Christian G.

Sambrano BSED 3-6 VED

Yunit 1. Nature, Concepts, Types and Purpose of Curriculum

Assignment 2. Given the framework in the curriculum guide, answer the following
questions.

1. What principles of language teaching are in the present Edukasyon sa

Pagpapakatao/Values Education (ESP/VED)?
In teaching ESP expressive communication techniques was used, this includes
speaking, writing prose, poetry and plays, painting, modeling with clay and photography.
Furthermore, discussion techniques were utilized, such as small group and entire class
discussion.

Source: https://www.slideshare.net/mobile/JodinardSobredo/approaches-methods-
andtechniquesinedukasyonsa1

2. What are the needs of the learners that ESP/VED tries to meet?
Ang tunguhin o ”outcome” ng pag-aaral sa batayang edukasyon ay ang
panlahatang pag–unlad taglay ang mga kasanayan sa ika–dalawampu’t isang siglo.
Taglay ito ng isang mag-aaral kung mayroon siyang mga kakayahang pangkaalaman,
pandamdamin at pangkaasalan na magbibigay sa kanya ng kakayahan upang:
1. mamuhay at magtrabaho
2. malinang ang kanyang mga potensiyal
3. magpasiya nang mapanuri at batay sa impormasyon
4. makakilos nang epektibo sa lipunan at pamayanan sa konteksto ng
sandaigdigan upang mapabuti ang uri ng kanyang pamumuhay at ng kanyang lipunan
(Literacy Coordinating Council, Setyembre 1997).

3. What learning outcomes are aimed to achieve in the ESP/VED?

Nilalayon ng EsP na linangin at paunlarin ang pagkataong etikal ng mag-aaral.
Ang EsP ay naglalayong gabayan ang magaaral na mahanap / matagpuan ang kabuluhan
ng kanyang buhay, ang papel niya sa lipunang Pilipino upang makibahagi siya sa
pagtatayo ng pamayanang pinaiiral ang katotohanan, kalayaan, katarungan at
pagmamahal. Upang maipamalas ito kailangang taglay niya ang limang pangunahing
kakayahan (macro skills)*: pag-unawa, pagninilay, pagsangguni, pagpapasiya at
pagkilos.
A. Pag-unawa. Mahalagang maipamalas niya ang kakayahang mahinuha ang
mga konsepto at prinsipyong nagbibigay-paLiwanag sa sariling karanasan, mga
sitwasyong namasid, sinuri at pinagnilayan gamit ang obhektibong pamantayan ng moral
na pamumuhay.
 B. Pagninilay. Sa gitna ng mabilis na daloy ng impormasyon at ingay ng
kapaligiran, kailangang mag-ukol ng panahon ang mag-aaral sa maingat at malalim na
pag-iisip sa mga sitwasyong naobserbahan at mga konseptong natutuhan tungkol sa
moral na pamumuhay.
C. Pagsangguni. Kailangang humingi siya ng payo o gabay sa mga taong may
higit na kaalaman o kasanayan sa moral na pamumuhay at marunong magsala (weigh) ng
mga impormasyong mula sa iba’t ibang uri ng media batay sa obhektibong
pamantayan ng moral na pamumuhay.
D. Pagpapasiya. Kailangang matuto siyang bumuo ng sariling posisyon,
paniniwala, paninindigan o kilos na isasagawa batay sa obhektibong pamantayan ng
moral na pamumuhay.

4. What assessments are prepared to gauge the extent of achieving the outcomes in the
ESP/VED?

MGA PAMANTAYAN SA PROGRAMA (LEARNING AREASTANDARDS)

Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga konsepto sa pananagutang
pansarili, pamilya, kapwa, bansa/daigdig at Diyos; nakapagpapasiya at nakakikilos nang
mapanagutan tungo sa kabutihang panlahat upang mamuhay nang maayos at maligaya.

PANGUNAHING PAMANTAYAN NG BAWAT YUGTO (KEYSTAGE

STANDARDS)

K – Baitang 3 Baitang 4 – 6 Baitang 7 – 10

Naipamamalas ng mag-
aaral ang pag-unawa sa
konsepto at gawaing
nagpapakita ng
pananagutang pansarili,
pampamilya, pagmamahal
sa kapwa/ pamayanan, sa
bansa at sa Diyos tungo sa
maayos at masayang
pamumuhay.
Naipamamalas ng mag-
aaral ang pag-unawa sa
konsepto at gawaing
nagpapakita ng
pananagutang pansarili,
pampamilya, pagmamahal
sa kapwa, sa bansa/ daigdig
at sa Diyos tungo sa
kabutihang panlahat.
Naipamamalas ng mag-aaral
ang pag-unawa sa mga
konsepto sa pananagutang
pansarili, pagkatao ng tao,
pamilya at pakikipagkapwa,
lipunan, paggawa at mga
pagpapahalagang moral at
nagpapasiya at kumikilos
nang mapanagutan tungo sa
kabutihang panlahat upang
mamuhay nang may
kaayusan at kaligayahan.
Grade Level Standards (Pamantayan sa Bawat Baitang/Antas)

BAITANG PAMANTAYAN
K Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa pagkakaroon ng kamalayan
sa paggalang at pagmamahal sa sarili, kapwa at Diyos bilang gabay tungo
sa maayos at masayang tahanan.
1 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga paraan ng paggalang sa
sarili, kapwa, bansa at Diyos bilang gabay tungo sa maayos at masayang
tahanan at paaralan.
2 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa pagpapakikita ng mga kilos
na nagpapahalaga sa sarili, kapwa, bansa, Diyos at sa Kanyang mga nilikha
bilang patnubay sa maayos at masayang paaralan at pamayanan.
3 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga gawain na nagpapakita
ng pagpapahalaga tungo sa maayos at masayang pamumuhay na may
mapanagutang pagkilos at pagpapasiya para sa sarili, kapwa, pamayanan,
bansa at Diyos .
4 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga makabuluhang gawain
na may kaakibat na pagpapahalaga tungo sa wasto, maayos, masaya at
mapayapang pamumuhay para sa sarili, kapwa, bansa at Diyos.
5 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa masusing pagsusuri sa
pagpapahayag, pagganap ng tungkulin na may pananagutan at
pagsasabuhay ng mga ito tungo sa masaya, mapayapa at maunlad na
pamumuhay para sa sarili/ mag-anak, kapwa/ pamayanan, bansa/ daigdig at
Diyos.
6 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga gawain na tumutulong
sa pag-angat ng sariling dignidad, pagmamahal sa kapwa na may
mapanagutang pagkilos at pagpapasiya tungo sa maayos, mapayapa at
maunlad na pamumuhay para sa kabutihang panlahat.
7 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga angkop na inaasahang
kakayahan at kilos sa panahon ng pagdadalaga / pagbibinata, kakayahan at
talento, hilig at pagkatao ng tao tungo sa pagtupad ng mga tungkulin sa
sarili, sa kapwa, sa bansa/ daigdig at sa Diyos at pagtatakda ng mithiin
upang mapanagutan ang kahihinatnan ng mga pasya at kilos.
8 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa layunin at kahalagahan ng
pamilya at pakikipagkapwa upang maging mapanagutan sa pakikipag-
ugnayan sa iba tungo sa makabuluhang buhay sa lipunan.
9 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga konsepto tungkol sa
lipunan at paggawa bilang paglilingkod tungo sa tamang pagpili ng kurso o
hanapbuhay na magiging makabuluhan at kapaki-pakinabang sa kanya at sa
lipunan.
10 Naipamamalas ng mag-aaral ang pag-unawa sa mga konsepto tungkol sa
pagkatao ng tao, makataong kilos, pagpapahalagang moral at mga isyung
moral at nagpapasya at kumikilos nang may preperensya sa kabutihan
upang maging matatag sa gitna ng mga isyung moral at impluwensya ng
kapaligiran.
5. Explain the following :
a. Spiral Progression - Skills, grammatical items, structures and various types of
texts will be taught, revised and revisited at increasing levels of difficulty and
sophistication. This will allow students to progress from the foundational level to
higher levels of language use.
b. Interaction - Language learning will be situated in the context of communication
(oral and written). Activities that simulate real-life situations of varying language
demands (purposes, topics, and audiences) will be employed to help students
interact with others thereby improve their socialization skills.
c. Integration - The areas of language learning – the receptive skills, the productive
skills, and grammar and vocabulary will be taught in an integrated way, together
with the use of relevant print and non-print resources, to provide multiple
perspectives and meaningful connections. Integration may come in different types
either implicitly or explicitly (skills, content, theme, topic, and values
integration).
d. Contextualization - Learning tasks and activities will be designed for learners to
acquire the language in authentic and meaningful contexts of use. For example,
lessons will be planned around learning outcomes, a theme, or a type of text to
help learners use related language skills, grammatical items/structures and
vocabulary appropriately in spoken and written language to suit the purpose,
audience, context and culture. Learning points will be reinforced through explicit
instruction and related follow-up practice.
e. Construction - Making meaning is the heart of language learning and use.
Learning tasks and activities will be designed for learners in such a way that they
will have time to reflect on and respond to ideas and information. Learners will be
provided with sufficient scaffolding so that they will be able to reach their full
cognitive, affective, and psychomotor potentials and become independent learners
who are good consumers and constructors of meaning.

6. Choose one component in the ESP/VED framework and explain its nature, process and
implication to teaching and learning.
One of the components of ESP is “pananagutang pansarili” or personal
responsibility. This component revolves around self-awareness. Based on the grade level
standards, this component starts with awakening student’s awareness on self-respect and
self-love until they understand the nature of being a human.
Pananagutang pansarili will make teaching and learning process more personal
because teachers and students will talk about their personality and personal life. Through
sharing these topics teachers can engage their students on acquisition of knowledge and
 they can learn lessons beyond books because they can reflect on their experiences and
experiences of fellow students.

7. Find a copy of RBEC ESP/VED. How the teaching of ESP is different in the K to 12 as
compared in the previous curriculum (RBEC).

As I have compared the Revised Basic Education Curriculum (RBEC) and

Kindergarten through twelfth grade (K12) of Values Education, I have noticed some
similarities and many differences.
With regards to similarities, RBEC and K12 curriculum for values education
shared the same outcomes to be achieved and needs of learners to be met in teaching it.
Both of them also focus on the observation of the four macro skills (pag-unawa,
pagninilay, pagsangguni, pagpapasiya at pagkilos) which make the outcome possible.
Furthermore, this two curriculum, encourage teaching of values education to be anchored
on promoting the “Kabutihang Panlahat”.
In terms of differences, there are numerous observable differences in RBEC and
K12. They differ on the extent of scope; in RBEC values education was taught on the
four years of high school while in the K12 it was taught from grades 1 to grade 10. Also,
they differ in terms of tackling the concepts, on the RBEC the topics are divided into four
which was respectively taught from first year to fourth year, while in K12 it uses the
spiral progression approach, meaning they teach all the topics in every year but they start
with basic until it reaches the most complicated part.
To sum up, teaching of values education is dynamic because the curriculum is
dynamic too; they continuously evolve depending on the never ending demands of the
world.