You are on page 1of 7

InCreArts

Module 4
Experience Total Human Formation

MODYUL 4 :
Indigenous Creative Arts

KURSO: InCreArts

DISKRIPSYON NG KURSO: Ang kursong ito ay pag-aaral sa mga katutubong materyales ng


bansa at ang mga proseso sa paggawa nito sa iba`t ibang uri ng malikhaing sining.  Kasama rito ang uri ng kahoy
(woods), mga uri ng rattan, fibers,  gawa sa kawayan, kabibi (seashell), mula sa  niyog at mga gawaing metal..
Binibigyang diin ng kursong ito ang mga karaniwang gamit sa kamay at pamamaraan sa paggawa ng malikhaing
sining. Nagbibigay din ito ng mga impormasyon ng iba't ibang mga produkto at proyekto na maaaring gawin
mula sa mga hilaw na materyales (raw materials).

Instruktor: MS. CLARISSA A. PACATANG

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

Oberbyu
Layunin din ng pag-aaral na ihanda ang mga mag-aaral na bigyang diin ang mga karaniwang gamit sa kamay
at pamamaraan sa paggawa ng malikhaing sining. Nagbibigay din ito ng mga impormasyon ng iba't ibang mga
produkto at proyekto na maaaring gawin mula sa mga hilaw na materyales (raw materials).

Pangkabuuang Alituntunin
Inaasahan na masinsinang susundin ng mga estudyante ang mga pangkabuuan at ispisipikong mga
alituntunin na nakasaad sa bawat kruso. Kasali na rito ang tatlong (3) modyul sa isang grading
period at siyam (9) sa isang semester. Bawat modyul ay inaasahang makumpleto sa loob ng limang
oras para sa isang three-unit na kurso,
I.A. PAGPASA NG MGA TAKDANG-ARALIN AT IBA PANG KAHINGIAN
 Kailangang matapos ng mga estudyante ang kanilang mga takdang-aralin/kahingian asa loob ng
nakasaad na iskedyul.
 Bibigyang konsiderasyon ang mga mahuhuling takdang-aralin/kahingian kapag balido ang mga
rason gaya ng pagkakasakit, aksidente, pagpanaw ng malapit na kamag-anak at iba pa.
 Hindi na tatanggapin ang mga gawaing ipapasa kapag lagpas na o tapos na ang summutive exam.
 Lahat ng mga Gawain ay kailangang ipasa sa CANVAS o sa drop-off area ayon sa nakasaad na
skedyul.
 Isulat ang mga sagot sa mga espasyong nakalaan para rito na matatagpuan sa Apendiks B.
I.B. ACADEMIC HONESTY AND PRIVACY
 Gamitin lamang ang mga babasahin at iba pang kagamitan sa pagkatuto sa kursong nakalaan
para rito.
 Kailangang sariling gawa ng mga estduyante ang kanilang mga sagot sa mga gawain, pagsusulit,
eksam at iba pang kahingian maliban na lamang kung pangkatang gawain ito.
 Pagmamay-ari lamang ng isang estudyante ang kanyang mga sagot sa mga gawain, pagsusulit,
eksam at iba pang kahingian.

Layunin
Sa katapusan ng pag-aaral ang mga estudyante ay inaasahang:
1. Maipaliwanag ang kahalagahan ng mga katutubo sa bansa at ang kanilang mga likhang sining.
2. Matalakay ang iba`t ibang mga tribo sa bansa at kung paano nag-aambag ang kanilang mga likhang
sining sa pagkakakilanlan ng Pilipinas.

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

3. Suriin ang kahalagahan ng kanilang ambag sa kultura ng bansa.

Pagtuklas

ACCESSORY-MAKING

Accessories in the Philippines are almost always worn with their respective
combination of garments, with some being used as accessories for houses, altars, and other
objects. Among the more than a hundred ethnic groups in the Philippines, the most
accessorized is possibly the Kalinga people. The Gaddang people also exhibit a very
accessorized culture.The most famous accessories utilized by numerous ethnic groups in the
Philippines are omege-shaped fertility objects called a lingling-o, which are used from the
northern islands of Batanes to the southern islands of Palawan. The oldest lingling-o currently
known is dated at 500 BC and is made of nephrite jade. Shells have traditionally been used as
fine mediums for accessories in the Philippines as well.

The art of gold craftsmanship is prevalent among Filipino ethnic groups, where the most
known goldsmiths came from Butuan. Regalia, jewelries, ceremonial weapons, teeth
ornamentation, and ritualistic and funerary objects made of high-quality gold have been
excavated in many Filipino sites, attesting the archipelago's flourished gold culture between
the tenth and thirteenth centuries. While certain gold craft techniques have been lost due to
colonization, later techniques influenced by other cultures have also been adopted by Filipino
goldsmiths.

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

Mother-of-pearl necklace
Necklace from Northern Luzon, Ilongot,
brass, mother-of-pearl and
beads, Honolulu Museum of Art,
accession 8378.1 & .2

Belt from Bontoc, northern


Luzon, natural fibers, rattan
basket with vertebrae, shells, Itneg accessory
brass tubing, Honolulu Museum particularly refers to a cultural minority
group living in the mountains of Abra.
of Art, accession
Made of seashells.

Arm band from Northern Luzon, Kalinga,


the Philippines, glass and brass beads,
Pectoral from Ifugao in
4

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

northern Luzon, brass,


thread and glass beads
Three necklaces from the
Philippines, 12th-15th century,
gold, semi-precious stone and
glass

Pendant from Northern


Luzon, Ilongot, the
Philippines, Japanese coins,
brass, aluminum and glass

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

Pagtataya

I. Read each item below.

Reperensya:

Santos, T. U. (n.d.). Now and then: Is OPM going extinct? Retrieved 2 25, 2021, from
http://varsitarian.net/circle/20120513/now_and_then_is_opm_going_extinct

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157
InCreArts
Module 4
Experience Total Human Formation

https://www.pinterest.ph/pin/272608583680386042/

https://www.mpm.edu/research-collections/anthropology/online-collections-
research/philippine-basketry-collection-2#:~:text=Philippines%20baskets%20are
%20constructed%20from,and%20to%20carry%20personal%20items.

Instructor’s contact No: 0935 824 2385 E-mail address: clarissa.pacatang@lsu.edu.ph


Landline:(088) 521 0342 local Mobile:09358242385
LSU hotlines: 088 521 0342 local 156 or 157

You might also like