Professional Documents
Culture Documents
النبات ذبال و ذبوال ذهبت نداوته و طراوته و يقال ذبل فوه جف و يبس ريقه من عطش أو كرب و
اإلنسان و الحيوان ضمر و هزل و السراج ذبال أصلح ذبالته
( أذبله ) أذواه و بالشيء لوى به
( تذبل ) تلوى و في المشي تبختر و تعثر فيه و فالن ألقى ثيابه إال واحدا
( الذابل ) يقال رمح ذابل دقيق ( ج ) ذبل و ذبل و ذبل
( الذبالة ) الفتيلة التي تسرج ( ج ) ذبال ( الذبل ) جلد السلحفاة البرية أو البحرية يتخذ منه السوار و
األمشاط
( الذيلة ) البعرة و الريح المذبلة
( الذبيل ) يقال أتانا بالذبيل بالداهية و العجب
( ذحجته )
الريح ذحجا جرته من موضع إلى موضع و حركته و الشيء قشره و األديم عركه و دلكه و المرأة
بوليدها رمت به عند الوالدة
( أذحجت ) المرأة على ولدها أقامت عليه و لم تتزوج بعد موت أبيه
( ذح )
فالنا ذحا ضربه بالكف و الشيء دقه و شقه
( ذحذح )
تقارب خطوه مع سرعة و الريح التراب سفته
( الذحذاح ) القصير البطين
( الذحل )
الحقد و الثأر ( ج ) أذحال و ذحول
( الذحل ) الذحل ( ج ) أذحال
( ذخر )
الشيء ذخرا و ذخرا خبأه لوقت الحاجة إليه و يقال ذخر لنفسه حديثا حسنا أبقاه
المعجم الوسيط
( اذخر ) الشيء ذخره و يقال اذخر و أصله اذتخر و يقال ما يذخر فالن منك نصحا
( الذاخر ) السمين
( الذخر ) ما اذخر ( ج ) أذخار
( الذخيرة ) الذخر و عدة الحرب من رصاص و قذائف ( محدثة ) ( ج ) ذخائر
( المذاخر ) األمعاء و المواضع التي يذخر فيها العلف و الماء من جوف الحيوان يقال مألت الدابة
مذاخرها و يقال تمألت مذاخر فالن شبع و جمع لهم في مذاخره عداوة
( ذرأ ) شعره ذرءا علته ذرأة ( شيب في جانبي الرأس ) و اهلل الخلق خلقهم و في التنزيل العزيز )
وهو الذي ذرأكم في األرض وإ ليه تحشرون ( و فالن الشيء كثره و في التنزيل العزيز ) جعل لكم
من أنفسكم أزواجا ومن األنعام أزواجا يذرؤكم فيه (
) و األرض بذرها
( ذرئ ) ذرأ أخذ الشيب جانبي رأسه و يقال ذري رأسه فهو أذرأ و هي ذرآء
( أذرأه ) ذعره و أغضبه و إلى كذا ألجأه إليه و فالنا بالشيء أولعه به و يقال أذرأ فالنا بصاحبه
حرشه عليه
( الذرأة ) أول ما يبدو من الشيب
( الذرء ) يقال بلغني ذرء من خبر أي طرف منه
( ذرء ذرء ) دعاء للعنز للحلب
( الذرآني ) ملح ذرآني شديد البياض
( الذرئ ) زرع ذريء مبذور
( الذرية ) النسل ( و أصلها ذريئة فخففت الهمزة ) ( ج ) ذراري ( و انظر ذرر )
( ذرب )
السيف و نحوه ذربا أحده
( ذرب ) السيف ذربا و ذرابة صار حديدا ماضيا و يقال ذرب لسانه إذا كان شتاما فاحشا ال يبالي ما
قال و في حديث حذيفة قال ( كنت ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول اهلل إني ألخشى أن يدخلني
النار فقال رسول اهلل eفأين أنت من االستغفار ) و فالن فصح لسانه بعد حصر و أنفه قطر مخاطه
و الجرح فسد و اتسع و معدته فسدت فهو ذرب ( ج ) ذرب و هي ذربة ( ج ) ذربات
( أذرب ) فالن فصح لسانه بعد حصر و فسد عيشه
( ذرب ) السيف و نحوه ذربه و أنقعه في السم ثم شحذه و يقال ذربت فالنا اهتجته و المرأة طفلها
حملته حتى يقضي حاجته
المعجم الوسيط
( الذراب ) السم
( الذرب ) داء يعرض للمعدة فال تهضم الطعام و يفسد فيها و ال تمسكه
( الذرب ) إزميل اإلسكاف و السليط اللسان
( الذرب ) السليط اللسان و هي ذربة و ورم يكون في عنق اإلنسان أو الدابة مثل الحصاة و داء
يكون في الكبد بطيء البرء
( الذربة ) الغدة ( ج ) ذرب
( المذرب ) اللسان
( ذرح )
الطعام ذرحا جعل فيه الذراريح و الشيء في الريح ذرأه
( ذرح ) لبنه صب عليه ماء ليكثر و إداوته طالها بالطين لتطيب رائحتها و الشيء في الريح ذرحه
و الزعفران و غيره في الماء جعل فيه منه شيئا يسيرا
( الذراح ) من اللبن الذي مزج بالماء
( الذراح ) حشرة حمراء أعظم من الذباب منقطة بسواد تطير فيها أنواع تقتل و تجفف و تسحق و
تستعمل في الطب ( ج ) ذراريح
( الذريحة ) الهضبة ( ج ) ذرائح
( الذريحي ) أحمر ذريحي شديد الحمرة
( ذرت )
الشمس ذرورا ظهرت أول شروقها و يقال ذر النبت و لحمه هزل و نقص و فالن ذرورا شاب مقدم
رأسه و الشيء ذرا نشره و فرقه يقال ذر الذرور أخذه بأطراف أصابعه و نثره و ذر اهلل عباده في
األرض نشرهم و الحب في األرض بذره و األرض النبات أطلعته و عينه بالذرور كحلها به و
الجرح نثر عليه الذرور
( الذرارة ) ما تناثر من الشيء المذرور
( الذر ) النسل و صغار النمل و ما يرى في شعاع الشمس الداخل من النافذة
( الذرة ) هي أصغير جزء في عنصر ما يصح أن يدخل في التفاعالت الكيميائية ( مج )
( الذرور ) ما يذر في العين و على الجرح من دواء يابس و على الطعام من ملح مسحوق ( ج )
أذرة
( الذريرة ) الذرور
( الذرية ) نسل اإلنسان و النساء و الصغار و في الحديث ( أنه ص رأى امرأة مقتولة فقال ما كانت
المعجم الوسيط
( ذارعت ) الدابة و غيرها الطريق مدت باعها و ذراعها لتقطعه و صاحبه باراه في الخطو و فالنا
خالطه و فالنا الشيء باعه بالذرع ال بالعدد و ال الجزاف
( ذرع ) المطر رسخ في األرض قدر ذراع و فالن رفع ذرايعه منذرا و مبشرا و في مشيه استعان
بيديه و حركهما فيه و يقال ذرع بيديه و في السباحة اتسع و مد ذراعيه و البعير وله قيده بفضل
خطامه في ذراعه و فالنا خنقه من ورائه بالذراع و قتله و يقال ذرع لي شيئا من خبره خبرني به و
فالن ذرع بيننا هذا سببه
( انذرع ) تقدم و اندفع و في السير انبسط فيه
( تذارعوا ) الطريق تباروا في قطعه بسرعة
( تذرع ) البعير مد ذراعه في سيره و يقال تذرع في السير و فالن أكثر في الكالم و أفرط فيه و
يقال تذرع في الكالم و بذريعة توسل بها
( استذرع ) بالشيء استتر به و جعله ذريعة له
( األذرع ) األفصح يقال هو أذرع منه و يقال قتلوهم أذرع قتل أسرعه و هي أذرعهن للمغزل
أخفهن به و أقدرهن عليه
( الذراع ) اليد من كل حيوان لكنها من اإلنسان من طرف المرفق إلى طرف اإلصبع الوسطى و من
المعجم الوسيط
البقر و الغنم ما فوق الكراع و من اإلبل و ذوات الحافر ما فوق الوظيف و في المثل ( ال تطعم العبد
الكراع فيطمع في الذراع ) و مقياس أشهر أنواعه الذراع الهاشمية و هي 32إصبعا أو 64
سنتميترا و المذروع يقال ذراع من الثوب و األرض و نجم من نجوم السماء على شكل الذراع و
ذراع القناة صدرها لتقدمه كتقدم الذراع
و ( في الهندسة و الميكانيكا ) ذراع التوصيل ساق يتصل أحد طرفيها بالمرفق و يتصل الطرف
اآلخر بجسم متحرك حركة ترددية و الغرض منه تحويل الحركة الترددية إلى حركة دورانية أو
العكس ( مج )
و ذراع اإلدارة ذراع يستعمل لتحريك عمود في حركة دائرية و يتكون من الساعد و المرفق و عمود
اإلدارة
و ( في الرياضة و الهندسة ) ذراع المرفاع و هو القضيب الذي يتصل طرفه بالثقل و المجهود
( مج )
و يقال هو على حبل الذراع معد حاضر و ضاق باألمر ذراعا لم يطقه و فالن واسع الذراع واسع
الخلق و مالي به ذراع طاقة ( و الذراع مؤنثة و قد يذكر ) ( ج ) أذرع
( الذرع ) المقدار يقال ذرعه كذا طوله و في التنزيل العزيز ) في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا ( و
الطاقة و الوسع يقال ضاق به ذرعي و هو واسع الذرع واسع الخلق و أبطرت فالنا ذرعه كلفته ما
ال يطيق
( الذرع ) ما يستتر به الصائد
( الذرعة ) الوسيلة و السبب إلى الشيء
( الذروع ) الخفيف السير الواسع الخطو من الخيل و اإلبل
( الذريع ) الذروع و يقال موت ذريع فاش ال يكاد الناس يتدافنون و أمر ذريع واسع و أنا ذريع له
عنده شفيع
( الذريعة ) حلقة يتعلم عليها الرامي و ما يستتر به الصائد و الوسيلة و السبب إلى الشيء ( ج )
ذرائع
( المذراع ) من الدابة قائمتها و الفرس السابق و من الوادي ناحيته و من المصر ما داناه من القرى
الصغار ( ج ) مذارع و مذاريع
( المذرع ) من الناس الذي أمه عربية و أبوه غير عربي و الذي أمه أشرف من أبيه
( المذرع ) من الدابة ما بين ركبيتها إلى إبطها ( ج ) مذارع
( ذرف )
المعجم الوسيط
الدمع ذرفا و ذروفا و ذريفا سال و العين جرى دمعها و العين دمعها أسالته فهو مذروف و ذريف
( ذرف ) الدمع ذرفا سال
( ذرفت ) العين دمعها تذريفا و تذارفا و تذرفة صبته و عليها الخمسين من السنين و غيرها زاد
عليه و فالنا الشيء أطلعه عليه و يقال ذرفه الموت أشرف به عليه
( تذارف ) دمعه سال و يقال رأيت في يده قدحا يتذارف
( استذرف ) الضرع دعا إلى أن يحلب و يستقطر و الشيء استقطره
( الذراف ) السريع
( المذرف ) المدمع ( ج ) مذارف
( ذرق )
الطائر ذرقا و ذراقا رمى بسلحه و يقال ذرق بسلحه و كالم يذرق عليه مستهجن و على الناس
أفحش عليهم في منطقه
( أذرق ) الطائر ذرق و األرض أنبتت الذرق
( ذرق ) اللبن خلطه بالماء
( الذراق ) خرء الطائر
( الذرق ) الذراق
( الذرق ) الحندقوق
( ذرا )
ذروا طار في الهواء و تفرق و فالن مر مرا سريعا و الشيء سقط و يقال ذرا فوه سقطت أسنانه و
نابه انكسر حده و يقال ذرا حد نابه كل و ضعف و إليه ارتفع و قصد و الريح التراب ذروا و ذريا
أطارته و فرقته و الحب نقاه في الريح و اهلل
الخلق ذروا خلقهم
( أذرت ) الريح التراب ذرته و العين دمعها أسالته و الشيء ألقاه و يقال أذرت الدابة راكبها و أذرى
الشيء عن الشيء و أذرى رأسه بالسيف
( ذرت ) الريح التراب ذرته و يقال ذرى تراب المعدن بحث فيه عن الذهب و الحب ذراه و فالنا
حماه و مدحه
( تذرى ) القطيع تجمع و استتر بعضه ببعض أو بشجر و بالشيء استتر به و اكتن يقال تذرى فالن
بالحائط و غيره من البرد و الريح و يقال تذرى بفالن احتمى به و صار في كنفه و الذروة عالها و
بني فالن و فيهم تزوج في الذروة منهم
المعجم الوسيط
( استذرى ) تذرى
( الذرا ) ما استتر به و يقال أنا في ذرا فالن في كنفه و ما انصب من الدمع و يقال إنه لكريم الذرا
كريم الطبيعة و ما ذريته
( الذرى ) اسم لما ذرته الريح و الدمع المصبوب
( الذراوة ) ما سقط من الشيء المذري
( الذرو ) يقال بلغني عنه ذرو من قول طرف منه و أخذ في ذرو من الحديث عرض و لم يصرح
( الذرة ) نبات زراعي حبي عشبي سنوي من الفصيلة النجيلية يطحن و يصنع منه الخبز للواحد و
الجمع
( الذروة ) ذروة كل شيء أعاله ( ج ) ذرا و يقال هو في ذروة النسب و عال ذروة الشرف و يقال
أقبلت ذرا الليل أوائله
( الذري ) ما انصب من الدمع
( المذرى ) خشبة ذات أطراف كاألصابع يذرى بها الحب و ينقى و المذروان الجانبان من كل شيء
و يقال جاء ينفض مذرويه و هما منكباه أي جاء يختال أو باغيا يتهدد وقنع الشيب مذرويه فوديه
( المذراة ) المذرى
( دغدغت )
الريح الشجر حركته تحريكا شديدا و التراب ذرته و فرقته و فالن المال و غيره فرقه و بدده و يقال
ذعذعهم الدهر و ذعذعتهم النوائب و السر و الخبر أذاعه
( تذعذع ) المال و غيره تبدد و يقال تذعذع البناء و الشعر تساقط و تفرق
( الذعاذع ) ما تفرق من النخل و يقال تفرقوا ذعاذع ها هنا و ها هنا
( الذعذاع ) المذياع للسر النمام
( ذعره )
ذعرا خوفه و أفزعه
( ذعر ) ذعرا دهش فهو ذعر
( أذعره ) ذعره
( تذعر ) تخوف
( انذعر ) خاف و فزع
( الذاعر ) الخائف و الفزع و في الحديث ( ال يزال الشيطان ذاعرا من المؤمن ) و يقال رجل ذاعر
ذو عيوب ( ج ) ذعار
المعجم الوسيط
( ذففت ) بهم الدواب أسرعت و فالن جهاز راحلته خففه و فالنا و عليه أذفه و في حديث ابن
مسعود ( فذففت على أبي جهل ) و يقال ذففه بالسيف
( استذف ) األمر أمكن و تهيأ
( الذفاف ) اسم من الذف و يقال ما ذاق ذفافا شيئا
( الذفاف ) السم القاتل و الشيء القليل و ماء ذفاف قليل و يقال ما ذاق ذفافا شيئا ( ج ) أذفة و ذفف
( الذفاف ) السريع الخفيف و السم القاتل و الماء القليل ( ج ) ذفف
( الذف ) يقال سمعت ذف نعليه صوت وطئها على األرض
( الذف ) القليل و يقال ماء ذف
( الذفف ) الذف
( الذفيف ) القليل و السريع الخفيف و يقال موت ذفيف سريع و سيف ذفيف صارم قاطع و هي ذفيفة
و يقال صالة ذفيفة خفيفة كأنها صالة المسافر و ذكر القنافذ
( المذفف ) يقال سهم مذفف سريع خفيف
( ذقنت )
الدابة ذقنا أرخت ذقنها في السير فهي ذاقنة و ذقون و فالن على يده أو على عصاه وضع ذقنه عليها
و اتكأ و فالنا ضرب ذقنه
( ذقن ) ذقنا طال ذقنه و الدلو مالت شفتها فهو ذقن و هي ذقنة
( ذقن ) على يده أو على عصاه ذقن
( الذاقنة ) طرف الحلقوم الناتئ و ما تحت الذقن و أسفل البطن مما يلي السرة و نقرة النحر و ( في
الموسيقا ) قطعة من الخشب يرتكز عليها الذقن أثناء العزف ( مج ) ( ج ) ذواقن
( الذقن ) مجتمع اللحيين من أسفلهما و في المثل ( مثقل استعان بذقنه ) يضرب لمن يستعين بمن ال
دفع عنده أو بمن هو أذل منه ( ج ) أذقان و ذقون
( الذقون ) يقال دلو ذقون مائلة الشفة
( ذكر )
الشيء ذكرا و ذكرا و ذكرى و تذكارا حفظه و اسحضره و جرى على لسانه بعد نسيانه و فالنة
خطبها و في حديث علي ( إن عليا يذكر فاطمة ) و عرض بخطبتها و اهلل أثنى عليه و النعمة شكرها
و الناس اغتابهم و ذكر عيوبهم و يقال ذكر الشيء عابه و في التنزيل العزيز ) أهذا الذي يذكر
آلهتكم ( و الشيء له أعلمه به و حقه حفظه و لم يضيعه
( ذكر ) ذكرا جاد ذكره و حفظه فهو ذكر و هي ذكرة
المعجم الوسيط
( أذكرت ) المرأة و غيرها ولدت ذكرا فهي مذكر و فالنة تشبهت في شمائلها بالرجل و الحق عليه
أظهره و أعلنه و فالنا الشيء جعله يذكره
( ذاكره ) في األمر كالمه فيه و خاض معه في حديثه
( ذكر ) السيف و الفأس و نحوهما وضع في رأسهما الذكرة و الكلمة ضد أنثها و الناس وعظهم و
فالنا الشيء و به أذكره
( اذكره ) ذكره و يقال اذدكره و ادكره
( تذاكروا ) في األمر تفاوضوا فيه و الشيء ذكروه
( تذكرت ) فالنة تشبهت في شمائلها بالرجل و الشيء ذكره ( استذكر ) فالنا ربط في إصبعه خيطا
ليذكر حاجته والشيء ذكره و الكتاب درسه للحفظ
( الذاكرة ) قدرة النفس على االحتفاظ بالتجارب السابقة و استعادتها ( مج )
( التذكرة ) ما تستذكر به الحاجة و ما يدعو إلى الذكر و العبرة و في التنزيل العزيز ) كال إنها
تذكرة فمن شاء ذكره ( و بطاقة يثبت فيها أجر الركوب في السكك الحديدية و ما جرى مجراها ( ج
) تذاكر ( محدثة )
( الذكر ) الصيت و الصالة هلل و الدعاء إليه و القرآن و ذكر الدين صكه ( ج ) ذكور و أذكار
( الذكرة ) القطعة من الفوالذ تزاد في رأس السيف و نحوه و الصيت و من الرجل و السيف و نحوه
حدتهما
( الذكر ) خالف األنثى و عضو التناسل منه و من الحديد أيبسه و أشده و أجوده و يقال رجل ذكر
قوي شجاع أبي و مطر ذكر وابل شديد و قول ذكر صلب متين و شعر ذكر فحل ( ج ) ذكور و
ذكورة و ذكار و ذكارة و ذكران
( الذكورة ) خالف األنوثة
( الذكير ) يقال رجل ذكير جيد الذكر و الحفظ و من الحديد ذكره
( المذكار ) من اإلناث و الذكور من اعتاد والدة الذكور و يقال أرض مذكار تنبت ذكور العشب و
فالة مذكار ذات أهوال ال يسلكها إال الذكور من الرجال
( المذكر ) يقال داهية مذكر شديدة ال يقوم لها إال أبطال الرجال و طريق مذكر مخوف صعب
( المذكر ) ضد المؤنث و يقال يوم
مذكر شديد صلب و طريق مذكر مذكر و سيف مذكر ذو رونق
( المذكرة ) من النساء المتشبهة في شمائلها بالرجال
المعجم الوسيط
( المذكرة ) دفتر صغير يدون فيه ما يراد تذكره و بيان مجمل أو مفصل Xتشرح فيه بعض المسائل
كالمذكرة التي تقدم إلى القاضي و المذكرة التفسيرية بيان يصدر به كل قانون لبيان الدواعي إلى سنه
و المذكرة الشفوية ( في القانون الدولي العام ) إبالغ يقال شفهيا و يدون في مذكرة مكتوبة غير
موقعة ( مج )
( المذكور ) يقال رجل مذكور له صيت و ثناء
( ذكت )
النار ذكوا و ذكا و ذكاء اشتد لهبها و اشتعلت و يقال ذكت الشمس اشتدت حرارتها و ذكت الحرب
اتقدت و الريح سطعت و فاحت ( طيبة كانت أو منتنة ) و طابت يقال ذكا المسك فهو ذاك و ذكي و
فالن ذكاء سرع فهمه و توقد و يقال ذكا عقله و الشاة و نحوها ذكاء ذبحها فهي ذكي
( ذكي ) فالن ذكا ذكا فهو ذكي ( ج ) أذكياء
( ذكو ) فالن ذكاء و ذكاوة ذكى و يقال ذكو قلبه حي بعد بالدة فهو ذكي ( ج ) أذكياء
( أذكت ) السحابة أمطرت مرة بعد مرة و النار أوقدها ويقال اذكى الحرب أوقدها و عليهم العيون
أرسلها
( ذكى ) فالن حظي بالذكاء لكثرة رياضته و تجاربه و أسن و بدن و الفرس أتى عليه بعد قروحه
سنة أو سنتان و ذهب حضره و انقطع و في المثل ( جري المذكيات غالب ) يضرب لمن يوصف
بالتبريز على أقرانه و النار أذكاها و الشاة و نحوها ذبحها و في التنزيل العزيز ) وما أكل السبع إال
ما ذكيتم وما ذبح على النصب (
( استذكت ) النار ذكت
( الذكا ) الجمرة الملتهبة
( الذكاء ) لهب النار و الجمرة الملتهبة و قدرة على التحليل و التركيب و التمييز و االختيار و على
التكيف إزاء المواقف المختلفة ( مج )
( ذكاء ) الشمس و ابن ذكاء الصبح
( الذكاة ) الذبح أو النحر ( اسم مصدر من ذكى ) و في الحديث ( ذكاة الجنين ذكاة أمه ) و تمام
الشيء
( الذكوة ) ما تذكى به النار و الجمرة الملتهبة
( الذكية ) ما تذكى به النار
( الذكية ) نار ذكية شديدة اللهب
( ذلف )
المعجم الوسيط
األنف ذلفا صغر و استوى طرفه و صغر و دق و صغر و غلظ فهو أذلف و يقال ذلف الرجل فهو
أذلف و هي ذلفاء ( ج ) ذلف
( ذلق )
اللسان ذالقة كان حادا طلقا و الس كين و نحوه حدده و الصوم و غيره فالنا أضعفه
( ذلق ) السنان و اللسان ذلقا ذرب فهو أذلق ( ج ) ذلق و السراج أضاء و فالن قلق و من العطش
أشرف منه على الموت و في الحديث ( أنه ذلق يوم أحد من العطش ) فهو ذلق و هي ذلقة
( ذلق ) اللسان ذالقة فهو ذليق و ذلق
( أذلق ) في الرمي أسرع فيه و السكين و نحوه ذلقه و الصوم و غيره فالنا ذلقه و يقال أذلقني قوله
بلغ مني الجهد حتى تضورت و فالنا أقلقه و السراج أضاءه و أوقده و الضب صب الماء في جحره
ليخرج
( ذلق ) السكين و نحوه ذلقه و الفرس ضمره و اللبن خلطه بالماء و الضب أذلقه
( انذلق ) صار له حد و في حديث جابر ( فكسرت حجرا و حسرته فانذلق )
( الذلق ) يقال لسان ذلق حديد بليغ و من كل شيء حده و حدته و مجرى المحور في البكرة
( الذلق ) اللسان الحديد البليغ و في الحديث ( إذا كان يوم القيامة جاءت الرحم فتكلمت بلسان طلق
ذلق تقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني )
( الذلقة ) من كل شيء ذلقه
( الذولق ) من كل شيء ذلقه و يقال ذولق اللسان و السنان طرفهما
( المذالقة ) من النوق السريعة السير
( تذلذل )
اضطرب و استرخى
( الذلذل ) و الذلذل أسفل القميص الطويل ( ج ) ذالذل و يقال شمر ذالذك لهذا األمر تجلد لكفايته و
فرس خفيف الذالذل خفيف الذنب و لحقنا ذالذل من الناس أواخر منهم
( ذل )
ذال وذلة و مذلة ضعف و هان فهو ذليل و هي ذليلة ( ج ) أذالء و أذلة و ذالل و له خضع و الدابة
سهلت و انقادت و يقال ذلت له القوافي فهو و هي ذلول ( ج ) ذلل و يقال سقاهم اهلل ذلل السحاب ما
ال رعد فيه و ال برق و في الحديث ( اللهم اسقنا ذلل السحاب )
( أذل ) فالن صار أصحابه أذالء و فالنا صيره ذليال و وجده ذليال
المعجم الوسيط
( ذهلل ) أخضعه و سهله و مهده و يقال ذلل الكرم دليت عناقيده و في
التنزيل العزيز ) وذللت قطوفها تذليال (
( تذلل ) مطاوع ذهلل و له خضع
( استذله ) أذله
( الذل ) الضعف و المهانة و الرفق
( الذل ) الذل و من الطريق ما مهد منه بكثرة الوطء ( ج ) أذالل و يقال دعه على أذالله كما هو و
هو من أذالل الناس أراذلهم
( الذلول ) السهل االنقياد و يقال ركبوا كل صعب و ذلول في أمرهم اتخذوا كل سبيل و الطريق
الممهد و في التنزيل العزيز ) فاسلكي سبل ربك ذلال (
( الذليل ) الضعيف و المهان و يقال بيت ذليل قريب السقف من األرض ( ج ) أذلة
( المذلل ) الممهد و يقال طريق مذلل سهل مسلوك و شجرة مذللة ينالها كل أحد
( ذمر )
األسد ذمرا زأر و فالن غضب و في الحديث ( فجاء عمر ذامرا ) غاضبا متهددا و النار توقدت و
النار أوقدها و فالنا على األمر حضه ليجد فيه
( ذمره ) حضه و شجعه و في حديث علي ( أال و إن الشيطان قد ذمر حزبه ) و األمر قدره
( تذامروا ) حض بعضهم بعضا على القتال و تالوموا و في حديث صالة الخوف ( فتذامر
المشركون و قالوا هال كنا حملنا عليهم و هم في الصالة )
( تذمر ) الم نفسه على فائت و تغضب و عليه تنكر له و توعده
( الذمار ) ما ينبغي حياطته و الذود عنه كاألهل و العرض و يقال هو حامي الذمار
( الذمارة ) الشجاعة
( الذمر ) الشجاع و الظريف اللبيب المعوان و الداهية ( ج ) أذمار
( الذمرة ) الصوت
( الذمير ) الذمر ( ج ) أذمار
( المذمر ) الكاهل و العنق و ما حوله إلى الذفرى و يقال بلغ األمر المذمر اشتد
( المذمر ) الذي يضع يده في حياء الناقة و نحوها لينظر أذكر جنينها أم أنثى و ذلك أنه يلمس لحيي
الجنين فإن كانا غليظين كان فحال و إن كانا رقيقين كان ناقة
( ذمل )
البعير ذموال و ذميال و ذمالنا سار سيرا سريعا لينا فهو ذامل و هي ذاملة ( ج ) ذوامل و هو و هي
ذمول ( ج ) ذمل و ذمل
المعجم الوسيط
األنف ذميما سال مخاطه و الوجه عاله الذميم و فالنا ذما و مذمة عابه و المه فهو مذموم و ذم و
ذميم
( أذم ) أتى بما يذم عليه و البئر قل ماؤها و الدابة كلت فوقفت Xأو تأخرت و يقال أذمت الدواب
بالركب حبستهم لضعفها و انقطاع سيرها و في حديث حليمة السعدية ( فخرجت على أتاني تلك فلقد
أذمت بالركب ) و المكان و نحوه أجدب و قل خيره و بكذا تهاون به و بفالن تركه مذموما و لفالن
على فالن أخذ له منه ذمة و فالنا أجاره و فالنا و غيره وجده مذموما و يقال بلوته فأذممته
( ذممه ) بالغ في ذمه
( تذاموا ) ذم بعضهم بعضا
( تذمم ) استنكف و استحيا و لصاحبه حفظ ذمامه و في الحديث ( خالل المكارم و التذمم للصاحب )
و بفالن توسل به ألخذ ذمام
( استذم ) إليه فعل ما يذمه عليه و بفالن تذمم به
( األذم ) من الدواب الكال الذي أعيا فوقف أو تأخر
( الذام ) العيب
( الذمام ) العهد و األمان و الكفالة و الحق و الحرمة ( ج ) أذمة
( الذمامة ) الذمام و الحياء و اإلشفاق من الذم و اللوم و في حديث موسى و الخضر ( أخذته من
صاحبه ذمامة )
( الذمامة ) البقية
( الذمامة ) الذمام
( الذم ) يقال رجل ذم مذموم ( ج ) ذموم
( الذمة ) المرة من الذم و يقال بئر ذمة قليلة الماء و في حديث البراء ( فأتينا على بئر فنزلنا فيها ) (
ج ) أذم و ذمام
( الذمة ) العهد و األمان و الكفالة و في الحديث ( المسلمون تتكافأ دماؤهم و يسعى بذمتهم أدناهم )
و الحق و الحرمة و في الحديث ( فإن من ترك صالة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة اهلل ) و
( عند الفقهاء ) معنى يصير اإلنسان به أهال لوجوب الحق له أو عليه و يقال في ذمتي لك كذا ( ج )
ذمم
المعجم الوسيط
( الذميم ) من اآلبار الذمة و المخاط و شبه بثر أسود يعلو الوجوه من حر أو جرب واحدته ( ذميمة
) و ندى يسقط بالليل على الشجر فيصيبه التراب فيصير كقطع الطين ( ج ) ذمام
( الذميمة ) من اآلبار الذمة و زمانة تمنع من الخروج ( ج ) ذمام
( المذم ) رجل مذم ال حراك به و يقال أمر مذم معيب
( المذمة ) الحرمة و الحق ويقال قضى مذمته أحسن إليه لئال يذمه و أخذتني منه مذمة رقة و عار
من ترك الحرمة و رجل ذو مذمة كل على الناس
( المذمم ) يقال مكان مذمم ذو ذمة و حرمة
( ذمه )
اليوم ذمها اشتد حره و الحر اشتد و الرجل بالحر اشتد عليه و ألم دماغه منه
( أذمهته ) الشمس آلمت دماغه
( ذمى )
المذبوح ذميا و ذماء و ذميانا بقيت فيه حركة و المريض أخذه النزع فطال احتضاره و الرجل و
غيره أسرع و الشيء خرجت منه ريح كريهة و الرائحة الكريهة فالنا آذته و لفالن من كذا شيء تهيأ
يقال خذ منه ما ذمي لك
( أذماه ) أصابه فترك فيه ذماء
( استذمى ) الشيء طلبه و ما عند فالن تتبعه و أخذه
( الذمى ) الرائحة المكروهة
( الذماء ) بقية الروح في المذبوح و غيره و في المثل ( أطول ذماء من الضب ) و قوة القلب
( المذماة ) الرمية تصاب و يبقى ذماؤها
( ذنبه )
ذنبا أصاب ذنبه و تبعه فلم يغادر أثره يقال السحاب يذنب بعضه بعضا و األرض جعل لها مذانب و
مجاري
( أذنب ) ارتكب ذنبا
( ذنب ) مد ذنبه و الضب أخرج ذنبه من أدنى الجحر عند الحرش و البسر أرطب من قبل ذنبه و
الجراد غرز ذنبه ليبيض و الحارش الضب قبض على ذنبه و الدابة أخذ بذنبها و الشيء جعل له ذنبا
و يقال ذنب عمامته أرخى فيها شيئا كالذنب و الكتاب ألحق به تتمة
المعجم الوسيط
لشيء ذنينا سال ذنينه يقال ذنت العين و ذن األنف و البرد اشتد و في مشيته مشى بضعف و يقال ما
زال يذن في حاجته يتردد فيها بتؤدة و رفق
( ذن ) ذننا سال ذنينه فهو أذن و هي ذناء ( ج ) ذن و يقال امرأة ذناء ال ينقطع حيضها و قرحة
ذناء ال ترقأ
( ذان ) فالنا على حاجته سأله إياها
( ذنن ) سال ذنينه
( الذنان ) المخاط يسيل من األنف
( الذنانة ) الحاجة و بقية الشيء و يقال عليه من دينه ذنانة بقية
( الذنن ) القذر و الثفل
( الذنين ) الذنان
( ذه )
اسم إشارة للمفردة المؤنثة
( ذهب )
ذهابا و ذهوبا و مذهبا مر و مضى و مات و يقال ذهب األثر زال و امحى و به صاحبه في الذهاب
و به أزاله و في التنزيل العزيز ) ذهب اهلل بنورهم وتركهم في ظلمات ال يبصرون ( و يقال ذهبت
به الخيالء أزالته عن وقاره و عنه تركه و عليه كذا نسيه و إليه توجه و يقال ذهب إلى قول فالن أخذ
به و ذهب مذهب فالن قصد قصده
و طريقه و ذهب في الدين مذهبا رأى فيه رأيا أو أحدث فيه بدعة و الشيء في الشيء اختلط فهو
ذاهب و ذهوب
( أذهبه ) أزاله و في التنزيل العزيز ) الحمد هلل الذي أذهب عنا الحزن ( و جعله ذاهبا و موهه
بالذهب
( أذهب ) فالن تم حسنه و جماله
( ذهبه ) موهه بالذهب
( الذهب ) عنصر فلزي أصفر اللون وزنه الذري 2 197و عدده الذري 79و كثافته ( 94 1مج
) ( ج ) أذهاب و ذهوب
( الذهبة ) القطعة من الذهب
( الذهبية ) سفينة تثبت مراسيها لإلقامة بها ( محدثة )
( الذهيب ) المموه بالذهب
المعجم الوسيط
( المذهب ) الطريقة و المعتقد الذي يذهب إليه يقال ذهب مذهبا حسنا و يقال ما يدرى له مذهب
أصل و ( عند العلماء ) مجموعة من اآلراء و النظريات العلمية و الفلسفية ارتبط بعضها ببعض
ارتباطا يجعلها وحدة منسقة ( مج ) ( ج ) مذاهب
( المذهب ) الذهيب و يقال فرس مذهب تعلو حمرته صفرة ( ج ) مذاهب
( ذهله )
و عنه ذهال و ذهوال نسيه و غفل عنه
( ذهل ) ذهوال تدله و غاب عن رشده و الشيء و عنه ذهله
( أذهله ) عنه جعله يذهل عنه
( الذهل ) من الليل الطائفة منه
( المذهل ) ما يشغل ( ج ) مذاهل يقال لي مشاغل و مذاهل
( ذهن )
( ذاب )
الشحم و الثلج و نحوهما ذوبا و ذوبانا سال عن جمود و الجسم هزل و فالن حمق بعد عقل و الشمس
اشتد حرها و لي عليه حق ثبت ووجب
( أذاب ) عليهم العدو أغار و المال أنهبه و الشيء جعله يذوب و يقال أذابه الهم و الغم أضناه و
حاجته أتمها و أمره أصلحه و يقال فالن ما يدرى أيخثر أم يذيب إذا ارتبك لشدة األمر
( ذوبه ) جعله يذوب
( استذاب ) الشيء طلب إذابته و استخلصه و استبقاه و حاجته أتمها
( اإلذواب ) الزبد يذاب ليطبخ سمنا فال يزال ذلك اسمه حتى يحفظ في وعائه
( اإلذوابة ) اإلذواب
( الذائب ) يقال هو ذائب النفس ثقيل
( الذوب ) ما ذوب من الشيء
( الذوبة ) المرة من الذوب و يقال به ذوبة حمقة و بقية المال يستخلصها الرجل و يستبقيها و في
الحديث ( من أسلم على ذوبة أو مأثرة فهي له )
( المذاد ) المرتع
( المذود ) آلة الذود و اللسان و من الثور قرنه و يقال رجل مذود دفاع عن الذمار و معلف الدابة
( ج ) مذاود و مذاويد
( ذاق )
الطعام ذوقا و ذوقانا و مذاقا اختبر طعمه و يقال ما ذقت نوما و الشيء جربه و اختبره فهو ذائق و
ذواق و أحسه يقال ذاقته يدي أحسته و في التنزيل العزيز ) فذاقوا وبال أمرهم (
أذاق فالنا كذا جعله يذوقه و يقال أذاقه اهلل الخوف و غيره أنزله به و في التنزيل العزيز ) فأذاقها اهلل
لباس الجوع والخوف (
( تذاوق ) الشيء ذاقه
( تذوق ) الطعام ذاقه مرة بعد مرة و يقال تذوق طعم فراقه ودعني أتذوق طعم فالن
( استذاق ) له األمر انقاد له و طاوعه و يقال ال يستذيق لي لشعر إال في فالن و الشيء ذاقه
( الذواق ) طعم الشيء يقال ذواقه طيب و المذوق يقال ما ذقت ذواقا شيئا
( الذوق ) الحاسة التي تميز بها خواص األجسام الطعمية بوساطة الجهاز الحسي في الفم و مركزه
اللسان و ( في األدب و الفن ) حاسة معنوية يصدر عنها انبساط النفس أو انقباضها لدى النظر في
أثر من آثار العاطفة أو الفكر و يقال هو حسن الذوق للشعر فهامة له خبير بنقده
( الذواق ) الملول لما هو فيه يريد تذوق غيره و في الحديث ( إن اهلل يبغض الذواقين و الذواقات )
و جيد الذوق الخبير
( المذاق ) طعم الشيء يقال طيب المذاق
( ذول )
ذاال كتبها
( الذال ) تاسع حروف الهجاء ( يؤنث و يذكر ) و عرف الديك ( ج ) أذوال
( الذولق ) ( انظر ذلق )
( ذوى )
العود و غيره ذيا و ذويا ذبل و يبس و ضعف و يقال ذوى عود فالن شاخ فهو ذاو و هي ذواية
( أذواه ) جعله يذوي
( الذواة ) قشرة الحنظلة و البطيخة و العنبة ( ج ) ذوى
( ذبأه )
قطعه و اللحم أنضجه حتى تهرأ
المعجم الوسيط
( تذيأ ) الجرح تقطع و فسد و يقال تذيأت القربة تقطعت و اللحم تهرأو سقط عن عظمه من فساد أو
طبخ ووجهه ورم
( أذاخ )
بالمكان أي أطاف به و دار
( ذيخت ) النخلة لم تقبل اإلبار و لم تعقد شيئا
( الذيخ ) ذكر الضباع الكثير الشعر ( ج ) أذياخ و ذويخ و ذيخة و هي ذيخة ( ج ) ذيخات ال تكسر
و الذئب الجريء و الفرس الحصان و قنو النخلة و الكبر
( المذيخة ) الذئاب
( ذاط )
في مشيه ذيطانا حرك منكبيه في مشيه مع كثرة لحم
( ذاع ) الخبر و غيره ذيعا و ذيوعا و ذيعانا فشا و انتشر و يقال ذاع في جلده الجرب أي انتشر
( أذاعه ) و به أفشاه و نشره و في التنزيل العزيز ) وإ ذا جاءهم أمر من األمن أو الخوف أذاعوا به
( و ذهب به و استنفده
( اإلذاعة ) نقل الكالم و الموسيقى و غيرهما عن طريق الجهاز الالسلكي ( مج ) ( المذياع ) الذي
ال يكتم السر أو ال يستطيع كتمه و آلة اإلذاعة ( ج ) مذاييع ( مج )
( المذيع ) من يتولى النشر في دور اإلذاعة الالسلكية ( مج )
( ذال )
ذيال أي صار له ذيل و طال ذيله و سحب ذيله و فالن تبختر فجر ذيله و بذنبه رفعه و بثوبه جره و
إلى فالن انبسط و الشيء هان و ابتذل و يقال ذالت الفرس و ذالت المرأة هزلتا مع االستهانة بهما و
ذالت حاله تواضعت
( أذاله ) جعل له ذيال و أطال ذيله و يقال أذالت المرأة قناعها أرسلته و أهانه و ابتذله و يقال أذال
فرسه و امرأته و غالمه و في الحديث ( نهى النبي عن إذالة الخيل ) و أذال ماله ابتذله باإلنفاق و لم
يصنه
( ذيله ) جعل له ذيال و أطال ذيله و طوله و يقال ذيل كتابه أو كالمه أردفه بكالم كالتتمة له و ذيل
في كالمه أي تبسط فيه غير محتشم
( تذايلت ) حاله تواضعت
( تذيلت ) الدابة حركت ذيلها و فالن جر ذيله متبخترا و تبذل و إلى فالن أي انبسط
( التذييل ) لحق الكتاب و ( في علم المعاني ) تعقيب جملة بأخرى تشتمل على معناها تأكيدا لها
المعجم الوسيط
( الذيل ) آخر كل شيء و أسفل الثوب و ما تتركه الريح في الرمل كأثر ذيل مجرور ( ج ) أذيال و
ذيول و يقال فالن طويل الذيل غني و هو في ذيل ذائل هون شديد
( الذيال ) الطويل الذيل و المتبختر في مشيه و يقال هو ذيال بثوبه جرار
( ذامه )
ذيما و ذاما أي عابه و ذمه فهو مذيم
( الذام ) العيب و في المثل ( ال تعدم الحسناء ذاما )
( الذيم ) الذام
31باب الراء
( الراء )
هو الحرف العاشر من حروف الهجاء و هو صوت مجهور مكرر و من األصوات المتوسطة
( المائعة ) و يصدر من طرق طرف اللسان لحافة الحنك األعلى عدة مرات
( الراتين )
صمغ يكون مع الصفارين لإلحام
( راتينج )
مادة تخرج من أشجار كثيرة عند شقها و تكون غالبا مختلطة بالصموغ و الزيوت ( مج )
( راوند )
جنس أعشاب معمرة من الفصيلة البطباطية و هو نبات يطلق البطن ( مع )
( رأبت )
األرض رأبا نبتت رطبتها بعد الجز و اإلناء ألمه و أصلحه و يقال راب الصدع و الثأى و الشعب و
رأب بين القوم فهو رائب و رآب و مرآب
( الرئابة ) حرفة الرأب للصدوع
( أرأمها ) عطفها و في المثل ( ثكل أرأمها ولدا ) و يقال ارأم الناقة على ولدها و على غير ولدهاو
الجرح عالجه و داواه حتى يبرأ أو يلتئم و الحبل رأمه و فالنا على األمر أكرهه عليه
( راءم ) اإلناء مراءمة رأمه
( ترأمت ) الناقة تعطفت و فالنا ترحم عليه
( الرأم ) البو و الولد الذي تعطف عليه غير أمه ( ج ) أرآم
( الرئم ) الظبي الخالص البياض و ولد الظبي ( ج ) أرآم و آرام و هي ر ئمة و تشبه به الحسناء
( الرؤمة ) الغراء الذي يلصق به ( ج ) رؤم
( رآه )
يراه و يرآه ( على قلة ) رأيا و رؤية أبصره بحاسة البصر و اعتقده و دبره و فالنا رأيا أصاب رئته
و الراية ركزها و في منامه رؤيا حلم و فالنا عالما علمه و ظنه
( رئي ) رأيا أصيب في رئته
( أرأى ) صار ذا عقل و رأي و اشتكى رئته و نظر في المرآة و صار له رئي من الجن و عمل
الشيء رئاء و سمعة و كثرت رؤاه و حرك عينيه عند النظر تحريكا كثيرا
( أرى ) اهلل بفالن أرى عدوه فيه ما يشمت به و فالنا المرآة عرضها عليه لينظر فيها و فالنا الشيء
ناوله إياه و وجه الصواب جعله يراه
( راءاه ) مراءاة و رءاء و رياء أراه أنه متصف بالخير و الصالح على خالف ما هو عليه و شاوره
و فالن فالنا قابله فرآه
( رآه ) أراه أنه على خير و صالح على خالف ما هو عليه و عرض عليه المرآة لينظر فيها
( ارتأى ) الشيء أبصره و يقال ارتأى في األمر و ارتأى رأيا في األمر
( تراءى ) فالن نظر إلى وجهه في المرآة و نحوها و يقال تراءى في المرآة و نحوها و القوم رأى
بعضهم بعضا و له تصدى له ليراه و له كذا ظهر و الشيء أبصره و في الحديث ( تراءينا الهالل
المعجم الوسيط
بذات عرق ) و تكلف النظر إليه هل يراه أو ال و فالن فالنا قابله فرآه
( ترأى ) له تصدى له ليراه و في المرآة و نحوها نظر
( تمرأى ) في المرآة نظر
( استرأى ) بالمرآة نظر فيها و الشيء أبصره و فالنا طلب رؤيته و استشاره و عده مرائيا
( الرأي ) االعتقاد و العقل و التدبير و النظر و التأمل و يقال رأيته رأي العين حيث يقع عليه البصر
و الرأي ( عند األصوليين ) استنباط األحكام الشرعية في ضوء قواعد مقررة ( ج ) آراء
( الرئي ) الثوب الفاخر الذي ينشر ليرى حسنه و رئي الشيء ما يقع عليه النظر و يرى منه و حسن
المنظر في البهاء و الجمال و في التنزيل العزيز ) وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا (
( الرؤيا ) ما يرى في النوم ( ج ) رؤى
( الرؤية ) إبصار هالل رمضان ألول ليلة منه و في الحديث ( صوموا لرؤيته )
( الرئة ) عضو التنفس و هما رئتان ( ج ) رئات و رئون و ذات الرئة ( انظر ذات )
( الرئوي ) القلب الرئوي تضخم الجهة اليمنى من القلب في بعض أمراض الرئة ( مج ) و السل
الرئوي ( انظر سالل )
( الرئي ) الثوب الفاخر الذي ينشر ليرى حسنه و الجني يعرض لإلنسان و يطلعه على ما يزعم من
الغيب و يقال فالن رئي قومه ( بالفتح ) إذا كان صاحب رأيهم
( الرواء ) حسن المنظر في البهاء و الجمال ( و أصله رؤاء ) و يقال امرأة لها رواء إذا كانت
حسنة المرأى
( المرأى ) المنظر و يقال هو مني بمرأى بحيث أراه
( المرآة ) المرأى و في المثل ( تخبر عن مجهوله مرآته ) ظاهره يدل على باطنه
( المرآة ) ما يرى الناظر فيها نفسه ( ج ) مراء و مرايا
( ربأ )
فالن ربئا عال و ارتفع و جمع من كل طعام و يقال ربأ فالن لفالن و تثاقل في مشيه و يقال ربأ في
مشيته و األرض زكت و ارتفعت
و بفالن عن كذا رفعه و نزهه و في األمر نظر و فكر و الشيء أعاله و رفعه و المال حفظه و
أصلحه و القوم و لهم صار ربيئة لهم و يقال ما ربأت ربأه لم أكترث له
( رابأه ) حذره و اتقاه و فالن فالنا راقب كل منهما اآلخر و حارسه
( ارتبأ ) عال و ارتفع و الجبل عاله
( الربيء ) الطليعة الذي يرقب العدو من مكان عال لئال يدهم قومه ( ج ) ربايا
المعجم الوسيط
( الرباني ) الذي يعبد الرب و الكامل العلم و العمل و في التنزيل العزيز ) ولكن كونوا ربانيين بما
كنتم تعلمون الكتاب (
( الربة ) مؤنث الرب و الدار الضخمة ( ج ) رباب
( الربة ) كل ما اخضر في القيظ من جميع ضروب النبات و شجرة الخروب و الجماعة الكثيرة أو
عشرة آالف ( ج ) ربب و رباب و أربة و ربة البرسيم ما ينبت بعد حشه طريا غضا ( محدثة )
( الربة ) الجماعة الكثيرة ( ج ) ربب و رباب و كثرة العيش و سعته
( الربي ) الجماعة الكثيرة من الناس و في التنزيل العزيز ) وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير
( و العالم التقي الصابر
( الربوب ) ابن امرأة الرجل من غيره و القطيع من بقر الوحش
( الربيب ) الراب و المعاهد و الربوب و الملك ( ج ) أرباء و أربة
( الربيبة ) مؤنث الربيب و بنت امرأة الرجل من غيره و الحاضنة المربية للصبي ( ج ) ربائب
( المرباب ) األرض الكثيرة النبات
( المرب ) المرباب و المحل و مكان اإلقامة و االجتماع
( المربى ) ( انظر ربو )
( ربت )
الصبي ربتا رباه
( ربت ) ربتا أرتج عليه فلم يتكلم
( ربت ) الصبي ربته و ضرب بيده على جنبه قليال قليال لينام
( ربثه )
عن حاجته و أمره ربثا و ربيثي حبسه عنها و صرفه فهو ربوث و ربيث
( ربثه ) عن حاجته و أمره تربيثا و تربيثة ربثه
( ارتبث ) القوم تفرقوا
( اربث ) القوم ارتبثوا و يقال اربث أمرهم
( تربث ) في سيره تلبث
( ارباث ) احتبس
( الربيثى ) األمر يحبسك
المعجم الوسيط
( الربيئة ) األمر يحبسك و يقال فعل ذلك له ربيثة خديعة و حبسا ( ج ) ربائث و في الحديث
( تعترض الشياطين
الناس يوم الجمعة بالربائث )
( ربج )
رباجة بلد فهو ربيج و هي ربيجة
( أربج ) جاء ببنين قصار
( تربج ) تبلد و تحير و الوالدة على ولدها أقامت عليه بعد زوجها و لم تتزوج
( الرابج ) الممتلئ الريان
( الرباجي ) الضخم و الكز الغليظ و الذي يفتخر بأكثر من فعله قال الشاعر
( و تلقاه رباجيا فخورا
)
( ربحت )
( الربذة ) خرقة الحائض و خرقة الصائغ يجلو بها الحلي و كل حرقة لتنظيف اآللة و األداة ( مو )
و كل شيء قذر و الرجل ال خير فيه و صمامة القارورة ( ج ) ربذ و رباذ
( الربذي ) الوتر و السوط
( المرباذ ) الربذاني
( الربرب )
القطيع من الظباء و من البقر الوحشي و اإلنسي ( ال واحد له ) ( ج ) ربارب
( ربز )
الكبش ربازة امتأل لحما و اكتنز و فالن كان كيسا ظريفا فهو ربيز
( ربز ) القربة مألها
( ارتبز ) تم في فنه و كمل
المعجم الوسيط
( أربضت ) الشمس اشتد حرها حتى تربض الدواب من شدته و الراعي الغنم و غيرها من الدواب
جعلها تربض و الشراب القوم أرواهم حتى أثقلهم فربضوا و ناموا ممتدين على األرض و يقال
أربضهم اإلناء و في حديث أم معبد ( أن النبي eلما قال عندها دعا بإناء يربض الرهط ) و أهله قام
بنفقتهم
( ربض ) الراعي الغنم و غيرها من الدواب أربضها و فالنا بالمكان ثبته
المعجم الوسيط
( الربوض ) يقال شجرة ربوض عظيمة غليظة و سلسلة ربوض ضخمة ثقيلة و في حديث أبي لبابة
( أنه ارتبط بسلسلة ربوض إلى أن تاب اهلل عليه ) و درع ربوض واسعة و قرية ربوض كثيرة
األهل ( ج ) ربض
( الربيض ) الغنم و غيرها من الدواب برعاتها المجتمعة في مربضها و مجتمع الحوايا في البطن
( الرويبضة ) الرجل التافه و في حديث أشراط الساعة ( و أن تنطق الرويبضة في أمر العامة )
( المربض ) اسم مكان و الربض
( ربط )
جأشه رباطة اشتد قلبه فلم يفر عند الفزع و الشيء ربطا شده فهو مربوط و ربيط و يقال ربط نفسه
عن كذا منعها و ربط اهلل على قلبه بالصبر ألهمه إياه و قواه و في التنزيل العزيز في قصة موسى )
المعجم الوسيط
( الربط ) ( في علم الفلسفة ) إحداث عالقة بين مدركين القترانهما في الذهن بسبب ما ( مج )
( الربطة ) الحزمة
( الربيط ) المربوط و الراهب و الزاهد و في الحديث ( أن ربيط بني إسرائيل قال زين الحكيم
الصمت ) و التمر اليابس يوضع في الجراب ثم يصب عليه الماء و البسر المنقوع و يقال هو ربيط
الجأش رابطه
( الربيطة ) الدواب المربوطة ( ج ) ربائط
( المرابطة ) الجماعة من الناس و الخيل تلزم الثغر مما يلي العدو
( المربط ) ما تربط به الدواب ( ج ) مرابط
( المربطة ) المربط
( ربع )
الربيع ربوعا دخل و اإلبل ربعا سرحت في المرعى و أكلت كيف شاءت و شربت وورددت ربعا و
عليه الحمى جاءته ربعا و بالمكان اطمأن و أقام و فالن وقف و انتظر و تحبس يقال اربع عليك أو
على نفسك أو على ظلعك تمكث و انتظر و رفع الحجر باليد امتحانا للقوة و أخصب و الدابة وسعت
خطوها و عدت و عنه كف و على فالن عطف و يقال ربع الرجل بالمكان و في المال تحكم كيف
شاء و فالنا أخذ ربع ماله و الجيش أخذ مما يغنمه ربعه و كان يفعل ذلك في الجاهلية و الحمل رفعه
المعجم الوسيط
بالمربعة مع آخر أو بأيديهما و الحبل أو الوتر جعله مفتوال من أربع قوى و الثالثة ربعا صار
رابعهم و التسعة و الثالثين أكملهم بنفسه أربعين و الثالثة و األربعين أكملهم بنفسه أربعة و أربعين
( ربع ) أصيب بحمى الربع
( أربع ) العدد صار أربعة أو أربعين و القوم صاروا في الربيع و فالن صار إلى الماء و الريف و
الحامل ولدت في الربيع فهي مربع و مرباع و أقام في المربع و المولود طلعت رباعيته أو سقطت و
فالن ولد له في شبابه و الغنم دخلت في السنة الرابعة و ذوات الحافر دخلت في الخامسة وذوات
الخف دخلت في السابعة و الغيث حبس الناس في رباعهم لكثرته فهو مربع و ماء الركية كثر و اإلبل
تركها ترد الماء متى شاءت و المريض ترك عيادته يومين و أتاه في اليوم الثالث و في الحديث
( أغبوا في عيادة المريض و أربعوا إال أن يكون مغلوبا )
( رابع ) الحمل مرابعة و رباعا ربعه و فالنا حمل معه الحمل بالمربعة أو بأيديهما و فالنا عامله في
الربيع يقال استأجره مرابعة و رباعا
( ربع ) الشيء جعله مربعا و جعله أربعة أجزاء و فالن رجليه ثناهما و هو جالس فصارتا أربعا
( مو )
( ارتبع ) البعير و نحوه أكل الربيع و سمن و أسرع و مر يضرب بقوائمه و الحيوان عادت إليه
حيويته بعالج ما و بالمكان أقام به زمن الربيع و حجرا و نحوه حمله ور فعه و فالن أمر القوم
انتظر أن يؤمر عليهم و في حديث المغيرة ( إن فالنا قد ارتبع أمر القوم )
( تربعت ) الماشية أكلت الربيع و الجالس ثنى قدميه تحت فخذيه مخالفا لهما و المكان و به أقام به
زمن الربيع و حجرا و نحوه ارتبعه
( استربع ) البعير و نحوه للسير قوي عليه و فالن بعمله استقل به و قوي عليه و الرمل و نحوه
تراكم و الغبار و نحوه ارتفع و شيئا أطاقه و قوي عليه
( األربع ) من ألفاظ العدد و ذوات األربع ما يمشي من الحيوان على أربع قوائم و الرياح األربع
الصبا و الدبور و الشمال و الجنوب
( األربعاء ) أحد أيام األسبوع بين الثالثاء و الخميس مثناه أربعاوان ( ج ) أربعاوات
( األربعاء ) يقال قعد األربعاء متربعا
( األربعا ) األربعاء و مثلهما األربعاوي
( األربعة ) من ألفاظ العدد و يقال جا و عيناه تدمعان بأربعة تسيالن بأربعة آماق أو جاء باكيا أشد
البكاء
( األربعون ) من العدد أربع عشرات
المعجم الوسيط
( الرباعية ) السن بين الثنية و الناب و هي أربع رباعيتان في الفك األعلى و رباعيتان في الفك
األسفل
( الرباعي ) ما ركب من أربعة أشياء و هي رباعية و ( في الرياضية و الهندسة ) شكل مستو
محدود بأربع أضالع مستقيمة يتالقى كل ضلعين متجاورين في نقطة تسمى بالرأس ( مج )
( الرباعية ) ( في الشعر ) منظومة شعرية تتألف من وحدات كل وحدة منها أربعة أشطر تستقل
بقافيتها و تسمى في الشعر الفارسي ( بالدوبيت ) ( مج )
( الرباع ) الكثير شراء الربوع و من يرفع األثقال امتحانا لقوته
( الربع ) الموضع ينزل فيه زمن الربيع و الدار و ما حول الدار و المنزل و الحي و الوسيط القامة
و ضرب من الرياضة البدنية يرفع فيه الرباع األثقال امتحانا لقوته
( الربع ) الوسيط القامة
( الربع ) جزء من أربعة أجزاء و يطلق عرفا على مكيال يسع أربعة أقداح ( ج ) أرباع
( الربع ) الفصيل ينتج في الربيع و هو أول النتاج ( ج ) رباع و أرباع و هي ربعة ( ج ) رباع
( الربع ) حمى الربع هي التي تعرض للمريض يوما و تدعه يومين ثم تعود إليه في
اليوم الرابع و تسمى مالريا الربع ( مج ) و من أظماء اإلبل أن ترد الماء يوما و تمنع منه يومين ثم
ترد اليوم الرابع
( الربعة ) الوسيط القامة ( للمذكر و المؤنث ) و حقه الطيب و المصحف مجزأ ثالثين جزءا ( مو )
( الربعة ) المسافة بين أثافي القدر التي يجتمع فيها الوقود
( الربعي ) المنسوب إلى الربيع ( من شواذ النسب ) و ولد الرجل في شبابه
( الربعية ) ربعية القوم زادهم و طعامهم أول الشتاء
( الربوع ) يقال بقرة ربوع تحلب أربعة أقداح ( ج ) ربع و ربائع
المعجم الوسيط
( الربيع ) أحد فصول السنة األربعة بين الشتاء و الصيف و من الشهور شهر ربيع األول و شهر
ربيع اآلخر و المطر في الربيع و في الحديث ( إن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم ) و النهر
الصغير األخضر من النبات و كل ما ينبت في الربيع من األعشاب و جزء من أربعة أجزاء ( ج )
أربعاء و رباع و أربعة و أبو الربيع كنية الهدهد
( الربيعة ) حجر و نحوه تمتحن برفعه القوى و بيضة الحديد تلبس في الحرب و نحوها و الروضة
و المزادة و الحقة يكون فيها طيب العروس ( ج ) ربائع
( الروبع ) الضعيف الدنيء و القصير الحقير و داء يأخذ الفصيل ( ج ) روابع
( الروبعة ) داء يأخذ الفصيل ( ج ) روابع
الروبعة داء يأخذ الفصيل و جلسة المتربع و القصير ( ج ) روابع
( المرباع ) ربع الغنيمة الذي كان يأخذه الرئيس في الجاهلية و في الحديث قول النبي eلعدي بن
حاتم قبل إسالمه ( إنك لتأكل المرباع و هو ال يحل لك في دينك ) و الوسيط القامة و الماشية التي تلد
في الربيع و المكان ينبت نباته في أول الربيع ( ج ) مرابيع
( المربع ) كل ما له أربعة أركان و ( في الهندسة ) ما له أربع أضالع متساوية و زواياه متساوية
( مج ) و رجل مربع الحاجبين كثير شعرهما كأن له أربعة حواجب و هي مربعة
( المربع ) عصا يأخذ رجالن بطرفيها ليحمال بها الحمل على الدابة ( ج ) مرابع
( المربع ) الموضع يقام فيه زمن الربيع و المطر في الربيع ( ج ) مرابع
( المربعة ) األرض ذات اليرابيع و الكثيرة اليرابيع ( ج ) مرابع
( المربعة ) المربع ( ج ) مرابع
( المربوع ) الوسيط القامة و المصاب بحمى الربع و هي مربوعة ( ج ) مرابيع
( اليربوع ) حيوان من الفصيلة اليربوعية صغير على هيئة الجرد الصغير و له ذنب طويل ينتهي
بخصلة من الشعر و هو قصير اليدين طويل الرجلين ( مج )
( ربغ )
ربغا أقام في نعمة
( ربغ ) ربغا اتسع عيشه و مجن و فجر فهو ربغ و هي ( بتاء )
( ربغ ) العيش رباغة كثر و اتسع فهو ربيغ
( أربغت ) الناقة سمنت و أخصبت و الشيطان في قلبه غلب على قلبه و أفسده و في الحديث ( إن
الشيطان قد أربغ في قلوبهم و عشش )
( رابغ ) واد بين مكة و المدينة قرب ساحل البحر األحمر و هو من مواقيت اإلحرام بالحج
المعجم الوسيط
( رباه ) نماه و فالنا غذاه و نشأه و نمى قواه الجسدية و العقلية و الخلقية و األترج عمله بالرب و
أعقده بالسكر و نحوه و يقال ربى الفاكهة
( تربى ) تنشأ و تغذى و تثقف
( األربية ) ( انظر أرب )
( الرابية ) ما ارتفع من األرض و يقال أخذه أخذة رابية شديدة زائدة ( ج ) رواب
( الربا ) الفضل و الزيادة و ( في الشرع ) فضل خال عن عوض شرط ألحد المتعاقدين و ( في علم
االقتصاد ) المبلغ يؤديه المقترض زيادة على ما اقترض تبعا لشروط خاصة ( مج )
( الرباء ) الطول و المنة يقال لفالن على فالن رباء
( الرباء ) الربا
( الرباة ) الرابية
( الرباوة ) الرابية
( الربو ) الرابية و داء نوبي تضيق فيه شعيبات الرئة فيعسر التنفس ( مج )
( الربوة ) الرابية و الجماعة نحو عشرة آالف ( ج ) ربى
( المربى ) ما يعقد بالسكر أو العسل من الفواكه و نحوها ( ج ) مربيات ( مو )
( رتأ )
رتوءا أقام و البعير رتانا قارب خطوه و فالنا رتئا و رتوءا خنقه و العقدة شدها
( أرتأ ) ضحك في فتور و يقال أرتأ ضحكه
( رتب )
رتوبا ثبت و استقر في المقام الصعب و فالن انتصب قائما و سأل الناس بعد غنى و الشيء أثبته و
نصبه
( رتبه ) أثبته و أقره و جعله في مرتبته و يقال رتب الطالئع في المراتب و المراقب
( أرتب ) رتب
( ترتب ) يقال يترتب عليه كذا يستقر و ينبني
( الراتب ) يقال رزق راتب ثابت دائم و منه الراتب الذي يأخذه المستخدم أجرا على عمله ( محدثة
)
( الرتبة ) المنزلة و المكانة أو المنزلة الرفيعة و درجة من دجات الشرف تمنحها الدولة من ترى
تكريمه ( ج ) رتب
( الرتبة ) الدرجة من السلم و إحدى الصخور المتقاربة و بعضها أرفع من بعض و المرتفع من
األرض و الفرجة بين األصابع و الشدة ( ج ) رتب
المعجم الوسيط
( المرتبة ) الرتبة و المرقبة و كل مقام شديد و في الحديث ( من مات على مرتبة من هذه المراتب
بعث عليها ) أي العبادات الشاقة و ( في علم الحساب ) الموضع الذي يكون العدد الملطق فيها ذا
قيمة خاصة بحسبها يقال مرتبة اآلحاد إذا وضع العدد المطلق فيها يكون واحدا و مرتبة العشرات إذا
وضع العدد المطلق فيها كان مقداره عشر مرات و هكذا في المئات و األلوف و ما بعدهما ( مج )
( المرتب ) الراتب ( محدثة )
( رت )
رتتا كان في لسانه رتة ( عجمة ) فهو أرت و هي رتاء ( ج ) رت
( أرته ) اهلل جعل في لسانه رتة
( األرت ) األلثغ ( ج ) رت
( الرت ) الرئيس و السيد ( ج ) رتوت
( الرتة ) العجمة في اللسان و هي اللثغة و التردد في النطق
( الرتى ) المرأة اللثغاء
( رتج )
الصبي رتجانا درج و الباب أغلقه فهو أرتج و هي رتجاء ( ج ) رتج
( رتج ) رتجا استغلق عليه الكالم
( أرتج ) البحر هاج و كثر ماؤه فغمر كل شيء و الدجاجة امتأل بطنها بيضا و السنة أطبقت بالجدب
و الثلج دام و أطبق و الخصب عم األرض و األتان حملت و الباب رتجه
( أرتج ) عليه استغلق عليه الكالم
( الراتينج ) ( انظر راتينج )
( الرتاج ) الباب العظيم و الباب مطلقا ( ج ) رتج
( الرتاجة ) كل شعب ضيق و الصخرة ( ج ) رتائج
( الرتج ) يقال سكة رتج ال منفذ لها و مال رتج ممنوع ال سبيل إليه
( الرتج ) الباب العظيم ( ج ) أرتاج
( المراتج ) الطرق الضيقة
( المرتاج ) المغالق و هو ما يغلق به الباب ( ج ) مراتيج
( رتخ )
العجين و الطين رتخا و رتوخا رق و بالمكان رتوخا أقام و به لصق و عن األمر تخلف
( أرتخ ) الحجام لم يبالغ في الشرط
( الرتخ ) قطع صغار في الجلد خاصة
( الرتخة ) الوحل الشديد
المعجم الوسيط
( رتعت )
الماشية رتعا و رتوعا و رتاعا رعت كيف شاءت في خصب وسعة و يقال خرجنا نلعب و نرتع نلهو
وننعم و في لحمه اغتابه فهو راتع ( ج ) رتاع و رتع
( أرتع ) وقع في خصب و رعي و المطر أنبت ما ترتع فيه الماشية و المكان أشبع الراعية و إبله
جعلها ترتع
( الرتاع ) الذي يتتبع بالماشية المراتع الخصبة
( الرتعة ) االتساع في الخصب
( المرتع ) الموضع ترتع فيه الماشية
( رتق )
الشيء رتقا سده أو لحمه و أصلحه و يقال رتق فتقه أصلح شأنه و رتق فتقهم أصلح ذات بينهم
( رتق ) الشيء رتقا انسد و التأم فهو أرتق و المرأة انسدت فال تؤتى فهي رتقاء ( ج ) رتق
( ارتتق ) الشيء رتق
( الرتاق ) ثوبان يرتقان بحواشيهما
( الرتق ) يقال شيء رتق مرتوق و في التنزيل العزيز ) أولم ير الذين كفروا أن السماوات واألرض
كانتا رتقا ففتقناهما (
( الرتقة ) خلل ما بين األصابع ( ج ) رتق
( رتك )
البعير رتكا و رتكانا عدا في مقاربة خطو
( أرتك ) الضاحك ضحك في فتور و البعير حمله على الرتك
( رتل )
رتال استوى و انتظم و حسن تأليفه و يقال رتل الثغر أو األسنان و رتل الكالم فهو رتل و هي رتلة
( رتل ) الشيء نسقه و نظمه و الكالم أحسن تأليفه و جود تالوته و في التنزيل العزيز ) ورتل
القرآن ترتيال ( و يقال ثغر مرتل منضد مستوي األسنان
( ترتل ) يقال ترتل في كالمه ترسل و تأنى
( الرتل ) الطيب من كل شيء و بياض األسنان و كثرة مائها و جماعة من الخيل أو السيارات يتبع
بعضها أثر بعض ( محدثة ) ( ج ) أرتال
( الرتل ) الطيب من كل شيء و الحسن من الكالم
( الرتيلي ) ضرب من العناكب
المعجم الوسيط
( الرتيالء ) الرتيلى
( رتمت )
المعزى رتما رعت الرتم و أخذها غشي من أكل الرتم و فالن ثبت و أقام و في بني فالن نشأ و تكلم
بكالم خفي و يقال ما رتم بكلمة ما تكلم بها و الشيء كسره و دقه أو هو خاص باألنف الفاعل راتم و
المفعول مرتوم و رتيم و رتم
( أرتم ) الفصيل حمل سنامه اللحم و فالن عقد الرتيمة في إصبعه و يقال أرتم فالنا و أرتم له
( ارتتم ) عقد الرتيمة على إصبعه
( ترتم ) ارتتم
( الرتام ) الرفات
( الرتم ) جنس جنبات من الفصيلة
البعير رثئا أصابته الرثأة و الغضب سكن و الشيء بالشيء خلطه و يقال رثأ اللبن خلط حلوه
بحامضه فخثر و فالنا ضربه
( رثئ ) الكبش رثئا و رثأة كان أرقط فهو أرثأ و هي رثآء ( ج ) رثء
( أرثأ ) اللبن خثر
( ارتثأ ) في رأيه خلط و اللبن خثر و الرثيئة شربها
( الرثء ) الحمق و قلة الفطنة
( الرثأة ) الرثء و داء في منكب البعير
( الرثيئة ) الرثء و اللبن الحامض يخلط بالحلو فيخثر
( المرثوء ) الضعيف الفؤاد القليل الفطنة ( ج ) مراثي
( رث )
الثوب و غيره رثاثة و رثوثة بلي و هيئة الرجل قبحت و هانت
( رث ) الثوب و غيره رثاثة و رثوثة بلي فهو أرث و هي رثاء ( ج ) رث و هو رث و رثيث أيضا
و هي رثة و رثيثة ( ج ) رثاث و هيئة الرجل رثت ترث
( أرث ) الثوب و غيره رث و يقال أرث الرجل رث حبله و ثوبه و هيئة الرجل رثت و يقال أرثها
اهلل تعالى
( ارتثوا ) رثة القوم جمعوها و اشتروها
( ارتث ) فالن ضرب في الحرب فأثخن و حمل و به رمق ثم مات فهو مرثت و في حديث كعب بن
مالك ( أنه ارتث يوم أحد فجاء به الزبير يقود بزمام راحلته )
( األرت ) البالي ( ج ) رث
( الرث ) رديء المتاع و سقط البيت ( ج ) رثاث
( الرثة ) الرث و المرأة الحمقاء و سفلة الناس و ضعفاؤهم ( ج ) رثث و رثاث
( الرثيث ) الجريح و به رمق ( ج ) رثاث
( رثد )
المتاع رثدا ضم بعضه إلى بعض منسقا أو مركوما و الدجاجة بيضها جمعته فهو مرثود و رثيد
( رثد ) الماء رثدا كدر فهو رثد و هي رثيدة
( أرثد ) الماء رثد و فالن حفر حتى بلغ الثرى و القوم صاروا رثدا
( ارتثد ) المتاع رثده
( الرثد ) الجماعة المقيمة من الناس ( ج ) أرثاد
المعجم الوسيط
( الرثد ) المنضود من المتاع و سقط البيت و ضعفة الناس يقال تركنا على الماء رثدا ما يطيقون
تحمال ( ج ) أرثاد
( الرثدة ) الرثد ( ج ) رثد
( المرثد ) الكريم و األسد ( ج ) مراثد
( رثع )
رثعا طمع و شره و حرص و رضي من العطية بالقليل أو الدون و خادن أخدان السوء و كانت فيه
دناءة و إسفاف لمداق المطامع فهو راثع و رثع و هي ( بتاء )
( ارثعن )
ضعف و استرخى و لم يمض على هول و المطر كثر و جاد و الشعر تسدل
( المرثعن ) السيل الغالب
( رثم )
أنفه أو فمه رثما كسره حتى أدماه و يقال رثم أحد أعضاء جسمه و المرأة أنفها بالطيب طلته و
لطخته الفاعل راثم و المفعول مرثوم و رثيم ( ج ) رثائم
( رثم ) فالن رثما لم يبن كالمه آلفة في لسانه و الفرس كان به رثمة و منسم البعير دمي فهو رثم و
هي رثمة و هو أرثم و هي رثماء ( ج ) رثم
( رثمت ) الرثمة األرض أصابتها
( الرثم ) بياض في طرف أنف الفرس
( الرثمة ) الضعيف القليل من المطر ( ج ) رثام و يقال بلغه رثمة من الخبرطرف منه
( الرثمة ) الرثمة ( ج ) رثام
( الرثمة ) بياض في طرف أنف الفرس أو بياض في شفته العليا
( الرثيم ) رثيم الحصى ما دق منه باألخفاف
( المرثم ) األنف ( ج ) مراثم
( المرثم ) المرثم
( رثنت )
الرثنة األرض رثنا أصابتها
( رثنت ) الرثنة األرض رثنتها
( ترثنت ) المرأة طلت وجهها بالزعفران
( الرثنة ) الرثمة و هي المطر الخفيف المتقطع ( ج ) رثان
المعجم الوسيط
( رثاه )
رثوا و رثاء بكاه و عدد محاسنه
( الرثو ) اللبن الرائب يختلط بالحامض فيخثر
( رثى )
الميت رثيا و رثاء و رثاية و مرثاة و مرثية بكاه بعد موته و عدد محاسنه و يقال رثاه بقصيدة و رثاه
بكلمة و له رحمة و رق له و عنه الحديث رثاية ذكره عنه
( رثي ) رثيا و رثى أصابته الرثية
( رثاه ) مدحه بعد موته
( ترثاه ) رثاه و في الحديث ( أنه نهى عن الترثي ) ندب الميت
( الرثاية ) النواحة
( الرثية ) الضعف و الفتور و يقال في أمره رثية و الحمق و وجع المفاصل أو الركب أو األطراف
و هو ما يعرف ( بالروماتزم ) و كل ما منعك من االنبعاث من وجع أو كبر
( الرثية ) الرثية
( المرثاة ) ما يرثى به الميت من شعر و غيره ( ج ) مراث
( المرثية ) المرثاة ( ج ) مراث
( أرجأت )
الحامل دنا وضعها و الصائد لم يصب شيئا و األمر أخره و أجله
( المرجئة ) فرقة إسالمية ال يحكمون على أحد من المسلمين بشيء بل يرجئون الحكم إلى يوم
القيامة و من أقوالهم ( إنه ال يضر مع اإليمان معصية و ال ينفع مع الكفر طاعة )
( رجب )
رجبا و رجوبا فزع و استحيا و يقال رجب منه و العود خرج منفردا و فالنا رجبا خافه و هابه و
عظمه و فالنا بقول سيء رجمه به
( رجب ) رجبا استحيا و فزع و فالنا رجبا خافه و هابه و عظمه
( أرجب ) فالنا رجبه
( رجب ) الرجل ذبح الذبيحة في رجب عند صنم و هو من نسك الجاهلية و اإلنسان و غيره عظمه
و النخلة دعمها ببناء تعتمد عليه أو ضم أعذاقها إلى سعفاتها و شدها بالخوص لئال تنقضها الريح و
في حديث السقيفة ( أنا جديلها المحكك و عذيقها المرجب ) و وضع الشوك حولها لئال تصل إليها يد
و الكرم و نحوه سوى فروعه و وضعها في مواضعها
( األرجاب ) األمعاء ( ال واحد له ) أو واحده رجب أو رجب
المعجم الوسيط
( الراجبة ) واحدة الرواجب و هي مفاصل األصابع و الرواجب أوتار مخارج صوت الحمار
( رجب ) أحد الشهور العربية بين جمادى اآلخرة و شعبان و هو من األشهر الحرم و في المثل
( عش رجبا تر عجبا ) يريد عش رجبا بعد رجب و قيل كناية عن السنة
( الرجب ) رأس الضلع من ناحية الصدر ( ج ) أرجاب
( الرجبة ) ما يدعم به النخل و بناء يصاد به الصيد ( ج ) رجب
( الرجبية ) ما كان يذبح في الجاهلية لألصنام في رجب و زيارة مدينة الرسول ص في رجب ( مو
)
( رجه )
رجا و رجة هزه و حركه بشدة و في التنزيل العزيز ) إذا رجت األرض رجا ( و فالنا عن الشيء
حبسه
( رج ) الشيء ( كمل ) رججا اضطرب فهو أرج و هي رجاء ( ج ) رج و ناقة رجاء عظيمة
السنام
( أرجت ) الحامل قربت والدتها فهي مرج و مرجة
( ارتج ) تحرك و اهتز و البحر اضطرب و الكالم و الظالم اختلط و التبس
( االرتجاج ) االرتجاج المخي ( في الطب ) اختالف وظائف المخ من ضربة على الرأس أو هزة
عنيفة ( مج )
( الرجاج ) الضعاف المهازيل من الناس و اإلبل و الغنم واحدته رجاجة و في حديث عمر بن عبد
العزيز ( الناس رجاج بعد هذا الشيخ ) رعاع الناس و جهالهم
( الرجاجة ) عرين األسد
( الرجاجة ) ( في علم الكيمياء ) آلة تستخدم في عمليات الرج ( مج )
( الرجة ) رجة القوم اختالط أصواتهم و رجة الرعد صوته
( رجح )
الشيء رجوحا و رجحانا و رجاجة ثقل و يقال رجحه غيره و يقال رجحت إحدى الكفتين األخرى
مالت بالموزون و في مجلسه ثقل فيه فلم يخف و عقله أو رأيه اكتمل و الشيء بيده رفعه لينظر ما
ثقله و فالنا زاد عليه في الرزانة يقال راجحه فرجحه و قول راجح و رأي مرجوح
( أرجحه ) جعله يرجح و الميزان أثقل إحدى كفتيه حتى مالت و فالنا و له أعطاه أكثر من غيره
( راجحه ) باراه في الرجاحة يقال راجحه فرجحه
( رجحه ) أرجحه و فضله و قواه
( ارتجح ) الشيء رجح و تذبذب و تمايل يقال ارتجحت به األرجوحة و الروادف اهتزت
المعجم الوسيط
( ترجح ) تهزز و تحرك و يقال ترجحت به األرجوحة مالت و الرأي عنده غلب على غيره
( األرجوحة ) ما تترجح براكبها و هي حبل يشد رأساه في مكان مرتفع و يقعد فيه الصبيان واحدا
بعد واحد و يميلون به فيجيء و يذهب معلقا
في الهواء و يقال للفالة أرجوحة كأنما ترجح من سار فيها أو تطوح به ( ج ) أراجيح
( الراجح ) ( في علم الفلسفة ) ما ترجح وجوده على عدمه أو صدقه على كذبه ( مج )
( الرجاح ) يقال امرأة رجاح عجزاء و امرأة رجاح أيضا رزان و جفنة رجاح مملوءة و كتيبة
رجاح جرارة ثقيلة ( ج ) رجح
( الرجاحة ) الحلم
( الرجاحة ) األرجوحة و حبل األرجوحة
( الرجاحة ) الرجاحة
( الرجحانية ) ( في الفلسفة ) مذهب من يرى أن ال سبيل إلى بلوغ اليقين و كل ما نعلمه آراء
راجحة ( مج )
( المرجاح ) الحليم و من الشجر الثقيلة الحمل و ما يترجح في سيره و يقال جمل مرجاح و ناقة
مرجاح ( ج ) مراجيح
( المرجوحة ) األرجوحة ( ج ) مراجيح
( ارجحن )
ثقل و مال و اهتز يقال ارجحن الردف و ارجحنت الرحى و اتسع و انبسط يقال ارجحن الجيش
( رجد )
القمح رجدا و رجادا نقله إلى موضع يداس فيه فهو راجد و رجاد
( رجرج )
الشيء تحرك و اضطرب و فالن أعيا و تعب و الشيء رجه و حركه و البئر استخرج ترابها
( ترجرج ) الشيء اضطرب و تحرك
( الرجراج ) المهتز المضطرب يقال بحر رجراج و ناس رجراج ضعفاء ال عقول لهم
( الرجراجة ) كتيبة رجراجة ال تكاد تسير لكثرتها و يقال جارية رجراجة يترجرج ردفها و لحمها و
الفالوذجة
( الرجرج ) الرجراج ( ج ) رجارج
( الرجرجة ) بقية الماء الكدرة المختلطة بالطين في الحوض و اللعاب و الجماعة الكثيرة في الحرب
( ج ) رجارج
( رجز )
الراجز رجزا أنشد أرجوزة و يقال رجز به أنشده أرجوزة فهو راجز و رجاز و رجازة و الريح
المعجم الوسيط
بينهم دامت
( رجز ) الجمل رجزا ارتعشت قوائمه عند النهوض من داء الرجز فهو أرجز و هي رجزاء ( ج )
رجز
( راجزه ) باراه في الرجز
( رجزه ) أنشده أرجوزة
( ارتجز ) الراجز قال أرجوزة و القوم تعاطوا بينهم الرجز و الرعد سمع له صوت متتابع
( تراجز ) القوم ارتجزوا و تنازعوا
( ترجز ) الحادي حدا بالرجز و الرعد صوت و السحاب تحرك بطيئا لكثرة مائه
( األرجوزة ) القصيدة من بحر الرجز ( ج ) أراجيز
( الراجز ) من ينشد الرجز أو يصنعه
( الرجازة ) مرتب أصغر من الهودج و ما يزين به الهودج من صوف و شعر أحمر ( ج ) رجائز
( الرجاز ) الراجز
( الرجز ) الذنب و العذاب و في التنزيل العزيز ) لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ( و عبادة
األوثان و في التنزيل العزيز ) والرجز فاهجر ( و الشرك و رجز الشيطان وسوسته و في التنزيل
العزيز ) وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان ( ( ج ) أرجاز
( الرجز ) داء يصيب اإلبل ترتعش منه أفخاذها عند قيامها و بحر من بحور الشعر أصل وزنه
مستفعلن ست مرات و يأتي منه المشطور و المنهوك
( رجس )
صوت الرعد أو الجيش رجسا اختلط و عظم و البعير هدر شديدا و السماء رعدت شديدا و فالن قدر
الماء بالمرجاس و فالنا عن األمر رجسا حبسه و عوقه فهو راجس و رجاس
( رجس ) رجسا و رجاسة نجس و أتى رجسا فهو رجس و هي رجسة
( رجس ) الشيء رجاسة قذر و فالن عمل عمال قبيحا
( أرجس ) فالن قدر الماء بالمرجاس
( ارتجست ) السماء رجست و البناء رجف و في حديث سطيح ( لما ولد eارتجس إيوان كسرى )
و أمره اختلط و التبس
( الرجس ) الصوت الشديد و رجس البعير هديره
( الرجس ) القذر و الشيء القذر و الفعل القبيح و الحرام و اللعنة و الكفر و العذاب و في التنزيل
العزيز ) ويجعل الرجس على الذين ال يعقلون ( و رجس الشيطان وسوسته ( ج ) أرجاس
المعجم الوسيط
( المرجاس ) حجر يشد في طرف الحبل ثم يدلى في البئر فتمخض الحمأة حتى تثور ثم يستقى ذلك
الماء فتنقى البئر كما يقدر به ماؤها و يعلم به قدر قعر الماء و عمقه ( ج ) مراجس
( المرجوسة ) يقال هم في مرجوسة من أمرهم اختالط و التباس دوران
( رجعت )
الطير رجوعا و رجاعا قطعت من المواضع الحارة إلى الباردة و الشيء أفاد يقال رجع فيه كالمي و
فالن من سفره عاد منه و الكلب في قيئه عاد فيه فأكله و منه رجع في هبته إذا أعادها إلى ملكه و
فالنا عن الشيء و إليه رجعا و مرجعا و مرجعة و رجوعا و رجعانا صرفه و رده و في التنزيل
العزيز ) فإن رجعك اهلل إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج ( و يقال رجع هو ارتد و انصرف
( أرجع ) فالن أهوى بيديه إلى خلفه ليتناول شيئا و الرجل أو الدابة رمت بالرجيع و الناقة هزلت ثم
سمنت و في المصيبة قال ) إنا هلل وإ نا إليه راجعون ( و فالنا رده و صرفه و اهلل بيعته أربحها
( راجع ) فالنا في أمره مراجعة و رجاعا رجع إليه و شاوره و الكتاب رجع إليه و الكتاب أو
الحساب أعاد النظر فيه و زوجته ردها بعد طالق و فالنا الكالم جاوبه و جادله و جعله يعيده
( رجع ) عند المصيبة و فيها أرجع و الدابة خطت و صوته و فيه ردده في حلقه و فالن ردد صوته
في قراءة أو أذان أو غناء أو زمر أو غير ذلك مما يترنم به و المؤذن في أذانه كرر الشهادتين جهرا
بعد مخافتة و الحمام في شدوه و الناقة في حنينها قطعته و النقش و الكتابة أعاد عليهما السواد مرة
بعد أخرى
( ارتجع ) على الغريم و المتهم طالبه و الشيء إليه رده و أعاده إليه و يقال ارتجع به شيئا استبدل و
المرأة رجعها إلى نفسه بعد الطالق و الناقة اشتراها بثمن أخرى مثلها و المرأة جلبابها ردته على
وجهها و تجللت به
( تراجع ) القوم رجعوا إلى محلهم و القوم الكالم بينهم تداولوه
( ترجع ) فالن رجع و في المصيبة أرجع و في صدري كذا تردد و الناقة ارتجعها
( استرجع ) عند المصيبة و فيها أرجع و الحمام في شدوه رجع و الشيء استرده
( الراجع ) المرأة ترجع إلى أهلها بعد وفاة زوجها ( ج ) رواجع
( الراجعة ) الغدير و نوع من الحمى تذهب و ترجع ( ج ) رواجع و الرياح الرواجع المختلفة
لمجيئها و ذهابها
المعجم الوسيط
زلزلت و الرعد تردد صوته في السحاب و األسنان تساقطت و البحر اضطرب موجه و الحمى فالنا
أرعشته و الشيء حركه فهو راجف و رجاف و رجوف
( أرجف ) رجف و القوم خاضوا في األخبار السيئة و ذكر الفتن و في التنزيل العزيز ) والمرجفون
في المدينة ( و يقال أرجفوا في الشيء و به و األرض زلزلت و الريح الشيء حركته
( ارتجف ) ارتعد و اضطرب شديدا
( استرجف ) رأسه حركه
( اإلرجاف ) الخبر الكاذب المثير للفتن و االضطراب ( ج ) أراجيف و األراجيف ( في السوق
التجارية ) شوائع تنشر للتأثير في األسعار ( مج )
( الراجف ) الحمى ذات الرعدة ( ج ) رواجف
( الراجفة ) النفخة األولى في الصور يوم القيامة و في التنزيل العزيز ) يوم ترجف الراجفة تتبعها
الرادفة (
( الرجاف ) البحر و يوم القيامة
( الرجف ) الرجف المتناظر المتعدد ( في الطب ) انقباضات رجفية تحدث في عضالت الجسم عدا
الوجه ( مج )
( الرجفة ) الزلزلة و في التنزيل العزيز ) فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين (
( رجله )
رجال أصاب رجله و الشاة عقلها برجلها و علقها برجليه و المرأة ولدها وضعته بحيث خرجت
رجاله قبل رأسه
( رجل ) رجال و رجلة عظمت رجله و مشى على رجليه و قوي على المشي و شكا رجله و
الحيوان كان في إحدى رجليه بياض فهو أرجل و هي رجالء ( ج ) رجل و الشعر كان بين السبوطة
و الجعودة فهو رجل و رجلى ( ج ) أرجال
( أرجلت ) المرأة ولدت ذكرا فهي مرجل و فالنا جعله راجال و أمهله
( رجله ) قواه و الشعر سواه و زينه و سرحه و المرأة ولدها رجلته
( ارتجل ) سار على رجليه و برأيه انفرد به و لم يشاور أحدا فيه و الطباخ طبخ في المرجل و
النهار ارتفع و الشاة رجلها و الشيء جعله تحت رجله و الكالم ابتدعه بال روية
( ترجل ) مشى على رجليه و الراكب نزل عن دابته فمشى و المرأة صارت كالرجل و تشبهت به و
في الحديث ( لعن اهلل المترجالت من النساء ) و الشمس أو النهار ارتفع و في الحديث ( فما ترجل
النهار حتى أتي بهم ) و الشيء جعله تحت رجله و شعره رجله و البئر و فيها نزل من غير أن يدلى
المعجم الوسيط
( األرجل ) يقال رجل أرجل عظيم الرجل ( ج ) رجل و هو أرجل الرجلين أقواهما و أشدهما أو
فيه رجولة ليست في اآلخر
( الراجل ) الماشي على رجليه و المشاء بنميم و خالف الفارس ( ج ) رجال و رجالة
( الرجل ) الماشي على رجليه و اسم لجمع الراجل الماشي على رجليه
( الرجل ) من أصل الفخذ إلى القدم ( ج ) أرجل و يقال هو قائم على رجل همه أمر فقام له و في
المثل ( ال تمش برجل من أبى ) ال تستعن بمن ال يهتم بأمرك و كان ذلك على رجل فالن في عهده
و زمانه و في الحديث ( ال أعلم نبيا هلك على رجله من الجبابرة ما هلك على رجل موسى عليه
السالم ) و انقطعت الرجل إذا خلت الطريق من السابلة ( محدثة ) و الطائفة من الشيء و الطائفة
العظيمة من الجراد و الجيش و السهم و النصيب في الشيء و رجل البحر خليجه و رجل القوس
سيتها السفلى و رجل الغراب نبات مستطيل منبسط على األرض مشقق الورق يطبخ و يؤكل و رجل
الجبار و رجل الجوزاء كواكب ( ج ) أرجال
( الرجل ) الذكر البالغ من بني آدم و يقال هذا رجل كامل في الرجال بين الرجولة و الرجولية و
الراجل خالف الفارس و في التنزيل العزيز ) فإن خفتم فرجاال أو ركبانا ( ( ج ) رجال و رجلة
( جج ) رجاالت يقال هو من رجاالت القوم من أشرافهم
( الرجالن ) الراجل مؤنثه رجلى ( ج ) رجالى
( الرجلة ) مسيل الماء من الحرة إلى السهلة و البقلة الحمقاء و هي بقلة سنوية عشبية لحمية لها
بزور دقاق يؤكل ورقها مطبوخا و نيئا ( ج ) رجل
( الرجلة ) المرأة و يقال امرأة رجلة تشبهت بالرجال في الرأي و المعرفة و في الحديث ( كانت
عائشة رضي اهلل عنها رجلة الرأي )
( الرجليون ) العداءون الواحد رجلي
( الرجولة و الرجولية ) كمال الصفات المميزة للرجل
( الرجيل ) الراجل و المشاء ( ج ) أرجلة و يقال رجل رجيل صلب قوي على المشي صبور عليه
و هي رجيلة و فرس رجيل ال يعرق أو ال يحفى و كالم رجيل مرتجل
( المرجل ) يقال ثوب مرجل فيه صور الرجال و جلد مرجل سلخ من رجل واحدة
( المرجل ) القدر من الطين المطبوخ أو النحاس و المشط ( ج ) مراجل و يقال جاشت مراجله اشتد
غضبه و ( في علم الميكانيكا ) الجهاز الذي تتم به عملية توليد البخار من الماء أو من غيره ( مج )
( رجمه )
رجما رماه بالحجارة و قتله بها و فالنا رماه بالفحش من القول و لعنه و طرده و هجره و في التنزيل
المعجم الوسيط
العزيز ) لئن لم تنته ألرجمنك ( و بالظن رمى به و القبر وضع عليه الرجام فهو مرجوم و رجيم
( راجم ) في الكالم و العدو و الحرب بالغ و عن قومه ناضل عنهم و دافع
( رجم ) تكلم بالظن و يقال رجم بالغيب تكلم بما ال يعلم و القبر وضع عليه الرجام
( ارتجم ) الشيء ركب بعضه بعضا و القوم بالحجارة تراموا بها
( تراجموا ) بالحجارة تراموا بها و بالكالم تسابوا
( استرجمه ) سأله أن يرجمه و في الحديث ( جاءت امرأة تسترجم النبي ) e
( الرجام ) المرجاس و ما يبنى على البئر فتجعل عليه الخشبة للدلو و الرجامان خشبتان تنصبان
على البئر فتجعل فيهما البكرة ( ج ) رجم
( الرجم ) ( شرعا ) قتل الزاني رميا بالحجارة و يقال قاله رجما بالغيب ظنا من غير دليل و صار
فالن رجما ال يوقف على حقيقته و ما يرجم به من حجارة و غيرها ( ج ) رجوم
( الرجم ) الحجارة التي توضع على القبر و القبر و البئر و التنور ( ج ) رجام و أرجام
( الرجم ) الشهب و هي ما يظهر في السماء كأنها نجوم تتساقط و حجارة تنصب على القبر
( الرجمة ) حجارة تنصب على القبر ( ج ) رجام
( الرجمة ) الرجمة و ما يوضع بين الحقلين من حجر أو حديد ليميزهما ( ج ) رجم و رجام
( المراجم ) القبيح من الكالم الواحدة مرجمة يقال رماه بالمراجم
( المرجام ) ما ترجم به الحجارة ( ج ) مراجيم
( المرجم ) الشديد من الرجال و الخيل يقال رجل مرجم كأنه يرجم به عدوه و فرس مرجم شديد
الوطء كأنه يرجم األرض بحوافره و لسان مرجم قوال ( ج ) مراجم
( رجن )
بالمكان رجونا أقام و الحيوان ألف البيوت فهو راجن و هي راجن و راجنة و الدابة رجنا حبسها و
أساء علفها حتى تهزل و حبسها في المنزل على العلف و لم يسرحها و يقال رجنت هي و في حديث
عمر ( فإن الرجن للماشية عليها شديد و لها مهلك ) و فالنا استحيا منه
( أرجن ) رجن و الدابة رجنها
( ارتجن ) الشيء اختلط و فسد و الزبد طبخ فلم يصف و فسد و أمر القوم اختلط و بالمكان رجن
( الرجين ) السم القاتل
( الرجينة ) الجماعة ( ج ) رجائن
( المرجان ) ( انظر مرج )
( المرجونة ) وعاء صغير من خوص واسع األسفل ضيق األعلى ( ج ) مراجين و يقال هم في
المعجم الوسيط
( األرجوان ) شجر له نور حسن الحمرة و صبغ أحمر شديد الحمرة و الحمرة و الثياب الحمر و
يقال أحمر أرجواني قاني ( مع )
( األرجية ) ما أرجئ و أخر ( ج ) أراجي
( الترجي ) ارتقاب شيء محبوب ممكن
( الرجا ) الناحية و للبئر رجوان و يقال رمي به الرجوان طرح في المهالك ( ج ) أرجاء و في
التنزيل العزيز ) والملك على أرجائها (
( الرجية ) ما يرجى من كل شيء يقال ما لي في فالن رجية
( رحب )
المكان رحبا اتسع
( رحب ) المكان رحبا و رحابة رحب و في التنزيل العزيز ) حتى إذا ضاقت عليهم األرض بما
رحبت ( و يقال رحب بك المكان ثم كثر حتى قيل رحبتك الدار و يقال رحبكم األمر وسعكم فهو
رحب و رحيب و رحاب
( أرحب ) اتسع و الشيء وسعه
( رحب ) المكان وسعه و فالنا و به ترحيبا دعاه إلى الرحب و السعة و قال له مرحبا
( تراحب ) اتسع
( الرحاب ) الواسع يقال قدر رحاب
( الرحب ) الواسع يقال مكان رحب و دار رحبة و يقال هو رحب الصدر واسعه طويل األناة و
المعجم الوسيط
رحب الذراع واسع القوة عند الشدائد و رحب الذراع و الباع سخي و رحب الراحة واسعها كبيرها و
كثير العطاء و رحب الفهم متسع العقل
( الرحبى ) أعرض ضلع في الصدر في جنب البعير و هما رحبيان تليان اإلبطين في أعلى
األضالع و منبض القلب
( الرحبة ) األرض الواسعة و رحبة المكان ساحته و متسعه ( ج ) رحاب و رحب
( الرحبة ) الرحبة ( ج ) رحب و رحاب
( الرحيب ) يقال هو رحيب الصدر و رحيب الجوف واسعهما و رحيب الباع و الذراع سخي و
األكول ( ج ) رحب و هي رحيبة ( ج ) رحائب
( المرحب ) السعة و يقال في الترحيب مرحبا بك انزل في الرحب و السعة و أقم فلك عندنا ذلك و
مرحبا بك ترحيبا و يقال في الدعاء عليه ال مرحبا بك
( أبو مرحب ) كنية الظل
( رح )
الفرس رححا اتسع حافره و هو محمود فيه و الوعل انبسط ظلفه و الرجل لم يكن أخمص القدمين
فهو أرح و هي رحاء ( ج ) رح
( األرح ) الذي يستوي باطن قدميه حتى يمس جميعه األرض
( رحرح )
الرجل لم يبلغ قرار ما يريده و بالكالم عرض و لم يبين و الخبز دحاه و وسعه فهو مرحرح
( ترحرحت ) الفرس وسعت بين قوائمها لتبول
( الرحراح ) الواسع المنبسط يقال إناء رحراح واسع قصير الجدار و في حديث أنس ( فأتي بقدح
رحراح فوضع فيه أصابعه ) و عيش رحراح فيه سعة
( الرحرح ) الرحراح
( الرحرحان ) الرحراح
( رحض )
الثوب رحضا غسله و في حديث ابن ثعلبة ( سأل عن أواني المشركين فقال إن لم تجدوا غيرها
فارحضوها بالماء ) فهو راحض و المفعول Xمرحوض و رحيض و في حديث عائشة في عثمان
( استتابوه حتى إذا ما تركوه كالثوب الرحيض أحالوا عليه فقتلوه )
( رحض ) المحموم رحضا عرق حتى كأنه غسل جسده و فالن أصابته الرحضاء
( أرحض ) الثوب رحضه
المعجم الوسيط
( الراحلة ) من اإلبل الصالح لألسفار و األحمال و في الحديث ( تجدون الناس بعدي كإبل مائة ليس
فيها راحلة ) ( ج ) رواحل و يقال ( مشت رواحله شاب و ضعف )
( الراحول ) الراحل ( ج ) رواحيل
( الرحالة ) الرحالة أو سرج من جلود ليس فيه خشب يتخذ للركض الشديد ( ج ) رحائل
( الرحال ) صانع الرحل
( الرحال ) العرب الرحال الذين ال
يستقرون في مكان و يحلون بماشيتهم حيث يسقط الغيث و ينبت المرعى
( الرحالة ) الكثير الرحلة ( و التاء للمبالغة )
( الرحل ) العرب الرحل الرحال
( الرحل ) ما يوضع على ظهر البعير للركوب و كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع و غيره و
مسكن اإلنسان و ما يستصحبه من األثاث و في الحديث ( إذا ابتلت النعال فالصالة في الرحال ) ( ج
) أرحل و رحال و يقال حط فالن رحله و ألقى رحله أقام
( الرحلة ) االرتحال ( ج ) رحل و في التنزيل العزيز ) رحلة الشتاء والصيف ( و كتاب يصف فيه
الرحالة ما رأى و بعير ذو رحلة ذو قوة على السير
( الرحلة ) ما يرتحل إليه يقال الكعبة رحلة المسلمين و أنتم رحلتي و عالم رحلة يرتحل إليه من
اآلفاق و يعبر ذو رحلة قوة على السير
( الرحول ) كثير االرتحال و الراحلة
( الرحولة ) الراحلة
( الرحيل ) االرتحال و القوي على االرتحال و السير
( المرتحل ) االرتحال و موضعه و موضع الرحل
( الرحا و الرحى ) األداة التي يطحن بها و هي حجران مستديران يوضع أحدهما على اآلخر و يدار
األعلى على قطب ( ج ) أرح و أرحاء و رحي و أرحية و الصدر و من الظفر ما حوله و الضرس
( ج ) أرحاء و رحى الحرب حومتها و يقال دارت رحى الحرب نشبت و دارت عليه رحى الموت
مات و جماعة العيال و من اإلبل الكثيرة المزدحمة و رحى القوم سيدهم الذي يصدرون عن رأيه و
رحى السحاب المستدير منها و من األرض المستديرة المشرفة على ما حولها
المعجم الوسيط
( الرحوية ) ( في الميكانيكا ) آلة لرفع األثقال أو جرها تشبه الملفاف و لكن أسطوانتها رأسية ( مج
)
( المرحى ) مدار الرحى و مرحى الحرب الميدان الذي تدور فيه رحاها و في حديث سليمان بن
صرد ( أتيت عليا حين فرغ من مرحى الجمل )
( مرحى ) ( انظر مرح )
( رخ )
العجين رخا كثر ماؤه و الشيء رخا وطئه فأرخاه أو شدخه فأرخاه و الشراب مزجه
( رخ ) رخخا سهل و الن
( أرخ ) الشيء بالغ فيه و العجين أكثر ماءه
( ارتخ ) استرخى و رأيه اضطرب و السكران اشتد به السكر و العجين رخ
( الرخاخ ) اللين الرخو يقال أرض رخاخ لينة واسعة و نبات رخاخ هش و عيش رخاخ رغد واسع
( الرخ ) نبات لين رخو هش و طائر خرافي بالغ القدامى في وصفه و قطعة من قطع الشطرنج ( ج
) رخاخ و رخخة
( الرخاء ) األرض اللينة الرخوة المنتفخة تتكسر تحت األقدام ( ج ) رخاخي
( الرخراخ )
من الطين و العجين الرقيق اللين
( الرخرخ ) الرخراخ
( رخص )
رخاصة و رخوصة و رخصانا نعم و الن فهو رخص و رخيص يقال غصن رخص و بنان رخص
و السعر رخصا هبط فهو رخيص
( أرخص ) السعر جعله رخيصا و الشيء وجده رخيصا أو اشتراه رخيصا و يقال أرخص له في
األمر سهله و يسره
( رخص ) له في األمر سهله و يسره و يقال رخص له في كذا و رخصه فيه أذن له فيه بعد النهي
عنه
( ارتخصه ) عده رخيصا و اشتراه رخيصا
( ترخص ) في األمور أخذ فيها بالرخصة
( استرخصه ) عده رخيصا
المعجم الوسيط
( الرخم ) طائر غزير الريش أبيض اللون مبقع بسواد له منقار طويل قليل التقوس رمادي اللون إلى
الحمرة و أكثر من نصفه مغطى بجلد رقيق و فتحة األنف مستطيلة عارية من الريش و له جناح
طويل مذبب يبلغ طوله نحو نصف متر و الذنب طويل به أربع عشرة ريشة و القدم ضعيفة و
المخالب متوسطة الطول سوداء اللون و اللبن الغليظ
( الرخام ) صاقل الرخام و بائعه
( رخا )
العيش و غيره رخاء اتسع فهو رخو
( رخي ) الشيء رخا و رخاء صار رخوا و العيش رخا
( رخو ) رخاء و رخاوة و رخوة رخي
( أرخى ) صار في رخاء و الفرس عدا عدوا شديدا و الشيء جعله رخوا و أرسله يقال أرخى الستر
أسدله و أرخى عمامته أمن و اطمأن و الشيء طوله ووسعه يقال أرخى الزمام و أرخى له القيد
وسعه و يقال أرخى له العنان خاله و شأنه و الدابة و لها طول لها الحبل
( رخى ) الشيء بالشيء خلطه به
( راخى ) راخت الحامل حانت والدتها و الشيء جعله رخوا و العقدة أرخاها و خناقه باعده و نفس
عنه
( تراخى ) فتر و تأخر و تباطأ يقال تراخى عن األمر تقاعد و تراخت السماء أبطأت بالمطر و ما
بينهما تباعد
( استرخى ) صار رخوا و انبسط و اتسع و األمر صار في رخاء بعد ضيق و شدة و الرجل استلقى
مرخيا عضالته
( األرخية ) ما أرخي من شيء ( ج ) أراخي
( الرخاء ) سعة العيش و حسن الحال و في الحديث ( اذكر اهلل في الرخاء يذكرك في الشدة )
( الرخاء ) الريح اللينة و في التنزيل العزيز ) فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب (
( الرخاوة ) ( رخاوة العضل الخلقية ) علة يولد بها بعض األطفال ( مج )
( الرخو ) الهش اللين من كل شيء و ( من األصوات ) صوت عند مخرجه ينحبس الهواء انحباسا
ناقصا يسمح بمرور الهواء محدثا حركة احتكاكية تسمى بالرخاوة كالزاي و السين مثال
المعجم الوسيط
( الرخوة ) الحروف الرخوة ثالثة عشر حرفا هي الثاء و الحاء و الخاء و الذال و الزاي و الظاء و
الصاد و الضاد و الغين و الفاء و السين و الشين و الهاء و فيه رخوة استرخاء
( الرخي ) يقال عيش رخي واسع ناعم و هو رخي البال في نعمة و خصب وسعة حال
( المرخاء ) يقال فرس و ناقة مرخاء سريعة العدو
( رخود )
نعم و الن و اتسع عيشه
( الرخود ) الرخو اللين و يقال هو رخود لين العظام سمين و رخود الشباب ناعمه
( الرخودة ) ( في الطب الباطني ) لين العظام و هو مرض سببه نقص الكالسيوم و الفسفور في
الجسم ( مج )
( ردأه )
به ردءا جعله له ردءا و الحائط دعمه و قواه و الماشية أحسن رعيتها و القيام على خدمتها فقواها و
بحجر رماه
( ردؤ ) رداءة ضعف و عجز فاحتاج و وضع و فسد فهو رديء
( أردأ ) فعل شيئا رديئا و أصاب شيئا رديئا و على كذا أربى و زاد و الشيء جعله رديئا و أفسده و
فالنا أعانه و كان له ردءا و الحائط و نحوه دعمه و الستر أرخاه
( ترادأ ) القوم تعاونوا
( الردء ) المعين و الناصر و في التنزيل العزيز في قصة موسى ) فأرسله معي ردءا يصدقني ( و
القوة و العماد و العدل الثقيل ( ج ) أرداء
( الرديء ) المنكر و المكروه و الفاسد و الوضيع الخسيس ( ج ) أردئاء
( تردب )
به تلطف و عليه تعطف
( اإلردب ) ( انظر اإلردب في باب الهمزة )
( اإلردبة ) ( انظر اإلردبة )
( الرداب ) ( الرداب القولوني ) ( في الطب الباطني ) وجود عدة ردوب في القولون ( مج )
( الردب ) الطريق الذي ال ينفذ كالدرب و ( في التشريح ) جيب يخرج من عضو أنبوبي ( مج )
( ج ) ردوب
( ردج )
الصبي أو المهر أو السخلة ردجا أخرج الردج من بطنه
( الردج ) أول ما يخرج من بطن الصبي و المهر و السخلة قبل أن يأكل شيئا ( ج ) أرداج
( اليرندج ) األرندج ( مع )
المعجم الوسيط
( ردح )
ردحا ثبت و تمكن يقال ردح بالمكان أقام و الرجل أصاب حاجته و الشيء بسطه و الرجل صرعه و
البيت بالطين كاثفه عليه
( تراد ) ارتد و تراجع و تردد و المتبايعان البيع فسخاه فاسترد كل منهما ما أخذه
( تردد ) تراجع و رجع مرة بعد أخرى و يقال تردد فيه اشتبه فلم يثبته و تردد في الكالم تعثر لسانه
و تردد إلى مجالس العلم اختلف إليها
( استرده ) استرجعه و فالنا الشيء سأله أن يرده عليه
( األرد ) األنفع يقال هذا أرد من هذا
( الراد ) من في وجهه ردة
( الرادة ) مؤنث الراد و الفائدة يقال هذا أمر ال رادة له أو فيه ( ج ) رواد
( الرد ) الحبسة في اللسان و الرديء و الريع و يقال مزرعة كثيرة الرد الريع و المردود و درهم
رد زائف و ما يرد به و األمر الذي يخالف ما عليه السنة و في الحديث ( من عمل عمال ليس عليه
أمرنا فهو رد ) ( ج ) ردود
( الرد ) ما يرد و منه رد الشيء عماده الذي يدفعه و يرده ( ج ) ردود و أرداد
( الردة ) يقال له ردة رجوع و عطفة و العيب أو القبح مع شيء من الجمال و تقاعس في الذقن و
النخالة ( مو )
( الردة ) هيئة االرتداد و الرجوع إلى الكفر بعد اإلسالم و امتالء الضرع من اللبن قبل النتاج و
صدى الصوت و تقاعس في الذقن و البقية و حروب الردة كانت في أوائل عهد أبي بكر رضي اهلل
عنه حين ارتد بعض العرب إثر وفاة الرسول eفمنعوا الزكاة و بعضهم امتنع عن الصالة
( الردي ) المطلقة
( الرديد ) المردود و القبيح يقال وجه رديد و السحاب أريق ماؤه و العضو المكتنز المجتمع ( ج )
ردد
( االسترداد ) دعوى استرداد الحيازة ( في قانون المرافعات ) هي دعوى يرفعها الحائز الذي
نزعت حيازته طالبا ردها إليه ( مج )
المعجم الوسيط
( المتردد ) المجتمع الخلق القصير و في صفته ( eليس بالطويل البائن و ال القصير المتردد )
( المرد ) الكثير الرد و الكر و حبل طويل ترد به الماشية
( المرد ) الطويل العزوبة ( ج مراد
( المردد ) الحائر البائر
( المردودة ) مؤنث المردود و المطلقة و في حديث الزبير في دار له وقفها ( فكتب و للمردودة من
بناتي أن تسكنها )
( ردسه )
ردسا ضربه بحجر و دقه و كسره و دكه و برأسه رده و دفعه أو نطحه و ضربه و بالشيء ذهب به
و يقال ما له أين ردس أين ذهب و الدابة راضها و ذللها
( تردس ) تردى و سقط
( المرداس ) شيء صلب عريض يدك به و الرأس و الحجر يرمى به في البئر ليعلم أفيها ماء أم ال (
ج ) مراديس
( المردس ) المرداس ( ج ) مرادس
( ردعه )
ردعا زجره و كفه و منعه و ثوبه بالزعفران أو الطيب لطخه و الشيء دقه يقال ردعه بالحجر و به
األرض ضربها به
( ردع ) ردعا و ردعة و رداعا تغير لونه إلى صفرة كالزعفران و صرع و المريض نكس و صار
به رداع و يقال ردع فالن وجعه جسده كله فهو مردوع
( ردعه ) بالطيب ردعه فهو مردع
( ارتدع ) كف و امتنع و تلطخ بالطيب أو الزعفران و يقال أصاب السهم الهدف فارتدع انكسر
عوده
( ترادعوا ) ردع بعضهم بعضا
( تردع ) بالطيب تلطخ به
( األردع ) من الغنم الذي صدره أسود و باقيه أبيض ( ج ) ردع
( الرادع ) القميص به أثر طيب ( للمذكر و المؤنث ) ( ج ) روادع
( الرداع ) النكس أو الوجع في الجسد كله
( الرداع ) يقال أحمر رداع صاف
( الردع ) كل ما أصاب األرض من الصريع حين يهوي إليها فما مس منه األرض أوال فهو الردع
المعجم الوسيط
و يقال ركب ردعه خر لوجهه على األرض و النكس و الزعفران أو أثر الزعفران أو الدم يقال و
بالثوب ردع من هذا شيء يسير في مواضع شتى
( الردعاء ) مؤنث األردع ( ج ) ردع
( الرديع ) الصريع و األحمق و الذي به رداع ( للذكر و األنثى ) و ما به أثر طيب أو زعفران و
السهم الساقط النصل
( المردع ) من يمضي في حاجة فيرجع خائبا و الكسالن من المالحين و القصير و السهم الساقط من
النصل و السهم في فوقه ضيق فيدق فوقه حتى ينفتح ( ج ) مرادع
( ردغ )
المكان ردغا وحل أو كثرت ردغته فهو ردغ
( أردغ ) المكان كثرت فيه الردغة
وفالن وقع في الردغة
( ارتدغ ) فالن أردغ
( الردغة ) الوحل الكثير ( ج ) رداغ و ردغ
( المردغة ) الروضة البهية الناضرة و ما بين العنق و الترقوة أو البأدلة و هي اللحمة بين طرف
الكتف و عظام الصدر أو لحم الصدر و في حديث الشعبي ( دخلت على مصعب بن الزبير فدنوت
منه حتى وقعت يدي على مرادغه ) و جمل ذو مرادغ سمين
( ردفه )
ردفا ركب خلفه و تبعه و ردفه له أمر دهمه
( ردفه ) ردفا ردفه و يقال ردف له أمر دهمه و في التنزيل العزيز ) قل عسى أن يكون ردف لكم
بعض الذي تستعجلون (
( أردف ) توالى و تتابع و في التنزيل العزيز ) فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من المالئكة مردفين (
و فالنا جاء بعده و تبعه و ركب خلفه و الشيء بالشيء أتبعه و أردفه األمر دهمه و فالنا جعله ردفه
و أركبه خلفه و في حديث وائل بن حجر ( أن معاوية سأله أن يردفه و قد صحبه في طريق فقال
لست من أرداف الملوك )
( رادفت ) الدابة قبلت الرديف و قويت على حمله و فالنا كان ردفه
( ارتدف ) فالن ركب خلف صاحبه و فالنا ردفه
( ترادفا ) تتابعا و ركب أحدهما خلف اآلخر و تعاونا و ترادفت الكلمتان كان بينهما الترادف
( تردفه ) ردفه
المعجم الوسيط
قلة الرابية و شبه أكمة خشنة كثيرة الحجارة و نقرة في جبل أو في صخرة يستنقع فيها الماء و
الصخرة في الماء أو حجر مستنقع في الماء و المورد و ماء الثلج الذائب ( ج ) رده و رداه
( ردى )
الفرس رديا و رديانا رجم األرض بحوافره في سيره و عدوه و الغراب حجل و الغالم رفع رجال و
قفز باألخرى في اللعب و فالن ذهب يقال ما أدري أين ردي و في البئر أو النهر سقط و غنمه زادت
و على الستين من عمره زاد عليها و اإلنسان و غيره بالحجر رماه به و الحجر بحجر أو بمعول
ضربه به ليكسره و فالنا صدمه كما يصدم المعول الحجر
( ردي ) ردى هلك و في الهواء سقط فهو رد
( أردى ) على الستين زاد و فالنا أهلكه و أسقطه
( رادى ) عنه دافع و ناضل و على األمر أراده
( رداه ) ألبسه الرداء و أسقطه
( ارتدى ) الرداء و به لبسه
( ترادوا ) بالحجارة تراموا
( تردى ) بالرداء لبسه و في الهوة و نحوها أو من عال سقط
( الرداء ) ما يلبس فوق الثياب كالجبة و العباءة و الثوب يستر الجزء األعلى من الجسم فوق اإلزار
و الوشاح ( ج ) أردية و رداء الشمس حسنها و نورها و رداء الشباب حسنه و نضارته و يقال هو
خفيف الرداء قليل العيال و الدين أو ال دين عليه و هو غمر الرداء كثير المعروف واسعه
( الردى ) الهالك و الزيادة
( الرداة ) الصخرة ( ج ) ردى
البطن
( الرزازة ) حرفة الرزاز
( الرزاز ) بائع الرز
( الرزة ) حديدة يدخل فيها القفل
( الرزيز ) الصوت
( المرزة ) الموضع الذي يجمع فيه الرز ( ج ) مراز
( رزغ )
رزغا وقع في الرزغة فهو رزغ و هي رزغة
( أرزغ )
رزغ و الماء قل و المحتفر بلغ الرزغة و المطر األرض بلها و لم يسل و فالنا عابه و طعن فيه و
يقال أرزغ في فالن أكثر من أذاه و هو ساكت و استضعفه و احتقره
( ارتزغ ) رزغ
( استرزغه ) استضعفه
( رازغه ) راوغه
( الرازغ ) المرتطم في الرزغ
( الرزغة ) الرذغة ( ج ) رزغ و رزاغ
( رزف )
رزيفا و رزفا صوت و اإلنسان و الحيوان أسرع من فزع و األمر دنا و إليه تقدم
( أرزف ) الجمل صوت و الناقة أسرعت و خبت من فزع و الجمل حثه على السير و يقال أزرف
القوم أعجلوا في هزيمة و نحوها
( رزف ) الجمل صوت
( الرزافة ) رزافات البلد ما دنا منه
( رزقه )
رزقا أوصل إليه رزقا أو أعطاه إياه و يقال رزق الطائر فرخه رزقا كسب له ما يغذوه و كل من
أجريت عليه جراية فقد رزقته يقال رزق األمير جنده و فالنا شكره ومنه في التنزيل العزيز )
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون (
( ارتزق ) الجندي و غيره أخذ رزقه و اهلل طلب منه الرزق
( استرزقه ) طلب منه الرزق
المعجم الوسيط
رزوما و رزاما ثبت على األرض و سقط من اإلعياء و الهزال و لم يتحرك أو قام في مكانه و لم
يتحرك من الهزال و على قرنه غلب و برك و الشتاء رزمة برد و الحيوان رزما مات و بالشيء أخذ
به و األم به ولدته و شيئا جمعه أو جمعه في شيء واحد أو ثوب واحد
( رزم ) رزما ضره المرض فهو مرزوم و هي مرزومة
( أزرم ) صوت يقال أرزمت الناقة حنت على ولدها أو صونت حنينا على ولدها و أرزم الرعد و
أرزمت الريح اشتد صوتهما
( رازم ) بين األشياء و فيها جمع أو ناوب يقال رازم في الطعام تناول مرة لحما و مرة لبنا أو أكل
خبزا مع لحم و يقال رازمت الماشية خلطت بين مرعيين و الدار و نحوها أقام بها طويال
( رزم ) ثبت في األرض و يقال رزم القوم ضربوا بأنفسهم األرض ال يبرحون و الثياب و غيرها
جمعها و شدها و جعلها رزما
( ترزم ) في األمر تردد فيه لشدة ضرره
( الرزام ) الرجل الصعب المتشدد
المعجم الوسيط
( الرزان ) الوقور من النساء و يقال امرأة رزان ذات ثبات و وقار و عفاف رزينة في مجلسها
( الرزانة ) يقال فيه رزانة وقار
( الرزن ) المكان المرتفع و فيه انخفاض أو نقرة تمسك الماء ( ج ) رزون و رزان و ( في الكيمياء
) تقدير النقاوة أو المقدار في مادة موجودة في خليط ما و اختبار المعدنيات أو الفلزات لتقدير كمية
كل معدني أو فلز على حدة ( مج )
( الرزن ) الناحية و النقرة في الحجر و نحوه تمسك الماء ( ج ) ( أرزان )
( الرزنة ) منقع الماء ( ج ) رزان
( الرزين ) الثقيل من كل شيء و الثابت الساكن و يقال هو رزين حليم وقور و رزين الرأي أصيله
و هي رزينة ( ج رزان
( الروزنة ) الكوة غير النافذة
المعجم الوسيط
( الرزنامة )
كتيب يتضمن معرفة األيام و الشهور و طلوع الشمس و القمر على مدار السنة و إدارة صرف
مرتبات أرباب المعاش ( د )
( رسب )
في الماء رسبا و رسوبا غاص إلى أسفل و التلميذ أخفق في االمتحان ( محدثة ) و عيناه غارتا
( أرسب ) فالن غارت عيناه جوعا و فالنا جعله يرسب و في حديث الحسن يصف أهل النار ( إذا
طفت بهم النار أرسبتهم األغالل )
( الراسب ) الحليم و جبل راسب ثابت راسخ
( الرسابة ) ما يرسب أسفل اإلناء و النهر و المسيل
( الرسوب ) السيف الماضي يغيب في الضريبة و من الرجال الحليم ( ج ) رسب
( المراسب ) الدعائم و األبنية المحكمة
( المرسب ) من السيوف الرسوب ( ج ) مراسب
( رست )
أول المقامات السبعة األصلية في الموسيقى ( فارسي )
( الرستاق )
الرزداق ( مع ) ( ج ) رساتيق
( رسح )
رسحا قل لحم عجزه و فخذيه فهو أرسح و هي رسحاء و يقال به رسح
( أرسحه ) جعله أرسح
( األرسح ) الذئب لخفة لحم وركيه ( ج ) رسح
( الرسحاء ) المرأة الخفيفة العجز ( ج ) رسح
( رسخ )
رسوخا ثبت في موضعه متمكنا و الغدير نضب ماؤه و المطر انسرب ماؤه في األرض و العلم في
قلبه تمكن فيه و لم تعرض له فيه شبهة و يقال هو من الراسخين في العلم و له فيه قدم راسخة
( أرسخه ) أثبته
( رسرس )
البعير تمكن للنهوض
( رست )
المعجم الوسيط
الجرادة رسا و رسيسا أدخلت ذنبها في األرض لتبيض و الشيء في الشيء دخل و ثبت يقال رس
الغرام في قلبه و رس السقم في جسده و بين القوم رسا أصلح و الشيء رسا نسيه لتقادم عهده و البئر
حفرها و خبر القوم لقيهم و تعرف أمورهم و له الخبر ذكره له و الميت دفنه و الشيء دسه و الحديث
في نفسه حدثها به ليتثبت و في حديث النخعي أنه قال ( إني ألسمع الحديث فأحدث به الخادم أرسه
في نفسي )
( أرس ) دخل و ثبت و يقال أرس السقم في جسده و الشيء جعل له عالمة
( رسس ) البعير تمكن للنهوض
( ارتس ) الخبر جرى و فشا
( تراسوا ) الخبر تساروه
( األرسوسة ) القلنسوة ( ج ) أراسيس
( الزس ) المعدن و البئر التي لم تطو و بئر كانت لثمود و بدء الشيء يقال به رس الحمى أول مسها
و رس الحب بقيته و أثره و رس من الخبر طرف منه أو أوله ( ج ) رساس
( الرسة ) السارية المحكمة و الطرف من الخبر و يقال وقعت في الناس رسة من خبر
( الرسة ) األرسوسة
( الرسيس ) بدء الشيء أو بقيته و أثره يقال به رسيس الحمى و الشيء الثابت الذي لزم مكانه و
الفطن العاقل و يقال ريح رسيس المس لينة الهبوب رخاء
( رسعت )
العين رسعا فسدت و التصقت أجفانها و العضو فسد و استرخى و الصبي و غيره شد في يده أو
رجله خرزا ليدفع عنه العين
( رسعت ) العين رسعا رسعت و يقال رسع فالن و به الشيء لزق فهو أرسع و هي رسعاء ( ج )
رسع
( رسعت ) عينه رسعت و يقال رسع فالن و فالن أقام فلم يبرح منزله و الصبي رسعه و الشيء
ألزقه
( الرساعة ) واحدة الرسائع و هي سيور مضفرة في أسافل حمائل السيوف
( الرسيع ) الملزق ( ج ) رسع
( المرسع ) الذي انسلقت عينه من السهر
( المرسع ) من بعينه رسع
( المرسعة ) المرسع و الرجل ال يبرح منزله
( المرسعة ) تميمة تجعل في رسغ الصبي دفعا للعين
المعجم الوسيط
( رسغ )
المطر رسغا بلغ ماؤه مقدار الرسغ من القدم و البعير و نحوه شد رسغه بحبل
( الرسالة ) ما يرسل و الخطاب و كتاب يشتمل على قليل من المسائل تكون في موضوع Xواحد و
بحث مبتكر يقدمه الطالب الجامعي لنيل شهادة عالية ( محدثة ) و رسالة الرسول ما أمر بتبليغه عن
اهلل و دعوته الناس إلى ما أوحي إليه و رسالة المصلح ما يتوخاه من وجوه اإلصالح ( محدثة ) ( ج
) رسائل و أم رسالة الرخمة
( الرسل ) الذي فيه لين و استرخاء يقال شعر رسل مسترسل و بعير رسل سهل السير و سير رسل
( الرسل ) الرفق و التؤدة يقال افعل كذا على رسلك اتئد و ال تعجل و اللبن
( الرسل ) القطيع من اإلبل و الغنم و غيرها و الجماعة من الناس ( ج ) أرسال يقال جاءت اإلبل و
الخيل أرساال رسال بعد رسل و جاء القوم أرساال جماعات بعضهم في إثر بعض
( الرسل ) الجارية الصغيرة التي ال تختمر
( الرسلة ) مؤنث الرسل و اللين يقال هم في رسلة من العيش و الكسل و المرأة الكثيرة الشعر في
ساقيها الطويلته
( الرسلة ) الرفق و التؤدة يقال افعل كذا على رسلتك و جاءوا رسلة رسلة جماعة جماعة
( الرسول ) المرسل ( للمذكر و المؤنث و الواحد و الجمع ) و في التنزيل العزيز ) إنا رسول رب
العالمين ( و يجمع أيضا على رسل و أرسل و الرسالة و ( في الشرع ) ( من المالئكة ) من يبلغ
عن اهلل و ( من الناس ) من يبعثه اهلل بشرع يعمل به و يبلغه
( الرسيل ) الرسول و المراسل و الواسع و السهل و الشيء الطفيف و الماء العذب
( الرسيلة ) يقال ألقى الكالم على رسيالته لم يترو فيه
( المراسل ) من النساء التي تراسل الخطاب أو التي فارقها زوجها بطالق أو غيره و الكثيرة شعر
الساقين الطويلته و التي أسنت و فيها بقية شباب و مراسل الصحيفة من يمدها باألخبار من بعيد
( محدثة )
( المرسال ) الرسول و الناقة السهلة السير السريعته ( ج ) مراسيل
( المرسل ) ( في مصطلح الحديث ) ما سقط من إسناده الصحابي كأن يقول التابعي قال رسول اهلل
eو ال يذكر الصحابي الذي أخذه عنه
حسن مشيه و نحوه رسما ذهب إليه مسرعا و في األرض غاب فيها و على الورق خط و للبناء أعلم
و الكتاب كتبه و الحب بالروسم ختمه و له كذا أمره به و له بكذا كتب له مرسوما ( مو ) و الغيث
الديار عفاها و أبقى أثرها الصقا باألرض و األسقف فالنا أعطاه درجة من درجات الكنيسة
( أرسم ) الناقة حملها على سير سريع
( رسم ) الثوب خططه خطوطا خفية
( ارتسم ) يقال أنا أرتسم مراسمك ال أتخطاها و فالن كبر و تعوذ ودعا و المسيحي رقي إلى درجة
الكهنوت
( ترسم ) فالن نظر أين يحفر و أين يبني و الرسم نظر إليه و المنزل تأمل رسمه و تفرسه و يقال
ترسم القصيدة تبصرها و تأمل كيف هي و الشيء تذكره و لم يحققه
( الراسم ) الماء الجاري ( ج ) رواسم
( الراسوم ) طابع يطبع به رأس الخابية ( ج ) رواسيم
( الرسامة ) صناعة الرسام ( مج )
( الرسام ) من يرسم بالقلم أشكاال أو صورا أو خطوطا
( الرسم ) األثر الباقي من الدار بعد أن عفت قال الشاعر
( رسم دار وقفت Xفي طلله
كدت أقضي الحياة من جلله )
و ( في علم المنطق ) تعريف الشيء بخصائصه و مال تفرضه الدولة لقاء خدمة من قبلها كرسم
البريد و رسم القضايا و ما إلى ذلك ( محدثة ) و تمثيل شيء أو شخص بالقلم و نحوه و ( الرسم
البياني ) خط يبين االرتباط بين متغيرين أو أكثر و ( الرسم التقريبي ) رسم مجمل يقتصر فيه على
إبراز معالم الشيء المرسوم ( ج ) أرسم و رسوم ( مج )
( الرسم ) حسن المشي
( الرسمي ) ( العمل الرسمي ) عمل ينتسب إلى الدولة و يجري على أصولها المقررة و ( رجل
رسمي ) يمثل الدولة في عمله أو قوله و هي رسمية و ( الورقة الرسمية ) هي التي يثبت فيها
موظف عام أو شخص مكلف بخدمة عامة ما تم على يديه في حدود اختصاصه و ( العقود الرسمية )
المحررات الموثقة على يد الموثقين في حدود اختصاصهم ( مج )
( الرسوم ) الذي يبقى على السير يوما و ليلة و من النوق ما تؤثر في األرض من شدة الوطء ( ج )
رسم
( الروسم ) الداهية و شيء تجلى به الدنانير و لويح مكتوب بالنقش تختم به أكداس الغالل أو الطابع
المعجم الوسيط
يطبع به ( ج ) رواسم
( المرسم ) مكان الرسم في المدارس و غيرها ( محدثة )
( المرسوم ) ما يصدره رئيس الدولة كتابة في شأن من الشؤون فتكون له قوة القانون و المرسوم
بقانون قانون ذو صبغة تشريعية يصدره رئيس الدولة ( مج ) ( ج ) مراسيم
( رسن )
الدابة رسنا شد عليها رسنها و خالها ترعى كيف شاءت
( أرسنت ) الدابة انقادت و أذعنت يقال أرسن فالن بعد الطماح و الدابة جعل لها رسنا و خالها
ترعى كيف شاءت
( األرسان ) من األرض الحزنة
( الراسن ) نبات يشبه الزنجبيل
( الرسن ) ما كان من األزمة على األنف و يقال رمي برسنه على غاربه خلي سبيله فلم يمنعه أحد
مما يريد ( ج ) أرسان و أرسن
( المرسن ) األنف و موضع الرسن من أنف الدابة و يقال فعلت ذلك على رغم مرسنه و يقال سلس
مرسنه سلس قياده ( ج ) مراسن
( رسا )
الشيء رسوا و رسوا ثبت و الجبل ثبت أصله في األرض و رست قدمه ثبتت في الحرب و رست
السفينة وقفت Xعن السير و بين القوم رسوا أصلح و له رسوا من الحديث ذكر له طرفا منه و عنه
الحديث رفعه و حدث به عنه و الحديث في نفسه حدث به نفسه
( أرسى ) الشيء رسا يقال أرست السفينة و الشيء أثبته يقال أرسيت السفينة و الوتد في األرض
ضربه فيها
( الراسي ) الثابت الراسخ ( ج ) الرواسي
( الراسية ) مؤنث الراسي و قدر راسية ال تبرح مكانها و ال يطاق تحويلها لعظمها و في التنزيل
العزيز ) وجفان كالجواب وقدور راسيات (
( الرسو ) الطرف من الحديث
( الرسوة ) السوار المنبسط غير الملوى و السوار من الخرز ( ج ) رسوات
( الرسي ) العمود الثابت وسط الخباء و الثابت في الخير و الشر
( المرسى ) محط السفينة بالساحل ( ج ) مراس
و ( مرسى المزاد ) ( في القانون ) إيقاع بيع المزايدة على من عرض أعلى ثمن ( مج )
المعجم الوسيط
( المرساة ) ثقل يلقى في الماء فيمسك السفينة أن تجري ( ج ) مراس و يقال ألقى القوم مراسيهم
أقاموا و ألقى السحاب مراسيه ثبت في مكان و أمطر
( رشأت )
الظبية رشئا ولدت
( الرشأ ) ولد الظبية إذا قوي و تحرك و مشى مع أمه ( ج ) أرشاء و شجر يسمو فوق القامة ورقه
كورق الخروع ال يثمر و ال يؤكل و عشبة كالقرنوة يدبغ بها واحدتهما رشأة
( الرشتة )
عجين فطير يعمل رقاقا و يقطع
طوال و يكسر حين يجف و يطبخ باللبن غالبا ( مع )
( رشح )
العرق رشحا و رشحانا نضح و سال و يقال رشح الجسد عرق و رشح عرقا و رشحت القربة بالماء
و لم يرشح له بشيء لم يعطه شيئا و الظبي و نحوه رشحا و رشوحا مشى أول مشيه مع أمه أو قوي
و مشى أو وثب و نشط
( أرشح ) رشح و األم مشى ولدها معها
( رشحه ) رباه و نماه و للشيء هيأه و أهله و في حديث خالد بن الوليد ( أنه رشح ولده لوالية العهد
) و يقال رشح فالنا للوظيفة أو لعضوية كذا زكاه ( محدثة ) و األم ولدها عودته المشي و األم
الرضيع باللبن جعلته في فيه شيئا بعد شيء حتى يقوى على المشي و الدابة المولود لحست ما عليه
ساعة والدته و الماشية و نحوها أحسن القيام عليها و أصلحها و السائل نقاه بالمرشح ( محدثة )
( ترشح ) العرق رشح و ولد الظبية تقوى على المشي مع أمه و فالن لكذا تأهل و تهيأ و تقوى
( استرشح ) النبت عال و ارتفع و الصغير رباه ليكبر يقال استرشح النبات و النبت انتظره حتى
يطول فيرعاه
( الترشيح ) لالستعارة ( عند البيانيين ) ذكر ما يالئم المشبه به تقوية لها و تنقية الماء و نحوه من
المواد العالقة به ( مج ) و ( عند الكيماويين ) فصل األجسام الصلبة العالقة في سائل باستخدام مادة
مسامية تسمح للسائل بالنفاذ خالله محتجزة األجسام العالقة و ورقة الترشيح ورقة مسامية غير
مصقولة تستخدم للترشيح ( مج )
( االرتشاح ) ( االرتشاح النشواني ) ( في الطب الباطني ) رسوب مادة شبه نشوية في األنسجة
المريضة ( مج )
( الراشح ) كل ما يرشح ( ج ) رواشح و ما دب على األرض من خشاشها و حشراتها و ( عند
المعجم الوسيط
( الرشدة ) يقال هو ولد رشدة و لرشدة صحيح النسب أو من نكاح صحيح و في الحديث ( من ادعى
ولدا لغير رشدة فال يرث و ال يورث )
( الرشيد ) من أسماء اهلل الحسنى و حسن التقدير و المرشد و من بلغ سن الرشد ( مو ) و هي
رشيدة
( الرشيدية ) الرشتة ( انظر الرشتة )
( المراشد ) المقاصد و مقاصد الطرق
( المرشد ) الواعظ و هادي السفن في المضايق و دليل الشرطة ( محدثة )
( رشرش )
المعجم الوسيط
رشنا و رشونا دخل في كل قبيح و تطفل و الكلب في اإلناء و غيره أدخل رأسه ليلغ
( الراشن ) المتشمم للطعام المتحين له و ما يعطاه تلميذ الصانع
( ترصده ) و له ترقبه
( الراصد ) الرقيب و من يرصد النجوم و األسد ( ج ) رصد و رصاد و هي راصدة يقال حية
راصدة
( الرصد ) المطر يأتي بعد المطر واحدته رصدة
( الرصد ) الطريق و القليل من الكأل و المطر أو المطر يأتي بعد المطر و الراصد و في التنزيل
العزيز ) فمن يستمع اآلن يجد له شهابا رصدا ( و ) يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ( ( يستوي
فيه الواحد و الجمع و المؤنث ) و قد يجمع على أرصاد و ( في اصطالح الفلكيين ) اسم لموضع
تعين فيه حركات الكواكب ( ج ) أرصاد
( الرصدة ) الدفعة من المطر ( ج ) رصاد
( الرصدة ) الزبية و حلقة من صفر أو فضة في حمائل السيف ( ج ) رصد
( الرصدي ) الذي يقعد على الطريق ينظر الناس ليأخذ شيئا من أموالهم ظلما و عدوانا
( الرصيد ) الراصد يقال سبع رصيد يرصد ليثب و حية رصيد و هو رصيد يرصد المارة و ما يبقى
للمودع في المصرف من حسابه الجاري ( مو ) و رصيد الذهب ( في االقتصاد السياسي ) الذهب
الضامن إلصدار األوراق النقدية ( مج )
( المرصاد ) طريق الرصد و المراقبة أو موضعه و هو لك بالمرصاد يراقبك و ال تفوته و في
التنزيل العزيز ) إن ربك لبالمرصاد ( ( ج ) مراصيد
( المرصد ) طريق الرصد و االرتقاب أو موضعه و في التنزيل العزيز ) وخذوهم واحصروهم
واقعدوا لهم كل مرصد ( و يطلق على الموضع الذي تعين فيه حركات الكواكب و تسجل فيه
الزالزل ( ج ) مراصد
( رصرص )
في المكان ثبت و الشيء ضم بعضه إلى بعض وأحكمه
( الرصراصة ) األرض الصلبة و حجارة الصقة بجوانب العين الجارية
( رصه )
رصا ضم بعضه إلى بعض فهو مرصوص و رصيص و في التنزيل العزيز ) إن اهلل يحب الذين
يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ( و أحكمه بالرصاص أو طاله به
( رص ) رصصا انضم بعضه إلى بعض و تقارب يقال رصت األسنان انتظمت و استوت فهو
أرص و هي رصاء ( ج ) رص
( رصص ) ألح في السؤال و المرأة تنقبت فال يرى إال عيناها و النقاب أدنته حتى ال يرى إال عيناها
المعجم الوسيط
( المرصاع ) خشبة يلعب بها أو كل خشبة يدحى بها و دوامة الصبيان ( ج ) مراصيع
( المرصعان ) صالءة عظيمة من الحجارة و فهر مدورة تمأل الكف يدق بهما
( رصف )
به األمر رصفا الق يقال هذا األمر ال يرصف بك ال يليق و هو راصف بفالن الئق به و الشيء
رصه يقال رصف الحجارة في البناء ضم بعضها إلى بعض و يقال رصف قدميه ضم إحداهما إلى
األخرى و رصف ما بين قدميه قربهما و السهم شد عليه رصافة فهو مرصوف و رصيف
( رصف ) رصفا انضم بعضه إلى بعض و يقال رصفت األسنان تصافت في نبتتها و استوت و
انتظمت فهو رصف و هي رصفة
( رصف ) رصافة صار محكما و يقال رصف الجواب قوي بحيث ال يرد
( أرصف ) فالن مزج شرابه بماء الرصف
( رصفه ) رصفه
( ارتصف ) رصف و هو مرتصف األسنان متقاربها
( تراصف ) رصف و يقال تراصفوا في الصف قام بعضهم إلى لزق بعض
( ترصف ) رصف
( الرصاف ) الحجارة المرصوفة و الواحدة رصفة
( الرصافة ) عقبة تشد على مدخل سنخ النصل و كل منبت بالسواد و غلب على محلة ببغداد كما قال
علي بن الجهم
( عيون المها بين الرصافة و الجسر
جلبن الهوى من حيث أدري و ال أدري )
( ج ) رصائف
( الرصف ) الرصاف واحدته رصفة و السد المبني للماء و مجرى الصهريج و ماء الرصف
المنحدر من الجبال على الصخر فيصفو
( الرصفة ) واحدة الرصاف أو الرصف و في حديث المغيرة ( لحديث من عاقل أحب إلي من الشهد
بماء الرصفة ) و الرصافة و عصبة في رضفة الركبة أو عين الركبة و هما رصفتان ( ج ) رصف
( جج ) أرصاف
( الرصيف ) الرصين يقال عمل رصيف محكم ورجل رصيف محكم العمل و جواب رصيف متقن
ال يرد و هو رصيف فالن يحاكيه في عمله و يألفه و ال يفارقه و هي رصيفة و واحد الرصاف أو
الرصف لعظام الجنب أو عصب الفرس و بمعنى المرصوف و يطلق على حاجز من البناء يمتد على
المعجم الوسيط
جانبي الطريق ( محدثة ) و حاجز من البناء الوثيق تقف إليه القطر و السفن ( مج ) ( ج ) رصف و
أرصفة
( المرصافة ) المطرقة و في حديث معاذ في عذاب القبر ( ضربه بمرصافة وسط رأسه ) ( ج )
مراصيف
( أرصقه )
به ألصقه يقال جوز مرصق متعذر خروج لبه
( ارتصق ) به التصق يقال جوز مرتصق مرصق
( رصنه )
رضحا دقه بحجر و كسره فهو مرضوح و رضيح يقال رضح الحصى و النوى و يقال رضح رأسه
( ارتضح ) منه اعتذر
( ترضح ) الخبز و نحوه كسره
( الرضح ) العطية القليلة و ما ندر
من النوى المرضوح و يقال بلغنا رضح من خبر أي يسير منه
( الرضح ) النوى المرضوح أو ما سقط من تحت المرضاح
( الرضحة ) النواة التي تطير من تحت الحجر
( المرضاح ) ما يرضح به أي يرض و يكسر ( ج ) مراضيح
( المرضحة ) المرضاح ( ج ) مراضح
( رضخت )
التيوس رضخا تناطحت و به األرض ضربه بها و له من ماله أعطاه قليال و الشيء اليابس رضه و
كسره
( أرضخ ) له أعطاه قليال من كثير
( راضخ ) فالن شيئا أعطاه كارها و منه شيئا أصاب و نال و فالنا راماه بالحجارة و غيرها
( ارتضخ ) يقال هو يرتضخ لكنة أعجمية لم يخل من شيء منها أو يخلط الكالم العربي بغيره
( تراضخوا ) بالسهام تراموا
( ترضخ ) الخبز و نحوه كسره و أكله و الخبر سمعه و لم يستيقنه
( الرضاخة ) العطية القليلة
( الراضع ) الشحاذ يرضع الناس بسؤاله و اللئيم الخسيس ( ج ) رضع و رضاع و ذات الدر و
اللبن ( على النسب )
( الراضعة ) مؤنث الراضع و ثنية الصبي التي يستعين بها في الرضع أو التي تسقط في زمن
المعجم الوسيط
( رطب ) رطوبة و رطابة رطب و الن و نعم فهو رطب و رطيب و الهواء رطوبة تشبع بالبخار (
مو ) و البسر رطابة صار رطبا
( أرطب ) البسر صار رطبا أو بدا فيه الترطيب و فالن كثر عنده الرطب و النخل صار ما عليه
رطبا أو حان أوان رطبه و األرض صارت ذات رطب أو كثر رطبها و الثوب و غيره بله أو جعله
رطبا
( رطل ) الشعر لينه بالدهن و في حديث الحسن ( لو كشف الغطاء لشغل محسن بإحسانه و مسيء
بإساءته عن تجديد ثوب أو ترطيل شعر ) و كسره و ثناه و أرخاه و أرسله
( استرطله ) طلب منه أن يبيعه مراطلة
( الرطل ) معيار يوزن به أو يكال يختلف باختالف البالد و هو في مصر اثنتا عشرة أوقية و
األوقية اثنا عشر درهما و الرخو اللين أو كل مائل إلى اللين و الرخاوة و الكبير الضعيف و الغالم
النحيف المراهق و األحمق ( ج ) أرطال و هي رطلة ( ج ) رطال
( رطمه )
رطما أوحله يقال رطمه في الوحل ألقاه فيه و رطمه في أمر أوقعه فيه فال يكاد يخرج منه و حبسه
( رطم ) رطما احتبس ما في بطنه
( أرطم ) سكت
( ارتطم ) تردى في الوحل و الشيء ازدحم و تراكم و فيه وقع و ارتبك و في حديث علي ( من
اتجر قبل أن يتفقه ارتطم في الربا ثم ارتطم ثم ارتطم ) و عليه األمر سدت عليه مذاهبه فلم يجد منه
مخلصا
( تراطم ) تراكم
( ترطم ) السلح حبسه
( الراطم ) المالزم للشيء
( الرطام ) احتباس ما في بطن البعير و نحوه
( الرطمة ) ما يرتطم فيه يقال وقع في رطمة أمر يتخبط فيه أو ال تعرف جهته
( الرطوم ) األحمق و الرتقاء
( الرطومة ) الرطمة
( رطن )
األعجمي رطانة تكلم بلغته و فالن تكلم باألعجمية و له رطنا و رطانة كلمه بها أو كلمه بكالم ال
يفهمه
( راطنه ) مراطنة و رطانا خاطبه باألعجمية
( تراطنا ) تخاطبا باألعجمية أو بالرطانة
( الرطانة ) يقال كلمه بالرطانة بالكالم األعجمي أو بكالم ال يفهمه الجمهور و إنما هو مواضعة بين
اثنين أو جماعة
( الرطانة ) اإلبل الكثيرة إذا كانت رفاقا و معها أهلها
المعجم الوسيط
( أرطت )
األرض أنبتت األرطى
( األرطى ) من نبات الرمل يستعمل في الدباغ واحدته أرطاة
( رعب )
رعبا خاف و فزع و في التنزيل العزيز ) سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ( و الوادي امتأل
بالماء و الحمامة رفعت هديلها و شدته و يقال رعبت في صوتها و فالنا خوفه و أفزعه و أوعده و
السنام قطعه و الحوض مأله و السهم كسر رعبه
( أرعبه ) خوفه و أفزعه و قطعه
( رعبت ) الحمامة ترعيبا و ترعابا رعبت و فالنا أرعبه و السهم أصلح رعبه
( ارتعب ) خاف و فزع
( األرعب ) القصير ( ج ) رعب
( الراعبي ) جنس من الحمام ترعب في صوتها يقال حمامة راعبية
( الرعب ) الوعيد و كالم تسجع به العرب
( الرعب ) من السهام ما يجعل فيه النصل و هو الرعظ ( ج ) رعبة
( الرعيب ) يقال هو رعيب العين جبان ال ينظر شيئا إال فزع منه و السنام المقطع شطائب مستطيلة
و السمين يقطر دسما و سنام رعيب ممتلئ سمين و القصير ( ج ) رعب
( الترعابة ) الشديد الخوف و الفزع
( الترعيبة ) القطعة من السنام ( ج ) ترعيب و تراعيب
( المرعبة ) موضع الرعب و الفزع و الوثبة المخيفة و هي أن يثب أحد فيقعد عندك و أنت غافل
عنه فتفزع ( ج ) مراعب
( رعبب )
سمن حتى قطر دسما
( الرعبب ) أصل الطلعة
( الرعبوب ) الضعيف الجبان و الخفيفة الطياشة و الغضة الطويلة الممتلئة الجسم أو البيضاء الحلوة
الناعمة ( ج ) رعابيب
( الرعبوبة ) الرعبب و الترعيبة و من النساء الرعبوب ( ج ) رعابيب
( الرعبب ) من النساء الرعبوب ( ج ) رعابيب
( رعبل )
المعجم الوسيط
تزوج رعبال و الشيء قطعه أو مزقه و في الحديث ( أن أهل اليمامة رعبلوا فسطاط خالد بالسيوف )
و يقال رعبل اللحم قطعه لتصل إليه النار لتنضجه
( ترعبل ) تقطع أو تمزق
( الرعبل ) الرعناء الحمقاء و التي تلبس ثيابا مرعبلة و الضخم يقا جمل رعبل ( ج ) رعابل
( الرعبلة ) الهوجاء يقال ريح رعبلة مضطربة الهبوب ( ج ) رعابل
( الرعبلة ) المترعبل ( ج ) رعابل
( الرعبولة ) القطعة من الشيء المرعبل أو الخرقة المتمزقة ( ج ) رعابيل و يقال ثوب رعابيل
( رعثت )
العنز أو الشاة رعثا ابيضت أطراف زنمتيها و الحية فالنا قرمته و نالت منه قليال
( رعثت ) العنز أو الشاة رعثا رعثت و كانت لها رعثة فهو أرعث و هي رعثاء ( ج ) رعث
( رعثها ) ألبسها رعثة و الصبي جعل له رعثة تقول ديك مرعث له رعثة و هودج مرعث معلق به
رعثة أو رعثات
( ارتعثت ) لبست رعثة
( ترعثت ) ارتعثت
( األرعوثة ) حجر في أعلى البئر يقف عليه المستقي ( ج ) أراعيث
( الراعوثة ) األرعوثة ( ج ) رواعيث
( الرعث ) القرط أو كل ما تذبذب من قرط أو قالدة و كل ما يعلق على الشيء زينة له كالعهنة
المعلقة في الهودج ( ج ) رعاث و رعث الرمان زهره الذي يسمى الجلنار
( الرعثاء ) يقال شاة رعثاء تحت أذنيها زنمتان و عنب له حب طوال ( ج ) رعث
( الرعثة ) الرعث و في الحديث ( قالت أم زينب بنت نبيط كنت أنا و أختاي في حجر رسول اهلل e
فكان يحلينا رعاثا من ذهب و لؤلؤ ) و زائدة لحمية تكون على رأس بعض الطيور أو على عنقها أو
على منقارها كما في الديك و الحمام و غيرهما و زنمة الشاة تحت األذن و وعاء يتخذ من غالف
الطلعة للشرب ( ج ) رعاث و رعثة
( الرعثة ) الرعثة ( ج ) رعث
( رعج )
البرق و نحوه رعجا اضطرب و تألأل أو تتابع لمعانه و فالنا جعله موسرا
( رعج ) رعجا كثر
( أرعج ) البرق و نحوه رعج و فالن أيسر
المعجم الوسيط
ألحف في السؤال
( ترعدد ) أخذته الرعدة و الشيء ترجرج
( الرعديد ) الجبان يرتعد و يضطرب عند القتال جبنا و من النساء التارة الناعمة يترجرج لحمها من
نعمتها و من النبات الناعم ( ج ) رعاديد
( الرعديدة ) الرعديد من الرجال و النساء ( ج ) رعاديد
( رعرع )
الشيء حركه و زعزعه و اهلل الغالم أنبته و أنشأه و الدابة ركبها ليروضها
( ترعرع ) يقال ترعرع الصبي تحرك و نشأ و شب و استوت قامته أو كاد يجاوز عشر سنين أو
المعجم الوسيط
جاوزها و ترعرعت األسنان قلقت و تحركت و ترعرع الماء أو السراب تحرك و اضطرب و تألأل
( الرعراع ) الشاب الحسن االعتدال و القصب الطويل و الجبان
( الرعرع ) الشاب الحسن االعتدال و الجبان ( ج ) رعارع
( الرعرع ) الرعرع ( ج ) رعارع
( راعز )
انقبض و فالنا عاتبه
( المرعز ) الزغب الذي تحت شعر العنز
( المرعزاء ) المرعز
( المرعز ) المرعز
( المرعزي ) المرعز
( الممرعز ) يقال ثوب ممرعز نسج من المرعز
( رعس )
رعسا و رعسانا ارتعش و انتفض و مشى مشيا ضعيفا من إعياء و غيره و هز رأسه من الضعف أو
النوم أو النشاط فهو راعس و رعاس و هي راعسة و رعاسة و هو رعوس و رعيس و هي رعوس
أيضا
( أرعسه ) أرعشه
( ارتعس ) ارتعش أي ارتجف و اضطرب
( ترعس ) ارتعس
( الرعاس ) يقال رمح رعاس يهتز و يضطرب
( الرعوس ) يقال هو رعوس يرجف رأسه نعاسا أو ضعفا أو نشاطا و ناقة رعوس سريعة رجع
اليدين و رمح رعوس لين المهزة
( المرعس ) الخسيس القشاش
( رعش ) رعشا و رعاشا ارتعد و ارتجف و اضطرب
( رعش ) رعشا رعش فهو رعش و هي رعشة
( رعش ) اعترته رعشة فهو مرعوش و هي مرعوشة
( أرعشه ) جعله يرتعش أو أرعده يقال أرعشت يداه و أعجله يقال أرعشته الحرب
( رعشه ) أرعشه
( ارتعش ) رعش
( الرعاش ) الرعدة و رعشة تعتري اإلنسان من داء يصيبه ال يسكن عنه و مرض عصبي أو
مكروبي يصيب الضأن
المعجم الوسيط
( الرعاشي ) الشلل الرعاشي علة تتميز بضعف العضالت و التصلب و االرتعاش و آالم عضلية أو
عصبية و قلق ( مج )
( الرعش ) المرتعش و الجبان يقال هو رعش إلى القتال أو المعروف سريع إليه و ظليم رعش
طويل العنق أو سريع و هي رعشة
( الرعشاء ) يقال دابة رعشاء منتفضة من شهامتها و سرعتها أو لها اهتزاز في السير من السرعة
و الطويلة العنق أو السريعة ( ج ) رعش
( الرعشة ) الرعدة
( الرعشة ) الرعدة و العجلة و السرعة يقال به رعشة إلى لقاء العدو
( الرعيش ) المرتعش
( المرعش ) جنس من الحمام يحلق في الجو
( الرعشيش )
الرعديد ( ج ) رعاشيش
( الرعشن )
المرتعش و جمل رعشن سريع يهتز في سيره و الجبان و هي رعشنة
( رعص )
رعصا ارتعد و تحرك و اضطرب و انتفض و في حديث أبي ذر ( خرج بفرس له فتمعك ثم نهض
ثم رعص فسكنه ) و يقال رعص البرق اضطرب في لمعانه و رعص عليه جلده اختلج و اضطرب
و انتفض و الشيء هزه و حركه و نفضه و جذبه
( أرعصه ) رعصه
( ارتعص ) اهتز و انتفض و اضطرب و تلوى يقال ارتعص البرق رعص و ارتعص عليه جلده
اختلج و ارتعص السعر غال و الجدي وثب نشاطا
( ترعص ) ارتعص
( رعض )
رعضا رعص و ذلك إذا انتفض و ارتعد و تحرك و الشيء هزه و حركه
( أرعضه ) رعضه
( ارتعض ) رعض
( رعظ )
السهم رعظا جعل له رعظا و كسر رعظه و بالعقب لفه عليه و شده به فهو مرعوظ و رعيظ
( أرعظه ) جعل له رعظا و فالنا عن األمر فتره
المعجم الوسيط
( رعظه ) حركه و يقال رعظ اإلصبع حركها ليرى أب ها بأس و الوتد حركه ليقلعه و فتره
( ترعظ ) مطاوع رعظه و تملص يقال ترعظ البعير راغ عند محاولة تسوية حمل عليه
( الرعظ ) مدخل أصل النصل أو الثقب في السهم الذي يدخل فيه أصل النصل ( ج ) أرعاظ و في
المثل ( إنه ليكسر عليك أرعاظ النبل غضبا ) يضرب للرجل الذي يشتد غضبه
( رع )
رعا سكن
( الرعاع ) من الناس الغوغاء الواحد رعاعة يقال هو رعاعة من الرعاع
( الرعاعة ) من ال قلب له و ال عقل
( رعف )
الشيء رعفا و رعافا سال و سبق و فالن أو أنفه خرج الدم من أنفه و هو يرعف غضبا إذا اشتد
غضبه و بفالن الباب دخل منه فجأة و به قدمه و السائر سبقه و تقدمه فهو راعف و رعاف و هي
راعفة و رعافة
( أرعف ) اإلناء و نحوه مأله حتى سال
( ارتعف ) سبق و تقدم
( استرعف ) ارتعف و الشيء استقطره يقال استرعف الشحمة أذابها ليسيل دسمها و فالنا استنزل
الرعاف من أنفه و أدماه فرعف دمه
( األرعوفة ) صخرة بارزة تكون على رأس البئر يستقى عليها أو في أسفلها يجلس عليها منقي البئر
أو في داخلها كاألنف ال يمكن إزالتها ( ج ) أراعيف
( الراعف ) األنف أو طرف أرنبته و أنف الجبل و الرمح ألنه يقطر دما ( ج ) رواعف يقال رماح
رواعف
( الرعاف ) الدم يخرج من األنف و المطر الكثير
( الرعافي ) الكثير العطاء
( الرعوف ) األمطار الخفاف
( الرعيف ) السحاب يكون في مقدم السحابة
( المراعف ) األنف و ما حوله و يقال ما أحسن مراعف أقالمه و مقاطرها
( رعقت )
الدابة رعقا و رعاقا و رعيقا صوت بطنها في العدو
( الرعاق ) الصوت الذي يسمع من بطن الدابة عند الجري
المعجم الوسيط
( الرعيق ) الرعاق
( رعله )
رعال شقه أو وسع شقه و طعنه طعنا شديدا و بالسيف تناوله به و ضربه
( رعل ) رعال و رعالة طال و استرخى و رعالة حمق و اضطرب عقله و في المثل ( كلما ازددت
مثالة زادك اهلل رعالة ) يقال لألحمق كلما ازداد غنى ازداد حمقا فهو أرعل و هي رعالء
( أرعلت ) العوسجة خرجت رعلتها و الرجل و نحوه طعنه طعنا شديدا و الطعنة بالغ فيها
( رعل ) الكرم خرجت رعلته
( استرعل ) خرج في الرعيل األول أو قاده و كان ذا رعيل و الماشية و غيرها كانت أرعاال أي
جماعات و طوائف و تتابعت في السير و غيره و يقال جاء القوم مسترعلين أرساال متقدمين
( األرعل ) يقال ثوب أرعل طويل مسترخ أو تهدلت أطرافه و عشب أرعل طال حتى انثنى و
ضرب أرعل يقطع اللحم فيدليه و غالم أرعل أقلف ( ج ) رعل
( رعم )
رعما و رعاما سال رعامه فهو و هي رعوم و المخاط سال من الهزال و غيره و الشيء رعما رقبه
و رعاه يقال رعم الشمس راقب غروبها
( رعم ) رعامة رعم
( رعمه ) مسح رعامه
( الرعام ) حدة النظر و ذلك عند ترقب الشيء و نظره
( الرعام ) المخاط و داء يأخذ في األنف فيسيل منه المخاط و مرض معد يصيب ذوات الحافر و هو
ينتقل إلى اإلنسان فيكون قتاال له
( الرعم ) الشحم ( ج ) رعوم و أرعام و أم رعم كنية الضبع
( الرعوم ) الشديد الهزال و المصاب بداء الرعام
( رعن )
رعونة كان أرعن و الشمس فالنا رعنا آلمت دماغه فاسترخى لذلك و غشي عليه
( رعن ) رعنا و رعونة رعن فهو أرعن و هي رعناء ( ج ) رعن
( استرعاه ) الشيء استحفظه إياه أو طلب منه أن يرعاه و في المثل ( من استرعى الذئب فقد ظلم )
يضرب لمن يولي غير األمين و يقال هذا مما يسترعي النظر أو السمع يستدعي االلتفات أو اإلصغاء
( الترعاية ) من صناعته و صناعة آبائه و أجداده الرعي
( الترعي ) يقال إنه لترعي مال إذا كان يصلح المال على يديه و يجيد رعية اإلبل
( الترعية ) الترعي
( الراعي ) من يحفظ الماشية و يرعاها و كل من ولي أمرا بالحفظ و السياسة كالملك و الحاكم و
الجاسوس ( ج ) رعاة و رعيان و رعاء و في التنزيل العزيز ) حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ
كبير (
و راعي البستان ضرب من الجنادب و راعي الجوزاء و راعي النعائم نجمان
( الراعية ) مؤنث الراعي ( ج ) رواع و راعية الشيب و رواعيه مقدماته و أوائله
( الرعاية ) حرفة الراعي
( الرعوية ) نسبة إلى الرعية و كون اإلنسان رعية
( الرعي ) يقال رعيا لك رعاك اهلل و حفظك
المعجم الوسيط
فالن رغبا و رغبة و رغبة حرص على الشيء و طمع فيه و إليه ابتهل و ضرع و طلب و يقال
رغب إليه في كذا و كذا سأله إياه و عن الشيء تركه متعمدا و زهد فيه و بنفسه عن الشيء ترفع عنه
و بنفسه عن فالن رأى لنفسه عليه فضال و بفالن عن كذا ربأ به عنه و كرهه له و يقال رغب رأيه
أحسن الرغب كان سخيا واسع الرأي و الشيء و فيه أراد
( رغب ) رغبا و رغابة اتسع و عظم يقال رغب الوادي و فالن اشتد نهمه و كثر أكله فهو رغيب و
رغيب و هي رغيبة و األرض كانت رغابا
( أرغب ) فالن أيسر و كثر ماله و فالن فالنا في الشيء و إليه جعله يرغبه و عنه صرفه و زهده
فيه و وسعه يقال أرغب اهلل قدرك أوسعه
( رغبه ) فيه جعله يرغبه و أعطاه ما رغب فيه
( ارتغب ) الحمل ثقل فهو مرتغب و الشيء و فيه رغبة
( تراغب ) اتسع و عظم و فيه رغب يقال تراغبوا في الخير
( الرغاب ) األرض اللينة و أرض رغاب ال تسيل إال من مطر كثير أو لينة واسعة سهلة ( ج )
رغب
( الرغب ) أرض تأخذ الماء الكثير
( الرغبانة ) حبل النعام أو العقدة التي تحت الشسع
( الرغيب ) واد رغيب كثير األخذ للماء و رجل رغيب واسع الخطو ينهب األرض نهبا و حمل
رغيب ثقيل ( ج ) رغاب و رغب و المرغوب فيه
المعجم الوسيط
( الرغيبة ) مؤنث الرغيب و المرغوب فيه و العطاء الكثير ( ج ) رغائب يقال فالن يفيد الغرائب و
يفيء الرغائب
( المرغب ) الرغبة و المطمع و مضطرب العيش و مجاله ( ج ) مراغب
( المرغبة ) المرغب
( رغث )
أمه رغثا رضعها و فالنا استنفد ما عنده باالستعطاء و نحوه و طعنه
مرة بعد أخرى
( رغث ) رغثا نفد ما عنده باالستعطاء و نحوه فهو مرغوث و هي مرغوثة يقال فلن أمواله
مرغوثة فما ألحد عنده مغوثة و المرأة اشتكت رغثاءها
( أرغثته ) أرضعته و فالنا رغثه و طعنه في رغثائه
( ارتغثها ) رضعها
( الرغاث ) الرغاب يقال أرض رغاث ال تسيل إال من مطر كثير
( الرغثاء ) عرق في الثدي يدر اللبن ( و هو مفرد )
( الرغم ) الرغام و يقال فعله على رغمه و على الرغم منه و على رغم أنفه على كره منه
( الرغم ) الكره و الذل و الهوان يقال فعله على رغمه
( المراغم ) المذهب و المهرب و في التنزيل العزيز ) ومن يهاجر في سبيل اهلل يجد في األرض
مراغما كثيرا وسعة ( و الحصن و الملجأ
( المرغم ) األنف و يقال ما لي عن ذلك مرغم منع و ال دفع ( ج ) مراغم و مراغم اإلنسان أنفه و
المعجم الوسيط
ما حوله
( المرغمة ) الرغامة تقول لي عنده مرغمة و الرغم ( ج ) مراغم
( رغن )
إليه رغنا ركن و مال و أصغى إلى قوله و قبله و رضيه و فيه طمع و فالن أكل و شرب في نعمة و
يقال يوم رغن إذا كان ذا أكل و شرب و نعيم
( أرغن ) أطاع و إليه رغن و فالنا أطعمه و األمر هونه
( األرغن ) ( انظر أرغن )
( األرغون ) ( انظر أرغن )
( رغا )
رغوا صارت له رغوة و البعير و نحوه رغوا و رغاء صوت و ضج و يقال رغا الصبي بكى أشد
البكاء و رغا الرعد و فالن كثر كالمه
( أرغى ) صارت له رغوة أو كثرت رغوته و يقال أرغى فالن و أزبد ضج غضبا و توعد و تهدد
و يقال جئته فما أرغى و ال أثغى ما أعطى ثاغية و ال راغية و البعير و نحوه حمله على الرغاء و
منه قولهم أرغاه إذا قهره و أذله و أغضبه و فالنا الحديث أقل منه له
( رغى ) الشيء أرغى و منه قولهم كالم مرغ إذا لم يفصح عن معناه و البعير و نحوه أرغاه و منه
رغى فالنا أغضبه
( ارتغى ) الرغوة شربها و في المثل ( يسر حسوا في ارتغاء ) يضرب لمن يظهر أمرا و يريد
خالفه و انتزعها بالمرغاة
( تراغوا ) رغا واحد ها هنا و واحد ها هنا يقال تراغت الركاب و تراغوا عليه تصايحوا و دعا
بعضهم بعضا و في الحديث ( إنهم و اهلل تراغوا عليه فقتلوه )
( الراغية ) الناقة يقال ماله ثاغية و ال راغية أي ما له شاة و ال ناقة و الرغاء و يقال كانت عليهم
كراغية البكر شؤما عليهم كرغاء سقب ناقة صالح ( ج ) رواغ
( الرغاء ) صوت اإلبل و يطلق على غيره من األصوات و يقال سمعت رغاء الرعد و أتاك خير له
رغاء إذا كان كثيرا
( الرغاوى ) ما يعلو السوائل عند غليانها أو رجها أو ذوبان شيء فيها ( ج ) دغاوى
( الرغاوة ) الرغاوى ( ج ) رغاوى
( الرغاء ) الكثير الكالم أو جهير الصوت شديده
( الرغوة ) الرغاوى ( ج ) رغى
المعجم الوسيط
( الرفث ) كلمة جامعة لما يريد الرجل من المرأة في سبيل االستمتاع بها من غير كناية و في
التنزيل العزيز ) أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم (
( رفده )
رفدا و رفادة دعمه برفادة و أمسكه و فالنا أعانه و أعطاه و الدابة و عليها جعل لها رفادة
( رافده ) عاونه
( رفد ) مشى مشيا يشبه الهرولة و القوم فالنا سودوه و ملكوه أمرهم و عظموه
( ارتفد ) منه أصاب رفدا و ماال اكتسبه
( ترافدوا ) تعاونوا
( استرفده ) طلب رفده و استعانه
( الترفيد ) العجيزة
( الرافد ) الذي يلي الملك و يقوم مقامه إذا غاب ( ج ) رفاد و رفد و ما يمد النهر بالماء من قناة أو
نهير و الرافدان دجلة و الفرات
( الرافدة ) ( في الهندسة ) قضيب أو جملة قضبان مكونة لهيكل يستعمل في اإلنشاءات البنائية أو
اآلالت ( مج )
( الرفادة ) الدعامة للسرج و الرحل و نحوهما و ما كانت قريش تخرجه في الجاهلية من أموالها
تشتري به طعاما و شرابا لفقراء الحجاج في موسم الحج و القطعة المحشوة تحت السرج و خرقة
يضمد بها الجرح و غيره
( الرفد ) النصيب و القدح الضخم و المحلب و يقال أريق رفد فالن إذا قتل و مات ( ج ) أرفاد و
رفود
( الرفد ) الرفد و العطاء و الصلة و في التنزيل العزيز ) بئس الرفد المرفود ( بئس العطاء المعطى
و في الحديث ( من اقتراب الساعة أن يكون الفيء رفدا ) يعطى جوائز و صالت و يحرم
المستحقون و المعونة ( ج ) أرفاد و رفود
( الرفدة ) العصبة من الناس ( ج ) رفد
( الرفود ) الحلوب التي تمأل الرفد في حلبة واحدة ( ج ) رفد و رفائد
( الرفيدة ) تقول هو رفيدة صدق عون ( ج ) رفائد
( الروافد ) خشب السقف
( المرفد ) المعونة ( ج ) مرافد
( المرفد ) القدح الضخم أو المحلب ( ج ) مرافد
( المرفد ) ما تعظم به المرأة عجيزتها و القدح الضخم و المحلب ( ج ) مرافد
( رفرف )
المعجم الوسيط
الطائر بسط جناحيه و حركهما و حرك جناحيه حول الشيء يريد أن يقع عليه و في الحديث
( رفرفت الرحمة فوق رأسه ) و العلم اضطرب و تحرك و المحموم ارتعد و في حديث أم السائب (
أنه مر بها و هي ترفرف من الحمى قال مالك ترفرفين ) و الشيء صوت و عليه عطف و تحنى
( الرفراف ) الجناح و الظليم و خاطف ظله و هو ضرب من العصافير إذا رأى ظله في الماء انقض
عليه ليخطفه و يقال ثغر رفراف متأللئ
( الرفرف ) الرف يجعل عليه طرائف البيت و ما يجعل في أطراف البيت من الخارج يوقى به من
حر الشمس و من السيارة الجناح الذي فوق عجلتها و من الفسطاط و القميص و الدرع و نحوها
أسفله و ذيله و جانبه و الستر و في حديث وفاة الرسول ( eفرفع الرفرف فرأينا وجهه كأنه ورقة
تخشخش ) و البساط و الوسائد يتكأ عليها و ثوب رفرف رقيق ( ج ) رفارف
( الرفرفة ) واحدة الرفرف ( على أنه اسم جمع ) و في التنزيل العزيز ) متكئين على رفرف خضر
وعبقري حسان ( على وسائد و نمارق يقال أقعدني على رفرفة بين يديه ( ج ) رفارف
( رفس )
رفسا و رفاسا ركض برجله و فالنا رفسا و رفوسا ضربه برجله في صدره و الدابة شدها بالرفاس
و الشيء دقه
( الرفاس ) حبل يشد به رسغ يد الدابة إلى عضدها حتى يرفع عن األرض
( الرفاس ) دوالب السفينة و سفينة صغيرة تجري بمحرك
( الرفوس ) يقال دابة رفوس شأنها الرفس ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) ( ج ) رفس ( للمذكر )
و رفس و رفائس ( للمؤنث )
( المرفس ) المدق ( ج ) مرافس
( رفش )
في األمر رفوشا اتسع و الحبوب رفشا جرفها و هالها بالمرفشة و الطعام أجاد أكله و الشيء دقه و
هرسه
( رفش ) رفشا عظمت أذنه و عرضت كأنها رفش فهو أرفش و هي رفشاء و يقال هو أرفش
األذنين و هي رفشاء األذنين و في حديث سلمان الفارسي ( أنه كان أرفش األذنين ) ( ج ) رفش
( أرفش ) وقع في األكل و المباشرة و بالمكان أقام فال يبرحه
( رفش ) لحيته سرحها حتى تصير كأنها رفش
المعجم الوسيط
( لرفش ) األكل الجيد و الشرب في النعمة و األمن و يقال وقع في الرفش و القفش األكل و مباشرة
النساء و المجرفة التي ترفش بها الحبوب و تهال و يقال للرجل يشرف بعد خموله أو يعز بعد ذله
( من الرفش إلى العرش ) أي من عامل بالمجرفة إلى ملك ( ج ) رفوش و أرفاش
( الرفاش ) الذي يهيل الحبوب بالرفش
إلى يد الكيال
( المرفشة ) المجرفة ( ج ) مرافش
( ارتفص )
السعر غال و ارتفع يقال ارتفصت السوق بالغالء
( ترافصوا ) الماء و غيره و عليه تناوبوه
( الرفصة ) الفرصة و هي النوبة تكون بين القوم يتناوبونها على الماء و الماء يكون بين القوم ( ج )
رفص
( الرفيص ) الشريب أي المنادم في الشرب
( رفض )
الوادي رفضا و رفوضا اتسع و النخل انتشر عذقه و سقط غالفه و الماشية تفرقت و انتشرت في
المرعى ترعى وحدها حيث شاءت و الشيء رفضا تركه و جانبه و رماه و طرده و الماشية رفضا
تركها ترعى كيف شاءت و الشيء كسره فهو مرفوض و رفيض
( رفض ) في القربة و نحوها أبقى فيها رفضا من الماء
( ترفض ) تفرق و تبدد و زال و سال و ترشش
( ارفض ) ترفض يقال ارفض الدمع و ارفض العرق و في حديث البراق ( أنه استصعب على النبي
eثم ارفض عرقا و قر ) و يقال ارفض الوجع زال
( استرفض ) الوادي رفض
( الرافضة ) مؤنث الرافض و طائفة من الجنود تركوا قائدهم و انصرفوا و فرقة من الشيعة تجيز
الطعن في الصحابة سموا بذلك ألن أوليهم رفضوا زيد بن علي حين نهاهم عن الطعن في الشيخين (
ج روافض
( الرافضي ) من يذهب مذهب الرافضة و هي رافضية
( الرفاض ) من الشيء ما تحطم منه فتفرق
( الرفاض ) الطرق المتفرقة يمينا و شماال
( الرفض ) القليل من السوائل و القوت
( الرفض ) المتفرق من كل شيء و الفرقة من الناس و القليل من السوائل يبقى في الوعاء و القوت
المعجم الوسيط
ألنه قليل و من الشيء جانبه ( ج ) رفوض و رفاض و أرفاض يقال في أرض كذا رفوض من كأل
أي متفرق بعيد بعضه من بعض و رفوض األرض المواضع التي ال تملك
االقتصاد السياسي ) تدخل الحكومة أو البنوك المركزية للتأثير في سعر الصرف و تسمى رقابة
الصرف ( مج )
( الرقبى ) المراقبة و أن يعطى إنسان آخر دارا أو أرضا فإن مات أحدهما كانت للحى فكالهما
يترقب وفاة صاحبه ولهذا سميت
( الرقبة ) الحالة التي تكون عليها المراقبة تقول هو حسن الرقبة أو سيء الرقبة و التحفظ و الفزع و
يقال ورث ماال من رقبة أي عن كاللة و لم يرثه من آبائه ألنه يخاف أال يسلم له لخفاء نسبه وورث
مجدا عن رقبة إذا لم يكن آباؤه أمجادا
( الرقبة ) حفرة يصطاد فيها النمر ( ج ) رقب
( الرقبة ) العنق و تطلق على جميع ذات اإلنسان تسمية للشيء باسم بعضه لشرفه و أهميته و جعلت
في التعارف اسما للمملوك أو المكاتب تقول أعتق رقبة عبدا أو أمة و أعتق اهلل رقبته خلصه و أنقذه
و ( في الموسيقى من الكمان أو العود ) جزؤه العلوي بعد الصندوق ( مج ) ( ج ) رقاب و رقب
و العرب تلقب العجم برقاب المزاود ألنهم حمر و هم غالظ الرقاب أجالف عتاة
( الرقابة ) حارس المتاع و نحوه
( الرقوب ) الذي ال يبقى له ولد و التي ال يعيش لها ولد و العاجز عن الكسب من الرجال و النساء
ألنه يرتقب معروفا أو صلة و التي تراقب موت زوجها لترثه أو تتزوج غيره و أم الرقوب الداهية
( الرقيب ) من أسماء اهلل الحسنى و هو الحافظ الذي ال يغيب عنه شيء و من يالحظ أمرا ما و
الحارس و الحافظ و من الجيش الطليعة و أمين أصحاب الميسر يرعى حدود اللعب و الثالث من
سهام الميسر و من يراجع الكتب و الصحف قبل نشرها ليحذف منها ما يخالف اآلداب أو سياسة
الحكومة ( محدثة ) ( ج ) رقباء
( المراقب ) شرير يضعه حفظه األمن تحت المراقبة مدة محدودة درءا لشره ( محدثة )
( المراقب ) من يقوم بالرقابة
( المرقب ) موضع المراقبة ( ج ) مراقب
( المرقبة ) المرقب ( ج ) مراقب
( رقح )
رقحا و رقاحة كسب يقال هو راقحة أهله كاسبهم و الشيء دبره و أصلحه فهو مرقوح و رقيح
( رقح ) ماله أو عيشه أصلحه و قام عليه
( ارتقح ) رأس المال نما بالرقاحة
( ترقح ) تكسب و طلب الرزق و احتال يقال ترقح لعياله
المعجم الوسيط
( الرقاحي ) التاجر القائم على ماله المصلح له و هو رقاحي مال كاسبه و مصلحه أو سائسه و
مدبره و هي رقاحية
( رقد )
رقدا و رقودا و رقادا نام و يقال رقد عن األمر قعد و تأخر أو غفل و رقد عن الضيف لم يتعهده و
رقد الحر و نحوه سكن فهو راقد ( ج ) رقود و رقد
( أرقده ) أنامه و يقال أرقده الدواء و نحوه و المكان و به أقام
( رقده ) أرقده
( تراقد ) تناوم
( ارقد ) أسرع في السير و يقال ارقد في أموره
( استرقد ) غلبه الرقاد
( الراقود ) دن كبير عميق
( الرقدة ) أن يصيبك الحر بعد أيام ريح و انكسار من الوهج أو هي أن يدوم نصف شهر أو أقل يقال
أصابتنا رقدة من حر
( الرقود ) يقال امرأة رقود الضحى متنعمة ( ج ) رقد
( المرقد ) موضع الرقاد و القبر و في التنزيل العزيز ) قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ( و الرقاد
( ج ) مراقد
( المرقد ) دواء يرقد متعاطيه كاألفيون
( رقرق )
الماء و غيره صبه صبا رقيقا و عينه أجرى دمعها و الشراب مزجه و يقال رقرق الخمر بالماء و
الثريد بالدسم و الطيب في الثوب و غيره خلطه و أجراه فيه و يقال رقرق الثوب به
( ترقرق ) الماء و غيره تحرك و اضطرب أو جرى جريا سهال و تسلسل و يقال ترقرق الدمع في
العين دار في باطنها و عينه دمعت و السراب و نحوه لمع و تألأل و الشمس في طلوعها و نحوه
صارت كأنها تدور و الحيوان للسمن أو الهزال تهيأ له و دنا منه
( الرقارق ) المترقرق و من الماء القليل و من الشراب و الثياب الرقيق و من السيوف البراق
( الرقراق ) الرقارق و من األشياء ما يتألأل و من الدمع ما ترقرق منه و من السحاب ما ذهب منه و
جاء و من السراب ما تألأل و اضطرب و هي رقراقة يقال جارية رقراقة كأن الماء يجري في
وجهها و رقراقة البشرة براقة البياض
( رقشه )
المعجم الوسيط
رقشا نقشه و زخرفه و حسنه و زينه و الكتاب أو الكالم كتبه و نقطه و سطره و النمام كالمه و
المعاتب عتابه زوقه و نمقه ليبلغ مراده
( الرقاعة ) الحماقة و ضعف العقل و تستعمل فيما ينشأ عنها من قلة الحياء و الصفاقة
( الرقاعي ) الرقاحي يقال هو رقاعي مال ألنه يرقع ماله و هي رقاعية
( الرقع ) السماء السابعة
( الرقعاء ) الحمقاء و المختلفة األلوان كأنها مرقعة و المرأة الرسحاء أو الدقنيقة الساقين ( ج ) رقع
( الرقعة ) ما يرقع به الخرق أو القطع يقال الصاحب كالرقعة في الثوب إن لم تكن منه شانته فاطلبه
مشاكال و قطعة من الورق أو الجلد تكتب و من األرض القطعة و هذه رقعة من الكأل أو العشب و
يقال أصاب رقعة الهدف أو الغرض قرطاسه و رقعة الشطرنج لوح مربع تصف قطعة عليه و خط
الرقعة ضرب من الخط تكتب به الرسائل و نحوها ( مو )
( الرقعة ) شجرة عظيمة ساقها كالدلب وورقها كورق القرع و ثمرها كالتين ( ج ) رقع
( الرقيع ) األحمق و السماء
( المرقعان ) الرقيع األحمق و هي مرقعانة
( المرقع ) موضع الرقع و الرقع يقال ال أجد فيه مرقعا للكالم ( ج ) مراقع
( المرقع ) الراقع و يقال خطيب مرقع يصل الكالم فيرقع بعضه ببعض ( ج ) مراقع
( المرقع ) الرجل المجرب و هي مرقعة
( المرقعة ) من لباس الصوفية لما فيها من الرقع
( رقه )
رقا جعله رقيقا فهو مرقوق و رقيق و هي مرقوقة و رقيقة
( رق ) رقا و رقة دق و نحف و لطف و عظمه ضعف أو كبر و أسن و عدده نقص عمره و ذهب
جلده و قوته و حاله ساءت و قل ماله و الن و سهل يقال رق جانبه و له رحمه و خضع و ذل
و استحيا يقال رق وجهه و الحر صار رقيقا أو دخل في الرق فهو و هي و هم رقيق ( ج ) أرقاء و
هي رقيقة ( ج ) رقائق
( أرق ) رق و الفرس و نحوه رق حافره و فالن ساءت حاله و قل ماله و به أخالقه شح و منع خيره
و شيئا رقه و الحر استعبده و قلبه أالنه بنصائحه أو استعطافه
( رقق ) قلبه لطفه و لينه و كالمه لطفه و حسنه و زينه و مشيه مشى مشيا سهال و بينهما أو ما
بينهما أفسد
( تراق ) هرمه تناهى رأيه و بلغ آخره
( ترقق ) رق و له رق و مشى مشيا سهال و أضعفه و أذله و يقال ترققت الحسناء فالنا فتنته حتى
رق أي صار كالعبد لها
المعجم الوسيط
( استرق ) الماء و نحوه نضب إال يسيرا و الليل و غيره مضى أكثره و األسير ملكه و الحر عامله
معاملة األرقاء
( الرقاق ) األرض المستوية السهلة المنبسطة اللينة التراب و ما نضب عنها الماء و انحسر و يقال
أرض رقاق لينة التراب رقيقة و يقال يوم رقاق حار
( الرقاق ) الرقيق و المرقق و الخبز المنبسط الرقيق يقال خبز رقاق و مشى مشيا رقاقا سهال
واحدته رقاقة
( الرق ) جلد رقيق يكتب فيه و الصحيفة البيضاء و الماء الرقيق القليل الخفيف في البحر أو في
الوادي و العظيم من السالحف و ذكرها و دويبة مائية تشبه التمساح ( ج ) رقوق
( الرق ) الشيء الرقيق و الدف ( مو ) و العبودية و األرض اللينة المتسعة يقال أرض رق و ما
سهل على الماشية أكله من األغصان ( ج ) رقوق
( الرق ) الماء الرقيق أي القليل الخفيف في البحر أو في الوادي و األرض اللينة المتسعة ( ج )
رقوق
( الرقق ) الرقة و الخفة يقال بحافره رقق و رقة الطعام و األرض اللينة المتسعة و الضعف يقال
رجل فيه رقق و في عظامه رقق و القلة يقال في ماله رقق
( الرقة ) الرقاق أو كل أرض إلى جنب واد ينبسط الماء عليها أيام المد ثم ينحسر عنها و ينضب
فتكون مكرمة للنبات ( ج ) رقاق
( الرقيق ) الدقيق اللطيف و المملوك كله أو بعضه
( المرق ) ما رق من الشيء و مرق األنف ما الن منه ( ج ) مراق و مراق البطن ما رق منه و الن
في أسافله و نحوها و مراق اإلبل و غيرها أرفاغها
( المرقاق ) ما يرق به الخبز ( ج ) مراقيق
( المرقق ) الرغيف الواسع الرقيق و هي مرققة
( المسترق ) من الشيء ما رق منه
( أرقل )
في سيره أسرع و إلى كذا و فيه جد و أسرع و النخلة طالت فهو مرقل و هي مرقلة و مرقل ( ج )
مراقل
( الراقول ) حبل يصعد به النخل ( ج ) رواقيل
( الرقلة ) النخلة الطويلة ( ج ) رقال و رقل و في المثل
ترى الفتيان كالرقل و ما يدريك بالدخل
المعجم الوسيط
( المرقال ) السريع أو الكثير اإلرقال يقال جمل مرقال و ناقة مرقال و يقال هو مرقال في النوازل و
الحروب و غيرهما أو إليها ( ج ) مراقيل و أبو المرقال كنية الغراب
( رقم )
الكتاب و عليه و فيه رقما كتبه و يقال هو يرقم على الماء يضرب مثال لمن يعمل ما ال يعمله أحد
لحذقه و فطنته و رفقه و لمن يعبث إذ ال أثر لكتابته على الماء و نقطه و بين حروفه و الشيء نقشه
و شاه و طرزه و خططه و السلعة و سمها و أعلمها إذ جعل عليها عالمة تميزها و تدل على ثمنها و
صنفها و ختمه و البعير و نحوه كواه
( رقم ) رقما و رقمة كان به رقمة
( رقم ) الكتاب و الثوب رقمه
( األرقم ) ذكر الحيات أو أخبثها ( ج ) أراقم
( الترقيم ) عالمات اصطالحية توضع في أثناء الكالم أو في آخره كالفاصلة و النقطة و عالمتي
االستفهام و التعجب ( مج )
( الرقم ) الخط الغليظ و العالمة و الختم و ما يكتب على الثياب و غيرها من أثمانها و كل ثوب يرقم
أي وشي برقم معلوم حتى صار علما و ضرب مخطط من الوشي و جاء بالرقم الكثير و ( في علم
الحساب ) هو الرمز المستعمل للتعبير عن أحد األعداد البسيطة و هي األعداد التسعة األولى و
الصفر 9 8 7 6 5 4 3 2 1و الصفر ( مج ) و ( في الموسيقى ) قطعة من الباغة أو الجلد أو
الصوف تلصق بوجه العود تحت مضرب الريشة ( مج ) ( و الرقم القياسي ) هو الرقم الذي يتفوق
به المتباري على غيره كأن يقطع ألف متر عدوا في عشر دقائق و قد قطعها من كان قبله في خمس
عشرة مثال ( مج ) ( ج ) أرقام و ( األرقام القياسية ) ( في االقتصاد ) هي األرقام التي تقاس بها
درجة التغيرات التي تطرأ على
بعض الظواهر االقتصادية كاألسعار و األجور و غيرها ( مج )
( الرقمة ) الروضة و جانب الوادي أو مجتمع مائه و الخبازى و هنة ناتئة تشبه الظفر في ذراع
الدابة من الداخل و هما رقمتان في الذراعين أو نقطة سوداء كالدرهم و ( في الموسيقى ) ( من
أجزاء القانون ) إطار من الخشب يشغل ضلعه العرضي أكثر من نصف طول القبلة و ضلعه
الطولي عرض القانون ( مج )
( الرقمة ) الرقشة و الرقطة
المعجم الوسيط
( الرقيم ) الكتاب و الفلك سمي به لرقمه بالكواكب و قرية أصحاب الكهف أو كلبهم أو الوادي أو
الصخرة أو لوح رصاص نقش فيه نسبهم و أسماؤهم و دينهم و مم هربوا أو الدواة أو اللوح و في
التنزيل العزيز ) أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا (
( المرقم ) الكاتب
( المرقم ) القلم و يقال طاح مرقمك أو طفا زل و أخطأ أو جاوز الحد و ما ينقش به الخبز و نحوه و
المكواة و ( في الرسم و التصوير ) إصبع كأصابع الطباشير مصنوعة من أصباغ ترابية أو شمعية
لتلوين المصورات و الرسوم على الورق الخشن ( مج ) ( ج ) مراقم
( رقنت )
المرأة رقنا اختضبت باإلرقان و الشعر خضبه باإلرقان و الشيء رقمه فهو مرقون و رقين
( أرقن ) تضمخ بالزعفران أو اختضب به و شعره و غيره رقنه و الطعام و نحوه رواه بالدسم و
نحوه
( رقنت ) المرأة رقنت و الشيء رقنه و الكتاب كتبه كتابة حسنة و قارب بين سطوره و الخط نقطه
و بين حروفه و الثوب بالزعفران صبغه به و زينه
( ارتقن ) أرقن
( ترقن ) أرقن
( اإلرقان ) الحناء و الزعفران
( الراقن ) الحسن اللون و هي راقنة ( ج ) رواقن
( الرقان ) اإلرقان
( الرقن ) بيض الرخم واحدته رقنة
( الرقون ) اإلرقان
( الرقين ) الرقيم و الدرهم و نحوه ألنه مرقون منقوش و مكتوب و في المثل ( وجدان الرقين يغطي
أفن األفين ) يضرب في فضل الغنى و الجدة
( رقا )
الطائر رقوا سما و ارتفع
( رقى ) المريض و نحوه رقيا و رقيا و رقية عوذه و يقال باسم اهلل أرقيك و اهلل يشفيك و رقيت
فالنا إذا تملقت له و رقاه سل حقده بالرفق
( رقي ) رقيا و رقيا و رقية صعد يقال رقي في السلم صعد فيه و إلى القمة ارتفع إليها و الجبل و
نحوه عاله و صعده و يقال ارق على ظلعك اصعد بقدر ما تطيق
( رقاه ) رفعه و صعده و يقال رقاك اهلل أعلى المراتب و العامل رفعه درجة و رقى في الحديث زاد
عليه و رقى على الباطل تقول على ما لم أقل و تزيد فيه
المعجم الوسيط
( ارتقى ) ارتفع و صعد يقال ارتقى فالن مرتقى صعبا و شيئا و فيه و إليه و عليه رقيه يقال ارتقى
العرش تولى الملك و ارتقى في السلم و ارتقى إلى المجد و ارتقى بطنه امتأل شبعا
( تراقى ) ارتقى و تسامى و يقال تراقى أمرهم إلى الفساد و ترامى
( ترقى ) ارتقى و يقال ترقى فالن تنقل من حال إلى حال و ما زال يترقى به األمر حتى بلغ غايته و
ترقى العامل ارتفع من درجة إلى درجة و ترقى في العلم و غيره رقي فيه درجة درجة و شيئا و فيه
و إليه و عليه ارتقى
( استرقى ) فالنا طلب منه أن يرقيه يقال استرقيته فرقاني و له طلب له من يرقيه
( الراقي ) صانع الرقية و صاحب الرقى ( ج ) رقاة و هي راقية ( ج ) رواق و هو راقية أيضا و
التاء للمبالغة
( الرقاء ) الراقي و الصعاد على الجبال و غيرها و هي رقاءة
( الرقو ) كومة من رمل أو تراب كالدعص أو فويقه
( الرقوة ) الرقو و الدرجة ( ج ) رقا
( الرقية ) العوذة التي يرقى بها المريض و نحوه ( ج ) رقى و يقال لما يؤثر رقية
( المرقى ) الرقي و موضعه ( ج ) مراق
( المرقاة ) وسيلة الرقي أو آلته و موضعه أو ما يرقى به أو فيه يقال صعدت مرقاة أو مرقاتين أي
درجة أو درجتين و الجود مرقاة الشرف ( ج ) مراق يقال المجد صعب المراقي
( ركبه )
ركبا ضرب ركبته و ضربه بركبته
( ركب ) ركبا عظمت ركبتاه أو إحداهما فهو أركب و هي ركباء ( ج ) ركب و الشيء و عليه و
فيه ركوبا و مركبا عاله و يقال ركب في السفينة و نحوها و ركب الشحم بعضه بعضا و ركبه
بالمكروه فعله به و الدين فالنا غلبه و كثر عليه و فالن رأسه مضى على غير هدى ال يطيع مرشدا
و الذنب أو القبيح فعله و اقترفه و فالنا أو أثره و طريقه تبعه و جاء على أثره و لحقه و في حديث
أبي هريرة ( فإذا عمر قد ركبني ) تبعني و جاء على إثري فهو راكب ( ج ) ركاب
و ركوب و ركبان
( ركب ) شكا ركبته
( أركب ) المهر و نحوه حان له أن يركب يقال دابة مركبة و فالنا جعله يركب يقال أركبني خلفه و
جعل له ما يركبه
المعجم الوسيط
( ركبه ) جعله يركب و الشيء وضع بعضه على بعض و ضمه إلى غيره فصار شيئا واحدا في
المنظر يقال ركب الفص في الخاتم و ركب السنان في الرمح و ركب الكلمة أو الجملة و هذا تركيب
يدل على كذا و ركب الدواء و نحوه ألفه من مواد مختلفة
( ارتكب ) ذنبا أو قبيحا اقترفه و يقال ارتكب دينا و ارتكبه الدين
( تراكب ) الشيء ركب بعضه بعضا أو تراكم
( تركب ) يقال تركب الشيء من كذا و كذا تألف و تكون
( استركبه ) طلب منه أن يركبه يقال استركبته فأركبني
( التراكب ) ( في علم النبات ) زيادة جدار الخلية في الغلط بإضافة مادة التغليظ طبقة فوق أخرى
( مج )
( التركيب ) ( في علم الفلسفة ) تأليف الشيء من مكوناته البسيطة و يقابله التحليل ( مج )
( الراكب ) فسيلة تكون في أعلى النخلة متدلية ال تبلغ األرض أو تخرج في جذع النخلة و ليس لها
عرق في األرض و رأس الجبل
( الراكبة ) مؤنث الراكب ( ج ) رواكب و رواكب الشحم طرائق متراكبة في مقدم السنام و من
النخل الراكب
( الراكوب ) من النخل الراكب ( ج ) رواكيب و رواكب الشحم رواكبه
( الراكوبة ) من النخل الراكب
( الركاب ) للسرج ما توضع فيه الرجل و هما ركابان و اإلبل المركوبة أو الحاملة شيئا أو التي يراد
الحمل عليها و يقال هو يمشي في ركابه يتبعه ( ج ) ركب و ركائب
( الركب ) الراكبون العشرة فما فوق ( ج ) أركب و ركوب
( الركب ) العانة و منبتها و أصل الفخذ عليه لحم الفرج و بياض في الركبة ( ج ) ركاب و ( جج )
أراكيب
( الركبان ) ركبان السنبل سوابقه و أوائله التي تخرج من أكمامها
( الركبة ) موصل أسفل الفخذ بأعلى الساق و موصل الوظيف بالذراع ( ج ) ركب و يقال هما
كركبتي البعير متساويان
( الركيب ) من يكثر الركوب و يحسنه
( الركوب ) المركوب من الدواب و غيرها و يقال جمل ركوب و ناقة ركوب به آثار الدبر و القتب
و طريق ركوب مسلوك ممهد ( ج ) ركب
( الركوبة ) من الدواب الركوب أو المخصصة للركوب ( ج ) ركائب
المعجم الوسيط
( الركيب ) الراكب مع آخر و يقال هو ركيب فالن و المركب في الشيء كالفص في الخاتم و غيره
و المزرعة و من النخل و غيره ما غرس سطرا على جدول أو غيره و القطعة من األرض ترفع
أطرافها و تصلح للزرع و الجدول بين القطعتين كذلك و ما بين البستانين من النخل و الكرم
( المركب ) ما يركب عليه في البر و البحر و غلب استعماله في السفينة و يوم المركب يوم يركب
الخليفة فيه للسير و الزينة مع عسكره ( ج ) مراكب
( المركب ) األصل و المنبت يقال هو كريم المركب و ( الجهل المركب ) أن يجهل شيئا و يجهل
أنه يجهله و ضد البسيط ( مو ) و ( في علم الكيمياء ) هو الجسم المتماثل ذو التركيب الثابت
الخواص الناتج من عنصرين أو أكثر اتحدا كيمي اويا و ( في المنطق ) ما يدل جزؤه على جزء
معناه مثل رامي الحجارة و المركبات السلسلية ( في علم الكيمياء ) مركبات تتألف من ذرات
كالكربون يتصل بعضها ببعض كالسلسلة ( مج )
( المركوب ) كل ما يركب و منه قيل لنوع من األحذية مركوب ( محدثة ) ( ج ) مراكيب
( ركح )
إليه ركحا و ركوحا ركن و لجأ و استند و في حديث عمر قال لعمرو ابن العاص ( ما أحب أن أجعل
لك علة تركح إليها ) و يقال ركح الساقي على الدلو اعتمد عليها في أثناء انتشالها
( أركح ) إليه ركح و شيئا إليه أسنده و ألجأه و يقال أركح ظهره إلى كذا
( ارتكح ) اإلناء امتأل ثريدا و إلى الشيء ركح
( تركح ) بالمكان تلبث و توسع و تصرف في المعيشة و غيرها
( الركح ) الركن و الناحية و الجانب و الناحية المشرفة على فضاء و الساحة و الفناء و األساس و
بيت الراهب ( ج ) أركاح و ركوح
( الركحاء ) األرض الغليظة المرتفعة ( ج ) ركح
( الركيزة ) ما يرتكز عليه و القطعة من جواهر األرض المركوزة فيها ( ج ) ركاز و ركائز و
( في اصطالح الرمالين ) العتبة الداخلة و في الموسيقى ( من أجزاء القانون ) قطعة على شكل شبه
منحرف مثبتة قاعدتها الكبرى بالقبلة و ترتكز الفرس على قاعدتها الصغرى ( مج )
( المرتكزة ) من يابس الحشيش و النبات الساق التي تطاير عنها ورقها و أغصانها
( المركز ) المقر الثابت الذي تتشعب منه الفروع كمركز الهاتف و نحوه و أحد أقسام المحافظة في
التقسيم اإلداري بمصر و تتبعه عدة قرى ( مو ) و مركز الجند موضعهم الذي أمروا أن يرابطوا به
المعجم الوسيط
و يلزموه و ال يبرحوه و مركز الرجل منزلته و مكانته الحسية أو المعنوية و مركز الدائرة نقطة
داخل الدائرة تتساوى المستقيمات الخارجة منها إلى المحيط و المركز البيضي ( في الطب الباطني )
هو المادة البيضية البيضاء في نصف المخ ( مج )
( المركزي ) المنسوب إلى المركز و مصرف مركزي ترجع إليه المصارف األخرى ( محدثة )
( المركزية ) نظام يقضي بتبعية البالد لمركز رئيس واحد نقيضة ( الالمركزية ) و هو النظام الذي
يمنح األقسام المختلفة نوعا من االستقالل المحلي ( مج )
( ركسه )
ركسا رده و قلبه و الركاس شده في خطم الجمل إلى رسغ يده و يقال ركسه به
( أركست ) الجارية برز ثدياها و فالن الشيء ركسه يقال أركسه في الشر و أركس اهلل العدو و في
التنزيل العزيز ) واهلل أركسهم بما كسبوا ( ردهم إلى الكفر و الثوب و نحوه في الصبغ أعاده فيه
( ارتكس ) انتكس و يقال ارتكس في أمر وقع و لم ينج و ازدحم و تردد و الجارية أركست
( تراكس ) تراكب يقال شعر متراكس
( الركاس ) حبل يشد في خطم الجمل إلى يده أو يديه فيضيق عليه فيبقى رأسه معلقا ليذل ( ج )
ركس و أركسة
( الركاسة ) اآلخية ( ج ) ركائس
( الركس ) الجماعة من الناس و الرجس و كل مستقذر و الجسر و البناء رم بعد االنهدام يقال بناء
ركس ( ج ) أركاس
( الركوسية ) فرقة لها دين و مذهب بين النصارى و الصابئين و في حديث عدي بن حاتم أنه أتى
النبي eفقال له ( إنك من أهل دين يقال لهم الركوسية )
( الركيس ) المردود و الرجيع و كل مستقذر و الضعيف المرتكس
( المركوس ) المردود و المنكوس و المدبر عن حاله
( ركض )
ركضا و ركضة عدا مسرعا يقال أتيته ركضا و ضرب برجله و في التنزيل العزيز ) اركض
برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ( و ركض منه فر و انهزم و في التنزيل العزيز ) إذا هم منها
يركضون ( و الطائر أسرع و النجوم و الكواكب سارت و الخيل ضربت األرض بحوافرها و شيئا
رفسه و الدابة ضرب جنبيها برجله أو برجليه ليحثها على السير و ركض األرض برجله ضربها في
أثناء مشيه و الطائر جناحيه حركهما و ردهما إلى جسده فضرب بهما جنبيه و يقال هو ال يركض
المحجن ال يدفع عن نفسه ألنه ال يمتعض من شيء و ركضت القوس السهم دفعته و النار بالمركض
المعجم الوسيط
( المركضة ) الركاضة أو الفرس التي تركض األرض بحوافرها و من القوس مركضها و هما
مركضتان ( ج ) مراكض
( ركع )
ركعا و ركوعا انحنى سواء مست ركبتاه األرض أم ال و يقال ركع الهرم و غيره انحنى من الكبر أو
الضعف و ركع المصلي انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتيه أو حتى يطمئن ظهره و خضع و
تواضع يقال ركع إلى اهلل اطمأن إليه في خشوع و افتقر بعد غنى و انحط حاله قال
( ال تهين الفقير علك أن تر
كع يوما و الدهر قد رفعه )
( أركعه ) جعله يركع
( تركع ) صلى
( الركعة ) المرة من الركوع و كل قومه يتلوها الركوع و السجدتان من الصلوات يقال الصبح
ركعتان و الظهر أربع ركعات
( الركوع ) في الصالة أن يخفض المصلي رأسه بعد قومه القراءة حتى تنال راحتاه ركبتيه و يطمئن
ظهره و يستوي
( ارتكف )
المعجم الوسيط
( المرتك ) من تراه بليغا وحده فإذا خاصم عيي و سكران مرتك ال يبين كالمه
( ركله )
ركال رفسه برجله
( راكله ) ركل كل منهما اآلخر
( تراكلوا ) ركل بعضهم بعضا
( تركل ) بمجرفته ضربها برجله لتدخل في األرض
( المركل ) الطريق و من الدابة حيث يركلها الراكب إذا استحثها ( ج ) مراكل و فرس نهد المراكل
واسع الجوف
( ركمه )
ركما جمعه و ألقى بعضه على بعض
المعجم الوسيط
( ارتكم ) اجتمع
( تراكم ) ارتكم يقال تراكمت األشغال
( الركام ) ما اجتمع من األشياء و تراكم بعضه فوق بعض يقال ركام من رمل و ركام من سحاب و
قطيع ركام ضخم
( الركم ) السحاب المتراكم
( الركمة ) الطين و التراب المجموع
( مرتكم ) الطريق جادته
( ركن )
إليه ركنا و ركونا مال إليه و سكن و اعتمد عليه
( ركن ) إليه ركنا و ركونا ركن و في المنزل ركنا أقام به فلم يفارقه
( ركن ) ركانة و ركانية و ركونة رزن و وقر فهو ركين و هي ركينة
( تركن ) اشتد و توقر
( األركون ) رئيس القرية ( مع )
( الركن ) أحد الجوانب التي يستند
إليها الشيء و يقوم بها و جزء من أجزاء حقيقة الشيء يقال ركن الصالة و ركن الوضوء ( مو ) و
األمر العظيم و ما يتقوى به من ملك و جند و قوم و في التنزيل العزيز ) لو أن لي بكم قوة أو آوي
إلى ركن شديد ( و فالن ركن من أركان قومه شريف من أشرافهم و جانب من برامج اإلذاعة
يخصص لموضوع معين كركن الريف و ركن العمال و ما إلى ذلك ( محدثة ) و ( في النظام
العسكري ) ضابط ذو مؤهل عال في العلوم العسكرية و مساعد قائد الوحدة في الجيش ( ج ) أركان
و أركن
( المركن ) وعاء تغسل فيه الثياب ( ج ) مراكن
( ركا )
على فالن ركوا أسمعه مكروها أو زجره بقبيح و بالمكان بقية يومه أقام و فالن حفر حوضا
مستطيال و األرض حفرها و الحوض سواه و األمر أصلحه و أحكمه و عليه الحمل ضعفه عليه و
أثقله به
( أركى ) على فالن ركا و عليه الحمل ركاه و إليه لجأ و لهم جندا هيأ و في األمر تأخر و األمر
أخره
المعجم الوسيط
( الرمح ) قناة في رأسها سنان يطعن به و من المحراث الخشبة التي يمسك بها الحراث ( مو ) ( ج
) رماح و أرماح و يقال كسروا بينهم رمحا وقع بينهم شر و هم على بني فالن رمح واحد متحدون و
أخذت اإلبل رماحها منعت بحسنها أن تنخر
( الرماح ) صانع الرماح و متخذه
( الرماحة ) قوس رماحة شديدة الدفع و من الدواب العضاضة
( الرموح ) من الدواب العضوض
( الرميح ) العصا يعتمد عليها الشيخ يقال ( أخذ رميح أبي سعد ) أسن
( أرمخ )
النخل أثمر الرمخ و فالن الن و ذل و الدابة أخذت في السن أو سمنت
( الرمخ ) الشجر المجتمع
( الرمخ ) البسر الواحدة رمخة
( رمد )
رمدا و رمادة هلك و صار كالرماد و الشيء أهلكه و أتى عليه
( رمد ) رمدا و رمدة كان على لون الرماد و العين رمدا هاجت و انتفخت و يقال رمد فالن فهو
أرمد و هي رمداء ( ج ) رمد و هو رمد و هي رمدة
( أرمد ) هلك و افتقر و القوم أمحلوا و أجدبوا و البكاء عينه أصابها بالرمد و الشيء أهلكه و صيره
كالرماد
( رمد ) الشيء جعله في الرماد و أهلكه و الشواء مله في الجمر و أصابه بالرماد و في المثل
( شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد ) يضرب
مثال للرجل يعود بالفساد على ما كان أصلحه
( ارمد ) عدا عدو النعام و وجهه صار بلون الرماد و العين رمدت
( األرمد ) من الثياب األغبر و الوسخ و يقال رماد أرمد جد دقيق ( ج ) رمد
( الرامد ) البالي الذي ليس فيه خير و بقية
( الرماد ) ما تخلف من احتراق المواد ( ج ) أرمدة و هو كثير الرماد كريم و هو من طريق الكناية
و سفي الرماد في وجهه تغير
المعجم الوسيط
( الرمادة ) الطائفة من الرماد و الهلكة و عام الرمادة عام أصاب الناس فيه جدب و قحط في عهد
عمر بن الخطاب ( سنة 18ه ) فكان عام هلكة
( الرمادي ) ما يشبه لونه لون الرماد
( الرمد ) داء التهابي يصيب العين ( مج ) ( و علم الرمد ) علم طب العيون تسمية له بالمرض
الغالب
( الرمد ) الكدر الذي صار على لون الرماد و من المياه اآلجن و من الثياب الوسخ
( الرمد ) البعوض و النعام
( الرمدي ) طبيب العيون
( رمرم )
الرجل و غيره أكل ما سقط من الطعام و لم يتوق قذره و في حديث الهرة ( حبستها فال هي أطعمتها
و ال أرسلتها ترمرم من خشاش األرض )
( ترمرم ) حرك فاه للكالم و لم يتكلم يقال كلمته فما ترمرم بحرف و الشيء تفرق
( الرمرام ) حشيش الربيع و يطلق عليه العامة في مصر ( فساء الكالب )
( رمز )
إليه رمزا أومأ و أشار بالشفتين أو العينين أو الحاجبين أو أي شيء كان و في التنزيل العزيز ) قال
آيتك أال تكلم الناس ثالثة أيام إال رمزا ( و الظبي رمزانا وثب و إلى الشيء بكذا دل به عليه و فالنا
بكذا أغراه
( رمز ) رمازة انقبض و كثرت حركته و رزن ووقر و كان مبجال معظما و كان أصيال و فؤاده
ضاق فهو رميز
( ترامزوا ) رمز كل إلى صاحبه
( ترمز ) تحرك و اضطرب يقال ترمز من الضربة و ترمزوا تحركوا في مجالسهم لقيام أو
خصومة و تهيأ
( ارتمز ) ترمز
( الرامزة ) شحمة في عين الركبة و هما رامزتان
( الراموز ) البحر و النموذج و األصل ( ج ) رواميز
( الرمز ) اإليماء و اإلشارة و العالمة و ( في علم البيان ) الكناية الخفية ( ج ) رموز
( الرمز ) اإليماء و اإلشارة
( الرمز ) الرمز
المعجم الوسيط
( الرمزية ) الطريقة الرمزية مذهب في األدب و الفن ظهر في الشعر أوال يقول بالتعبير عن
المعاني بالرموز و اإليحاء ليدع للمتذوق نصيبا في تكميل الصورة أو تقوية العاطفة بما يضيف إليه
من توليد خياله ( مج )
( الرمازة ) الفاجرة ألنها تدل على نفسها برمز و كتيبة رمازة تضطرب و تموج لكثرة عددها
( رمس )
الميت رمسا دفنه و سوى عليه األرض و الشيء طمس أثره يقال الريح ترمس اآلثار بما تثيره و
القبر سواه باألرض و عليه الخبر كتمه و فالنا بحجر رماه به فهو مرموس و رميس
( أرمس ) الميت رمسه
( ارتمس ) في الماء انغمس فيه حتى غطى رأسه
رمصاء ( ج ) رمص
( أرمصه ) الرمد جعل عينه رمصاء
( الرمص ) وسخ أبيض جامد يجتمع في موق العين
( الرميصاء ) الشعري الرميصاء من نجوم الذراع
( رمض )
النصل رمضا حدده و الشاة شقها و ترك عليها جلدها و طرحها
على الحجارة المحماة و جعل فوقها النار لتنضج و الراعي مواشيه رعاها في الرمضاء
( رمض ) فالن أحرقت قدميه الرمضاء
( رمض ) رمضا مضى على الرمضاء و الشيء اشتد حره يقال رمضت األرض اشتد عليها وقع
الشمس و رمض اليوم و رمض الصائم حر جوفه من شدة العطش و رمضت قدمه احترقت من
الرمضاء و الغنم رعت في شد الحر فقرحت أكبادها و لألمر احترق له غيظا فهو رمض و هي
رمضة
( أرمضه ) الحر أحرقه و الشيء فالنا أوجعه و النصل رمضه و الراعي مواشيه رمضها
( رمضه ) انتظره قليال ثم مضى و الراعي مواشيه رمضها و الصوم نواه
( ارتمض ) من كذا اشتد عليه و أقلقه و له حزن و كبده فسدت و الفرس به وثب
( ترمضت ) نفسه غثت و الصيد صاده في الرمضاء و هو أن يتبعه حتى إذا تفسخت قوائمه من شدة
الحر أخذه
( الرمضاء ) شدة الحر و األرض أو الحجارة التي حميت من شدة وقع الشمس و في المثل
( كالمستجير من الرمضاء بالنار ) يضرب مثال في الخلتين من اإلساءة تجتمعان على الرجل
( رمضان ) الشهر التاسع من السنة الهجرية ( ج ) رمضانات و رماضين
( الرمض ) المطر يأتي قبل الخريف فيجد األرض حارة محترقة
( الرمضي ) من السحاب و المطر ما كان في آخر الصيف و أول الخريف
( المرمض ) موضع رمض الشاة
( رمطه )
رمطا عابه و طعن عليه
( رمع )
رمعا و رمعانا اضطرب و تحرك و يقال رمع أنفه من الغضب تحرك و سار سريعا و األم بولدها
ألقته لغير تمام و برأسه أو بيده سئل فقال ال
المعجم الوسيط
( رامقه ) مرامقة و رماقا رمقه و نظر إليه شزرا نظر العداوة و نافقه و داراه مخافة شره و األمر
لم يتمه و أبقى من إصالحه بقية و يقال نخلة ترامق بعرق ال تحيا و ال تموت
( رمقه ) أدام النظر إليه و فالنا بشيء أمسك رمقه به و في الشيء لم يبالغ في عمله و لم يحسنه و
الكالم لفقه شيئا فشيئا
( ارمق ) ضعف و فسد و الجلد رق و الطريق امتد و طال
( ترمق ) الشراب شربه قليال قليال
( األرماق ) حبل أرماق ضعيف خلق
( الرماق ) القليل من العيش يمسك الرمق
( الرمق ) بقية الروح و الرماق ( ج ) أرماق
المعجم الوسيط
( رمل ) الطعام جعل فيه الرمل ليفسده و في حديث الحمر الوحشية ( أمر أن تكفأ القدور و أن يرمل
اللحم بالتراب ) و الثوب لطخه بالدم و النسج رققه و الكالم زيفه و الكاتب خطه رش عليه الرمل
ليشرب فضلة الخبر ( مو )
( ارتمل ) بالدم تلطخ
( ترمل ) ارتمل
( األرمل ) المحتاج و العزب و من ماتت زوجته و هي أرملة ( ج ) أرامل و أراملة و من األعوام
القليلة المطر و النفع و الخير و من الشاء الذي اسودت قوائمه و سائره أبيض ( ج ) رمل
المعجم الوسيط
( الرمال ) ما نسج
( أم رمال ) الضبع
( الرمل ) فتات الصخر ( ج ) رمال و القطعة منه رملة و ( علم الرمل ) علم يبحث فيه عن
المجهوالت Xو هو خرافة
( الرمل ) المطر الضعيف ( ج ) أرمال و أحد بحور الشعر و قد زاد شيوعه في العصر الحديث و
يؤسس الشطر منه على النحو التالي فاعالتن فاعالتن فاعلن و الزيادة في الشيء
( الرمالء ) من السنين قليلة المطر و الخير و من الشياه سوداء القوائم و سائرها أبيض
( الرملي ) من النبات ما ينبت في الرمل ( مج )
( الرمال ) من يتعاطى علم الرمل
( المرمل ) القيد الصغير
( المرملة ) ما يوضع فيه الرمل لتجفف به الكتابة ( مو )
( رم )
العظم رما ورمة و رميما بلي و يقال رم الميت و الحبل تقطع و الشيء رما و مرمة أصلحه و قد
فسد بعضه و يقال رم المنزل و الشيء أكله و يقال رمت الشاة الحشيش أخذته بشفتيها
( أرم ) العظم رم و كذلك أرم الميت و العظم جرى فيه المخ و يقال للشاة المهزولة ما يرم منها
مضرب أي إذا كسر عظم من عظامها لم يصب فيه مخ و فالن إلى اللهو مال و سكت و في الحديث
( أيكم المتكلم بكذا و كذا فأرم القوم )
( رممه ) رمه
( ارتمت ) الشاة الحشيش رمته و يقال ارتم ما على الخوان اكتنسه
( ترمم ) العظم تعرقه و الشيء تتبعه باإلصالح
( استرم ) الشيء حان له أن يرم ودعا إلى إصالحه يقال استرم الجدار
( األرمام ) حبل أرمام بال كقولهم ثوب أخالق
( الترميم ) ( في علم الرسم و التصوير ) وضع ورقة شفافة على الرسم المراد نقله و المرور بالقلم
على الورقة الشفافة مترسما الخطوط التي في الرسم األصلي و الرسم الذي يظهر فوق الورقة
الشفافة ( مج )
( الرمام ) حبل رمام أرمام
( الرمام ) الرميم و البقل حين يبقل
( الرمامة ) البلغة من العيش
المعجم الوسيط
رمى اهلل له نصره و صنع له و رمى اهلل في يده و غيرها من األعضاء دعاء عليه و رمى فالنا بأمر
قبيح قذفه و نسبه إلى الفاحشة و رمى بحبله على غاربه تركه و خاله و رمى به على البلد سلطه و
واله و البلد قصده و الصيد رميا و رمية أطلق عليه ما يصيده به و يقال رمى عن القوس و عليها
رميا و رماية أطلق سهمها
( أرمى ) الشيء زاد و كثر و يقال أرمى على الخمسين من عمره رمى و سابه فأرمى عليه زاد و
المعجم الوسيط
فالن الشيء رماه يقال أرماه من يده ألقاه و أرماه عن فرسه طرحه و به البالد أخرجته
( راماه ) مراماة و رماء رمى كل منهما صاحبه و في المثل ( قبل الرماء تمأل الكنائن ) يضرب في
تهيئة اآللة قبل الحاجة إليها و رامى عن قومه ناضل
( ارتمى ) المتناضالن تراميا و به البالد أرمت و الشيء زاد و كثر و الصيد رماه
( ترامى ) القوم رمى بعضهم بعضا و إلى كذا صار و أفضى يقال ترامى أمره إلى الظفر أو إلى
الخذالن و ترامى الجرح إلى الفساد و ترامى الخبر إلي و الشيء تتابع و ازداد يقال ترامى بينهم
الشر و السحاب انضم بعضه إلى بعض و به البالد أرمت
( الرماء ) الربا
( الرماية ) حرفة الرامي
( الرمي ) الزيادة في العمر
( الرمي ) الزيادة يقال في هذا رمي على ما سمعت و السحاب الخريفي العظيم القطر ( ج ) أرماء
و أرمية و رمايا
( الرمية ) المرة من الرمي و في المثل ( رب رمية من غير رام ) يضرب لمن يصيب و عادته أن
يخطئ
( الرميا ) يقال كانت بين القوم رميا ثم صاروا إلى حجيزي تراموا ثم تحاجزوا
( الرمية ) الصيد الذي ترميه ( للمذكر و للمؤنث ) ( ج ) رمايا و يقال هو صاحب رمية أي يزيد
في الحديث
( المرتمي ) يقال هو مرتمي لنا و مرتم طليعة
( المرمى ) ما ترمى إليه السهام و نحوها و المقصد و ( في ألعاب الكرة ) الهدف الذي تصوب إليه
الكرة ( ج ) مرام يقال هذا كالم بعيد المرامي
( المر ماة ) سهم صغير ضعيف أو سهم يتعلم به الرمي و الظلف ( ج ) مرام
( األرنب )
حيوان ثديي يؤكل لحمه و منه البري و الداجن كثير التوالد سريع الجري يداه أقصر من رجليه
( للذكر و األنثى ) و األفصح اختصاصه باألنثى و الخزز للذكر و يقال للذليل إنما هو أرنب ( ج )
أرانب و أران
( األرنباني ) ( انظر أرنب في الهمزة )
( المؤرنب ) كساء مؤرنب خلط بغزله وبر األرنب
( المؤرنبة ) أرض مؤرنبة كثيرة األرانب
المعجم الوسيط
( الرنجة )
نوع من السمك يملح و يجفف و يحفظ و يؤكل مدخنا ( د )
( رنح )
فالن تمايل من السكر و غيره و الشراب فالنا جعله يرنح و يقال رنحت الريح الغصن أمالته يمينا و
شماال
( رنح ) فالن و رنح عليه غشي عليه و اعتراه وهن و ضعف في جسده من ضرب أو فزع أو سكر
( ترنح ) فالن رنح و للشيء تحرك له و طلبه و على فالن مال عليه بالتطاول
( الرنح ) الدوار و المخيخ و هو مؤخر الدماغ بائن عن المخ يقع تحت جزئه الخلفي وراء القنطرة و
النخاع المستطيل ( مج )
( المرنحة ) صدر السفينة
( رنخ )
رنوخا فتر
( رنخه ) ذهلل
( ترنخ ) به تشبث
( الرند )
شجر طيب الرائحة من الفصيلة الغارية ينبت في سواحل الشام و الغور و الجبال الساحلية و العود و
اآلس و شبه جوالق من الخوص
( الرناز ) اإلنزيم الذي يسبب تخثر اللبن و يحضر من المعدة الرابعة للعجل و نحوه ( مج )
( رتع )
الزرع رنوعا احتبس عنه الماء فضمر و لونه تغير و ذبل و الدابة طردت الذباب برأسها و فالن
لعب و برأسه سئل فحركه يقول ال
( رتع ) رأسه حركه
( المرتعة ) األصوات في لعب و السعة و الخصب و الروضة و من الصيد و الطعام و الشراب
القطعة
( أرن فت )
الدابة بأذنيها أرختهما إعياء و البعير سار فحرك رأسه فتقدمت هامته و أسرع
( الرانف ) رانف كل شيء ناحيته
( الرانفة ) طرف غضروف األذن و جليدة طرف األرنبة و ألية اليد و من الكم طرفه و أسفل األلية
و طرفها الذي يلي األرض من اإلنسان إذا كان قائما ( ج ) روانف و يقال علوا روانف اآلكام
المعجم الوسيط
رؤوسها
( رنق )
( أرن ) رن و يقال أرنت القوس في إنباضها و أرنت المرأة في نوحها و أرنت الحمامة في سجعها
و أرنت السحابة في رعدها و أرن الماء في خريره
( رننت ) المرأة ترنينا و ترنية رنت و القوس و نحوها جعلها ترن
( رن ) ( اختبار رن ) ( في الطب الباطني ) اختبار التوصيل العظمي بشوكة رنانة ( مج )
( الرنن ) الماء القليل
( الرنى ) الخلق كلهم يقال ما في الرنى مثله
( الرنة ) حيوان ثديي صواري مهاجر يتبع فصيلة الظبي و الصيحة الشديدة و الصوت الحزين عند
الغناء أو البكاء
( اإلرهابيون ) وصف يطلق على الذين يسلكون سبيل العنف و اإلرهاب لتحقيق أهدافهم الساسية
( مج )
( الراهب ) المتعبد في صومعة من النصارى يتخلى عن أشغال الدنيا و مالذها زاهدا فيها معتزال
أهلها ( ج ) رهبان و قد يكون الرهبان واحدا ( ج ) رهابين و رهابنة
( الراهبة ) مؤنث الراهب و الحالة التي ترهب و في حديث بهز بن حكيم ( إني ألسمع الراهبة )
( الرهاب ) ( رهاب االحتجاز ) ( في الطب الباطني ) خوف مرضي من الوجود في منزل أو مكان
منعزل بين أربعة جدران ( مج )
( الرهابة ) غضروف كاللسان معلق في أسفل الصدر مشرف على البطن ( ج ) رهاب
( الرهابة ) الرهابة
( الرهب ) النصل الرقيق و الجمل الضامر من كالل السفر و ناقة رهب و رهبة
( ج ) رهاب
( الرهب ) الكم
( الرهب ) الكم
( الرهبانية ) التخلي عن أشغال الدنيا و ترك مالذها و الزهد فيها و العزلة عن أهلها
( الرهبة ) ( رهبة الماء ) ( في الطب الباطني ) مرض معد ينتقل فيروسه في اللعاب بالعض من
الفصيلة الكلبية و غيرها إلى اإلنسان و غيره و من ظواهره تقلصات في عضالت التنفس و البلع و
خيفة الماء و جنون و اضطرابات أخرى شديدة في الجهاز العصبي ( مج )
( الرهبنة ) الرهبانية
( الرهبوت ) الرهبة يقال رهبوت خير من رحموت ألن ترهب خير من أن ترحم
( رهبل )
تكلم كالما اليفهم
( ترهبل ) مشى الرهبلة
( الرهبل ) كالم ال يفهم
( الرهبلة ) ضرب من المشي كالهرولة
( أرهجت )
السماء أمطرت و فالن كثر بخور بيته أو أكثره و الغبار أثاره و يقال أرهج بين القوم أثار الفتنة
( الرهج ) الغبار و السحاب الرقيق كأنه غبار و الشغب
( المرهج ) نوء مرهج كثير المطر
المعجم الوسيط
( رهده )
رهدا سحقه سحقا شديدا
( رهد ) رهادة كان ناعما رخصا فهو رهيد و هي رهيدة
( رهد ) أتى بالحماقة العظيمة
( المرهود ) أمر مرهود لم يحكم و تركهم مرهودين غير عازمين على أمر
( الرهدل )
األحمق و الضعيف من الرجال
( رهدن )
أبطأ و احتبس و في المشي استدار فيه
( الرهدن ) طائر بمكة كالعصفور Xو األحمق و الجبان ( ج ) رهادن و رهادنة
( رهره )
لونه حسن بريقه و لمعانه و مائدته وسعها سخاء و كرما
( ترهره ) السراب تتابع لمعانه و الجسم ابيض من النعمة
( الرهراه ) ماء رهراه صاف و جسم رهراه ناعم أبيض وطست رهراه واسع قريب القعر
( الرهره ) جسم رهره وطست رهره رهراه
( ارتهز )
لكذا تحرك له و اهتز و نشط
( رهس )
الشيء رهسا وطئه وطئا شديدا
( ارتهس ) اضطرب يقال ارتهس القوم اضطربوا في الفتنة و الدواهي كثرت حتى يهرس بعضها
بعضا و في المثل ( إن الدواهي في اآلفات ترتهس ) يضرب عند اشتداد الزمان و اضطراب الفتن و
القوم وقعت فيهم الحرب و ازدحموا و الجراد ركب بعضه بعضا و الوادي و نحوه امتأل ماء و رجال
الدابة اصطكتا و ضربت إحداهما األخرى
( ترهس ) تحرك و اضطرب
( رهشت )
الدابة رهشا اصطكت يداها فعقرت رواهشها
( ارتهش ) القوم و الجراد ارتهس و فالن ارتعش
( الراهشان ) عرقان في باطن الذراعين
المعجم الوسيط
( الرواهش ) عروق باطن الذراع أو ظاهر الكف و عروق في باطن يدي الدابة مفردها راهش و
راهشة
( الرهيش ) الدقيق من األشياء يقال نصل رهيش و الضعيف الدقيق القليل اللحم و من التراب
المنهال الذي ال يتماسك
( رهص )
بحقه و دينه رهصا أخذه أخذا شديدا و الحائط دعمه و الصيد أوهنه و الدابة و الحجر حركهما و
الشيء عصره شديدا و فالنا في األمر المه و استعجله
( رهصت ) الدابة أصابتها الرهصة فهو مرهوص و رهيص و هي مرهوصة و رهيص أيضا
( رهصت ) الدابة رهصا رهصت
( أرهص ) على الذنب أصر عليه و في الحديث ( إن ذنبه لم يكن عن إرهاص ) و بنى مراهص و
البناء أقام له مراهص ترفده لئال يميل و الشيء أثبته و أسسه و اهلل فالنا للخير جعله معدنا له و مأتى
( راهصه ) راصده و راقبه
( اإلرهاص ) ( شرعا ) األمر الخارق للعادة يظهر للنبي قبل بعثته
( الرهص ) الطين الذي يجعل بعضه على بعض فيبنى به و أسفل مدماك في الحائط
( الرهصة ) أن يصيب باطن حافر الدابة شيء يوهنه أو ينزل فيه الماء من اإلعياء
( الرهيص ) أسد رهيص ال يبرح مكانه كأنما رهص أو كأن به ثقال إذا مشى و الذي يظلع في مشيه
خبثا
( الرواهص ) من الحجارة التي ترهص الدواب إذا وطئتها و الصخور المتراصة الثابتة الواحدة
راهصة
( المتراهصة ) من الصخور الثابتة
( المرهصة ) الدرجة و المرتبة ( ج ) مراهص
( رهط )
( رهفه )
رهفا رققه و حدده يقال رهف سيفه
( رهف ) رهافة و رهفا رق و لطف فهو رهيف و هي رهيفة يقال سيف رهيف و حس رهيف
( أرهفه ) رهفه و بالكالم قاله على البديهة دون أن يروى فيه
( المرهف ) يقال رجل مرهف رقيق و حس مرهف لطيف و فرس مرهف خامص البطن متقارب
األضالع و هي مرهفة يقال أذن مرهفة دقيقة
( المرهوف ) يقال هو مرهوف البدن لطيفه و دقيقه
( رهق )
فالن رهقا سفه و حمق و جهل و ركب الشر و الظلم و غشي المآثم و في التنزيل العزيز ) فزادوهم
رهقا ( إثما و كذب و عجل فهو رهق و هي رهقة و الصالة رهقا و رهوقا دخل وقتها و يقال رهق
قدوم فالن دنا و أزف و الشيء رهقا قرب منه سواء أخذه أو لم يأخذه و الشيء فالنا غشيه و لحقه
يقال رهقه الدين
( أرهق ) الليل دنا و فالنا حمله على ما ال يطيقه و فالنا دنا منه و أدركه و يقال أرهقنا الليل و
الصالة أخرها حتى دنا وقت األخرى و فالنا أعجله يقال أرهقني فالن أن أصلي و فالنا شيئا أغشاه
إياه يقال أرهقه حساما و أرهقناهم الخيل ألحقناها إياهم و أرهقه أمرا و إثما حمله إياه
( راهق ) الغالم قارب الحلم و يقال أيضا راهق الغالم الحلم و يقال صلى الظهر مراهقا مدانيا
للفوات
( الرهاق ) يقال القوم رهاق مائة زهاؤها و مقدارها
( الريهقان ) الزعفران
( المراهقة ) الفترة من بلوغ الحلم إلى سن الرشد
( المرهق ) الموصوف بالجهل و خفة العقل ( ال فعل له ) و الكريم الجواد الذي يغشاه الضيفان و
الرجل الفاسد و المتهم في دينه
( رهك )
بالمكان رهكا أقام و الشيء دقه و كسره أو سحقه شديدا و الدابة جهدها في السير فهو مرهوك و
رهيك
( رهوك ) استرخت مفاصله في المشي و القوم اضطربوا
( ارتهك ) استرخت مفاصله في المشي من التعب
( ترهوك ) مشى كأنه يموج في مشيه
المعجم الوسيط
( الرهكة ) الضعف
( الرهكة ) الضعيف ال خير فيه يقال رجل رهكة و ناقة رهكة و يقال أرض رهكة لينة خبار
( الرهوك ) من الشباب الناعم و السمين من الظباء و الجداء
( رهل )
لحمه رهال اضطرب و استرخى و انتفخ و ورم من غير داء فهو رهل و هي رهلة
( رهله ) جعله رهال يقال رهله النوم انتفخت محاجره من كثرته
( ترهل ) رهل
( الرهل ) الماء األصفر يخرج مع الولد
( الرهل ) سحاب رقيق شبه الندى
( رهمت )
األرض أصابتها الرهام يقال مكان مرهوم و روضة مرهومة و ال يقال مرهم و ال مرهمة
( أرهمت ) السحابة أتت بالرهام و الربيع كثرت رهامه
( الرهمان ) في سير اإلبل تحامل و تمايل من ضعف أو هزال
( الرهمة ) المطرة الضعيفة الدائمة ( ج ) رهم و رهام
( الرهوم ) المهزولة من الغنم
( رهمس )
فالن عرض بالشر و األمر ستره و الخبر أتى منه بطرف و لم يفصح بجميعه و فالنا ساره
( رهن )
الشيء رهنا و رهونا ثبت و دام و يقال رهن بالمكان أقام و الرجل و الدابة رهونا هزل و أعيا و
الشيء رهنا أثبته و أدامه و فالنا و عند فالن الشيء حبسه عنده بدين و يقال رهنته لساني كففته و
حبسته فهو مرهون و رهين
( أرهن ) في السلعة و بها غالى بها و بذل فيها ماله حتى أدركها و الشيء أثبته و أدامه يقال أرهن
لهم الطعام و الشراب و يقال أرهن الميت القبر ضمنه إياه و فالنا و غيره أضعفه و أعجفه و فالنا
الشيء رهنه إياه أو دفعه إليه ليرهنه عند أحد
( راهنه ) على كذا مراهنة و رهانا خاطره و سابقه
( ارتهنه ) منه أخذه رهنا
( تراهن ) القوم أخرج كل واحد منهم رهنا ليفوز السابق بالجميع إذا غلب
( استرهنه ) طلب منه رهنا
المعجم الوسيط
( الروبة ) الروبة و اللبن الخاثر و إصالح الشأن و األمر و الحاجة و قوام العيش يقال ما يقوم فالن
بروبة أهله و الكريمة من األرض الكثيرة النبات و القطعة من اللحم يقال قطع اللحم روبة روبة و
من األمر جماعه و الطائفة من الليل و العقل يقال هو يحدثني و أنا إذ ذاك غالم ليس لي روبة
( المروب ) وعاء يروب فيه اللبن ( ج ) مراوب
( راث )
ذو الحافر روثا ألقى روثه و في المثل ( أحشك و تروثني ) أي ألقي لك الحشيش و تلقي علي الروث
يضرب لمن يكفر إحسانك إليه
( الروث ) رجيع ذي الحافر ( ج ) أرواث
( الروثة ) واحدة الروث و ما يبقى من قصب البر في الغربال إذا نخلته و طرف األنف حيث يقطر
الرعاف و من العقاب منقارها
( راجت )
السلعة رواجا نفقت Xو كثر طالبها و األمر روجا و رواجا جاء في سرعة و الريح اختلط هبوبها فال
يعلم
من أين تجيء
( روج ) الغبار دام و السلعة جعلها تروج و كالمه زينه و أبهمه فال تعلم حقيقته
( الروجة ) العجلة
( المروج ) أمر مروج مختلط
( راح )
رواحا سار في العشي و يستعمل الرواح للمسير في أي وقت كان من ليل أو نهار و كذلك الغدو و
يقال راح القوم و راح إليهم و عندهم روحا و رواحا ذهب إليهم و اإلبل و غيرها روحا أوت بعد
الغروب إلى مراحها و اليوم اشتدت ريحه و طابت ريحه و فالن للمعروف راحة أخذته له خفه و
نشاط و يده لكذا و بكذا خفت له و لألمر رواحا و راحا وراحة و أريحية و رياحة هش له و فرح به
و فالن معروفا راحة ناله و الشيء روحا وجد ريحه و الريح الشيء أصابته و يقال راح الشجر وجد
الريح و أحسها و ريح ( بالبناء للمجهول ) فهو مروح و مريح
( روح ) الشيء روحا اتسع يقال محمل أروح واسع و قصعة روحاء قريبة القعر واسعة و الرجل
كان في رجليه اتساع دون الفحج و هو أن يتباعد صدر القدمين و تتدانى العقبان فهو أروح و هي
روحاء ( ج ) روح
المعجم الوسيط
( أراح ) تنفس و استراح و مات و الشيء أنتن و فالن دخل في الرواح و دخل في الريح و نزل عن
بعيره ليريحه و اإلبل و غيرها ردها إلى المراح و يقال أراح عليه حقه رده عليه و أراح عليه الليل
عازب همه رده و فالنا أدخله في الراحة و منه معروفا ناله و الشيء وجد ريحه
( أروح ) الشيء أنتن
( راوح ) بين الشيئين و العملين تناول هذا مرة و هذا مرة يقال راوح بين جنبيه انقلب من جنب إلى
آخر و راوح بين رجليه قام على كل منهما مرة و يقال أنا أغاديه و أراوحه أذهب إليه في الغداة و
الرواح
( روح ) عليه بالمروحة حركها ليجلب إليه نسيم الهواء و بالقوم صلى بهم التراويح و عنه أراحه و
القوم ذهب إليهم في الرواح و الدهن و غيره جعل فيه طيبا طابت به ريحه و فالنا أو اإلبل أراح
( ارتاح ) لألمر نشط و سر به و اهلل له برحمته أنقذه من البلية
( ارتوح ) يقال هما يرتوحان عمال يتعاقبانه
( تراوح ) يقال فالن يداه تتراوحان بالمعروف تتعاقبان به و تراوحا العمل تعاقباه و تراوحته
األحقاب تعاقبت عليه
( تروح ) سار في العشي أو عمل فيه و الشيء أخذ ريح غيره لقربه منه يقال تروح اللبن و تروح
الماء و النبت طال و الشجر تفطر بالورق بعدإدبار الصيف و بالمروحة روح و القوم جاءهم في
الرواح
( استراح ) وجد الراحة
( استروح ) استرواحا استراح و إليه سكن و اطمأن و الغصن تمايل و الرجل اختال و الشيء وجد
ريحه و تشممه و المطر الزرع أحياه
( االسترواح ) ( في الطب ) إدخال الهواء في أحد تجاويف الجسم ( مج )
( األريح ) يقال محمل أريح واسع
( األريحي ) الواسع الخلق النشيط إلى المعروف يرتاح للندى و السيف
( األريحية ) االرتياح للندى و النشاط إلى المعروف
( التراويح ) جمع ترويحة و هي في األصل اسم للجلسة مطلقا ثم سميت بها الجلسة التي بعد أربع
ركعات في ليالي رمضان الستراحة الناس بها ثم سميت كل أربع ركعات ترويحة مجازا و أصلها
المصدر
( الرائحة ) النسيم طيبا أو نتنا و اإلبل أوت بعد غروب الشمس إلى مراحها و هي نقيض السارحة و
يقال ما له سارحة و ال رائحة شيء و جاء و ما في وجهه رائحة دم جاء فزعا خائفا و مطر العشي و
المعجم الوسيط
( استرادت ) الدواب رادت و ألمره رجع و انقاد و الشيء طلبه مترددا في طلبه و يقال استراده لكذا
( األرود ) يقال الدهر أرود ذو غير يعمل عمله في سكون ال يشعر به
( الرائد ) من يتقدم القوم يبصر لهم الكأل و مساقط الغيث و في المثل ( الرائد ال يكذب أهله ) للذي
ال يكذب إذا حدث و من رجال الجيش و الشرطة ضابط رتبته فوق النقيب و دون المقدم ( محدثة ) (
ج ) رواد و رادة و رائد العين القذى ( ج ) روائد و يقال فالن رائد الوساد إذا لم يستقر من مرض
أو هم و هي رائدة و يقال امرأة رائدة طوافة في بيوت جاراتها
( الراد ) الرائد و هي رادة يقال ريح رادة لينة الهبوب و امرأة راد و رادة طوافة في بيوت جاراتها
المعجم الوسيط
( الرادار ) وسيلة الكترونية تجعل الناظر قادرا على كشف طائرة في الجو أو سفينة في البحر و
تحديد مكانها على مسافة معينة في أحوال ال تتوافر فيها الرؤية بالعين المجردة ( مج )
( الراديوم ) عنصر أبيض المع ذو نشاط إشعاعي يشبه الكالسيوم في نشاطه الكيمي اوي ( مج )
( الرواد ) امرأة رواد رادة
( الرواد ) ريح رواد رادة
( الرود ) الريح اللينة الهبوب و المهلة
( الرود ) يقال امش على رود على مهل
( الرويد ) تصغير اإلرواد على الترخيم تقول رويدا مهال و رويد خالد و رويدا خالدا و رويدك خالدا
أمهله
( المرود ) الميل من الزجاج أو المعدن يكتحل به و حديدة تدور في اللجام
و المفصل و الوتد و محور البكرة من حديد و أحد أعمدة النورج ( مو ) ( ج ) مراود و مراويد
( رودن )
( انظر ردن )
( الروذق )
( انظر رذق )
( الروذمة )
( انظر رذم )
( روذن )
أعيا و ضعف
( رازه )
روزا جربه و اختبره و الدينار وزنه حتى يعلم مقداره و الحجر و نحوه اختبره حتى يعلم ثقله و
صنعته و ماله قام عليهما و أصلحهما و ما عنده طلبه و أراده
( راوزه ) اختبره
( روز ) كالمه و رأيه في نفسه روى في تقديره و ترتيبه و رأيه هم بشيء بعد شيء
( الروزنة )
( انظر رزن )
( راس )
روسا تبختر و السيل الغثاء جمعه و حمله
( الروس ) العيب و فالن روس سوء رجل سوء
( راش )
روشا أكل كثيرا و المرض فالنا أضعفه
( روش ) روشا خف عقله فهو أروش و هي روشاء ( ج ) روش
( الرؤوش ) كثير شعر األذن و ضعيف الصلب
( الروشن )
( انظر رشن )
( راضه )
روضا و رياضا و رياضة ذهلل يقال راض المهر و راض نفسه بالتقوى و راض القوافي الصعبة و
الدر ثقبه فهو مروض و هي مروضة
( أراض ) المكان كثرت رياضه و الوادي و الحوض اجتمع فيه من الماء ما وارى أرضه و فالن
شرب علال بعد نهل و المكان جعله رياضا و القوم أرواهم
( أروض ) المكان أراض
( راوضه ) على األمر داراه و خاتله حتى يدخله فيه
( روض ) المكان أراض و فالن لزم الرياض و المكان جعله روضة يقال روض المطر األرض و
المهر و غيره راضه
( ارتاض ) صار مروضا يقال ارتاض المهر ذل و ارتاضت القوافي ذللت
( تراوضا ) تجاذبا في البيع و الشراء و هو ما يجري بين المتبايعين من الزيادة و النقصان
( استراض ) المكان و الوادي و الحوض أراض و المكان فسح و اتسع و النفس طابت و انبسطت
( استروض ) النبات تناهى في عظمه و طوله فهو مستروض و األرض أنبتت نباتا جيدا فهي
مستروضة
( الروضة ) األرض ذات الخضرة و البستان الحسن و يقال مجلسه روضة جميل ممتع ( ج )
روض و رياض و روضة الحوض و نحوه قدر ما يغطى أرضه من الماء
( الرياضة ) ( عند الصوفية ) تهذيب األخالق النفسية بمالزمة العبادات و التخلي عن الشهوات و (
الرياضة البدنية ) القيام بحركات خاصة تكسب البدن قوة و مرونة ( مج )
و ( العلوم الرياضية ) هي الحساب و الهندسة و الجبر و نحوها ( مج )
المعجم الوسيط
( الريض ) من الدواب الذي لم يقبل الرياضة و لم يذل لراكبه ( للمذكر و المؤنث ) و أمر ريض لم
يحكم تدبيره
( الريضة ) قصيدة ريضة لم تحكم و قصيدة ريضة القوافي صعبة لم تقتضب قوافيها الشعراء
( راع )
روعا فزع يقال راع منه و الشيء رواعا رجع إلى موضعه و األمر فالنا روعا أفزعه و الشيء
فالنا أعجبه يقال راعني جماله و راعني كالمه فهو رائع ( ج ) روع و هي رائعة ( ج ) روع و
روائع و يقال هذه شربة راع بها فؤادي برد بها غلة روعي
( روع ) روعا كان أروع
( أراعه ) أفزعه
( روعه ) أراعه و الطعام بالسمن رواه
( ارتاع ) فزع و يقال ارتاع منه و ارتاع له و للخير ارتاح إليه
( تروع ) فزع يقال تروع منه
( األروع ) الذكي الفؤاد و المعجب بحسنه و جهارة منظره أو بشجاعته و هي روعاء ( ج ) روع و
قلب أروع يرتاع لحدته من كل ما سمع أو رأى
( الرائع ) المعجب
( الرائعة ) مؤنث الرائع و ما جاوز الحد في نواحي الفن و األخالق و الفكر يقال هذه القصيدة أو
هذه القصة هي من روائع فالن ( مج ) و رائعة الشيب أول شعرة تبدو منه و رائعة الضحى و رائعة
النهار معظمه يقال هو كالشمس في رائعة الضحى أو في رائعة النهار
( الرواع ) يقال هو رواع الفؤاد شهم ذكي و هي رواع الفؤاد و رواعته أيضا
( الروع ) الحرب
( الروع ) القلب و الذهن و العقل يقال وقع في روعي كذا أي في نفسي و أفرخ روعه خرج الفزع
من قلبه و سكن
( الروعة ) المسحة من الجمال و الفزعة و في حديث الدعاء ( اللهم آمن روعاتي )
( المروع ) صادق الفراسة الملهم كأن األمر يلقى في روعه و في الحديث ( إن في كل أمة محدثين
و مروعين فإن يكن في هذه األمة منهم أحد فهو عمر )
( راغ )
المعجم الوسيط
روغا و روغانا و رواغا حاد و ذهب يمنة و يسرة في سرعة و خديعة يقال راغ الثعلب و راغ
الصيد ذهب هنا و هنا و راغ إلى كذا مال إليه سرا و راغ عليه ضربا أقبل و مال عليه و في التنزيل
العزيز ) فراغ عليهم ضربا باليمين ( و حاجة إلى فالن بغاها بغيا وشيكا
( أراغه ) خادعه و أراده و طلبه و يقال أراغه على أمر و عن أمر راوده و طلبه منه
( راوغه ) خادعه و يقال راوغه على األمر و صارعه
( روغ ) الطعام رواه بالدسم و يقال روغ اللقمة في الدسم قلبها فيه حتى شربها إياه
( ارتاغه ) أراده و طلبه
( تراوغا ) تخادعا و تصارعا
( تروغت ) الدابة تمرغت
( األروغ ) يقال هو أروغ من ثعالة أشد مكرا منه
( الرائغ ) يقال طريق رائغ زائغ
( الرائغة ) الطريق يميل و يعدل و في حديث األحنف ( فعدلت إلى رائغة من روائغ المدينة )
( الرواغة ) المكان يصطرع فيه القوم
( الرواغ ) الكثير الروغان و الثعلب
( الرياغ ) الخصب ( و انظر ريغ )
( راق )
روقا صفا و عليه زاد عليه فضال و الشيء فالنا روقا و روقانا أعجبه
( روق ) روقا كان أروق
( راوقه ) كان رواقه تجاه رواقه يقال هو جاري مراوقي
( روق ) الليل مد رواق ظلمته و الشراب صفاه و السلعة باعها و اشترى أجود منها و له في السلعة
رفع له في ثمنها و هو ال يريدها و البيت جعل له رواقا
( تروق ) الشراب صفا
( األروق ) من أشرفت ثناياه العليا على السفلى و عام أروق شديد و هي روقاء ( ج ) روق
( الراووق ) المصفاة و الباطية و الكأس ( ج ) رواويق
( الرواق ) بيت كالفسطاط يحمل على عمود واحد طويل و رواق البيت مقدمه و سقيفة للدراسة في
مسجد أو معبد أو غيرهما و ركن في ندوة أو منظمة للتالقي و التشاور و رواق الليل مقدمه و جانبه
و رواق العين حاجبها ( ج ) أروقة و روق
( الرواقيون ) تالميذ زينون الفيلسوف اليوناني ألنه كان يعلمهم في رواق و يسمون أصحاب المظلة
المعجم الوسيط
( الروق ) من كل شيء مقدمه و أوله يقال روق المطر و روق الجيش و روق البيت و روق الشباب
و دوق القوم سيدهم و روق الليل طائفة منه يقال مضى روق من الليل و روق السحاب سيله و ألقت
السحابة أرواقها دام مطرها و قرن الدابة و في المثل ( كالثور يحمي أنفه بروقه ) و المعجب و
الشجاع ال يطاق و العمر يقال أكل فالن روقه إذا طال عمره حتى تتحات أسنانه و الصافي من الماء
و غيره و الستر و موضع الصائد و عزم الرجل و همه و الجماعة و يقال جاء روق بني فالن و
الحب الخالص و البدل من الشيء و الجثة و الفسطاط و يقال ضرب روقه بالمكان أقام به و اطمأن و
ألقى روقه عدا ( ج ) أرواق و أرواق الليل أثناء ظلمته و أرواق العين جوانبها يقال أسبلت أرواقها
سالت دموعها و رماه بأرواقه بثقله و رمى بأرواقه على الدابة ركبها و ألقى بأرواقه عنها نزل و
ألقى عليه أرواقه أحبه شديدا حتى يستهلك في حبه
( الروقة ) الجمال الرائق
( الروقة ) الجميل جدا من الغلمان و الجواري ( للمذكر و المؤنث و المفرد و المثنى و الجمع ) و
خيار الناس و سراتهم و في حديث ذكر الروم ( يخرج إليهم روقة المؤمنين )
( الريق ) ريق الشباب أوله
( الريق ) ريق كل شيء أفضله و ريق الشباب ريقه
( رول )
الفرس و غيره سال لعابه و بال بوال متقطعا مضطربا و الطعام أكثر دسمه أو دلكه بالسمن دلكا
شديدا و يقال رول رأسه من الدهن رواه
( ترول ) سال لعابه
( الرائل ) السن الزائدة
( الراوول ) الرائل و اللعاب ( ج ) رواويل
( الروال ) اللعاب
( المرول ) الكثير اللعاب
( رامه )
روما و مراما طلبه
( روم ) لبث و فالنا الشيء جعله يرومه و يقال روم فالنا و روم بفالن جعله يروم و رأيه هم بشيء
بعد شيء
( تروم ) بفالن تهزأ به
( رامه ) موضع بالبادية و قد يثنونه باعتبار طرفيه و في المثل ( تسألني برامتين سلجما ) يضرب
لمن يطلب الشيء حيث ال يوجد
المعجم الوسيط
( الروم ) شحمة األذن و ( عند القراء ) سرعة النطق بالحركة التي في آخر الكلمة الموقوف عليها
مع إدراك السمع لها و هو أكثر من اإلشمام ألنه يدرك بالسمع
( الروم ) شحمة األذن و شراب شديد اإلسكار يستخرج من تخمير عصارة قصب السكر و تقطيرها
( د ) و جيل من الناس واحده رومي
( الرومة ) الغراء
( الرومي ) شراع السفينة الفارغة
( المرام ) المطلب
( الروماتزم ) مصطلح عام يطلق على حاالت مختلفة تتميز بآالم في العضالت و المفاصل و
األنسجة الليفية و منه الرثية ( مج )
( ران )
اليوم رونا اشتد حره و غمه و يقال ران األمر اشتد
( األرونان ) الصوت و الصعب من األيام يقال يوم أرونان و يوم أرونان شديد الحر و الغم و ليلة
أرونانة ( بالوصف و اإلضاقة أيضا )
( الرواني ) حلوى تتخذ من البيض و الدقيق و السكر ( د )
( الرون ) الشدة ( ج ) روون
( الرونة ) رونة الشيء شدته و معظمه و غايته في حر أو برد أو حرب أو حزن أو شبهه يقال
كشف اهلل عنك رونة هذا األمر شدته و غمته
( المرون ) هو مرون به مغلوب مقهور
( الرونق )
( انظر رنق )
( روى )
على البعير ريا استقى و القوم و عليهم و لهم استقى لهم الماء و البعير شد عليه بالرواء و يقال روى
على الرجل بالرواء شده عليه لئال يسقط من ظهر البعير عند غلبة النوم و الحديث أو الشعر رواية
حمله و نقله فهو راو ( ج ) رواة و البعير الماء رواية حمله و نقله و يقال روى عليه الكذب كذب
عليه و الحبل ريا أنعم فتله و الزرع سقاه
( روي ) من الماء و نحوه ريا و روي شرب و شبع و يقال روى الشجر و النبت تنعم فهو ريان و
هي ريا و ريانة ( ج ) رواء
( أرواه ) جعله يروى و فالنا الحديث و الشعر حمله على روايته
( روي ) تزود بالماء و فالن في األمر نظر فيه و تفكر و فالنا أرواه ( في معنييها )
( ارتوى ) روي و يقال ارتوت مفاصله اعتدلت و غلظت و الحبل كثرت قواه و غلظت في شدة فتل
المعجم الوسيط
( تروى ) روي و يقال تروت مفاصله و في األمر نظر فيه و تفكر و الحديث أو الشعر رواه
( األروى ) اسم جمع لألراوي
( األروية ) أنثى الوعول ( ج ) أراوي
( التروية ) يوم التروية الثامن من ذي الحجة
( الراوي ) راوي الحديث أو الشعر حامله و ناقله ( ج ) رواة
( الراوية ) مؤنث الراوي و المستقي و من كثرت روايته ( و التاء للمبالغة ) و المزادة فيها الماء و
الدابة التي يستقى عليها الماء ( ج ) روايا
( الرواء ) من الماء العذب و الكثير المروي
( الروى ) ماء روي رواء
( الرواء ) حبل يشد به الحمل و المتاع على البعير ( ج ) أروية
( الرواء ) المنظر الحسن
( الرواية ) القصة الطويلة ( محدثة )
( الرواء ) السقاء
( الروي ) الشرب التام يقال شربت شربا رويا و من السحاب العظيم القطر الشديد الوقع و من الماء
الكثير المروي و الساقي و الضعيف و هي روية يقال سحابة روية و كأس روية و ( في علم
العروض ) الحرف الذي تبنى عليه القصيدة و إليه تنسب يقال قصيدة بائية إذا كان رويها الباء
( الروية ) النظر و التفكير في األمور و هي خالف البديهة و بقية الشيء يقال علي روية من دين و
الحاجة ( ج ) روايا
( الريا ) الريح الطيبة
( الريان ) يقال فرس ريان الظهر سمين المتنين و وجه ريان كثير اللحم و هو ريان من العلم ممتلئ
( الرية ) مصدر المرة و يقال عين رية كثيرة الماء
( المروى ) القناة يسقى منها الزرع ( ج ) مراو
( المروي ) الرواء ( ج ) المراوي
( رابه )
األمر و فالن ريبا و ريبة جعله شاكا و في الحديث ( دع ما يريبك إلى ما ال يريبك ) و يقال رابه من
فالن أمر استيقن منه الريبة و الرجل فالنا أوصل إليه الريبة و األمر فالنا نابه و أصابه
( أراب ) األمر و الرجل صار ذا ريبة و األمر و الرجل فالنا رابه و يقال أرابه من فالن أمر أساء
به الظن و لم يستيقن منه الريبة و الرجل جعل فيه ريبة و فالنا أقلقه و أزعجه و في حديث فاطمة
( يريبني ما يريبها )
المعجم الوسيط
الطائر ريشا نبت ريشه و فالن استغنى و السهم ركب عليه الريش فهو مريش و فالنا قواه و أعانه و
أصلح حاله و يقال راشه اهلل أنعشه و راشه اهلل ماال أعطاه إياه و السقم فالنا أضعفه و يقال ال ترش
علي ال تعترض لي في كالمي فتقطعه علي و فالن ال يريش و ال يبري ال يضر و ال ينفع
( ريش ) السهم راشه و الثوب زينه بصور الريش و السقم فالنا راشه
( ارتاش ) فالن أصاب خيرا فرئي عليه أثر ذلك و السهم راشه
( تريش ) ارتاش
( األرتش ) كثير شعر األذنين و الوجه و يقال رجل أريش ذو مال و كسوة
( الرائش ) السهم ذو الريش و السفير بين الراشي و المرتشي ليقضي أمرهما و يقال سهم رائش
ضعيف خوار
( الرياش ) اللباس الفاخر و األثاث و المال و الخصب و المعاش و الحالة الجميلة
( الريش ) كأل ريش كثير الورق
( الريش ) كسوة الطائر الواحدة ريشة و اللباس الفاخر و الحالة الجميلة ( ج ) أرياش و رياش
( الريش ) كثرة الشعر في األذنين و الوجه و ما يعلو المعدن المسبوك قبل أن يصقل ( مو )
( الريش ) الريش
المعجم الوسيط
الشيء ريعا و ريوعا و رياعا و ريعانا نما و زاد و اإلنسان أو الحيوان ريعا عاد و رجع يقال
وعظته فأبى أن يريع و هربت اإلبل فصاح عليها الراعي فراعت إليه و السراب اضطرب و فالن
فزع
( أراع ) نما و زاد و فالن زكا زرعه و الشيء زاده و نماه
( ريع ) أراع و القوم اجتمعوا و السراب جاء و ذهب و الشيء أراعه
( تريع ) الشيء نما و زاد و السراب ريع و القوم ريعوا و فالن تحير و توقف و زين نفسه باألدهان
و الماء جرى و يده بالجود فاضت
( استراع ) فالن تريع
( الريع ) فضل كل شيء كريع العجين و الدقيق و يقال ليس له ريع مرجوع و غلة و ( في االقتصاد
السياسي ) الجزء الذي يؤديه المستأجر إلى المالك من غلة األرض مقابل استغالل قواها الطبيعية
التي ال تقبل الهالك و ريع الخصب الناتج من ميزة أرض على أخرى من جهة الخصب و ريع
الموقع الناشئ من صقع األرض ( مج ) و أول كل شيء و أفضله و يقال هذا في ريع الشباب مقتبله
و ريع الضحا بياضه و المرتفع من األرض و الطريق
( الريع ) المرتفع من األرض و الطريق ( ج ) ريوع و أرياع و رياع
( ريعان ) كل شيء أوله و أفضله يقال ريعان الشباب و ريعان المطر و ريعان السراب ما اضطرب
المعجم الوسيط
منه
( ريغ )
الطعام دسمه و الشيء تربه
( تريغ ) الطعام تدسم
( الرياغ ) التراب أو التراب الدقيق و الخصب ( انظر الرياغ في روغ )
( الريغ ) الغبار و التراب
( راف )
فالن ريفا أتى الريف و الماشية رعت الريف
( أريف ) فالن راف و األرض أخصبت
( أرافت ) األرض أخصبت
( رايف ) للظنة قارفها
( تريف ) فالن راف
( الريف ) أرض فيها زرع و خصب و يطلق على ما عدا المدن من القرى و الكفور و السعة في
المأكل و المشرب ( ج ) أرياف و ريوف
( الريفة ) من األرض المخصبة
( راق )
الماء و نحوه ريقا انصب و السراب ترقرق و لمع و فالن بنفسه ريقا و ريوقا جاد بها عند الموت
( أراق ) الماء و نحوه صبه
( ريقه ) الشراب سقاه إياه على غير ثفل
( رال )
الصبي ريال سال لعابه
( ريل ) الصبي رال ( مو )
( اللاير ) اللعاب و نوع من المسكوكات الفضية و اإلفرنجية الكبيرة و يطلق على أمثاله من
مسكوكات غير اإلفرنج ( د )
( الريالة ) اللعاب
( المريلة ) فوطة تلف حول عنق الصبي لوقاية ثوبه من اللعاب
( رام )
الجرح ريما و ريمانا انضم فمه للبرء و الحمل مال و عليه ريما فضل و زاد يقال له ريم على هذا و
مكانه و فالنا و من عنده برحه يقال ما رام مكانه و ما رام من مكانه ما فارقه و أكثر ما يستعمل في
النفس و ما يريم يفعل كذا ما يبرح
( ريمت ) السحابة دام مطرها و فالن سار النهار كله و بالمكان أقام به و عليه زاد
( الريم ) القبر و آخر النهار إلى اختالط الظلمة و يقال عليك نهار ريم طويل و بقي ريم من النهار
ساعة طويلة و الدرجة
( الريم ) الظبي الخالص البياض و ريم البركة أو األرز خيوط طحالب خضر و غيرها تطفو على
سطح الماء الراكد
( ران )
الثوب رينا تطبع و تدنس و النفس خبثت و غثت و الشيء فالنا و عليه و به رينا و ريونا غلبه و
غطاه يقال رانت عليه الخمر و ران عليه النعاس و ران على قلبه الذنب قسا قلبه القتراف الذنب بعد
الذنب و في التنزيل العزيز ) كال بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ( و يقال ران عليه الموت و
ران به ذهب
زأزأه الخوف
( تزأزأ ) تزعزع و مشى يحرك أعطافه كمشية القصار و خاف و اختبأ و استتر و منه هابه و خاف
منه و تصاغر له
( زأفه )
زأفا أعجله
( أزأف ) عليه أجهز و فالنا بطنه أثقله فلم يستطع الحركة
( الزؤاف ) اإلعجال و موت زؤاف سريع
( زأم )
زأما و زؤاما و زؤوما مات موتا سريعا و أكل شديدا و فالنا زأما ذعره و البرد فالنا مأل جسمه
حتى ارتعد و لي فالن كلمة طرح كلمة ال يدري أحق هي أم باطل
( زئم ) زأما ذعر فهو مزؤوم
( زئم ) زأما زئم فهو زئم و هي زئمة و بفالن صاح
( أزأمه ) على األمر أكرهه و إليه ألجأه و الجرح بدمه غمزه حتى ألصق جلدته و يبس الدم عليه و
داواه حتى برئ
( الزؤام ) موت زؤام عاجل
( الزئم ) الحسب و العين
( الزأمة ) الصوت الشديد و يقال ما سمعت له زأمة صوتا و شدة األكل و الشرب و الحاجة يقال أخذ
من الطعام زأمته
( المزآم ) الشديد الذعر و الفزع
( الزؤان )
عشب ينبت بين أعواد الحنطة غالبا حبه كحبها إال أنه أسود و أصفر و هو يخالط البر فيكسبه رداءة
( زأى )
زأيا تكبر
( أزآه ) بطنه امتأل فلم يستطع الحركة
( ازبأر )
الشعر انتفش و النبات و الوبر طلعا و نبتا و الرجل تهيأ للشر
( زب )
القربة زبا مألها و الحمل حمله
المعجم الوسيط
( زب ) زببا كان كثير الوبر أو الشعر فهو أزب و هي زباء و الشمس دنت للغروب
( أزبت ) الشمس زبت و العنب صار زبيبا و العنب جعله زبيبا
( زبب ) العنب صار زبيبا و الشمس دنت للغروب و شدقا فالن اجتمع الريق في جانبيهما يقال تكلم
حتى زبب شدقاه و يقال زبب فم فالن و العنب جعله زبيبا
( تزبب ) مطاوع زببه و العنب صار زبيبا و في المثل ( تزبب قبل أن يتحصرم ) إذا ادعى حالة أو
صفة قبل أن يتهيأ لها و فالن تزيد في الكالم و امتأل غيظا
( األزب ) عام أزب مخصب كثير النبات
( الزبابة ) جنس من الحشرات يكثر في أوربة الشمالية
( الزبب ) الزغب و في اإلنسان كثرة الشعر و طوله و في اإلبل كثرة شعر الوجه و العثنون
( الزبيب ) ما جفف من العنب و زبد الماء و السم في فم الحية و شراب كحولي يتخذ من الزبيب
( مو )
( الزبيبة ) واحدة الزبيب و قرحة تخرج في اليد و زبدة تظهر في شدق من يكثر الكالم و نقطة من
اثنتين سوداوين فوق عيني الحية و الكالب و في الحديث ( يجيء كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا
أقرع له زبيبتان )
( الزبيبي ) بائع الزبيب و نقيع الزبيب
( زبده )
زبدا أطعمه الزبد و السقاء مخضه ليخرج زبده و الطعام زبدا خلطه بالزبد فهو مزبود
( أزبد ) دفع بزبده يقال أزبد البحر و أزبد فم البعير الهادر و أرغى فالن و أزبد غضب و توعد و
تهدد و فالن كثر زبده و الشيء اشتد بياضه يقال
هو أبيض مزبد
( زبد ) دفع بزبده يقال زبد شدقه و اللبن عاله الزبد و اللبن استخرج منه الزبد
( تزبد ) دفع بزبده يقال تزبد شدقه و الشيء أخذ صفوته و خالصه
( الزباد ) حيوان ثديي من الفصيلة الزبادية قريب من السنانير له كيس عطر قريب من الشرج يفرز
مادة دهنية تستخدم في الشرق أساسا للعطر
( الزباد ) الزبد و في المثل ( اختلط الخاثر بالزباد ) يضرب في اختالط األمر و زباد اللبن ماال
خير فيه
( الزبد ) العطاء و في الحديث ( إنا ال نقبل زبد المشركين ) أي هديتهم
( الزبد ) ما يستخرج من اللبن بالمخض القطعة منه زبدة و زبدة الشيء خالصته
المعجم الوسيط
( الزبد ) من الماء و البحر و البعير و اللبن و غيرها الرغوة و في المثل ( قد صرح المحض عن
الزبد ) يضرب لألمر إذا انكشف و تبين
( الزبدية ) وعاء من الخزف المحروق المطلي بالميناء يخثر فيها اللبن ( مج ) ( ج ) زبادي و يقال
لبن الزبادي ( مو )
( الزبدية ) نوع من الفاكهة موطنه أمريكا االستوائية
( زبره )
بالحجارة زبرا رماه بها و البناء وضع بعضه على بعض يقال زبر البئر طواها بالحجارة و الكتاب
كتبه أو أتقن كتابته فهو مزبور و زبور و فالنا عن األمر منعه و نهاه يقال زبر السائل انتهره و
زجره
( زبر ) زبارة ضخم فهو زبير و هي زبيرة
( أزبر ) عظم جسمه و شجع و الكبش سمنه
( زبر ) الكتاب زبره
( زبطت )
البطة زبطا و زبيطا صوتت
( الزباطة ) البطة
( تزبع )
ساء خلقه و عربد و تغيظ
( الزوبعة ) اإلعصار ( ج ) زوابع
( الزبعرى )
السيء الخلق و الضخم و الكثير شعر الوجه و الحاجبين و اللحيين و هي ( زبعراة )
( زبق )
شعره زبقا نتفه و الشيء كسره و فالنا في الشيء أدخله فيه و ضيق عليه و حبسه و المرأة بولدها
رمت به و الشيء بغيره خلطه فهو مزبوق و زبيق
( انزبق ) دخل يقال انزبق في الحبالة و انزبق في البيت و استخفى
( الزابوقة ) زابوقة البيت زاويته و ناحيته
( زبل )
الزرع زبال سمده بالزبل و يقال زبل األرض
( الزبال ) ما تحمله النملة بفيها و يقال ما أصاب منه زباال شيئا
( الزبالة ) يقال ما في اإلناء زبالة شيء
( الزبال ) من يجمع القمامة
( الزبل ) السرجين و ما أشبهه
( الزبيل ) الزبل و القفة ( ج ) زبل و زبالن
( الزنبيل ) القفة ( ج ) زنابيل
( المزبلة ) موضع الزبل ( ج ) مزابل
( زينه )
و به زبنا دفعه و رمى به يقال زبنت الناقة ولدها و حالبها عن ضرعها و زبنت به دفعته برجلها
فهي زبون و يقال الحرب تزين الناس تصدمهم فهي زبون على التشبيه و فالنا عن الشيء صرفه
عنه و يقال زبن عنه الشيء
( زابنه ) دافعه و باع ما ال يعلم كيال أو عددا أو وزنا بمعلوم المقدار و في الحديث ( نهى عن
المزابنة و رخص في العرايا )
المعجم الوسيط
( تزابنوا ) تدافعوا
( تزبنه ) غلبه
( استزبنه ) تزبنه
( زبانى ) العقرب قرنها و هما زبانيان و الزبانيان نجمان في الميزان هما المنزل السادس عشر من
منازل القمر
( الزبانية ) أصلها الشرط و سمي بها بعض
المالئكة لدفعهم أهل النار إليها و في التنزيل العزيز ) فليدع ناديه سندع الزبانية (
( الزبونة ) العنق و يقال رجل فيه زبونة كبر و هو ذو زبونة مانع جانبه بالدفع عنه
( الزبن ) بيت زبن متنح عن البيوت و مقام زبن ضيق
( الزبن ) الحاجة يقال أخذ زبنة من المال أو من الطعام
( الزبن ) الناحية
( الزبن ) الشديد الزبن أي الدفع
( الزبون ) المشتري من تاجر ( مو )
( زباه )
زبيا حمله و ساقه
( أزباه ) حمله
( زباه ) بالشر دهاه و اللحم و غيره طرحه في الزبية و الزبية اتخذها و حفرها
( تزابى ) تكبر
( تزبى ) الزبية زباها
( الزبية ) الرابية ال يعلوها الماء و في المثل ( بلغ السيل الزبى ) يضرب لألمر إذا اشتد حتى جاوز
الحد و حفيرة يشتوى فيها و يختبز و حفرة في موضع عال تغطى فوهتها فإذا وطئها األسد وقع فيها
( ج ) زبى
( زت )
المرأة و العروس زتا زينها
( تزتت ) تزينت و فالن للسفر تهيأ
( الزتة ) تزيين العروس ليلة الزفاف و أخذ زتته للسفر جهازه
( زج )
الظليم زجا عدا و فالنا طعنه بالزج و يقال زجه بالرمح و الرمح جعل له زجا و بالشيء من يده
رمى به و يقال هذا واد يزج النبات و بالنبات يخرجه و ينميه كأنه يرمي به عن نفسه رميا
المعجم الوسيط
( زج ) الحاجب زججا دق في طول و تقوس و الرجل و الظليم طالت ساقاه و تباعد خطوه فهو أزج
و هي زجاء ( ج ) زج
( أزج ) الرمح جعل له زجا
( زجج ) الرمح أزجه و المرأة حاجبيها دققتهما و طولتهما
( ازدج ) الحاجب دق في طول و تقوس
( الزجاج ) جوهر صلب سهل الكسر شفاف يصنع من الرمل و القلى
( الزجاجة ) القطعة من الزجاج و القارورة و القنديل و في التنزيل العزيز ) مثل نوره كمشكاة فيها
مصباح المصباح في زجاجة ( و زجاجة ساعة ( في علم الطبيعة ) قطعة مستديرة مقعرة يوزن بها
أو يوضع بها بعض المواد الكيمياوية ( مج )
( الزجاجة ) صناعة الزجاج
( الزجاجي ) بائع الزجاج
( الزج ) الحديدة في أسفل الرمح و طرف المرفق ( ج ) زجاج و أزجاج و زججة
( الزجاج ) صانع الزجاج و بائعه
( المزج ) رمح صغير كالمزراق في أسفله زج و ما يزجج به الحاجب
( المزجة ) م يزجج به الحاجب و رمح قصير كالمزراق
( زجر )
الكلب و غيره و زجر به زجرا كفه و فالنا عن كذا منعه و نهاه و انتهره و الشيء أثاره و الريح
السحاب أثارته و البعير حثه و حمله على السرعة و الطير أثارها ليتيمن بسنوحها أو يتشاءم
ببروحها
( انزجر ) يقال انزجر له انقاد
( تزاجروا ) عن المنكر زجر بعضهم بعضا
( ازدجر ) انزجر و فالنا و غيره زجره
( الزجرة ) المرة من الزجر و في التنزيل العزيز ) فإنما هي زجرة واحدة (
( المزجر ) اسم مكان الزجر يقال تركته بمزجر الكلب و مزجر الكلب أي بتلك المنزلة
( المزجرة ) ما يدعو إلى الزجر يقال ذكر اهلل مزجرة
( زجله )
و زجل به زجال رفعه و رمى به و فالنا بالرمح زجه و الحمام و به أرسله على بعد
( زجل ) زجال لعب و أجلب ورفع صوته و طرب فهو زجل و زاجل و هي زجلة
( زاجل ) النعام و نحوه قلب البيض في أيام الحضان
( الزاجل ) الرامي و قائد العسكر ( ج ) زواجل و حمام الزاجل ضرب من الحمام يرسل إلى
المعجم الوسيط
( الزجل ) نوع من الشعر تغلب عليه العامية و سحاب ذو زجل ذو رعد ( ج ) أزجال
( الزجل ) يقال نبات زجل تصوت فيه الريح و غيث و سحاب زجل لرعده صوت
( الزجلة ) صوت الناس
( الزجلة ) القطعة من الشيء و الجماعة من الناس و الحالة و الجلدة التي بين العينين ( ج ) زجل
( المزجال ) شبه المزراق و هو النيزك يرمى به
( المزجل ) الرمح الصغير أو السنان
( المزجل ) الموضع الذي يرسل منه حمام الزاجل
( زجم )
زجما نبس يقال سكت فما زجم بحرف
( الزجم ) أن تسمع شيئا من الكلمة الخفية
( الزجمة ) يقال لم أسمع له زجمة و ما تكلم بزجمة و ما عصيته زجمة أي كلمة و الزحرة يخرج
معها الولد
( زجا )
الشيء زجوا و زجوا و زجاء تيسر و استقام و راج و فالن في األمر زجاء نفذ فيه يقال هو أزجى
بهذا األمر منه أشد نفاذا فيه و الشيء
زجوا ساقه و دفعه و ساقه برفق
( أزجى ) الشيء زجاه و يقال أزجيت أيامي دافعتها بقوت قليل و الشيء روجه و أخره
( زجى ) الشيء زجاه و يقال زجيت أيامي أزجيتها و الحاجة سهلها
( تزجى ) بكذا اكتفى به
( المزجاء ) يقال هو مزجاءء للمطي كثير اإلزجاء لها
( المزجي ) الشيء القليل و هي مزجاة و في التنزيل العزيز ) وجئنا ببضاعة مزجاة (
( زحه )
زحا نحاه عن موضعه
( زحر )
زحيرا و زحارا و زحارة أخرج صوته أو نفسه بأنين من عمل أو شدة و يقال زحرت بالولد ولدته و
البخيل سئل فاستثقل السؤال و فالنا بالرمح زحرا شجه به
المعجم الوسيط
( الزحام ) تدافع الناس و غيرهم في مكان ضيق و يوم الزحام يوم القيامة
( الزحم ) القوم المزدحمون
( الزحمة ) الزحام و زحمة الوالدة الزحرة يخرج معها الولد
( المزاحم ) أبو مزاحم الفيل و الثور المنكسر القرنين
( المزحم ) الشديد الدفع في الزحام يقال رجل مزحم و منكب مزحم
( زحن )
عن مكانه زحنا تحرك و فالن عن أمره أبطأ و الشيء عن مكانه أزاله عنه
( تزحن ) عن أمره أبطأ و الشيء و عليه و عنه فعله مع كراهة له
( الزحن ) القصير البطين و هي زحنة
( الزحنة ) القافلة بثقلها و تباعها و حشمها
( زحوله )
( انظر زحل )
( تزحول ) ( انظر زحل )
( زخ )
الجمر و نحوه زخا و زخيخا اشتد وهجه و فالن زخا اغتاظ و وثب و الشيء و به دفعه و رمى به و
يقال زخه في قفاه دفعه و زخ ببوله رمى به و اإلبل ساقها سوقا سريعا
( الزخة ) الغيظ و الحقد
( زخر )
النهر زخرا و زخورا و زخيرا طما و فاض و الحرب و القدر جاشتا و يقال أيضا زخر القوم جاشوا
لنفير أو حرب و فالن بما عنده فخر و النبات طال و الشيء مأله و أذراه في الريح و فالنا غلبه في
الفخر
( زاخره ) فاخره
( تزخر ) النهر و نحوه زخر
( الزاخر ) الشرف العالي و يقال فالن عرقه زاخر كريم ينمى ( ج ) زواخر و زواخر الوادي
أعشابه
( الزخاري ) من النبات التام الريان الملتف و زخاري النبات زهره و نضارته يقال أخذ النبات
زخاريه التف و خرج زهره و يقال كذلك لكل أمر تم و استحكم أخذ زخاريه
( زخرفه )
زينه و كمل حسنه يقال زخرف القول حسنه بترقيش الكذب
المعجم الوسيط
( تزخرف ) تزين
( الزخارف ) السفن المزينة المزخرفة و زخارف الماء طرائقه
( الزخرف ) الذهب و الزينة و كمال حسن الشيء و زخرف األرض ألوان نباتها و زخرف البيت
متاعه و زخرف القول حسنه بتزيين الكذب ( ج ) زخارف
( الزخرفة ) فن تزيين األشياء بالنقش أو التطريز أو التطعيم و غير ذلك
( زخف )
زخفا و زخيفا فخر و تكبر فهو زاخف و هي زاخفة
( زخف ) في الكالم أكثر منه
( تزخف ) تحسن و تزين يقال تزخفت المرأة
( زخمه )
زخما دفعه دفعا شديدا
( زخم ) اللحم و نحوه زخما و زخمة خبثت رائحته و أنتن فهو زخم و هي زخمة
( أزخم ) زخم
( الزخمة ) ضرب من السياط قصير عريض ( د )
( زرب )
للماشية زربا عمل لها زريبة و الماشية في الزريبة أدخلها
( زرب ) الماء و نحوه زربا سال
( انزرب ) دخل في الزريبة يقال انزربت الغنم و انزرب الصائد دخل في حفرته
( الزرب ) المدخل و حظيرة الغنم و الحفرة يكمن فيها الصائد ( ج ) زروب
( الزربية ) الوسادة تبسط للجلوس عليها ( ج ) زرابي و في التنزيل العزيز ) وزرابي مبثوثة ( و
زرابي النبات ما بدا فيه اليبس فاحمر أو اصفر و فيه خضرة
( الزرياب ) الذهب و ماؤه ( مع )
( الزريبة ) حفرة الصائد و حظيرة الماشية و مأوى السبع ( ج ) زرائب
( المزراب ) الميزاب و هو أنبوبة من الحديد و نحوه تركب في جانب البيت من أعاله لينصرف
منها ماء المطر المتجمع
( الزرجون )
قضبان الكرم و الخمر و صبغ أحمر الواحدة زرجونة ( مع )
( زرده )
المعجم الوسيط
زردا خنقه و يقال زرد حلقه و عينه على صاحبه ضيقها ال يفتحها حتى ال يمألها منه و الدرع
سردها
( زرد ) اللقمة زردا و زردها بلعها فهو زرد
( ازدرد ) اللقمة ابتلعها
( الزرادة ) حرفة الزراد
( الزرد ) حلق المغفر و الدرع و الدرع ( ج ) زرود
( الزرد ) من الطعام اللين السريع االنحدار
( الزردية ) أداة يشكل بها الصانع السلك أو يقطعه
( الزراد ) صانع الزرد
( المزرد ) الحلق ( ج ) مزارد
( زر )
السنان زريرا لمع و يقال زرت عينه توقدت و الرجل زرا نما عقله و زادت تجارته و الثوب أدخل
أزراره في العرا و الشيء جمعه جمعا شديدا و يقال زر عينه ضيقها و المتاع نفضه و فالنا طرده و
فالنا بالرمح طعنه و الصوف و نحوه نتفه
( زر ) زرا تعدى على خصمه و عقل بعد حمق
( أزر ) الثوب جعل له أزرارا
( زرر ) الثوب زره و أزره
( تزرر ) الثوب صار ذا أزرار
( الزر ) شيء كالحبة أو القرص يدخل في العروة و في المثل ( ألزم من زر لعروة ) و هنة في
مفتاح الكهربا يغمز أو يحرك فيضيء المصباح أو يطفئه و زر الجرس الكهربي هنة فيه إذا ضغطت
رن
و النقرة التي تدور فيها وابلة الكتف و طرف الورك في نقرته و عظيم تحت القلب و هو قوامه و
برعم النبات و من أجزاء الكمان ( في الموسيقى ) نتوء في مؤخر الصندوق ( مج ) و زر السيف
حده و زر الدين قوامه ( ج ) أزرار و زرور و إنه لزر من أزرار المال يحسن القيام عليه
( الزرة ) أثر العضة و العقل
( الزرير ) الذكي الخفيف و العاقل
( المزر ) خيط يكون في فم الكيس و نحوه إذا شد أغلقه و إذا أرخي فتحه
( زرزر )
المعجم الوسيط
في المشي زرفا أسرع و وثب و في الكالم زاد و الجرح انتقض و نكس بعد البرء و فالن زريفا
مشى على هينته و إليه زروفا و زريفا دنا
( زرف ) الجرح زرفا زرف
( أزرف ) أسرع و عجل و تقدم و الجرح زرف
( زرف ) زاد يقال زرف في الكالم و زرف على الخمسين من عمره و الشيء أرباه و أنفذه
( انزرف ) الشيء نفذ و الريح مضت
( الزرافة ) الجماعة من الناس يقال جاءوا زرافات ووحدانا و حيوان عشبي ثديي من رتبة
الحافريات عنقها طويل جدا و رجالها أقصر من يديها و يحمل الرأس ( في الذكر و األنثى ) قرنين
قصيرين يغطيهما الجلد و لونها أصفر مغبر و جسمها مبقع ببقع كبيرة محمرة أو مصفرة أو دكناء و
موطنها إفريقيا ( مج ) ( ج ) زرافى و زرافي
( الزراف ) السريع
( الزرافة ) منزفة الماء يسقى بها الزرع
( زرق )
الطائر بسلحه زرقا رمى به و فالنا بعينه أحدها نحوه و رماه بها و يقال كذلك زرقت عينه نحوي
انقلبت و ظهر بياضها و الصيد بالمزراق رماه به أو طعنه به
( زرق ) زرقا و زرقة كان أزرق و عمي فهو أزرق و هي زرقاء ( ج ) زرق
( أزرقت ) عينه نحوي زرقت
( أزرى ) عليه زرى و بالشيء تهاون به و قصر و بأخيه أدخل عليه أمرا يريد أن يلبس عليه به
( زاراه ) عابه و عاتبه
( تزرى ) عليه زرى عليه
( ازدراه ) حقره و عابه
( استزراه ) ازدراه
المعجم الوسيط
( الزارية ) ( العظمة الزارية ) ( في علم األحياء ) عظمة قرب مؤخر الفك السفلي في كثير من
الفقاريات ( مج )
( المزراء ) الذي يزري على الناس
( الزرياب )
( انظر زرب )
( زوزكت )
المرأة حركت أليتيها و جنبيها في المشي
( الزوزك ) القصير الدميم يحرك منكبيه في المشي
( زعب )
الغراب زعبا و زعيبا نعب و اإلناء و غيره امتأل يقال زعب الوادي تمأل و دفع بعضه بعضا و
زعبت القربة دفعت ماءها و الشيء تدافع و يقال جاء سيل يزعب و بحمله تدافع به و حمله و
الشراب شربه كله و الشيء قطعه يقال زعب له من ماله زعبة دفع له منه دفعة و اإلناء و غيره مأله
و الشيء عنه دفعه عنه
( تزعب ) نشط و أسرع و تغيظ و في األكل و الشراب أكثر
( الزاعب ) الهادي السياح في األرض
( الزاعبية ) رماح منسوبة إلى زاعب ( رجل أو بلد ) أو هي التي إذا هزت كأن كعوبها يجري
بعضها في بعض للينها
( الزعب ) القطعة من المال
( الزعبة ) الزعب
( الزعبل ) الصبي الذي لم ينجع فيه الغذاء فعظم بطنه و دق عنقه و الحرباء و األفعى و شجيرة
القطن
( زعجه )
زعجا أقلقه و قلعه من مكانه و طرده
( زعج ) زعجا قلق
( أزعجه ) زعجه
( انزعج ) زعج
( المزعاج ) المرأة ال تستقر في مكان
( زعر )
الشعر و الريش و الوبر زعرا قل و تفرق حتى يبدو الجلد و يقال زعر المكان كان قليل النبات
متفرقه و فالن ساء خلقه و قل خيره فهو زعر و هي زعرة و هو أزعر و هي زعراء ( ج ) زعر
المعجم الوسيط
( ازعار ) زعر
( ازعر ) زعر
( األزعر ) السيء الخلق ( ج ) زعر
( الزعر ) الشطار و العيارون
( الزعرور ) السيء الخلق
( زعزعه )
و به حركه بشدة يقال زعزعت الريح الشجرة وزعزعت بها و اإلبل و غيرها ساقها سوقا عنيفا
( تزعزع ) تحرك بشدة
( الزعازع ) من الريح الشديدة
( زعق )
زعقا صاح و يقال زعق به و فالنا أفزعه و صاح به صيحة مفزعة فهو مزعوق و زعيق و الدواب
و بها طردها مسرعا و القدر أكثر ملحها حتى فسد طعامها و يقال زعق الطعام و الريح التراب
أثارته
( زعق ) زعقا نشط في فزع فهو زعق و هي زعقة
( زعق ) الماء و الطعام زعوقة كان مرا غليظا ال يطاق شربه
( أزعقه ) أفزعه و القدر و الطعام زعقهما
( انزعق ) فزع و الدواب أسرعت
( الزعاق ) من الماء المر الغليظ ال يطاق شربه و من الطعام الكثير الملح ( الواحد و الجمع سواء )
( الزعقة ) مصدر المرة و يقال سمعت زعقة المؤذن صوته
( الزعقة ) من اآلبار المرة
( المزعق ) يقال سير مزعق سريع
( زعل )
زعال نشط و من المرض أو الجوع تضور و تلوى فهو زعل و هي زعلة و من الشيء تألم و
غضب ( مو )
( أزعله ) نشطه و من مكانه أزعجه
( تزعل ) نشط
( الزعلة ) النعامة و من الحوامل التي تلد سنة و ال تلد أخرى
( زعم )
زعما ظن يقال زعمه صادقا و زعم أني ال أوده و زعمني ال أوده ظنني و أكثر ما يستعمل الزعم
فيما كان باطال أو فيه ارتياب و اعتقد و قال و كذب و وعد و على القوم زعامة تأمر فهو زعيم و به
زعما و زعامة كفل به فهو زعيم به أي كفيل و في التنزيل العزيز ) ولمن جاء به حمل بعير وأنا به
زعيم (
( زعم ) زعما و زعما طمع يقال هو يزعم في غير مزعم يطمع في غير مطمع
( زعم ) زعامة ساد و رأس فهو زعيم قومه ( ج ) زعماء
( أزعم ) فالن أطاع و األمر أمكن و فالنا أطمعه و فالنا الشيء جعله كفيال به
( تزاعما ) تحادثا بما ال يوثق به من األحاديث و على كذا تضافرا
( تزعم ) تكذب و القوم رأسهم
المعجم الوسيط
( زغدب )
غضب و على الناس ألح في السؤال
( الزغدب ) الهدير الشديد و الزبد الكثير
( زغرد )
البعير ردد هديره في حلقه و المرأة رددت صوتها بلسانها في فمها عند الفرح
( زغزغ )
الشيء خف و نزق و به
هزئ و سخر و الشيء خبأه و أخفاه و يقال زغزغ كالمه قاله ضعيفا و لم يلخص معناه
( الزغزغ ) الخفيف النزق و المغموز في حسبه و نسبه
( الزغزغ ) القصير الصغير
( زغفت )
البئر زغفا كثر ماؤها و السحاب أراق ماءه و هو يجلل السماء و في حديثه زاد بالكذب يقال زغف
كالما كثيرا و زغف لنا ماال كثيرا غرف و فالنا طعنه
( ازدغف ) الشيء أخذه و اجترفه
( الزغف ) السحاب الذي أراق ماءه و هو يجلل السماء ( وصف بالمصدر ) و الدرع الواسعة
الطويلة
( الزغف ) دقاق الحطب و أطراف الشجر و النبات الضعيفة
( المزغف ) النهم الرغيب
( زغل )
الشراب زغال صبه دفعة دفعة و مجه و يقال زغل ببوله رمى به متقطعا
( أزغلت ) الطعنة بالدم قذفته دفعة دفعة و الشراب زغله و الطائر فرخه زقه
( الزغل ) الغش
( الزغلة ) من الشراب قدر ما يمأل الفم و الدفعة من البول ( ج ) زغل
( الزغلول )
الخفيف الروح و الطفل ومنه فرخ الحمام ( ج ) زغاليل و ضرب من البلح بمصر أحمر حلو ضخم
( محدثة )
( تزغم ) الجمل ردد رغاءه في لهازمه و الفصيل حن حنينا خفيفا و فالن تكلم متغضبا
( الزغوم ) السيء اللسان
( زفت )
اإلناء و غيره زفتا مأله و فالنا أتعبه و أرهقه و غاظه و دفعه و طرده و الدابة ساقها و الحديث في
المعجم الوسيط
أذنه أفرغه
( زفت ) الشيء طاله بالزفت
( الزفت ) مادة سوداء صلبة تسيلها السخونة تتخلف من تقطير المواد القطرانية ( مج )
( زفر )
زفرا و زفيرا أخرج نفسه بعد مدة إياه و يقال زفرت النار سمع التقادها صوت و الشيء زفرا حمله
و الماء استقاه
( الزافرة ) ركن البناء و الكاهل و ما يليه و الجماعة و الكتيبة و الخشبة من خشبات تقام و تعرض
عليها الدعم لتجري عليها نوامي الكرم و الضلع ( ج ) زوافر يقال فرس شديد الزوافر الضلوع و
العشيرة و األنصار و في حديث علي ( كان إذا خال مع صاغيته و زافرته انبسط )
( الزفر ) الحمل و جهاز المسافر و الجماعة ( ج ) أزفار
( الزفر ) ما يدعم به الشجر
( الزفر ) الشجاع و السيد الكبير و البحر و النهر الكثير الماء و الرجل الجواد و العطية الكثيرة و
الكتيبة
( زفرة ) الشيء وسطه
( زفرة ) الشيء زفرته يقال فرس عظيم الزفرة عظيم الجوف ( ج ) زفر
( الزفير ) إخراج النفس بعد مدة و هو خالف الشهيق و في التنزيل العزيز ) لهم فيها زفير وشهيق (
( زفزفت )
الريح هبت في مضي و صوتت في الشجر و الموكب كان له هزيز و فالن ارتعد و مشى مشية
حسنة و الطائر رمى بنفسه و بسط جناحيه و الريح الحشيش و غيره حركته
( تزفزف ) ارتعد
( الزفزاف ) الريح الشديدة الهبوب في دوام
( الزفزافة ) الزفزاف
( الزفزف ) الزفزاف و الخفيف و النعام
( زف )
زفا و زفوفا و زفيفا أسرع و في التنزيل العزيز ) فأقبلوا إليه يزفون ( و الريح هبت في مضي و
الطائر زفا و زفيفا رمى بنفسه و بسط جناحيه و العروس زفافا و زفة نقلها من بيت أبويها إلى بيت
زوجها
( زف ) الطائر زففا كان ملتف صغار الريش فهو أزف و هي زفاء
المعجم الوسيط
الريح زفيا و زفيانا اشتد هبوبها و القوس صوتت و فالن بنفسه جاد بها و الشيء دفعه و طرده يقال
زفت الريح السحاب و الغبار و زفت األمواج السفينة و زفى الحادي المطي ساقها
( أزفاه ) نقله من مكان إلى آخر و يقال أزفى العروس نقلها من بيت أبويها إلى بيت زوجها
( زقب )
الجرذ في جحره زقبا دخل و فالن الجرذ في جحره أدخله
( زقب ) المكاء صاح
( انزقب ) الجرذ زقب
( الزقب ) الطريق الضيق و يقال رميته من زقب من قرب
( زقزق )
الطائر زقزقة و زقزاقا صوت و الطائر فرخه زقه و فالن ضحك ضحكا ضعيفا و الصبي رقصه
( الزقزاقة ) المرأة الخفيفة المشي
( زقفه )
زقفا بلعه بسرعة
( تزققه ) زقفه و تلقفه و استلبه بسرعة
المعجم الوسيط
( الزقفة ) ما زقف
( زق )
الطائر فرخه زقا أطعمه بفمه و الذبيحة سلخها من قبل رأسها إلى رجلها
( زقق ) الجلد سلخه من قبل الرأس ليجعل منه زقا و فالنا جز شعر رأسه كله
( الزقاق ) الطريق الضيق نافذا أو غير نافذ ( يذكر و يؤنث ) ( ج ) أزقة
( الزق ) وعاء من جلد يجز شعره و ال ينتف للشراب و غيره ( ج ) أزقاق و زقاق
( زقم )
الخبز و نحوه زقما لقمه و بلعه
( أزقمه ) الشيء أبلعه إياه
( ازدقمه ) ابتلعه
( تزقم ) فالن أكل الزقوم و الخبز و نحوه ابتلعه
( الزقوم ) شجرة مرة كريهة الرائحة ثمرها طعام أهل النار و في التنزيل العزيز ) إن شجرة الزقوم
طعام األثيم ( و كل طعام يقتل
( الزقمة ) الطاعون
( زقن )
الحمل زقنا حمله
( أزقنه ) أعانه على الحمل
( زقا )
الطائر و الديك زقوا و زقاء صاح و الصبي اشتد بكاؤه
( زقى ) زقيا و زقيا زقا
( أزقاه ) جعله يزقو و يقال أزقى هامة فالن قتله
( الزاقي ) الديك ( ج ) زواق
( الزقية ) الكومة من كل شيء
( زكأ )
إليه زكئا لجا و استند و المرأة بولدها ولدته و فالنا كذا سوطا ضربه و كذا درهما أو دينارا نقده إياه
أو عجل نقده إياه و حقه قضاه
( أزكا ) منه حقه أخذه
( الزكاء ) يقال هو زكاء النقد موسر عاجل النقد
المعجم الوسيط
( المزكأ ) الملجأ
( زكبت )
األم ولدها و بولدها زكبا ألقته بدفعة واحدة عند الوالدة و اإلناء مأله
( الزكبة ) النطفة و الولد
( الزكيبة ) الغرارة ( مصرية ) ( ج ) زكائب
( زكر )
اإلناء زكرا مأله
( زكره ) زكره
( تزكر ) امتأل و يقال تزكر بطنه امتأل حتى صار كالزكرة
( الزكرة ) زق صغير للشراب ( ج ) زكر
( زكزك )
مر يقارب خطوه من ضعف
( تزكزك ) أخذ عدته
( زك )
الرجل و الفرخ زكا و زككا و زكيكا مر يقارب خطوه من ضعف و الدراجة هرولت و اإلناء مأله
( زك ) ضعف من مرض و هرم
( أزك ) على الشيء استولى و على رأيه أصر و ببوله حقنه
( تزكك ) أخذ عدته
( الزك ) المهزول
( الزكة ) الغم و الغيظ
( زكمت )
به أمه زكما ولدته و اهلل فالنا أصابه بالزكام و القربة مألها
( زكم ) زكاما و زكمة أصابه الزكام
( أزكمه ) اهلل زكمه
( زكم ) عليهم شبه و لبس
( الزكام ) التهاب حاد بغشاه األنف المخاطي يتميز غالبا بالعطاس و التدميع و إفرازات مخاطية
مائية غزيرة من األنف ( مج )
( الزكمة ) آخر ولد لألبوين
( زكن )
إليه زكونا لجأ إليه و خالطه و كان معه و األمر زكنا ظنه ظنا كان عنده بمنزلة اليقين و الشيء علمه
المعجم الوسيط
و فهمه
( أزكن ) الشيء زكنه و فالنا األمر أعلمه إياه و أفهمه
( زاكنه ) فاطنه و ألقى عليه ما يشبه اللغز و قاربه يقال هذا جيش يزاكن ألفا و بنو فالن يزاكنون
بني فالن يدانونهم و يجالسونهم و يالزمونهم
( زكن ) عليه شبه و لبس
( الزكانة ) الفراسة و أن يظن الشخص فيصيب
( الزكن ) من يصدق في فراسته و حدسه
( الزكن ) الحافظ الضابط
( زكا )
الشيء زكوا و زكاء و زكاة نما و زاد و فالن صلح و تنعم و كان في خصب فهو زكي ( ج )
أزكياء و يقال هذا األمر ال يزكو بفالن ال يليق به
( زكي ) زكى و زكاء نما و زاد
( أزكى ) الشيء نما و زاد و الشيء نماه
( زكى ) الشيء أزكاه و أصلحه و طهره و نفسه مدحها و في التنزيل العزيز ) فال تزكوا أنفسكم
( و يقال أيضا زكى الشهود عدلهم و منه تزكية المرشح لعمل ما و ماله أدى زكاته
( تزكى ) مطاوع زكى و فالن زكا و تصدق
( الزكا ) الزوج من العدد يقال خسا أو زكا فرد أو زوج
( الزكاة ) البركة و النماء و الطهارة و الصالح و صفوة الشيء و ( في الشرع ) حصة من المال و
نحوه يوجب الشرع
بذلها للفقراء و نحوهم بشروط خاصة
( الزكية ) أرض زكية طيبة خصبة
( زلب )
الصبي بأمه زلبا لزمها و لم يفارقها
( الزالبية ) حلواء تصنع من عجين رقيق تصب في الزيت و تقلى ثم تعقد بالدبس ( د )
( الزلبة ) اللقمة
( زلج )
زلجا و زلجانا و زليجا أسرع في المشي و خف و يقال زلج من فيه كالم انفلت منه و السهم زلوجا و
زليجا وقع على وجه األرض و لم يقصد الرمية فهو زالج و زلوج و من فيه كالما رماه على غير
المعجم الوسيط
زلخا و زلخانا تقدم في المشي و أسرع و فالنا بالرمح زلخا زجه و رأسه شجه
( زلخ ) زلخا سمن
( زلخه ) ملسه و اهلل فالنا أصابه بزلخة
( الزلخة ) الزحلوقة يتدحرج منها الصبيان و ( اللمباجو ) و هو روماتزم يلحق أوتار العضالت
المتصلة بالقطن يسبب ألما مبرحا و توترا ( مج )
( زلز )
المعجم الوسيط
( الزلقمة ) االتساع
( الزلقوم ) الحلقوم و الخرطوم للفيل ( ج ) زالقيم
( زلت )
قدمه زال و زلوال زلقت و يقال زل في منطقه و رأيه أخطأ و زل عن مكانه تنحى عنه و زلت منه
إلى فالن نعمة وصلت منه إليه نعمة و مضى و ذهب يقال زل عمره و زل منه كذا و مر سريعا و
النقود نقص وزنها
( زل ) زلال زل يزل و قل لحم عجزه و فخذه فهو أزل و هي زالء ( ج ) زل
( أزله ) أزلفه و قدمه و إليه نعمة أسداها
( زلل ) إليه نعمة أزلها و يقال فالن مزلل كثير الهدايا و المعروف و هي مزللة
( استزله ) أزله و منه قوله تعالى ) إنما استزلهم الشيطان ( و استدرجه إلى الزلل
( األزل ) السريع و السمع األزل ذئب أرسح يتولد بين الضبع و الذئب
( الزالل ) الماء العذب الصافي البارد السلس و الصافي من كل شيء يقال ذهب وفضة زالل و
( في الكيمياء ) نوع من البروتينات يذوب عادة في الماء و يحتوي على نسبة مئوية كبيرة من
الكبريت و ( في علم األمراض ) مادة بروتينية منتشرة في أنسجة الحيوان و النبات و سوائلهما و
منها آح البيض ( مج )
( الزاللي ) يقال بول زاللي فيه زالل ( مج )
( الزل ) يقال مقام زل يزلق فيه و مقامه زل كذلك
( الزالء ) ( مؤنث األزل ) و يقال قوس زالء يزل عنها السهم بسرعة خروجه ( ج ) زل
( الزلة ) السقطة و الخطيئة و العرس و الوليمة يقال اتخذ فالن زلة و الصنيعة و العطية
المعجم الوسيط
الصوت اشتد و النمر و غيره صاح من غضب و نحوه و الشجر كثر و التف و العشب برعم و طال
( تزمخر ) النمر و غيره زمخر
( ازمخر ) الصوت اشتد
( الزماخر و الزماخري ) األجوف
( الزمخر ) األجوف كالقصب و العظم الذي ال مخ فيه و قصب المزمار و النشاب و السهام المتخذة
من القصب و الشجر الكثير الملتف و الرجل العالي الشأن
( زمر )
المعجم الوسيط
زمرا و زميرا و زمرانا صوت بالمزمار أو غنى في القصب يقال زمر بالمزمار و فيه و بالحديث
أذاعه و أفشاه و النعامة زمارا صوتت و الظبي و نحوه زمرانا نفر و فالنا بفالن زمرا أغراه به و
الوعاء و نحوه زمرا مأله
( زمر ) الشيء زمرا و زمارة و زمورة قل يقال زمر صوفه أو شعره أو ريشه و زمر فالن قلت
مروءته و يقال عطية زمرة و فالن زمر المروءة و حسن يقال زمر فالن فهو زمر و زمير
( زمر ) بالمزمار نفخ فيه مطربا و الوعاء و نحوه مأله و الكلب و غيره وضع في عنقه الساجور
( استزمر ) تقبض و تضاءل
( الزامر ) النافخ بالمزمار أو القصب و هي زامرة
( الزمار ) صوت النعامة و الغرس على رأس المولود
( الزمرة ) الفوج و الجماعة ( ج ) زمر
( الزمار ) الزامر
( الزمارة ) مؤنث الزمار و آلة الزمر و الغل و الساجور ( ج ) زمامير
( الزمير ) سمكة جسمها ممدود شديد االنضغاط من الجانبين مقدمها طويل أحدب و جسمها أملس ال
تغطيه القشور بل توجد على جانبيها صفائح عظمية أو قشرية و لها زعنفة ظهرية بها ثالث شوكات
قوية و هي تعيش في أنهار شمالي أوروبة و بالقرب من مصابها ( مج ) و طير صغير الجسم
مضغوطه مغطى بريش ناعم ذي لونين رمادي و وردي يأوي إلى المناطق الجرداء أو فوق الجبال
و يستوطن مصر و بالد النوبة و بالد العرب ( مج )
( الزمير ) نوع من النبات من الفصيلة النجيلية
( الزمور ) الغالم الجميل ( ج ) زمر
( الزمير ) القصير و الزمور ( ج ) زمار
( المزمار ) آلة من خشب أو معدن تنتهي قصبتها ببوق صغير ( ج ) مزامير
( المزمور ) المزمار ( ج ) مزامير و مزامير داود ما كان يترنم به من األناشيد و األدعية و كتاب
جمعت فيه مزامير داود و سليمان و آصاف و هو الذي يقال له الزبور
( الزمرد )
حجر كريم أخضر اللون شديد الخضرة شفاف و أشده خضرة أجوده و أصفاه جوهرا واحدته زمردة
( مج )
( زمزم )
صوت من بعيد تصويتا له دوي غير واضح و صوت صوتا متتابعا يقال زمزم الحصان طرب في
المعجم الوسيط
صوته و المغني ترنم و دندن و المجوسي عند األكل أو الشرب رطن وهو مطبق فاه و صوت
بصوت مبهم يديره في خيشومه وحلقه ال يحرك فيه لسانا و ال شفة و النار صوتت عند لهيبها و
اشتعالها و شيئا جمعه و رد أطراف ما انتشر منه
( تزمزم ) الجمل هدر و به شفتاه تحركتا
( الزمازم ) من المياه الكثير
( الزمزام ) من المياه ما كان بين الملح و العذب و يقال سحاب زمزام غير واضح الصوت
( الزمزم ) من المياه الزمازم و الزمزام و زمزم بئر مشهورة بمكة بجوار الكعبة يتبرك بها و
يشرب ماؤها و ينقل إلى الجهات و هي غير منصرفة للعلمية و التأنيث
( الزمزمة ) الجماعة ( ج ) زمزم
( الزمزمية ) سقاء صغير يحمل فيه المسافر الماء ( مو )
( الزمزوم ) من الناس خالصتهم و خيارهم تقول فالن في زمزوم قومه ( ج ) زمازيم
( زمع )
زمعا و زموعا و زمعانا أسرع في مشيه يقال زمعت األرنب أسرعت كأنها تمشي على زمعاتها
( زمع ) زمعا دهش و خاف و ارتعد و كان ذا زمعة يقال زمعت أصابعه كانت فيها زيادة فهو أزمع
و هي زمعاء ( ج ) زمع و فالن زمعا و زماعا صار زميعا
( أزمع ) أسرع يقال أزمعت األرنب عدت و خفت و الكرمة خرجت زمعتها و النبات ظهر زمعا
قطعا متفرقة بعضها أفضل من بعض و األمر و به و عليه عزم عليه و ثبت و جد في إمضائه
( زمع ) الزنبور و نحوه دندن و طن و األمر و به و عليه أزمعه
( الزماع ) السرعة و المضاء في األمر و العزم عليه
( الزمع ) الزماع و الرعدة أو شبهها تأخذ اإلنسان إذا هم بأمر
( الزميع ) السريع العجول و الشجاع الماضي العزيمة المقدام يزمع األمر و يثبت عليه و ال ينثني و
الجيد الرأي المقدام و يقال هو زميع الرأي و فالن قلبه زميع ماض غير هياب ( ج ) زمعاء
( زمكه )
زمكا مأله و فالنا عليه حرشه حتى اشتد عليه غضبه
( زمك ) زمكا تداخل بعضه في بعض و فالن غضب
( زمكه ) زمكه
( الزمكة ) السريع الغضب يقال فالن زمكه عجل غضوب و األحمق و القصير و هي زمكة أيضا
( الزمك ) منبت ذنب الطائر
( الزمكي ) الزمك
( زمل )
زمال و زمالنا عدا معتمدا على أحد شقيه رافعا جنبه اآلخر و الدابة مشت كأنها تظلع من نشاطها و
السقاة على البئر زمال تراجزوا و القوس صوتت و فالنا زمال عادله و أردفه و تبعه و الشيء رفعه
و حمله فهو مزمول و زميل
( زامله ) عادله على البعير و غيره و منه يقال زامله في العمل
( زمله ) أخفاه و بثوبه و فيه لفه
( تزاملوا ) تراجزوا
( تزمل ) تلفف و تغطى و يقال منه ازمل أيضا فهو مزمل و في التنزيل العزيز ) يا أيها المزمل قم
الليل إال قليال (
( ازدمل ) تزمل و شيئا حمله بمرة واحدة
( األزمل ) كل صوت مختلط يقال سمعت أزمل القوس رنينها ( ج ) أزامل و أزاميل و يقال أخذ
الشيء بأزمله كله و جاء بأزمله بأهله و ماله لم يخلف شيئا و ترك أزمال عياال
( األزملة ) الكثيرة يقال له عيال أزملة و ترك أزملة عياال و أخذ الشيء بأزملته كله و رنين القوس
( ج ) أزامل
( اإلزميل ) شفرة الحذاء يقال قطعت الجلد باإلزميل و حديدة كالهالل تجعل في طرف الرمح لصيد
بقر الوحش و نحوها و المطرقة و آلة من حديد أحد طرفيها حاد ينقر بها الحجر و الخشب أو تزال
بها الزوائد من المصنوعات الخشبية ( مج ) ( ج ) أزاميل
( الزامل ) من الدواب الذي كأنه يظلع في سيره من نشاطه
( الزاملة ) مؤنث الزامل و ما يحمل عليه من اإلبل و غيرها ( ج ) زوامل و تسند إلى العقالء فيقال
المعجم الوسيط
هو زاملة من زوامل القلم و الدواة أو الشعر و النثر على التشبيه في التحمل أو عدم الدراية
( الزمال ) الظلع و لفافة الراوية ( ج ) زمل و أزملة
( الزمالة ) درجة علمية
( الزمل ) الحمل و يقال ما في جوالقك إال زمل إذا كان نصف الجوالق و الرديف و الجبان الضعيف
الرذل و الكسالن ( ج ) أزمال
( الزمل ) الضعيف الجبان الرذل
( الزملة ) ما التف من النخل الطويل و ما فات اليد من الفسيل
( الزملة ) الرفقة أو الجماعة
( الزملة ) العيال و يقال ترك زملة و يقال أخذ الشيء بزملته كله
( الزميل ) الزمل
( الزميل ) الرفيق في العمل أو السفر و الرديف و الحاصل على درجة الزمالة
( الزميل ) الزمل
( المزملة ) جرة خضراء يبرد فيها الماء ( عراقية )
( زم )
زما تقدم في السير و تكلم و بأنفه شمخ و تكبر يقال زم بأنفه عنى رفعه كبرا و البعير و نحوه بأنفه
أو برأسه رفعه أللم به و القربة و نحوها زموما امتألت و الزنبور أو العصفور زميما صوت و
الشيء زما شده و البعير و نحوه جعل له زماما و فالنا كلمته جعل لها من الصواب غرضا يرمي
إليه يقال ما تكلمت بكلمة حتى أزمها و أخطمها و الحذاء و نحوه شده بالزمام و رأسه و به رفعه يقال
خطف الذئب السخلة زاما بها رأسه و القوم تقدمهم كأنه زمام و يقال زمت الناقة اإلبل كانت زماما
لها تتقدمها و الشيء مأله حتى فاض
( الزمم ) يقال أمرهم زمم قصد لم يجاوز القدر و دارى من داره زمم قريبة و داري زمم داره
تجاهها و تلقاءها ووجهي زمم كذا مقابل له
( زمن )
زمنا و زمنة و زمانة مرض مرضا يدوم زمانا طويال و ضعف بكبر سن أو مطاولة علة فهو زمن
و زمين
( أزمن ) بالمكان أقام به زمانا و الشيء طال عليه الزمن يقال مرض مزمن و علة مزمنة و يقال
أزمن عنه عطاؤه أبطأ و طال زمنه و اهلل فالنا و غيره ابتاله بالزمانة
( زامنه ) مزامنة و زمانا عامله بالزمن
( الزمان ) الوقت قليله و كثيره و مدة الدنيا كلها و يقال السنة أربعة أزمنة أقسام أو فصول ( ج )
أزمنة و أزمن
( الزمانة ) مرض يدوم
( الزمن ) الزمان ( ج ) أزمان و أزمن و يقال زمن زامن شديد
( الزمن ) وصف من الزمانة و يقال هو زمن الرغبة ضعيفها فاترها ( ج ) زمنى
( الزمين ) الزمن ( ج ) زمناء و زمنى و زمنة
( الزمين ) يقال لقيته ذات الزمين يراد بذلك تراخي المدة
( المتزامن ) ( في علم الطبيعة ) ما يتفق مع غيره في الزمن و المتزامنتان حركتان دوريتان تتفقان
في زمن الذبذبة و الطور ( مج )
( زمه )
الحر زمها اشتد و الرجل بالحر اشتد عليه و الشمس اشتد حرها
( زمهرت )
عيناه احمرتا من الغضب أو الشدة
( ازمهر ) اليوم اشتد برده و الوجه كلح و عبس و فالن اشتد غضبه يقال ازمهر عليه و عيناه
زمهرتا و الكواكب لمعت أو اشتد ضوؤها و يقال ازمهرت أسنانه عند الضحك لمعت و برقت
( الزمهرير ) شدة البرد
( الزماورد )
طعام من البيض و اللحم و الرقاق الملفوف باللحم و حلوى يقال
لها لقمة القاضي و لقمة الخليفة ( مع )
( زنأ )
المعجم الوسيط
زنوءا ضاق و بوله احتقن و إليه لجأ و دنا و الشيء لزق باألرض و الظل قلص و دنا بعضه من
بعض و فيه صعد و بوله زنئا حقنه
( أزنأ ) بوله زنأه و فالنا ألجأه و أدناه و صعده
( زنأ ) عليه ضيق
( الزناء ) الضيق و الضيق و القصير المجتمع و الحاقن لبوله
( الزنيء ) الضيق و السقاء الصغير
( زنب )
زنبا سمن في قصر فهو أزنب و هي زنباء ( ج ) زنب
( الزنابى ) الزبابى و هما زنابيان
( الزنابة ) الزنابى
( الزينب ) الجبان و شجر حسن المنظر طيب الرائحة و به سميت المرأة
( الزنبار )
حشرة أليمة اللسع من الفصيلة الزنبورية واحدته زنبارة ( ج ) زنابير
( الزنبر ) الخفيف الظريف من الغلمان ( ج ) زنابر
( الزنبرى ) من الرجال الثقيل و من السفن الضخم
( الزنبرية ) ضرب من السفن ضخم
( الزنبور ) الزنبار ( ج ) زنابير
( الزنبورية ) المسألة الزنبورية مسألة اختلف فيها الكسائي و سيبويه و هي قولهم كنت أظن أن
العقرب أشد لذعة من الزنبور فإذا هو هي أو هو إياها
( المزبرة ) األرض الكثيرة الزنابير ( ج ) مزابر
( الزنبرك )
شريط من الفوالذ طويل مقوس يلف على محور الساعة و نحوها فإذا انبسط حرك دواليبها ( د )
( الزنبق )
نبات من الفصيلة الزنبقية له زهر طيب الرائحة الواحدة زنبقة و دهن الياسمين
( الزنبلك )
لغة في الزنبرك و الزنبلك اللولبي ( في الهندسة ) زنبلك مكون من سلك ملفوف Xعلى سطح
أسطواني أو مخروطي
( تزنتر )
تبختر
المعجم الوسيط
اإلبل زنجا عطشت عطشا شديدا و الرجل تقبضت أمعاؤه من العطش فال يستطيع إكثار الطعام و
الشراب فهو زنج
( زانجه ) مزانجة وزناجا كافأه بخير أو شر
( تزنج ) عليه تطاول
( الزنج ) جيل من السودان يتميز بالجلد األسود و الشعر الجعد و الشفة الغليظة و األنف األفطس
يسكن حول خط االستواء و تمتد بالدهم من المغرب إلى الحبشة و بعض بالدهم على نيل مصر و
يطلق اآلن على بعض السالالت المنحدرة من القبائل اإلفريقية أنى استوطنت
( الزنجي ) واحد الزنج أو الزنوج
( الزنجبيل )
نبات من الفصيلة الزنجبارية له عروق غالظ تضرب في األرض حريفة الطعم و الخمر و زنجبيل
الشام نبات من الفصيلة المركبة جذوره غليظة تستعمل في الطب و زنجبيل الكالب بقلة ورقها
كالخالف و قضبانها حمر تقتل الكالب ولذا أضيفت إليها
( زنجر )
لفالن قرع ظفر إبهامه بظفر سبابته أو قرع اإلبهام على الوسطى يريد و ال أعطيك مثل هذا
( الزنجار ) صدأ النحاس ( مع )
( الزنجر ) البياض الذي على أظافر األحداث
( الزنجير ) الزنجر و قالمة الظفر و قرع اإلبهام على الوسطى بالسبابة و السلسلة ( فارسية ) و
( في المساحة ) مقياس يتركب من أجزاء متساوية يتصل بعضها باآلخر يستعمله المساحون ( ج )
زناجير
( الزنجفر )
معدن بصاص حاصل من ازدواج الزئبق بالكبريت و مسحوقه أحمر ناصع يستعمله الكتاب و
المصورون ( د )
( زنخ )
الدهن زنخا تغيرت رائحته فهو زنخ
( زنخ ) زنخ
( زند )
المعجم الوسيط
النار زندا قدحها و يقال زند نار الحرب أثارها و اإلناء مأله
( زند ) زندا عطش فهو زند
( أزند ) زاد و يقال ما يزندك أحد على فضل ال يزيدك
( زند ) أورى زنده و كذب و شيئا ضيق و يقال زند على أهله شدد و اإلناء و غيره زنده و فالنا
عاقبه فوق ما يستحق
( تزند ) ضاق و في األمر تضيق و حرج صدره يقال سألته مسألة فتزند
( الزناد ) أداة تدق الزندة فتشتعل فيتفجر البارود ( محدثة )
( الزند ) العود األعلى الذي تقدح به النار و األسفل هو الزندة ( ج ) زناد و أزناد و تقول لمن
أنجدك و أعانك ورت بك زنادي و كتاب للمجوس و المسنأة من خشب و حجارة يضم بعضها إلى
بعض ( ج ) أزناد
( الزندان ) الساعد و الذراع و األعلى منهما هو الساعد و األسفل منهما هو الذراع و طرفهما الذي
يلي اإلبهام هو الكوع و الذي يلي الخنصر هو الكرسوع و الرسغ مجتمع الزندين من أسفل و المرفق
مجتمعهما من أعلى
( الزندة ) العود األسفل الذي يقدح بالزند و حافظة صغيرة فيها مادة ملتهبة توضع في مقدم القذيفة و
هي ( الكبسولة ) ( محدثة )
( الزندية ) سوار يلبس في الزند
( المزند ) يقال ثوب مزند ضيق العرض و رجل مزند بخيل ممسك و الدعي و السريع الغضب
( تزندق )
صار زنديقا
( الزندق ) الشديد البخل
( الزندقة ) القول بأزلية العالم و أطلق على الزردشتية و المانوية و غيرهم من الثنوية و توسع فيه
فأطلق على كل شاك أو ضال أو ملحد ( مج )
( الزنديق ) من يؤمن بالزندقة ( معرب زنده كرد ) ( ج ) زناديق و زنادقة
( زنره )
زنرا ألبسه الزنار و اإلناء مأله
( زنرت ) عينه ضاقت و برزت عند تحديد النظر يقال عين مزنرة و إليه عينه و بها دقق النظر فيه
و حدق و القس ألبسه الزنار
( تزنر ) القس شد الزنار على وسطه و الشيء دق
المعجم الوسيط
( زن ) عصبه زنا يبس و استرخت مفاصله و فالنا بخير أو شر زنا اتهمه به و بوله حقنه و حبسه
( أزنه ) بكذا زنه
( الزنن ) القليل الضيق يقال ماء زنن قليل و بئر زنن ظنون ال يدرى أفيها ماء أم ال
( الزنة ) التهمة و أبو زنة كنية القرد
( الزنين ) الحاقن لبوله
( زنهر )
إليه بعينه أبرزها و اشتد نظره
( زنى )
زنى و زناء أتى المرأة من غير عقد شرعي و يقال زنى بالمرأة فهو زان ( ج ) زناة و هي زانية
( ج ) زوان
( أزناه ) حمله على الزنى و نسبه إليه
( زناه ) أزناه
( الزناء ) الكثير الزنى
( الزنية ) يقال هو ابن زنية ابن زنى و هي لزنية أيضا
( زه )
كلمة فارسية تقال عند االستحسان و قد تقال عند االستهجان تهكما و سخرية
( زهد )
فيه و عنه زهدا و زهادة أعرض عنه و تركه الحتقاره أو لتحرجه منه أو لقلته و يقال زهد في الدنيا
ترك حاللها مخافة حسابه و ترك حرامها مخافة عقابه
( أزهد ) الرجل قل ماله
( زهده ) قلله و فيه و عنه جعله يزهد و بخله
( تزاهدوه ) احتقروه و استقلوه و في حديث خالد كتب إلى عمر إن الناس قد اندفعوا في الخمر و
تزاهدوا الحد
( تزهد ) صار زاهدا و تعبد
( ازدهده ) عده قليال
( الزاهد ) العابد ( ج ) زهد و زهاد و هي زاهدة ( ج ) زواهد
( الزهادة ) في الشيء خالف الرغبة فيه و أخذ أقل الكفاية و الرضا باليسير مما يتيقن حله و ترك
الزائد على ذلك هلل تعالى
المعجم الوسيط
( الزهد ) الزهادة
( الزهد ) القدر اليسير يقال خذ زهد ما يكفيك أي قدر ما يكفيك
( الزهد ) الزكاة ألنها قدر قليل من المال المزكى
( الزهاد ) الكثير الزهد
( الزهيد ) القليل يقال ثمن زهيد و هو زهيد األكل قليله و زهيد العين يقنعه القليل ( ج ) زهدان و
هي زهيدة ( ج ) زهائد
( زهر )
الوجه و السراج و القمر زهرا و زهورا تألأل و أشرق و الشيء صفا لونه و الزند و نحوه أضاءت
ناره و يقال زهرت بك ناري قويت و كثرت و زهرت بك زنادي قضيت بك حاجتي و النبات أو
الشجر طلع زهره و الشمس اللون غيرته
( زهر ) زهرا و زهارة و زهورة حسن و ابيض و صفا لونه فهو أزهر و هي زهراء
( أزهر ) النبات أو الشجر طلع زهره و النار و غيرها أضاءها و يقال أزهرت زندي رفعت شأني
أو قضيت حاجتي
( ازدهر ) زهر و فرح و أسفر وجهه و تألأل و به احتفظ و جعله في باله
( ازهر ) النبات أو الشجر أزهر و كثر زهره
( ازهار ) النبات و الشجر ازهر شيئا فشيئا
( األزهر ) كل لون أبيض صاف مشرق مضيء و القمر و يقال قمر أزهر و يوم الجمعة و كل
حيوان أو نبات براق اللون مشرق ( ج ) زهر
( األزهران ) القمر و الشمس
( الزاهر ) الحسن اللون من النبات أو الحيوان أو الجماد و المشرق من األلوان يقال أحمر زاهر
شديد الحمرة و هي زاهرة ( ج ) زواهر
( الزاهرية ) التبختر يقال هو يمشي الزاهرية
( الزهر ) نور النبات و الشجر واحدته زهرة ( ج ) أزهار ( جج ) أزاهير و زهر النرد قطعتان
من العظم صغيرتان مكعبتان حفر على األوجه الستة لكل منهما نقط سود من واحدة إلى ست و ماء
الزهر ما أخرج من زهر النارنج باألنبيق ( مو )
( الزهر ) ثالث ليال من أول الشهر
( الزهراء ) مؤنث األزهراء ( ج ) زهر و لقب السيدة فاطمة بنت الرسول ص
( الزهراوان ) سورتا البقرة و آل عمران من القرآن الكريم
المعجم الوسيط
زهقا و زهوقا سبق و تقدم يقال زهقت الفرس سبقت و تقدمت أمام الخيل و الباطل زال و اضمحل
فهو زاهق و زهوق و السهم جاوز الهدف و نفسه زهوقا خرجت و األصل في الزهوق الخروج
بصعوبة و منه قول الشاعر
( فلما تولت كادت النفس تزهق
)
و مخ العظم اكتنز و امتأل
( أزهق ) في السير أسرع و الشيء جعله يزهق يقال أزهق اهلل الباطل و مأله و السهم من الهدف
أجازه
( زاهقه ) أزهقه يقال زاهق الحق الباطل
( انزهق ) سبق و تقدم
( الزاهق ) الشديد الجري من المياه و المنهزم و الذي سبق و تقدم و اليابس ( ج ) زهق و زهق و
يقال بئر زاهق بعيدة القعر ( ج ) زواهق و هي زاهقة أيضا ( ج ) زواهق
( الزهق ) المطمئن من األرض
( الزهوق ) بئر زهوق بعيدة القعر
( المزهقة ) موضع الزهوق أو سببه يقال جمل مزهقة ألرواح المطي يجهدن أنفسهن و ال يلحقنه
( زهكه )
زهكا جشه بين حجرين و الريح األرض أو التراب عن األرض أطارته عنها
( زهل )
زهال اطمأن قلبه و عنه تباعد
( زهل ) زهال ابيض و امالس فهو زهل
( الزهلول )
األملس من كل شيء و الحية لها عرف ( ج ) زهاليل
( زهم )
العظم زهما جرى فيه المخ و فالنا أكثر الكالم عليه و فالنا و غيره عن كذا زجره
( زهمت ) يده زهما دسمت و اعترتها زهومة من الدسم و الشحم و سمن و كثر شحمه فصارت له
زهومة فهو زهم و هي زهمة و اتخم فهو زهمان
( أزهم ) العظم زهم و الشيء داناه و لما يبلغه يقال أزهم األربعين أو الخمسين أو غيرهما من هذه
العقود
( زاهمه ) قاربه و في السير أو البيع أو الشراء و غير ذلك داناه و حاكه و عاداه و فارقه
( الزهم ) الريح المنتنة و شحم الوحش من غير أن تكون له زهومة ( اسم خاص به ) و الطيب
المعجم الوسيط
المعروف بالزباد و هو المأخوذ من سنور الزباد ألنه زفر الرائحة يخالطه طيب كطيب المسك يؤخذ
من تحت ذنبه بين الدبر و المبال
( الزهم ) نتن الجيف و شحم الوحش من غير أن يكون فيه زهومة و بقية الشحم في الدابة و غيرها
( الزهمة ) الريح النتنة
( الزهومة ) الزهمة
( زها )
زهوا و زهوا تاه و تعاظم و افتخر و السراج و غيره أضاءه و اللون صفا و أشرق و البسر تلون
بحمرة أو صفرة و صفا لونه بعد الحمرة أو الصفرة و الزرع زكا و نما و الغالم و نحوه شب و
النبات طال و اكتهل و الشيء فالنا زهوا استحفه و الكبر فالنا حمله على اإلعجاب بنفسه و السراج
و غيره أضاء و الطل الزهر زاده حسنا في المنظر السراب الشيء زهوا رفعه و الريح النبات و
الشجر هزته غب المطر و الندى و السفينة ساقها و المروح المروحة حركها و الشيء بكذا حزره و
قدره
( زهي ) بكذا زهوا أعجب به فهو مزهو و هي مزهوة و يقال زهي الشيء لعينك حسن منظره و
على الناس تكبر
( أزهى ) زهي و البسر زها و النبات زها
( زهى ) البسر زها و المروحة و نحوها حركها
( ازدهى ) أخذته خفة من الزهو و غيره و الشيء فالنا و به استخفه
( الزهاء ) زهاء الشيء شخصه و مقداره وما يقرب منه يقال هم زهاء ألف و كم زهاؤهم و هم قوم
ذو زهاء ذو عدد كثير
( الزهو ) الكبر و المنظر الحسن و النبات الناضر و البسر المتلون واحدته زهوة
( زاب )
الماء زوبا و زوبانا جرى و فالن انسل هربا
( الميزاب ) المزراب ( و انظر زرب )
( زوبر )
الثوب و نحوه صار له زوبر
( الزوبر ) الزئبر و هو ما يعلو الثوب الجديد من مثل الزغب و الخمل كالذي تراه في القطيفة و
الحرير و يقال أخذه بزوبره بأجمعه و رجع بزوبره لم يصب شيئا
( زاج )
المعجم الوسيط
( الزاج ) ( الزاج األبيض ) كبريتات الخرصين و ( الزاج األزرق ) كبريتات النحاس و ( الزاج
األخضر ) كبريتات الحديد و ( زيت الزاج ) حمض الكبريتيك ( مج )
( الزواج ) اقتران الزوج بالزوجة أو الذكر باألنثى
( الزوج ) كل واحد معه آخر من جنسه و الشكل يكون له نقيض كالرطب و اليابس و الذكر و
األنثى و في التنزيل العزيز ) قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين ( و الليل و النهار و الحلو و المر
و القرين و النظير
و المثيل و بعل المرأة و الزوجة و خالف الفرد يقال زوج و فرد و كل شيئين اقترن أحدهما باآلخر
فهما زوجان و الصنف و في التنزيل العزيز ) وأنبتت من كل زوج بهيج ( و النوع من كل شيء
( ج ) أزواج و زوجة
( الزوجة ) امرأة الرجل
( الزوجية ) ( مصدر صناعي ) بمعنى الزواج يقال بينهما حق الزوجية و ما زالت الزوجية بينهما
قائمة
( المزاوجة ) ( في علم البديع ) ترتيب فعل واحد مختلف المتعلق على شرط و جزائه و هي من
المحسنات المعنوية كقول Xالبحتري
( إذا ما نهى الناهي فلج بي الهوى
أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر )
( المزواج ) الكثير الزواج و يقال امرأة مزواج أيضا ( ج ) مزاويج
( المزدوج ) ( مزدوج الثمر ) ( في علم األحياء ) النبات الذي يحمل نوعين من الثمار مختلفي
الصفات أو مختلفي موسم النضج مثل األقحوان و ( مزدوج اللون ) النبات الذي يحمل في حاالت
شاذة أزهارا ذات لون يختلف عن لون أزهاره األخرى ( مج )
المعجم الوسيط
( تزود ) اتخذ زادا و يقال تزود من األمير كتابا إلى عامله حمله منه إليه ليستعين به على شأنه
( الزاد ) طعام يتخذ للسفر و ما يكتسبه اإلنسان من خير أو شر و في التنزيل العزيز ) وتزودوا فإن
خير الزاد التقوى ( ( ج ) أزواد و أزودة
( المزود ) وعاء الزاد ( ج ) مزاود
( زاره )
زورا و زيارة و مزارا أتاه في داره لألنس به أو لحاجة إليه فهو زائر ( ج ) زوار و زور و زور و
هي زائرة ( ج ) زوائر و زور
( زور ) زورا اعوج صدره و أشرف أحد جانبي صدره على اآلخر فهو أزور و هي زوراء ( ج )
زور
( أزاره ) الشيء حمله على زيارته و يقال أزرته ثنائي و قصائدي وجهتها إليه
( زور ) الطائر أكل حتى امتألت حوصلته و ارتفعت و الشيء أصلحه و قومه و أتقنه و حسنه و
زينه يقال زور الكالم زخرفه و موهه و زور الكالم في نفسه هيأه و حضره و الكذب زينه و الشهادة
و نحوها حكم بأنها زور و عليه قال عليه زورا و عليه كذا و كذا نسب إليه شيئا كذبا و زورا و منه
زور إمضاءه أو توقيعه قلده و نفسه وسمها بالزور و نسبها إليه و الزائر عرف له حق زيارته
فأكرمه و احتفى بمقدمه و األسير و نحوه جعل في يديه زوارا و شده به
( تزاور ) الناس زا بعضهم بعضا و عنه مال و انحرف و في التنزيل العزيز ) وترى الشمس إذا
طلعت تزاور عن كهفهم (
( تزور ) قال زورا و الكالم زوره
( استزاره ) سأله أن يزوره
المعجم الوسيط
( الزور ) مصدر زاره و يوصف به على لفظه فيقال هو زور و هي زور و هن زور و الطيف و
ملتقى أطراف عظام الصدر حيث اجتمعت و ما ارتفع من الصدر إلى الكتفين و يقال ألقى زوره أقام
و القوة و قوة العزيمة و العقل ( ج ) أزوار
( الزور ) الباطل و شهادة الباطل و الكذب و مجلس اللهو أو الغناء
( الزور ) النظر بمؤخر العين
( الزوراء ) البعيدة يقال فالة زوراء و أرض زوراء و بئر زوراء بعيدة القعر و مدينة بغداد قال
الطغرائي
( فيم اإلقامة بالزوراء ال سكنى بها و ال ناقتي فيها و ال جملى )
و كلمة زوراء معوجة عن الحق و منارة زوراء مائلة
( الزورة ) المرة من الزيارة و البعد
( الزور ) الشديد من الحيوان و اإلنسان و السير الشديد
( الزوار ) الكثير الزيارة و هي زوارة
( الزيار ) الزوار
( الزير ) الذي يكثر زيارة النساء و يحب
مجالستهن و محادثتهن يقال فالن زير نساء و العادة و الدقيق من األوتار و أحدها و من العود ما
يقابل و الكتان و الحب يوضع فيه الماء ( ج ) أزوار و أزيار و زيرة
( المزار ) موضع الزيارة و ما يزار من مقابر األولياء
( تزورق )
( انظر زرق )
المعجم الوسيط
( الزاغ ) من أنواع الغربان يقال له الغراب الزرعي و غراب الزرع و غراب الزيتون ألنه يأكله و
هو صغير نحو الحمامة أسود برأسه غبرة و ميل إلى البياض و ال يأكل جيفة و هو يستوطن شرقي
أوربة و التركستان و إيران و يهاجر بعضه إلى فلسطين و مصر ( ج ) زيغان ( مج )
( المزوغ ) ( في علم الطبيعة ) موصل يوصل على التوازي مع جزء من دائرة كهربائية لتحويل
جزء من التيار عن طريقه ( مج )
( زاف )
الطائر في الهواء زوفا و زءوفا حلق و الغالم وثب و استدار و الماء عال حبابه و الحمامة الذكر عند
الحمامة األنثى نشر جناحيه و ذنبه و سحبهما على األرض و فالن مشى مسترخي األعضاء
( تزاوف ) الغلمان لعبوا لعبة التزاوف
( التزاوف ) أن يجيء أحد الغلمان إلى ركن مصطبة فيضع يده على حرفها ثم يثب وثبة و يدور في
الهواء حتى يعود إلى مكانه يفعلون ذلك ليتعودوا الوثب على الخيل
( الزواف ) الزواف يقال موت زواف مجهز سريع
المعجم الوسيط
( الزوفى ) مادة لزجة تعلق بأصواف الغنم إذا احتكت بأعشاب و بخاصة في بالد أرمينية و يتداوى
بها غالبا لتحليل األورام و نبات معمر بري طبي من الفصيلة الشفوية لورقه رائحة عطرية و طعم
حريف و هو يؤكل تابال
( زوقه )
طاله بالزاووق و زينه و حسنه يقال زوق العروس و يقال زوق كالمه جمل أسلوبه و نقشه و
زخرفه يقال زوق المسجد و زوق الكتاب
( التزويق ) التحسين و التزيين ( ج ) تزاويق و األصل في التزويق أن يجعل الزاووق مع الذهب
فيطلى به الشيء المراد تزيينه ثم يلقى في النار فيطير الزاووق و يبقى الذهب ثم توسعوا فيه حتى
قالوا لكل منقش مزوق و إن لم يكن فيه زاووق
( الزاووق ) الزئبق
( الزواق ) زينة المرأة
( الزوقة ) الذين يزوقون سقوف البيوت
( المزوق ) يقال هذا شعر مزوق منقح محسن
( زاك )
زوكا و زوكانا حرك منكبيه و أليتيه و فرج بين رجليه في المشي و تبختر و اختال فهو زائك و
رواك
( أزوك ) مشى مشية القصير
( تزاوك ) استحيا
( زال )
زوال و زوالنا تحول و انتقل و يقال زال من مكانه و عنه و اضمحل و الشمس مالت عن كبد السماء
و النهار ارتفع و ذهب و الخيل بركبانها نهضت و رحلت و السراب بالشخص رفعه و أظهره و يقال
أرى النجوم تزول و ال تغيب تلمع و تتحرك و يقال زال زائل الظل قام قائم الظهيرة و زال زواله
دعاء عليه بالهالك و زال زواله أو زويله زال جانبه فزعا و ذعرا و خوفا
( أزاله ) نحاه و أبعده و يقال أزال
اهلل زواله دعاء عليه بالهالك
( زاوله ) مزاولة و زواال باشره و مارسه
( زوله ) أزاله
( انزال ) زال و عنه فارقه
المعجم الوسيط
( الزانة ) شبه مزراق كان يرمى بها الديلم و ( في الرياضة البدنية ) عمود أسطواني يحفظ به
التوازن أو يستعان به على القفز ( محدثة ) ( ج ) زان
( الزوان ) ( انظر الزؤان )
( الزون ) الصنم و كل ما عبد من دون اهلل و الموضع تجمع فيه األصنام و تنصب ( ج ) أزوان
( أزوى )
جاء و معه آخر
المعجم الوسيط
( الزو ) القرينان يقال جاءا زوا جاء هو و صاحبه و الزوج يقال كان توا فصار زوا أي كان فردا
فصار زوجا و القدر و من المنية أحداثها
( زواه )
زيا ذهب به يقال زوى الدهر القوم و المال احتازه و السر عنه طواه و الشيء جمعه و قبضه و يقال
زوى ما بين عينيه قطب و عبس و الشيء عنه صرفه و نحاه
( زوى ) صار في زاوية البيت و نحوه و الشيء طواه و جمعه و قبضه و الكالم في نفسه زوره و
الحرف نطقه بالزاي و الزاي كتبها
( انزوى ) صار في زاوية البيت و نحوه و انقبض و تجمع و القوم بعضهم إلى بعض تدانوا و
تضاموا
( تزوى ) انزوى
( الزاوي ) شكل ذو زاوية أو زوايا
( الزاوية ) ( من البناء ) ركنة ألنها جمعت بين قطرين منه و ضمت ناحيتين و ( في علم الهندسة )
الفرجة المحصورة بين خطين متقاطعين يسميان الضلعين و المسجد غير الجامع ليس فيه منبر و
مأوى للمتصوفين و الفقراء و ( عند النجارين و البنائين ) آلة ذات ضلعين مستقيمتين متصلتين
يحدث من اتصالهما زاوية قائمة ( ج ) زوايا
( المزواة ) آلة دقيقة يستعملها المساحون لقياس الزوايا ( مج )
( تزيب )
لحمه تكتل و اجتمع
( األزيب ) القصير المتقارب الخطو و من الرياح الجنوب و النكباء التي تجري بين الجنوب و
الصبا و هي ريح عاصفة شديدة و الفزع و العداوة
( زات )
الطعام و غيره زيتا جعل فيه الزيت و الجلد و غيره دهنه بالزيت و فالنا أطعمه الزيت فهو مزيت و
مزيوت
( أزات ) فالن كثر عنده الزيت
( زيته ) زاته و فالنا زوده زيتا و اآللة وضع الزيت أو الشحم بين جسمين متصلين فيها لتقليل قوة
االحتكاك بينهما ( مج )
( استزات ) طلب زيتا
المعجم الوسيط
( الزيت ) دهن الزيتون و يطلق على دهن غيره مقيدا باإلضافة و غيرها فيقال زيت الخروع و
الزيت الحار و الزيت المعدني زيت مستخرج من باطن األرض و الزيت العطري زيت طيار به
رائحة يوجد في أوراق النبات و زهره ( مج ) ( ج ) زيوت
( الزيتي ) نسبة إلى الزيت و ما كان بلون الزيت
( الزيات ) عاصر الزيت و بائعه
( الزيتون ) شجر مثمر زيتي تؤكل ثماره بعد ملحها و يعصر منها الزيت و ثمره
الواحدة زيتونة
( الزيج )
كل كتاب يتضمن جداول فلكية يعرف منها سير النجوم و يستخرج بواسطتها التقويم سنة سنة ( مع )
و خيط البناء ( مع ) و عربيته المطمر
( زاح )
زيحا و زيوحا و زيحانا بعد و ذهب
( أزاحه ) أزاله يقال أزاح اهلل علته فزاحت
( انزاح ) زال
( زاد )
زيدا و زيادة نما و كثر و الشيء جعله يزيد و فالنا خيرا أو غيره أعطاه إياه
( زايده ) نافسه في الزيادة و في ثمن السلعة زاد فيه على آخر
( زيد ) زاد و الشيء زاده
( تزايد ) زاد و في قوله أو فعله زاد فيه و تجاوز ما ينبغي و الناس في السلعة و عليها زاد كل على
اآلخر حتى بلغ منتهاه
( تزيد ) زاد و في قوله أو فعله تزايد و يقال تزيد الجمل و غيره في سيره تكلف فوق طاقته
( ازداد ) زاد و شيئا له زاده لنفسه
( استزاد ) فالنا طلب منه زيادة
( الزائد ) يقال أخذه بدرهم فزائدا فأكثر
( الزائدة ) مؤنث الزائد و الزائدة الدودية قناة صغيرة مسدودة في ذيل المصير األعور و زائدة الكبد
قطعة صغيرة منها متعلقة بها إلى جنبها ( ج ) زوائد و الزوائد الزمعات اللواتي في مؤخر الرحل
لزيادتها و ذو الزوائد لقب األسد و هي أظفاره و أسنانه و زئيره و صولته و زوائد األسنان ما ينبت
بجانبها
( الزيادة ) ما زاد على الشيء و زيادة الكبد زائدتها و حروف الزيادة ( في الصرف ) عشرة
حروف يجمعها قولك سألتمونيها
المعجم الوسيط
( الزيدية ) فرقة من الشيعة تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين رضي اهلل عنهم و مذهبهم هو السائد
في اليمن و هو حصر اإلمامة في أوالد علي من فاطمة
( المزاد ) موضع المزايدة و ( بيع المزاد ) البيع الذي يتم بطريق الدعوة إلى شراء الشيء
المعروض ليرسو على من يعرض أعلى ثمن و ( ثمن المزاد ) الثمن الذي رسا به المزاد ( مج )
( المزادة ) وعاء يحمل فيه الماء في السفر كالقربة و نحوها ( ج ) مزاد
( زار )
الدابة زيرا شدها بالزيار
( زير ) الدابة شدها بالزيار
( الزيار ) ( انظر زور )
( الزير ) ( انظر زور )
( الزيازية )
العجلة و السرعة
( الزيزاء ) األرض الغليظة و األكمة و الريش و قيل أطرافه ( ج ) الزيازي
( الزيزفون )
الناقة السريعة الخفيفة و شجر حرجي أبيض الخشب طريه له زهر أبيض ال يعقد ثمرا يتخذ من
زهره شراب معرق و في المثل ( هو كالزيزفون يزهر و ال يثمر ) يعد و ال ينجز
( زاط )
زيطا و زياطا صاح و جلب و الناس اختلطت أصواتهم فهو زائط و زياط
( الزياط ) الجلجل و هو الجرس الصغير
( الزيطة ) المرة من الزياط و الجلبة و اختالف األصوات
( زاغ )
عنه زيغا و زيوغا و زيغانا مال و تباعد يقال زاغت الشمس مالت إلى الغروب و عن الطريق عدل
و البصر مال عن مستوى النظر حيرة و شخوصا و في التنزيل العزيز ) ما زاغ البصر وما طغى (
فهو زائغ ( ج ) زاغة و هي زائغة
( أزاغه ) جعله يزيغ و في التنزيل العزيز ) ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا (
( زيغه ) عوجه و أقام زيغه و أصلح عوجه
( الزاغ ) ( انظر زوغ )
( الزيغ ) الميل عن الحق
( زافت )
المعجم الوسيط
النقود زيفا و زيوفا و زيوفة ظهر فيها غش و رداءة و في مشيته زيفانا أسرع و تمايل و اختال و
تبختر و الحمامة الذكر عند الحمامة األنثى نشر جناحيه و ذنبه و سحبهما على األرض و البناء و
غيره زيفا طال و ارتفع و الغالم وثب على ركن مصطبة و نحوها و استدار ليتعود ركوب الخيل و
النقود و غيرها جعلها زيوفا فهو زائف و هي زائفة و يقال قطعة من النقود زائفة و حجة زائفة فيها
زيف
( زيف ) النقود و غيرها عملها مغشوشة و أظهر زيفها و غشها و يقال زيفها عليه و زيف قوله أو
رأيه فنده و أظهر باطله و صغره و حقره
( الزيف ) مصدر و يوصف به فيقال درهم زيف و الطنف الذي يقي الحائط من المطر و غيره و
الشرف في القصور و نحوها و الدرج من المراقي ( ج ) زيوف و أزياف و زياف
( زيق )
القميص و نحوه جعل له زيقا
( الزيق ) ما يكف به جيب القميص يقال عمل للجيب زيقا خاطه به لتقويته ( ج ) أزياق و زيقة
( زاك )
في مشيته زيكا و زيكانا ماس و تبختر و اختال
( زال )
الشيء زيال نحاه و أبعده
و مازه من غيره يقال زل ضأنك من معزك
( زال و يزال ) يلزم هذين الفعلين تقدم أداة النفي فيدل بهما على االستمرار و هما فعالن ناقصان
من أخوات كان يقال ما زلت أفعل كذا وال أزال أفعل كذا و ما أزال أفعل كذا و يقال ال تزال سباقا
إلى الخير في الدعاء و يقال ما زلت بزيد حتى فعل ما زلت أحاوله على الفعل حتى فعل
( زيل ) زيال تباعد ما بين فخذيه و انفرج فهو أزيل و هي زيالء ( ج ) زيل
( زايله ) مزايلة و زياال فارقه
( زيله ) فرقه
( انزال ) افترق و انفصل
( تزايلوا ) تباينوا و فالن من جليسه احتشم فهو متزايل و هي متزايلة يقال امرأة متزايلة إذا كانت
تستر وجهها حياء
( تزيلوا ) تباينوا و تفرقوا و في التنزيل العزيز ) لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما (
( المزيل ) الكيس اللطيف يميز بين األشياء يقال رجل مخلط مزيل يجمع بين األشياء و يميز بينها
المعجم الوسيط
لقوة فكره
( زام )
هو الحرف الثاني عشر من حروف الهجاء مخرجه من بين طرف اللسان و فويق الثنايا العليا و هو
مهموس رخو من حروف الصفير
و السين المفتوحة تدخل على المضارع فتخلصه لالستقبال و تقرب وقوعه و يقال لها سين التنفيس و
منه في التنزيل العزيز ) فسيكفيكهم اهلل وهو السميع العليم (
( سأ )
اسم صوت يزجر به الحمار ليحتبس أو يدعى ليشرب أو ليمضي
( سأبه )
سأبا خنقه و في حديث المبعث ( فأخذ جبريل بحلقي فسأبني حتى أجهشت بالبكاء ) و السقاء وسعه
( سئب ) من الشراب سأبا روي
( السأب ) الزق ( ج ) سؤوب
( السؤبان ) يقال هو سؤبان مال حسن الرعية له و القيام عليه
( المسأب ) السأب ( ج ) مسائب
( سأده )
سأدا خنقه
( سئد ) أصابه السؤاد
( سئد ) الجرح سأدا انتقض فهو سئد
سؤر شر ( ج ) أسآر
( السؤرة ) البقية يقال للمرأة إذا جاوزت عنفوان الشباب و فيها بقية إن فيها لسؤرة و من المال جيده
( ج ) سؤر
( سأسأ )
بالحمار سأسأة و سأساء و سئساء دعاه ليشرب بقوله ( سأسأ ) و زجره ليمضي أو ليقف
( تسأسأت ) األمور اختلفت و فالن بحقي أقر به بعد إنكاره
( سأفت )
يده سأفا تشقق ما حول أظفارها و تشعث و تشققت أظفارها
( سئفت ) يده سأفا سأفت فهي سئفة و يقال سئفت شفته تقشرت و سئف ليف النخلة تسعث و انتشر
( سؤفت ) إبله سآفة وقع فيها السؤاف
( انسأف ) سأف
( السؤاف ) داء يهلك اإلبل
( السأف ) شعر الذنب و الهلب
( سأله )
عن كذا و بكذا سؤاال و تسآال و مسألة استخبره عنه و في التنزيل العزيز ) يا أيها الذين آمنوا ال
تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ( و فيه أيضا ) فاسأل به خبيرا ( و المحتاج الناس طلب منهم
الصدقة و فالنا الشيء استعطاه إياه و يقال سألت زيدا درهما و في التنزيل العزيز ) ال نسألك رزقا
نحن نرزقك (
( اسأله ) سؤله و مسألته قضى له حاجته
( ساءله ) سأله
( تساءلوا ) سأل بعضهم بعضا
( السائل ) الفقير و في التنزيل العزيز ) وأما السائل فال تنهر (
( السآل ) الكثير السؤال
( السؤال ) طلب الصدقة و في الحديث ( نهى عن كثرة السؤال ) و ما يطلب من طالب العلم اإلجابة
عنه في االمتحان ( ج ) أسئلة
( السؤل و السول ) ما سألته
( السؤلة ) السؤل
المعجم الوسيط
( السبيئة ) الخمر
( المسبأ ) الطريق في الجبل
( سبه )
سبا شتمه و الشيء قطعه و الدابة عقرها
( سابه ) مسابة و سبابا شاتمه
( سببه ) أكثر سبه و األسباب أوجدها و للماء مجرى سواه و الحكم و نحوه ذكر أسبابه
( استبوا ) سب بعضهم بعضا
( تسابوا ) تشاتموا و تقاطعوا
( تسبب ) إليه توصل بسبب
( استسب ) له عرضه للسب يقال استسب ألبيه سب أبا غيره فجلب بذلك السب إلى أبيه
( األسبوية ) ما يتساب به ( ج ) أسابيب
( السب ) الكثير السباب و الخمار و العمامة و الحبل و الوتد و الثوب الرقيق و سب الشخص من
يسابه ( ج ) سبوب
( السبب ) الحبل و كل شيء يتوصل به إلى غيره و في التنزيل العزيز ) وآتيناه من كل شيء سببا
فأتبع سببا ( و القرابة و المودة و يقال مالي إليك سبب طريق و ( عند العروضيين ) حرفان متحرك
فساكن أو متحركان فاألول يسمى السبب الخفيف و الثاني يسمى الثقيل و ( في الشرع ) ما يوصل
إلى الشيء و ال يؤثر فيه كالوقت
للصالة ( ج ) أسباب و أسباب السماء مراقيها أو نواحيها و في التنزيل العزيز ) لعلي أبلغ األسباب
أسباب السماوات ( و يقال تقطعت بهم األسباب أعيتهم الحيل و أسباب الحكم ( في القضاء ) ما
تسوقه المحكمة من أدلة واقعية و حجج قانونية لحكمها ( مج )
( السبابة ) اإلصبع التي بين اإلبهام و الوسطى
( السبة ) الزمن من الدهر تقول مضت سبة من الدهر و الدهر سبات أحوال حال كذا و حال كذا و
أصابتنا سبة من برد أو حر إذا دام ذلك أياما و هي التي يقال لها اليوم موجة
( السبة ) العار و من يكثر الناس سبه
( السببة ) من يكثر سب الناس
( السببية ) العالقة بين السبب و المسبب
( السبيب ) سبيب الشخص سبه و سبيب الفرس شعر ذنبه و عرفه و ناصيته
( السببية ) الثوب الرقيق و الخصلة من الشعر و الشقة الرقيقة من الكتان ( ج ) سبائب يقال امرأة
المعجم الوسيط
سبتا نام و استراح و سكن و فالن سبتا دخل في يوم السبت و اليهود قامت بأمر سبتها و هو نقطاعهم
عن المعيشة و االكتساب و في التنزيل العزيز ) ويوم ال يسبتون ال تأتيهم ( و الشيء أرخاه يقال
سبت شعره أرسله عن العقص و قطعه يقال سبت عالوته ضرب عنقه و شعره أو رأسه حلقه
( أسبتت ) الحية أطرقت ال تتحرك و فالن دخل في يوم السبت و اليهود سبتوا
( سبت ) الشيء قطعه
( انسبت ) الجلد الن بالدباغ و الرطب عمه اإلرطاب و الشيء طال و امتد مع لين يقال في وجهه
انسبات امتداد و طول
( السبات ) الراحة و في التنزيل العزيز ) وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا ( و النوم و
النومة الخفيفة كنوم المريض و الشيخ المسن و منه حديث عمرو بن مسعود قال لمعاوية ( ما تسأل
عن شيخ نومه سبات و ليله هبات ) و الدهر و ( في الطب ) حالة يفقد فيها المريض وعيه فقدانا تاما
و ال يفيق منها بأقوى المنبهات و هو خالف اإلغماء ( مج ) و ابنا سبات الليل و النهار
( السبت ) يوم من أيام األسبوع و الدهر أو برهة منه يقال أقمنا سبتا و الراحة و النوم و الكثير النوم
و الغالم الجريء و من الخيل ما كان جوادا كثير العدو ( ج ) سبوت و أسبت
( السبت ) كل جلد مدبوغ و منه النعال السبتية
( السبتة ) البرهة من الدهر
( المسبوت ) العليل الملقى كالنائم يغمض عينيه في معظم أحواله و المغشي عليه و الميت
( سبتمبر )
الشهر التاسع من الشهور الرومية ( الميالدية ) و يقابله أيلول في السريانية
( تسبج )
لبس السبيجة
( السبج ) خرز أسود ( مع )
( السبجة ) ثوب له كم صغير تبتذله المرأة في بيتها ( مع ) و سبجة القميص ما يوسع به بدنه
( السبيجة ) الثوب الذي يقال له سبجة
( سبح )
المعجم الوسيط
بالنهر و فيه سبحا و سباحة عام و الفرس مد يديه في الجري فهو سابح و سبوح و النجوم جرت في
الفلك و في التنزيل العزيز ) كل في فلك يسبحون ( و فالن في األرض تباعد و حفر و تقلب متصرفا
في معاشه و في التنزيل العزيز ) إن لك في النهار سبحا طويال ( و في الكالم أكثر
( أسبحه ) في الماء عومه
( سبح ) قال سبحان اهلل و اهلل و له نزهه و قدسه و في التنزيل العزيز ) سبح هلل ما في السماوات
واألرض ( و ) كي نسبحك كثيرا (
( السابحات ) السفن و المالئكة و النجوم
( السباحة ) رياضة بدنية بالعوم
( السباح ) العوام
( السباحة ) السبابة و في حديث الوضوء ( فأدخل إصبعيه السباحتين في أذنيه )
( السبوح ) من صفات اهلل و هو الذي تنزه عن كل سوء
( سبحان ) تقول سبحان اهلل كلمة تنزيه و تقول سبحان من كذا إذا تعجبت منه
( السبح ) الفراغ
( السبحة ) الثوب من الجلد ( ج ) سباح
( السبحة ) خرزات منظومة للتسبيح ( مو ) و الدعاء و صالة التطوع ( ج ) سبح و واحدة
السبحات و هي مواضع السجود و سبحات اهلل أنواره و جاللته و عظمته
( السوابح ) الخيل ( صفة غالبة )
( المسبح ) القوي الشديد يقال كساء مسبح
( المسبحة ) من األصابع السبابة
( المسبحة ) خرزات منظومة للتسبيح
( سبحل )
فالن قال سبحان اهلل
( سبخ )
سبخا سكن و فتر يقال سبخ الحر و تباعد و القطن و نحوه لفه
( سبخت ) األرض سبخا كانت ذات نز و ملح فهي سبخة
( أسبخت ) األرض سبخت و في
حفره بلغ السباخ
( سبخ ) نام و الشيء خف و سكن و يقال سبخ العرق سكن من ضربان و ألم و سبخ الحر فتر و
خف و سبخ عنه الشدة خففها و في حديث عائشة ( أنه eسمعها تدعو على سارق سرقها فقال ال
المعجم الوسيط
( السبخة ) أرض ذات ملح و نز ال تكاد تنبت و ما يعلو الماء من طحلب و نحوه ( ج ) سباخ
( السبخة ) أرض سبخة ذات سباخ
( السبيخة ) القطعة من القطن تعرض ليوضع فيها الدواء و توضع فوق الجرح أو القطن المنفوش و
ما لف منه بعد الندف للغزل و ما تناثر من ريش الطائر ( ج ) سبيخ و سبائخ
( سبد )
شعره سبدا حلقه
( أسبد ) سبد
( سبد ) الشعر نبت بعد الحلق فبدا سواده و يقال سبد الفرخ بدا ريشه و شوك و شعره حلقه و
استأصله حتى ألحقه بالجلد و سرحه و بله ثم تركه و رأسه ترك التدهن و الغسل و في حديث
الخوارج ( سيماهم التحليق و التسبيد )
( السبد ) ما يطلع من رؤوس النبات قبل أن ينتشر و البقية من النبت و القليل من الشعر و يقال ما له
سبد و ال لبد ما له قليل و ال كثير أو ما له ذو وبر و ال صوف متلبد يكنى بهما عن اإلبل و الغنم ( ج
) أسباد
( السبد ) طائر مخطط الريش واسع الفم مفلطح الرأس و المنقار إذا أصابه الماء جرى عنه سريعا
ألنه لين الريش و العرب تشبه به الفرس إذا عرق ( ج ) سبدان و ثوب يسد به الحوض يفرش فيه
لئال يتكدر ماؤه عند ورود اإلبل
( سبره )
سبرا حزره و خبره يقال سبر الجرح قاس غوره بالمسبار و سبر فالنا خبره ليعرف ما عنده
( أسبره ) سبره
( استبره ) سبره
( السابري ) من الثياب الرقيق الجيد و من الدروع الدقيقة النسج في إحكام
( السبار ) ما يعرف به غور الجرح أو الماء ( ج ) سبر
( السبور ) الفقير
( السبورة ) لوح يكتب عليه فإذا استغني عما فيه محي
المعجم الوسيط
( سبرت )
قنع و لم يسأل
( السبرات ) الفقير و المسكين و هي سبراته ( ج ) سباريت
( السبروت ) الشيء القليل التافه و الفقير و المسكين و الغالم األمرد و من األرض القفر وهي
سبروتة ( ج ) سباريت و يقال أيضا أرض سباريت كما يقال ثوب أخالق
( السبريت ) السبرات و هي سبريتة ( ج ) سباريت
( سبرج )
علي األمر عماه
( سبرد )
شعره حلقه
( سبسب )
الرجل سار سيرا لينا و الماء و البول أساله
( تسبسب ) الماء جرى و سال
( السبسب ) المفازة ( ج ) سباسب و يقال بلد سباسب أيضا كأنهم جعلوا كل جزء منه سبسبا ثم
جمعوه
( سبط )
سبطا كان سبطا فهو سبط و سبط
( سبط ) فالن حم فهو مسبوط
( سبط ) سبوطا و سبوطة و سباطة كان سبطا
( أسبط ) سكت خوفا و ذل رأسه كالمهتم مسترخي البدن و باألرض لصق و امتد من ضرب أو
المعجم الوسيط
اإلناء غسله سبع مرات و سبع اهلل لك األجر ضاعفه سبعا أو أكثر و يقال سبع عند امرأته أقام عندها
سبع ليال و الحامل أسبعت و القوم تموا سبعمائة رجل و في الحديث ( سبعت سليم يوم الفتح )
( استبعوا ) صاروا سبعة
( األسبوع ) من األيام سبعة و من الطواف سبع مرات ( ج ) أسابيع
( السابع ) ما بين السادس و الثامن من العدد و يقال هو سابع سبعة أحد السبعة
( السباعي ) ما كان ذا سبعة أركان و رجل سباعي البدن تامه و ثوب سباعي طوله سبع أذرع أو
سبعة أشبار
( السبع ) من ألفاظ العدد ( للمؤنث )
( السبع ) كل ما له ناب و يعدو على الناس و الدواب فيفترسها كاألسد و الذئب و النمر و كل ما له
مخلب و هي سبعة ( ج ) سباع و أسبع و سبوع
( السبع ) جزء من سبعة ( ج ) أسباع
( السبعة ) من ألفاظ العدد ( للمذكر ) و هذا الشيء وزن سبعة يعنون به سبعة مثاقيل
( السبعة ) اللبؤة
( السبوع ) األسبوع
( السبيع ) السبع ( ج ) أسباع
( المسبع ) ( في الهندسة ) شكل عدد أضالعه سبعة ( مج )
( المسبع ) موضع السبع ( ج ) مسابع
( المسبع ) المترف و من تموت أمه فترضعه غيرها و ولد الزنى و الدعي و المولود لسبعة أشهر
( المسبعة ) األرض الكثيرة السباع ( ج ) مسابع
( سبغ )
الشيء سبوغا تم و طال و اتسع يقال سبغت الدرع و سبغ الشعر و سبغ الذنب و سبغ المطر و
سبغت النعمة فهو سابغ و هي سابغة ( ج ) سوابغ
( أسبغ ) الفارس لبس درعا سابغة و الشيء جعله سابغا يقال أسبغ ثوبه وسعه و أسبغ وضوءه وفي
كل عضو حقه في الغسل و أسبغ له في النفقة وسع عليه و أسبغ اهلل عليك النعمة أكملها و أتمها
( التسبغة ) تسبغة الخوذة ما توصل به من حلق الدروع فتستر العنق ( ج ) تسابيغ
( سبقه )
إلى الشيء سبقا تقدمه يقال سبق الفرس في الحلبة جاء قبل األفراس و سبق على قومه عالهم كرما
( سبق ) على األمر غلب
المعجم الوسيط
( أسبق ) القوم إلى األمر بادروا و الرأي و نحوه اتخذه مصمما عليه قبل المناقشة فيه فالرأي مسبق
( سابق ) إلى الشيء مسابقة و سباقا أسرع إليه و في التنزيل العزيز ) سابقوا إلى مغفرة من ربكم
( و بين الخيل أرسلها و عليها فرسانها لينظر أيها بسبق و فالنا جاراه و باراه
( سبق ) أخذ السبق و بين الخيل سابق و الشاة و نحوها ألقت ولدها لغير تمام و الطير الجارح جعل
السباقين في رجليه
( استبقوا ) إلى كذا سابق بعضهم بعضا و الطريق جاوزه
( تسابقوا ) استبقوا و تخاطروا و تناضلوا
( السابق ) المتقدم في الخير و في التنزيل العزيز ) والسابقون السابقون أولئك المقربون (
( السابقة ) السبق في الجري و غيره يقال له في هذا األمر سابقة إذا سبق الناس إليه و ( في القانون
) جريمة تحدث
من المكلف و تسجل عليه و تصرف سليم مبتكر يحتذى عليه ما يماثله ( ج ) سوابق و السابقات
الخيل
( السباق ) الرباط و القيد و السباقان قيدان من سير أو غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير و
سباق الخيل إجراؤها في مضمار تتسابق فيه
( السباق ) الكثير السبق
( السبق ) المسابق
( السبق ) ما يتراهن عليه المتسابقون و موضع السباق على المجاز ( ج ) أسباق
( سبك )
المعدن سبكا أذابه و خلصه من الخبث ثم أفرغه في قالب و يقال سبكت التجارب فالنا علمته و هذبته
فهو مسبوك و سبيك
( السبيل ) الطريق و ما وضح منه ( يذكر و يؤنث ) و السبب و الوصلة و في التنزيل العزيز )
يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيال ( و الحيلة ( ج ) سبل و أسبلة و سبيل اهلل الجهاد و الحج و
طلب العلم و كل ما أمر اهلل به من الخير و استعماله في الجهاد أكثر و الحرج يقال ليس علي في كذا
سبيل و الحجة يقال ليس لك علي سبيل و ابن السبيل المسافر المنقطع به و هو يريد الرجوع إلى بلده
و ال يجد ما يتبلغ به
( السبنجونة )
فروة من جلود الثعالب ( فارسي معرب ) روي أن الحسن بن علي كانت له سبنجونة من جلود
الثعالب كان إذا صلى لم يلبسها
( السبنسة )
المركبة األخيرة من القطار الحديدي ( د )
( سبه )
المعجم الوسيط
سترا أخفاه
( ساتره ) العداوة لم يكاشفه بها
( ستره ) ستره
( استتر ) تغطى
( انستر ) استتر
( تستر ) اختفى و يقال تستر عليه أخفاه ( مو )
( اإلستار ) من العدد أربعة و وزن أربعة مثاقيل و نصف و إستار القوم رابعهم ( مع ) و الستر
( ج ) أساتير
( الستار ) ما يستر به و ما أسدل على توافد البيت و أبوابه حجبا للنظر ( ج ) ستر
( الستارة ) الستار ( ج ) ستائر
( الستر ) الستار و الحياء و العقل ( ج ) أستار و ستور و ستر
( السترة ) الستار
( الستير ) من شأنه حب الستر و العفيف و من الشجر الكثير األغصان
( المسترة ) جارية مسترة مخدرة
( المستور ) العفيف و من ال يدرى حاله
( الستوق )
من الدراهم الزيف البهرج الذي ال قيمة له ( مع )
( المستقة ) آلة يضرب بها الصنج ذو األوتار
( ستل )
القوم ستال خرجوا متتابعين واحدا إثر واحد و الدمع تقاطر و يقال ستل اللؤلؤ تساقط من سلكه
( ستله ) ستال تبعه
( ساتل ) تابع
( تساتل ) ستل يقال تساتل الدمع و اللؤلؤ و تساتلت عليه القوافي
( ستالة ) الشيء رذالته
( الستل ) طائر من رتبة الصقريات و هو أعظم الطيور حجما إذ يبلغ طول انبساط جناحيه قرابة
ثالثة أمتار و يستوطن المناطق الجبلية ( مج ) ( ج ) ستالن
( المستل ) الطريق الضيق ( ج ) مساتل
( ستهه )
ستها تبعه من خلفه ال يفارقه
( سته ) ستها عظم عجزه فهو أسته و هي ستهاء ( ج ) سته
المعجم الوسيط
( اإلست ) العجز و قد يراد بها حلقة الدبر ( مؤنث ) و أصلها الستة ( ج ) أستاه و فيها لغات منها
السه و الست و يقال ألراذل الناس أستاه و كان هذا على است الدهر في أوله و ما زال فالن على
است مجنونا لم يزل يعرف بالجنون و ابن استها ابن األمة و ولد الزنى
( سج )
بطنه سجا رق ما يخرج منه من الغائط و يقال سج فالن و سج الطائر ألقى ما في بطنه و سج بسلحه
ألقاه رقيقا و سطحه طينه بطين رقيق و يقال كذلك سج الحائط
( السجاج ) اللبن كثر ماؤه حتى صار أرق ما يكون
( السج ) يقال أخذه في بطنه سج الن بطنه ( المسجة ) أداة يطين بها ( ج ) مساج
( سجح )
له بشيء من الكالم سجحا عرض بمعنى من المعاني
( سجح ) الخد و الوجه سجحا و سجاحة سهل و طال في اعتدال و وجه و خد أسجح و وجنة سجحاء
( ج ) سجح
( أسجح ) سهل و رفق يقال ( ملكت فأسجح ) أحسن العفو و تكرم و إذا سألت فأسجح سهل ألفاظك
و ارفق
( سجح ) له بشيء من الكالم سجح
( سجاح ) امرأة تميمية ادعت النبوة و هي صاحبة مسيلمة
( السجاح ) التجاه يقال داري سجاح داره
( السجح ) من الطريق وسطه و سننه و يقال بنوا بيوتهم على سجح واحد على قدر واحد
( السجحة ) الطبيعة و الخلق
( السجيح ) اللين السهل يقال خلق سجيح و مشية سجيح
( السجيحة ) السجحة يقال ركب سجيحة رأسه ما اختاره لنفسه من الرأي و بنوا بيوتهم على سجيحة
واحدة على قدر واحد
( سجد )
سجودا خضع و تطامن و وضع جبهته على األرض فهو ساجد ( ج ) سجد و سجود و السفينة للريح
أطاعتها و مالت بميلها
( سجدت ) رجله سجدا انتفخت فهي سجداء و هو أسجد ( ج ) سجد
( أسجد ) طأطأ رأسه و انحنى يقال أسجد الرجل و أدام النظر إلى الشيء بأجفان مراض غضيضة
( الساجد ) يقال فالن ساجد المنخر ذليل خاضع
المعجم الوسيط
( الساجدة ) مؤنث الساجد و يقال عين ساجدة فاترة و نخلة ساجدة مائلة ( ج ) سواجد
( السجاد ) الكثير السجود
( السجادة ) الطنفسة و البساط الصغير يصلى عليه و أثر السجود في الجبهة
( المسجد ) الجبهة حيث يكون ندب السجود ( ج ) مساجد و المساجد من بدن اإلنسان األعضاء التي
يسجد عليها و هي الجبهة و األنف و اليدان و الركبتان و القدمان
( المسجد ) مصلى الجماعة و المسجد الحرام الكعبة و المسجد األقصى مسجد بيت
المقدس و في التنزيل العزيز ) سبحان الذي أسرى بعبده ليال من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى
( ( ج ) مساجد
( المسجدة ) السجادة
( سجر )
سجرا و سجورا امتأل و اإلناء و نحوه مأله و الشعر أرسله و رجله و الماء في حلقه صبه و التنور
مأله وقودا و أحماه و الرجل الكلب وضع الساجور في عنقه
( سجرت ) عينه سجرا و سجرة خالط بياضها حمرة يسيرة فهي سجراء و صاحبها أسجر ( ج )
سجر و في صفته ( eأنه كان أسجر العين )
( ساجره ) صاحبه و صافاه
( سجر ) اإلناء و نحوه سجره و الماء فجره و الشعر رجله و أرسله و الكلب سجره
( انسجر ) امتأل و الشعر و غيره استرسل و في السير تتابع
( األسجر ) الكدر يقال غدير أسجر يضرب ماؤه إلى الحمرة ( ج ) سجر
( الساجر ) السيل
( الساجور ) القالدة التي توضع في عنق الكلب
( السجر ) مصدر و قد يستعمل في صوت الرعد و بئر سجر ممتلئة ( وصف بالمصدر )
( السجور ) الحطب و نحوه مما يوقد به
( السجير ) الصديق الصفي ( ج ) سجراء ( المسجر ) الخشبة التي تسوط بها الوقود في التنور ( ج
) مساجر
( المسجرة ) المسجر ( ج ) مساجر
( المسجور ) المتقد و الممتلئ
( سجس )
سجسا تكدر و تغير يقال سجس الماء فهو سجس و سجيس و بئر سجسة و سجيسة
المعجم الوسيط
( السجل ) الكتاب يدون فيه ما يراد حفظه ( ج ) سجالت ( ال يكسر ) و الكاتب و في التنزيل
العزيز ) كطي السجل للكتب (
( السجيلة ) من الدالء الضخمة
( المسجل ) يقال عقد مسجل و خطاب مسجل اكتسب صفة الرسمية بإثباته في دفتر خاص ( محدثة
)
( المسجل ) يقال فعلنا ذلك و الدهر مسجل ال يخاف أحد أحدا
( سجم )
الدمع و المطر سجوما و سجاما و تسجاما سال قليال أو كثيرا و عن األمر أبطأ و انقبض و العين
الدمع سجما و سجوما أسالته و يقال سجمت السحابة الماء
المعجم الوسيط
( أسجمت ) السحابة دام مطرها و العين الدمع سجمته و يقال أسجمت السحابة الماء
( انسجم ) انصب
( السجم ) الماء و الدمع
( السجوم ) وصف من سجم يقال عين سجوم و من النوق و نحوها الكثيرة الدر
( المسجام ) السجوم ( ج ) مساجيم
( سجنه )
سجنا حبسه فهو مسجون و سجين ( ج ) سجناء و سجنى و هي مسجونة و سجينة ( ج ) سجنى و
سجائن و يقال سجن لسانه و في الحديث ( ليس شيء أحق بطول سجن من لسان ) و سجن الهم لم
ينشره و لم يظهره
( سجنه ) سجنه و النخل حفر في أصولها حفرا تجذب الماء إليها
( الساجون ) الحديد األنيث
( السجان ) من يتولى أمر المسجونين
( السجين ) السجن و واد في جهنم و كتاب جامع ألعمال الفجرة من الثقلين و الصلب الشديد و يقال
ضرب سجين يثبت المضروب مكانه و يحبسه و الدائم و من النخل ما سجن و العالنية يقال فعل ذلك
سجينا
( السجن ) المحبس ( ج ) سجون و في التنزيل العزيز ) رب السجن أحب إلي ( و قرئ ) السجن (
مصدر سجن
( السجنجل )
المرآة و الذهب و سبائك الفضة و الزعفران ( رومي معرب )
( سجا )
الشيء سجوا و سجوا سكن و يقال سجا الليل و سجا البحر و سجت الريح و سجت الحلوبة للحالب و
دام يقال سجا طبعه على كذا و الشيء سجوا غطاه
( أسجى ) البحر و غيره سجا و البئر غزر ماؤها و الحلوبة غزر لبنها و الشيء غطاه
( ساجاه ) مسه يقال أتانا بطعام فما ساجيناه
( سجى ) الميت غطاه
( تسجى ) تغطى
( الساجي ) يقال طرف ساج فاتر ساكن و عين ساجية و امرأة ساجية الطرف و ليلة ساجية ساكنة
البرد و الريح و السحاب غير مظلمة
المعجم الوسيط
( السجواء ) امرأة سجواء ساجية الطرف و ناقة سجواء إذا حلبت سكنت و ريح سجواء لينة و بئر
سجواء غزيرة الماء
( السجية ) الطبيعة و الخلق ( ج ) سجايا
( سحب )
الشيء سحبا جره على األرض يقال سحبت الريح التراب أثارته و حركته و سحب ذيله جره و
سحبت الريح أذيالها كذلك و يقال اسحب ذيلك على ما كان مني غيبه عن نظرك بالعفو و جاء فالن
يسحب ذيله يمشي تبخترا و يقال سحب وديعته
( أسحبه ) الشيء جعله يسحبه
( انسحب ) انجر على وجه األرض و فالن من المجلس خرج منه لسبب ما ( محدثة ) و يقال
انسحب الجيش من الميدان
( تسحب ) في حق فالن اغتصبه و أضافه إلى حقه و فالن تدلل يقال هو يتسحب علينا
( السحاب ) الغيم سواء أكان فيه ماء أم لم يكن ( ج ) سحب و القطعة منه سحابة ( ج ) سحائب و
يقال ظل يفعل كذا سحابة يومه
( السحابة ) فضلة الماء تبقى في الغدير
( سحبان ) رجل من وائل مشهور بفصاحته و بالغته
( السحبان ) الجراف يجرف كل ما مر به
( السحبة ) السحابة و الغشاوة
( المسحب ) مكان السحب ( ج ) مساحب
( سحت )
الشيء سحتا استأصله يقال سحت رأسه استأصله حلقا و سحت البركة أذهبها و الشحم عن اللحم
قشره و يقال سحت وجه األرض و في تجارته اكتسب السحت
( أسحت ) وقع في السحت و التجارة خبثت و حرمت و يقال أسحت في تجارته سحت و الشيء
استأصله و في التنزيل العزيز ) ال تفتروا على اهلل كذبا فيسحتكم بعذاب ( و يقال أسحت رأسه و
أسحت ماله
( سحت ) اكتسب السحت و الشيء استأصله
( األسحت ) عام أسحت ال مرعى فيه و هي سحتاء يقال سنة سحتاء و أرض سحتاء ( ج ) سحت
( السحت ) ما خبث و قبح من المكاسب فلزم عنه العار كالرشوة و نحوها و في التنزيل العزيز )
سماعون للكذب أكالون للسحت ( و قرئ ) للسحت ( و في حديث ابن رواحة لما أراد يهود خيبر أن
المعجم الوسيط
التحليل الكيماوي ( مج )
( سحر )
فالن سحورا أكل السحور و صار في السحر و عن الشيء سحرا تباعد و فالنا بالشيء خدعه و
بالطعام غذاه و بالشراب علله و الشيء عن وجهه صرفه يقال سحره عن الشيء و بكذا استماله و
سلب لبه يقال سحرته بعينها و سحره بكالمه و فالنا أصاب سحره و الشيء أفسده يقال سحر المطر
األرض أفسدها لكثرته
( سحر ) سحرا بكر و انقطع سحره من جذب شيء فهو سحر و سحير
( أسحر ) القوم صاروا في السحر و ساروا في السحر
( سحر ) فالنا سحره مرة بعد مرة حتى تحبل عقله و قدم إليه السحور
( استحر ) القوم أسحروا و الطائر غرد في السحر
( تسحر ) أكل السحور و يقال أيضا تسحر السحور أكله
( السحارة ) كل ما تعلق بالحلقوم من قلب ورئة
( السحر ) كل أمر يخفى سببه و يتخيل على غير حقيقته و يجري مجرى التمويه و الخداع و كل ما
لطف مأخذه و دق ( ج ) أسحار و سحور
( السحر ) السحارة و يقال انتفخ سحره عدا طوره و حاوز قدره و يقال أيضا انتفخ تسحره امتأل
خوفا و جبن و انقطع منه سحري يئست منه ( ج ) أسحار و سحور
( السحر ) السحر و آخر الليل قبيل الفجر و من الشيء طرفه و البياض يعلو السواد ( ج ) أسحار و
يقال لقيته في أعلى السحرين و هما سحر مع الصبح و سحر قبله كما يقال الفجران للكاذب و
الصادق
( السحرة ) آخر الليل قبيل الفجر و بياض يعلو السواد
( السحري ) آخر الليل قبيل الفجر
( السحرية ) السحري
( السحور ) طعام السحر و شرابه
( السوحر ) شجر الصفصافX
( المساحر ) يقال انتفخت مساحره عدا طوره و جاوز قدره ( جمع سحر على غير قياس )
( المسحورة ) من األرض التي ال تنبت و من الحالئب القليلة اللبن
( تسحسح )
الماء و نحوه سال
المعجم الوسيط
( انسحط ) الشيء من يده أفلت فسقط و فالن عن النخلة تدلى عنها حتى ينزل و هو ال يمسكها بيده
( المسحط ) الحلق ( ج ) مساحط
( سحف )
الشيء سحفا قشره يقال سحف الشحم عن ظهر الشاة قشره من كثرته و سحف الشعر عن الجلد
كشطه حتى ال يبقى منه شيء و اهلل فالنا أصابه بالسحاف
( أسحفت ) الريح السحاب ذهبت به و فالن باع السحف
( السحاف ) السل
( السحفة ) الشحمة التي على الظهر الملتزقة بالجلد فيما بين الكتفين إلى الوركين ( ج ) سحف و
سحاف
( السحفة ) رجل سحفة محلوق الرأس
( السحوف ) السمينة التي يقشر الشحم عن ظهرها ( ج ) سحف و صوت الرحى و صوت اللبن
عند الحلب
( السحيف ) صوت الرحى
( السحيفة ) السحفة و المطرة الشديدة التي تجرف كل ما مرت به ( ج ) سحائف
( المسحف ) مسحف الحية أثرها في األرض ( ج ) مساحف
( المسحفة ) األرض الرقيقة الكأل ( ج ) مساحف
( المسحفة ) أداة يقشر بها اللحم ( ج ) مساحف
( سحقه )
سحقا دقه أشد الدق يقال سحق الدواء و الشيء الشديد لينه و الشيء أهلكه و أباله يقال سحق فالنا و
سحق الحشرة و سحق الثوب و رأسه حلقه و العين الدمع حدرته و اهلل فالنا أبعده
( سحق ) سحقا بعد أشد البعد و في التنزيل العزيز ) فسحقا ألصحاب السعير ( فهو سحيق و هي
المعجم الوسيط
سحيقة
( سحق ) الشيء سحاقة و سحوقة بلي و الشيء سحقا بعد أشد البعد فهو سحيق و هي سحيقة و في
التنزيل العزيز ) فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق ( و النخلة طالت
( أسحق ) بلي يقال أسحق الثوب و بعد أشد البعد و الضرع يبس و لصق بالبطن و ذهب لبنه و اهلل
فالنا أبعده
( انسحق ) الدواء اندق و الثوب بلي و فالن بعد و الدمع انحدر و الشيء اتسع
( السحق ) من الثياب الخلق البالي و قد يضاف للبيان فيقال سحق ثوب و سحق عمامة و أثر دبرة
البعير إذا برأت و ابيض موضعها و السحاب الرقيق ( ج ) سحوق
( السحق ) البعد الشديد يقال سحقا له و سحقا سحقا في الدعاء عليه و سحق ساحق ( على المبالغة )
( السحوق ) الطويل و الطويلة يقال عود سحوق و نخلة سحوق و امرأة سحوق ( ج ) سحق
( السحيقة ) المطرة العظيمة تجرف ما مرت به ( ج ) سحائق
( المسحوق ) المدقوق ( ج ) مساحيق و ( في الكيمياء ) صفة للمادة الصلبة عندما توجد على شكل
دقائق صغيرة ( مج )
( سحلت )
العين سحال و سحوال صبت الدمع و يقال سحلت السماء صبت الماء و الحمار سحيال و سحاال نهق
و الحبل سحال فتله طاقا واحدا و الدراهم انتقدها و فالنا كذا درهما عجل له نقدها و السورة و
القصيدة قرأها قراءة متصلة و الشيء سحقه و برده يقال سحل الذهب و الفضة و قشره و نحته يقال
سحلت الريح األرض و فالنا بلسانه شتمه و المه
( أسحل ) الحبل سحله
( ساحلوا ) أتوا الساحل أو ساروا عليه و فالنا مساحلة و سحاال الحاه و شاتمه
( انسحل ) انقشر و أسرع و مضى يقال انسحلت الناقة و انسحل الخطيب مضى في خطبته مسرعا
( اإلسحل ) شجر يستاك به يشبه األثل ينبت في السهول في منابت األراك
( الساحل ) المنطقة من اليابس التي تجاور بحرا أو مسطحا مائيا كبيرا و تتأثر بأمواجه ( مج ) ( ج
) سواحل
( السحال ) اللجام
( السحالة ) برادة الذهب و الفضة و نحوهما و قشر البر و الشعير و غيرهما و سحالة القوم سفلتهم
( السحل ) ثوب ال يبرم غزله ال يفتل طاقين و الحبل على قوة واحدة و الثوب األبيض الرقيق ( ج )
أسحال و سحول و سحل
المعجم الوسيط
( السخل ) السخل
( السخل ) كل شيء لم يتمم و الضعيف الرذل ( ج ) سخل و سخال
( السخلة ) الذكر و األنثى من ولد الضأن و المعز ساعة يولد ( ج ) سخل و سخال و سخالن
( سخم )
اللحم أنتن و فالنا بصدره أغضبه و اهلل وجهه سوده
( تسخم ) عليه حقد
( األسخم ) األسود و هي سخماء ( ج ) سخم
( السخام ) سواد القدر و الفحم و يقال ليل سخام أسود
( السخامي ) األسود يقال ليل سخامي
( السخم ) السواد
( السخمة ) السواد و الغضب
( السخيم ) الماء الفاتر
( السخيمة ) الحقد و الضغينة يقال سللت سخيمته باللطف و الترضي
( المسخم ) ذو السخيمة
( سخن )
سخنا و سخونة صار حارا فهو ساخن
( سخن ) سخنا سخن و العين سخنا و سخنة لم تقر فهو سخين و هي سخينة
( سخن ) سخونة و سخانة سخن فهو سخين و هي سخينة
( أسخنه ) جعله ساخنا و اهلل عينه و بعينه أنزل به ما يبكيه ألن دموع الحزن تكون ساخنة و عكسه
قولهم أقر اهلل عينه
( سخنه ) أسخنه
( التساخين ) المراجل و األخفاف و شيء كالطيالس
( السخان ) جهاز لتسخين ماء األنابيب الموصولة بالحنفيات ( مج )
( السخين ) الساخن و الضرب الحار الشديد المؤلم و مقبض المحراث و ومسحاة منعطفة و سكين
الجزار ( ج ) سخاخين
( السخن ) الحار
( السخنان ) السخن
( السخنة ) الحر أو الحمى و فضل حرارة الوجع و يقال عليك باألمر عند سخنته في أوله قبل أن
المعجم الوسيط
( أسخى ) النار جعل لها مذهبا تحت القدر و يقال أسخى القدر
( سخى ) نفسه و بنفسه عن كذا حملها على تركه و عدم النزوع إليه و النار أسخاها
( تسخى ) على أصحابه تكلف السخاء
( السخاوية ) اللينة أو الواسعة من األرض ( ج ) سخاوي
( السخواء ) من األرض السخاوية ( ج ) سخاوي و سخاء
( سدحت )
فالنة سدحا حظيت عند زوجها و رضيت و كثر ولدها و بالمكان أقام و الشيء بسطه على األرض و
يقال سدح فالنا صرعه و بطحه على وجهه أو ألقاه على ظهره و الناقة أناخها أو ذبحها ممدودة على
األرض
( السادح ) رجل سادح مخصب
( السادحة ) السحابة الشديدة ( ج ) سوادح
( سد )
الشيء سدادا و سدودا استقام يقال سد السهم و سد فالن أصاب في قوله و فعله و سد قوله و فعله
استقام و أصاب فهو سديد و أسد و الشيء سدا أغلق خلله و ردم ثلمه و القناة و نحوها أقام عليها سدا
و يقال سد عليه باب الكالم منعه منه
( أسد ) طلب السداد و أصابه
( سدد ) السهم إلى الصيد وجهه إليه و اهلل فالنا قومه و وفقه للسداد و يقال سدد صاحبه علمه و هداه
المعجم الوسيط
( السد ) السد و يقال سد من سحاب للمرتفع الذي يسد األفق و سد من جراد و جراد سد كذلك و
الوادي فيه حجارة و صخور يبقى الماء فيه زمانا ( ج ) سدود و أسداد
( السد ) الكالم الصحيح
( السدد ) السداد
( السداد ) رجل سداد مستقيم
( السدة ) باب الدار و الظلة بباب الدار و الساحة بين يدي الباب و السرير و السداد ( ج ) سدد
( المسد ) يقال سد مسده قام مقامه و هم يسدون مساد آبائهم
( سدر )
فالن في البالد سدرا و سدورا ذهب فلم يثنه شيء و الثوب شقه
( سدر ) سدرا و سدارة تحير بصره من شدة الحر و يقال سدر بصره و لم يهتم و لم ببال ما صنع
فهو سادر و سدر و هي سدرة و يقال هو سادر في الغي تائه و تكلم سادرا غير متثبت في كالمه
( أسدره ) جعله سادرا
( انسدر ) أسرع في عدوه
( تسدر ) بالثوب تجلل به
( األسدران ) شريانان يتجه كل منهما صعدا فوق العارض و أمام صماخ األذن إلى قمة الرأس
( مج ) و يقال جاء يضرب أسدريه عطفيه و منكبيه يضرب مثال للفارغ الذي ال شغل له أو جاء
المعجم الوسيط
( السديس ) السدس ( ج ) أسداس و السداسي و الشاة أتت عليها السنة السادسة ومن اإلبل ما دخل
في الثامنة ( ج ) سدس
( المسدس ) ( في الهندسة ) شكل عدد أضالعه ستة متساوية مج ) و سالح ناري ذو ساقيه يقذف به
الرصاص و الغالب أن يكون فيه ست قذائف ( محدثة ) و سالح ناري ذو مشط ( محدثة )
( مسدس ) يقال جاؤوا مسدس سداس
( سدع )
الشيء بغيره سدعا صدمه و الشيء بسطه و الحيوان ذبحه و فالنا هداه الطريق
( المسدع ) الدليل الماضي لوجهه أو السريع ( ج ) مسادع
( سدف )
البصر سدفا أظلم من جوع أو كبر فهو أسدف و العين سدفاء ( ج ) سدف
( أسدف ) أظلم يقال أسدف الليل و فالن نام و أظلمت عيناه من جوع أو كبر و دخل في اسدفة و
المعجم الوسيط
تنحى عن مدخل الضوء و الستر رفعه و الباب فتحه و المرأة القناع أرسلته
( سدف ) اللحم قطعه
( األسدف ) األسود و ليل أسدف مظلم
( السدافة ) الستارة
( السدف ) الظلمة و الليل و سواده ( ج ) أسداف
( السدفة ) الظلمة و الطائفة من الليل و اختالط الضوء و الظلمة معا كوقت ما بين طلوع الفجر إلى
اإلسفار ( ج ) سدف
( السدفة ) الباب أو سدته ( ج ) سدف
( السدفة ) الليل و سواده و الصبح ما بين طلوع الفجر إلى اإلسفار
( السديف ) لحم السنام ( ج ) سدائف و سداف
( سدك )
بالشيء سدكا و سدكا لزمه فهو سدك و هي سدكة
( سدك ) جالل التمر نضد بعضها فوق بعض
( السدك ) الخفيف اليدين في العمل و يقال هو سدك بالرمح طعان به رفيق سريع
( سدل )
الثوب و الستر و الشعر سدال أرخاه و أرسله و في البالد ذهب
( سدل ) سدال مال فهو أسدل و هي سدالء ( ج ) سدل
( أسدله ) أرخاه و أرسله
( سدله ) أسدله
( انسدل ) أرخى و أسبل
( السدل ) السمط من الجوهر و الدر يطول إلى الصدر ( ج ) سدول
( السدل ) الستر ( ج ) أسدال و سدول
( السديل ) ما أسبل على الهودج و شيء يعرض في شقه الخباء أو هو ستر حجلة المرأة ( ج )
أسدال و سدل و سدائل
( سدم )
الباب سدما رده
( سدم ) الماء سدما تغير لطول عهده و وقع فيه التراب و غيره حتى اندفن و فالن أصابه هم أو
غيظ مع حزن و بالشيء حرص عليه و لهج به فهو سادم و سدم و سدمان ( و قلما يفرد السدم عن
المعجم الوسيط
الشعر المستدق الذي يأخذ من الصدر إلى السرة و الطريق و يقال هو قريب السربة قريب المذهب
يسرع في حاجته و هو بعيد السربة ( ج ) سرب
( سرح ) الشيء أرسله يقال سرح الرسول أرسله في حاجة و سرح الشعر رجله و خلص بعضه من
بعض بالمشط و سرح فالنا إلى موضع كذا و سرح المرأة طلقها و في التنزيل العزيز ) فتعالين
أمتعكن وأسرحكن سراحا جميال ( و العامل أخاله من عمله ( محدثة ) و سرح الماشية أسامها و
الشيء سهله و عنه الشيء فرجه و اهلل العبد للخير وفقه
( انسرح ) فالن تجرد من ثيابه و أسرع
( تسرح ) من المكان ذهب و خرج
( التسريحة ) هيئة لتسريح الشعر
( السارح ) الراعي و الماشية
( السارحة ) الماشية و يقال ما له سارحة و ال رائحة ما له شيء
( السراح ) التسريح و يقال أفعل ذلك في سراح و رواح في سهولة و يقال أطلق سراحه خلى سبيله
( السرح ) الماشية ( تسمية بالمصدر ) و ال يسمى سرحا إال ما يغدى به و يراح و شجر عظام
طوال الواحدة سرحة و فناء الدار
( السرح ) السهل يقال مشية سرح و ولدته سرحا في سهولة و عطاء سرح منجز و فرس سرح
سريعة
( السرحان ) الذئب و ذنب السرحان الفجر الكاذب و سرحان الحوض وسطه ( ج ) سراحين و
سراح و سراح
( السروح ) من اإلبل و الخيل السريعة المشي ( ج ) سرح
( السريح ) السهل من األشياء و العجلة يقال ال يكون ذلك إال في سريع و المعجل يقال خيرك سريح
و خيرك في سريح و السير الذي تشد به الخدمة فوق الرسغ و من الخيل العاري بال سرج
( السريحة ) كل قطعة من خرقة ممزقة و دم سائل مستطيل يابس ( ج ) سريح و سرائح و الطريقة
الظاهرة المستوية من األرض الضيقة و هي أكثر نبتا و شجرا مما حولها فتراها مستطيلة شجيرة و
ما حولها قليل الشجر ( ج ) سرائح
المعجم الوسيط
( المنسرح ) أحد بحور الشعر و هو من البحور التي قل النظم عليها في القديم و الحديث و أكثر ما
يجيء على النحو التالي مستفعلن مفعوالت Xمستفعلن
( سرد )
الشيء سردا ثقبه و الجلد خرزه و الدرع نسجها فشك طرفي كل حلقتين و سمرهما و في التنزيل
العزيز ) أن اعمل سابغات وقدر في السرد ( و الشيء تابعه و وااله يقال سرد الصوم و يقال سرد
الحديث أتى به على والء جيد السياق
( سرد ) سردا صار يسرد صومه
( أسرد ) الشيء ثقبه و خرزه
( سرده ) ثقبه و خرزه و الدرع سردها
( تسرد ) الشيء تتابع يقال تسرد الدر و تسرد الدمع و تسرد الماشي تابع خطاه و الحديث كان جيد
السياق له
( السارد ) الخزاز
( السراد ) المثقب و ما يخرز به
( السرد ) اسم جامع للدروع و سائر الحلق ( تسمية بالمصدر ) و شيء سرد متتابع يقال نجوم سرد
( السرد ) السرد
( السراد ) صانع الحلق
( المسرد ) السراد و اللسان و ماش مسرد يتابع خطاه في مشيه ( ج ) مسارد
( السرداب )
بناء تحت األرض يلجأ إليه من حر الصيف ( ج ) سراديب
( السردار )
رئيس الجند أو قائدهم ( د )
( سردق )
البيت جعل أعاله و أسفله مشدودا كله
( السرادق ) كل ما أحاط بشيء من حائط أو مضرب و الفسطاط يجتمع فيه الناس لعرس أو مأتم و
المعجم الوسيط
غيرهما ( مع )
( السردين )
نوع من السمك الصغير يملح و يحفظ منسوب إلى جزيرة سردينية ( د )
( سره )
سرورا و مسرة أفرحه و فالنا سرا حياه بالمسرة و هي أطراف الرياحين و الصبي قطع سره و فالنا
طعنه في سرته و الشيء كتمه
( سر ) سررا و سرا اشتكى سرته فهو أسر و هي سراء ( ج ) سر
( أسره ) كتمه و إليه حديثا أوصله و أعلمه و في التنزيل العزيز ) وإ ذ أسر النبي إلى بعض أزواجه
حديثا ( و يقال أيضا أسر إليه المودة و بالمودة و في التنزيل العزيز ) تسرون إليهم بالمودة (
( ساره ) مسارة و سرارا ناجاه و أعلمه بسره
( سرره ) الماء بلغ سرته
( استسر ) استتر و خفي يقال استسر القمر خفي ليلة السرار و ربما كان ليلة و ربما كان ليلتين و
استسر األمر خفي و فالنا ألقى إليه سره و الجارية اتخذها سرية
( تساروا ) تناجوا و يقال تسار إلى كذا ارتاح إليه خو استلذه
( تسرر ) الثوب تشقق و فالن اتخذ سرية و بنت فالن تزوجها لكثرة ماله و قلة مالها و هو لئيم و
هي كريمة و يقال في هذا الفعل تسرى
( األسارير ) خطوط بطن الكف و الوجه و الجبهة واحدها أسرار و محاسن الوجه و الخدان و
الوجنتان
( األسر ) أسر الرجل دخيله الذي يداخله في كل أموره و يختص به
( السرار ) سرار الشهر آخر ليلة فيه و سرار الحسب محضه و أفضله و سرار الوادي أوسطه و
أكرمه
( السرار ) سرار الشهر سراره و سرار األرض أوسطها و خط بطن الكف و الوجه و الجبهة
( السرارة ) سرارة األرض أفضل مواضعها و أكرمها ( ج ) سرار و سرارة الحسب أوسطه و
أفضله و يقال سر بين السرارة خالص من كل شيء
( السر ) ما تكتمه و تخفيه و األصل و من كل شيء أكرمه و خالصه يقال سر الوادي و سر األرض
أكرم موضع فيهما و ما يسره المرء في نفسه من األمور التي عزم عليها و أعطاه سر الشيء
خالصه و سر النسب محضه و أفضله و هو في سر قومه في أفضلهم ( ج ) أسرار و سرار و يقال
هو سر هذا األمر عالم به ولد له ثالثة على سر واحد معناه أن تقطع سررهم أشباها ال تخلطهم أنثى
المعجم الوسيط
( السر ) خط بطن الكف و الوجه و الجبهة و ما يقطع من سرة المولود يقال عرفت ذلك قبل أن
يقطع سرك ( ج ) أسرار
( السرر ) ما يقطع به من سرة المولود و ليلة السرار ( ج ) أسرة و أسرار و يقال ولد له ثالثة على
سرر واحد على سر واحد
( السرر ) ما يقطع من سرة المولود و سرر الشهر آخر ليلة فيه ( ج ) أسرار
( السراء ) النعمة و الرخاء و المسرة و القناة الجوفاء و األرض الطيبة
( السرة ) الوقبة التي في وسط البطن و سرة الروضة خير منابتها و كذلك سرة الوادي وسرة
الحوض مستقر الماء في أقصاه و سرة البذرة نكتة في موضع اتصال البذرة بجدار المبيض ( ج )
سرر
( السرة ) الطاقة من الريحان
( السرير ) الذي يسر إخوانه و يبرهم
( السرية ) الجارية المملوكة ( ج ) سراري
( السرور ) ارتياح في القلب عند حصول نفع أو توقعه أو اندفاع ضرر
( السرير ) المضطجع و الذي يجلس عليه و النعش قبل أن يحمل عليه الميت و سرير الرأس
مستقره في مركب العنق ( ج ) سرر و أسرة
( السريرة ) ما يكتم و يسر ( ج ) سرائر
( المسرة ) أطراف الرياحين
( السرسوب )
أول اللبن بعد الوالدة ( عامية ) و عربيته اللبأ
( السرسور )
الفطن العالم الدخال في األمور
( السرسام )
ورم في حجاب الدماغ تحدث عنه حمى دائمة و تتبعها أعراض رديئة كالسهر و اختالط الذهن ( د )
( سرطه )
سرطا ابتلعه
( سرطه ) سرطا سرطه
( استرطه ) سرطه
( انسرط ) الطعام في حلقه سار فيه سيرا سهال
المعجم الوسيط
( تسرطه ) سرطه
( السراط ) الطريق الواضح
( السراط ) يقال سيف سراط قطاع
( السرط ) العظيم اللقم و السريع الجري
( السرطان ) حيوان بحري من القشريات العشريات األرجل و برج في السماء و ( في الطب ) ورم
خبيث يتولد في الخاليا الظاهرية الغدية و يتفشى في األنسجة المجاورة ( مج )
( السريط ) الفالوذج و طعام من تمر و سمن
( المسرط ) البلعوم ( ج ) مسارط
( سرع )
سرعا عجل فهو سرع و سرعان و هي سرعى
( سرع ) سراعة و سرعة و سرعا سرع فهو سريع ( ج ) سراع و سرعان و هي سريعة ( ج )
سراع
( أسرع ) عجل و يقال أسرع السير و فيه
( سارع ) بادر
( تسارع ) سارع
( تسرع ) تسارع
( األسروع ) واحد األساريع و هي ما يخرج من القضبان في أصل الكرم و ماء األسنان و دود
بيض حمر الرؤوس تشبه بها أصابع النساء ( ج ) أساريع و أساريع الذهب طرائقه
( السراع ) السريع
( السرع ) كل قضيب رطب ( ج ) سروع
( سرعان ) ما فعلت كذا تقولها للتعجب من السرعة و تستعمل أيضا خبرا محضا
( السرعان ) سرعان الناس أوائلهم المستبقون إلى األمر و سرعان الخيل أوائلها
( السريع ) القضيب يسقط من شجر البشام و هو شجر عطر يستاك بفروعه ( ج ) سرعان و أحد
بحور الشعر ورد منه في القديم و الحديث شعر قليل و يؤسس الشطر منه على النحو التالي مستفعلن
مستفعلن فاعلن
( السرعرع )
القضيب ما دام غضا طريا لسنته و الدقيق الطويل و الشاب الناعم اللدن و هي سرعرعة
( سرفت )
المعجم الوسيط
السرفة الشجرة سرفا أكلت ورقها و األم ولدها أفسدته بكثرة اللبن
( سرف ) الطعام سرفا ائتكل حتى كأن السرفة أصابته فهو سرف و الشيء أغفله و أخطأه و في
الحديث ( أردتكم فسرفتكم ) و جهله و القوم جاوزهم
( أسرف ) جاوز الحد و يقال أسرف في ماله و أسرف في الكالم و أسرف في القتل و أخطأ و غفل
و جهل
( السرف ) الضراوة بالشيء و الولوع به و في حديث عائشة ( إن للحم سرفا كسرف الخمر )
ضراوة و مجاوزة الحد و سرف الماء ما ذهب منه في غير سقي و ال نفع يقال ذهب هذا الماء سرفا
( السرف ) يقال هو سرف العقل قليله و سرف الفؤاد غافله و مكان سرف كثير السرفة يقال أرض
سرفة
( السرفة ) دودة القز ( ج ) سرف
( السروف ) الشديد العظيم
( السريف ) السطر من الكرم
( سرق )
منه ماال و سرقه ماال سرقا و سرقة أخذ ماله خفية فهو سارق ( ج ) سرقة و سراق و هو سروق
( ج ) سرق و هو سروقة أيضا ( و التاء للمبالغة ) و يقال سرق السمع و النظر
سمع أو نظر مستخفيا و سرقتني عيني نمت
( سرق ) صوته بح فهو مسروق
( سرق ) سرقا خفي و ضعف
( سارقه ) النظر و سارق النظر إليه طلب غفلة لينظر إليه و سارق السمع كذلك سمع مستخفيا
( سرق ) الشيء سرقه و فالنا نسبه إلى السرقة
( استرق ) الشيء سرقه و يقال استرق النظر و السمع
( انسرق ) فتر و ضعف يقال انسرق صوته و انسرقت مفاصله و انسرقت قوته و عن القوم تأخر و
اختفى ليذهب
( السرو ) جنس شجر حرجي للتزيين من فصيلة الصنوبريات الواحدة سروة و ما ارتفع من الوادي
و انحدر عن غلظ الجبل و ( في الموسيقى ) فتحة غير مستديرة في سطح الصندوق المصوت ( من
القانون )
( سروله )
ألبسه السراويل
( تسرول ) لبس السراويل
( السراويل ) يغطي السرة و الركبتين و ما بينهما ( يذكر و يؤنث ) ( ج ) سراويالت
( المسرول ) من الحمام ما كان في رجليه ريش و من الخيل ما جاوز بياض تحجيله العضدين و
الفخذين
( سرى )
الليل سريا و سراية و سرى مضى و ذهب و في التنزيل العزيز ) والليل إذا يسر ( و يقال سرى
الهم و الليل و به قطعه بالسير و يقال سرى بفالن ليال جعله يسير فيه و عرق الشجرة في األرض
سريا و سراية دب تحتها و يقال أيضا سرى فيه السم و الخمر و سرى فيه عرق السوء و عليه الهم
أتاه ليال و الجرح إلى النفس دام ألمه حتى حدث منه الموت و يقال سرى التحريم و سرى العتق
تعدى إلى غير المحرم أو المعتق
( أسرى ) الليل و به سرى و فالنا و بفالن سرى به
( سارى ) صاحبه سار معه ليال
( استرى ) الليل و به سرى و الشيء اختاره
( تسرى ) خرج في السرية و الشيء استراه
( السارية ) من السحاب التي تجيء ليال و المطرة بالليل و األسطوانة و ( عند المالحين ) عمود من
الخشب ينصب عليه الشراع و سارية العلم قائمه ( ج ) سوار
( السرى ) سير عامة الليل ( يذكر و يؤنث ) و في المثل ( عند الصباح يحمد القوم السرى )
يضرب في احتمال المشقة
و الحث على الصبر حتى تحمد العاقبة
( السري ) الجدول أو النهر الصغير ( ج ) أسرية و سريان
( السرية ) قطعة من الجيش ما بين خمسة أنفس إلى ثلثمائة أو هي من الخيل نحو أربعمائة ( ج )
سرايا
السريالية )
اتجاه معاصر في الفن و األدب يذهب إلى ما فوق الواقع و يعول خاصة على إبراز األحوال
المعجم الوسيط
الالشعورية ( مج )
( سريوم )
عنصر فلزي من العناصر النادرة ( مج )
( سزيوم )
عنصر فلزي يشبه الصوديوم في خواصه و لكنه أنشط منه ( مج )
( األسطبة )
مشاقة الكتان ( مع )
( المسطبة ) سندان الحداد و الدكان يقعد عليه ( ج ) مساطب
( سطحه )
سطحا بسطه و سواه فهو مسطوح و سطيح و يقال سطح اهلل األرض و في التنزيل العزيز ) وإ لى
األرض كيف سطحت ( و سطح الخبز بالمحور و الثريدة في الصحفة و فالنا صرعه فبسطه على
األرض و البيت سوى سطحه
( سطحه ) سطحه
( انسطح ) انبسط و امتد على قفاه و لم يتحرك
( تسطح ) انبسط
( السطح ) سطح كل شيء أعاله و ( في الهندسة ) ما له طول و عرض ( ج ) سطوح
( السطاح ) من النبت ما ينبسط على وجه األرض
( السطيح ) الذي ال يقدر على القيام أو القعود لعلة و المزادة
( السطيحة ) المزادة تكون من جلدين ال غير
( المسطح ) الجرن يبسط فيه التمر و يجفف ( ج ) مساطح
( المسطح ) حصير من الخوص و العمود من أعمدة الخباء و الفسطاط و في الحديث ( فضربت
إحداهما األخرى بمسطح ) و مقلى عظيم للبر و الخشبة المعرضة على دعامتي الكرم و المحور
يبسط به الخبز ( ج ) مساطح
( المسطح ) أنف مسطح منبسط جدا
( سطر )
الكتاب سطرا كتبه و فالنا صرعه و الشيء بالسيف قطعه
( أسطر ) الشيء أخطأ في قراءته و يقال أسطر اسمي تجاوز السطر الذي هو فيه
( سطر ) الكتاب سطره و الورقة رسم فيها خطوطا بالمسطرة و العبارة ألفها و يقال سطر األكاذيب
المعجم الوسيط
( المسطار ) الخمر التي تصرع شاربها و الغبار المرتفع في السماء و ( في علم الرسم و التصوير )
قلم معدني ذو حلقتين تنتهيان بسنين دقيقتين يكون بينهما الحبر و يضمهما مسمار تضيق به مسافة
الشق أو توضع بحسب ثخانة الخط المقصود رسمه ( مج )
( المسطرة ) ما يسطربه الكتاب و ( في الرياضة و الهندسة ) آلة ذات حافة مستقيمة قد تدرج و
تستخدم لرسم المستقيمات أو لقياس أطوالها ( مج ) و المسطرة الحاسبة آلة ذات مقاييس مدرجة
على صفة خاصة تستعمل الستخراج نتائج العمليات الحسابية و قيم بعض المقادير الرياضية ( مج )
( ج ) مساطر
( المسطر ) المسيطر
( المسطرين ) آلة البناء يسوى بها اآلجر و يضع بها المالط بين سطوره ( د )
( سطع )
الشيء سطعا و سطوعا انتشر أو ارتفع يقال سطعت الرائحة فاحت و انتشرت و سطع البرق في
السماء و سطع الغبار و سطع النور و سطعت الريح و األمر وضح و الرجل و غيره رفع رأسه و
مد عنقه و فالن بيديه صفق و فالنا رائحة المسك مألت خياشيمه
( سطع ) سطعا طال عنقه فهو أسطع و هي سطعاء ( ج ) سطع
( السطاع ) أطول عمود في الخيمة ( ج ) أسطعة و سطع
( السطع ) كل ما انتشر أو ارتفع
( السطيع ) الصبح و الطويل
المعجم الوسيط
الفرس سطوا و سطوة ركب رأسه و الماء كثر و عليه و به بطش به و قهره و اللص على المتاع
انتهبه في بطش و على الحامل أخرج ولدها ميتا و الطعام و فيه تناوله تقول ما سطوت في طعام أحد
( أسطى ) عليه سطا
( ساطاه ) شدد عليه
( السواطي ) األيدي ( جمع ساطية )
( سعب )
له كذا سوغه
( انسعب ) سال و تمطط
( تسعب ) تمطط
( السعب ) كل ما سال من شراب و غيره
( السعابيب ) ما امتد شبه الخيوط من العسل و الخطمي و نحوهما و ما أتبع يدك من اللبن عند
الحلب مثل النخاعة يتمطط و يقال سال فمه سعابيب امتد لعابه كالخيوط الواحد سعبوب و سعبوبة
( سعد )
المعجم الوسيط
سعدا و سعودا نقيض شقي و يقال سعد يومك يمن و اهلل فالنا سعدا وفقه فهو مسعود
( سعد ) سعادة سعد فهو سعيد ( ج ) سعداء و الماء جرى سيحا ال يحتاج إلى دالية
( أسعده ) اهلل وفقه فهو مسعد و مسعود و فالنا أعانه و يقال أسعدت النائحة الثكلى أعانتها على
البكاء و النوح
( ساعده ) على األمر مساعدة و سعادا عاونه
( استسعد ) برؤيته عدها سعدا له
( الساعد ) ما بين المرفق و الكف من أعلى ( مذكر ) و يقال شد اهلل على ساعدك أعانك و ساعد
القوم رئيسهم و ( في الهندسة الميكانيكية ) جزء ذراع اإلدارة الذي يصل بين المرفق و بين عمود
اإلدارة و مجرى المخ في العظام و الماء إلى النهر أو البحر و اللبن إلى الضرع أو الثدي ( ج )
سواعد و سواعد الطير أجنحتها و يقال أمر ذو سواعد ذو وجوه و مخارج
( الساعدة ) ساعدة الساق شظيتها
( السعادة ) معاونة اهلل لإلنسان على نيل الخير و تضاد الشقاوة
( السعدان ) شوك النخل و نبت ذو شوك و هو من أنجع المرعى و في المثل ( مرعى و ال
كالسعدان ) يضرب مثال للشيء يفضل على أقرانه
( السعدانة ) الحمامة و العقدة في أسفل كفة الميزان و ما استدار من السواد حول حلمة الثدي
( سعديك ) يقال في الدعاء لبيك و سعديك إسعادا لك بعد إسعاد
( السعود ) سعود النجوم عدة كواكب يقال لكل واحد منها سعد كذا ومنها سعد السعود و هو أحدها
( السعيد ) النهر الصغير ( ج ) سعد
( السعيدة ) سعيدة القميص لبنته
( سعر )
الفرس سعرانا عدا شديدا و النار سعرا أوقدها و يقال سعر الحرب هيجها و القوم بالنبل أحرقهم و
أمضهم و القوم و عليهم شرا عمهم بالشر و الليل بالمطي قطعه و اليوم في حاجته طاف
( سعر ) اشتد جوعه و عطشه و جن فهو مسعور
( سعر ) سعرا و سعرة ضرب لونه إلى السواد فويق األدمة فهو أسعر و هي سعراء ( ج ) سعر
( أسعر ) النار و الحرب سعرهما و الشيء قدر سعره يقال أسعر األمير للناس
( سعر ) أسعر و السلعة حدد سعرها
( استعرت ) النار توقدت و يقال استعر الشر و المرض انتشر و استعرت الحرب اشتدت و استعر
اللصوص تحركوا كأنهم اشتعلوا
المعجم الوسيط
( المسعر ) المسعار و يقال هو مسعر حرب لموقد الحرب و عنق مسعر طويل أو شديد ( ج )
مساعر
( المسعر ) مسعر البعير واحد مساعره و هي آباطه و أرفاغه حيث يستعر فيه الجرب
( المسعور ) الحريص على األكل و إن ملئ بطنه و المجنون ( ج ) مساعير
( سعسع )
كبر حتى هرم و ولى و يقال سعسع الجسم اضطرب كبرا و الشعر رواه بالدهن
( تسعسع ) كبر حتى هرم و ولى و يقال تسعسع الجسم و الشيء قارب االنتهاء يقال تسعسع عمره و
تسعسع الشهر و بلي و تغير إلى الفساد و حاله انحطت و فمه انحسرت شفته عن أسنانه
( سعطه )
الدواء سعطا و سعوطا أدخله في أنفه
المعجم الوسيط
السعال الديكي مرض معد يصيب األطفال خاصة و يتميز بنوبات سعال تقلصية مصحوبة بشهيق
كصياح الديك ( مج )
( السعلى ) الغول ( ج ) السعالى
( السعالة ) السعلى
( أسعن )
فالن اتخذ السعنة
( تسعن ) امتأل سمنا
( السعن ) قربة تقطع من نصفها و ينتبذ فيها و ربما استقي بها كالدلو و ربما جعلت المرأة فيها
غزلها و قطنها ( ج ) سعنة و أسعان و الظلة تتخذ فوق السطوح حذر الندى ( ج ) سعون
( السعن ) الودك
( السعنة ) الظلة ( ج ) سعن
( السعنة ) يقال ما له سعنة و ال معنة ما له قليل و ال كثير
( السعو )
من الليل و السعوة منه القطعة منه
( السعوة ) الشمعة
( سعى )
فالن سعيا تصرف في أي عمل كان و إليه قصد و مشى و لعياله و عليهم عمل لهم و كسب و في
مشيه عدا و إلى الصالة ذهب إليها على أي وجه كان و بين الصفا و المروة تردد بينهما و على
الصدقة عمل في أخذها من أربابها و على القوم ولي عليهم و به سعاية وشى و نم و فالنا سعيا كان
أسعى منه
( أسعاه ) جعله يسعى
( ساعاه ) سعى معه و سابقه في السعي
( تساعوا ) إلى كذا تسابقوا
( استسعاه ) استعمله على الصدقات و واله استخراجها من أربابها و العبد كلفه من العمل ما يؤدي
به عن نفسه إذا أعتق بعضه
ليعتق به ما بقي
( الساعي ) عامل الصدقات و موزع البريد و المخاطبات و نحوها ( مو ) ( ج ) سعاة
( المسعاة ) المكرمة في أنواع المجد و الكرم ( ج ) مساع و ( المساعي الحميدة ) ( في القانون
الدولي ) تطوع بعض الدول لحث دولتين متنازعتين على فض النزاع القائم بينهما بغير عنف ( مج
)
المعجم الوسيط
( سغب )
سغبا و سغوبا جاع مع تعب
( سغب ) سغبا و سغابة سغب فهو سغب و هي سغبة ( ج ) سغاب و هو سغبان و هي سغبى ( ج )
سغاب
( تسفر ) أتى في وقت السفر و الجلد تأثر و النساء سألهن أن يسفرن و شيئا من حاجته تداركه
( استسفره ) جعله سفيرا بين قوم و قوم و النساء تسفرهن
( السافر ) المسافر ( ج ) سفر و سافرة و سفار و أسفار و الكاتب و واحد المالئكة الذين يحصون
األعمال ( ج ) سفرة و في التنزيل العزيز ) بأيدي سفرة كرام بررة ( و يقال امرأة سافر للكاشفة
عن وجهها ( ج ) سوافر و فرس سافر اللحم قليله
( السافرة ) مؤنث السافر و المسافرون
( السافير ) الياقوت األزرق و هو أحد ضروب معدن الكوراندوم المركب من أكسيد األلمونيوم و
هو من أنفس الجواهر و مواطن تعدينه سيام و سيالن و بورما و الهند و كشمير و أستراليا و مونتانا
( مج )
( السفار ) حديدة أو جلدة توضع على أنف البعير فيخطم بها كالحكمة للفرس ( مج )
( السفارة ) عمل السفير و مقامه ( مج )
المعجم الوسيط
( السفارة ) الكناسة
( السفر ) قطع المسافة يقال هو مني سفر بعيد و سفر الصبح بياضه و يقال لبقية بياض النهار بعد
مغيب الشمس سفر
( السفر ) المسافر ( للواحد و الجمع ) و األثر يبقى على الجلد ( ج ) سفور
( السفر ) الكتاب أو الكتاب الكبير و في التنزيل العزيز ) كمثل الحمار يحمل أسفارا ( و جزء من
أجزاء التوراة ( ج ) أسفار
( السفرة ) طعام يصنع للمسافر و ما يحمل فيه هذا الطعام و المائدة و ما عليها من الطعام ( مج )
( ج ) سفر
( السفير ) الرسول و المصلح بين قومين و ( في القانون الدولي ) مبعوث يمثل الدولة لدى رئيس
الدولة المبعوث إليها ( مج ) و السمسار و العالم باألصوات Xالحاذق بها و الظريف العبقري ( ج )
سفراء و أسافل الزرع و ما سقط من ورق الشجر
( السفيرة ) مؤنث السفير و قالدة بعرى من ذهب و فضة ( ج ) سفائر
( المسافر ) مسافر الوجه م يظهر منه الواحد مسفر
( المسفار ) القوي على السفر و الكثير األسفار ( ج ) مسافير
( المسفر ) المسفار ( ج ) مسافر
( المسفرة ) مؤنث المسفر و المكنسة ( ج ) مسافر
( المسفرة ) كبة الغزل
( السفرجل )
شجر مثمر من الفصيلة الوردية ( ج ) سفارج
( سفسط )
غالط و أتى بحكمة مضللة ( من اليونانية )
( السفسطة ) قياس مركب من الوهميات و الغرض منه إفحام الخصم و إسكاته ( من اليونانية )
( السفسطي ) المنسوب إلى السفسطة
( السوفسطائية ) فرقة ينكرون الحسيات و البديهيات و غيرها الواحد سوفسطائي
( سفسف )
العمل لم يبالغ في إحكامه و الدقيق و نحوه نخله و يقال سمعت سفسفة المنخل و الريح التراب و
غيره طيرته
( السفساف ) ما دق من التراب فارتفع و ما ارتفع من غبار الدقيق عند نخله و الرديء الحقير من
المعجم الوسيط
( تسفل ) انحط
( األسفل ) أسفل الشيء ضد أعاله ( ج ) أسافل و هي سفلى
( السافلة ) مؤنث السافل و سافلة الشيء أسفله يقال سافلة الرمح لنصفه الذي يلي الزج و سافلة النهر
وغيره لنقيض عاليته
( السفالة ) سفالة الشيء أسفله و سفالة الريح الجهة التي تقابل مهبها
( السفلة ) من الناس أسافلهم و غوغاؤهم
( السفلة ) من الناس السفلة
( المسفلة ) مسفلة الشيء أسفله يقال هو يسكن معالة المدينة و أنا أسكن مسفلتها ( ج ) مسافل
( سفنت )
الريح سفونا هبت على وجه األرض فهي سافنة ( ج ) سوافن و هي سفون ( ج ) سفائن و الشيء
سفنا قشره
( سفن ) الشيء سفنه
( السافن ) عرق في باطن الصلب طوال يتصل به نياط القلب و يسمى األكحل
( السفانة ) صناعة السفن
( السفان ) صانع السفن و قائد السفينة
( السفانة ) اللؤلؤة
( السفن ) كل ما ينحت به الشيء و يلين من فأس أو قدوم أو حجر أو جلد خشن
( السفينة ) الفلك ( ج سفن و سفائن و سفين و يقال لإلبل سفائن البر
( السوافن ) الرياح مفرده سافنة
( المسفن ) السفن ( ج ) مسافن
( سفه )
نفسه و رأيه سفاها و سفاهة حملها على السفه أو نسبها إليه أو أهلكها و صاحبه سفها غلبه في
المسافهة
( سفه ) سفها و سفاها و سفاهة خف و طاش و جهل و يقال سفه علينا جهل و سفه الحق و عليه
جهله و سفه نفسه و رأيه سفه و فالنا سفها و سفاها نسبه إلى السفه و الشراب سفاها و سفاهة أكثر
منه فلم يرو و نصيبه نسيه
( سفه ) فالن سفاها و سفاهة سفه و يقال سفه علينا جهل
( سافهه ) شاتمه و الشراب أسرف فيه فشربه جزافا و الطريق الزمه بسير شديد
المعجم الوسيط
( سفهه ) جعله سفيها يقال سفه الجهل حلمه أطاشه وأخفه و فالنا نسبه إلى السفه
( تسافه ) عليهم سفه
( تسفهت ) الرياح اضطربت و فالن تكلف السفاهة و أظهرها و عليه شنع و الريح الشيء استخفته
فحركته و مالت به و فالنا عن الشيء خدعه عنه
( السافه ) األحمق و الشديد العطش
( السفيه ) من يبذر ماله فيما ال ينبغي
و الجاهل ( ج ) سفهاء و سفاه و هي سفيهة ( ج ) سفائه و سفه و سفاه و ثوب سفيه رديء النسج و
زمام سفيه مضطرب و ناقة سفيهة الزمام خفيف السير
( المسفهة ) طعام مسفهة يبعث على كثرة شرب الماء
( سفا )
سفوا أسرع يقال سفا في مشيه وسفا في طيرانه و فالن تعبد و تواضع هلل و رق شعره وجلح و
ضعف عقله و الريح التراب و نحوه سفيا ذرته أو حملته فالريح سافية ( ج ) سواف و التراب مسفي
و ساف و سفي
( سفي ) الشيء سفى خف يقال سفى شعر ناصيته و سفيت البغلة خفت و أسرعت و الحيوان أو
اإلنسان هزل فهو أسفى و هي سفواء
( أسفى ) فالن نقل التراب و هزل و بصاحبه أساء إليه و نم به و الزرع خشن أطراف سنبله و فالنا
حمله على الطيش و الخفة و يقال أسفاه األمر و الريح التراب سفته
( السافياء ) الغبار و ريح تحمل ترابا كثيرا
( السفا ) التراب و كل شجر له شوك و الشوك الواحدة سفاة
( السفاء ) الدواء
( السفية ) ( في علم األحياء ) زائدة دقيقة تنتهي بها قمة الورقة في بعض النبات مثل ورق السنا
المكي و الكوكا ( مج )
( سقب )
سقبا و سقوبا قرب فهو ساقب و سقيب
( أسقب ) قرب و الشيء قربه
( ساقبه ) قاربه
( تساقبا ) تقاربا
( السقاب ) قطنة كانت المرأة في الجاهلية تحمرها بدمها فتضعها على رأسها و تخرج طرفها من
المعجم الوسيط
( السقط ) من كل شيء طرفه و جانبه و جناح الطائر أو ما يجر منه على األرض ( ج ) أسقاط و
سقطا الليل ناحيتا ظالمه
( السقط ) الساقط من كل شيء و الرديء الحقير من المتاع و الطعام و منه قيل ألحشاء الذبيحة
كالكرش و المصران سقط و الخطأ في القول و الفعل ( ج ) أسقاط و أسقاط الناس أوباشهم و أسافلهم
( السقطة ) المرة من السقوط و الوقعة الشديدة و العثرة ( ج ) سقاط
( السقطي ) بائع السقط
( السقاط ) السقطي
( السقاطة ) أداة وضع على أعلى الباب فيقفل
( السقوط ) سقوط الذراع ( في الوالدة ) زلقها من الرحم قبل الرأس و سقوط الخصومة ( في
القانون ) انتهاء الخصومة قبل الفصل فيها بعد انقضاء سنة على األقل من عدم السير فيها ( مج )
( السقيط ) الساقط و ما سقط من الندى و البرد و الجليد ( ج ) سقط و األحمق ( ج ) سقائط
( السقيم ) يقال هو سقيم الصدر على أخيه حاقد و فهم سقيم و كالم سقيم سخيف ( ج ) سقم و هي
سقيمة ( ج ) سقائم
( المسقام ) الكثير السقام ( للمذكر و المؤنث )
( المسقمة ) أرض مسقمة تكثر فيها األسقام ( ج ) مساقم
( السقمونيا )
نبات يستخرج منه دواء مسهل للبطن و مزيل لدوده ( د )
( سقى بطنه )
سقيا اجتمع في تجويفه البريتوني سائل مصلي ال يكاد يبرأ منه ( مج ) و العرق سال و أمد فلم ينقطع
و الحيوان و النبات أرواه و يقال سقاه غيثا أنزله عليه و الثوب و نحوه أشربه صبغا و يقال سقاه
صبغا فهو ساق ( ج سقاة و سقاء و سقى و سقي
( سقي ) بطنه سقيا سقى فهو مسقي و يقال سقي قلبه عداوة أشربها
( أسقاه ) سقاه و في التنزيل العزيز ) وأسقيناكم ماء فراتا ( و جعل له ماء أو سقيا و يقال أسقاه
جدوال من نهره و فالنا دله على موضع الماء و قال له سقاك اهلل أو سقيا لك و هو دعاء له
( ساقى ) فالنا ماء أو شرابا أو كأسا سقاه و فالنا شجره أو أرضه و فيها دفعها إليه و استعمله فيها
ليعمرها و يسقيها و يقوم بإصالحها على أن يكون له سهم معلوم من الريع و المحصول
( سقاه ) سقاه ثيرا و الثوب كذا من الصبغ كرر غمسه فيه و فالنا قال له سقاك اهلل أو سقيا لك
( استقى ) فالنا ومنه طلب منه السقي و من النهر أو البئر أو الساقية و نحوها أخذ من مائها و يقال
استقى المعارف أو األخبار و نحوها من كذا استمدها منه و حصل عليها
( تساقى ) القوم سقى كل واحد صاحبه و يقال تساقوا كؤوس المنية حارب بعضهم بعضا
( تسقى ) قبل السقي و تروى و السائل تشربه يقال تسقى الجلد الدم
( استسقى ) بطنه سقى و فالنا و منه طلب السقيا
( االستسقاء ) طب السقيا و منه دعاء االستسقاء و صالة االستسقاء و تجمع سائل مصلي في
التجويف البريتوني ال يكاد يبرأ منه و االستسقاء الدماغي مرض خلقي في الغالب يزداد فيه السائل
المخي الشوكي في بطون الدماغ فيمددها و يرققه ( مج )
( الساقي ) من يقدم الشراب ( ج ) سقاة
( الساقية ) القناة تسقي األرض و الزرع و دوالب يدار فيرفع الماء إلى الحقل ( مو ) ( ج ) سواق
( السقاء ) وعاء من جلد يكون للماء و اللبن و كل ما يجعل فيه ما يسقى ( ج ) أسقية ( جج ) أساق
( السقاية ) موضع السقي و اإلناء يسقى به و في التنزيل العزيز ) جعل السقاية في رحل أخيه ( و
المعجم الوسيط
حرفة السقاء و سقاية الحاج سقيهم الماء ينبذ فيه الزبيب و كانت من مآثر قريش
( السقاء ) من يحترف بحمل الماء إلى المنازل و نحوها و هي سقاءة و سقاية و في المثل ( اسق
رقاش إنها سقاية ) يضرب للمحسن أي أحسنوا إليه إلحسانه
( السقي ) يقال في الدعاء سقيا له و رعيا
( السقي ) ما يسقى من أرض أو زرع و يقال زرع سقي يروى من غير األمطار و النصيب من
السقي و يقال كم سقى أرضك و ماء المشيمة و المشيمة نفسها و هي جلدة يكون فيها ماء أصفر
ينشق عن رأس الولد عند خروجه ( ج ) أسقية
( السقيا ) االسم من السقي يقال سقيا رحمة ال سقيا عذاب أي اسقنا غيثا فيه نفع بال ضرر
( السقي ) المسقي و ما يحتاج للسقي يقال زرع سقي و نخل سقي و النخل الذي يسقى بالدوالي و
البردي سمي بذلك لنباته في الماء أو لقربه منه واحدته سقية و السحابة العظيمة القطر الشديدة الوقع
( المسقاة ) موضع السقي و قناة يسقى منها الزرع و الحيوان ( ج ) المساقي
( المسقاة ) و آلة السقي ( ج ) المساقي
( المسقوي ) الزرع الذي يسقى بالسيح البالسماء كأنه نسبة إلى المسقى و عامة مصر تقول مسقاوي
( سكب )
الماء و نحوه سكبا و سكوبا انصب و سال فهو ساكب و سكب و سكوب والماء و نحوه سكبا و
تساكبا صبه فهو مسكوب
( انسكب ) انصب
( اإلسكابة ) سدادة من خشب يسد بها خروق اإلناء و السقاء و شيء مدور كالفلكة يوضع في القمع
عند صب الدهن و نحوه منه في الوعاء
( األسكوب ) المطر الدائم السكوب
و من البرق الذي يمتد إلى جهة األرض و الصف من النخل ( ج ) أساكيب
( السكب ) الهطالن الدائم من المطر و غيره و السريع الجريان يقال ماء سكب و السريع الجري
يقال فرس سكب و النشيط الخفيف و األمر الالزم يقال أمر سكب حتم و الطويل من الرجال و
النحاس و الرصاص
( السكب ) الرصاص و شجر طيب الرائحة له زغب و ورق كورق الصعتر
( السكبة ) الخرقة تقور للرأس كالشبكة و الغرس يخرج مع المولود ( ج ) سكاب
( السكبة ) ما يسقط من جلدة الرأس كالنخالة من وسخه ( ج ) سكب و سكاب
( المسكبة ) أداة السكب يقال أرسل الماء في المسكبة ( ج ) مساكب
المعجم الوسيط
( سكبج )
أعد سكباجا
( السكباج ) طعام يعمل من اللحم و الخل مع توابل و أفاويه القطعة منه سكباجة ( مع )
( سكت )
سكوتا و سكاتا صمت و انقطع عن الكالم و المتحرك سكن و يقال سكت مات و الغضب عنه فتر أو
زال و الريح ركدت أو انقطعت و الحر اشتد لركود الريح و الفرس جاء سكيتا
( أسكته ) جعله يسكت و يقال ال أسكت اهلل لك حسا دعاء له بالحياة
( سكته ) أسكته
( األسكات ) البقايا من كل شيء و الفرق المتفرقة من الناس و غيرهم و األوباش و األيام المعتدالت
أواخر الصيف
( اإلسكاتة ) سكوت ينتظر بعده كالم أو قراءة مع قصر المدة
( الساكوت ) الكثير السكوت
( الساكوتة ) الساكوت و الساكتة و موت السكتة
( السكات ) مداومة السكوت و داء يمنع من الكالم و ما يسكت و موت السكتة و من الحيات ما يلدغ
و هو ساكت ال يشعر به و يقال هو على سكات األمر أي مشرف على قضائه
( السكت ) سكون النفس في الغناء و القراءة و ( من أصول األلحان ) فصل بين نغمتين من غير
تنفس و الكثير السكوت ( وصف بالمصدر ) و هاء السكت ( في اصطالح النحاة و القراء ) هي
الالحقة لبيان حركة بناء قصيرة أو طويلة نحو ماهيه و وازيداه
( السكتة ) المرة من السكوت و ( في الصالة ) أن يسكت بعد االفتتاح أو بعد الفراغ من قراءة
الفاتحة و موت الفجاءة
( السكتة ) كل ما أسكت به صبيا أو غيره و بقية تبقى في اإلناء ( ج ) سكت
( السكتة ) هيئة السكوت و نوعه و كل ما أسكت به صبيا أو غيره
( السكوت ) وصف المبالغة ( للمذكر و المؤنث ) و من اإلبل التي ال ترغو عند وضع الرحل و
نحوه عليها و من الحيات السكات ( ج ) سكت
( السكيت ) الكثير السكوت
( السكيت ) ( و تخفف الكاف ) السكيت و آخر ما يجيء من الخيل في الحلبة و يقال فالن سكيت
الحلبة للمتخلف في صناعته
( المسكت ) آخر قداح القمار
المعجم الوسيط
( سكر )
سكورا و سكرانا فتر و سكن يقال سكرت الريح و سكر الحر و عينه سكنت عن النظر و اإلناء و
نحوه سكرا مأله و النهر و نحوه سده و حبسه
( سكر ) الحوض و نحوه سكرا امتأل و يقال سكر من الغضب اشتد غضبه أو امتأل غيظا و فالن
من الشراب سكرا و سكرا و سكرانا غاب عقله و إدراكه فهو سكر و سكران و هي سكرة و سكرى
و سكرانة أيضا
( سكر ) البحر و نحوه ركد و بصره حبس عن النظر
( أسكره ) الشراب جعله يسكر و يقال أسكره فالن أعطاه ما يسكره
( سكره ) بالغ في إسكاره و يقال سكر بصره غشي عليه أو حبس عن النظر أو حير و شخص و في
التنزيل العزيز ) لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون ( و الماء و نحوه حاله بالسكر (
مو )
( تساكر ) فالن أظهر السكر و ليس بسكران
( السكارين ) أحد نواتج قطران الفحم أبيض اللون بلوري حلو يستعمل لتحلية الطعام للممنوعين من
تناول السكر
( السكر ) غيبوبة العقل و اختالطه من الشراب المسكر و قد يعتري اإلنسان من الغضب أو العشق
أو القوة أو الظفر يقال أخذه سكر الشباب أو المال أو السلطان أو النوم
( السكر ) ما يسد به النهر و نحوه و المسناة و كل ما يسد من شق أو بثق ( ج ) سكور
( السكر ) كل ما يسكر من خمر و شراب و نقيع التمر الذي لم تمسه النار و في التنزيل العزيز )
ومن ثمرات النخيل واألعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ( و الخل
( السكرة ) المرة من سكر يقال ذهب بين الصحوة و السكرة أي بين أن يعقل و ال يعقل و الغضبة و
غلبة اللذة على الشباب و من الموت أو الهم أو النوم
و نحوها شدته و غشيته
( السكرة ) المريراء التي تكون في الحنطة و هي حب أسود
( السكار ) بائع السكر من الخمر و النبيذ و ما أشبههما
( السكر ) مادة حلوة تستخرج غالبا من عصير القصب أو البنجر و قصبه يعرف بقصب السكر و
نوع من العنب أبيض صادق الحالوة و نوع من الرطب طيب صادق الحالوة واحدته سكرة ( و هو
فارسي معرب ) وسكر الشعير نوع من السكر يمكن الحصول عليه من النشا و الملت و هو أقل
حالوة من سكر القصب و سكر العنب نوع من السكر يوجد في العنب و في كثير من الفواكه و في
المعجم الوسيط
عسل النحل و هو بلورات عديمة اللون تذوب في الماء حلوة المذاق و سكر الفاكهة نوع من السكر
أبيض متبلور حلو الطعم يوجد في الفاكهة الناضجة و في رحيق األزهار و عسل النحل ( مج )
( السكري ) البول السكري مرض يظهر فيه سكر العنب في البول نتيجة ألسباب متعددة أهمها نقص
هرمون األنسولين الذي ينظم احتراق هذا السكر في خاليا الجسم ( مج )
( السكرية ) وعاء السكر ( محدثة )
( السكير ) الكثير السكر و هي سكيرة
( السكور ) الكثير السكر ( ج ) سكر
( السكران ) نبات معمر من الفصيلة الباذنجانية ينبت في الصحارى المصرية و الهند له أغصان
كثيرة تخرج من أصل واحد أوراقه عصيرية و أزهاره بنفسجية يستعمل في الطب ( مج )
( السكاك ) الهواء بين السماء و األرض و يقال ال أفعل ذلك و لو صعدت في السكاك أي في السماء
و الموضع الذي فيه الريش من السهم
( السكاكة ) السكاك و الصغير األذنين و المستبد برأيه ال يسمع ألحد ( ج ) سكائك
( السك ) لؤم الطبع و المسمار و البئر الضيقة الحفر و الدرع الضيقة الحلق و المستقيم من البناء و
الحفر كهيئة الحائط ( ج ) سكوك و سكاك يقال ضربوا بيوتهم سكاكا صفا واحدا و دار السك مصنع
يعهد إليه بسك النقود المعدنية ( مج )
( السك ) من الطرق الضيق المنسد و جحر العقرب أو العنكبوت لضيقه و الدرع الضيقة الحلق و
البئر لضيقة الخرق أو الحفر و لؤم الطبع يقال هو يفعل ذلك بسك طبعه و ضرب من الطيب يركب
من مسك
و رامك ( ج ) سكوك و سكاك
( السكاء ) مؤنث األسك و من الدروع الضيقة الحلق ( ج ) سك
( السكاك ) من يضرب السكة ( ج ) سكاكة
المعجم الوسيط
( أسكن ) فالن سكن و المتحرك وقف حركته و فالنا المكان و فيه جعله يسكنه و المكان فالنا أعطاه
إياه ليسكنه و اهلل فالنا جعله مسكينا و الفقر فالنا قلل حركته و جعله يسكن
( ساكنه ) سكن معه في دار واحدة
( سكن ) المتحرك و نحوه جعله يسكن و فالنا المنزل أسكنه به و القناة و نحوها قومها و عدلها
بالنار و نحوها و الكلمة وقف عليها بالسكون
( استكن ) فالن خضع و ذل
( استكان ) استكن
( تساكنوا ) في الدار سكنوا فيها معا
المعجم الوسيط
فالنا ضربه يقال سأله مائة سوط و الدراهم و نحوها عجل نقدها و فالنا كذا درهما عجل نقده و
النخلة نزع مسالءها
( استأل ) الزبد أو الدهن سأله
( السالء ) السمن و نحوه ما دام خالصا ( ج ) أسلئة
( السالء ) شوك النخلة واحدته سالءة و نصل على شكل سالء النخل و طائر أغبر طويل الرجلين
( المسلوء ) السمن
( سلب )
الشيء سلبا انتزعه قهرا و فالنة فؤاده أو عقله استهوته و استولت عليه و فالنا أخذ سلبه و جرده من
ثيابه و سالحه و الشجر و النبات قشره أو جرده من ورقه و ثمره و القضية ( في علم المنطق ) نفى
فيها النسبة بإدخال أداة السلب
( سلبت ) المرأة سلبا لبست السالب
( أسلب ) الشجر و نحوه ذهب حمله و سقط ورقه و الثمام أخرج خوصه و الحامل أسقطت أو سلبت
ولدها بموت أو غيره فهي مسلب و هي سلوب أيضا ( ج ) سلب و سالئب
( سلبت ) سلبت و الحامل أسلبت فهي مسلب
( استلبه ) سلبه و يقال استلبه إياه
( تسلبت ) فالنة سلبت
( األسلوب ) الطريق و يقال سلكت أسلوب فالن في كذا طريقته و مذهبه و طريقة الكاتب في كتابته
و الفن يقال أخذنا في أساليب من القول فنون متنوعة و الصف من النخل و نحوه ( ج ) أساليب
( السالب ) التي سلبت ولدها أو التي أسقطت و ( في الرياضة و الطبيعة ) اتجاه مضاد لالتجاه
الموجب و ( في البصريات ) إشارة للدوران إلى جهة اليسار و ( في التصوير ) ما يقع ظله و
ضوؤه في وضع عكسي لظل الشيء األصلي و ضوئه و يقال كهربية سالبة إذا كان عدد
اإللكترونات على سطح المادة أكثر من عدد البروتونات و ( في البكتيريا ) الذي ال يؤكد وجود
الميكروبات و هي سالبة ( مج )
( السالب ) ثوب أسود أو أبيض تلبسه المرأة في الحداد و الحزن يختلف ذلك باختالف الشعوب ( ج
) سلب
( السلب ) السير الخفيف السريع
المنزوع و قشر من قشور الشجر تعمل منه السالل و قشر شجر باليمن تعمل منه الحبال و ليف
المقل و النخل و من الذبيحة جلدها وأكارعها و بطنها ( ج ) أسالب
( السلب ) الطويل و الخفيف الحركة و هي سلبة
( السلبة ) التجرد من الثياب
( السلبة ) ضرب من الحبال ألنه مصنوع في األصل من السلب ( ج ) سلب و سالب
( السلبوت ) الكثير السلب أو المعتادة ( يستوي فيه المذكر و المؤنث )
( السلبية ) ( عند الفالسفة ) حال نفسية تؤدي إلى البطء و التردد في الحركة و قد تنتهي إلى توقفها
و تطلق أيضا على اتجاه عام يقوم على اإلضراب و عدم التعاون ( مج )
( السالب ) صانع السلب و بائعه
( السالبة ) الرجل الكثير السلب و يقال أيضا امرأة سالبة
( السليب ) المسلوب يقال رجل سليب العقل ( ج ) سلب و سلبى
( سلته )
سلتا سله و سحبه و أخذ ما عليه و أخذ ما فيه و المعى أخرجه بيده و أخرج ما فيه و المرأة الخضاب
عن يدها و نحوها مسحته و أزالته و الشعر أو الرأس حلقه و الشيء قطعه و األنف جدعه و فالنا
ضربه
( انسلت ) انسل
( األسلت ) األجدع ( ج ) سلت
( السالتة ) كل ما سلت و نزع و ما يؤخذ من جوانب القصعة لتنظف
( السلت ) ضرب من الشعير ليس له قشر يشبه الحنطة يكون بالغور و الحجاز
( السلتاء ) مؤنث األسلت و المرأة التي ال تختضب ( ج ) سلت
( السلتة ) يقال ذهب مني سلتة كما يقال فلتة أي سبقني و فاتني
( سلجت )
اإلبل سلوجا أكلت السلج فاستطلقت بطونها منه و الفصيل الناقة رضعها و اللقمة بلعها
( استلج ) الشراب ألح في شربه كأنه مأل به سلجانة
( تسلج ) الطعام و نحوه ابتلعه و الشراب استلجه
( السلج ) نبت رخو من دق الشجر أو شجر ترعاه اإلبل
( السلجان ) السلج أو ضرب منه
( السلجان ) الحلقوم
( السليج ) من الطعام الطيب الذي يتسلج أي يبتلع بسرعة
المعجم الوسيط
النهار فإذا هم مظلمون ( و فالنا آذاه بكالمه و فالن شهره و نحوه أمضاه و صار في آخره و الريح
ما مرت به جرفته و الكالم أزال بعضه و أحل مكانه مرادفا له في المعنى و موضع الماء حفره
( السلس ) الخيط الذي ينظم فيه الخرز و الخرز األبيض ينظم في القالئد و القرط من الحلي و
الخمار ( ج ) سلوس
( السلس ) عدم استمساك البول
( السلسة ) عشبة قريبة الشبه بالنصي إال أن لها حبا كحب السلت و إذا جفت كان لها سفا يتطاير إذا
حركت كالسهام يرتز في العيون و األنوف و كثيرا ما يعمى السائمة و منابتها السهول
( السلسبيل )
الشراب السهل المرور في الحلق لعذوبته و الخمر و سلسبيل اسم عين في الجنة أو وصف لكل عين
عذبة سريعة الجريان و في التنزيل العزيز ) عينا فيها تسمى سلسبيال ( ( ج ) سالسب و سالسيب
( سلسل )
األشياء وصل بعضها ببعض كأنها سلسلة يقال سلسل األعداد و الماء و نحوه صبه شيئا فشيئا في
حدور و اتصال و الحيوان و غيره قيده أو ربطه بالسلسلة والثوب و نحوه جعل فيه صورا كهيئة
السلسلة
( تسلسل ) تتابع يقال تسلسل الماء جرى في حدور و اتصال و صار وجهه كالسلسلة حين جرى و
ضربته الريح و فرند السيف برق و تألأل كالسلسلة و الشيء
اضطرب و الثوب لبس حتى رق نسيجه
( السالسل ) رمل يتعقد بعضه على بعض ممتدا كأنه سلسلة و من البرق أو السحاب ما تسلسل منه
و يقال برق ذو سالسل و رمل ذو سالسل و هو تسلسه الذي يرى في التوائه و من الكتاب سطوره
( السالسل ) الماء العذب الصافي السلس السهل إذا شرب تسلسل في الحلق
( السلسال ) السالسل يقال ماء سلسال سهل المرور في الحلق لعلذوبته و صفائه و الخمر اللينة
( السلسل ) السالسل يقال شراب سلسل و خمر سلسل و ماء سلسل جرت في متنه الريح فصار
المعجم الوسيط
وجهه كالسلسلة
( السلسل ) الغالم الخفيف الروح
( السلسلة ) حلقات و نحوها يتصل بعضها ببعض و يعبر بها عن األشياء المتتابعة فيقال سلسلة
مقاالت أو مؤلفات و ما أشبه ( محدثة ) و من البرق ما استطال منه في عرض السحاب و سلسلة
الجبال نسق من الجبال متصل بعضه ببعض ( مج ) ( ج ) سالسل
( المسلسل ) يقال ثوب مسلسل رسم فيه صور كهيئة السالسل و الثوب الرديء النسج قد رق من
البلى و من األحاديث ما تتابع فيه الرواة إلى رسول اهلل eعلى حال واحدة كأن يقول كل منهم
( حدثني فالن و هو يبتسم )
( سلط )
الطعام سلطا صار فيه سليط فهو سلط و فالن سالطة و سلوطة طال لسانه
( سلط ) فالن سالطة وسلوطة سلط فهو سليط ( ج ) سلطاء و هي سليطة ( ج ) سالئط و يقال سلط
لسانه
( سلطه ) أطلق له السلطان و القدرة و عليه مكنه منه و حكمه فيه
( تسلط ) عليه تحكم و تمكن و سيطر
( السالئط ) الرغفان الكبار الواحد سليطة
( السلط ) الشديد و اللسان الطويل الحاد و الرجل الطويل اللسان
( السليط ) النصل ال نتوء في وسطه ( ج ) سالط
( السلطة ) التسلط و السيطرة و التحكم
( السلطة ) السهم الدقيق الطويل و وعاء يجعل فيه الحشيش و التبن و نحوهما ( ج ) سلط و سالط
( السلطة ) طعام يعمل من الخضر المقطعة أو اللبن المخيض أو الطحينة مضافا إليه الخل أو
الليمون و الملح ( مج )
( السليط ) كل دهن عصر من حب و الشيرج ( ج ) سلطان
( المسالط ) سن المفتاح ( ج ) مساليط
( المسلوط ) يقال رجل مسلوط اللحية خفيف العارضين
( اسلنطح )
الوادي اتسع و الشيء طال و عرض و الرجل انبسط و انبطح على وجهه أو ظهره
( سلطنه )
جعله سلطانا
المعجم الوسيط
( السلف ) للرجل زوج أخت امرأته و هما سلفان و األسلوفة و غرلة الصبي ( ج ) أسالف
( السلف ) جمع سالف و كل ما تقدمك من آبائك و ذوي قرابتك في السن أو الفضل و كل عمل
صالح قدمته و ما قدم من الثمن على المبيع و ( في المعامالت ) القرض الذي ال منفعة للمقرض فيه
و بيع السلم ( ج ) أسالف و سالف
( السلف ) السلف و غرلة الصبي ( ج ) أسالف
( السلف ) فرخ الحجل و فرخ القطاة ( ج ) سلفان
( السلفة ) قليل من الطعام يتناوله الجائع قبل الغداء و ما تدخره المرأة و غيرها لتتحف به من زارها
و الجماعة المتقدمون و يقال جاؤوا سلفة سلفة بعضهم في أثر بعض و بقعة تسوى من األرض
للزرع و نحوه و جلد رقيق يجعل بطانة للخفاف و نحوها و غرلة الصبي و المال المقترض ( مو )
( ج ) سلف
( السلفة ) للمرأة زوجة أخي زوجها و هما سلفتان ( ج ) سالئف
( السلفة ) من األرض القليلة الشجر
( السلفي ) من يرجع في األحكام الشرعية إلى الكتاب و السنة و يهدر ما سواهما
المعجم الوسيط
( السليقة ) الطبيعة يقال فالن يتكلم بالسليقة أي ينطق بالكالم صحيحا من غير تعلم و الشريحة بين
الجنبين و أثر األقدام و الحوافر في الطريق و الطريق الظاهرة و شيء ينسجه النحل في الخلية طوال
و الذرة تدق و تصلح و تبطخ باللبن ( ج ) سالئق و سلق
( السليقي ) المنسوب إلى السليقة و العربي الذي ينطق بالكالم صحيحا من غير تعلم و منه قول
الشاعر
( و لست بنحوي يلوك لسانه
و لكن سليقي أقول فأعرب )
( المسالق ) السالق ( ج ) مساليق
( المسلق ) السالق ( ج ) مسالق
( المسلوقة ) المطبوخ من اللحم أو الدجاج بالماء وحده
( السلقون )
أكسيد الرصاص األحمر يستخدم في الطالء و في األكسدة ( مج )
( السيلقون ) السلقون
( سلك )
المكان و به و فيه سلكا و سلوكا دخل و نفذ و الشيء في الشيء و به أدخله و فالنا المكان أدخله إياه
و يقال سلك به المكان
( أسلكه ) المكان و فيه و به و عليه أدخله أو جعله يسلكه
( سلكه ) أسلكه
( انسلك ) مطاوع سلكه
( تسلك ) مطاوع سلكه
( السلك ) الخيط الذي ينظم فيه الخرز و نحوه أو الذي يخاط به و خيط من المعدن دقيق أو غليظ
كسلك الكهرباء و نحوه ( مو ) ( ج ) سلوك و أسالك و السلك السياسي أو الدبلوماسي جماعة
الموظفين الذين يمثلون دولة لدى دولة أخرى ( محدثة )
( السلك ) فرخ القطاة و الحجل ( ج ) سلكان و هي سلكة
( السلكى ) األمر المستقيم و الطعنة المستقيمة
( السلكة ) السلك بمعنى الخيط ( ج ) سلك ( جج ) أسالك و سلوك
( السالك ) بائع األسالك و صانعها
( السلوك ) سيرة اإلنسان و مذهبه و اتجاهه يقال فالن حسن السلوك أو سيء السلوك و ( في علم
المعجم الوسيط
( الساللة ) ما استل من الشيء و انتزع و النطفة و في التنزيل العزيز ) ثم جعل نسله من ساللة من
ماء مهين ( و جماعة من الكائنات الحية تتفق في صفاتها العرفية الموروثة ( مج )
( السل ) وعاء يصنع من شقاق القصب و نحوه تحمل فيه الفاكهة و نحوها
( السل ) السالل
( السلة ) المرة من السل يقال أتيناهم عند السلة أي عند استالل السيوف و السرقة يقال ( الخلة تدعو
إلى السلة ) الفقر أو االحتياج يدعو إلى السرقة و شقوق في األرض تسرق الماء و من الفرس دفعته
في السير أو السباق و السل ( ج ) سالل
( السلة ) نبات شائك ينبت في الصحراء من الفصيلة الصليبية
( السالل ) صانع السالل و بائعها
( السليل ) المسلول و الولد حين يخرج من بطن أمه و الشراب الخالص كأنه سل من القذى و الكدر
و مجرى الماء في الوادي ( ج ) سالن
( السليلة ) مؤنث السليل كالبنت و غيرها و من الشعر أو الصوف ما استل من ضريبته و ذلك أن
ينفش الشعر أو الصوف ثم يطوى و يشد ثم يسل منه الشيء بعد الشيء فيغزل و ما استطال من لحم
المتن و لحمة ذات طرائق ينفصل بعضها عن بعض ( ج ) سالئل و سالئل السنام طرائق طوال
المعجم الوسيط
تقطع منه
( المسلة ) اإلبرة الضخمة و تطلق على حجر مستطيل على هيئة المسلة عليه كتابة أثرية للفراعنة (
ج ) مسال
( المسلل ) اللطيف الحيلة في السرقة و غيرها ( النشال )
( سلم )
الجلد سلما دبغه بالسلم
( سلم ) من اآلفات و نحوها سالما و سالمة برئ و له كذا خلص فهو سالم و سليم
( أسلم ) انقاد و أخلص الدين هلل و دخل في دين اإلسالم و دخل في السلم و عن الشيء تركه بعد ما
كان فيه و في البيع تعامل بالسلم و الشيء إليه دفعه و أمره له و إليه فوضه و الخيط و نحوه انقطع
فتناثر منه الخرز و نحوه و فالنا خذله و أهمله و تركه لعدوه و غيره
( سالمه ) مسالمة و سالما صالحه
( سلم ) انقاد و رضي بالحكم و المصلي خرج من الصالة بقوله ( السالم عليكم ) و على القوم
حياهم بالسالم و في البيع أسلم و الدعوى اعترف بصحتها و الجيش لعدوه أقر له بالغلبة و أمره هلل و
إليه أسلمه و نفسه لغيره مكنه منها و الشيء له خلصه و اهلل فالنا من كذا نجاه و الشيء له و إليه
أعطاه إياه أو أوصله إليه
( استلم ) الزرع خرج سنبله و الحاج الحجر األسود بالكعبة لمسه بالقبلة أو اليد و يقال فالن ال يستلم
على سخطه ال يصطلح على ما يكرهه
( تسالما ) تصالحا و الخيل و نحوها تسايرت في هدوء ال يهيج بعضها بعضا
( تسلم ) الشيء أخذه و قبضه و منه تبرأ و تخلص
( تمسلم ) الكافر أسلم و تسمى بمسلم أو تشبه بالمسلمين
( استسلم ) انقاد و سنن الطريق ركبه و لم يخطئه
( اإلسالم ) إظهار الخضوع و القبول لما أتى به محمد eو الدين الذي جاء به محمد e
( األسيلم ) عرق بين الخنصر و البنصر
( السالم ) اسم من أسمائه تعالى و التسليم و التحية عند المسلمين و السالمة و البراءة من العيوب و
األمان و الصلح و النشيد الوطني الرسمي ( محدثة ) و ضرب من الشجر و دار السالم الجنة و منه
في التنزيل العزيز ) لهم دار السالم ( و بغداد
( السالمى ) ريح الجنوب
( السالمى ) عظام األصابع في اليد و القدم و تسمى القصب ( ج ) سالميات و السالميات عروق
المعجم الوسيط
السماح ضرب من الرقص الجماعي يتشابك فيه الراقصون أو الراقصات على شكل حلقة ( محدثة )
( السماحة ) الجود و الكرم و السهولة
( السمح ) يقال فالن سمح جواد سخي و عود سمح مستو لين سهل ال عقد فيه
( السمحة ) مؤنث السمح يقال شريعة سمحة فيها يسر و سهولة ( ج ) سماح
( المسماح ) الكثير السماح ( ج ) مساميح
( المسمح ) ما فيه سهولة و يسر يقال عليك بالحق فإن فيه مسمحا متسعا و مندوحة عن الباطل
( المسمح ) الكثير السماح ( ج ) مسامح
( السمحاق )
جلدة أو قشرة رقيقة فوق عظم الرأس و السلى على الجنين و يقال عل ثرب الشاة و نحوها سماحيق
من شحم شيء رقيق كالقشر و القطعة الرقيقة من الغيم ( على التشبيه ) و الشجة التي بلغت الجلدة
الرقيقة فوق العظم و أثر الختان ( ج ) سماحيق و سمحاق سنوخ األسنان الغشاء المبطن للتجويف
السنخي الذي يغطي جذور األسنان ( مج )
( السمحوق ) الطويل الدقيق و النخلة الطويلة ( ج ) سماحيق
( سمد )
سمودا عال و رفع رأسه و نصب صدره و لها و عنه غفل و سها و في التنزيل العزيز ) أفمن هذا
الحديث تعجبون وتضحكون وال تبكون وأنتم سامدون ( بهت و تحير و في الحديث ( مالي أراكم
سامدين )
( سمده ) ألهاه و األرض جعل فيها السماد و أصلحها به
( اسمد ) ورم ورما شديدا و يقال اسمد من الغضب و الغيظ
( السماد ) ما يوضع في األرض من المخصبات ليجود زرعها ( ج ) أسمدة
( السمد ) الدائم السرمد
( السميد ) لغة في السميد ( مع ) و هو لباب الدقيق
( اسمدر )
بصره كانت به السمادير و الطريق طال و استقام و الكالم استقام
( السمادير ) ما يتراءى للناظر كأنه الذباب الطائر الواحد سمدور
( السميدع )
السيد الكريم السخي و الرئيس و الشجاع و الخفيف السريع في حوائجه ( ج ) سمادع و سمادعة
( السميد )
السميد
( سمر )
المعجم الوسيط
سمرا و سمورا تحدث مع جليسه ليال و يقال ال أفعله ما سمر السمير أو ابن سمير أو ابنا سمير أي ال
أفعله أبدا فهو سامر ( ج ) سمار و سمر و سمرة و سامرة و الماشية رعت و يقال سمرت الماشية
النبات و اإلبل أهملها و خالها و اللبن جعله سمارا و الخشب و غيره شده بالمسمار و ثبته بدقة فيه
( سمر ) سمرة كان لونه في منزلة بين البياض و السواد فهو أسمر و هي سمراء ( ج ) سمر
( سمر ) سمرة سمر
( سامره ) حادثه ليال
( سمر ) اإلبل و اللبن و الخشب سمرها
( تسامرا ) تحادثا ليال
( اسمار ) سمر شيئا فشيئا
( اسمر ) سمر
( األسمر ) ذو السمرة و يقال عام أسمر إذا كان جدبا شديدا ال مطر فيه و الرمح و لبن الظبية ( ج )
سمر
( األسمران ) الماء و البر
( السامر ) المتسامرون و مجلس السمر
( السامري ) من ينتمي إلى السامرة و هم قوم يشتركون مع اليهود في بعض العقائد و يخالفونهم في
بعضها و أحد بني إسرائيل من قبيلة السامرة صنع العجل و عبده و دعا قومه إلى عبادته
( السمار ) اللبن المخلوط بالماء و نبات عشبي من الفصيلة األسلية ينبت في المناقع و األراضي
الرطبة و يستعمل في صنع الحصر و السالل
( السمارة ) السمر بالليل
( السمر ) الحديث بالليل و الحكايات التي يسمر بها و مجلس السمار و ضوء القمر و كانوا يتحدثون
فيه و الدهر يقال ال أكلمه السمر و القمر أي أبدا
( السمر ) ضرب من شجر الطلح واحدته سمرة ( ج ) أسمر
( السمرة ) لون بين السواد و البياض
( السمرة ) األحدوثة بالليل
( السمور ) حيوان ثديي ليلي من الفصيلة السمورية من آكالت اللحوم يتخذ من جلده فرو ثمين و
يقطن شمالي آسية ( مج )
( السمير ) من يجيد السمر يقال فالن سمير ملوك
( السمير ) المسامر ( ج ) سمراء و الدهر و يقال ال أفعله سمير الليالي أي أبدا
( السميرية ) ضرب من السفن
المعجم الوسيط
( المسمار ) ما يصنع من حديد و نحوه و أحد طرفيه سن و اآلخر ذو رأس يدق في الخشب و غيره
للتثبيت و يقال فالن مسمار اإلبل حسن القيام عليها ضابط لها حاذق برعيتها ( ج ) مسامير و ( في
الطب ) غلط مخروطي صغير يحدث بالضغط على بروز عظمي عادة في إصبع القدم ( مج )
( المسمور ) القليل اللحم الشديد أسر العظام و العصب
( سمرج )
له أعطاه السمرج
( السمرج ) تقسيط الخراج ثالثة أقساط في السنة ( ج ) سمارج ( مع )
( السمرجة ) السمرج
( السمرمر )
طائر يشبه السمانى أسود اللون ينهزم الجراد من صوته
( السمرمرة ) الغول
( سمسر )
فالن توسط بين البائع و المشتري بجعل
( السمسار ) الوسيط بين البائع و المشتري لتسهيل الصفقة و سمسار األرض العالم بها ( ج )
سماسرة ( فارسي معرب )
( السمسرة ) حرفة السمسار و جعله
( السمسق )
عشب عطري من الفصيلة الشفوية و يسمى كذلك ( مردقوش ) و ( مرزنجوش ) ( مع )
( سمسم )
مشى مشيا رفيقا و الثعلب و نحوه عدا و اهلل وجه فالن جعل به نقطا كالسمسم
( السماسم ) الخفيف اللطيف السريع من كل شيء و الثعلب ( ج ) سماسم
( السمسام ) الخفيف اللطيف السريع من كل شيء
( السمسم ) الثعلب و السم
( السمسم ) النمل األحمر و طير يشبه الخطاطيف واحدته سمسمة ( ج ) سماسم يقال ( ال كلفتني
بيض السماسم ) أي ما ال سبيل إليه
( السمسم ) النمل األحمر و نبات حولي زراعي دهني و دهن بزره زيت الشيرج واحدته سمسمة
( ج ) سماسم
( السمسمان ) الخفيف اللطيف السريع من كل شيء
( سمط )
المعجم الوسيط
اللبن سمطا و سموطا ذهبت حالوته و لم يتغير طعمه و على اليمين حلف و فالنا يمينا على حقه
استحلفه و الذبيحة سمطا غمسها في الماء الحار
أو في مادة كيمياوية إلزالة ما على جلدها من شعر أو ريش قبل طبخها أو شيها أو دبغ جلدها و
السكين و نحوها أحدها و الشيء علقه على السموط
( سمط ) الشيء علقه على سمط السرج و القصيدة نظمها مسمطة و الشيء لزمه
( أسمع ) الدلو أو الزنبيل و نحوهما جعل لها مسمعا أي عروة في أسفلها من باطن ثم شد بها حبال
في العرقوة لتخف على حاملها و يقال أسمع الزنبيل جعل له مسمعين أي عروتين أو أدخل خشبتين
في عروتيه إذا أخرج به التراب من البئر و نحوها و فالنا شتمه و فالنا الكالم جعله يسمعه أو أبلغه
إياه و أوصله إلى سمعه
( سمعه ) الكالم أسمعه إياه و بفالن شهره و فضحه و أذاع عنه عيبا يقال سمع به في الناس أو في
المجالس
( استمعه ) و له و إليه سمع و أصغى
( تسامع ) الناس بالكالم سمعه بعضهم من بعض و تناقلوه بينهم و الناس بفالن شاع بينهم عيبه
( تسمعه ) و له و إليه أصغى إليه و الطبيب فحص المريض بأذنه أو بالسماعة ( مو )
( السامعة ) مؤنث السامع و األذن و يقال أذن سامعة شديدة السمع و هما سامعتان ( ج ) سوامع
( السماع ) الذكر المسموع الحسن الجميل و الغناء و ( عند علماء العربية ) خالف القياس و هو ما
يسمع من العرب فيستعمل و لكن ال يقاس عليه
( سماع ) بمعنى اسمع
( السماعي ) المنسوب إلى السماع و ( في اصطالح علماء العربية ) خالف القياسي و هو ما لم
تذكر له قاعدة كلية مشتملة على جزئياته بل يتعلق بالسماع من أهل اللسان العربي و يتوقف عليه و (
في الموسيقى ) قالب موسيقي عربي مؤلف من أربع خانات و جزء يسمى ( تسليما ) يعاد بعد كل
خانة
( السمع ) قوة في األذن بها تدرك األصوات و األذن و المسموع و الذكر ( ج ) أسماع و يقال سمعا
و طاعة أي أسمع سمعا و أطيع طاعة و سمع و طاعة أي أمري سمع و طاعة و أخذت عنه سمعا
سماعا و سمعك إلي اسمع مني و هو بين سمع األرض و بصرها أي طولها و عرضها أو ال يدرى
أين توجه أو بأرض خالية ال يسمع كالمه أحد و ال يبصره أحد إال األرض القفر و ألقى نفسه بين
سمع األرض و بصرها أي غرر به و ألقاها حيث ال يدرى أين هو و أم السمع الدماغ
( السمع ) يقال في الدعاء ( اللهم سمعا ال بلغا ) و ( سمع ال بلغ ) أي يسمع و ال يبلغ يقوله من
يسمع خبرا ال يعجبه أو أسمع بالدواهي و ال تبلغني و يقال سمع أذني أي على مسمع مني
المعجم الوسيط
( السمع ) الذكر المسموع و حيوان من الفصيلة الكلبية أكبر من الكلب في الحجم قوائمه طويلة و
رأسه مفلطح يضرب به المثل في حدة سمعه فيقال ( أسمع من سمع ) و ( أسمع من السمع األزل )
( السمعة ) ما يسمع به من صيت أو حسن أو سيء و يقال فعل ذلك رياء و سمعة أي ليراه الناس و
يسمعوا به و يقال أذن سمعة شديدة السمع
( السمعة ) الصيت يقال فعل ذلك رياء و سمعة ليراه الناس و يسمعوه
( السمعيات ) ( في العقائد ) ما يستند إلى الوحي كالجنة أو النار و أحوال يوم القيامة
( السماعة ) مؤنث السماع و يقال أذن سماعة و آلة يسمع بها الطبيب نبض القلب و نحوه ( محدثة )
و آلة في التليفون يرسل بها الحديث و يسمع ( محدثة أيضا )
( السميع ) أحد أسماء اهلل الحسنى و السامع و المسمع و يقال مناد سميع
( المسمع ) يقال هو مني بمرأى و مسمع بحيث أراه و أسمع كالمه
( المسمع ) األذن و العروة في وسط الدلو و نحوها تجعل فيها لتعتدل ( ج ) مسامع
( المسمعة ) األذن ( ج ) مسامع
( المسمعة ) مؤنث المسمع و المغنية
( السمعمع )
الخفيف السريع و الداهية الخبيث و الصغير الرأس و الجثة و الرأس الصغير الخفيف و الرجل
الطويل الدقيق و المرأة الكالحة في وجهك المولولة في أثرك
( السمعمعة ) مؤنث السمعمع و من النساء التي كأنها غول أو ذئبة
( سمق )
النبات و الشجر و غيره سمقا سموقا ارتفع و عال و طال
( السماق ) الخالص البحت
( السمق ) الطويل من الرجال
( السماق ) شجر من الفصيلة البطمية تستعمل أوراقه دباغا و بذوره تابال و ينبت في المرتفعات و
الجبال
( السميق ) السميقان عودان في النير قد لوقي بين طرفيهما يحيطان بعنق الثور كالطوق ( ج )
أسمقة
( سمك )
سموكا عال و ارتفع فهو سامك يقال سنام سامك و الشيء سمكا رفعه
( استمك ) البيت طال سمكه
المعجم الوسيط
( السمل ) ثوب سمل خلق بال و بقية الماء في الحوض و نحوه ( ج ) أسمال و يقال ثوب أسمال
( السمل ) ثوب سمل خلق بال
( السمالن ) من الشراب و الماء بقاياهما
( السملة ) الماء القليل يبقى في أسفل اإلناء و جوع يأخذ اإلنسان فتدمع عيناه
( السملة ) ثوب سملة سمل و الماء
القليل يبقى في أسفل اإلناء و غيره و بقية الماء في الحوض و نحوه أو ما فيه من الحمأة و الطين
( ج ) سمل و سمال
( سملج )
الشيء في حلقه جرعه جرعا سهال
( السمالج ) اللبن الحلو
( السمالج ) عيد للنصارى
( السملج ) اللبن الدسم الطيب الطعم
( السمالخي )
من اللبن و الطعام ما ال طعم له و لبن حقن في السقاء و حفر له حفرة و وضع فيها ليروب
( السملق )
القفر الذي ال نبات فيه و التي ال تلد و العجوز الهرمة ( ج ) سمالق
( السملق ) من الكذب الخالص البحت
( سملك )
اللقمة و نحوها ملسها و طولها في لملمة و تدوير
( سمت )
الريح سموما أحرقت و اليوم كانت فيه ريح السموم و الشيء خص يقال سمت النعمة و الهامة فالنا
و غيره سما أصابته بسمها و فالنا سقاه السم و الطعام و غيره جعل فيه السم و السموم النبات أحرقته
أو أصابته بحرها و اإلبرة و نحوها جعل لها سما أي ثقبا و الثقب دخل فيه و الشيء أصلحه و األمر
سبره و نظر غوره و بينهم أصلح و القارورة سدها و فالنا خصه و النعمة خصها و فالن سم فالن
قصد قصده
( سم ) اليوم صار ذا سموم أو هبت فيه السموم
( أسم ) اليوم سم
( سممه ) سمه و يقال سمم السالح سقاه السم و الوضين جعل له عرى و الشيء زينه بالودع الذي
يستخرج من البحر و ينظم للزينة
( تسمم ) مطاوع سممه و يقال تسمم الطعام و تسمم الرجل و الحيوان و تسمم الجرح أصابه السم أو
المعجم الوسيط
سرى فيه ( مو )
( األسم ) األنف الضيق المنخرين
( السام ) كل ذي سم كالثعبان ( ج ) سوام و سام أبرص ضرب من الوزغ و تقول سوام دون
أبرص أو برصة و أبارص دون سوام
( السامة ) مؤنث السام و ذوات السم من الهوام و نحوها و الموت و الخاصة من الناس لتداخلهم في
بواطن األمور ( ج ) سوام
( السمام ) ضرب من الطير نحو السماني و الخفيف اللطيف السريع من كل شيء
( السمامة ) من كل شيء شخصه و الطلعة يقال فالن بهي السمامة ظاهر الوسامة و اللواء و دائرة
مستحبة في عنق الفرس
( السم ) كل مادة سامة و شيء كالودع يستخرج من البحر و ينظم للزينة و أحد السمين و هما
عرقان في خيشوم الفرس ( ج ) سموم و يقال أصاب سم حاجته مقصده و مطلبه
( السم ) كل مادة سامة و سم الفأر دواء يهلك الفأر و كل ثقب ضيق كثقب اإلبرة و األنف و األذن و
في التنزيل العزيز ) حتى يلج الجمل في سم الخياط ( ( ج ) سموم و سمام و سموم اإلنسان سمامه
فمه و منخراه و أذناه
( السمة ) كل شيء كالودع يستخرج من البحر و ينظم للزينة و سفرة من الخوص تبسط تحت النخلة
إذا جذت ليسقط ما تناثر من الرطب و التمر عليها و القرابة الخاصة و جمارة النخلة ( ج ) سمم و
سمام
( السموم ) الريح الحارة تهب غالبا بمصر في شهر مايو و تكون غالبا بالنهار ( مؤنثة ) والحر
الشديد النافذ في المسام و في التنزيل العزيز ) وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سموم وحميم
( ( ج ) سمائم
( المسم ) الذي يأكل ما قدر عليه
( المسام ) منافذ العرق في البدن
( المسمة ) الخاصة و أهل المسمة الخاصة و األقارب
( سمن )
لفالن سمنا أدم له بالسمن و الطعام و نحوه عمله بالسمن أو لته به و فالنا أطعمه سمنا
( سمن ) سمنا و سمانة كثر لحمه و شحمه فهو سامن و سمين و هي سمينة ( ج ) سمان
( سمن ) سمنا و سمانة سمن فهو سمين
المعجم الوسيط
( أسمن ) سمن خلقة و فالن كثر سمنه و سمنت ماشيته و ملك شيئا سمينا و اشترى سمنا و الحيوان
صيره سمينا و الطعام و نحوه سمنه و فالنا سمنه
( سمنه ) جعله سمينا و في المثل ( سمن كلبك يأكلك ) يضرب لمن يلقى شرا ممن يحسن إليه و
الطعام و نحوه أسمنه و فالنا زوده السمن و أطعمه إياه و لفالن أعطاه عطاء كثيرا
( تسمن ) سمن و فالن تكثر بما ليس فيه من الخير أو ادعى ما ليس فيه من الشرف و توسع في
أسباب السمن من المآكل و المشارب
( استسمن ) فالن طلب سمنا و الشيء عده سمينا و في المثل ( قد استسمنت ذا ورم ) يضرب لمن
يغتر بالظاهر المخالف لحقيقة الواقع و وجده سمينا و طلبه سمينا
( األسمن ) يقال فالن أسمن حظا من
فالن أوفر و أمأل
( السامن ) من عنده سمن
( السمانى ) ضرب من الطير واحدته سماناة ( انظر السلوى )
( السمان ) بائع السمن و أصباغ يزخرف بها
( السمن ) سالء الزبد و هو ما يذاب و يخلص منه بعد إغالئه و في المثل ( سمنكم هريق في دقيقكم
) مالكم ينفق عليكم
( السمنة ) دواء يتخذ للسمن و عشبة ذات ورق و قضب دقيقة العيدان لها نورة بيضاء و حب تأكله
النساء ليسمن عليه
( السمنية ) فرقة بالهند دهرية تقول بالتناسخ و تنكر وقوع العلم باألخبار زاعمين أن ال طريق للعلم
سوى الحس قيل هي نسبة إلى ( سومنات ) بلدة بالهند
( السمين ) ضد الغث و يقال كالم سمين رصين حكيم و هي سمينة ( ج ) سمان و أرض سمينة
جيدة التربة قليلة الحجارة قوية على ترشيح النبت
( المسمنة ) مظنة السمن و مدعاته يقال طعام مسمنة للجسم أي يسمنه
( السمند )
الفرس ( فارسية )
( السمندل )
حيوان من رتبة البرمائيات صغير الجسم غالبا يشبه العظاءة في شكلها العام و طائر بالهند ال يحترق
بالنار فيما زعموا و نسيج من ريش بعض الطيور ال يحترق
( سمه )
المعجم الوسيط
سمها و سموها دهش و حار فهو سامه ( ج ) سمه و يقال بقي القوم سمها و الفرس في شوطه
سموها جرى جريا ال يعرف اإلعياء
( سمه ) اهلل عقله أذهبه و الرجل إبله و نحوها أهملها
( السمه ) الباطل و الكذب و أن يرمى الرجل إلى غير غرض يقال ذهب فالن في السمه و جرى
جري السمه و الهواء أو الريح
( السمهى ) ما يتراءى للناظر في عين الشمس وقت الظهيرة و التبختر من الكبر
( السمهة ) خوص ينسج ثم يجمع فيجعل شبيها بسفرة
( السميهى ) السمهي و يقال مشى السميهي مشى متبخترا
( سمهج )
في السير و غيره أسرع و الشيء أرسله و كالمه كذب فيه و الحبل فتله فتال شديدا و اليمين وكدها
( السماهج ) من البن الذي ليس بحلو و لم يأخذ طعما
( السمهاج ) الكذب
( السمهج ) السهل يقال ماء سمهج و أرض سمهج و درع سمهج و من اللبن الحلو الدسم
( السمهجة ) من األيمان المؤكدة
( سمهر )
الزرع لم يتوالد كأنما كل حبة برأسها
( اسمهر ) الشيء و األمر صلب و اشتد و اعتدل و في القتال اشتد و الظالم تراكم
( السمهري ) الرمح الصليب العود يقال هو منسوب إلى ( سمهر ) رجل كان يقوم الرماح و امرأته
ردينة التي ينسب إليها الرماح ومن األوتار الشديد
( سما )
سموا و سماء عال و ارتفع و تطاول يقال سمت همته إلى معالي األمور طلب العز و الشرف و سما
في الحسب و النسب و سما بصره إلى الشيء طمح و الهالل طلع مرتفعا و الشوق لفالن عاوده و
القوم و نحوهم على المائة و نحوها زادوا و له شخص رفع له من بعيد فاستبانه و به رفعه و أعاله و
لهم نهض لقتالهم و خرج للصيد في الصحارى و القفار و الفحل سماوة سطا و تطاول على شوله و
فالنا محمدا أو به سموا جعله اسما له و علما عليه و الصائد الوحش تعين شخوصها و طلبها
( أسمى ) الشيء رفعه و أعاله و فالنا من بلد إلى بلد أشخصه و أرسله و الشيء كذا و بكذا جعله له
اسما
المعجم الوسيط
( استمى ) فالن خرج للصيد و تصيد و تجورب لصيد الظباء في الحر و الصائد الوحش سماها و
فالنا استعار منه مسماة و فالنا جعله يصطاد الظباء و نحوها بالمسماة و تعمده بالزيارة و توسم فيه
الخير و الشيء نظر إلى سماوته
( تسامى ) القوم تباروا و تفاخروا و تداعوا بأسمائهم و على الخيل و غيرها ركبوا
( تسمى ) بكذا سمي و بالقوم أو إليهم انتسب
( استسمى ) الصائد الوحش سماها و فالنا طلب اسمه
( االسم ) ما يعرف به الشيء و يستدل به عليه و ( عند النحاة ) ما دل على معنى في نفسه غير
مقترن بزمن كرجل و فرس و االسم األعظم االسم الجامع لمعاني صفات اهلل عز و جل و اسم
الجاللة اسمه تعالى ( ج ) أسماء ( جج ) أسامي و أسام
( السامي ) يقال مقام سام عال رفيع و رددت من سامي طرفه صغرت إليه نفسه و أزلت نخوته
( السما ) يقال ذهب صيته في الناس و سماه صوته و ذلك في الخير ال في الشر
( السماء ) ما يقابل األرض و الفلك و من كل شيء أعاله و كل ما عالك فأظلك ( ج ) سموات و
السحاب
و المطر و في التنزيل العزيز ) يرسل السماء عليكم مدرارا ( و العشب ألنه يكون عن السماء أي
المطر ( ج ) أسمية و سمي
( السماوة ) من البيت و غيره سقفه و من كل شيء شخصه أو طلعته وسماوة الهالل شخصه إذا
ارتفع عن األفق شيئا ( ج ) سماء و سماو
( السمو ) العلو و الرفعة و صاحب السمو لقب كل أمير ( مو )
( السمي ) المسامي و هو المطاول و المفاخر و سمي الشيء موافقه في اسمه أو نظيره
( المسماة ) الجورب من الصوف و نحوه يلبسه الصائد ليقيه لفح الحر ( ج ) مسام
( المسمى ) المعلوم المعين و في التنزيل العزيز ) إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ( و يقال
فالن من مسمى قومه و من مسماتهم من خيارهم
( السناب )
الشر الشديد
( السناب ) الطويل الظهر و البطن
( السنابة ) السناب
المعجم الوسيط
( السنب ) الدهر
( السنب ) من الخيل الكثير الجري الجواد ( ج ) سنوب
سنوحا عرض يقال سنح لي رأي في كذا و الطائر أو الظبي و غيرهما مر من مياسرك إلى ميامنك
فوالك ميامنه و العرب يتيمنون به فهو سانح ( ج ) سوانح و سنح و هو سنيح ( ج ) سنح و هي
سانحة ( ج ) سوانح و الشيء سهل و تيسر و الخاطر بكذا جاد و سمح و فالن بكذا عرض و لم
يصرح و به أو عليه أحرجه أو أصابه بشر و الشيء سنحا استقبله بيده و فالنا عن كذا رده و صرفه
( سانح ) سناحا ومسانحة سنح
( تسنح ) من الربح استتر منها و فالنا عن كذا استفحصه
( استسنحه ) عن كذا تسنحه
( السنح ) اليمن و البركة و من الطريق وسطه
( السنيح ) السانح و الدر و الحلي ( ج ) سنح
( سنخ )
سنوخا رسخ و عال
( سنخ ) الدهن و الطعام سنخا زنخ و أسنانه ائتكلت أصولها حتى ظهر أصل السن فهو سنخ و هي
سنخة و من الطعام أكثر
( السناخة ) الريح المنتنة
( السنخ ) األصل من كل شيء و من األسنان مغارزها في الفك و من السكين أو السيف طرف
سيالنه الداخل في النصاب و من النصل الحديدة التي تدخل في رأس السهم و من الحمى سورتها
( السنخ ) يقال بلد سنخ محمة موضع حمى وهي سنخة
( سند )
إليه سنودا ركن إليه و اعتمد عليه و اتكأ و ذنب الناقة خطر فضرب قطاتها يمنة و يسرة و في الجبل
و نحوه رقي و صعد و للخمسين و نحوها قارب و الشيء سندا جعل له سنادا أو عمادا يستند إليه
( أسند ) إليه سند و في الجبل سند و في العدو اشتد وجد و الشيء سنده و الحديث إلى قائله رفعه إليه
المعجم الوسيط
( السناد ) ( في القافية ) اختالف ما يراعى قبل الروي من الحركات و حروف المد و هو من عيوب
الشعر
( السند ) ضرب من الثياب أو البرود اليمانية و ( في الموسيقى ) الفرع اآلخر من المزمار و يقيم
على صوت ثابت أثناء العزف و هو األيسر في المعتاد ( ج ) أسناد ( مج )
( السند ) اسم مكان يطلق على الجزء الشمالي الغربي من الهند يتوسطه حوض نهر السند و أكثره
اآلن يقع في باكستان الغربية و جيل يسكن تلك البالد ( ج ) سنود و أسناد
( السند ) ضرب من الثياب أو البرود اليمانية و ما قابلك من الجبل و عال عن السفح ( ج ) أسناد و
كل ما يستند إليه و يعتمد عليه من حائط و غيره و منه قيل لصك الدين و غيره سند و ( في االقتصاد
) ورقة مالية مثبتة لقرض حاصل و له فائدة ثابتة و السند اإلذني كتوب يتضمن التزاما بدفع مبلغ
إلذن شخص معين أو لحامله في تاريخ معين ( مج ) و ( في مصطلح الحديث ) رجاله الراوون له (
ج ) أسانيد
( السندان ) ما يطرف الحداد عليه الحديد ( مع ) و يقال ( هو بين المطرقة و السندان ) بين أمرين
كالهما شر
( السندان ) العظيم الشديد من الرجال و الذئاب
( السنديان ) شجر من شجر األحراج واحدته سنديانة ( انظر بلوط )
( السنيد ) الدعي و هي سنيدة
( المسند ) ( من الحديث ) ما اتصل إسناده إلى النبي eو الدعي و خط لحمير باليمن مخالف لخطنا
هذا و ( من الشعر ) ما وقع في قافيته سناد ( ج ) مساند و ( في علوم العربية ) المحكوم به و
المسند إليه المحكوم عليه
( المسند ) كل ما يستند إليه ( ج ) مساند
المعجم الوسيط
( سندر )
في األمر تعجل و مضى و جزؤ
( السندر ) الجريء ال يفرق من شيء
( السندرة ) مكيال ضخم و شجرة تعمل منها القسي و السهام و النبل و مكان على سطح الحجرات
في المسكن لحفظ ما ال حاجة إليه في االستعمال اليومي ( مج )
( السندري ) المستعجل في أموره الجاد فيها و الجريء و الشديد و الطويل و الضخم العينين و الجيد
( السندروس )
سنطة
( السنط ) المفصل بين الكف و الساعد ( ج ) سنوط و أسناط
( السنطور )
آلة من آالت الطرب تشبه القانون أوتارها من نحاس يضرب عليها ( د )
( السنطير ) السنطور
( سنع )
سناعة و سنوعا طال و ارتفع و جمل و حسن و النت مفاصله فهو سنيع و هي سنيعة
( أسنع ) سنع و فالن جاء بأوالد حسان طوال و اشتكى سنعه و مهر المرأة أكثره
( األسنع ) الطويل و هي سنعاء و يقال هو أسنع منه أفضل و أطول ( ج ) سنع
( السنع ) الرسغ ( ج ) أسناع و سنعة
( السنيع ) يقال مهر سنيع كثير
( السنيعة ) مؤنث السنيع و المرأة الجميلة اللينة المفاصل اللطيفة العظام و الطريقة في الجبل ( ج )
سنائع
( السنعبة )
ابن عرس و اللحمة الناتئة في وسط باطن الشفة العليا ( ج ) سناعب
( سنف )
البعير سنفا تقدم اإلبل و البعير جعل له سنافا
( أسنف ) البعير سنف و البكرة عشرت و تورم ضرعها و البرق و السحاب رئيا قريبين و الريح
اشتد هبوبها و أثارت الغبار و الناقة ضمرت و هزلت و األرض أجدبت و البعير سنفه و األمر
أحكمه
( السناف ) حبل أو سير يشد من تصدير البعير ثم يقدم حتى يجعل وراء كركرته فيثبت التصدير في
موضعه و به يثبت الرحل أو السرج إذا خمص بطن البعير و اضطرب تصديره ( ج ) سنف و
أسنفة
( السنف ) وعاء كل ثمر مستطيال كان أو مستديرا فكل شجرة ثمرتها حب أو بذر في غلف طوال
فتلك الغلف سنف و العود المجرد من الورق و الزوان في القمح و الشعير و الجماعة ( ج ) سنوف
و سنفة و واحدته سنفة
( السنيف ) حاشية البساط ( ج ) سنف
( المسناف ) المتقدم في السير و الضامر الهزيل ( ج ) مسانف
المعجم الوسيط
( سنق )
من الطعام أو الشراب سنقا بشم و اتخم و فالن ترفه و تنعم فكأنه قد بشم و امتأل من النعيم فهو سنق
و هي سنقة
( أسنقه ) الطعام أو الشراب أبشمه و أتخمه و النعيم فالنا أترفه
( السنيق ) البيت المجصص و كوكب أبيض ( ج ) سنانيق
( السنكسار )
( عند النصارى ) كتاب سير الصالحين يقرأ على المأل في البيع ( نصرانية )
( سنم )
البعير سنما عظم سنامه و الشيء ارتفع على وجه األرض فهو سنم و هي سنمة
( أسنم ) سنم و النار عظم لهبها و الطعام البعير عظم سنامه
( سنم ) الكأل البعير أسنمه و فالن الشيء رفعه و عاله عن وجه األرض كالسنام و لم يسطحه و
يقال سنم القبر و الوعاء مأله حتى صار فوقه مثل السنام
( استنم ) البعير ركب سنامه و الشيء ركبه و اعتاله
( تسنمه ) استنمه و عليه من فوق الغرف تنزل و السحاب األرض جادها و فالنا أخذه على غرة و
الشيب فالنا كثر فيه
( التسنيم ) ماء في الجنة و في التنزيل العزيز ) ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون (
( السنام ) كتل من الشحم محدبة على ظهر البعير و الناقة و من كل شيء أعاله و من األرض
وسطها و من القوم شريفهم و يقال سنام الرجل علوه و شوكته ( ج ) أسنمة
( السنما ) الصور المتحركة على الشاشة أمام الناظرين و الدار التي تعرض فيها هذه الصور ( د )
( السنماتوغراف ) جهاز يعكس الصور المتحركة على الشاشة أمام الناظرين ( د )
( السنمة ) من النبات ما يعلو رأسه كالسنبل و نوره و رأس شجرة من دق الشجر يكون على رأسها
كهيئة ما يكون على رأس القصب إال أنه لين تأكله اإلبل خضما و كل شجرة ال تحمل و ذلك إذا جفت
أطرافها و تغيرت ( ج ) سنم
( السنيم ) يقال رجل سنيم عالي القدر و هي سنيمة
( المسنم ) يقال مجد مسنم عظيم و الشيء على هيئة السنام من بناء و نحوه
( السنمار ) القمر و الرجل الذي ال ينام الليل و اللص و سنمار بناء رومي بنى قصرا للنعمان
اللخمي فأجاد فجازاه بإلقائه من فوقه لكيال يبني مثله لغيره فقيل ( جوزي جزاء سنمار ) يضرب لمن
يجزى على اإلحسان باإلساءة
المعجم الوسيط
( سن )
السكين و نحوه سنا أحده فهو مسنون و سنين و الحجر و نحوه صقله و يقال هذا مما يسنك على
الطعام يشحذك على أكله و يشهيه إليك و األمير رعيته أحسن سياستها و األسنان سوكها أو عالجها
بالسنون و فالنا عضه بأسنانه و كسر أسنانه و طعنه بالسنان و الرمح ركب فيه السنان و الشيء
صوره و ملسه و الطين عمله فخارا و العقدة حلها و الطريق مهده و األمر بينه و اهلل سنة بين طريقا
قويما و المشرع القانون وضعه و فالن السنة وضعها و كل من ابتدأ أمرا عمل به قوم من بعده فهو
الذي سنه و الماء أو التراب على وجه األرض صبه
صبا سهال و يقال سنت العين الدمع
( سن ) الوجه و نحوه بدا مخروطا أسيال كأنه قد سن عنه اللحم و الماء تغير فهو مسنون و األرض
أكل نباتها
( أسن ) نبتت سنه و كبرت سنه أي عمره و اهلل سنه أنبتها و الرمح جعل له سنانا
( سنن ) السكين و غيره سنه و كالمه حسنه و هذبه و الرمح ركب فيه السنان و الرمح إليه سدده و
وجهه و الشيء جعل له ما يشبه األسنان كالمنشار و نحوه ( مو ) و الرجل قدر له عمرا بالتخمين
( استن ) استاك و العين انصب دمعها و دم الطعنة جاء دفعة واحدة و الفرس و نحوه جرى في
نشاطه على سننه في جهة واحدة و في المثل ( استنت الفصال حتى القرعى ) يضرب للضعيف الذي
يتعرض لما ليس من أهله و السراب اضطرب فكأنه يسيل و بسنته عمل بها يقال سن فالن طريقا من
الخير لقومه فاستنوا به و سلكوه
( تسنن ) في عدوه مضى على وجهه و أخذ بالسنة و عمل بها
( استسن ) كبرت سنه أي عمره و الطريقة سلكها و سار فيها
( السنان ) نصل الرمح و كل ما يسن عليه السكين و غيره ( ج ) أسنة
( السن ) قطعة من العظم تنبت في الف ك ( مؤنثة ) و من الشيء كل جزء مسنن محدد على هيئتها
مثل سن المشط أو المنجل أو المنشار أو المفتاح أو القلم و سن الفقار و غيره و العمر و في المثل
( صدقني سن بكره ) يضرب في الصدق و الحبة من رأس الثوم و الترب و اللدة يقال فالن سن
فالن ( ج ) أسنان و أسن ( جج ) أسنة
( السنن ) الطريقة و المثال يقال بنوا بيوتهم على سنن واحد و من الطريق نهجه و جهته و يقال تنح
عن سنن الخيل
( السنة ) المرة من السن و الدبة و الفهدة ( ج ) سنان
( السنة ) الطريقة و السيرة حميدة كانت أو ذميمة و سنة اهلل حكمه في خليقته و سنة النبي eما
المعجم الوسيط
ينسب إليه من قول أو فعل أو تقرير و ( في الشرع ) العمل المحمود في الدين مما ليس فرضا و ال
واجبا و الطبيعة و الخلق و الوجه و الصورة يقال هو أشبه شيء به سنة ( ج ) سنن و أهل السنة هم
القائلون بخالفة أبي بكر و عمر عن استحقاق و يقابلهم الشيعة
( السنة ) الفأس لها خلفان رأسان أو الحديدة التي تحرث بها األرض كالسكة ( ج ) سنن
( السنية ) نسبة إلى السنة و أهل السنة يقال هو سني و هي سنية
( السنون ) ما يستن به من دواء لتقوية األسنان و تنظيفها
( السنين ) ما يسقط من المسن أو الحجر إذا حككته و األرض التي أكل نباتها و الترب و اللدة
( السنينة ) مؤنث السنين و الرمل المرتفع على وجه األرض ( ج ) سنائن و يقال جاءت الريح
سنائن على طريقة واحدة ال تختلف
( المسان ) من اإلبل الكبار و هو جمع مسن
( المسن ) كل ما يسن به أو عليه ( ج ) مسان
( سنه )
الطعام أو الشراب سنها تغير و تعفن و النخلة أتى عليها السنون فهو سنه و هي سنهة و هي سنهاء
أيضا ( ج ) سنة
( سانهت ) النحلة و غيرها مسانهة و سناها سنهت و حملت سنة و لم تحمل أخرى و فالنا عامله
بالسنة يقال استأجره مسانهة
( تسنه ) سنه و عند فالن أقام سنة أو أكثر
( السناهية ) ( في االقتصاد ) مبلغ ثابت يدفع في أوقات متتالية بشروط خاصة مدونة و يكون الدفع
سنويا في الغالب و قد يكون الدفع فتريا ( مج )
( السنة ) مقدار قطع الشمس البروج االثني عشر و هي السنة الشمسية و تمام اثنتي عشرة دوة للقمر
و هي السنة القمرية و ( في عرف الشرع ) كل يوم إلى مثله من القابل من الشهور القمرية و ( في
العرف العام ) كل يوم إلى مثله من القابل من السنة الشمسية و الجدب و القحط و األرض المجدبة و
أصلها سنهة كجبهة حذفت المها بعد نقل فتحتها إلى العين ( ج ) سنوات و سنون و سنو الخصب
( في الطب ) المدة ما بين البلوغ و سن اليأس ( مج )
( السنهاء ) يقال نخلة سنهاء تحمل سنة و ال تحمل أخرى و أرض سنهاء أصابتها السنة بمعنى
الجدب و القحط أو مجدبة و سنة سنهاء شديدة ال نبات فيها و ال مطر ( ج ) سنة
( سنا )
البرق و غيره سناء أضاء و النار و نحوها عال ضوؤها و ارتقع يقال سنا إلى معالي األمور و فالن
المعجم الوسيط
سنوا و سنوا و سناوة سقى و يقال سنا على الدابة سقى عليها و القوم ألنفسهم استقوا و السانية استقت
أو أخرجت الماء من البئر و نحوها والسانية األرض سقتها و الدلو و نحوها جرها من البئر و
انتزعها و الباب و نحوه فتحه
و الشيء سهله و يسره
( سنى ) سنيا و سنيا و سناية سنا
( سني ) سنا و سناء ارتفع و صار ذا سناء و رفعة و قدر فهو سني و هي سنية و الدابة استقي عليها
الماء
( أسنى ) البرق و نحوه أضاء سناه و دخل سناه البيت و القوم لبثوا في موضع سنة أو أكثر و أتت
عليهم سنة و الشيء جعله ذا سناء و النار و نحوها رفع سناها و ضوءها و له الجائزة رفعها و
جواره أحسنه
( سانى ) الباب و غيره مساناة و سناء فتحه و فالنا الينه و أحسن معاشرته و سانهه
( سناه ) ساناه
( استنى ) استقى و النار و نحوها نظر إلى سناها
( تسنى ) الشيء تغير أو تسنه و العقدة انحلت و انفكت و منه قول األخطل
( إذا عثرت أتاني من فواضله
سيب تسنى به األغالل و العقد )
و عند فالن أقام سنة أو أكثر و الشيء عاله و ركبه و فالنا ترضاه و الطفه
( السانية ) الغرب و أداته ينصب على المسنوية ثم تجره الماشية ذاهبة و راجعة و اإلبل يستقى
عليها الماء من الدواليب فهي أبدا تسير و في المثل ( سير السواني سفر ال ينقطع ) ( ج ) سوان
( السنا ) ضوء القمر و الضوء الساطع و في التنزيل العزيز ) يكاد سنا برقه يذهب باألبصار ( و
ضوء البرق و نبات شجيري من الفصيلة القرنية زهره مصفر و حبه مفلطح رقيق كلوي الشكل
تقريبا إلى الطول يتداوى بورقه و ثمره و أجوده الحجازي و يعرف بالسنا المكي و الضوء الذي
يستعمله المصور الفوتغرافي عند التقاط الصور ( محدثة )
( السناء ) العلو و االرتفاعX
( السنة ) ( انظر سنة )
( السنواء ) يقال سنة سنواء شديدة و أرض سنواء مجدبة
( المسناة ) سد يبنى لحجز ماء السيل أو النهر به مفاتح للماء تفتح على قدر الحاجة
( المسنوية ) من اآلبار البعيدة الغور و التي ال يستقى منها إال بالسانية من اإلبل
المعجم الوسيط
( السنيورية )
مرض ينشأ عن دود ة شريطية فإذا أصاب دماغ الغنم أحدث بها نزنحا أو الحبل الشوكي أحدث
مرض القفز و قد تصيب اإلنسان ( مج )
( سهبه )
سهبا أخذه
( أسهب ) نزل السهب و المكان صار ال يمنع الماء و ال يمسكه و فالن حفر فبلغ الرمل فلم يدرك
ماء و شره و طمع حتى ال تنتهي نفسه من شيء و أمعن في الشيء و أطال فيه و توسع و أكثر من
العطاء و يقال أسهب العطاء و فيه و أكثر من الكالم و أطال و يقال أسهب كالمه و فيه و في كالمه
إسهاب و الفرس و غيره اتسع في الجري و سبق و الرضيع بالغ في الرضاع و الماشية أهملها
ترعى
( أسهب ) فالن صار يهذي من لدغ حية أو عقرب و نحوهما و تغير لونه أو وجهه من حب أو فزع
أو مرض
( استهب ) فالن أكثر من العطاء
( التسهيب ) ذهاب العقل ( و الفعل عنه ممات )
( السهب ) الفالة و من األرض ما بعد منها و استوى في سهولة و هي أجواف األرض يقال قطعوا
سهبا من األرض و من الخيل الشديد الجري البطيء العرق و الفرس الواسع الجري الشديد و من
الليل وقت منه يقال مضى سهب من الليل ( ج ) سهوب
( السهب ) من األرض السهب ( ج ) سهوب و سهوب الفالة نواحيها التي ال مسلك فيها
( السهبة ) البئر البعيدة القعر ( ج ) سهاب
( المسهب ) يقال رجل مسهب طويل و طويل مسهب مفرط الطول
( المسهبة ) مؤنث السهب و من اآلبار السهبة
( سهجت )
الريح سهوجا اشتدت و هبت هبوبا دائما و الشيء سهجا دقه و سحقه و الريح األرض قشرتها و
السائر ليلته سارها سيرا دائما
( األساهيج ) ضروب مختلفة من السير
( الساهج ) الريح الشديدة ( ج ) سهج و سواهج
( السهوج ) الساهج و العقاب لدؤوبها في طيرانها
( السيهج ) من الرياح الساهج و هي سيهجة ( ج ) سياهج
المعجم الوسيط
( السهد ) الحسن و يقال هذا شيء سهد مهد ( على اإلتباع ) أي حسن
( السهد ) الكثير السهاد يقال رجل سهد وعين سهد و امرأة سهد و يقال فالن سهد يقظ حذر
( السهدة ) المرة من السهاد و يقال فالن ذو سهدة في أمره ذو يقظة و ما رأيت من فالن سهدة نبهة
للخير و رغبة فيه و األمر الذي يعتمد عليه و يستند إليه من خير أو بركة أو خير أو كالم مقنع
( السهود ) من الغلمان الغض الحدث و الطويل الشديد
( سهر )
سهرا لم ينم كل الليل أو بعضه و أرق و البرق بات يلمع فهو ساهر و سهران و سهار و سهرة
( أسهره ) أرقه
( األسهران ) عرقان في األنف و في العين
( الساهر ) يقال ليل ساهر أي ذو سهر
( الساهرة ) مؤنث الساهر يقال ليلة ساهرة و أرض ساهرة سريعة النبات كأنها سهرت بالنبات و
قطعوا ساهرة أرضا بسيطة عريضة يسهر سالكها و األرض المستوية البيضاء و منها الساهرة التي
يحشر الناس عليها و في التنزيل العزيز ) فإذا هم بالساهرة ( و الفالة لم توطأ و العين الجارية و
دارة القمر
( الساهور ) دارة القمر و التسع البواقي من ليالي الشهر و ظل الساهرة وجه األرض و من عين
الماء أصلها و منبع مائها
( السهار ) السهر من مرض أو هم
( السهرة ) الكثير السهر يقال هو سهرة و هي سهرة
( السهار ) السهرة يقال رجل سهار العين ال يغلبه النوم و هي سهارة
المعجم الوسيط
( السهاري ) مصباح ضئيل النور ينير البيت ليال بعد نوم أهله ( مج )
( المسهار ) القوي على السهر و منه قول األخطل
( ومهمة طامس تخشى غوائله
قطعته بكلوء العين مسهار )
( سهف )
الدب سهفا و سهافا و سهيفا صاح و القتيل أو الذبيح تشحط و اضطرب في نزعه و دمه
( سهف ) سهفا و سهافا اشتد عطشه فهو سهف و ساهف و هي سهفة
( استهفه ) استخفه
( الساهف ) الهالك و الذي نزف فأغمي عليه و الذي أخذه العطش عند خروج روحه و المتغير
الوجه و هي ساهفة
( السهاف ) داء ال يروى صاحبه من العطش
( السهف ) حرشف السمك خاصة
( سهل )
سهولة مال إلى اللين و قلت خشونته فهو سهل و هي سهلة
( أسهل ) نزل السهل أو أتاه و كان سهال مع الناس و الشيء جعله سهال و األمر وجده سهال و
الدواء و نحوه البطن أالنه و أمشاه
( أسهل ) البطن الن و مشى
( ساهله ) الينه و سامحه
( سهله ) أسهله
( تساهل ) الشيء سهل ولم يتعاسر و فالن تسامح و الناس بعضهم مع بعض تياسروا و تسامحوا
( تسهل ) سهل
( استسهل ) فالن شرب أو تعاطى مسهال و الشيء عده سهال و وجده سهال
( اإلسهال ) ( في الطب ) نقض ما في المعدة و األمعاء من األخالط على غير مألوف الطبيعة
( التسهيل ) ( عند المتأخرين من القراء و الصرفيين ) نوع من تخفيف الهمزة و هو جعلها بين بين
( السهل ) كل شيء يميل إلى اللين و قلة الخشونة و من األرض خالف الحزن وهي أرض منبسطة
ال تبلغ الهضبة ( مج ) ( ج ) سهول و يقال هو سهل الوجه قليل لحمه و هو مما يستحسن عند
العرب
و سهل الخدين سائل الخدين أي فيهما استرسال و انبساط و لين و سهل الخلق أو القياد أو المعاملة
لين سلس سمح و هي سهلة و يقال في التحية أهال و سهال لقيت أهال و حللت سهال
( السهل ) تراب كالرمل يجيء به الماء ( ج ) سهول و أسهال
( السهلي ) المنسوب إلى السهل ( على غير قياس ) يقال نبات سهلي ينبت في السهل و بعير سهلي
يرعى في السهل
( السهول ) الدواء المسهل
( السهولة ) في الكالم خلو اللفظ من التكلف و التعقيد و التعسف في السبك
( سهيل ) نجم قيل عند طلوعه تنضج الفواكه و ينقضي القيظ و هو من النجوم اليمانية و في المثل
( إذا طلع سهيل رفع كيل و وضع كيل ) يضرب في تبدل األحكام
( المسهل ) السهول
( سهم )
سهوما و سهاما تغير لونه عن حاله لعارض من هم أو هزال و ضمر فهو ساهم و فالنا سهما قرعه
في المساهمة يقال ساهمه فسهمه باراه و العبه فغلبه
المعجم الوسيط
( سهم ) سهم و أصابه وهج الصيف و حر السموم فتغير لونه و حمل على كريهة في الحرب و
نحوها
( سهم ) سهوما سهم
( أسهم ) بينهم أقرع و له أعطاه سهما أو أكثر و في الشيء اشترك فيه و الشيء جعله سهما سهما
( ساهمه ) مساهمة و سهاما قارعه و غالبه و باراه في الفوز بالسهام و في التنزيل العزيز ) فساهم
فكان من المدحضين ( و قاسمه أي أخذ سهما أي نصيبا معه و منه شركة المساهمة و فيه شارك قال
زهير
( أبا ثابت ساهمت في الحزم أهله
فرأيك محمود و عهدك دائم )
( سهم ) الثوب أو غيره صور فيه سهاما فهو مسهم
( تساهم ) الرجالن تقارعا و الشيء تقاسماه
( السهام ) الضمور و التغير و حر السموم
( السهام ) الضمور و التغير
( السهم ) القدح يقارع به أو يلعب به في الميسر و الحظ و النصيب و ما يفوز به الظافر في الميسر
و ( في علم االقتصاد ) صك يمثل جزءا من رأس مال الشركة يزيد و ينقص تبع رواجها و وثيقة به
مطبوعة على شكل خاص ( مج ) و ( في المساحة ) جزء من أربعة و عشرين جزءا من القيراط و
عود من الخشب يسوى في طرفه نصل يرمى به عن القوس و خط على شكل سهم القوس يشار به
إلى الشيء ( محدثة ) و الخشبة المعترضة بين الحائطين و سهم الرامي كوكب ( ج ) أسهم و سهام
( السهمة ) الحظ و النصيب و القرابة ( ج ) سهم
( السهيم ) المقاسم لغيره بالسهم و منه قول بديع الزمان ( أفترضى أن تكون سهيم حمزة في الشهادة
)
( سها )
عنه و فيه سهوا و سهوا و سهوة غفل عنه و قيل سها فيه تركه عن غير علم و سها عنه تركه مع
العلم يقال سها في الصالة نسي شيئا منها و سها عنها تركها و لم يصل و إليه نظر ساكن الطرف
فهو ساه و سهوان و في المثل ( إن الموصين بنو سهوان ) إنك ال تحتاج أن توصي إال من كان
غافال ناسيا
( سهى ) سهوا سها
( سهو ) سهاوة صار لينا ساكنا وطيئا
المعجم الوسيط
( أسهى ) فالن بنى السهوة في البيت أو عملها فيه و فالنا عن الشيء أو فيه جعله يسهو
( ساهاه ) غافله و سخر منه و أحسن معاشرته و ترك االستقصاء و ساهله
( سهاه ) جعله يسهو و غافله ( محدثة )
( السها ) كوكب صغير خفي الضوء في بنات نعش الكبرى أو الصغرى و في المثل ( أريها السها و
تريني القمر ) يضرب للمدهوش الذي يسأل عن شيء فيجيب جوابا بعيدا
( السهو ) الغفلة و الذهول عن الشيء و يقال افعل ذلك سهوا رهوا عفوا و حملت المرأة سهوا حبلت
على حيض و اللين السهل الوطيء المالئم من الناس و األمور و المياه و غيرها و اللين و السكون
( السهواء ) ساعة من الليل أو صدر منه
( السهوة ) القوس المواتية و المطاوعة و شيء كالصفة يكون بين البيوت و حائط صغير يبنى بين
حائطي البيت و يجعل السقف على الجميع فما كان وسط البيت فهو سهوة و ما كان داخله فهو
المخدع و بيت على الماء يستظلون به و سترة تكون قدام فناء البيت و شبه سور حوله و شبه الخزانة
الصغيرة يكون فيها المتاع و أربعة أعواد أو ثالثة يعارض بعضها على بعض ثو يوضع عليها شيء
من األمتعة ( ج ) سهاء
( ساء )
سوءا و سواء لحقه ما يشينه و يقبحه و به ظنا لم يحسن فيه ظنه و ارتاب فيه و شك فهو سيء و هي
سيئة و هو أسوأ و هي سوآء ( ج ) سوء و فالنا سوءا و سوءا و مساءة فعل به ما يكره
( ساء ) كلمة تقال في إنشاء الذم كبئس يقال ساء ما يفعل و في التنزيل العزيز ) فصدوا عن سبيله
إنهم ساء ما كانوا يعملون (
( أساء ) فالن أتى بسيء و الشيء
لم يحسن عمله و ألحق به ما يشينه و يضره و فالنا و له و إليه و عليه و به ساءه و به ظنا ساء
( سوأه ) ألحق به ما يشينه و يقبحه و عليه قوله أو فعله عابه عليه و قال له أسأت يقال إن أخطأت
فخطئني و إن أسأت فسوي علي قبح علي إساءتي و سو و ال تسوى أصلح وال تفسد
( استاء ) مطاوع ساءه و تألم و اكتأب و تأثر
( السوء ) يقال في القبح رجل سوء و عمل سوء و رجل السوء و الرجل السوء و النار ( ج ) أسواء
( السوء ) كل ما يغم اإلنسان و كل ما يقبح و في المثل ما أنكرك من سوء لم يكن إنكاري إباك من
سوء رأيته بك و إنما هو لقلة المعرفة بك و اسم جامع لآلفات و يكنى به عن البرص و ف التنزيل
العزيز ) وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ( ( ج ) أسواء
( السوأى ) مؤنث األسوأ و السيئة و النار و في التنزيل العزيز ) ثم كان عاقبة الذين أساؤوا السوأى
المعجم الوسيط
(
( السوآء ) الخلة القبيحة و صد الحسناء و في الحديث ( سوآء ولود خير من حسناء عقيم )
( السوأة ) الخلة القبيحة و الفاحشة و كل عمل و أمر شائن و العورة
( السيئ ) كل قبيح و شائن ( مخفف السيء )
( السيء ) السيء
( السيئة ) الصغير من الذنوب و في التنزيل العزيز ) إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم
سيئاتكم ( و العيب و النقص و في التنزيل العزيز ) وإ ن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون
( و الخطيئة
( المساءة ) نقيض المسرة
( المساوي ) المعايب و النقائص ال تهمز قيل ال واحد لها وقيل واحدها سوء على غير قياس و في
المثل ( الخيل تجري على مساويها ) يضرب للرجل يستمتع به و فيه الخصال المكروهة
( السوبة )
السفر البعيد
( السوبية ) شراب يتخذ من الرز و يخمر قليال و يسكر و كثيرا ما يشربه أهل مصر
( ساج )
سوجا و سواجا و سوجانا جاء و ذهب و سار رويدا و الحائك النسيج بالمسوجة سوجا رددها عليه
( سوج ) على البسان وغيره جعل عليه سياجا
( الساج ) ضرب من الشجر يعظم جدا و يذهب طوال و عرضا و له ورق كبير ( ج ) سيجان
( الساجة ) واحدة الساج و ضرب من المالحف
( السوج ) عالج من الطين يطبخ و يطلي به الحائك السدى
( السياج ) من شوك أو حائط أو غير ذلك ( ج ) أسرجة و سوج
( المسوجة ) اسم آلة للحائك يسوج بها نسيجه و المرشة ( ج ) مساوج
( الساحة )
المكان الواسع و فضاء يكون بين الدور و يقال نزل بساحة فالن نزل به و في التنزيل العزيز ) فإذا
نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين ( و يقال هو بريء الساحة غير مذنب ( ج ) ساح و سوح و
يقال احمر اللوح و اغبرت السوح وقع الجدب
( ساخت )
قوائمه سوخا و سيوخا و سؤوخا و سوخانا غاصت في األرض و يقال ساخت قوائمه في األرض و
المعجم الوسيط
( السواد ) ضد البياض من األلوان و الشخص يقال ال يفارق سوادي سواده عيني شخصه و ال
يزايل سوادي بياضك ال يفارق شخصي شخصك و في الحديث ( إذا رأى أحدكم سوادا بليل فال يكن
أجبن السوادين فإنه يخافك كما تخافه ) و من القلب حبته و من العين حدقتها و من البطن الكبد و
جماعة النخل و الشجر و النبات ألن الخضرة تقارب السواد و اللبس الرسمي يقال جاء الوزير و
عليه سواده و من البلد قراه يقال خرجوا إلى سواد المدينة و هو ما حولها من القرى و الريف و منه
سود العراق لما بين البصرة و الكوفة و ما حولهما من القرى و الرساتيق و من العسكر ما يشتمل
عليه من المضارب و اآلالت و الدواب و غيرها من أدوات الحرب و منه سواد األمير و غيره
ألتباعه و حاشيته و أمتعته و نحوها و من الناس معظمهم و المال الكثير يقال لفالن سواد من الماشية
و المزارع ( ج ) أسودة ( جج ) أساود
( السواد ) المسارة و وجع يأخذ الكبد من كثرة أكل التمر و ربما قتل و داء في الغنم تسواد منه
لحومها فتموت و صفرة في اللون و خضرة في الظفر و مرض يصيب القمح أو الشعير فيسود حبه
( السواد ) المسارة
( السود ) سفح مستو فيه معدن كثير الحجارة خشنها و الغالب عليها السواد و القطعة سودة
( السوداء ) مؤنث األسود و أحد األخالط األربعة التي زعم األقدمون أن الجسم مهيأ عليها بها قوامه
و منها صالحه و فساده و هي الصفراء و الدم و البلغم و السوداء و الحبة السوداء و الشونيز و هي
المعروفة بحبة البركة ( ج ) سود و يقال كلمته فما رد علي سوداء و ال بيضاء ما رد علي كلمة
قبيحة و ال حسنة
( السودان ) جمع أسود و جبل من الناس سود البشرة واحده و النسبة إليه سوداني
( السودد ) و ( السؤدد ) السيادة و المجد و الشرف
( السويداء ) تصغير السوداء و من القلب سواده
( السيد ) المالك و الملك و المولى ذو العبيد و الخدم و المتولي للجماعة الكثيرة و كل من افترضت
طاعته و لقب تشريف يخاطب به األشراف من نسل الرسول ( مو ) و أطلق حديثا في بعض الدول
على كل فرد و سيد كل شيء أشرفه و أرفعه يقال القرآن سيد الكالم ( ج ) سادة و سيائد
( المسودة ) يقال ماء مسودة إذا أصاب شاربه السواد ( ج ) مساود
( المسود ) طعام للعرب و هو أن تؤخذ المصران فتفصد فيها الناقة و يشد رأسها و تشوى و تؤكل
( المسودة ) الصحيفة أو الصحائف تكتب أول كتابة ثم تنقح و تحرر و تبيض
( السودق )
الصقر أو الشاهين ( مع ) ( ج ) سوادق
المعجم الوسيط
( سودل )
فالن طال سوداله
( السودل ) الشارب
( السوذانق )
السودق ( مع )
( السوذق ) السودق و السوار و حلقة القيد و القلب ( فارسي معرب ) ( ج ) سواذق
( السوذقي ) السودق
( السوذقي ) المنسوب إلى السوذق و النشيط الحذر المحتال و هي سوذقية
( سار )
سورا و سورة وثب و ثار و يقال سار عليه وثب و غضب و الشجاع في الحرب بطش و الشراب
في رأسه دار و ارتفع و الحائط و غيره سورا عاله و تسلقه و سر سر أمر من سار يسور يقال
للرجل إذا أمر بمعالي األمور كرر تأكيدا وحثا
( ساوره ) مساورة و سوارا واثبه و أخذ برأسه في العراك و نحوه و يقال ساورته الهموم و
الهواجس و األفكار و نحوها صارعته
( سوره ) جعل له سورا و المرأة و نحوها ألبسها السوار و الحائط عاله و تسلقه و فالنا سوده و
ملكه و جعله إسوارا
( تساور ) للشيء رفع له شخصه و الرجالن و غيرهما تواثبا
( تسورت ) المرأة لبست السوار و الحائط أو السور و غيرهما عاله و تسلقه و في التنزيل العزيز )
وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب ( و هجم عليه
( اإلسوار ) لغة في السوار للحلية التي تلبس في المعصم ( ج ) أسورة ( جج ) أساور و أساورة و
قائد الفرس و الجيد الرمي بالسهام و غيرها و األصل أساورة الفرس
و كانوا رماة الحدق و الجيد الثبات على ظهر الفرس ( ج ) أساور و أساورة ( مع ) و األساورة قوم
من العجم بالبصرة نزلوها قديما
( السوار ) حلية من الذهب مستديرة كالحلقة تلبس في المعصم أو الزند ( ج ) أسورة و أساور ( مع
)
( السوار ) السوار ( ج ) أسورة و أساور و سوار الخمر و نحوها سورتها و شدتها و يقال أخذه
سوار الفرح و نحوه إذا دب فيه الفرح دبيب الشراب
( السور ) كل ما يحيط بشيء من بناء أو غيره ( ج ) أسوار و سيران و كرام اإلبل و هو اسم جنس
المعجم الوسيط
واحدته سورة و طعام الضيافة ( مع ) و في حديث جابر أن النبي eقال ألصحابه ( قوموا فقد صنع
جابر سورا )
( السورة ) الوثبة و من المجد و نحوه أثره و عالمته و ارتفاعه و من البرد أو الشراب أو الغضب و
غير ذلك شدته و حدته و هياجه و من الرجل أو السلطان و غيرهما سطوته و يقال فالن ذو سورة
في الحرب ذو نظر سديد
( السورة ) من البناء ما طال و حسن و عرق من عروق الحائط و المنزلة من البناء و واحدة سور
القرآن و المنزلة الرفيعة و الفضل و الشرف و العالمة ( ج ) سور و سور
( السوار ) الكثير السورة و الذي تسور الخمر أو الشراب في رأسه سريعا و الوثاب المعربد و من
الكالب الجسور على الناس و من الكالم ما يأخذ بالرأس و هي سوارة
( المسور ) متكأ من جلد و الوسادة ( ج ) مساور
( المسورة ) المسور ( ج ) مساور
( المسور ) موضع السوار من اليد أو المعصم و من الملوك المسود المملك
( ساس ) الحب و الخشب سوسا وقع فيه السوس و الشاة صار القمل في صوفها و كثر فيه و الناس
سياسة تولى رياستهم و قيادتهم و الدواب راضها و أدبها و األمور دبرها و قام بإصالحها فهو سائس
( ج ) ساسة و سواس
( سوس ) الحب غيره سوسا ساس و الحيوان أصابه السوس فهو أسوس و هي سوساء ( ج ) سوس
( أساس ) الحب و غيره ساس و القوم فالنا ولوه رياستهم و قيادتهم و يقال أساسوا فالنا أمورهم
ولوه إياها
( سوس ) الحب و غيره ساس و يقال سوس عظمه و دود لحمه من كذا إذا تهالك غما و القوم فالنا
أساسوه و يقال سوسوه أمورهم و فالن لفالن أمرا روضه و ذهلل
( استاس ) الحب و غيره ساس
( تسوس ) مطاوع سوسه
( السائس ) رائض الدواب و مدربها ( ج ) ساسة و سواس
( الساس ) العث الذي يقع في الحبوب و الطعام و الصوف و الثياب و الخشب فيأكلها و كل شيء
ائتكل و الذي قد تأكل من األسنان و السوس و القادح في السن و الضرس
( الساسة ) جمع سائس و من األرض و الحبوب و الطعام ما أكله السوس
( السواس ) شر من العضاه شبيه بالمرخ و ليس له شوك و ال ورق يطول في السماء و يستظل تحته
و هو أفضل ما اتخذ منه زند يقتدح به واحدته سواسة
المعجم الوسيط
( ساطت ) نفسه سوطانا تقلصت و الشيء سوطا خلطه و فركه بالمسوط ليختلط بعضه ببعض و
يقال ساط القدر
و نحوها و يقال سيط حبك بدمي و من دمي خلط و مزج و األمر و نحوه قلبه ظهرا لبطن و تدبره و
الحرب و نحوها باشرها و خاضها و الدابة و غيرها ضربها بالسوط و فالنا غلبه في المساوطة يقال
ساوطني فسطته
( ساوط ) فالنا خاشنه بسوطه أو عارضه به
( سوط ) الكراث أخرج سوطه أو سياطه و الشيء ساطه و أمره أو رأيه و فيه خلط فيه و الحرب و
نحوها باشرها
( استوط ) األمر اختلط و اضطرب و يقال استوط عليه أمره
( السوط ) ما يضرب به من جلد سواء أكان مضفورا أم لم يكن و قضيب الكراث الذي عليه أكمام
زهره و النصيب و الشدة و قوله تعالى ) فصب عليهم ربك سوط عذاب ( عذابا شديدا و منقع الماء
و فضلة الغدير الممتدة كالسوط و الطريق الدقيق بين شرفين ( ج ) أسواط و سياط و سوط باطل
خيط باطل و هو ضوء يدخل من الكوة في الشمس و نحوها و يقال هما يتعاطيان سوطا واحدا أمرا
المعجم الوسيط
واحدا
( السواط ) صاحب السوط أو السياط و الشرطي الذي معه السوط يضرب به
( السويطاء ) مرقة كثر ماؤها و خليطها بصلها و حمصها و سائر الحبوب
( السويطة ) المختلطة يقال أموالهم سويطة بينهم
( المسواط ) خشبة أو غيرها يحرك بها ما في القدر و غيرها ليختلط و فرس ال يعطى حضره إال
بالسوط ( ج ) مساويط
( المسوط ) المسواط ( ج ) مساوط
( المسياط ) الماء يبقى في أسفل الحوض و نحوه ( ج ) مساييط
( ساع )
الشيء سوغا ضاع و هلك يقال ضائع سائع و اإلبل أو الماشية ذهبت في المرعى أو تركت بال راع
( أساع ) انتقل من ساعة إلى ساعة أو تأخر ساعة و الشيء أهمله و ضيعه و الماشية تركها و شأنها
ترعى
( ساوعه ) مساوعة و سواعا استأجره الساعة أو بها
( الساع ) المشقة
( الساعة ) جزء من أجزاء الوقت و الحين و إن قل و جزء من أربعة و عشرين جزءا من الليل و
النهار و آلة يعرف بها الوقت بالساعات و الدقائق و الثواني و الساعة الشمسية صورة أو رسم على
هيئة معينة يعرف بها الوقت بوساطة الشمس المزولة و القيامة أو الوقت الذي تقوم فيه ( ج ) ساع و
سواع و ساعة الغفلة ما بين المغرب و العشاء و يقال ساعة سوعاء شديدة
و ( ساعة الصفر ) ( في اصطالح الجيش ) الوقت السري المحدد لبدء عمل حربي ( مج )
( السواع ) من الليل الهدء أو الساعة
( سواع ) صنم عبد في قوم نوح عليه السالم ثم صار لهذيل أو كان لهمذان و حج إليه و في التنزيل
العزيز ) ال تذرن آلهتكم وال تذرن ودا وال سواعا وال يغوث ويعوق ونسرا (
( السوع ) من الليل السواع
( المسياع ) المضياع يقال هو مسياع مضياع و الناقة التي تذهب في المرعى بال راع ( ج ) مساييع
( ساغ )
الشيء سوغا و سواغا طاب و هنؤ و الشراب و الطعام في الحلق سهل انحداره و مدخله فيه و
الشيء جاز و أبيح فهو سائغ و سيغ و الطعام أو الشراب ابتلعه و استمرأه و استطابه
( أساغ ) فالن بفالن تم به أمره و به كان قضاء حاجته و الشيء جعله يسوغ و يقال أسغ لي غصتي
المعجم الوسيط
أمهلني و ال تعجلني
( أسوغ ) أخاه ولد معه أو بعده
( سوغ ) الشيء جعله سائغا و األمر و نحوه جوزه و أباحه و فالنا ما أصاب أي ما أخذه جوزه له و
تركه خالصا و له كذا أعطاه إياه
( استساغه ) ساغه و عده سائغا يقال ال أستسيغ الطعام أو الكالم ال أقبله
( األسوغ ) السائغ يقال شراب أسوغ عذب
( التسويغ ) تسويغات السالطين اإلذن في تناول االستحقاق من جهة معينة تيسيرا و تسهيال على
اآلخذ ( مو )
( السواغ ) كل ما تساغ به الغصة يقال الماء سواغ الغصص ( ج ) أسوغة
( السوغ ) يقال هذا سوغ هذا على صيغته أو قدره و فالن سوغ أخيه ولد على أثره ليس بينهما ولد (
يستوي فيه المذكر و المؤنث ) فيقال هي أخته سوغه ( ج ) أسواغ
( السيفة ) البعد يقال كم سيفة هذه األرض و بيننا سيفة عشرين يوما
( المساف ) البعد و األنف
( المسافة ) البعد و اشتهر استعمالها بمعنى المساحة و المقدار و قد تستعمل في الزمان فيقال مسافة
يوم أو شهر و المراد بعد أرض يقتضي سفر يوم أو شهر ( ج ) مساوف و ( في الرياضة و الهندسة
) البعد بين القبا و مركز القوة ( مج )
( ساق ) المريض سوقا و سياقا و سياقة و مساقا شرع في نزع الروح يقال رأيت فالنا يسوق و يقال
ساق المريض بنفسه و نفسه فهو سائق و سواق و فالنا أصاب ساقه و حثه من خلفه على السير و
يقال ساق اهلل إليه خيرا و نحوه بعثه و أرسله وساقت الريح التراب و السحاب رفعته و طيرته و
ساق الحديث سرده و سلسله و إليك يساق الحديث يوجه و المهر إلى المرأة أرسله و حمله إليها
( سوق ) سوقا عظمت ساقه و طالت و حسنت مع غلظ فهو أسوق و هي سوقاء ( ج ) سوق
( أساقه ) ساقه و فالنا ماشية جعلها يسوقها و ملكه إياها
( ساوقه ) فاخره في السوق و باراه أيهما أشد و أسرع و ساق معه و تابعه و سايره و جاراه
( سوق ) النبت أو الشجر صار ذا ساق و الحيوان و غيره ساقه و فالنا أمره و نحوه ملكه إياه و
البضاعة طلب لها سوقا ( محدثة )
( استاقه ) ساقه
( انساق ) مطاوع ساقه و تبع غيره و انقاد و الجبل و نحوه انقاد طوال
( تساوقت ) الماشية و نحوها تتابعت و تزاحمت في السير و الشيئان تسايرا أو تقارنا و القوم
المعجم الوسيط
( الساق ) من الحيوان ما بين الركبة و القدم ( مؤنثة ) و في التنزيل العزيز ) فطفق مسحا بالسوق
واألعناق ( و من الشجرة و نحوها ما بين أصلها إلى متشعب فروعها و أغصانها ( ج ) سوق و
سيقان و أسوق و في التنزيل العزيز ) فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ( و يكنى بها عن
النفس و منه قول علي كرم اهلل وجهه في حرب الشراة ( ال بد لي من قتالهم و لو تلفت ساقي ) و في
المثل ( كشف عن ساقه ) و هو مثل يضرب في شدة األمر و في التنزيل العزيز ) يوم يكشف عن
ساق ويدعون إلى السجود فال يستطيعون ( و قرع لألمر ساقه تشمر له و كشف األمر عن ساقه اشتد
و قامت الحرب و نحوها على ساق اشتدت و قام فالن على ساق إذا عني باألمر اجتهد فيه و يقال
بنى القوم بيوتهم على ساق واحدة على صف واحد وولدت المرأة ثالثة ذكور على ساق واحدة و
ساقا على ساق بعضهم في إثر بعض ليس بينهم أنثى و ( في الهندسة ) الضلع يقال مثلث متساوي
الساقين ( مج )
و ( ساق حر ) ذكر القماري
( الساقة ) من الجيش مؤخره
( السوق ) الموضع الذي يجلب إليه المتاع
و السلع للبيع و االبتياع ( تؤنث و تذكر ) و سوق القتال أو العراك أو الحرب موضع اشتباك
المتحاربين ( ج ) أسواق و ( في االقتصاد ) السوق الرسمية ( البرصة ) و السوق المالية سوق
استغالل األموال ألجل طويل و السوق الحرة سوق يتعامل فيها في خارج البرصة أو الجمرك و
السوق السوداء سوق يتعامل فيها خفية هربا من التسعير الجبري ( مج )
( السوقة ) الرعية و أوساط الناس و تطلق على الواحد و غيره فيقال هو سوقة و هم سوقة ( ج )
سوق
( السوقي ) المنسوب إلى السوق أو السوقة و يقال هذا الشيء سوقي غير جيد الصنع و هي سوقية (
محدثة )
( السواق ) السائق و الطويل الساق و بائع السويق و صانعه
( السواق ) الطويل الساق و من النبت ما صار على ساق و طلع النخل إذا خرج و امتد شبرا
المعجم الوسيط
( السويق ) طعام يتخذ من مدقوق الحنطة و الشعير سمي بذلك النسياقه في الحلق ( ج ) أسوقة
( السويقة ) الساق أو السوق الصغيرة
( السياق ) المهر و سياق الكالم تتابعه و أسلوبه الذي يجري عليه و النزع يقال هو في السياق
االحتضار
( السيق ) من السحاب ماساقته الريح و طردته كان فيه ماء أو لم يكن
( السيقة ) ما يساق من الدواب و ما استاقه العدو من الدواب و يقال المرء و نحوه سيقه القدر يسوقه
القدر إلى ما قدر له ال بعدوه ( يستوي فيه المذكر و غيره ) و الدريئة يستتر فيها الصائد ( ج )
سيائق
( المسوق ) البعير يستتر به الصائد ليختل الصيد ( ج ) مساوق
( المسوقة ) عصا تساق بها الدابة ( ج ) مساوق
( ساك )
سوكا و سواكا سار سيرا ضعيفا و الشيء دلكه و فمه و أسنانه بالسواك دلكها لينظفها
( سوكه ) ساكه
( استاك ) نظف فمه و أسنانه بالسواك
( تساوك ) سار سيرا ضعيفا و الماشية هزلت حتى تمايلت في مشيها من الضعف
( تسوك ) استاك و تساوك
( السواك ) عود يتخذ من شجر األراك و نحوه يستاك به ( ج ) أسوكة و سوك
( المسواك ) السواك ( ج ) مساويك
( سال )
فالن سواال ( انظر سأل )
( سول ) سوال و سولة استرخى يقال سول البطن و فالن استرخى بطنه فهو أسول و هي سوالء
( ج ) سول
( سول ) له الشر حببه إليه و سهله له و أغراه به يقال سولت له نفسه كذا و سول له الشيطان كذا و
هذا من تسويالت الشيطان
( تسول ) سول و سأل و استعطى ( مو )
( السوال ) ( انظر سأل )
( السول ) ( انظر سأل )
( السوالر )
سائل قابل لالشتعال يستقطر من البترول و هو أقل كثافة من وقود الديزل ( مج )
( السولع )
المعجم الوسيط
( انظر سلع )
( سام )
سوما و سواما ذهب على وجهه حيث شاء و ذهب في ابتغاء الشيء و الماشية رعت حيث شاءت و
دامت على الكأل و الطير على الشيء حام و اإلبل و الريح و غيرها مرت و استمرت في سرعة أو
في سكون و الشيء لزمه و لم يبرح عنه و اإلبل و نحوها في المرعى خالها ترعى و اإلنسان و
نحوه ذال أو خسفا أو هوانا أواله إياه و أراده عليه و فالنا األمر كلفه إياه و ألزمه به و البائع السلعة و
بها سوما و سواما عرضها للبيع و ذكر ثمنها و المشتري السلعة و بها طلب ابتياعها و في الحديث (
ال يسوم أحدكم على سوم أخيه ) و يقال سمت فالنا سلعتي قلت له أتأخذها بكذا و تقول سمتك بعيرك
سيمة حسنة إذا قومته و أغليت ثمنه و الماشية على الحوض و نحوه عرضها عليه
( أسام ) الماشية سامها و إليه ببصره رماه به
( ساومه ) مساومة و سواما فاوضه في البيع و االبتياع و البائع بالسلعة غالى بها
( سوم ) الماشية أسامها و الخيل أرسلها و عليها فرسانها و فالنا خاله و ما يريد و فالنا في ماله
حكمه و فالنا األمر سامه و على القوم أغار فعاث فيهم و الشيء أعلمه بسومة و منه قوله تعالى )
والخيل المسومة (
( استامت ) الماشية سامت و البائع بالسلعة و عليها غالى و المشتري من البائع بسلعته عرض عليه
ثمنها و فالنا السلعة و عليها سأله سومها
( تساوما ) السلعة و فيها تفاوضا في بيعها فعرض البائع ثمنا و عرض المشتري ثمنا دون األول
( تسوم ) فالن اتخذ سمة ليعرف بها
( السائمة ) كل إبل أو ماشية ترسل للرعي و ال تعلف ( ج ) سوائم
( السام ) الموت و الذهب و عروق الذهب و الفضة في الحجر و المعدن و السبيكة من الذهب و
الفضة و الخيزران واحدته سامة
( السامي ) المنسوب إلى سام أحد أوالد نوح عليه السالم يقال جنس سامي و لغة سامية
( السومة ) السمة و العالمة و القيمة
يقال إنه لغالي السومة
( السيمة ) السومة
( السيما ) العالمة و في التنزيل العزيز ) سيماهم في وجوههم من أثر السجود (
( السيماء ) السيما
المعجم الوسيط
( السيمياء ) السيما
( سوي )
الرجل سوى استقام أمره
( أسوى ) استقام و اعتدل و فالن استقام أمره و عوفي بعد علة و نسي و أساء و في الحساب و
غيره غلط و أخطأ و خزي و أحدث و برص و الشيء جعله سويا و الشيء بالشيء سواه به و جعله
يماثله و يعادله و الشيء تركه و أغفله
( ساواه ) ماثله و عادله و يقال ساوى فالن قرنه و به في العلم و غيره لحق به و هذا بذاك رفعه
حتى بلغ قدره و مبلغه و بينهما جعلهما يتماثالن و يتعادالن
( سوى ) الشيء قومه و عدله و جعله سويا و في التنزيل العزيز ) الذي خلقك فسواك فعدلك ( و
بينهما ساوى و الطعام و نحوه أنضجه و يقال سويت عليه األرض و به هلك فيها و في التنزيل
العزيز ) يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم األرض (
( استوى ) استقام و اعتدل و الشيئان تساويا و فالن تم شبابه و الطعام و نحوه نضج و األرض
صارت جدبا و به األرض هلك فيها و على كذا أو فوقه عال و صعد و استقر و ثبت و عليه استوى
و ملك و يقال استوى على سرير الملك أو على العرش تولى الملك و إليه قصد و توجه ال يلوي على
شيء
( تساويا ) في كذا تماثال و تعادال
( تسوى ) مطاوع سواه و به األرض هلك فيها
( االستواء ) خط االستواء ( انظر خطط )
( السوي ) العدل و القصد و سوي الشيء وسطه و غيره و بدله ( ج ) أسواء
( السواء ) السوي و المثل و النظير و المستوي يقال مكان سواء و ثوب سواء مستو طوله و عرضه
و طبقاته و رجل سواء البطن إذا كان بطنه مستويا مع صدره و سواء القدم إذا كان باطنها مستويا
ليس لها أخمص و من الجبل و نحوه ذروته و من النهار و نحوه وسطه و متسعه و ليلة السواء ليلة
أربع عشرة من الشهر القمري فيها يستوي القمر و يكتمل ( ج ) أسواء و جمع على ( سواسية )
على غير قياس و يقال مررت برجل سواء و العدم سواء وجوده و عدمه
( السواء ) من األرض التي ترابها كالرمل و السهلة المستوية
( السوي ) المستوي و المعتدل ال إفراط فيه و ال تفريط و العادي ال شذوذ فيه و الوسط
( السوية ) االستواء و االعتدال و العدل و النصفة و كساء يحوي كالحلقة حول سنام البعير ( ج )
سوايا
المعجم الوسيط
( السي ) المثل و النظير ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) فيقال هو سيك و هي سيك و قد يقال هم
سي متساوون و تقول هذان سيان مثالن أو متماثالن و المستوي و الفالة ( ج ) أسواء
( سيما ) قولهم و ال سيما و بخاصة تقول أتقن فالن العلوم العربية و ال سيما النحو
( المستوي ) السطح المستوي هو الذي إذا أخذت فيه أي نقطتين كان المستقيم الواصل بينهما منطبقا
عليه ( مج ) ( و انظر سطح )
( سيأت )
الناقة و نحوها أنزلت سيئها و فالن الناقة و نحوها حلب سيئها
( انسيأ ) اللبن من الضرع نزل من غير حلب
( تسيأت ) الناقة و نحوها سيأت و األمور و نحوها اختلفت و فالن لي بسيء قليل أعطانيه و فالن
بحقي أقر به بعد إنكاره و فالن الناقة و نحوها سيأها
( السيء ) اللبن ينزل قبل أن يحلب يكون في أطراف الضرع
( السيء ) السيء
( السياء ) بائع األكفان
( ساب )
سيبا و سيبانا ذهب حيث شاء و فالن في كالمه أفاض من غير روية
( سيبه ) تركه و خاله يسيب حيث شاء
( انساب ) ساب و نحو كذا رجع
( اإلسابة ) ( في الكيمياء ) العملية التي تحيل الجسم الصلب إلى سائل أو غاز ( مج )
( السائبة ) المهملة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر و نحوه و في التنزيل العزيز ) ما جعل اهلل من
بحيرة وال سائبة وال وصيلة وال حام ( و البعير الذي يدرك نتاج نتاجه فيسيب يترك و ال يركب و ال
يحمل عليه و العبد يعتق على أن ال والء لمعتقه عليه ( ج ) سوائب و سيب
( السياب ) البسر األخضر
( السيابة ) واحدة السياب و الخمر
( السيب ) كل ما سيب و خلي فساب ( تسمية بالمصدر ) و العطاء و المعروف و نحوه و النافلة و
شعر ذنب الفرس و العرف و المال المدفون في األرض من زمن الجاهلية و المعدن و الخشبة التي
تدفع بها السفينة ( ج ) سيوب
( السيب ) مجرى الماء و التفاح ( مع ) و منه ( سيبويه ) و معناه رائحة التفاح ( ج ) سيوب
( السياب ) السياب واحدته سيابة
المعجم الوسيط
قوائمه سيخا و سيخانا غاصت في األرض و يقال ساخت قوائمه في األرض و األرض بهم انخسفت
( أساخ ) الشيء جعله يسيخ
( السيخ ) طائفة دينية في الهند و عود مذنب من الحديد تنظم فيه قطع اللحم لتشوى ( مج ) و هو
السفود
( السيد )
الذئب ( ج ) سيدان و هي سيدة
( السيدانة ) السيدة و المرأة الجريئة ( على التشبيه ) ( ج ) سيدان
( السيداق )
شجر ذو ساق قوية قشره حراق و رماد خشبه المحروق يبيض به غزل الكتان واحدته سيداقة
( سار )
سيرا و سيرة و تسيارا و مسارا و مسيرة مشى و يقال سر عنك تغافل و احتمل و فيه إضمار كأنه
قال سر و دع عنك المراء و الشك و الكالم أو المثل و نحوه شاع و ذاع فهو سائر و سيار و في
المثل ( أسائر اليوم و قد زال الظهر ) يضرب في اليأس من الحاجة و الشيء و به جعله يسير و
الدابة و نحوها ركبها و السنة أو السيرة سلكها و اتبعها
( أساره ) جعله يسير و الدابة أرسلها إلى المرعى
( سايره ) سار معه و جاراه و يقال فالن ال تساير خياله إذا كان كذابا
( سيره ) أساره و فالنا من بلد أو موطن أخرجه و أجاله و المثل أو الكالم جعله سائرا شائعا بين
الناس و فالن سيرة حدث بأحاديث األوائل و الثوب و غيره جعل وشيه مثل السيور و يقال سيرت
المرأة خضابها خططته
( استار ) بسيرته أو بسنته استن بها و اقتدى و سلك طريقته
( تساير ) سار و يقال تساير عن وجهه الغضب سار و زال و الرجالن و غيرهما تماشيا
( تسير ) جلده تقشر و صار شبه السيور و بسيرته استار
( السائر ) من الشيء باقيه و المثل السائر الجاري الشائع بين الناس ( ج ) سوائر
( السير ) من الجلد و نحوه ما يقد منه مستطيال ( ج ) سيور و أسيار و سيورة
( السيراء ) ضرب من البرود فيه خطوط صفر و ثوب مسير فيه خطوط من القز كالسيور و الذهب
الصافي الخالص و القشرة الالزقة بالنواة
( السيرة ) السنة و الطريقة و الحالة التي يكون عليها اإلنسان و غيره و السيرة النبوية و كتب السير
مأخوذة من السيرة بمعنى الطريقة و أدخل فيها الغزوات و غير ذلك و يقال قرأت سيرة فالن تاريخ
المعجم الوسيط
حياته ( ج ) سير
( السيرة ) الكثير السير ( يستوي فيه المذكر و غيره )
( السيار ) الكثير السير و الواحد من الكواكب السيارة
( السيارة ) القافلة و في التنزيل العزيز ) وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم ( و عربة آلية سريعة
السير تسير بالبنزين و نحوه و تستخدم في الركوب أو النقل ( محدثة )
( المسير ) ثوب فيه خطوط من القز و الحرير و نحوه كالسيور
( سيس )
الحب و غيره سيسا وقع فيه السوس
( السيساء ) سلسلة الظهر أو منتظم
فقاره و يقال حمله على سيساء الحق على حده ( ج ) سياسي
( السيساءة ) المنقادة من األرض المستدقة
( المسياط )
( انظر سوط )
( سيطر )
عليه تسلط و أشرف عليه و تعهد أحواله و أحصى أعماله
( تسيطر ) عليه سيطر
( ساع )
سيعا و سيوعا ضاع و هلك و الماء أو السراب اضطرب على وجه األرض
( أساعه ) جعله يسيع
( سيع ) الحائط و نحوه طاله بالسياع و جصصه و الزق و السفينة طالهما بالقار الزفت طليا رقيقا
و الجلد و نحوه دهنه بالشحم و نحوه
( انساع ) الماء أو السراب ساع و الجمد ذاب و سال
( تسيع ) ساع و البقل و نحوه هاج
( األسيع ) الماء أو السراب المضطرب
( السياع ) شجر اللبان و شجر البان واحدته سياعة و الطين بالتبن يطين به البناء و الزفت أو القار
و الشحم تطلى به المزادة
( السياع ) الطين بالتبن يطين به البناء و الزفت أو القار و الشحم و نحوه و المسيعة
( السيع ) الماء الجاري على وجه األرض
( السيعاء ) القطع من الليل
( السيعاء ) السيعاء
المعجم الوسيط
سيغا طاب و هنؤ و الطعام و الشرب في الحلق سهل انحداره و مدخله فيه و الشيء جار و أبيح فهو
سائغ و سيغ و الطعام و الشراب ابتلعه و استمرأه و استطابه
( أساغه ) جعله سائغا
( السيغ ) يقال هذا سيغ هذا إذا كان على صيغته أو قدره
( سافت )
يده سيفا تشققت و تشعث ما حول أظفارها و فالنا و غيره ضربه بالسيف
( سيفت ) النخلة سيفا كان فيها سيف
( أساف ) فالن تقلد سيفا و ابتاع سيفا و أتى السيف و الوالدان مات ولدهما و فالن افتقر و الخراز
أثأى و الخرز خرمه و أفسده ( و انظر سوف )
( سايفه ) ضاربه بالسيف و العبه به
( سيفه ) صور فيه كهيئة السيوف
( استافوا ) تضاربوا بالسيوف و تناولوا السيوف
( تسايفوا ) استافوا
( تسيفه ) سافه
( السائف ) ذو السيف
( السائفة ) األرض بين الجلد و الرمل ( ج ) سوائف ( و انظر سوف )
( السيف ) نوع من األسلحة معروف و يقال بين فكي فالن سيف صارم إذ كان حديد اللسان و سمكة
على هيئة السيف ( ج ) سيوف و أسياف و سيف الغراب جنس زهر من فصيلة السوسنيات ورقه
رقيق كالسيف
( السيف ) من السمك السيف و ساحل البحر و ساحل الوادي و سيف القارة ( في الجيولوجيا )
الجزء المنبسط من القارة مما يلي البحر ( مج ) ( ج ) أسياف و الليف الملتزق بأصول سعف النخلة
و القطعة من هذا سيفه
( السيفان ) الرجل الطويل الممشوق الضامر كالسيف و هي سيفانة
( السيفة ) ( انظر سوف )
( السياف ) صاحب السيف و صانع السيوف و من يكلفه السلطان ضرب أعناق الجناه ( ج ) سيافة
المعجم الوسيط
سيال و سيالنا و مسيال و مساال جرى و طغى و يقال سالت األرض و نحوها و سالت بما فيها و
سالت عليه الخيل و غيرها جرت من كل وجه و تدفقت و سال بهم السيل و جاش بنا البحر وقعوا في
أمر شديد و وقعنا نحن في أشد منه و سالت الغرة استطالت و عرضت في الجبهة و قصبة األنف
فهو سائل و سيال
( أساله ) أجراه و أذابه و يقال أسال المعدن أذابه و حد النصل أطاله و الغاز جعله وسطا بين
الغازية و الصالبة ( مج )
( سيله ) أساله
( تسايل ) سال و الكتائب و غيرها
سالت من كل وجه
( السائل ) ( في الكيمياء ) حالة من حاالت المادة الثالث وسط بين الصالبة و الغازية ( ج ) سوائل
يقال الزيت نوع من السوائل
( السائلة ) مؤنث السائل و يقال رأيت سائلة من الناس جماعة سالوا من ناحية ( ج ) سوائل
( السيال ) شجر شائك متوسط الحجم من الفصيلة القرنية له قشر أحمر يستعمل في الدباغة أغصانه
ملس و ثماره قرنية محززة ينبت في مصر العليا و النوبة و الحبشة و بالد العرب و ما طال من
السمر و شجر الخالف بلغة اليمن واحدته سيالة
( السيل ) الماء الكثير السائل و ماء المطر إذا جرى مسرعا فوق سطح األرض ( ج ) سيول
( السيالن ) التهاب المبال الجونوككي و هو أحد األمراض التناسلية ( مج )
( السيالن ) ما يدخل من السيف و السكين في المقبض
( المسيل ) مجرى الماء و غيره ( ج ) مسايل و مسل و مسالن
المعجم الوسيط
( السيمافور )
سارية تنصب في محطات السكة الحديدية في أعالها ذراع متحركة يشير انخفاضها إلى خلو الطريق
من الموانع ( د )
( السيمياء )
السحر و حاصله إحداث مثاالت خيالية ال وجود لها في الحس ( د ) ( و انظر أيضا سوم )
( السية )
من القوس ما عطف من طرفيها و هما سيتان
باب الشين
( الشين )
هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء و هو مهموس رخو و مخرجه من وسط اللسان بينه و
بين وسط الحنك األعلى و هو من الحروف التي تسمى بالشجرية
( الشؤبوب )
الدفعة من المطر و الشدة من كل شيء و شؤبوب الشمس شدة حرها و شؤبوب الفرس شدة عدوه
( ج ) شآبيب
( شئز )
المكان شأزا عال و صلب و فالن اهتم و قلق فهو شئز
( أشأزه ) أهمه و أقلقه
( اشتأز ) نفر
( شأشأت )
النخلة شأشأة و شئشاء لم تقبل اللقاح و فالن بالحمر و الغنم زجرها للمضي فقال شأشأ
( تشأشأ ) القوم تفرقوا و أمرهم هان و اتضع
( شئفت )
رجله خرجت بها الشأفة فهو مشؤوف
( شئفت ) رجله شأفا شئفت و األصابع شعث ما حول أظفارها و تشقق و جسمه أصابته الشأفة فهو
شئف و فالنا و له و منه شأفا و شآفة أبغضه و تطير به
( استشأفت ) القرحة خبثت و تأصلت
( شأف ) الجرح فساده حتى ال يكاد يبرأ
( الشأفة ) قرحة تخشن فتستأصل بالكي و البغض و التطير و قالوا استأصل اهلل شأفته أزاله من
المعجم الوسيط
أصله
( شأمهم )
شأما جر عليهم الشؤم و يقال شأم عليهم
( شئم ) عليهم صار شؤما فهو مشؤوم عليهم ( ج ) مشائيم
( أشأم ) ذهب إلى الشأم
( شاءم ) به أخذ به نحو شماله
( تشاءم ) تطير و به عده شؤما
( تشأم ) انتسب إلى الشأم و أخذ نحو الشمال و به تشاءم
( األشأم ) المشؤوم ( ج ) أشائم و يقال أشأم كل امرئ بين لحييه أي لسانه
( الشأم ) ( و تخفف الهمزة ) اإلقليم الشمالي الغربي من شبه جزيرة العرب
( الشؤم ) الشر
( الشؤمي ) مؤنث األشأم و ضد اليمنى يقال اليد الشؤمى
( الشأمة ) جهة اليسار يقال نظر يمنة و شأمة
( المشأمة ) الشؤم و جهة الشمال و في التنزيل العزيز ) هم أصحاب المشأمة (
( المتشائم ) المتطير و من يسيء الظن بالحياة ( محدثة )
( شأن )
شأنا صار له شأن و شأن فالن تبع طريقه
( اشتأن ) شأنه تبع طريقه
( الشأن ) الحال و األمر و في التنزيل العزيز ) وما تكون في شأن ( و المنزلة و القدر يقال رجل
من ذوي الشأن و الخطب و في التنزيل العزيز ) لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ( و الحاجة و في
التنزيل العزيز ) فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم ( ( ج ) شؤون و شؤون العين
مجاريها
الدميعة و تطلق على الحاالت التي يعتنى بها فيقال شؤون الطلبة و شؤون العاملين
و ( وزارة الشؤون االجتماعية ) الوزارة التي تعنى بأحوال المجتمع
( شأوت )
القوم شأوا سبقتهم و الشيء فالنا أعجبه و شاقه و حزنه
( شاءاه ) سابقه
( تشاءى ) ما بينهم تباعد و القوم تفرقوا
المعجم الوسيط
( شبث )
الشيء و بالشيء شيئا تعلق به و لزمه فهو شبث
( شابث ) الشيء اشتبك به
( تشبث ) بالشيء شبث به و برأيه تمسك
( الشبث ) نوع من العناكب يسميه العامة ( أبو شبث ) ( ج ) أشباث و شبثان
( الشبث ) رجل شبث دأبه التشبث بالرأي و نحوه
( الشبثة ) المالزم لقرنه ال يفارقه
( شبح )
الشيء شبحا بدا غير جلي و الجلد و نحوه مده بين أوتاد و يقال شبح الشخص مده ليجلده أو مده
كالمصلوب و العود سواه و عرضه و مد يديه للدعاء و رفعهما
( شبح ) الرجل شباحة امتألت ذراعاه و بعد ما بين منكبيه فهو مشبوح الذراعين
( شبح ) فالن أسن حتى رأى الشبح شبحين و مبالغة في شبح و ألح في السؤال و الشيء مد عرضه
و قشره
( الشبح ) ما بدا لك شخصه غير جلي من بعد و شبح الشيء ظله و خياله يقال شبح الموت و شبح
الحرب ( ج ) أشباح و شبوح و يقال هم أشباح بال أرواح
( شبر )
الثوب و غيره شبرا قاسه بشبره
( شبر ) شبرا بطر
( شبر ) الثوب و غيره شبره
( تشابر ) الفريقان تقاربا في الحرب
( الشبر ) ما بين طرفي الخنصر و اإلبهام بالتفريج المعتاد ( مذكر ) ( ج ) أشبار
( المشابر ) مصارف الماء تنخفض فيتسرب إليها ماء األراضي واحدها مشبر و مشبرة
( الشبور ) البوق ( مع )
( الشبورة ) الضباب في الصباح ( محدثة )
( شبرقه )
شبرقة و شبراقا قطعه و مزقه يقال شبرق الثوب و شبرق اللحم و شبرق البازي الصيد
( شبارق ) ثوب شبارق مقطع ممزق و لحم شبارق مطبوخ ألوانا
( شبارق ) لغة في شبارق
المعجم الوسيط
( الشبكية ) ( في التشريح ) الغشاء العصبي المبطن لقاع العين و هو الذي يستقبل المرئيات ( مج )
( الشبيكة ) نسيج مشبك ( مو )
( المشبك ) نوع من الحلوى على هيئة أنابيب متشابكة ( مو )
( المشبك ) أداة من خشب أو معدن يشبك بها الشيء و يمسك و هي أنواع ( مج ) و حلية من الذهب
أو الماس تشبك في الصدر أو الرأس للزينة ( ج ) مشابك ( محدثة )
( شبل )
الغالم شبوال نشأ و شب في نعمة فهو شابل
( أشبلت ) اللبؤة ولدت أشباال و المرأة على أوالدها حنت عليهم بعد زوجها و لم تتزوج فهي مشبل
( الشبل ) ولد األسد ( ج ) أشبال
( شبمه )
شبما وضع الشبام في فمه
( شبم ) شبما برد و أحس الجوع و البرد فهو شبم يقال ماء شبم و غداة شبمة و يقال قلب شبم بارد
قليل الحس
( الشبام ) عود أو نحوه يوضع في فم الرضيع ليمنعه الرضاع و الشبامان خيطان في طرفي البرقع
يشد بهما
( شبن )
الغالم شبنا شب و امتأل و الشيء دنا فهو شابن
( الشبين ) ( عند المسيحيين ) من يصاحب أحد العروسين في جلوته أو كفيل المعمد مؤنثه شبينة
( ج ) شبائن و أشابنة ( د )
( أشبه )
الشيء الشيء ماثله
( شابهه ) أشبهه
( شبه ) عليه األمر أبهمه عليه حتى اشتبه بغيره و الشيء بالشيء مثله و أقامه مقامه لصفة مشتركة
بينهما
( شبه ) عليه و له لبس و في التنزيل العزيز ) وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم (
( اشتبه ) األمر عليه اختلط و في المسألة شك في صحتها
المعجم الوسيط
( تشابه ) الشيئان أشبه كل منهما اآلخر حتى التبسا و في التنزيل العزيز ) إن البقر تشابه علينا (
( تشبه ) بغيره ماثله و جاراه في العمل
( التشبيه ) التمثيل و ( عند البيانيين ) إلحاق أمر بأمر لصفة مشتركة بينهما كتشبيه الرجل باألسد
في الشجاعة و ( تشبيه المسجونين ) أخذ البصمات الالزمة و كتابة األوصاف Xعلى استئمارة خاصة
لتحديد الشخصية ( مج )
( الشبه ) المثل ( ج ) أشباه
( الشبه ) النحاس األصفر ( ج ) أشباه
( الشبهة ) االلتباس و ( في الشرع ) ما التبس أمره فال يدرى أحالل هو أم حرام و حق هو أم باطل
( ج ) شبه
( الشبيه ) المثل ( ج ) شباه و أشباه
( المتشابه ) النص القرآني يحتمل عدة معان و في التنزيل العزيز ) منه آيات محكمات هن أم
الكتاب وأخر متشابهات (
( المشابه ) األشباه جمع شبه ( على غير قياس ) يقال فيه مشابه من فالن
( المشبهة ) نحلة دينية يشبه أصحابها الخالق بالمخلوقات
( شبا )
الشيء شبوا عال و الفرس شب و يقال شبا وجهه أضاء بعد تغير
و النار شبها
( أشبى ) الشجر طال و التف و على فالن عطف عليه و أعانه و فالن ولد له ولد كيس ذكي و فلنا
أكرمه و أعزه و األوالد أباهم أشبهوه
( الشبا ) الطحلب و البرد
( شباة ) الشيء حد طرفه يقال شباة السيف و شباة العقرب إبرتها ( ج ) شبا
( شبوة ) ( غير منصرف ) علم على العقرب و قد يقال الشبوة و يقال جارية شبوة جريئة حركة
( شتت )
األشياء شتاتا تفرقت و يقال شنت الديار بفالن بعدت به و شت بقلبه الوجد أثاره و بلبل تفكيره فهو
شتيت و األشياء فرقها
( أشت ) القوم فرقهم و يقال أشت بي قومي جعلوني مضطربا في أمري
( شتت ) األشياء فرقها
( تشتتوا ) تفرقوا و يقال تشتت شملهم
المعجم الوسيط
( الشتات ) التفرق و أمر شتات متشتت و جاء القوم شتات شتات متفرقين
( الشت ) أمر شت متفرق ( ج ) أشتات يقال ذهبوا أشتاتا متفرقين و في التنزيل العزيز ) يومئذ
يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم (
( شتان ) يقال شتان ما هما و شتان بينهما و شتان ما بينهما أي بعد و عظم الفرق بينهما
( الشتوت ) من الناس المنتمون إلى قبائل مختلفة
( الشتيت ) المتفرق و ثغر شتيت مفلج ( ج ) شتى و يقال أشياء شتى من غير جنس واحد و في
التنزيل العزيز ) إن سعيكم لشتى ( و قوم شتى و في التنزيل العزيز ) تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى (
( شتره )
شترا قطعه و يقال شتر ثوبه مزقه و فالنا جرحه و الداء عينه جعلها شتراء
( شتر ) شترا انشق و يقال شتر فالن انشقت شفته السفلى و انقلب جفن عينه و يقال شترت عينه فهو
أشتر و هي شتراء ( ج ) شتر
( شتر ) بفالن عابه و سبه
( الشتير ) الكثير العيوب السيء الخلق
( الشترة ) ما بين اإلصبعين
( شتل )
الزرع شتال نبت البذر في مكان ليغرسه في مكان آخر ( محدثة )
( الشتلة ) النبتة الصغيرة تنقل من منبتها إلى مغرسها ( محدثة )
( المشتل ) أرض يبذر فيها البذر حتى إذا مضى عليه شهر أو أكثر نقل ليغرس في مكان آخر
( محدثة )
( شتمه )
شتما سبه
( شتم ) شتامة كان كريه الوجه فهو شتيم
( شاتمه ) سابه
( تشاتما ) تسابا
( الشتام و الشتامة ) القبيح الوجه و السيء الخلق
( الشتيمة ) السب
( شتن )
الثوب شتنا حاكه و نسجه فهو شاتن و شتون
المعجم الوسيط
فالن شجوبا هلك و حزن و الغراب شجيب ا نعق بالبين و فالنا شجبا أهلكه و يقال شجب الصيد
رماه بسهم فأصابه و أعجزه عن الحراك و فالنا أحزنه و الشيء فالنا شغله و الشيء جذبه يقال
شجب اللجام و شجبه عن حاجته و شجب القارورة بالشجاب سدها و الرأي و الموقف استنكره
( شجب ) شجبا هلك و حزن
( أشجبه ) أحزنه
( تشاجبت ) األمور اختلطت و اشتبكت
( الشاجب ) الهذاء المكثار و الغراب النعاق
( الشجاب ) المشجب و السداد
( الشجب ) الحاجة و الهم ( ج ) شجوب
المعجم الوسيط
( تشاجر ) الشيء تداخل بعضه في بعض يقال تشاجرت الرماح و القوم تخالفوا و تنازعوا
( الشجار ) الهودج الصغير و خشبة توضع خلف الباب كالمترس و عود يوضع في فم الحيوان لئال
يرضع ( ج ) شجر
( الشجر ) األمر المختلف و جوف الفم بين سقف الحنك و اللسان و الذقن ( ج ) شجور و أشجار
( الشجر ) نبات يقوم على ساق صلبة و قد يطلق على كل نبات غير قائم و في التنزيل العزيز )
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين ( و علماء النبات يطلقونه على المعمر منه القائم على ساق خشبية
المعجم الوسيط
عارية واحدته شجرة و يقال هو من شجرة طيبة من أصل كريم و شجرة النسب بيان يفصل على
صورة شجرة يبدأ فيها بالجد األعلى ثم من يتفرع
( الشجراء ) الشجر الملتف المتكاثف و األرض ذات الشجر المتكاثف
( الشجري ) حرف يخرج من شجر الفم و الحروف الشجرية الشين و الضاد و الجيم و الياء
( الشجير ) يقال واد شجير كثير الشجر و أرض شجيرة
( الشواجر ) الموانع و الشواغل يقال قد شجرتني عنه الشواجر و رماح شواجر مختلفة متداخلة
( المشجر ) ما كان فيه صورة الشجر يقال ثوب مشجر
( المشجر ) منبت الشجر و كل مساحة يغطيها الشجر قليال كان أو كثيرا ( مج ) ( ج ) مشاجر
( المشجرة ) المشجر
( المشجر ) المشجب
( شجع )
شجاعة قوي قلبه و اشتد عند البأس فهو شجيع ( ج ) شجعاء و شجاع و هي شجيعة ( ج ) شجائع و
شجاع
( شاجعه ) باراه في الشجاعة
( تشجع ) تقوى و أقدم و تكلف الشجاعة
( األشجع ) واحد األشاجع و هي عروق ظاهر الكف
( الشجاع ) الجريء المقدام ( ج ) شجعان و شجعة و هي شجاعة و الحية ( ج ) شجعان
( الشجعة ) الشجاع الغالب
( الشجعة ) يقال امرأة شجعة و شجعاء جريئة على الرجال سليطة في كالمها
( الشجيع ) رجل شجيع شجاع ( ج ) شجعاء و شجاع و هي شجيعة ( ج ) شجائع و شجاع
( شجنت )
الحمامة شجونا رددت صوتها و عدته العرب نواحا واألمر فالنا شجنا أهمه و شغله و أحزنه
( شجن ) شجنا حزن فهو شجن
السيف و نحوه شحذا أحد سنانه فالسيف شحيذ و مشحوذ و يقال شحذ ذهنه و الناس سألهم ملحا
كشحت
( أشحذ ) السيف و نحوه شحذه
( الشحاذ ) السائل الملح
( المشحذ ) المسن ( ج ) مشاحذ
( المشحذة ) يقال هذا الكالم مشحذة للفهم مرهف له
( الشحر )
بطن الوادي و مجرى الماء
( الشحرور )
طائر غريد من فصيلة الشحروريات و رتبة الجواثم المشرومات المناقير ذكره أسود و أنثاه أعالها
أسمر و صدرها إلى حمرة يصاد و يربى في أقفاص لحسن صوته
( شحط )
المكان شحوطا بعد و في المساومة غال فيها حتى جاوز القدر و الناقة أصابها داء في الصدر منذر
بموتها و شحطت اآللة و شحطت إذا نفد وقودها و كادت تتعطل و القتيل في الدم اضطرب و فالنا
شحطا سبقه في الجري أو الفضل و الكرمة و غيرها أسند أغصانها الرطاب بأعواد لتستقيم و اإلناء
مأله و الشراب خلطه بالماء و نحوه ليرق مزاجه و اللبن أكثر ماءه
( أشحطه ) أبعده
( شحطه ) في دمه و بدمه جعله يضطرب و يتخبط
( الشحط ) عود يرفع عليه األغصان الرطاب و نحوها حتى ال تتدلى إلى األرض
( الشحطة ) أثر الخدش و القشر
( الشوحط ) ضرب من شجر جبال السراة تتخذ منه القسي و نباته قضبان تنمو كثيرة من أصل واحد
و ورقه طوال و له ثمرة مثل العنبة الطويلة إال أن طرفها دقيق و هي لينة تؤكل واحدته شوحطة
( شحم )
الطعام و الخبز شحما جعل فيهما الشحم أي الدهن و القوم أطعمهم الشحم
( شحم ) شحما سمن و امتأل و العنب قل ماؤه و غلظت قشرته و الرمانة غلظت الرقائق التي تفصل
بين حباتها و إلى الشحم اشتهاه
( أشحم ) كثر عنده الشحم و القوم شحمهم
( شحم ) مبالغة في شحم و اآللة لينها بالشحم ( محدثة )
( الشحم ) من جسم الحيوان األبيض الدهني المسمن له كسنام البعير و مادة دهنية تستخرج من
الحيوان و غيره ( ج ) شحوم
المعجم الوسيط
( الشحمة ) القطعة من الشحم و شحمة العين مقلتها التي تجمع السواد و البياض و شحمة األذن ما
الن من أسفلها و هو معلق القرط و شحمة الرمانة الرقيقة التي تفصل بين حباتها
( الشحيم ) الممتلئ شحما و يقال رجل شحيم لحيم سمين
( شحن )
السفينة و غيرها شحنا حملها و مألها و اإلناء و نحوه مأله و يقال شحن البلد بالخيل مأله بها و فالنا
طرده و أبعده
( شحن ) عليه شحنا حقد
( أشحن ) يقال أشحن له بسهم استعد له ليرميه
( شاحنه ) باغضه و عاداه
( تشاحنوا ) تباغضوا و تعادوا
( الشاحن ) يقال مركب شاحن مشحون
( الشحناء ) الحقد و العداوة و البغضاء
( الشحنة ) ما تشحن به السفينة و نحوها و ما يجمع من طعام و نحوه ليكفي وقتا معلوما و العداوة و
البغضاء و الجماعة يقيمها السلطان في بلد ما لضبطه و الفرقة من الخيل ( ج ) شحن و الشحنة
الكهربية ما تحمله جسم ما من الكهربا ( مج )
( شحا )
فالن شحوا أوسع خطاه و أسرع و أبعد ما بين خطاه و يقال شحا في الفتنة
أمعن فيها و توسع و فمه فتحه
( شحى ) فمه شحيا فتحه
( تشحى ) في الشيء توسع فيه و في السوم استام فيه و أبعد و على فالن بسط فيه لسانه
( الشحوة ) الخطوة يقال فرس رغيب الشحوة و بعيد الشحوة و فالن بعيد الشحوة في مقاصده و إناء
واسع الشحوة واسع الجوف
( شخب )
اللبن شخبا خرج من ضرع مسموعا صوته و يقال شخب الدم من الجرح و يقال شخبت أوداج القتيل
دما
( انشخب ) اللبن نزل غزيرا و يقال انشخب العرق دما تفجر
( األشخوب ) صوت الحلب
( الشخب و الشخب ) الدفعة من اللبن عند الحلب و في المثل ( شخب في اإلناء و شخب في األرض
) يصيب مرة و يخطئ أخرى
المعجم الوسيط
شخرا و شخيرا تردد صوته في حلقه في غير كالم و يقال شخر الفرس صهل و شخر الحمار نهق
( شخس )
األمر شخسا اضطرب و فارق استقامته فهو شخيس
( تشاخست ) أسنانه اختلف نظمها و ما بين القوم فسد
( شخشخ )
القش و نحوه سمع له صوت كخشخش
( شخص )
الشيء شخوصا ارتفع و بدا من بعيد و السهم جاوز الهدف من أعاله و من بلده و عنه خرج و إليه
رجع و أمامه مثل بشخصه و فالن بصره و ببصره فتح عينيه و لم يطرف بهما متأمال أو منزعجا و
في التنزيل العزيز ) إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه األبصار (
( شخص ) فالن شخاصة ضخم و عظم جسمه فهو شخيص و هي شخيصة
( أشخص ) فالن حان سيره و الرامي شخص سهمه و يقال أشخص سهمه و بسهمه و فالنا من بلده
أخرجه و فالنا إليه بعث به
( شخص ) الشيء عينه و ميزه مما سواه و يقال شخص الداء و شخص المشكلة
( تشخص ) األمر تعين و تميز
( الشاخص ) الشيء الماثل و يطلق على الهدف و العالمة البارزة للحد و للقائم يحدد به القياس
( الشخص ) كل جسم له ارتفاع و ظهور و غلب في اإلنسان و ( عند الفالسفة ) الذات الواعية
لكيانها المستقلة في إرادتها و منه ( الشخص األخالقي ) و هو من توافرت فيه صفات تؤهله
للمشاركة العقلية و األخالقية في مجتمع إنساني ( مج ) ( ج ) أشخاص و شخوص
( الشخصي ) أمر شخصي يخص إنسانا بعينه
( الشخصية ) صفات تميز الشخص من غيره و يقال فالن ذو شخصية قوية ذو صفات متميزة و
إرادة و كيان مستقل ( محدثة )
المعجم الوسيط
الغرة شدوخا اتسعت في الوجه و الشيء شدخا شجه يقال شدخ الرأس و الحنظل و دم فالن أهدره و
أبطله
( شدخه ) مبالغة في شدخه
( انشدخ ) انشج
( تشدخ ) تكسر
( الشدخة ) الواحدة من الشدخ و النبتة الناعمة الرطبة
( المشدخ و المشدخة ) آلة الشدخ
( شد )
الشيء شدة قوي و متن و ثقل و فالن شدا عدا و النهار ارتفع و عليه في الحرب حمل بقوة و على
قلبه شدا ختم و في التنزيل العزيز ) واشدد على قلوبهم فال يؤمنوا حتى يروا العذاب األليم ( و فالنا
أوثقه و يقال شد عضده و شد على يده قواه و أعانه و العقدة أحكمها و أوثقها و يقال شد رحاله تهيأ
للسفر و شد مئزره جد و اجتهد في العمل و الحبل و نحوه جذبه و مده و من استعمالهم في التعجب
لشد ما جنى أو شد ما جنى ما أشد
( أشد ) الفتى بلغ األشد في عقل و سن و كان معه دابة شديدة و في الحديث ( يرد مشدهم على
مضعفهم )
( شاده ) مشادة و شدادا غالبه و في األمر بالغ فيه و لم يخفف و في الحديث ( لن يشاد الدين أحد إال
غلبه )
( شدد ) شاد و الشيء قواه و أحكمه و الحرف ضعفه و أدغمه
( اشتد ) قوي و زاد يقال اشتد مرضه و اشتد به المرض و اشتد عليه في األمر و في عدوه أسرع و
النهار عال و ارتفعت شمسه و يقال اشتد السعر ارتفع و غال
المعجم الوسيط
( األشدق ) خطيب أشدق جهير مفوه و هي شدقاء و يقال شفة شدقاء واسعة مشق الشدقين
( الشدق ) جانب الفم مما تحت الخد و كانت العرب تمتدح رحابة الشدقين لداللتها على جهارة
الصوت ( ج ) أشداق و شدوق
( الشدقم )
الواسع الشدقين
( شدن )
الظبي شدونا ترعرع و استغنى عن أمه فهو شادن
( أشدنت ) الظبية و نحوها شدن ولدها فهي مشدن ( ج ) مشادن
( الشادن ) ولد الظبية ( ج ) شوادن
( شده )
فالنا شدها أدهشه و يقال شده دهش باألمر و تحير
( أشدهه ) أدهشه
( انشده ) تحير
( الشداه ) الحيرة و الدهش
( المشاده ) المشاغل الواحدة مشدهة
( شدا )
شدوا حدا و بالشعر ترنم و تغنى و من األدب أو العلم حصل منه طرفا و شدو فالن تشبه به
( الشادي ) المغني و طالب األدب و العلم ( ج ) شداة
( الشدا ) الطرف من القوة يقال لم يبق من قوته إال شدا و حد كل شيء
( الشدو ) الجزء القليل من الشيء الكثير يقال أخذ شدوا من المال
( شذب )
اللحاء شذبا قشره و العود أزال ما عليه من األغصان حتى يبدو لحاؤه و يقال شذب عن فالن دافع و
ذب عنه الشر
( شذب ) اللحاء و العود و الشجر شذبه و الشيء فرقه و مزقه يقال شذب المال و فالنا عن الشيء
طرده
( تشذب ) القوم تفرقوا
( الشاذب ) البعيد عن وطنه و المطرح الميؤوس من فالحه
( الشذب ) ما يقطع و يلقى من الشيء و البقية من الشيء يقال في األرض شذب من الكأل ( ج )
المعجم الوسيط
أشذاب
( الشذب ) رجل شذب العروق ظاهرها
( المشذب ) المنجل ( ج ) مشاذب
( شذ )
شذوذا انفرد عن الجماعة أو خالفهم و يقال شذ عن الجماعة و الكالم خرج عن القاعدة و خالف
القياس
( أشذ ) فالن جاء بقول شاذ و الشيء أبعده و القول جاء به شاذا
( الشاذ ) المنفرد أو الخارج عن الجماعة و ما خالف القاعدة أو القياس و من الناس خالف السوي و
( في علم النفس ) ما ينحرف عن القاعدة أو النمط و تستعمل صفة للنمط أو السلوك ( مج ) ( ج )
شواذ
( شذر )
العقد و نحوه فصل بين حباته بخرز أو قطع من ذهب و نحوه و يقال شذر األديب كالمه بالشعر
( تشذر ) القوم تفرقوا و اختلفت مذاهبهم و فالن تأهب لقتال أو شر و الرجل توعد
( الشذر ) قطع الذهب تلتقط من معدنه
و خرز يفصل به بين حبات العقد و نحوه و اللؤلؤ الصغار الواحدة شذرة ( ج ) شذور
( شذر مذر ) يقال تفرقوا شذر مذر ذهبوا مذاهب شتى مختلفين و ال يقال ذلك في اإلقبال
( شذا )
المسك شذوا قويت رائحته و انتشرت و فالن تطيب بالمسك
( أشذاه ) عنه نحاه
( الشذو ) المسك أو ريحه أو لونه
( الشذا ) قوة الرائحة و كسر العود الصغار يتطيب بها
( الشذاة ) بقية القوة و الشدة
( اشرأب )
إليه و له اشرئبابا و شرئبيبة مد عنقه أو ارتفع لينظر
( شرب )
الماء و نحوه شربا جرعه فهو شارب ( ج ) شاربون و شربة و السنبل الدقيق اشتد حبه و قرب
إدراكه
المعجم الوسيط
( أشرب ) الرجل حان إلبله أو زرعه أن يشرب و روي و فالنا سقاه و يقال ( أشربني ما لم أشرب
) ادعى علي ما لم أفعل و اللون أشبعه و اللون غيره خلطه به يقال أشرب البياض حمرة و أشرب
قلبه حب اإليمان و في التنزيل العزيز ) وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم (
( شاربه ) مشاربة و شرابا شرب معه
( شرب ) قصب الزرع جرى الماء فيه و فالنا جعله يشرب
( تشرب ) الماء و نحوه امتصه على مهل و يقال تشرب الثوب العرق أو الصبغ
( استشرب ) اللون اشتد
( اشرأب ) إليه و له اشرئبابا ( انظر اشرأب )
( الشارب ) فاعل من شرب ( ج ) شراب و ما ينبت على الشفة العليا من الشعر و طرفاه شاربان
( ج ) شوارب
( الشاربة ) مؤنث الشارب ( ج ) شوارب و القوم يسكنون على جانب النهر و لهم ماؤه
( الشراب ) ما شرب من أي نوع وعلى أي حال كان ( ج ) أشربة
( الشرب ) القوم يشربون و يجتمعون على الشراب
( الشرب ) الماء يشرب و النصيب منه و وقت الشرب و في التنزيل العزيز ) لها شرب ولكم شرب
يوم معلوم ( و مورد الماء ( ج ) أشراب
( الشربة ) المرة من الشرب و الجرعة
( الشربة ) الحمرة في الوجه و مقدار ما يروى من الماء و الحساء ( مو ) ( ج ) شرب
( الشربة ) كثرة الشرب و العطش يقال لم تزل به شربة هذا اليوم و يوم ذو شربة شديد الحر يشرب
فيه الماء كثيرا و طعام ذو شربة ال يروى بالماء آكله و الحوض الصغير يحفر حول الشجرة و يمأل
ماء لتشربه ( ج ) شرب
( الشربة ) الكثير الشرب
( الشريب ) المولع بالشرب
( الشروب ) الكثير الشرب و الماء يشرب على كره لقلة عذوبته ( ج ) شرب
( الشريب ) الشروب و الذي يشارك في الشرب أو ورود الماء
( المشرب ) الموضع الذي يشرب منه و في التنزيل العزيز ) قد علم كل أناس مشربهم ( و
المشروب نفسه و مشرب الرجل ميله و هواه يقال هم قوم اختلفت مشاربهم
( المشربة ) المكان يشرب منه و أرض لينة دائمة النبات و طعام مشربة يشرب عليه الماء كثيرا
( ج ) مشارب
المعجم الوسيط
( التشريح ) ( علم التشريح ) علم يبحث في تركيب األجسام العضوية بتقطيعها و فحصها
( الشريحة ) القطعة المرققة من اللحم و غيره ( ج ) شرائح
( المشرحة ) منضدة تهيأ للتشريح ( محدثة ) و غرفة كبيرة تعد لتشريح األجسام بعد موتها ( محدثة
)
( شرخ )
الصبي شروخا بلغ أول شبابه و ناب البعير شرخا شق اللحم و ظهر فهو شارخ ( ج ) شرخ و شرخ
( الشرخ ) األصل و العرق و شرخ الشباب أوله و نضارته و انشقاق في العظم أو الحائط و نحوهما
ال يبلغ الفصل ( محدثة )
( شرد )
البعير و غيره شرودا و شرادا نفر و استعصى و عن الطريق حاد فهو شارد و شرود و فالن ذهب
مطرود
( أشرده ) جعله شريدا طريدا ال مأوى له
( شرده ) طرده و تركه بال مأوى و القوم فرقهم و في التنزيل العزيز ) فشرد بهم من خلفهم (
( تشردوا ) تفرقوا و يقال تشردوا في األرض
( الشارد ) يقال رجل شارد العين يتطلع إلى غير ما له من متاع و نحوه و هي شاردة و قصيدة
شاردة سائرة في البالد ( ج ) شوار د و شوارد اللغة غرائبها و نوادرها
( الشرود ) شرود الذهن ( في علم النفس ) عدم االنتباه إلى الظروف المحيطة أو المالبسات الطارئة
( مج )
( الشريد ) الطريد ال مأوى له
( المتشرد ) المتبطل المتسكع ( مو )
( الشرذمة )
القطعة من الشيء و يقال شرذمة من الناس جماعة قليلة و في التنزيل العزيز ) إن هؤالء لشرذمة
قليلون ( ( ج ) شراذم و يقال ثوب شراذم و ثياب شراذم ممزقة خلقة
( شر )
فالن شرا و شرة مال إلى الشر و تعوده و فالنا شرا عابه و ألحق به الشر و الثوب أو اللحم و
نحوهما بسطه ليجف
( أشر ) الشيء شره يقال أشر الثوب أو اللحم و نحوهما و نشره و منه قوله
( وحتى أشرت باألكف المصاحف
المعجم الوسيط
)
و فالنا نسبه إلى الشر
( شار ) فالنا خاصمه
( اإلشرارة ) ما يبسط عليها اللحم أو الجبن و نحوهما ليجف و القطعة من اللحم المجفف ( ج )
أشارير
( الشرار ) أجزاء صغيرة متوهجة تنفصل عادة من جسم يحترق و الضوء الحادث من التفريغ
الكهربي الواحدة شرارة ( مج )
( الشرر ) الشرار و الواحدة شررة و في التنزيل العزيز ) إنها ترمي بشرر كالقصر (
( الشر ) السوء و الفساد ( ج ) شرور و يقال رجل شر ذو شر ( ج ) أشرار و شرار و يقال هو
شر الناس و هي شر الناس و شرة الناس و شراهن
( الشرة ) الحدة يقال أعوذ باهلل من شرة الغضب و النشاط يقال للشباب شرة
( الشرط ) ما يوضع ليلتزم في بيع أو نحوه و ( في الفقه ) ما ال يتم الشيء إال به و ال يكون داخال
في حقيقته و ( عند النحاة ) ترتيب أمر على أمر آخر بأداة و أدوات الشرط األلفاظ التي تستعمل في
هذا الترتيب مثل إن و من و مهما ( ج ) شروط
( الشرط ) العالمة ( ج ) أشراط و في التنزيل العزيز ) فقد جاء أشراطها ( و الشرطان نجمان يقال
لهما قرنا الحمل يظهران في أول الربيع
( الشرطة ) حفظة األمن في البالد الواحد شرطي و شرطي و صاحب الشرطة رئيسها
( الشريط ) الحبل المفتول و فتيلة السراج ( مو ) و سير من نسيج و نحوه ممدود ضيق العرض
المعجم الوسيط
( مو ) و حقيبة صغيرة تضع المرأة فيها طيبها و شريط القياس شريط مقسم أجزاء عشرية و مئوية
يستعمل في القياس ( ج ) شرط
( الشريطة ) الشرط ( ج ) شرائط
( المشرط ) المبضع ( ج ) مشارط
( المشرطة ) المشرط ( ج ) مشارط
( شرع )
الوارد شرعا تناول الماء بفيه و المنزل دنا من الطريق و فالن يفعل كذا أخذ يفعل و الشيء أعاله و
أظهره و الدين سنه و بينه و في التنزيل العزيز ) شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا ( و األمر
جعله مشروعا مسنونا و الطريق مده و مهده و المنزل أقامه على طريق نافذ و الباب جعله على
طريق نافذ
( أشرع ) الشيء شرعه و يقال أشرع نحوه الرمح سدد و أشرع الطريق مده و مهده و النافذة إلى
الطريق فتحها و الدابة أوردها الماء
( شرع ) مبالغة في شرع و البيت رفعه و الطريق مده و مهده و السفينة جعل لها شراعا
( اشترع ) الشريعة سنها و اتبعها يقال اشترع شرعة فالن تبع نهجه
( األشرع ) أنف أشرع ممتدة أرنبته
( التشريع ) سن القوانين
( الشارع ) في الشيء البادئ فيه و سان الشريعة و الطريق األعظم في المدينة
( الشراع ) شراع السفينة قلعها ( ج ) أشرعة و شرع
( الشراعة ) مصراع يعلو الباب أو النافذة لإلضاءة أو التهوية ( محدثة )
( الشرع ) الطريق و ما شرعه اهلل تعالى و يقال الناس في هذا شرع واحد سواء
( شرفت )
الدابة شروفا أسنت و على الشيء شرفا أشرف و الحائط جعل له شرفة
( شرف ) المكان شرفا ارتفع و الرجل علت منزلته فهو شريف ( ج ) شرفاء و أشراف و هن
شرائف
( أشرف ) الشيء عال و ارتفع و عليه اطلع من فوق و تواله و تعهده و قاربه يقال أشرف المريض
على الموت و أشفق عليه و الشيء له أمكنه و المرقاة عالها
( شارفه ) فاخره في الشرف و الشيء اطلع عليه من فوق و دنا منه
( شرف ) البناء جعل له شرفا و فالنا عظمه و مجده
( تشرف ) البناء جعلت له شرف و الرجل نال الشرف و للشيء تطلع إليه و للفتنة تعرض لها و
الشيء وضع يده على حاجبه كالذي يستظل من الشمس حتى يبصره و يتبينه و المرقاة و عليها
عالها
( استشرف ) انتصب و عال و للشيء تعرض و الشيء رفع بصره ينظر إليه
( أشراف ) الوجه األذنان و األنف
( الشارف ) من الدواب المسن ( ج ) شوارف و شرف و من األشياء القديم العتيق
( الشاروف ) المكنسة ( مع ) ( ج ) شواريف
( الشرافة ) زوائد توضع في أطراف الشيء تحلية له
( الشرف ) الموضع العالي يشرف على ما حوله يقال هو على شرف من كذا مشرف عليه و مقارب
له و العلو و المجد و قيل ال يكون إال باآلباء ( ج ) أشراف
( الشرفة ) أعلى الشيء و من البناء ما يوضع في أعاله يحلى به و بناء خارج من البيت يستشرف
منه على ما حوله ( مج ) ( ج ) شرف
( المشارف ) مشارف األرض أعاليها الواحد مشرف و مشارف العراق القوى العربية المشرفة على
سواد العراق و كذلك مشارف الشام و مشارف اليمن
( المشرفي ) سيف يجلب من المشارف منسوب إليها
( شرقت )
الشمس شرقا و شروقا طلعت
( شرق ) المكان شرقا أشرقت عليه الشمس و الشيء اختلط و لونه احمر و يقال شرق البلح لون
بحمرة و شرق وجهه احمر خجال و شرق الدم بجسده ظهر و لم يسل و فالن بالماء غص و يقال
شرق بريقه و شرق الموضع بأهله امتأل فضاق و يقال شرقت اآللة غصت بوقودها ( محدثة ) و
المعجم الوسيط
( المشرق ) جهة شروق الشمس و البالد اإلسالمية في شرقي الجزيرة العربية ( ج ) مشارق
( المشرقان ) المشرق و المغرب على التغليب و في التنزيل العزيز ) يا ليت بيني وبينك بعد
المشرقين (
( المشريق ) شعاع من الضوء يدخل من شق الباب و نحوه و الشق نفسه ( ج ) مشاريق
( شركت )
النعل شركا انقطع شراكها و فالنا في األمر شركا و شركة و شركة كان لكل منهما نصيب منه فهو
شريك
المعجم الوسيط
( أشركه ) في أمره أدخله فيه و يقال أشرك باهلل جعل له شريكا في ملكه و في التنزيل العزيز ) يا
بني ال تشرك باهلل ( و النعل جعل لها شراكا
( شاركه ) كان شريكه و يقال فالن يشارك في علم كذا له نصيب منه
( شرك ) بينهم جعلهم شركاء و النعل أشركها
( اشترك ) األمر اختلط و التبس و فالن في كذا دفع أجرا مقابل االنتفاع Xبه يقال اشترك في الصحيفة
أو في السكة الحديدية و الرجالن كان كل منهما شريك اآلخر
( تشاركا ) اشتركا
( االشتراكية ) مذهب سياسي و اقتصادي يقوم على سيطرة الدولة على وسائل اإلنتاج و عدالة
التوزيع و التخطيط الشامل ( مج )
( الش راك ) الطريقة من الكأل األخضر تكون منقطعة عن غيرها و سير النعل على ظهر القدم ( ج
) شرك و أشرك
( الشرك ) النصيب ( ج ) أشراك و اعتقاد تعدد اآللهة
( الشرك ) حبالة الصيد ( ج ) أشراك و شرك
( الشركة ) عقد بين اثنين أو أكثر للقيام بعمل مشترك
( المشترك ) رجل مشترك مهموم يحدث نفسه و لفظ مشترك له أكثر من معنى و مال أو أمر
مشترك لك و لغيرك فيه حصة
( شرم )
الشيء شرما شقه من جانبه يقال شرم أنفه و شرم أذنه قطع من أعالها شيئا يسيرا فهو مشروم و
شريم و له من ماله أعطاه قليال
( شرم ) شرما انشق فهو أشرم
و هي شرماء ( ج ) شرم
( شرمه ) شققه
( انشرم ) انشق
( تشرم ) تشقق يقال تشرم الجلد و تشرمت نواحي الكتاب
( الشرم ) كل شق غير نافذ في جبل أو حائط و من البحر خليج منه
( شرنقه )
قطعه و الدودة أحاطت نفسها بالشرنقة ( محدثة )
المعجم الوسيط
فهو شاصب
( شصب ) المكان شصبا أجدب و األمر اشتد فهو شصب
( الشصب ) الشدة و الجدب ( ج ) أشصاب
( الشصيبة ) الشصب ( ج ) شصائب
( شصر )
الثور شصرا نطح بقرنه و فالنا بالرمح طعنه و الشوكة فالنا شاكته و الثوب خاطه خياطة متباعدة
( الشاصر ) من الظباء الذي قوي و تحرك أو الذي بلغ أن ينطح
( الشاصرة ) مؤنث الشاصر و حبالة من حبائل السباع ( ج ) شواصر
( الشطء ) فرخ الشجر و ورقه أول ما يبدو و في التنزيل العزيز ) كزرع أخرج شطأه ( ( ج )
شطوء و أشطاء و شطء النهر أو الوادي شاطئه ( ج ) شطوء
( شطب )
عنه شطبا عدل و األديم و نحوه شقه و قالوا شطب الكاتب الكلمة طمسها عدوال عنها ( مو ) و
القاضي الدعوى حذفها من جدول القضايا بال حكم فيها لسبب قانوني ( مج )
( شطب ) مبالغة شطب و يقال شطب العمل أنهاه ( مج ) و اللحم شرحه و السيف جسمه ترك فيه
أثرا
( انشطب ) الماء و غيره سال
( الشاطب ) طريق شاطب مائل و مكان شاطب بعيد و رمية شاطبة مالت عن الهدف
( الشطب ) شطب السيف الخطوط تتراءى في متنه الواحدة شطبة
( الشطب ) الطويل الحسن الخلق و ( في اصطالح الدواوين ) تقييد المصروفات في الدفاتر
إلسقاطها من جملة المبلغ المعتمد في الميزانية ( مج )
( الشطبة ) من الشيء قطعة تقطع طوال و خط يمد على الغلط الواقع في المكتوب ( مو )
( الشطيبة ) ما يقطع من األديم أو نحوه طوال ( ج ) شطائب
( شطح )
في السير أو في القول تباعد و استرسل ( مو )
( الشطحة ) يقال لفالن الصوفي له أحوال و شطحات
( شطر )
الرجل على قومه شطورا و شطارة أعيا قومه شرا و خبثا و عن القوم نزح عنهم مغاضبا و الشيء
شطرا ضمه و جعله نصفين و الحلوبة حلب شطرا من أخالفها و ترك شطرا
( شاطره ) الشيء قاسمه بالنصف
( شطر ) الشيء نصفه و الشعر أضاف إلى كل شطر شطرا من عنده
( الشاطر ) الخبيث الفاجر و ( عند الصوفية ) السابق المسرع إلى اهلل و الفهم المتصرف ( ج )
شطار
( الشطر ) نصف الشيء و يستعمل في الجزء منه ( ج ) أشطر و شطور و يقال حلب الدهر أشطره
خبره و تمرس بخيره و شره و الناحية و في التنزيل العزيز ) فول وجهك شطر المسجد الحرام ( و
شطر البيت من الشعر نصفه
( الشطور ) يقال ثوب شطور أحد طرفي عرضه أطول من اآلخر
المعجم الوسيط
( الشطير ) البعيد يقال منزل شطير و بلد شطير و الغريب و شطير الشيء نصفه ( ج ) شطر
( الشطيرة ) خبزة تشق و يوضع فيها اإلدام ( ج ) شطائر ( محدثة )
( المشطور ) من الخبز الشطيرة و نظام شعري وحدته نصف بيت من الرجز أو السريع التامين
يلتزم في جميع وحداته قافية واحدة
( الشطرنج )
لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة و ستين مربعا و تمثل دولتين متحاربتين باثنتين و ثالثين قطعة
تمثل الملكين و الوزيرين و الخيالة و القالع و الفيلة و الجنود ( هندية )
( و انظر الرقعة )
( شط )
شطوطا و شططا بعد يقال شطت الدار و في األمر أمعن و جاوز الحد و يقال شط في المساومة و
شط عليه في حكمه شططا جار
( أشط ) أبعد يقال أشط في الصحراء و أشط في السوم و في الطلب أمعن و في حكمه جار
( شاطه ) غالبه في االشتطاط و الجور
( شطط ) بالغ في الشطط
( اشتط ) بعد و في حكمه جار
( الشطاط ) البعد و الطول و حسن القوام
( الشظية ) العظم الصغير الوحشي من عظمي الساق و تتمفصل Xمع القصبة من أعلى و مع القصبة
و المخلخل من أسفل ( مج ) و الفلقة تتناثر من جسم صلب قالوا شظية من خشب أو عظم أو فضة
أو نحوها و أكثر ما يستعمل اآلن في فلق المتفجرات ( ج ) شظايا و الشظايا رؤوس األضالع
السفلى و هي شبيهة بالغضاريف
( شعب )
الشيء شعبا تفرق و إليه نزع و اشتاق و عنه بعد و الشيء فرقه و استعمل في الضد فقيل شعب
المعجم الوسيط
( الشعوبية ) نزعة في العصر العباسي تنكر تفضيل العرب على غيرهم و تحاول الحط منهم و
أصحاب هذه النزعة الواحد شعوبي
( الشعيبة ) ( في الطب ) مسلك هوائي مجهري يتفرع من الشعبة في داخل الرئة ( مج )
( المشعب ) مثقب يستعمل في إصالح اآلنية ( ج ) مشاعب
( شعبذ )
شعبذة مهر في االحتيال و أرى الشيء على غير حقيقته معتمدا على خداع الحواس و زين الباطل
إليهام أنه حق فهو مشعبذ
( شعث )
المعجم الوسيط
الشعر شعثا و شعوثة تغير و تلبد و يقال شعث فالن و شعث رأسه و بدنه اتسخ فهو أشعث و هي
شعثاء ( ج ) شعث و األمر انتشر و تفرق
( شعث ) من الشيء أخذ منه قليال و من فالن غض منه و تنقصه و الشاعر أتى بالتشعيث في شعره
و الشيء فرقه
( تشعث ) تفرق يقال تشعث رأس الوتد و المسواك تفرقت أجزاؤه و الشعر شعث و القوم تفرقوا
( األشعث ) الوتد و المسواك
( الشعث ) ما تفرق من األمور و يقال لم اهلل شعثه
( التشعيث ) ( في العروض ) أن تصبح التفعيلة ( فاعالتن ) في قافية الخفيف و المجتث ( مفعولن
)
( شعوذ )
شعوذة شعبذ فهو مشعوذ
( المشعوذ ) المصاب بالشعوذة
( شعر )
فالن شعرا قال الشعر و يقال شعر له قال له شعرا و به شعورا أحس به و علم و فالنا غلبه في
الشعر و الشيء شعرا بطنه بالشعر يقال شعر الخف و شعر الميثرة
( شعر ) شعرا كثر شعره و طال فهو أشعر و هي شعراء ( ج ) شعر و هو شعر أيضا
( شعر ) فالن شعرا اكتسب ملكه الشعر فأجاده
( أشعر ) الغالم و الجارية نبت عليهما الشعر عند المراهقة و القوم جعلوا ألنفسهم شعارا و الشيء
الشيء لصق به أو خالطه و األمر أذاعه و فالنا ألبسه الشعار و فالنا األمر و باألمر أعلمه إياه و في
التنزيل العزيز ) وما يشعركم أنها إذا جاءت ال يؤمنون (
( شاعره ) باراه في الشعر
( شعر ) الشيء بطنه بالشعر
( تشاعر ) ادعى أنه شاعر
( استشعر ) القوم تداعوا بشعارهم في الحرب و الثوب لبسه شعارا و الخوف أحس به و يقال
استشعر خشية اهلل
( األشعر ) اللحم تحت الظفر ( ج ) شعر و أشاعر و هو أشعر الرقبة شديد شبه باألسد و إن لم يكن
ثم شعر
( األشعرية ) فرقة من المتكلمين ينتسبون إلى أبي الحسن األشعري يخالفون المعتزلة في آرائهم
المعجم الوسيط
( الشعاف ) الجنون
( الشعفة ) من كل شيء أعاله يقال شعفه الجبل و شعفه الرأس و شعفه القلب و خصل الشعر في
الرأس و الحب الزائد ( ج ) شعف و شعاف و شعوف
( الشعفة ) المطرة الخفيفة تبل وجه األرض ( ج ) شعاف
( المشعوف ) من أصيبت شعفة قلبه بحب أو ذعر أو جنون
( شعلت )
النار شعال توقدت و التهبت و النار و غيرها أوقدها و ألهبها
( شعل ) شعال خالط لون شعره بياض فهو أشعل و هي شعالء
( أشعل ) النار شعلها و يقال أشعل فالنا هيج غضبه و أشعل الفتنة وسعها و أشعلت الطعنة الدم
نشرته و أشعلت القربة الماء أسالته
( شعل ) النار مبالغة شعل
( اشتعلت ) النار التهبت و اتقدت و فالن غضبا هاج و الرأس و نحوه انتشر فيه الشيب و في
التنزيل العزيز ) واشتعل الرأس شيبا (
( تشعل ) تلهب و توقد
( األشعل ) من الخيل ما خالط شعره بياض و من الناس من كانت في عينه حمرة خلقة
( الشعلة ) الحرارة الساطعة و اللهب و شعلة الموقد أداة مستديرة مثقبة ينفذ إليها الغاز فيلتهب
( محدثة ) و خرق تلف على رأس عصا و نحوها تغمس في الزيت و نحوه و توقد لالستضاءة بها (
محدثة ) و يقال كأنه شعلة نشاط أو شعلة ذكاء ( ج ) شعل
( الشعيل ) المشتعل و هي شعيلة ( ج ) شعل و شعائل
( المشعال ) اسم آلة الشعل و اإليقاد و اإلضرام ( ج ) مشاعل
( المشعل ) المشعال ( ج ) مشاعل
( المشعل ) القنديل و نحوه ( ج ) مشاعل
( المشعل ) المتفرق المنتشر في كل وجه يقال جراد مشعل و كتيبة مشعلة
( شعن )
شعره شعنا تشعث و تفرق
( أشعن ) فالن أخذ بشعر ناصية عدوه و جره
( اشعن ) شعره و نحوه انتفش و تشعث كثيرا
المعجم الوسيط
( الشعانين ) عيد مسيحي يقع يوم األحد السابق لعيد الفصح يحتفل فيه بذكرى دخول السيد المسيح
بيت المقدس ( د )
( الشعنون ) رجل شعنون اشعن رأسه
و األحمق ( مو ) ( ج ) شعانين
( شعا )
شعوا انتشر و تفرق و الشعر و نحوه انتفشه و ثار
( شعي ) شعا شعا فهو أشعى و هي شعواء
( أشعى ) القوم الغارة و نحوها أشعلوها
( الشاعي ) الشائع من األنصباء و البعيد
( الشعى ) خصل الشعر المتفرق
( الشعواء ) المنتشرة المتفرقة الفاشية قالوا شجرة شعواء و غارة شعواء
( شعوذ )
( انظرها مع مشتقاتها في شعذ )
( شغب )
القوم و عليهم و فيهم و بهم شغبا هيج الشر بينهم و يقال شغب فالن أحدث فتنة و جلبة و عن الطريق
و غيرها حاد
( شاغبه ) أكثر الشغب معه
( تشاغب ) فالن تصنع الشغب يقال طلبت منه كذا فتشاغب و امتنع و الرجالن شاغب كل صاحبه
( الشغب ) تهييج الشر و إثارة الفتن و االضطراب و الجلبة و الخصام
( الشغب ) الكثير الشغب
( المشغب ) الشغب
( شغر )
المكان و نحوه شغورا خال و فرغ و يقال شغر المنصب أو الكرسي من شاغله و البلد خال من حافظ
يحميه و يضبطه و اتسع و السعر نقص و الكلب شغرا رفع إحدى رجليه ليبول و فالنا عن البلد و
نحوه شغرا و شغارا أخرجه و نفاه
( أشغر ) المنهل كان بعيدا عن الطريق و الرفقة انفردت عن السابلة
( شاغره ) مشاغرة و شغارا زوجه قريبته على أن يزوجه اآلخر قريبته بغير مهر
( اشتغر ) أشغر و كثر و اختلط يقال اشتغرت الدواب و األمر بفالن اتسع و تفاقم و عليه األمر
اختلط يقال اشتغر الحساب عليه اتسع فاضطرب فيه و على فالن تطاول و افتخر
( تشاغرا ) شاغر كل منهما صاحبه
المعجم الوسيط
( الشغار ) أن يزوج الرجل قريبته رجال آخر على أن يزوجه هذا اآلخر قريبته بغير مهر منهما
( الشغر ) يقال تفرقوا شغر بغر في كل وجه
( الشغارة ) الحجر يقدح به
( شغشغ )
اللجام في فم الدابة حركه يشكمها به و السنان في المطعون حركه في جسمه بعد طعنه
( شغفه )
شغفا أصاب قلبه
( شغف ) به و بحبه شغفا أحبه و أولع به فهو شغف و هي شغفة
( شغف ) به أو بحبه شغفا شغف فهو مشغوف
( تشغفه ) شغفه و الخبر فالنا شغله و أقلقه و في حديث ان عباس ( ما هذه الفتيا التي تشغفت الناس
)
( الشغاف ) غالف القلب أو سويداؤه و حبته ( ج ) شغف
( الشغاف ) مرض يصيب شغاف القلب
( شغل )
الدار شغال سكنها و فالنا عن الشيء تهاه و صرفه
( شغل ) عنه بكذا تلهى به و يقال منه ما أشغله
( شغله ) مبالغة شغله و جعله يشتغل
( اشتغل ) بكذا عمل و تلهى به عن غيره و الدواء في جسمه سرى و نجع
( انشغل ) مطاوع شغله
( تشاغل ) به شغل
( األشغولة ) كل ما يشغل و يلهي ( ج ) أشاغيل
( الشغال ) الكثير الشغل و من يقوم بأي من أنواع العمل غير الصناعي مثل ( شغالة الزراعة )
( مج )
( الشغل ) ضد الفراغ و العارض يذهل اإلنسان و نحوه و يقال ( هو في شغل شاغل ) للمبالغة و
المعجم الوسيط
يطلق على العمل فيقال شغل شاق و على ما يعمل فيقال شغل جيد ( ج ) أشغال
( المشغول ) يقال فالن فارغ مشغول متعلق بما ال ينتفع به و مال مشغول مقيد بالتزام يحدد بعض
التصرف فيه ويقال دار مشغولة فيها سكان و منصب مشغول غير شاغر
( شغيت )
سنه شغى زادت على سائر األسنان أو خالف منبتها منبت غيرها و منسر الطائر كان أعوج معقوفا
فهو أشغى و هي شغواء و األسنان اختلفت في الطول و القصر فهي شاغية
( أشغى ) الرجل تضارب رأيه و القوم بكذا اضطربت فيه آراؤهم و ببوله قطره قليال قليال
( شفره )
شفرا أصاب شفره و الشيء أصاب حرفه
( شفرت ) الشمس دنت للغروب و المال قل و ذهب و على األمر أشرف و دنا منه
( الشفر ) حرف كل شيء و شفر الجفن حرفه الذي ينبت عليه الهدب ( ج ) أشفار
( الشفرة ) ما عرض و حدد من الحديد كحد السيف و السكين و إزميل اإلسكاف و موسى صغيرة
من غير نصاب ذات حد أو حدين تمسكها أداة خاصة يحلق بها الذقن
( محدثة ) و رموز يستعملها فريق من الناس للتفاهم السري فيما بينهم ( د ) ( ج ) شفار و شفر
( الشفار ) صانع الشفار
( الشفير ) الحرف و الجانب و الناحية و منه ( شفير جهنم ) و الشفر ( ج ) أشفار
( المشفر ) شفة البعير الغليظة
( شفشف )
فالن اتقد غيرة على حرمه و الحر الشيء جففه و أيبسه و الصقيع النبات أحرقه و الهم فالنا هزله و
أضمره و الماء و نحوه رشه خفيفا و الدواء على الجرح ذره
( الشفشاف ) من الثياب و نحوها الذي لم يحكم نسجه و الريح اللينة البرد
( المشفشف ) المأخوذ كأن به رعدة و اختالطا من شدة الغيرة
( المشفشف ) السخيف السيء الخلق
( شفع )
الشيء شفعا ضم مثله إليه و جعله زوجا و البصر األشباح رآها شيئين و يقول الهرم شفعت لي
األشخاص بدا الشيء لي شيئين لضعف بصره و الحامل كان يتبعها ولد و لفالن كان شفيعا له و إلى
فالن توسل إليه بوسيلة و في األمر كان شفيعا فيه
( شفع ) مبالغة شفع و فالنا في كذا قبل شفاعته فيه و يقال هو مشفع يقبل الشفاعة و هو مشفع مقبولX
المعجم الوسيط
الشفاعة
( تشفع ) له شفع يقال تشفع لفالن إلى فالن في األمر و به إليه توسل به إليه و تمذهب في الفقه
بمذهب اإلمام محمد بن إدريس الشافعي
( استشفع ) طلب الناصر و الشفيع و يقال استشفع فالنا و به و استشفع إلى فالن و استشفع في األمر
و عليه
( الشافع ) صاحب الشفاعة و ناقة أو شاة شافع معها ولدها
( الشفائع ) المزدوجات و شفائع النبت ما ينبت مزدوجا
( الشفاعة ) كالم الشفيع
( الشفع ) ما شفع غيره و جعله زوجا و خالف الوتر ( ج ) أشفاع و شفاع
( الشفع ) الشفع
( الشفعة ) ركعتا الضحى
( الشفعة ) حق الجار في تملك العقار جبرا على مشتريه بشروطه التي رسمها الفقهاء و الملك
المشفوع Xو الشفعة و العين يقال أصابته شفعة عين
( الشفوع ) من في طاقته أن يعمل ضعف ما يعمل نظيره و قالوا ناقة شفوع تجمع بين محلبين في
حلبة واحدة
( الشفيع ) صاحب الشفاعة و من يأخذ العقار بالشفعة جبرا و العدد الزوج االثنان ( ج ) شفعاء
( شف )
الثوب و نحوه شفوفا رق حتى يرى ما خلفه و الشيء لم يحجب ما وراءه يقال شف اإلناء و شف
السائل و نحل و دق من هم أو مرض و تحرك لخفته و الريح هبت باردة و الشيء شفا ضمره و
أرقه و يقال شفه الحب أو الهم و الهواء الماء و غيره ذهب ببعضه و الشارب الماء أو الشراب
تقصى شربة و لم يسئر منه شيئا و الرسم رسمه من خالل شفاف ( محدثة )
( أشف ) عليه فاقه و الشيء جعله شفافا و بعض أوالده على بعض آثره و فضله
( شفف ) عليه فاقه و الشيء رققه و ضمره
( اشتف ) ما في اإلناء تقصاه و األمور استقصاها بحثا
( استشف ) الشيء أبصره من خالل غيره و اختبره و فحصه يقال استشف الثوب فتش ما فيه من
عيب و استشف الكتاب و األمر بحثه و تبين ما فيه و الشراب استقصاه شربا
( الشفافة ) بقية الشراب
( الشف ) ستر رقيق يستشف ما وراءه و يقال ثوب شف ( ج ) شفوف
المعجم الوسيط
( الشفيق ) المشفق ( ج ) شفقاء و في المثل ( إن الشفيق بسوء ظن مولع ) يقال في خوف الرجل
على صاحبه
( شفنه )
و إليه شفونا نظر إليه بمؤخر عينه كارها أو متعجبا أو ساخرا فهو شافن وشفون
( شفهه )
شفها أصاب شفته و ألح عليه في الطلب حتى استنفذ ما عنده و المال و نحوه أنفده و أفناه
( شفه ) الشيء كثر طالبوه فهو مشفوه
يقال شفه الطعام و شفه المال و شفه الرجل كثر سائلوه حتى أنفدوا ما عنده
( شافهه ) مشافهة و شفاها خاطبه متكلما معه و البلد أو األمر اقترب منه
( الشافه ) العطشان ال يجد الماء
( الشفاهي ) العظيم الشفة أو الشفتين
( الشفة ) شفة الشيء حرفه يقال شفة الدلو و شفة الجبل و شفة اإلنسان الجزء اللحمي الظاهر الذي
يستر األسنان و هما شفتان و بنت الشفة الكلمة يقال لم ينبس ببنت شفة و النس بة شفهي و شفوي
( ج ) شفاه
( شفت )
الشمس شفوا قاربت الغروب و اهلل العليل شفاء أبرأه من علته
( أشفى ) فالن سار في شفا القمر أي آخر الليل و على الشيء اقترب منه يقال أشفت الشمس على
المعجم الوسيط
الغروب و أشفى الرجل على الموت و المريض طلب له الشفاء و وصف له الدواء الشافي و
المريض الدواء أعطاه إياه ليتداوى به
( شافاه ) شافهه
( اشتفى ) من علته برئ و بكذا شفي به و من عدوه بلغ ما يذهب غيظه منه
( تشفى ) اشتفى
( استشفى ) المريض من علته طلب الشفاء و به تداوى
( األشفى ) الذي لن تنضم شفتاه و هي شفواء ( ج ) شفو
( الشفا ) من كل شيء حرفه و في التنزيل العزيز ) وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ( و
القليل منه يقال ما بقي منه إال شفا
( الشفاء ) البرء من المرض و في التنزيل العزيز ) يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه
شفاء للناس ( و دواء النفس و في التنزيل العزيز ) وشفاء لما في الصدور (
( المستشفى ) مكان لالستشفاء يجهز باألطباء و الممرضين و األدوية و األسرة ( محدثة ) ( ج )
مستشفيات و مشاف
( الشقارى ) شقائق النعمان و هو نبات أحمر الزهر مبقع بنقط سود و له أنواع و ضروب بعضها
يزرع و بعضها ينبت بريا في أواخر الشتاء و في الربيع و هو عشب حولي من الفصيلة الشقيقية و
الكذب
( الشقر ) األمر المهم و السر ( ج ) شقور و يقال بثه شقورة شكا إليه همومه
( الشقر ) الديك
( الشقرى ) تمر جيد و هو المعروف في اليمن بالمشقر
( الشقران ) داء يأخذ الزرع و هو مثل الورس يعلو األذنة ثم يصعد في الحب و لثمر
المعجم الوسيط
األمر شقا صعب و على فالن أوقعه في المشقة و في التنزيل العزيز ) وما أريد أن أشق عليك ( و
النبت بدا و ظهر و ذلك أول ما تنفطر عنه األرض و الناب طلع أول ما يبدو و البرق رئي مستطيال
بين السحاب و لم يبد انتشاره و يستدلون به على المطر و الشيء صدعه و نهرا حفره و األرض
حرثها و يقال شق عصا الطاعة خالف و تمرد و شق عصا الجماعة فرق كلمتها
المعجم الوسيط
( شق ) الفرس و نحوه شققا مال في جريه إلى جانب فهو أشق و هي شقاء
( شاقه ) خالفه و عاداه و في التنزيل العزيز ) ذلك بأنهم شاقوا اهلل ورسوله ومن يشاقق اهلل ورسوله
فإن اهلل شديد العقاب ( و قال أيضا ) ومن يشاق اهلل فإن اهلل شديد العقاب (
( شققه ) مبالغة شقه و الكالم وسعه و بينه و ولد بعضه من بعض
( اشتق ) الفرس و نحوه في عدوه شق و فالن في الكالم أو الخصومة و نحوها ترك القصد آخذا
بجوانبه و الطريق في الفالة مضى فيها و يقال اشتق طريقه في األمر سلكه في قوة و الكلمة من
غيرها صاغها منها
( انشق ) انصدع و الفجر طلع و ظهر و البرق لمع و الرأي تبدد اختالفا و يقال انشقت عصا
الجماعة تفرقوا
( تشاقا ) تخالفا و تعاديا
( تشقق ) تصدع و بدت شقوقه و في التنزيل العزيز ) يوم تشقق األرض عنهم سراعا ( و الفرس
ضمر و يقال في تشقق اشقق
( استشق ) الحامل بحمله جعله على أحد شقيه لينفذ من باب و نحوه
( االشتقاق ) ( في علوم العربية ) صوغ كلمة من أخرى على حسب قوانين الصرف
( الشاق ) العسير الصعب ( ج ) شواق
( الشقائق ) أو ( شقائق النعمان ) الشقارى
( الشقاق ) تشقق الجلد من داء أو برد
( الشق ) المشقة و الصدع و الخرق ( ج ) شقوق و ( الشق الخيشومي ) إحدى الفتحات التي على
جانبي الرأس و تفتح في الجيب الخيشومي و ( الشق القيصري ) ( في الوالدة ) استخراج الجنين
بشق البطن و هي عملية تجرى في الشدفة السفلى ( مج )
( الشق ) شق الشيء جزؤه و نصفه و جانبه و الجهد و المشقة و في التنزيل العزيز ) وتحمل أثقالكم
إلى بلد لم تكونوا بالغيه إال بشق األنفس (
( الشقاق ) يقال رجل شقاق متكبر مدع ليس له
( الشقة ) نصف الشيء إذا شق و القطعة المشقوقة أو المنشقة و ما شق مستطيال من الثوب و العصا
و غيرهما و الشظية من لوح أو خشب و غيرهما و جزء من البيت تنفرد غالبا بسكناه أسرة ( مج )
( الشقة ) نصف الشيء و قطعة من الثياب مستطيلة و البعد و السفر البعيد أو المسافة يشق قطعها و
في التنزيل العزيز ) ولكن بعدت عليهم الشقة ( ( ج ) شقق
( الشقيق ) األخ من األب و األم و النظير و المثيل و في الحديث ( النساء شقائق الرجال ) ( ج )
المعجم الوسيط
أشقاء
( الشقيقة ) األخت من األب و األم و المطر الغزير و ألم ينتشر في نصف الرأس و الوجه ( ج )
شقائق
( المشقة ) العناء ( ج ) مشاق
( شقله )
شقال وزنه
( الشاقول ) عصا في رأسها زج يستعملها الزراع في قياس األرض أو ضبط حدودها أو استقامة
الخطوط و ذلك بأن يربط في أعالها طرف حبل ثم يمد الحبل و يثبت في شاقول آخر مثله شاقول
البنائين و غيرهم ( مع ) ( ج ) شواقيل
( شقاه )
شقوا أوقعه في الشقاء
( شقي ) شقا و شقاء تعس و ساءت حاله و في كذا تعب و اشتد عناؤه و في التنزيل العزيز ) فأما
الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق (
( أشقاه ) أوقعه في الشقاء
( شاقى ) الشيء مشاقاة و شقاء قاساه و احتمل عناءه ويقال شاقاه في الحرب غالبه
( الشقاء ) العسر و التعب و الشدة و المحنة و الضالل
( الشقاوة ) الشقاء
( الشقوة ) الشقاء و في التنزيل العزيز ) ربنا غلبت علينا شقوتنا (
( الشقي ) التعس غير السعيد و في التنزيل العزيز ) فمنهم شقي وسعيد ( الضال غير المهتدي ( ج
) أشقياء و هي شقية
( شكئ )
ظفره شكأ تشقق و يقال شكئ فالن تشققت أظفاره و شكئت أصابعه
( أشكأت ) الشجرة أخرجت غصونها أول ما تبدو
( الشكاء ) التشقق حول األظفار و تقشر الجلد
( الشكبان )
مخالة مشبكة يجمع فيها الزارع الحشائش
( شكده )
شكدا أعطاه الشكد و زوده ببعض الطعام عند رحيله
المعجم الوسيط
( الشكد ) العطاء بال جزاء و ما يمنح من الثمر عند الحصاد و ما يزود به المسافر من طعام عند
الرحيل
( شكرت )
الدابة شكرا و شكورا و شكرانا كفاها القليل من العلف و غيره و أصابت مرعى فسمنت عليه و فالنا
و له شكرا و شكرانا ذكر نعمته و أثنى عليه بها ويقال شكر اهلل و هلل و نعمة اهلل و في التنزيل العزيز
) يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا هلل ( و عمله أثابه عليه
( شكرت ) الشجرة شكرا خرج منها الشكير و الضرع امتأل باللبن و يقال شكرت الناقة و السحابة
امتألت و فالن سخا بعد بخل أو غزر عطاؤ فهو شكر و شكران و هي شكرة و شكرى ( ج )
شكارى
( أشكر ) الضرع و الشجر شكر
( اشتكر ) الجنين نبت عليه الشكير و السماء اشتد مطرها و الرياح أتت بالمطر و الحر أو البرد
اشتد و الرجل في عدوه اجتهد
( تشكر ) له شكره
( الشكائر ) النواصي كأنه جمع شكيرة
( الشكارة ) كيس من قماش أو ورق متين محدد الوزن يعبأ فيه اإلسمنت و نحوه ( ج ) شكائر ( د )
( الشكر ) عرفان النعمة و إظهارها و الثناء بها و من اهلل الرضا و الثواب
( الشكور ) مبالغة الشاكر و في التنزيل العزيز ) وقليل من عبادي الشكور ( و من صفات اهلل عز و
جل المثيب المنعم بالجزاء و في التنزيل العزيز ) إن ربنا لغفور شكور ( و من تبدو عليه آثار النعمة
حلية من اإلنسان و غيره قالوا امرأة شكور و ناقة شكور ( ج ) شكر
( الشكير ) الزغب و الشعر الخفيف الرقيق و الخوص حول السعف و الغصن الغض أول ما يبدو و
ما ينبت حول الشجرة من أصلها
( المشكار ) الحلوب الغزيرة اللبن ( ج ) مشاكير
( المشكرة ) من العشب و غيره ما تتغذى به الدواب فيسمنها و يغزر لبنها ( ج ) مشاكر
( شكزه )
شكزا نخسه بعود أو نحوه و وقع فيه بلسانه
( شكس )
شكسا و شكاسة ساء خلقه و عسر في معاملته
المعجم الوسيط
األمر شكوال التبس و المريض تماثل و الثمر أينع بعضه و الدابة و نحوها شكال قيدها بالشكال و
يقال شكلها به شد قوائمها و الكتاب ضبطه بالشكل
( شكل ) اللون شكال خالطه لون غيره و يقال شكلت العين خالط بياضها حمرة و شكلت الخيل خالط
سوادها حمرة فهو شكل و أشكل و هي شكلة و شكالء
( أشكل ) األمر التبس و اللون شكل و فالن اجتمع بأشكاله و أمثاله و النخل لون بسره للنضج و
الكتاب ضبطه بالشكل و المرأة شعرها عقصته من أطرافه
( شاكله ) شابهه و ماثله
( شكل ) الدابة قيدها بالشكال و الكتاب ضبطه بالشكل و الشيء صوره ومنه الفنون التشكيلية و
الزهر ألف بين أشكال متنوعة منه و المرأة شعرها أشكلته
( تشاكال ) تشابها و تماثال
( تشكل ) مطاوع شكله و الشيء تصور و تمثل
( استشكل ) األمر التبس و عليه أورد عليه إشكاال و ( في القضاء ) استشكل في تنفيذ الحكم أورد ما
يستدعي وقف التنفيذ حتى ينظر وجه االستشكال ( مج )
( اإلشكال ) األمر يوجب التباسا في الفهم و إشكال التنفيذ ( في قانون المرافعات ) منازعة تتعلق
بإجراءات تنفيذ الحكم ( مج )
( األشكل ) ذو اللونين المختلطين قال جرير
( فما زالت القتلى تمج دماءها
بدجلة حتى ماء دجلة أشكل )
و من الناس من كانت في عينه شكلة و يقال هو أشكل بأبيه أشبه به
( الشاكلة ) السجية و الطبع و في التنزيل العزيز ) قل كل يعمل على شاكلته ( و الجزء البادي بين
العذار و األذن و الخاصرة و يقال أصاب شاكلة الصواب ( ج ) شواكل
( الشكال ) القيد و في الخيل أن تكون إحدى اليدين و إحدى الرجلين من خالف محجلتين
( الشكل ) األمر الملتبس المشكل و هيئة الشيء وصورته و يقال مسائل شكلية يهتم فيها بالشكل دون
الجوهر و الشبه و المثل و ما يناسب و يصلح لك يقال هذا من شكلي و ( في الهندسة ) هيئة للجسم
المعجم الوسيط
أو السطح محدودة بحد واحد كالكرة أو بحدود مختلفة كالمثلث و المربع و ( عند المناطقة ) صورة
من الدليل تختلف تبعا لنسبة الحد األوسط إلى الحدين اآلخرين األصغر و األكبر ( ج ) أشكال و
شكول و ( الدفع الشكلي ) ( في قانون المرافعات ) دفع المدعى عليه المتعلق بإجراءات الخصومة
دون موضوعها كالدفع ببطالن صحيفة الدعوى ( مج )
( الشكل ) المثل و الشبيه
( الشكلة ) المرة من الشكل و تطلق على إحدى الحركات التي تضبط بها الحروف و رمز هذه
الحركة ( ج ) شكل و شكالت
( الشكلة ) اختالط األلوان و في العين الحمرة في بياضها و الشبه يقال فيه شكلة من أبيه
( المشاكلة ) المماثلة و ( عند أهل البديع ) أن يذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبته كقوله
تعالى ) نسوا اهلل فنسيهم ( و قوله ) ومكروا ومكر اهلل (
( المشكل ) الملتبس و ( عند األصوليين ) ما ال يفهم حتى يدل عليه دليل من غيره و الخنثى المشكل
ما ال يتبين من أي الجنسين هو
( شكم )
الفرس و نحوه شكما وضع الشكيمة في فمه و يقال شكم المعتدي رده بقوة و المتسلط رشاه كأنه سد
فمه بالشكيمة و فالنا جزاه
( شكم ) شكما جاع فهو شكم
( أشكمه ) شكمه
( الشكم ) العطاء على سبيل الجزاء و المكافأة
( الشكيمة ) الحديدة المعترضة في فم الفرس من اللجام و قوة القلب و
االنتصار من الظلم و يقال فالن شديد الشكيمة أو ذو شكيمة أنف أبي ( ج ) شكائم و شكيم و شكم
( شاكهه )
مشاكهة و شكاها شابهه و شاكله
( تشاكها ) تشابها
( شكا )
شكوا و شكوى و شكاة تألم مما به من مرض و نحوه و الشكوة فتحها و أظهر ما فيها و همه أبداه
متوجعا و في التنزيل العزيز ) إنما أشكو بثي وحزني إلى اهلل ( و فالنا أخبر بإساءته إليه
( أشكى ) من فالن أخذ بحقه منه و فالنا حمله على أن يشكو و أرضاه و أزال سبب شكواه و يقال
أشكاه على ما يشكوه أعانه و شكوة اتخذها
المعجم الوسيط
( شاكاه ) شكاه
( شكى ) فالن أو الراعي اتخذ الشكوة لمخض اللبن أو للحلب و فالنا أزال شكواه
( اشتكى ) شكا و مرض و اتخذ الشكوة و إليه لجأ إليه ليزيل شكواه و في التنزيل العزيز ) قد سمع
اهلل قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى اهلل (
( تشاكى ) القوم شكا بعضهم إلى بعض
( تشكى ) اشتكى
( الشاكي ) من يبدئ شكواه و شاكى السالح تام السالح كامل االستعداد مثل شائك السالح
( الشكاة ) الشكوى و المرض و العيب
( الشكوى ) التوجع من ألم و نحوه و ما يشكى منه ( ج ) شكاوى
( الشكوة ) وعاء صغير للماء و اللبن يتخذ من جلد و قد يستعمل لتبريد الماء ( ج ) شكاء و شكى و
شكي
( الشكية ) ما يشكى منه و البقية من الشيء ( ج ) شكايا
( المشكاة ) كوة في الحائط غير نافذة يوضع فيها المصباح و في التنزيل العزيز ) كمشكاة فيها
مصباح ( و ما يحمل عليه أو يوضع فيه القنديل أو المصباح
( الشلجم )
السلجم و هو اللفت
( شلحه )
عراه
( شلح العين ) ( في علم الرمد ) عجز الجفنين عن اإلغماض التام ( مج )
( شلشل )
الماء و نحوه صبه بتتابع و يقال شلشل السيف الدم
( تشلشل ) الماء و نحوه تقاطر متفرقا و السيف و نحوه بالدم صبه و فالن في عمله خف و نشط
( الشالشل ) الغض من النبات
( الشلشل ) الخفيف السريع في عمله و الطيب النفس و يقال ماء شلشل و دم شلشل متتابع التقاطر
( شلقه )
شلقا ضربه بالسوط أو نحوه و األذن أو األنف خرقه طوال
( شل )
الدابة شال طردها و ساقها و يقال شلت العين الدمع أرسلته و شل الصباح الظالم غلبه و الثوب
خاطه خياطة خفيفة متباعدة
المعجم الوسيط
( شل ) العضو شلال أصيب بالشلل أو يبس فبطلت حركته أو ضعفت و يقال شل فالن و يقال في
الدعاء للرجل ال شلت يمينك و في الدعاء عليه شلت يمينه فهو أشل و هي شالء ( ج ) شل و الثوب
أصابه سواد و نحوه ال يذهب بالغسل
( أشل ) فالن أصابه الشلل و اهلل فالنا أو يده أصابها بالشلل
( انشل ) المطر انحدر
( الشاللة ) الخياطة الخفيفة و المتباعدة
( الشلل ) تعطل في حركة العضو أو وظيفته
( الشالل ) سقوط فجائي في مجرى النهر ينشأ من اختالف مقاومة صخور قاعة للنحت ( مج ) و
( شالل العين ) مرض يصيبها فتضعف قدرتها على اإلبصار ( مج )
( الشلول ) الخفيف السريع في عمله و من إناث اإلبل و الشاء المسنة ( ج ) شلل
( الشليل ) مجرى الماء في الوادي و الغاللة و نحوها تلبس تحت الدرع و النخاع في فقر الظهر و
هي ما يسمى النخاع الشوكي ( ج ) أشلة
( المشل ) ما يشل به و الكثير الطرد و ثوب يغطى به العنق ( ج ) مشال
( المشلل ) الحمار الوحشي الذي يكون نهاية في العناية بأتنه
( الشالم ) الزؤ ان يكون بين الحنطة
( الشولم ) الشالم
( الشيلم ) الشالم
( أشلى )
الحيوان دعاه لطعام أو حلب و الكلب على الصيد أغراه
( اشتاله ) دعاه لينقذه من ضيق أو هالك
( استشلى ) حنق و غضب و الكلب و نحوه أشاله و فالنا اشتاله
( الشال ) شال الشيء جرمه و بقيته و الجلد و الشلو ( ج ) أشالء
( الشلو ) العضو و القطعة من اللحم و البقية من كل شيء ( ج ) أشالء و أشالء اإلنسان و غيره
أعضاؤه بعد التفرق و البلى
( الشلية ) البقية من المال و نحوه يقال لم يبق من ماله إال شلية و الفدرة أي القطعة من اللحم ( ج )
شاليا
( المشلى ) الخفيف اللحم أو الهزيل النحيف
اشمأز )
( انظر شمز )
( شمت )
المعجم الوسيط
به أو بعدوه شماتة فرح بمكروه أصابه فهو شامت ( ج ) شمات و هن شوامت
( أشمته ) اهلل بعدوه جعله يشمت به و في التنزيل العزيز ) فال تشمت بي األعداء (
( شمته ) بعدوه أشمته و العاطس و عليه دعا له بالخير كأن يقول له يرحمك اهلل
( تشمت ) رجع خائبا من غير غنيمة
( الشامتة ) قائمة الدابة و يقال في الدعاء على الرجل ال ترك اهلل له شامتة دابة ( ج ) شوامت و
يقال بات فالن بليلة الشوامت و بات طوع الشوامت ساءت حاله بحيث يشمت به
( الشمات ) من يشمت بهم لخيبة أو بلية ( ال واحد له )
( الشماتى ) الشمات
( الشماتة ) الفرح ببلية العدو
( شمجت )
الدابة شمجا أسرعت فهي شمجى و يقال شمج في األمر استعجل و الشيء خلطه بغيره و الثوب شله
و الشعير أو الرز خبز منه شماجا
( الشماج ) ما يخبز من الرز و الشعير و نحوهما أقراصا غالظا و ما يرمى من العنب بعد أكل
الصالح منه و يقال ما ذقت شماجا شيئا من الطعام
( شمخ )
الجبل و نحوه شموخا ارتفع و أنفه ارتفع كبرا و يقال شمخ بأنفه و شمخ أنفه تكبر و تعظم فهو شامخ
و يقال نسب شامخ رفيع عريق ( ج ) شوامخ و شمخ و هن شامخات و في التنزيل العزيز ) وجعلنا
فيها رواسي شامخات (
( الشمخ ) يقال سفر شمخ و مفازة شمخ بعيدة
( الشموخ ) يقال سفر شموخ و مفازة شموخ شمخ
( الشمختر )
اللئيم و المنحوس ( مع )
( شمخر )
تكبر
( اشمخر ) اشتد ارتفاعه فهو مشمخر
( الشمخريرة ) الكبر
( الشمخر ) الجسيم من الرجال أو الفحول و المتكبر و الطموح البعيد النظر
( شمذ )
المعجم الوسيط
الحيوان شمذا و شموذا رفع ذنبه ويقال شمذ بذنبه و الرجل ثوبه رفعه إلى ركبتيه
( الشامذ ) العقرب لرفعها ذنبها ( ج ) شمذ و شوامذ
( الشمذة ) شجرة تعد لتمتد عليها شجرة متسلقة ( ج ) شمذ و شماذ
( شمر )
شمرا مر جادا و مشى مختاال و الشيء قلصه و ضم بعضه إلى بعض
( أشمر ) الدابة ساقها و أعجلها
( شمر ) شمر و في األمر خف و نهض و لألمر تهيأ و يقال شمر عن ساعده أو عن ساقه جد و
شمرت الحرب و شمرت عن ساقها اشتدت و الشيء قلصه و ثوبه رفعه عن ساعديه أو عن ساقيه و
الدابة أشمرها
( انشمر ) مطاوع شمره
( الشمس ) النجم الرئيس الذي تدور حوله األرض و سائر كواكب المجموعة الشمسية
( الشمسية ) نسبة إلى الشمس و مظلة تحمل في اليد تتقى بها الشمس و هي تطوى و تنشر و الالم
الشمسية هي الم ال المعرفة إذا أدغمت فيما بعدها من الحروف و هي التاء و الثاء و الدال و ما يليها
إلى الظاء و الالم و النون و ما عداها حروف قمرية
( الشماس ) الشديد الشموس و من يقوم بالخدمة الكنسية و مرتبته دون القسيس ( سريانية ) ( ج )
شمامسة
( الشموس ) النفور العسر الصحبة يقال رجل شموس و امرأة شموس و الخمر ( ج ) شمس
( شمص )
المعجم الوسيط
الدابة و غيرها شمصا و شموصا ساقها سوقا عنيفا حتى أعيت و يقال شمص الرجل ذعره و أزعجه
( الشموص ) الشموس ( ج ) شمص
( المشموص ) ما نخس حتى أعيا و شخص بصره
( شمط )
الشجر و نحوه شمطا انتثر ورقه و الشيء خلطه بغيره وماله خلط حالله بحرامه و الكالم أو فيه
خاض في ألوان منه و اإلناء و نحوه مأله فهو مشموط و شميط
( شمط ) الشيء شمطا اختلط بغيره و يقال شمط شعره اختلط سواده ببياضه و الشجر ألقى ورقه
فهو أشمط و هي شمطاء
( أشمط ) شمط و الشيء شمطه و من كالمهم أشمط عملك بصدقة
( اشمأط ) شمط
( اشماط ) اشمأط
( األشمط ) المختلط سواد شعره ببياض و هي شمطاء ( ج ) شمط
( الشمط ) ما يخلط بالطعام ليشهيه من صبغ و غيره ( ج ) أشماط و شماط
( الشمط ) اختالط بياض الشعر بسواده ( ج ) أشماط و شماط
( الشمطات ) الشعرات البيض في الشعر األسود
( الشمطان ) البسر يرطب جانب منه واحدته شمطانة
( الشميط ) الخليط
( الشماطيط )
قالوا تفرق القوم شماطيط أي فرقا و ثوب شماطيط خلق متشقق
( شمع )
شمعا و شموعا مزح و طرب
( أشمع ) السراج و نحوه سطع نوره
( شمعه ) مازحه و أطربه و له اتخذ له ما يطربه و به عبث به و أضحك منه و الثوب ونحوه أشربه
الشمع و الحرز وضع عليه الشمع و ختم عليه ( محدثة )
( الشماع و الشماعة ) المزاح
( الشمع ) مادة رخوة تتكون من خليط أغلبه دهني و ما تفرزه النحل و تصنع منه بيوتها المسدسة و
تحفظ فيه عسلها و قضبان تتوسطها فتائل و تتخذ من شمع النحل بعد تنقيته أو من مادة مماثلة توقد
ليستضاء بها ( ج ) شموع
المعجم الوسيط
( الشمعة ) واحدة الشمع و وحدة تقاس بها قوة المصباح الكهربي يقال هو ذو عشر شمعات أو مائة
شمعة و هكذا ( محدثة )
( الشماع ) صانع الشمع و تاجره
( الشماعة ) المشجب
( الشموع ) اللعوب الطروب ( ج ) شمع
( المشمعة ) المزاح و الطرب و مصنع الشمع ( ج ) مشامع
( المشمع ) ما عولج بالشمع من النسيج و نحوه
( الشمعدان ) منارة تزين و يركز عليها الشمع حين االستضاءة به ( د ) و ( دان ) في الفارسية
معناه الوعاء أو المكان
( اشمعل )
الرجل ارتفع و أشرف و خف و طرب و الدابة نشطت و مرحت و الغارة اتسعت و شملت و اللبن
غلبت حموضته
( المشمعل ) الوصف من اشمعل قال الشاعر
( له داع بمكة مشمعل
و آخر فوق دارته ينادي )
( شمق )
فالن شمقا و شماقة مرح مرحا يشبه الجنون
( األشمق ) زبد الفم المختلط بالدم
( الشمق ) من الثياب المخرق
( الشمقمق ) الطويل الجسيم
( شملت )
الريح شمال و شموال تحولت إلى ريح الشمال و بفالن أخذ به ذات الشمال و األمر القوم عمهم و
فالنا غطاه بالشملة و يقال شمل التمر و شمل الضرع
( شمل ) األمر القوم شمال شملهم و الدابة اللقاح أمسكته
( أشملت ) الريح جاءت من الشمال و القوم هبت عليهم ريح الشمال و
فالن صار ذا شملة و فالنا كساه شملة و التمر و الضرع و نحوه وقاه بشمله
( اشتمل ) بثوبه أداره على جسده كله حتى ال تخرج منه يده و قالوا اشتمل الصماء و هو أن يرد
الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى و عاتقه األيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى و عاتقه
األيمن فيغطيهما جميعا و بسيفه تقلده و على كذا احتواه و تضمنه و في التنزيل العزيز ) أما اشتملت
عليه أرحام األنثيين ( و على فالن وقاه بنفسه
المعجم الوسيط
( شم ) البناء أو الجبل شمما ارتفع أعاله و األنف ارتفعت قصبته قليال في استواء و الرجل ترفع و
تكبر فهو أشم و هي شماء ( ج ) شم و الشيء شما و شميما شمه يشمه
( أشم ) الرجل مر رافعا رأسه متكبرا و عنه عدل و حاد و فالنا الطيب عرضه له ليشمه و الخاتن
ترك من القلفة قليال
( شممه ) الطيب أو الدواء جعله يشمه
( اشتمه ) شمه
( تشممه ) شمه في مهلة و األمر التمسه و تطلبه
( اإلشمام ) ( عند جمهور النحاة و القراء ) صبغ الصوت اللغوي بمسحة من صوت آخر مثل نطق
كثير من قيس و بني أسد ألمثال ( قيل و بيع ) بإمالة نحو واو المد و مثل إشمام الصاد صوت الزاي
في قراءة الكسائي بصفة خاصة و اإلشمام أيضا ( لدى القراء وحدهم ) اإلشارة بالشفتين إلى الضمة
المحذوفة من آخر الكلمة الموقوف عليها بالسكون من غير تصويت بهذه الضمة
( الشم ) إدراك الروائح
( الشمم ) االرتفاع و ارتفاع قصبة األنف في استواء
( الشمام ) الحاد الشم و نبات من الفصيلة الق رعية ثمره مدور مستطيل قليال و قشره مخطط و
أبرز صفاته قوة الرائحة و طيبها ( مج )
( الشمامات ) ما يتشمم من الروائح الطيبة
( الشميم ) ما يشم و المرتفع
( شنأه )
شنئا و شنآنا أبغضه و تجنبه و في التنزيل العزيز ) وال يجرمنكم شنآن قوم على أال تعدلوا ( فهو
شانئ و في التنزيل العزيز ) إن شانئك هو األبتر (
( تشانؤوا ) تباغضوا
( الشناءة ) أشد البغض
( الشنوءة ) التقزز من الشيء و تجنب المعايب و التقزز منها و المتقزز من المعايب المتباعد عنها
( المشنأ ) القبيح و لو كان محببا و يقال مشنأ الخلق قبيح المنظر
( المشنأة ) الشديد البغض و التجنب للناس
( المشنوء ) المبغض و لو كان جميال
( شنب )
شنبا و شنبة كان أشنب أو ذا شنب و الثغر رقت أسنانه و ابيضت و اليوم برد فهو شنب و شانب و
هو أشنب و هي شنباء
المعجم الوسيط
( شنع ) مبالغة شنع و الشيء قبحه و على فالن فضحه و شوه سمعته
( تشنع ) غلب عليه القبح و القوم قبح أمرهم باختالفهم و اضطراب رأيهم و الثوب و نحوه تفزر و
الغارة وسعها
( استشنع ) األمر عده شنيعا و فالنا أوقعه في الشناعة و يقال استشنعه جهله و استشنع به جهله
( الشنعاء ) يقال فعلة شنعاء قبيحة بالغة القبح ( ج ) شنع
( الشنعة ) القبح
( الشنيع ) القبيح الكريه ( ج ) شنائع
( شنف )
إليه شنفا وشنوفا رماه بنظرة فيها استنكار و كره و عنه أعرض مترفعا
( شنف ) له شنفا فطن و الشفة العليا انقلبت إلى أعلى و يقال شنف الرجل فهو أشنف و هي شنفاء و
فالنا و له أبغضه و تنكره
( شنف ) المرأة اتخذ لها قرطا و يقال شنف اآلذان بكالمه أمتعها به و شنف كالمه زينه
( تشنفت ) المرأة تحلت بالقرط
( الشنف ) القرط و قد يخصص الشنف بما يعلق في أعلى األذن و القرط بما يعلق في أسفلها ( ج )
شنوف و أشناف
( شنقه ) ( شنق ) األمر -شنقا هويه وتعلق به
شنقا علقه و الرجل قتله مشنوقا معلقا بحبل حول رقبته ( محدثة ) و البعير و نحوه شد رأسه بالزمام
ليكبحه كما يكبح الفرس
( اشنق ) الشيء علقه و اليد إلى العنق غلها إليه و البعير و نحوه شنقه و القربة و نحوها شدها
بالشناق و ماشيته إلى ماشية غيره خلطها بها لتقليل الزكاة كأن يكون لكل واحد منهما أربعون شاة
فيجب عليهما شاتان فإذا أشنق أحدهما غنمه إلى غنم اآلخر فوجدها المصدق في يده أخذ منها شاة
فقط
( شانقه ) مشانقة و شناقا خلط ماله بماله احتياال لتقليل الزكاة و في الحديث ( ال شناق )
( شنق ) العجين أو اللحم قطعه
( تشانق ) الرجالن خلط كل منهما ماله بمال اآلخر
( الشناق ) الطويل ( يستوي فيه المفرد و غيره و المذكر و المؤنث )
( الشناق ) الحبل أو السير يشد به الشيء و يعلق و وتر القوس ( ج ) شنق و أشنقة
( الشنق ) العدل و دية الجراحات و ما دون الدية ( ج ) أشناق
المعجم الوسيط
( الشنانة ) الماء يتقاطر من قربة أو شجرة و كل لبن يصب عليه الماء حليبا كان و حقينا
( الشن ) القربة الخلق الصغيرة يكون الماء فيها أبرد من غيرها ( ج ) شنان و شن و طبقة اسمان
لرجل و امرأة عرفا بالذكاء و من أمثالهم ( وافق شن طبقة ) يضرب للمتوافقين في الشدة و غيرها
( الشنة ) الشن و العجوز و يقال قوس شنة عتيقة و جبهة شنة مزوية متقبضة و يقال جاء بجبهة شنة
عابسا متجهما ( ج ) شنان
( الشنون ) ما بين الهزيل و السمين
( الشنين ) اللبن المحض يصب عليه الماء البارد
( المشنة ) وعاء يوضع فيه الخبز و نحوه و يتخذ من خوص أو أعواد أشجار لدنة ( مو )
( شهبه )
الحر أو البرد شهبا أحال لونه و لوحه و السنة القوم أصابت أموالهم
( شهب ) شهبا و شهبة خالط بياض شعره سواد و حال لونه و تلوح من برد أو حر فهو أشهب و
هي شهباء
( أشهب ) الشهاب أوقده و أشعله و السنة القوم أصابت أموالهم
المعجم الوسيط
( الشهر ) جزء من اثني عشر جزءا من السنة ( الشمسية و القمرية ) و يقدر في السنة القمرية
بدورة القمر حول األرض و يسمى الشهر القمري أو يقدر بجزء من اثني عشر جزءا من السنة
الشمسية و يسمى الشهر الشمسي ( ج ) أشهر و شهور و األشهر الحرم األشهر التي كانوا يحرمون
فيها القتال و هي أربعة ثالثة منها متوالية و هي ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم و واحد فرد و هو
رجب و نظام رسمي لتوثيق العقود و نحوها و إعالنها ( محدثة )
و ( مصلحة الشهر ) إدارة حكومية قائمة على توثيق العقود و نحوها ( محدثة )
( الشهرة ) ظهور الشيء و انتشاره و ظهوره في شنعة
( الشهرية ) ما تنسب إلى الشهر و المرتب و نحوه يؤقت بشهر ( مو )
( الشهير ) المشهور و نابه الذكر
( المشهورات ) قضايا أو آراء اتفق كافة الناس أو أغلبهم على التصديق بها مثل العدل جميل و
الكذب قبيح
( الشهرمان )
ضرب من البط قصير الرجلين أبلق أصغر من اللقلق ( فارسي )
( شهق )
البناء و الجبل و نحوهما شهوقا عظم ارتفاعه فهو شاهق ( ج ) شواهق
( شهق )
شهيقا تردد النفس في حلقه و سمع و ردد البكاء في صدره و جذب الهواء إلى صدره
( الشاهق ) يقال فالن ذو شاهق شديد الغضب و فحل ذو شاهق شديد الهدير
( الشهيق ) الصوت الشديد و في التنزيل العزيز في وصف جهنم ) سمعوا لها شهيقا وهي تفور ( و
إدخال النفس إلى الرئتين
( شهل )
اللونان شهال اختلط أحدهما باآلخر و فالن كان في عينه شهلة و يقال شهلت عينه فهو أشهل و هي
شهالء ( ج ) شهل
( شاهله ) مشاهلة شاتمه و عابه
( تشهل ) ماء وجهه ذهب من هزال و نحوه و يقال تشهل الرجل
( الشهل ) أن يشوب إنسان العين حمرة
( الشهلة ) الشهل
( الشهلة ) العجوز و المرأة النصف العاقلة
المعجم الوسيط
( شهمه )
شهما و شهوما نشطه و زجره
( شهم ) شهامة كان أو صار شهما
( الشهامة ) عزة النفس و حرصها على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذكر الجميل
( الشهم ) الذكي و السيد السديد الرأي و الصبور على القيام مما حمل و يقال فرس شهم قوي سريع
( ج ) شهام و شهوم
( الشيهم ) حيوان من القوارض له شوك طويل كأنه المسال من فصيلة القنافذ و يسمى الدلدل أيضا (
ج ) شياهم
( الشاهنشاه )
ملك الملوك أو الملك األعظم ( فارسية ) ( انظر شوه )
( الشاهين )
طائر من جوارح الطير وسباعها من جنس الصقر ( مع ) و عمود الميزان ( مع ) ( ج ) شواهين و
شياهين
( شهاه )
شهوة أحبه و رغب فيه
( شهية ) شهوة شهاه
( شهو ) الطعام و غيره شهاوة كان لذيذا فهو شهي
( أشهاه ) جعله شهيا و أعطاه ما يشتهي
( شهاه ) حمله على الشهوة يقال هذا شيء يشهى الطعام
( اشتهى ) الشيء اشتدت رغبته فيه و في التنزيل العزيز ) ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم (
( تشهى ) الشيء اشتهاه و عليه كذا طلبه منه مرة بعد أخرى
( الشاهية ) الشهوة
( الشهوان ) الشديد الرغبة في الشيء و هي شهوى ( ج ) شهاوى
( الشهواني ) الشديد الرغبة في الملذات المادية و هو نسبة إلى الشهوة
( الشهوة ) الرغبة الشديدة و القوة النفسانية ال راغبة فيما يشتهى و ما يشتهى من الملذات المادية
( ج ) شهوات و أشهية و شهى و في التنزيل العزيز ) زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين
والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة واألنعام والحرث (
( الشهي ) المشتهى و اللذيذ المحبوب
المعجم الوسيط
و الشهوان
( الشهية ) مؤنث الشهي و الشهوة للطعام ( مج )
( المشهيات ) مشهيات الطعام ما يحمل على الرغبة فيه من المخلالت و المملحات و نحوها
( شاب )
فالن في بيع أو شراء شوبا خدع و في قوله كذب و يقال هو يشوب و يروب يخلط في قوله و عمله و
يصيب مرة و يخطئ أخرى و عن صديقه دافع جادا مرة و متكاسال أخرى و الشيء بالشيء خلطه
به و الشيء غيره خالطه فهو شائب و الشيء مشوب
( شوب ) عنه مبالغة في شاب عنه
( الشائبة ) الشيء الغريب يختلط بغيره و يقال ما فيه شائبة ليس فيه شبهة و الدنس و القذر و
نحوهما ( ج ) شوائب و يقال فالن بريء من الشوائب ليس فيه ما يعيبه
( الشوب ) ما اختلط بغيره من األشياء و بخاصة السوائل و في التنزيل العزيز ) ثم إن لهم عليها
لشوبا من حميم ( و يقال سقاه الذوب بالشوب العسل بما يشاب به من ماء أو لبن
( الشوبة ) الخديعة يقال في فالن شوبة
( الشياب ) اسم لما يمزج
( الشوحط )
( انظر شحط )
( شوذت )
الشمس مالت للمغيب و السحاب الشمس أحاط بها خفيفا رقيقا
( شار )
الرجل شورا حسن منظره و الشيء عرضه ليبدي ما فيه من محاسن و يقال شار الدابة أجراها عند
البيع ليظهر قوتها و في حديث طلحة ( كان يشور نفسه أمام رسول اهلل ) eأي يسعى و يخف ليظهر
بذلك قوته و العسل استخرجه من الخلية
( أشار ) إليه و بيده أو نحوها أومأ إليه معبرا عن معنى من المعاني كالدعوة إلى الدخول أو الخروج
و عليه بكذا نصحه أن يفعله مبينا ما فيه من صواب و فالنا على العسل أعانه على شوره أي جنيه
( شاوره ) في األمر مشاورة و شوارا طلب رأيه فيه و في التنزيل العزيز ) وشاورهم في األمر (
( شور ) إليه بيده و نحوها أشار و بالنار رفعها و فالنا و به أخجله و فعل ما يخجله و الثوب و نحوه
صبغه بالشوران أي العصفر
( اشتار ) العسل شاره و الفحل الناقة و نحوها شمها لينظر أحائل هي أم القح
المعجم الوسيط
مني أذى
( شاك ) الشجر و غيره شوكا خرج شوكه أو كثر و الرجل ظهرت شوكته و قوته و ثدى الفتاة برز
وتحدد طرفه و فالن الشوك وقع فيه
( شيك ) الجسد دخلت فيه شوكة و أصابه داء الشوكة
( أشاك ) الشجر و نحوه شاك و فالنا شاكه
( شوك ) الزرع خرج أوله و الفرخ خرجت رؤوس ريشه و الرأس نبت شعره أو نبت بعد حلقه و
شارب الغالم أو عذاره خشن ملمسه من الشعر و فالنا بالشوك و نحوه شاكه و الحائط جعل عليه أو
حوله الشوك
( الشائك ) ذو الشوك و يقال أمر شائك و موضوع Xشائك شديد عسر أو مؤذ و يقال رجل شائك
السالح قوي التسلح و األسالك الشائكة أسالك معقودة على شكل المسامير تمنع اقتحامها ( محدثة )
( الشوك ) ما يخرج من الشجر أو النبات دقيقا صلبا محدد الرأس كاإلبر ( ج ) أشواك و يقال جاء
بالشوك و الشجر أي بالعدد الجم
( الشوكاء ) حلة شوكاء و بردة شوكاء خشنة الملمس ال تزال جديدة
( الشوكة ) واحدة الشوك و شوكة العقرب إبرتها و السالح و القوة و البأس و في التنزيل العزيز )
وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ( و أداة يسوي بها النساج السدى و اللحمة و ( من أدوات
المائدة ) أداة ذات أصابع دقيقة مذ ببة كالشوكة يتناول بها بعض الطعام ( محدثة ) و حمرة تعلو
الوجه و الجسد
( الشوكي ) نسبة إلى الشوك أو إلى الشوكة و الحبل الشوكي أو النخاع الشوكي جزء الجهاز
العصبي المركزي داخل القناة الفقارية ( مج ) و التين الشوكي نبات شائك من الفصيلة الشوكية
( شال )
الشيء شوال و شوالنا ارتفع و الميزان ارتفعت إحدى كفتيه و يقال شال ميزان فالن غلب في
المفاخرة و نحوها و شالت نعامة فالن أسرع إلى الغضب ثم هدأ و مات و شالت نعامة القوم تفرقت
كلمتهم و الشيء و به رفعه يقال شال الرجل يديه و شالت الناقة بذنبها
( أشاله ) رفعه
( شاول ) الشيء شاله و فالن قرنه هايجه
( شول ) السائل قل يقال شول لبن الناقة و شول ماء المزادة و يقال شولت الناقة و شولت المزادة و
الدواب و نحوها لحقت بطونها بظهورها من الجوع و الهزال و في المزادة أبقى فيها بقية من الماء
( انشال ) ارتفع و هو مطاوع شاله أو شال به
المعجم الوسيط
( تشاول ) القوم عند القتال رفع كل فريق السالح في وجه الفريق اآلخر
( الشائل ) كل ما ارتفع و الناقة الالقح التي تشول بذنبها للفحل ( ج ) شول و شوال
( الشائلة ) مؤنث الشائل و يقال فرس شائلة و من النوق التي خف لبنها فارتفع ضرعها بعد الوضع
أو الحمل ( ج ) شوائل
( الشال ) رداء كالطيلسان يوضع على المنكبين و يلف على الصدر أو يوضع على الرأس و نسيج
رقيق يلف عمامة ( ج ) شيالن و سمكة نيلية ( د )
( الشول ) البقية من اللبن في الضرع و بقية الماء في اإلناء و الماء القليل ( ج ) أشوال
( الشول ) يقال رجل شول نشيط سريع في عمله
( الشولة ) ما ترفع العقرب من ذنبها و الفصلة و هي عالمة من عالمات الترقيم ترسم هكذا ( )
توضع بين الكلمات و الجمل المتعاطفة أو بين أنواع الشيء و أقسامه ( محدثة ) و منزلة من منازل
القمر و هي نجمان متقابالن في برج العقرب ينزلهما القمر يقال لهما حمة العقرب تشبيها بها ألن
البرج كله على صورة العقرب و سميت هذه المنزلة بشوكة العقرب
( الشوال ) الكثير الشول و شوال أحد الشهور العربية يلي شهر رمضان و قد تدخله األلف و الالم
فيقال الشوال ( ج ) شواويل و شواول
( الشوالة ) المرأة النمامة و طائر إذا استقر من طيرانه خطر بذنبه كما تصنع الناقة و شوالة علم
جنس للعقرب
( المشوال ) آلة الرفع ( ج ) مشاويل
( المشول ) آلة الرفع و منجل صغير ( ج ) مشاول
( المشولة ) المشول ( ج ) مشاول
( الشولم )
( انظر شلم )
( الشوم )
خشب صلد يستعمل في صنع مقابض أيدي العدد و اآلالت ( مج )
( شون )
الغلة و نحوها خزنها ( مو )
( الشونة ) مخزن الغلة ( مصرية ) ( ج ) شون و سفينة حربية قديمة ( ج ) شوان ( مصرية عن
التاج )
( الشوان ) القائم على الشونة
المعجم الوسيط
( الشونيز )
الحبة السوداء و هي المعروفة بحبة البركة ( د )
( شاه )
الشيء شوها قبح و نفسه إلى كذا طمحت و عينه نظرت بحدة و اإلنسان أصابه بالعين
( شوه ) الشيء شوها كان أشوه و أشرف و ارتفع و اشتدت إصابته بالعين فهو أشوه و هي شوهاء (
ج ) شوه
( شوهه ) قبحه
( تشوه ) و إليه حدد النظر إليه و له تنكر و فالن شاة صادها
( األشوه ) القبيح و المختال و السريع اإلصابة بالعين و هي شوهاء ( ج ) شوه
( الشاة ) الواحدة من الضأن و المعز و الظباء و البقر و النعام و حمر الوحش ( يقال للذكر و األنثى
) ( ج ) شاء و شياه
( الشاه ) الملك ( فارسية ) ومنه الشاه المستعمل في رقعة الشطرنج
( أشاب ) الرجل شاب ولده و الكبر أو الحزن أو الخوف فالنا هرمه و بيض شعره
( شيبه ) أشابه و منه شيبني اعتالء المنابر
( األشيب ) ذو الشيب و يقال جبل أشيب سقط عليه الثلج و يوم أشيب فيه غيم و برد و هي شيباء
( ج ) شيب و الليلة الشيباء آخر ليلة من الشهر
( الشيب ) بياض الشعر و ربما سمي الشعر نفسه شيبا
( المشيب ) سن الشيب
( الشيت )
المعجم الوسيط
( الشيش ) التمر الذي ال يعقد نوى أو يكون نواه ضعيفا و يصير حشفا إذا جف و نوع من السيوف
غير المرهفة يلعب بها و يتمرس في المبارزة ( د ) و ( لعبة الشيش ) نوع من األلعاب الرياضية
تستعمل فيه سيوف الشيش و الزجاج ( د ) و ( شيش النافذة ) معناه في األصل شباكها الزجاجي ثم
استعمل في الشباك من الخشب يحجب الشمس و يدخل الهواء ( د )
( الشيشاء ) الشيص
( الشيشة ) النارجيلة التي تستعمل في التدخين ألن بطنها من الزجاج ( د )
( أشاصت )
النخلة حملت شيصا لعدم تلقيحها أو سوء تأبيرها
( شايص ) مشايصة وشياصا شرس و ساء خلقه و فالنا نافره
( شيصت ) النخلة أشاصت و فالن الناس و غيرهم آذاهم
( الشيص ) تمر لم يتم نضجه لسوء تأبيره أو لفساد آخر
( الشيصاء ) الشيشاء
( شاط )
شيطا و شياطة قارب االحتراق كله أو بعضه و يقال شاط الطعام احترق بعضه و شاطت القدر و
نحوها لصق بأسفلها جزء محترق مما طبخ فيها و فالن هلك و بطل أي ذهب هدرا و يقال شاط دم
القتيل
( أشاط ) الشيء جعله يشيط و فالنا أهلكه و دم الذبيحة أراقه و الحاكم دم الرجل أهدره و اللحم على
القوم قطعه و قسمه عليهم
( شيط ) الشيء جعله يشيط و الجلد أحرق ما عليه من شعر أو صوف و يقال شيط الصقيع النبت و
اللحم عرضه للنار و لم ينضجه
( اشتاط ) عليه اشتد غضبه
( تشيط ) احترق و دم الرجل غلى من شدة الغيظ و يقال تشيط به دمه
( استشاط ) اشتاط و الحمام و غيره طار نشيطا و يقال استشاط في الحرب و نحوها نشط و استمات
و في الضحك بالغ فيه و تهالك
( الشياط ) رائحة ما يحترق من قطن و نحوه
( تشيطن )
( انظر شطن )
( الشيطان ) ( انظر شطن )
( تشيظم )
المعجم الوسيط
الشيء شيوعا و شيعانا و مشاعا ظهر و انتشر و يقال شاع بالشيء أذاعه و الدار و نحوها مما يملك
كان مشتركا لم يقسم يقال اشترى داره على الشيوع و اإلناء مأله و يقال في الدعاء شاعك الخير
صحبك و غمرك و شاعكم السالم و األمن
( أشاع ) الشيء و به أظهره و نشره و الدار و نحوها جعلها مشتركة الملك من غير قسمة و بالقوم
نادى و صاح و اهلل القوم بالسالم و نحوه عمهم به
( شايعه )
مشايعة و شياعا تبعه و صحبه و أيده و صحبه مودعا
( شيع ) شاع و فالن كان شيعة لغيرة و انتحل مذهب الشيعة و الزامر نفخ في مزماره و ردد صوته
و فالنا نفسه على كذا سايرته و رغبته و النار في الحطب نشرها فيه وقواها و الغضب فالنا استخفه
و ضرمه و فالنا خرج معه ليودعه و يبلغه منزله و يقال شيع الجنازة
( اشتاعا ) في كذا اشتركا
( تشايع ) األمر شاع و الرجالن في الشيء تشاركا فيه و لم يقتسماه و القوم شايع بعضهم بعضا و
افترقوا شيعا
( تشيع ) انتحل مذهب الشيعة و في الشيء استهلك في هواه و الشيب شعره انتشر فيه و الغضب
فالنا استخفه و ضرمه
( اإلشاعة ) الخبر ينتشر غير متثبت منه
( الشائع ) المنتشر
( الشائعة ) الخبر ينتشر و ال تثبت فيه ( ج ) شوائع
( الشاع ) الشائع
( الشاعة ) الشائعة
( الشياع ) النداء و البوق يدعى به و ما تشب به النار من الوقود الخفيف
( الشيع ) شيع الشيء شبهه و المقارب له يقال آتيك غدا أو شيعه أي يوما يقاربه و يقال ثمنه شيع
عشرين درهما أي مقارب لذالك
( الشيع ) المخالط للنساء الذي يتبعهن يقال هو شيع النساء
المعجم الوسيط
( الشيعة ) شجرة دون القامة لها قضبان فيها عقد و زهرها أصغر من زهر الياسمين و هو أحمر
قان ذكي الرائحة تطيب به الثياب و عسلها طيب صاف تمتصه النحل
( الشيعة ) الفرقة و الجماعة و في التنزيل العزيز ) ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن
عتيا ( و األتباع و األنصار و في التنزيل العزيز ) فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه ( و
يقال هم شيعة فالن و شيعة كذا من اآلراء و فرقة كبيرة من المسلمين اجتمعوا على حب علي و آله
و أحقيتهم باإلمامة ( ج ) شيع و أشياع و األشياع األمثال و األشباه و في التنزيل العزيز ) كما فعل
بأشياعهم من قبل (
( الشيعي ) واحد الشيعة و غلب على الواحد من شيعة اإلمام علي
( الشيع ) المشارك في شيء مشاع ( ج ) شيعاء
( الشيوعية ) مذهب يقوم على إشاعة الملكية و أن يعمل الفرد على قدر طاقته و أن يأخذ على قدر
حاجته
( الشيوعي ) المنسوب إلى الشيوعية
( المشاع ) الشيوع
( المشاع ) الشائع و المشترك المبهم لم يحدد
( المشياع ) مبالغة في المشيع ( ج ) مشاييع
( المشيعة ) وعاء صغير للمرأة تحفظ فيه صغار متاعها ( ج ) مشايع
( المشيع ) ذو األتباع و األنصار و الشجاع الجريء القلب
( الشيق )
الشق بين صخرتين و الطريق الضيق
( الشيك )
أمر صادر إلى مصرف من شخص له حساب فيه يكلفه دفع مبلغ من النقود عند االطالع لشخص
معين أو ألمر شخص معين أو لحامله ( مج )
( شاله )
و به شيال و مشاال رفعه ( انظر ( شول )
( الشيال ) فرس أبوه نجيب و أمه ليست كذلك
( الشيالة ) حرفة الشيال و أجرته
( الشيال ) الحمال
( الشيالة ) أداة يشال بها
المعجم الوسيط
( الشامة ) عالمة في البدن يخالف لونها لون سائره و يقال كأنهم شامة في الناس أي هم ظاهرون و
شامة القمر الكلف الذي في وجهه ( ج ) شام
( الشيم ) األرض تبقى على صالبتها دون أن يحفر فيها
( الشيمة ) الخلق ( ج ) شيم
( المشيمة ) الطبقة البرانية للغشاء الذي يكون فيه الجنين في البطن و يخرج معه عند الوالدة ( ج )
مشايم ( مج ) و ( في النبات ) موضع اتصال البويضة بجدار المبيض ( مج )
( شانه )
شينا شوهه و عابه
( الشين ) العيب و القبح و خالف الزين
( المشاين ) المعايب و المقابح
( الشيه )
( انظر وشى )
( الشاي )
نبات يغلى ورقه و يشرب محلى بالسكر في المعتاد ينبت في أصقاع من آسيا ( مع )
باب الصاد
( الصاد ) هي الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء و مخرجه من بين طرف اللسان و فويق
الثنايا العليا بو هو مهموس رخو من حروف الصفير و هو أيضا مطبق و هذا اإلطباق هو الذي
يفرق بينه و بين السين و ال يكون حرفا من حروف المعاني و اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم
( صئب )
المعجم الوسيط
صأبا أكثر من شرب الماء و من الشراب روي و امتأل و الرأس كثر صؤابه
( أصأب ) الرأس صئب
( الصؤابة ) بيضة القمل ( ج ) صؤاب و صئبان
( صأصأ )
الجرو حاول النظر و لما تتفتح عيناه و الرجل جبن و يقال صأصأ من فالن خاف و ذل له
( تصأصأ ) منه صأصأ
( صئك )
الشيء صأكا تغيرت رائحته من عرق أو ندى و يقال صئك الرجل و صئكت الخشبة و الدم جمد و
الشيء بغيره لزق فهو صئك
( صاءكه ) شاده
( الصأكة ) رائحة الخشبة إذا نديت و ريح العرق المنتنة
( صؤل )
البعير صآلة اشتد هياجه فهو صؤولX
( صأى )
الفرخ و نحوه صئيا صاح و يقال لمن يظلم و يشكو تلدغ العقرب و تصأى
( تصأى ) بالغ في الصياح و تكلفه
( الصآة ) الماء يتخلف في المشيمة
( صبأ )
الناب و نحوه صبوءا برز و من شيء إلى شيء انتقل و يقال صبأ الرجل ترك دينه و دان بآخر و
عليه خرج و هجم فهو صابئ
( أصبأ ) الناب و نحوه صبأ و على القوم هجم و القوم هجم عليهم و هو ال يشعر بمكانهم
( الصابئون ) من يتركون دينهم و يدينون بآخر و قوم يعبدون الكواكب و يزعمون أنهم على ملة
نوح و قبلتهم مهب الشمال عند منتصف النهار
( صب )
الرجل في الوادي صبيبا انحدر و الماء انسكب و الماء و نحوه صبا سكبه و يقال صب عليه العذاب
و سوط العذاب و في التنزيل العزيز ) فصب عليهم ربك سوط عذاب ( فهو مصبوب و صبيب و
صب الرجل في القيد قيدها و صب عليه درعه لبسها و فالنا على األمر حثه عليه و الكلب على
للص أرسله و رأسه أماله إلى أسفل
المعجم الوسيط
( أصبح ) دخل في الصباح و في التنزيل العزيز ) فسبحان اهلل حين تمسون وحين تصبحون ( و
الحق ظهر و صار يقال أصبح فالن سالما و في التنزيل العزيز ) فأصبحتم بنعمته إخوانا ( و
المصباح أوقده
( صبح ) القوم صبحهم و في التنزيل العزيز ) ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر ( و فالنا حياه
بالسالم صباحا و يقال في الدعاء صبحكم اهلل بخير
( اصطبح ) فالن شرب الصبوح و أضاء المصباح
( تصابح ) تكلف الصباحة
المعجم الوسيط
( صبره ) دعاه إلى الصبر و حببه إليه و البرصبره و الجثة صنع بها ما يقيها الفساد إلى وقت ما و
كانوا قديما يستعملون الصبر في ذلك ( مو )
( اصطبر ) صبر و في التنزيل العزيز ) فاعبده واصطبر لعبادته ( و ) وأمر أهلك بالصالة
واصطبر عليها (
( تصبر ) حمل نفسه على الصبر و تكلف الصبر
( استصبر ) تكوم و تجمع يقال استصبر الطعام
المعجم الوسيط
( التصبيرة ) يتناوله الجائع يستعين به على الصبر حتى ينضج الطعام أو يحين وقت تناوله ( محدثة
) و هي اللهنة و السلفة
( الصابورة ) ما يوضع في بطن السفينة من الثفل لئال تميد
( الصبارة ) صمام القارورة
( الصبارة ) شدة البرد
( الصبار ) الشديد الصبر و في التنزيل العزيز ) إن في ذلك آليات لكل صبار شكور ( و نبات
صحراوي عصارته شديدة المرارة و أوراقه عريضة ثخينة دائمة الخضرة كثيرة الماء و فيها أشواك
( الصبر ) التجلد و حسن االحتمال و عن المحبوب حبس النفس عنه و على المكروه احتماله دون
جزع و قالوا قتله صبرا حبسه حتى مات و شهر الصبر شهر الصوم لما فيه من حبس النفس عن
الشهوات
( الصبر ) من الشيء أعاله و ناحيته ( ج ) أصبار و يقال مأل الكأس إلى أصبارها إلى رأسها و
أخذ الشيء بأصباره تاما بأجمعه
( الصبر ) عصارة شجر مر واحدته صبرة ( ج ) صبور
( الصبرة ) الصبارة
( الصبرة ) الكومة من الطعام و يقال اشترى الطعام صبرة جزافا بال كيل أو وزن ( ج ) صبر و
صبار
( الصبور ) المعتاد الصبر القادر عليه و اسم من أسمائه تعالى و معناه أنه ال يعاجل العصا ة
باالنتقام مع القدرة عليه
( الصبير ) السحاب األبيض المتكاثف و الجبل ( ج ) صبر و زعيم القوم ( ج ) صبراء
( المصبور ) المحبوس على القتل
( صبصب )
الشيء فرقه
( تصبصب ) الشيء تفرق و لم يبق منه إال قليل يقال تصبصب ما في السقاء و تصبصب الليل
( الصبصاب ) الصبابة
( صبع )
به و صبع عليه صبعا أشار نحوه بإصبعه سخرية و في الشيء أدخل إصبعه فيه و يقال ما صبع في
الطعام لم يتناول منه شيئا و فالنا أصاب إصبعه و فالنا على الشيء دله عليه باإلشارة و اإلناء صب
ما فيه من بين إصبعين لئال ينتشر فيندفق
المعجم الوسيط
( اإلصبع و األصبع ) أحد أطراف الكف أو القدم ( ج ) أصابع و تطلق اإلصبع على األثر يقال
عليه من اهلل إصبع حسنة أثر نعمة و هو حسن اإلصبع في ماله و له في هذا األمر إصبع و ( في
الكيمياء ) مادة مشكلة على هيئة عود أسطواني
( األصبوع ) اإلصبع ( ج ) أصابيع
( صبغ )
الثوب و نحوه صبغا لونه فهو صابغ و صباغ و المفعول Xمصبوغ و صبغ وصبيغ الشيء غمسه يقال
صبغ يده في الماء و صبغ اللقمة في اإلدام و يقال صبغ الحديث خلطه بالباطل و صبغوني في عينك
أساؤوا رأيك في و صبغ النصراني ولده غمسه في الماء ليعمده
( أصبغت ) النخلة بدا نضج بسرها
( صبغت ) البسرة بدا نضجها و يقال صبغت النخلة و الثوب صبغه
( اصطبغ ) بكذا تلون به و باإلدام ائتدم
( تصبغ ) في دينه و بدينه تمسك به و تمكن فيه
( الصباغ ) ما تلون به الثياب و نحوها و اإلدام المائع و صباغ الدم ( في الطب ) المادة التي تسبب
لون الدم ( ج ) أصبغة ( مج )
( الصباغة ) حرفة الصباغ
( الصباغ ) من عمله تلوين الثياب و نحوها و الكذاب
( الصبغ ) ما يصبغ به و ما يؤترم به و في التنزيل العزيز ) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت
بالدهن وصبغ لآلكلين ( و المصبوغ ( ج ) أصباغ
( الصبغة ) ما يصبغ به و الهيئة المكتسبة بالصبغ و صبغة اهلل الفطرة التي خلق عليها الناس و الدين
الذي شرعه اهلل لهم و في التنزيل العزيز ) صبغة اهلل ومن أحسن من اهلل صبغة ( ( ج ) صبغ
( المصبغة ) مكان يتخذ للصباغة ( ج ) مصابغ
( الصبغي ) شكل تتخذه المادة في نواة الخلية في أثناء االنقسام غير المباشر و االنقسام االختزالي
( ج ) صبغيات و عدد الصبغيات
ثابت في النوع من كل كائن حي و هو ( الكروموسوم ) ( مج )
( صبن )
عنه الهدية و نحوها صبنا صرفها عنه قال عمرو بن كلثوم
( صبنت الكأس عنا أم عمرو
و كان الكأس مجراها اليمينا )
المعجم الوسيط
و المقامر الكعبين سواهما في كفه ثم ضرب بهما ليخدع صاحبه فيقول Xله صاحبه حينئذ أجل و ال
تصبن فيه
( الصابون ) مركب من أحماض دهنية و بعض القلويات و تستعمل رغوته في التنظيف و الغسل و
القطعة منه صابونة ( د )
( الصبان ) صانع الصابون و بائعه
( الصبانة ) أداة يحفظ فيها الصابون حتى ال يذوب في الماء ( مج )
( المصبنة ) معمل الصابون ( ج ) مصابن
( صبا )
فالن صبوا و صبوة مال إلى اللهو و إليه حن و تشوق و في التنزيل العزيز ) وإ ال تصرف عني
كيدهن أصب إليهن ( و الريح هبت صبا
( الصبا ) الصغر و الحداثة و الشوق
( الصبي ) الصغير دون الغالم أو من لم يفطم بعد و من السيف و نحوه حده و من العين ناظرها و
طرف اللحى ( ج ) صبية و صبيان و صبيان المطر صغار قطره و صبيان الجليد ما تحبب منه
كأنه اللؤلؤ الصغار و الناشئ الذي يدرب على المهنة بالعمل و االحتذاء ( مج )
( الصبية ) مؤنث الصبي ( ج ) صبايا
( صبي )
صبا و صباء فعل فعل الصبي و إليها حن و مال
( أصبت ) المرأة كان لها ولد ذكر أو أنثى و كثر صبيانها فهي مصب و مصببة كذلك و الفتاة فالنا
استمالته و يقال أصباها هو
( صابى ) الشيء أماله يقال صابى بناءه و صابى رمحه أماله للطعن به و الشيء كذلك جعله على
غير وجهه المستقيم يقال صابى سيفه وضعه في غمده مقلوبا و صابى السكين قلبه تقول صاب
السكين اجعل مقبضه إلي و صابى الكالم لم يجره على وجهه الصحيح
( صبى ) رأسه خفضه و أماله إلى األرض
( تصابى ) تكلف الصبا و المرأة أصباها
( تصبى ) تصابى
( الصبا ) ريح مهبها من مشرق الشمس إذ استوى الليل و النهار ( مؤنث )
( صحبه )
صحابة و صحبة رافقه و يقال في الدعاء صحبك اهلل حفظك و رافقتك عنايته
المعجم الوسيط
( أصحب ) فالن اتخذ أصحابا و كبر ولده و رافقه و اعتراه شيء من المس فجعل يحدث نفسه و له
انقاد له و اتبعه و فالنا اتخذه صاحبا و فالنا الشيء جعله صاحبا له
( صاحبه ) مصاحبة و صحابا رافقه
( اصطحب ) فالنا اتخذه صاحبا و يقال اصطحب القوم صحب بعضهم بعضا
( تصاحبا ) اصطحبا
( استصحب ) الشيء الزمه و يقال استصحبه الشيء سأله ن يجعله في صحبته و فالنا دعاه إلى
الصحبة
( الصاحب ) المرافق و مالك الشيء و القائم على الشيء و في التنزيل العزيز ) وما جعلنا أصحاب
النار إال مالئكة ( و يطلق على من اعتنق مذهبا أو رأيا فيقال أصحاب أبي حنيفة و أصحاب الشافعي
( ج ) صحب و أصحاب و صحاب
و يقولون يا صاح يا صاحبي
( الصاحبة ) الزوجة و في التنزيل العزيز ) وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة وال ولدا (
( الصحابي ) من لقي النبي eمؤمنا به و مات على اإلسالم ( ج ) صحابة
( المصحاب ) يقال هو مصحاب لنا بما نحب منقاد
( المصحب ) العود لم يقشر لحاؤه و األديم لم ينزع شعره و التمرة لم تنزع نواتها
( صح )
الشيء صحا و صحة و صحاحا برئ من كل عيب أو ريب يقال صح المريض و صح الخبر و
صحت الصالة و صحت الشهادة و صح العقد فهو صحيح ( ج ) صحاح للعاقل و غيره و أصحاء
للعاقل و هي صحيحة ( ج ) صحاح و صحائح و له على فالن كذا ثبت
( أصح ) الرجل زال ما كان به أو بما يتصل به من عاهة أو عيب و اهلل فالنا أزال ما كان به من
مرض و نحوه
( صححه ) أزال خطأه أو عيبه يقال صحح الخبر و صحح الكتاب و الحساب و صحح اهلل المريض
( تصحح ) يقال تصحح بالدواء و نحوه تداوى
( استصح ) من علته صح و الشيء وجده صحيحا
( الصحاح ) الصحيح
( الصحة ) في البدن حالة طبيعية تجري أفعاله معها على المجرى الطبيعي و ( في الفقه ) كون
الفعل مسقطا للقضاء في العبادات أو سببا لترتب ثمرته المطلوبة منه عليه شرعا في المعامالت و
يقابلها البطالن
المعجم الوسيط
( صحل )
فالن صحال كان في صوته بحة و يقال صحل صوته فهو صحل و هي صحلة و هو أصحل و هي
صحالء ( ج ) صحل
( صحنه )
صحنا ضربه و يقال صحنه برجله ركله
( الصحن ) القدح العظيم قال عمرو بن كلثوم
( أال هبي بصحنك فاصبحينا
و ال تبقي خمور األندرينا ) و إناء من أواني الطعام ( مج ) ( ج ) أصحن و صحان و صحون و
جوف الحافر و ساحة وسط الدار أو المسجد و األرض الواسعة المنبسطة ال شجر فيها ( ج )
صحون و صحن األذن داخلها ( ج ) أصحان
( الصحنان ) طسيت ان صغيرتان تضرب إحداهما على األخرى
( الصحناء ) إدام يتخذ من السمك الصغار المملح
( الصحناة ) الصحناء
( الصحون ) من الخيل الرفاس
( المصحنة ) إناء نحو القصعة
( صحا )
النائم صحوا استيقظ و السكران و نحوه أفاق و قيل صحا القلب تيقظ من هوى أو غفلة و السماء
تكشفت سحبها و اليوم وضحت شمسه و قل برده
( أصحى ) صحا صار في صحو و فالنا أيقظه جعله يفيق من إغماء أو سكر
( الصحو ) يقال يوم صحو و سماء صحو ليس فيهما غيم
( المصحاة ) إناء للشراب من الفضة ( ج ) مصاح
( المصحاة ) ما يجلب الصحو و اليقظة تقول فيه مصحاة من سكر أو من غم
( صخب )
الجمع صخبا علت فيه األصوات و اختلطت و فالن صاح و أجلب و البحر تالطمت أمواجه فهو
صاخب و صخب و صخاب و هي ( بتاء ) و هو و هي صخوب
( صاخبه ) باراه في الصخب
المعجم الوسيط
فهو صاخد
( أصخد ) فالن اشتد عليه الحر
( اصطخد ) الحرباء تصلى بحر الشمس
( الصاخدة ) الهاجرة
( المصخدة ) الهاجرة ( ج ) مصاخد
( الصيخود ) يقال صخر صيخود ال تعمل فيه المعاول
( صخر )
المكان صخرا كثرت فيه الصخور فهو صخر و هي صخرة
( أصخر ) المكان صخر
( الصاخر ) صوت الحديد بعضه على بعض
( الصاخرة ) وعاء من الخزف يشرب به
( الصخرة ) حجر عظيم صلب و تحد ( في الجيولوجيا ) بأنها مادة أرضية طبيعية تتكون في
الغالب من تجمع معدني يتألف من معدنين أو أكثر ( مج ) ( ج ) صخر و صخور علم الصخر علم
يبحث في الصخور من جهة أصلها و تركيبها و خصائصها و تصنيفها
( صدئ )
المعجم الوسيط
الحديد و نحوه صدأ غطاه الصدأ و يقال صدئت يده من الحديد و فالن فتر و خمل و يقال صدئ
القلب و لزمه اللوم فهو صدئ و اللون أشرب سوادا بحمرة فهو أصدأ و هي صدآء ( ج ) صدء
( أصدأ ) الحديد و نحوه جعله يصدأ
( الصدأ ) طبقة هشة تعلو الحديد و نحوه من المعادن و تحدث من اتحاده ببعض عناصر الهواء و
يسمى كيمياويا األكسيد و الكدرة تعلو وجه الشيء
( صدح )
الطائر صدحا و صداحا رفع صوته فأطرب و يقال صدحت المغنية و صدح المزهر فهو صادح و
صداح و هي صادحة و هو و هي صدوح و مصدح
( الصدح ) األكمة الصغيرة الصلبة الحجارة ( ج ) صدحان
( الصيداح ) الصيت المطرب
( الصيدح ) الصيداح
( صد )
عنه صدا و صدودا أعرض و منه صدا ضج و أعرض و في التنزيل العزيز ) ولما ضرب ابن
مريم مثال إذا قومك منه يصدون ( و فالنا عن كذا صدا منعه و صرفه و في التنزيل العزيز )
فصدهم عن السبيل ( فهو صاد من قوم صداد و هي صادة من نسوة صواد
( أصد ) الجرح صار ذا صديد و فالنا عن كذا صده
( صدد ) الجرح تقيح
( الصد ) الهجران و الجانب و مسيل شعب يسيل فيه الماء
( الصدد ) الناحية و القصد و المقابل و يقال هذه الدار صدد هذه و بصددها قبالتها و يقال ال حدد لي
دونه و ال صدد ال مانع من حده عنه و صده و يقال هو بصدد كذا أي بسبيل أن يقوم به
( الصديد ) القيح يفسد به الجرح و مثل به شراب أهل النار و في التنزيل العزيز ) ويسقى من ماء
صديد (
( صدر )
األمر صدرا و صدورا وقع و تقرر و الشيء عن غيره نشأ و يقال فالن يصدر عن كذا أي يستمد
منه و عن المكان و الورد صدرا و صدرا رجع و انصرف و إلى المكان انتهى إليه و فالنا رجعه و
صرفه و أصاب صدره
( صدر ) صدرا شكا صدره فهو مصدور
( أصدر ) األمر أنفذه و أذاعه و فالنا عن الشيء صرفه عنه و القوم أشبعهم يقال أطمعهم حتى
المعجم الوسيط
أصدرهم و الرعاء دوابهم سقوها و صرفوها عن الماء و في التنزيل العزيز ) قالتا ال نسقي حتى
يصدر الرعاء ( و يقال فالن يورد و ال يصدر يأخذ في األمر و ال يتمه
( صادره ) على كذا طالبه به في إلحاح و الدولة األموال استولت عليها عقوبة لمالكها
( صدر ) الفرس سبق غيره من الخيل و فالنا رجعه و قدمه و أجلسه في صدر المجلس و الكتاب
افتتحه بمقدمة و البضاعة أرسلها من بلد إلى بلد آخر ( محدثة )
( تصدر ) الفرس صدر و فالن جلس في صدر المجلس و تقدم قومه
( استصدر ) األمر طلب إصداره
( األصدر ) العظيم الصدر
( الصادر ) يقال ماله صادر و ال وارد ما له شيء و طريق وارد صادر يكثر فيه مرور الناس ذهابا
و إيابا
( الصادرات ) البضائع الوطنية ترسل إلى بالد أخرى ( محدثة )
( الصدار ) ثوب يغطى به الصدر
( الصدارة ) التقدم يقال فالن له الصدارة في القوم و ( عند النحاة ) اختصاص الكلمة بوقوعها أول
الكالم كأسماء االستفهام
( الصدر ) مقدم كل شيء يقال صدر الكتاب و صدر النهار و صدر األمر والطائفة من الشيء و
صدر القوم رئيسهم و صدر اإلنسان الجزء الممتد من أسفل العنق إلى فضاء الجوف و سمي القلب
صدرا لحلوله به و في التنزيل العزيز ) قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه اهلل ( و ذات
الصدر علة تحدث فيه و ذات الصدور أسرار النفوس و خباياها و في التنزيل العزيز ) واهلل عليم
بذات الصدور (
( الصدر ) االنصراف عن الماء و يقال أيضا لالنصراف عن غيره و يوم الصدر اليوم الرابع من
أيام النحر ألن الناس يصدرون فيه عن مكة إلى أماكنهم
( الصدرة ) الصدر و الصدار و الدرع القصيرة ( ج ) صدر
( الصديرة ) أعلى الوادي و صدره ( ج ) صدائر
( المصدر ) ما يصدر عنه الشيء و ( عند علماء اللغة ) صيغة اسمية تدل على الحدث فقط
( المصدر ) يقال رجل مصدر قوي الصدر شديده
( صدصد )
المنخل و نحوه ضربه بيديه يهزه الستعماله
( صدع )
المعجم الوسيط
النبات األرض صدعا شقها و ظهر منها و الزجاج و نحوه كسره و المسافر الفالة قطعها و القوم
فرقهم و األمر و به بينه و جهر به و في التنزيل العزيز ) فاصدع بما تؤمر (
( صدع ) أصابه صداع فهو مصدوع
( صدعه ) تصديعا و تصداعا بالغ في صدعه و سبب له الصداع
( صدع ) صدع و في التنزيل العزيز ) ال يصدعون عنها وال ينزفون (
( تصدع ) تشقق و يقال تصدعت األرض بالنبات تشققت Xو القوم تفرقوا
( انصدع ) انشق و الصبح أسفر
( التصدع ) ( في الجيولوجيا ) تكسر الصخور بقوة
( الصادع ) القاضي بين القوم
( الصداع ) وجع في الرأس تختلف أسبابه و أنواعه ( مج )
( الصدع ) الشق في الشيء الصلب و في التنزيل العزيز ) واألرض ذات الصدع ( ( ج ) صدوع
( الصدعة ) النصف من الشيء المشقوق نصفين و الفرقة من الماشية ( ج ) صدع
( الصديع ) المصدوع و النصف من الشيء المشقوق نصفين
( صدغ )
إلى الشيء صدوغا مال و عن طريقه انحرف عنه و فالنا صدغا ضرب صدغه و البعير و نحوه
وسمه على صدغه و فالنا قوم اعوجاجه و فالنا عن األمر صرفه عنه
( صدغ ) صداغة ضعف فهو صديغ و هي صديغة
( صادغه ) حاذاه في المشي صدغا لصدغ
( تصدغ ) اتخذ وسادة لصدغه
( األصدغان ) عرقان تحت الصدغين
( الصداغ ) سمة تصنع على الصدغ طوال
( الصدغ ) جانب الوجه من العين إلى األذن و الشعر فوقه ( ج ) أصداغ و أصدغ
( المصدغة ) المخدة ( ج ) مصادغ
( صدف )
عنه صدفا و صدوفا أعرض و مال و فالنا عن الشيء صدفا صرفه
( صدف ) صدفا أقبلت إحدى ركبتيه على األخرى حين المشي فهو أصدف و هي صدفاء ( ج )
صدف
( أصدفه ) عن الشيء صرفه
المعجم الوسيط
( صدقه ) و صدق به تصديقا و تصداقا اعترف بصدق قوله و حققه و في التنزيل العزيز ) ولقد
صدق عليهم إبليس ظنه ( و يقال صدق على األمر أقره ( محدثة )
( تصادقا ) تصاحبا و توادا و الحديث و المودة أو فيهما قال كل منهما الصدق و على األمر أقراه
( محدثة )
( تصدق ) عليه أعطاه الصدقة
( التصديق ) ( عند المناطقة و المتكلمين ) إدراك الحكم أو النسبة بين طرفي القضية و ( في القانون
الدولي ) موافقة رئيس الدولة على المعاهدة النهائية ( مج )
( الصادق ) يقال تمر صادق الحالوة شديدها و هو صادق الحكم مخلص فيه
بال هوى و يقال فجر صادق و هو البياض المعترض في األفق و قبله الفجر الكاذب و يبدو مستدقا
طوال
( الصادقة ) مؤنث الصادق ويقال حمل عليه حملة صادقة و فعله غب صادقة بعد تبين األمر
( الصداق ) مهر الزوجة ( ج ) أصدقة و صدق
المعجم الوسيط
وتصدية (
( تصدى ) لألمر رفع رأسه لينظر إليه و لفالن تعرض و فسر به قوله في التنزيل العزيز ) أما من
استغنى فأنت له تصدى ( أي تتعرض مقبال و يقال تصدى لفالن عارضه
( الصدى ) العطش الشديد و رجع الصوت يرده الجبل و نحوه و يقال صم صداه هلك و أصم اهلل
صداه أهلكه ( ج ) أصداء و الحسن القيام على الشيء يقال هو صدى مال و طائر خرافي زعموا أنه
يخرج من رأس المقتول و ال يزال يقول اسقوني Xحتى يؤخذ بثأره ( انظر هامة )
( صرب )
اللبن صربا جمعه في الوطب ليحمض و اللبن في الضرع حبسه و يقال صرب البول
( صرب ) اللبن صربا اجتمع في الضرع
( اصطرب ) اللبن جمعه في الوطب شيئا بعد شيء و تركه ليحمض
( الصرب ) اللبن الحامض
( الصريب ) الصمغ األحمر و اللبن الحامض
( المصرب ) اإلناء يجمع فيه اللبن و يترك حتى يحمض ( ج ) مصارب
( صرج )
البناء طاله بالصاروج
( الصاروج ) خليط يستعمل في طالء الجدران و األحواض ( مع )
( صرح )
األمر صرحا بينه و أظهره
( صرح ) الشيء صراحة و صروحة صفا و خلص مما يشوبه فهو صريح ( ج ) صرحاء و
صراح ( للعاقل ) و صرائح ( لغير العاقل )
( صارح ) بما في نفسه بينه و أظهره و فالنا باألمر واجهه به
( صرح ) الشيء انكشف و ظهر يقال صرح الحق و صرحت الخمر انجلى زبدها فخلصت و النهار
ذهب سحابه و أضاءت شمسه و األمر أظهره و باألمر أدلى به
( انصرح ) األمر بان و انكشف
( تصرح ) انصرح و يقال تصرح الزبد عن الخمر
( التصريح ) إدالء حكومة أو رجل مسؤول ببيان عن أمر إداري أو سياسي و اإلذن بعمل ممن
يملك اإلذن ( محدثة )
( الصراح ) الصريح الخالص مما يشوبه يقال نسب صراح و خمر صراح غير ممزوجة و تكلم به
المعجم الوسيط
( الصرد ) البحت الخالص من كل شيء يقال ذهب صرد و نبيذ صرد و حب صرد و جاء و معه
شيء صرد كلهم بنو أب واحد ال يخالطهم غيرهم و شدة البرد ( ج ) صرود
( الصرد ) طائر أكبر من العصفور ضخم الرأس و المنقار يصيد صغار الحشرات و ربما صاد
العصفور و كانوا يتشاءمون به
( الصردان ) عرقان يستبطنان اللسان
( الصراد ) الريح الباردة تخالطها رطوبة
( الصريدة ) النعجة التي أضر بها البرد ( ج ) صرائد
( المصراد ) أرض مصراد مجدبة من شدة البرد و رجل مصراد سريع اإلحساس بالبرد و ريح
مصراد شديدة البرد ( ج ) مصاريد
( صر )
صريرا صوت يقال صر العصفور و الجندب و صر القلم و صر الباب و صرت األذن كان لها
طنين و الناقة و نحوها و بها صرا شد ضرعها بالصرار لئال يرضعها ولدها و الدراهم وضعها في
الصرة و شدها عليها و يقال صر الصرة شدها و صر وجهه قبضه و زوى ما بين عينيه و الفرس
أو الحمار أو الكلب أذنه و بأذنه نصبها لالستماع
( صر ) النبات أصابه البرد و فالن غل فهو مصرور
( أصر ) على األمر ثبت عليه و لزمه و أكثر ما يستعمل في اآلثام يقال أصر على الذنب و السنبل
صار صررا و الناقة جف لبنها فال تدر
( صاره ) على الشيء أكرهه
( صرر ) الناقة بالغ في صرها
( اصطر ) الحافر اشتد و يقال جاء فالن يصطر يصخب ضجرا
( الصار ) الشجر الملتف الظليل
( الصارة ) الحاجة ( ج ) صوار
( الصارور ) من لم يتزوج و من لم يحج
( الصارورة ) الصارور
( الصرار ) خيط يشد فوق الضرع لئال يرضعه الولد و السد و الحاجز ( ج ) أصرة
( الصر ) شدة البرد و يقال ريح صر و ريح فيها صر شديدة البرد و في التنزيل العزيز ) كمثل ريح
فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم ( و شدة الصوت
( الصرر ) السنبل لم يتكون حبه
( الصراء ) صخرة صراء ملساء
المعجم الوسيط
( الصرة ) الجماعة و الصحيح و الضجة و الشدة من الكرب و الحرب و الحر و تقطيب الوجه من
الكراهة و في التنزيل العزيز ) فأقبلت امرأته في صرة (
الباب أو القلم و نحوهما صريفا صوت و يقال صرف نابه و صرف بنابه و الشيء صرفا رده عن
وجهه و يقال صرف األجير من العمل و الغالم من المكتب خلى سبيله و المال أنفقه و النقد بمثله
بدله و الكالم زينه و الشراب لم يمزجه
( أصرف ) الشراب قدمه صرفا لم يمزجه بغيره
( صارف ) نفسه عن الشيء تكلف صرفها عنه
( صرف ) األمر دبره و وجهه و يقال صرف اهلل الرياح و بينه و في التنزيل العزيز ) ولقد صرفنا
للناس في هذا القرآن من كل مثل ( و األلفاظ اشتق بعضها من بعض و الشراب لم يمزجه و الشيء
بالغ في رده عن وجهه
( اصطرف ) تصرف في طلب الكسب
( انصرف ) عنه تحول عنه و تركه و في التنزيل العزيز ) ثم انصرفوا صرف اهلل قلوبهم (
( تصرف ) فالن في األمر احتال و تقلب فيه و لعياله اكتسب و به األحوال تقلبت
( استصرف ) اهلل المكاره سأله صرفها عنه
( تصاريف ) األمور تواليها و تخالفها و تصاريف الرياح تقلبها في وجهاتها
( الصارف ) الناب يقال ما في فمه صارف
( الصراف ) من يبذل نقدا بنقد و المستأمن على أموال الخزانة يقبض و يصرف ما يستحق
( الصرافة ) مهنة الصراف
( الصرف ) صرف الدهر نوائبه و حدثانه ( ج ) صروف و ( في االقتصاد ) مبادلة عملة وطنية
بعملة أجنبية و يطلق على سعر المبادلة أيضا ( مج ) و ( في اللغة ) علم تعرف به أبنية الكالم و
اشتقاقه و ( عند النحاة ) تنوين يلحق االسم يجعلونه دليال على تمكن االسم في باب االسمية و
الصرفان الليل و النهار
( الصرف ) الخالص لم يشب بغيره يقال شراب صرف غير ممزوج
المعجم الوسيط
( الصرفان ) الرصاص
( الصريف ) الفضة الخالصة و الشراب لم يمزج و اللبن ساعة يحلب
( الصيرف ) صراف الدراهم و المتصرف في األمور المجرب لها ( ج ) صيارف و صيارفة
( الصيرفي ) الصيرف
( المصرف ) االنصراف و مكان الصرف و به سمي البنك مصرفا و قناة لصرف ما تخلف من
الماء بعد اكتفاء األرض
( صرمه )
صرما قطعه يقال صرم الحبل و صرم النخل و الشجر جزهما و صرم فالنا هجره و يقال صرم
وصله فهو مصروم و صريم
( صرم ) السيف صرامة و صرومة كان قاطعا ماضيا و فالن كان جلدا ماضيا في أمره فهو صارم
و صروم
( أصرم ) النخل و الشجر حان له أن يجز
( صارمه ) قاطعه
( صرمه ) قطعه و الناقة قطع طبيبها لتسمن
( انصرم ) انقطع و يقال انصرم الليل ذهب و انصرم الشتاء انقضى
( تصارما ) تقاطعا
( تصرم ) تقطع و يقال تصرم الليل تقضى و فالن تجلد
( الصارم ) يقال سيف صارم قاطع و رجل صارم شجاع و بات في أمره ماض
( الصرام ) جنى الثمر و أوان نضج الثمر
( الصرام ) بائع الجلد و بائع الخفاف
( الصرم ) الجلد
( الصرم ) القطعة من كل شيء و الجماعة المنعزلة و الخف المنعل ( ج ) أصرام و صرمان
( الصرمة ) القطعة من النخل أو اإلبل أو السحاب
( الصريم ) ما جمع ثمره يقال شجر صريم و أرض صريم و المكدس من الثمار و القطعة من الليل
أو النهار و القطعة المنعزلة من معظم الرمل
( الصريمة ) الصريم و إحكام األمر و العزيمة فيه و القطيعة
( صرى )
الرجل صريا منعه ما يريد و الناقة حبس لبنها في الضرع و يقال صرى الماء و اللبن و الدمع حبسه
المعجم الوسيط
( الصعود ) المشقة و في التنزيل العزيز ) سأرهقه صعودا ( و العقبة الشاقة و الطريق الصاعد ( ج
) أصعدة و صعد و صعائد
( الصعوداء ) العقبة الشاقة
( الصعيد ) وجه األرض و التراب و في التنزيل العزيز ) فتيمموا صعيدا طيبا ( و المرتفع من
األرض و منه صعيد مصر و الموضع الواسع ( ج ) صعدان و صعد
( المصعاد ) ما يصعد به و جهاز كالحجرة يكون بجانب السلم في البيت العالي يصعد بالناس و
يهبط بهم بقوة الكهرباء ( مج )
( المصعد ) المصعاد ( ج ) مصاعد
( صعر )
صعرا مال عنقه أو وجهه إلى أحد الجانبين و قد يكون هذا مرضا و فالن أعرض بوجهه كبرا و
رأسه صغر فهو أصعر و هي صعراء ( ج ) صعر
( أصعر ) خده أماله عجبا و كبرا
( صاعر ) أصعر
( صعر ) خده أماله عجبا و كبرا و في التنزيل العزيز ) وال تصعر خدك للناس (
( تصاعر ) صعر خده
( تصعر ) تصاعر
المعجم الوسيط
( الصاعقة ) نار تسقط من السماء و العذاب المهلك و في التنزيل العزيز ) ويرسل الصواعق
فيصيب بها من يشاء ( و جسم ناري مشتعل يسقط من السماء في رعد شديد و مانعة الصواعق عمد
من الحديد و نحوه تقام في أعلى المنازل لتقيها الصواعق الكهربية ( مج )
( الصعق ) الشديد الصوت و من غشي عليه و الرجل يتوقع صاعقة
( صعل )
صعال كان دقيق الرأس و العنق فهو أصعل و هي صعالء ( ج ) صعل
( اصعال ) صعل
( الصعل ) الطويل و األصعل
المعجم الوسيط
( الصعلة ) الدقة و النحول و الخفة في البدن و النخلة الطويلة فيها عوج و أصول سعفها جرد
( صعلك )
فالنا أفقره و البقل الدواب سمنها
( تصعلكت ) اإلبل طرحت أوبارها و الرجل افتقر
( الصعلوك ) الفقير ( ج ) صعاليك و صعاليك العرب فتاكها
( المصعلك ) رأس مصعلك صغير مدور
( صغره )
صغرا كانت سنه أقل من سنه و يقال هو يصغرني بسنة واحدة
( صغر ) صغرا قل حجمه أو سنه فهو صغير ( ج ) صغار و صغارا رضي بالذل و الضعة فهو
صاغر ( ج ) صغرة
( أصغر ) أتى بعمل صغير و األرض لم يطل نبتها و فالنا حقره و أذله
( صغره ) جعله صغيرا و حقره و أذله
( تصاغر ) فالن سلك مسلك الصغار و إليه نفسه صغرت في عينه ذال و مهانة
( استصغر ) طلب الصغير اكتفاء به و الشيء عده صغيرا
( األصغر ) اسم تفضيل ( ج ) أصاغر و أصغرون و هي صغرى ( ج ) صغر و صغريات و
األصغران القلب و اللسان و في المثل ( المرء بأصغريه قلبه و لسانه )
( التصغير ) ( في الصرف ) زيادة ياء ساكنة بعد ثاني االسم مع تغيير هيئته لغرض كالتحقير و
التمليح فيقال في قمر قمير و في كتاب كتيب
( الصغار ) الصغير
( الصغيرة ) الذنب القليل ( ج ) صغائر
( صغا )
صغوا مال و في التنزيل العزيز ) إن تتوبا إلى اهلل فقد صغت قلوبكما ( و يقال صغت الشمس و
النجوم مالت للغروب و فالن مال على أحد شقيه و يقال صغا إلى القوم كان هواه معهم و صغا على
القوم كان هواه مع غيرهم و كان في إحدى شقيه ميل
( صغي ) صغى مال و في التنزيل العزيز ) ولتصغى إليه أفئدة الذين ال يؤمنون باآلخرة وليرضوه
وليقترفوا ما هم مقترفون (
( أصغى ) إلى فالن أحسن االستماع إليه و يقال أصغى إليه برأسه و بأذنه أمالها يسمع و اإلناء أماله
ليصب ما فيه
المعجم الوسيط
( الصفيحة ) كل عريض من حجارة أو لوح و نحوهما و وجه كل شيء عريض كوجه السيف و
اللوح أو الحجر و صفيحة الوجه بشرة جلده و وعاء من الصفيح يحمل فيه البنزين والزيت و
نحوهما ( محدثة ) ( ج ) صفائح و صفاح و صفيح و صفائح الباب ألواحه
( المصفح ) أنف مصفح معتدل القصبة مستويها و ما كسي بالصفيح أو الفوالذ ( محدثة )
المعجم الوسيط
( المصفحة ) يقال سيارة مصفحة مسكوة بصفائح من الفوالذ تكون درعا لها ( محدثة )
( صفده )
صفدا شده و أوثقه
( أصفده ) صفده و أعطاه حتى قيده بالعطاء
( صفده ) مبالغة في صفده
( الصفاد ) الوثاق
( الصفد ) الصفاد ( ج ) أصفاد و في التنزيل العزيز ) مقرنين في األصفاد ( و العطاء
( صفر )
صفيرا صوت بفمه و شفتيه ويقال صفر به دعاه بالتصفير
( صفر ) جاع و أصابه الصفار فهو مصفور
( صفر ) صفرا و صفورا خال يقال صفر البيت من المتاع و صفر اإلناء من الشراب و صفرت يده
من المال فهو صفر
( أصفر ) الشي صفر و فالن افتقر و الشيء أخاله مما فيه
( صفر ) صفر و يقال صفر له دعاه بالصفير و الشيء لونه بالصفرة يقال صفر الثوب و نحوه
صبغه بصفرة و أخاله مما كان فيه يقال صفر البيت من المتاع
( اصفر ) صار أصفر اللون و الزرع يبس ورقه وآن حصاده فهو أصفر و هي صفراء ( ج ) صفر
( األصفر ) الذهب و بنو األصفر لقب الروم من سكان آسيا الصغرى و القسطنطينية و ما إليها
( األصفران ) الذهب و الزعفران
( الصفار ) ما بقي في أسنان الدابة من التين و العلف
( الصفار ) الصفير و يقال في كالمه صفار و دود البطن و ماء أصفر يجتمع في البطن و صفرة
تعلو اللون من شحوب و مرض
( الصفارة ) ما ذوى من النبات فتغير إلى الصفرة
( صفر ) الشهر الثاني من السنة القمرية
( الصفر ) النحاس األصفر و الخالي من األشياء ( الواحد و الجمع فيه سواء ) و يجمع أيضا على
أصفار و يقولون إناء أصفار
( الصفر ) الخالي و ( عند الحسابيين ) رقم يدل على الرتبة الخالية من الكمية و عالمته نقطة و
درجة الصفر نقطة البدء تقدر بعدها الدرجات و ساعة الصفر ( انظر ساعة )
( الصفر ) الجوع و دود في البطن و داء يصفر منه الوجه
المعجم الوسيط
( الصفراء ) الذهب و مزاج من أمزجة البدن و سائل شديد المرارة يختزن في كيس المرارة لونه
أصفر يضرب للحمرة
( الصفار ) صانع النحاس األصفر
( الصفارة ) أداة ينفخ فيها فتصفر
( الصفرية ) طائفة من الخوارج األولى كانت في العراق و بقيت زمن الدولة األموية
( الصفير ) صوت على درجة كبيرة من الرخاوة كالسين و الزاي و الصاد
( صفصف )
شجر الخالف
( الصفصاف ) شجر الخالف
( الصفصف ) المستوي من األرض ال نبات فيه و في التنزيل العزيز ) فيذرها قاعا صفصفا ( و
الفالة
( الصفصف ) العصفور ( ج ) صفاصف
( صفعه )
صفعا ضربه بكفه مبسوطة
( صف )
القوم صفا انتظموا في صف واحد و الطير في السماء بسطت أجنحتها في طيرانها و لم تحركها فهي
صافة ( ج ) صافات و صواف و في التنزيل العزيز ) أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ( و
الشيء جعله صفا و منه في التنزيل العزيز ) فاذكروا اسم اهلل عليها صواف ( و هي اإلبل قد صفت
قوائمها و القوم أقامهم في الحرب و غيرها صفوفا و اللحم شرحه عراضا و قدده في الشمس و شواه
على الحجر و نحوه فهو صفيف
( أصفه ) جعل له صفة يقال أصف األريكة و أصف السرج و أصف ن
( صاف ) الجيش عدوه قاتله صفوفا و يقال صاف القائد جنده أعدها صفوفا
( صففه ) تكثير صفه و يقال صففت المرأة شعرها سوته و نظمته
( اصطف ) مطاوع صفه
( تصافوا ) وقفوا صفوفا متقابلة و على كذا اجتمعوا عليه
( الصف ) السطر المستقيم من كل شيء و القوم المصطفون و في التنزيل العزيز ) إن اهلل يحب
الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ( و الفرقة من المدرسة ( محدثة ) ( ج )
صفوف
( الصفف ) ثياب تلبس تحت الدرع
المعجم الوسيط
( الصفة ) الظلة و البهو الواسع العالي السقف و مكان مظلل في مسجد المدينة كان يأوي إليه فقراء
المهاجرين و يرعاهم الرسول و هم أصحاب الصفة
( الصفيف ) رقائق اللحم تشوى أو تقدد
( صفق )
الشيء صفقا Xو صفقة و تصفاقا ضربه ضربا يسمع له صوت و الريح الثوب و الشجر و الماء
ضربته و حركته و الطائر جناحيه و بهما حركهما و صفق العود ضرب أوتاره و الباب رده و
الشراب مزجه و القدح مأله و البيع أمضاه و كانت العرب إذا أرادوا إنفاذ البيع ضرب أحدهما يده
على يد صاحبه فقالوا صفق يده أو على يده بالبيع فوصفوا Xبه البيع
( صفق ) الثوب صفاقة كتف نسجه و الوجه وقح فهو صفيق
( أصفق ) القوم على كذا أوله أطبقوا عليه و اجتمعوا و عنه انصرفوا و فالن الشيء و الباب و
القدح و الشراب صفقها Xو الناسج الثوب نسجه صفيقاX
( صافق ) نام على جنب و يقال صافق بين جنبيه و بين ثوبين لبس أحدهما فوق اآلخر
( صفق ) مبالغة صفق و بيديه ضرب باطن إحداهما على باطن األخرى و في المثل لفضل التعاون
و الحث عليه ( يد وحدها ال تصفق )
( اصطفق ) مطاوع صفقة و الشيء اضطرب و تحرك يقال اصطفقت Xاألشجار و اصطفق العود
تحركت أوتاره و البحر تالطمت أمواجه و الناس اضطربوا و المجلس بالقوم اضطرب
( انصفق ) مطاوع صفقه و القوم أقبلوا و أطبقوا
( تصافق ) البائع و المشتري أنجزا البيع
( تصفق ) تقلب على جنبيه و الدابة انقلبت ظهرا لبطن عند المخاض و لألمر تعرض له
( الصفاق ) الجلد الباطن تحت الجلد الظاهر و غشاء ما بين الجلد و األمعاء ( ج ) صفق
( الصفاق ) وصف للمبالغة و منه الديك الصفاق الذي يضرب بجناحيه إذا صاح و الكثير التصرف
في التجارات
( الصفق ) التبايع و الجنب و يقال صفقا اإلنسان جانباه و صفقا Xالعنق ناحيتاه و صفقا Xالفرس خداه و
صفقا الباب مصراعاه ( ج ) صفوق
( الصفق ) صفق الباب مصراعه و هو اآلن ( الدرفة ) يقال بابه صفق واحد أو صفقان مصراعان
يضم أحدهما إلى اآلخر ليغلق ( ج ) صفوق و أصفاق
( الصفقة ) ضرب اليد عند البيع عالمة إنفاذه و العقد و البيعة و يقال صفقة رابحة أو خاسرة و
أعطاه صفقة يده عهده
المعجم الوسيط
( استصفاه ) اصطفاه و عده صفيا و الشيء أخذ صفوه و مال فالن أخذه كله
( الصفاة ) الحجر العريض األملس و يقال ما تفرع له صفاة ال يناله أحد بسوء و قلت صفاته ضعف
و ما تندى صفاته هو بخيل شحيح ( ج ) صفا
( الصفو ) الصفاء و من الشيء خياره و خالصه
المعجم الوسيط
( الصفواء ) الصفاة
( الصفوان ) الصخر األملس و في التنزيل العزيز ) كمثل صفوان عليه تراب (
( الصفوة ) من كل شيء صفوه ( يستوي فيه المفرد و المذكر و غيرهما )
( الصفي ) من كل شيء صفوه و الصديق المختار يقال هو صفي ( ج ) أصفياء و ما يصطفيه
الرئيس من الغنيمة قبل قسمتها ( ج ) صفايا
( الصوافي ) األمالك و األرض مات أهلها و ال وارث لها و الضياع كان يستخلصها السلطان
لخاصته واحدتها صافية
( المصفاة ) ما يصفى به و اسم آلة لكل ما يصفى به الشراب و غيره ( ج ) مصاف
( صقب )
الطائر صقبا صوت و الجسم المصمت ضربه بكفه و أسمع صوته و الشيء جمعه و البناء و غيره
رفعه
( صقب ) صقبا قرب و دنا فهو صقب
( أصقب ) الشيء أدناه و قربه
( صاقبه ) مصاقبة و صقابا قاربه و واجهه يقال جار مصاقب
( تصاقبت ) البيوت دنا بعضها من بعض
( الصقب ) العمود األطول في وسط الخباء و جمع الكف ( ج ) صقوب و صقاب
( الصقب ) المجاور ( وصف بالمصدر ) و يقال الجار أحق بصقبه بما يليه و يقرب منه يقولونهاX
في الشفعة
( صقرت )
الشمس صقرا اشتد حرها و الشمس فالنا آذاه حرها و فالن النار أوقدها و فالنا سبه بغير حق فهو
صقار و فالنا بالعصا ضربه بها على رأسه و به األرض صرعه و الحجر كسره بالصاقور
( صقر ) اصطاد بالصقر
( تصقر ) صاد بالصقر
( الصاقر ) يقال صقر صاقر حديد النظر
( الصاقرة ) النازلة الشديدة ( ج ) صواقر
( الصاقور ) فأس ذات رأس دقيق تكسر بها الحجارة ( ج ) صواقير
( الصاقورة ) الصاقور و باطن الجمجمة المشرف على الدماغ ( ج ) صواقير
( الصقر ) من جوارح الطير من الفصيلة ة الصقرية ( ج ) أصقر و صقور
المعجم الوسيط
( الصك ) وثيقة بمال أو نحوه ( مع ) و مثال مطبوع بشكل خاص يستعمله المودع في أحد
المصارف لألمر بصرف المبلغ المحرر به ( مج ) و ( انظر الشيك ) ( ج ) صكوك
( المصك ) آلة الصك و المغالق و األصك
( صكم )
الفرس على اللجام صكما و صكمة عضه مقاومة له و الشيء صدمه
( صلبت )
الحمى على فالن صلبا اشتدت و طالت و يقال صلبه الحر و صلبته الشمس و الجسم شد أطرافه و
علقه يقال صلب الجاني و اللحم شواه و استخرج دسمه
( صلب ) صالبة اشتد و قوي و على المال و غيره بخل و تشدد
( صلب ) الشيء مبالغة صلب يقال صلب فرع الشجرة و النصراني اتخذ صليبا و رسم باإلشارة
على صدره ووجهه صليبا و الجسم صلبه و يقال صلبه على كذا و صلبه فيه و في التنزيل العزيز )
وألصلبنكم في جذوع النخل ( و الدلو جعل في فمها الصليبين و الشيء قواه و متنه و السالح شحذه
و حدده
( اصطلب ) العظم أو اللحم استخرج بالنار دسمه
( تصلب ) تشدد و تقوى و فقد لينه يقال تصلب العود و تصلب الشريان و في الرأي و نحوه تشدد
فيه و أصر عليه
( الصالب ) الحمى الشديدة الحرارة
( الصالبة ) يقال في وجهه صالبة صفاقة و صفة الجسم الذي يحتفظ بشكله و حجمه ( مج )
( الصلب ) الشديد القوي و من األرض الشديد الجامد و كل مادة يثبت شكلها و حجمها في األحوال
العادية و يختلف بذلك عن السائل و الغاز ( مج ) و سبيكة من الحديد و عنصر الكربون و عناصر
أخرى كالسليكون و المنجنيز تضاف بنسب ضئيلة جدا و الصلب متين ذو مرونة عالية قابل للطرق
تصنع منه األسلحة و األدوات و تتغير صالبته بالمعامالت الحرارية و صالبته درجات ( مج ) و
المعجم الوسيط
فقار الظهر و في التنزيل العزيز ) يخرج من بين الصلب والترائب ( و يقال هو من صلب فالن من
ذريته و في التنزيل العزيز ) وحالئل أبنائكم الذين من أصالبكم ( ( ج ) أصلب و أصالب
( الصلب ) الشديد و الودك ( ج ) أصالب
( الصلب ) الشديد القوي و حجر المسن و المشحوذ المحدد
( الصليب ) الشديد القوي و الخالص النسب يقال هو عربي صليب و المصلوب و الودك و كل ما
كان على شكل خطين متقاطعين من خشب أو معدن أو نقش أو غير ذلك و ما يصلب عليه و ( عند
النصارى ) الخشبة التي يقولون إنه صلب عليها المسيح ( ج ) صلب و صلبان و الصليب األحمر
جماعة دولية تعمل على تقديم خدمات إنسانية في المحن و الشدائد العامة
( الصليبيون ) جيوش من نصارى أوربة غزت الشرق اإلسالمي مرارا في أثناء القرون الحادي
عشر و الثاني عشر و الثالث عشر بدعوى تخليص بيت المقدس و ما حوله
( صلت )
اللبن و نحوه صلتا قل دسمه و فالنا و غيره بالسيف صلتا ضربه و الفرس و غيره ركضه و ما في
القدح و نحوه صبه
( صلت ) الجبين صلوتة كان بارزا واضحا في سعة و بريق و يقال صلت الرجل
( أصلت ) الشيء أبرزه يقال أصلت السيف جرده من غمده
( انصلت ) برز و ظهر و في سيره أو أمره جد و سبق
( اإلصليت ) الماضي في األمور ( ج ) أصاليت
( الصلت ) البارز و األملس و جبين صلت واضح في سعة و بريق و سيف أو سكين صلت صقيل
ماض ( ج ) أصالت
( الصلتان ) الشديد القوي و النشيط الماضي في األمور ( ج ) صلتان
( صلج )
صلجا صار أصم فهو أصلج و هي صلجاء ( ج ) صلج
( تصالج )
فالن ادعى الصمم
( الصلجة ) غشاء واق حريري تنسجه بعض األساريع كدودة القز لتتحول فيه إلى خادرة و هي
الشرنقة ( ج ) صلج ( مو ) و ( انظر الشرنقة )
( الصليجة ) سبيكة الفضة المصفاة
( الصولج ) الصافي الخالص و عصا معقوف Xطرفها يضرب بها الفارس الكرة ( مع ) ( ج )
المعجم الوسيط
صوالج
( الصولجة ) الصولج
( الصولجان ) الصولج ( مع ) و منه صولجان الملك عصا يحملها الملك ترمز لسلطانه ( ج )
صوالج و صوالجة
( الصولجانة ) الصولجان
( صلح )
صالحا و صلوحا زال عنه الفساد و الشيء كان نافعا أو مناسبا يقال هذا الشيء يصلح لك
( صلح ) صالحا و صلوحا صلح فهو صليح
( أصلح ) في عمله أو أمره أتى بما هو صالح نافع و الشيء أزال فساده و بينهما أو ذات بينهما أو
ما بينهما أزال ما بينهما من عداوة و شقاق و في التنزيل العزيز ) وإ ن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا
فأصلحوا بينهما ( و ) فاتقوا اهلل وأصلحوا ذات بينكم ( و اهلل لفالن في ذريته أو ماله جعلها صالحة
و في التنزيل العزيز ) وأصلح لي في ذريتي (
( صالحه ) مصالحة و صالحا سالمه و صافاه و يقال صالحه على الشيء سلك معه مسلك المسالمة
في االتفاق
( اصطلح ) القوم زال ما بينهم من خالف و على األمر تعارفوا عليه و اتفقوا
( تصالحوا ) اصطلحوا
( استصلح ) الشيء تهيأ للصالح و الشيء أصلحه و طلب إصالحه و عده صالحا
( االصطالح ) مصدر اصطلح و اتفاق طائفة على شيء مخصوص و لكل علم اصطالحاته
( الصالح ) المستقيم المؤدي لواجباته ( ج ) صلحاء و ربما استعمل في الكثير الوافر فيقال عنده قدر
صالح من المال و يقال واتتني صالحة من فالن نعمة وافرة ( ج ) صوالح
( الصالح ) االستقامة و السالمة من العيب
( الصالحية ) االتساق في عمل ما و الصالحية للعمل حسن التهيؤ له و الصالحية لذي السلطان
مدى ما يخوله القانون التصرف فيه ( محدثة ) و ( في التربية و علم النفس ) قدرة طبيعية على
اكتساب أنماط معينة من السلوك ( مج )
( الصلح ) إنهاء الخصومة و إنهاء حالة الحرب و السلم و قد يوصف بالمصدر فيقال هو صلح لي و
هم لنا صلح مصالحون
( الصليح ) الصالح ( ج ) صلحاء
( المصلحة ) الصالح و المنفعة و هيئة إدارية فرعية من وزارة تتولى مرفقا عاما يقال ( مصلحة
المعجم الوسيط
( الصلصل ) البقية من الماء في الغدير أو اإلناء و ما ابيض من ظهر الفرس النحتات الشعر عنه
( ج ) صالصل
( صلطحه )
بسطه و عرضه
( الصلطح ) العريض و الضخم
( المصلطح ) المنبسط المعرض
( صلع )
فالن صلعا انحسر شعر مقدم رأسه أو وسطه و يقال صلع رأسه و الشجرة و نحوها سقطت رؤوس
أغصانها أو أكلتها الماشية
( صلعت ) الشمس بزغت و خرجت من الغيم
( تصلعت ) الشمس صلعت و السماء صحت
( األصلع ) المنحسر شعر رأسه و
السنان المجلو و كل براق أملس و هي صلعاء ( ج ) صلع و صلعان
( الصالع ) صالع الشمس حرها
( الصلع ) انحسار الشعر عن مقدم الرأس أو وسطها
( الصلعة ) جلدة الرأس انحسر عنها الشعر
( الصلعة ) الصلعة
( الصالعة ) الصخرة الصلبة الشديدة العريضة ( ج ) صالع
الشيء صليال صوت صوتا ذا رنين و قالوا صل بيض الحديد رن من مقارعة السيوف و المسمار
صوت عند الدق و اإلناء الفارغ رن عند قرعه و السقاء يبس و اللحم صلوال تغير و أنتن و الماء و
نحوه أجن و الشراب و نحوه صال صفاه و الحب المختلط بالتراب صب عليه ماء فنقاه بذلك من
التراب
( أصل ) اللحم أو الماء و نحوه تغير و أنتن
( صلل ) مبالغة صل
( الصال ) الحمار الوحشي الحاد الصوت
( الصالة ) مؤنث الصال و الداهية
( الصل ) ما تغير و أنتن من اللحم و غيره
( الصل ) الحية من أخبث الحيات و قالوا هو صل أصالل إذا كان داهية خبيثا
المعجم الوسيط
( الصالة ) الدعاء يقال صلى صالة و ال يقال تصلية و العبادة المخصوصة المبينة حدود أوقاتها في
الشريعة و الرحمة و بيت العبادة لليهود و في التنزيل العزيز ) ولوال دفع اهلل الناس بعضهم ببعض
لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم اهلل كثيرا (
( المصلى ) من خيل السباق الذي يتلو السابق و يستعار لإلنسان إذا كان تاليا لألول في أي عمل كان
( المصلى ) مكان الصالة و ما يتخذ من فراش و نحوه ليصلى عليه
( صلى ) الشيء صليا ألقاه في النار و يقال صالة النار و فيها و عليها و يقال صالة العذاب أو
الهوان أو الذل و اللحم و نحوه شواه و الصيد و له نصب له الشرك و يقال صلى فالنا و صلى له كاد
المعجم الوسيط
صمتا و صموتا و صماتا لم ينطق و يقال لغير الناطق صامت و ال يقال ساكت
( أصمت ) العليل اعتقل لسانه فلم يتكلم و فالنا أسكته
( صمت ) أصمت و فالنا أصمته و الشيء جعله مصمتا ال فراغ فيه
( الصامت ) الساكت و ما ال نطق له و من المال الذهب و الفضة و يقولون ما له صامت و ال ناطق
ال يملك شيئا ( ج ) صموت و صوامت
( الصمات ) الصمت و قالوا في البكر ( إذنها صماتها ) أي سكوتها و يقال رماه اهلل بصماته بما
يسكته
( الصمات ) الشيء ( و ال يستعمل إال مع النفي ) يقال ما ذقت صماتا أي شيئا
( الصمات ) القصد يقال بات على صمات أمره إذا كان معتزما عليه و فالن على صمات األمر
المعجم الوسيط
صمعا صغرت أذنه و القدم صغر كعبها و لطف و القناة دقت عقدها و فالن كان شجاعا حديد الفؤاد
و ركب رأسه فمضى غير مكترث فهو أصمع و هي صمعاء ( ج ) صمع
( صمع ) الشيء دققه و حدده و الحيوان ضمره و اهلل الظبي و نحوه جعله أصمع محدد القرنين و
المعجم الوسيط
( صمل )
صمال و صموال اكتنز و صلب
المعجم الوسيط
يقال صمل البدن و صمل العود و صملت الشجرة و عن الطعام و نحوه كف و للعمل و فيه صبر
لمشقته و استمر فيه ( محدثة ) فهو صامل و صميل
( أصمله ) جعله صامال يقال أصمله الصيام ضمره و أنحفه و أصمل الشجرة العطش
( الصمولة ) قطعة من الحديد مستديرة أو ذات أضالع جوفها مسنن في شكل حلزوني تثبت في
طرف مسمار مسنن مثلها إلحكام تثبيته ( محدثة )
( الصمالخ )
صمالخ األذن صماخها و اإلفراز لألذن ( مج )
( الصملوخ ) الصمالخ
( صم )
القارورة و نحوها صما سدها و الجرح سده و ضمده بالدواء و غيره و الحديث وعاه و فالنا و غيره
ضربه ضربا شديدا
( صم ) صما و صمما ذهب سمعه و يقال صمت أذنه سدت و في التنزيل العزيز ) وحسبوا أال
تكون فتنة فعموا وصموا ( و عن حديثه أعرض و لم يشأ أن يسمع و القناة اكتنز جوفها و الجسم كان
صلبا مصمتا و األمر تعسر فهو أصم و هي صماء
( أصم ) صار أصم و فالنا و نحوه صيره أصم و في التنزيل العزيز ) أولئك الذين لعنهم اهلل
فأصمهم وأعمى أبصارهم ( و صادفه أصم و القارورة و نحوها اتخذ لها صماما
( صمم ) في كذا أو عليه مضى في رأيه ثابت العزم و العزيمة مضت و السيف و نحوه مضى إلى
العظم و فالنا و غيره أصمه و صاحبه الحديث أوعاه إياه
( تصام ) الحديث و عنه أرى من نفسه أنه أصم و ليس به صمم
( األصم ) ذو الصمم و الذي ال يطمع فيه و ال يرد عن هواه و الصلب المصمت و يقال حلم أصم
واسع ال يتزعزع و خطب أصم شديد و مكان أصم ال ينبت و الشهر األصم أو شهر اهلل األصم رجب
و كانوا ال يتصايحون فيه لحرب و هي صماء و يقال اشتمل الصماء ( انظر شمل ) ( ج ) صم و
صمان
( الصماء ) ( الغدة الصماء ) ما ليس إلفرازها منفذ إلى خارج الجسم كالغدة الدرقية ( مج )
( صمام ) علم للداهية الشديدة الصماء و صمام صمام اسم فعل أمر بمعنى اصمت يقال للمفرد و
المؤنث و غيرهما
( الصمام ) السداد و صمام األمن أو األمان ( في الهندسة الميكانيكية ) سداد ينفتح من تلقاء نفسه
عندما يزيد الضغط على الحد المرسوم ( مج ) ( ج ) أصمة
المعجم الوسيط
( الصنبور ) سعفة تنبت في جذع النخلة ال في األرض و النخلة تخرج من أصل النخلة األخرى من
غير أن تغرس و أصل النخلة الذي تشعبت منه العروق و النخلة دق أسفلها و انجرد أصل سعفها و
قل حملها و النخلة المنفردة من جماعة النخيل و ثقب الحوض الذي يخرج منه الماء عند الغسل و هو
ما يسمى بالبالوعة و قصبة في اإلداوة يشرب منها و تطلق اليوم على ما يسمى ( الحنفية ) و أداة
تسمح بإمرار سائل أو غاز للحصول عليه ( مج ) ( ج ) صنابير
( الصنبر ) الريح الباردة في غيم يقال غداة صنبر و ليلة صنبرة ( ج ) صنابر و صنابر الشتاء
المعجم الوسيط
و ( صندوق الطرد ) صندوق يمتلئ بالماء آليا و يستعمل في المراحيض و نحوها لتنظيفها
( السيفون )
( تصندل )
الرجل تطيب بطيب الصندل و لبس الصندل ( مو )
( الصنادل ) من الدواب الضخم الرأس الشديد الخلق الصلب
( الصندل ) شجر خشبه طيب الرائحة يظهر طيبها بالدلك و باإلحراق و لخشبه ألوان مختلفة حمر و
المعجم الوسيط
بيض و صفر و خف بنعل متين له سيور من الجلد يثبت بها في القدم ( مع ) و سفينة نقل قاعها
مسطح تستخدم في األنهار و نحوها ( مع ) و أصلها الفارسي بالسين ( ج ) صنادل
( الصندالني ) الصيدالني و هو العطار و نحوه من أصحاب العقاقير الطبية ( ج ) صنادلة
( الصنارة )
الحديدة الدقيقة المعقفة التي في رأس المغزل يشبك بها الخيط و حديدة معقفة في طرف خيط تستعمل
في صيد السمك و هي الشص
( صنع )
الشيء صنعا عمله و به صنعا قبيحا أساء إليه و له أو إليه معروفا أسداه و فرسه و نحوه تعهده و
أحسن القيام عليه و يقال صنعه على عينه إذا تولى توجيهه في جميع أطوار حياته و في التنزيل
العزيز ) ولتصنع على عيني ( و صنعه بعين فالن قام بالعمل مشموال برعايته و في التنزيل العزيز
) واصنع الفلك بأعيننا (
( صنع ) صنعا مهر في الصنع فهو صنع
( أصنع ) األخرق تعلم و أحكم و الفرس و غيره تعهده و أحسن القيام عليه
( صانعه ) داراه و الينه و عن الشيء خادعه
( صنعه ) مبالغة في صنعه و الجارية و نحوها سمنها و أحسن القيام عليها و األمة جعلها صناعية
بالوسائل االقتصادية ( مج )
( اصطنع ) مبالغة في صنع و فالن أعد طعاما في سبيل اهلل و عند فالن صنيعة أحسن إليه و فالنا
لنفسه اختاره و في التنزيل العزيز في مخاطبة سيدنا موسى ) واصطنعتك لنفسي (
( تصنع ) تظاهر بما ليس فيه
( استصنع ) فالنا كذا طلب منه أن يصنعه له
( التصنيع ) جعل األمة صناعية بالوسائل االقتصادية و نشر الصناعة فيها ( مج )
( الصانع ) من يصنع بيديه و من يحترف الصناعة ( ج ) صناع و يقال امرأة صانعة اليدين ماهرة
حاذقة مجيدة في عمل اليدين ( ج ) صوانع
( الصناع ) خشب و نحوه يوضع في مجرى الماء لحبسه و الماهر في الصناعة يقال رجل أو امرأة
صناع اليد أو اليدين ماهر أو ماهرة في العمل باليدين و في المثل ( تحسبها خرقاء و هي صناع )
( ج ) صنع
( الصناعة ) حرفة الصانع و كل علم أو فن مارسه اإلنسان حتى يمهر فيه و يصبح حرفة له
( الصناعية ) يقال قوم صناعية يحسنون جمع المال و استثماره
المعجم الوسيط
( الصناعي ) ما يستفاد بالتعلم من أرباب الصناعات و ما ليس بطبيعي يقال حرير صناعي و
( المصدر الصناعي ) ما انتهى بياء مشددة و تاء مأخوذا من المصدر كالخصوصية و الفروسية و
الطفولية أو من أسماء األعيان
كالصخرية و الخشبية و قد يؤخذ من المشتقات كالقابلية و المسؤولية و الحرية أو من أداة من أدوات
الكالم كالكمية و الكيفية و الماهية
( الصنع ) العمل و ال ينسب إلى حيوان أو جماد و في التنزيل العزيز ) وهم يحسبون أنهم يحسنون
صنعا ( و المصنوع و في التنزيل العزيز ) صنع اهلل الذي أتقن كل شيء (
( الصنع ) كل ما صنع و الشواء و السفود و شبه الصهريج يجمع فيه ماء المطر ليستقى منه ( ج )
أصناع و صنوع و يقال رجل صنع اليدين حاذق في الصنعة و الصناع اليدين ( ج ) أصناع
( الصنع ) يقال لسان صنع و رجل صنع اللسان بليغ ماهر و هو صنع اليدين حاذق في الصنعة ( ج
) أصناع و صنع
( الصنعة ) عمل الصانع و حرفته و ( في الفلسفة ) الطريقة المنظمة الخاصة التي تتبع في عمل
يدوي أو ذهني ( مج )
( الصنيع ) كل ما صنع من خير و نحوه و الفعل الحسن و الطعام يدعى إليه و السيف أو السهم
المجلو المجرب و يقال فالن صنيع فالن ثمرة تربيته و ربيب نعمته ( ج ) صنائع
( الصنيعة ) كل ما عمل من خير أو إحسان ( ج ) صنائع
( المصانعة ) أن تصنع لغيرك شيئا ليصنع لك آخر مقابلة و كناية عن الرشوة
( المصنع ) الموضع تمارس فيه صناعة أو صناعات مختلفة و شبه الحوض يجمع فيه ماء المطر و
نحوه ( ج ) مصانع و المصانع المباني من القصور و الحصون و القرى و اآلبار و غيرها من
األمكنة العظيمة و في التنزيل العزيز ) وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون (
( المصنعة ) المصنع و الوليمة يدعى إليها األصدقاء و موضع يعزل للنحل منتبذا عن البيوت ( ج )
مصانع
( المصنوع ) خالف المطبوع و من الشعر و غيره المفتعل
( صنف )
الشجر صار أصنافا و بدا ورقه و تنوع أو أخرج ورقه و الثمر أدرك بعضه دون بعض و األشياء
جعلها أصنافا و الكتاب ألفه ( على التشبيه )
( تصنف ) الشجر بدا ورقه و تنوع و األشياء صارت أصنافا و شفته تقشرت و تشققتX
( الصنف ) من الشيء ضرب منه متميز و الصفة و النوع ( ج ) أصناف و صنوف
المعجم الوسيط
( الصنفرة )
ورق مرمل يملس به الخشب و نحوه ( د )
( أصنق )
لم يأكل و لم يشرب من هياج ال من مرض
( صنمت )
الرائحة صنما خبثت و يقال صنم الجسم خبثت ريحه
( صنم ) فالن صنع صنما و الشيء مثله على صورة صنم
( الصنم ) تمثال من حجر أو خشب أو معدن كانوا يزعمون أن عبادته تقربهم إلى اهلل ( ج ) أصنام
و في التنزيل العزيز ) فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم (
( الصنمة ) الصنم
( صن )
صنا و صنونا أنتنت رائحته يقال صن اللحم و صن الماء
( أصن ) صن و فالن سكت و شمخ بأنفه تكبرا أو غضبا و عليه امتأل غضبا
( الصنان ) النتن و الريح الكريهة
( أصنى )
فالن لوثه الصناء و الشجرة أنبتت صنوا أو أكثر
( تصنى ) فالن أصنى
( الصناء ) الرماد و ما يصيب الجسم من هبات النار و دخانها
( الصنو ) النظير و المثل و الفسيلة المتفرعة مع غيرها من أصل شجرة واحدة و األخ الشقيق يقال
هو صنو أخيه و هما صنوان فإذا كثروا فهم صنوان وفي التنزيل العزيز ) صنوان وغير صنوان
يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في األكل ( و هي صنوة
( الصنوبر )
شجر من الفصيلة المخروطية الصنوبرية يزرع لخشبه و للزينة و لبعض أنواعه بزور صغيرة لذيذة
لذيذ الطعم و هو شجر جبلي و ( انظر صنبر )
( صهب )
اللون صهبا و صهبة كان أصفر ضاربا إلى حمرة و بياض
( صهب ) صهوبة وصهبا صهب
( صهبه ) جعله ذا لون أصهب
المعجم الوسيط
للتنكير فإذا قلت صه بال تنوين فمعناه دع حديثك هذا ال تمض فيه و إذا نون كان معناه دع كل حديث
و ال تتكلم
( الصوبة ) المتجمع من الطعام و الحبوب و التراب و نحوهما و غرفة زجاجية تدفأ و تعد لتربية
أنواع النبات ( محدثة )
( الصوابة ) صوابة القوم خيارهم
( الصويب ) الصائب
( الصيب ) السحاب ذو الصوب و المطر و في التنزيل العزيز ) أو كصيب من السماء (
( الصبوب ) الصيب
( المصاب ) اإلصابة و الشدة النازلة و من يصاب بأذى
( المصيبة ) كل مكروه يحل باإلنسان ( ج ) مصائب ( على غير قياس ) و قياسها مصاوب
( الصوبج )
أداة يبسط بها العجين و يرقق ( ج ) صواب ج ( مع )
( الصوبج ) الصوبج ( مع )
( صات )
صوتا و صواتا صاح
( أصات ) صات و بفالن شهر به و فالنا و غيره جعله يصوت
( صوت ) مبالغة في صات و به ناداه و له أيده بإعطائه صوته في االنتخاب ( محدثة ) و الطست و
نحوه جعله يصوت
( انصات ) أجاب يقال انصات فالن لألمر و استقام بعد انحناء يقال انصات المعوج و به الزمان
اشتهر
( الصات ) الذكر الحسن الجميل ينتشر بين الناس و الشديد الصوت
( الصوت ) األثر السمعي الذي تحدثه تموجات ناشئة من اهتزاز جسم ما ( مج ) و اللحن يقال غنى
المعجم الوسيط
صوتا ( وهو مذكر و قد أنثه بعضهم ) و الذكر الحسن و الرأي تبديه كتاية أو مشافهة في موضوعX
يقرر أو شخص ينتخب ( محدثة ) ( ج ) أصوات و ( اسم الصوت ) ( عند النحاة ) كل لفظ حكي
به صوت أو صوت به لزجر أو دعاء أو تعجب أو توجع أو تحسر
( الصيت ) الذكر الحسن يقال ذهب صيته بين الناس
( الصيتة ) الصيت
( الصيت ) الشديد الصوت و الشديد من األصوات
( صاحه )
صوحا شقه
( صوح ) النبت و نحوه يبس حتى تشقق و النخل و نحوه استبان جيده من رديئه و الحر أو الريح
الشيء جففه أو أيبسه حتى تشقق و تناثر
( انصاح ) انشق و النبت و نحوه صوح و ظهر زهره و الفجر أو البرق أو القمر أضاء
( تصوح ) النبت صوح و يقال تصوحت األرض و الشعر و نحوه تشقق و تناثر
( الصاحة ) األرض ال تنبت ( ج ) صاح و صوح
( الصواح ) طلع النخل حين يجف فيتناثر و الجص
( الصورة ) الشكل و التمثال المجسم و في التنزيل العزيز ) الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة
ما شاء ركبك ( و صورة المسألة أو األمر صفتها و النوع يقال هذا األمر على ثالث صور و صورة
الشيء ماهيته المجردة و خياله في الذهن أو العقل
و ( صورة الحكم التنفيذية ) ( في قانون المرافعات ) صورة رسمية من النسخة األصلية للحكم
يكون التنفيذ بموجبها و هي تختم بخاتم المحكمة و يوقع عليها الكاتب المختص بذلك بعد أن يذيلها
بالصيغة التنفيذية ( مج )
( الصير ) الحسن الصورة
( المصور ) من حرفته التصوير
( المصورة ) مؤنث المصور و آلة تنقل صورة األشياء المجسمة بانبعاث أشعة ضوئية من األشياء
تسقط على عدسة في جزئها األمامي و من ثم إلى شريط أو زجاج حساس في جزئها الخلفي فتطبع
عليه الصورة بتأثير الضوء فيه تأثيريا كيمياويا ( مج )
( صاعت )
النحل صوعا تفرقت و تبع بعضها بعضا و األشياء فرقها و األقران أفزعهم و شتت شملهم و الحب
كاله بالصاع
( صوع ) األشياء صاعها و الموضع مهده و هيأه للسير و نحوه
( انصاع ) مطاوع صاعه و رجع أو مر مسرعا
المعجم الوسيط
( الصواغ ) مبالغة صائغ و يغلب فيمن يكثر تزيين الكالم أو افتراءه و تسويته قالوا هذه كلمة
صاغها صواغ
( الصياغة ) عمل الحلي من فضة و ذهب و نحوهما و يقال كالم حسن الصياغة جيد محكم
( الصيغة ) المصوغ و استعمل كثيرا في الحلي و األصل يقال هو من صيغة كريمة من أصل كريم
و صيغة األمر كذا و كذا هيئته التي بني عليها و صيغة الكلمة هيئتها الحاصلة من ترتيب حروفها و
حركاتها ( ج ) صيغ قالوا اختلفت صيغ الكالم تراكيبه و عباراته و ( الصيغة التنفيذية ) ( في قانون
المرافعات ) عبارة معينة يضعها الموظف المختص على صورة الحكم لينفذ جبرا ( مج )
( الصياغ ) الصواغ
( الصيغ ) الوصف من صاغه و الصواغ أو الكذاب المزخرف حديثه
( الصيغة ) مؤنث الصيغ و الشديدة
( المصاغ ) الصوغ و المصوغ و الحلي المصوغة
( المصوغ ) الحلي المصوغة
( صاف )
الكبش صوفا ظهر عليه الصوف فهو صائف و كثر صوفه فهو أصوف و هي صوفاء
( صوف ) النبات ظهر عليه ما يشبه الصوف و فالنا جعله من الصوفية
المعجم الوسيط
( صال )
عليه صوال و صوالنا سطا عليه ليقهره و الجمل و نحوه عض
( صاوله ) مصاولة و صياال و صيالة غالبه و نافسه في الصول
( صول ) البيدر و نحوه كنس نواحيه و الحنطة و نحوها نقاها مما فيها بالماء
( تصاوال ) تنافسا في الصول
( الصؤول ) الشديد الصول
( الصولة ) السطوة في الحرب و نحوها و يقال هو ذو صولة مقدام
( الصولة ) ما صول من الحنطة و نحوها بالماء و غيره ( ج ) صول
( المصول ) ما تنقى به السنابل بعد دوسها مما خالطها من العيدان و نحوها و ما ينقع فيه الحنظل
لتذهب مرارته ( ج ) مصاول
( المصولة ) المكنسة يكنس بها نواحي البيدر ( ج ) مصاول
المعجم الوسيط
( الصولج و الصولجة )
( انظر صلج )
( الصولجان و الصولجانة ) ( انظر صلج )
( صام )
صوما و صياما أمسك و ( في الشرع ) أمسك عن الطعام و الشراب من طلوع الفجر إلى غروب
الشمس مع النية و صمت و الفرس قام و لم يعتلف و الماء و الريح و نحوهما ركد و الشمس بلغت
كبد السماء عند الزوال و النعام و نحوه وقف و رمى بذرقه
( صومه ) جعله يصوم
( اصطام ) مبالغة في صام
( الصائم ) من مارس الصوم ( ج ) صوم و صيم و صوام و صيام و صيام
( الصوام ) من األرض اليابسة ال ماء فيها
( الصوم ) اإلمساك عن أي فعل أو قول كان و ( شرعا ) إمساك عن المفطرات من طلوع الفجر
إلى غروب الشمس مع النية و الصمت و في التنزيل العزيز ) إني نذرت للرحمن صوما (
( الصوام ) الكثير الصوم
( الصيام ) الصوم و جمع صائم
( المصام ) مصام الفرس و نحوه موقفه و مقامه و مصام النجم معلقه و يقال جئته و الشمس في
مصامها في كبد السماء
( صومع )
الشيء ( انظر صمع )
( الصومع ) ( انظر صمع )
( الصومعة ) ( انظر صمع )
( صان )
الفرس صونا قام على طرف حافره و اتقى المشي من حفا أو وجع في حافره و الشيء صونا و
صيانة حفظه في مكان أمين ويقال صان عرضه وقاه مما يعيبه
( اصطانه ) مبالغة في صانه
( تصاون ) تكلف صيانة نفسه و من المعايب و نحوها وقى نفسه منها
( تصون ) تصاون
( الصوان ) ما يصان به أو فيه الكتب و المالبس و نحوها ( ج ) أصونة
المعجم الوسيط
( الصوان ) ضرب من الحجارة فيه صالبة يتطاير منه شرر عند قدحه بالزناد و القطعة منه صوانة
( الصينة ) الصون و يقال هذا ثوب صينة ال يعرض لالبتذال
( صوي )
صوى يبس و ضمر و يقال صوي الضرع لم يبق فيه لبن
( أصوى ) القوم نزلوا الصوى جمع صوة و هي األرض الغليظة المرتفعة و فالن هزلت ماشيته
( صوى ) الصوى في الطريق نصبها و الناقة و نحوها تركها فلم يحلبها لتسمن و الدابة أعفاها من
العمل لتقوى و تنشط
( الصوة ) ما غلظ و ارتفع من األرض و ما نصب من الحجارة ليستدل به على الطريق ( ج )
صوى و أصواء و في الحديث ( إن للدين صوى و منارا كمنار الطريق )
( صيأ )
النخل ظهرت ألوان بسره و رأسه غسله قليال فلم ينقه
( الصاء ) الماء الذي يكون في السلى و القذى يخرج عقب الوالدة
( الصيأة ) الصاء
( الصببوب )
الصائب أو كثير اإلصابة
( الصيب ) ( انظر صوب )
( الصيابة ) الصوابة و يقال هو صيابة قومه سيدهم
( صاح )
صيحا و صياحا صوت في قوة يقال صاح به دعاه و ناداه و صاح عليه زجره و نهره و صاحت
الشجرة و نحوها طالت و صاح العنقود طال و تم خروجه من أكمامه فهو صائح
( صيح ) به فزع و فيهم هلكوا كأنهم أصابتهم الصيحة
( صايح ) القوم مصايحة و صياحا صاح بعضهم ببعض و فالنا و نحوه صاح به
( صيح ) مبالغة في صاح و الشيء شقه فأحدث صوتا
( انصاح ) انشق فسمع له صوت و األرض تغطى بعضها بالنبات دون بعض
( الصائحة ) صيحة المناحة و الفزع ( ج ) صوائح
( الصيحة ) الصياح و النفخ في الصور في اآلخرة و في التنزيل العزيز ) يوم يسمعون الصيحة
بالحق ذلك يوم الخروج ( و الغارة يفجأ الناس بها و العذاب و في التنزيل العزيز ) وأخذ الذين
ظلموا الصيحة (
( الصياح ) مبالغة في الصائح
( صاد )
المعجم الوسيط
الطير و الوحش و نحوهما صيدا أمسكه بالمصيدة و قنصه و يقال صاد الناس بالمعروف تألفهم و
جذبهم نحوه و فالنا طيرا و نحوه صاده له
( صيد ) صيدا كان أو صار أصيد
( أصاد ) فالنا و نحوه أغراه بالصيد و داواه من الصيد بالكي و نحوه
( اصطاده ) صاده بمشقة
( تصيده ) احتال الصطياده و يقال خرج يتصيد يطلب الصيد
( اصيد ) صيد
( األصيد ) المائل العنق الذي ال يستطيع االلتفات من داء و المتكبر المزهو بنفسه و كل ذي حول و
طول من ذوي السلطان و هي صيداء ( ج ) صيد
( الصاد ) حرف من حروف الهجاء و الصيد
( الصيد ) ما يصاد وفي التنزيل العزيز ) أحل لكم صيد البحر (
( الصيد ) داء بالعنق ال يستطاع معه االلتفات و الكبر
( الصيود ) الماهر في الصيد يقال كلب صيود و صقر صيود
( الصياد ) من حرفته الصيد
( الصيود ) على وزان تنور السهم الصائب
( المصاد ) مكان الصيد و أعلى الجبل ( ج ) مصايد
( المصطاد ) الصائد و المصيد
( المصيد و المصيدة ) ما يصاد به ( ج ) مصايد
( صيدل )
احترف الصيدلة
( الصيدل ) حجارة الفضة و شبه بها حجارة العقاقير
( الصيدلة ) مهنة الصيدالني و ( علم الصيدلة ) علم يبحث فيه عن العقاقير و خصائصها و تركيب
األدوية و ما يتعلق بها
( الصيدالني ) من يعد األدوية و يبيعها و العالم بخواص األدوية ( ج ) صيادلة
( الصيدلي ) الصيدالني
( الصيدلية ) المكان يباشر فيه الصيدلي عمله و يحفظ ما يمتلك من عقاقير و أدوية و نحوها
( الصيدان )
حجارة تعمل منها القدور و النحاس
( الصيدانة ) الغول و السيئة الخلق الكثيرة الكالم
المعجم الوسيط
الغنم و نحوها صيعا فرقها و يقال صاع القوم أغرى بعضهم ببعض ليفرق بينهم
( أصاعه ) صاعه
( انصاع ) فالن رجع مسرعا
( صيغ )
الطعام نقعه في األدم حتى تشبع به
( صاف )
اليوم و نحوه صيفا اشتد حره و بالمكان أقام به صيفا و عنه عدل يقال صاف السهم عن الهدف و
المطر األرض أو الناس أصابها صيفا
( أصاف ) دخل في الصيف و ولد على الكبر و الناقة و نحوها نتجت في الصيف و الرجل النساء
تركهن شابا ثم تزوج كبيرا و الشيء عنه أماله و نحاه يقال أصاف اهلل عنه الشر صرفه
( صايفه ) مصايفة و صيافا عامله من الصيف إلى الصيف
( صيف ) بالمكان أقام به صيفا و الشيء فالنا كفاد مدة صيفه و المطر األرض أو الناس صافهم
( اصطاف ) بالمكان أقام به صيفا
( تصيف ) بالمكان اصطاف
( الصائف ) الحار
( الصائفة ) أوان الصيف و الغزوة في الصيف و بها سميت غزوة الروم ألنهم كانوا يغزون صيفا
اتقاء البرد و الثلج و صائفة القوم ميرتهم في الصيف ( ج ) صوائف
( الصاف ) الحار يقال يوم صاف
( الصيف ) أحد فصول السنة األربعة و يمتد من أواخر يونية إلى أواخر سبتمبر ( ج ) أصياف و
صيوف
( الصيفي ) المنسوب إلى الصيف و كل ما حدث في الصيف يقال مطر صيفي و نبت صيفي يزرع
و يظهر في الصيف و ولد المصياف
( الصيف ) كل ما يجيء في الصيف
( المصياف ) من الناس الذي ال يتزوج حتى يكبر و من النوق و نحوها التي تعودت أن تلد في
الصيف و من األرض التي ال تنبت إال في الصيف ( ج ) مصاييف
( المصطاف ) المصيف
( المصيف ) مكان اإلقامة في الصيف ( ج ) مصايف
( صاق )
المعجم الوسيط
الرجل ضآلة و ضؤولة صغر جسمه و نحف و حقر و يقال ضؤل رأيه فهو ضئيل ( ج ) ضؤالء و
ضئال و هي ضئيلة ( ج ) ضئال و يقال ما عليك في ذلك ضؤولة منقصة
( ضاءل ) شخصه صغره
( تضاءل ) ضؤل و تقبض و انضم بعضه إلى بعض و أخفى شخصه و تصاغر
( الضؤالن ) الكل يقال هو عليه ضؤالن كل و حسبه عليه ضؤالن إذا عيب به
( أضأن )
فالن كثر ضأنه
( الضائن ) الضأن والضعيف اللين و الحسن الجسم من غير امتالء ( ج ) ضأن و ضئين و هن
ضوائن
( الضأن ) ذو الصوف من الغنم و يقال لحم ضأن ولحم ضأن باإلضافة و الوصف
( الضئنى ) السقاء الضخم من الجلد يمخض به اللبن و يقال معزى ضئينة تألف الضأن
( ضأى )
ضأيا ضؤل و دق جسمه فهو ضاء
( ضبأ )
باألرض و فيها ضبئا و ضبوءا لصق و اختبأ و يقال ضبأ الصائد استتر ليختل الصيد و منه استحيا
و إليه لجأ و عليه طرأو و أشرف و به األرض ألصقه بها فهو ضابئ و ضبئ
( أضبأ ) على الشيء سكت عليه و يقال أضبأ على ما في نفسه كتمه و أضبأ على ما في يديه أمسك
( الضابئ ) الرماد
( الضابئة ) الحمل الثقيل ال يكاد حامله يرفعه عن األرض و يقال غرارة ضابئة مثقلة لمن يحملها أو
تخفيه تحتها ( ج ) ضوابئ
( المضبأ ) المخبأ ( ج ) مضابئ
( ضب )
الماء و نحوه ضبا و ضبوبا سال قليال كبض يقال ضب الدم و العرق و الريق و بكذا أو عليه اشتد
حرصه عليه و طلبه له و حقد و اغتاظ و على ما في نفسه كتمه و أخفاه
( أضب ) اليوم ظهر ضبابه و يقال أضب المكان و أضبت السماء و األرض غطاها النبات و كثرت
فيها الضباب فهي مضبة و القوم نهضوا في األمر جميعا و في الحديث صخبوا و أجلبوا و فالن
سكت على غل و على ما في نفسه أضمره محنقا و على ما في يده أمسكه حريصا متشددا
( ضبب ) الخشب و نحوه ألبسه الحديد و نحوه و الباب و نحوه عمل له ضبة أدخل بعضه في بعض
و شعبه و أصلحه و الضب احتال له و هيجه ليخرج فيصطاده و الشيء أمسك به شديدا حتى ال
المعجم الوسيط
ينفلت 9منه
( تضبب ) أخذ في السمن
( ضبط ) ضبطا عمل بيساره كعمله بيمينه فهو أضبط و هي ضبطاء ( ج ) ضبط
( انضبط ) مطاوع ضبط
( تضبط ) فالنا أخذه على حبس و قهر
( الضابط ) ( عند العلماء ) حكم كلي ينطبق على جزئياته ( ج ) ضوابط و لقب رياسي في الجيش
و الشرطة ( ج ) ضباط و يقال رجل ضابط قوي شديد
( الضابطة ) الماسكة و يصح أن تطلق على ما يسمى ( الفرملة ) ( ج ) ضوابط
( المضبطة ) سجل يدون فيه ما يقع في جلسة رسمية كمضبطة مجلس األمة و مضبطة محكمة
األحوال الشخصية ( ج ) مضابط ( محدثة )
( ضبع )
الفرس ضبعا و ضبوعا و ضبعانا مد ضبعيه في سيره و أسرع و فالن ضبعا جار و ظلم و فالنا مد
إليه ضبعه للضرب و يقال ضبع إليه يده بالسيف و نحوه مدها و على فالن و غيره مد ضبعيه للدعاء
عليه و الضبع الحيوان أكلته
( ضبعت ) الدابة ضبعا أرادت الفحل و اشتدت شهوتها فهي ضبعة و ضبعى ( ج ) ضباع و
ضباعى
( أضبعت ) الدابة ضبعت
( ضابعه ) بالسيف مضابعة و ضباعا مد كل منهما به يده ينازل اآلخر
( ضبع ) فالن جبن و كان في خلق الضبع
( اضطبع ) بالثوب و نحوه تأبط به
( استضبعت ) الدابة ضبعت
( الضبع ) ما بين اإلبط إلى نصف العضد من أعالها و هما ضبعان
( الضبع ) جنس من السباع من الفصيلة الضبعية و رتبة اللواحم أكبر من الكلب و أقوى
و هي كبيرة الرأس قوية الفكين ( مؤنثة و قد تطلق على الذكر و األنثى ) ( ج ) أضبع و السنة
المجدبة الشديدة
( الضبع ) الكنف و الناحية
( الضبعان ) الذكر من الضباع ( ج ) ضباعين
( المضبعة ) جمع الضبع و اللحمة التي تحت اإلبط من قدم
( ضبنه )
ضبنا حمله فوق ضبنه و الشيء عنه كفه و صرفه
المعجم الوسيط
( ضبن ) صبنا زمن و المكان ضاق فهو ضبن و يقال ماء ضبن مشفوف ال فضل فيه
( أضبن ) الشيء جعله في ضبنه و الداء فالنا و غيره أزمنه
( اضطبن ) الشيء حمله فوق ضبنه أو احتضنه أو أخذه بيده
( الضبانة ) الزمانة و الضيق
( الضبن ) النقص و الغبن و المسبعة الكثيرة السباع ( ج ) أضبان
( الضبن ) ما بين اإلبط و الكشح و يقال فالن في ضبن فالن في كنفه و الناحية يقال أخذ في ضبن
من الطريق ( ج ) أضبان
( الضبنة ) الزمانة
( الضبنة ) من الرجل بطانته و حاشيته و من ال غناء فيه و ال كفاية من الرفقاء أو الحشم
( الضبينة ) يقال هو في ضبينة فالن في كنفه
( ضبا )
إليه ضبوا و ضبؤا لجأ و النار و الشمس الشيء ضبوا لفحته و لوحته و أحرقته و شوته
( أضبى ) أضوى و السفر بالقوم أخلفهم ما رجوا فيه من ربح و منفعة
( الضابي ) الرماد
( ضج )
الشمس أو ضوؤها إذا استمكن من األرض و ما أصابته الشمس و البراز الظاهر من األرض و يقال
جاء بالضح و الريح بما طلعت عليه الشمس و جرت عليه الريح و المراد جاء بالشيء الكثير
( ضحضح )
السراب ترقرق و األمر تبين
( تضحضح ) السراب ضحضح
( الضحضاح ) ماء ضحضاح قليل
ال عمق فيه و القليل
( الضحضح ) من الماء الضحضاح و ( في الجغرافيا ) رمل أو صخر يتجمع قريبا من سطح الماء
في بحر أو نهر و يخشى منه على المالحة ( مج )
( ضحك )
ضحكا و ضحكا انفرجت شفتاه و بدت أسنانه من السرور و منه و به سخر منه و عجب أو فزع و
طلع النخلة انشق و تفلق و النخلة أخرجت الضحك و يقال ضحكت األرض عن النبات أخرجته و
ضحك السحاب برق و تألأل و ضحك الطريق استبان و وضح فهو ضاحك
( أضحكت ) النخلة ضحكت و الشيء اإلنسان جعله يضحك و الحوض مأله حتى فاض
( ضاحكه ) ضحك معه و يقال رأيك يضاحك المشكالت تظهر عنده حتى تعرف و تستبين
( ضحكه ) جعله يضحك
( تضاحك ) ضحك و تظاهر بالضحك
( تضحك ) ضحك
( استضحك ) تضاحك
( األضحوكة ) كل ما يضحك منه ( ج ) أضاحيك
( الضاحكة ) كل سن تبدو عند الضحك و الضرس يلي الناب ( ج ) ضواحك
( الضحاك ) مبالغة ضاحك و طلع النخلة إذا انشق عنه غالفه و المستبين من الطريق
( الضحك ) العجب و طلع النخلة إذا انشق عنه غالفه و النور
( الضحكة ) من يكثر الناس الضحك منه
( الضحكة ) الكثير الضحك
( الضحوك ) الكثير الضحك و طريق ضحوك ظاهر مستبين
( المضحكة ) النادرة المستملحة تثير الضحك ( ج ) مضحكات
( ضحل )
الغدير ضحال قل ماؤه
( الضحل ) الماء القليل على األرض ال عمق له ( ج ) أضحال و ضحال و ضحول و ( أتان
المعجم الوسيط
( ضحى ) ضحوا و ضحوا و ضحيا و ضحا أصابه حر الشمس و في التنزيل العزيز ) وأنك ال
تظمأ فيها وال تضحى ( و عرق و أكل في الضحى فهو ضح و ضحيان و هو أضحى و هي ضحياء
( ج ) ضحى
( أضحى ) صار في الضحى و صلى نافلة الضحى و يقال أضحى يفعل كذا صار فاعال له و عنه
بعد و الشيء جعله ضاحيا ظاهرا و يقال في الدعاء ال أضحى اهلل لنا ظلك ال أهلكك
( ضاحت ) البالد برزت للشمس فيبس نباتها و فالنا جاءه في الضحى
( ضحى ) بالشاة و نحوها ذبحها في الضحى يوم عيد األضحى و الحاج ذبح األضحية في أي وقت
كان من أيام التشريق و بنفسه أو بعمله أو بماله تبرع به دون مقابل ( محدثة ) و األضحاة ذبحها و
عن الشيء ترفق و لم يعجل و من أمثالهم ( ضح رويدا ) و الحيوان أطعمه في الضحى و غداه و
الماشية رعاها في الضحى
( تضحى ) أكل في الضحى و تغدى
( استضحى ) تضحى
( األضحى ) من الخيل األشهب و جمع األضحاة
( األضحاة ) شاة و نحوها يضحى بها في عيد األضحى ( ج ) أضحى
( اإلضحيان ) من األيام الصحو ليس فيه غيم
( األضحية ) األضحاة ( ج ) أضاحي
( الضاحية ) يقال فعله ضاحية عالنية و مفازة ضاحية الظالل ال شجر فيها و من الماشية و نحوها
التي تشرب في الضحى و الناحية الظاهرة خارج البلد و من النخل و نحوها ما كان خارج السور
( ج ) ضواح و الضواحي السماوات لبروز نواحيها و ضواحي الروم ما ظهر منها من بالدهم و
قريش الضواحي النازلون بظواهر مكة
( الضحى ) ضوء الشمس و ارتفاع النهار و امتداده و وقت هذا االرتفاع أو االمتداد و يقال ما
لكالمه ضحى ما له بيان
( الضحاء ) الضحى أو قرب انتصاف النهار و الغداء
( الضحو ) الضحى
المعجم الوسيط
( الضحوة ) الضحاء
( الضحية ) الضحى و األضحية ( ج ) ضحايا
( المضحاة ) من األرض البارزة ال تكاد تغيب عنها الشمس
( ضخ )
الماء ضخا جرى و انصب و العين دمعت و الماء و نحوه ضخا نضحه و رشه
( انضخ ) مطاوع ضخه انصب و ترشش
( المضخة ) آلة النضح و الرش و آلة يستخرج بها الماء من باطن األرض باالمتصاص
و الدفع ( مج ) ( ج ) مضاخ
( ضخم )
ضخامة عظم و غلظ فهو ضخم و ضخيم ( ج ) ضخام
( ضخمه ) جعله ضخما
( األضخومة ) ما تعظم به المرأة عجيزتها ( ج ) أضاخيم
( التضخم ) ( في االقتصاد ) زيادة النقود أو وسائل الدفع األخرى على حاجة المعامالت ( مج )
( الضخام ) العظيم الغليظ من كل شيء
( الضخم ) الضخام و من الطرق الواسع و من المياه الثقيل ( ج ) ضخام
( ضده )
في الخصومة و نحوها ضدا غلبه و عنه صده برفق
( أضد ) غضب و فالنا و غيره جعل له ضدا و اإلناء و نحوه مأله فأترعه
( ضاده ) خالفه و كان له ضدا و بين الشيئين جعله أحدهما ضد اآلخر
( تضاد ) األمران كان أحدهما ضد اآلخر
( الضد ) المخالف و المنافي و المثل و النظير و الكفء ( ج ) أضداد و يقال هذا اللفظ من األضداد
من المفردات الدالة على معنيين متباينين كالجون لألسود و األبيض
( الضديد ) الضد ( ج ) أضداد
( المتضادان ) ( في المنطق ) اللذان ال يجتمعان و قد يرتفعان كاألبيض و األسود
( ضدي )
ضدى امتأل غضبا
( أضدى ) اإلناء و نحوه مأله فأترعه
( ضاداه ) ضاده
المعجم الوسيط
الشيء ضربا و ضربانا تحرك و القلب نبض و العرق هاج دمه و اختلج و الضرس أو نحوه اشتد
وجعه و ألمه و الرجل في األرض ذهب و أبعد و في التنزيل العزيز ) وآخرون يضربون في
األرض يبتغون من فضل اهلل ( و نهض و أسرع في السير و في الماء سبح و في األمر بسهم و نحوه
شارك فيه و عن األمر كف و أعرض و اللون إلى اللون مال و بيده إلى كذا أهوى و إليه أشار و
على المكتوب و غيره ختم و النوم على أذنه غلبه و فالن على يد فالن أمسك و قبض و على فالن
أفسد عليه أمره و يقال ضرب القاضي على يد فالن حجر عليه و منعه التصرف و بالسيف و غيره
أوقع و الدهر بين القوم فرق و باعد و أفسد و الشيء ضربا و تضرابا أصابه و صدمه يقال ضرب
به األرض و يقال ضرب به عرض الحائط أهمله و أعرض عنه احتقارا و فالنا و غيره بكذا أوقعه
عليه و جلده و في التنزيل العزيز ) وخذ بيدك ضغثا فاضرب به وال تحنث ( و العقرب فالنا و غيره
بإبرتها لدغته و الخاتم و نحوه من الحلي و المعادن صاغه و الدرهم و نحوه سكه و طبعه و له مثال
ذكره له و مثل به و في التنزيل العزيز ) واضرب لهم مثال أصحاب القرية ( و الحاسب عددا في
آخر كرره بقدر آحاد اآلخر و له أجال أو موعدا حدده و عينه و له في ماله أو غيره سهما أو نصيبا
جعله له و عينه و فرضه و الخيمة و نحوها نصبها و يقال ضرب الليل بظالمه أقبل و خيم و عليه
الحصار أو النطاق حاطه به و ضيق عليه و يقال ضرب عليه الذلة و نحوها و في التنزيل العزيز )
وضربت عليهم الذلة والمسكنة ( و الشيء عليه ألزمه إياه يقال ضرب عليه خراجا و نحوه فرضه و
قدره و الشيء بالشيء خلطه و مزجه و الرز قشره ( محدثة ) و بذقنه األرض أطرق جبنا أو
استحياء و له األرض كلها طلبه في كل مكان و الرقم القياسي في الربع أو العدو مثال تعداه إلى رقم
جديد لم يبلغه أحد ( محدثة ) و ( انظر رقم )
( ضرب ) ضربا أصابه البرد أو غيره فضره و األرض و غيرها أصابها الضريب و الحيوان اتسع
جوفه و عظم بطنه
( ضربت ) يده ضرابة جاد ضربها
( أضرب ) في المكان أقام و لم يبرح و سكن ال يتحرك و أطرق و العمال و نحوهم كفوا عن العمل
حتى تجاب مطالبهم ( محدثة ) و عنه أعرض و الخبز نضج و آن له أن ينفض عنه رماده و ترابه و
القوم و غيرهم وقع عليهم الضريب الصقيع و البرد أو الريح النبات و غيره اشتد عليه
المعجم الوسيط
( ضاربه ) مضاربة و ضرابا ضرب كل منهما اآلخر و غالبه و باراه في الضرب و لفالن في ماله
اتجر له فيه أو اتجر فيه على أن له حصة معينة من ربحه و في السوق اشترى في الرخص و
تربص حتى يرتفع السعر ليبيع و قد يهبط فتحدث الخسارة ( محدثة )
( ضرب ) مبالغة في ضرب و فالن شرب الضريب من اللبن و نحوه و تعرض للصقيع و عينه
غارت و الشيء بالشيء خلطه و مزجه و بين القوم أغرى بعضهم ببعض و المضربة خاطها
( اضطرب ) تحرك على غير انتظام و ضرب بعضه بعضا و البحر و نحوه تموج و األمر اختل و
الشيء طال مع رخاوة فاهتز و يقال اضطرب الحبل بينهم اختلفت كلمتهم و تباينت آراؤهم و القوم
تضاربوا
( تضاربا ) ضرب كل منهما اآلخر و يقال تضاربا بكذا و اآلراء و نحوها تباينت و اختلفت
( تضرب ) تحرك و تموج
( استضرب ) العسل غلظ
( اإلضراب ) مصدر أضرب و في العرف الكف عن عمل ما
( الضرب ) المثل و الشكل و الصنف و النوع و ( في اصطالح الحساب ) تكرار عدد ما مرات
بقدر ما في عدد آخر من الوحدات ( مج ) و ( في األحياء ) وحدة من وحدات التصنيف الصغرى
كالساللة ( مج ) و ( في اصطالح العروض ) آخر تفعيلة من المصراع الثاني من البيت ( ج )
أضراب و أضرب و ضروب و رجل ضرب خفيف اللحم ممشوق القد و ماض في األمور خفيف
في قضاء الحاجة و مطر ضرب خفيف و درهم ضرب مضروب
( الضرب ) العسل األبيض الغليظ القطعة منه ضربة
( الضرب ) الماهر في الضرب
( الضربة ) الدفعة و ضربة الشمس حالة مرضية حادة تنشأ من تأثير أشعة الشمس الحارة يصحبها
هبوط شديد قد يكون قاتال إذا لم يسعف المريض ( مج )
( الضروب ) الكثير الضرب الشديده
( الضريب ) الضروب و المضارب و الموكل بقداح الميسر يضرب بها و الشبيه و النظير ( ج )
ضرباء و أضراب و اللبن الذي يحلب من عد نوق أو نحوها في إناء واحد أو الذي يحلب بعضه على
بعض و الصقيع
( الضريبة ) مؤنث الضريب و المضروب بالسيف و القطعة من الصوف أو الشعر أو القطن تنقش
ثم تدرج و تشد بخيط ثم تغزل و الطبيعة و السجية و ما يفرض على الملك و العمل و الدخل للدولة و
تختلف باختالف القوانين واألحوال و من األرز سبعة أرادب ( مو ) ( ج ) ضرائب
المعجم الوسيط
( المضاربة ) ( في الشرع ) عقد شركة في الربح بمال من رجل و عمل من آخر و ( في االقتصاد
) عملية من بيع أو شراء يقوم بها أشخاص خبيرون بالسوق لالنتفاع من فروق األسعار ( مج )
( المضراب ) ما ضرب به و الكثير أو الشديد الضرب ( ج ) مضاريب
( المضرب ) المضراب و الفسطاط العظيم ( ج ) مضارب
( المضرب ) مكان الضرب أو زمانه و مضرب السيف حده و مضرب الرز مكان قشره ( ج )
مضارب
( المضربة ) كل ما أكثر تضريبه بالخياطة و كساء أو غطاء كاللحاف ذو طاقين مخيطين خياطة
كثيرة بينهما قطن و نحوه
( ضرجه )
ضرجا شقه و النار فتح لها عينا و الثوب و نحوه صبغه بالحمرة و لم يشبعه و يقال ضرجه بكذا
لطخه
( ضرجه ) مبالغة ضرجه و يقال ضرج الكالم زوقه و حسنه و الدابة ركضها
( انضرج ) انشق و يقال انضرج النور تفتح و انضرج الشجر تفتحت عيون ورقه و بدت أطرافه و
الطريق اتسع و يقال انضرج ما بينهم تباعد
( تضرج ) مطاوع ضرجه و الخد احمر و يقال تضرجت المرأة تزينت أو تبرجت و تضرج بالدم
تلطخ و الشيء انشق يقال تضرج عن البقل لفائفه و تضرج الزهر تفتح
( اإلضريج ) الصبغ األحمر و من الثياب المصبوغ بالحمرة و كساء من الخز األحمر و من الخيل
الجيد الشديد العدو ( ج ) أضاريج
( الضريج ) المضروج و يقال عدو ضريج شديد
( المضرج ) ثوب مضرج خلق مبتذل ( ج ) مضارج
( المضروجة ) يقال عين مضروجة واسعة الشق نجالء
( ضرحت )
السوق ضروحا كسدت و الدابة ضراحا رمحت و الشيء ضرحا شقه و يقال ضرح القبر حفره و
الشيء دفعه و أبعده ناحية و شهادة فالن ردها و أسقط عدالتها
( أضرحه ) أبعده و أفسده و السوق أكسدها
( ضارحه ) سابه و شاتمه و قابله و ضارعه
( اضطرحه ) رماه ناحية
( انضرح ) مطاوع ضرحه
المعجم الوسيط
( الضر ) ما كان من سوء حال أو فقر أو شدة في بدن و في التنزيل العزيز ) مسنا وأهلنا الضر ( و
قال ) وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين ( و يقال تزوج فالن على ضر
مضارة بين امرأتين أو أكثر
( الضر ) الضر و يقال هو ضر أضرار شديد أشداء أو داهية فطن
( الضرر ) الضيق و العلة تقعد عن جهاد و نحوه و في التنزيل العزيز ) غير أولي الضرر (
( الضراء ) الشدة و الزمانة و كل حالة تضر
( الضرة ) الضراء و إحدى زوجتي الرجل أو إحدى زوجاته ( ج ) ضرائر و يقال بينهم داء
المعجم الوسيط
الضرائر الحسد و أصل الثدي و الماء الكثير و من القدم ما يباشر األرض عند الوطء من لحم باطنها
مما يلي اإلبهام
( الضرورة ) الحاجة و الشدة ال مدفع لها و المشقة و ( في الشعر ) الحالة الداعية إلى أن يرتكب
فيه ما ال يرتكب في النثر ( ج ) ضرائر
( الضروري ) كل ما تمس إليه الحاجة و كل ما ليس منه بد و هو خالف الكمالي
( الضرير ) المضرور و األعمى و الغيرة يقال ما أشد ضريره على زوجه ( ج ) أضراء
( المضرار ) من النساء و اإلبل و الخيل التي تنفر لشدة نشاطها
( المضرة ) الضرر ( ج ) مضار
( ضرس )
الشيء ضرسا عضه بأضراسه يقال ضرس العود و يقال ضرس الزمان فالنا اشتد عليه و البئر
بناها بالحجارة و الدابة قطع أنفها ثم وضع عليه وترا أو سيرا لتذليلها
( ضرست ) أسنانه ضرسا كلت من تناول الحامض و يقال ضرس الرجل و قد قيل ( اآلباء يأكلون
الحصرم و األبناء يضرسون ) و فالن صعب خلقه و شرس فهو ضرس و يقال هو ضرس شرس
( أضرسه ) الحامض جعله يضرس و أكل أسنانه و بالكالم أسكته و األمر فالنا أقلقه
( ضارس ) األمور مضارسة و ضراسا جربها و عرفها
( ضرسه ) مبالغة في ضرسه و جعل فيه تضاريس و الثوب وشاه بصور كاألضراس و ضرسته
الحروب و الخطوب جربته و أحكمته
( تضارس ) البناء و نحوه لم يستو و لم يتسق فبدا فيه ما يشبه األضراس و القوم تحاربوا و تعادوا
( تضرس ) البناء و نحوه تضارس
( تضرع ) إليه و له تذلل و خضع و في التنزيل العزيز ) فلوال إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ( و يقال
تضرع إلى اهلل ابتهل ومنه تقرب في روغان
( الضارع ) الصغير السن و يقال خد ضارع و جنب ضارع متخشع و جسم ضارع نحيف ضعيف
( الضرع ) مدر اللبن ( ج ) ضروع و يقال ما له زرع و ال ضرع شيء
( الضرع ) المثل ( ج ) ضروع
المعجم الوسيط
( الضرام ) اشتعال النار و ما تضرم به النار من الحطب و غيره السريع االلتهاب مما ليس له جمر
واحدته ضرامة
المعجم الوسيط
( الضرم ) نبات بري ورقه كورق الشيح و له ثمر كالبلوط أحمر إلى السواد و له زهر أبيض
صغير كزهر السعتر كثير العسل و هو طيب الرائحة و كذلك دخانه و ينبت في أنحاء كثيرة من
لبنان
( الضرم ) الضرام
( الضرمة ) الجمرة و النار و السعفة و نحوها في طرفها نار و يقال ما بها نافح ضرمة أحد
( الضريم ) الحريق و المحترق
( ضرا )
العرق أو الجرح ضروا و ضروا بدا منه دم ال يكاد ينقطع و اإلناء و نحوه سال بما فيه من سائل فال
يكاد ينقطع و فالن و غيره استخفى فهو ضار و ضري
( ضرى ) العرق و غيره ضريا ضرا
( ضري ) ضرا و ضراء و ضراوة اشتد و به أو عليه لزمه أو أولع فيه و اعتاده و اجترأ عليه
( أضراه ) جعله يضرى و أغراه و يقال أضراه به و أضراه عليه
( ضراه ) بالغ في إضرائه و يقال ضراه به و ضراه عليه
( استضرى ) الصيد و نحوه ختله من حيث ال يعلم و يقال استضرى له
( الضاري ) من الجوارح و الكالب المدرب على الصيد و من السباع المولع بأكل اللحم و من
الماشية المعتاد رعي زروع الناس ( ج ) ضوار
( الضراء ) البراز و الفضاء و األرض المستوية فيها شجر تأويه السباع و ما وارى و ستر من
شجر و غيره و يقال هو يدب له الضراء أو يمشي له الضراء يخدعه و يمكر به
( الضرو ) الضاري من أوالد الكالب و نحوها ( ج ) أضر و ضراء
( الضري ) الضاري من الجوارح و الكالب
( ضزنه )
ضزنا غلب على ما في يده
( تضازنا ) تعاطيا فتغالبا
( الضيزن ) كل من زاحم في أمر و كان المجوس يتزوج الرجل منهم امرأة أبيه و امرأة ابنه فيقال
له ضيزن لذلك و النخاس الذي تنخس به البكرة إذا اتسع خرقها و الحافظ الثقة
( ضعضع )
البناء هدمه حتى األرض و الرجل أضعفه و أخضعه و ذهلل
( تضعضع ) جسمه خف من مرض أو حزن و نحوه و ماله قل و به الدهر أذله
المعجم الوسيط
ويخرج أضغانكم ( و يقال سل ضغن فالن استرضاه و الميل و ناقة ذات ضغن ذات حنين إلى
وطنها ( ج ) أضغان و مجامع األضغان كناية عن القلوب
القوم على الشيء ضفا اجتمعوا و ازدحموا و المصطلي ضم أصابعه فقربها من النار و الشيء جمعه
( تضافوا ) على الشيء اجتمعوا و ازدحموا أو كثروا عليه و قلت أموالهم
( الضف ) يقال رجل ضف الحال رقيقها
( الضف ) حشرة تشبه القراد غبراء رمداء إذا لسعت شري الجلد بعد لسعتها ( ج ) ضففة
( الضفف ) الشدة و ضيق العيش و األكل
دون الشبع و كثرة األكلة مع قلة ما يؤكل و كثرة العيال و الحشم و ازدحام الناس و غيرهم على
الماء و غيره و ما دون ملء المكيال أو ما دون كل مملوء و الضعف في الرأي و غيره و العجلة في
األمر
( الضفة ) من البحر أو النهر أو الوادي و نحوه شطه و ساحله و هما ضفتان و من الماء دفعته
األولى و من الناس و غيرهم جماعتهم ( ج ) ضفاف
( الضفة ) من البحر أو النهر أو الوادي الضفة ( ج ) ضفف
( الضفوف ) من العيون الغزيرة الماء و من اإلبل و الشاء الغزيرة اللبن ( ج ) ضفف
( الضفيف ) يقال فالن من لفيفنا و ضفيفنا Xنضمه إلينا إذا حزبته و حزبتنا األمور
( الضفيفة ) من النبت أو البقل الضعيفة و هي الروضة الناضرة من بقل و عشب
( المضفوف ) المزدحم عليه و الذي نفد ما عنده
( ضفن )
بالشيء ضفنا رمى به و الدابة برجلها خبطت بها و يقال ضفنته برجلها و إليه جاءه ليجلس عه و مع
الضيف تبعه و الشيء على الدابة حمله عليها و ضرع الناقة و نحوها ضمه للحلب و فالنا ضربه
المعجم الوسيط
ضكا ضغطه و غمزه غمزا شديدا و األمر فالنا ضاق عليه و كربه و فالنا بالحجة قهره
( ضلع )
ضلعا اعوج فصار كالضلع و عن الحق مال و منه قيل ضلعك مع فالن أي ميلك و هواك و عليه
جار و اعتدى و الحيوان كسر ضلعه
( ضلع ) ضلعا اعوج و يقال ضلع مع فالن مال إليه و عاونه و شبع و ارتوى و صار أضلع أو
ضليعا
( ضلع ) ضالعة قوي و اشتدت أضالعه و فمه اتسع و تضامت أسنانه
( أضلعت ) الدابة لم تقو على الحمل و للشيء و عليه قدر عليه و الشيء أماله و حناه و الحمل الدابة
و نحوها أثقلها و يقال أضلعته الخطوب أثقلته و اشتدت عليه
( ضلعه ) جعل فيه أشياء أو رسوما و أشكاال على هيئة األضالع يقال ضلع الثوب أو النسيج و منه
شيء أو شكل أو رسم مضلع ذو أضالع
( اضطلع ) لألمر و عليه أضلع و به قوي عليه و نهض به
( تضلع ) امتأل شبعا أو ريا و يقال تضلع من العلوم و نحوها
المعجم الوسيط
( استضلع ) تضلع
( األضلع ) الشديد القوي األضالع و الذي أشبهت سنة الضلع ( ج ) ضلع
( الضالع ) األعوج ( ج ) ضوالع
( الضلع ) عظم من عظام قفص الصدر منحن و فيه عرض ( تؤنث و تذكر ) و العود فيه اعوجاج
و عرض و ( في الهندسة ) أحد الخطوط التي تحيط بالشكل المثلث أو غيره و خط يخط في األرض
ثم يخط آخر ثم يبذر ما بينهما ( ج ) أضلع و ضلوع و أضالع
( الضلوع ) ما انحنى من األرض
( الضليع ) القوي و الشديد األضالع و العظيم الصدر و الجنبين و من األفواه الواسع العظيم األسنان
و العرب تحمد ذلك و من القسي و نحوها التي فيها اعوجاج و انحناء كالضلع ( ج ) ضلع و هن
ضالئع
( ضل )
ضال و ضالال و ضاللة خفي و غاب و يقال ضل الشيء في الشيء و ضاع و تلف و هلك و بطل و
ذهب و يقال ضل سعيه عمل عمال لم يعد عليه نفعه أو ذهب هباء و يقال ضل الميت في األرض
توارى و تالشى و زل عن الشيء و لم يهتد إليه و الناسي غاب عنه حفظه و الشيء و عنه و فيه
نسيه أو أنسيه و فقده و الطريق لم يهتد إليه و الشيء فالنا ذهب عنه فلم يقدر عليه و عجز عنه
( ضل ) ضلال و ضاللة ضل يضل
( أضله ) جعله يضل و أخفاه و غيبه و دفنه و أهلكه و ضيعه و الشيء فالنا ضله و وجده و رآه
ضاال و اهلل أعمالهم لم يجازهم على ما عملوا
( ضلله ) تضليال و تضالال صيره ضاال و نسبه إلى الضالل و الماء سرحه بين الصخور أو
األشجار
( تضال ) فالن ادعى الضالل أو تظاهر به
( تضلل ) الماء من تحت الحجر ذهب
( استضل ) ضالله طلب منه أن يضل
( األضلولة ) الضالل ( ج ) أضاليل
( الضال ) كل من ينحرف عن دين اهلل الحنيف و يقال هو ضال تال ( على اإلتباع ) ( ج ) ضالل
( الضالة ) كل ما ضل أي ضاع و فقد من المحسوسات و المعقوالت أو من البهائم خاصة و يقال
( الحكمة ضالة المؤمن ) ( ج ) ضوال
( الضالل ) الغياب و الهالك و الباطل و النسيان و العدول عن الطريق المستقيم عمدا أو سهوا كثيرا
المعجم الوسيط
و قليال و يقال هو الضالل ابن التالل مجهول ال يعرف أبوه أو ال يدرى من هو و ممن هو
( الضاللة ) الضالل و سلوك طريق ال يوصل إلى المطلوب و ضاللة العمل بطالنه و ضياعه
( الضل ) الضالل
( الضل ) يقال هو ضل بن ضل منهمك في الضالل أو مجهول ال يعرف أبوه أو ال يدرى من هو و
ممن هو أو داهية ال خير فيه
( الضلل ) الماء الجاري تحت الصخرة ال تصيبه الشمس أو الجاري بين الشجر
( الضلة ) الحيرة
( الضلة ) الحذاقة و الدراية بالداللة في السفر و نحوه يقال ( دليل ذو ضلة )
( الضلة ) يقال ذهب دمه ضلة هدرا بال ثأر و هو ابنه لضلة لغية بمعنى لغير رشدة و هو تبع ضلة
داهية ال خير فيه
( الضليل ) الكثير الضالل المبالغ فيه و صاحب الغوايات و البطاالت و به لقب امرؤ القيس الشاعر
فقيل الملك الضليل أو لقب بذلك لضالله بين القبائل
( الضلول ) الضليل أو الضال
( المضل ) السراب ألنه يضل و يخدع من رآه
( المضلة ) يقال فتنة مضلة تضل الناس ( يستوي فيها المذكر و المؤنث و المفرد و غيره و تجوز
المطابقة ) ( ج ) مضال
( اضمحل )
ضعف و انحل شيئا فشيئا حتى تالشى و يقال اضمحل السحاب انقشع
( ضمخ )
جسده و غيره بالطيب و غيره ضمخا لطخه به في كثرة و فالنا و غيره أتعبه
( ضمخه ) بالطيب و غيره مبالغة في ضمخه
( تضمخ ) بالطيب و غيره تلطخ و يقال اضطمخ و اضمخ
( الضمخة ) التضمخ و المرأة و الناقة السمينة كأنها تسيل شحما
( ضمد )
الجرح وغيره ضمدا و ضمادا شده بالضماد أو الضمادة و الجرح بالدواء و نحوه دهنه به أو وضعه
عليه و يقال ضمد فالنا داراه و داجاه و المرأة فالنا خادنته مع غيره
( ضمد ) ضمدا جف و يبس يقال ضمد الدم على الذبيحة و عليه اشتد حقده عليه
( أضمد ) القوم و غيرهم جمعهم و ضمهم
المعجم الوسيط
( أضمرت ) المرأة و نحوها حملت و الشاعر استعمل اإلضمار في شعره و الحيوان جعله يضمر و
الشيء أخفاه و يقال أضمر في نفسه أمرا عزم عليه بقلبه
( ضمره ) جعله يضمر و ذهلل و الفرس للسباق و نحوه ربطه و علفه و سقاه كثيرا مدة و ركضه في
الميدان حتى يخف و يدق و مدة التضمير عند العرب أربعون يوما
( اضطمر ) ضمر و اللؤلؤ انضم أو انضم وسطه بعض االنضمام
( انضمر ) ضمر
( تضمر ) مطاوع ضمره و الوجه و نحوه انضمت جلدته هزاال
( اإلضمار ) ( في العروض ) إسكان الحرف الثاني كالتاء من متفاعلن في الكامل فيصير متفاعلن
فينقل إلى مستفعلن
( الضامر ) القليل اللحم الرقيق يقال جمل ضامر و ناقة ضامر و ضامرة و في التنزيل العزيز )
وأذن في الناس بالحج يأتوك رجاال وعلى كل ضامر ( ( ج ) ضمر و ضوامر
( الضمار ) الغائب و األمر ال يكون المرء منه على ثقة و يقال مال ضمار ال يرجى عوده و دين
ضمار ليس له أجل معلوم أو ال يرجى أداؤه و وعد ضمار فيه تسويف
( الضمر ) الضيق و يقال رجل ضمر ضامر البطن و الضمير و الخفي أو المخفى
( الضمور ) ( الضمور العقلي ) ( في الطب ) ضمور وراثي في العضالت يبدأ في العقد الرابع من
العمر و يصيب الذكور و اإلناث و يكون في أطراف عضالت األقدام ( مج )
المعجم الوسيط
( الضمير ) المضمر و ما تضمره في نفسك و يصعب الوقوف عليه و استعداد نفسي إلدراك الخبيث
و الطيب من األعمال و األقوال و األفكار و التفرقة بينها و استحسان الحسن و استقباح القبيح منها و
( عند النحاة ) ما دل على متكلم كأنا أو مخاطب كأنت أو غائب كهو ( ج ) ضمائر
( الضومران و الضيمران ) الريحان الفارسي
( المضمار ) المكان تضمر فيه الخيل أو تتسابق و مدة تضمير الخيل ( ج ) مضامير
( ضمز )
الحيوان ضموزا أمسك بجرته في فيه فلم يجتر من الفزع و غيره و فالن سكت و يقال ضمز فاه و
على ماله و نحوه أمسك عليه و شح و خضع و ذل و فالنا و نحوه سكنه و اللقمة التقمها أو كثر اللقم
و فالنا عابه
( الضمز ) المرتفع من األرض و الجبل المنفرد حجارته حمر صالب ليس فيه طين
( ضمسه )
ضمسا مضغه مضغا خفيا
( ضمضم )
األسد زأر و صوت و فالن شجع قلبه و على المال و نحوه أخذه كله
( الضماضم ) األسد الغضبان يضم كل شيء إلى نفسه و األكول النهم المستأثر الذي ال يشبع و
البخيل
( الضمضام ) الجشع الذي يضم كل شيء إلى نفسه
( الضمضم ) الضماضم و الضمضام و الجسيم المجتمع الخلق أو الشجاع ( ج ) ضماضم
( الضميلة )
المرأة الزمنة و العرجاء ( ج ) ضمائل
( ضم )
فالن من ماله ضما أخذ و على المال أخذه كله و األشياء قبضها أو جمع بعضها إلى بعض و الشيء
إلى الشيء أضافه إليه و فالنا و نحوه إلى صدره عانقه و جناحه عن الناس أالن جانبه لهم و الحرف
حركه بالضم
( ضامه ) إليه مضامة و ضماما ضمه و فالن فالنا انضم معه أو إليه في أمر واحد
( اضطم ) بعضه إلى بعض انضم و عليه اشتمل و انطوى و الشيء ضمه إلى نفسه و جمعه و يقال
اضطم الشيء إلى نفسه
( انضم ) الشيء اجتمع بعضه إلى بعض و يقال انضم القوم و نحوهم
المعجم الوسيط
( تضام ) الشيء انضم بعضه إلى بعض و يقال تضام القوم و غيرهم
( اإلضمامة ) كل ما ضم بعضه إلى بعض و الجماعة من الناس و غيرهم ينضم بعضهم إلى بعض
ليس أصلهم واحدا و اإلضبارة أي الحزمة من الكتب و الصحف و غيرها ( ج ) أضاميم و يقال
فرس سباق األضاميم إذا سبق جماعة من األفراس دفعة واحدة
( الضمام ) كل ما يضم به الشيء إلى غيره و ضمام الشيء ما يشمله و ينطوي عليه و يقال التقوى
ضمام الخير كله
( الضمامة ) اإلضمامة
( الضمة ) حلبة الخيل في الرهان و ( عند النحاة ) عالمة للرفع في المعرب و البناء على الضم في
المبني
( الضميم ) المضموم أو المضموم إلى غيره
( ضمن )
ضمنا و ضمانة أصابته أو لزمته علة و على أهله و نحوهم صار كال و عالة عليهم و الرجل و نحوه
ضمانا كفله أو التزم أن يؤدي عنه ما قد يقصر في أدائه و الشيء جزم بصالحيته و خلوه مما يعيبه
و احتواه
المبيع
و ( ضمان الرهن ) ما يكون مضمونا باألقل
و ( ضمان الغضب ) ما يكون مضمونا بالقيمة
و ( ضمان المبيع ) ما يكون مضمونا بالثمن قل أو كثر
و ( الضمان االجتماعي ) قيام الدولة بمعونة المحتاجين ( محدثة )
( الضمانة ) وثيقة يضمن بها الرجل صاحبه أو يضمن بها البائع خلو المبيع من العيوب و بقاءه
صالحا لالستعمال مدة معينة أو تعهد شفوي ألحد هذين الغرضين أو نحوهما ( محدثة )
( الضمن ) باطن الشيء و داخله و يقال يفهم من ضمن كالمه كذا داللته و مراميه و ما أغنى عني
ضمنا شيئا
( الضمن ) الزمن أو المريض المصاب بعاهة أو علة و المحب أو العاشق و الكل ( ج ) ضمنى
( الضمين ) الضامن ( ج ) ضمناء و الضمين ( ج ) ضمنى
( الضنك ) الضيق من كل شيء ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) و في التنزيل العزيز ) ومن
أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا (
( الضنكة ) الضناك
( الضنيك ) الضيق و الضعيف في بدنه أو رأيه و التابع الذي يخدم بخبزه و المقطوع
( ضن )
به عليه ضنا و ضنانة بخل بخال شديدا و بالمكان و نحوه لم يبرحه
( الضنانة ) يقال أخذت األمر بضنانته بطراوته لم يتغير و هجمت على القوم و هم بضنانتهم لم
يتفرقوا
( الضنن ) الشجاع
( الضن ) المضنون به أو الشيء النفيس تضن به لمكانته منك و موقعه عندك و يقال فالن ضنى و
هو ضني من بين إخواني أي خاصتي
( الضنين ) الشديد البخل أو البخيل بالشيء النفيس و في التنزيل العزيز ) وما هو على الغيب
بضنين ( ( ج ) أضناء و هن ضنائن و ضنائن اهلل خواص خلقه
( المضنة ) كل ما يضن به و يتنافس فيه
( المضنون و المضنونة ) كل ما يضن به من األشياء
( ضنت )
المرأة و غيرها ضنوا و ضنا كثر نسلها و نصيب فالن كثر
( ضني ) ضنى و ضناء اشتد مرضه حتى نحل جسمه فهو ضن و ضنى و ضنى ( على المبالغة )
( أضنى ) لزم الفراش من الضنى و المرض و غيره اإلنسان و نحوه أثقله
( ضانى ) المرض و نحوه عاناه و قاساه
( تضنى ) تمارض
( الضنى ) المرض أو الهزال الشديد و السقيم و المريض الذي قد طال مرضه و قد يوصف به
المفرد و المذكر و غيرهما على السواء و بعضهم يثنيه و يجمعه فيقول هم أضناء
( الضني ) المريض ( ج ) أضنياء
( ضاهأه )
شابهه و فعل مثل فعله و في التنزيل العزيز ) يضاهئون قول الذين كفروا من قبل ( و رفق به
( الضهبأة ) المرأة تضاهي الذكر في عدم الحيض أو الحمل أو الوالدة ألن أعضاء تناسلها ال تزال
في طورها الجنيني
المعجم الوسيط
( ضهب )
الرجل ضهوبا أخلف في الوصول إلى مستوى البلوغ و لم يشبه الرجال في صفات الرجولة و اللحم
و غيره بالنار ضهبا لوحه و غيره
( ضاهيه ) كاشفه بالقبيح
( ضهب ) الرمح أو القناة أو العصا أو القوس بالنار لوحها أو عرضها عليها شيئا فشيئا عند تثقيفها
و تقويمها و اللحم و نحوه شواه و لم يبالغ في إنضاجه أو شواه على حجارة محماة
( الضهباء ) القوس عملت فيها النار ( ج ) ضهب
( ضهده )
ضهدا أذله و ظلمه
( أضهده ) و به ضهده
( اضطهده ) بالغ في ضهده
( الضهدة ) الغلبة و القهر و من يضهده الناس كثيرا و هي ضهدة أيضا
( الضاهر )
أعلى الجبل و الوادي ( ج ) ضواهر
( الضهر ) أعلى الجبل و بقعة من الجبل يخالف لونها سائر لونه و السلحفاة ( ج ) ضهور و أضهار
( ضهل )
اللبن و نحوه ضهال و ضهوال اجتمع شيئا فشيئا و الشراب قل ورق و الشاة و نحوها قل لبنها و الظل
فاء و تناقص و إليه رجع و يقال ضهل إليه خبر وقع و فالنا حقه ضهال نقصه إياه أو دفعه إليه قليال
قليال
( أضهل ) البسر بدا فيه اإلرطاب و يقال أضهل النخل و إلى فالن ماال أوصله إليه
( تضهل ) إلى فالن ضهل
( استضهل ) الخبر استوحى منه ما أمكنه
( الضاهلة ) من العيون القليلة الماء ( ج ) ضواهل
( الضهل ) الماء القليل ( الضحل ) و اللبن المجتمع
( الضهول ) من النعام البيوض ( ج ) ضهل
( ضهيت )
ضهى كانت ضهواء أو ضهياء
( أضهى ) تزوج ضهواء أو ضهياء
( ضاهاه ) ضاهأه شابهه
( الضهواء ) الضهيأ ( انظر ضهأ )
المعجم الوسيط
( ضاع ) الشيء ضوعا تحرك فانتشرت رائحته و الرائحة طابت و فاحت و الضوع صاح و صوت
و الشيء أماله و حركه و أفزعه و يقال ال يضوعنك ما تسمع منه ال تكترث له و الطائر فرخه زقه
و أطعمه
( ضوعه ) مبالغة في ضاعه
( انضاع ) الفرخ بسط جناحيه إلى أمه لتزقه و تطعمه
( تضوع ) اشتد ضوعه
( الضواع ) صوت الضوع
( الضوع ) طائر من طير الليل كالهامة إذا أحس بالصباح صدح و صرخ ( ج ) أضواع و ضيعان
( ضان )
ضونا كثر نسله و ولده
( تضون ) ضان
( الضون ) اإلنفحة
( الضيون ) السنور الذكر ( ج ) ضياون
( ضوي )
إليه ضيا و ضويا مال و انضم و فالنا و غيره إليه ضمه
( ضوى ) ضوى ضعف و هزل أو دق
( ضويت ) اإلبل و نحوها أصيبت بالضواة
( أضوى ) ضوي و أتى بولد أو نسل ضاو و في الحديث ( اغتربوا ال تضووا ) تزوجوا غريبات
المعجم الوسيط
ليقوى نسلكم و فالنا جعله يضوي و األمر و غيره لم يحكمه و حقه و نحوه نقصه و غبنه يقال
أضوى فالنا حقه
( انضوى ) إليه ضوى و يقال انضوى تحت لوائه
( الضواة ) غ دة أو شبهها تحت شحمة األذن فوق النكفة و كل ورم جامد و السلعة في البدن ( ج )
ضوى
( ضاحت )
البالد و نحوها ضيحا خلت جدبا و اللبن مزجه بالماء حتى صار ضياحا و منه عيش مضبوح غير
خالص من اآلالم
( ضبح ) اللبن ضاحه و فالنا سقاه الضباح
( تضبح ) اللبن أو الدواء أو نحوه صار ضياحا و فالن شرب الضياح و المستقي ورد الحوض
بعدما شرب أكثره أو جاء آخر المستقين في الورد
( الضباح ) اللبن الرقيق الكثير الماء و كل دواء أو سم يصب فيه الماء ثم يجدح
( الضبح ) الضياح
( ضاره )
كذا ضيرا ضاره يضوره أي أضر به و في التنزيل العزيز ) قالوا ال ضير إنا إلى ربنا منقلبون (
( ضاز )
ضيزا اعوج و جار ويقال ضاز فالنا و ضازه حقه ظلمه
( الضيزى ) القسمة الضيزى الجائرة و في التنزيل العزيز ) تلك إذا قسمة ضيزى (
( ضاع )
ضياعا فقد و أهمل
( أضاع ) فالن فشت ضيعته أو ضياعه و كثرت و الشيء جعله يضيع
( ضيعه ) أضاعه
( الضيف ) النازل عند غيره ( يستوي فيه المفرد و المذكر و غيرهما ألنه في األصل مصدر ) و
في التنزيل العزيز ) إن هؤالء ضيفي فال تفضحون ( و يجمع أيضا على أضياف و ضيوف و
ضياف و ضيفان
( الضيف ) الجانب و الناحية و يقال ضيف الوادي و ضيف الجبل ( ج ) أضياف
( الضيفن ) الذي يتبع الضيف متطفال و هي ضيفن و ضيفنة
( المضاف ) الدعي ينتسب إلى قوم و ليس منهم
( المضوفة ) األمر يشفق منه و يخاف
( المضياف ) الكثير الضيوف و هي مضياف
( المضيفة ) موضع الضيافة ( ج ) مضايف
( المضيفة ) المضوفة و الهم و الحزن
المعجم الوسيط
( المضيف ) الذي يدعو الضيوف و يقربهم و من يقوم على خدمة ركاب الطائرة و الجالس في
المطعم ( محدثة )
( المضيفة ) فتاة تقوم على خدمة ركاب الطائرة و الجالس في المطعم و نحوه ( محدثة )
( ضاق )
ضيقا و ضيقا انضم بعضه إلى بعض فلم يتسع لما فيه و قصر عنه و يقال ضاقت حيلته و ضاق
باألمر و ضاق به ذرعا و ضاق صدره به تألم أو ضجر منه أو شق عليه و عجز عنه و في التنزيل
العزيز ) ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا ( و ) ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما
يقولون ( فهو ضائق و ضيق ( ج ) ضاقة
( أضاق ) صار في ضيق و فقد ماله و افتقر و الشيء جعله يضيق
( ضايقه ) في كذا عاسره و لم يسامحه
( ضيقه ) أضاقه و عليه شدد
( تضايق ) ضاق و منه لم يحتمله أو أظهر الضيق و القوم لم يتسعوا في مكان أو خلق و ضايق كل
منهم اآلخر
( الضيق ) الفقر و الشدة و كل ما لم يحتمل كالشك و األلم و الحزن و في التنزيل العزيز ) وال تك
في ضيق مما يمكرون (
( الضيق ) الضيق و ضيق النفس أزمة تصيب المرء من ربو و نحوه
( المضيق ) ما ضاق و اشتد من األمور و مجرى ماء مضيق بين قطعتين من األرض كمضيق
الدردنيل ( محدثة ) ( ج ) مضايق
( أضال )
المكان أنبت الضال
( الضال ) السدر البري أو ما يسقيه المطر منه
( الضالة ) واحدة الضال و السالح أجمع أو السهام
( ضامه )
حرف الطاء
4أو خلق ويقال طبع السيف وغيره عاله الصد والثوب ونحوه اتسخ اتساخا شديدا وفالن لم يكن له
نفاد في مكارم األمور ونحوها فهو طبع وطبيع
( أطبعه ) أثقله بحمله
( طبعه ) مبالغة طبعه ويقال طبعه على كذا عوده إياه ودنسه أو نجسه و أطبعه
( انطبع ) مطاوع طبعه
( تطبع ) بكذا أو بطباعه تخلق واإلناء بالماء وغيره امتأل وفاض به من جوانبه وتدفق
( الطابع ) ما يطبع به أو يختم والميسم والخلق الغالب وطابع البريد ما يلصق بالرسائل وغيرها من
بطاقات صغيرة ترسمها الدولة وتجعلها رمزا ألداة أجر اإلرسال ونحوه طابع التبرعات وطابع
الدمغة ( ج ) طوابع
( الطابع ) الطابع والطبيعة يقال له طابع حسن
( الطباعة ) حرفة نقل النسخ المتعددة من الكتابة أو الصور باآلالت ( مج )
( الطباع ) فعال للمبالغة من طبع ومن حرفته الطباعة
( الطبيع ) لب الطلع
( الطبع ) الخلق والمثال أو الصيغة و ( في علم النفس ) مجموعة مظاهر الشعور والسلوك المكتسبة
والموروثة التي تميز فردا عن آخر ( مج ) ( ج ) طباع وأطباع
( الطبع ) الوسخ الشديد والصدأ والشين والعيب
( الطبع ) الدنس والدنيء الخلق
( الطبيع ) الطبع
( الطبيعة ) السجية ومزاج اإلنسان المركب من األخالط والقوة السارية في األجسام التي بها يصل
الجسم إلى كماله الطبيعي وطبيعة النار أو الدواء أو نحوه ما سخر اهلل تعالى من مزاجه ( ج ) طبائع
و ( علم الطبيعة ) علم يبحث عن طبائع األشياء وما اختصت به من القوة والطبائع األربع عند
األقدمين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة
( الطبيعي ) نسبة إلى الطبيعة
( المطبعة ) المكان المعد لطباعة الكتب وغيرها ومجتمع اآلالت المستعملة في الطباعة ( مج ) ( ج
) مطابع
( المطبعة ) آلة الطباعة للكتب وغيرها ( ج ) مطابع
( المطبوع ) ما طبع ويقال فالن مطبوع في فن كذا أو غيره ذو موهبة فيه يعالجه بال تكلف ويجيده
المعجم الوسيط
القوم على كذا اجتمعوا عليه متوافقين وأطبقت عليه الحمى استمرت به الليل والنهار وأطبق الليل
أظلم والشيء وضع طبقة منه على طبقة وسواهما و قالوا أطبق الرحى وضع الطبق األعلى على
األسفل وفمه ضم شفة إلى شفة وأغلقه و يقال أطبق شفتيه والصحيفة أو طرفي الصحيفة ضمهما
وسواهما والشيء الشيء غطاه يقال أطبق السحاب السماء والثلج األرض
( طابق ) الفرس في مشيه أو جريه مطابقة وطباقا وضع رجليه موضع يديه والمقيد مشى في القيد
وقارب الخطو وفالنا وافقه وعاونه وعلى األمر ماأله وساعده والشيء على الشيء أطبقه وبين
الشيئين جعلهما على حذو واحد وبين قميصين أو نحوهما لبس أحدهما على اآلخر
( طبق ) الجازر أصاب الطبق وهو المفصل والحاكم أصاب وأحكم أمره والفرس ونحوه رفع يديه
معا ووضعهما Xمعا في العدو والشيء أطبقه ويقال طبق الشيء على الشيء والمصلى أو الراكع كفيه
أو يديه وضعهما بين فخذيه أو بين ركبتيه في الركوع أو التشهد وقد نهي عنه ويقال طبق السحاب
الجو والغيم السماء والماء وجه األرض غشاه وعمه
( انطبق ) انضم بعضه إلى بعض ويقال انطبق عليه كذا وافقه وناسبه وحق عليه
( تطابقا ) توافقا وتساويا
( تطبق ) انطبق
( اإلطباق ) أن ترفع في النطق طرفي اللسان إلى الحنك األعلى مطبقا له فيفخم نطق الحرف
و حروف اإلطباق هي الصاد والضاد والطاء والظاء
( التطبيق ) إخضاع المسائل والقضايا لقاعدة علمية أو قانونية أو نحوها ( مو )
( الطابق ) المطابق وظرف يطبخ فيه ( مع ) واآلجر الكبير ( مع ) والدور في البيت أو العمارة
( محدثة ) ( ج ) طوابق وطوابيق
( الطباق ) المطابق و ( عند أهل البديع ) الجمع بين معنيين متقابلين مثل ) يحيي ويميت ( )
وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ( وجمع طبق أو طبقة ومنه السموات الطباق طبقة فوق طبقة
( الطباقاء ) الذي أموره مطبقة عليه مغشاة ومن يريد الكالم فتطبق شفتاه
( الطباق ) الدخان وهو نبات عشبي معمر من الفصيلة المركبة األنبوبية الزهر ويستعمل في بعض
أنحاء الشام في تزبيب العنب لصد الزنابير ( مع )
المعجم الوسيط
( الطبق ) المطابق
( الطبق ) المطابق لغيره المساوي له والغطاء والغشاء واإلناء يؤكل فيه والحال والمنزلة وفي
التنزيل العزيز ) لتركبن طبقا عن طبق ( ويقال بات يرعى طبق النجوم أي حالها في سيرها و ( في
الطب ) الغضروف بين كل اثنتين من فقار الظهر ( مج ) ( ج ) أطباق وطباق وأطباق الرأس
عظامه لتطابقها واشتباكها وبنات طبق السالحف
( الطبقة ) الفخ ( ج ) طبق
( الطبقة ) الجيل بعد الجيل أو القوم المتشابهون في سن أو عهد والحال والمنزلة والمرتبة والدرجة
والواحدة من فقار الظهر وطبقة األرض ( في الجيولوجيا ) وحدة متجانسة من الصخور الرسوبية
تختلف عما يليها لونا وتركيبا ويزيد سمكها على الراق كطبقة الحجر الرملي وطبقة الحجر الجيري
( ج ) طبقات وطبق ( مج )
( المطبق ) الشيء يلصق به قشر اللؤلؤ حتى يصير كأنه لؤلؤ
( المطبق ) يقال رجل مطبق عليه مغمى عليه
( المطبق ) السجن تحت األرض ومن الجنون الذي يغشى صاحبه ويعمه ويقال جهل أو جنون
مطبق شامل وحمى مطبقة ال تفارق صاحبها
( المطبقية ) جهاز تصف فيه األطباق في المطبخ ( مج )
( طبل )
طبال ضرب الطبل
( طبل ) بالغ في ضرب الطبل
( التطبل ) ( في الطب ) انتفاخ األمعاء كما في حمى التيفود ( مج )
( الطبالة ) حرفة الطبال
( الطبال ) صاحب الطبل والضارب عليه أو الماهر فيه
( الطبل ) آلة يشد عليها الجلد ونحوه ينقر عليه وأغلب ما كانت عندهم بوجهين ( ج ) طبول وأطبال
وبرود الطبل أردية كان يلبسها أمراء مصر
( الطبلة ) الطبل واستعملت فيما كان ذا وجه واحد
( الطبلية ) نسبة إلى الطبل وخوان يؤكل عليه ( ج ) طبالي ( مع )
( طبن )
النار طبنا دفنها في الطابون لكيال تطفأ والشيء به طبنا وطبانة فطن له وفالن وله خدعه وخببه
( طبن ) له وبه طبنا وطبانة طبن فهو طبن
المعجم الوسيط
طحرا وطحارا وطحيرا زجر وعال نفسه للضيق أو الثقل والشيء طحرا قذفه يقال طحرت عين
الماء الطحالب وطحرت القوس السهم والحجام ونحوه القلفة استأصلها في الختان
( الطحار ) الزحير يعلو فيه النفس ويشتد
( الطحور ) القوس البعيدة المرمى
( طحطح )
ضحك خفيفا والشيء طحطحة وطحطاحا كسره وبدده إهالكا ويقال طحطح بهم الدهر بددهم
وأهلكهم
( تطحطح ) مطاوع طحطحه
( طحله )
طحال أصاب طحالة
( طحل ) طحال عظم طحاله وكان أطحل اللون والماء وغيره كدر واغبر وطحلب وكثر طحلبه
وفالن اربد لونه من غضب و نحوه
( تطحن ) انطحن
( الطاحنة ) ضرس من اثني عشر ضرسا تلي الضواحك في كل شدق ثالثة من فوق وثالثة من
تحت ( أسفل ) وتسمى األرجاء ( مج ) ( ج ) طواحن
( الطاحون ) آلة الطحن
( الطاحونة ) الطاحون ( ج ) طواحين
( الطحانة ) الطحن وحرفة الطحان
( الطحان ) الذي يعمل في الطاحونة
( الطحانة ) مؤنث الطحان والطاحونة
( الطحن ) الطحين
( الطحنة ) الكثير الطحن والقصير جدا
( الطحون ) الطحان والكتيبة العظيمة التي تطحن كل شيء ويقال حرب طحون
( الطحين ) المطحون
( الطحينة ) ثقل السمسم بعد عصره ويدخل في صناعته ( الحالوة الطحينية ) ( مو )
( المطحان ) األفعى المستديرة المترحية ( ج ) مطاحين
( المطحن ) آلة الطحن ومكانه ( ج ) مطاحن
( المطحنة ) آلة الطحن ( ج ) مطاحن
( طحا )
طحوا بعد وطوح في كل ناحية قالوا طحا به قلبه وهواه وهمه قال علقمة
( طحا بك قلب في الحسان طروب
)
و القوم تدافعوا والمكان انبسط واتسع والشيء دحاه وبسطه ووسعه ورماه قالوا طحا بالكرة
( طحى ) انبسط وامتد وانبطح ولزق باألرض ونحوها
( تطحى ) طحى
( الطحا ) المنبسط من األرض
( طخا )
الليل ونحوه طخوا وطخوا أظلم واشتد ظالمه
( الطخاء ) الغشاء يغطى غيره يقال على قلبه طخاء غشية من كرب أو جهل أو هم والسحاب
المرتفع
( الطخواء ) من الليالي ونحوها الشديدة الظلمة
( الطخياء ) الطخواء والجملة من الكالم ال يبين لها معنى
( الطخية ) الظلمة الشديدة والقطعة من السحاب
( طرأ )
طرءا وطروءا حدث وخرج فجأة فهو طارئ ( ج ) طراء وطرآء
( طرؤ ) طراءة وطراء كان ناضرا فهو طرئ
( طرأه ) جعله طريئا
( الطارئ ) الغريب ( ج ) طراء وطرآء وفي غير العاقل طوارئ
( الطارئة ) مؤنث الطارئ والداهية التي ال يعرف من أين أتت ( ج ) طوارئ
( الطرآني ) الطارئ ال يعرف من أين أتى ويقال كالم طرآني خارج عن األدب الجميل
( طرب )
منه أو له طربا خف واهتز من فرح وسرور أو من حزن وغم ويقال طرب الغناء ارتاح ونشط وهتز
فهو طرب وطروب وهي طروب وطروبة
( أطربه ) جعله يطرب
( طرب ) تغنى وفي صوته رجعه ومده وحسنه وفالنا أطربه
( تطرب ) اهتز طربا وفالنا أطربه
( استطرب ) طرب وطلب الطرب وفالنا سأله أن يطرب ويغني وفالنا أطربه
( الطرب ) خفة وهزة تثير النفس لفرح أو حزن أو ارتياح وأغلب ما يستعمل اليوم في االرتياح
والغناء ونحوه مما يحرك في النفس الطرب
( الطروب ) السريع الهزة والتأثر بما يطرب ( ج ) طراب
( المطرب ) اسم فاعل من أطرب وغلب في المغنى الحسن الصوت واألداء
( الطربيد )
قذيفة ضخمة تطلقها غواصة أو زورق أو طائرة على سفن العدو أو مواقعه ( د )
( الطربوش )
غطاء للرأس يصنع من نسيج صفيق من صوف أو نحوه وقد تلف عليه العمامة ( د ) ( ج )
طرابيش
المعجم الوسيط
( طربل )
فالن سحب ذيله وتمطى في مشيته
( الطربال ) علم يبنى فوق الجبل وكل بناء عال كالمنارة ونحوها و كل قطعة من جبل أو حائط
مستطيلة في السماء ( ج ) طرابيل
( الطربيل ) النورج الذي يدق به ما يحصد ( ج ) طرابيل
( الطرثوث )
نبات طفيلي من الفصيلة السنومورية ومنه نوع طويل مستدق كالفطر ينبت في بادية مصر وحول
بحر الروم
( طرح )
الشيء وبه طرحا ألقاه ويقال طرحت به النوى كل مطرح باعدت به ومن يده ألقاه وعددا من عدد
نقصه منه وعليه شيئا ألقاه وبسطه ويقال طرح عليه المسألة وطرح بين يديه األمر والشيء عنه ألقاه
وأبعده يقال طرح عن باله الهم
( طرح ) طرحا بعد فهو طرح
( طارحه ) الحديث ونحوه حاوره وبادله
( طرح ) الشيء طرحه والبناء ونحوه طوله جدا أو وسعه
( اطرحه ) طرحه
( انطرح ) مطاوع طرحه
( تطارحا ) الحديث ونحوه تحاورا وتناظرا
( تطرح ) مشى مشي ذي الكالل والضعف ولبس الطرحة
( األطروحة ) ما يطرح والمسألة تطرحها للنظر والبحث ( ج ) أطاريح
( الطراح ) المكان البعيد الشاسع
( الطرح ) ( في الحساب ) نقص عدد من عدد آخر أكبر منه وطرح البحر في مصر أرض تعلو
على ضفة النيل من توالي الغرين عليها فينحسر ماؤه فتزرع
( الطرح ) المطروح
( الطرحة ) الطيلسان وهو كساء يلقى على الكتف واستعمل حديثا بمعنى غطاء يطرح على الرأس
والكتفين ومنه طرحة العروس ( ج ) طراح
( الطروح ) الكثير أو الشديد الطرح ومن القسي الشديدة الدفع للسهم ( ج ) طرح وفي المؤنث
طرائح أيضا
المعجم الوسيط
( الطريح ) المطروح والمتروك ال حاجة ألحد فيه لقلة االعتداد به أو لحقارته ( ج ) طرحى
( المطرح ) اسم مكان من طرحه ومنه قيل للمسكن والمجلس ونحوهما مطرح والمكان البعيد
ومصدر ميمي بمعنى الطرح ( ج ) مطارح
( المطرح ) اسم آلة من طرح ومن الرماح البعيد الرمي والمفرش ( ج ) مطارح
( المطرحة ) أداة يطرح بها الخبز في الفرن ( مو ) ( ج ) مطارح
( المطروح ) ( في علم الحساب ) أصغر العددين اللذين يراد إيجاد الفرق بينهما والمطروح منه
أكبرهما
( الطرخون )
بقلة زراعية معمرة من الفصيلة المركبة األنبوبية الزهر تزرع لرائحة أوراقها وهذه األوراق تؤكل
و هي خضر مع الطعام ويسمى أيضا الحوذان
( الطريخ ) سمك صغار تعالج بالملح و تؤكل
( طرده )
طردا نحاه استخفافا به أو عقابا له والمغير ونحوه هزمه وساقه والدواب ضمها من أطرافها والقاعدة
والحكم أرسله عاما وبصره في أثر القوم أرسله والمولود أخاه ولد بعده والقوم ونحوهم أتى عليهم
وجازهم والصيد طردا عالجه يحاول صيده
( أطرده ) جعله طريدا وفالنا عن البلد ونحوه أو منه أمر بطرده وإ بعاده وصاحبه راهنه في سبق أو
قمار أو صراع
( طارده ) مطاردة وطرادا حمل عليه ودافعه وسابقه في الطراد
( طرده ) مبالغة في طرده والسوط ونحوه مدده
( اطرد ) تتابع وتسلسل وعلى هذا قولهم اطرد الكالم أو الحديث جرى مجرى واحدا متسقا والنهر
تتابع جريان مائه والقياس دار الحكم فيه مع الوصف وجودا وعدما
( تطارد ) األقران وغيرهم في الحرب ونحوها طارد بعضهم بعضا والشيء اطرد وتابع
( استطرد ) له في الحرب وغيرها فر منه كيدا ثم كر عليه وفي الكالم أو الحديث تنقل من موضوع
إلى آخر قيل أول من استعمله البحتري
( الطراد ) فرسان الطراد هم الذين يحمل بعضهم على بعض في الحرب ونحوها ويقال مشى طرادا
مستقيما
( الطرد ) ما يرسل من البضاعة وغيرها في البريد ونحوه من ناحية إلى أخرى و هو في األصل
مصدر ثم أطلق على المطرود ( مو ) و ( في الطب ) اإلخراج قسرا ( ج ) طرود
المعجم الوسيط
( الطرد ) مزاولة الصيد يقولون هذا يوم الطرد وفراخ النحل ( ج ) طرود
( الطراد ) من السطوح المستوي وأداة تضاف إلى المحراث يوسع بها الخط ( محدثة ) وسفينة
صغيرة سريعة السير ويطلق اآلن على نوع من السفن الحربية السريعة
( الطرادة ) السفينة الحربية السريعة كالطراد ( محدثة )
( الطريد ) المطرود والذي يولد بعد أخيه وكل منهما طريد اآلخر
( الطريدة ) المطرودة وما طردت من صيد أو غيره والخطة بين العجب والكاهل والطريقة القليلة
العرض من الكإل ومن األرض وشقة من الثوب قدت طوال وخرقة تبل ويمسح بها التنور وقصبة
فيها حزة توضع على المغازل والقداح فتنحت عليها وتبرى بها
( المطردة ) مكان الطراد ومحجة الطريق ( ج ) مطارد
( المطرد ) المنبوذ ال يؤلف
( طر )
طرا وطرورا كان طريرا ذا رواء وجمال والشعر نبت يقال للشاب طر شاربه والنبت نجم وظهر
والنجوم أشرقت وأضاءت واليد قطعت وسقطت و الشعر قصه وكان عليه السالم يطر شاربه
والثوب وغيره شقه ويقال طرهم بالسيف والبناء ونحوه طاله وزينه والمال ونحوه خلسه أو سلبه
( أطر ) أدل واستطال ومشى في نواحي الوادي وجوانبه وفي المثل ( أطري فإنك ناعلة ) ومعناه
اركب األمر الشديد وانت قوي عليه والشيء قطعه أو أسقطه
( طرر ) اتحذه أو عمل طرة يقال طرر الثوب جعل له طرة وطررت الجارية اتخذت طرة
( الطر ) ما طلع من الوبر وشعر الحمار ونحوه بعد النسول
( الطر ) الطرف والجانب والناحية و الحاشية والجماعة ( ج ) أطرار
( الطرة ) اسم الشيء المقطوع وطرف كل شيء وحرفه وشفير الوادي وغيره وكفة الثوب ونحوه
وما تطره المرأة من الشعر الموفي على جبهتها وتصففه وهي القصة والطغراء ( ج ) طرر وطرار
ويقال بدت مخايل األمر و طرره
( الطرار ) النشال يشق ثوب الرجل ويسل ما فيه
( الطرور ) طرة الجارية ونحوها ( ج ) طرر وطرار
( الطرير ) المطرور وذو المنظر والرواء والهيئة الحسنة والذي طر وطلع شاربه
( طرزه )
طرزا دفعه باللكز
( طرز )
المعجم الوسيط
طرزا حسن خلقه بعد إساءة وتأنق في ملبسه ومطعمه فهو طرز
( طرز ) الثوب وغيره جعل له طرازا ووشاه وزخرفه
( تطرز ) في الملبس وغيره طرز
( الطراز ) النمط والشكل والجيد من كل شيء ويقال ليس هذا من طرازك وعلم الثوب ونحوه وما
ينسج من الثياب للسلطان والموضع الذي تنسج فيه الثياب الجيدة ( ج ) طرز وأطرزة
( الطرازة ) حرفة الطراز أو المطرز
( الطراز ) الرقام الذي يعمل الطراز أو يطرز الثياب ونحوها بخيوط الحرير أو بأسالك الذهب أو
الفضة
( الطرز ) الشكل والنمط والجيد من كل شيء
( الطرزي ) الطراز
( المطرز ) الطراز
( طرس )
الكتاب طرسا كتبه ومحاه
( طرسه ) طرسه ( شدد للمبالغة ) وأعاد الكتابة على المكتوب الممحو
( تطرس ) في مطعمه أو ملبسه أو نحوهما تأنق وتخير وعن الشيء تكرم عنه وترفع عن اإللمام به
( الطرس ) الصحيفة والكتاب الذي محي ثم كتب ( ج ) طروس وأطراس
( طرش )
طرشا وطرشة ثقل سمعه وتعطلت حاسة سمعه
( تطارش ) تظاهر بالطرش والصمم
( األطرش ) األصم وهي طرشاء ( ج ) طرش
( األطروش ) األطرش
( الطرش ) ثقل السمع
( طرطر )
فخر بما ليس فيه وبضأنه ونحوها دعاها للحلب
( الطرطر ) راسب الخمر المصفى
( الطرطور ) الدقيق الطويل والقلنسوة الطويلة الدقيقة الرأس والوغد الضعيف ( ج ) طراطير
( الطراطير ) دردي الخمر معرب ( ترتير ) باليونانية هذا أصله ثم استعمل في كل دردي ( ج )
طراطير و ( في الكيمياء ) حمض الدردي ( حمض الطرطريك ) وهو حمض عضوي توجد منه
المعجم الوسيط
أنواع متناظرة والنوع العادي بلوراته شفافة يذوب في الماء والكحول ويوجد عادة في أنسجة الخضر
والفاكهة ( مج )
( طرف )
البصر طرفا تحرك جفناه قالوا ما بقيت منهم عين تطرف بادوا وقالوا شخص بصره فما يطرف
وإ ليه نظر وعينيه وبهما حرك جفنيه والشيء نظره وعينه أصابها يقال طرف عينه الحزن وطرف
عينه المال أعماه عن الحق وفالنا عن الشيء صرفه عنه
( طرف ) طرافة صار طريفا
( أطرف ) أتى بطرفة والرجل أعطاه طرفة ويقال أطرفه بكذا أتحفه به والثوب جعله مطرفا وجعل
في أطرافه علما
( طرف ) الجندي قاتل في األطراف والشيء جعله طرفا وجعل له طرفا وحدد طرفه ورققه والمرأة
أناملها وأظفارها خضبتها أو زينتها والشيء عده طريفا واقتناه حديثا
( اطرف ) الشيء عده طريفا واقتناه حديثا
( تطرف ) اتى الطرف ويقال تطرفت الشمس دنت للغروب ومنه تنحى وفي كذا جاوز حد االعتدال
ولم يتوسط والشيء أخذ من أطرافه وعده طريفا واستفاده حديثا
( استطرفه ) رآه طريفا واستفاده حديثا
( األطروفة ) الملحة والتحفة والمستحدث المعجب ( ج ) أطاريف
( التطريف ) عملية قص األظافر وتزيين اليد ( مج )
( الطارف ) المستطرف والحديث المستفاد من المال ونحوه وهو خالف التالد
( الطارفة ) العين ومن الخباء ما رفعت من جوانبه ونواحيه للنظر إلى خارج وحلق فيها حبال تشد
إلى األوتاد ( ج ) طوارف
( الطراف ) الحديث فيه تلويح وإ يماء ليكون أخف و أغزل وبيت من أدم وهو من بيوت األعراب
وما يؤخذ من أطراف الزرع ( ج ) طرف وأطرفة
( الطرف ) تحريك الجفن والعين يطلق على الواحد وغيره وقد يثنى ويجمع وفي التنزيل العزيز في
صفة حور الجنة ) قاصرات الطرف عين ( والنظر وفي قصة سليمان من التنزيل العزيز ) قال
الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ( ومنتهى كل شيء ( لغة في الطرف
) ( ج ) أطراف
( الطرف ) الكريم من الناس والخيل ونحوها والطارف وما كان في أكمامه من النبات والذي ال
يثبت على شيء و -الذي ينتقل من مرعى إلى آخر ال يثبت على مرعى واحد والرغيب العين ال
المعجم الوسيط
يرى شيئا إال أحب أن يكون له والحديث الشرف ونحوه ( ج ) طروف وأطراف
( الطرف ) من كل شيء منتهاه والناحية أو الجانب وفي التنزيل العزيز ) وأقم الصالة طرفي النهار
( والطائفة من الشيء وأحد المتعاقدين ( مو ) ( ج ) أطراف
( الطرفاء ) جنس من النبات منه أشجار وجنبات من الفصيلة الطرفاوية ومنه األثل
( الطرفة ) نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة أو غيرها
والمطاريق القوم المشاة وجاءت الدواب مطاريق جاءت يتبع بعضها بعضا على طريق واحد
( المطرق ) آلة من حديد ونحوه يطرق بها الحديد ونحوه من المعادن وآلة يدق بها الصوف والقطن
ليندف ( ج ) مطارق
( المطرقة ) المطرق
( المطروق ) الذي به طرق ضعف عقل
( المنطرقات ) األجسام المعدنية المطروقة
( طرمت )
بيوت النحل طرما امتألت من العسل
( أطرمت ) أسنانه علتها الطرامة
( تطرم ) في كالمه التاث
إناء كبير مستدير من نحاس أو نحوه يغسل فيه ( معرب تشت بالشين ) يؤنث ويذكر ( ج ) طسوت
( طس )
في األرض وإ ليها طسا أبعد في السير وفالنا طعنه وخاصمه وأفحمه والشيء في الماء ونحوه غطسه
وتناوله بأطراف أصابعه
( طسس ) ذهب في األرض
( الطاسة ) الطعنة الواصلة إلى الجوف
( الطساسة ) حرفة الطساس
( الطس ) الطست ( ج ) طسوس وأطساس
( الطساس ) صانع الطسوس وبائعها
( الطسان ) معترك الحروب والعجاج حين يثور
( الطسة ) المرة من طس والطست والظفر ( ج ) طساس وأطساس
( الطسة ) الطست ( ج ) طساس وطسس
( الطشت )
الطست ( مع ) تشت ( ج ) طشوت
( طشت )
السماء طشا وطشيشا أمطرت مطرا ضعيفا والمطر ضعف وفالن جاء منه طشاش إذا كان مزكوما
ونثر ما في أنفه وأصاب عينه الطشاش والطشاش األرض طشا أصابها
( طش ) أصابه الطشاش واألرض أصابها الطشاش
( أطشت ) السماء طشت
( الطشاش ) من المطر الرشاش وهو دون الوابل وفوق الرذاذ وضعف البصر ومنه المثل
( الطشاش وال العمى ) ( مو )
( الطشاش ) داء كالزكام إذا استنثر صاحبه طش كما يطش المطر
( الطش ) الطشاش
( أطعمت ) البسرة صار لها طعم والشجرة أدركت ثمرتها والمأكول أعجب مذاقه ويقال أطعمت
الثمرة و فالنا جعله يطعم واهلل فالنا رزقه وفالنا طعمة صنعها له وفالنا أرضا ونحوها جعلها له
طعمة أو أعاره إياها والغصن بآخر من غير شجره وصله به وركبه فيه ليتكون من الغصنين
المركبين غصن آخر يثمر ثمرا جديدا
( طاعمه ) طعم أو أكل معه والحمام أنثاه أدخل منقاره في منقارها
( طعم ) العظم صار ذا مخ والغصن أطعمه ومنه طعم كذا بعنصر كذا لتقويته أو تحسينه أو اشتقاق
نوع آخر منه والجسد بالمصل حصنه به من المرض ( مو ) والخشب بالصدف ونحوه ركبه فيه
للزخرفة والزينة ( مو )
( اطعمت ) البسرة صار لها طعم والشجرة أدركت ثمرتها ويقال فالن ال يطعم ال يتأدب وال ينجع
فيه ما يصلحه
( تطاعما ) طعما معا والحمامتان أدخل الذكر منقاره في منقار أنثاه والمتالثمان فعال كفعل
الحمامتين عند اللثم ويقال إنه لمتطاعم الخلق سوي مستقيم في خلقه
( تطعم ) مطاوع طعم والشيء طعمه وذاقه ليعرف طعمه
( استطعم ) الشيء تطعمه ووجد طعمه لذيذا وفالنا سأله أن يطعمه وفي التنزيل العزيز ) حتى إذا
أتيا أهل قرية استطعما أهلها ( وفالنا الحديث طلب منه أن يحدثه فيذيقه طعم حديثه
( التطعيم ) ( في النبات ) عملية يلصق فيها جزء من ساق نبات يسمى بالطعم بساق نبات آخر مثبتة
جذوره ويسمى باألصل فيتم اتحادهما بعد ذلك ( مج )
( الطاعم ) اسم فاعل من طعم وفي التنزيل العزيز ) قل ال أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم
يطعمه إال أن يكون ميتة ( وذو الطعام ويقال رجل طاعم ( على النسب ) والحسن الحال في المطعم
( الطعام ) كل ما يؤكل وبه قوام البدن وكل ما يتخذ منه القوت من الحنطة والشعير والتمر ويطلقه
أهل الحجاز والعراق على البر خاصة ( ج ) أطعمة وطعام البحر ما نضب عنه الماء من السمك
فأخذ بغير صيد وما سقي بماء البحر فنبت وفي التنزيل العزيز ) أحل لكم صيد البحر وطعامه (
( الطعامي ) بائع الطعام
( الطعم ) ما تدركه حاسة الذوق من طعام أو شراب كالحالوة والمرارة والحموضة وما بينهما وما
يشتهى من الطعام ويقال تغير طعم فالن خرج عن وضعه الخلقي والطبيعي وفالن ذو طعم أي ذو
عقل وحزم وما هو بذي طعم إذا كان غثا وهو ال طعم له إذا لم يكن مقبوال ( ج ) طعوم
( الطعم ) الطعام وما يلقى للسمك
وغيره الصطياده ويطلق مجازا على كل ما يتوصل به إلى شيء كالرشوة والهبة والهدية والمصل
المعجم الوسيط
( المطعم ) األكول
( المطعمة ) الغلصمة أو الحلق ويقال أخذ بمطعمة فالن أخذ بحلقه يعصره وال تقال إال عند الخنق
والقتال والقوس التي يصاد بها والمخلب الذي يخطف به الطائر اللحم ونحوه وفي الجوارح وغيرها
من الصيد اإلصبع الغليظة المتقدمة ولكل طائر وجارح معطمتان و هما اإلصبعان المتقابلتان اللتان
يقبض بهما الطائر
( طعن )
فيه وعليه بلسانه أو بقوله طعنا وطعنانا ثلبه وعابه واعترض عليه يقال طعن في عرضه أو في رأيه
أو في حكمه وفي الشيء دخل أو أخذ فيه يقال طعنت المرأة في الحيضة دخلت في أيامها وطعن
غصن الشجرة في الدار مال فيها وفي السن شاخ وهرم وفي األرض ونحوها مضى وأمعن والفرس
ونحوه في عنانه مده وتبسط في السير والليل ونحوه أو فيه سرى أو سار فيه كله وفالنا وغيره
بالرمح ونحوه طعنا وخزه أو ضربه برأسه
المعجم الوسيط
( طعن ) أصابه الطاعون وبكذا أصيب وفي بطنه أو في جنازته أشرف على الموت
( طاعنه ) بكذا مطاعنة وطعانا طعن كل منهما اآلخر
( اطعنا ) طعن كل منهما اآلخر
( تطاعنا ) اطعنا
( الطاعون ) داء ورمي وبائي سببه مكروب يصيب الفئران وتنقله البراغيث إلى فئران أخرى وإ لى
اإلنسان ( ج ) طواعين ( مج )
( الطعان ) الكثير الطعن
( الطعين ) الطعان أو الحاذق الماهر في الطعن
( الطعن ) بطريق النقض ( في قانون المرافعات ) أن يرفع المحكوم عليه الحكم النهائي إلى محكمة
النقض طالبا نقضه ألسباب ترجع إلى القانون ال إلى الوقائع ( مج )
( الطعنة ) المرة من الطعن وأثر الطعن
( الطعين ) المطعون ( ج ) طعن
( المطعان ) الطعان ( ج ) مطاعين
( المطعن ) الطعن وموضع الطعن والعيب ( ج ) مطاعن
( المطعن ) المطعان ( ج ) مطاعن
( الطغراء )
الطرة تكتب في أعلى الكتب والرسائل فوق البسملة تتضمن نعوت الحاكم وألقابه وأصلها
( طورغاي ) وهي كلمة تترية استعملها الروم والفرس ثم أخذها العرب عنهم
( الطغرى والطغرى ) الطغراء
العزيز ) إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية ( والبحر هاجت أمواجه ويقال طغى الموج وفالن
غال في العصيان وتجبر وأسرف في الظلم و في التنزيل العزيز ) فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا
فإن الجحيم هي المأوى ( وبه الدم هاج وثار
( أطغاه ) المال والسلطان جعله طاغيا
( تطاغى ) الموج هاج
( الطاغوت ) الطاغي المعتدي أو كثير الطغيان و كل رأس في الضالل يصرف عن طريق الخير
والشيطان والكاهن
والساحر وكل ما عبد من دون اهلل من الجن واإلنس واألصنام وفي التنزيل العزيز ) فمن يكفر
بالطاغوت ويؤمن باهلل فقد استمسك بالعروة الوثقى ( وبيت الصنم ( يستوي فيه الواحد وغيره
والمذكر والمؤنث ) ( ج ) طواغيت وطواغ
( الطاغية ) العظيم الظلم الكثير الطغيان والتاء للمبالغة والصاعقة وفي التنزيل العزيز ) فأما ثمود
فأهلكوا بالطاغية ( والطغيان وبذلك تكون من المصادر التي وردت على وزن فاعلة ( ج ) طواغ
( الطغوى ) الطغيان وفي التنزيل العزيز ) كذبت ثمود بطغواها (
( الطغيان ) تجاوز الحد في الظلم أو في الماء و ( في الجيولوجيا ) انغمار األرض بماء البحر
لمسافات شاسعة تتراكب عليها رواسب البحر ( مج )
( الطغية ) كل مكان مرتفع صعب المرتقى والصفاة الملساء
( طفئت )
النار ونحوها طفئا وطفوءا خمدت ويقال طفئ النور والسراج وطفئت العين وطفئت الفتنة وفالن
ذهبت بهجته ونضرته ونشاطه ومات
( أطفأ ) النار أو الفتنة ونحوهما أخمدها
وعقله كمل والحامل باألوالد أكثرت وبالولد ولدته لتمام والفرس ونحوه عدا وأسرع وعنه ذهب
واإلناء ونحوه طفحا مأله حتى جعله يطفح والريح ونحوها الشيء في الهواء رفعته
( أطفحه ) جعله يطفح
( طفحه ) أطفحه
( اطفح ) القدر ونحوها نزع طفاحتها ويقال اطفح الطفاحة
( الطفاحة ) ما طفح فوق الشيء كزبد القدر ورغوتها وكل ما عال وفاض على الجوانب
( الطفح ) ( في الطب ) آفة جلدية ظاهرة ناشئة عن أمراض عامة كالحميات ( ج ) طفوح ( مج )
والطفح الزاحف ( في الطب ) التهاب جلدي يحدثه دخول يرقانات ديدان خيطية أو ذبابة في طبقات
الجلد الغائر ( مج )
( الطفحان ) الطافح وهي طفحى ( الطفاح ) يقال فرس طفاح القوائم عداء
( المطفحة ) مغرفة تنزع بها الطفاحة ( ج ) مطافح
( طفر )
اللبن طفرا صارت له طفرة وفالن طفرا وطفورا قفز والشيء قفز من فوقه وتخطاه إلى ما وراءه
( أطفر ) الفرس ونحوه عدا وأسرع والفرس ونحوه جعله يطفر
( طفر ) اللبن مبالغة في طفر والفرس وغيره النهر ونحوه جعله يقفز من فوقه
( اطفر ) الفرس ونحوه مبالغة في طفر
( الطفرة ) المرة من الطفر والطثرة وهي أن يكثف أعلى اللبن ويرق أسفله
( طفس )
طفوسا فطس أي مات أو مات من غير داء ظاهر
( طفس ) طفسا وطفاسة قذر واتسخ فهو طفس
( طفس ) طفس
( طفطف )
استسلم في يد خصومه والطائر بسط جناحيه
خف و أسرع وله بحجر ونحوه أهوى إليه ليرميه والحائط ونحوه طفا عاله والشيء بيده أو برجله
رفعه والناقة ونحوها شد قوائمها
( أطف ) ارتفع ودنا وعليه أطل واشتمل والناقة أو الحامل ولدت لغير تمام وله فطن وأراد خداعه
وعليه بحجر ونحوه طف وله السيف ونحوه أبرزه وقربه إليه مهددا والشيء جعله يطف والكيل
ونحوه أبلغه طفافه والمكيال ونحوه أزال طفافه
( طفف ) مبالغة في طف والشمس دنت للغروب والطائر بسط جناحيه وبه الفرس ونحوه وثب وبه
كذا دفعه إليه وحاذاه به أو جعله يتعداه وعلى فالن أعطاه أقل مما أخذ منه وعليه أو على عياله قتر و
ضيق والمكيال ونحوه بخسه ونقصه
( استطف ) طف والسنام ونحوه ارتفع وله الشيء بدا وعليه أشرف
( الطافة ) طافة البستان ما حواليه من جدران وأسوار ونحوها ( ج ) طواف
( الطفاف ) طفاف الشمس دنوها للغروب ومن المكيال ونحوه أعاله أو نهايته من أعلى وملؤه بعد
المسح على رأسه وسواد الليل
( الطفافة ) الشيء اليسير يبقى في اإلناء ونحوه وما ال يعتد به
( الطف ) ما أشرف من أرض العرب على ريف العراق والجانب والشاطئ وسفح الجبل وفناء الدار
( ج ) طفوف
( الطفاف ) الخفيف السريع
( الطفيف ) غير التام والقليل والنزر اليسير والخسيس
( طفق )
يفعل الشيء طفقا وطفوقا جعل أو استمر يفعله وفي التنزيل العزيز ) وطفقا يخصفان عليهما من
ورق الجنة ( وبه ظفر
( أطفقه ) به أظفره
( طفلت )
الناقة و نحوها طفال ربت طفلها والشمس طفال وطفوال مالت للغروب واحمرت عنده ودنت للطلوع
أو صارت في الطفل وفالن دخل وصار في الطفل
( طفل ) النبات طفال أصابه التراب فأفسده ولم يطل والعشب لم يطل فهو طفل
( طفل ) طفولة وطفالة نعم ورق وصار طفال
( أطفلت ) األنثى جاءت بطفل والشمس طفلت وفالن وغيره طفل
( طفلت ) الشمس طفلت والليل أقبل بظالمه والناقة ونحوها طفلت ويقال طفلت الناقة ولدها
المعجم الوسيط
والحيوان وغيره سار رويدا واإلبل ونحوها رفق بها في السير حتى تلحقها أطفالها والماشية العشب
رعته فأثارت عليه التراب والكالم تدبره
( تطفل ) صار طفيليا
( الطفال ) الطين اليابس
( الطفل ) الرخص الناعم الرقيق وهي طفلة ويقال امرأة طفلة األنامل ناعمتها وطين أصفر يتجمد
على هيئة رقائق بتأثير ضغط ما فوقه من صخور وتصبغ به الثياب ( مو ) ( ج ) طفول وطفال
( الطفل ) المولود ما دام ناعما رخصا والولد حتى البلوغ وهو للمفرد المذكر ( ج ) أطفال وفي
التنزيل العزيز ) وإ ذا بلغ األطفال منكم الحلم فليستأذنوا ( وقد يستوي فيه المذكر والمؤنث والجمع
ففي التنزيل العزيز ) ثم نخرجكم طفال ( وفيه ) أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء
( وكل جزء من شيء حدثا كان أو معنى قال
( يضم إلي الليل أطفال حبها
كما ضم أزار القميص البنائق ) ومن العشب ونحوه القصير ومن النار الجمرة والشرارة يقال
تطايرت أطفال النار ويقال هو يسعى لي في أطفال الحوائج صغارها وأتيته والليل طفل في أوله
( الطفل ) الطفالة وإ قبال الليل على النهار بظلمته والظلمة نفسها والوقت قبيل غروب الشمس أو بعد
العصر إذا طفلت الشمس للغروب وطفل العشي آخره عند غروب الشمس واصفرارها و -الوقت
بعيد طلوع الشمس وطفل الغداة بعيد طلوع الشمس
( الطفولة ) المرحلة من الميالد إلى البلوغ
( الطفولية ) الطفولة
( الطفيل ) الماء الكدر يبقى في الحوض ونحوه
( الطفيلي ) الذي يغشى الوالئم واألعراس والمجالس ونحوها من غير أن يدعى إليها ويقال إنه
منسوب إلى ( طفيل ) وهو رجل من أهل الكوفة من بني عبداهلل بن غطفان كان يأتي األعراس
والوالئم ونحوها وال يقعد عن وليمة وال يتخلف عن عرس ويقال له طفيل األعراس أو العرائس
فنسب إليه كل من يفعل فعله
و ( في علم األحياء ) كائن حي يعيش متطفال على كائن حي آخر في داخله أو خارجه
( المطفل ) ذات الطفل من اإلنسان والحيوان وليلة مطفل تقتل األطفال من شدة بردها
( طفا )
الشيء فوق الماء طفوا وطفوا عال ولم يرسب والثور الوحشي عال األكم والفرس شمخ برأسه
والظبي خف على األرض واشتد عدوه وفالن دخل في األمر وتمادى في جهله إذا ترزن الحليم
المعجم الوسيط
وفالن فوق الفرس وثب والخوصة فوق الشجرة ظهرت فهو طاف وهي طافية
( أطفى ) فالن داوم على أكل الطافي من السمك الذي يظهر فوق سطح الماء
( الطافية ) من العنب الحبة التي خرجت عن حد نبتة أخواتها من الحب فنتأت وظهرت وارتفعت Xو
في حديث الدجال ( و كأن عينه عنبة طافية )
( الطفاوة ) ما طفا من دسم القدر وزبدها يقال أصبنا طفاوة من الربيع شيئا منه والدارة حول الشمس
والقمر
( الطفو ) النبت الرقيق
( الطفية ) خوصة المقل وهو شجر الدوم و الخط األبيض أو األسود أو األصفر على ظهر الحية
وحية لينة خبيثة قصيرة الذنب على ظهرها خطان كالطفيتين
أي الخوصتين ( ج ) طفي وتسمى هذه الحية أيضا ذات الطفيتين
( الطقس )
النظام والترتيب و ( عند النصارى ) نظام الخدمة الدينية أو شعائرها واحتفاالتها ( د ) وحالة الجو
أو المناخ ( محدثة ) ( ج ) طقوس
( طق )
طقا صوت أو سمع له صوت ( طق )
( طقطق ) صوت أو كثر صوته أو تفرقع وهو تكرير طق والحجارة ونحوها وقع بعضها على
بعض فسمع لها مثل هذا الصوت والدواب صوتت حوافرها على األرض الصلبة ونحوها والشيء
جعله يصوت أو جعله يطقطق أو فرقعه
( طق ) حكاية صوت حجر ونحوه وقع على آخر وإ ن ضوعف قيل طقطق أو طق طق
( طق ) حكاية صوت أو صوت الضفدع يثب من حاشية النهر ونحوه و يقال ال يساوي طق ال
يساوي شيئا
( الطقم )
مجموعة متكاملة من األدوات تستعمل في أغراض خاصة ( مج )
( طلبه )
طلبا هم بتحصيله أو التمسه واراده ويقال طلب له شيئا وإ ليه كذا سأله إياه
( طلب ) طلبا تباعد ليطلب
( أطلب ) طلب وتباعد ليطلب وفالنا أسعفه بما طلب وأعانه عليه ويقال أطلب فالنا الشيء وأحوجه
وألجأه إلى الطلب
المعجم الوسيط
( الطلح ) شجر عظام من شجر العضاه ترعاه اإلبل والموز وبه فسر قوله تعالى ) وطلح منضود
( والطلع ( لغة فيه ) الواحدة طلحة وما بقي في الحوض ونحوه من الماء الكدر والخالي الجوف أو
المعجم الوسيط
أطرق و عبس و الساحر و نحوه كتب طلسما و الشيء عمل له طلسما و من كالم الصوفية سر
مطلسم و حجاب مطلسم و ذات مطلسم غامض
( الطلسم ) ( في علم السحر ) خطوط و أعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية
بالطبائع السفلية لجلب محبوب أو دفع أذى و هو لفظ يوناني لكل ما هو غامض مبهم كاأللغاز و
األحاجي و الشائع على األلسنة طلسم كجعفر و يقال فك طلسمه أو طالسمه وضحه و فسره ( ج )
طالسم
( الطلسم ) الطلسم
( طلطل )
حرك يديه في المشي و الشيء حركه
( الطالطل ) الداء العضال الذي ال دواء له و وجع الظهر و داء يقطع أصالب الحمير و الموت
( الطالطلة ) الطالطل و الذبحة المعجلة و لحمة في الحلق أو هي سقوط اللهاة حتى ال يسوغ معه
طعام و ال شراب
( الطلطل ) المرض الدائم ( ج ) طالطل
( طلع )
الشمس أو الكوكب طلوعا بدا و ظهر من علو ويقال طلع منه أو فيه على كذا عرفه فيه و النخل
خرج طلعها و عليه أقبل و هجم و أتى فجأة و عنه غاب حتى ال يراه و السهم و نحوه عن الهدف
جاوزه و الشيء و فيه عاله و صعد فيه و المكان بلغه و قصده
( أطلع ) النخل طلع فهو مطلع و هي مطلع أو مطلعة و الشجر أورق و الرامي جاز سهمه من فوق
الغرض و عليه طلع و النخلة طالت و الشيء جعله يطلع و رأسه على الشيء أشرف عليه ليراه و
النخل الطلع أخرجته و فالنا على كذا أعلمه به و أظهره له و فالنا أعجله و إليه معروفا و نحوه
أسداه
( طالع ) الشيء مطالعة و طالعا اطلع عليه بإدامة النظر فيه و الكتاب قرأه و فالنا نظر ما عنده و
فالنا باألمر أطلعه عليه و فالنا بكتبه أرسلها إليه ليطلع عليها
( طلع ) النخل خرج طلعه و الكيل و نحوه مأله
( اطلع ) طلع و نظر و في التنزيل العزيز ) فاطلع فرآه في سواء الجحيم ( و على األمر علمه و
على لشيء أشرف عليه و في التنزيل العزيز ) لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ( و إليه تطلع و
نظر ليعرفه و في التنزيل العزيز ) فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى ( و لألمر قوى عليه
و سيطر و األمر علمه و أدرك أسراره و في التنزيل العزيز ) أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا
المعجم الوسيط
(
( تطلع ) طلع و اإلناء امتأل و الماء و نحوه من اإلناء و غيره فاض من نواحيه و في مشيه تبختر و
إلى الشيء نظر إلى طلعته و علمه و إلى قدومه رفع بصره ينظر إليه ويقال عافى اهلل رجال لم يتطلع
في فمك لم يتعقب كالمك
( استطلع ) الشيء طلب طلوعه و معرفته و رأيه نظر ما هو و قد يقال استطلعه رأيه و الشيء
ذهب به
( االستطالع ) الصحفي بحث يقوم به كاتب أو أكثر يشتمل على تحقيق مكان أو حادث بالوصف و
التصوير ( مج )
( الطالع ) الهالل و الفجر الكاذب و السهم الذي يقع وراء الهدف و ( في اصطالح المنجمين أو
الفلكيين ) ما تنبأ به المنجم من الحوادث بطلوع كوكب معين ( ج ) طلع و طوالع
( الطالعة ) من اإلبل و نحوها أولها ( ج ) طوالع
( الطالع ) االطالع و ما طلعت عليه الشمس و غيرها و طالع الشيء ملؤه يقال طالع األرض و
طالع اإلناء و قوس طالع الكف و يقال قدح طالع ممتلئ و عين طالع مألى من الدمع ( ج ) طلع
( الطلع ) المكان المشرف الذي يطلع منه و المقدار و غالف يشبه الكوز ينفتح عن حب منضود فيه
مادة إخصاب النخلة
( الطلع ) االطالع و المكان يطلع منه على ما فيه أو حوله و الناحية ( ج ) طلوع و أطالع
( الطلعة ) ما طلع من كل شيء و الوجه و القطعة من طلع النخلة
( الطلعة ) الكثير الطلوع أو التطلع ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) و يقال امرأة طلعة خبأة أي
تطلع مرة و تختبئ أخرى و طلعة قبعة تظهر رأسها مرة و تستره أخرى
ونفس طلعة كثيرة التطلع إلى الشيء
( الطالع ) يقال هو طالع الثنايا و األنجد مجرب لألمور يحسن تدبيرها بمعرفته وجودة رأيه
( الطليعة ) من الجيش ونحوه أول ما يطلع ومقدمته ومن يبعث قدامه ليطلع طلع العدو ويقال هو في
الطليعة أو في طليعة كذا ( ج ) طالئع
( المطلع ) مطلع القصيد أول بيت فيها ومكان الطلوع وفي التنزيل العزيز ) حتى إذا بلغ مطلع
الشمس ( وزمان الطلوع و في التنزيل العزيز ) سالم هي حتى مطلع الفجر ( ومطلع األمر مأتاه و
وجهه الذي يؤتى إليه والمصعد ويقال هذا لك مطلع األكمة أي حاضر بين ( ج ) مطالع ومطالع
الشمس مشارقها يقال للشمس مطالع ومغارب
( أطلف )
المعجم الوسيط
فالن بطل ثأر خصمه ودم القتيل أهدره ومال فالن أو حقه أبطله وفالنا كذا وهبه له
( طلف ) عليه نيف وزاد
( الطلف ) الهدر والباطل
( الطلف ) الطلف والهين من الشيء و الفاضل عن الشيء والعطاء والهبة
( الطليف ) الطلف والمجان والهين الرخيص
( طلق )
طلوقا وطالقا تحرر من قيده ونحوه والمرأة من زوجها طالقا تحللت من قيد الزواج وخرجت من
عصمته ويده بالخير طلقا بسطها للجود والبذل وفالنا الشيء أعطاه إياه
( طلق ) طلقا تباعد
( طلق ) طلوقة وطالقة طلق واليد جادت والوجه تهلل واستبشر واللسان فصح وعذب منطقه وفالن
كان طلق الوجه أو اللسان واليوم طاب وخال من الحر والبرد والمرأة من زوجها طالقا طلقت
( طلقت ) المرأة أو الحامل في المخاض أصابها وجع الوالدة فهي مطلوقة
( أطلق ) القوم طلقت إبلهم ونحوها في طلب الكإل والماء والشيء حله وحرره يقال أطلق األسير
ونحوه ويقال أطلق الماشية أرسلها إلى المرعى أو غيره وأطلق خيله في الحلبة ونحوها أجرها
وأطلق المرأة حررها من قيد الزواج وأطلق له العنان أرسله وتركه وله التصرف أباحه و الدواء
ونحوه بطنه مشاه وأسهله والكالم لم يقيده بشرط ويده بخير أو غيره فتحها وبسطها والمدفع ونحوه
جعله يقذف ما فيه ( مو ) وكذا على كذا جعله علما له وسمة عليه أو وضعه له واستعمله فيه ( مو )
( طلقه ) أطلقه
( اطلق ) انشرح ويقال أطلق نفسه وأصله اطتلق
( انطلق ) انحل وذهب ومر ويقال انطلق يفعل كذا أخذ والوجه أو اللسان صار طلقا
( تطلق ) انطلق والظبي ونحوه مر سريعا ال يلوي على شيء والخيل مضت إلى الغاية في السباق
طلقا لم تحبس والفرس ونحوه بال بعد الجري
( استطلق ) تطلق وبطنه مشى والشيء استعجله أو طلب إطالقه يقال استطلق من صاحب الدين كذا
( الطالق ) يقال امرأة طالق محررة من قيد الزواج وناقة أو شاة طالق مرسلة ترعى حيث شاءت
( ج ) طلق وطوالق
( الطالقة ) من النساء أو النوق أو الشياه الطالق ومن الليالي الخالية من الحر والبرد وكل أذى ( ج )
طوالق
( الطالق ) التطليق و ( في الشرع ) رفع قيد النكاح المنعقد بين الزوجين بألفاظ مخصوصة
المعجم الوسيط
( الطلق ) المطلق غير المقيد ويقال رجل طلق اليد أو اليدين سمح سخي وفرس طلق اليد ليس فيها
تحجيل والظبي لسرعة عدوه وكلب الصيد لسرعة عدوه على الصيد ومن الوجوه المنطلق الضاحك
ومن األلسنة المنطلق الحديد الفصيح العذب المنطق ومن األيام والليالي المشرق الخالي من الحر
والبرد والمطر والريح وكل أذى ووجع الوالدة ونبت يستعمل في األصباغ وحجر براق شفاف ذو
أطباق يتشظى إذا دق صفائح ويطحن فيكون مسحوقا أبيض يذر على الجسد فيكسبه بردا ونعومة
( مع )
( الطلق ) المطلق أو المطلق الذي يتمكن صاحبه فيه من جميع التصرفات والحالل يقال افعل كذا
طلقا لك وأنت طلق منه خارج بريء ومن الوجوه أو األلسنة الطلق
( الطلق ) المطلق يقال بعير أو ناقة طلق ومن الوجوه أو األلسنة الطلق
( الطلق ) الشوط والنصيب والمعى والقتب أي ما استدار من البطن ( ج ) أطالق
( الطلق ) ذو الطالقة ومن الوجوه واأللسنة الطلق
( الطلق ) يقال لسان طلق ذلق ذو حدة
( الطلقة ) المرة من الطلق أو الطالق أو اإلطالق ومن الليالي الطلق
( الطلقة ) من الرجال الكثير التطليق للنساء
( الطالق ) الطلقة
( الطليق ) الطلقة
( الطليق ) من الوجوه واأللسنة الطلق والمطلق أو األسير أطلق وترك وشأنه ومن الناس العتيق
والذي أدخل في اإلسالم كرها ( ج ) طلقاء وطليق اإلله الريح
( المطالق ) الطلقة ومن النوق ونحوها الطالق ( ج ) مطاليق
( المطلق ) ما ال يقيد بقيد أو شرط وغير المعين ومن األحكام ما ال يقع فيه استثناء ومن الماء ( عند
الفقهاء ) ما بقي على أصل خلقته ولم تخالطه نجاسة ولم يغلب عليه شيء ظاهر و من الخيل الخالي
من التحجيل في إحدى قوائمه أو االثنتين
( المطلق ) الذي يريد أن يسابق بفرسه
( طل ) دم القتيل طال وطلوال هدر وبطل ولم يثأر به ولم تؤخذ ديته واألرض ونحوها أصابها الطل
واللبن ونحوه قل ودم فالن طال أهدره وأبطله وفالنا مطله وسعى في بطالن حقه وفالنا حقه منعه
إياه وسعى في بطالنه والمطر األرض ونحوها أصابها وقطر عليها والشيء بالدهن وغيره طاله
واإلبل ونحوها ساقها سوقا عنيفا
( طل ) دمه طال طل وهذا أكثر استعماال من المبني للمعلوم فهو مطلول واألرض ونحوها أصابها
المعجم الوسيط
( الطلل ) ما بقي شاخصا من آثار الديار ونحوها ومن الدار ونحوها موضع مرتفع في صحنها يهيأ
لمجلس أهلها أو يوضع عليه المأكل والمشرب ومن السفينة أو السيارة ونحوهما غطاء تغشى به
كالسقف ( ج ) أطالل وطلول
( الطالء ) وأصله الطالل الدم المطلول
( الطلة ) المرأة ومن األرض ونحوها ما بله الطل والنعمة في المطعم والملبس والخمرة اللذيذة أو
السلسة وذات الرائحة الزكية
( الطلة ) الشربة من اللبن والعنق ( ج ) طلل
( الطليل ) المطلول والحصير المنسوج وعن سعف الدوم أو من قشوره والخلق ( ج ) أطلة وطلل
وطلة وهن طالئل
( المطل ) من األمور غير المستقر يقال أمر مطل
( المطلول ) اللبن المحض فوقه رغوة مصبوب عليه ماء فتحسبه طيبا وهو ال خير فيه
( طلمه )
طلما ضربه بكفه مبسوطة والخبزة سواها وعدلها
( طلم ) الخبزة ونحوها طلمها والعرق عن جبينه مسحه
( الطلم ) الخوان يبسط عليه الخبز
( الطلم ) وسخ األسنان من إهمال تنظيفها
المعجم الوسيط
( الطلمة ) الخبزة تنضج في الملة وهي الرماد الحار وحجر عريض ينصب كالطابق ويخبز عليه
( ج ) طلم
( المطلمة ) آلة تبسط بها الخبزة قبل إنضاجها
( طلمس )
طلسم أو قطب وجهه والكتاب ونحوه محاه أو طلسه
( اطلمس ) الليل أظلم او اشتدت ظلمته
( الطلمساء ) الظلمة الشديدة واألرض التي ليس بها منار وال علم والسحاب الرقيق
( طال )
طلوا وطالوة أبطأ والظبي ونحوه طلوا ربطه وحبسه
( طليت ) أسنانه طال عالها القلح وهو الصفر ويقال طلي فمه وكانت به طالوة وجف ريقه من
العطش
( أطلت ) الظبية جاءت بطال أو أكثر وفالن ونحوه مالت عنقه إلى أحد الجانبين وقيل ما أطلى نبي
قط ما مال إلى هواه
( الطال ) الصغير من كل شيء والولد من الناس والبهائم والوحش من حين يولد إلى أن يتشدد وولد
الظبية والريق يجف بالفم أو على األسنان من عطش أو جوع أو مرض أو غيره ( ج ) أطالء
وطالء وطلي
( الطالة ) العنق أو صفحته ( ج ) طلي
( الطالوة ) الحسن والرونق وجلدة رقيقة فوق اللبن أو الدم وبقية الطعام في الفم
( الطالوة ) كل ما يطلى به والطحلب ومن الكإل ونحوه القليل
( الطلو ) الذئب والقانص اللطيف الجسم شبه بالذئب والحبل الذي يشد به رجل الطال إلى الوتد ( ج
) أطالء و طالء
( الطلواء ) االنتظار واإلبطاء والطحلب
( الطلوان ) بياض يعلو اللسان من مرض أو عطش
( الطلوة ) بياض الصبح ( ج ) طلي
( الطلوة ) الصغيرة من الوحش ونحوه والحبل أو قطعته ويقال ما يساوي طلوة
( طلى ) الماء طليا وطالء طحلب والشيء بكذا دهنه بما يستره والليل اآلفاق وغيرها غشاها بظلمته
وفالنا شتمه والظبي ربطه برجله وحبسه
( طلى ) فالن غني والشيء بكذا بالغ في طلبه
المعجم الوسيط
الماء ونحوه طموحا وطماحا ارتفع والدابة جمحت و بصره إليه نظر ويقال طمح ببصره رفعه
وحدق وبأنفه تكبر وإ لى األمر تطلع واستشرف والمرأة على زوجها تركته وفرت إلى أهلها وفي
الطلب أبعد
( أطمحه ) جعله يطمح وبصره إليه رفعه
( طمح ) الفرس ونحوه رفع يديه وبالشيء في الهواء رماه
( الطامح ) كل مرتفع ومن النساء التي تبغض زوجها وتنظر إلى غيره ( ج ) طوامح
( الطمحة )
المعجم الوسيط
الشيء طموسا تغيرت صورته ويقال طمس القمر أو النجم أو البصر أو نحوه ذهب ضوؤه والقلب
ونحوه فسد فال يعي شيئا والشيء وعليه طمسا شوهه أو محاه وأزاله يقال طمست الريح األثر ويقال
طمس الغيم الكواكب حجب ضوءها وطمس عينه وعليها أعماها وفي التنزيل العزيز ) ولو نشاء
المعجم الوسيط
فالن طمال وطموال لم يبال ما صنع والجمل وغيره سار سيرا عنيفا واإلبل وغيرها طمال ساقها
سوقا عنيفا والشيء شده وربطه والحصير ونحوه نسجه وجعل فيه الخيوط والشيء بكذا لطخه يقال
طمل الدم السهم والصباغ الثوب ونحوه أشبع صبغه والخباز الخبز وسعه بالمطملة
( طمل ) بكذا طمال تلطخ
( أطمل ) الكتاب ونحوه محاه
( اطمل ) ما في الحوض ونحوه أخرج ما فيه فلم يترك فيه قطرة
( انطمل ) فالن شارك اللصوص
( الطمل ) كل شيء أسود والثوب المشبع صبغا و القالدة والماء الكدر والرجل الفاحش البذيء ال
يبالي ما صنع وما قال وما قيل له واألحمق والفقير السيء الخلق والحال والذئب األطلس الخفي
الشخص واللص ( ج ) طمول وأطمال
( الطملة ) ما بقي في أسفل الحوض من الماء الكدر أو الطين الرقيق
( الطملة ) الطملة
( الطملة ) المرأة الضعيفة ( ج ) طمل
( الطمول ) من الرجال الطمل
( الطميل ) من الناس وغيرهم الملطوخ بدم أو بقبيح والخبز الموسع بالمطملة والحصير وماء الحمأة
والخفي الشأن والنصل العريض
( الطميلة ) مؤنث الطميل
( المطملة ) المطلمة وهي خشبة أو نحوها يوسع بها الخبز ( ج ) مطامل
( طم )
الشيء طموما كثر حتى عظم أو عم ويقال طم البحر أو الماء وطم األمر وطمت الفتنة أو الشدة
والفرس وغيره في سيره خف وأسرع والشيء وعليه طما غمره وغطاه يقال طم التراب البئر وفالن
الحفرة بالتراب ونحوه ردمها وسواها باألرض واإلناء وغيره مأله حتى فاض وشعره جزه
واستأصله
( أطم ) شعره حان له أن يحلق
( طمم ) الطائر وقع على غصن
المعجم الوسيط
( الطمة ) الضالل والحيرة والقطعة من الكأل وأكثر ما يوصف به اليبيس والقذر ومن الناس
ونحوهم جماعتهم أو مجتمعهم أو وسطهم ( ج ) طمم
( الطموم ) من الخيل ونحوها السريع ( يستوي فيه المذكر والمؤنث )
( الطميم ) المطموم والطموم و طميم الناس أخالطهم وكثرتهم
( طمأنه )
سكنه وخفضه وحناه ويقال طأمنه و طامنه
( اطمأن ) سكن وثبت واستقر يقال اطمأن به القرار واطمأن جالسا واطمأن القلب ونحوه سكن بعد
انزعاج ولم يقلق والمكان وغيره انخفض وهبط وبالمكان وفيه أقام واتخذه وطنا وعما كان يفعله
تركه
( تطأمن ) مطاوع طأمنه إذا سكن أو انخفض وتخفف الهمزة فيقال تطامن
( الطمأنينة ) االطمئنان والثقة وعدم القلق
( طما )
الشيء طموا ارتفع ويقال طما الماء ارتفع ومأل النهر والنهر ونحوه امتأل وغزر والنبت طال وعال
ويقال طمت همته سمت والمرأة بزوجها نشزت عليه وبه الهم أو غيره اشتد وبالغوي نفسه طغت قال
األعشى
( وكنت إذا نفس الغوي طمت به
صفعت على العرنين منه بميسم )
( الطمي )
الطين يحمله السيل ويستقر على األرض رطبا أو يابسا وهو الغرين
( طنأ )
طنئا وطنوءا استحيا وفجر وزنى
المعجم الوسيط
( طنئ ) فالن طنأ أخفى في نفسه ما يستحيي أن يبديه والحيوان لزق طحاله بجنبه واإلنسان حم غبا
وعظم طحاله من الحمى فهو طنئ
( أطنأ ) مال إلى الطنء ومال إلى المنزل أو إلى البساط فنام عليه كسال أو إلى الحوض فشرب
ويقال حية ال تطنئ ال تبقي على ملسوعها بل تقتله من ساعتها
( الطنء ) الشك واالتهام والفجور وبقية الماء في الحوض ونحوه وبقية الروح والرمق والرماد
الهامد والمنزل يبنى من حجارة ونحوها في الصحراء للمبيت فيه ومصيدة لصيد السباع كالزبية ( ج
) أطناء
( طنب )
طنبا طالت رجاله في استرخاء وطال ظهره وهو عيب في الخيل والرمح ونحوه اعوج فهو أطنب
وهي طنباء ( ج ) طنب
( أطنب ) النهر طال مجراه والريح اشتدت في غبار والدواب تبع بعضها بعضا في السير وفي العدو
ونحوه أمعن وابتعد ويقال أطنب في الكالم أو الوصف أو األمر بالغ وأكثر
( طانبه ) جعل طنب خيمته إلى طنب خيمة اآلخر ومنه الجار المطانب
( طنب ) الشيء كثر حتى ال يرى أقصاه من كثرته وبالمكان أقام والخيمة ونحوها جعل لها أطنابا
وشدها بها والسقاء ونحوه علقه في أحد أطناب خيمته
( تطانبا ) طانب كل منهما اآلخر
( اإلطناب ) ( في علم المعاني ) أن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة وهو يقابل اإليجاز وتتوسطهما
المساواة
( اإلطنابة ) سير يعقد إلى اإلبزيم والمظلة والجماعة من الخيل أو الطير ونحوها ( ج ) أطانيب
ويقال خيل أطانيب يتبع بعها بعضا وحاجات أطانيب طويلة كثيرة ال تكاد تنقضي وغارات أطانيب
متصلة ال آخر لها
( الطنب ) حبل يشد به الخباء والسرادق ونحوهما وعرق الشجرة يمتد من أرومتها وعصب الجسد
الذي يتصل بالمفاصل والعظام ويشدها ( على التشبيه ) وعصبة في النحر تمتد إذا تلفت اإلنسان
وهما طنبان والطرف والناحية ( ج ) أطناب وطنبة وأطناب الشمس أشعتها التي تمتد كأنها القضب
ويقال مدت الشمس أطنابها طلعت وتقضبت أطنابها غربت
( الطنيب ) من كان طنب خيمته إلى جانب طنب خيمتك ومن وجبت عليك إجارته وحمايته ( محدثة
) ( ج ) طنباء وهن طنائب
( المطناب ) من الجيوش العظيم الجرار ( ج ) مطانيب
المعجم الوسيط
( طنطن )
طن مرة بعد أخرى أو دندن يقال لإلنسان والذباب والعود ذي األوتار وغيرها
( الطنطان ) الصخب والصياح يقال رجل ذو طنطان ذو صخب
( الطنطنة ) صوت الطنبور ونحوه و كثرة الكالم والتصويت به والكالم الخفي والدندنة
( طنف )
طنفا وطنافة فسد أو خبث باطنه وقل طعامه واتهم يقال طنف بكذا فهو طنف
( أطنف ) كان له طنف فوق باب داره وعال الطنف
( طنف ) فالن لألمر ونحوه قارفه وتناوله وفالنا بكذا اتهمه ونفسه إلى كذا دفعها إلى الطمع فيه
والبستان ونحوه جعل له طنفا والجدار جعل فوقه شوكا وعيدانا وأغصانا ليصعب تسلقه وتسوره
( تطنف ) مطاوع طنفه و نفسه إلى كذا دنت أو اندفعت والقوم ونحوهم غشيهم
( الطنف ) ما برز من الجبل ونحوه كأنه جناح والسقيفة تشرع وتبنى فوق باب الدار ونحوها للوقاية
من المطر وإ فريز الحائط وما أشرف خارجا عن البناء ( ج ) أطناف وطنوف
( الطنف ) الطنف
( طنفس )
الرجل ساء خلقه بعد حسن ولبس الثياب الكثيرة والسماء غشاها السحاب الكثير
( الطنفس ) الرديء السمج القبيح
( الطنفسة ) البساط والنمرقة فوق الرحل ( ج ) طنافس
( الطنفسة ) الطنفسة
( الطنفسة ) الطنفسة
( طنفش )
النظر إليه حدقه وشدده
( الطنفش ) الضعيف البصر
( طن )
طنا وطنينا صوت ورن يقال طن الذباب وطن النحاس وطن العود وطنت األذن والمقطوع كان له
صوت عند قطعه
( أطنه ) جعله يطن وساقه قطعها
( طنن ) مبالغة في الطن
( الطن ) رطب أحمر شديد الحالوة
المعجم الوسيط
( الطن ) الطن وبدن اإلنسان وغيره والقامة وحزمة القصب أو الحطب والعدل من القطن المحلوج
ووزن لألثقال يقدر بألف كيلوجرام ( د ) ( ج ) أطنان وطنان
( الطنان ) ( فعال من طن ) وهي طنانة يقال قصيدة طنانة أو طنانة رنانة ذائعة الصيت والذكر في
اآلفاق واألقطار
( الطني ) الجسيم
( الطنين ) ضرب من األصوات كصوت الناقوس والعود ويقال قصيدة أو خطبة أو مقالة لها طنين
صدى وذكر وجلجلة في المحافل وغيرها
( طني )
طنى ضني ومرض وأصابه الطنى وفي فجوره مضى ( انظر طنأ وطنئ )
( أطنى ) أطنأ أو مال إلى الطنى ومال إلى التهمة والريبة وفي فجوره مضى وفالنا أصابه في غير
مقتل والمرض فالنا أصابه وأبقى فيه بقية ويقال حية ال تطنئ يموت لديغها من ساعته وضربة ال
تطنئ قاتلة والشجر أو ثمر النخل باعه
( اطنى ) الشجر أو ثمر النخل اشتراه
( الطنى ) الطنء والضنى أو المرض ويوصف Xبه فيقال رجل طني ولزوق الطحال أو الرئة بالجنب
أو األضالع من العطش أو شدته وعظم الطحال من الحمى وشراء الشجر أو بيع ثمر النخل خاصة
والطن والمكان الذي يكون محمة ال يحله أحد إال حم
( الطنى ) العافية من لدغ العقرب
( طهر )
طهرا وطهارة نقي من النجاسة والدنس وبرئ من كل ما يشين والحائض أو النفساء انقطع دمها أو
اغتسلت من الحيض وغيره
( طهر ) الشيء بالماء وغيره جعله طاهرا وبرأه ونزهه من العيوب وغيرها والمولود ختنه والقناة
أو الترعة أخرج ما رسب بها من الغرين ( محدثة ) والجسم ونحوه ( في الطب ) أخاله من الجراثيم
بالعقاقير المبيدة ( مج )
( اطهر ) تطهر
( تطهر ) مطاوع طهره وطهر
( الطاهر ) النقي يقال فالن طاهر الثوب أو الذيل أو العرض بريء من العيوب نزيه شريف ( ج )
أطهار وطهارى ( على غير قياس ) قال امرؤ القيس
( ثياب بني عوف طهارى نقية
المعجم الوسيط
وأوجههم عند المشاهد غران ) ومن الماء الصالح للتطهر به ومن النساء الخالية من الحيض وغيره
ويقال لها أيضا طاهرة ( ج ) طواهر
( الطهارة ) التطهر بالماء ونحوه والتطهير والطهارة ضربان جسمانية ونفسانية
( الطهارة ) فضلة ما تطهرت به
( الطهارة ) حرفة من يطهر األوالد
( الطهر ) الخلو من النجاسة والحيض وغيره ( ج ) أطهار واألطهار أيام طهر المرأة
( الطهر ) الطاهر ويقال رجل طهر الخلق ( ج ) أطهار
( الطهور ) الطاهر في نفسه المطهر لغيره وفي التنزيل العزيز ) وأنزلنا من السماء ماء طهورا
( فكل طهور طاهر وال عكس واسم لكل ما يتطهر به من ماء ونحوه وكل ماء نظيف
( الطهورية ) الطهارة البالغة
( المطهر ) ( عند النصارى ) مكان تطهر فيه النفس بعد الموت بعذاب موقوت
( المطهرة ) ما يتطهر به وكل إناء يتطهر منه كاإلبريق والسطل والركوة وغيرها وما يتطهر فيه
( ج ) مطاهر
( المطهرة ) المطهرة وما يحمل على الطهر وفي الحديث ( السواك مطهرة للفم )
( المطهر ) ( في الطب ) مادة تقف التعفن أو التخمر أو التقيح ( مج )
( طهش )
فالن طهشا اختلط فيما أخذ فيه من عمل بيده فأفسده والعمل أفسده
( طهم )
منه نفر واستوحش والشيء ضخم والشيء ضخمه
( تطهم ) مطاوع طهمه والطعام وغيره أباه وكرهه ومنه وعنه طهم
( الطهم ) الناس
( الطهمة ) لون كالسحمة وهي أن تجاوز سمرته إلى السواد
( المطهم ) السمين الفاحش السمن والمنتفخ الوجه والتام من كل شيء والمتناهي الحسن والكريم
الحسب
( تطهمل )
مشى وال شيء معه ولفالن احتال وتلطف أن يأخذ منه شيئا
( الطهمل ) الجسيم القبيح الخلقة ( ج ) طهامل
( الطهملي ) األسود القصير
( طها )
اللحم ونحوه طهوا وطهوا طبخه وأنضجه ويقال طها الخبز وطها األمر ونحوه أجاده وأحكمه
المعجم الوسيط
( طوس ) المصور ونحوه صور الطوس أو الطواويس والشيء جعله كالطوس أو الطاووس حسنا
وزينة
( تطوس ) مطاوع طوسه والمرأة أو غيرها تزينت
( الطاس ) إناء من نحاس ونحوه يشرب فيه أو به والعامة يقولون طاسة
( الطاووس ) طائر حسن الشكل كثير األلوان يبدو وكأنه يعجب بنفسه وبريشه ينشر ذنبه كالطاق
( يذكر ويؤنث ) والجميل من الناس ونحوهم واألرض المخضرة فيها كل ضرب من النبت أو الورد
( ج ) طواويس وأطواس
( الطاءوس ) الطاووس
( الطواس ) ليلة من ليالي آخر الشهر
( الطوس ) القمر ( ج ) أطواس
( الطوس ) الدواء المسهل الذي يمشي البطن
( طوش ) فالن مطل غريمه وفالنا خصاه وجب ذكره ( د )
( الطواشي ) الخصي وهم طواشيه ( د )
( طاع ) فالن طوعا انقاد والنبات طوعا وطاعة وطواعية أمكن رعيه والشجر أمكن جمع ثمره وله
المراد ونحوه أتاه طائعا سهال ولسانه كذا به مرن عليه والغالم أباه وله الن وانقاد والكأل الحيوان وله
اتسع له وأمكنه من رعيه حيث شاء
( أطاع ) الشجر إطاعة وطاعة أدرك والثمر حان صرامه وأمكن جنيه والنبات لم يمتنع على آكله
ويقال اللهم ال تطيعن بي شامتا ال تفعل ما يشتهيه ويحبه وفالنا طاعه و خضع له
( طاوعه ) فيه وعليه مطاوعة وطواعية أطاعه
( طوع ) مبالغة في طاع وله نفسه كذا طاوعته عليه أو زينته وشجعته عليه وفي التنزيل العزيز )
فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله (
( انطاع ) له خضع وانقاد
( تطاوع ) لألمر تكلف مزاولته حتى يستطيعه
( تطوع ) الن وتكلف الطاعة وتنفل أي قام بالعبادة طائعا مختارا دون أن تكون فرضا هلل وفي
التنزيل العزيز ) فمن تطوع خيرا فهو خير له ( ويقال تطوع للجندية ويقال اطوع ( بالقلب واإلدغام
) وأصله تطوع والشيء أو له أو به حاول مزاولته
( استطاع ) الشيء أطاقه وقدر عليه وأمكنه وفالنا ونحوه استدعى طاعته وإ جابته
( الطاعة ) االنقياد والموافقة وقيل ال تكون إال عن أمر
المعجم الوسيط
( الطواعية ) الطاعة
( الطوع ) يقال هو طوع يدك أو إرادتك منقاد لك وفرس طوع العنان سلس المقادة وفالن طوع
المكاره ونحوها إذا كان معتادا لتلقيها وتحملها
( الطيع ) الطائع ويقال رجل طيع اللسان فصيح
( المطاع ) يقال في فالن شح مطاع أي يطيعه فيمنع الحقوق التي أوجبها اهلل تعالى عليه في ماله
( المطاوع ) المطيع الموافق و ( عند النحاة ) الفعل الالزم للمتعدي كما يقال كسره فانكسر
( المطواع ) من يسرع إلى الطاعة ويقال هو مطواعة بالتاء لزيادة المبالغة ( ج ) مطاويع
( المطوع ) المتطوع وفي التنزيل العزيز ) الذين يلمزون المطوعين ( أي من يتطوعون للجهاد
ونحوه ويقال لهم المطوعة والمطوعة بتخفيف الطاء
( طاف ) حوله وبه وعليه وفيه طوفا وطوافا دار وحام والخيال وغيره به أو عليه ألم والكرى أو
النوم به
أو عليه نعس وبه على كذا دار
( أطاف ) به أو عليه طاف وبه ألم به وقاربه وأحاط به والشيء بكذا أو عليه أو فيه أو حوله جعله
يطوف به
( طوف ) حوله و به أو عليه وفيه تطويفا وتطوافا مبالغة في طاف والناس والجراد أو غيرهما
ملؤوا األرض كالطوفان والشيء وبه أطافه
( اطاف ) به وعليه وحوله طاف
( تطوف ) به وحوله وفيه وعليه طاف ويقال اطوف ( بالقلب واإلدغام ) وأصله تطوف وفي
التنزيل العزيز ) فال جناح عليه أن يطوف بهما (
( استطاف ) به وحوله وعليه طاف والشيء أطافه
( الطائف ) العاس الذي يدور حول البيوت ونحوها ليحرسها وبخاصة في الليل وما كان كالخيال يلم
بالشخص ويقال طائف من الشيطان وفي التنزيل العزيز ) إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
( والخادم الذي يخدمك برفق وعناية ( ج ) طائفون للعاقل وطوائف لغيره
( الطائفة ) الجماعة و الفرقة وفي التنزيل العزيز ) وإ ن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا
بينهما ( وجماعة من الناس يجمعهم مذهب أو رأي يمتازون به والجزء والقطعة و ( في علم األحياء
) وحدة تصنيفية كالحشرات من الحيوان وذوات الفلقتين من النبات ( ج ) طوائف
( الطائفي ) نسبة إلى الطائف أو الطائفة وزبيب أو عنب عناقيده متراصفة الحب
المعجم الوسيط
( الطوف ) الجدار ونحوه يقال حول قطعة من األرض و قرب ينفخ فيها حتى تمتلئ هواء وتسد سدا
محكما ويشد بعضها إلى بعض ويجعل عليها خشب في صورة سطح يركب عليه الناس فوق الماء
ليعبروا نهرا ونحوه أو يسيروا فيه ( انظر الرمث ) والعيدان يشد بعضها فوق بعض ويحمل عليها
والعسس أو الطائف ( ج ) أطواف
( الطوفان ) من كل شيء ما كان كثيرا أو عظيما من األشياء أو الحوادث بحيث يطغى على غيره
والفيضان العظيم كالذي أهلك قوم نوح
( الطواف ) الكثير الطواف والخادم يخدمك برفق وعناية وصاحب الطوف للقرب التي يركب عليها
في الماء وموزع البريد في القرى والكفور ( مو )
( المطاف ) الطواف وموضع الطواف حول الكعبة و غيرها
( المطوف ) من صناعته أو حرفته إرشاد الحجاج إلى ما يتعلق بمناسك الحج ( مو )
( طاقه )
طوقا وطاقة قدر عليه
( أطاقه ) وعليه وله طاقه
( طوقه ) الطوق وبه ألبسه إياه والشيء وبه جعله له كالطوق ومنه في التنزيل العزيز ) سيطوقون
ما بخلوا به ( ويقال طوق الجيش العدو التف حوله التفافا وطوقته السيف و طوقته نعمة اهلل واهلل فالنا
أداء حقه قواه عليه
( تطوق ) مطاوع طوقه وصار كالطواق ويقال تطوقت الحية ونحوها ولبس الطوق ويقال تطوق به
واطوق
( الطائق ) الطوق أو ما يشبهه ومن الجبل وغيره جزء ناشز يبرز منه
( الطاق ) الطائق وما عطف وجعل كالقوس من األبنية والطيلسان ( مع ) ( ج ) أطواق وطيقان
( الطاقة ) القدرة وما يستطيع اإلنسان أن يفعله بمشقة وشعبة أو حزمة من ريحان أو زهر أو شعر
أو عيدان أو خيوط أو حبال
( الطاقية ) غطاء للرأس من الصوف أو القطن ونحوهما ( محدثة )
( الطوق ) القدرة وكل شيء مستدير وكل ما أحاط بشيء خلقة كطوق الحمام أو صنعة كطوق
الذهب والفضة يحيط بالعنق ومنه قيل للحمامة ذات طوق وحابول النخل وهو ما يصعد به عليها ( ج
المعجم الوسيط
) أطواق
( الطوقة ) أرض سهلة مستديرة في غلظ بين أرضين غالظ
( المطوق ) من الحمام ونحوه ما كان له طوق في عنقه أي دائرة من الشعر تخالف سائر لونه
( المطوقة ) القارورة الكبيرة لها عنق
( طال )
طوال عال وارتفع وعليه طوال أفضل وأنعم وفالنا غلبه وفاقه في الطول أو في الطول ويقال فالن
طوال ال تطوله الطوال
( طول ) البعير ونحوه طوال طالت شفته العليا عن السفلى فهو أطول وهي طوالء ( ج ) طول
( أطال ) عليه الليل وغيره طال وعليه أفضل والشيء وفيه جعله طويال وقالوا أطال اهلل بقاءه مد في
عمره ولفرسه ونحوه شده في الطول وطول له
( أطوله ) أطاله قال
( صددت فأطولت الصدود وقلما
وصال على طول الصدود يدوم )
( طاول ) في الشيء طول و -فالنا في الطول أو في الطول غالبه وباراه وفالنا في الدين ونحوه
ماطله وتأخر في أدائه
( طول ) الدابة أو لها أرخى لها طولها أي حبلها وله أمهله والشيء أطاله
( تطاول ) طال وفي التنزيل العزيز ) ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر ( وتمدد قائما لينظر
إلى بعيد وإ لى الشيء مد عنقه ليراه أو يطلع عليه وتصنع الطول أو الطول وتكبر وترفع وعليه بكذا
تفضل وعليه اعتدى والرجالن تباريا في الطول أو في الطول
( تطول ) مطاوع طوله و عليه بكذا تفضل
( استطال ) طال وتطاول وعليه بكذا تفضل وعليه اعتدى والشيء رآه طويال
( الطائل ) الكثير الغزير والعلو والقدرة والمنة والفضل Xوالغنى والسعة والنفع والفائدة ( و ال يذكر
إال بعد نفي ) يقال هذا أمر ال طائل تحته ( ج ) طوائل
( الطائلة ) الطائل والعداوة والترة والثأر ( ج ) طوائل
( الطاولة ) لعبة النرد ( د ) والمائدة ( د )
( الطوال ) الطول ومدى الدهر يقال ال أكلمه طوال الدهر والعمر يقال طال طوالك
( الطوال ) الطويل
( الطوالة ) مذود البهائم ( محدثة )
المعجم الوسيط
( الطول ) الفضل والغنى واليسر وفي التنزيل العزيز ) ومن لم يستطع منكم طوال أن ينكح
المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم ( والمن
( الطول ) مقابل القصر أو العرض ويستعمل في األعيان واألعراض كالزمان وغيره وطول الخط
( في الهندسة ) مقدار البعد بين طرفيه مقيسا عليه ( مج ) وخط الطول خط يصل بين القطبين
ويتعامد على خط االستواء وتقاس خطوط الطول عادة بالنسبة لخط الصفر المار بجرينتش ( مج )
( الطول ) التمادي في األمر أو التراخي عنه
( الطول ) الطول والحبل يربط في وتد ونحوه ويطول للدابة فترعى مقيدة به
( الطولى ) مؤنث األطول والحالة الرفيعة ( ج ) طول والسبع الطول من القرآن سورة البقرة وآل
عمران والنساء والمائدة واألنعام واألعراف واألنفال وبراءة معا وقيل يونس والسبع الطول من
الشعر معلقات امرئ القيس وزهير وعمرو بن كلثوم ولبيد وطرفة وعنترة والحارث بن حلزة
( الطوال ) المفرط الطول
( الطول ) طائر مائي ذو ساقين طويلتين
( الطويل ) ذو الطول وخالف القصير أو العريض و يقال هو طويل الباع أي جواد وطويل اليد
( عند المعاصرين ) الخائن واللص أو السريع االعتداء باليد و ( في العروض ) أحد بحور الشعر
وهو أكثرها شيوعا ويؤسس الشطر منه على النحو التالي فعولن ومفاعيلن فعولن مفاعيلن ( ج )
طوال وطيال ( صارت الواو ياء بمناسبة الكسرة قبلها )
( الطويلة ) الطول وهو الحبل يطول للدابة فترعى مقيدة به يقال أرخى طويلة الدابة ( ج ) طوال
( الطيل والطيل والطيلة ) الطول
( طوى )
الشيء طيا ضم بعضه على بعض أو لف بعضه فوق بعض وفي التنزيل العزيز ) يوم نطوي السماء
كطي السجل للكتب ( واهلل عمره أماته وفالن كشحه أو نفسه عني أعرض عني بوده والخبر أو السر
عنه كتمه ويقال طوى فؤاده على األمر لم يظهره وبطنه أجاع نفسه أو تعمد الجوع وقصده ومنه
الحديث ( كان يطوي بطنه عن جاره ) يجيع نفسه ويؤثر جاره بطعامه واألرض والبالد وغيرها
قطعها و جازها واهلل البعيد قربه والسير الماشي ونحوه هزله وأضمره وفالن البئر و غيرها
بالحجارة ونحوها بناها أو عرشها
المعجم الوسيط
( طوي ) السقاء ونحوه طوى ضمر وانكمش والبطن خمص من الجوع ويقال طوى فالن جاع فهو
طو وطيان وهي طيا ( ج ) طواء
( أطوى ) طوى
( طواه ) مبالغة في طواه
( اطوى ) مطاوع طواه وعلى كذا اشتمل واحتوى
( انطوى ) اطوى والحية وغيرها التف بعضها حول بعض
( تطوى ) انطوى
( االنطواء ) ( في الفلسفة ) اتجاه الفرد نحو شعوره الذاتي اتجاها مستغرقا يؤدي إلى السهو وفرط
الحساسية
( الطاية ) السطح ومربد التمر وصخرة عظيمة في أرض ال حجارة بها و القطعة أو الجماعة
( الطوى ) السقاء يطوى وفيه بلل
( الطوى ) الشيء المثني أو المطوي وفي التنزيل العزيز ) بالواد المقدس طوى ( الذي قدس مرتين
أو هو جبل بالشام أو واد في أسفل الطور
( الطوى ) الجوع والطوى وثني
كالعقدة في ذنب الجرادة ( ج ) أطواء
( الطوي ) المطوي والحزمة من البر و الساعة من الليل ( ج ) أطواء
( الطوية ) الضمير ( ج ) طوايا
( الطي ) ضمن الشيء أو داخله وفي الثوب أو الطين واألمعاء ونحوها مكسرة والغل أو الحقد
يطوى في القلب ( ج ) أطواء وفي ( العروض ) حذف الرابع من مستفعلن ومفعوالت Xفيبقى مستعلن
و مفعالت Xفينقل إلى مفتعلن وفاعالت وفي ( الجيولوجيا ) تقبض في القشرة األرضية نتيجة
للحركات األرضية ينشأ عنه أن تنطوي الصخور ( مج )
( الطية ) الجهة أو الناحية البعيدة والنية والحاجة
( المطوى ) شيء يلف عليه الغزل ونحوه ( ج ) مطاو
( المطواة ) سكين صغير ذو نصل أو نصال تطوى في النصاب ( محدثة )
( طاب )
الشيء طيبا وطيبة زكا وطهر وجاد وحسن ولذ وصار حالال واألرض أخصبت وأكألت ونفسه
بالشيء وافقها وارتاحت إليه أو سمحت به وعنه نفسا تركه وفي التنزيل العزيز ) فإن طبن لكم عن
شيء منه نفسا ( يقال طابت نفسي عنه تركا
( أطاب ) جاء بما هو طيب أو حالل يقال أطاب في مكسبه وأطاب في كالمه وأزال األذى والقذر
المعجم الوسيط
وللضيف وغيره قدم طعاما أو شرابا طيبا والشيء جعله طيبا ووجده طيبا
( طايبه ) مازحه أو جعل نفسه تطيب
( طيب ) الشيء صيره طيبا أو طاهرا وضمخه بالطيب والصبي و غيره قاربه وناغاه بكالم طيب
ومنه طيب خاطره أرضاه والطفه ومازحه أو هدأه وسكنه ولغريمه أو غيره نصف المال أو الدين أو
نحوه أبرأه منه ووهبه له
( تطايبا ) تمازحا أو طايب كل منهما اآلخر
( تطيب ) مطاوع طيبه
( استطاب ) استبرأ من القذر وشرب الطابة والشيء وجده ورآه طيبا ويقال استطاب القوم سألهم
شيئا طيبا أو ماء عذبا
( األطيب ) اسم تفضيل من طاب ( ج ) أطايب وهي طوبى ( ج ) طوبيات وطوب
( األطيبان ) مثنى األطيب واألكل و النكاح أو النوم والنكاح أو الشحم والشباب
( الطاب ) الطيب والطيب
( الطابة ) الخمر
( الطوبى ) الحسنى والخير و ( طوبى ) وفي التنزيل العزيز ) طوبى لهم ( كل مستطاب في الجنة
من بقاء بال فناء وعز بال زوال وغنى بال فقر
( الطيب ) ما يتطيب به من عطر ونحوه والحل واألفضل من كل شيء ومنه طيب العيش وطيب
الحياة ( ج ) أطياب وطيوب
( الطيبة ) من األشياء أطيبها وأفضلها يقال مال طيبة حالل
( الطيب ) كل ما تستلذه الحواس أو النفس وكل ما خال من األذى والخبث ومن تخلى عن الرذائل
وتحلى بالفضائل ويقال فالن طيب اإلزار وطيب القلب طاهر الباطن وزبون طيب سهل في معاملته
ومن البالد ونحوها الجيد التربة وهي طيبة فيقال امرأة طيبة حصان عفيفة ونفس طيبة راضية بما
قدر لها وكلمة طيبة حسنة جيدة ال كراهية فيها وبلدة طيبة كثيرة الخير آمنة أو مأمونة من اآلفات
ومساكن طيبة طاهرة وتربة طيبة جيدة وطاهرة تصلح للنبات وطعمه طيبة حالل وريح طيبة لينة
ونكهة طيبة ذكية الرائحة ال نتن فيها
( المطايب ) خيار كل شيء وأفضله قيل ال واحد لها من لفظها أو واحدها مطاب أو مطابة
( المطيبة ) مكان الطيب ( ج ) مطايب
المعجم الوسيط
( المطيبون ) خمس قبائل وهم بنو عبد مناف وبنو أسد وبن تيم وبنو زهرة وبنو الحارث سموا بذلك
ألن بني عبد مناف لما أرادوا أخذ ما في أيدي بني عبدالدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية
وأبى بنو عبد الدار عقد كل قوم على أمرهم حلفا مؤكدا على أال يتخاذلوا ثم خلطوا أطيابا وغمسوا
أيديهم فيها وتعاقدوا ثم مسحوا الكعبة بأيديهم توكيدا فسموا المطيبين
( طاح )
طيحا طاح يطوح
( أطاحه ) أهلكه وأذهبه وشعره أسقطه
( طيحه ) طوحه
( تطايح ) تطاير
( الطيح ) خشبة المحراث التي في أصله
( الطيحة ) يقال أصابتهم طيحة أمور فرقت بينهم
( طاخ )
طيخا تلطخ بالقبيح أو الباطل من قول أو فعل وجهل وطاش وتكبر وفالنا ونحوه لطخه بالقبيح أو
رماه به واألمر أفسده
( طيخ ) عليه ألح عليه فأهلكه ويقال طيخ الهم أو العذاب عليه واألمر أفسده والشيء طاله بالقطران
والسمن الحيوان مأله شحما ولحما
( تطيخ ) تلطخ بالقبيح ونحوه
( الطائخ ) األحمق والقذر ال خير فيه
( الطيخة ) الطائخ والفتنة والحرب ورمن الطيخة زمن الفتنة والحرب
( طار ) الطائر ونحوه طيرا وطيرانا تحرك وارتفع في الهواء بجناحيه ويقال طار طائره غضب
وطار غرابه شاب وطار قلبه مطاره مال إلى جهة يهواها وتعلق بها وطارت نفسه شعاعا اضطرب
والشيء طال وانتشر ويقال طار له صيت أو ذكر في الناس أو اآلفاق والسمن في الدواب و نحوها
عالها وعمها وفالن إلى
كذا أسرع وخف وإ لى بلد كذا سافر بالطائرة إليه والشيء عن الشيء ومنه سقط
( أطار ) المكان كثر طيره والطائر وغيره جعله يطير ويقال أطار نومه نفره والمال و نحوه بينهم
قسمه ووزعه
( طايره ) سابقه في الطيران
( طيره ) وبه أطاره
( انطار ) انشق وانصدع
( تطاير ) طال وتفرق وتناثر ويقال تطاير القوم أسرعوا أو تفرقوا
المعجم الوسيط
( تطير ) تفاءل وبه ومنه تشاءم وأصله التفاؤل بالطير ثم استعمل في كل ما يتفاءل به ويتشاءم
ويقال اطير ( بالقلب واإلدغام ) وأصله تطير وفي التنزيل العزيز ) وإ ن تصبهم سيئة يطيروا
بموسى ومن معه (
( استطار ) الشيء تطاير وفشا وانتشر يقال استطار البرق انتشر في أفق السماء واستطار الفجر أو
الصبح أو غيره انتشر ضوءه واستطار البلى في الثوب وغيره فشا واستطار الشق أو الصدع في
الحائط أو الزجاجة ظهر وامتد والشيء جعله يطير والسيف سله مسرعا
( استطير ) طير وذهب به بسرعة كأن الطير حملته وذعر وأفزع ويقال استطير فؤاده والفرس
وغيره أسرع في الجري ويقال فحل مستطار هائج
( الطائر ) من الحيوان كل ما يطير في الهواء بجناحين وما تطيرت به أي تيمنت أو تشاءمت والحظ
من الخير والشر وبه فسر قوله تعالى في التنزيل العزيز ) وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه
( ويقال طار طائره غضب وأسرع وهو ساكن الطائر حليم هادئ وقور وهو ميمون الطائر مبارك
ويقال في الدعاء للمسافر على الطائر الميمون وطائر اهلل ال طائرك لينفذ حكم اهلل وأمره ال ما تتخوفه
وتحذره ويقال طائر اهلل ال طائرك ( بالنصب ) أحب حكم اهلل ال حكمك ( ج ) طير وأطيار وطيور
وفي التنزيل العزيز ) والطير صافات ( ويقال كأن على رؤوسهم الطير هادئون ساكنون ليس فيهم
طيش وال خفة
( الطائرة ) مركب آلي على هيئة الطائر يسبح في الجو ويستعمل في النقل والحرب ( محدثة )
( الطيرة ) الخفة والطيش وطيرة الغضب أو الشباب ونحوه آفته
( الطيرة والطيرة ) بتسكين الياء التطير وما يتفاءل به أو يتشاءم منه
( الطيرية ) مرض فيروسي معد ينتقل لإلنسان من الطيور وبخاصة الببغاء تصحبه حمى وأعراض
معدية ومعوية ورئوية ( مج )
( الطيار ) قائد الطائرة
( الطيور ) يقال هو طيور فيور حديد سريع الفيئة والرجوع والتحول من أمر إلى آخر
( المطار ) اسم مكان من طار وهو مكان معد بالوسائل الفنية لصعود الطائرات وهبوطها ( محدثة )
والهوام
( طاش )
طيشا وطيشانا اضطرب وانحرف يقال طاش فالن نزق وزل وطاش عقله خف وتشتت فجهل أو
أخطأ و -السهم ونحوه عن الهدف ونحوه مال وانحرف فلم يصبه ويقال لمن ضل ويخطئ الصواب
طاش سهمه
( أطاشه ) جعله يطيش
( الطائش ) األهوج والذي ال يصيب إذا رمى ( ج ) طياش وطاشة
( الطياش ) المتردد ال يقصد وجها واألرعن المتسرع ويقال قوم طياشة
( طاع )
طيعا طاع يطوع طوعا ويقال يطيعه ويطيع له
( طاف )
به وحوله وعليه طيفا لغة في طاف يطوف
( أطافه ) جعله يطيف
( طيف ) طوف ( في التعدي واللزوم )
( تطيف ) طاف وأطاف أو تطوف
( الطياف ) سواد الليل وأنشد
( عقبان دجن بادرت طيافا
)
( الطيف ) الخيال الطائف وهو ما يراه النائم والجنون والغضب وقوس قزح وألوانه ( ج ) أطياف
( الطيلسان )
( انظر طلس )
( طان )
فالن طينا أحسن عمل الطين والشيء لطخه بالطين والكتاب أو الرسالة أو الخطاب ختمه بالطين كما
يختم بالشمع واهلل فالنا على الخير أو الشر جبله وفطره وفيه كذا من الصفات غرسها فيه وفطره
عليها
( أطانه ) طانه
( طينه ) مبالغة في طانه
( تطين ) تلطخ بالطين ويقال اطين ( بالقلب واإلدغام )
( الطيانة ) حرفة الطيان
( الطين ) مادة يكونها معدن الميكا مختلطا بالمرو والفلسيار وبعض المواد العضوية حبيباتها دقيقة
المعجم الوسيط
متماسكة ( مج ) والتراب المختلط بالماء وقد يسمى بذلك وإ ن زالت عنه رطوبة الماء والوحل ( ج )
أطيان
( الطينة ) القطعة من الطين وقطعة من الطين كان يختم بها الكتب والرسائل ونحوها قديما والطبيعة
( ج ) طين
( الطيان ) صانع الطين ومباشره
باب الظاء
( الظاء )
هو الحرف السابع عشر من حروف الهجاء مخرجه من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا وهو
مجهور وهو أيضا مطبق وهذا اإلطباق هو الذي يفرق بينه وبين الذال
( ظأب )
فالن ظأبا زجل وتزوج وظلم وجلب وصاح
( ظاءب ) فالن فالنا مظاءبة تزوج أخت امرأته
( تظاءب ) الرجالن تزوج أحدهما امرأة وتزوج اآلخر أختها
( الظأب ) سلف الرجل ( ج ) أظؤب وظؤوب
( ظأرت )
المرأة والناقة ونحوهما على ولد غيرها ظأر وظئار عطفت عليه فهي ظئور وظئورة وفالن على
عدوه كر ويقال ظأر المرأة والناقة عطفها على ولد غيرها ويقال ظأر فالنا على كذا عطفه عليه
وفالنا على األمر راوده أو كرهه
( أظأرها ) على ولد غيرها عطفها عليه ويقال أظأر فالنا على كذا
( ظاءر ) اتخذ ظئرا والمرأة اتخذت ولدا ترضعه وفالنا على كذا عطفه وراوده أو أكرهه عليه
وفالن فالنا كان كل منهما ظئرا لصاحبه
( اظأرت ) المرأة والناقة ظأرت ولولده ظئرا اتخذها
( الظأر ) كل شيء مع شيء مثله ويقال عدو ظأر معه مثله مدخرا لم يبذل
( الظئر ) المرضعة لغير ولدها ويطلق على زوجها أيضا وركن القصر ( ج ) أظؤر وأظآر وظئور
( الظئرة ) الدعامة تبنى إلى جنب الحائط
( ظأفه )
ظأفا طرده طردا مرهقا له
( الظبأة )
المعجم الوسيط
الضبع العرجاء
( ظبظب ) فالن ظبظبة وظبظابا صاح وأوعد بشر
( ظبظب ) فالن حم
( الظبظاب ) الداء يقال ما به ظبظاب وبثر في جوف العين وبثر في وجوه المالح والعيب والوجع
والصياح والجلبة
( الظبظبة ) الصوت والجلبة ( ج ) ظاظب
( الظبة )
حد السيف و السنان والخنجر وما أشبهها ( ج ) ظبا وظبات وظبون
( أظبت )
األرض كثرت ظباؤها
( الظبي ) هو جنس حيوانات من ذوات األظالف والمجوفات القرون أشهرها الظبي العربي ويقال
له الغزال األعفر وفي المثل ( به داء ظبي ) قل أن يمرض أو ال يعرف موطن دائه ويقال ألتركنك
ترك الظبي ظله ال أعود إليك ألن الظبي إذا نفر من مكان ال يعود إليه ( ج ) أظب وظبي وظباء
وهي ظبية ( ج ) ظباء
فالنا بفالن وعليه مكنه وغلبه والجلد دلكه لتمالس غضونه وفالنا دعا له بالظفر
( تظافروا ) على كذا تعاونوا
( أظفار ) الجلد ما تكسر منه فصارت له غضون واألظفار نبات عطري يشبه األظفار
( األظفور ) مادة قرنية في أطراف األصابع ( ج ) أظافير وأظافر
( الظفر ) األظفور ( ج ) أظفار ( جج ) أظافير ويقال رجل مقلم الظفر أو كليل الظفر مهين حقير
( الظفرة ) جليدة تغشى العين من الجانب الذي يلي األنف
( المظفار ) الذي ال يحاول أمرا إال ظفر به
( المظفر ) المظفار
( ظلع )
ظلعا عرج وغمز في مشيه واألرض بأهلها ضاقت بهم لكثرتهم فهو ظالع و هي ظالعة وفي المثل
( ال يدرك الظالع شأو الضليع ) وفي المثل أيضا ظالع يقود كسيرا يضرب للضعيف ينصر من هو
أضعف منه
( الظالع ) المتهم
( الظالع ) داء يأخذ في قوائم الدواب فتظلع منه
( الظلع ) في المثل ( اربع على ظلعك ) أي أنك ضعيف فارفق على نفسك وال تحمل عليها أكثر مما
تطيق ويقال أيضا للمتوعد أي ال تجاوز حدك في وعيدك وفي المثل أيضا ( ال يربع على ظلعك من
ليس يحزنه أمرك ) ال يهتم بشأنك وال يقيم عليك في حال ضعفك إال من يحزنه أمرك
( ظلفه ) عن األمر ظلفا منعه يقال ظلف نفسه عما ال يجمل به والصيد أصاب ظلفه واألثر أخفاه لئال
يتبع والقوم اتبع أثرهم
( ظلفت ) األرض ظلفا غلظت وخشنت ويقال ظلفت معيشته ونفسه عن الشيء كفت فهو ظلف
ويقال هو ظلف النفس مترفع عن الدنايا
( أظلف ) األثر ظلفه وفالنا عن كذا أبعده
( ظلف ) على كذا زاد
( الظلف ) يقال ذهب دمه ظلفا هدرا ( الظلف ) الظفر المشقوق للبقرة والشاة والظبي ونحوها ( ج )
أظالف وظلوف ويقال فالن له الخف والظلف أي األنعام وجاءت اإلبل على ظلف واحد متتابعة
ووجدت الدابة ظلفها مرعى يوافقها فال تبرح منه ووجد ظلفه أصاب مراده
( الظلف ) ما غلظ من األرض واشتد والشدة في المعيشة ويقال ذهب دمه ظلفا هدرا وأخذه بظلفه لم
يترك منه شيئا
المعجم الوسيط
( الظل ) ضوء شعاع الشمس إذا استتر عنك بحاجز ( ج ) ظالل وأظالل ومن كل شيء شخصه
ومن الشيء أوله يقال ظل الشباب وظل الشتاء وظل الليل سواده يقال أتانا في ظل الليل ومن
السحاب ما وارى الشمس و ( في اصطالح المصورين ) الظل الخلفي ما يرسم في الخلفية من قتمة
والظل الممدود ظل أو خيال يقع على شيء مجاور للمرسوم من سقوط الضوء عليه والظل الدامس
درجة التظليل التي يشبع فيها لون المداد ( مج ) ويقال هو في ظل فالن في كنفه ووجهه كظل الحجر
أسود أو وقح ومشيت على ظلي وانتعلت ظلي أي في منتصف النهار وقت القيظ فلم يكن لي ظل
وهو يباري ظل رأسه إذا اختال
و مالعب ظله طائر أسود المنقار والرجلين أبيض الصدر مرقط الظهر والجناحين والذنب ويعرف
في مصر بصياد السمك وفي العراق بالقرلي
( الظلل ) الماء تحت الشجرة ال تصيبه الشمس ( ج ) أظالل
( الظلة ) ما أظلك من شجر وغيره والمظلة ( ج ) ظلل
المعجم الوسيط
( تظالم ) القوم ظلم بعضهم بعضا والمعزى تناطحت من سمنها ويقال نزلنا بأرض تتظالم معزاها
تتناطح من الشبع والنشاط
( تظلم ) شكا الظلم ويقال تظلم منه واحتمل الظلم وفالنا وحقه ظلمه إياه
( اظلم ) احتمل الظلم
( انظلم ) اظلم
( الظالم ) ذهاب النور
( الظالم ) يقال نظر إليه ظالما شزرا
( الظالمة ) ما يطلبه المظلوم وهو اسم ما أخذ منه ظلما تقول عند فالن ظالمتي
( الظلم ) ماء األسنان وبريقها والثلج ( ج ) ظلوم
( الظلم ) الشخص والجبل ( ج ) ظلوم
( الظلماء ) الظلمة ويقال ليلة ظلماء
( الظلمة ) ليلة ظلمة مظلمة
( الظلمة ) ذهاب النور و ظلمات البحر شدائده
( الظليم ) ذكر النعام ( ج ) ظلمان
المعجم الوسيط
( اظنه ) اتهمه
( تظنن ) ظن ويقال فيها ( تظنى ) بإبدال النون الثالثة ألفا كما قالوا في تقصص تقصى
( الظنانة ) التهمة
( الظن ) إدراك الذهن الشيء مع ترجيحه وقد يكون مع اليقين ( ج ) ظنون وأظانين
( الظنة ) التهمة ( ج ) ظنن
( الظنون ) كل ما ال يوثق به يقال رجل ظنون متهم في عقله أو متهم في خبره ودين ظنون غير
موثوق بقضائه وبئر ظنون ال يدرى أفيها ماء أم ال ومن الرجال السيء الظن
( الظنين ) كل ما ال يوثق به والمتهم والقليل الخير ( ج ) أظناء
( مظنة ) الشيء موضعه ومألفه الذي يظن كونه فيه ( ج ) مظان
و المظان المراجع التي ينشد فيها الباحث طلبته ( مو )
( ظهر )
الشيء ظهورا تبين وبرز بعد الخفاء وعلى الحائط ونحوه عاله و على األمر اطلع وفي التنزيل
العزيز ) إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم ( وعلى عدوه وبه غلبه وبالحاج استخف بها ولم يخف لها
وعنه العار زال ولم يعلق به والطير من بلد كذا إلى بلد كذا انحدرت منه إليه وبالشيء فخر وفالنا
ظهرا ضرب ظهره والثوب جعل له ظهارة والبيت والحائط ونحوهما عالها
( ظهر ) ظهرا اشتكى ظهره فهو ظهر وظهير
( أظهر ) القوم ساروا في الظهيرة ودخلوا فيها والشيء بينه ويقال أظهر فالنا على السر أطلعه عليه
وفالن القرآن وعليه قرأه على ظهر لسانه وفالنا على عدوه أعانه والشيء جعله وراء ظهره يقال
أظهر حاجتي وأظهر بها استخف بها ولم يخف لها
( ظاهر ) بين الثوبين مظاهرة وظهارا طابق بينمها ولبس أحدهما على اآلخر وفالنا عاونه وامرأته
ومنها قال لها أنت علي كظهر أمي أي أنت علي حرام وكان هذا طالقا في الجاهلية فنهى عنه
اإلسالم
( ظهر ) القوم ساروا في الظهيرة والحاجة ظهر بها والصك ونحوه كتب على ظهره ما يفيد تحويله
إلى شخص آخر ( مج )
( تظاهروا ) تعاونوا وتجمعوا ليعلنوا رضاهم أو سخطهم عن أمر يهمهم ( مج )
( استظهر ) به استعان وللشيء احتاط والشيء حفظه وقرأه حفظا بال كتاب
( الظاهر ) من أسمائه عز وجل ويقال قرأه ظاهرا حفظا بال كتاب و ( في الفلسفة ) ما يبدو من
الشيء في مقابل ما هو عليه في ذاته ( مج )
المعجم الوسيط
( الظاهرة ) من األرض و غيرها المشرفة ومن العين الجاحظة وظاهرة الرجل عشيرته واألمر
ينجم بين الناس يقال بدت ظاهرة االهتمام بالصناعة ( محدثة ) والظاهرة الجوية ما يؤثر في البصر
و الخيال من أفاعيل الطبيعة ( محدثة )
( الظاهرية ) من الفقهاء منسوبون إلى القول بالظاهر وهم أتباع داود بن علي بن خلف األصبهاني (
المعروف بالظاهري )
( الظهار ) وجع الظهر
( الظهارة ) من الثوب ما يظهر للعين منه وال يلي الجسد وهو خالف البطانة ومن البساط وجهه
الذي ال يلي األرض وما يفرش على الحشية لينام عليه ( ج ) ظهائر
( الظهر ) خالف البطن ومن اإلنسان مؤخر الكاهل إلى أدنى العجز ( ج ) أظهر وظهور وظهران
والدابة التي تحمل األثقال أو يركب عليها وطريق البر وما غلظ من األرض وارتفع وما غاب عنك
ويقال قرأ القرآن عن ظهر قلبه أي من حفظه وأعطاه عن ظهر يد ابتداء بال مكافأة وهو خفيف
الظهر قليل العيال وثقيل الظهر كثير العيال وقلبت األمر ظهرا لبطن أنعمت تدبيره وهو يأكل عن
ظهر يد أنفق عليه وأقام بين ظهريهم وظهرانيهم وأظهرهم بينهم
( الظهر ) ساعة زوال الشمس ( ج ) ظهور
( الظهر ) متاع البيت
( الظهرة ) المعين والعشيرة
( الظهري ) يقال جعله ظهريا جعله نسيا منسيا وفي التنزيل العزيز ) واتخذتموه وراءكم ظهريا (
( الظهير ) المعين ( للواحد والجمع ) وأحد العبي كرة القدم األحد عشر وهما ظهيران أيمن وأيسر
( محدثة )
( الظهيرة ) الظهر
( المظاهرة ) إعالن رأي أو إظهار عاطفة في صورة جماعية ( مج )
( المظهر ) الصورة التي يبدو عليها الشيء والعالقة و ( في علم النبات ) صفة النبات في المواسم
المختلفة فيقال المظهر الربيعي والخريفي والصيفي ( مج ) ( ج ) مظاهر
باب العين
( العين ) هو الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء وهو مجهور رخو ومخرجه من وسط الحلق
ويعده القدماء من الحروف المتوسطة
و هذا الحرف قدمه جماعة من اللغويين في كتبهم وابتدءوا به في مصنفاتهم كالخليل ابن أحمد في
كتاب العين و تبدل العين من الحاء قالوا عتى في حتى وتبدل من الهمزة قالوا عن في أن
المعجم الوسيط
( عبأ )
الشيء عبئا هبأه يقال عبأ المتاع جعل بعضه فوق بعض وعبأ الجيش جهزه في مواضعه و هيأه
للحرب وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال عبأنا رسول اهلل eببدر ليال والطيب صنعه وخلطه
وله شرا هيأ ويقال ما عبأ به لم يعده شيئا ولم يباله وفي التنزيل العزيز ) قل ما يعبأ بكم ربي لوال
دعاؤكم (
( عبأ ) المتاع والخيل والجيش عبأها والدواء والسلعة ونحوهما جعلها في أوعية ( محدثة )
( اعتبأ ) ما عنده احتواه وأخذه والشراب احتساه
( التعبئة ) تهيئة موارد الدولة و إعدادها عند الحرب
( العباء ) كساء مشقوق واسع بال كمين يلبس فوق الثياب ( ج ) أعبئة
( العباءة ) العباء
( العبء ) المثل والنظير ( ج ) أعباء
( العبء ) العبء والحمل والثقل من أي شيء كان ( ج ) أعباء
( المعبأ ) المذهب يقال فالن ال يعرف معبؤه أي طريقته ومذهبه ( ج ) معابئ
( عب )
الماء عبا شربه بال تنفس ومص ويقال عب في الماء أو في اإلناء كرع ويقال الحمام يشرب عبا كما
تعب الدواب والنبات طال والبحر عبابا ارتفع موجه واصطخب ويقال عب عبابه لمن مر في كالمه
فأكثر
( تعبب ) الشراب تجرعه بكثرة وألح في شربه
( العباب ) العب
( العباب ) أول الشيء وفي الحديث ( إنا حي من مذحج عباب سلفها ولباب شرفها ) وكثرة الماء
والسيل وارتفاع الموج واصطخابه ويقال جاؤوا بعبابهم بأجمعهم
( العب ) الكم ( ج ) أعباب
( العبية ) الكبر والفخر والنخوة
( عبث ) عبثا اتخذ عبيثة والشيء بالشيء خلطه
( عبث ) عبثا لعب وعمل ما ال فائدة فيه وفي التنزيل العزيز ) أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا ( ويقال
عبث به الدهر تقلب فهو عابث وعبيث
( العبيثة ) طعام يتخذ من نوعين مخلوطين يؤكالن معا وأخالط الناس ليسوا من أب واحد والغنم
المختلطة يقال مررنا على غنم بني فالن عبثية واحدة اختلط بعضها ببعض
المعجم الوسيط
( العبيثران والعبوثران )
( انظر البعيثران )
( عبداهلل )
عبادة وعبودية انقاد له وخضع وذل ويقال ما عبدك عني ما حبسك
( عبد ) عبدا وعبدة ندم وعليه غضب ومنه أنف وعلى نفسه المها وعليه حرص وبه لزمه فلم
يفارقه فهو عابد وعبد
( عبد ) عبودا وعبودية ملك هو وآباؤه من قبل
( أعبد ) القوم بفالن اجتمعوا عليه يضربونه وفالنا استعبده وفالنا عبدا ملكه إياه
( أعبد ) به ماتت راحلته في الطريق أو اعتلت فانقطع به
( عبده ) ذهلل يقال عبد الطريق وعبد البعير وفالنا اتخذه عبدا وفي التنزيل العزيز ) وتلك نعمة تمنها
علي أن عبدت بني إسرائيل ( والسفينة والبعير طالهما بالقار ويقال ما عبد فالن أن فعل كذا ما لبث
( تعبد ) انفرد بالعبادة وفالنا اتخذه عبدا ودعاه للطاعة
( اعتبده ) اتخذه عبدا
( استعبده ) اعتبده
( العابد ) الموحد ( ج ) عبدة وعبد وعباد
( العبابيد ) من الخيل والناس المتفرقون الذاهبون في كل وجه يقال تفرقوا عبابيد والطرق المتفرقة
واآلكام ( ال واحد لها من لفظها )
( العباد ) قبائل شتى من بطون العرب اجتمعوا على النصرانية ونزلوا بالحيرة و منهم عدي بن زيد
العبادي
( العبادة ) الخضوع لإلله على وجه التعظيم والشعائر الدينية
( عباد الشمس ) نبات من الفصيلة المركبة تتجه نورته إلى الشمس و يعرف بالطرنشول ( معرب
تورنسول الفرنسية ) ( انظر الطرنشول )
( العبد ) الرقيق و اإلنسان حرا كان أو رقيقا ألنه مربوب هلل عز وجل ( ج ) عبيد وعبد وأعبد
وعبدان
( العبدة ) القوة والسمن يقال ناقة ذات عبدة والبقاء يقال ما لهذا الثوب عبدة وصالبة الطيب
( العبدية ) حالة العبد وصفته
( العبودة ) العبدية
( العبودية ) خالف الحرية
المعجم الوسيط
( استعبر ) فالن جرت دمعته ويقال استعبرت عينه وفالنا الرؤيا سأله أن يفسرها
( االعتبار ) الفرض والتقدير يقال أمر اعتباري مبني على الفرض والكرامة ومنه ( في القضاء )
رد االعتبار ( مو )
( العابر ) يقال هو عابر سبيل مسافر وهم عابرو سبيل وعبار سبيل
( العابرة ) يقال كلمة عابرة إذا قيلت عفوا من غير روية أو قصد وبضاعة عابرة إذا مرت ببلد في
طريقها إلى بلد آخر
( العبارة ) الكالم الذي يبين به ما في النفس من معان يقال هذا الكالم عبارة عن كذا معناه كذا
( العبر ) من النهر شاطئه وناحيته ومن المجالس الكثير األهل يقال مجلس عبر
( العبر ) الكثير من كل شيء وقد غلب على الجماعة من الناس والسحاب السريع والعقاب ويقال
أرى فالن فالنا عبر عينه ما يبكيه
( العبر ) يقال رجل عبر أسفار وجمل عبر أسفار قوي عليها ( للمذكر والمؤنث والواحد والجمع )
المعجم الوسيط
( عبس ) عبسا اتسخ يقال عبس فالن وعبس الثوب ويقال عبس الوسخ عليه وفيه يبس واإلبل كان
بها العبس وفي الحديث ( أنه نظر إلى عنم بني المصطلق وقد عبست في أبوالها وأبعارها )
( عبس ) عبس
( تعبس ) عبس
( العباس ) األسد الذي تهرب منه األسود
( العبس ) ضرب من النبات ( وهو البرنوف بالمصرية )
( العبس ) ما تعلق بأذناب اإلبل من أبوالها وأبعارها وجف عليها
( عبط ) الثوب عبطا انشق والذبيحة ذبحها سليمة من غير علة وهي سمينة فتية ويقال عبطه الموت
إذا مات شابا صحيحا والثوب شقه وهو صحيح واألرض حفر منها موضعا لم يحفر من قبل والريح
المعجم الوسيط
وجه األرض قشرته والتراث أثاره والنبات األرض شقها وفالن نفسه وبها في الحرب رمى بها غير
مكره والفرس أجراه حتى عرق والضرع أدماه والكذب عليه اختلقه وفالنا عابه فهو معبوط
( أعبطه ) الموت عبطه
( اعتبط ) الذبيحة عبطها
( اعتبط ) مات بغير علة
( العابط ) الكذاب
( العبطة ) يقال مات عبطة مات شابا سليما لم تصبه علة
( العبيط ) يقال لحم عبيط طري غير ناضج ودم عبيط طري وزعفران عبيط طري خالص ورجل
عبيط أبله غير ناضج ( محدثة ) ( ج ) عبط وعباط
( العباطة ) البله وعدم النضج ( محدثة )
( عبق ) به الشيء عبقا وعباقة لزق يقال عبق به الطيب لزق وظهرت فيه رائحته وعبق الشيء
بقلبي وعبق بالمكان أقام به وبالشيء أولع فهو عبق
( عبق ) رائحة الطيب ذكاها
( تعبق ) تطيب
( العباقية ) الداهية المكار واللص الجريء
( العبق ) يقال رجل عبق لبق ظريف
( العبقة ) يقال امرأة عبقة لبقة يشاكلها كل لباس وطيب
( العبقة ) بقية الشيء يقال ما في اإلناء عبقة من سمن وما بقيت لهم عبقة بقية من أموالهم
( عبقر ) السراب تألأل
( عبقر ) موضع تزعم العرب أنه موطن للجن ثم نسبوا إليه كل شيء تعجبوا من حذقه أو جودة
صنعته
( العبقر ) أول ما ينبت من أصول القصب ونحوه وهو غض رخص قبل أن يظهر من األرض
الواحدة عبقرة والمرأة التارة الجميلة
( عتب ) عليه عتبا و عتابا وتعتابا ومعتبا ومعتبة المه وخاطبه مخاطبة اإلدالل طالبا حسن مراجعته
ومذكرا إياه بما كرهه منه وفالن عتبا وعتبانا وتعتابا وثب برجل ورفع األخرى ومقطوع Xالرجل
مشى على خشبة ويقال عتب البعير ونحوه مشى على ثالث قوائم كأنه يقفز والبرق عتبانا تتابع
لمعانه والباب عتبا وطئ عتبته يقال ما عتبت باب فالن ومن مكان إلى مكان عتبا اجتاز وانتقل
ويقال عتب من قول إلى قول
( أعتبه ) أرضاه بعد العتاب وفي المثل ( ما مسئ من أعتب ) وعن الشيء انصرف
( عاتبه ) معاتبة وعتابا عتب عليه
( عتب ) فالن أبطأ يقال ما عتب أن فعل كذا ما لبث وعتبه صنعها أو اتخذها يقال عتب الباب
( تعاتبوا ) عتب بعضهم على بعض
( تعتب ) القوم تعاتبوا وعليه تجنى والباب جعل له عتبة ويقال فالن ال يتعتب بشيء ال يعاب
( اعتتب ) عن الشيء انصرف والطريق ترك سهله وأخذ في وعره وفالنا من نفسه أدرك بحسن
تقديره ما وقع فيه من الخطأ
( استعتب ) فالنا استرضاه وأرضاه
( األعتوبة ) ما تعوتب به ( ج ) أعاتيب
( العتب ) الكثير العتاب
( العتب ) الشدة واألمر الكريه والنقص والفساد يقال ما في مودته عتب وما بين السبابة والوسطى أو
ما بين الوسطى والبنصر وما بين الجبلين والعيدان المعروضة على وجه العود منها تمد األوتار إلى
طرف العود
( العتبى ) الرضا يقال يعاتب من ترجى عنده العتبى يرجى عنده الرجوع عن الذنب واإلساءة
( العتبة ) خشبة الباب التي يوطأ عليها والخشبة العليا وكل مرقاة ( ج ) عتب والشدة و ( في
الهندسة ) جسم محمول على دعامتين أو أكثر
( العتوب ) من ال يجدى فيه العتاب
( عت )
فالنا عتا ردد عليه الكالم مرة بعد مرة ويقال عته بالمسألة ألح عليه فيها وفالنا بالكالم وبخه
( عت ) كالمه عتتا غلظ فهو أعت والكلمة عتاء ( ج ) عت
( عاته ) معاتة وعتاتا ردد عليه الكالم مرة بعد مرة ونازعه وخاصمه وفي حديث الحسن ( أن رجال
حلف أيمانا فجعلوا يعاتونه فقال عليه كفارة )
( تعتت ) في كالمه تردد ولم يستمر فيه
المعجم الوسيط
الشيء عتقا قدم فهو عاتق وعتيق وبلغ نهايته ومداه والمال صلح واليمين سبقت ووجبت يقال عتقت
عليه يمين والعبد عتقا وعتاقا وعتاقة خرج من الرق فهو عاتق وعتيق ( ج ) عتقاء وهي عتيق
وعتيقة ( ج ) عتائق والفرس عتقا كرم وسبق والمال أصلحه وفالنا بفمه عضه
( عتق ) عتقا وعتاقة قدم وكرم فهو عتيق وهي عتيق وعتيقة
( أعتق ) العبد حرره فهو معتق والمال أصلحه
المعجم الوسيط
( عتم ) عتما أبطأ وتأخر يقال عتمت حاجته وعتم عن الشيء كف عنه بعد المضي فيه والليل مرت
قطعة منه وفالن قرى ضيفه أخره
( أعتم ) الليل عتم والرجل دخل في وقت العتمة أو عمل فيه والشيء أبطأ وتأخر وعنه كف بعد
المضي فيه والشيء بطأه وأخره
المعجم الوسيط
( عتم ) دخل في وقت العتمة أو عمل فيه وعنه كف بعد المضي فيه يقال حمل عليه فما عتم ما نكل
وال أبطأ ويقال ما عتم أن فعل كذا ما لبث والشيء أخره وبطأه
( استعتمه ) استبطأه
( العاتم ) يقال أتانا ضيف عاتم بطيء ممس وقرى عاتم بطيء
( العتم ) شجر بري من الفصيلة الزيتونية من جنس الزيتون ينبت في جبل اللكام وشمالي الشام
وثمرته تسمى الزعبج
( عتمة ) الليل ظالم أوله بعد زوال نور الشفق
( عته ) عتها وعتاها وعتاهة نقص عقله من غير مس جنون
( عته ) عتاها وعتاهة وعتاهية عته فهو معتوه وفي الشيء أولع به وحرص عليه يقال عته في العلم
وعته فالن في فالن أولع بإيذائه ومحاكاة كالمه فهو عاته و عتيه جمعهما عتهاء
( تعته ) عته وفي كذا بالغ فيه ويقال تعته في المأكل و الملبس وعنه تجاهل وتغافل
( العتاه الشللي ) مرض زهري في المخ مصحوب بارتعاش واضطراب في النطق وضعف عقلي
متزايد ( مج )
و ( العتاه الباكر ) هو الفصام وهو ضعف عقلي يصيب المراهقين ( مج )
( العتاهة ) ضالل الناس
( العتاهية ) العتاهة واألحمق
( العتاهية ) األحمق
( المعته ) رجل معته ناقص العقل مضطرب الخلق
( عتا ) عتوا وعتيا استكبر وجاوز الحد فهو عات ( ج ) عتاة وعتي يقال عتت الريح جاوزت مقدار
هبوبها والشيء انتهى يقال عتا الشيخ كبر وولى وفي التنزيل العزيز ) وقد بلغت من الكبر عتيا (
( تعتى ) عصى ولم يطع
( العاتي ) الجبار ( ج ) عتاة وعتي وليل عات شديد الظلمة
( عثت ) العثة الصوف عثا أكلته والحية فالنا عضته
( عاث ) في الغناء معاثة وعثاثا رفع به صوته وترنم
( عثث ) في غنائه عاث
( اعتثه ) عرق سوء حبسه عن بلوغ الخير
( العثاء ) الحية
المعجم الوسيط
( العثة ) حشرة تلحس بيرقاناتها الجلود والفراء واأللبسة والبسط ( ج ) عث وعثث وعثاث
( العثيثة ) مصغر العثة
وفي المثل ( عثيثة تقرم جلدا أملسا ) يضرب للرجل يريد أن يؤثر في الشيء فال يقدر عليه ولمن
يقدح في بريء من الذم
( عثر ) عثرا وعثارا زل وكبا وفي المثل ( من سلك الجدد أمن العثار ) ويقال عثر في ثوبه وعثر
به فرسه وعثر جده تعس وعثر به الزمان وعلى الشيء عثرا وعثورا اطلع وفي التنزيل العزيز )
فإن عثر على أنهما استحقا إثما (
( أعثر ) به عند السلطان قدح فيه وفالنا جعله يعثر ويقال أعثره اهلل أتعسه وعلى األمر أطلعه عليه
وفي التنزيل العزيز ) وكذلك أعثرنا عليهم ( أي أطلعنا عليهم
( عثره ) جعله يعثر
( تعثر ) مطاوع عثره ويقال تعثر حظه وتعثر لسانه تلعثم
( العاثر ) حبالة الصائد ( ج ) عواثر
( العاثور ) ما يحدث به العثار والحفرة تحفر لألسد وغيره ليقع فيها والهلكة
من األرضين ويقال وقع في عاثور ولقيت منه عاثورا شرا وشدة ( ج ) عواثير
( العثار ) الشر وما عثر به
( العثر ) ما سقته السماء من الشجر والزرع
( العثرة ) الزلة
( العثري ) العثر والذي ال يجد في طلب دنيا وال آخرة وفي الحديث ( أبغض الناس إلى اهلل العثري
) ويقال جاء عثريا فارغا
( العثور ) الكثير العثار ويقال جد عثور
( العثير ) الغبار واألثر الخفي
( العثيرة ) الغبار
( عثلت ) يده عثال جبرت على غير استواء
( عثل ) عثال كثر وضخم وغلظ فهو عثل
( العثول ) النخلة الجافية الغليظة
( العثولية ) لحية عثولية كبيرة كثة
( عثم )
العظم عثما انجبر من غير استواء والجرح يبست عليه قشرته ولم يبرأ بعد والعظم عثما جبره على
غير استواء والقربة ونحوها خرزها خرزا غير محكم
( عثم ) العظم عثما عثم فهو عثم
المعجم الوسيط
( العجب ) روعة تأخذ اإلنسان عند استعظام الشيء يقال هذا أمر عجب وهذه قصة عجب وعجب
عاجب شديد ( للمبالغة )
( العجب ) مؤخر كل شيء وأصل الذنب وعجب الذنب الجزيء في أصل الذنب عند رأس
العصعص ( ج ) عجوب وأعجاب
( العجب ) الكبر والزهو
( العجيب ) ما يدعو إلى العجب ويقال عجب عجيب شديد ( للمبالغة ) وهي عجيبة ( ج ) عجائب
( عج ) عجا وعجة وعجيجا رفع صوته وصاح يقال عج إلى اهلل بالدعاء وعج بالتلبية في الحج
وعج الماء وعجت القوس والريح اشتد هبوبها وساقت العجاج والطريق امتأل بالناس فهو عاج
وعجاج ويقال عج ثديا الجارية إذا صارت كاعبا
( أعجت ) الريح عجت ويقال أعج اليوم ثارت ريحه
( عجج ) الغبار أثاره والبيت دخانا مأله
( تعجج ) مطاوع عججه
( العجاج ) الغبار والدخان ورعاع الناس وغوغاؤهم وواحده عجاجة
( العجاجة ) يقال لف عجاجته عليهم أغار ولبد عجاجته كف عما كان فيه
( العجة ) طعام يتخذ من بيض يضرب ويقلى بالسمن أو الزيت
( المعجاج ) كل ما يثير الغبار ( للمذكر والمؤنث ) ( ج ) معاجيج
( عجر ) الفرس عجرا مد ذنبه نحو عجزه وهو يجري والحمار قمص والفرس و الرجل مر سريعا
من خوف أو غيره وعليه بالسيف حمل وشد وعليه ألح والريق على أسنانه ثخن ولزق بها وفالن
عنقه ثناه وفالنا بالعصا ضربه بها فانتفخ موضع الضرب
( عجر ) عجرا غلظ وسمن وضخم بطنه وعظم ويقال عجر البطن ونحوه فهو أعجر وهي عجراء (
المعجم الوسيط
ج ) عجر
( عاجر ) مر سريعا من خوف أو غيره
( اعتجر ) فالن بالعمامة لفها على رأسه ورد طرفها على وجهه وفي الحديث ( أن النبي eدخل
مكة يوم الفتح معتجرا بعمامة سوداء ) والمرأة اختمرت بالعجار وفالنة بغالم أو جارية ولدته بعد
يأسها
( تعجر ) بطنه انطوى وتثنى لحمه سمنا
( األعجر ) األحدب
( العجار ) ثوب تلفه المرأة على استدارة رأسها ( ج ) عجر
( العجراء ) الحدباء ومن العصي ذات العقد
( العجرة ) موضع السمن والعقدة في الخشبة أو في عروق الجسد ( ج ) عجر ويقال ذكر عجره
وبجره عيوبه وأمره كله ما أخفى منه وما أبدى وفي حديث علي ( إلى اهلل أشكو عجري و بجري )
وجاء بالعجر والبجر بكذب أو أمر عظيم و ( في الطب ) عجرة ( فيركوف ) ورم ثانوي يظهر في
الكبد انتقل من سرطان المعدة ( مج )
( العجرة ) هيئة االعتجار يقال هو حسن العجرة
( تعجرف )
على القوم تكبر وركبهم بما يكرهونه واألمر أقدم عليه دون أن يتروى فيه
( العجرفة ) جفوة في الكالم وخرق في العمل
( عجارف ) الدهر أحداثه وصروفه الواحد عجروف
( عجاريف ) الدهر عجارفه
( العجرفية ) العجرفة
( عجزت ) المرأة عجوزا كبرت وأسنت وعن الشيء عجزا وعجزانا ضعف و لم يقدر عليه وفالن
عن الشيء عجزا لم يكن حازما وعن العمل كبر فهو عاجز ( ج ) عجز وعجزة
( عجز ) الرجل أو المرأة عجزا وعجزا عظمت عجيزته فهو أعجز وهي عجزاء ( ج ) عجز
( عجزت ) المرأة عجوزا عجزت فهي عجوز وعجوزة ( ج ) عجز وعجائز
( أعجز ) فالن سبق فلم يدرك والشيء فالنا فاته ولم يدركه ويقال أعجزه فالن وصيره عاجزا
وفالنا وجده عاجزا
( عاجز ) فالن ذهب فلم يوصل إليه ولم يقدر عليه يقال طلبته فعاجز سبق فلم يدرك وإ لى فالن مال
إليه يقال عاجز إلى ثقة وعاجز عن الحق إلى الباطل وفالنا سابقه
المعجم الوسيط
( عجزت ) المرأة صارت عجوزا وفالنا نسبه إلى العجز و الخرق وثبطه وعوقه والشاعر جاء
بعجز البيت
( العجازة ) ما تعظم به المرأة عجيزتها
( العجز ) مؤخر الشيء ( يذكر ويؤنث ) والشطر األخير من بيت الشعر ( ج ) أعجاز وأعجاز
النخل أصولها وأعجاز األمور أواخرها ويقال ركب في الطلب أعجاز اإلبل ركب الذل والمشقة
( العجزة ) آخر ولد الرجل ( للمذكر والمؤنث والجمع ) ويقال هو ابن عجزة وولد لعجزة
( العجوز ) الهرم ( للمذكر والمؤنث ) فهم عجز وهن عجز وعجائز وأيام العجوز عند العرب سبعة
أيام تأتي في عجز الشتاء يشتد فيها البرد لكل منها اسم خاص وهي توافق أربعة من آخر فبراير
( شباط ) وثالثة من أول مارس ( آذار )
( العجوزة ) المرأة العجوز
( العجيزة ) عجز المرأة خاصة
( المعجاز ) الطريق ( ج ) معاجيز
( المعجزة ) أمر خارق للعادة يظهره اهلل على يد نبي تأييدا لنبوته وما يعجز البشر أن يأتوا بمثله
( عجعج ) عجعجة صاح وبالغ في الصياح وفي المثل ( عجعج لما عضه الظعان ) يضرب لمن
يضج إذا لزمه الحق
( العجعاج ) الصياح من كل ذي صوت
( العجعجة ) ( في لغة قضاعة ) تحويل الياء جيما مع العين يقولون هذا راعج خرج معج راعي
خرج معي
( عجف ) نفسه عن الطعام عجفا وعجوفا حبسها عنه وهو مشته له ليؤثر به مؤاكله ويقال عجف
نفسه على فالن آثره بالطعام على نفسه وعجف نفسه عن المقابح حبسها ونفسه حلمها وصبرها
ويقال عجف نفسه على المريض صبرها على تمريضه والقيام به وعجف نفسه عن فالن احتمل غيه
ولم يؤاخذه والدابة عجفا هزلها
( عجف ) عجفا هزل فهو أعجف وهي عجفاء ( ج ) عجف وعجاف ( على غير قياس ) وفي
التنزيل العزيز ) يأكلهن سبع عجاف ( وهو وهي عجف
( عجف ) عجفا عجف فهو عجيف ( ج ) عجفى
( أعجف ) بنفسه على المريض عجفها والدابة هزلها
( عجف ) نفسه عن الطعام عجفها
( األعجف ) يقال نصل أعجف رقيق
المعجم الوسيط
( العجفاء ) مؤنث األعجف ويقال أرض عجفاء ال خير فيها ولثة عجفاء ظمأى وشفتان عجفاوان
رقيقتان
( عجل )
عجال و عجلة أسرع وفي التنزيل العزيز ) وعجلت إليك رب لترضى ( ويقال عجل إليه فهو عاجل
وعجل وهو وهي عجول وهو عجالن وهي عجلى جمع االثنين عجالى وعجال وفالنا واألمر سبقه
وفي التنزيل العزيز ) أعجلتم أمر ربكم (
( أعجلت ) البقرة صارت ذات عجل فهي معجل والحامل وضعت ولدها لغير تمام وفالنا استحثه
وسبقه
( عاجله ) عجل معه وفالنا بكذا بادره به يقال عاجله اهلل بذنبه أخذه ولم يمهله
( عجل ) للضيف قدم إليه العجالة وفالنا سبقه واستحثه وله من الثمن كذا قدم واللحم طبخه على
عجلة
( تعجل ) عجل وفالنا حثه والشيء أخذه بسرعة
( استعجل ) عجل وفالنا استحثه
( العاجل ) مقابل اآلجل من كل شيء
( العاجلة ) مؤنث العاجل والوقت الحاضر والدنيا وفي التنزيل العزيز ) من كان يريد العاجلة عجلنا
له فيها ما نشاء لمن نريد (
( العجالة ) ما يعجل من شيء وما يتزوده المسافر مما ال يتعبه
( العجل ) ولد البقرة ( ج ) عجول
( العجلة ) العجالة
( العجلة ) السرعة وفي المثل ( رب عجلة تهب ريثا ) وفي المثل أيضا ( العجلة فرصة العجزة )
يضرب في مدح التأني وطوق أو قرص قابل للدوران ( مج ) و ( في الرياضة ) معدل تغيير
السرعة ( مج ) ( ج ) عجل وعجلة القيادة العجلة التي يوجه بها السائق السيارة ونحوها ( محدثة )
( العجول ) الثكلى ( ج ) عجل وعجائل
( المعجال ) من الحوامل التي تضع ولدها قبل أوانه ومختصر الطريق ( ج ) معاجيل يقال ( خذ
معاجيل الطرق فإنها أقرب )
( المعجل ) المقدم و منه معجل الصداق ما يدفع من المهر عند عقد النكاح
( عجم ) الحرف والكتاب عجما أزال إبهامه بالنقط والشكل والشيء عجما وعجوما عضه ليعلم
صالبته من رخاوته و يقال عجم فالنا وعجم عوده امتحنه واختبره وعجمت األمور فالنا دربته وما
المعجم الوسيط
عجمتك عيني منذ كذا ما رأتك وجعلت عيني تعجمه تنظر إليه ويخيل إليها أنها رأته من قبل
( عجم ) فالن عجمة كان في لسانه لكنة ويقال كذلك عجم الكالم إذا لم يكن فصيحا فهو أعجم وهي
عجماء ( ج ) عجم
( أعجم ) الكالم أبهمه وذهب به إلى العجمة خالف اعربه والكتاب عجمه
( عجم ) الكتاب عجمه
( تعاجم ) فالن كنى وورى ولم يفصح بمراده
( استعجم ) سكت يقال سألته فاستعجم والكالم عليه خفي واستبهم
( األعجم ) األخرس وموج أعجم ليس له رشاش وال صوت
( عاده ) معادة و عدادا فاخره في العدد وناهضه في الحرب والمرض فالنا تركه زمانا ثم عاوده
يقال عادته اللسعة وعادته الحمى وفي الحديث ( ما زالت أكلة خيبر تعادني ) تعاودني ويقال عادهم
الشيء إذا تقاسموه فكان بقدر عددهم
( عدد ) الشيء أحصاه ويقال عددت النائحة ذكرت مناقب الميت والشيء عده وجعله ذا عدد
( اعتد ) صار معدودا والمرأة دخلت في عدتها بعد طالقها أو وفاة زوجها وانقضت عدتها وبالشيء
أدخله في الحساب والعد وهذا شيء ال يعتد به ال يهتم به والشيء أحضره
( تعاد ) القوم عد بعضهم بعضا
( تعدد ) صار ذا عدد وهم يتعددون على ألف يزيدون
( استعد ) له تهيأ
( االستعداد ) ( في علم التربية ) اتجاه نحو سلوك خاص نتيجة عوامل عضوية أو نفسية أو هما معا
( التعداد ) العد وإ حصاء السكان في فترات معينة ( محدثة )
( العداد ) وقت الموت وهذا عداد الحمى وقتها الذي تعود فيه وبه مرض عداد يدعه زمنا ثم يعاوده
وفالن في عداد بني فالن يعد منهم وهو في عداد الصالحين وهذا يوم عداد يوم جمعة أو أضحى أو
فطر
المعجم الوسيط
( العد ) الماء الجاري الذي له مادة ال تنقطع والكثرة في الشيء والقديم يقال حسب عد والقرن
والنظير ( ج ) أعداد
( العد ) بثر يظهر في الوجه و ( في الطب ) طفح بثري ينشأ عن التهاب غدد الدهن مع تجمع
اإلفرازات ( و هو حب الشباب ) والعد الوردي بثور تظهر في الخدين واألنف مع احتقان وتمدد في
األوعية النهائية ( مج )
( العدد ) مقدار ما يعد ومبلغه ( ج ) أعداد
( العداد ) آلة تستعمل لقياس الزمن أو سرعة بعض اآلالت أو الكمية المستهلكة من الماء أو غاز
اإلضاءة أو الكهرباء أو نحو ذلك ( مج )
( العدان ) زمان الشيء وعهده
( العدة ) مقدار ما يعد ومبلغه والجماعة يقال عدة كتب وعدة رجال وعدة المطلقة والمتوفى عنها
زوجها مدة حددها الشرع تقضيها المرأة دون زواج بعد طالقها أو وفاة زوجها عنها ( ج ) عدد
( العدة ) االستعداد وما أعد ألمر يحدث ( ج ) عدد
( العديد ) الند والقرن ومن يعد في القوم وليس منهم ( ج ) أعداد وعدائد والعدد الكثير يقال ما أكثر
عديدهم وهم عديد الحصى والثرى ال يحصون كثرة وهذا عديد هذا قدره في العدد
( العديدة ) الحصة والنصيب ( ج ) عدائد
( المعداد ) ( في الرياضة ) جهاز يستعمل للقيام بعمليات العد ( محدثة )
( المعدودات ) األيام المعدودات أيام التشريق وهي ثالثة بعد يوم النحر
( عدس ) في األرض عدسا وعدوسا وعدسانا ذهب ويقال عدست به المنية ذهبت به وبالبغل زجره
بقوله عدس وفالنا خدمه
( عدس ) فالن أصابته العدسة
( العدس ) عشب حولي دقيق الساق من الفصيلة القرنية أوراقه مركبة ريشية ذات أذينات دقيقة
وثمرته قرن مفلطح صغير فيه بذرة أو بذرتان تنقشر كل بذرة عن فلقتين برتقاليتي اللون وإ ذا لم
تنقشر فهو العدس أبو حبه الواحدة عدسة وعدس زجر للبغلة
( العدسة ) بثرة تخرج في البدن كالطاعون وقلما يسلم صاحبها و ( في علم الضوء ) قطعة من مادة
شفافة كالزجاج محدودة بسطحين يكون كالهما محدبا أو مقعرا أو يكون أحدهما محدبا واآلخر مقعرا
أو يكون أحدهما مستويا واآلخر محدبا أو مقعرا وأكثرها شيوعا في االستعمال العدسات ذات
االنحناء الكري وعدسة العين جسم شفاف مرن محدب السطحين يقع بين القزحية والجسم الزجاجي
ويجمع الضوء الساقط على القرنية في نقطة واحدة تقع على الموضع المناسب من الشبكية لتتضح
المعجم الوسيط
الرؤية ( مج )
( العدوس ) من الناس والدواب القوي على السير ( للذكر واألنثى ) يقال هو عدوس السرى وهو
عدوس الليل
( العديسة ) ( في علم النبات ) ثقب صغير عدسي الشكل يوجد غالبا على السيقان الخشبية في
المواضع التي يحل فيها النسيج
الفليني محل البشرة وتمثل العديسة بأنسجة مفككة تسمح بتبادل الغازات بين األجزاء الداخلية للنبات
والهواء الجوي ( مج )
( عدل ) عدال وعدوال مال ويقال عدل عن الطريق حاد وإ ليه رجع وفي أمره عدال وعدالة ومعدلة
استقام وفي حكمه حكم بالعدل ويقال عدل فالنا عن طريقه رجعه وعدله إلى طريقه عطفه والشيء
عدال أقامه وسواه يقال عدل الميزان وعدل السهم والشيء بالشيء سواه به وجعله مثله قائما مقامه
ويقال عدل بربه عدال وعدوال أشرك وسوى به غيره وفي التنزيل العزيز ) ثم الذين كفروا بربهم
يعدلون ( وعدل فالنا بفالن سوى بينهما واألمتعة جعلها أعداال متساوية لتحمل وفالنا في المحمل
ركب معه والشيء بالشيء ساواه فهو عادل
( عدل ) عدالة وعدولة كان عدال
( عادل ) عنه حاد وبين الشيئين وازن والشيء بالشيء سواه به وجعله مثله قائما مقامه ومنه معادلة
الشهادات وفالنا في المحمل ركب معه والشيء وازنه واألمر توقف فيه ولم يمضه يقال هو يعادل
أمره ويقسمه إذا دار بين فعله وتركه
( عدل ) الشيء أقامه وسواه يقال عدل المكيال والميزان والحكم أو الطلب غيره بما هو أولى عنده (
مو ) والشاهد أو الراوي زكاه والمتاع جعله عدلين
( اعتدل ) توسط بين حالين في كم أو كيف أو تناسب يقال ماء معتدل بين الحار والبارد وجو معتدل
بين الحرارة والبرودة وجسم معتدل بين الطول و القصر أو بين البدانة والنحافة واستقام ويقال هي
حسنة االعتدال القوام
( تعادال ) تساويا
( االعتدال ) الوقت يتساوى فيه الليل والنهار في أرجاء العالم جميعه وهو ربيعي ويكون في أول
يوم من فصل الربيع وخريفي ويكون في أول يوم من فصل الخريف
( العدالة ) ( في الفلسفة ) إحدى الفضائل األربع التي سلم بها الفالسفة من قديم وهي الحكمة
والشجاعة والعفة والعدالة
( العدل ) اإلنصاف وهو إعطاء المرء ما له وأخذ ما عليه ويقال امرأة عدلة أيضا والمثل والنظير
المعجم الوسيط
والجزاء و الفداء وفي التنزيل العزيز ) وال يقبل منها عدل ( ( ج ) أعدال
( العدل ) المثل والنظير ونصف الحمل يكون على أحد جنبي البعير والجوالق ( ج ) أعدال وعدول
( العديل ) المثل والنظير وعديل الرجل زوج أخت امرأته ( ج ) أعدال وعدالء
( العديلتان ) الغرارتان ألن كل واحدة منهما تعادل األخرى
( المعادلة ) ( في الرياضة ) متساوية تحتوي على مجهول أو أكثر يراد استخراجه ( مج )
( المعتدلة ) المنطقة المعتدلة ( في الجغرافيا ) منطقة تجاور المنطقة االستوائية في شماليها وتسمى
المعتدلة الشمالية وأخرى في جنوبيها وتسمى المعتدلة الجنوبية
( المعدالت ) زوايا البيت
( المعدل ) يقال ما له عنه معدل مصرف
( عدم ) المال عدما وعدما فقده فهو عادم وعدم و المفعول Xمعدوم وعديم ويقال ما يعدمني هذا األمر
ما يعدوني
( أعدم ) فالن افتقر فهو معدم وعديم والشيء فالنا لم يجده وفالنا منعه وفالنا الشيء أفقده إياه يقال
ال أعدمني اهلل فضلك ال أذهبه عني والجالد المجرم نفذ فيه حكم اإلعدام
( اإلعدام ) يقال قضى القاضي بإعدام المجرم قضى بإزهاق روحه قصاصا ( مو )
( العدم ) ضد الوجود والفقر
( العدم ) الفقر
( العديم ) الفقير الذي ال مال له ( ج ) عدماء
( المعدوم ) غير الموجود يقال ( هو يكسب المعدوم ) محظوظ ينال ما ال يناله غيره وفي حديث
خديجة ( كال إنك تكسب المعدوم وتحمل الكل )
( عدن ) بالمكان عدنا وعدونا أقام به قيل ومنه جنة عدن جنة إقامة لمكان الخلد فيها ويقال عدن البلد
توطنه واألرض عدنا سمدها والحجر قلعه
( عدن ) األرض سمدها وبه األرض ضربها به
( التعدين ) علم استخراج الخامات المعدنية من األرض واستخالص المعادن منها
( العدان ) ساحل البحر وحافة النهر ومن الزمان سبع سنين
( العدانة ) الجماعة والفرقة
( المعدن ) من يستخرج الخامات المعدنية من األرض ويستخلص المعادن منها
المعجم الوسيط
( المعدن ) مكان كل شيء فيه أصله ومركزه وموضع استخراج الجوهر من ذهب ونحوه والفلز
( في لغة العلم ) ويقال فالن معدن الخير والكرم مجبول عليهما و ( في الكيمياء ) المركبات غير
العضوية التي توجد في األرض وقد تطلق على الحفريات المتخلفة من مواد عضوية كالزيت
المعدني والفحم ( ج ) معادن ( مج )
( عدا ) عدوا وعدوا وتعداء وعدوانا جرى وعليه عدوا وعدوا وعداء وعدوانا ظلمه وتجاوز الحد
واللص على الشيء عداء وعدوانا وعدوانا سرقه وعليه وثب وفالنا عن األمر عدوا وعدوانا
صرفه وشغله ومنه ( فما عدا مما بدا ) واألمر وعنه جاوزه وتركه
و ( عدا ) من أدوات االستثناء تنصب ما بعدها على أنها فعل وتجره على أنها حرف جر وإ ذا دخلت
عليها ( ما ) المصدرية وجب نصب ما بعدها على المفعولية تقول جاء القوم عدا محمدا وعدا محمد
وما عدا محمدا
( أعداه ) جعله يعدو وفالنا من مرضه أو خلقه أكسبه مثله ويقال أعداه بالداء وأعداه الداء
( عاداه ) معاداة وعداء خاصمه وكان عدوه والشيء باعده والوسادة ثناها وبين اثنين والى وتابع
يقال عادى بين الصيدين
( عدى ) فالن عن األمر خاله وانصرف عنه ويقال عد عما ترى انصرف عنه وفي المثل ( عد عن
هذا وخالك ذم ) والشيء تجاوزه إلى غيره والشيء إليه أجازه وأنفذه يقال عدى الرجل أو الشيء
إلى الشاطئ اآلخر للنهر وفالنا عن األمر صرفه
( اعتدى ) عليه ظلمه والحق جاوزه ويقال اعتدى عن الحق وفوق الحق
( تعادوا ) تباروا في العدو وعادى بعضهم بعضا وأعدى بعضهم بعضا والنوائب توالت والشيء
تفاوت ولم يستو يقال تعادى الوساد وتعادى المكان وعنه تباعد وتجافى ويقال تعادى ما بينهم اختلف
وفسد
( تعدى ) عليه ظلمه والشيء جاوزه
( استعداه ) استعانه واستنصره يقال استعديت األمير على فالن
( العادي ) العدو ( ج ) عداة و عاديا اللوح طرفاه
( العادية ) مؤنث العادي والخيل المغيرة وفي التنزيل العزيز ) والعاديات ضبحا ( وجماعة القوم
يعدون للقتال والشغل يصرفك عن الشيء ودفعت عنك عادية فالن ظلمه وشره ( ج ) عواد وعوادي
الدهر نوائبه وعوادي الكرم ما يغرس منه في أصول الشجر العظام
( العدى ) شاطئ الوادي والغرباء والمتباعدون واألعداء
( العداء ) الشغل يصرفك عن الشيء وطوار كل شيء وهو ما انقاد معه من عرضه وطوله والشوط
المعجم الوسيط
( أعذب ) عنه كف عنه وتركه وفالنا عن الشيء منعه وكفه يقال أعذب نفسك عن كذا وفي حديث
علي كرم اهلل وجهه ( أعذبوا عن ذكر النساء أنفسكم فإن ذلك يكسركم عن الغزو ) والماء جعله عذبا
يقال أعذب ماءك وحوضك انزع ما فيه من طحلب أو قذى
( عذبه ) عاقبه ونكل به وفالنا عن الشيء منعه
( اعتذب ) فالن أسبل لعمامته عذبتين من خلفها
( استعذب ) فالن طلب الماء العذب وعن الشيء امتنع والطعام والشراب وجده عذبا سائغا
المعجم الوسيط
( تعذر ) عن األمر تأخر ومن الذنب تنصل واحتج لنفسه ويقال تعذر إلى فالن وعليه األمر شق
وتعسر والقوم على فالن فروا عنه وخذلوه
( استعذر ) إليه قدم إليه االعتذار ومن فالن قال من عذيري منه وطلب من الناس العذر إن هو عاقبه
( العاذر ) عرق يسيل منه دم االستحاضة
( العاذور ) داء يأخذ الحلق ويقال ( لقيت منه عازورا ) شرا و ( في الطب ) التهاب اللوزتين ( مج
)
( العذار ) عذار الغالم جانب لحيته وما سال من اللجام على خد الفرس ويقال خلع فالن عذاره
انهمك في الغي ولم يستح ولوى عنه عذاره تمرد عليه وطعام الختان وشفرنا النصل ( ج ) عذر
ويقال فالن شديد العذار ومستمر العذار يراد شدة العزيمة وعذارا الحائط والطريق والوادي جانباه
وعذار من النخل والشجر والرمل خط منه مستطيل يقال غرس في كرمه عذارا من الشجر سكة
المعجم الوسيط
مصطفة
( العذر ) الحجة التي يعتذر بها ( ج ) أعذار
( العذراء ) البكر ( ج ) عذارى وعذار ويقال درة عذراء لم تثقب ورملة عذراء لم توطأ
( العذرة ) البكارة والعاذور والناصية وعرف الفرس و الخصلة من الشعر ( ج ) عذر
( العذرة ) الغائط وعذرة الدار فناؤها وفي الحديث ( اليهود أنتن خلق اهلل عذرة )
( العذري ) يقال هوى عذري عفيف نسبة إلى بني عذرة الشتهارهم به
( العذير ) العاذر والنصير واألمر تعذر عليه إذا فعلته ( ج ) عذر ويقال عذيرك من فالن هات من
يعذرك ومن عذيري من فالن من يعذرني في أمره إذا جازيته على صنعه وال يلومني على ما أفعله
( العذيرة ) يقال ما عندهم عذيرة ال يعذرون
( المعذرة ) الحجة ( ج ) معاذر ومعاذير
( عذف ) من الطعام والشراب عذفا أصاب منه شيئا فهو عاذف
( العذوف ) الطعام اليسير يقال ما ذقت عذوفا شيئا
( عذق ) النخلة عذقا قطع سعفها وفالنا إلى كذا نسبه يقال عذقه بشر أو قبيح وسمه حتى عرف به
( عذق ) النخلة عذقها
( العذق ) النخلة بحملها وفي الحديث ( ال والذي أخرج العذق من الجريمة ) أي النخلة من النواة
( ج ) عذاق وأعذق
( العذق ) كل غصن له شعب وقنو النخلة وعنقود العنب أو إذا أكل ما عليه ( ج ) أعذاق وعذوق و
العز يقال في بني فالن عذق كهل عز قد بلغ غايته
( العذق ) اللبق الحاذق بما عمل وطيب عذق ذكي الريح
( العذقة ) عالمة من صوف ونحوه تعلق على الشاة تخالف لونها
( عذله ) عذال وعذال وتعذاال المه وفي المثل ( سبق السيف العذل ) يضرب لما قد فات وال يستدرك
فهو عاذل ( ج ) عذل وعذال وعذلة وهي عاذلة ( ج ) عواذل
( عذله ) بالغ في عذله
( اعتذل ) قبل المالمة وأعتب واليوم اشتد حره و على الشيء اعتزم
( تعاذلوا ) عذل بعضهم بعضا
( تعذل ) قبل المالمة وأعتب
( العاذل ) العاذر وهو عرق يسيل منه دم االستحاضة ( ج ) عذل
( العذلة ) من يكثر لوم الناس
المعجم الوسيط
( أعرب ) فالن كان فصيحا في العربية وإ ن لم يكن من العرب والكالم بينه وأتى به وفق قواعد
النحو وطبق عليه قواعد النحو وبمراده أفصح به ولم يوارب وعن حاجته أبان واالسم األعجمي نطق
به على منهاج العرب وفي البيع أعطى العربون وفي حديث عمر ( أن عامله بمكة اشترى دارا
للسجن بأربعة آالف وأعربوا فيها أربعمائة )
( عرب ) المشتري أعطى العربون وعن صاحبه تكلم عنه واحتج ويقال عرب عنه لسانه أبان
وأفصح والكالم أوضحه وفالنا علمه العربية واالسم األعجمي أعربه ومنطقه هذبه من اللحن وفالنا
قبح كالمه ورد عليه ويقال عرب عليه قبح عليه كالمه
( تعرب ) تشبه بالعرب و أقام بالبادية وصار أعرابيا وكان يقال تعرب فالن بعد الهجرة والمرأة
لزوجها تحببت إليه
( استعرب ) صار دخيال في العرب وجعل نفسه منهم
( األعراب ) من العرب سكان البادية خاصة يتتبعون مساقط الغيث ومنابت الكإل الواحد أعرابي
( اإلعراب ) تغيير يلحق أواخر الكلمات العربية من رفع ونصب وجر وجزم على ما هو مبين في
قواعد النحو
( التعريب ) صبغ الكلمة بصبغة عربية عند نقلها بلفظها األجنبي إلى اللغة العربية
( العاربة ) عرب عاربة صرحاء خلص وقبائل بادت ودرست آثارهم كعاد و ثمود وطسم وجديس
وهم العرب البائدة
( العراب ) خيل عراب خالف البراذين وإ بل عراب خالف البخاتي الواحد عربي
المعجم الوسيط
( العرب ) أمة من الناس سامية األصل كان منشؤها شبه جزيرة العرب ( ج ) أعرب والنسب إليه
عربي يقال لسان عربي ولغة عربية
( العرب ) العرب
( العرباء ) عرب عرباء صرحاء خلص
( العرباني ) من يتكلم بالعربية وليس عربيا
( العربة ) النهر الشديد الجري والنفس وواحدة العربات وهي سفن رواكد كانت في دجلة ومركبة
ذات عجلتين أو أربع يجرها حمار أو حصان تنقل عليها األشياء ( مو )
( العربون ) ما يعجل من الثمن على أن يحسب منه إن مضى البيع و إال استحق للبائع ( مع )
خطوطا ملتوية
( انعرج ) الشيء انعطف ومال يمنة ويسرة يقال انعرج النهر وانعرج الطريق وانعرجت الشمس
مالت للغروب وانعرج القوم عن الطريق حادوا عنه
( تعارج ) حكى مشية األعرج
( تعرج ) انعطف ومال يقال تعرج البناء وتعرج النهر
( األعرج ) الغراب
( التعاريج ) تعاريج النهر منعطفاته
( العرجة ) العرج وموضع العرج
( العريج ) المرتفع العالي واألمر لم يبرم
( المعراج ) المصعد والسلم وما عرج عليه الرسول eليلة اإلسراء
( منعرج ) الطريق والوادي والنهر ونحوها منعطفه
( عرجن )
( عار ) الظليم معارة وعرارا صاح وبالمكان أقام وفالنا قاتله وآذاه
( عرر ) األرض سمدها
( اعتر ) فالنا واعتر به تعرض لمعروفه من غير أن يسأله
( تعار ) فالن أرق وتقلب في فراشه ليال مع كالم وصوتX
( استعرهم ) الجرب فشا فيهم
( العرار ) نبات طيب الرائحة الواحدة عرارة
( العرارة ) سوء الخلق والشدة والنساء يلدن الذكور يقال تزوج في عرارة نساء
( العر ) الجرب وعرا الوادي شاطئاه
( العرى ) المعيبة من النساء
( العرة ) الشدة والخلة القبيحة
( العرة ) الجرب وما يعتري اإلنسان من الجنون والجرم والعقدة في العصا والقذر يقال هو عرة
قومه وشحم السنام
( العرير ) من الرجال الغريب و ( من الحديث ) الغريب
( المعتر ) الفقير والضيف الزائر والمتعرض للمعروف من غير أن يسأل وفي التنزيل العزيز )
فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر (
( المعرة ) األذى والمساءة و المكروه والغرم والدية واإلثم والشدة وموضع الجرب ومعرة الجيش
أن ينزلوا بقوم فيأكلوا من زرعهم وأموالهم بما لم يؤذن لهم فيه
( العرزال ) المتاع القليل يقال احتمل عرزاله وعريسة األسد وموضع يتخذه الناطور فوق أطراف
النخل والشجر يحتمي فيه من األسد وفم المزادة والفرقة من الناس ( ج ) عرازيل
( عرس )
عن الشيء عرسا عدل والبعير شد عنقه مع يديه وهو بارك فهو عارس وعراس
( عرس ) فالن عرسا بطر ودهش ولزم القتال فلم يبرحه فهو عرس والشيء اشتد ويقال عرس
الشر بينهم لزم ودام وبالشيء لزمه وألفه يقال عرس الصبي بأمه
( أعرس ) المسافرون نزلوا آخر الليل للراحة وفالن اتخذ عرسا وبالمرأة دخل بها والشيء لزمه
وألفه
( عرس ) المسافرون أعرسوا
( تعرس ) المرأته تحبب إليها
( عرائس النيل ) البشنين نوع من النيلوفر ( مو )
المعجم الوسيط
( العرش ) الملك وسرير الملك وفي التنزيل العزيز ) ولها عرش عظيم ( وقوام األمر يقال استوى
الملك على عرشه ملك وثل عرشه وهى أمره وذهب عزه والسقف والمظلة وأكثر ما تكون من
القصب وما يدعم به الكرم من خشب ليقوم عليه وتسترسل عليه أغصانه وظهر القدم وعرش القوم
رئيسهم المدبر ألمورهم وعرش الطائر عشه ( ج ) عروش وأعراش
( العرش ) آخر شعر العرف من الفرس واألذن يقال نفث في عرشيه أسر إليه وعرشا العنق لحمتان
مستطيلتان في ناحيتيه بينهما الفقار ( ج ) أعراش
( العريش ) ما يستظل به وما عرش للكرم والسقف ( ج ) عرش
( العريشة ) الهودج ( ج ) عرائش
( عرصت )
السماء عرصا دام برقها
المعجم الوسيط
( عرص ) البرق عرصا اضطرب والصبيان لعبوا ومرحوا وفالن نشط فهو عرص
( أعرص ) اضطرب
( عرص ) اللحم ألقاه في العرصة ليجف وألقاه في الجمر فاختلط بالرماد ولم يجد نضجه
( اعترص ) اضطرب ونشط ومرح
( العراص ) السحاب ذو البرق والرعد والرمح اللين المهزة والسيف اللدن
( العرصة ) ساحة الدار والبقعة الواسعة بين الدور ال بناء فيها وقرص من الطين المحروق أو
صفيحة من الحديد تثبت في التنور لينضج عليها الخبز و غيره ( مو ) ( ج ) عراص
( عرض )
الشيء عرضا وعروضا ظهر وأشرف يقال عرض له أمر وعرض له عارض وأمكن يقال عرض
له الصيد وعرض له الخير والرجل عرضا أتى العروض مكة والمدينة وما حولهما وبسلعته بادل
بها وله عارض من الحمى أصابه ويقال سرت فعرض لي في الطريق عارض مانع والشيء أظهره
وأبرزه والكتاب قرأه عن ظهر قلب والمتاع للبيع أظهره لذوي الرغبة ليشتروه وعليه الشيء أراه
إياه ويقال عرض الدابة على الحوض سامها أن تشرب وهو من المقلوب وأصله عرض الحوض
على الدابة والجند عرض عين أمرهم عليه واحدا واحدا وأمرهم على بصره ليعرف من غاب ومن
حضر وله من حقه شيئا أعطاه إياه مكان حقه والقوم على السيف قتلهم به والقوم على النار أحرقهم
بها والشيء أصاب عرضه جانبه والحصير بسطه والشيء وضعه بالعرض يقال عرض العود على
اإلناء وعرض السيف على فخذه وعرض عرض فالن نحا نحوه وال تعرض عرض فالن ال تذكره
بسوء
( عرض ) جن ويقال عرض له أيضا
( عرض ) الشيء عرضا وعراضة تباعدت حاشيتاه واتسع عرضه فهو عريض وعراض ( ج )
عراض وفي التنزيل العزيز ) وإ ذا مسه الشر فذو دعاء عريض ( واسع كثير
( أعرض ) الشيء ظهر وبرز وصار ذا عرض يقال أعرض الثوب اتسع وعرض وفي الشيء
تمكن من عرضه أي سعته ويقال أعرض في العلم تفقه في نواحيه واتسع وله الشيء أمكن يقال
أعرض لك الصيد فارمه وأعرض لك الخير وعنه صد وولى وفي التنزيل العزيز ) وإ ذا أنعمنا على
اإلنسان أعرض ونأى بجانبه ( وفالن في المكارم ذهب عرضا وطوال والشيء جعله عريضا
والمسألة جاء بها واسعة كبيرة والعرب تقول ( أعرضت القرفة ) جئت بتهمة عريضة تشمل القبيل
بأسره
المعجم الوسيط
( عارض ) فالن معارضة وعراضا أخذ في عروض من الطريق ناحية وفالنا جانبه وعدل عنه
وفالنا في السير سار حياله والكتاب بالكتاب قابله به وفالنا باراه وأتى بمثل ما أتى به يقال عارضه
في الشعر وعارضه في السير وعارضه بمثل صنيعه وفالنا ناقضه في كالمه وقاومه والجنازة أتاها
معترضا في بعض الطريق و لم يتبعها من منزل الميت وفالنا بمتاع بادله و ( في الفضاء ) عارض
في الحكم الغيابي رفعه إلى المحكمة التي أصدرته طالبا إلغاءه أو تعديله ( مج )
( عرض ) الشيء جعله عريضا ونصبه بالعرض ويقال عرض الرمح وعرض العود على اإلناء
وفالنا لكذا جعله عرضه وهدفا له يقال عرضه للذم وله بالقول لم يبينه و لم يصرح به ويقال عرض
بفالن وله قال فيه قوال يعيبه والقوم عراضة وعرضها لهم أهداها أو أطعمهم إياها عند مقدمهم
( اعترض ) الشيء صار عارضا كما تكون الخشبة في النهر أو الطريق ويقال اعترض دونه حال
واعترض له منعه واعترض عليه أنكر قوله أو فعله وله بشيء أقبل نحوه فرماه به فقتله والشيء
عرضه يقال اعترض المتاع للبيع واعترض القائد الجند وعرض فالن وقع فيه وتنقصه
( تعارضا ) عارض أحدهما اآلخر
( تعرض ) تصدى يقال تعرض المعروف وتعرض له وفالن لكذا صار عرضة وهدفا له والشيء
تعوج يقال تعرض في سيره أخذ يمينا وشماال لصعوبة الطريق
( استعرض ) الرجل طلب العريض من األشياء وفالنا قال له اعرض علي ما عندك والقائد الجند
طلب عرضهم عليه والقوم قتلهم ولم يبال بمن قتل والمسألة بحثها
( التعرض ) ( في القضاء ) فعل مادي أو إجراء قانوني يقصد به منازعة الحائز في حيازته ( مج )
( العارض ) ما اعترض في األفق فسده من جراد أو نحل والسحاب المطل وفي التنزيل العزيز )
قالوا هذا عارض ممطرنا ( والجبل وجانب الوجه وصفحة الخد وهما عارضان يقال هو خفيف
العارضين شعر العارضين وصفحة العنق واآلفة تعرض في الشيء والحائل و المانع يقال عرض له
عارض والثنية من األسنان وهي الثنايا ( ج ) عوارض ويقال امرأة نقية العوارض
( العارضة ) صفحة الخد والثنية من األسنان والخشبة العليا التي يدور فيها الباب ويقال هو قوي
العارضة ذو جلد وصرامة وقدرة على الكالم وذو بديهة ورأي جيد ( ج ) عوارض والعوارض
( في الميكانيكا ) سطوح من مادة ال تتأثر بالحرارة تعترض دون سير غازات االحتراق ( مج )
و يقال إجازة عارضة يمنحها الموظف لعارض طرأ له
و ( عارضة األزياء ) فتاة حسناء ترتدي نماذج األزياء الجديدة لتعرضها على أعين المشترين في
حفل ( مج )
( العراضة ) الهدية يهديها القادم من سفر
المعجم الوسيط
( العرض ) المتاع وكل شيء سوى الدراهم والدنانير يقال أخذت في هذه السلعة عرضا أعطيت في
مقابلها سلعة أخرى وخالف الطول والجبل والجيش العظيم وعرض الحال طلب مكتوب يقدم إلى
صاحب األمر أو صاحب السلطان دفعا لظلم أو جرا لغنم ( محدثة ) ( ج ) عروض و عراض
وأعراض
و ( العرض العسكري ) مرور فرق نموذجية من القوات المسلحة أمام رئيس الدولة في يوم يجتمع
فيه الشعب ( محدثة )
( العرض ) البدن والنفس وما يمدح و يذم من اإلنسان سواء كان في نفسه أو سلفه أو من يلزمه أمره
والحسب والرائحة أيا كانت والسحاب العظيم والوادي فيه الشجر ( ج ) أعراض
( العرض ) عرض الشيء جانبه وناحيته يقال عرض الجبل سفحه وعرض السيف صفحه وعرض
العنق والوجه جانبه ونظر إليه عن عرض من جانب وخرجوا يضربون الناس عن عرض عن شق
وناحية كيفما اتفق ال يبالون من ضربوا يقال اضرب به عرض الحائط إلزم به إلى أي ناحية كانت
والمراد أهمله وعرض البحر والنهر وسطه وعرض الحديث معظمه وعرض الناس معظمهم وهو
من عرض الناس من عامتهم وناقة عرض أسفار قوية على السفر
( العرض ) يقال نظر إليه عن عرض من جانب
( العرض ) ما يطرأ ويزول من مرض ونحوه ومتاع الدنيا قل أو كثر وفي التنزيل العزيز ) لتبتغوا
عرض الحياة الدنيا ( ويقال جاء هذا الرأي عرضا بال روية وعلقتها عرضا اعترضت لي فهويتها و
( في علم المنطق ) ما قام بغيره ( ضد الجوهر ) كالبياض والطول والقصر و ( في الطب ) ما
يحسه المريض من الظواهر الدالة على المرض ( ج ) أعراض ( مج )
( العرضة ) جعله عرضة لكذا نصبه له هدفا وهو عرضة للشر قوي عليه
( العرضي ) ما يقابل الذاتي يقال مسألة عرضية غير داخلة في ذات الشيء وجوهره
( العرضية ) ( في علم النبات ) وصف لألعضاء النباتية التي تنشأ في غير مواضعها الطبيعية
كالسوق العرضية والبراعم العرضية والجذور العرضية
( العرضية ) النخوة واإلباء يقال فالن فيه عرضية ومشى الفرس العرضية بالعرض
( العروض ) علم موازين الشعر ومن البيت آخر شطره األول ( ج ) أعاريض والناحية والطريق
في عرض الجبل في مضيق والمكان الذي يعارضك إذا سرت ومن الكالم فحواه ومعناه يقال عرفت
هذا في عروض كالمه ويقال هذه المسألة عروض هذه نظيرها والحاجة
( العريضة ) الصحيفة تعرض بها حاجة من الحاجات وعريضة الدعوى صحيفة يكتب المدعي فيها
المعجم الوسيط
( المعراض ) التورية والفحوى وأصله الستر يقال عرفت هذا في معراض كالمه ( ج ) معاريض
وفي الحديث ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب )
( المعرض ) مكان عام تعرض فيه نماذج من المنتجات الفنية أو الزراعية أو الصناعية ومعرض
الشيء موضع عرضه وذكره يقال قلته في معرض كذا
( المعرض ) الثوب تجلى فيه الفتاة ( ج ) معارض ) ومعاريض ويقال األلفاظ معاريض المعاني
تجملها وتزينها
( العرطنيثا )
اسم آرامي األصل يطلق على نبات بخور مريم
( عرعرة )
كل شيء أعاله يقال عرعرة الجبل ومن القارورة صمامها ( ج ) عراعر
( العرعر ) جنس أشجار وجنبات من الصنوبريات فيه أنواع تصلح لألحراج وللتزيين وأنواعه
كثيرة
( عرف )
فالن على القوم عرافة دبر أمرهم وقام بسياستهم والشيء عرفانا وعرفانا ومعرفة أدركه بحاسة من
حواسه فهو عارف وعريف وهو وهي عروف وهو عروفة ( و التاء للمبالغة ) ويقال ألعرفن لك ما
صنعت ألجازينك به ولألمر عرفا صبر فهو عارف وعروف وعروفة
( عرف ) فالن أصابته العرفة فهو معروف
( عرف ) عرفا ترك التطيب فهو عرف والديك كان له عرف فهو أعرف وهي عرفاء ( ج ) عرف
( عرف ) عرفا صار عريفا وأكثر من الطيب
( أعرف ) الطعام طاب عرفه والفرس طال عرفه
( عرف ) الحجاج وقفوا بعرفات واالسم ( في اصطالح النحاة ) ضد نكره والشيء طيبه وزينه
والضالة نشدها وعليهم عريفا أقامه ليعرف من فيهم من صالح وطالح وفالنا بكذا وسمه به وفالنا
األمر أعلمه إياه
( اعترف ) بالشيء أقر به يقال اعترف بذنبه وإ ليه أخبره باسمه وشأنه ولألمر صبر والقوم
استخبرهم
( تعارفوا ) عرف بعضهم بعضا
المعجم الوسيط
( تعرف ) يقال تعرفت إلى فالن جعلته يعرفني وما عنده تطلبه حتى عرفه
( استعرف ) يقال أتيته متنكرا ثم استعرفت عرفته من أنا ويقال استعرف إليه
( األعراف ) الحاجز بين الجنة والنار وفي التنزيل العزيز ) ونادى أصحاب األعراف رجاال
يعرفونهم بسيماهم ( وجمع عرف وعرف الجبل ونحوه أعاله ويطلق على السور أيضا
في األرض عروقا ذهب فيها والعظم عرقا ومعرقا أكل ما عليه من اللحم نهشا بأسنانه ويقال عرقته
السنون وعرقته الخطوب نالت منه ويقال أيضا فالن معروق إذا كان قليل اللحم
( عرق ) عرقا رشح جلده فهو عرقان ويقال عرق الحائط وعرقت األرض فهو عرق وعرقان
( أعرق ) الشجر امتدت عروقه في األرض يقال أعرق فالن في الكرم كان له أصل فيه وأتى بالد
العراق والفرس وغيره أجراه ليعرق والشراب مزجه بماء قليل
( عارقه ) فاخره بأصله
( عرق ) أعرق
( اعترق ) العظم عرقه
( تعرق ) الشجر أعرق والعظم عرقه ويقال تعرقته السنون وتعرقته الخطوب وتعرقت فالنا أخذت
رأسه تحت إبطي فصرعته
( استعرق ) تعرض للحر أو شرب دواء كي يعرق والشجر أعرق
( العراق ) من البحر والنهر شاطئه طوال ومن الدار فناؤها ومن األذن كفافها ومن الظفر ما أحاط
به ومن الريش جوفه ومن الحشا ما كان فوق السرة معترضا بالبطن ( ج ) أعرقة وعرق
( العراق ) العظم أكل لحمه والصافي من الماء وعراق الغيث ما يخرج من النبات على أثره
( العراقة ) األصالة ( محدثة )
( العراقة ) الماء الصافي والمطرة الغزيرة ( ج ) عراق
( العرق ) العظم أخذ عنه معظم اللحم وبقي Xعليه لحوم رقيقة طيبة ( ج ) عراق
( العرق ) أصل كل شيء يقال تداركته أعراق صدق أو سوء ومجرى الدم في الجسد واألرض
الملح ال تنبت وخشبة مرتفعة طويلة يعرش بها سقف البيت ونحوه والشيء القليل يقال فيه عرق من
ماء وعرق من حموضة وملوحة ( ج ) عروق وأعراق وعراق وعرق السوس جذور السوس ( و
انظر سوس )
المعجم الوسيط
( العرق ) ما رشح من مسام الجلد من غدد خاصة وعرق الحائط واألرض ندوتهما وتجشمت له
عرق القربة شدة ومجهودا وشراب مخمر مقطر مسكر يتخذ في مصر والعراق من البلح وفي الشام
من العنب ( محدثة ) وعرق الخالل ما يعطى مودة ومحبة والمدماك من اللبن أو اآلجر أو الحجر
في الحائط يقال بنى الباني عرقا أو عرقين والسطر من الخيل أو الطير أو كل مصطف وأجر األجير
أو العامل ( مجازا ) ( محدثة ) ويقال جرى الفرس عرقا أو عرقين شوطا أو شوطين
( العرقاة ) األصل وأصل الشجر الذي يذهب في األرض سفال وتتشعب منه العروق
( العرقة ) العرقاة ( ج ) عرق
( العرقة ) الصف من اللبن واآلجر في الحائط والخشبة التي توضع معترضة بين ساقي الحائط
والجلدة يشد بها األسير ( ج ) عرق
( العرقة ) يقال رجل عرقة كثير العرق
( العرقوتان ) خشبتان تعترضان على فوهة الدلو كالصليب
( العرقية ) ما يلبس على الرأس تحت العمامة ليمتص العرق وما يوضع على ظهر الفرس أو
الحمار تحت السرج أو البرذعة ( مو )
( العريق ) رجل عريق وفرس عريق كريم أصيل وغالم عريق نحيف الجسم خفيف الروح
( المعرق ) القليل اللحم المهزول
( المعرق ) ما يلبس على الجسد ليمتص عرقه والشفر يعرق بها اللحم ( ج ) معارق
( عرقب )
الدابة قطع عرقوبها
( تعرقب ) تشبه بعرقوب في إخالف الوعد وسلك العراقيب في الجبال ولخصمه أخذ في طريق
تخفى عليه وعن األمر عدل والمطية ركبها من خلفها
( عرقوب ) رجل من العمالقة يضرب به المثل في خلف الوعد يقال مواعيده مواعيد عرقوب
( العرقوب ) من اإلنسان وتر غليظ فوق عقبه ومن الدابة ما يكون في رجلها بمنزلة الركبة في يدها
وكل ذي أربع عرقوباه في رجليه وركبتاه في يديه ومن الوادي ما انحنى منه والتوى والطريق
الضيق في الجبل ( ج ) عراقيب وعراقيب األمور عراقيلها وصعابها
( عرقل )
عليه كالمه عوجه ويقال عرقل على فالن عوج عليه الفعل والكالم واألمر صعبه و شوشه
( تعرقل ) تعوج وتصعب
المعجم الوسيط
( العرام ) من الشجرة قشرها ومن القدر وسخها ومن الجيش كثرته وشدته
( العرم ) السيل الذي ال يطاق وفي التنزيل العزيز ) فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم ( والجرذ
ألنه كان سببا لسيل العرم
( العرم ) وسخ القدر واللحم والكومة من القمح المدوس الذي لم يذر
( عري ) فالن أصابه برد الحمى أول مسها وهواه إلى كذا حن إليه يقال عري إلى الشيء استوحش
إليه بعد أن باعه
( أعرى ) القميص أو الكوز ونحوهما جعل له عرى وصديقه لم ينصره
( عرى ) القميص أو الكوز ونحوهما جعل له عرى والشيء أهمله
( اعتراه ) عراه
( العرو ) الناحية وهو عرو من هذا األمر ال يهتم به وعرو منه خلو ( ج ) أعراء
( العرواء ) برد الحمى أول مسها ما بين اصفرار الشمس إلى الليل إذا اشتد البرد وهاجت ريح
باردة
( العروة ) من الثوب مدخل زره وما يستمسك به ويعتصم ( على المجاز ) وفي التنزيل العزيز )
فقد استمسك بالعروة الوثقى ال انفصام لها ( ومن القميص أو الكوز و نحوهما مقبضه ومن الشجر ما
ال يسقط ورقه في الشتاء ومن المال النفيس وطوق القالدة يقال عرى المرجان قالئده وضواحي البلد
( ج ) عرى والعرى قادة الجيش و ( في علم الزراعة ) موعد زراعة بعض أصناف الخضر التي
تزرع أكثر من مرة في العام يقال إن البطاطس تزرع في عروتين من السنة ( مج )
( العري ) الريح الباردة وليلة عرية باردة
( العرية ) العري
( عري )
من ثيابه عريا وعرية تجرد منها فهو عار وعريان ويقال عري من العيب سلم وعري بدنه من اللحم
والفرس لم يكن عليه سرج
( أعرى ) فالن سار في العراء وفالن صديقه تباعد عنه ولم ينصره وفالنا ثوبه ومن ثوبه نزعه
عنه
( عارى ) القوم ركبوا الخيل أعراء
( عراه ) ثوبه ومن ثوبه أعراه ويقال
عراه من األمر خلصه
( تعرى ) من ثيابه تجرد منها ويقال تعرى من األمر تخلص
( اعرورى ) الفرس عري والرجل سار في األرض وحده والفرس ركبه عريا ومنه فالن يعروري
ظهور المهالك ويقال اعرورى أمرا قبيحا أتاه وركبه
( التعرية ) ( في الجيولوجيا ) تأثير العوامل الطبيعية كالحرارة والماء والهواء والريح في صخور
القشرة األرضية ( مج )
المعجم الوسيط
يكاد يوجد واألمر عليه اشتد يقال عز علي أن تفعل كذا اشتد وشق فهو عزيز ( ج ) أعزة وأعزاء
وعزاز وفالنا عزا غلبه وقهره وفي التنزيل العزيز ) فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب (
( أعزه ) قواه وجعله عزيزا وأحبه وأكرمه وأعززت بما أصابه عظم علي واشتد وأعزز علي بذلك
ما أشق وما أشد ذلك علي وفي حديث علي لما رأى طلحة قتيال ( أعزز علي أبا محمد أن أراك
مجدال تحت نجوم السماء )
( عازه ) غالبه
( عززه ) شدده وقواه وفي التنزيل العزيز ) إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث ( ويقال
عزز الماء األرض لبدها وشددها فال تسوخ فيها األرجل
( اعتز ) به تشرف وعد نفسه عزيزا به
( تعزز ) فالن عز ولحمه اشتد وصلب وبه اعتز
( استعز ) الرمل تماسك فال ينهال وبحق فالن غلبه عليه وعليه المرض اشتد وغلبه واهلل بفالن أماته
واستعز بالعليل اشتد عليه مرضه
( األعز ) العزيز ومؤنثه العزى
( العزاز ) األرض الصلبة السريعة السيل
( العزى ) صنم كان لبني كنانة وقريش أو شجرة من السمر كانت لغطفان بنوا عليها بيتا وجعلوا
يعبدونها فبعث إليها رسول اهلل eخالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السمرة
( العزة ) بنت الظبية
( العزة ) القوة والغلبة والحمية و األنفة وفي التنزيل العزيز ) وإ ذا قيل له اتق اهلل أخذته العزة باإلثم
(
( العزيز ) من أسماء اهلل تعالى ومعناه الغالب الذي ال يقهر
( المعز ) من أسماء اهلل تعالى ومعناه الواهب العزة لمن يشاء
( عزفت )
نفسه عن الشيء عزوفا انصرفت عنه وزهدت فيه فهو وهي عزوف يقال هو عزوف عن اللهو ال
يشتهيه وفالن عزفا وعزيفا لعب بالمعزف وغنى يقال عزف على العود والشيء صوت يقال عزفت
الريح وعزفت القوس فهو عازف وعزاف
( أعزف ) سمع عزيفا
( عزف ) صوت
( تعازفوا ) تناشدوا وتفاخروا
المعجم الوسيط
( اعتزل ) الشيء وعنه بعد و تنحى وفي التنزيل العزيز ) وإ ن لم تؤمنوا لي فاعتزلون (
( انعزل ) عنه تنحى وبعد
( تعازل ) القوم تباعد بعضهم عن بعض
( تعزل ) الشيء وعنه اعتزله
( األعزل ) من الرمل المنفرد المنقطع ومن الناس من ال سالح معه ومن السحاب ما ال مطر فيه
( ج ) عزل وعزل
و ( السماك األعزل ) ( انظر سمك )
( العازل ) الكهربائي ( في الطبيعة ) الوسط الذي ال يمتد فيه تأثير القوى الكهربية ( مج )
( العزل ) األعزل ( ج ) أعزال
( العزالء ) مصب الماء من القربة ونحوها ( ج ) عزالى وعزالي ويقال أرسلت السماء عزاليها
انهمرت بالمطر وأرخت الدنيا عزاليها كثر نعيمها
المعجم الوسيط
( العزلة ) االنعزال
( المعتزلة ) فرقة من المتكلمين يخالفون أهل السنة في بعض المعتقدات على رأسهم واصل بن
عطاء الذي اعتزل بأصحابه حلقة الحسن البصري الواحد معتزلي
( المعزال ) من ال سالح معه والراعي المنفرد ومن ينزل وحده في السفر يعتزل رفقته ( ج )
معازيل
( المعزل ) يقال هو بمعزل عن كذا مجانب له ومكان يعزل فيه المرضى عن األصحاء اتقاء العدوى
( محدثة )
( عزم )
فالن عزما وعزيما وعزيمة وعزمة ومعزما جد وصبر يقال ما لي عنك عزم واألمر جد ولزم وفي
التنزيل العزيز ) فإذا عزم األمر فلو صدقوا اهلل لكان خيرا لهم ( واهلل لي خلق لي قوة وصبرا و على
فالن أمره وشدد عليه وأقسم ويقال عزم الراقي قرأ العزائم واألمر وعليه أراد فعله وعقد عليه نيته
( عزم ) الراقي عزم
( اعتزم ) لألمر احتمله و صبر عليه واألمر وعليه عزم وفالن الطريق مضى فيه ولم ينثن
( تعزم ) األمر عزمه
( العزام ) الشديد العزم ومبالغة من العزم واألسد
( العزم ) الصبر والجد وأولو العزم من الرسل الذين صبروا وجدوا في سبيل دعوتهم وفي التنزيل
العزيز ) فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل (
( العزمة ) يقال هذا عزمة من عزمات اهلل حق من حقوقه
( العزمة ) عزمة الرجل أسرته وقبيلته ( ج ) عزم
( العزمي ) الوفي بالعهد
( العزيمة ) ما عزمت عليه والرقية ( ج ) عزائم وعزائم اهلل فرائضه التي أوجبها وفي الحديث ( إن
اهلل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه )
( عزا )
فالنا إلى فالن عزوا وعزيا نسبه إليه ويقال عزا الخبر إلى صاحبه أسنده إليه ويقال عزا فالن إلى
فالن ولفالن انتسب إليه صدقا أو كذبا
( عزي ) عزاء صبر على ما نابه فهو عز وعزى
( عزاه ) صبره
( اعتزى ) إلى فالن انتسب إليه صدقا أو كذبا
المعجم الوسيط
( عسر ) األمر والزمان عسرا صعب واشتد فهو عسر وفي التنزيل العزيز ) مهطعين إلى الداع
يقول الكافرون هذا يوم عسر ( وفالن تصعب في األمور وقلت سماحته فيها وعليه األمر اختلط
وفالن كان ال يعمل إال بيده اليسرى فهو أعسر و هي عسراء ( ج ) عسر وعسران
( عسر ) األمر عسرا وعسارة عسر ويقال عسر الزمان فهو عسير وفي التنزيل العزيز ) وكان
يوما على الكافرين عسيرا ( وعسر عليه فالن خالفه
( أعسر ) فالن افتقر وضاق وحاله والمرأة عسرت والدتها و المدين عسره
( عاسره ) عامله بال يسر
( عسر ) عليه ضيق وعلى فالن خالفه واألمر جعله عسيرا وفالنا جاءه عن يساره
( اعتسره ) قهره واقتسره يقال اعتسر الدابة ركبها قبل أن تذلل وتراض ويقال اعتسر من ماله أخذ
منه كرها والكالم تكلم به قبل أن يتدبره
( تعاسر ) األمر اشتد وقوي والبيعان والزوجان لم يتفقا وفي التنزيل العزيز ) وإ ن تعاسرتم
فسترضع له أخرى (
( تعسر ) األمر عسر
( استعسر ) األمر عسر
( األعسر ) يقال هو أعسر يسر يعمل بكلتا يديه وهي عسراء يسرة وحمام أعسر بجناحه األيسر
بياض ويوم أعسر شديد
( العسراء ) مؤنث األعسر ومن الريش القادمة البيضاء
( العسرة ) ضيق ذات اليد والعجز عن الوفاء بالدين وفي التنزيل العزيز ) وإ ن كان ذو عسرة
فنظرة إلى ميسرة ( وجيش العسرة جش المسلمين في غزوة تبوك وساعة العسرة ساعة الشدة وفي
التنزيل العزيز ) واألنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة (
( العسرى ) األمر الصعب الشديد وفي التنزيل العزيز ) وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى
فسنيسره للعسرى ( للخصلة المؤدية إلى العذاب و األمر العسير
( المعسر ) الذي يضيق على غريمه
( المعسرة ) الفقر وضيق ذات اليد
( المعسور ) العسر
( عس )
فالن عسا طاف بالليل يكشف عن أهل الريبة فهو عاس وخبره عن فالن أبطأ وصاحبه طلبه
( اعتس ) عس والشيء طلبه ليال أو قصده وعرف خبره ويقال اعتس األثر قصه
المعجم الوسيط
( العاس ) من يطوف بالليل يحرس الناس ويكشف أهل الريبة ( ج ) عسس وعساس وعسسة
( العس ) يقال جاء بالشيء من عسه وبسه من حيث كان ولم يكن
( العس ) القدح الكبير ( ج ) عساس وأعساس وعسسة
( العساس ) مبالغة عس
( العسوس ) طالب الصيد والمرأة ال تبالي أن تدنو من الرجال
( العسيس ) الذئب
( المعس ) المطلب يقال هو قريب المعس
( عسعس )
الليل أقبل بظالمه والذئب طاف بالليل والسحاب دنا من األرض ليال واألمر عماه ولبسه والشيء
حركه
( تعسعس ) الذئب ونحوه طلب الصيد بالليل
( العسعاس ) الخفيف من كل شيء
( عسف )
على فالن ولفالن عسفا عمل له ويقال هو يعسف ضيعتهم يرعاها ويقوم عليها والطريق سار فيه
على غير هدى ويقال عسف عنه عدل وحاد وعسف في األمر فعله بال روية وال تدبر وفالنا أخذه
بالعنف والقوة وظلمه ويقال عسف المرأة غصبها نفسها واعتدى عليها وعسف الدمع الجفون كثر
فجرى في غير مجاريه وعسف فالنا استخدمه فهو عاسف وعساف وعسوف
( أعسف ) فالن سار في الليل على غير هدى وأخذ أجيره بعمل شديد
( عسفه ) أتعبه
( اعتسف ) الطريق وعن الطريق عسف وفالنا ظلمه واستخدمه
( انعسف ) انعطف
( تعسف ) في الكالم تكلف والطريق وعن الطريق عسف وفالنا ظلمه
( التعاسيف ) يقال هو يركب التعاسيف إذا لم يسلك الطريق المستقيم
( العسيف ) األجير المستهان به ( ج ) عسفاء وعسفة
( عسق )
به عسقا لزمه ولصق به وأولع وعليه ألح فيما يطلبه
( تعسق ) به وعليه عسق
( العسق ) االلتواء وعسر الخلق وضيقه والظلمة كالغسق
( العسق ) المتشددون على غرمائهم في التقاضي
( العسيقة ) شراب رديء كثير الماء
المعجم الوسيط
( العسقول) X
ضرب من الكمأة أبيض اللون ( ج ) عساقل وعساقيل و ( في علم الزراعة ) جزء من ساق نباتية أو
من جذر نباتي يكون جاسيا مكتنزا منتفخا محتويا على مواد غذائية مختزنة كالبطاطس ( مج )
( عسكر )
القوم بالمكان تجمعوا ويقال عسكر الليل تراكمت ظلمته والشيء جمعه
( العسكر ) الجيش ومجتمعه والكثير من كل شيء يقال عسكر من رجال وعسكر من خيل وعسكر
الليل ظلمته وانجلت عنه عساكر الهموم زال همه و شهدت العسكرين عرفة ومنى ( ج ) عساكر
( العسكرة ) الشدة يقال وقعوا في عسكرة
( العسكري ) الجندي ( مو )
( المعسكر ) مكان العسكر ونحوهم
( عسل )
الماء عسال وعسوال وعسالنا تحرك واضطرب ويقال عسل الذئب والفرس عدا واهتز في عدوه
وعسل الرمح اضطرب واهتز للينه فهو عاسل وعسول وعسال والطعام عسال خلطه أو عمله
بالعسل وفالنا جعل إدامه العسل وطيب الثناء عليه واهلل فالنا حببه إلى الناس وفي الحديث ( إذا أراد
اهلل بعبد خيرا عسله في الناس )
( عسلت ) النحل أخرجت العسل والنائم نام نوما خفيفا ( محدثة ) والطعام خلطه بالعسل والقوم
أطعمهم أو زودهم العسل واهلل فالنا طيب ثناءه في الناس
( استعسل ) استوهب العسل
( العاسل ) مستخرج العسل من موضعه والذئب ( ج ) عسل وعواسل وعسالن ومكان عاسل فيه
عسل
( العاسلة ) خلية عاسلة ذات عسل
( العسال ) مستخرج العسل من موضعه وبائعه
( العسالة ) الخلية والنحل
( العسل ) الصافي مما تخرجه النحل من بطونها ( يذكر ويؤنث ) ويطلق على ما يتخذ من الرطب
وقصب السكر ( ج ) أعسال و عسالن وعسول ويقال فالن على أعسال أبيه على أخالقه
( العسل األسود ) عسل قصب السكر وهو القند
( العسل ) يقال هو عسل مال مصلح له وقائم عليه
( العسلة ) القطعة من العسل ويقال ما أعرف له مضرب عسلة ما أعرف له أصال وال نسبا وما ترك
المعجم الوسيط
فالن عشرا أخذ واحدا من عشرة وزاد واحدا على تسعة فجعلها عشرة والقوم صار عاشرهم والقوم
عشرا وعشورا أخذ عشر أموالهم ويقال عشر المال أخذ عشرة مكسا فهو عاشر
( عشرن )
الشيء جعله عشرين
( أعشرت )
الناقة ونحوها صارت عشراء والقوم صاروا عشرة
( عاشره )
خالطه وصاحبه
( عشر )
الحمار كرر النهيق في طلق واحد والغراب نعق والناقة صارت عشراء والعدد كان تسعة فزاده
واحدا و يقال اللهم عشر خطاي اكتب لكل خطوة عشر حسنات والقوم أخذ عشر أموالهم ويقال عشر
المال أخذ عشره والشيء جعله عشرة أجزاء يقال عشر القدح
( اعتشر )
القوم تخالطوا وتصاحبوا
( تعاشروا ) اعتشروا
( العاشور )
اليوم العاشر من المحرم
( عاشوراء )
العاشور والعاشوراء نوع من الحلوى يتخذ من مقشور القمح وقد يضاف إليه اللبن والزبيب النقل
( مو )
( عشار )
يقال جاء القوم عشار عشرة عشرة
( العشارة )
القطعة من كل شيء ( ج ) عشارات يقال صار القوم عشارات متفرقين في كل مكان
( العشاري )
ثوب عشاري طوله عشر أذرع وغالم عشاري ابن عشر سنين
( العشر )
العشارة ( ج ) أعشار
( العشر )
مؤنث العشرة في غير التركيب يقال عشر نسوة وعشرة رجال
المعجم الوسيط
( العشر )
جزء من عشرة أجزاء وما يؤخذ من زكاة األرض التي أسلم أهلها عليها وهي التي أحياها المسلمون
من األرضين والقطائع ( ج ) عشور وأعشار وقدر أعشار مكسرة على عشر قطع
( العشراء )
من النوق ونحوها ما مضى على حملها عشرة أشهر ( ج ) عشار وفي التنزيل العزيز ) وإ ذا العشار
عطلت (
( العشرة )
أول العقود يقال عشرة رجال وعشر نسوة وفي التركيب ثالثة عشر رجال وثالث عشرة امرأة وهلم
جرا
( العشرة ) المخالطة والمصاحبة
( العشار )
من يأخذ على السلع مكسا
( عشوراء )
عاشوراء
( العشير )
العشر ( ج ) أعشراء والزوج والزوجة والمعاشر والصديق والقريب ( ج ) عشراء
( العشيرة )
عشيرة الرجل بنو أبيه األقربون وقبيلته وفي التنزيل العزيز ) وأنذر عشيرتك األقربين ( ( ج )
عشائر
( المعشار )
جزء من عشرة وفي التنزيل العزيز ) وما بلغوا معشار ما آتيناهم ( ( ج ) معاشير
( المعشر )
كل جماعة أمرهم واحد وفي التنزيل العزيز ) يا معشر الجن واإلنس ألم يأتكم رسل منكم ( و أهل
الرجل ( ج ) معاشر ويقال جاء القوم معشر أو معشر معشر عشرة عشرة
( عش )
الطائر عشا لزم عشه والشيء طلبه وجمعه والقميص رقعه والمعروف قلله
( عش )
بدنه عششا وعشاشة وعشوشة نحل وصمر
المعجم الوسيط
( أعش )
اهلل بدنه أنحله وفالنا عن حاجته أعجله والظبي وغيره أزعجه
( عشش )
الطائر اتخذ عشا واألرض والكأل يبسا والخبز فسد وعلته الخضرة وفالن الخبز تركه يعشش
( اعتش )
الطائر عشش
( انعش )
القميص ترقع
( العش )
ما يجمعه الطائر من حطام العيدان وغيرها يجعله في شجرة فإذا كان في جبل أو جدار ونحوهما فهو
وكر ووكن ( ج )
أعشاش وعشاش وعشوش وعششة
( العش )
العش ( ج ) عشاش وأعشاش ومن الرجال رقيق عظام اليد والرجل
( المعش )
المطلب ( ج ) معاش
( المعشة )
األرض الغليظة ( ج ) معاش
( العشعش )
العش المتراكب بعضه فوق بعض ( ج ) عشاعش
( العشعش )
العشعش
( عشقه )
عشقا وعشقا ومعشقا أحبه أشد الحب فهو عاشق وهي عاشق وعاشقة وبالشيء لصق به ولزمه
( عشق )
الشيء بآخر أدخل أطراف أحدهما بين أطراف اآلخر ( محدثة )
( تعشق )
تكلف العشق وفالنة عشقها
( العشيق )
الكثير العشق
المعجم الوسيط
( العشق )
من يسوون غروس الرياحين ويصلحونها
( العشقة )
شجرة اللبالب ( ج ) عشق
( العشيق )
العاشق والمعشوق
( عشم )
فالن عشما وعشمة طمع والشيء عشما وعشوما يبس
( تعشم )
الشيء يبس
( األعشم )
ما كان فيه لونان مختلطان والشجر اليابس من إصابة الغبرة وهي عشماء يقال شجرة عشماء يابسها
أكثر من رطبها
( العشمة )
الطمع واليابس هزاال
( عشا ) -عشوا ساء بصره ليال ويقال ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو باألخرى يبصر بها بصرا
ضعيفا وعن الشيء ضعف عنه بصره فلم يره وأعرض ومضى عنه وفي التنزيل العزيز ) ومن
يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ( وفالنا قصده والنار وإ ليها عشوا وعشوا رآها
ليال فقصدها مستضيئا بها وفالنا أطعمه العشاء
( عشي )
عشا وعشاوة عشا فهو عش وهي عشية وهو أعشى وهي عشواء ( ج ) عشو وفالن أكل العشاء
وعليه ظلمه
( أعشى )
فالنا أطعمه العشاء وجعله أعشى وفالنا الشيء أعطاه إياه
( عشاه )
أطعمه العشاء وعن فالن رفق به
( اعتشى )
فالن سار في أول الليل والنار وبها عشاها
المعجم الوسيط
( تعاشى )
أظهر أنه أعشى وليس به ويقال تعاشى عنه تغافل وتجاهل
( تعشى )
أكل العشاء ويقال ( تغذ به قبل أن يتعشى بك )
( استعشاه )
وجده حائرا والنار اهتدى بها
( العشاء )
طعام العشي وهو يقابل الغداء
( العشاء )
أول ظالم الليل أو من صالة المغرب إلى العتمة والعشاءان المغرب والعشاء
( العشواء )
مؤنث األعشى ويقال هو يخبط خبط عشواء يخطئ ويصيب كالناقة التي بعينيها سوء إذا خبطت
بيدها والظلمة وهم في عشواء من أمرهم في حيرة وقلة هداية وركب العشواء خبط أمره على غير
بصيرة
( العشوة )
ما بين أول الليل إلى ربعه والظلمة
( العشوة )
الظلمة والشعلة من النار
( العشوة )
ركوب األمر على غير بيان
( العشي )
الوقت من زوال الشمس إلى المغرب أو من صالة المغرب إلى العتمة وصالتا العشى الظهر
والعصر
( العشية )
العشي ( ج ) عشايا
( عصبت )
األسنان عصبا وعصوبا اتسخت من غبار أو دخان أو نحوهما وعلى الشيء عصبا وعصابا قبض
وبه أطاف وأحاط يقال عصب القوم به اجتمعوا حوله والريق بفيه يبس وجف ويقال عصب الريق
المعجم الوسيط
فاه والشيء عصبا طواه ولواه وشده يقال عصب رأسه بالعصابة والشجرة ضم ما تفرق من
أغصانها بحبل ثم خبطها ليسقط ورقها ويقال عصبهم األمر ضمهم واشتد عليهم والقطن والصوف
غزلهما والغبار رأسه ركبه وعلق به والشيء لزمه
( عصب ) اللحم عصبا كثر عصبه فهو عصب والقوم به عصبا اجتمعوا حوله
( عصبه ) شده بالعصابة والقوم فالنا سودوه وفالنا جوعه وأهلكه يقال عصبته السنون أكلت ماله
وعصبه بالسيف ضربه به في موضع العمامة
( اعتصب ) شد العصابة ويقال اعتصب بالتاج واعتصب بالعمامة لفها ولواها على رأسه والقوم
صاروا عصبة
( انعصب ) اشتد
( تعصب ) شد العصابة والقوم عليهم تجمعوا وفالن كان ذا عصبية ويقال تعصب له وتعصب معه
نصره
( اعصوصب ) القوم تجمعوا وصاروا عصبة والشر واألمر اشتد
( العصاب ) ما يشد به من منديل أو خرقة
( العصاب ) اضطراب نفسي أو عقلي ( مج )
( العصابة ) العصاب والعمامة والتاج والجماعة من الناس أو الخيل أو الطير ( ج ) عصائب
( العصب ) ( في العروض ) إسكان الم مفاعلتن في عروض الوافر فيرد إلى مفاعيلن
( العصب ) ما يشد المفاصل ويربط بعضها ببعض وشبه خيوط بيض يسري فيها الحس و الحركة
من المخ إلى البدن
( العصبة ) شجرة اللبالب ( ج ) عصب
( العصبة ) الجماعة من الناس أو الخيل أو الطير وفي التنزيل العزيز ) وآتيناه من الكنوز ما إن
مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة ( ( ج ) عصب وشجرة اللبالب ( ج ) عصب
( العصبة ) العصبة وواحدة العصب وعصبة الرجل بنوه وقرابته ألبيه أو قومه الذين يتعصبون له
وينصرونه ( للواحد والجمع ) و ( في الفرائض ) من ليست له فريضة مسماة في الميراث وإ نما
يأخذ ما أبقى ذوو الفروض
( العصبي ) من يعين قومه على الظلم أو من يحامي عن عصبته ويغضب لهم ويقال رجل عصبي
سريع االنفعال ( Xمحدثة )
( العصبية ) المحاماة والمدافعة عمن يلزمك أمره أو تلزمه لغرض
( العصيب ) يوم عصيب شديد الحر أو الهول وفي التنزيل العزيز ) وقال هذا يوم عصيب (
المعجم الوسيط
( العصارة ) العصار ويقال اشتف فالن عصارة أرضي أخذ غلتها وهو كريم العصارة جواد كريم
عند المسألة ونفاية ما عصر
( العصر ) الوقت في آخر النهار إلى احمرار الشمس وصالة العصر ( يؤنث مع الصالة وبدونها
يذكر ويؤنث ) والعصران الغداة والعشي والليل والنهار والدهر والزمن ينسب إلى ملك أو دولة أو
إلى تطورات طبيعية أو اجتماعية يقال عصر الدولة العباسية وعصر هارون الرشيد والعصر
الحجري وعصر البخار والكهرباء و عصر الذرة ويقال ( في التاريخ ) العصر القديم والعصر
المتوسط والعصر الحديث و ( في الجيولوجيا ) حقبة طويلة من الزمن تقدر بعشرات الماليين من
السنين تمتاز بتكون خاص لبعض طبقات األرض يقال العصر الفحمي ( الكربوني ) والعصر
الطباشيري
( العصر ) الملجأ والمنجاة ويقال جاء ولكن لم يجئ لعصر لم يجئ حين المجيء ونام وما نام لعصر
أو ما نام العصر لم يكد ينام
( العصر ) الملجأ والمنجاة والغبار
( العصرة ) الغبار الشديد ومرت متطيبة ولذيلها عصرة غبرة من سحبها ذيلها أو فوح من كثرة
الطيب شبهه بما تثير الرياح
( العصرة ) الملجأ والمنجاة ويقال بل المطر ثيابه حتى صارت عصرة كادت تعصر
( العصارة ) آلة تعصر بها الفواكه وقصب السكر ونحوه ( مج )
( العصير ) ما تحلب من الشيء عند عصره كعصير البرتقال ونحوه
( المعصار ) ما يجعل فيه الشيء فيعصر حتى يتحلب ماؤه ( ج ) معاصير
( المعصر ) يقال هو كريم المعصر جواد عند المسألة
( المعصر ) جهاز تعصر فيه البذور وغيرها الستخراج الزيت ( مج ) ( ج ) معاصر
( المعصر ) الفتاة التي بلغت شبابها
( المعصرة ) المعصر ( ج ) معاصر
( المعصرة ) المكان يعصر فيه السمسم ونحوه الستخراج الزيت
( المعصرات )
السحائب تعتصرها الرياح بالمطر وفي التنزيل العزيز ) وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ( وهي
جمع معصرة
( العصعص )
المعجم الوسيط
أصل الذنب ويحد ( في الطب ) بعظم صغير في نهاية العمود الفقاري في اإلنسان والقردة العليا
ويتكون من التحام ثالث فقرات أو أربع ( مج )
( العصعصة ) ( في الطب ) ألم عصبي أو روماتزمي في الرجا العصعصي ( مج )
( العصعوص ) العصعص ( ج ) عصاعيص
( عصفت )
الريح عصفا وعصوفا اشتد هبوبها فهي عاصف وعاصفة وفي التنزيل العزيز ) جاءتها ريح
عاصف ( ( ج ) عواصف وهي عصوف ويقال عصفت بهم الحرب أهلكتهم وعصف بهم الدهر
كذلك والسائر أسرع يقال عصفت الناقة أسرعت والشيء مال والزرع عصفا جز ورقه
( أعصفت )
الريح عصفت فهي معصف ومعصفة والزرع صار ذا عصف سنبل وحان له أن يجز والمكان كثر
زرعه
( العاصف )
يقال يوم عاصف وليلة عاصفة تعصف فيها الريح وسهم عاصف مائل عن الهدف
( العصافة ) حطام التبن ودقاقه
( العصف ) العصافة وفي التنزيل العزيز ) والحب ذو العصف والريحان ( وفيه ) فجعلهم كعصف
مأكول ( وورق الزرع والورق الذي ينفتح عن الثمرة
( العصفة )
العصافة و ريح الخمر
( العصيفة ) العصافة والورق المجتمع يكون فيه السنبل والورق الذي ينفتح عن الثمرة
( عصفر )
الثوب وغيره صبغه بالعصفر
( تعصفر ) انصبغ بالعصفر
( العصفر ) نبات صيفي من الفصيلة المركبة أنبوبية الزهر يستعمل زهره تابال و يستخرج منه
صبغ أحمر يصبغ به الحرير ونحوه ( مع )
( العصفور ) جنس طير من الجواثم المخروطيات المناقير األنثى عصفورة وعظم ناتئ في جبين
الفرس وهما عصفوران يمنة ويسرة ومسمار السفينة ( ج ) عصافير ويقال نقت عصافير بطنه جاع
وطارت عصافير رأسه تكبر
( العصفورة ) مؤنث العصفور وخشبة على شكل العصفور يغلق بها الباب ( محدثة ) وعصفورة
الجمل خشبة معقوفة يثبت فيها الحبل المشدود على حمله ( محدثة )
( العصفوري ) من الجمال ما له سنامان
المعجم الوسيط
( العصفورية ) جنس زهر من فصيلة الجرسيات لها نور يشبه صغار العصافير الذبابية
( عصل )
العود ونحوه عصال عوجه
( عصل ) الشيء عصال اعوج في صالبة يقال عصلت ساقه وعصل ذنب الفرس وعصل الناب
فهو أعصل وهي عصالء ( ج ) عصل
( عصل ) فالن أبطأ والعود ونحوه عوجه
( العصل ) المعى ( ج ) أعصال
( العصل ) العصل
( العصالء ) من النساء اليابسة التي ال لحم عليها
( المعصال ) عصا معوجة يتناول بها أغصان الشجر والصولجان ( ج ) معاصيل
( المعصل ) المتشدد على غريمه
( عصلب )
الرجل كان شديد العصب
( العصلب ) القوي الشديد الخلق من الرجال
( العصلبي )
العصلب
( عصلج ) الشيء تعسر واشتد ( محدثة )
( العصلج ) المعوج الساق
( عصم )
إليه عصما لجأ والقربة جعل لها عصاما واهلل فالنا من الشر أو الخطإ عصمة حفظه ووقاه ومنعه
ويقال عصم الشيء منعه
( عصم ) الحيوان عصما وعصمة كان في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر فهو
أعصم وهي عصماء ( ج ) عصم يقال ظبي أعصم وفرس أعصم وغراب أعصم أحمر المنقار
والرجلين
( أعصم ) به استمسك يقال أعصم بالفرس أمسك بعرفه وبفالن لجأ والقربة عصمها
( اعتصم ) به امتنع به ولجأ ومنه اعتصام الطلبة ونحوهم بمعهدهم ال يعملون وال يخرجون حتى
يجابوا إلى ما طلبوا
( انعصم ) مطاوع عصمه
المعجم الوسيط
( العصية ) تصغير العصا وفي المثل ( إن العصا من العصية ) األمر العظيم يهيجه األمر الصغير
( عصاه ) معصية وعصيانا خرج من طاعته وخالف أمره فهو عاص وعصاء وعصي
( عاصاه ) عصاه
( اعتصت ) النواة اشتدت
( تعصى ) عليه عصاه
( استعصى ) عليه تعصى
( العصيان ) االمتناع عن االنقياد
( عضب )
عن األمر عضبا رجع عنه والشيء قطعه ويقال في الدعاء عليه ما له عضبة اهلل وفي المثل ( إن
الحاجة يعضبها طلبها قبل وقتها ) والناقة ونحوها شق أذنها وفالنا عن حاجته رده ومنعه عنها وفالنا
بلسانه شتمه والمرض فالنا الزمه زمنا طويال وقطعه عن الحركة وفالنا بالرمح طعنه وبالعصا
ضربه
( عضب ) ذو األذن عضبا انشقت أذنه وذو القرن انكسر قرنه فهو أعضب وهي عضباء ( ج )
عضب وفي الحديث ( نهى أن يضحى باألعضب القرن )
( عضب ) السيف عضوبا وعضوبة صار قاطعا ويقال عضب اللسان صار حادا فهو عضب
( أعضب ) الناقة ونحوها عضبها
( عاضبه ) راده ومانعه
( اليعضيد ) بقلة برية تشبه الهندباء البرية وتنبت في األراضي الرملية والعامة يسمونها
( الجعضيض )
( العضرس )
البرد والبرد والثلج والخطمي البري وهو أعشاب معمرة تنبت في األراضي الرطبة من أوربة
والمناطق المعتدلة ( ج ) عضارس
( عضه )
المعجم الوسيط
وبه وعليه عضا وعضيضا أمسكه بأسنانه ولزمه واستمسك به وفي الحديث ( عليكم بسنتي وسنة
الخلفاء من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ) وفالنا بلسانه ذكره بسوء والزمان الرجل اشتد عليه ويقال
عض على يده حنقا بالغ في عداوته وعض على يده ندم وفي التنزيل العزيز ) ويوم يعض الظالم
على يديه (
( أعضت ) األرض كثر فيها العض وفالن فالنا الشيء جعله يعضه
( عضض ) الشيء عضه عضا كثيرا
( العاض ) بعير عاض يرعى العض
( العضاض ) ما يعض عليه ويؤكل وما غلظ من الشجر ( ج ) عضض
( العضاض ) الصبور على الشدة
( العض ) ما صغر من شجر الشوك ونحوه
( العضوض ) العاض وما يعض عليه فيؤكل وملك عضوض فيه عسف وظلم وفي الحديث
( الخالفة بعدي ثالثون سنة ثم يكون ملك عضوض ) والزمن الشديد الكلب ( ج ) عضض
وعضاض
( عضل )
به األمر عضال اشتد واستغلق و عليه ضيق عليه وحال بينه وبين مراده والمرأة منعها التزوج ظلما
وفي التنزيل العزيز ) فال تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ( وفالنا ضرب عضلته
( عضل ) عضال كان كبير العضالت فهو عضل
( أعضلت ) الوالدة عسر عليها الوالدة واألمر اشتد واستغلق والشيء اشتد قبحه والداء األطباء
أعجزهم أن يداووه ويقال أعضله فالن وأعضل به أعياه أمره وفي حديث عمر ( أعضل بي أهل
الكوفة ما يرضون بأمير وال يرضاهم أمير )
( عضلت ) الوالدة بولدها أعضلت والناقة أعيت من المشي والركوب وكل عمل واألرض بأهلها
ضاقت بهم لكثرتهم وفالنا وعليه ضيق عليه وحال بينه وبين مراده والمرأة عضلها
( تعضله ) الداء أعضله
( استعضل ) الشيء اشتد وصلب
( العضال ) الشديد المعجز ويقال داء عضال ال طب له
أداة من خشب أو حديد ذات سنين أو أكثر تذرى بها الحنطة ( ج ) عضام وأعضمة وعضم
( عضهت )
اإلبل عضها أكلت العضاه والرجل جاء بالعضيهة والعضاه قطعها
( أعضه ) القوم أكلت إبلهم العضاه واألرض كثر بها العضاه والرجل عضه
( عضه ) العضاه عضهها
( العاضه ) الحية تقتل من ساعتها والناقة ترعى العضاه
( العاضهة ) العاضه
( العضاه ) كل شجر له شوك صغر أو كبر الواحدة عضاهة
( العضيهة ) األرض الكثيرة العضاه والقذف بالباطل واختالق الكذب
( عضا )
الشيء عضوا جزأه وفرق أجزاءه
( عضى ) الشيء عضاه ويقال عضى القوم فرقهم
( العضة ) الفرقة والقطعة والكذب ( ج ) عضون وفي التنزيل العزيز ) كما أنزلنا على المقتسمين
الذين جعلوا القرآن عضين (
( العضو ) جزء من مجموع الجسد كاليد والرجل واألذن والمشترك في حزب أو شركة أو جماعة
أو نحو ذلك وهي عضو وعضوة ( مج ) ( ج ) أعضاء
( العضوية ) صفة العضو في جماعة ( مج )
( عطب )
عطبا وعطوبا الن ونعم
( عطب ) عطبا هلك وفسد والبعير والفرس انكسر وعلى فالن غضب أشد الغضب
( أعطبه ) أهلكه
( عطب ) الكرم ظهرت عقده والشراب عالجه لتطيب ريحه
( اعتطب ) فالن هلك والنار أخذها في عطبة
( العطب ) القطن الواحدة عطبة
( العطبة ) خرقة تؤخذ بها النار
( المعطب ) موضع العطب ( ج ) معاطب
( العطبل ) المرأة الفتية الجميلة الممتلئة والظبية الطويلة العنق ( ج ) عطابل
( العطبول ) العطبل والرجل الممتد القامة الطويل العنق ( ج ) عطابيل
( عطر )
عطرا تطيب بالعطر
المعجم الوسيط
( عطف ) الشيء حناه وأماله وفالنا العطاف أو المعطف وبه ألبسه إياه والناقة على ولدها جعلها
تعطف عليه
( اعتطف ) العطاف وبه لبسه والسيف والقوس حملهما
( انعطف ) مال وانحنى
( تعاطف ) القوم عطف بعضهم على بعض وفالن في مشيته تثنى
( تعطف ) عطف وعليه وصله وبره وأشفق عليه والعطاف وبه لبسه
( استعطفه ) سأله أن يعطف عليه
( العاطفة ) القرابة وأسباب القرابة والصلة من جهة الوالء والشفقة و ( في علم النفس ) استعداد
المعجم الوسيط
نفسي ينزع بصاحبه إلى الشعور بانفعاالت معينة والقيام بسلوك خاص حيال فكرة أو شيء ( مج )
( العاطوف ) مصيدة فيها خشبة معقوفة
( العطاف ) الرداء ورداء غليظ من صوف ونحوه يلبس فوق الثياب اتقاء البرد
( مو ) ( ج ) عطف وأعطفة
( العطاف ) الحسن الخلق العطوف على الناس بفضله والذي يحمي المنهزمين
( العطف ) الكشوث وهو نبت ال ورق له وال أفنان من الفصيلة العليقية يلتوي على البرسيم والكتان
ونحوهما من النباتات ويعيش متطفال
( العطف ) ( عند النحويين ) عطف بيان وهو التابع المشبه بالصفة في إيضاح متبوعه وعدم
استقالله وعطف نسق وهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف
( العطف ) عطف كل شيء جانبه وهو من اإلنسان من لدن رأسه إلى وركه ووسط الطريق وأعاله
( ج ) أعطاف وعطاف وعطوف ويقال ثنى عطفه أعرض و مر ينظر في عطفه مر معجبا بنفسه
( العطوف ) من الرجال الذي يحمي المنهزمين و من النساء المحبة لزوجها والناقة تعطف على البو
أو الولد
( العطيف ) من النساء الهينة اللينة المطواع
( المعطف ) العطاف ( ج ) معاطف
( المنعطف ) منعطف الطريق منعرجه ومنحناه
( عطل )
عطال وعطال وعطوال
خال يقال عطلت المرأة خلت من الحلي فهي عاطل ( ج ) عواطل وعطل وعطل الرجل بقي بال
عمل وهو قادر عليه وعطلت اإلبل خلت من راع يرعاها
( عطل ) اإلبل ونحوها خالها بال راع وفي التنزيل العزيز ) وإ ذا العشار عطلت ( والبئر ترك
وردها وفي التنزيل العزيز ) وبئر معطلة وقصر مشيد ( والمرأة نزع حليها والشيء أخاله يقال
عطل الدار وتركه ضياعا يقال عطل الشريعة أهملها و لم يعمل بها وعطل الثغور ترك حراستها
وإ قامة الجند فيها
( تعطل ) بقي بال عمل والمرأة فقدت الحلي
( العطل ) العنق ( ج ) أعطال والقوام يقال ما أحسن عطله
( العطل ) المرأة ليس عليها حلي والخالي من المال واألدب ( ج ) أعطال
( العطلة ) بقاء العامل بال عمل يقال فالن يشكو العطلة ومدة يوم أو أكثر تعطل فيها الدواوين
المعجم الوسيط
والمدارس ( محدثة )
( العيطل ) الطويل العنق يقال امرأة عيطل طويلة العنق في حسن منظر وسمن
( المعطال ) من النساء المعتادة ترك الحي استغناء عنه بجمالها وتمام خلقها
( عطنت )
اإلبل عطونا بركت عند الماء بعد شربها والجلد عطنا ألقاه في العطان فهو معطون وعطين ويقال
عطن التيل ونحوه ألقاه في الماء وتركه ليلين وترق أليافه ( مو )
( عطن ) الجلد عطنا فسد وأنتن بعد وضعه في الدباغ و تركه فهو عطن وهي عطنة
( أعطن ) اإلبل سقاها ثم أناخها عند الماء
( عطن ) اتخذ عطنا واإلبل عطنت والجلد عطنه واإلبل أعطنها
( انعطن ) الجلد عطن
( تعطنت ) اإلبل عطنت
( العطان ) فرث أو ملح أو نحوهما يجعل في اإلهاب لئال ينتن
( العطن ) مبرك اإلبل ومربض الغنم عند الماء ( ج ) أعطان ويقال ضربت اإلبل بعطن رويت
وبركت وضرب فالن بعطن روى إبله ثم أقام على الماء وفالن واسع العطن واصع الصبر والحيلة
عند الشدائد سخي كثير المال وضده ضيق العطن
( المعطن ) العطن ومكان عطن التيل ونحوه ( ج ) معاطن
( عطا )
الشيء وإ ليه عطوا تناوله ويقال عطا عرض أخيه تناوله بالذم وفي الحديث ( أربى الربا عطو
الرجل عرض أخيه بغير حق ) وإ ليه يده رفعها وفالنا غلبه في التعاطي
( أعطى ) البعير انقاد ولم يستصعب ويقال أعطى فالن بيده انقاد وفالنا الشيء ناوله إياه
( عاطاه ) الشيء معاطاة وعطاء ناوله إياه
( عطاه ) عجله
( تعاطى ) الرجل قام على أطراف أصابع الرجلين مع رفع اليدين إلى الشيء ليأخذه وفي التنزيل
العزيز ) فتعاطى فعقر ( والقوم تغاقبوا في التعاطي والشيء تناوله واألمر ركبه
( تعطى ) سأل العطاء وتعجل واألمر تعاطاه
( استعطى ) سأل العطاء
( العطاء ) ما يعطى ( ج ) أعطية ( جج ) أعطيات وأعطيات الملوك هباتهم وأعطيات الجند
أرزاقهم وما يرتب لهم من مال
المعجم الوسيط
كبر والرجل فخم فهو عظيم ( ج ) عظام وعظماء وهو عظام وعظام
( أعظم ) األمر صار عظيما والقول Xأو األمر الرجل هاله والشيء فخمه وكبره ورآه عظيما والكلب
عظما أطعمه العظم
( عظمه ) كبره وفخمه والشاة قطعها عظما عظما
( تعاظم ) فالن تصنع العظمة واألمر فالنا عظم عليه
( تعظم ) تكبر
( استعظم ) فالن تعظم واألمر رآه عظيما وأنكره والشيء أخذه معظمه
( العظامة ) ما تتخذه المرأة لتعظم به عجيزتها
( العظامي ) من يفتخر بآبائه وأجداده وهو خالف العصامي
( العظامة ) العظامة
( العظم ) القصب الذي عليه اللحم ( ج ) أعظم وعظام وعظم الشيء أكثره و عظم الفدان لوحه
العريض الذي في رأسه الحديدة والعظم السبعاني ( في علم األحياء ) عظم صغير على شكل ( ) 7
يوجد أسفل الفقارات الذنبية في بعض الفقاريات ( مج ) والعظم الزاوي ( في علم األحياء ) عظم
قرب مؤخر الفك السفلي في كثير من الفقاريات ( مج )
( عظم ) الشيء أكثره
( عظم ) الطريق جادته
( العظمة ) من الذراع واللسان ما غلظ منهما والكبرياء والنخوة والزهو ( العظموت ) النخوة
والكبر والزهو
( العظمي ) حمام لونه إلى بياض
( العظيمة ) النازلة الشديدة ( ج ) عظائم
( المعظم ) معظم الشيء أكثره وجله ( ج ) معاظم والمعاظم الحرمات والحقوق
( المعظوم ) الفصيل يكسر عظم في لسانه حتى ال يرضع
( عظاه )
عظوا اغتاله فسقاه ما يقتله ويقال لقاه اهلل ما عظاه ساءه وصرفه عن الخير
( العظاءة ) دويبة من الزواحف ذوات األربع تعرف في مصر بالسحلية وفي سواحل الشام بالسقاية
ومن أنواعها الضباب وسوام أبرص
( عظى )
الجمل عظى انتفخ بطنه من أكل العنظوان
( العنظوان ) ( انظر عنظوان )
( عفته ) عفتا لواه وكسره من غير تفريق لألجزاء يقال عفت يده وعنقه وعفت كالمه وفي كالمه
المعجم الوسيط
لواه عن وجهه وكسره لكنة فهو عفات ويقال عفته عن حاجته صرفه وثناه
( عفت )
عفتا حمق وكثر انكشاف عورته إذا جلس وعمل بشماله فهو أعفت وهي عفتاء ( ج ) عفت
( العفر ) الشجاع والغليظ الشديد ( ج ) أعفار وعفار والبعد وطول العهد وقلة الزيارة ويقال ما تأتينا
إال عن عفر و السوق الكاسدة ومن ليالي الشهر السابعة والثامنة والتاسعة
( العفر ) البعد وطول العهد
( العفراء ) األرض البيضاء لم توطأ ومن ليالي الشهر الثالثة عشرة
( العفراء ) الشعرات النابتات في وسط الرأس من اإلنسان وشعر القفا لألسد و الديك ونحوهما
( العفرة ) بياض تخالطه حمرة فيصير كلون العفر وشعر القفا من الديك واألسد
( العفرة ) العفراة
( العفر ) الخبيث المنكر وأسد عفر قوي عظيم
( العفري ) العفر
( العفرة ) األخالط من الناس
( العفرين ) النافذ في األمر مع دهاء وليث عفرين األسد والرجل الكامل القوي
( العفرية ) الشديد القوي والخبيث ومن الديك ريش عنقه ومن اإلنسان والدابة شعر القفا أو الناصية
ويقال جاء فالن نافشا عفريته جاء غاضبا
( العفار ) ملقح النخل
( العفير ) الذي ال يهدى شيئا ( للمذكر والمؤنث ) ولحم جفف على الرمل في الشمس وزرع العفير
بذر الحبوب في األرض قبل سقيها ( مو )
( المعافر ) الذي يمشي مع الرفاق لينال من فضلهم
( المعفورة ) السوق الكاسدة التي عال العفر بضاعتها واألرض التي أكل نباتها فظهر عفرها
المعجم الوسيط
( اليعفور ) ظبي لونه كلون العفر وولد البقرة الوحشية وجزء من الليل ( ج ) يعافير
( تعفرت )
صار عفريتا
( العفريت ) الخبيث المنكر والنافذ في األمر مع دهاء ( ج ) عفاريت
( العفاز )
الجوز المأكول الواحدة عفازة
( العفازة ) جوزة القطن
( عفسه )
عفسا طرحه على األرض وضغطه ضغطا شديدا وضربه على عجزه وعن حاجته رده وحبسه
والشيء امتهنه
( عافس ) األمور معافسة وعفاسا مارسها وزاولها
( اعتفس ) القوم اصطرعوا
( انعفس ) في الماء انغمس وفي التراب انعفر
( تعافسوا ) زاولوا الصراع
( عفش )
الشيء عفشا جمعه
( األعفش ) األعمش
( العفاشة ) من الناس من ال خير فيهم
( عفص )
الشيء عفصا ثناه وعطفه ويقال عفص يده لواها وقلعه والقارورة جعل على رأسها العفاص
( عفص ) الطعام عفصا وعفوصة كان فيه مرارة وتقبض
( أعفص ) القارورة عفصها والحبرجعل فيه العفص
( عفص ) الثوب صبغه بالعفص
( العفاص ) غالف يغطى به رأس القارورة و الوعاء من جلد أو خرقة أو غير ذلك يكون فيه زاد
الراعي
( العفص ) شجرة البلوط وثمرها وهو دواء قابض مجفف وربما اتخذوا منه حبرا أو صبغا
( العفص ) االلتواء في األنف
( عفطت )
المعجم الوسيط
العنز أو الضأن عفطانا نثرت بأنوفها كما ينثر الحمار ويقال هو ال يساوي عفطة عنز والراعي
بغنمه عفطا زجرها ودعاها بصوت يشبه عفطها وفالن بشفته ضرط وفي كالمه تكلم بالعربية ولم
يفصح فهو عافط وعفاط
( عف )
عفة و عفافا كف عما ال يحل وال يجمل من قول أو فعل فهو عف وعفيف ( ج ) أعفة وأعفاء و يقال
هم أعفة الفقر إذا افتقروا ال يسألون وهي عفة وعفيفة واللبن عفا اجتمع في الضرع
( أعفه ) اهلل جعله عفيفا والشاة جمعت العفافة في ضرعها
( عففه ) سقاه العفافة
( اعتف ) عف
( تعفف ) عف وتكلف العفة وشرب العفافة
( استعف ) عف
( العفافة ) القليل من اللبن في الضرع قبل كثرته فيه أو بعد أن يحلب
( العفة ) سمكة جرداء بيضاء صغيرة طعم مطبوخها كاألرز
( العفة ) ترك الشهوات من كل شيء وغلب في حفظ الفرج مما ال يحل
( العفيفة ) المتصفة بالعفة والسيدة الخيرة ( ج ) عفائف
( عفق )
فالن عفقا أكثر الذهاب والمجيء في غير حاجة ونام قليال ثم استيقظ ثم نام وفالنا بالسوط ضربه به
والشيء جمعه والعمل لم يحكمه والعازف الوتر ضغطه بأصابعه وشده عليه
( أعفق ) أكثر الذهاب والمجيء في غير حاجة
( عافقه ) معافقة وعفاقا عالجه وخادعه والذئب الغنم عاث فيها ذاهبا وآئبا
( عفق ) الغنم بعضها على بعض ردها على وجوهها
( اعتفق ) الشيء انثنى بعد انتصابه واستوائه والقوم اجتلدوا بالسيوف واألسد فريسته مال عليها
فافترسها
( انعفق ) في حاجته مضى فيها وأسرع
( عفل )
الكبش عفال جس غفله لينظر سمنه من هزاله
( عفلت ) المرأة والناقة عفال خرج من رحمها أو حيائها شيء مدور يشبه أدرة الرجل وال يكون
العفل في األبكار وإ نما يصيب المرأة بعد الوالدة والرجل خرج في دبره شيء مدور كالبيضة فهو
أعفل وهي عفالء ( ج ) عفل
( عفل ) أصلح العفل بالكي
( العافل ) الذي يلبس الثياب القصار فوق الطوال
( العفل ) شحم خصيتي الكبش وما حوله والموضع الذي يجس من الكبش إذا أرادوا أن يعرفوا سمنه
من هزاله والخط الذي بين الذكر والدبر
( العفل ) شيء مدور يخرج من رحم المرأة وحياء الناقة شبه األدرة في الرجل و في الرجل شيء
مدور كالبيضة يخرج في الدبر
( العفالء ) الضيقة الفرج من ورم يحدث بين مسلكيها
( العفلة ) بظارة المرأة والشيء المدور يخرج في رحم المرأة أو حياء الناقة أو دبر الرجل
( عفن )
الشيء عفنا عرضه ألسباب الفساد والتغير حتى عفن
( عفن ) الشيء عفنا وعفونة فسد وتغيرت صفاته فهو عفن وعفين
( أعفن ) فالن تثقب أديمه والشيء وجده عفنا
( عفن ) الشيء عفنه
( تعفن ) الشيء عفن
( العفن ) نباتات فطرية تعيش مترممة وتسبب التعفن ( ج ) أعفان
( عفا )
األثر عفوا وعفوا وعفاء زال وامحى يقال عفا أثر فالن والشيء خفي واألرض كثر نباتها فغطاها
والماء لم يخالطه شيء يكدره والريح األثر محته ودرسته والشيء كثره و أطاله وفالنا أتاه يطلب
فضله ومعروفه وله بماله أعطاه مما زاد على نفقته وعن ذنبه وعنه ذنبه وله ذنبه عفوا لم يعاقبه
عليه
( أعفى ) فالن أنفق الفضل من ماله والمريض عوفي وفالنا من األمر أسقطه عنه فلم يطالبه به ولم
يحاسبه عليه واهلل فالنا وهب له العافية من العلل والباليا والرجل أعطاه والشعر ونحوه أبقاه وفي
الحديث ( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى )
المعجم الوسيط
( عافاه ) اهلل معافاة وعفاء وعافية أبرأه من العلل وأصحه والدولة فالنا من الجندية معافاة لم تجنده
لسبب ما ( محدثة )
( عفى ) فالن على ما كان منه جاء بالصالح بعد الفساد والحيوان كثر شعره وطال والريح األثر
عفته وفالن الشعر أعفاه
( اعتفاه ) أتاه يطلب معروفه واإلبل اليبيس أخذته بمشافرها مستصفية له من التراب ونحوه
( تعافى ) فالن نال العافية والشيء تركه
( تعفى ) الشيء زال وامحى
( استعفى ) مكلفه طلب منه أن يسقط عنه تكليفه واإلبل اليبيس اعتفته
( العافي ) الرائد والوارد الماء والضيف وكل طالب معروف
( العافية ) الصحة التامة واألضياف وطالب المعروف وطالب الرزق من الناس والدواب والطير
الواحد عاف
( العفا ) من البالد ما ال أثر ألحد فيها بملك
( العفاء ) الزوال والهالك يقال على الدنيا العفاء والتراب والمطر والبياض في الحدقة
( العفاء ) ما كثر وطال من الوبر والشعر والريش
( العفاءة ) ريشة النعام إذا كثفت
( العفاوة ) من كل شيء خياره وأجوده و زبد القدر أو ما بقي فيها من المرق
( العفو ) من المال ما زاد على النفقة وفي التنزيل العزيز ) ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ( ومن
الماء ما زاد على الشاربة وأخذ بال كلفة وال مزاحمة وخيار كل شيء وأجوده والمعروف Xواألرض
الغفل التي لم توطأ وليست بها آثار ( ج ) عفاء وأعفاء
( العفو ) الكثير العفو وفي التنزيل العزيز ) وكان اهلل عفوا غفورا (
( عقبت )
اإلبل عقوبا تحولت من مرعى إلى مرعى آخر وفالن على فالنة تزوجها بعد زوجها األول وفالنا
عقبا خلفه وجاء بعقبه وضرب عقبه والشيء شده بالعقب
( عقب ) النبت عقبا دق عوده واصفر ورقه
( عقب ) فالن شكا عقبه
( أعقب ) الرجل ترك ولدا واإلبل عقبت واألمر حسنت عاقبته وبين الشيئين أتى بأحدهما بعد اآلخر
وعن
الشيء رجع عنه وفالنا في الراحلة والعمل وغيرهما خلفه وفالنا بإحسانه جازاه بخير والطائف فالنا
عاوده الجنون في أوقات
المعجم الوسيط
( عاقب ) بين الشيئين أتى بأحدهما بعد اآلخر وفالنا جاء بعقبه وفالنا في الرحلة والعمل أعقبه
وفالنا بذنبه معاقبة وعقابا جزاه سوءا بما فعل
( عقب ) فالن تتبع حقه ليسترده وفالن في الصالة جلس بعد أن صلى لصالة أخرى أو لغيرها وفي
األمر تردد في طلبه مجدا وعلى فالن ندد عليه وبين عيوبه وأغالطه وعليه كر ورجع وفي التنزيل
العزيز ) ولى مدبرا ولم يعقب ( والقاضي على حكم سلفه حكم بغيره وفي التنزيل العزيز ) واهلل
يحكم ال معقب لحكمه ( وفالنا خلفه وفالنا حقه مطله والشيء شده بالعقب وأتى بشيء بعده والجيش
رد قوما منهم وبعث آخرين
( اعتقب ) القوم عليه تعاونوا ومن كذا ندامة وجد في عاقبته ندامة والرجل حبسه والبائع السلعة
حبسها عن المشتري حتى يقبض الثمن وفالنا خلفه والقوم الشيء تداولوه وتناوبوه وفالنا خيرا أو
شرا بما فعل كافأه به
( تعاقب ) الشيئان خلف أحدهما اآلخر وفي الحديث ( إن هلل مالئكة يتعاقبون فيكم ) والقوم في
الشيء أو األمر تناوبوه وعلى الشيء تعاونوا عليه
( تعقب ) فالن بخير أتى به مرة بعد أخرى ومن أمره ندم وفالنا تتبعه يقال تعقب عورة فالن أو
عثرته وفالنا أخذه بذنب كان منه
( استعقب ) منه خيرا أو شرا اعتاض وفالنا تطلب عورته أو عثرته
( األعقاب ) الخزف الذي يدخل بين صفوف Xاآلجر في طي البئر لكي يشتد ( ال واحد له ) وهو
الحشو في اصطالح البنائين اليوم
( التعاقب ) التعاقب القمي ( في علم األحياء ) نمو األعضاء النباتية متتابعة من القاعدة إلى القمة أو
من القمة إلى القاعدة ( مج )
( العاقب ) آخر كل شيء أو خاتمته وكل ما خلف بعد شيء أو من خلف بعده ومن يخلف السيد في
الرتبة و الجزاء بالخير
( العاقبة ) الولد والنسل والجزاء بالخير وآخر كل شيء أو خاتمته
( العقاب ) طائر من كواسر الطير قوي المخالب مسرول له منقار قصير أعقف حاد البصر وفي
المثل ( أبصر من عقاب ) ( لفظه مؤنث للذكر واألنثى ) ( ج ) أعقب وعقبان
( العقب ) آخر كل شيء وخاتمته وفي التنزيل العزيز ) هو خير ثوابا وخير عقبا ( ويقال جئت في
عقب الشهر ( ج ) أعقاب وعقب الجمال أثره وهيئته
( العقب ) العصب الذي تعمل منه األوتار ( ج ) أعقاب
( العقب ) عظم مؤخر القدم وهو أكبر عظامها ( مج ) وآخر كل شيء والولد وولد الوالد الباقون
المعجم الوسيط
بعده ( ج ) أعقاب وجاء عقبه وبعقبه خلفه ورجع على عقبه على الطريق الذي جاء منه سريعا
ووطئوا عقب فالن مشوا في أثره وفالن موطأ العقب كثير األتباع كأنهم يتعقبونه
( العقبى ) اآلخرة أو المرجع إلى اهلل وآخر كل شيء أو خاتمته وجزاء األمر والبدل
( العقبة ) آخر كل شيء والنوبة والبدل وما يؤكل عقب الطعام من حلوى ومرقة ترد في القدر
المستعارة والليل والنهار ومن الجمال أثره وهيئته ( ج ) عقب وفالن يستقي على عقبة آل فالن
بعدهم وما يفعل ذلك إال عقبة القمر إذا كان يفعله كل شهر مرة
( العقبة ) المرقى الصعب من الجبال ( ج ) عقاب
( العقوب ) الذي يخلف من كان قبله في الخير
( العقوبة ) العقاب ومنه قانون العقوبات
( العقيب ) كل شيء يأتي بعد شيء ويتلوه
( المعاقب ) من عاقب والمدرك بالثأر
( المعقاب ) المرأة التي من عادتها أن تلد ذكرا ثم أنثى
( المعقب ) يقال جاء فالن معقبا آخر النهار
( المعقبات ) مالئكة النهار والليل وفي التنزيل العزيز ) له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه
من أمر اهلل ( والتسبيحات يخلف بعضها بعضا
( اليعاقبة )
فرقة من النصارى أتباع يعقوب البراذعي الذي عاش في الشام في القرن السادس للميالد يقولون
باتحاد الالهوت والناسوت ويعرفون بأصحاب الطبيعة الواحدة
( اليعقوبية ) اليعاقبة ومذهبم
( تعقبله )
تعقبه
( العقبول ) الشديد من األمور وبقية العلة والعداوة والعشق وما يخرج على الشفة على أثر الحمى
( ج ) عقابيل والعقابيل الدواهي
( عقد )
السائل عقدا غلظ أو جمد بالتبريد أو التسخين ( مج ) والزهر تضامت أجزاؤه فصار ثمرا ولفالن
على البلد واله عليه والحبل ونحوه جعل فيه عقدة ويقال عقد ناصيته غضب وتهيأ للشر وطرفي
الحبل ونحوه وصل أحدهما باآلخر بعقدة تمسكهما فأحكم
وصلهما والبناء ألصق بعض حجارته ببعض بما يمسكها فأحكم إلصاقها وبناه مقوسا والتاج فوق
المعجم الوسيط
رأسه عصبه به والبيع واليمين والعهد أكده وقلبه على الشيء لزمه
( عقد ) الشيء عقدا التوى كأن فيه عقدة والرجل كان في لسانه حبسة وعقدة واللسان احتبس فهو
أعقد وعقد وهي عقدة وعقداء
( أعقد ) السائل غلظه أو جمده بالتسخين أو بالتبريد
( عاقده ) عاهده
( عقده ) عقده يقال عقد البيع وعقد اليمين وفي التنزيل العزيز ) ولكن يؤاخذكم بما عقدتم األيمان
( و العسل ونحوه أعقده والكالم لم يأت به على وجهه في األداء
( اعتقد ) الشيء اشتد وصلب يقال اعتقد اإلخاء بينهما صدق وثبت والحبل ونحوه عقده والتاج فوق
رأسه عقده والدر ونحوه اتخذ منه عقدا وفالن األمر صدقه وعقد عليه قلبه وضميره و ضيعه وعقارا
ومتاعا اقتناها
( انعقد ) مطاوع عقده يقال انعقد الحبل أو البناء أو اليمين
( تعاقد ) القوم تعاهدوا
( تعقد ) الخيط ونحوه انعقد والسائل عقد والرمل تراكم والسحاب وقوس قزح في السماء صارا كعقد
البناء المقوس والثرى جعد واإلخاء استحكم والكالم أعيا فهمه لسوء تركيبه أو خفاء معناه
( التعقيد ) ( عند البيانيين ) تأليف الكالم على وجه يعسر فهمه لسوء ترتيبه وهو التعقيد اللفظي أو
الستعمال مجاز بعيد العالقة أو كناية بعيدة اللزوم وهو التعقيد المعنوي
( العقد ) ما عقد من البناء والعهد واتفاق بين طرفين يلتزم بمقتضاه كل منهما تنفيذ ما اتفقا عليه كعقد
البيع والزواج وعقد العمل ( في االقتصاد السياسي ) عقد يلتزم بموجبه شخص أن يعمل في خدمة
شخص آخر لقاء أجر ( مج ) ومن األعداد العشرة والعشرون إلى التسعين ( ج ) عقود وصيغ
العقود جمل ينشأ بها العقد كقولهم زوجتك وبعتك
( العقد ) خيط ينظم فيه الخرز ونحوه بحيط بالعنق ( ج ) عقود
( العقدة ) موضع العقد وهو ما عقد عليه و ( في النبات ) موضع ظهور الورقة على ساق النبات و
( في علم النفس ) ظاهرة تتولد من الكبت وتصبح ذات وجود مستقل و ( في الجغرافيا ) وحدة
لقياس المسافات البحرية وتطلق على الميل البحري وطوله 1852مترا وما يمسك الشيء ويوثقه
والجماعة و في خطبة علي ألصحابه ( هذا جزاء من ترك العقدة ) والوالية على البلد ومنه ( هلك
أهل العقدة ورب الكعبة ) ومن اللسان حالة خلقية تنشأ عن قصر في حكمة اللسان فتحد حركته وفي
التنزيل العزيز ) واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ( وكل ما يمتلكه اإلنسان من ضيعة أو عقار أو
متاع أو مال و أرض كثيرة الكأل والشجر ومنه قولهم ( عش إبلك بتلك العقدة ) ومن كل شيء
المعجم الوسيط
وجوبه وإ حكامه وإ برامه وفي التنزيل العزيز ) وال تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ( وفي
الكالم الصعوبة والغموض والعثم في اليد تقول جبرت يده على عقدة ( ج ) عقد ويقال تحللت عقده
سكن غضبه و العقدة النفسية مشكلة تعترض حياة الشخص فينشأ عنها اضطراب في النفس وعقدة
أوديب شذوذ جنسي مظهره عشق األم ( مج )
( العقدة ) أصل اللسان وهو ما غلظ منه
( العقاد ) مبالغة في العاقد وصانع الخيوط واألزرار المنسوجة وبائعها ( مو )
( العقيد ) من السوائل الغليظ ورتبة عسكرية فوق المقدم ودون العميد ( محدثة ) ويقال فالن عقيد
كرم وعقيد لؤم كريم ولئيم طبعا
( العقيدة ) الحكم الذي ال يقبل الشك فيه لدى معتقده و ( في الدين ) ما يقصد به االعتقاد دون العمل
كعقيدة وجود اهلل و بعثه الرسل ( ج ) عقائد
( العنقود ) من العنب ونحوه ما تعقد وتراكم من ثمره في أصل واحد
( المعتقد ) العقيدة
( المعقد ) موضع العقد كمعقد اإلزار و يقال هو مني معقد اإلزار قريب المنزلة ( ج ) معاقد
( المعقد ) كثير العقد من الحبال ونحوها ومن الكالم أيضا
( المعقد ) الساحر الذي ينفث في العقد
( عقرت )
المرأة والرجل عقرا وعقرا لم يلدا فهو وهي عاقر وهم عقر وهن عقر وعواقر و النخل عقرا قطعها
من رأسها والبعير قطع إحدى قوائمه ليسقط ويتمكن من ذحه والحيوان ذبحه والسرج والرحل الظهر
جرحه وحزه والكلب الولد عضه والرجل عن حاجته قطعه عنها
( عقر ) الرجل عقرا بقي مكانه لم
يتقدم أو يتأخر لفزع أصابه كأنه مقطوع الرجل والمرأة عقارا لم تلد
( عقرت ) المرأة عقرا عقمت ويقال عقر الرجل واألمر لم تكن له عاقبة
( أعقر ) فالن كثر عقاره والرحل والسرج الظهره عقره واهلل رحم المرأة أصابها بداء في رحمها
فلم تحمل
( عاقر ) الخمر الزمها وداوم عليها وفالنا سابقه في عقر اإلبل متظاهرين بالجود والسخاء رياء
وسمعة فال يزاالن يذبحان حتى يعجز أحدهما اآلخر وكان ذلك في الجاهلية ونهي عنه في اإلسالم
( انعقر ) ظهر الدابة جرح والبعير والفرس ضربت قوائمه بالسيف
( تعاقر ) الرجالن تسابقا في عقر اإلبل
المعجم الوسيط
( تعقر ) فالن أعقر وظهر الدابة عقر وشحم الناقة اكتنز والغيث دام والنبت طال
( العاقر ) من الطيور ما يصيب ريشه آفة تعوق نباته والعاقر قرحا نبات من الفصيلة المركبة
تستعمل جذوره في الطب ويكثر في إفريقية ( مع )
( العقار ) كل ملك ثابت له أصل كاألرض والدار ( ج ) عقارات والعقار الحر ما كان خالص
الملكية يأتي بدخل سنوي دائم يسمى ريعا ( مج ) ومن كل شيء خياره
( العقار ) الخمر ومن كل شيء خياره
( العقر ) أثر كالحز في قوائم الدابة وأصل كل شيء ومحلة القوم ويقال جدعا له وعقرا دعاء عليه
( العقر ) أصل كل شيء ومن الدار وسطها ومحلة القوم وخيار الكأل ومهر المرأة إذا وطئت بشبهة
وأحسن أبيات القصيدة ( ج ) أعقار وبيضة العقر أول بيضة تبيضها الدجاجة
( العقر ) أصل النار الذي تتأجج منه ودواء يمنع الحمل ( ج ) أعقار
( العقرة ) العقم
( العقرة ) خرزة تحملها المرأة لئال تحبل ومنه قولهم ( عقرة العلم النسيان ) وامرأة عقرة في رحمها
داء فال تحبل
( العقار ) مبالغة عاقر وأصل الدواء ( ج ) عقاقير
( العقور ) مبالغة عاقر يقال كلب عقور ( ج ) عقر
( العقير ) المعقور ( للذكر واألنثى ) ( ج ) عقرى ومن الرجال الذي ال يولد له
( العقيرة ) ما عقر من صيد أو غيره والساق المقطوعة والصوت ( ج ) عقائر
( عقرب )
المكان واألرض كثرت عقاربهما
( العقرب ) دويبة من العنكبيات ذات سم تلسع ( أنثى في األكثر ) وعقرب البحر سمكة في البحار
االستوائية ضخمة الرأس لها زعنفة ظهرية كبيرة وبعض أنواعها سام وبرج من بروج السماء وسير
من سيور النعل ومن الشتاء صولته وشدة برده ( ج ) عقارب
و ( العقارب ) النمائم
و ( عقربا الساعة ) إبرتان في وجهها قصيرة تشير إلى الساعات وطويلة تشير إلى الدقائق ( محدثة
)
( العقرباء ) أنثى العقارب
( العقربة ) العقرباء وحديدة نحو الكالب تعلق في السرج والرحل
( العقربان ) الذكر من العقارب
المعجم الوسيط
( عقص ) التيس ونحوه عقصا التوى قرناه على أذنيه إلى الخلف وأسنان الرجل التوت ثناياها
ودخلت فمه وأصابعه التوى بعضها على بعض ويقال عقص الرجل بخل وساء خلقه والدابة على
صاحبها حرنت فهو أعقص وهي عقصاء ( ج ) عقص
( عقص ) أمره لواه
( العقاص ) خيط تشد به أطراف الذوائب ( ج ) عقص
( العقص ) عنق الكرش ورمل منعقد ال طريق فيه
( العقصة ) خصلة من الشعر معقوصة ( ج ) عقص وعقاص
( العقصة ) من القرن عقدته ( ج ) عقص
( العقصة ) كثيب من الرمل منعقد ال طريق فيه
( العقيص ) البخيل الخشن المنقبض والسيء الخلق الملتويه
( العقيصاء ) كريشة صغيرة مقرونة
بالكرش الكبرى
( العقيصة ) العقصة ( ج ) عقائص وعقاص
( المعقاص ) الشاة المعوجة القرنين
( المعقص ) السهم المعوج وآلة يعقص بها الشعر ( محدثة ) ( ج ) معاقص
( عقعق )
العقعق صوت
( العقعق ) طائر من الفصيلة الغرابية ورتبة الجواثم وهم صخاب له ذنب طويل ومنقار طويل
والعرب تشاءم به
( العقعقة ) صوت العقعق وهو يشبه صوت العين والقاف وصوت حركة القرطاس والثوب الجديد
( عقف )
الشيء عقفا حناه ولواه
( عقفت ) الشاة أصابها داء العقاف
( عقفه ) عقفه
المعجم الوسيط
أنثى الحيوان عققا وعقاقا حملت والبرق عقا انشق وفالن حلق عقيقة مولوده والقوم بسهم رموا به
نحو السماء إشعارا بقبول الدية عوضا عن الدم وعن ولده ذبح ذبيحة يوم سبوعه وثوبه شقه والريح
السحاب استحلبته كأنها شقته وأباه عقا وعقوقا Xو معقة استخف به وعصاه وترك اإلحسان إليه فهو
عاق وعق وعقوق ورحمه قطعها
( أعقت ) النخلة أو الكرمة أخرجت العقان وفالن جاء بالعقوق والعصيان والمرأة نبتت عقيقة ولدها
في بطنها والماء جعله مرا
( عاقه ) خالفه
( اعتق ) السحاب انشق و المعتذر أفرط في اعتذاره وفالن السيف استله
( انعق ) الثوب والغبار والسحاب انشق والبرق انتشر شعاعه في السحاب والوادي عمق والعقدة
انشدت واستحكمت
( العقاق ) من الماء الشديد المرارة
( العق ) العاق وكل خرق في الرمل وغيره وحفر مستطيل في األرض والمر من الماء
( العقق ) البرق في وسط السحاب كأنه سيف مسلول والولد العاق
( العقان ) عقان الكروم والنخيل ما يخرج من أصولهما
( العقة ) حفرة عميقة في األرض والبرقة المستطيلة في السماء
( العقوق ) من البهائم الحامل
و ( األبلق العقوق ) مثل لما ال يكون إذ األبلق من ذكور الخيل وهو بالطبع ال يحمل تقول ( كلفتني
بيض األنوق واألبلق العقوق ) ( ج ) عقق وعقاق
المعجم الوسيط
عقال أدرك األشياء على حقيقتها والغالم أدرك وميز يقال ما فعلت هذا مذ عقلت وإ ليه عقال وعقوال
لجأ وتحصن والظل عقال انقبض وانزوى عند انتصاف النهار والشيء أدركه على حقيقته والبعير
ضم رسغ يده إلى عضده وربطهما معا بالعقال ليبقى باركا والرجل لوى رجله على رجله وأوقعه
على األرض وفالنا عن حاجته حبسه عنها والقتيل وداه فعقل ديته بالعقل في فناء ورثته وكانت في
الجاهلية من اإلبل والدواء البطن أمسكه بعد استطالق وفالن فالنا عقال فاقه في العقل
( عقل ) البعير ونحوه عقال اصطك عرقوباه والتوت رجله فهو أعقل وهي عقالء ( ج ) عقل
( عاقله ) باراه في العقل
( عقل ) الكرم أخرج العقيلى وفالنا عن حاجته عقله عنها وفالنا جعله عاقال
( اعتقل ) بطنه استمسك ولسانه حبس عن الكالم ويقال اعتقل لسانه ومن دم فالن أخذ الدية وفالنا
عن حاجته حبسه والشرطة المتهم
حبسته حتى يحاكم ( محدثة ) والدواء بطنه أمسكه وفالنا لوى رجله على رجله و أوقعه على
األرض والرجل ثناها فوضعها على الورك وفالن رمحه جعله بين ركابه وساقه
( تعاقل ) الرجل تكلف العقل والقوم دم القتيل عقلوه بينهم
( تعقله ) عن حاجته حبسه ومنعه والبعير عقله والدواء بطنه أمسكه والرجل ثناها فوضعها على
الورك
( العاقل ) المدرك ( ج ) عقال وعقالء وهي عاقلة وعاقل وهن عواقل ودافع الدية ( ج ) عاقلة
وعاقلة الرجل عصبته وهم القرابة من جهة األب الذين يشتركون في دفع ديته
( العاقول ) نبات تحت شجري شائك تتحول فروعه إلى أشواك حادة من الفصيلة القرنية من
الفراشية أزهاره حمر تتفتح في الربيع وثماره قرنية وبذوره صلدة يكثر في أودية الصحراء
المعجم الوسيط
واألراضي المهملة وهو من أجود العلف لإلبل واألرض ال يهتدى لها لكثرة معاطفها وما التبس من
األمور ( ج ) عواقيل
( العقال ) الحبل الذي يعقل به البعير والقلوص الفتية من اإلبل وعقال المئين عند العرب الشريف
الذي إذا أسر فدي بمئين من اإلبل وجديلة من الصوف أو الحرير المقصب تلف على الكوفية فتكونان
غطاء للرأس ( مج ) ( ج ) عقل
( العقال ) انقباض شديد التوتر مؤلم في بعض العضالت يسبب وقوف الحركة وقتيا ( مج ) ويقال
داء ذو عقال ال يبرأ منه
( العقيلى ) الحصرم
( العقل ) ما يقابل الغريزة التي ال اختيار لها ومنه اإلنسان حيوان عاقل وما يكون به التفكير
واالستدالل وتركيب التصورات والتصديقات وما به يتميز الحسن من القبيح والخير من الشر والحق
من الباطل والقلب والدية والحصن والملجأ ( ج ) عقول
( العقلة ) ما يعقل به كالقيد أو العقال و ( في الرياضة البدنية ) قضيب من الخشب أو المعدن مشدود
الطرفين في حبلين مثبتين من أعلى في سقف أو خشبة معترضة وأنبوبة بين كعبين من قصب السكر
( مو ) و ( في البستنة ) غصن أو جزء من غصن ينفصل عن النبات ويغرس كغصن العنب والتين
ونحوهما ( مو )
( العقول ) مبالغة العاقل والدواء يمسك البطن و ( في الطب ) عامل يقبض األنسجة أو يقف اإلفراز
أو يمنع النزف ( مج )
( العقيلة ) السيدة المخدرة والزوجة الكريمة وسيد القوم ( ج ) عقائل
( المعتقل ) المحبس
( المعقل ) الملجأ والحصن ( ج ) معاقل
( عقمت )
المرأة والرجل عقما وعقما كان بهما ما يحول دون النسل من داء أو شيخوخة ويقال عقم اهلل المرأة
أو الرجل جعله عقيما وفي التنزيل العزيز ) ويجعل من يشاء عقيما (
( عقم ) عقما عقم
( عقمت ) المرأة والرجل عقما عقما فهو عقيم ( ج ) عقماء وعقام وهي عقيم ( ج ) عقائم وعقم
ويقال ريح عقيم لم تأت بمطر ويوم عقيم ال هواء فيه وعقل عقيم ال خير فيه وال ثمرة منه
( عاقمه ) خاصمه وشاده
( عقم ) الشيء أباد ما فيه من الجراثيم الضارة كي ال تتوالد فيه وتتكاثر يقال ماء معقم ( مو )
المعجم الوسيط
( التعقيم ) عملية تؤدي إلى إبادة البكتيريا وغيرها من الكائنات الحية الدقيقة بوساطة الغليان أو غير
ذلك لتعقيم المعدات الجراحية أو األجهزة البكتريولوجية ( مج )
( العقام ) يقال يوم عقام شديد وحرب عقام شديدة ال يلوي فيها أحد على أحد وداء عقام ال يبرأ منه
( العقام ) العقام ويقال رجل عقام ال يولد له
( العقم ) حالة تحول دون التناسل في الذكر واألنثى ( مج )
( العقنقل )
الوادي العظيم المتسع والكثيب العظيم المتداخل الرمل
( عقا )
الرجل عقوا حفر البئر فأنبط الماء من جانبها إذا تعسر عليه إخراجه من قعرها وفالن األمر كرهه
( عقى ) المولود عقيا أخرج عقيه وفالن األمر عقاه
( أعقى ) الشيء صار مرا وفالن الشيء أخرجه من فيه لمرارته
( عقى ) الطائر ارتفع في طيرانه والمولود سقاه دواء يسقط عقيه
( اعتقى ) الرجل حفر البئر فأنبط الماء من جانبها إذا تعسر عليه إخراجه من قعرها وفالن أخذ في
شعب الكالم
( العقاة ) الموضع المتسع أمام الدار أو المحلة أو حولهما ( ج ) عقا
( العقوة ) العقاة ( ج ) عقاء
( العقي ) شيء يخرج من بطن المولود حين يولد ( ج ) أعقاء
( العقيان ) ذهب متكاثف في مناجمه خالص مما يختلط به من الرمال والحجارة
( عكب )
عكوبا ازدحم يقال عكب الناس والطير وعكبت الجماعة والقدر ثار بخارها
( عكب ) فالن عكبا عظم خلقه وغلظ وتدانت أصابع رجليه بعضها إلى بعض فهو أعكب وهي
عكباء ( ج ) عكب
( عكبت ) النار دخنت
( اعتكب ) الغبار ثار والغبار أثاره
( تعكبته ) الهموم ازدحمت عليه
( العكاب ) الغبار والدخان وبخار القدر وشدة غليانها
( العكوب ) الغبار وبقلة برية من الفصيلة المركبة يتبقلونها في الربيع في دمشق ويطبخونها
( عكد )
إليه عكدا لجأ إليه واألمر فالنا أمكنه
المعجم الوسيط
( عكد ) البعير والضب عكدا سمن وصلب لحمه وبه لزق به فهو عكد وهي عكدة
( أعكد ) إليه لجأ
( اعتكده ) لزمه
( استعكد ) البعير والضب عكد والطائر والضب توارى بشيء مخافة الطيور الجوارح والماء اجتمع
( العكدة ) أصل اللسان والذنب والقوة وجحر الضب ( ج ) عكد
( العكدة ) أصل اللسان والذنب ( ج ) عكد وأصل القلب بين الرئتين وريش ينقط به الخبز
( المعكود ) المقيم المالزم والممكن ومن الطعام الثابت الدائم
( عكر )
عكرا وعكورا عطف ورجع يقال عكر على الشيء وعكر عليه الزمان بخير وبه بعيره عطف به
على أهله راجعا وغلبه فهو عاكر وعكار
( عكر ) الماء ونحوه عكرا كدر فهو عكر وهي عكرة ويقال فالن يصطاد في الماء العكر يستفيد من
اضطراب األمور ( محدثة ) والمسرجة رسبت فيها الرواسب
( أعكر ) الرجل كانت عنده عكرة من اإلبل والسنام صار فيه شحم والليل اشتد سواده والتبس
والشيء جعله عكرا
( عكر ) الشيء أعكره
( اعتكر ) فالن أقبل وأدبر وعلى الشيء عكر عليه والقوم في الحرب اختلطوا والشيء كثر وازدحم
والليل أعكر والريح جاءت بالغبار والشباب دام وثبت
( تعاكر ) القوم اختلطوا في الحرب
( العكر ) القطعة الضخمة من اإلبل
( العكر ) األصل والعادة والديدن
( العكر ) التربة والراسب من كل شيء والصدأ على السيف و غيره
( العكرة ) قطيع من اإلبل وأصل اللسان ( ج ) عكر
( العكرش )
نبات عشبي من الفصيلة النجيلية منبسط مداد ينمو في األرض النز ويضرب فيها بجذور تنبت من
عقد تخرج منها سوق هوائية وأوراقه رمحية والنورة سنبلة
( عكرم )
الليل سواده
( العكرمة ) األنثى من الحمام
المعجم الوسيط
( عكز )
بالشيء عكزا ائتم واهتدى به وعلى عكازته توكأ عليها والرمح غرزه في األرض
( تعكز ) على عكازته عكز عليها و قوسه جعلها عكازة
( العكاز ) عصا يتوكأ عليها ( ج ) عكاكيز
( العكازة ) العكاز
( عكس )
الشيء عكسا قلبه ورد آخره على أوله يقال عكس الكالم ويقال عكس الدابة شد رأسها إلى الخلف
وعكس الراكب الدابة جذب رأسها إليه لترجع القهقرى وعكس على فالن أمره رده عليه والشيء
جذبه إلى األرض وضغطه ضغطا شديدا والدابة عكسا و عكاسا شد حبال في خطمها إلى رسغ إحدى
يديها وهي باركة لتذل والقضية ( في المنطق ) أجرى فيها العكس
( عاكسه ) راده ومانعه وأخذ كل منهما بناصية صاحبه
( انعكس ) الشيء ارتد آخره على أوله وانقلب
( العاكس ) عاكس التيار ( في الطبيعة ) جهاز يغير رجعة التيار المتردد إلى استقامة والمفتاح
العاكس جهاز يعكس به مرور التيار الكهربي في الدائرة الكهربية ( مج )
( العكاس ) ما يشد به خطم الدابة إلى رسغ يدها لتذل
( العكس ) المقت وحبس الدابة على غير علف و ( في المنطق ) تبديل في طرفي القضية لتنشأ
قضية أخرى مساوية لألولى في الصدق و ( في البديع ) تقديم جزء من الكالم على جزء آخر عكسه
تقول ( عادات السادات سادات العادات ) و ( في الهندسة والرياضة ) يقال للنظريتين إن كال منهما
عكس األخرى إذا كانت نتيجة كل منهما مقدمة لألخرى
( العكيس ) الحليب تصب عليه اإلهالة
والمرق فيشرب والقضيب من الحبلة يعكس تحت األرض إلى موضع آخر
( عكشت )
العنكبوت عكشا نسجت وعلى الشيء عطف والشيء جمعه
( عكش ) الشعر والنبات عكشا كثر والتف وتبلد والرجل قل خيره فهو عكش وهي عكشة
( عكش ) الخبز يبس وفسد وعلته خضرة
( تعكش ) الشعر والنبات عكش والشيء تقبض وتضام واألمر تعسر والعنكبوت قبضت قوائمها
لتنسج
( العكاشة والعكاشة ) العنكبوت
المعجم الوسيط
( عكصه )
عكصا رده وصرفه
( عكص ) عكصا ساء خلقه والدابة حرنت والرملة شق سلوكها فهو عكص
( تعكص ) به ضن
( عكظ )
الشيء عكظا عركه يقال عكظ األديم بالدباغ وخصمه بالحجج قهره ويقال عكظه في المفاخرة قهره
ورد عليه فخره والدابة حبسها
( عاكظه ) لواه عن مراده ومطله
( عكظه ) عن حاجته صرفه عنها وعليه حاجته نكدها
( اعتكل ) الرجل اعتزل واعتلج واصطرع ويقال اعتكل الثوران تناطحا وعليه األمر عكل عليه
( العكال ) الحبل الذي يشد به عضد الدابة إلى رسغها
( العكل ) اللئيم ( ج ) أعكال
( العوكل ) ظهر الكثيب والرجل القصير الذي تباعدت رجاله والمرأة الحمقاء
( العوكلة ) العوكل
( عكم )
عكما سمن وفالن انتظر والمتاع شده بالعكام وبسط ثوبا وجعله فيه ثم ضمه عليه وجعله في العدل
والدابة شد عليها العكمين وشد فاها
( أعكم ) فالنا أعانه على عكم المتاع
( عكمت ) الدابة سمنت
( اعتكم ) القوم سووا األعكام ليشدوها على الدواب والشيء تراكم
( العكام ) ما يشد به من حبل أو خيط ( ج ) عكم
( العكم ) الثوب والعدل ما دام فيهما المتاع وبكرة البئر ( ج ) أعكام
( العكام ) الذي يعكم األعدال على الدواب ونحوها
( عكنت )
الجارية صارت ذات عكن
( تعكن ) البطن صار ذا عكن والشيء تجمع بعضه فوق بعض وانثنى
المعجم الوسيط