Professional Documents
Culture Documents
1
ا ا ا
والثنى :ما دلل على اثنين بزيادة ألف ونون رفعا ،ويادء حونون نصححبا وجححرا ،نحححو :جححاء اللزميحعدارن،
ب ب
عوعرأميت اللزميدميرن ،وعمعرمرت باللزميدميرن .
وجم ححع ال ححذكر الس ححالم :م ححا دلل عل ححى جم حدع ب ححواو ون ححون ف ححي آخ ححره ف ححي ححال ححة الرف ححع ،وي ححاء ون ححون ف ححي
ب ع
حححالتمي النصححب والجححر ،نحححو :جححاء اللزي حبدون ،عوعرأمي حت اللزمي حرديعن ،عوعم حعرمرت باللزميححدين ،والفححرق بيححن
الثنى والجمع في حالتي حالنصب والجر ،أن ياء الثنى مفتوح محا قبلهحا مكسحور مححا بعحدها ،ويحاء
الجمع مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها .
والعرب :ما تغير آخره بسبب اختلف العوامل ،نحو :عزميدد وعربجدل .
ب والبنحلي :مححا لححزعم حالححة واحححدة :كححأميعن وأ م
س وحيحث وكحمم ،وحاح ح ح حس حبحححاحنحهح حأحعحل حمح حوأحححك حمح حأحه ح ح ر ح م
مححؤلحفحهح ح.ح
)فائححدة( ينبغححي لكمححل شححارع فححي فححن أن يتصححوره ويعرفححه قبححل حالشَّححروع فيححه ،ليكححون علححى بصححيرة
فيه ،ويحصبل التصلور بمعرفة البادئ العشَّرة النظومة في قول بعضهم :
ل
إن مبادئ كلل فن ععشَّره الحلد والوضوع ثم الثمرمه
د
وفضله ونسبة والواضع والسم الستمداد حكم الشَّارع
ض اكتفى ومن درى الجميع حاز الشَّرفا ب د
مسائل والبعض بالبع ر
والن نشَّححرع فححي فححن النحححو فنقححول :ححلده ) (1علححم بقواعحعد يعححرف بهححا أحكمححام الكملمححات العربيححة،
ح ح ححال تركيبه ح ححا م ح ححن العح ح حراب والبن ح ححاء ،وم ح ححا يتبعه ح ححا ح ح حم ح ححن ش ح ححروط النواس ح ححخ ،وح ح ححذف العائ ح ححد .
ب
وموضححوعه :الكملمححات العربيححة مححن حيححث البحححث عححن حأحوالهححا .وغححايته وفائححدته :التحححرز عححن
الخط ححأ ،والس ححتعانة عل ححى فه ححم كلم اح ح ح حوكلم رس ححول اح ح ص ححلى اح ح علي ححه وس ححلم .وش ححرفه :
بشَّححرف فائححدته .واسححتمداده :مححن كلم العححرب .وفضححله :فعوقححانه علححى سححائر العلححوم حبالنسححبة
والعتبححار .ومسححائله :قواعححده ،كقولححك :الفاعححل مرفححوع .وواضححعه :أبححو السححود الححدؤلي مححن
التححابعين ،بححأمر محن المححام علححي كححرم اح وجهحه .ونسحبته حلبححاقي العلحوم :التبحاين .واسحمه :علححم
النحو ،وعلم العربية .حوحكم الشَّارع حفيه :وجوبه الكفحائلي علحى أهحل كحلل ناحيحة ،والعينححي علححى
قارئ التفسير والحديث .
ب
وحكمي في سبب وضع أبي السود الدؤلي لهذا الفن ،أنه كان ليلة حعلى سححطح بيتححه وعنححده بنتححه،
ف حرأت السححماعء ونجوعمهححا وحسححن تللححؤ أنوارهححا مححع وجححود الظلمححة ،فقححالت :يححا أبححت حمححا أحس حبن
الس ححمارء ح ح بض ححم الن ححون ،وكس ححر الهم ححزة ح ح فق ححال :أي بني ححة ح حنجومه ححا ،وظح حلن أنه ححا أرادت أي شش ححئ
أحسن منها ،فقالت :يا أبرت محا أردت هحذا ،إنمحا أردت حالتعجحب محن حسحنها ،فقحال :قحولي :محا
أحسعن السماعء وافتحي فاك ،فلما أصبح غدا علحى حسحيدنا علحي كحرم اح وجهحه ،وقحال :يحا أميحر
الححؤمنين حححدث فححي أولدنحا محا لححم نعرفحه ،وأخححبره بالقصححة ،فقحال هحذا بمخالطححة العجحم العحرب،
2
ثححم أمححره فاشححترى صحححيفة ،وأملححى عليححه بعححد حأيححام أقسححام الكلم ثلثححة :اسححم ،وفعححل ،وحححرف
جاء لعنى ،وجملة من باب التعجب ،وقال :انح نحو هذا ،فلذلك سمي بعلححم النحححو .ثححم قححال
تتبع ححه ي ححا أب ححا الس ححود وزد علي ححه م ححا وق ححع حل ححك ،واعل ححم ي ححا أب ححا الس ححود أن الش ححياء ثلث ححة :ظ ححاهر،
ومضححمر ،وششححيء ليححس بظححاهر ول مضححمر ،وإنمححا تتفاضححل النححاس فححي معرفححة مححا ليححس بظححاهر ول
مضمر .قال أبو السود :فجمعت منها حأشياعء وعرضتها عليه فكمحان مححن ذلحك حححروف النصححب،
ل ل
فكمححان منهححا :إن ،وأن ،وليححت ،ولعححل ،وكححأنل ،ولححم أذكححر لك ح لن ،فقححال لححي :لححم تركتهححا ،فقلححت :لححم
أحسبها منها ،فقال :بل هي منها ،فزدها .
ب ا
ث ححم س ححمع أب ححو الس ححود رجل يقح حرأ } :أن اح ح ب ححرئ م ححن الشَّ ححركين ورس ححوله{ ب ححالجر ،فوض ححع ب ححاب
العطف والنعت ). (1
واعلم أنه ور د فحي الححث علحى تعلحم العربيحة أححاديث مرفوعحة ،وآثحار موقوفحة ،فمحن ذلحك قحوله
ل
صلى ا عليه وسلم :إن ا ل يسمع دعااء ملحونا ،والعلمحاء ل يحرون الصحلة خلحف اللحنحة،
ومن ذلك ما أخرجه الرهب لي عن أبي جعفححر محمححد البححاقر بححن علحي بحن الحسحين بحن علححي بححن أبححي
طححالب ،أنححه قححال :قححال رسححول ا ح صححلى ا ح عليححه وسححلم :أعربححوا الكلم كححي تعربححوا القححرآن،
وأخرج الرهبلي أيضا عن جابدر رضشي ا عنهما ،حقحال :محلر عمحبر بقحوم قحد رمحوا رشحقا فحأخطئوه،
ب
فقال :ما أسوأ رميكم ،فقالوا :نحن متعلمين ،فقال :لحنكم أشححد علحلي مححن رميكححم ،سححمعت
ا
رسول ا صلى ا عليه وسلم يقول " :رحم ا امرءا أصلح من لسانه" حديث ضعيف .
وأخححرج الححبيهقلي عححن عمحعر رضشححي اح عنححه ،قححال تعلمححوا السححنة والفرائححض واللحححن ،كمححا تعلمححون
القحرآن .وأخحرج الحبيهقلي أن ابحعن عبحاس وابحعن عمحر رضشححي اح عنهحم ،كانحا يضححربان أولدهمحا علححى
اللحن ،وأخرج أبو طاهر عن الشَّعبي ،قال أبو بكر الصديق رضشي ا عنه ،لن أقحرأ وأسحقط،
أحب إلي من أن أقحرأ وألححن .وأخحرج الحبيهق لي فحي شحعب اليمحان ،عحن شحعبة أنحه قحال :إذا كحان
الحححدث ل يعححرف النحححو فهححو كالحمححار ،يكححون علححى رأسححه مخلة ليححس فيهححا شححعير .وأخححرج أيضححا
عن أبي الزناد عن أبيه أنه قال :ما تزندق محن تزنححدق بالشَّححرق إل جهل بكلم العححرب .وأخححرج
م
أيضححا عححن ابححن البححارك قححال :ل عين ببححل الرجححل بنححوع مححن العلححوم مححا لححم يزيححن علمححه بالعربيححة ،علححى
أنه ترافع رجل وأخوه إلى زياد فحي ميحراث ،فقحال :إن أبونحا محات ،وإن أخينحا وثحب علحى محال أبانحا
ف ححأكله ،فق ححال زي ححاد إن ال ححذي أض ححعت م ححن نفس ححك ،أضح ح لر علي ححك مم ححا أض ححعت م ححن مال ححك ،وأم ححا
القاضشي فقال :ل رحم ا أباك ول جبر عظم أخيك ،قم في لعنة ا وحر سقر ،قال الجلل
بعد بأبي ألبأسود ألد لي ف ي ه ذأ ألف ن أل ى بأن بأكم ل بأب وأبه ألللي ل ب ن بأحم د ف ي بم ن ه اروننننننننننننن (1م ك ب ألنا
ألر يد ،فباخذ عن أللليل تلميذت سيبويه بأبو بTر عمرو بن عيمان بن ننبر ،ألذي بأكير م ن أل ف اريع ووض ع ألبأدل ةننننن
وألTوأهد من كلال ألعرب لقوأعد هذأ ألفن ،ألى بأن بأ وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأبص ك اب سيبويه بأساسا لكل ما ك ب بعدت في علم ألنل ونن
.
3
السيوطي في شرح ألفيته :وقحد اتفحق العلمحاء علحى أن النححو يحتحاج إليحه فحي كحلل فحن محن حفنحون
ا
العلححم لسححيما التفسححير والحححديث ،فححإنه ل يجححوز لحححد أن يتكملححم فححي كتححاب اح حححتى حيكححون ملمحا
بالعربية ،لن القرآن عربي ول تفهم مقاصده إل بمعرفة قواعد العربيححة ،وكححذا الحححديث ،قححال
اب ححن الص ححلح :ينبغ ححي للمح ححدث أن ل ي ححروي ح ححديثه بق حراءة حلح ححان ،ث ححم روى ع ححن أب ححي داود ق ححال
سمعت الصمعلي يقول :إن أخوف ما أخاف على طالب العلححم إذا لححم يعححرف النحححو أن يححدخل
في قول النبي صلى ا عليه وسلم :من كذب علي متعمدا ،فليتبوأ مقعده من النححار ،لنححه لححم
يكن صلى ا عليه وسلم يلحن ،فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه ،قال بعضهم :
من فاته النحو فذاك الخرس * وفهمه في كل علم مفلس
وقدره بين الورى موضوع * وإن يناظر فهو القطوع
ل يهتدي لحكمة في الذكر * وما له في غامض من فكر
وا سبحانه وتعالى أعلم أهح بقلم عثمان شطا تلميذ الؤلف .
4
بسم ا الرحمن الرحيم
لم ب
ظ البعرلكح حبب الفيح حبد بالو م
ضح حرع( يعن ححي أن ح حالكلم عن ححد النح ححويين ه ححو اللف ححظ إل ححى )الكلم ه ححو اللفح ح
آخره ِ,فاللفظ :هو الصوت الشَّتمل على بعض الحروف حالهجائية كزيد ِ,فإنه صوت اشححتمل
عل ححى الح حزاي والي ححاء وال ححدال ِ,ف ححإن ل ححم يشَّ ححتمل عل ححى بع ححض ح حالح ححروف كص ححوت الطب ححل فل يس ححمى
ا
لفظا ِ,فخرج باللفظ ما كان مفيدا ولم يكن لفظا ،كالشارة ،والكتابة ،والعقد ،والنصب فل
تسمى كلما عند النحاة .
والركححب مححا تركححب مححن حكلمححتين فححأكثر ِ,كقححام زيححد ،وزيححد قححائم ِ,والثححال الول فعححل وفاعححل ،وكححل
فاع ححل مرف ححوع ،والث ححال الث ححاني مبت ححدأ وخ ححبر ،وك ححل مبت ححدأ مرف ححوع بالبت ححداء ،وك ححل خ ححبر مرف ححوع
بالبتدأ ،وخرج بالركب الفرد كزيد ،فل يقال له كلم أيضا عند النحاة .
والفيد ما حأفاد فائدة يحسن السكوت عليها من التكملم والسامع ،كقام زيد ،وزيد قحائم ِ,فحإن
كل منهما أفاد فائدة يحسن السكوت عليها من التكملم والسامع ،وهي الخبار بقيام زيد ،فإن
ا
السححامع إذا سححمع ذلححك ل ينتظححر شححيئا آخححر يتوقححف عليححه تمححام الكلم ويحسححن أيضححا سححكوت
التكملم .
م
وخرج بالفيد الركب ،غير الفيد نحو :غلبم زيدد ،من غير إسناد ششيء حإليه ِ,وإن قام زيد ِ,فححإلن
تم ححام الفائ ححدة في ححه يتوق ححف عل ححى ذك ححر ج ححواب الشَّ ححرط ،فل يس ححمى ك حدل حم ححن الث ححالين كلم ححا عن ححد
النحاة .
وق ححوله )بالوض ححع( فس ححره بعض ححهم بالقص حد ِ,فخ ححرج حغي ححر القص ححود ككلم الن ححائم والس ححاهي ،فل
ا
يسح ححمى كلم ح حا عنح ححد النحح ححاة ِ,وبعضح ححهم فسح ححره بالوضح ححع ح حالعربح ححي ،فخح ححرج كلم العجح ححم ،كح ححالترك
والبربر ،فل يسمى كلما عند النحاة .
مثال ما اجتمع حفيه القيحود الربعحة :قحام زيحدد ،وزيحد قحائم ِ,فالثحال الول فعحل وفاعحل ،والثحاني
مبتدأ وخبر ،وكل من الثالين لفظ مركب مفيد بالوضع ،فهو كلم .
د د
)وأقسابمبه ثلثة :اسدم ،وفعدل ،وحرف( يعني أن أجزاء الكلم التي يتألف منها ثلثة أقسام :
ا
الول :السم ،وهو كلمة دلت على معنى في نفسها ،ولم تقترن بزمن وضعا ،كزيد ،وأنا ،وهذا
.
ا
الثححاني :الفعححل ،وهححو كلمححة دلححت علححى معنححى فححي نفسححها ،واقححترنت بزمححن وضححعا ِ,فححإن دلححت تلححك
الكملمححة علححى زمححن مححاض ،فهححي الفعححل الاضشححي ،نحححو :قححام ِ,وإن دلححت علححى زمححن يحتمححل الحححال
والسححتقبال ،فهححي الفعححل الضححارع ،نحححو :يقححوم ِ,وإن دلححت علححى طلححب ششححيء فححي السححتقبل ،فهححي
ب
فعل المر نحو :قمم .
الثالث :الحرف ،وهو كلمة دلت على معنى في غيرها ،نحو :إلى ،وهل ،ولم .
5
وقوله )جاء لعنى( يعني به أن الحرف ل يكون له دخل فحي تركيحب الكلم إل إذا كحان لحه معنحى
) (1كه ححل ،ول ححم ،ف ححإ لن ه ححل معناه ححا الس ححتفهام ،ول ححم معناه ححا النف ححي ،ف ححإن ل ححم يك ححن ل ححه معن ححى ،ل
ل
يدخل في تركيب الكلم ،كحروف الباني ) (2نحو :زاي زيد ،ويائه ،ودالحه ،فحإن كل منهحا حححرف
مبنى ل حرف معنى .
)فالس ححم يع ححرف :ب ححالخفض ،والتن ححوين ،ودخ ححول الل ححف واللم ،وح ححروف الخف ححض( يعن ححي أن
السم يتميز عن الفعل والحرف بالخفض ،نحو :مررت حبزيد ،وغلم زيد ،فزيد الجرور بالبحاء
وغلم ،اس ححمان لوج ححود الخف ححض؛ والتن ححوين ،نح ححو :زي حدد ،ورج حدل ،فزي حدد ورج حدل ك ححل منه ححا اس ححم
ا ا
لوج ححود التن ححوين في ححه ،والتن ححوين ن ححون س ححاكنة تلح ححق ح حالخ ححر لفظح حا ل خطح حا ) (3ودخ ححول الل ححف
واللم ،نحو :الرجل والغلم ،فكمل منهما اسم حلدخول " أل " عليهما؛ وحروف الخفض ،نحححو
:م ححررت بزي ححد ورج ححل ،فكم حدل منهم ححا اس ححم ل ححدخول حح ححرف الخف ححض وه ححي الب ححاء عليهم ححا ،ثح حمح حذحكح حرح
جحمحلحةح حمحنح ححححروحفح حاحلحخحفحضح،ح حفحقحاحلح ح:ح
ب ب ع
)عورهح حعي :رمح حمن ،ورإل ححى( نح ححو :رس ححرت م ححن البصح حررة إل ححى الكوفح حرة ،فكم ححل م ححن البص ححرة والكوف ححة اس ححم
س ،حفححالقوس حو ح ق ال حن ح ع لححدخول م حمن علححى الول ،وإلححى علححى الثححاني )وعححن( نحححو :رميححت السححه ع
م
ر ر
ب
اسححم لححدخول عححن عليححه )وعلححى( نحححو :ركب حت علححى الفححررس ،فححالفرس اسححم لححدخول حعلححى عليححه
)عورفي( نحو :الاء في الكورز ،فحالكوز اسححم لححدخول فححي عليححه )عوبرلب( نححو :برلب رجحدل كريحدم لقيتحبه،
ب م
فرج ححل اس ححم ل ححدخول رلب علي ححه )عوالعب ححابء( نح ححو :م ححررت بزيح حدد ،فزي ححد اس ححم ل ححدخول الب ححاء علي ححه
ل مع ب
)والكماف( نحو :زيدد كالبدرر ،فالبدر اسم لدخول الكماف عليه )عواللبم( نححو :الحابل حلزيحدد ،فزيحد
ب مع
اسم لدخول اللم عليه )) (4عوبحبروف القعسرم( وهي من جملة حروف الخفض ،واستعملت في
ل ،فلفحظ الجللحة اسححم لححدخول ل ،وتحا ر
اح ،وبحا ر و : حو ح ن ء( القسم )عوهحعي :املحعوابو ،عواملعبححابء ،عواللتحا ب
ر ر
حروف القسم عليه .
)والفعححل يعححرف :بقححد ،والسححين ،وسححوف ،وتححاء التححأنيث السححاكنة( يعنححي أن الفعححل يتميححز عححن
السم والحرف بدخول قد عليه ،وتدخل على الاضشي نحو :قد قاعم زيدد ،وعلى الضارع ،نحو
ص ححان :ق ححد يق ححوبم زيح حدد ،فكمح حدل م ححن ق ححام ويق ححوم فعح حدل ل ححدخول ق ححد علي ححه ،والس ححين وس ححوف ح حيخت ل
بالضححارع ،نحححو :سححيقوبم زيحدد ،وسححوف يقححوبم زيحدد ،فيقححوم فعحدل مضححاردع لححدخول حالسححين وسححوف
ب
ض رللحححوق حا ح مح حل ح ع ف حام ح ق ف د عليححه ،وتححاء التححأنيث السححاكنة تختححص بالاضشححي ،نحححو :عقححاعممت هن ح د
د ر
ل
التارء له .
(1حرف ألمعنى هو ما كان له معنى لأ يظهر ألأ أذأ أن ظم في جملة ،كلروف ألجر وألأس فهال وغيرها .
(2حرف ألمبنى هو ما كان من بنية ألكلمة .
(3بأي نون تللق ̀أخر ألكلمة عند أل لفظ بها ،فهي تلفظ ولأ تك ب .
(4فائدة :أذأ دخل حرف ألجر أللال على أسم مللى ببال ،فان ألبألف أل ي في بأل تلذف نلو :للملك ،للدأر .
6
)والحححرف مححا ل يصححلح معححه دليححل السححم ،ول دليححل حالفعححل( يعنححي أن الحححرف يتميححز عححن السححم
ا ا
والفعححل بححأن ل يقبححل شححيئا مححن علمححارت حالسححم ول شححيئا مححن علمححات الفعححل ،كعهححل ،وفححي ،ولححم،
ب ا
فإلنها ل تقبل شيئا من ذلك ،حفعلمتبه عدم قبول العلمات التي للسم والفعل ،قحال العلمحة
الحريري في ملحة العراب :
عب ل ع
س على قولي تكن علعممه فرق م والحرف ما لميست له علممه
ع
أي ما لميست له علمة موجودة ،بل علمته عدمية ،نظير ذلك الجيم والخاء والحاء،
فالجيم علمتها نقطة من أسفلها ،والخاء علمتها نقطة من أعلها ،والحاء علمتها عدم
وجود نقطة من أسفلها وأعلها ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
)باب العراب(
ا ا
)العراب هو تغيير أواخر الكملم ) (1لختلف العوامل ) (2الداخلة عليها لفظا أو حتقديرا( يعنححي
أن العراب هو تغيير أحوال أواخر الكملم ،بسبب دخول العوامححل الختلفحة ،وذلحك نحححو :زيححد،
ا ا
فححإنه قبححل دخححول العوامححل موقححوف ليححس معرب حا ،ول مبنلي حا ،ول مرفوعححا حول غيححره ،فححإذا دخححل
ا
عليححه العامححل فححإن كححان يطلحبب اللرفحلع ررفحعع ،نحححو :جححاء زميحدد ،فححإنه حفعححل يطلححب فححاعل ،والفاعححل
ب ا
مرفححوع ،فيكححون زيحدد مرفوعحا بجححاء علححى أنححه فححاعله ،وإن كححان حالعامححل يطلححب النصحعب نصححب مححا
ا ل ا ب
بعححده ،نحححو :رأيحت زيححدا ،فححإن رأيححت فعححل ،والتححاء فححاعله ،وزيححدا مفعححوله ،والفعححول منصححوب،
ب
وإن كان يطلبب العجلر بجلر ما بعده ،نحو الباء في نحو :مررت بزيدد ،فزيدد مجرور بالباء .فتغليححر
الخر من رفدع إلى نصدب أو جر هو العراب ،وسببه دخول العوامل .
ا ا ا ا
وقوله )لفظا أو تقديرا( يعني به أن الخر حيتغير لفظا كما رأيته فححي المثلححة الححذكورة ،أو تقححديرا
ل ل
كما فحي السحم الحذي آخحره حألحف ،نححو :الفحتى ،أو يحاء نححو :القاضشحي ،فحإن اللحف اللينحة يتعحذر
تحريكهححا ،فيقححدر فيهححا حالع حراب للتعححذر ،نحححو جححاعء الفححتى ،فححالفتى فاعححل مرفححوع بضححمة مقححدرة
ب
على اللف حمنع من ظهورها التعذر ،ورأيت الفتى ،فحالفتى مفعحول بحه منصحوب بفتححة مقحدرة
على اللف منع من ظهورها التعذر؛ ومححررت بححالفتى ،فحالفتى مجححرور بالبحاء بكسحرة مقححدرة علححى
اللحف منحع محن ظهور هحا التعحذر ،ونححو :جحاء القاضشحي ،فالقاضشحي فاعحل مرفحوع بضحمة مقحدرة
علححى حاليححاء منححع مححن ظهورهححا الثقححل ،ومححررت بالقاضشححي ،فالقاضشححي مجححرور بالبححاء بكسححرة مقححدرة
(1بأي بأحوأل بأوأخر ألكلم ،فلا يعقل >ت>غ=ير نفس ألبأوأخر ،ف`اخر ألكلمة لأ ي غير .
(2ألعامل هو ما يدخل على ألكلم ة في ؤ ر ف ي `أخره ا ب الرفع بأو ألنص ب بأو ألج ر بأو ألج زَّل ،فالفع ل ه و ألعام ل ف يننن
ألفاعل وفي ألمفعول ،لبأنه يؤ ر في `أخر ألفاعل فيرفعه ،وفي `أخر ألمفعول فينصبه ،وكلرف ألجزَّل فانه يؤ ر في `أخر
ألمضار ،فيجعله مجزَّوما ،وكلرف ألجر فانه يؤ ر في ̀أخر ألأس م ،فيجعل ه مج رورأ ،وألمعم ول ه و م ا تغي ر `أخ رتننننننننن
بسبب ألعامل ،وألأب ر أللا وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأل من رفع بأو نصب بأو جر بأو جزَّل يسمى ألعمل بأي ألأعرأب .
7
ل
علححى اليححاء منححع مححن ظهور هححا الثقححل ،وأمححا فححي حالححة النصححب فتظهححر الفتحححة علححى اليححاء للرخف حرة،
ب
نحو :رأيت القاضشعي ،فالقاضشعي مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة؛ فالفرق بين محا آخحره ألحف
ا ا ا
أو حيححاء ،أن مححا آخححره ألححف يتعححذر إظهححاره وإعرابححه رفع حا ونصححبا وجححرا ،ومححا آخححره يححاء ل حيتعححذر،
ا ا
ولكنه يستثقل رفعا وجرا .
)وأقسامه أربعة :رفع ،ونصب ،وخفحض ،وجحزم( يعنحي أن أقسحام العحراب أربعحة :رفحع ،نححو :
ا
يضححربب زي حدد ،ونصححب ،نحححو :لححن أضححرعب ععممححرا ،وخفححض ،نحححو :مححررت بزيححد ،وجححزم نحححو :لححم
ا
أضححرمب زيححدا؛ فزيححد فححي الول مرفححوع بيضححرب علححى أنححه فححاعله ،وأضححرعب فححي الثححاني فع حل مضححارع
ا
منص ححوب بل ححن ،وعم ححرا منص ححوب بأض ححرعب عل ححى أن ححه مفع ححوله ،وزيح حدد ف ححي الث ححالث مج ححرور بالب ححاء،
وأضرمب في الرابع فعل مضارع مجزوم بلم .
ا ولن :تسمى حرف نفي ونصب واستقبال ،لنهححا حتنفححي الفعحل وتنصحبببه وبت ع
صحرليبره مسححتقبل ،ولححم :
تسمى حرف نفي وجزم وقلب ،لنها تنفي الفعل ،وتجزمه ،وتقلب معناه فيصير ماضيا .
)فللسماء من ذلك الرفع ،والنصب ،والخفض ،ول جزم فيها( يعني أن السماء يدخلها الرفع ب
ب ب ا
نحو :جاء زيد ،والنصبب نحو :رأيت زيدا ،والخفض نحو :مررت بزيدد ،ول يدخلها الجزبم .
)وللفعال من ذلك الرفع ،والنصب ،والجزم ،ول خفض فيها( يعني أن الفعححال يححدخلها الرفححع
نح ححو :يض ححربب ،والنص ححب نح ححو :ل ححن أض ححرعب ،والج ححزم نح ححو :ل ححم أض ححرمب ،ول ي ححدخلها الخف ححض؛
فححالرفع والنص ححب يشَّ ححترك فيهمححا الس ححم والفعححل ،ويخت ححص حالسححم ب ححالخفض ،والفعححل بححالجزم،
وا سبحانه وتعالى أعلم .
8
نحو :جاء الزيدان ،فالزيدان فاعل مرفوع باللف ،أو النون نحو :يضربان ،فيضربان فعل
مضارع مرفوع بثبوت النون .
)فأما الضمة فتكون علمة للرفع في أربعة مواضع :في السم الفرد ،وجمع التكسير ،وجمع
ع
الؤنث السالم ،والفعل الضارع الذي لم يتصل بآخره ششيء( يعني ألن الضمة تكون علمة
ا ا ب
للرفع في هذه الواضع ،أي بيمععرف رفعها بوجود الضمة فيها لفظا أو تقديرا ،فالسم الفرد
) (1نحو :جاء زيدد والفتى ،فزيدد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ،والفتى فاعل مرفوع بالضمة
ب ب
القدرة للتعذر؛ وجمع التكسير وهو ما تغير عن بناء مفرده ) (2نحو :جاء الرجال والسارى،
ب
فالرجال فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ،والسارى فاعل مرفوع بالضمة القدرة للتعذر،
ب
وجمع الؤنث السالم ) (3وهو ما بجمع بألف وتاء مزيدتين ،نحو :جاءت الهندات ،فالهندات
فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ،والفعل الضارع ،نحو :يضربب زيدد ،ويخششى عمدرو ،ويرمي
بكدر ،فيضرب فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ،ويخششى مرفوع بالضمة القدرة للتعذر،
ويرمي بالضمة القدرة للثقل .
وقوله )الفعل الضارع الذي لم يتصل بآخره ششئ( احترازا عما إذا اتصل به ألف الثنين،
نحو :يضربان ،وتضربان ،أو واو الجماعة ،نحو :يضربون ،وتضربون ،أو ياء الؤنثة
ا
الخاطبة ،نحو :تضربين ،فإنه يرفع بثبوت النون كما سيأتي؛ واحتراز أيضا عما إذا اتصلت
ع ع ب ا ع
به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة ،نحو }لبيمسعجنلن عولعيكونا{ فإنه يبنى على الفتح ) (4أو
ب
اتصلت به نون النسوة ،نحو }عوالعوارلعدات بيمررضمععن{ فإنه يبنى على السكون .
)وأما الواو فتكون علمة للرفع في موضعين ،في جمع الذكر السالم ،وفي السماء الخمسة،
ل
وهي :أبوك ،وأخوك ،وحموك ،وفوك ،وذو مادل( يعني أن جمع الذكر السالم والسماعء
ب
الخمسرة ،بيمععرف رفعها بوجود الواو ،فتكون مرفوعة بالواو نيابة عن الضمة ،والراد بجمع
الذكر السالم اللفظ الدال على الجمعية بواو ونون في آخره في حالة الرفع ،وياء ونون في
حالتي النصب والجر ) (5نحو :جاء الزيدون ،ورأيت الزيدين ،ومررت بالزيدين ،فالزيدون في
(1ألأسم ألمفرد هو ما دل على وأحد بأو وأحدة ،ميل ولد بأو أمربأة .
(2بأو يقال بعبارة بأخرى :هو مادل على بأكير من أ نين بأو أ ن ين ب غير وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأورة ألمفرد .
(3سمي هذأ ألجمع سالما ،لبأن ألمفرد سالم من أل غي ر فه ال هن د ميلا مكس ورة وف ي ألجم ع ك ذلك ،وألن ون ف يننننننننن
ألمفرد ساكنة وفي ألجمع كذلك .
(4ألفرق أل Tكيلي بين نون أل وكيد أليقيلة ونون أل وكيد أللفيفة هو بأن نون أل وكيد أللفيفة نون ساكنة ،بأما بأخ ه ا ن
ف كون مTددة مف وحة ،وألفرق ألمعنوي بينهما هو بأن أل وكيد بالنون أليقيلة يكون بأنوى م ن أل وكي د باللفيف ة منه اننننن
فالفعل ألمسند أليها يكون ند بأكد مرتين على ألعكس من توكيد أللفيفة أل ي تؤكد ألفعل مرة وأحدة .
(5بأي هو ما دل على بأكير من أ نين بأو أ ن ين بزَّيادة وأو ونون ألى ألمفرد في حال ة ألرف ع ،بأو ي ال ون ون أل ى ألمف ردننننننن
9
قولك :جاء الزيدون فاعل مرفوع بالواو ،والنون عوض عن التنوين في السم الفرد )(1
والسماء الخمسة ،نحو :جاء أبوك ،وأخوك ،وحموك ،وفوك ،وذو مادل ،فكمل واحد منها
فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ،وكل من جمع الذكر السالم والسماء الخمسة له
شروط تطلب من الطلولت .
)وأما اللف فتكون علمة للرفع في تحثنية السماء خاصة( الراد من تثنية السماء :الثنى
ع
والراد منه ما دل على اثنين ،بألف ونون في آخره في حالة الرفع ،وياء ونون في حالتري النصب
والجر ) (2نحو :جاء الزيدان ،ورأيت الزميعدمين ،ومررت بالزيعدمين ،فالزيدان في قولك :جاء
الزيدان فاعل مرفوع وعلمة رفعه اللف نيابة عن الضمة؛ والفرق بين الثنى والجمع في
حالتي النصب والجر ،ألن الياء التي في الثنى مفتوح ما قبلها مكسور ما بعدها ،وفي الجمع
مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها ،والنون عوض عن التنوين في السم الفرد ،في كدل من
التثنية والجمع .
ا ب ب
)وأما النون فتكون علمة للرفرع في الفعل الضارع إذا اتصل به ضمير تحثنية( نحو :يفعلن
وتفعلن )أو ضمير جمع( نحو :يفعلون وتفعلون )أو ضمير الؤنثة الخاطبة( نحو :تفعلين،
وهذه الوزان تسمى الفعال الخمسة وتكون النون التي في آخرها علمة على رفرعها ،فهي
مرفوعة بثبوت النون نيابة عن الضمة ،فتقول :الزيدان يضربان ،فيضربان مرفوع بثبوت
النون نيابة عن الضمة ،وكذا أنتما تضربان ،والزيدون يضربون ،وأنتم تضربون ،وأنرت
تضربين ،فكمل هذه المثلة مرفوعة ،وعلمة رفعها ثبوت النون ،واللف في الول والثاني
فاعل ،والواو في الثالث والرابع فاعل ،والياء في الخامس فاعل .
)وللنصب خمس علمات :الفتحة ،واللف ،والكسرة ،والياء ،وحذف النون( علمات
ب ا
النصب خمس ،واحدة منها أصلية ،وهي الفتحة نحو :رأيت زيدا ،وأربعة نائبة عنها ،وهي
ب ب
اللف نحو :رأيت أباك ،والكسرة نحو :رأيت الهندارت ،والياء نحو :رأيت الزيعدمين
والزيردين ،وحذف النون نحو :لن يضربوا )فأما الفتحة فتكون علمة للنصب في ثلثة
مواضع :في السم الفرد ،وجمع التكسير ،والفعل الضارع ،إذا دخل عليه ناصب ،ولم
ب
يتصل بآخره ششئ( يعني أن هذه الواضع الثلثة إذا نصبت تكون منصوبة بالفتحة ،فالسم
ب ا ب ا
الفرد نحو :رأيت زيدا ،فزيدا مفعول منصوب بالفتحة ،وجمع التكسير نحو :رأيت ال لررجاعل،
والفعل الضارع إذا دخل عليه ناصب نحو :لن أضرعب ،فأضرب فعل مضارع منصوب بلن
10
ب
)وأما اللف فتكون علمة للنصب في السماء الخمسة ،نحو :رأيت أباك ،وأخاك ،وما
ع
أشبه ذلك( يعني ألن السماعء الخمسة تكون في حالة النصب منصوبة باللف نيابة عن
الفتحة نحو :رأيت أباك ،وأخاك ،وما أشبه ذلك ،وهي :حماك ،وفاك ،وذا مادل ،فكملها
منصوبة باللف نيابة عن الفتحة )وأما الكسرة فتكون علمة للنصب في جمع الؤنث
ض ،ولفظ الجللة فاعل مرفوع ما فعل خلق : ابهر وإع ت{ السموا ا السالم( نحو }عخعل ع
ق
د ر
بالضمة الظاهرة ،والسموارت مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة ،لنه جمع
ب
مؤنث سالم )وأما الياء فتكون علمة للنصب في :التثنية ،والجمع( نحو :رأيت الزيعدميرن
والزميرديعن ،فالول منصوب بالياء الفتوح ما قبلها الكسور ما بعدها نيابة عن الفتحة،
ا
والثاني منصوب بالياء الكسور ما قبلها الفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة أيضا ،والنون
عوض عن التنوين فيهما )وأما حذف النون فيكون علمة للنصب في الفعال الخمسة التي
رفعها بثبات النون( يعني أن حذف النون يكون علمة للنصب نيابة عن الفتحة في الفعال
الخمسة ،نحو :لن يفعل ،ولن تفعل ،ولن يفعلوا ،ولن تفعلوا ،ولن تفعلي ،فكمل واحد من
هذه المثلة منصوب وعلمة نصبه حذف النون نيابة عن الفتحة ،واللف فاعل في الول
والثاني ،والواو فاعل في الثالث والرابع ،والياء فاعل في الخامس .
)وللخفض ثلث علمات :الكسرة ،والياء ،والفتحة( علمات الخفض ثلث ،واحدة منها
أصلية ،وهي الكسرة نحو :مررت بزيدد ،واثنان نائبان عنها ،وهي الياء نحو :مررت بأخيك
واللزميعدمين واللزميردين ،والفتحة نحو :مررت بإبراهيعم )فأما الكسرة فتكون علمة للخفض في
ثلثة مواضع :في السم الفرد النصرف ،وجمع التكسير النصرف ،وجمع الؤنث السالم(
فالسم الفرد نحو :مررت بزيدد والفتى ،وجمع التكسير نحو :مررت بالرجارل والسارى
والهنورد ،وجمع الؤنث السالم نحو :مررت بالهندارت ،والنصرف معناه الذي يقبل الصرف،
والصرف هو التنوين ،وللسماء التي تقبل التنوين أو ل تقبله علمات تعرف بها ،تطلب من
الطلولت )وأما الياء فتكون علمة للخفض في ثلثة مواضع :في السماء الخمسة ،والتثنية،
والجمع( يعني أن هذه الواضع الثلثة تكون الياء فيها علمة على الخفض نيابة عن
الكسرة ،فالسماء الخمسة نحو :مررت بأبيك ،وأخيك ،وحميك ،وفيك ،وذي مادل ،فكملها
ب
مجرورة بالباء ،وعلمة الجر فيها الياء نيابة عن الكسرة ،والتثنية بمعنى الثنى نحو :مررت
بالزميعدميرن ،فالزميعدميرن مجرور بالباء ،وعلمة الجر فيه الياء الفتوح ما قبلها الكسور ما بعدها
نيابة عن الكسرة ،والنون عوض عن التنوين في السم الفرد والجمع نحو :مررت
بالزميرديعن ،فالزيديعن مجرور بالباء وعلمة جره الياء الكسور ما قبلها الفتوح ما بعدها،
والنون عوض عن التنوين في السم الفرد )وأما الفتحة فتكون علمة للخفض في السم
صررف إنما يعرف خفضه إذا دخل عليه عامل الذي ل ينصرف( يعني أن السم الذي ل عين ع
11
ب ا
الخفض بالفتحة ،فيكون مجرورا بالفتحة نيابة عن الكسرة ،نحو :مررت بأحمعد،
وإبراهيعم ،فكمل منهما مجرور بالباء وعلمة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لنه اسم ل
صررف أقسام كثيرة ،وله ينصرف ،أي ل ينون ،لن الصرف هو التنوين ،وللسم الذي ل عين ع
حدود وعلمات يعرف بها ،تطلب من الطلولت ،فإن البتدئ يكفيه في أول المر أن يتصوره
ا
إجمال .
)وللجزم علمتان :السكون ،والحذف( فالسكون علمة أصلية ،نحو :لم يضرمب زيدد،
فيضرب فعل مضارع مجزوم بلم ،وعلمة جزمه السكون ،والحذف ينوب عن السكون )(1
ش زيدد ،فيضربا فعل مضارع مجزوم بلم ،وعلمة جزمه حذف نحو :لم يضربا ،ولم يخ ع
ش فعل مضارع مجزوم بلم وعلمة جزمه حذف اللف )فأما السكون فيكون النون ،ويخ ع
علمة للجزم في الفعل الضارع الصحيح الخر( الراد بالصحيح الخر أن ل يكون في آخره
ألف ،أو واو ،أو ياء ،نحو :يخششى ،ويدعو ،ويرمي ،مثال الصحيح الخر يضربب فإذا دخل
ا
عليه جازم ،يكون مجزوما بالسكون ،نحو :لم يضرمب زيدد )وأما الحذف فيكون علمة
ش فعل مضارع مجزوم بلم، ش زيدد ،فيخ ع للجزم في الفعل الضارع العتل الخر( نحو :لم يخ ع
وعلمة جزمه حذف اللف نيابة عن السكون ،والفتحة قبلها دليل عليها ،وزيد فاعل ،ولم
يدبع زيدد ،فيدبع فعل مضارع مجزوم بلم وعلمة جزمه حذف الواو نيابة عن السكون،
والضمة قبلها دليدل عليها ،وزيد فاعل مرفوع ،ولم يررم زيدد ،فيررم فعل مضارع مجزوم بلم
وعلمة جزمه حذف الياء نيابة عن السكون ،واحلحكحسححرةح حقحبحلحهحاح حدحلحيحلح حعحلحيحهحاح،ح ححوزحيحدح
فحاحعحلح ح.ح
)وفي الفعال التي رفعها بثبات النون( هي الفعال الخمسة ،يعني أن علمة الجزم فيها تكون
ح ححذف الن ححون ،نح ححو :ل ححم يض ححربا ،ول ححم تض ححربا ،فهم ححا مجزوم ححان بل ححم وعلم ححة جزمهم ححا ح ححذف
النححون ،واللححف فاعححل ،ولححم يضححربوا ،ولححم تضححربوا ،كححذلك مجزومححان وعلمححة جزمهمححا حححذف
النون ،والواو فاعل ،ولم تضربي مجزوم بلم وعلمة جزمحه حححذف النحون ،واليححاء فاعحل ،واح
سبحانه وتعالى أعلم .
)فصل( هذا الفصل يذكر فيه جميع ما تقدم في حالباب السابق ،لكنحه فحي البحاب السحابق ذكحره
ا ا ا ا
مفصح حل ،والقص ححد ذك ححره هن ححا مجمل ،وه ححذه ح حع ححادة التق ححدمين ي ححذكرون الكلم ألول مفصح حل ث ححم
ا ا
يذكرونه مجمل ،تمرينا للمبتدئ ،فيكون كالجمع عند الحساب .
)والعربححات قسححمان :قسححم يعححرب بالحركححات( يعنححي حبححذلك الضححمة ،والفتحححة ،والكسححرة ،ويلححق
به ححا الس ححكون )وقس ححم يع ححرب ب ححالحروف( يعن ححي حبه ححا ال ححواو ،والل ححف ،والي ححاء ،والن ححون ،ويلحححق به ححا
(1وألمقصود باللذف ،حذف ألنون بأو حذف حرف ألعلة ،وسيباتي .
12
الح ححذف )) (1فال ححذي يع ححرب بالحرك ححات أربع ححة ح حأن ححواع :الس ححم الف ححرد( كزي ححد )وجم ححع التكس ححير(
كالرج ححال )وجم ححع ال ححؤنث ح حالس ححالم( كالهن ححدات ) والفع ححل الض ححارع ال ححذي ل ححم يتص ححل ب ححآخره شش ححئ(
نحححو :يضححربب ح)وكلهححا ترفححع بالضححمة ،وتنصححب بالفتحححة ،وتخفححض بالكسححرة ،وتجححزم بالسححكون(
ع
وسيأتي ،بيمسحتثنى محن ذلحك جحم حعح حاحل ححؤنحثح حاحلحس حاحلحمح حف حيح حححاحل حةح حاحلحنحص حبح ح)ح (2ح ححواححلس حمح حاحل حذحيح حل ح
يحنحصححرفح حفحيح حححاحلحةح حاحلحجححر ح)ح (3ح والفعل الضارع العتل الخر في حالة الجزم ). (4
ب
فمثال الرفع لا ذكره :يضربب زيدد حوالرجابل والسلمات ،فيضرب فعل مضححارع مرفححوع بالضححمة
ب
الظ ححاهرة ،وزيح حدد والرج ححابل ح حوالس ححلما ت ك ححل منه ححا فاع ححل مرف ححوع بالض ححمة ،ومث ححال النص ححب :ل ححن
ا ا
أضرعب زيدا والرجاعل ،حفأضرعب فعحل مضحارع منصححوب بلححن ،والفاعححل مسحتتر وجوبحا تقححديره أنحا،
ا
وزيححدا والرجححاعل كححل حمنهمححا مفعححول منصححوب بالفتحححة ،ومثححال الخفححض :مححررت بزيحدد ،والرجححارل،
والسلمارت ،فكمل منها مجرور بالباء وجره بالكسرة .
)وخح ححرج عح ححن ذلح ححك ثلثح ححة أشح ححيابء ،جمح ححع الح ححؤنث ح حالسح ححالم ينصح ححب بالكسح ححرة( ح حنحح ححو } :خلح ححق ا ح ح
السح ححموارت{ لفح ححظ الجللح ححة فاعح ححل مرفح ححوع ح حبالضح ححمة ،والسح ححموارت مفعح ححول منصح ححوب بالكسح ححرة
)والس ححم ال ححذي ل ينص ححرف يخف ححض ح حبالفتح ححة( ح حنح ححو :م ححررت بأحمح حعد )والفع ححل الض ححارع العت ححل
ش ،ولحم يحدبع ،ولحم يحررم ،فحالول مجحزوم بححذف اللحف، الخر يجزم بححذف حآخحره( حنححو :لحم يخح ع
والثححاني حبحححذف الححواو ،والثححالث بحححذف اليححاء )والححذي يعححرب بححالحروف( حيعنححي الححواو ،واللححف،
واليححاء ،ويلحححق بهححا النححون )أربعححة أنححواع :التثنيححة( حيعنححي الثنححى )وجمححع حالححذكر السححالم ،والسححماء
الخمسة ،والفعال الخمسة ،وهي :يفعلن( بالثناة تحححت )وتفعلن( حبالثنححاة فححوق )ويفعلححون(
بالثن ححاة تح ححت )وتفعل ححون( ح حبالثن ححاة ف ححوق )وتفعلي ححن( بالثن ححاة ف ححوق ل غي ححر )فأم ححا التثني ححة ف ححترفع
باللف( حنحو :جاء الزيدان )وتنصب ،وتخفض بالياء( حنحو :رأيححت الزيحعدمين ،ومححررت باللزميحعدميرن
)وأمححا جمححع الححذكر السححالم فيرفححع بححالواو( نحححو :جححاء حالزيحبدون )وينصححب ويخفححض باليححاء( حنحححو :
رأيح ححت الزيح حرديعن ،ومح ححررت باللزيح حردي عن )وأمح ححا السح ححماء الخمسح ححة فح ححترفع بح ححالواو( ح حنحح ححو :جح ححاء أبح ححوك
)وتنصب باللف( نحو :رأيت أباك )وتخفض بالياء( نحو :مررت بأبيك .
)وأمح ححا الفعح ححال ح حالخمسح ححة فح ححترفع بح ححالنون( نحح ححو :يضح ححربان ،وتضح ححربان ،ويضح ححربون ،وتضح ححربون،
وتضححربين )وتنصححب حوتجححزم بحححذفها( نحححو :لححن يضححربا ،ولححم يضححربا ،ولححن تضححربا ،ولححم تضححربا،
ولن يضربوا ،ولم يضربوا ،ولحنح حتحضححربححواح،ح ححولحمح حتحضححربححواح،ح ححولحنح حتحضححربحيح،ح ححولحمح حتحضححربحيح ح.ح
13
ب ححاب الفع ححال
ض( وهحو محا دل علحى ححدث مضشحى حوانقضشى ،وعلمتحه أن يقبل تحاء التحأنيث )الفعال ثلثة :محا د
ع م
ضح حعرعبت )ومض ححارع( وه ححو م ححا دل عل ححى ح ححدث يقب ححل الح ححال الس ححاكنة ،نح ححو :ض ححرعب ،تق ححول في ححه
والس ححتقبال ،وعلمت ححه أن يقب ححل الس ححين ح حوس ححوف ول ححم ،نح ححو :يض ححربب ،تق ححول في ححه :سيض ححربب،
وسحوف يضححربب ،ولححم يضححرمب )وأمحر( هحو مححا دل حعلححى حححدث فححي السحتقبل ،وعلمتححه أن يقبحل يحاء
الؤنثح ححة الخاطبح ححة ويح ححدل علح ححى الطلح ححب ،نحح ححو :اضح ححرمب ،تقح ححول فيح ححه :اضح ححربي )نحح ححو :ضح ححرب،
ويض ح ححرب ،واض ح ححرب( الول مث ح ححال للماضش ح ححي ،والث ح ححاني مث ح ححال للمض ح ححارع ،والث ح ححالث مث ح ححال للم ح ححر
ا ا
)فالاضشي مفتوح الخر أبداا( يعني أنه مبني على الفتحح لفظحا ،نححو :ضحرعب ،أو تقحديرا للتعحذر،
ب ا
نحححو :رمححى ،ويقححدر فيححه الفتححح حأيضحا إذا اتصححل بححه ضححمير رفحدع متحححرك ،نحححو :ضححربت وضححربنا،
ع ا
ويكون ظهور الفتح متعذرا حكراهة توالي أربحع متحركحات فيمحا هحو كالكملمحة الواححدة ،ويقحدر فيحه
ا
الفتححح أيضحا حإذا اتصححل بححه واو الضححمير نحححو :ضححربوا ،لن الححواو يناسححبها ضححم مححا قبلهححا ،فضححمة
الناسبة تمنع محن ظهحور الفتحح ،فيقحال :مبنحي علحى فتحح مقحدر منحع محن ظهحوره اشحتغال حالححل
ا
بحركححة الناسححبة ح)) (1والمححر مجححزوم أبححدا( يعنححي أنححه مبنححي علححى السححكون حالشَّححبيه بححالجزم ،فححإن
ا
كحان معتل آخحره بحاللف أو الححواو أو اليحاء ،يكحون مبنيححا علححى ححذف ححرف العلححة ،وهحي اللححف أو
(1وحركة ألمناسبة هي حركة تمنع م ن ظه ور حرك ة ألأع رأب لقوته ا ،فنل ن لأ نس يع بأن نظه ر حرك ة ألف ل ةنننن
على ألبال في ضربوأ لقوة أللركة ألمناسبة للوأو وهي ألضمة لذلك أم نع ظهور ألف ص لأ غال ألملل .
14
ا
ش ،وادبع ،واررم ،وإن كان مسندا إلى ألف الثنيححن ،أو واو الجماعححة ،أو الواو أو الياء ،نحو :اخ ع
ياء الؤنثة الخاطبة حيبنى على حذف النحون ،نححو :اضحربا ،واضحربوا ،واضحربي ،واللحف فاعحل،
ا
وك ححذا ال ححواو ،والي ححاء ،حوإن ك ححان مس ححندا إل ححى ن ححون النس ححوة يبن ححى عل ححى الس ححكون ،نح ححو :اض حررمبعن ي ححا
ب
نسح ححوة ،وإن اتصح ححلت ح حبح ححه نح ححون التوكيح ححد يبنح ححى علح ححى الفتح ححح ،نحح ححو :اضح ححرعبمن ،بح ححالنون الخفيفح ححة،
واضح حررعبلن ب ححالنون ح حالثقيل ححة ) والض ححارع م ححا ك ححان ف ححي أول ححه إح ححدى الزوائ ححد الرب ححع ،يجمعه ححا قول ححك :
ب
أنمي حت( بشَّححرط أن تكححون الهمححزة للمتكملححم ،نحححو :أقححوبم ،والنححون للمتكملححم ومعححه غيححره أو حالعظححم
ع
نفسه نحو :نقوم ،والياء للغائب نحو :يقوم ،والتاء للمخاطب نحو :تقوم ،وللمؤنثة الغائبة
ض ،والنححون الححتي حا ح
م حإنه ح
ف نحححو :هنححد تقححوم؛ فخرجححت الهمححزة الححتي ليسححت حللمتكملححم ،نحححو :عأمكحعر ع
م
د
ل ليست للمتكملم ومعه غيره ،أو العظم نفسه حنحو :عنمرعج ع
س زيدد الحدواعء ،إذا جعحل فيحه النرجحس،
ض ،والي ححاء ال ححتي ليس ححت ح حللغ ححائب ،نح ححو :يرن ححأ زيح حدد الشَّ ححيعب ،إذا خض ححبه باليرن ححاء ،ف ححإنه ف ححإنه م ححا د
ل
ض ،واليرنح ححاء هح ححي الحنح ححاء ،ح حوخح ححرج بالتح ححاء الح ححتي للمخح ححاطب أو الغائبح ححة ،تح ححاء نحح ححو :تعلح ححم زيح حدد مح ححا د
د ع
ض ،فأقوم ،ونقوم ،ويقوم ،وتقوم أفعال مضاررععة لوجود حرف الزيححادة د ماح فعل فهو ة، السأل
ا
ف ححي أوله ححا ،أعن ححي الهم ححزة حوالن ححون والت ححاء والي ححاء )وه ححو مرف ححوع أب ححدا ،ح ححتى ي ححدخل علي ححه ناص ححب أو
جححازم( حورافعححه حتجححرده مححن الناصححب والجححازم ،وهححو عامححل معنححوي ل لفظححي ) (1فححإن دخححل عليححه
عامح ححل ناصح ححب فح ححإنه ح حينصح ححبه ،أو جح ححازم فح ححإنه يجزمح ححه )فالنواصح ححب عشَّح ححرة( أربعح ححة منهح ححا تنصح ححب
ا ا
بنفسححها ،وسححتة منهححا يكححون النصححب معهححا بححأن حمضححمرة وجوبحا أو جححوازا )وهححي :أن ،ولححن ،وإذن،
وكي( حهذه الربعحة تنصحب بنفسحها ،مثحال أن :يعجبنحي أن تضحرعب ،فيعجبني فعحل مضحارع ،وأن
ع م ب ا ا ب لع م عم
حرف مصدري ونصب ،والفعحل الضحارع حمنصحوب بهحا ،وسح رميت أن حرفحا مصحدريا لنهحا تسحبك
مححع مححا بعححدها بمصححدر ) (2إذ التقححدير حيعجبنححي ضححربك ،ومثححال لححن قولححك :لححن يقححوعم زي حدد ،فلححن
ا حرف نفي ونصب واستقبال ،لنها بت ع
صرليبر حمعناه مستقبل ،ومثححال إذن قولححك :إذن أكرعمححك ،فححي
ا
جححواب م حمن قححال لححك :أزورك غححدا ،فححإذن حححرف جححواب وجححزاء ونصححب ،وأكرعمححك فعححل مضححارع
م
منص ححوب ب ححإذن ،وبسح ح لرمعيت ح ححرف ج ححوادب لوقوعه ححا ف ححي الج ححواب ،وج ححزادء لن م ححا بع ححدها ج ححزاء ل ححا
قبلها ،ونصب لنها تنصب الفعحل الضحارع ،ولنصحبها شحروط تطلحب محن الطحلولت؛ ومثحال كحي :
ع ع
ن
جئت كي أقرأ ،إذا كانت اللم مقدرة حقبلهحا أي لكمحي أقحرأ ،فتكحو كحي مصحدرية بمعنحى أن ،وأقحرأ
(1أعلم بأن ألعوأمل تنقسم ألى عوأمل لفظية ومعنوية ،فالعامل أللفظي ه و ألم ؤ ر ألملف و ك البأدوأا أل ي تنص بننننننن
ألمض ار بأو تجزَّم ه ،وألبأح رف أل ي تنص ب ألمب دبأ وترف ع ألل بر ،وألبأح رف أل ي ترف ع ألمب دبأ وتنص ب ألل بر،ننننننننننننننن
وحروف ألجر وألمضاف وألمب د بأ .وألعام ل ألمعن وي ه و تج رد ألأس م وألمض ار م ن م ؤ ر فيهم ا ملف و ،ف ج ردننننننننننننن
ألمب دبأ من عامل لفظي كان سبب رفعه ،وتجرد ألفعل ألمضار من عوأم ل ألنص ب وألج زَّل ك ان س ببنننننننننننننننننننننننن
رفعه بأيضا ،ونننننن
معنى أل جرد هو عدل ذكر ألعامل .
(2بأي بأنها تؤول مع ألفعل ألمضار بعدها بمصدر ،فضربك في ألميال ألم قدل فاعل يعجبني .
15
فعححل مضححارع منصححوب بهححا ،فححإن كححانت كححي بمعنححى لم التعليححل كححان النصححب بححأن مضححمرة بعححدها
ا
)ولم كححي( هححذه ومححا بعححدها ليسححت ناصححبة بنفسححها ،بححل النصححب بححأن مضححمرة جححوازا فححي لم كححي،
ع ا
ووجوبحا فححي مححا بعححدها ،مثححال لم كححي :جئححت لقححرأ ،فححاللم حححرف جححر للتعليححل والفعححل منصححوب
ع ا
بححأن مضححمرة جححوازا بعححدها ،حوإنمححا قيححل لهححا لم كححي لفادتهححا التعليححل مثححل كحمي ،ولنهححا قححد تححدخل
ا
على كي ،نحو :جئت لكمحي حأقحرأ )ولم الجححود( أي النفحي ،والنصحب بحأن مضحمرة وجوبحا بعحدها،
ع ل ع ع
وضابطها أن يسبقها كان النفية بما أو يكن النفية بلم ) (1نحو }عوعما كحان اح رلبيعع رذعببهم{ و }لحم
ا م ع ب
عيك حرن ا ح رلعيغرف حعر حلبه حمم{ حفيعححذعب ويغف حعر منصححوبان بححأن مضححمرة وجوب حا بعححد لم الجحححود )وحححتى(
ع
سواء كانت بمعنى إلى نحو }حتى عيمررجعع إلمينا حموسشى{ حأو بمعنى لم التعليل ،نحو قولححك للكمححافر :
ا
أسححلم حححتى تححدخل الجنححة ،أي حلتححدخل ،فيرج حعع وتححدخعل كححل منهمححا منصححوب بححأن مضححمرة وجوب حا
بعد حتى )والجواب بالفاء و الحواو( حيعنحي الفاء والواو الواقعحتين في الجواب ) (2وليسحت الفاء
ا
والححواو حناصححبتين بأنفسححهما ،بححل النصححب بححأن مضححمرة وجوبحا بعححدهما ،والححراد مححن وقوعهمححا فححي
الجححواب حوقوعهمححا فححي الواضححع التسححعة الشَّححهورة ) (3الول منهححا :المححر ،نحححو :أقبححل فأحس حعن
ا ع م ب
إليححك ،فأحرس حن منصححوب بححأن مضححمرة وجوب حا بعححد الفححاء الواقعححة فححي جححواب المححر ،وإن قلححت :
ا ب
وأمحرسعن حكانت الوابو واعو العيرة ،فالنصب بأن مضمرة وجوبا بعد واو العية الواقعة بعححد حالمحر
ا
.الثححاني النهححي ،نحححو :ل تضححرب زيححدا فيغضحعب ،أو :ويغضحعب ،فيغضحعب فعححل مضححارع حمنصححوب
ا
بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء أو الواو الواقعتين بعد النهحي .الثحالث الحدعاء ،نححو :ررلب وفقنحي
ا ا ع
فأعمحعل صححالحا ،أو وأعمحعل صححالحا .فأعمحعل منصححوب بححأن مضححمرة وجوبحا حبعححد الفححاء أو الححواو
الواقعححتين فححي بعححد الححدعاء؛ والفححرق بيححن الححدعاء والمححر أن المححر حطلححب مححن العلححى إلححى الدنححى،
والدعاء طلب من الدنى إلى العلى .الرابع الستفهام ،نحو :هل زيدد في الدار فححأذهعب إليححه أو
ا
وأذه ح حعب إلي ح ححه ،ف ح ححأذه عب منص ح ححوب ب ح ححأن مض ح ححمرة وجوب ح حا بع ح ححد ح حالف ح ححاء أو ال ح ححواو الواقع ح ححتين بع ح ححد
ا ا السححتفهام .الخححامس الععحمر ب
ض ،نحححو :أل تنحرزبل عنححدنا حفتصححيعب خيححرا أو وتصححيعب خيححرا ،فتصححيعب
منصح ح ححوب بح ح ححأن مضح ح ححمرة وجوبح ح ححا بعح ح ححد الفح ح ححاء أو الح ح ححواو الواقعح ح ححتين ح حب حعح ح ححد العع ح ح حمرض .السح ح ححادس
ا ع
التحضححيض ،نحححو :أل أكعرمم حت زيححدا فيشَّححكرعك ،أو :ويشَّححكعرك ،حفيشَّححكر منصححوب بححأن مضححمرة
وجوبححا بعححد الفححاء أو الححواو الواقعححتين بعححد التحضححيض ،والفححرق بيححن حالعححرض والتحضححيض ،أن
العرض هو الطلب برفق وليحن ،والتحضححيض هححو الطلحب بحححث وإزعحاج .السححابع التمنحي ،نححو :
16
ا ا ع
ليت لحي محال فأح لج منحه ،أو وأح لج منحه ،فأححج منصحوب بحأن مضحمرة وجوبحا بعحد الفحاء أو الحواو
ع
الواقعتين بعد حالتمني .الثامن الترجي ،نححو :لعلحي أراجحع الشَّححيخ فيفهعمنححي أو ويفهعمنحي ،فيفهحم
ا
منصححوب حبححأن مضححمرة وجوبح ا بعححد الفححاء أو الححواو الواقعححتين بعححد الححترجي .التاسححع النفححي ،نحححو :
ا ع ع
مح ححا ح حتأتينح ححا فتحح حعدثنا أو وتحح ححد ثنا ،فتحح ححدثنا منصح ححوب بح ححأن مضح ححمرة وجوبح حا بعح ححد الفح ححاء أو الح ححواو
الواقع ححتين بع ححد النف ححي )وأو( يعن ححي أن م ححن النواص ححب للفع ححل الض ححارع أو ،لك ححن ب ححأن ح حمض ححمرة
بع ا
وجوب حا بعححدها ،نحححو :لقتل حلن الكمححارفعر أو يسححلعم ،أي إل أن يسححلم ،فيسححلعم منصححوب حبححأن مضححمرة
ل ا
وجوب حا بعححد "أو" الححتي بمعنححى إل ،وقححد تكححون بمعنححى إلححى ،نحححو :للزمنححك أو حتقض حعيني حقححي ،أي
ا
إلححى أن تقضححيني حقححي ،فتقضشحعي فعححل مضححارع منصححوب بححأن مضححمرة وجوبحا بعححد حأو الححتي بمعنححى
إلى .
ا
)والجوازم ثمانية عشَّر( حقسم منها يجزم فعال واحدا ،وقسم يجزم فعلين ،وبدأ حبالقسححم الول
فقححال )وهححي :لححم( حنحححو :لححم يضححرمب زي حدد ،فلححم حححرف نفححي وجححزم وقلححب ،حويضححرمب فعححل مضححارع
مجححزوم بلححم ،وزيحدد فاعححل ،وبسححميت حححرف نفححي لنهححا تنفححي الفعححل الضححارع ،وجححزم لنهححا تجزمححه،
عل ا وقلب لنها تقلب معناه وبت ع
صرليره ماضيا )ولحا( حوهحي حبمعنحى لحم ،ححرف نفحي وجحزم وقلحب نححو }لحا
ب ب
عيذوقوا حععذاب{ حفيذوقوا فعل مضارع مجزوم بللمححا ،وعلمححة جزمححه ححذف النححون ،والححواو حفاعححل
م ع ع م ع م م عع
)وألم( حهحي لحم إل أنهحا اقحترنت بهمحزة السحتفهام نححو }ألحم نشَّحرح{ حفحالهمزة للسحتفهام التقريحري
ل
) (1ولم حرف نفي حوجزم وقلب ،ونشَّرمح فعل مضارع مجزوم بلم )وألا( حهي لحلما إل أنهححا اقححترنت
ب
بهمحزة السحتفهام ،نححو :ألحا أحسحمن إليحك فحالهمزة للسحتفهام التقريحري ،ولحا ححرف نفحي حوجحزم
ع ع م بم ل م م ب
وقلب ،وأحرسن فعل مضارع مجزوم بلما )ولم المر( حنحو }رلينرفق ذو سعدة{ حفححاللم لم المححر،
وينف حمق فعححل مضححارع حمجححزوم بلم المححر ،وذو فاعححل مرفححوع بححالواو لنححه مححن السححماء الخمسححة،
وعس حععدة مضححاف حإليححه مجححرور بالكسححرة الظححاهرة )والححدعاء( حلم الححدعاء هححي لم المححر إل أنهححا حمححن
ع ع عم ا
ض ح حععلمين ححا عرلبح حعك{ ف ححاللم لم ال ححدعاء، ر ح حق ي ل
ر } حو ح حن ا، الدن ححى إل ححى العل ححى ،فتس ححمى لم ال ححدعاء تأدبح ح
عم
ض فعح ححل مضح ححارع مجح ححزوم بلم ح حالح ححدعاء ،وعلمح ححة جزمح ححه حح ححذف حح ححرف العلح ححة وهح ححي اليح ححاء، وي ر ح ح ق
م ع م
والكس ححرة قبله ححا دلي ححل عليه ححا )ول ح حف ححي النه ححي( ح حنح ححو :ل تخح حف ،فل ناهي ححة ،وتخح حف فع ححل مض ححارع
مجححزوم بل الناهيححة )والححدعاء( حل الدعائيححة هححي ل الناهيححة إل أنهححا مححن الدنححى إلححى العلححى ،نحححو :
م ب
}عرلبن ححا ل تؤارخ حذنا{ حفتؤاخ ححذ فع ححل مض ححارع مج ححزوم بل حالدعائي ححة ،إل ححى هن ححا انته ححى الكلم عل ححى م ححا
ا ا
يجزم فعل واحدا ،ثم أخذ يتكملم على ما يجزم فعلين فقال :
ب
)وإن( حوهححي حححرف يجححزم فعليححن الول فعححل الشَّححرط ،والثححاني جححوابه حوجححزاؤه ،نحححو :إن يقحمم زيحدد
ا م ب
يقحمم عمحدرو ،فيقحم الول مجححزوم بحإن علححى أنححه فعحل الشَّحرط ،حوالثحاني مجححزوم بهحا أيضحا علححى أنححه
جواب الشَّرط وجزاؤه )وما( حنحو :محا تفعحمل حأفعحمل ،فمححا اسححم شحرط جحازم يجححزم فعليحن ،الول
(1ألأس فهال أل قريري هو بأن يكون ألملاطب عالما بيبوا بأمر ما فنفات ،م ت>ْذكرت له بصيغة ألأس فهال لييبت .
17
فعل الشَّرط ،والثاني جواب الشَّرط وجزاؤه ،حفتفعل الول مجزوم بها علححى أنححه فعححل الشَّححرط،
ا
والثاني أيضا مجزوم بها على أنه جواب حالشَّرط وجزاؤه )وعممن( حنحو :مححن يقحمم أقحمم معححه ،فمححن
اسححم شححرط جححازم يجححزم فعليححن ،فيقححم الول مجححزوم بهححا علححى أنححه فعححل الشَّححرط ،والثححاني أيضححا
مج ححزوم به ححا عل ححى أن ححه ج ححواب الشَّ ححرط حوج حزاؤه )ومهم ححا( حنح ححو :مهم ححا تفع حمل أفع حمل ،فمهم ححا اس ححم
شححرط جححازم ،وتفعححل الول حمجححزوم بهححا علححى أنححه فعححل الشَّححرط ،والثححاني كححذلك علححى أنححه جححواب
م
الشَّححرط حوجحزاؤه )وإذمححا( حهححي حححرف مثححل إن ،نحححو :إذمححا يقحمم زيحدد يقحمم عمححردو ،وإعرابححه حكححإعراب
ا ا م
مثال إن ،وقححد تقحدم )وأيي( حنححو :أيحا تضحرمب أضححرمب ،فأيحا اسحم شحرط حجححازم ومححا بعحده مجحزوم
به ،على أنه شرطه وجحوابه وجحزاؤه )ومحتى( حنححو :محتى تأكحمل آكحمل ،فمتى اسحم شحرط جحازم ،ومحا
بعده شرطه وجوابه وجزاؤه )وأيان( حنحو :أيان حما تعدمل أعدمل ،فأيان اسححم شححرط جححازم ،ومححا
زائدة وما بعده شرطه وجوابه وجزاؤه )وأيحن( حنححو :أينمحا تنححزمل أنححزمل ،فحأين اسحم شحرط جححازم،
عل
ومححا زائححدة ،ومححا بعححده شححرطه وجححوابه حوجحزاؤه )وأنححى( حنحححو :أنححى تسححتقمم تربحمح ،فححأنى اسححم شححرط
ا ع ع ع ب ع ع ب
جححازم ،ومححا بعححده شححرطه حوجححوابه وجحزاؤه )وحيثمححا( حنحححو :عحميثمححا تمسحترقمم بيقحرلدمر لحعك حاح نعجاعححا،
ع ع ع
فحيثمححا اسححم شححرط جححازم ،عوتمس حترقمم فعححل الشَّححرط وبيق حرلدمر حجححوابه وجححزاؤه )وكيفمححا( الجححزم بهححا
س ،فكيفمححا اسححم شححرط عجححارزم، س أجل ح م قححاله الكوفيححون ومنعححه البصححريون ،مثححاله :كيفمححا حتجل ح م
ل
وما بعده شرطه وجوابه وجزاؤه )وإذا في حال رشَّعر خاصة( هذا عزائحد علححى الثمانيحة عشَّححر ،وبسحرمعع
ل
الجزبم بإذا في الشَّعر ل في النثر ،ومما بسرمعع قموبل الشَّاعر :
ع د عع ب
صة فتعحلمرل )(1 وإذا ترصمبعك خصا
ع ع
فتص حمب فعححل الشَّححرط ،وجملححة تعحلمححل جححوابه ،فالفححاء رابطححة للجححواب ،عوتعحلم حرل فعححل أمححر مبنححي
على سكون مقدر ،منع من ظهوره اشتغال الحل بحركة الروي .
18
ع ب ع ع
بححابب عممرفوع ححارت المسعمارء
)الرفوعححات سححبعة :وهححي الفاعححل( حنحححو :جححاء زيحدد والفححتى والقاضشححي ،وغلمححي )والفعححول الححذي
ضحعربب عم درو )والبتحدأ ،وخحبره( حنححو :زيحدد والفتى والقاضشي ضرعب ح يدد ،وبي مب
لم يسم فاعله( حنحو ر ز
ا ا
وغلمي حقائمون )واسم كان وأخواتهحا( حنححو :كحان زيحدد قائمحا )وخحبر إلن حوأخواتهحا( نححو :إلن زيحدا
قائدم )والتحابع للمرفحوع ،وهحو أربعحة أشحياء :النعحت( نححو :جحاء زيحدد الفاضحبل )والعطحف( حنححو :
جاء زيدد وعمدرو )والتوكيد( نحو :جاء زيدد نفبسه )والبدبل( نحو :جاء زيدد أخوك .
ا
وهححذه كلهححا مححذكورة هنححا إجمححا ل علححى سححبيل التعححداد وسححيذكر كححل واحححد منهححا فححي بححاب مفصححله،
وا سبحانه وتعالى أعلم .
ع
عبابب الفارعرل
)الفاعل هو السم الرفوبع الذكور قبلبه رفمعلبه( نحو :قام زيدد ،ويقوم عمدرو )وهو على
قسمين :ظاهر( وهو ما دل على مسماه بل قيد ،كزيد ورجل )ومضمر( وهو ما دل على
متكملم ،أو مخاطب ،أو غائب ،كأنا ،وأنت ،وهو )) (1فالظاهر نحو :قولك :قام زيدد( فقام
ض مبني على فتح ظاهر في آخره ،وزيدد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة )ويقوم زيدد( فعل ما د
فيقوم فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم ،وزيد فاعل مرفوع بالضمة
ض ،والزيدان فاعل مرفوع باللف نيابة عن الضمة الظاهرة )وقام الزيدان( فقام فعل ما د
لنه مثنى )ويقوم الزيدان( فيقوم فعل مضارع ،والزيدان فاعل مرفوع باللف )وقام
ض ،والزيدون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لنه جمع مذكر الزيدون( فقام فعل ما د
سالم )ويقوم الزيدون( فيقوم فعل مضارع ،والزيدون فاعله )وقام الرجال( فالرجال جمع
ض، تكسير فاعل قام )ويقوم الرجال( فالرجال فاعل يقوم )وقامت هند( فقام فعل ما د
والتاء علمة التأنيث ،وهند فاعله )وتقوم هند( فتقوم فعل مضارع ،وهند فاعله )وقامت
(1بأو يقال في تعري ف ألظ اهر وألمض مر بعب ارة بأس هل ،بأن ألظ اهر ه و أل ذي ل م ي دل عل ى > > =?
لننننننولأ خ اب ولأنننننننن
كنننننن
تننننننم
غيبة .وألمضمر هو ما دل على >ت>ك?=لم بأو خ اب بأو غيبة .
19
الهندان( فقام فعل ماض ،والهندان فاعله )وتقوم الهندان( فتقوم فعل مضارع ،والهندان
ض ،والهندات فاعله وهو جمع مؤنث سالم )وتقوم فاعله )وقامت الهندات( فقام فعل ما د
ض ،والهنود الهندات( فتقوم فعل مضارع ،والهندات فاعله )وقامت الهنود( فقام فعل ما د
فاعله ،وهو جمع هند جمع تكسير )وتقوم الهنود( فتقوم فعل مضارع ،والهنود فاعله
ض ،وأخو فاعل مرفوع بالواو لنه من السماء الخمسة ،والكماف )وقام أخوك( فقام فعل ما د
مضاف إليه )ويقوم أخوك( فيقوم فعل مضارع ،وأخوك فاعله )وقام غلمي( فقام فعل
ض ،وغلمي فاعله مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء التكملم ،منع من ظهورها اشتغال ما د
الحل بحركة الناسبة ،وغلم مضاف ،وياء التكملم مضاف إليه مبني على السكون في محل
جر )ويقوم غلمي( فيقوم فعل مضارع ،وغلمي فاعله )وما أشبه ذلك( وجملة ما ذكره
ا
عشَّرون مثال عشَّرة مع الاضشي ،وعشَّرة مع الضارع ،وكلها مع الظاهر .
ا
ولا قدم الكلم على الظاهر أخذ يتكملم على الضمر ،وهو اثنا عشَّر ضميرا ،سبعة للحاضر،
ع ب
ضعرمبت( بفتح الضاد وضم التاء للمتكملم، وخمسة للغائب ،فقال )والضمر نحو :قولك
ضعرعب فعل ماض ،والتاء ضمير التكملم فاعل مبني على الضم في محل فع )و ع وإعرابه ع
ضعرمبنا( ر
بفتح الضاد وسكون الباء للمعظم نفسه ،أو التكملم ومعه غيره ،وإعرابه ضرب فعل ماض،
ع ع
ضعرمبت( بفتح الضاد والتاء للمخاطب ،وإعرابه ونا فاعله مبني على السكون في محل رفع )و
ضرب فعل ماض ،والتاء ضمير الخاطب فاعل مبني على الفتح في محل فع )و ع
ضعرمبرت( بفتح ر
الضاد وكسر التاء للمخاطبة ،وإعرابه ضرب فعل ماض ،والتاء ضمير الؤنثة الخاطبة مبني
ع ب
ضعرمبحتما( بفتح الضاد وضم التاء للمثنى الذكر والؤنث ،وإعرابه على الكسر في محل رفع )و
ضرب فعل ماض ،والتاء ضمير الخاطبين فاعل مبني على الضم في محل رفع ،واليم حرف
ضعرمببتم( بفتح الضاد وضم التاء لجمع الذكور عماد ) (1واللف حرف دال على التثنية )و ع
الخاطبين ،وإعرابه ضرب فعل ماض والتاء ضمير الخاطبين فاعل مبني على الضم في محل
ع ب
ضعرمبتلن( بفتح الضاد وضم التاء لجمع الناث رفع ،واليم علمة جمع الذكور )) (2و
الخاطبات ،وإعرابه ضرب فعل ماض ،والتاء فاعل مبني على الضم في محل رفع ،والنون
علمة جمع الناث الخاطبات .
ا وهذه كلها أمثلة الحاضر ،وأشار إلى أمثلة الغائب بقوله )و ع
ضعرعب( أي من قولك مثل :زيدد
ع
ضعرعب ،وإعرابه زيد مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة ،وضرب فعل ماض ،والفاعل ضمير
(1بيدا ألميم في أل>مْب>نى لملا يل بس بل اب ألمفرد ألم ذكر ">ضنن > ْرننبنن>تنن" لبأن ألف ل ة أل ي ه ي حرك ت أل ال ف ينننننننن
ألمفرد ألمذكر ند تTبع فينTبا عنها بألف .
(2ولم يباا فيها بالوأو لملا يل بس بن">ض>رْب?ت" ألموضو للم كلم وحدت ،أذ حركت أل ال فيه وهي ألضمة ند ت Tبعنن
فينTبا عنها ألوأو .
20
ا
مستتر جوازا تقديره هو يعود على زيد ،والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر البتدأ
ع م ع م
ضربت ،وإعرابه :هند مبتدأ مرفوع ضعرعبت( بسكون التاء للغائبة ،أي من قولك :هند )و
ا
بالضمة الظاهرة ،وضرعب فعل ماض ،والتاء علمة التأنيث ،وفاعله ضمير مستتر جوازا
تقديره هي يعود على هند ،والجملة من الفعل والفاعل في محل فع خبر البتدأ )و ع
ضعرعبا( ر
ا
للمثنى الغائب الذكر من قولك مثل :الزيدان ضربا ،وإعرابه :الزيدان مبتدأ مرفوع باللف
نيابة عن الضمة لنه مثنى ،والنون عوض عن التنوين في السم الفرد ،و ع
ضعرعب فعل ماض،
واللف فاعل مبني على السكون في محل رفع ،والجملة خبر البتدأ ،وللمثنى الغائب الؤنث
ع
ضعرعبتا تقول :الهندان ضربتا ،وإعرابه :الهندان مبتدأ مرفوع باللف نيابة عن الضمة لنه
مثنى ،وضرب فعل ماض ،والتاء علمة التأنيث ،وبح لرركت للتقاء الساكنين وكانت الحركة
فتحة لناسبة اللف ،واللف فاعل مبني على السكون في محل رفع ،والجملة خبر البتدأ
ا
)وضربوا( لجمع الذكور الغائبين من قولك مثل :الزيدون ضربوا ،وإعرابه :الزيدون مبتدأ
مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ،لنه جمع مذكر سالم ،والنون عوض عن التنوين في السم
الفرد ،وضرب فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال الحل
بحركة الناسبة ،والواو فاعل مبني على السكون في محل رفع ،والجملة خبر البتدأ
ا )و ع
ضعرمبعن( لجمع الناث الغائبات من قولك مثل :الهندات ضربن ،وإعرابه :الهندات مبتدأ
مرفوع بالضمة الظاهرة ،وضرب فعل ماض ،والنون ضمير النسوة فاعل مبني على الفتح في
محل رفع ،والجملة خبر البتدأ .
ع ب ل ع معم
عبابب الفبعورل الرذي لمم بيعسلم فارعلبه
ويسمى حنحائب الفاعحل )وهحو السحم الرفحوع الحذي لحم يحذكر معحه فحاعله( حيعنحي أن الفعحول حالحذي
ا
لححم يسححم فححاعله السححمى أيض حا نححائعب الفاعححل ،هححو الفعححول الححذي يقححوم مقححام فححاعله فححي حجميححع
ا أحكم ححامه بع ححد ح ححذف الفاع ححل لغ ححرض م ححن الغح حراض ،كق ححوله تع ححالى ح ح}عوبخلح حعق النعس ححابن ع
ضح حرعيفا{ ر
ع الص ح ححل وخلح ح حعق ب
اح ح ح النس ح ححان ،برف ح ححع لف ح ححظ الجلل ح ححة عل ح ححى الفاعلي ح ححة ،ونص ح ححب النس ح ححان عل ح ححى
ا
الفعوليححة ،فحححذف الفاعححل وهححو لفححظ حالجللححة للعلححم بححه ،فبقححي الفعححل محتاج حا إلححى مححا يسححند
ب ب
إليححه ،فحأرقيعم الفعححول بححه مقححام حالفاعححل فححي السححناد إليححه فحأعطي جميحعع أحكمححام الفاعححل ،فصححار
ا ا
الفعححول مرفوع حا بعححد أن حكححان منصححوبا ،فالتبسححت صححورته بصححورة الفاعححل فاحتيححج إلححى تمييححز
ع ل
أحدهما عن الخر بحيث حإذا سمع لفحظ الفعحل بيمعلحم أن محا بعحده فاعحل أو نحائب عحن الفاعحل،
ب
فبقي الفعل مع الفاعل على صورته الصلية وغحلير مع نائبه .
21
ضحعم أولحه وكرسحعر مححا قبحل آخحره( نححو
ب ثم بلين كيفية تغيير الفعل بقوله )فإن كان حالفعل ماضياا ب
ض مبنحي لحا لحم يسحم فحاعله ،وإن شحئت حقلحت حا م فعل قضحعيفاا{ وإعرابحه :بخلح ع }عوبخلحعق حالنعسحابن ع
د ر ر ر
مبنح ححي للمجهح ححول وهح ححو بمعنح ححى مح ححا قبلح ححه ،والنسح ححان نح ححائب الفاعح ححل مرفح ححوع بالضح ححمة الظح ححاهرة،
ضحم أولحه ،وفتحح محا قبل آخحره( حنححو : ضحعيفاا ححال محن النسحان )وإن كحان( حالفعحل )مضحا عاا ب عو ع
ر
ضحعربب فعحل مضحارع مبنحي لححا لحم بيضعربب يدد ،بضم الول وفتح الراء التي قبل آخححره ،وإعرابححه ح :بي م
ز
ع
يسححم فححاعله ،وإن شححئت قلحت مبنححي للمجهححول وهححو بمعنححى مححا حقبلححه ،وزيححد نححائب الفاعححل مرفححوع
بالضححمة الظححاهرة )وهححو علححى قسححمين :ظححاهر حومضححمر( كمححا تقححدم نظيححره فححي الفاعححل )فالظححاهر
ضحررعب زيحدد ،تقحول ضرعب( حبضم حأوله وكسر الراء التي قبححل آخححره ) يحدد( فححإذا قلححت :ب نحو قولك :ب
ز ر
د
فححي إعرابححه :ضححرب حفعححل مححاض مبنححي لححا لححم يسححم فححاعله ،وزي حد نححائب الفاعححل مرفححوع بالضححمة
ضحعربب حزيحدد ،تقحول الظاهرة )وبيضعربب( حبضم أوله وفتحح الحراء التي قبحل آخحره ) يحدد( حفحإذا قلحت :بي م
ز
فححي إعرابححه :يضححرب فعححل مضححارع مبنححي لححا لححم يسححم فححاعله ،وزيحدد نححائب الفاعححل حمرفححوع بالضححمة
ض مبنحي حا ح
م حل ح
ع ف الظاهرة )وبأمكرعم ععممدرو( حبضم أول الفعل وكسر ما قبل آخره ،وإعرابه :بأمكر ع
م
د ر ر
ع م
لححا لححم يسححم فححاعله ،وعم حدرو نححائب الفاعححل حمرفححوع بالضححمة الظححاهرة )وبيك حعربم عمم حدرو( حبضححم أول
الفع ححل وفت ححح الح حراء ال ححتي ح حقب ححل آخ ححره ،وإعراب ححه :يك ححرم فع ححل مض ححارع مبن ححي ل ححا ل ححم يس ححم ف ححاعله،
ب ب
ض حررمبت( بضححم الضححاد وعم حدرو نححائب الفاعححل حمرفححوع بالضححمة الظححاهرة )والضححمر نحححو قولححك :
ضححرب فعححل مححاض مبنححي للمجهححول ،والتححاء ضححمير وكسححر ال حراء حوضححم التححاء للمتكملححم ،وإعرابححه :ب
ضح حرربنا( ح حبض ححم الض ححاد وكس ححر ال ححراء، التكمل ححم ن ححائب ح حالفاع ححل مبن ححي عل ححى الض ححم ف ححي مح ححل ف ححع )و ب
ر
م
للمتكملححم ومعححه غيححره أو العظححم نفعسححه ،وإعرابححه ضححرب فعححل مححاض مبنححي لححا لححم يسححم فححاعله ،حونححا
ع ب ع
ضحررمبت( حبضححم الضححاد حوكسححر الححراء ضححمير نححائب عححن الفاعححل مبنححي علححى السححكون فححي محححل رفححع )و
ض حررعب فعححل مححاض مبنححي لححا لححم يسححم حفححاعله ،والتححاء وفتححح التححاء ،للمخححاطب الححذكر ،وإعرابححه :ب
ضررمبرت( بضم الضاد وكسر الراء ضمير الخاطب نائب الفاعل مبني على الفتح في محل فع )و ب
ر
والتححاء ،للمخاطبححة الؤنثححة ،وإعرابححه :ضححرب فعححل مححاض مبنحي لححا لححم يسححم فححاعله ،والتححاء ضححمير
ب ب
ضحررمبتما( حبضححم الضححاد وكسححر الخاطبححة الؤنثححة نححائب الفاعححل حمبنححي علححى الكسححر فححي محححل رفححع )و
ض ح ححرب فعح ححل مح ححاض مبن ح ححي ال ح حراء وضح ححم ح حالتح ححاء للمثن ح ححى الخ ح ححاطب ،م ح ححذكراا أو مؤنث ح حاا ،وإعراب ح ححه :ب
للمجهححول ،حوالتححاء ضححمير الخححاطبمين نححائب الفاعححل مبنححي علححى الضححم فححي محححل رفححع ،واليححم حححرف
ب ب د
ضررمبت حمم( حبضححم الضححاد وكسححر الححراء وضححم حالتححاء لجمححع عمححاد ،حواللححف حححرف دادل علححى التثنيحة )و
الح ححذكور الخح ححاطبين ،وإعرابح ححه :ضح ححرب فعح ححل مح ححاض مبنح ححي لح ححا لح ححم يسح ححم فح ححاعله ،ح حوالتح ححاء ضح ححمير
ع ب ب
ضحررمبتلن( الخاطبين الذكور نائب الفاعل مبني على الضم في محل رفع ،واليم علمحة حالجمحع )و
بضححم الضححاد وكسححر الحراء وضححم التححاء ،ضححمير النسححوة حالخاطبححات ،وإعرابححه :ضححرب فعححل مححاض
مبنححي لححا لححم يسححم فححاعله ،والتححاء ضححمير النسححوة حالخاطبححات نححائب الفاعححل مبنححي علححى الضححم فححي
22
محححل رف ححع ،والنححون علمححة جم ححع النس ححوة ،والحاص ححل أن التححاء ف ححي الجميححع ن ححائب الفاعححل ،وم ححا
ضحررعب( حبضحم الضحاد اتصل بحه ححروف دالحة علحى العنحى الحراد محن حتثنيحة وجمحع تحذكير وتحأنيث )و ب
ضحررعب ،وإعرابحه :زيحدد مبتحدأ مرفححوع وكسر الراء وفتح الباء حللمذكر الغحائب فحي نحححو قولحك :يحدد ب
ز
ا
بالضححمة ،وضححرب فعححل حمححاض مبنححي للمجهححول ،ونححائب الفاعححل ضححمير مسححتتر فيححه جححوازا تقححديره
ع ب م
ضح حررعبت( بض ححم الض ححاد وكس ححر الح حراء وفت ححح الب ححاء وس ححكون الت ححاء ح حللغائب ححة الؤنث ححة ف ححي نح ححو ه ححو )و
م د ب م
ض ح حررعب ت ،وإعراب ح ححه :هن ح ححد مبت ح ححدأ مرف ح ححوع بالض ح ححمة ،وض ح ححرب فع ح ححل م ح ححاض مبن ح ححي قول ح ححك :رهن ح حد
ضحرربا( حبضحم للمجهول ،والتاء حعلمة التأنيث ،ونائب الفاعل ضمير مستتر جوا اا تقحديره هحي )و ب
ز
الض ححاد وكس ححر الح حراء وبع ححد الب ححاء أل ححف للمثن ححى الغ ححائب ال ححذكر ف ححي نح ححو قول ححك :الزي ححدارن ض ححربا،
وإعراب ححه :الزي ححدان مبت ححدأ مرفححوع ب ححاللف ،وض ححرب فعححل م ححاض مبنححي للمجه ححول ،والل ححف حن ححائب
ب ع
ضررعب حتا ،بزيححادة تححاء الفاعححل مبنححي علححى السححكون فححي محححل رفححع ،وتقححول فححي مثنححى الغححائب الححؤنث :
ضرربوا( حبضم الضحاد وكسحر الحراء ،لجمحع الحذكور حالغحائبين ،فحي نححو قولحك :الزيحدون التأنيث )عو ب
ضربوا ،وإعرابححه :الزيححدون مبتححدأ مرفحوع بححالواو ،وضححرب حفعححل مححاض مبنحي للمجهحول مبنحي علححى
فتح مقدر منع من ظهوره اشتغال الحل بضمة الناسبة ،والواو ضمير جمع الذكور الغححائبين
ضحررمبعن( حبضحم حالضحاد وكسحر الحراء ،لجمحع النسحوة الغائبحات فحي نححو في مححل فحع نحائب فاعحل )عو ب
ر
ضحرب فعحل محاض ضرمبعن ،وإعرابه :النسوة مبتحدأ مرفححوع بالضحمة الظحاهرة ،عو ب قولك :النسوة ب
ر
مبني للمجهول ،والنون ضمير جمع النسوة نائب الفاعل مبني على الفتح في محل رفع .
باب البتدأ والخبر
)البتححدأ هححو السححم الرفححوع حالعححاري عححن العوامححل اللفظيححة( يعنححي أن البتححدأ هححو السححم الرفححوع
العححاري ح أي الجححرد ح عححن العوامححل اللفظيححة ،فخححرج بالسححم الفعححل والحححرف باعتبححار معناهمححا،
فكمححل منهححا ل حيقححع مبتححدأ ،وخححرج بححالرفوع النصححوب والجححرور بغيححر حححرف زائححد ) (1فكمححل منهمححا ل
يقححع مبتححدأ ،حوخححرج بقححوله العححاري عححن العوامححل اللفظيححة مححا اقححترن بححه عامححل لفظححي كالفاعححل
ونححائب الفاعححل حفل يسححمى كححل منهمححا مبتححدأ ) والخححبر هححو السححم الرفححوع السححند إليححه( يعنححي أن
الخبر هو السم الرفوع السند إلى البتدأ )نحو قولك :زيدد قححائدم( هححذا حتمثيححل للمبتححدأ والخححبر
الفرديححن ،فزيحدد اسححم مرفححوع مجححرد عححن العوامححل اللفظيححة فهححو حمبتححدأ ،ورافعححه البتححداء ،وهححو
عامححل معنححوي ل لفظححي ،حوقححائدم اسححم مرفححوع مسححند إلححى حالبتححدأ فهححو خححبر عنححه مرفححوع ،ورافعححه
البتح ححدأ )والزيح ححدان قائمح ححان( وهح ححذا مثح ححال ح حللمبتح ححدأ والخح ححبر الثنييح ححن ،فالزيح ححدان مبتح ححدأ مرفح ححوع
بالبتححداء وعلمححة رفعححه اللححف نيابححة حعححن الضححمة لنححه مثنححى ،وقائمححان خححبر البتححدأ مرفححوع بححه
(1حرف ألجر ألزَّأئد هو ألذي لأ يجلب معنى جديدأ ،و أنما يؤكد ألمعنى ألعال في ألجملة كلها ،ولأ ي با ر ألمعنى
ألأب وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألي بلذفه ،نلو :بلسبك ألبأدب ،فبا وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألها حس?بك ألبأدب بأي يكفيك بأو كافيك ،فالبال ألزَّأئ دة دأخل ة عل ىنننن
ألمب دبأ .
23
وعلم ححة رفع ححه الل ححف لن ححه مثن ححى )والزي ححدون ق ححائمون( وه ححذا مث ححال للمبت ححدأ والخ ححبر الجبم ححوععمين
ا ا
جمع مذكر سالا ،حفالزيدون مبتدأ مرفحوع بحالواو ،وقحائمون خحبره كحذلك مرفحوع بحالواو لن كل
منهم ححا جم ححع ح حم ححذكر س ححالم ) والبت ححدأ قس ححمان :ظ ححاهر ومض ححمر( كم ححا تق ححدم أن الفاع ححل ظ ححاهر
ومضححمر )فالظححاهر مححا تقححدم ذكححره( يعنححي مححن قححوله :زي حدد قححائدم ،والزيححدان قائمححان ،والزيححدون
قححائمون ،والظححاهر هححو مححا دل لفظححه علححى مسححماه بل قرينححة ،نحححو :زيحدد ،فححإنه حيححدل علححى الححذات
الوض ححوع له ححا بل قرين ححة ،والض ححمر م ححا دلل عل ححى متكمل ححم أو مخ ححاطب أو غ ححائب ح حبقرين ححة التكمل ححم أو
ع
الخطححاب أو الغميعبححة ،نحححو :أنححا وأنححت وهححو ،وهححو ينقسححم إلححى :متصحل ،ومنفصححل ،فالتصححل هححو
مححا يجححب اتصححاله بعححامله ول يقححع بعححد إل فححي الختيححار ) (1وتقححدمت حأمثلتححه فححي بححاب الفاعححل ،فححي
ب
قوله :ضربت ،وضربنا إلى آخر ما تقدم؛ والنفصل ما يبتدأ حبحه ،ويقحع بعحد إل فحي الختيحار )(2
وهححو مححا أشححار إليححه بقححوله )والضححمر اثنححا عشَّححر ،وهححي :أنححا( الححدال علححى التكملححم ،فححي نحححو قولححك :
أنا قائدم ،فأنا ضحمير رفحع منفصحل مبتحدأ حمبنحي علحى السحكون فحي مححل رفحع ،وقحائم خحبره مرفحوع
بالضمة الظاهرة )ونحن( حالدال حعلى التكملم ومعه غيره أو العظم نفسه في نحو قولك ح :نحححن
ق ححائمون ،فنح ححن ض ححمير رف ححع ح حمنفص ححل مبن ححي عل ححى الض ححم ف ححي مح ححل رف ححع مبت ححدأ ،وق ححائمون خ ححبره
ع
مرفوع بالواو لنه جمع مذكر حسالم )وأنت( بفتح التاء -اللدال علحى الخحاطب فحي نححو قولحك :
أن ححت ق ححائدم ،ف ححأنم ض ححميبر رف ححع منفص ححل مبن ححي عل ححى الس ححكون ف ححي مح ححل رف ححع مبت ححدأ ،والت ححاء ح ححرف
خطاب ،وقائم خبر حالبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة )وأنرت( بكسر التاء -للمخاطبة الؤنثة فححي
د
نحححو حقولححك :أن حرت قائم حة ،فححأن ضححمير رفححع منفصححل مبنححي علححى السححكون فححي محححل رفححع مبتححدأ،
والتححاء ححححرف خطححاب ،وقائمححة خححبر البتححدأ مرفححوع بالضححمة الظححاهرة )وأنتمححا( للمثنححى حسححواء كححان
م ا ا
ذكح ححرا أو مؤنثح ح ا ،ف ححي نحح ححو قول ححك :أنتمح ححا قائم ححان ،فح ححأن ضح ححمير رف ححع منفصح ححل مبتح ححدأ مبنح ححي عل ححى
الس ححكون ف ححي مح ححل رف ححع ،والت ححاء ح ححرف خط ححاب ،والي ححم ح ححرف عم ححاد ،والل ححف ح ححرف دال عل ححى
التثنيححة ،وقائمححان خححبر البتححدأ مرفححوع بححاللف لنححه مثنححى )وأنتححم( لجمححع الححذكور حالخححاطبين فححي
م
نحححو قولححك :أنتححم قححائمون ،فححأن ضححميبر رفححع منفصححل مبتححدأ مبنححي علححى السححكون فححي محححل حرفححع،
والتاء حرف خطاب ،واليم علمة الجمع ،وقائمون خبر البتدأ مرفوع حبالواو لنححه جمححع مححذكر
سححالم )وأنتححن( لجمححع النححاث الخاطبححات فححي قولححك :أنتححن حقائمححادت ،فححأن ضححمير رفححع منفصححل،
مبتححدأ مبنححي علححى السححكون فححي محححل رفححع ،والتححاء حححرف خطححاب ،حوالنححون علمححة جمححع النسححوة،
وقائمادت خبر البتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة )وهو( للمفرد الغائب في نحو قولححك :هححو قححائدم،
فهححو ضححمير رفححع منفصححل مبتححدأ مبنححي علححى الفتححح فححي حمحححل رفححع ،وقححائم خححبره مرفححوع بالضححمة
د
الظححاهرة )وهححي( للمفححردة الغائبححة فححي نحححو حقولححك :هححي قائم حة ،فهححي ضححمير رفححع منفصححل مبتححدأ
(1وهو دأئم ألأتصال بالأسم بأو ألفعل بأو حرف ألجر بأو بكان وبأخوأتها بأو بان وبأخوأتها .
( بأو نقول بعبارة بأخرى بأن ألضمائر ألمنفصلة هي ما أس قلت بالن ق . 2
24
مبنححي علححى الفتححح فححي محححل رفححع ،وقائمححة خححبر حالبتححدأ مرفححوع بالضححمة الظححاهرة )وهمححا( للمثنححى
ا ا
الغححائب ،سححواء كححان مححذكرا أو حمؤنث حا ،فححي نحححو قولححك :همححا قائمححان ،فهمححا ضححمير رفححع منفصححل
مبتدأ مبنحي علحى السحكون فحي مححل حرفحع ،وقائمحان خحبره مرفحوع بحاللف لنحه مثنحى )وهحم( لجمحع
ال ححذكور الغ ححائبين ف ححي ح حنح ححو قول ححك :ه ححم ق ححائمون ،فه ححم ض ححمير رف ححع منفص ححل مبت ححدأ مبن ححي عل ححى
الس ححكون ف ححي مح ححل رف ححع ،ح حوق ححائمون خ ححبره مرف ححوع ب ححالواو لن ححه جم ححع م ححذكر س ححالم )وبهح حلن( لجم ححع
الن ححاث الغائب ححات ،ف ححي نح ححو قول ححك :ه ححن قائم ححات ،فه ححن ض ححمير رف ححع منفص ححل مبت ححدأ مبن ححي عل ححى
الفتح في محل رفع ،حوقائمات خبره مرفحوع بالضحمة الظحاهرة ،ثحم إن النصحف رحمحه اح تعحالى
مثل لوقوع بعضها حمبتدأ بقوله )نحو قولك :أنا قائم ،ونحن قائمون( وتقدم إعراب الثححالين
)وما أشبه ذلك( من المثلة السابقة .
) والخححبر قسححمان :مفححرد ،وغيححر مفححرد( وال حراد بححالفرد هنححا مححا ليححس جملححة ول شححبهها ،ولححو كححان
ا
مثن ححى أو مجموعح حا؛ والح حراد بغي ححر ح حالف ححرد ،الجمل ححة أو ش ححبهها ،والجمل ححة الكلم الرك ححب م ححن فع ححل
وفاعل ،نحو :قام زيحدد ،أو محن حمبتحدأ وخحبر ،نححو :زيحدد قحائم ،والركحب محن فعحل وفاعحل يسحمى
جملححة فعليححة ،والركححب مححن حمبتححدأ وخححبر يسححمى جملححة اسححمية ،وشححبه الجملححة الظححرف والجححالر
والجرور كما حسيذكره )فالفرد نححو :زيحدد قحائدم( فزيحدد مبتحدأ ،وخحبره قحائم )والزيحدان حقائمحان(
ا
فالزي ححدان مبت ححدأ مرف ححوع ب ححاللف لن ححه مثن ححى ،وقائم ححان خ ححبره مرف ححوع ب ححاللف ح حأيضح حا لن ححه مثن ححى
)والزي ححدون ق ححائمون( فالزي ححدون مبت ححدأ مرف ححوع ب ححالواو لن ححه جم ححع ح حم ححذكر س ححالم ،وق ححائمون خ ححبره
ا
مرفححوع أيضحا بححالواو لنححه جمححع مححذكر سححالم ،فححالخبر فححي هححذه حالمثلححة مفححرد لنححه ليححس جملححة ول
شححبهها )وغيححر الفححرد أربعححة أشححياء( لن شححبه حالجملححة شححيئان الظححرف والجححار والجححرور ،والجملححة
شحيئان ،الجملحة الفعليحة ،والجملحة السحمية ،وقحد أشحار إلحى بيحان ذلحك بقحوله )الجحار والجحرور
والظححرف( فكمححل منهمححا حيسححمى شححبه الجملححة )والفعححل مححع فححاعله ،والبتححدأ مححع خححبره( فكمححل منهمححا
ا ا
يسححمى حجملححة )نحححو قولححك :زي حدد فححي الححدار( هححذا مثححال للخححبر إذا كححان جححالرا ومجححرورا ،وإعرابححه :
زيحدد مبتححدأ مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،وفححي الححدار جححار ومجححرور متعلححق بمحححذوف حتقححديره كححائن أو
ا
اسححتقر )وزي حدد عنححدك( هححذا مثححال للخححبر إذا كححان ظرف حا ،وإعرابححه :زي حدد مبتححدأ مرفححوع بالضححمة
الظاهرة ،وعند ظرف مكمان منصوب على الظرفية متعلححق بمحححذوف خححبر البتححدأ ) (1والتقححدير
كححائن أو اسححتقر عنححدك ) (2وعنححد مضححاف والكمححاف مضححاف إليححه مبنححي علححى الفتححح فححي محححل جححر؛
وفي الحقيقة الخبر هو التعلق الححذوف ،وإنمحا كحان الجحار والجحرور والظححرف شحبيهين بالجملحة
(1فعل ى م ا م Tى علي ه ألمؤل ف بأن ألل بر لي س ه و ألظ رف نفس ه ،بأو ألج ار وألمج رور ،و أنم ا ألل بر ه و أللف ظننننننننننننننننن
ألملذوف ألذي ي علق به ألظرف وألجار وألمجرور .
( 2فاللبر هو ما نبل ألظرف وألجار وألمج رور م ن جمل ة فعلي ة فعله ا مل ذوف وفاعله ا ض مير "أس قر" ف ي بهنننننننننننن
ألجملة ،بأو أللبر ألمفرد ألم Tق .
25
ا ع ا
لنححه مححن ق حلدر الحححذوف فع ل نحححو :اسححتقر ،كححان مححن قبيححل الخبححار بالجملححة ،وإن ق حلدره اسححما
ا ا ا
مفححردا ) ( 1نحححو :كححائن ،كححان مححن قبيححل الخبححار بححالفرد ،فكأنهمححا أخححذا حطرفحا مححن الفححرد ،وطرفحا
مححن الجملححة ،فلححذا كانححا شححبيهين بالجملححة ،وشححبيهين بححالفرد ،فحححذف حذلححك فححي كلمهححم مححن بححاب
ع ب
الكتف ححاء مث ححل }عسح حعراربيعل ترقيكح حبم ح حالعح حلر{ ح حأي وال ححبرد )وزيح حدد ق ححام أب ححوه( ح حه ححذا مث ححال للخ ححبر إذا ك ححان
جملححة حفعليححة ،وإعرابححه :زي ح دد مبتححدأ مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،وقححام فعححل مححاض ،وأبححو فاعححل
مرفوع حبالواو لنه من السماء الخمسة ،وأبو مضاف ،والهاء مضاف إليه مبني علححى الضححم فححي
محححل حجححر ،والجملححة مححن الفعححل والفاعححل فححي محححل رفححع خححبر البتححدأ )وزيحدد جححاريته ذاهبححة( هححذا
مثححال للخ ححبر إذا ك ححان جملححة إسححمية ،وإعراب ححه :زي حدد مبتححدأ مرفححوع بالضححمة الظ ححاهرة ،حوجححاريته
مبتدأ ثادن مرفحوع بالضحمة الظحاهرة ،وجاريحة مضحاف ،والهحاء مضحاف إليحه مبنحي علحى حالضحم فحي
مح ححل ج ححر ،وذاهب ححة خ ححبر البت ححدأ الث ححاني مرف ححوع بالض ححمة الظ ححاهرة ،والبت ححدأ الث ححاني حوخ ححبره خ ححبر
البتدأ الول ،والرابط بينهما الهاء من جاريته ،وا أعلم .
ع ع م ع ع م
عبابب العععوارمرل اللدارخلرة ععلى الببتعدأ عوالخبرر
هححذا البححاب منعقحدد للعوامححل الداخلححة حعلححى البتححدأ والخححبر ،فتغيرهمححا وتنسححخ حكمهمححا السححابق،
ا ل ا
ولهذا تسمى بالنواسخ )وهي كان حوأخواتها( حنحو :كان زيدد قائما )وإن وأخواتها( حنحححو :إن زيححدا
ا
قححائدم )وظححن وأخواتهححا( حنحححو :ظننححت زيححدا قائمح احا )فأمححا كححان وأخواتهححا فإنهححا حترفححع السححم( حالححذي
ا
كان مبتدأ ،ويسمى بعد دخولها اسمها )وتنصب الخححبر( حوهححو الحذي كححان خحبرا للمبتحدأ ،ويسحمى
ا عع ع ب عب ا
اح غفححورا حعررحيمحا{ وإعرابححه : بعححد دخولهححا خبرهححا )وهححي( حأي كححان حوأخواتهححا )كححان( حنحححو } :وكححان
كان فعل محاض نحاقص يرفحع السحم وينصحب الخحبر ،ولفحظ حالجللحة اسحمها ،مرفحوع بهحا وعلمحة
ا ا
رفعححه الضححمة الظححاهرة ،وغفححورا خببرهححا منصححوب بهححا حوعلمححة نصححبه الفتحححة الظححاهرة ،ورحيمحا
خ ححبدر بع ححد خ ححبر ) (2منص ححوب بالفتح ححة الظ ححاهرة ،وبس ح لرمعيت حه ححذه الفع ححال ناقص ححة لنه ححا ل تكتف ححي
ا
بالرفوع بل ل يتم معناها إل بالنصوب )وأمسشى( نحو :أمسشى زيدد غنيا ،وإعرابه :أمسشى فعل
ا
ماض ناقص يرفحع السحم وينصحب حالخحبر ،وزيحدد اسحمها مرفحوع بالضحمة الظحاهرة ،وغنيحا خبرهحا
ا
منصححوب بالفتحححة الظححاهرة )وأصححبح( نحححو :أصححبعح الححبربد شححديدا ،وإعرابححه :أصححبح فعححل مححاض
ا
نححاقص ،يرفححع السححم حوينصححب الخححبر ،والححبربد اسححمها مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،وشححديدا خبرهححا
ا
منصوب بالفتحة حالظاهرة )وأضحى( حنحو :أضحححى الفقيححه ورعحا ،وإعرابححه :أضحححى فعححل مححاض
ا
نححاقص يرفححع حالسححم وينصححب الخححبر ،والفقي حبه اسححمها مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،وورع حا خبرهححا
ا
منصححوب حبالفتحححة الظححاهرة )وظ حلل( حنحححو :ظ حلل زي حدد صححائما ،وإعرابححه :ظ حلل فعححل مححاض نححاقص
ا
يرفححع السححم وينصححب الخححبر ،وزي حدد اسححمها مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،وصححائما خبرهححا منصححوب
26
ا
بالفتحة الظاهرة )وبات( حنحو :بات زيدد ساهرا ،وإعرابه :بات فعل محاض نحاقص حيرفححع السحم
ا
وينصح ححب الخح ححبر ،وزيح ح دد اسح ححمها مرفح ححوع بالضح ححمة الظح ححاهرة ،وسح ححاهرا خبرهح ححا منصح ححوب ح حبالفتحح ححة
ا
الظححاهرة )وصححار( حنحححو :صححاعر الرلسححعبر رخيص حا ،وإعرابححه :صححار فعححل مححاض حنححاقص ،يرفححع السححم
ا
وينصححب الخححبر ،اللسححعبر اسححمها مرفححوع بالضححمة الظححاهرة ،ورخيص حا خبرهححا حمنصححوب بالفتحححة
ا
الظح ححاهرة )وليح ححس( ح حنحح ححو :ليح ححس زيح حدد قائمح حا ،وإعرابح ححه :ليح ححس فعح ححل مح ححاض ح حنح ححاقص يرفح ححع السح ححم
ا
وينصح ححب الخح ححبر ،وزي ح ح دد اسح ححمها مرفح ححوع بالضح ححمة الظح ححاهرة ،وقائم ح حا خبرهح ححا ح حمنصح ححوب بالفتحح ححة
ا
الظححاهرة )ومححا زال( حنحححو :مححازال زيحدد عالحا ،وإعرابححه :مححا حنافيححة ،وزال فعححل مححاض نححاقص يرفححع
ا
السححم وينصححب الخححبر ،وزيحدد اسححمها مرفححوع بالضححمة حالظححاهرة ،وعالحا خبرهححا منصححوب بالفتحححة
ا ا
الظاهرة )وماانفك( حنححو :ماانفحك حعم درو جالسحا ح)ومحافتئ( حنححو :محافتئ بكحدر محسحنا )ومحابرح(
ا
نحححو :مححابرح حمحم حدد كريم حا ،وإع حراب الجميححع مثححل إع حراب مححازال زي حدد عالححاا )ومححادام( حنحححو :ل
ا
أص حححبك م ححادام زيح حدد م ححتردد ا إلي ححك ،وإعح حراب م ححادام :م ححا مص ححدرية ظمرفي ححة ،ودام فع ححل م ححاض
ا
ن ححاقص ح حيرف ححع الس ححم وينص ححب الخ ححبر ،وزيح ح دد اس ححمها مرف ححوع بالض ححمة الظ ححاهرة ،وم ححترددا خبره ححا
ا
منص ححوب ح حبالفتح ححة الظ ححاهرة ،وإلي ححك ج ححار ومج ححرور متعل ححق بم ححترددا؛ وس ححميت م ححا ه ححذه ظرفي ححة،
ع
لنيابتهححا حعححن ظححرف ،ومصححدرية لنهححا تمس حبببك مححع مححا بعححدها بمصححدر ،إرذ التقححدير مححدة دوام زي حدد
ا
مححترددا إليحعك )ومححا تصحلرف منهححا( حيعنححي أن مححا تصحلرف مححن هححذه الفعححال يعمحبل عمحعل حماضححيها مححن
ض ،والث ححاني مض ححارع، ك ححونه يرف ححع الس ححم وينص ححب الخ ححبر )نح ححو :ك ححان ويك ححون وك ححن( ف ححالول م ححا د
م
والث ححالث أم ححر ،وكله ححا ترف ححع الس ححم ،وتنص ححب الخ ححبر )وأص ححبح ،ويص ححبح ،وأص ححبح( رمثح حبل الول )(1
ا
محاض ومضحارع وأمحر )تقحول( حفحي عمل الاضشحي )كحان زيحدد حقائمحا( حوتقحدم إعرابحه ،وتقحول فحي عمحل
ا
الضارع :يكون زيدد قائما ،وإعرابه :يكون حفعل مضحارع نحاقص محن متصحرفات كحان الناقصحة،
ا
يرف ححع الس ححم وينص ححب الخ ححبر ،وزي حدد اس ححمها مرف ححوع حبالض ححمة الظ ححاهرة ،وقائم حا خبره ححا منص ححوب
ا
بالفتح ححة الظ ححاهرة؛ وتق ححول ف ححي عم ححل الم ححر :ك ححن ح حقائمح ح ا ،وإعراب ححه :ك ححن فع ححل أم ححر ن ححاقص م ححن
ا
متصححرفات ك ححان الناقص ححة ،يرف ححع الس ححم وينصححب الخححبر ،حواسححمها ض ححمير مسححتتر وجوب حا تقححديره
ا
أنح ححت ،وقائمح ح ا خبرهح ححا منصح ححوب بالفتحح ححة الظح ححاهرة ،وقح ححس ح حالبح ححاقي ممح ححا يتصح ححرف )وليح ححس عمح حدرو
ا
شاخصا( وإعرابحه :ليحس فعحل محاض نحاقص يرفحع السحم حوينصحب الخحبر ،عمحدرو اسحمها مرفحوع
ا
بالضمة الظاهرة ،وشاخصحا خبرهحا منصحوب بالفتححة حالظحاهرة؛ وليحس ل تسحتعمل إل بصحيغة
الاضشححي ليححس لهححا مضححارع ول أمححر ول مصححدر ،ولهححذا حذهححب بعضححهم إلححى أنهححا حححرف نفححي وليسححت
م ع ا
فعل ،لكححن مححذهب الجمهححور أنهححا فعححل مححاض لنهححا تقبححل حتححاء التححأنيث السححاكنة ،نحححو :لميعس حت
ا ا
هندد جالسة ،وقوله )وما أشبه ذلك( حيعني أن ما حكان مشَّبها لهذه المثلححة فهححو مثلهححا فححي العمححل
والعراب فقسه عليه ،ول حاجة إلى الطالة بكثرة المثلة .
27
)وأما إلن وأخواتها فإنها تنصب السم( وهو الذي كان مبتدأ )وترفع الخبر( الذي كان
ل ا ل ل ل ا
مرفوعا بالبتدأ )وهي :إن ،وأن ،ولكلن ،وكأن ،وليت ،ولعل ،تقول :إن زيدا قائدم( وإعرابه :
ا
إلن حرف توكيد ونصب ،تنصب السم وترفع الخبر ،وزيدا اسمها منصوب بالفتحة
ا
الظاهرة ،وقائم خبرها مرفوع بالضمة الظاهرة ،وتقول في عمل ألن الفتوحة :بلغني ألن زيدا
منطلدق ،وإعرابه :بلغ فعل ماض ،والنون للوقاية ) (1والياء مفعول به مبني على السكون في
ا
محل نصب ،وألن حرف توكيد ونصب ،تنصب السم ،وترفع الخبر ،وزيدا اسمها منصوب
ل
بالفتحة الظاهرة ،ومنطلدق خبرها مرفوع بالضمة الظاهرة ،وأن وما دخلت عليه في تأويل
ا ب ع عع
مصدر فاعل عبلغ ،والتقدير :عبلغني انطلق زيدد ،وتقول في عمل لكلن :قام القوم لكلن عمرا
س ،وإعرابه :قام القوبم فعل وفاعل ،ولكلن حرف استدراك ونصب ،تنصب السم جال د
ا ا
وترفع الخبر ،وعمرا اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة ،وجالسا خبرها مرفوع بالضمة
ا ل
الظاهرة ،وتقول في عمل كأن :كألن زيدا أسدد ،وإعرابه :كأن حرف تشَّبيه ونصب ،تنصب
ا
السم ،وترفع الخبر ،وزيدا اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة ،وأسدد خبرها مرفوع بالضمة
ص( وإعرابه :ليت حرف تمدلن ونصب، الظاهرة )و( تقول في عمل ليت )ليت عمراا شاخ د
ص خبرها تنصب السم ،وترفع الخبر ،وعمراا اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة ،وشاخ د
مرفوع بالضمة الظاهرة ،وتقول في عمل لعل )لعل الحبيعب قاددم( وإعرابه :لعل حرف تردج
ونصب ،تنصب السم ،وترفع الخبر ،والحبيعب اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة ،وقاددم
ل ل
خبرها مرفوع بالضمة الظاهرة )ومعنى إن وأن للتوكيد( أي توكيد النسبة ،أعني قياعم زيدد
ا ا
مثل في قولك :إن زيدا قائدم ،فيرتفع الكذب واحتمال الجاز )ولكلن للستدراك( وهو تعقيب
ب
الكلم برفع ما يتوهم ثبوته أو نفيه )وكألن للتشَّبيه( وهو مشَّاركة أمدر لمدر في معنى بينهما
)وليت للتمني( وهو طلب ما ل طمع فيه ،أو ما فيه عسر )ولعلل للترجي والتوقع( فالترجي
طلب المر الحبوب ،نحو :لعل الحبيعب قاددم ،والتوقع الشفاق أي الخوف من الكروه،
ب ا
نحو :لعل زيدا هالدك )وأما ظننت وأخواتها ،فإنها تنصب البتدأ والخبر على أنهما مفعولن
ا ا ا
لها ،وهي :ظننبت( نحو :ظننبت زيدا قائما ،وإعرابه :ظننبت فعل وفاعل ،وزيدا مفعول أول
ا
منصوب بالفتحة الظاهرة ،وقائما :مفعول ثادن منصوب بالفتحة الظاهرة )وحسبت،
ب ا
وخلت ،وزعمت ،ورأيت ،وعلمت ،ووجدت ،واتخذت ،وجعلت ،وسمعت ،تقول :ظننت زيدا
ا ب ا
منطلقا( وإعرابه كما تقدم )وخلت الهلعل لئحا ،وما أشبه ذلك( يعني أن ما أشبه الثالين
ا ا
من بقية المثلة يقاس على هذين الثالين نحو :زعمت بكرا صديقا ،وحسبت الحبيعب
ا ا ل ع م ب ب ا ب ا ع ب
قادما ،ورأيت الصدق منجيا ،وعلمت الجوعد محبوبا ،ووجدت العلعم نافعا ،واتخذت بكرا
(1أذأ أتصلت يال ألم كلم بالفعل وجب بأن ي وس xبينها وبين ألفعل نوiن تس مى ن ون ألوناي ة ،وس ميت ه ذت ألن وننننننننن
بنون ألوناية لبأنها تقي ألفعل من ألكسر ،فمن خوأص ألبأفعال بأنها لأ يدخله كسر .
28
ب ا ع ا
صديقا ،وجعلت الطين إبريقا ،وإعرابه كما تقدم؛ ومثال سمع :سمعت النبلي صلى ا
عليه وسلم يقول ،فسمعت فعل وفاعل ،والنبلي مفعول أول ،ويقول فعل مضارع ،وفاعله
ضمير مستتر فيه جوازا ،والجملة في محل نصب مفعول ثان؛ والراجح أن سمع في نحو هذا
الثال تتعدى لفعول واحد والجملة التي بعدها حال ،وا سبحانه وتعالى أعلم وأحكم .
ل ع
بح ححابب النمع ح حرت
)النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره( يعني أن النعت يتبع
ا ا ا
منعوته في رفعه إن كان مرفوعا ،وفي نصبه إن كان منصوبا ،وفي خفضه إن كان مخفوضا،
ا ا
وفي تعريفه إن كان معرفة ،وفي تنكيره إن كان نكرة ،وذلك في النعت الحقيقي وهو الرافع
لضمير النعوت )) (1تقول :قام زيدد العاقبل( وإعرابه :قام فعل ماض ،وزيدد فاعل مرفوع
بالضمة الظاهرة ،والعاقل نعت لزيد ونعت الرفوع مرفوع ،وعلمة رفعه الضمة الظاهرة،
ب ب ا
وهو تابع للمنعوت في الرفع والتعريف )ورأيت زيدا العاقعل( وإعرابه :رأيت فعل وفاعل،
ا ا
وزيدا مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ،والعاقعل نعت لزيد منصوب أيضا بالفتحة
الظاهرة ،فقد تبعه في نصبه وتعريفه )ومررت بزيدد العاقرل( وإعرابه :مررت فعل وفاعل،
وبزيد الباء حرف جر ،وزيد مجرور بالباء ،واحلحعحاحقحرل ح حنحعحتح حلحهح حمحجححروححر حبحاحلحكحسححرةح حاحلحظحاحهححرةح،ح
فحقحدح حتحبحعحهح حفحيح حخحفحضحهح ححوتحعححريحفحهح ح.ح
ا ا
وتقول في التنكير :جاء رجدل عاقدل ،ورأيت رجل عاقل ،ومررت برجدل عاقدل ،وإعرابه :
كالذي قبله ،فقد تبع منعوته في العراب والتنكير .
ولا كان النعت تارة يكون معرفة ،وتارة يكون نكرة ،ذكر الصنف أقسام العرفة والنكرة
فقال )والعرفة خمسة أشياعء( العرفة ما دلل على معلين ،والذي ذكره الصنف خمسة
ع
أشياء اللول منها )السم الضمر( وهو ما دلل على متكملم أو مخاطب أو غائب )نحو :أنا(
ع
للمتكملم ،ونحن للمتكملم ومعه غيره ،أو العظم نفسه )وأنت( للمخاطب ،وأنرت للمخاطبة،
مب
وأنتما للمخاطبمين ،وأنتم لجمع الذكور الخاطبين ،وأنتلن لجمع الناث الخاطبات ،وهو
ع
للغائب ،وهي للغائبة ،وهما للغائبمين ،وهم للغارئربين ،وهن للغائبات )و( الثاني من أقسام
ع ع
العرفرة )السم العلم ،نحو :زيدد ومكة( اللول ععلدم لن يعقل ،والثاني ععلدم لا ل يعقل )و(
الثالث من أقسام العرفة )السم البهم نحو :هذا ،وهذه ،وهؤلء( وهذا السم يشَّمل
جميع أسماء الشارة والسماء الوصولة ،نحو :الذي ،والتي ،والذين ،ويحصل التعيين في
(1وذلك بأن من علامة ألنعت أللقيقي بأنه ي Tمل على ضمير مس ر يعود على ذلك ألمنعوا ،فاذأ نلنا :ن ال بي iدننن
ألعان?ل ،فزَّيد فاعل بقال ،وألعان ?ل نعت له ،وهو أسم فاعل يعمل عمل فعله فيرف ع ف اعلا ،وف اعله ض مير مس ر في هننننننن
جوأبأ تقديرت هو يعود على بيد .
29
أسماء الشارة بالشارة الحسية ،وفي السماء الوصولة بالصلة ،نحو :جاء الذي قام أبوه
)) (1و( الرابع من أقسام العرفة )السم الذي فيه اللف واللم ،نحو :الرجل ،والغلم ،و(
الخامس من أقسام العرفة )ما أضيف إلى واحد من هذه الربعرة( نحو :غلمي ،وغلم زيدد،
وغلم هذا ،وغلم الذي قام أبوه ،وغلم الرجل )والنكرة كل اسم شائع في جنسه ،ل
يختص به واحد دون آخر( يعني أن النكرة هي السم الوضوع لفرد غير معلين ،نحو :رجدل،
وغلدم ،فل يختص به واحد دون آخر )وتقريبه كل ما صلح دخول اللف واللم عليه ،نحو :
ا
الرجبل ،والغلبم( يعني أن الرجعل والغلعم قبل دخول اللف واللم عليهما نكرتان ،لن رجل
ا
يصدق على كل رجل ) (2وكذلك غلم ،فلما دخلت عليهما اللف واللم تعلرفا ،فقبول
اللف واللم علمة التنكير ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
ع ب ع م
فبححاب الحع حطح ر
والراد به عطف النسق ،وهو التابع التوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف التية
)وحروف العطف عشَّرة ،وهي :الواو( نحو :جاء زيدد وعمدرو ،فجاء فعل ماض ،وزيدد فاعل
مرفوع بالضمة الظاهرة ،وعمدرو الواو حرف عطف ،وعمدرو معطوف على زيدد مرفوع
ا
بالضمة الظاهرة؛ فالعطوف يتبع العطوف عليه في إعرابه ،سواء كان رفعا أو غيره
)والفاء( نحو :جاء زيدد فعمدرو ،فعمدرو معطوف على زيد مرفوع بالضمة الظاهرة )وثم( نحو
:جاء زيدد ثم عمدرو )و أو( نحو :جاء زيدد أو عمدرو )وأم( نحو :جاء زيدد ،أم عمدرو )وإما( نحو
لا لا ع
}فإلما عمنا عبمعبد وإما رفعدااء{ فقوله }رفدااء{ معطوف على }منا{ والعاطف الواو الداخلة على
إما ،وإما أتى بها للدللة على التقسيم والتخيير ،والصنف جرى على أن إما هي العاطفة
وهو ضعيف ،والراجح أن العاطف الواو )وبل( نحو :ما جاء زيدد بل عمدرو )ول( نحو :جاء
زيدد ل عمدرو )ولكمن( نحو :ما جاء زيدد لكمن عمدرو )وحتى في بعض الواضع( وذلك البعض
ا
هو ما كان ما بعدها بعضا مما قبلها ،نحو :أكلت السمكة حتى رأعسها ،فحتى حرف عطف،
ورأس معطوف على السمكة منصوب بالفتحة الظاهرة ،والهاء مضاف إليه ،وإعراب بقية
ع ع ع م
المثلة ظاهدر )فإن عطفت بها على مرفوع رفعت( كما تقدم )أو على منصوب نصبت ،أو على
(1توضيص وبيان للاسم ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأول وألصلة :ألأسم ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأول هو ما دل على معين بوأس ة جملةن بأو بCهن جملةن ?تنْذنك?رن
بعدت ?تسمى وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألة ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأول ،وألأسم ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأول يل اج ألى وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألة و ألى عائ د ،و?تننفس ر وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأ لة ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأ ول ببانه ا جمل ة بأوننننننن
ب?ه جملة ت?ْذ>ك?ر بعدت ت م معنات ،نلو :جال ألذي بأكرم ??ه ،بأكCرْل >مْن عن >دننت ب>أن>دنiبنن ،ب>أنْحنCسنننْننننأل ى م ن ف ي ألمس جد،ننننننن
و?يف>=سر ألعائد ببانه ضمير يعود ألى ألأسم ألمو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأول ،وت Tمل عليه جملة ألBصن>لننة ،فالعائ د ف ي ألبأميل ة ألس ابقة أله الننننننن
في بأكرم ??ه وفي عن>دت ،وضمير مس ر جوأبأ تقديرت "هو" في ألميال أليال ،فكبانه ني>ل :بأحس ن أل ى م ن ه و ف ينننننن
ألمسجد .
( ولأ يل ص به وأحد دون `أخر . 2
30
ا ا ع ع
مخفوض خفضت ،أو على مجزوم جزمت ،تقول :قام زيدد وعمدرو ،ورأيت زيدا وععممرا،
ومررت بزيد وعمدرو( والعراب ظاهر ،ومثال العطف في الفعال :زيدد يقوبم ويقعبد ،ولن
ب
يقوعم ويقععد )وزيدد لم يقمم ولمم يقبعمد( فاللول مرفوع ،والثاني منصوب ،والثالث مجزوم،
وا سبحانه وتعالى أعلم .
باب التوكيد
ع
وهح ححو التح ححابع الرافح ححع للحتمح ححال ،فح ححإذا قل ح حت :جح ححاء زي ح حدد ،يحتمح ححل أن يكح ححون الكلم علح ححى تقح ححدير
ع ب
مضاف ،والتقديبر :جاعء كتابب زيدد ،أو رسوله ،فإذا قلت جاء زيدد نفبسه ،ارتفع الحتمال ،وإذا
ل ع
قلت :جاء القوبم ،يحتمل أن الذي جاء بعضهم ،فإذا قلت :جاء القوم كلهم ارتفححع حالحتمححال
ل
)التوكيد تابع للمؤكد في رفعه( حنحو :جحاء زيحدد نفبسحه ،فزيحدد فاعحدل ،ونفبسحه توكيحد لحه ،وتوكيحد
ا ا ب
الرفححوع مرفححوع )ونصححبه( حنحححو :رأي حت زيححدا نفعس حه ،فزيححدا مفعححول ،ونفعسححه توكيححد لححه ،وتوكيححد
النصوب منصوب )وخفرضه( حنحو :مررت حبزيحدد نفرسحه ،فزيححد مجححرور بالبححاء ونفسححه توكيحد لححه،
ع
وتوكيد الجرور مجرور )وتعريفه( حكمحا رأيحت فححي المثلححة ،ولححم يقححل وتنكيححره ،لن ألفحاظ التوكيححد
ا ل ب ب
صحممت شححهرا كلححه ،حفجعلححوا كلححه كلهححا حعمععححاررف فل تتبححع النكححرة ،وأجححاز ذلححك الكوفيححون ) (1نحححو :
توكيد الشَّهر ولم يوجبوا مطابقته في التنكير .
)ويكون بألفاظ معلومحة ،وهحي :النفحس( بمعنحى الحذات ،نححو :جحاعء زيحدد نفبسحه )والعين( حبمعنحى
ل ب ا
الححذات أيضحا ،نحححو :جححاء زيحدد عينححه )وكححل( حنحححو :جححاء القحموبم كلهححم ،فححالقوم فاعححل ،وكحلل حتوكيححد
للقححوم ،والهححاء مضححاف إليححه ،واليححم علمححة الجمححع )وأجمححع( حنحححو :جححاعء حالقححوبم أجعم حبع ،فححأجمع
صحع( يحؤتى بهحا فحي توكيد للقوم مرفوع بالضحمة الظحاهرة )وتوابحع أجمحع ،وهحي :أمكعتحع ،وأمبعتحع ،وأمب ع
التوكيد تابعة لجمع ،نحو :جاء القوبم أجمعحون ،أكتعحون ،أبتعحون ،أبصحعون ،وإعرابحه :جحاء
فعححل مححاض ،والقححوم فاعححل مرفححوع بالضححمة ،وأجمعححون تأكيححد حللقححوم مرفححوع بححالواو لنححه جمححع
مذكر سالم ،والنون عوض عن التنوين في السم الفرد ،وأكتعون تأكيد ثان ،وأبتعحون ثحالث،
وأبصححعون رابححع ،وإعرابهححا كححإعراب مححا قبلهححا ) (2وأتححى بهححا لزيححادة التوكيححد والبالغححة فيححه ،وكلهححا
م م
بمعنححى أجمعححون لن أكتححع مححأخوذ مححن قححولهم :تكتححع الجلححد إذا اجتمححع ،وأبتححع مححن العبت حرع وهححو
ع م
طح ححول العنح ححق ،والقح ححوم إذا كح ححانوا مجتمعيح ححن ح حطح ححال ت أعنح ححاقهم ،فجعلح ححوه كنايح ححة عح ححن الجتمح ححاع،
صحرع وهححو العححرق حالجتمححع فيكححون بمعنححى أجمححع؛ ولححا كححانت هححذه اللفححاظ وأبصححع مححأخوذ مححن العب م
ا
الثلث ححة ل ي ححؤتى به ححا غالب حا إل حبع ححد أجم ححع س ححميت تواب ححع أجم ححع )تق ححول :ق ححام زي حدد نفبس ححه( فزي حدد
( بأي بأنها تباكيد مرفو بالوأو لبأنها جمع مذكر سالم . 2
31
ب ل
فاعحل ،ونفححس توكيحد حلحه ،والهححاء مضححاف إليححه )ورأيحت القحوعم كلبهححم( فحالقوعم مفعححول بححه لرأيحت،
وكلل تأكيد حللقوم ،والهاء مضاف إليه ،واليم علمحة الجمححع )ومححررت بححالقوم أجمعيححن( فحالقوم
مجرور بالباء ،وأجمعين تأكيد للقححوم مجححرور باليحاء لنحه جمححع محذكر سحالم ،والنححون عححوض عححن
التنوين في السم الفرد ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
باب البدل
هو التابع القصود بالحكم بل واسحطة ) (1بينحه وبين متبحوعه ) (2نححو :جحاعء زيحدد أخحوك ،فزيحدد
فاعل ،وأخوك بدل من زيد ،بدل كل من كل ،ويسمى البدل الطحابق لن الحراد محن الثحاني حهححو
ب
الول بعين ححه )إذا أب ححدل اس ححم م ححن اس ححم( نح ححو :ج ححاء زي حدد أخ ححوك )أو فع ححل م ححن فع ححل( حنح ححو :إن
ا ا ا ا بت ع
صحرلل تسححجد لح يرحمححك )تبعححه فححي جميححع إعرابححه( حرفعحا ،ونصححبا ،وخفضحا ،وجزمحا )وهححو أربعححة
أقسام :بدل الششيء من الششيء( حويقال له :بدل الكمل من الكمل ،والبدل الطابق ،وهو مححا كححان
الثاني فيه عين الول ،نحو :جاء زيدد أخوك )وبدل حالبعض من الكمححل( حوهححو مححا كححان الثححاني فيححه
ع ببع ا
بعضا من الول ،نحو :أكلت الرغيف ثلثه )وبدل الشتمال( وهو ما كان الثاني فيه بينه وبين
ع
الول ارتباط بغير حالكملية والجزئية ،نحو :نفعني زيدد علبمبه )) (3وبدل الغلط( وهو ما ذكر فيححه
ل ا ا
الول غلطحا ،ثححم ذكححر الثححاني لزالححة ذلححك الغلححط ،نحححو :ركبححت زيححدا الفححرس ،وقححد مثححل حالصححنف
رحمححه ا ح تعححالى للقسححام الربعححة بقححوله )نحححو قولححك :قححاعم زي حدد أخححوك( حفزي حدد فاعححل ،وأخححوك
ب ححدل من ححه ب ححدل ك ححل م ححن ك ححل مرف ححوع ب ححالواو لن ححه م ححن الس ححماء الخمس ححة ،والكم ححاف ح حمض ححاف إلي ححه
ع ب ع ع ب ع ب
)وأكلت الرغيف ثلثه( فالرغيف مفعول به لكلت ،وثلث بدل منه بححدل حبعححض مححن كححل ،والهححاء
عع
مضححاف إليححه مبنححي علححى الضححم فححي محححل جححر )ونفعنححي زي حدد علمححه( حوإعرابححه :نف حعع فعححل مححاض،
(1لفظية .
(2بأو يقال في تعريفه :هو تابع يدل على نفس ألم بو بأو جزَّل منه ،وي ضص رح أل عري ف بالمي الن،ننن فقولن ا ميلا :ن
وأضع ألنلو ألأما?ل علiي ،فعلiي تابع للامال في أعرأبه ،وهو ألمقصود بلكم نسبة وضع ألنلو أليه ،وألأمال أنما ذك رنن
توطمة وتمهيدأ له ،وهو غير مقصود بالذأا لبأنك لو حذف ه لأس قل "علiي" بالذكر منف ردأ ،فل و نل >تننننوأض ع ألنل ونننننن
علي ،كان كلاما مس قلا ،ولأ وأس ة بين أل ابع وألم بو كلروف ألع ف وغيرها .
(3ول وضيص أل عريف بأكير بأنول :عند ألنظر ألى ألميال ألسابق نجد بأنا ألنفع يل مل بأن يكون بجات بيد بأو علم ه بأونن
غيرهما مما ين فع به ،ولكن عندما نلنا علمه تعين بأحد تلك ألمعاني أل>عنرض>=ينةن أل ي ي ضمنها ألعامل >ن>ف>ع دون ألباني
من ألمعاني من غير بأن يدخل وأحد من تلك ألمعاني في ذأا بي د بأو تك وينه ألجس مي ،فه و لي س ج زَّلأ حقيقي انننننننن
بأساسيا بأ وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأيلا لأ يوجد بيد ألأ به ،و أنما هو بأم ر عرض ي ط ارم ،ف العلم ف ي ألمي ال ألس ابق يس مى ب دل أ مال،ننننننننننن
وألمبدل منه هو بيد ،وند عرف بعضهم بدل ألأ مال ب عريف بأوض ص وبأس هل مم ا ن اله أل Tارح فق ال :ه و ت ابعنننن
يعين بأمرأ عرضيا وو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأفا طارئ ا م ن ألبأم ور وألبأو وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأ اف ألم ع ددة ب الم بو وي Tمل عليه ا معن ى ع امله أجم الأ بغي رننننننننننننن
تفصيل .
32
والنون للوقاية ،والياء مفعول بحه مبنحي علحى السحكون فحي مححل حنصحب ،وزيحدد فاعحبل نفحعع مرفحوع
بالضححمة الظححاهرة ،وعلحبم بححدل اشححتمال مححن زيحدد ،والهححاء مضححاف حإليححه مبنححي علححى الضححم فححي محححل
ب ا جححر )ورأي حبت زيححداا الفححر ع
س( حفزيححدا مفعححول بححه حلرأي حت ،والفححرس بححدل غلححط أي بححدل عححن اللفححظ
ا ا
الذي ذكر غلطا ،وهو الراد بقوله )أردت أن تقححول :الفحرس فغلطححت فأبحدلت زيححدا منححه( حالححراد
ا ع
من قوله فأبدلت حالبدال اللغوي وهو التعويض ،والعنى عوضت زيححدا عححن الفححرس الححذي حكحان
حلق التركيرب التيان به بدون لفظ زيدد ،فل ينححافي أن البحدل فحي الصححطلح فحي هححذا حالحتركيب هححو
ع
الفرس ل زيدد ،فل اعتراض علحى الصحنف بحأن البحدل هحو الفحرس ل زيحدد ،فكيحف حيقحول فأبحدلت
ا
زيححد ا منححه؛ وحاصححل الجححواب أن م حراده البححدال اللغححوي ل الصححطلحاي ،وا ح سححبحانه وتعححالى
أعلم .
33
)والنادى( نحو :يا غلعم زيدد ،فيا حرف ندادء ،وغلعم منادى منصوب بالفتحة لنه منادى
ا
مضاف ،وزيدد مضاف إليه )وخبر كان وأخواتها( نحو :كان زيدد قائما ،فكمان فعل ماض
ا
ناقص يرفع السم وينصب الخبر ،وزيدد اسمها مرفوع ،وقائما خبرها منصوب )واسم إلن
ا ل ا
وأخواتها( نحو :إلن زيدا قائدم ،فإن حرف توكيد ونصب ،تنصب السم ،وترفع الخبر ،وزيدا
ا
اسمها منصوب ،وقائدم خبرها مرفوع )والفعول من أجله( نحو :قام زيدد إجلل لعمرو،
ا
فقام زيدد فعل وفاعل ،وإجلل مفعول لجله منصوب بقام ،لعمرو جار ومجرور متعلق
ب ب ا
بإجلل )والفعول معه( نحو :سرت والنيعل ،فسرت فعل وفاعل ،والنيعل الواو واو العية،
ب
والنيعل مفعول معه منصوب بسرت )والتابع للمنصوب ،وهو أربعة أشياء :النعت( نحو :
ب ا ا ب ا ب ا
رأيت زيدا العاقعل )والعطف( نحو :رأيت زيدا وععممرا )والتوكيد( نحو :رأيت زيدا نفسبه
ب ا
)والبدل( نحو :رأيت زيدا أخاك ،وإعراب المثلة ظاهر ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
معم
عبابب الفبعورل بره
ا ا
لا ذكر النصوبات إجمال شرع يذكرها تفصيل ،ولم يذكر في التفصيل خبر كان وأخواتها،
ل
واسم إن وأخواتها ،والتوابع ،لتقدم ذكرها في الرفوعات ،وبدأ بذكر الفعول به وهو في اللغة
ع ا ب ا ا
:من وقع عليه الفعل ،سواء كان الفعل حسليا ،كضربت زيدا ،أو معنويا ،كتعلمتب السئلة،
فإن الضرب حسشلي ،والتعلم معنوي ،وفي اصطلح النحاة ما ذكره بقوله )وهو السم
النصوب الذي يقع به الفعل( يعني أن الفعول به في اصطلح النحاة هو :السم الذي يقع
س( فزيداا مفعول به لضرببت ،والفر ع
س ضعرمببت زيداا ،وعرركمببت الفعر ع
عليه فعل الفاعل )نحو :ع
ا ب
مفعول به لركبت ،ومثل بمثالين للشارة إلى أنه ل فرق في الفعول به بين كونه عاقل كزيد،
أو غير عاقل كالفرس )وهو على قسمين :ظاهر ،ومضمر( كما أن الفاعل ظاهدر ومضمدر
س التقدمان في الثالين السابقين )والضمر قسمان )فالظاهر ما تقدم ذكره( وهو زيدد ،والفر ب
:متصل( وهو الذي ل يبتدأ به ،ول يقع بعد إل في الختيار ،نحو :الكماف من رأيتك ،إذ ل
ب
يصح أن يقال ما رأيت إلعك ،وقد يقع مثل ذلك في غير الختيار وهو ضرورة الشَّعر
ع
)ومنفصل( وهو الذي يقع في ابتداء الكلم نحو }إلياعك نمعبببد{ ويقع بعد إل في الختيار ،نحو :
ما عنمعبببد إل إيلاعك )فالتصل اثنا عشَّر ،نحو قولك :ع
ضعرعبني( وإعرابه :ضرب فعل ماض،
ع
والنون للوقاية ،والياء ضمير التكملم مفعول به مبني على السكون في محل نصب )وضرعبنا(
بفتح الباء ،فنا ضمير التكملم ومعه غيره أو العظم نفسه مبني على السكون في محل نصب
مفعول به )وضرعبعك( بفتح الكماف ،فالكماف ضمير الخاطب مبني على الفتح في محل نصب
34
ضعرعبرك( بكسر الكماف ،ضمير الخاطبة مبني على الكسر في محل نصب مفعول مفعول به )و ع
ع ع ب
ضعرعبكما( فالكماف ضمير الخاطعبمين مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،واليم به )و
ع عع ب
حرف عماد ،واللف حرف دالل على التثنية )وضربكم( فالكماف ضمير جمع الذكور
ع ب
ضعرعبكلن( الخاطربين مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،واليم علمة الجمع )و
فالكماف ضمير جمع الناث الخاطبات مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،والنون
علمة جمع النسوة )و ع
ضعرعببه( فالهاء ضمير الذكر الغائب مبني على الضم في محل نصب
ضعرعبها( فالهاء ضمير الؤنثة الغائبة مبني على السكون في محل نصب مفعول مفعول به )و ع
به )و ع
ضعرعببهما( فالهاء ضمير الثنى الغائحعبحمين مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،واليم
حرف عماد ،واللف حرف دالل على التثنية )وضربهم( فالهاء ضمير جمع الذكور الغائربين
مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،واليم علمة الجمع )وضربهن( فالهاء ضمير جمع
الناث الغائبات مبني على الضم في محل نصب مفعول به ،والنون علمة جمع النسوة
ع
)والنفصل اثنا عشَّر ،نحو قولك :إياي( فإذا قلت :ما أكرمت إل إياي تقول في إعرابه :ما
نافية ،وأكرمت فعل وفاعل ،وإل أداة حصر ،وإن شئت قلت إل حرف ليجاب النفي ) (1أو
أداة استثناء ملغاة ل عمل لها ،وإيا ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب
ع
مفعول به لكرمت ،والياء الخيرة حرف دالل على التكملم )وإيانا( للمتكملم ومعه غيره أو
ب
العظم نفسه )وإياعك( بفتح الكماف للمخاطب )وإيارك( بكسر الكماف للمخاطبة )وإياكما(
ب ب
للمخاطعبين )وإياكم( لجمع الذكور الخاطبين )وإياكلن( لجمع الناث الخاطبات ،فإيا في
الجميع هي الضمير ،وكلها يقال فيها :ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل
نصب مفعول به ،والياء في الول حرف دالل على التكملم ،ونا في الثاني حرف دال على التكملم
ع
ومعه غيره ،أو العظم نفسه ،والكماف فيما بعده للمخاطب ،أو الخاطبة ،أو الخاطعبمين ،أو
الخاطربين ،أو الخاطبات ،واليم في إياكما حرف عماد ،واللف حرف دالل على التثنية،
واليم في إياكم حرف دال على جمع الذكور الخاطبين ،والنون في إياكن حرف دالل على جمع
النسوة الخاطبات )وإياه( للمفرد الذكر الغائب ،والهاء حرف دال على الغيبة )وإياها(
للمفردة الغائبة )وإياهما( للمثنى الغائعبمين )وإياهم( لجمع الذكور الغائربين )وإياهن( لجمع
الناث الغائبات ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
35
صعدرر عبابب املع م
ا
ويسمى الفعول الطلق )وهو :السم النصوب الذي يجئ ثالثا في تصريف الفعل ،نحو قولك
ا ا
:ضرعب يضربب ضربا( يعني أن الصدر هو السم أي اسم الحدث الذي يجئ ثالثا في تصريف
ا
الفعل أي تغييره من صيغة إلى صيغة أخرى ،نحو :ضرعب يضربب ضربا ،فقد تغير من صيغة
ا ا
الاضشي ،إلى صيغة الضارع ثانيا ،والصدر ثالثا ،فإذا قلت :ضرعب زميدد ضربا ،فزيدد فاعل،
ا
وضربا مفعول مطلق منصوب بضرب ،وإن شئت قلت :منصوب على الصدر بضرب )وهو
ا ب م
قسمان :لفظي ومعنوي ،فإن وافق لفظه لفظ فعله فهو لفظي ،نحو قولك :قتلته قتل،
ا ا
وإن وافق معنى فعله دون لفظه فهو معنوي ،نحو :جلست قعودا ،وقمت وقوفا( فإن
ا
الجلوس والقعود بمعنى واحد ،كما أن القيام والوقوف بمعنى واحد ،فكمل من قعودا
ا
ووقوفا منصوب على الصدرية بالفعل الذي قبله ،ويكفي اتفاقهما في العنى وإن اختلفا في
ا
اللفظ ،وقيل يقدر لهما فعل موافق في اللفظ فيقال في الول :جلست وقعدت قعودا ،وفي
ا
الثاني :قمت ووقفت وقوفا ،وذلك تكملف ل حاجة إليه ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
باب ظرف الزمان وظرف الكمان
) ظ ححرف الزم ححان( ف ححي اص ححطلح النح ححاة )ه ححو اس ححم الزم ححان( ح حال ححذي يق ححع الح ححدث في ححه )النص ححوب
ب
بتقدير في( فإذا قلت :صمت يوعم الخميس كان التقدير صمت في يوم حالخميححس ،فححاليوم وقححع
ب
الص ححوم في ححه )نح ححو :الي ححوم( ح حف ححي نح ححو قول ححك :ص ححمت الي ححوعم ،ف ححاليوعم ح حمنص ححوب عل ححى الظرفي ححة
ب ب
الزمانية بصمت ،ومثله صمت يوعم الجمعرة ،أو يوعم الخميس )والليلة( حنححو :اعتكفحت الليلحة
ا
أو ليلحة أو ليلححة الجمعحرة ،فالكمححل منصححوب علححى حالظرفيححة الزمانيححة بالفعححل الححذي قبلححه )وغححدوة(
ا ا
نح ححو :أزورك غ ححدوة ،ف ححأزورك فع ححل حمض ححارع ،وف ححاعله مس ححتتر في ححه وجوب حا تق ححديره أن ححا ،والكم ححاف
ا
ضححمير الخححاطب مفعححول بححه مبنححي علححى حالفتححح فححي محححل نصححب ،وغححدوة منصححوب علححى الظرفيححة
ا ا ا ا
الزمانية بأزور )وبكرة( نحو :أزورك بكرة )وسحرا( نحو :أجيئك سحرا )وغدا( نحو :أجيئك
ا ا ا ا
غححدا )وعتمححة( حنحححو :أجيئ حعك عتم حة )وصححباحا( حنحححو :أجيئححك صححباحا )ومسححاء( حنحححو :أجيئححك
ا ا ا
مسححااء ،والع حراب ظححاهر ممححا قبلححه )وأبححدا( نحححو :ل حأكل حبم زيححدا أبححدا ،وإعرابححه ل نافيححة ،وأكل حبم
ا ا
فعححل مضححارع ،وفححاعله مسححتتر فيححه وجوب حا حتقححديره أنححا ،وأبححدا حمنصححوب علححى الظرفيححة الزمانيححة؛
ا ا ا
والب ححد الزم ححن الس ححتقبل ال ححذي ل ح حنهاي ححة ل ححه )وأم ححدا( ح حنح ححو :ل أكل ححم زي ححدا أم ححدا ،والم ححد الزم ححن
ا ب ا ا
السححتقبل )وحين حا( حتقححول :ق حرأت حين حا ،فق حرأت فعححل وفاعححل ،وحين حا منصححوب علححى الظرفيححة
الزمانية ،والحين الزمان البهم )وما أشبه ذلك( حنحو :وقت ،وساعة ،وضحوة )وظرف الكمححان
هححو اسححم الكمححان( حالححذي يقححع فيححه الحححدث )النصححوب بتقححدير فححي ،نحححو :أمححام( حتقححول :جلسححت
ب
أمحام الشَّحيخ ،فجلسحت فعححل وفاعحل ،وأمححام منصححوب علححى الظرفيحة حالكمانيحة بجلسححت ،والشَّححيخ
ب
مض ححاف إلي ححه )وخل ححف( ح حنح ححو :جلس ححت خلف ححه )وقح حلدام( ح حبمعن ححى الم ححام )ووراء( ح حبمعن ححى الخل ححف
36
)وفوق( حنحو :جلست فوق السطح ،ففوق حمنصوب على الظرفيححة الكمانيححة ،والسححطح مضححاف
إليه )وتحت( نحو :جلست تحت السقف ،فتححت منصححوب علححى الظرفيحة الكمانيححة ،والسححقف
مض ححاف إلي ححه )وعن ححد( ح حبمعن ححى الكم ححان القري ححب ،نح ححو :جلس ححت عن ححد زيح حدد ،فعن ححد منص ححوب عل ححى
الظرفيححة الكمانيححة ،وزيححد مضححاف إليححه )ومححع( حبمعنححى مكمححان الجتمححاع والصححاحبة ،نحححو :ركبححت
مع زيحدد ،فمحع منصحوب علحى الظرفيحة الكمانيحة ،حوزيحد مضحاف إليحه )وإزاء( حبمعنحى مقابحل ،نححو :
جلسححت إزاء زي حدد ،فححإزاء منصححوب علححى حالظرفيححة الكمانيححة ،وزيححد مضححاف إليححه )وحححذاء( حبمعنححى
الكمح ححان القريح ححب ،نحح ححو :جلسح ححت ح ححح ححذاء زيح ح دد ،فحح ححذاء منصح ححوب علح ححى الظرفيح ححة الكمانيح ححة ،وزيح ححد
مضححاف إليححه )وتلقححاء( بمعنححى مقابححل ،نحححو جلسححت تلقححاء زيححد ،فتلقححاء منصححوب علححى الظرفيححة
الكماني ححة ،وزي ححد مض ححاف إلي ححه )وهن ححا( ح حاس ححم ح حإش ححارة للمكم ححان القري ححب ،فه ححو ظ ححرف مكم ححان ،نح ححو :
ع
جلست هنا ،فهنا مبني علحى السحكون فحي مححل نصحب حعلحى الظرفيحة الكمانيحة )وثحلم( حاسحم إشحارة
ع ع
للمكمان البعيد ،فهو ظرف مكمان ،نحو :جلست حثلم ،فثحلم مبنحي علحى الفتحح فحي مححل نصحب علحى
الظرفيححة الكمانيححة )ومححا أشححبه ذلححك( حمححن حأسححماء الكمححان البهمححة ،نحححو :يميححن ،وشححمال ،وبريححد،
وفرسخ ،وميل ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
ع ع ب م
ب ح ححاب الح ححارل
)الحححال هححو السححم النصححوب الفسححر لححا انبهححم ) (1مححن الهيئححات( ) (2يعنححي أن الحححال هححو حالسححم
النصححوب الفسححر لهيئححة صححاحبه عنححد حصححول معنححى عححامله ،فهححو وصححف فححي العنححى لصححاحبه،
ا ا ع
قميحدد لعححامله )نحححو :جححاء زيحدد راكبحا( فزيحدد فاعححل جححاء ،وراكبحا حححال منححه حصححل حبهححا بيححان هيئتححه
عن ححد الجي ححء ،فه ححي ح ححال م ححن الفاع ححل ،وناص ححبه الفع ححل ال ححذكور قبل ححه ،وق ححد ح حت ححأتي الح ححال م ححن
ا ب ا الفعول كما ذكره بقوله )وركببت الفر ع
س مسرجا( فالفرس مفعول حركبت ،ومسرجا حال مححن
ا ب
الفححرس فهححو حححال مححن الفعححول ،وناصححبها الفعححل الححذكور قبلححه )ولقي حت عبحعد ا ح راكب حا( حفعبحعد
ا ا
ا مفعول لقيت ،وراكبا يحتمل أن يكون حححال محن التحاء وهحي الفاعحل ،أو محن عبحد اح وهحو
الفعح ححول )ومح ححا أشح ححبه ذلح ححك( ح حمح ححن ح حأمثلح ححة الحح ححال ،وقح ححد تكح ححون الحح ححال جملح ححة ،نحح ححو :جح ححاعء زي ح حدد
( 2ألهيماا هي ألصفاا أللاحقة للذوأا ألعانلة وغيرها ،وتقدل بأننا نس يع بأن نقول في بيان أللال :ه و أس م يق عننننن
في جوأب كيف حدث ألفعل .
37
د والشَّم ب
س طالعة ،فالواو واو الحال ) (1والشَّمس طالعة مبتدأ وخبر ،والجملة في محل نصححب
ا
ححال محن زيحد ،وهحي فحي قحوة قولحك :جحاء زيحد حمقارنحا طلحوع الشَّحمس )ول يكحون الححال إل نكحرة(
يعن ححي أن الح ححال ل تك ححون إل حنك ححرة كم ححا ف ححي المثل ححة الس ححابقة وق ححد ت ححأتي معرف ححة فت ححؤلول بنك ححرة،
ا
نحححو :ادخلححوا الول فححالول ،أي مرتححبين ،واجتهححد وحححدك أي منفححردا )ول يكححون إل بعححد تمححام
الكلم( كمححا فححي حالمثلححة السححابقة ،وقححد يجححب تقححديم الحححال إذا كححان لهححا صححدر الكلم ،كأسححماء
الس ححتفهام نح ححو :كي ححف جححاء زي ح دد ،وإعراب ححه :كي ححف اسححم اسححتفهام مبنححي عل ححى الفت ححح فححي محححل
نص ححب عل ححى الح ححال ح حم ححن زي ححد ،وج ححاء زي ححد فع ححل وفاع ححل )ول يك ححون ص ححاحبها إل معرف ححة( ح حكم ححا ف ححي
ا
المثلة حالسابقة ،وقد تأتي من صحاحبها النكحرة نكحرة سحماعا ،ومنحه الححديث "صحلى رسحول اح
ا ا ا
صححلى ا ح عليححه وسححلم حجالس حا ،وصححلى وراءه رجححادل قيام حا" فقيام حا حححال مححن رجححال وهححو نكححرة،
ا
وهححو يحفححظ ول يقححاس حعليححه ،وقححد ) (2يكححون صححاحبها نكححرة قياس حا بمس حلوغّ ) (3مححن الس حلوغات
الذكورة في الطلولت ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
لم
عبابب الترمييرز
)التمييز هو السم النصوب الفسر لا انبهم ) (4من الذوات( وناصبه ما قبله من فعل ،أو
ل ا ع
عدد ،أو مقدار ) (5كما سيظهر من المثلة ،وقد يكون بمعبرلينا لا خفي من ال رنعسرب كما
صلبعب فعل ماض ،وزيد فاعل، صلبعب زيدد عرقاا( عفعت ع سيتضح بالمثلة أيضاا )نحو قولك :ت ع
ا
وعرق ا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة بالفعل قبله ،وهو مبين لا انبهم من النسبة فإن
نسبة التصبب إلى زيد تحتمل أن تكون من جهة العرق أو غيره ،وكذا قوله )وتفقأ عبكدر )(6
ا ا
شحما ،وطاب محمد نفسا( كل من التمييزين فيهما مبين لا انبهم من النسبة ،وكل من
ا ا
التركيبين فعل وفاعل ،وشحما في الول تمييز ،وكذا نفسا في الثاني )واشتريت عشَّرين
ا
غلما( اشتريت فعل وفاعل ،وعشَّرين مفعول به منصوب بالياء لنه ملحق بجمع الذكر
ا
السالم ،وغلما تمييز لعشَّرين لبهامها ولصلحيتها لكمل معدود ،وناصب التمييز عشَّرين
ا
)وملكت تسعين نعجة( ملكت فعل وفاعل ،وتسعين مفعول به منصوب بالياء لنه ملحق
ا
بجمع الذكر ،ونعجة تمييز لتسعين منصوب به كما تقدم في عشَّرين )وزيدد أكرم منعك أبا(
( 1وأو أللال هي وأو ترب xبين وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأاحب أللال وجملة أللال ،وتكون ألجملة أل ي بعدت في ملل نصب حال .
( ع ف على سماعا . 2
( بأي ويصص مجيل وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأاحب أللال نكرة أذأ كان له مسوغ ،بأي ?م>جBوب . 3
يل يس عمل ف ي تق دير ألكي ل بأو أل وبن بأوننننننننننننننننننننننننن (5ألمق دأر ه و م ا يق در ب ه غي رت ،وي Tمل ك ل
ألمساحة .نننن
( بف ص ألبال ،وهو ولد ألنانة . 6
38
ا
زيد مبتدأ ،وأكرم خبره ،ومنك جار ومجرور متعلق بأكرم ،وأبا تمييز منصوب بأكرم بمعحلول
عن البتدأ ،والصل أبو زيد أكرم منك فحول التركيب ) (1وقيل :زيد أكرم منك ،فحصل
إبهام في نسبة الكرمية إليه من أي جهة ،فجئ بالتمييز لعبيان ذلك البهام ،ومثله قوله
ا ا
)وأجمل منك وجها( فأجمل معطوف على أكرم الواقع خبرا عن زيد ،والعطوف على الخبر
ا
خبر ،والتقدير زيدد أجمل منك وجها ،فزيد مبتدأ ،وأجمل خبره ،ومنك جار ومجرور متعلق
ا
بأجمل ،ووجها تمييز محول عن البتدأ لبهام نسبة الجملية إليه ،والصل وجه زيد أجمل
منك ففعل به ما تقدم )ول يكون إل نكرة( يعني أن التمييز كالحال ل يكون إل نكرة كما
تقدم في المثلة ،وأما قوله :وطبت النفس يا قيس عن عمرو ،فأل فيه زائدة )ول يكون إل
ا ا
بعد تمام الكلم( كما تقدم في المثلة أيضا ،وقد يتقلدم إذا كان عامله متصرفا ،كقوله :
م ع ا ا
وشيبا رأسشي اشتععل
ا
فشَّيبا تمييز مقدم على عامله وهو اشتعل ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
مع ع
ب ححابب المسرتثنح ح ح ححارء
هو الخراج بحإل أو إححدى أخواتهحا )وححروف السحتثناء ثمانيحة ،وهححي :إل( حنححو :قححام القحوم إل
ا ا
زيحدا ،فقححام القححوم فعححل وفاعحل ،وإل أداة اسححتثناء ،وزيحدا منصحوب بحإل حعلححى السححتثناء )وغيحر(
نحححو :قححام القححوم غيححر زي حدد ،فغيححر منصححوب علححى السححتثناء ،حوزيححد مضححاف إليححه )ورسححوى وبسححوى
وعسعوادء( حنحو :قام القوم سوى زيدد ،فسوى منصوب على حالستثناء بفتححة مقحدرة علحى اللحف
ا
للتعححذر ،وزيحدد مضححاف إليححه )) (2وخل ،وعححدا ح ،وحاشححا( ) (3نحححو :قححام القححوم خل زيححدا ،وعححدا
ا ا
ض ،حوفحاعله ضحمير يعحود علحى القحائم الفهحوم محن قحام القحوم د حا م فعل حل خف ا، بكر وحاشا ا، عمر
ا ا
) (4وزيدا منصوب على الفعولية حبخل ،وهو استثناء فححي العنحى إذ العنححى إذا جحاوز القحائم زيححدا
ا ا ا
أي خححالفه ) (5فهححو بمنزلححة قححام حالقححوم إل زيححدا ،ومثلححه عححدا عمححرا وحاشححا بكححرا )فالسححتثنى بححإل
ا ا بيمن ع
صبب إذا كان حالكلم تاما موجبا( حالتام هو الذي ذكر فيه السححتثنى والسححتثنى منححه ،والححوجب
( و وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأار ألمب دبأ تمييزَّأ . 1
(2فالأسم ألوأنع بعد غير وCسوى و?سوى وسوأل يجب ج رت باض افة ألبأدأة ألي ه ،وبأم ا ألبأدأة نفس ها فانه ا تباخ ذ حك مننننننننن
ألأسم ألوأنع بعد ألأ على أل فصيل أل`أتي .
(3وكلها بمعنى جاوب .
(4بأي بأن ألضمير مس ر فيه وهو يع ود عل ى ألبع ض ألمفه ول م ن ألك ل ألس ابق ،فق ال بعض هم يع ود عل ى ألبع ضننننننننننننن
ألمفهول من ألأسم ألسابق ،وأل قدير :نال ألقول خلا ألبعض عليا ،ونال غيرهم :يع ود عل ى أس م ألفاع ل ألمفه ولننننننن
من ألأسم ألسابق ،وأل قدير :جا وأ خلا ألقائم عليا ،ونيل غير ذلك .
( فلم يقم ،فعندما نال ألقول فارنوأ بيدأ بأي خالفوت في عدل ألقيال .
5
39
ا
ه ححو الثب ححت أي ال ححذي ل ححم ي ححدخله نف ححي ول نه ححي ول اس ححتفهام )نح ححو :ق ححام الق ححوم إل حزي ححدا( حفق ححام
ا
القححوم فعححل وفاعححل ،وإل أداة اسححتثناء ،وزيححدا منصححوب علححى السححتثناء حبححإل )وخححرج النححاس إل
ا
ععممرا( حهحو مثلحه فحي العحراب ،وكحل محن الثحالين تحام محوجب حيجحب فيحه نصحب السحتثنى ،فحإن كحان
ا
الستثنى من جنس الستثنى منه يسمى الستثناء متصل كالثالين ) (1وإن كان مححن غيححر جنسححه
ا ا ا ا
يسححمى منقطع حا ) (2نحححو :قححام القححوم إل حمححارا )وإن كححان الكلم منفي حا تام حا ،جححاز فيححه البححدل
والنص ححب عل ححى الس ححتثناء( ح حيعن ححي أن الكلم ح حالت ححام إذا تق ححدمه نف ححي ،ومثل ححه ش ححبه النف ححي ك ححالنهي
والس ححتفهام ج ححاز ف ححي الس ححتثنى النص ححب عل ححى ح حالس ححتثناء ،والتب ححاع عل ححى البدلي ححة وه ححو الخت ححار،
فالنفي )نحو :ما قام القوبم إل زيدد( بالرفع بدل من القوم بدل بعض من كل ،والعائححد مقححدر
ا ا
أي منهححم )) (3وزيححد ا( بالنصححب علححى السححتثناء ،ومثححال النهححي :ل يقححم أح حدد إل زي حدد ،وإل حزيححدا،
ا
ومثححال السححتفهام :هححل قححام القححوم إل زي حدد ،وإل زيححدا ،ومحححل جححواز المريححن إذا حكححان السححتثناء
ا ا
متص حل ،فححإن كححان منقطع ح ا وجححب النصححب وإن تقححدمه نفححي أو شححبهه ،نحححو :مححا قححام حالقححوم إل
ا
حمححارا ،ول يجححوز إل حمححادر بححالرفع ،هححذا مححذهب جمهححور العححرب ،وأجححاز بنححو تميححم حفيححه البححدال
ا ا ا
أيضا )) (4وإن كان الكلم ناقصا كان على حسب العوامل( حيعنححي إذا حكححان الكلم ناقصحا بعححدم
ذكححر السححتثنى منححه كححان السححتثنى علححى حسححب العوامححل الححتي قبلححه )نحححو :مححا قححام إل زي حدد( فمححا
ا
نافيححة ،وقححام فعححل يطلححب فححاعل ،وإل أداة اسححتثناء حملغححاة ل عم حعل لهححا ،لن مححا قبلهححا يطلححب مححا
ا ا ع ب
ضحعرمبت إل حزيححدا( حفزيححدا مفعححول ضححربت ،وإل ملغححاة ل عمححل لهححا )ومححا بعححدها ،وزيحدد فاعححل )ومححا
مححررت إل بزي حدد( حفزيححد مجححرور بالبححاء ،وإل ملغححاة ل عمححل لهححا ،والجححار والجححرور متعلححق بمححررت
)والسح ححتثنى بغيح ححر ،ورسح ححوى ،وبسح ححوى ،وعسح حعوادء مجح ححرور ل غيح ححر( ح حيعنح ححي أن السح ححتثنى بهح ححذه ح حالدوات
الربعة يجب جره بإضافتها إليه ،وأما هي فلها حكحم السحتثنى بحإل السحابق محن حوجحوب النصحب
مح ححع التمح ححام واليجح ححاب ،نحح ححو :قح ححام القح ححوم غيح حعر زيح حدد ،وأرجحيح ححة التبح ححاع مح ححع التمح ححام ح حوالنفح ححي فح ححي
التص ححل ،نح ححو :م ححا ق ححام الق ححوبم غيح حبر زيح ح دد ،برف ححع غي ححر عل ححى البدلي ححة ،ونص ححبها عل ححى ح حالس ححتثناء )(5
ووجوب النصب فحي النقطحع عنحد غيحر تميحم ،نححو :محا قحام القحوم غيحر حمحادر ،ومحن حالجحراء علحى
حسححب العوامححل فححي النححاقص نحححو :مححا قححام غي حبر زي حدد ،ومححا رأيححت غي حعر زي حدد ،ومححا حمححررت بغي حرر زيححد،
وهكححذا حكححم رسححوى وبسححوى وسححواء فححي الجميححع )والسححتثنى بخل ،وعححدا ،وحاشححا ،يجححوز نصححبه
(1ونس يع بأن نعرفه بعبارة بأخرى فنقول هو ما كان فيه ألمس ينى بعضا من ألمس ينى منه ،نلو :سقيت ألأب جار
ألأ جرة ،بأو فلص أل بيب ألجسم ألأ أليد .
(2بأو يقال :هو ما لم يكن فيه ألمس ينى بعضا من ألمس ينى منه كما في ألميال ألذي سيذكرت ألمؤلف .
(3بأي تقديرت ألأ بيiد منهم .
(4ف قول فيه :ما نال ألقول ألأ حماiر .
(5ف قول :ما نال ألقول غي>ر بيد .
40
ا ا
وجححره ،نحححو :قححام القححوبم خل زيححدا( بنصححب زيححدا علححى أن خل فعححل مححاض ،وفاعلهححا مسححتتر يعححود
ا
علححى القححائم الفهححوم مححن قححام القححوم ،وزيححدا مفعححول بححه ح)وزي حدد( حبححالجر علححى أن خل حححرف جححر
ا ا
)وعدا عمرا ،وعمحدرو ،وحاشحا زيحدا حوزيحدد( حبالنصحب والجحر فحي الثحالين نظيحر الول ،والحاصحل أن
ا
الس ححتثنى به ححذه الكملم ححات ح حالثلث يج ححوز نص ححبه به ححا عل ححى تق ححديرها أفع ححال ،وج ححره عل ححى تق ححديرها
حروفا ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
ع
ب ح ححابب ل
)اعلم أن ل تنصب النكرات بغير تنوين ،إذا باشرت النكرة ولم تتكرر ل( يعني ألن ل النافية
للجنس ) (1تنصب السم وترفع الخبر ،مثل إلن لكنها تختص بالنكرات ،فل تعمل في معرفة،
ا ا
ويشَّترط أن تباشر النكرة ول تكرر ،فإن دخلت على ما ليس مضافا ول شبيها بالضاف فإنه
يبنى على الفتح )نحو :ل رجعل في الدار( فل نافية للجنس تعمل عمل إلن تنصب السم وترفع
الخبر ،ورجعل اسمها مبني على الفتح في محل نصب ،وفي الدار جار ومجرور متعلق بمحذوف
خبر ،وإن دخلت على مضاف أو شبيه بالضاف فإنها تنصبه ول يبنى ،نحو :ل غلعم سفدر
ا ا
حاضدر ،ول طالعا جبل موجودد ،وإعراب الثال الول :ل نافية للجنس ،وغلعم اسمها
منصوب بالفتحة الظاهرة ،وسفدر مضاف إليه ،وحاضر خبرها؛ وإعراب الثال الثاني :ل
ا ا ا
نافية للجنس ،وطالعا اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة ،وجبل منصوب بطالعا على أنه
مفعوله لنه اسم فاعل يعمل عمل الفعل ،وموجود خبرها ،والشَّبيه بالضاف هو ما تعلق
ا ب ا
به أي اتصل به ششئ من تمام معناه ) (2مرفوعا كان ،نحو :ل قبيحا فعله ممدوح ،ففعله
ا ا ا ا ا
مرفوع بقبيحا على أنه فاعله ،أو منصوبا نحو :ل طالعا جبل حاضر ،أو مجرورا بحرف جر،
ا ع ا
نحو :ل خيرا من زيدد عندنا ،فرممن زيدد جار ومجرور متعلق بخيرا )فإن لم تباشرها وجب الرفع
ووجب تكرار ل( نحو :ل في الدار رجدل ول امرأة( فل نافية للجنس ملغاة ل عمل لها ،وفي
الدار جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ،ورجل مبتدأ مؤخر ،وامرأة معطوف على
م
رجل )فإن تكررت جاز إعمالها وإلغاؤها( يعني إن دخلت على نكرة وباشرتها وتكررت ل ،جاز
ا ا ل
إعمالها عمل إن وإلغاؤها ،فيكون ما بعدها مبتدأ وخبرا )فإن شئت قلت ل رجعل في الدار ول
ع ا ع ع
امرأة( بفتح رجعل وامرأة على إعمال ل ،وجعل كل منهما اسما لها )وإن شئت قلت :ل رجدل
د د
في الدار ول امرأة( برفع رجدل وامرأة على إلغائها ،وجعل ما بعدها مبتدأ ،وفي هذين الثالين
أوجه كثيرة مذكورة في الطلولت ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
ب ححاب النح ح ححادى
(1معنى نفيها للجنس ،بأنها تنفي أللبر عن جميع بأفرأد جنس أسمها .
? (2سBم >ي بذلك لكونه عمل فيما بعدت كما يعمل ألمضاف فيما بعدت ،ولبأن ما بعدت من تمال معنات كالمضاف أليه
فهو من تمال ألمضاف .
41
)النادى ) (1خمسة أنواع :الفرد العلم ،والنكرة القصودة ،والنكرة غير القصودة،
بع
والضاف ،والشَّلبه بالضاف( يعني أن النادى ينقسم إلى خمسة أقسام :الفرد العلم،
ا ا
والراد منه ما ليس مضافا ول شبيها بالضاف ،نحو :زيد ،وعمرو ،والنكرة القصودة )(2
د
نحو :رجدل وامرأة إذا أريد بهما معين ،والنكرة غير القصودة ،نحو :رجدل إذا أريد به رجل غير
ا ا
معين ،كقول العمى :يا رجل خذ بيدي ) (3والضاف كغلم زيدد ،والشَّبه بالضاف كيا طالعا
جبل )فأما الفرد العلم ،والنكرة القصودة ،فيبنيان على الضم من غير تنوين ،نحو :يا زيبد،
ويا رجبل( فيا حرف نداء ،وزيبد منادى مبني على الضم في محل نصب ،ومثله :يا رجبل،
والثنى يبنى على اللف ،وجمع الذكر السالم يبنى على الواو ،نحو :يا زيدان ،ويا زيدون .
ا ا
والحاصل أن كل يبنى على ما يرفع به )والثلثة الباقية منصوبة ل غير( نحو :يا رجل خذ
ا ا
بيدي ،ويا غلعم زيدد ،ويا طالعا جبل ،فكمدل منها منادى منصوب بالفتحة الظاهرة ،وزيد
ا ا
مضاف لغلم ،وجبل مفعول لطالعا ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
باب الفعول من أجله
ا ع ا
)وهو السم النصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل ) (4نحو :قاعم زيدد إجلل لعمرو(
ا
فقام زيدد فعل وفاعل ،إجلل منصوب على أنه مفعول لجله ،لنه ذكر لبيان علة وقوع
القيام )وقصدتك ابتغاء معروفك( فقصدتك فعل وفاعل ومفعول به ،وابتغاء مفعول
لجله ،ومعروف مضاف ،والكماف مضاف إليه ،وللمفعول لجله شروط تطلب من الطلولت،
وا سبحانه وتعالى أعلم .
باب الفعول معه
)وهو السم النصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل( ) (5يعني أن الفعول معه هو
السم النصوب الذي يذكر لبيان الذات التي فعل الفعل بمصاحبتها ،ويشَّترط له أن يقع
ش( فجاء المير فعل وفاعل ،والجيش : بعد واو مفيدة للمعية نصاا )نحو :جاء المير والجي ع
الواو واو العية ،والجيش منصوب على أنه مفعول معه ،وناصبه الفعل الذكور قبله
ع
)واستوى الاء والخشَّبة( وإعرابه كالذي قبله ،والستواء معناه الرتفاع ،والعنى ارتفع الاء
حتى حاذى الخشَّبة ،والخشَّبة مقياس يعرف بها قدر ارتفاع الاء )وأما خبر كان وأخواتها(
ل ا ل ا
نحو :كان زيدد قائما )واسم إن وأخواتها( نحو :إن زيدا قائدم )فقد تقدم ذكرهما في
( ألمنادى هو ألم لوب أنباله بيا بأو أحدى بأخوأتها . 1
( فانه لأ يريد به رجلا معينا بذأته ،بل يريد بأي رجل . 3
( بأو نقول هو أسم يقع في جوأب ل>Cم حدث ألفعل ،وند تقدل . 4
( بأو نقول بعبارة بأخرى :هو أسم منصوب يذكر بعد "وأو" بمعنى "مع" للدلألة على ألمصاحبة . 5
42
ب ا
الرفوعات( ول حاجة إلى إعادة ذلك هنا )وكذلك التوابع( وهي النعت ،نحو :رأيت زيدا
ب ا ا ب ا
العالعم ،والعطف نحو :رأيت زيدا وععممرا ،والتوكيد نحو :رأيت زيدا نفعسه ،والبدل نحو :
ب ا
رأيت زيدا أخاك )فقد تقدمت هناك( فل حاجة إلى إعادتها هنا ،وا سبحانه وتعالى أعلم .
(1لبأننا أن جعلنا أل بعية عاملا من عوأمل أللفض فمعنى هذأ بأن جميع بأنوأ أل بعية مجرورة ،وهذأ غير وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأليص
ت عمرأ لبأنها ند تكون مرفوعة بأو منصوبة بأو مجرورة ،فلو كانت مجرورة بال ب >
عية لن قنا ألجميل في نولنا "ضرب ?
ألجمي>ل" بالجر وليس بالنصب ،وهذأ ليس بصليص ،بل ألصليص بأن نجعل ما جر ألم بو هو ما جر أل ابع .
(2أن نلنا بأن ألمضاف أليه مجرور بالأضافة فيكون ألعامل فيه معنوي ،و أن نلنا بأنه مجرور بالمضاف فيكون مجرور
بعامل لفظي ،وند تقدل ألفرق بين ألعامل أللفظي وألعامل ألمعنوي .
( ألدألة على بيان ألجنس . 3
43
حديدد )وما أشبه ذلك( من أمثلة القسمين ،وضابط الضافة التي تكون على معنى رممن أن
ا
يكون الضاف إليه جنسا للمضاف ،فتكون من لبيان الجنس؛ وبقي قسم ثالث تكون
ع عل ب ع ا
ص أمرعبععرة الضافة فيه على معنى في ،وهو أن يكون الضاف إليه ظرفا للمضاف ،نحو }ترب
ا ا ب ل ع ب ع م
أشهدر{ أي تربص في أربعة أشهر ،فإذا لم يكن الضاف جنسا للمضاف إليه ،ول ظرفا له،
فهي على معنى اللم ،كما قال ابن مالك :
ع ب ع م ع مب
صلرح إل ذاعك واللعم خذا * رلا رسعوى ذميرنعك ،وا والثانعي اجبرر وانرو رممن أمو في إذا * لم ي
سبحانه وتعالى أعلم .
قال مؤلف هذا الشَّرح رحمه ا تعالى :هذا آخر ما يسره ا تعالى على متن الجرومية
للمام الصنهاجي رحمه ا تعالى ،بقلم الفقير كثير الذنوب والثام ،خادم طلبة العلم
بالسجد الطائفي ،والسجد الحرام الرتجي من ربه الغفران أحمد بن زيني دحلن غفر ا
له ولوالديه ومشَّايخه ولسائر السلمين آمين :كتبت ذلك مع زمن يسير في الطائف عند
مسجد سيدنا عبد ا بن عباس رضشي ا عنهما ،وكان وقت فراغه في ربيع الول سنة
إحدى وتسعين ومائتين بعد اللف من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلة
ا
والسلم ،وأسأل ا تعالى أن ينفع به كل طالب غير حاسد ،وأن يجعله خالصا لوجهه
الكريم ،بجاه النبي ) (1وآله وصحبه الكرام ،وكذلك أسأل كل من وقف على ذلك أو انتفع
به أن يستر ما فيه من الخلل ،وأن ينبه على ما وقع فيه بالرد الصريح بعد التأمل ،فإنه قلل
د د
أن يخلو مؤلف عن هفوة ،أو ينجو مصنف من عثرة ،أسأل ا سبحانه وتعالى أن يوفقنا
لا يحبه ويرضاه ،وأن يهدينا سبل السلم ،وا ولي التوفيق يهدي من يشَّاء إلى أقوم طريق،
ا
والحمد ل رب العالين ،وصلى ا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ،وسلم تسليما
ا
كثيرا ،آمين .
(1أل وسل بذأا ألنبي وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألى ألله عليه وسلم بأو بجاهه ،بأو أل وسل بذوأا ألصاللين مما لم يرد بجوأبت ك اب ولأ
سنة ،يع بر من أل وسل ألغير مTرو ،وبأما أل وسل ألمTرو فينقسم ألى لا ة بأنوأ /1أل وسل ألى ألله بباسمائه
أللسنى و وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصأفاته ألعلى ،لقوله تعالى }>و لCل=Cه ألأب>ْس>مال أْل?لْس>نى >فاْد?عو?ت Cب>ها{ /2 .أل وسل بالأيمان وألعمل ألصالص
لقوله تعالى }أ >ل=Cذي>ن >ي?قو?لو>ن >ر>=ب>نا Cأن>=>نا `أ>م>=نا >فاْغCفْر >ل>نا ?ذ?نو>ب>نا >ون>Cنا >ع>ذأ>ب أل>=نار{ /3 .أل وسل بدعال ألرجل ألصالص ،كما
توسل ألصلابة بدعال ألعبا .وألوأجب على ألمسلم ألأل زَّأل بما ورد في ألك اب وألسنة ففيهما أللير ألكيير
وخير ألهدى هدى ملمد وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألى ألله عليه وسلم .و وحنلا ملع يف هدعب بتك ام لكل اساسأ هيوبيس باتك حبصألى ألله وسلم على نبينا ملمد .
44
ب
1 مقدمة ا لعتني بالشَّرح
3 مقدمات علم النحو وبعض الفوائد للمؤلف وأحد تلميذه
7 بداية الشَّرح
10 باب العراب
12 باب معرفة علمات العراب
19 باب الفعال
25 باب مرفوعات السماء
25 باب الفاعل
28 باب الفعول الذي لم يسم فاعله
30 باب البتدأ والخبر
45
34 باب العوامل الداخلة على البتدأ والخبر
37 باب النعت
39 باب العطف
40 باب التوكيد
41 باب البدل
43 باب منصوبات السماء
44 باب الفعول به
46 باب الصدر
46 باب ظرف الزمان والكمان
48 باب الحال
49 باب التمييز
50 باب الستثناء
52 باب ل
53 باب النادى
54 باب الفعول لجله
54 باب الفعول معه
55 باب مخفوظات السماء
46