ ﻮح ﻣ ﺎدام ﻟ ﻢ ﯾﺘﺨ ﺬ اﻻﺟ ﺮاءات اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟﻤﻨ ﻊ وﻗ ﻮع اﻟ ﻀﺮر وھﻨ ﺎ ﻧﻼﺣ ﻆ إن‬
‫اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﺷﻨﻮﻧﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﯿﻮان ھ ﻲ ﻧﻔ ﺴﮭﺎ اﻟﻘﺎﻋ ﺪة‬
‫اﻟﻤﻘﺮرة ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻻﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ)‪ (٥‬وھ ﻲ)إن ﺟﻨﺎﯾ ﺔ اﻟﻌﺠﻤ ﺎء ﺟﺒ ﺎر( ﻓﺎﻟ ﻀﺮر اﻟ ﺬي‬
‫)‪(٦‬‬
‫ﯾﺤﺪﺛﮫ اﻟﺤﯿﻮان ھﺪر وﻻ ﺿﻤﺎن ﻓﯿﮫ ﺑﺸﺮط ﻋﺪم اﻟﺘﻘﺼﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺤﯿﻮان‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﺣﺎﻟﮫ ﺣﺎل اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺣﯿﺚ أﺧﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻣﻮاد ﻋﺪﯾﺪة وھﻲ ) ‪٢‬و‪٥‬و‪١٢‬و‬
‫‪٢٣‬و ‪٢٤‬و‪ ٤٢‬و ‪ ٤٤‬و ‪٥٣‬و ‪٥٤‬و ‪ ٥٥‬و ‪٥٦‬و‪ ٥٧‬و‪ ٥٨‬و‪ ٥٩‬و ‪٦٢‬و ‪٦٥‬ود و‪ ١٠١‬و‪١٠٦‬و‪١١٦‬و‬
‫‪١٢٠‬و‪١٢٤‬و‪١٢٥‬و‪١٢٦‬و‪١٣٨‬و‪١٣٩‬و‪١٤٠‬و‪١٥٦‬و‪١٥٩‬و‪١٦٠‬و‪١٩٨ ١٦١‬و‪١٩٩‬و‪٢٠١‬و ‪٢٠٣‬‬
‫و‪ ٢٠٤‬و‪ ٢٠٦‬و‪ ٢٠٧‬و ‪ ٢٠٨‬و‪ ٢٠٩‬و‪ ٢١١‬و‪ ٢١٢‬و‪ ٢١٣‬و‪ ٢١٤‬و‪ ٢١٩‬و‪ ٢٢٠‬و‪ ٢٣١‬و‪ ٢٣٢‬و‪٢٣٦‬‬
‫و‪ ٢٣٧‬و‪ ٢٣٨‬و‪ ٢٤٠‬و‪ ٢٤٥‬و‪ ٢٤٦‬و‪ ٢٤٧‬و‪ ٢٤٨‬و‪ ٢٤٩‬و‪ ٢٥٤‬و‪ ٢٥٥‬و‪ ٢٦٣‬و‪ ٢٦٤‬و‪٢٦٥‬‬
‫و‪.(٢٦٧‬‬
‫ﻓﺒﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤ ﺎدة)‪ (٢‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻌ ﺎﻟﺞ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻻﺗﮭ ﺎم اﻟﻜ ﺎذب إذ ﺗﻘ ﻀﻲ ﺑﺤ ﻖ اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟﻤ ﺘﮭﻢ ﺑﺎﻻﺗﮭ ﺎم‬
‫اﻟﻜﺎذب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﺟﻞ أﺧﺮ ﻓﻲ ﺗﮭﻤﺔ أﻗﺎﻣﮭ ﺎ ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑ ﺪﻋﻮى ﺛﺒ ﺖ ﻋ ﺪم ﺻ ﺤﺘﮭﺎ اﻻﺳ ﺘﯿﻼء ﻋﻠ ﻰ ﺑﯿ ﺖ اﻟﺮﺟ ﻞ‬
‫اﻟﻜﺎذب ﺗﻌﻮﯾﻀﺎً ﻟﮫ ﻋﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﮫ ﻣﻦ ظﺮوف ﺻ ﻌﺒﮫ وﺧﻄ ﺮة ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﺘﮭﻤ ﺔ اﻟﻜﺎذﺑ ﺔ)‪ (٧‬ﻣﻤ ﺎ ﯾﻌﻨ ﻲ إن‬
‫)‪(٨‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺴﺪ اﻟﺒﺎب أﻣﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﺤﺎول أن ﯾﻀﻠﻞ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﺎﻟ ﺔ ﺗﻼﻋ ﺐ اﻟﻘ ﻀﺎة او ﺑﻤﻌﻨ ﻰ اﺧ ﺮ ﺟ ﺮاﺋﻢ ﺗﻐﯿﯿ ﺮ اﻟﺤﻜ ﻢ اﻟﻘ ﻀﺎﺋﻲ ﺣﯿ ﺚ‬
‫ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺬي ﯾﺮﯾﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺣﻜﻢ ﺳﺒﻖ ﻟﮫ اﻧﮫ ﺻﺪره ﻓﺄن ﻓﻌ ﻞ ذﻟ ﻚ ﻋﻠﯿ ﮫ دﻓ ﻊ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﯾ ﺴﺎوي )‪(١٢‬‬

‫)‪ (١‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ص‪ ٣٩٨‬ـ ‪. ٣٩٩‬‬

‫)‪ (٢‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪،‬ص‪.٩٣‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﺔ‪ ،‬ص‪. ٩٤‬‬
‫)‪ (٤‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪،‬ص‪. ٩٥‬‬
‫)‪ ( ٢٢٢) (٥‬ﻣﺪﻧﻲ ﻋﺮاﻗﻲ‪.‬‬
‫)‪ (٦‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪. ٤٠٧ -٤٠٦‬‬
‫)‪ (٧‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ص‪ ،٢٢٨‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.١١٩‬‬
‫)‪ (٨‬ﺷﻌﯿﺐ أﺣﻤﺪ اﻟﺤﻤﺪاﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.٦٠‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٤‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﺿﻌﻔﺎ ً ﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺪﻋﻮى اﻟﺘﻲ ﻏﯿﺮ ﺣﻜﻤﮫ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ ان ﻣﺸﺮع ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ أراد ﻣﻦ وراء ھﺬا اﻟ ﻨﺺ‬
‫)‪(١‬‬
‫ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻧﺘﯿﺠﺔ وﻗﻮﻋﮫ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﺘﻨﻔﺬ آﺧﺮ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٢‬ﻓﮭﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺣﺎﻟﮫ ﺑﯿﻊ اﻻﻣﻮال اﻟﻤﻔﻘﻮدة إذ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻟﻸﻣ ﻮال اﻟﻤﻔﻘ ﻮدة‬
‫ﺧﻤﺴﺔ أﺿﻌﺎف ﺛﻤﻦ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﯿﻤﺖ ﺑﮭﺎ اﻟﺪﻋﻮى)‪ (٢‬وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ إﻧﮫ إذا ﻓﻘﺪ رﺟﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎ وﺿﺒﻄﺖ ﻓﻲ‬
‫ﯾﺪ رﺟﻞ آﺧﺮ ﻓﺄذا ﺻﺮح اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻓﻲ ﯾﺪه اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ان ﺑﺎﺋﻌﮭﺎ ﻗﺪ ﺑﺎﻋﮭﺎ ﻟﮫ واﺷﺘﺮاھﺎ وﻗﺪم ﺷﮭﻮدا ً‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻻ ان اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻣﺎت ﺑﺤﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﺆﯾﺪ ﺑﯿﻌﮭﺎ ﻟﮫ أﺳﺘﺤﻘﺖ اﻻﻣﻮال ﻟﺼﺎﺣﺒﮭﺎ أﻻ إن اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻟﮫ اﻟﺮﺟﻮع‬
‫)‪(٣‬‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﺔ اﻟﺒﺎﺋﻊ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٣‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﺰام اﻟﺤﺎﻛﻢ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺬي ﺣﺼﻠﺖ ﻓﻲ أرﺿﮫ ﺳﺮﻗﺔ ﻟﺸﺨﺺ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ‬
‫ھﺬا اﻻﺧﺮ ﻣﺎ ﺳﺮق ﻣﻨﮫ‪ (٤)،‬وھﻨﺎ ﻧﻼﺣﻆ ان ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ اﻟﺰم اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اذا ﻗﺘﻞ اﺣﺪ اﻻﺷﺨﺎص ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ اﻟﺘﺰم اﻟﺤﺎﻛﻢ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ ذوي اﻟﻤﻘﺘﻮل ﻣﻨﺎ واﺣﺪاً‬
‫)‪(٥‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ وھﺬا ﻣﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﮫ اﻟﻤﺎدة)‪.(٢٤‬‬
‫وﻧﻼﺣﻆ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﯾﻀﺎ ان ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ اﻟﺰم اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠ ﯿﮭﻢ ﻓ ﻲ ﺟﺮﯾﻤﺘ ﻲ‬
‫اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻘﺘﻞ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ دﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻟﮭﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﮫ ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ أوﻋﺪم إﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٤٢‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤ ﺪد ﻣ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻔ ﻼح اﻟﻤﮭﻤ ﻞ ﻟ ﻸرض اﻟﺰراﻋﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ اﺳ ﺘﺄﺟﺮھﺎ ﻣ ﻦ ﻣﺎﻟﻜﮭ ﺎ‬
‫)‪(٦‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺼﻮل ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﯾﻨﺘﺠﮫ ﺣﻘـــﻞ ﺟﺎره‪.‬‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٤٤‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻠ ﺰم اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ)اﻟﻔ ﻼح( ﻟ ﻸرض اﻟﺰراﻋﯿ ﺔ اﻟ ﺬي أھﻤ ﻞ زراﻋﺘﮭ ﺎ ﻟﻤ ﺪة ﺛ ﻼث‬
‫ﺳ ﻨﻮات ان ﯾﻌ ﻮض ﻣﺎﻟﻜﮭ ﺎ ﻋ ﻦ اﻟ ﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼﺛ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮك ﻓﯿﮭ ﺎ اﻷرض دون زراﻋ ﺔ وذﻟ ﻚ ﺑ ﺄن ﯾﻜ ﻮن‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ دﻓﻊ أﺟﺮة ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺗﻘﺪر وﻓﻘﺎ ً ﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻻرض اﻟﻤﺆﺟﺮة وﺗﻜﻮن ھﺬه اﻷﺟﺮة ﻋﺸﺮة‬
‫)‪(٧‬‬
‫ﻛﻮر)*( ﻟﻜﻞ ﺑﻮر ﻣﻦ اﻷرض‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٣‬ﻓﮭﻲ ﺗﻠﺰم اﻟﻔﻼح اﻟﻤﮭﻤﻞ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﯾﮫ ﺳﺪاد ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻟﻤﯿﺎه ﻓﻲ ﺣﻘﻠﮫ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟ ﻚ‬
‫ﻏﻤﺮ اﻟﺤﻘﻮل اﻟﻤﺠﺎورة ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه ان ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻤﺠﺎور ﻋﻦ اﻟﺤﺒﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ إﺗﻼﻓﮭﺎ ﻓﺈذا‬
‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﯾﺤﻖ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﺤﻘﻮل اﻟﻤﺘﻀﺮرة ﺑﯿﻊ اﻟﻔﻼح اﻟﻤﮭﻤﻞ وأﻣﻮاﻟﮫ وﯾﻘﺴﻤﻮا اﻟﺜﻤﻦ‬
‫)‪(٨‬‬
‫ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ وھﺬا ﻣﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﮫ اﻟﻤﺎدة )‪.(٥٤‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٥‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ إھﻤﺎل اﻟﻔﻼح ﻓﻲ ﺗﺮك اﻟﻤﯿﺎه ﺗﻐﻤﺮ ﺣﻘﻞ ﺟﺎره إﺛﻨﺎء‬
‫ﻓﺘﺢ ﺟﺪوﻟﮫ اﻟﺨﺎص ﻟﻠﺴﻘﻲ إذ ﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌ ﻮض ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘ ﻞ اﻟﻤﺘ ﻀﺮر ﺑﻘ ﺪر اﻧﺘ ﺎج اﻟﺤﻘ ﻞ اﻟﻤﺘﻮﻗ ﻊ‪ ،‬اﻣ ﺎ‬
‫اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٦‬ﻓﮭﻲ ﺗﻠﺰم اﻟﻔﻼح اﻟﻤﮭﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﺴﺒﺐ ﺑﺘﺨﺮﯾﺐ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺠﺰ ﻓ ﻲ ﺣﻘ ﻞ ﺟ ﺎره ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﻋ ﺸﺮة‬
‫)‪(٩‬‬
‫ﻛﻮر ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب ﻟﻜﻞ ﺑﻮر ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺤﻘﻞ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻟﮫ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻮاد ) ‪٥٧‬و‪ ( ٥٨‬ﻓﮭﻲ ﺗﺸﯿﺮ اﻟﻰ ﺗﺠﺎوز اﻟﺮﻋﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺰراﻋﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﺤﺪد اﻷوﻟ ﻰ‬
‫اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻮاﺟﺐ دﻓﻌﮫ ﻋﻠﻰ راﻋﻲ اﻟﻐﻨﻢ اﻟﺬي ﺗﺮك ﻏﻨﻤﮫ ﺗﺮﻋﻰ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ ﺑﻼ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘ ﻞ ان‬
‫ﯾﻌﻄﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ زﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺟﻨﺎه ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ ﻣﻦ ﺣﻘﻠﮫ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻛﻮراً ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب ﻟﻜﻞ ﺑﻮر ﻣ ﻦ‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺤﻘﻞ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺤﺪد اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٨‬اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻮاﺟﺐ دﻓﻌﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺤﺪث اﻟﺘﺠ ﺎوز ﻣ ﻦ اﻟﺮاﻋ ﻲ ﺑﻌ ﺪ‬

‫)‪ (١‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪،‬ص‪ ،١١٩‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪٢٢٩‬‬
‫)‪ (٢‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١٢١‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.١٢١ -١٢٠‬‬
‫)‪ (٤‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪.١٢٣‬‬
‫)‪ (٥‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪ ٢٣٢‬وﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.١٢٣‬‬
‫)‪ (٦‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.١٢٦‬‬
‫)*( اﻟﻜﻮر ﯾﺴﺎوي)‪ ٢٥٢ ، ٦‬ﻟﺘﺮ( ‪ ،‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٣٨‬‬
‫)‪ (٧‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١٢٦‬‬
‫)‪ (٨‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ١٢٨‬‬
‫)‪ (٩‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١٢٨‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٥‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﻋﻮدة ﺟﻤﯿﻊ اﻻﻏﻨﺎم اﻟﻰ ﺣﻈﺎﺋﺮھﺎ وﻏﻠﻖ أﺑﻮاب اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺛﻢ ﯾﻘﻮم اﻟﺮاﻋﻲ ﺑﺄﺧ ﺬ أﻏﻨﺎﻣ ﮫ وﯾﺘﺮﻛﮭ ﺎ ﺗﺮﻋ ﻰ ﻓ ﻲ‬
‫)‪(١‬‬
‫اﻟﺤﻘﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺪﻓﻊ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ ﺳﺘﯿﻦ ﻛﻮراً ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب ﻟﻜﻞ ﺑﻮر )*( ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺤﻘﻞ‪.‬‬
‫وﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٩‬ان ﯾﺪﻓﻊ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﺑﻘﻄﻊ ﺷﺠﺮة ﻣﻦ ﺑﺴﺘﺎن اﻟﻐﯿﺮ دون ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻒ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ )‪. (٢‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة ) ‪ (٦٢‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ ان ﯾﺪﻓﻊ اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ اﻟ ﺬي ﺧ ﺎﻟﻒ اﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﻤﻨ ﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ‬
‫اﻟﻤﺰارﻋﺔ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﺒﺴﺘﺎن ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻻرض ﺑﺤﯿﺚ اھﻤﻞ اﻟﺤﻘﻞ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﺑﻘ ﺪر ﻣ ﺎ ﯾﻨﺘﺠ ﮫ اﻟﺤﻘ ﻞ اﻟﻤﺠ ﺎور‬
‫)‪(٣‬‬
‫وﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻨﺠﺰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻀﺮوري ﻟﻠﺤﻘﻞ وﯾﻌﯿﺪ اﻟﺤﻘﻞ‪.‬‬
‫وﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٦٥‬ﺑﺎﻟﺰام اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﺴﺘﺎن ﻋﻠﻰ ان ﯾﻘ ﻮم ﺑﺘﻠﻘ ﯿﺢ ﺑ ﺴﺘﺎﻧﮫ إﻻ‬
‫اﻧﮫ أھﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠ ﮫ وﺗﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻗﻠ ﺔ اﻹﻧﺘ ﺎج ان ﯾﻌ ﻮض ﻣﺎﻟ ﻚ اﻟﺒ ﺴﺘﺎن ﺑﺤﯿ ﺚ ﯾ ﺪﻓﻊ ﺣ ﺼﺘﮫ )ﻣﺎﻟ ﻚ‬
‫)‪(٤‬‬
‫اﻟﺒﺴﺘﺎن ( وﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﺒﺴﺎﺗﯿﻦ اﻟﻤﺠﺎورة وﯾﻌﯿﺪ اﻟﺒﺴﺘﺎن ﻟﺼﺎﺣﺒﮫ‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ اﺧﺬ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺸﺮع ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ھﻲ اﻟﻤﺎدة )د( إذ ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪار‬
‫اﻟﻤﮭﺠﻮرة أو اﻻرض اﻟﻤﻨﺰوﻋﺔ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺮﻣﻢ داره أو ﯾﺒﻨ ﻲ أرﺿ ﮫ ﻣﻨﻌ ﺎ ً ﻟﺘ ﺴﻠﻖ اﻟ ﺴﺮاق أو ﺗ ﺴﻠﻠﮭﻢ رﻏ ﻢ‬
‫طﻠﺐ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪار اﻟﻤﺠﺎورة وﺿﺮورة اﻟﻘﯿ ﺎم ﺑ ﺬﻟﻚ ﻓﮭ ﻮ ﯾﺘﺤﻤ ﻞ اﻟ ﻀﺮر اﻟ ﺬي وﻗ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺎره أي اﻧ ﮫ‬
‫)‪(٥‬‬
‫ﯾﻌﻮض ﻣﺎﺳﺮق ﻣﻨﮫ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺰم اﻟﻤﺎدة )‪ (١٠١‬اﻟﻮﻛﯿﻞ ) اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﻤﺘﺠﻮل ( ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻣﻮﻛﻠﮫ ﺿﻌﻒ رأس اﻟﻤ ﺎل اﻟ ﺬي ﯾﻌ ﻮد ﻟ ﮫ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺪم ﺗﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺮﺑﺢ اﻟﻤﻄﻠﻮب رﻏﻢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ ً إﻻ إﻧﮫ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺤﻘﻘﮫ ﺑ ﺴﺒﺐ إھﻤﺎﻟ ﮫ‪ (٤).‬وﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ أﺧﺬ ﺑﮭﺎ ﻣﺸﺮع ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ھﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٠٦‬اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻀﻲ أن ﯾﻠﺘﺰم اﻟﻤﻘﺘﺮض‬
‫ﺑﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻣﻘﺪاره ﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي اﺳﺘﻠﻤﮫ وأﻧﻜﺮه ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﮫ إﻻ ان ھﺬا اﻻﺧﯿﺮ ) اﻟﺘ ﺎﺟﺮ(‬
‫اﺛﺒﺖ اﻧﮫ ﺳﻠﻤﮫ ﻟﮫ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺴﻢ واﻟﺸﮭﻮد ‪ ،‬اﻣﺎ اذا ﻛﺎن اﻟﻤﻘﺘ ﺮض ﻗ ﺪ ﺳ ﻠﻢ اﻟﻤﺒﻠ ﻎ اﻟ ﻰ اﻟﻤﻘ ﺮض أﻻ اﻧ ﮫ‬
‫)‪(٦‬‬
‫اﻧﻜﺮ وﺛﺒﺖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺧﻼﻓﮫ ﯾﻠﺘﺰم اﻟﻤﻘﺮض ﺑﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻗﺪره ﺳﺘﺔ اﺿﻌﺎف اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻠﮫ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﺎدة ) ‪ (١١٦‬ﻓﮭﻲ ﺗﻠﺰم اﻟﺤﺎﺟﺰ ) اﻟﺪاﺋﻦ ( ان ﯾﻌ ﻮض ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺮھﯿﻨ ﺔ )ان ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﺮﻗﯿ ﻖ (‬
‫)‪(٧‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺳﻮء اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺜﻠﺚ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﻮاد )‪١٢٠‬و‪١٢٤‬و‪ (١٢٥‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟﻮدﯾﻌ ﺔ ‪ ،‬إذ ﺗﻠ ﺰم اﻻوﻟ ﻰ اﻟﻤ ﻮدع ﻋﻨ ﺪه ﺑ ﺪﻓﻊ ﺿ ﻌﻒ‬
‫اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮرت أو ﻧﻘﺼﺖ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺣﺪوث ﺿﺮر ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻮدع أو إن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿ ﺖ اﻟ ﺬي ودﻋ ﺖ‬
‫ﻋﻨ ﺪه اﻟﺤﺒ ﻮب ﻗ ﺪ ﻓ ﺘﺢ اﻟﻤﺨ ﺰن وأﺧ ﺬ ﺣﺒﻮﺑ ﺎ ً ﻣﻨ ﮫ أو ﻧﻜﺮھ ﺎ ﺷ ﺮط أن ﯾﻘ ﺴﻢ اﻟﻤ ﻮدع ﺑﺎﻻﻟ ﮫ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺤﺔ‬
‫)‪(٨‬‬
‫أدﻋﺎءه‪.‬‬
‫وﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٢٤‬ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮدع ﻋﻨﺪه ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻮن اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻮدع ذھﺐ أو ﻓ ﻀﺔ أو‬
‫)‪(٩‬‬
‫ﺷﻲء أﺧﺮ‪.‬‬

‫)*( ﺑﻮر – وﺣﺪة ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺴﺎوي ) ‪ ٦٤٨٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ( ‪ ،‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٣٥‬‬
‫)‪ (١‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪.١٢٩‬‬
‫)‪ (٢‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ١٢٩‬‬
‫)‪ (٣‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺪراﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪١٣٠‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪١٣٠‬‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪١٣٢‬‬
‫)‪ (٦‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١٣٥‬‬
‫)‪ (٧‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.٣٦ – ١٣٥‬‬
‫)‪ (٨‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.١٣٨‬‬
‫)‪ (٩‬ﺻﺒﯿﺢ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪. ٣٩٧‬‬
‫)‪ (١٠‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪. ١٤٥‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٦‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫وﺗﺘﺤﺪث اﻟﻤﺎدة ‪ ١٢٦‬ﻋﻦ ﻋﺪم ﺻﺤﺔ ادﻋﺎء رﺟﻞ أدﻋﻰ إن ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ ﻓﻘﺪت وإﺗﮭ ﻢ ﺑ ﺬﻟﻚ ﻣﺠﻠ ﺲ ﺑﻠﺪﺗ ﮫ‬
‫)‪(١‬‬
‫إذ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻌﻮض ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻠﺪﺗﮫ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ أدﻋﺎه ﻓﻲ ﺷﻜﻮاه‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺰم اﻟﻤﺎدة )‪ (١٣٨‬اﻟﺰوج اﻟﺬي ﯾﻄﻠﻖ زوﺟﺘﮫ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﺪ ﻟﮫ أوﻻداً أن ﯾﻌﻮﺿﮭﺎ ﻧﻘﻮداً ﺑﻘﺪر ﻣﮭﺮھ ﺎ‬
‫وﯾﺴﻠﻤﮭﺎ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﺘﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﺖ أﺑﯿﮭﺎ ﻓﺄذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﻣﮭﺮ ﻓﻌﻠﯿﮫ أن ﯾﻌﻮﺿﮭﺎ ﻣﻨ ﺎ واﺣ ﺪاً ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺔ‬
‫)‪(٢‬‬
‫ان ﻛﺎن آوﯾﻠﻢ )*( اﻟﻤﺎدة )‪ (١٣٩‬اﻣﺎ ان ﻛﺎن ﻣﺸﻜﯿﻨﻢ )**(ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮﺿﮭﺎ ﺛﻠﺚ ﻣﻨﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ )‪.(١٤٠‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٥٦‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﻀﻄﺠﻊ ﻓﯿﮭ ﺎ اﻟﺮﺟ ﻞ ﻣ ﻊ زوﺟ ﺔ اﺑﻨ ﮫ ﻏﯿ ﺮ‬
‫اﻟﻤﺪﺧﻮل ﺑﮭﺎ إذ ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮭﺎ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ ﻣﻊ إﻋﻄﺎﺋﮭﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﻠﺒﺘﮫ ﻣ ﻦ ﺑﯿ ﺖ اﺑﯿﮭ ﺎ وﻣﻨ ﻊ اﻻﺑ ﻦ ﻣ ﻦ‬
‫)‪(٣‬‬
‫زواﺟﮭﺎ‪.‬‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﻮاد )‪١٥٩‬و‪١٦٠‬و‪ (١٦١‬ﻓﮭ ﻲ ﺧﺎﺻ ﺔ ﺑﻔ ﺴﺦ اﻟﺨﻄﺒ ﺔ أﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺨﻄﯿ ﺐ أو واﻟ ﺪ اﻟﻔﺘ ﺎة أو‬
‫اﻟﻮاﺷﻲ ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎدة اﻻوﻟﻰ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻔﺴﺦ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﯿﺐ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺘﻌ ﻮﯾﺾ واﻟ ﺪ اﻟﻔﺘ ﺎة ﻛ ﻞ‬
‫اﻟﮭ ﺪاﯾﺎ واﻟﻤﮭ ﺮ اﻟﺘ ﻲ ﺟﻠﺒﮭ ﺎ اﻟﺨﻄﯿ ﺐ ﻣ ﺎدام ھ ﻮ اﻟ ﺬي ﻓ ﺴﺦ اﻟﺨﻄﺒ ﺔ ‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﻤﺎدﺗ ﺎن)‪١٦٠‬و‪ ( ١٦١‬ﻓﮭﺎﺗ ﺎن‬
‫ﺗﺘﻌﻠﻘﺎن ﺑﻔﺴﺦ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ واﻟﺪ اﻟﻔﺘﺎة وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻠ ﺰم ﺑﺘﻌ ﻮﯾﺾ اﻟﺨﻄﯿ ﺐ ﺿ ﻌﻒ اﻟﮭ ﺪاﯾﺎ واﻟﻤﮭ ﺮ‬
‫اﻟﻤﻘﺪم ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٦٠‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎل إذا ﻛﺎن ﻓﺴﺦ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ واﻟﺪ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ وﺷ ﺎﯾﺔ ﺷ ﺨﺺ‬
‫)‪(٤‬‬
‫ﺛﺎﻟﺚ ﻣﻊ ﺣﺮﻣﺎن اﻻﺧﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻤﺎدة)‪.(١٦١‬‬
‫وﺗﺘﺤﺪث اﻟﻤﺎدة )‪ ( ١٩٨‬ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﯾﻔﻘﺄ ﻓﯿﮭﺎ رﺟ ﻞ ﻋ ﯿﻦ ﻣ ﻮﻟﻰ ﺑﻜ ﺴﺮ ﻋﻈﻤ ﮫ إذ ﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ً‬
‫ﻗﺪره ﻣﻨﺎ واﺣﺪاً ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ أﻣ ﺎ اذا ﻛ ﺎن اﻟﺮﺟ ﻞ ﻋﺒ ﺪا ﻓﺘﻌﻮﯾ ﻀﮫ ﻧ ﺼﻒ ﻗﯿﻤﺘ ﮫ اﻟﻤ ﺎدة )‪ ، (١٩٩‬أﻣ ﺎ اذا ﻗﻠ ﻊ‬
‫رﺟﻞ ﺳﻦ ﻣﻮﻟﻰ ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮﺿﮫ ﺛﻠﺚ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ اﻟﻤﺎدة)‪ (٢٠١‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٢٠٣‬ﺑ ﺪﻓﻊ‬
‫ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻗﺪره ﻣﻨﺎ واﺣﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻀﺮب ﻓﯿﮭﺎ رﺟﻞ رﺟﻼً أﺧﺮ ﻣﺴﺎوﯾﺎ ً ﻟﮫ ‪ ،‬أﻣﺎ اذا ﺻﻔﻊ‬
‫اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺧﺪ ﻣﻮﻟﻰ أﺧﺮ ﻓﻌﻠﯿﮫ أي ﯾﻌﻮﺿﮫ ﻋﺸﺮة ﺷﯿﻘﻼت ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ اﻟﻤﺎدة )‪.(٢٠٤‬‬
‫وﯾﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻤﻮاد أن اﻟﻌﻘﺎب ﻓﯿﮭﺎ ﻗﺎﺳﯿﺎ ً ذﻟﻚ ﻻن اﻻﻋﺘﺪاء ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻤﺪﯾﺎ ً‪ ،‬اﻣﺎ اذا ﻛﺎن اﻻﻋﺘﺪاء ﻋ ﻦ‬
‫ﻏﯿﺮ ﻗﺼﺪ ﻓﯿﻜﻮن اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ دﻓﻊ أﺟﻮر اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺣﯿﺚ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﮭ ﺬا اﻟﻤ ﺎدة )‪ ،(٢٠٦‬اذ ﺟ ﺎء ﻓﯿﮭ ﺎ إذا ﺿ ﺮب‬
‫ً )‪(٥‬‬
‫رﺟﻼً اﺧﺮ ﻓﻲ ﺷﺠﺎر وﺳﺒﺐ ﻟﮫ ﺟﺮﺣﺎ ً ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ان ﯾﻘﺴﻢ ﻟﻢ اﺿﺮﺑﮫ ﻣﺘﻌﻤﺪا‪.‬‬
‫اﻣﺎ اذا ﻣﺎت اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺘﮫ ﻓﻌﻠﯿﮫ أن ﯾﺆدي اﻟﯿﻤﯿﻦ ﺑﻌﺪم ﺿﺮﺑﮫ ﻋﻤﺪاً ﻓﺈن ﻛ ﺎن اﺑ ﻦ رﺟ ﻞ ﺣ ﺮ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ‬
‫ان ﯾﻌﻮﺿﮫ ﻧﺼﻒ أﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ وھﺬا ﻣﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﮫ اﻟﻤﺎدة )‪ ،(٢٠٧‬أﻣﺎ أن ﻛﺎن اﻟﻤﯿ ﺖ اﺑ ﻦ ﻣ ﻮﻟﻰ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ‬
‫)‪(٦‬‬
‫ان ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮫ ﺛﻠﺚ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎ وھﺬا ھﻮ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺎدة )‪.(٢٠٨‬‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﻮاد )‪٢٠٩‬و‪٢١١‬و‪٢١٢‬و‪٢١٣‬و‪ (٢١٤‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﺘﺤ ﺚ ﻋ ﻦ اﻻﺟﮭ ﺎض اذ ﺗﻘ ﻀﻲ اﻻوﻟ ﻰ ﺑ ﺪﻓﻊ‬
‫ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻗﺪره ﻋﺸﺮة ﺷﯿﻘﻼت ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻀﺮب ﻓﯿﮭﺎ رﺟﻞ اﺑﻨﮫ رﺟﻞ اﺧﺮ)‪ ) (٧‬اﺑﻨﺔ اوﯾﻠﻢ(‬
‫وﺳ ﺒﺐ ﻟﮭ ﺎ اﻻﺟﮭ ﺎض ﻓ ﻲ ﺣ ﯿﻦ ﯾﻜ ﻮن اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﺧﻤ ﺴﺔ ﺷ ﯿﻘﻼت ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺔ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻤ ﻀﺮوﺑﺔ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﻜﯿﻨﻢ اﻟﻤﺎدة‪،٢١١‬اﻣﺎ اذا ﺗﻮﻓﯿﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﻧ ﺼﻒ اﻟﻤﻨ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺔ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ، ٢١٢‬ﻓ ﺄن‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺠﻨﺒﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻣﺔ ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻀﺎرب أن ﯾﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻗﺪره ﺷ ﯿﻘﻠﯿﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺔ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ، ٢١٣‬اﻣ ﺎ اذا‬
‫)‪(٨‬‬
‫ﺗﻮﻓﯿﺖ ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﺪﻓﻊ ﺛﻠﺚ اﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ )م‪.(٢١٤‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ١٤٠‬‬

‫)*( وھﻲ طﺒﻘﺔ اﻻﺣﺮار ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪.‬‬
‫)**( وھﻲ طﺒﻘﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ) اﻟﻤﺴﺎﻛﯿﻦ ( ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٤٣‬‬
‫)‪(٣‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪،‬ص‪.١٤٣‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪،‬ص‪. ١٤٧ – ١٤٦‬‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪،‬ص‪.١٥٦ – ١٥٥‬‬
‫)‪ (٦‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪١٥٦‬ـ‪.١٥٧‬‬
‫)‪ (٧‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص ‪.١٥٩‬‬
‫)‪ (٨‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪. ٢٦٦‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٧‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫اﻣﺎ اﻟﻤﻮاد )‪٢١٩‬و‪ (٢٢٠‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﺐ اذ ﺗﻘﻀﻲ اﻻوﻟﻰ ﺑﺄﻟﺘﺰام اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﻗﯿﻖ اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻗﯿﺎﻣﮫ اﺟﺮاء ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻟﮫ ﺑﺮﻗﯿﻖ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﻠﺘﺰم ﺑﺪﻓﻊ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﻗ ﺪره ﻧ ﺼﻒ‬
‫)‪(١‬‬
‫ﺛﻤﻦ اﻟﺮﻗﯿﻖ اذا اﺗﻠﻒ ﻋﯿﻨﮫ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺎدة)‪.(٢٢٠‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﻮاد )‪٢٣١‬و‪ (٢٣٢‬ﻓﮭﻤﺎ ﺗﺘﺤﺪﺛﺎن ﻋﻦ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺒﻨﺎء اذ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٣١‬ﺑﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺬي ﯾﺒﻨﻲ داراً ﻟﺮﺟﻞ وﻟﻢ ﯾﻘﻮي ﻋﻤﻠﮫ ﺑﺤﯿﺚ اﻧﮭﺎر اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺬي ﺑﻨﺎه وﺳﺒﺐ ﻗﺘﻞ ﻋﺒﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ‬
‫أن ﯾﻠﺘﺰم ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﺑﺮﻗﯿﻖ ﻣﻤﺎﺛﻞ أﻣﺎ أذا ﺗﺴﺒﺐ ﺑﺈﺗﻼف أﻣﻮال ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻌﻮض ﻣﺎ‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﺗﻠﻒ وﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﯿﺪ ﺑﻨــﺎء اﻟﺪار اﻟﻤﺘﮭﺪم اﻟﻤﺎدة )‪.(٢٣٢‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﻮاد )‪٢٣٦‬و ‪٢٣٧‬و‪ ( ٢٣٨‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﻼح ﺣﯿﺚ ﺗﻠﺰم اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٣٦‬اﻟﻤﻼح‬
‫اﻟﻤﮭﻤﻞ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﺄﺟﺮ ﺳﻔﯿﻨﺔ وﯾﺘﺴﺒﺐ ﺑﺄﻏﺮاﻗﮭﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ إھﻤﺎﻟﮫ اذ ﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮض اﻟﻤﺆﺟﺮ ﺳﻔﯿﻨﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﮫ ‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫اذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟ ﺴﻔﯿﻨﮫ ﻣﺤﻤﻠ ﺔ ﺑﺎﻟﺒ ﻀﺎﺋﻊ وﺗ ﺴﺒﺐ اﻟﻤ ﻼح ﻓ ﻲ اﻏﺮاﻗﮭ ﺎ وﻓﻘ ﺪان اﻟﺒ ﻀﺎﺋﻊ اﻟﻤﺤﻤﻠ ﺔ ﻓﯿﮭ ﺎ ﻋﻠﯿ ﮫ ان‬
‫ﯾﻌ ﻮض اﻟ ﺴﻔﯿﻨﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻏﺮﻗ ﺖ واﻟﺒ ﻀﺎﺋﻊ اﻟﻤﺤﻤﻠ ﺔ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ وﻓﻘ ﺎ ً ﻟﻠﻤ ﺎدة ‪ ٢٣٧‬ﻓ ﻲ ﺣ ﯿﻦ ﺗﻘ ﻀﻲ اﻟﻤ ﺎدة ‪٢٣٨‬‬
‫ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻤﻼح ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻧﺼﻒ ﺛﻤﻨﮭﺎ اذا أﻏﺮق اﻟﻤﻼح اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﺛﻢ ﯾﺨﺮﺟﮭ ﺎ وذﻟ ﻚ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﯾﺘﺮﺗ ﺐ‬
‫)‪(٣‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻠﻒ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﺮﻗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٤٠‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤﺪد اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺻﻄﺪام ﺳﻔﯿﻨﺘﯿﻦ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﯿﻦ ﻓﺄذا ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﺻﻄﺪام أن ﺗﺤﻄﻤﺖ أﺣﺪى ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺴﻔﯿﻨﺘﯿﻦ وﻏﺮﻗﺖ وأﺗﻠﻒ ﻣﺎﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻌﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻟﻤﺤﻄﻤﺔ ان‬
‫)‪(٤‬‬
‫ﯾﺸﺘﻜﻲ اﻣﺎم اﻻﻟﮫ وﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻻﺧﺮى ﺗﻌﻮﯾﻀﮫ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﻓﻘﺪه‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﻮاد ‪٢٤٥‬و‪٢٤٦‬و‪ ٢٤٧‬و‪ ٢٤٨‬و‪ ٢٤٩‬ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺘﺰام ﻣﺴﺘﺄﺟﺮ اﻟﺤﯿﻮان ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ‬
‫ﻣﺎﻟﻜﮫ ﺑﺤﯿﻮان ﻣﻤﺎﺛﻞ اذا ﻣﺎت ﻧﺘﯿﺠﺔ أھﻤﺎﻟﮫ )أي اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ( وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﯿﮭ ﺎ اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ‬
‫ﺑﻜﺴﺮ ﻗﺪم اﻟﺤﯿﻮان او ﯾﻘﻄﻊ ﻋﺼﺐ رﻗﺒﺘﮫ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎدة) ‪ ( ٢٤٦‬اﻣﺎ اذا ﻓﻘ ﺎ ﻋ ﯿﻦ اﻟﺤﯿ ﻮان ﻓﻌﻠﯿ ﮫ ان ﯾﻌ ﻮض‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻧﺼﻒ ﺛﻤﻨﮫ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٤٧‬اﻣﺎ اذا ﻛﺴﺮ ﻗﺮﻧﮫ او ﻗﻄ ﻊ ذﯾﻠ ﮫ او ﺳ ﻠﺦ ﻟﺤ ﻢ ظﮭ ﺮه ﻓﻌﻠﯿ ﮫ ان ﯾﻌﻮﺿ ﮫ‬
‫)‪(٥‬‬
‫ﺧﻤﺲ ﺛﻤﻨﮫ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٤٨‬وﻟﻜﻦ ﻻﯾﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ إذا ﻛﺎن ﻣﻮت اﻟﺤﯿﻮان ﻗﻀﺎء وﻗﺪراً اﻟﻤﺎدة )‪.(٢٤٩‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة)‪ (٢٥٤‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ اﻧﮫ اذا اﻧﺼﺮف اﻻﺟﯿﺮ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم وﺟﻮع اﻟﺒﻘﺮ ﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﺒﻘﺮ ﺿﻌﻒ اﻟﺤﺒﻮب اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻠﻤﮭﺎ)‪ (٦‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٥٥‬اﻧﮫ إذا ﺗﺼﺮف اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﺑﺎﻟﺒﻘﺮ‬
‫ﻓﺎﺟﺮھﺎ او ﺳﺮق اﻟﺒﺬور وﻟﻢ ﯾﺜﺒﺖ ﺷﯿﺌﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ ﻓﻌﻨﺪ اﺛﺒﺎت ذﻟﻚ ﻋﻠﯿﮫ أي اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ان ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺐ‬
‫)‪(٧‬‬
‫اﻟﺤﻘﻞ واﻟﺒﻘﺮ)‪ (٦٠‬ﻛﻮر ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب ﻋﻦ ﻛﻞ ﺑﻮر ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺤﻘﻞ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺤﺪد اﻟﻤﺎدة)‪ (٢٦٣‬ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺿﯿﺎع اﻟﺒﻘﺮ او اﻟﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﯾﺪ اﻟﺮاﻋﻲ اذ ﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ‬
‫ﺑﻤﺎ ﯾﻤﺎﺛﻠﮭﺎ ﻓﺎن أﻋﻄﯿﺖ ﻟﺮاع ﺑﻘﺮ أو ﻏﻨﻢ ﻟﺮﻋﯿﮭﺎ وأﺳ ﺘﻠﻢ أﺟﺮﺗ ﮫ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ وﺣ ﺼﻞ ﻧﻘ ﺺ ﻓ ﻲ ﻋ ﺪد اﻟﺒﻘ ﺮ أو‬
‫اﻟﻐ ﻨﻢ ﺑﺤﯿ ﺚ أدى ذﻟ ﻚ اﻟ ﻰ ﻧﻘ ﺼﺎن ﻣﻌ ﺪل اﻟ ﻮﻻدة ﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾﻌ ﻮض اﻟ ﻨﻘﺺ اﻟﺤﺎﺻ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﻮﻻدة اﻟﻤ ﺎدة‬
‫)‪ ، (١٦٤‬اﻣﺎ اذا ﻛﺎن اﻟﺮاﻋﻲ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﻏﺸﺎ ً ﺑﺤﯿﺚ ﻏﯿﺮ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﻢ أو اﻟﺒﻘﺮ وﺑﺎﻋﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔ ﻀﺔ‬
‫ﻓﯿﺠﺐ اﺛﺒﺎت ذﻟﻚ ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻋﺸﺮة اﻣﺜﺎل ﻣﺎﺳﺮﻗﮫ ﻣﻦ ﺑﻘﺮ أو ﻏﻨﻢ اﻟﻤﺎدة )‪. (٢٦٥‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٦٧‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻻﺿﺮار اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻄﻌﺎن ﻓ ﺄذا ﻛ ﺎن اﻟﺮاﻋ ﻲ ﻣﮭﻤ ﻼً وﺣ ﺪث‬
‫ﻧﻘﺼﺎ ً ﻓﻲ اﻟﻘﻄﯿﻊ ﻧﺘﯿﺠﺔ إﺻﺎﺑﺘﮭﺎ ﺑﻤﺮض ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮاﻋﻲ أن ﯾﻌﻮض اﻟﺒﻘ ﺮ واﻟﻐ ﻨﻢ اﻟﺘ ﻲ ھﻠﻜ ﺖ وﯾﻌﻄﯿﮭ ﺎ اﻟ ﻰ‬
‫)‪(٨‬‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ‪.‬‬
‫)‪ (١‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٥٧‬‬
‫)‪ (٢‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٥٩‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪. ١٦٠‬‬
‫)‪ (٤‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٦٩‬‬
‫)‪ (٥‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ١٦١‬‬
‫)‪ (٦‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪. ٢٧٠‬‬
‫)‪ (٧‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.١٦٢‬‬
‫)‪ (٨‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص ‪.١٦٤ -١٦٣‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٨‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ھﺬه ھﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ وھﻲ ﺣﺎﻻت ﻛﺜﯿﺮة ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺳ ﺎﺑﻘﺎﺗﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻮاد ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻠﻌﮭﺪ اﻵﺷﻮري ﺗﻌﺪ ﺗﻄﺒﯿﻘﺄ ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ وھﻲ ) اﻟﻤﺎدة‪،٥٠،٥١، ٢١،٢٢ ، ١٨ ، ١٠‬‬
‫‪ ٥٥،٥٦، ٥٢‬واﻟﻤﺎدة ‪ ١٢‬ﻣﻦ اﻟﻠﻮح اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻤﻮاد ‪ ٩ ، ٨، ٤ ، ٣‬ﻣﻦ اﻟﻠﻮح اﻟﺜﺎﻟﺚ ( ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺎدة )‪ (١٠‬ﺗﺸﯿﺮ اﻟﻰ اﻧﮫ اذا دﺧﻞ رﺟﻞ او اﻣﺮأة ﺑﯿ ﺖ رﺟ ﻞ وﻗﺘ ﻞ رﺟ ﻼً او اﻣ ﺮاة ﻓﻌﻘﻮﺑﺘ ﮫ اﻟﻘﺘ ﻞ‬
‫وﯾﺠﻮز اﺑﺪال ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﮫ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ او ﺑﺎﺧﺬ اﺣﺪ اﺑﻨﺎء او ﺑﻨﺎت اﻟﺠ ﺎﻧﻲ )‪ ،(١‬ﯾ ﺮى اﻟ ﺒﻌﺾ ان ﻟﮭ ﺬه اﻟﻤ ﺎدة‬
‫اھﻤﯿﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﻻﻧﮭﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ اﻻﻧﺎدرأ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﮫ اﻻ ان اھ ﻢ ﻣ ﺎ‬
‫ﯾﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻧﮭﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ واﺣﺪ ﻟﻠﻘﻀﯿﮫ وﻟﻠﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﺣﻖ اﺧﺘﯿ ﺎر اﻟﺤﻜ ﻢ‬
‫اﻟﺬي ﯾﺮﯾﺪه ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﺗﻠﻚ اﻻﺣﻜﺎم وھﻮ اﺳﻠﻮب ﺟﺪﯾﺪ اﻧﺘﮭﺠ ﮫ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ ﯾﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ اﻻﺳ ﻠﻮب اﻟ ﺬي‬
‫اﺗﺒﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وھﻮ اﺳﻠﻮب اﻗﺘ ﻀﮫ اﻟﻈ ﺮوف اﻟ ﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ واﻻﻗﺘ ﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﺗﻤﺮ ﺑﮭﺎ اﻟﺪوﻟﮫ اﻻﺷﻮرﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٨‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘﻀﻲ اﻧﮫ اذا اﺗﮭﻢ رﺟﻞ زوﺟﺔ رﺟﻞ اﺧ ﺮ ﺑﺎﻟﺰﻧ ﺎ واﻋﻠ ﻦ اﻧ ﮫ ﺳ ﯿﻘﯿﻢ اﻟ ﺪﻋﻮى‬
‫ﺑﺬﻟﻚ وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻔﻌﻞ ﻓﯿﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺠﻠﺪ ) ‪ ( ٤٠‬ﺟﻠﺪة وﯾﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻋﻤﺎل اﻟﻤﻠ ﻚ ﻣ ﺪة ﺷ ﮭﺮ ﻛﺎﻣ ﻞ وﻋﻠﯿ ﮫ‬
‫)‪(٣‬‬
‫ان ﯾﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻗﺪرة طﺎﻟﻨﺘﺎ *)*( واﺣﺪاً ﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٩‬ﻓﮭﻲ ﺧﺎﺻﮫ ﺑﺎﺗﮭﺎم رﺟﻞ ﻟﺼﺪﯾﻘﮫ ﺑﺎﻟﻠﻮاط اﻻ ان ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﺛﺒ ﺎت ﺗﮭﻤﺘ ﮫ وﻋﻘﻮﺑﺘ ﮫ‬
‫اﻟﻀﺮب ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺟﻠﺪة وﯾﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻋﻤﺎل اﻟﻤﻠ ﻚ ﺷ ﮭﺮ ﻛﺎﻣ ﻞ وﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ﻗ ﺪره طﺎﻟﻨﺘ ﺎ‬
‫)‪(٤‬‬
‫واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢١‬ﻓﮭﻲ ﺧﺎﺻﮫ ﺑﺎﻻﺟﮭﺎض اذ ﺗﻘﻀﻲ اذا ﺿﺮب رﺟﻞ اﺑﻨﺔ رﺟﻞ اﺧﺮ وﺳﺒﺐ ﻟﮭﺎ اﺳﻘﺎط‬
‫ﻣﺎﻓﻲ ﺟﻮﻓﮭﺎ ﻓﺎذا اﺗﮭﻢ ﺑﺬﻟﻚ وﺛﺒﺘﺖ اﻟﺘﮭﻤﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻗﺪرة ‪٢‬طﺎﻟﻨﺖ و‪ ٣٠‬ﻣﻨﺎ اﻟﺮﺻﺎص‬
‫)‪(٥‬‬
‫وﯾﻀﺮب ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺟﻠﺪه وﯾﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻋﻤﺎل اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺪة ﺷﮭﺮ ﻛﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢٢‬ﻓﮭﻲ ﺗﺸﯿﺮ اﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﯿﺎم رﺟﻞ ﺑﻤﺮاﻓﻘﺔ اﻣﺮأة ﻣﺘﺰوﺟﮫ ﻓﻲ رﺣﻠ ﮫ ﺗﺠﺎرﯾ ﮫ ﻓ ﺎن ﻛ ﺎن‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ﯾﺠﮭﻞ اﻧﮭﺎ ﻣﺘﺰوﺟﮫ ﻋﻠﯿﮫ ان ﯾﻘﺴﻢ ﺑﺼﺤﺔ اﻋﺘﻘﺎده وﯾﻌﻮض زوﺟﮭﺎ)‪ (٢‬طﺎﻟﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص ‪ ،‬اﻣﺎ‬
‫اذا ﻛﺎن ﯾﻌﻠﻢ ان اﻟﻤﺮأة ﻣﺘﺰوﺟﮫ ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﻘ ﺴﻢ ﺑﺎﻻﻟ ﮫ اﻧ ﮫ ﻟ ﻢ ﯾ ﻀﺎﺟﻌﮭﺎ اﺿ ﺎﻓﺔ اﻟ ﻰ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ زوﺟﮭ ﺎ ﻋ ﻦ‬
‫اﻻﺿﺮار اﻟﺘ ﻲ ﻟﺤﻘﺘ ﮫ ﻣ ﻦ ﺟ ﺮاء اﻟﺮﺣﻠ ﮫ ‪ ،‬اﻣ ﺎ اذا اﻓ ﺎدت اﻟﻤ ﺮأة ﺑ ﺎن اﻟﺮﺟ ﻞ ﻗ ﺪ ﺿ ﺎﺟﻌﮭﺎ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ‬
‫اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ وﯾﺠﺘ ﺎز اﻻﺧﺘﺒ ﺎر اﻟﻨﮭ ﺮي ﻓ ﺎذا ﺧﺬﻟ ﮫ اﻟﻨﮭ ﺮ ﯾﺘﺤﻤ ﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﮫ ﻧﻔ ﺴﮭﺎ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻮﻗﻌﮭ ﺎ اﻟ ﺰوج ﻋﻠ ﻰ‬
‫)‪(٦‬‬
‫زوﺟﺘﮫ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﺎدﺗﺎن ) ‪ ( ٥٢ ، ٥٠‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﯾ ﺬاء ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ٥٠‬ﺗﺤ ﺪد ﻋﻘﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﯾ ﻀﺮب زوﺟ ﺔ رﺟ ﻞ‬
‫اﺧﺮ وﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﺳﻘﺎط ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﮭﺎ ﻓﻌﻠﯿﮫ ان ﯾﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻋﻦ اﻟﺠﻨ ﯿﻦ اﻣ ﺎ اذا ﻧ ﺘﺞ ﻋ ﻦ اﻟ ﻀﺮب ﻣ ﻮت‬
‫اﻟﻤﺮاة ﻓﯿﻘﺘﻞ اﻟﺠﺎﻧﻲ وﯾﻌﻮض ﻋﻦ ﺟﻨﯿﻨﮭﺎ ﺑﺤﯿﺎة واذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺑﻨﺎء وﺿﺮﺑﮭﺎ رﺟﻞ وﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ‬
‫اﺟﮭﺎﺿﮭﺎ ﻓﯿﻘﺘﻞ اﻟﺠﺎﻧﻲ اذا ﻛﺎن اﻟﺠﻨﯿﻦ وﻟﺪا اﻣ ﺎ اذا ﻛ ﺎن ﺑﻨﺘ ﺎ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﺣﯿ ﺎة ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺣﯿ ﺎة أي ﯾﻌ ﻮض‬
‫ﻧﻔﺴﺎ ً ﺑﻨﻔﺲ‪ ،‬اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة ) ‪ (٥١‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤﺪد ﻣﻘ ﺪار اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻖ ﺑﺬﻣ ﺔ رﺟ ﻞ ﯾ ﻀﺮب زوﺟ ﺔ رﺟ ﻞ ﻟ ﻢ‬
‫ﺗﺮﺑ ﻲ اطﻔ ﺎﻻ وﺗ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ اﺟﮭﺎﺿ ﮭﺎ اذ ﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ﻣﻘ ﺪاره )‪ (٢‬طﺎﻟﻨ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﺮﺻ ﺎص ‪ ،‬اﻣ ﺎ‬

‫)‪ (١‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.١٨٦‬‬

‫)‪ (٢‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪.١٨١-١٨٠‬‬
‫)*(اﻟﻄﺎﻟﻨﺖ ﯾﺴﺎوي ) ‪ ٣٠ ، ٣‬ﻛﯿﻠﻮﻏﺮام ( ‪ ،‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٤٠‬‬
‫)‪ (٣‬ﯾﺮى اﻟﺒﻌﺾ اﻧﮭﺎ ﺗﻌﺪ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ﻟﻔﻜﺮة اﻟﻐﺮاﻣﮫ اﻧﻈﺮ د‪ .‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪. ٢٨٤‬‬
‫)‪ (٤‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪١٨٨‬‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ص‪.١٨٨‬‬
‫)‪ (٦‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪.١٨٩-١٨٨‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٥٩‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٢‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤﺪد اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ اﻟﻮاﺟ ﺐ دﻓﻌ ﮫ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺿ ﺮب رﺟ ﻞ زاﻧﯿ ﮫ وﺗ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ اﺟﮭﺎﺿ ﮭﺎ اذ‬
‫)‪(١‬‬
‫ﺗﻜﻮن ﻋﻘﻮﺑﺘﮫ ﺿﺮﺑﮫ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺿﺮﺑﮫ وﺗﻌﻮﯾﺾ ﻧﻔﺴﺎ ﺑﻨﻔﺲ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤﻮاد ) ‪ (٥٦-٥٥‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﻏﺘ ﺼﺎب ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ٥٥‬ﺗﻌﻄ ﻲ اﻟﺤ ﻖ ﻟﻮاﻟ ﺪ اﻟﻔﺘ ﺎة اﻟﻌ ﺬراء اﻟﺘ ﻲ‬
‫اﻏﺘﺼﺒﮭﺎ اﺣﺪ ﺑﺎﺧﺬ زوﺟﺔ اﻟﻤﻐﺘﺼﺐ وﯾﻌﻄﯿﮭ ﺎ ﻛ ﻲ ﯾﺰﻧ ﻲ ﺑﮭ ﺎ وﻟﻠﻮاﻟ ﺪ ان ﯾﻌﻄ ﻲ اﺑﻨﺘ ﺔ اﻟﻤﻐﺘ ﺼﺒﺔ ﻛﺰوﺟ ﺔ‬
‫ﻟﻤﻐﺘ ﺼﺒﮭﺎ اذا ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﻟ ﮫ زوﺟ ﺔ وﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾ ﺪﻓﻊ ﻟﻮاﻟ ﺪھﺎ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﻓ ﻀﺔ ﺗ ﺴﺎوي ﻗﯿﻤﺘﮭ ﺎ ﺛﻠ ﺚ ﺳ ﻌﺮ اﻟﻔﺘ ﺎة‬
‫اﻟﻌﺬراء اﻣﺎ اذا ﻟﻢ ﯾﺮﻏﺐ واﻟﺪھﺎ ﺑﺘﺰوﯾﺠﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻐﺘﺼﺒﮭﺎ ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻤﻐﺘﺼﺐ دﻓﻊ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﻗ ﺪرة ﺛﻠ ﺚ ﺳ ﻌﺮھﺎ‬
‫ﻓﻀﺔ وﯾﺰوﺟﮭ ﺎ ﻟﻤ ﻦ ﯾﺮﯾ ﺪ )‪ ،(٢‬اﻣ ﺎ اذا ﺛﺒ ﺖ ان اﻟﺮﺟ ﻞ ﻟ ﻢ ﯾﻐﺘ ﺼﺐ اﻟﻔﺘ ﺎة ﺑ ﻞ اﻧﮭ ﺎ ﺳ ﻠﻤﺖ ﻧﻔ ﺴﮭﺎ ﻟ ﮫ ﻓﻌﻠ ﻰ‬
‫)‪(٣‬‬
‫اﻟﺮﺟﻞ دﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ ﯾﺴﺎوي ﺛﻠﺚ ﺳﻌﺮ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻌﺬراء اﻟﻤﺎدة ) ‪.(٥٦‬‬
‫اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﻮاد اﻟ ﻮاردة ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻮح اﻟﺜ ﺎﻧﻲ واﻟﺘ ﻲ ﺗﻌ ﺪ ﺗﻄﺒﯿﻘ ﺎ ﻟﻠﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻓﮭ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (١٢‬اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻀﻲ‬
‫ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ ﺣﻘﻼً ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﻠﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﯿﺎم رﺟ ﻞ ﺑ ﺰرع ﺑ ﺴﺘﺎن او ﺣﻔ ﺮ ﺑﺌ ﺮ او زرع اﺷ ﺠﺎر‬
‫)‪(٤‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﺟﺎره وﻟﻢ ﯾﻤﺎﻧﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘﻞ ذﻟﻚ اذ ﻟﮫ اﻣﺘﻼك اﻟﺤﻘﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻋﻨﮫ ﺑﺤﻘﻞ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻮح اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻓﮭ ﻲ ) ‪ ، (٩ ، ٨ ، ٤ ، ٣‬ﻓﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ٣‬ﺗﻠ ﺰم ﻣ ﻦ ﯾﺒﯿ ﻊ‬
‫ﻟﺮﺟﻞ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ آﺧﺮ رﺟﻼً اواﺑﻨﺔ رﺟﻞ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﺑﯿﺘﮫ وﺛﺒﺘﺖ اﻟﺘﮭﻤﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺴﻮف ﯾﺨﺴﺮ ﻧﻘ ﻮدة ‪ ،‬واذا‬
‫ﻣﺎت اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺑﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ اﻻﺧﺮ ﻋﻠﯿﺔ ان ﯾﻌ ﻮض ﺣﯿ ﺎة ﺑﺤﯿ ﺎة ‪ ،‬اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﺎدة ) ‪ ( ٤‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻘ ﻀﻰ اذا‬
‫ﺑ ﺎع رﺟ ﻞ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻧﻘ ﻮد ﺛ ﻮرا او ﺣﻤ ﺎرا او ﺣ ﺼﺎﻧﺎ او اى ﺣﯿ ﻮان وﺿ ﻊ رھﯿﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑﯿﺘ ﺔ ﻋﻠﯿ ﮫ ان ﯾﻌ ﻮض‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮫ ﺣﯿﻮاﻧﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺬي اﺳﺘﻠﻤﮫ وﻻ ﯾﺤﻖ ﻟﺔ اﺳﺘﺮداد ﻧﻘﻮدة اﻟﺘﻲ وﺿﻊ اﻟﺤﯿﻮان ﻣﻦ اﺟﻠﮭﺎ رھﯿﻨ ﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺑﯿﺘﺔ ﻓﺎذا ﻟﻢ ﯾﻌﻮض ﻓﺴﻮف ﯾﺨﺴﺮ ﻧﻘﻮده وﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺤﯿﻮان ان ﯾﺎﺧﺬ ﺣﯿﻮان ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮي وﻟﮭﺬا اﻻﺧﯿﺮ‬
‫اﺳ ﺘﻌﺎدة ﻧﻘ ﻮده ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎﺋﻊ ‪ ،‬اﻣ ﺎ اﻟﻤ ﺎدة ) ‪ ( ٨‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻘ ﻀﻲ ﺑﻌﻘﻮﺑ ﺔ اﻟ ﺴﺎرق ﺳ ﻮاء اﻛ ﺎن ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟ ﺴﺮﻗﺔ‬
‫ﺣﯿﻮان او اﯾﺔ ﺣﺎﺟﺔ اﺧﺮى واﻟﺬي ﺗﺜﺒﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺘﮭﻤﺔ ﯾﺪﻓﻊ ﻣﻨﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺮﺻ ﺎص ﺗﻌﻮﯾ ﻀﺎ ً وﯾ ﻀﺮب ﺧﻤ ﺴﯿﻦ‬
‫ﺟﻠ ﺪة وﯾﻮﺿ ﻊ ﻓ ﻲ ﺧﺪﻣ ﺔ اﻟﻤﻠ ﻚ ﻟﻤ ﺪة ﻣﻌﯿﻨ ﺔ وھ ﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﻼﺣﯿﺔ ﺣﻜ ﺎم اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬اﻣ ﺎ اذا رﻓﻌ ﺖ‬
‫اﻟﻘ ﻀﯿﺔ اﻣ ﺎم اﻟﻤﻠ ﻚ ﻓﻌﻠﯿ ﮫ ان ﯾﻌ ﻮض اﻟﺤﺎﺟ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺮوﻗﺔ ﺑﻘ ﺪر ﻗﯿﻤﺘﮭ ﺎ وﯾﺘﺤﻤ ﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻔﺮﺿ ﮭﺎ‬
‫)‪(٥‬‬
‫اﻟﻤﻠﻚ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻋﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﺷﻮري اﻟﺸﺮط اﻟﺠﺰاﺋﻲ ﻓﻘﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ وﺛﯿﻘﺔ اﺧﺘﺼﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﺷﺨﺼﺎن ﺑﺴﺒﺐ ﻣﯿ ﺖ‬
‫وﻟﻤﺎ وﺻﻼً اﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ھﻨﺎك ﻣﺠﺎل ﻟﻠﻨﺰاع وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﻘ ﺪ ﻗ ﺮرا ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ اﻣ ﺎم اﻟ ﺸﮭﻮد ان ﻣ ﻦ ﯾﺨﺎﺻ ﻢ‬
‫)‪(٦‬‬
‫اﻻﺧﺮ ﯾﺪﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎ ً ﻗﺪرة ﻋﺸﺮة ﻣﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ :‬ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‬
‫اﺧﺬ ﻣﺸﺮع اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ) ‪ ٢‬و ‪ ( ٣‬ﻓﺎﻟﻤ ﺎدة ) ‪ ( ٢‬ﺧﺎﺻ ﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠ ﺎوز‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮل اﻟﻐﯿﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺮك اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ﺗﺮﻋﻰ ﻓﯿﮭﺎ وﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺘﺠﺎوز ھﻨ ﺎ ھ ﻲ ﺗﻌ ﻮﯾﺾ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺤﻘ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺘﻀﺮر ﺑﻤﻘﺪار ﻣﺎﯾﻨﺘﺠﮫ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻤﺠﺎور ‪ ،‬اﻣﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (٣‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻮاﺟﺐ دﻓﻌ ﺔ اﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻤﺘﻀﺮر ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻏﺮاق ﺣﻘﻠﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺪم ﺗﻘﻮﯾﺔ ﺳﺪاد اﻟﺒﺌﺮ اﻟﺬي ﺣﻔﺮه اذ ﯾﻜﻮن اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ھﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﯾﻮازي‬
‫)‪(٧‬‬
‫اﻧﺘﺎج اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻤﺠﺎور‪.‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص ‪.١٩٩‬‬

‫)‪ (٢‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.٢٠٠‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.٢٠٠‬‬
‫)‪ (٤‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.٢٠٤‬‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ص‪.٢٠٨ – ٢٠٧‬‬
‫)‪ (٦‬ﻧﻘﻼً ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ‪ ،‬اﺳﺎس اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﻦ اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻌﺮاﻗﻲ ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻰ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة ‪ ١٩٨٣ ،‬ص‪.٤٢‬‬
‫)‪ (٧‬ﻓﻮزي رﺷﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص‪.٢١٨ – ٢١٧‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٦٠‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫ﺍﳋﺎﲤـــــــــﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ان اﻧﺘﮭﯿﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜﺎن اﻟﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻵﺗﯿﺔ ‪:‬‬
‫اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ان ﯾﻜ ﻮن ﻧﻘ ﺪﯾﺎ ً ﻛﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ‪ ٢٨ ، ٢٦ ،١٢‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻗ ﺎﻧﻮن اور ﻧﻤ ﻮ واﻟﻤ ﻮاد ‪ ٢٩ ، ١٧ ،١٢‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن ﻟﺒ ﺖ ﻋ ﺸﺘﺎر واﻟﻤ ﻮاد ‪ ٣٨ ،٣٧ ، ٣٢ ، ٢٥، ٢٣‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻤﻠﻜﺔ اﺷﻨﻮﻧﺎ واﻟﻤﻮاد ‪ ....... ، ٥٩ ،٥٨ ، ٥٦ ، ٥٤ ، ٤٤‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ واﻟﻤﻮاد ‪،١٩ ،١٨‬‬
‫‪ ٢١‬ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﺮف اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻌﯿﻨﻲ ﻛﻤ ﺎ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ‪،٥٣‬‬
‫‪ ٥٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﻟ ﺬﻟﻚ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮل ان ﻣ ﺸﺮع اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ ﻗ ﺪ ﺗ ﺄﺛﺮ ﺑﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌ ﺮاق‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﺮه ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ وﺗﻘﺮﯾﺮ ان ﯾﻜﻮن اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻧﻘﺪﯾﺎ ً وﻏﯿﺮ ﻧﻘﺪﯾﺎ ً ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ وظﯿﻔﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﯾﻌﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺪﻧﯿﺔ وﻣﺮد‬
‫ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ ان اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻟﻢ ﯾﻤﯿﺰ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ واﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ وﺗﺮﺗ ﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ ان ﻣﻘ ﺪار اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻻﯾﻘ ﺪر ﺑﻘ ﺪر اﻟ ﻀﺮر اﻟﺤﺎﺻ ﻞ او ﺑﺨﻄ ﻮرة او ﺟ ﺴﺎﻣﺔ اﻟﻔﻌ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺮﺗﻜﺐ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ واﻧﻤﺎ ﯾﻘﺪر وﻓﻖ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﻛﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ‪ ٢١١ ، ٢٠٩‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ‪.‬‬
‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ اوﻟﺖ اﻟﺤﺮﯾﺔ اھﻤﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﻈﯿﻤﮭﺎ ﻟﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٧‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺒﺖ ﻋﺸﺘﺎر ‪.‬‬
‫ﻋﺮف ﻣﺸﺮع ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻛﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٠‬ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻵﺷ ﻮرﯾﺔ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻋﺮف اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ وھﻮ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ ﻛﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ‪ ٢٨ ، ٢٦‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اور ﻧﻤ ﻮ ‪ ...‬ﻛﻤ ﺎ ﻋ ﺮف‬
‫اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻻﺗﻔﺎﻓﻲ ) اﻟﺸﺮط اﻟﺠﺰاﺋﻲ ( ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﮭﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ دﻋﺎوى اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﺪﯾﺪة ھ ﻲ ‪ :‬اﻟﻤﻠ ﻚ اﻧﻈ ﺮ ﻣ ﺜﻼً اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٨‬ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ ووﻻة اﻟﻤﻘﺎطﻌﺎت ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٢٤‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ واﻟﻤﺠ ﺎﻟﺲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻛﻤ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺎدة )‪ (٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ وﻣﻦ اﻟﮭﯿﺌﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ) اﻟﻜﮭﻨﺔ ( ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ‪ ١١‬ﻣﻦ اﻟﻠﻮح اﻻول ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ وﻣﻦ اﻟﮭﯿﺌﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﯾﻀﺎ ً اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻤﺪﻧﻲ وھﻮ ﻣﺎ اﺧﺬ ﺑﮫ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ اﻻ ان ھﺬا‬
‫ﻻﯾﻌﻨﻲ ان ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻟﻢ ﺗﺎﺧﺬ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء اﻟﺨﺎص واﻧﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﮫ ﻓ ﻲ ﻧﻄ ﺎق اﻻﺳ ﺮة وﯾﺒﺎﺷ ﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻب ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ‪ ٥٥‬ﻣﻦ اﻟﻠﻮح اﻻول ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺷﻮرﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﺗﺮﺟﻊ ﻓﻜﺮة ﺗﻌﻮﯾﺾ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ ﺣﯿ ﺚ اﻟ ﺰم اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻛﻤ ﺎ‬
‫رأﯾﻨﺎ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺘﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻘﺘﻞ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ دﻓﻊ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻟﮭﻢ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ او ﻋﺪم اﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ ان ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ھﻮ اﻟﺬي أرﺳﻰ أﺳ ﺎس اﻟﺘ ﺰام‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺘﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻘﺘﻞ واﻟﺘﻲ ﺗﻄﻮرت ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﻧﻄﺎق‬
‫اوﺳﻊ وھﺬا ان دل ﻋﻠﻰ ﺷﻰء اﻧﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ان اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﺗﻌﺪ ﻣﺼﺪرا ﺗﺎرﯾﺨﯿﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ‬
‫ﻟﻠﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ ﺑﮭﺬه اﻟﻔﻜﺮة وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﻨﻲ ان اﻟﻌﺮاق ﻛﺎن ﻣﮭﺪ اﻟﺤﻀﺎرة واﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻻوﻟﻰ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬
‫‪١‬ـ اوﺑﻨﮭ ﺎﯾﻢ ‪ ،‬ﻟﯿ ﻮ ‪ ،‬ﺑ ﻼد ﻣ ﺎﺑﯿﻦ اﻟﻨﮭ ﺮﯾﻦ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤ ﺔ ﺳ ﻌﺪي ﻓﯿ ﻀﻲ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮزاق ‪ ،‬دار اﻟﺮﺷ ﯿﺪ ﻟﻠﻨ ﺸﺮ ‪ ،‬ﺑﻐ ﺪاد ‪،‬‬
‫‪. ١٩٨١‬‬
‫‪٢‬ـ ﺑﺎﻗﺮ ‪ ،‬طﮫ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ج‪ ، ١‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد ‪ ،‬ﺑﻐ ﺪاد ‪،‬‬
‫‪. ١٩٨٠‬‬
‫‪٣‬ـ ﺑﻮﯾﺪ ‪ ،‬ﺟﺎن ‪ ،‬ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻻب اﻟﺒﯿﺮ ﺑﻮﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ وﻟﯿﺪ اﻟﺠﺎدر ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻻوﻟﻰ ‪ ،‬دار اﻟ ﺸﺆون‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪. ١٩٩٠ ،‬‬
‫‪٤‬ـ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﺒﻜﺮي ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ طﮫ اﻟﺒﺸﯿﺮ ‪،‬اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻻول ‪ ،‬ﻣﺼﺎدر اﻻﻟﺘﺰام ‪،‬ﺑﺪون ﻣﻄﺒﻌﺔ ‪. ١٩٨٠‬‬
‫‪ISSN-1994-697X‬‬
 ‫‪٦١‬‬ ‫‪٢٠٠٩‬‬ ‫اﻟﻌدد‪ /‬اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ /‬اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﳎﻠﺔ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‬

‫‪ ٥‬اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﺒﻜﺮي ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ طﮫ اﻟﺒﺸﯿﺮ ‪،‬اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ واﺣﻜﺎم اﻻﻟﺘﺰام ‪ ،‬ب ت ‪.‬‬
‫‪ ٦‬اﻟﺤﻤﺪاﻧﻲ ‪ ،‬ﺷﻌﯿﺐ اﺣﻤﺪ ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﻮراﺑﻲ ‪ ،‬ﺑﯿﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﺮﺟﻤﺔ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐ ﺪاد ‪ ،‬اﻟﻤﻜﺘﺒ ﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪. ١٩٨٨ ،‬‬
‫‪٧‬ـ ﺣﻨ ﻮن ‪ ،‬ﻧﺎﺋ ﻞ ‪ ،‬ﺷ ﺮﯾﻌﺔ ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤ ﺔ اﻟ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺴﻤﺎري ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﺮوﺣﺎت اﻟﻠﻐﻮﯾ ﺔ‪ -‬ﻣﻘﺪﻣ ﺔ اﻟ ﺸﺮﯾﻌﺔ –‬
‫اﻟﻤﻮاد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ) ‪ ، ( ١٠٠ -١‬ج‪ ، ١‬ﺑﯿﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪.٢٠٠٣ ،‬‬
‫‪٨‬ـ رﺷﯿﺪ ‪ ،‬ﻓﻮزي ‪ ،‬اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬دار اﻟﺸﺆون اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪. ١٩٨٧ ،‬‬
‫‪٩‬ـ رو‪ ،‬ﺟﻮرج‪ ،‬اﻟﻌﺮاق اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ وﺗﻌﻠﯿ ﻖ ﺣ ﺴﯿﻦ ﻋﻠ ﻮان‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌ ﺔ ﻓﺎﺿ ﻞ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻮاﺣ ﺪ ﻋﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻨ ﺸﻮرات‬
‫وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻻﻋﻼم ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪. ١٩٨٤ ،‬‬
‫‪١٠‬ـ زﯾﺪان‪ ،‬زﻛﻲ زﻛﻲ ﺟﺴﯿﻦ ‪ ،‬ﺣﻖ اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ ﺿﺮر اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻘ ﮫ اﻻﺳ ﻼﻣﻲ واﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻮﺿﻌﻲ اﻟﻄﺒﻌﮫ اﻻوﻟﻰ ‪،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﮫ‪ ،‬ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺠﻼل ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﮫ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﮫ ‪٢٠٠٣ ،‬‬
‫‪١١‬ـ ﺳﺎﻛﺲ‪ ،‬ھﺎري‪ ،‬ﻋﻈﻤﺔ ﺑﺎﺑﻞ ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ وﺗﻌﻠﯿﻖ ﻋﺎﻣﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻨﺪن ‪. ١٩٦٦ ،‬‬
‫‪١٢‬ـ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ ،‬ج‪ ،١‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ‪ ،‬ب ت ‪.‬‬
‫‪١٣‬ـ اﻟﺴﻨﮭﻮري ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﺣﻤﺪ ‪ ،‬اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ‪ ،‬ج‪ ، ٢‬ﻧﻈﺮﯾ ﺔ اﻻﻟﺘ ﺰام اﻻﺛﺒ ﺎت‬
‫اﺛﺎر اﻻﻟﺘﺰام ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ ﺑﯿﺮوت – ﻟﺒﻨﺎن‪. ٢٠٠٠ ،‬‬
‫‪ ١٤‬ـ ﻣﺤﻤ ﺪ ‪ ،‬ﻣﺤﻤ ﺪ ﻧ ﺼﺮ اﻟ ﺪﯾﻦ ‪ ،‬اﺳ ﺎس اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺮﯾﻌﺔ اﻻﺳ ﻼﻣﯿﺔ واﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﯿﻦ اﻟﻤ ﺼﺮي واﻟﻌﺮاﻗ ﻲ ‪،‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة‪. ١٩٨٣،‬‬
‫‪١٥‬ـ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ ‪ ،‬ﺻﺒﯿﺢ ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺷﻔﯿﻖ ‪ ،‬ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻐ ﺪاد ‪ ،‬ب ت‬
‫‪.‬‬
‫‪١٦‬ـ اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ دار اﻟﻤﻌﺎرف ‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ ‪ ، ٣١٧٠ /٤ ،‬اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠ ﻲ اﻟﻔﯿ ﻮﻣﻲ‬
‫‪ ،‬اﻟﻤﺼﺒﺎح اﻟﻤﻨﯿﺮ ‪،‬طﺒﻌﺔ ﻋﯿﺴﻰ اﻟﺤﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﺑﺪون ﺳﻨﺔ طﺒﻊ ‪ ،‬ص‪ ، ٢٢٦‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑ ﻲ ﺑﻜ ﺮ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻘ ﺎدر‬
‫اﻟﺮازي ‪ ،‬ﻣﺨﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح ‪ ،‬طﺒﻊ دار اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ،‬ب ت ‪.‬‬
‫‪G.R Driver and J . Miles , The Babylonian Laws ,Oxford , 1955.‬‬ ‫‪17‬ـ‬

‫‪ISSN-1994-697X‬‬