‫!

ﳝﺎن ‪%‬ﻟﺮﺳﻞ‬

‫!ﳝﺎن ‪%‬ﻟﺮﺳﻞ اﳝﺎن ﺗﻔﺼﯿﲇ‬

‫ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺮﺳﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ =ﲆ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻌﲎ اﻟﻨﱯ واﻟﺮﺳﻞ و!ﻧ‪43‬ﺎء‬
‫واﳝﺎن اﺟﲈﱄ‪.‬‬

‫ٕاﺟﲈﱄ‪:‬‬ ‫اﻟﺘﻔﺼﯿﲇ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ و!ﻧ‪43‬ﺎء‬

‫اﻓﻀﻞ اﳋﻠﯿﻠﲔ‪:‬‬ ‫اﻓﻀﻞ اوﱄ اﻟﻌﺰم ﻣﻦ‬ ‫اﻓﻀﻞ اﻟﺮﺳﻞ ٔ‪s‬وﻟﻮ اﻟﻌﺰم‬ ‫ﱒ ر‪H‬ﺎل ﻣﻦ اﻟ‪3‬ﴩ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﻦ ٔ‪s‬و‪ û‬ﷲ ﻫﻮ ﻣﻦ ٔ‪s‬و‪ û‬ﷲ‬
‫ﻧﻌﺘﻘﺪ ‪H‬ﺎزﻣﲔ ٔ‪s‬ﳖﻢ ﺻﺎدﻗﻮن‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ ‪a‬ﲁ اﻟﺘﻔﺼﯿﻼت اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬
‫ﶊﺪ ﺻﲆ ﷲ =ﻠﯿﻪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ ﻣﻦ اﳋﻠﯿﻼن‪:‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ وﱒ‪:‬‬ ‫اﻟﯿﻪ وﺑﻌﺜﻪ ‪ú‬ﻋﻮة‬ ‫اﻟﯿﻪ‪.‬‬ ‫اﺧ‪N‬ﺎرﱒ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬
‫واﳖﻢ دﻋﻮا اﻟﻨﺎس اﱃ إﻻﺳﻼم‬ ‫ﰲ اﻟﻜ‪N‬ﺎب واﻟﺴ‪j‬ﻨﺔ ‪k‬ﺸٔ‪m‬ﳖﻢ‬
‫وﺳﻠﻦ ﻫﻮ ﺳ‪j‬ﯿﺪ و‪ú‬‬ ‫ٕا‪a‬ﺮاﻫﲓ – ﶊﺪ =ﻠﳱﲈ‬ ‫ﻧﻮح– ٕا‪a‬ﺮاﻫﲓ‪ -‬ﻣﻮﳻ –‬ ‫ا‪ü‬ﲀﻓﺮ‪p‬ﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﳦﻢ ﻟﻬﺪاﯾﺔ اﻟﻨﺎس‬
‫واﻣﺮوا ﺑﺘﻮﺣ‪4‬ﺪ ﷲ وﻋﺒﺎدﺗﻪ‬ ‫و!ﻧ‪43‬ﺎء ا‪po‬ﻦ ذ‪r‬ﺮ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ادم‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫=‪ò‬ﴗ – ﶊﺪ =ﻠﯿﻪ‬ ‫واﺧ‪N‬ﺼﻬﻢ ‪%‬ﻟﻮ‪W‬‬
‫ٔﻧ‬ ‫ٔ‪s‬ﺳﲈءﱒ ﰲ اﻟﻘﺮان ﲬﺴﺔ‬
‫اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‬ ‫ﻫﻞ ﻣﺎ ‪H‬ﺎء ﺑﻪ ا‪43 x‬ﺎء و|ﺪﻩ وﰻ اﻣﺔ ‪H‬ﺎءﻫﺎ رﺳﻮل‬ ‫اﳌﺘﻀﻤﻦ اﻣﺮ ﷲ وﳖﯿﻪ‬
‫ﻣ}ﺛﻞ او ﳐﺘﻠﻒ؟‬ ‫وﻋﴩون ﻧ‪43‬ﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ‬ ‫و]ﱪﻩ‬

‫ﴍاﺋﻊ أ‪x‬ﻧ‪43‬ﺎء‪:‬‬ ‫ﻋﻘ‪4‬ﺪة أ‪x‬ﻧ‪43‬ﺎء ود‪p‬ﳯﻢ‪:‬‬

‫ﺗﻔﺼﯿﻞ !ﺣﲀم واﻟﻮاﺟ§ﺎت‬ ‫وا|ﺪ ﻣ}ﺛﻞ ‪،‬ﻣﺸﱰك ﺑﲔ‬
‫واﶈﺮﻣﺎت ﲝﺴﺐ اﺧ‪N‬ﻼف‬ ‫أ‪x‬ﻧ‪43‬ﺎء ﲨﻌﯿﺎ ﻫﻮ ﻋﻘ‪4‬ﺪة‬
‫أ‪x‬ﱈ وﺗﻐﲑ اﻟﺰﻣﺎن و!ﺣﻮال‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‪4‬ﺪ ود‪p‬ﻦ !ﺳﻼم‬
 ‫!ﳝﺎن &ﻟﺮﺳﻞ‬

‫ٔ‪+‬ﻧﻮاع و‪ 6‬ﷲ اﱃ اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺻﻔﺎت اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ٔ‪+‬ﻋﲈل اﻟﺮﺳﻞ‪:‬‬

‫اﻟﻮ‪ 6‬ا@ﺮد ﺑﻐﲑ واﺳﻄﺔ اﻟﺘﳫﲓ إﻻﻟﻬ‪é‬ﻲ إﻻﻟﻬ‪é‬ﻲ ‪g‬ﻠﺮﺳﻮل‪ :‬اﻟﻮ‪ 6‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻠ‪:Ö‬‬ ‫اﳖﻢ ﺻﺎدﻗﻮن اﳖﻢ اﰎ اﻟﻨﺎس ﻋﻘﻼ‬ ‫اﳖﻢ ر‪É‬ﺎل‬ ‫ٔ‪+‬ﳖﻢ >ﴩ‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻎ اﻟﻮ‪g 6‬ﻠﻨﺎس‪ :‬ﺗﺒ‪l‬ﲔ ﻣﻌﺎﱐ دﻋﻮة اﻟﻨﺎس اﱃ اﳊﲂ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ٔ‪+‬ن \ﻜﻮﻧﻮا ﻗﺪوة‬
‫‪& :‬ن ﯾﻠﻘﻲ ﷲ اﻟﻮ‪ 6‬ﰲ ان ‪è‬ﺴﻤﻊ اﻟﺮﺳﻮل ‪ë‬م ﷲ \ﺮﺳﻞ ﷲ ﻣ‪Ü‬ﲀ ﯾﲋل‬ ‫اﱒ ؤ‪+‬ول ﻣﺎ ﯾﺒﻠﻐﻪ اﻟﻮ‪ :6‬ﺗﻔﺴﲑ ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ &ﻟﻮ‪ :6‬ﲟﺎ ٔ‪+‬و ﷲ ﺣﺴ‪a‬ﻨﺔ ﻟﻼﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻗﻠﺐ اﻟﺮﺳﻮل ﻓ‪O‬ﻌﲅ اﻧﻪ وﻫﺬا ا‪w‬ﲆ ٔ‪+‬ﻧﻮاع اﻟﻮ‪& 6‬ﻟﻮ‪ 6‬اﱃ اﻟﺮول وﻫﻮ‬ ‫ا‪Ä‬ﳱﻢ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﳛﺘﺎج اﻟﻨﺎس اﱃ !ﺟﳤﺎد ﰲ دﻻ‪v‬‬
‫‪É‬ﱪﯾﻞ‬ ‫وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ‪í‬ﺑﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ وﻣ‪W‬ﻪ اﻟﺮؤ‪Y‬‬ ‫اﻟﻮ‪ 6‬ﺗﻌﻠﲓ اﻟﻨﺎس ﺗﻔﺴﲑﻩ اﻟﻨﺎس ‪w‬ﲆ اﳋﲑ‬
‫ﻣﻮﳻ ‪w‬ﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ‪:‬ﳇﲓ ﷲ‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺎم‬ ‫وﲢﺬ\ﺮﱒ ﻣﻦ اﻟﴩ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‪O‬ﺪ‬
‫وﳇﻢ ﷲ ﶊﺪا ﺻﲆ ﷲ ‪w‬ﻠﯿﻪ‬
‫وﺳﲅ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺮج ﺑﻪ اﱃ‬
‫اﻟﺴﲈء وﳇﻢ ﷲ ادم ‪w‬ﻠﯿﻪ‬
‫اﻟﺴﻼم‬

‫و‪1‬ﺪ‪ .‬ﷲ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﯾﻨﻘﺴﻢ اﱃ‬
‫ﻗ ﺴ ﻤﲔ ‪:‬‬
‫ﻧﴫ اﻟﺮﺳﻞ ﰲ !ﺧﺮة‪ :‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻧﴫ اﻟﺮﺳﻞ ﰲ ا‪H‬ﻧﯿﺎ‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘ`ﺎﻣﺔ ﯾﻨﴫ ﷲ ﲨﯿﻊ‬ ‫وﱒ ﻧﻮ‪1‬ﺎن‪:‬‬
‫اﻟﺮﺳﻞ ‪1‬ﲆ اﳌﻜﺬﺑﲔ وﻩ‪٫‬ا‬
‫اﻟﻨﴫ ﻫﻮ اﻟﻨﴫ !ﻛﱪ‬
‫ﻧﴫ ﻣﺎدي ﻧﻮ‪1‬ﺎن‪:‬‬
‫ﻧﴫ ﻣﺎدي ﰲ ﺣ`ﺎة اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫&ﳊ‪P‬ﺔ وﻗﻮة ا‪H‬ﻟﯿﻞ‬
‫ﻧﴫ ﻣﺎدي ﺑﻌﺪ ﻣﻮت‬
‫اﻟﺮﺳﻞ او ﻗ‪Ü‬ﻠﻬﻢ ‪1‬ﲆ ﯾﺪ‬
‫ا‪1‬ﺪاﲛﻢ‬
‫!ﳝﺎن &ﻟﺮﺳﻞ‬
‫اد‪ -‬ﺻﺪق اﻟﺮﺳﻞ ‪1‬ﻠﳱﻢ اﻟﺴﻼم‬
‫ﻧﴫ ﷲ‬
‫{ٓ‪î‬ت اﻟﺮﺳﻞ اي‬ ‫ﲱﺔ ا‪TH‬ﻦ ا‪V‬ي ‪W‬ﺎء ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ‪v‬ﻠﻖ اﻟﺮﺳﻮل‪:‬‬
‫ﻓ‪x‬ﺴ‪y‬ﺘﺪل ٔ{ﲱﺎب اﻟﻌﻘﻮل وﺗٔ‪b‬ﯾﯿﺪﻩ ‪l‬ﻠﺮﺳﻮل‪:‬‬
‫ﻣﻌﺠﺰاﲥﻢ‪:‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‪:‬‬
‫ﻓﺎن اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺼﺎدق ﯾﺪﻋﻮ ﺑﺬ~ ‪1‬ﲆ اﻧﻪ رﺳﻮل ﺟﻌﻞ اﻟﻐﻠﺒﺔ ‪ã‬‬
‫اﱃ !ﳝﺎن‪ ]& .‬وﺗﻮﺣ`ﺪﻩ ﺻﺎدق ﻓﺎن ا‪Ä‬ﲀذب واﻟﻈﻬﻮر ‪H‬ﯾﻨﻪ‬
‫ﻧﴫ ﻣﻌﻨﻮي‪:‬‬ ‫ﯾﻈﻬﺮ ﻛﺬﺑﻪ‬ ‫وﯾٔ‪b‬ﻣﺮ ﺑﱪ اﻟﻮا‪TH‬ﻦ‬
‫وﱂ ﯾٔ‪b‬ﰐ رﺳﻮل ‪h‬ﴚء‬
‫ﻣ‪j‬ﺎﻗﺾ ‪l‬ﻠﻔﻄﺮة‬
‫وان اﻟﺮﺳﻞ ‪W‬ﺎءوا ﺑﺪ‪T‬ﻦ‬
‫ﻋﻈﲔ ٕﻻﺻﻼح اﻟﻔﺮد وا‪s‬ﳣﻊ‬
 ‫!ﳝﺎن &ﻟﺮﺳﻞ‬
‫ﻓﺎن ﻗﺎل ﻗﺎﺋﻞ ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺮﺳﻞ ﻻﺗﺪل >ﲆ ﺻﺪﻗﻬﻢ‬
‫ﻻن اﻟﺴﺤﺮة ﯾٔ‪G‬ﺗﻮن ﺑٔ‪G‬ﻣﻮر ‪L‬ﺎرﻗﺔ ﳑﺎﺛ‪ P‬ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺮﺳﻞ ﻛﺜﲑ ‪4‬ﺪا ﻣﳯﺎ‪:‬‬

‫ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺮﺳﻞ ﱔ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰات ﺗﻈﻬﺮ >ﲆ ﯾﺪ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺮﺳﻞ ﯾﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻣﻌﺠﺰات اﻟﺮﺳﻞ ﻻ‬ ‫اﻋﻈﻢ ا‪VٓT‬ت واﳌﻌﺠﺰات ﱔ‬ ‫>‪ß‬ﴗ >ﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم‪:‬‬ ‫ﻗﻮم ﺻﺎﱀ >ﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم‪ :‬ﻣﻮﳻ >ﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم‪:‬‬ ‫ﻗﻮم ٕا‪q‬ﺮاﻫﲓ >ﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم‪:‬‬
‫ﻟﻨﴫة اﳊﻖ واﳋﲑ اﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ وﱒ اﻟﺼﺎدﻗﻮن‬ ‫اﻻﺗﯿﺎن ﲟﺜﻠﻬﺎ ﲨﯿﻊ !‪è‬ﺲ ﲢﺼﻞ ﳍﻢ &ﻟﺘﻌﲅ اﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﱘ‪:‬‬ ‫ﻃﻠﺒﻮا ﻣ‪Ö‬ﻪ ان ﳜﺮج ﳍﻢ اﻟﻘﻰ ﻋﺼﺎﻩ >ﲆ أ‪T‬رض ﰷن ﯾﻘﻮم ﺑ•ﺸﻜ‪î‬ﻞ اﻟﻄﲔ‬ ‫اوﻗﺪوا ‪x w‬را ﻋﻈﳰﺔ ﻟﯿﺤﺮﻗﻮﻩ‬
‫ﺧﻮارق اﻟﺴﺤﺮة ﻓﻬ§ﻲ‬ ‫!ﺧ‪î‬ﺎر اﻣﺎ ﺧﻮارق‬ ‫&ﳋﻮارق اﻣﺎ ﺧﻮارق‬ ‫واﳉﻦ‬ ‫‪x‬ﻗﺔ ﻣﻦ ﺟﻮف ﲲﺮة ﲾﻌﻠﻬﺎ ﷲ ﺛﻌﺒﺎ‪ x‬ﻋﻈ‪ õ‬وﺗﺼﻮ_ﺮﻩ >ﲆ ﺷﲁ اﻟﻄﲔ &ﻟﻜﻔﺎر ا^_ﻦ ادﻋﻮا ان‬ ‫ﻓﻠﲈ اﻟﻘﻲ ﻓﳱﺎ ﱂ ﲢﺮﻗﻪ ﺑﻞ‬
‫ﻟﻨﴫة اﻟﺒﺎﻃﻞ واﻟﴩ‬ ‫اﻟﺴﺤﺮة ﻓ‪û‬ﻈﻬﺮ >ﲆ ﯾﺪ‬ ‫ﰷ‪è‬ﺸﻘﺎق اﻟﻘﻤﺮ واﺣ‪î‬ﺎء اﳌﻮﰏ اﻟﺴﺤﺮة ﻓﻬ§ﻲ ﻧ•‪¶î‬ﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﰷذب وﰷﻧﻮا‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن اﯾﺔ >ﲆ ﺻﺪق ﳝﴚ وﯾ‪ûù‬ﻠﻊ اﳊﺒﺎل‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ ﷲ ‪q‬ﺮدا وﺳﻼﻣﺎ‬
‫ﻓ‪î‬ﻨﻔﺦ ﻓ‪î‬ﻪ ﻓ‪î‬ﺠﻌﻞ ﷲ‬
‫ا‪Æ‬ﲀذﺑﲔ ﻓ‪û‬ﻈﻬﺮ >ﲆ ﯾﺪ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﺴﺤﺮة‬ ‫ﺣﺮﯾﺼﲔ ﰻ اﳊﺮص >ﲆ‬ ‫واﻟﻌﴢ اﻟﱵ اﻟﻘﺎﻫﺎ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘﻪ‬
‫ا‪Æ‬ﲀذﺑﲔ !ﴍار‬
‫اﻟﻄﲔ ﻃﲑا‬
‫اﺑﻄﺎل رﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴﺤﺮة‬
 ‫!ﳝﺎن &ﻟﺮﺳﻞ‬

‫ﺟﻮاﻣﻊ ا‪C‬ﳫﻢ اﻟﱵ ٔ‪G‬ﻋﻄﺎﻫﺎ ﷲ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﺒ‪21‬ﺎ ﶊﺪ ﺻﲆ ﷲ ‪8‬ﻠﯿﻪ‬

‫ﺗﻌﺎﱃ ﻧ‪PO‬ﻪ ‪Q‬ﺸﻤﻞ اﻣﺮ‪T‬ﻦ‪:‬‬ ‫وﺳﲅ‬

‫اﻗﻮال اﻟﻨﱯ ﺻﲆ ﷲ ‪8‬ﻠﯿﻪ‬

‫اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﱘ‪ :‬ﻓﺎن‬ ‫ان ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ٔ‪G‬ﻋﻄﺎﻩ ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫اﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻘﺎم‬ ‫ان ﴍﯾﻌﺘﻪ |ﲯﺔ اﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻮﺳ‪ë‬ﯿ‪ :í‬ﱔ‬ ‫‪n‬ﺎﰎ اﻟﻨﺒ‪1‬ﲔ‪:‬‬ ‫ان ارﺳﻞ اﱃ اﻟﺜﻘﻠﲔ‪:‬‬
‫وﺳﲅ‪ :‬ان ﷲ اﺧ‪Ü‬ﴫ ‪à‬‬ ‫ﶺﯿﻊ اﻟﴩاﺋﻊ اﻟﱵ‬ ‫اﺧﺮ أ‪q‬ﻧ‪PO‬ﺎء ﻻ ﻧﱯ‬
‫اﻟﻔﺎظ اﻟﻘﺮان ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫ا‪ِC‬ﳫﻢ‪:‬‬ ‫اﶈﻤﻮد‪:‬‬ ‫ا‪8‬ﲆ در‪Ä‬ﺎت اﳉﻨﺔ ﰲ‬ ‫اﳉﻦ و!‪l‬ﺲ‬
‫اﻟ‪â‬م اﺧ‪Ü‬ﺼﺎرا ٔ‪G‬ي ان ﯾﺘﳫﻢ‬ ‫‪Ä‬ﺎء ﲠﺎ اﻟﺮﺳﻞ ﻗ‪:ÑÉ‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ وﻟﻦ ﯾﻮ‪w‬‬
‫ﳌﻌﺎن ﻋﻈﳰﺔ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺸﻔﺎ‪8‬ﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫!رﺗﻔﺎع وﱔ ا‪8‬ﻼﻫﺎ اﻟﻔﻀﻞ‬
‫&ﶺﻞ اﻟﺒﻠﯿﻐﺔ اﻟﻘﺼﲑة اﻟﱵ‬ ‫ﻻ‪x‬ﺪ ﺑﻌﺪﻩ‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘ‪P‬ﺎﻣﺔ‬
‫ﲢﻮي ﻣﻌﺎﱐ ﻛﺜﲑة‬ ‫واﻟﻨﻌﲓ‬
 ‫اﻟﻮاﺟﺐ 'ﻠﯿﻨﺎ ﲡﺎﻩ ﻧﺒ‪10‬ﺎ ﶊﺪ ﺻﲆ ﷲ 'ﻠﯿﻪ وﺳﲅ‬

‫ﻃﺎﻋﺘﻪ ﺑﻔﻌﻞ اﻣﺮﻩ‬ ‫ﺗﺼﺪﯾﻘﻪ ﰲ ﰻ ﻣﺎ‬ ‫‪I‬ﳝﺎن ﺑﻪ ﻧ‪UT‬ﺎ رﺳﻮﻻ‬

‫واﺟ‪J‬ﻨﺎب ﳖﯿﻪ‬ ‫ا[ﱪ ﺑﻪ‬

‫ا;ﱰاﻣﻪ وﺗﻌﻈﳰﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﳏﺒﺘﻪ 'ﲆ ﳏﺒﺔ‬ ‫‪I‬ﻗ‪J‬ﺪاء ﺑﻪ واﻟﺴﲑ‬ ‫‪ I‬ﻧﻌﺒﺪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ‪ I‬ﺑﻌﺒﺎدة‬
‫اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم 'ﻠﯿﻪ‬ ‫وﺗﻮﻗﲑﻩ وا‪D‬ﻓﺎع ﻋﻨﻪ‬ ‫ﲨﯿﻊ اﳋﻠﻖ‬ ‫'ﲆ ﻃﺮﯾﻘ‪J‬ﻪ‬ ‫ﺛﺒ‪o‬ﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﲆ ﷲ‬
‫وﻧﴫﺗﻪ‬ ‫'ﻠﯿﻪ وﺳﲅ‬