‫‪5/12/2021‬‬ ‫أول ﺧطﺑﺔ ﺟﻣﻌﺔ أﻟﻘﯾت ﺑﻌد ﺗﺣرﯾر ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ‪ -‬طرﯾﻖ اﻹﺳﻼم‬

‫)‪(/‬‬

‫أول ﺧﻄﺒﺔ ﺟﻤﻌﺔ أﻟﻘﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس‬

‫ﻣﻠﻔﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬
‫أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس أﺑﺸﺮوا ﺑﺮﺿﻮان ا اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻘﺼﻮى واﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪،‬‬
‫ﻳﺴﺮه ا ﻋﻠﻰ أﻳﺪﻳﻜﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﺮداد ﻫﺬه اﻟﻀﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ اﻟﻀﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ّ‬
‫ً‬
‫ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫وردﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻘﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻹﺳﻼم ﺑﻌﺪ اﺑﺘﺬاﻟﻬﺎ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم‪...‬‬

‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎت‪ :‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪-‬‬

‫اﻟﺴﻠﻄﺎن أﺑﻲ اﻟﻤﻈﻔﺮ‬

‫أول ﺧﻄﺒﺔ ﺟﻤﻌﺔ أﻟﻘﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ّ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ أﻳﻮب ‪ -‬ﺻﻼح اﻟﺪّ ﻳﻦ اﻷﻳّ ﻮﺑﻲ‪ ،-‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ‪4‬ﺷﻌﺒﺎن ‪583‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 10‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪1187‬م‪.‬‬
‫وﻗﺪ أﻟﻘﺎﻫﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زﻛﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ رﺣﻤﻪ ا ‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﻓﻲ ﻛﺘﺎب "اﻷﻧﺲ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺪس )‪/tag/‬اﻟﻘﺪس( واﻟﺨﻠﻴﻞ" ﻟﻤﺠﻴﺮ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ رﺣﻤﻪ ا ‪:‬‬

‫ﻟﻤﺎ رﻗﻰ )أي اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﻳﻦ( اﻟﻤﻨﺒﺮ اﺳﺘﻔﺘﺢ ﺑﺴﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ )‪/tag/‬اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ( ﻓﻘﺮأﻫﺎ إﻟﻰ آﺧﺮﻫﺎ ﺛﻢ‬
‫ﻴﻦ{ ]اﻷﻧﻌﺎم‪ ،[45:‬ﺛﻢ ﻗﺮأ أول ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‪:‬‬ ‫ﻮا َو ْاﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ّ ِ َرب ْاﻟﻌَ ﺎﻟَ ِﻤ َ‬
‫ﻳﻦ َﻇﻠَ ُﻤ ْ‬ ‫}ﻓ ُﻘ ِﻄﻊَ دَ ِاﺑ ُﺮ ْاﻟ َﻘ ْﻮ ِم اﻟ ِﺬ َ‬‫ﻗﺎل‪َ :‬‬
‫وا ِﺑ َﺮﺑ ِﻬﻢ ﻳَ ﻌْ ِﺪ ُﻟ َ‬
‫ﻮن * ُﻫ َﻮ‬ ‫ﻳﻦ ﻛ َ َﻔ ُﺮ ْ‬
‫ﺎت َواﻟﻨﻮ َر ُﺛﻢ اﻟ ِﺬ َ‬ ‫ات َواﻻ ْر َض َو َﺟﻌَ َﻞ اﻟﻈ ُﻠ َﻤ ِ‬ ‫ﺎو ِ‬ ‫}اﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ّ ِ اﻟ ِﺬي َﺧﻠَ َﻖ اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫ْ‬
‫ات َو ِﻓﻲ‬ ‫ون * َو ُﻫ َﻮ ا ّ ُ ِﻓﻲ اﻟﺴ َﻤ َ‬
‫ﺎو ِ‬ ‫ﻼ َوا َﺟ ٌﻞ ﻣﺴﻤﻰ ِﻋﻨﺪَ ُه ُﺛﻢ اﻧﺘُ ْﻢ َﺗ ْﻤﺘَ ُﺮ َ‬ ‫ﻴﻦ ُﺛﻢ َﻗ َﻀﻰ ا َﺟ ً‬ ‫اﻟ ِﺬي َﺧﻠ َﻘﻜُﻢ ﻣﻦ ِﻃ ٍ‬
‫َ‬
‫ﻮن{ ]اﻷﻧﻌﺎم‪[3-1:‬‬ ‫ﻬﺮﻛُ ْﻢ َوﻳَ ﻌْ ﻠَ ُﻢ َﻣﺎ َﺗﻜْ ِﺴ ُﺒ َ‬
‫اﻻ ْر ِض ﻳَ ﻌْ ﻠَ ُﻢ ِﺳﺮﻛُ ْﻢ َو َﺟ َ‬

‫ﻳﻚ ِﻓﻲ ْاﻟ ُﻤ ْﻠ ِﻚ َوﻟَ ْﻢ ﻳَ ﻜُﻦ ﻟ ُﻪ‬‫}و ُﻗ ِﻞ ْاﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ّ ِ اﻟ ِﺬي ﻟَ ْﻢ ﻳَ ﺘ ِﺨ ْﺬ َوﻟَﺪً ا َوﻟَﻢ ﻳَ ﻜُﻦ ﻟ ُﻪ َﺷ ِﺮ ٌ‬‫ﺛﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻹﺳﺮاء‪َ :‬‬
‫ﻧﺰ َل ﻋَ ﻠَﻰ ﻋَ ْﺒ ِﺪ ِه‬
‫}اﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ِ اﻟ ِﺬي ا َ‬ ‫ﻴﺮا{ ]اﻹﺳﺮاء‪ ،[111:‬ﺛﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‪ْ :‬‬ ‫َو ِﻟﻲ ﻣ َﻦ اﻟﺬل َوﻛَﺒ ْﺮ ُه َﺗﻜْ ِﺒ ً‬
‫ﺎت‬ ‫ﻮن اﻟﺼﺎ ِﻟ َﺤ ِ‬ ‫ﻳﻦ ﻳَ ﻌْ َﻤ ُﻠ َ‬ ‫ﻨﺬ َر ﺑَﺎ ًﺳﺎ َﺷ ِﺪﻳﺪً ا ِﻣﻦ ﻟﺪُ ْﻧ ُﻪ َوﻳُ َﺒﺸ َﺮ ْاﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣ ِﻨ َ‬
‫ﻴﻦ اﻟ ِﺬ َ‬ ‫ْاﻟ ِﻜﺘَ َ‬
‫ﺎب َوﻟَ ْﻢ ﻳَ ْﺠﻌَ ﻞ ﻟ ُﻪ ِﻋ َﻮ َﺟﺎ * َﻗﻴ ًﻤﺎ ﻟ ُﻴ ِ‬
‫ﻳﻦ َﻗ ُﺎﻟﻮا اﺗ َﺨ َﺬ ا ُ َوﻟَﺪً ا * ﻣﺎ ﻟَ ُﻬﻢ ِﺑ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ِﻋ ْﻠ ٍﻢ َو َﻻ ِﻵﺑَﺎ ِﺋ ِﻬ ْﻢ‬‫ﻨﺬ َر اﻟ ِﺬ َ‬ ‫ﻴﻪ اﺑَﺪً ا * َوﻳُ ِ‬ ‫ﻴﻦ ِﻓ ِ‬ ‫ان ﻟَ ُﻬ ْﻢ ا ْﺟ ًﺮا َﺣ َﺴﻨًﺎ * َﻣ ِ‬
‫ﺎﻛ ِﺜ َ‬
‫َ‬ ‫ﻮن اﻻ ﻛ َ ِﺬﺑًﺎ * َﻓﻠَﻌَ ﻠ َﻚ ﺑ ِ‬ ‫اﻫﻬ ْﻢ ان ﻳَ ُﻘ ُ‬
‫ﺎر ِﻫ ْﻢ ان ﻟ ْﻢ ﻳُ ْﺆ ِﻣﻨُﻮا ِﺑﻬَ َﺬا‬ ‫َﺎﺧﻊٌ ﻧ ْﻔ َﺴ َﻚ ﻋَ ﻠﻰ آ َﺛ ِ‬ ‫ﻮﻟ َ‬ ‫ﻛ َ ُﺒ َﺮ ْت ﻛ َ ِﻠ َﻤ ًﺔ َﺗ ْﺨ ُﺮ ُج ِﻣ ْﻦ ا ْﻓ َﻮ ِ ِ‬
‫اﺻ َﻄ َﻔﻰ‬ ‫ﻳﻦ ْ‬ ‫ﺎد ِه اﻟ ِﺬ َ‬‫}ﻗ ِﻞ ْاﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ِ َو َﺳ َﻼ ٌم ﻋَ ﻠَﻰ ِﻋ َﺒ ِ‬
‫ﻳﺚ ا َﺳ ًﻔﺎ{ ]اﻟﻜﻬﻒ‪ ،[6-1:‬ﺛﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‪ُ :‬‬ ‫ْاﻟ َﺤ ِﺪ ِ‬
‫ات َو َﻣﺎ ِﻓﻲ‬ ‫ﺎو ِ‬‫}اﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ِ اﻟ ِﺬي ﻟَ ُﻪ َﻣﺎ ِﻓﻲ اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫ﻮن{ ]اﻟﻨﻤﻞ‪ ،[59:‬ﺛﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﺳﺒﺄ‪ْ :‬‬ ‫آ ُ َﺧ ْﻴ ٌﺮ اﻣﺎ ﻳُ ْﺸ ِﺮﻛُ َ‬
‫}اﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِ ِ َﻓ ِ‬
‫ﺎﻃ ِﺮ‬ ‫ﻴﺮ{ ]ﺳﺒﺄ‪ ،[1:‬ﺛﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻓﺎﻃﺮ‪ْ :‬‬ ‫ْاﻻ ْر ِض َوﻟَ ُﻪ ْاﻟ َﺤ ْﻤﺪُ ِﻓﻲ ْاﻵ ِﺧ َﺮ ِة َو ُﻫ َﻮ ْاﻟ َﺤ ِﻜ ُ‬
‫ﻴﻢ ْاﻟ َﺨ ِﺒ ُ‬
‫َﺎع ﻳَ ِﺰﻳﺪُ ِﻓﻲ ْاﻟ َﺨ ْﻠ ِﻖ َﻣﺎ ﻳَ َﺸﺎء ان‬ ‫ﺎﻋ ِﻞ ْاﻟ َﻤ َﻼ ِﺋﻜ َ ِﺔ ُر ُﺳ ًﻼ او ِﻟﻲ ا ْﺟ ِﻨ َﺤ ٍﺔ ﻣ ْﺜﻨَﻰ َو ُﺛ َﻼ َث َو ُرﺑ َ‬ ‫ات َو ْاﻻ ْر ِض َﺟ ِ‬ ‫ﺎو ِ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َ‬

‫‪https://ar.islamway.net/article/6036/printable‬‬ ‫‪1/5‬‬
‫‪5/12/2021‬‬ ‫أول ﺧطﺑﺔ ﺟﻣﻌﺔ أﻟﻘﯾت ﺑﻌد ﺗﺣرﯾر ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ‪ -‬طرﯾﻖ اﻹﺳﻼم‬

‫ﻠﻨﺎس ِﻣﻦ ر ْﺣ َﻤ ٍﺔ َﻓ َﻼ ُﻣ ْﻤ ِﺴ َﻚ ﻟَﻬَ ﺎ َو َﻣﺎ ﻳُ ْﻤ ِﺴ ْﻚ َﻓ َﻼ ُﻣ ْﺮ ِﺳ َﻞ ﻟَ ُﻪ ِﻣﻦ‬ ‫ا َ ﻋَ ﻠَﻰ ﻛُﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ِﺪ ٌ‬

‫ﻳﺮ * َﻣﺎ ﻳَ ْﻔﺘَ ِﺢ ا ُ ِﻟ ِ‬
‫ﻴﻢ{]ﻓﺎﻃﺮ‪[2-1:‬‬ ‫ﻳﺰ ْاﻟ َﺤ ِﻜ ُ‬
‫ﺑَﻌْ ِﺪ ِه َو ُﻫ َﻮ ْاﻟﻌَ ِﺰ ُ‬

‫ﺛﻢ ﺷﺮع ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺒﺔ )‪/tag/‬اﻟﺨﻄﺒﺔ( ﻓﻘﺎل‪:‬‬

‫اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷوﻟﻰ‪:‬‬
‫ﻣﻌﺰ اﻹﺳﻼم ﺑﻨﺼﺮه‪ ،‬ﻣﺬل اﻟﺸﺮك ﺑﻘﻬﺮه وﻣﺼﺮف اﻷﻣﻮر ﺑﺄﻣﺮه‪ ،‬وﻣﺪﻳﻢ اﻟﻨﻌﻢ ﺑﺸﻜﺮه‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻤﺪ‬
‫وﻣﺴﺘﺪرج اﻟﻜﻔﺎر ﺑﻤﻜﺮه اﻟﺬي ﻗﺪر اﻷﻳﺎم دوﻻ ﺑﻌﺪﻟﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻞ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﺑﻔﻀﻠﻪ‪ ،‬وأﻓﺎء ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎده ﻣﻦ‬
‫ﻇﻠﻪ‪ ،‬وأﻇﻬﺮ دﻳﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮ ﻓﻮق ﻋﺒﺎدة ﻓﻼ ﻳُ ﻤﺎﻧﻊ‪ ،‬واﻟﻈﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻘﺘﻪ ﻓﻼ ﻳﻨﺎزع‪ ،‬واﻵﻣﺮ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺎء ﻓﻼ ﻳُ ﺮاﺟﻊ‪ ،‬واﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﻤﺎ ﻳُ ﺪاﻓﻊ‪ ،‬أﺣﻤﺪه ﻋﻠﻰ أﻇﻔﺎره وإﻇﻬﺎره‪ ،‬وإﻋﺰازه ﻷوﻟﻴﺎﺋﻪ وﻧﺼﺮه‬
‫ﻷﻧﺼﺎره‪ ،‬وﺗﻄﻬﻴﺮ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﻤﻘﺪس ﻣﻦ أدﻧﺎس اﻟﺸﺮك وأوﺿﺎره‪ ،‬ﺣﻤﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﺸﻌﺮ اﻟﺤﻤﺪ ﺑﺎﻃﻦ ﺳﺮه وﻇﺎﻫﺮ‬
‫ً‬
‫ﻛﻔﻮا‬ ‫ﺟﻬﺎره‪ ،‬وأﺷﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ ا وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ اﻷﺣﺪ اﻟﺼﻤﺪ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻠﺪ وﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﻪ راﻓﻊ اﻟﺸﻚ‪،‬‬ ‫أﺣﺪ‪ ،‬ﺷﻬﺎدة ﻣﻦ ّ‬
‫ﻃﻬﺮ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻗﻠﺒﻪ‪ ،‬وأرﺿﻰ ﺑﻪ رﺑﻪ‪ ،‬وأﺷﻬﺪ أن‬
‫وداﺣﺾ اﻟﺸﺮك‪ ،‬وراﻓﺾ اﻹﻓﻚ‪ ،‬اﻟﺬي أﺳﺮى ﺑﻪ ﻟﻴﻼ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ وﻋُ ﺮج‬
‫ﻨﺔ ْاﻟ َﻤﺎ َوى * ا ْذ ﻳَ ْﻐ َﺸﻰ اﻟﺴﺪْ َر َة َﻣﺎ ﻳَ ْﻐ َﺸﻰ *‬
‫}ﻋﻨﺪَ ِﺳﺪْ َر ِة ْاﻟ ُﻤﻨْﺘَ ﻬَ ﻰ * ِﻋﻨﺪَ ﻫَﺎ َﺟ ُ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎوات اﻟﻌُ ﻠﻰ ِ‬
‫اغ ْاﻟ َﺒ َﺼ ُﺮ َو َﻣﺎ َﻃ َﻐﻰ{ ]اﻟﻨﺠﻢ‪ ،[17-14:‬ﺻﻠﻰ ا ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ,‬وﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫َﻣﺎ َز َ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ إﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎن )‪/tag/‬اﻹﻳﻤﺎن(‪ ,‬وﻋﻠﻰ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب )‪/tag/‬ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب( أول‬
‫ﻣﻦ رﻓﻊ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﺼﻠﺒﺎن‪ ,‬وﻋﻠﻰ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ذي اﻟﻨﻮرﻳﻦ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘﺮآن‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺰﻟﺰل اﻟﺸﺮك وﻣﻜﺴﺮ اﻷوﺛﺎن‪ ،‬وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻟﻬﻢ‬
‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أﻳﺪﻳﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺮه ا‬

‫اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻘﺼﻮى واﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ّ‬ ‫أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس أﺑﺸﺮوا ﺑﺮﺿﻮان ا‬
‫اﺳﺘﺮداد ﻫﺬه اﻟﻀﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ اﻟﻀﺎﻟﺔ وردﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻘﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻹﺳﻼم ﺑﻌﺪ اﺑﺘﺬاﻟﻬﺎ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬
‫ً‬
‫ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم‪ ،‬وﺗﻄﻬﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي أذن ا أن ﻳﺮﻓﻊ وﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ اﺳﻤﻪ‪ ،‬وإﻣﺎﻃﺔ اﻟﺸﺮك ﻋﻦ‬
‫ﻃﺮﻗﻪ ﺑﻌﺪ أن اﻣﺘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ رواﻗﻪ‪ ،‬واﺳﺘﻘﺮ ﻓﻴﻬﺎ رﺳﻤﻪ‪ ،‬ورﻓﻊ ﻗﻮاﻋﺪه ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺑُﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ وﺷﻴﺪ‬
‫ﺑﻨﻴﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ أﺳﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﻮى )‪/tag/‬اﻟﺘﻘﻮى( ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻮﻃﻦ أﺑﻴﻜﻢ‬
‫ّ‬
‫ﺗﺼﻠﻮن إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﺑﺘﺪاء اﻹﺳﻼم‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻣﻌﺮاج ﻧﺒﻴﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم وﻗﺒﻠﺘﻜﻢ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺘﻢ‬
‫ﻣﻘﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء وﻣﻘﺼﺪ اﻷوﻟﻴﺎء‪ ،‬وﻣﺪﻓﻦ اﻟﺮﺳﻞ وﻣﻬﺒﻂ اﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬وﻣﻨﺰل ﻳﻨﺰل ﺑﻪ اﻷﻣﺮ واﻟﻨﻬﻲ‪ ،‬وﻫﻮ أرض‬
‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻤﺒﻴﻦ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤﺸﺮ وﺻﻌﻴﺪ اﻟﻤﻨﺸﺮ‪ ،‬وﻫﻮ ﻓﻲ اﻷرض اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻫﺎ ا‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬي ﺑﻌﺚ إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ ا‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ اﻟﺬي ﺻﻠﻰ ﻓﻴﻪ رﺳﻮل ا‬
‫وﺷﺮﻓﻪ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﻪ وﻛﻠﻤﺘﻪ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺮﻳﻢ )‪/tag/‬ﻣﺮﻳﻢ( وروﺣﻪ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﺬي أﻛﺮﻣﻪ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ‬
‫ﻮن ﻋَ ْﺒ ً‬
‫ﺪا ّ ِ َوﻻَ‬ ‫ﻨﻜ َﻒ ْاﻟ َﻤ ِﺴ ُ‬
‫ﻴﺢ ان ﻳَ ﻜُ َ‬ ‫ﺑﻨﺒﻮﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺰﺣﺰﺣﻪ ﻋﻦ رﺗﺒﺔ ﻋﺒﻮدﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻟﻦ ﻳَ ْﺴﺘَ ِ‬
‫‪https://ar.islamway.net/article/6036/printable‬‬ ‫‪2/5‬‬
‫‪5/12/2021‬‬ ‫أول ﺧطﺑﺔ ﺟﻣﻌﺔ أﻟﻘﯾت ﺑﻌد ﺗﺣرﯾر ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ‪ -‬طرﯾﻖ اﻹﺳﻼم‬

‫َﺐ‬‫ﺎن َﻣﻌَ ُﻪ ِﻣ ْﻦ اﻟَ ٍﻪ ا ًذا ﻟ َﺬﻫ َ‬ ‫}ﻣﺎ اﺗ َﺨ َﺬ ا ُ ِﻣﻦ َوﻟَ ٍﺪ َو َﻣﺎ ﻛ َ َ‬ ‫ُﻮن{ ]اﻟﻨﺴﺎء )‪/tag/‬اﻟﻨﺴﺎء(‪َ ،[172:‬‬ ‫ْاﻟ َﻤﻶ ِﺋﻜ َ ُﺔ ْاﻟ ُﻤ َﻘﺮﺑ َ‬
‫ﻮن * ﻋَ ﺎ ِﻟ ِﻢ ْاﻟ َﻐ ْﻴ ِﺐ َواﻟﺸﻬَ ﺎدَ ِة َﻓﺘَ ﻌَ ﺎﻟَﻰ ﻋَ ﻤﺎ‬ ‫ﺎن ا ِ ﻋَ ﻤﺎ ﻳَ ِﺼ ُﻔ َ‬ ‫ﻛُﻞ اﻟَ ٍﻪ ِﺑ َﻤﺎ َﺧﻠَ َﻖ َوﻟَﻌَ َﻼ ﺑَﻌْ ُﻀ ُﻬ ْﻢ ﻋَ ﻠَﻰ ﺑَﻌْ ٍﺾ ُﺳ ْﺒ َﺤ َ‬
‫ﻴﺢ اﺑ ُْﻦ َﻣ ْﺮﻳَ َﻢ ُﻗ ْﻞ َﻓ َﻤﻦ ﻳَ ْﻤ ِﻠ ُﻚ ِﻣ َﻦ‬‫ﻮا ان ا ّ َ ُﻫ َﻮ ْاﻟ َﻤ ِﺴ ُ‬‫ﻳﻦ َﻗ ُﺂﻟ ْ‬
‫ﻮن{]اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‪} ،[192-191:‬ﻟ َﻘﺪْ ﻛ َ َﻔ َﺮ اﻟ ِﺬ َ‬ ‫ﻳُ ْﺸ ِﺮﻛُ َ‬
‫ات َواﻻ ْر ِض‬ ‫ﺎو ِ‬‫ﻴﺢ اﺑ َْﻦ َﻣ ْﺮﻳَ َﻢ َواﻣ ُﻪ َو َﻣﻦ ِﻓﻲ اﻻ ْر ِض َﺟ ِﻤﻴﻌً ﺎ َو ِ ّ ِ ُﻣ ْﻠ ُﻚ اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫ا ّ ِ َﺷ ْﻴ ًﺌﺎ ا ْن ا َرادَ ان ﻳُ ﻬْ ِﻠ َﻚ ْاﻟ َﻤ ِﺴ َ‬
‫ﻳﺮ * َو َﻗﺎﻟَ ِﺖ ْاﻟ َﻴ ُﻬﻮدُ َو َ‬
‫اﻟﻨﺼﺎ َرى َﻧ ْﺤ ُﻦ ا ْﺑﻨَﺎء ا ّ ِ َوا ِﺣﺒ ُ‬
‫ﺎؤ ُه‬ ‫َو َﻣﺎ ﺑ َْﻴﻨ َُﻬ َﻤﺎ ﻳَ ْﺨ ُﻠ ُﻖ َﻣﺎ ﻳَ َﺸﺎء َوا ّ ُ ﻋَ ﻠَﻰ ﻛُﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ِﺪ ٌ‬
‫ات‬ ‫ﻮﺑﻜُﻢ ﺑ َْﻞ اﻧﺘُ ﻢ ﺑ ََﺸ ٌﺮ ﻣﻤ ْﻦ َﺧﻠَ َﻖ ﻳَ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ِﻟ َﻤﻦ ﻳَ َﺸﺎء َوﻳُ ﻌَ ﺬ ُب َﻣﻦ ﻳَ َﺸﺎء َو ِ ّ ِ ُﻣ ْﻠ ُﻚ اﻟﺴ َﻤ َ‬
‫ﺎو ِ‬ ‫ُﻗ ْﻞ َﻓ ِﻠ َﻢ ﻳُ ﻌَ ﺬ ُﺑﻜُﻢ ِﺑ ُﺬ ُﻧ ِ‬
‫ﺎب َﻗﺪْ َﺟﺎءﻛُ ْﻢ َر ُﺳ ُ‬
‫ﻮﻟﻨَﺎ ﻳُ َﺒﻴ ُﻦ ﻟَﻜُ ْﻢ ﻋَ ﻠَﻰ َﻓﺘْ َﺮ ٍة ﻣ َﻦ اﻟﺮ ُﺳ ِﻞ ان‬ ‫ﻴﺮ * ﻳَ ﺎ اﻫْ َﻞ ْاﻟ ِﻜﺘَ ِ‬‫َواﻻ ْر ِض َو َﻣﺎ ﺑ َْﻴﻨ َُﻬ َﻤﺎ َواﻟَ ْﻴ ِﻪ ْاﻟ َﻤ ِﺼ ُ‬
‫ﻳﺮ َوا ّ ُ ﻋَ ﻠَﻰ ﻛُﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ِﺪ ٌ‬ ‫ﻳﺮ َﻓ َﻘﺪْ َﺟﺎءﻛُﻢ ﺑ َِﺸ ٌ‬ ‫ُ ْ‬
‫ﻳﺮ{ ]اﻟﻤﺎﺋﺪة‪-17:‬‬ ‫ﻴﺮ َو َﻧ ِﺬ ٌ‬ ‫ﻴﺮ َوﻻَ َﻧ ِﺬ ٍ‬ ‫َﺗ ُﻘﻮﻟﻮا َﻣﺎ َﺟﺎء َﻧﺎ ِﻣﻦ ﺑ َِﺸ ٍ‬
‫‪[19‬‬

‫وﻫﻮ أول اﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ وﺛﺎﻧﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪﻳﻦ وﺛﺎﻟﺚ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﺗﺸﺪ اﻟﺮﺣﺎل ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺴﺠﺪﻳﻦ إﻻ إﻟﻴﻪ وﻻ ﺗﻌﻘﺪ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺒﺎده واﺻﻄﻔﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﺑﻼده ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮﻃﺌﻴﻦ إﻻ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻮﻻ أﻧﻜﻢ ﻣﻤﻦ اﺧﺘﺎره ا‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺠﺎرﻳﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﺎر وﻻ ﻳﺒﺎرﻳﻜﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﻓﻬﺎ ﻣﺒﺎر‪ ،‬ﻓﻄﻮﺑﻰ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺼﻜﻢ ا‬
‫ّ‬
‫ﺟﻴﺶ ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻰ أﻳﺪﻳﻜﻢ اﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻮﻗﻌﺎت اﻟﺒﺪرﻳﺔ واﻟﻌﺰﻣﺎت اﻟﺼﺪّ ﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‬
‫اﻟﻌُ ﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺠﻴﻮش اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺘﻜﺎت اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺟﺪدﺗﻢ ﻟﻺﺳﻼم أﻳﺎم اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻼﺣﻢ اﻟﻴﺮﻣﻮﻛﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ا‬ ‫واﻟﻤﻨﺎزﻻت اﻟﺨﻴﺒﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ‪ .‬ﻓﺠﺰاﻛﻢ ا‬
‫ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﻘﺮﺑﺘﻢ ﺑﻪ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺰاء‪ ،‬وﺷﻜﺮا ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺑﺬﻟﺘﻤﻮه ﻣﻦ ﻣﻬﺠﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﻘﺎرﻋﺔ اﻷﻋﺪاء‪ ،‬وﺗﻘﺒﻞ ا‬
‫ﻫﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺣﻖ‬ ‫إﻫﺮاق اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وأﺛﺎﺑﻜﻢ اﻟﺠﻨﺔ )‪/tag/‬اﻟﺠﻨﺔ( ﻓﻬﻲ دار اﻟﺴﻌﺪاء‪ ،‬ﻓﺎﻗﺪروا رﺣﻤﻜﻢ ا‬
‫ﻗﺎﻧﺘﻴﻦ ﺑﻮاﺟﺐ ﺷﻜﺮﻫﺎ ﻓﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻤﻨﺔ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺘﺨﺼﻴﺼﻜﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ،‬وﺗﺮﺷﻴﺤﻜﻢ‬ ‫ﻗﺪرﻫﺎ وﻗﻮﻣﻮا‬
‫ﻟﻬﺬه اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﺬي ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ أﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬وﺗﺒﻠﺠﺖ ﺑﺄﻧﻮار وﺟﻮده اﻟﻈﻠﻤﺎء‪ ،‬واﺑﺘﻬﺞ ﺑﻪ‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ )‪/tag/‬اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ( اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن‪ ،‬وﻗﺮ ﺑﻪ ﻋﻴﻨﺎ اﻷﻧﺒﻴﺎء واﻟﻤﺮﺳﻠﻮن‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻤﺔ أن ﺟﻌﻠﻜﻢ‬
‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬واﻟﺠﻨﺪ اﻟﺬي ﺗﻘﻮم ﺑﺴﻴﻮﻓﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ أﻳﺪﻳﻜﻢ أﻣﺜﺎﻟﻪ وأن ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻷﻫﻞ اﻟﺨﻀﺮاء أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮة أﻋﻼم اﻹﻳﻤﺎن ﻓﻴﻮﺷﻚ أن ﻳﻔﺘﺢ ا‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻷﻫﻞ اﻟﻐﺒﺮاء‪ ،‬أﻟﻴﺲ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي ذﻛﺮه ا ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ وﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﻓﻘﺎل‬
‫ام اﻟَﻰ ْاﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ اﻻ ْﻗ َﺼﻰ اﻟ ِﺬي ﺑَﺎ َرﻛْﻨَﺎ َﺣ ْﻮﻟَ ُﻪ ِﻟﻨ ُِﺮﻳَ ُﻪ‬
‫ﻼ ﻣ َﻦ ْاﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ْاﻟ َﺤ َﺮ ِ‬
‫ﺎن اﻟ ِﺬي ا ْﺳ َﺮى ِﺑﻌَ ْﺒ ِﺪ ِه ﻟَ ْﻴ ً‬
‫}ﺳ ْﺒ َﺤ َ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ُ :‬‬
‫ﻴﺮ{]اﻹﺳﺮاء‪[1:‬؟ أﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﺒﻴﺖ ﻫﻮ اﻟﺬي أﻣﺴﻚ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻷﺟﻠﻪ اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ِﻣ ْﻦ آﻳَ ﺎ ِﺗﻨَﺎ اﻧ ُﻪ ُﻫ َﻮ اﻟﺴ ِﻤﻴﻊُ اﻟ َﺒ ِﺼ ُ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻳﻮﺷﻊ أن ﺗﻐﺮب وﺑﺎﻋﺪ ﺑﻴﻦ ﺧﻄﻮاﺗﻬﺎ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ ﻓﺘﺤﻪ وﻳﻘﺮب؟ أﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي أﻣﺮ ا ﻋﺰ وﺟﻞ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻷﺟﻠﻪ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻴﻪ ﻋﻘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ أن ﻳﺄﻣﺮ ﻗﻮﻣﻪ ﺑﺎﺳﺘﻨﻘﺎذه ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺒﻪ إﻻ رﺟﻼن وﻏﻀﺐ ا‬
‫اﻟﺬي أﻣﻀﻰ ﻋﺰاﺋﻤﻜﻢ ﻟﻤﺎ ﻧﻜﻠﺖ ﻋﻨﻪ ﺑﻨﻮ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻗﺪ ﻓﻀﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻨﺴﻴﺎن؟ ﻓﺎﺣﻤﺪوا ا‬
‫ووﻓﻘﻜﻢ ﻟﻤﺎ ﺧﺬﻟﺖ ﻓﻴﻪ أﻣﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻣﻦ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺎﺿﻴﻦ‪ .‬وﺟﻤﻊ ﻷﺟﻠﻪ ﻛﻠﻤﺘﻜﻢ وﻛﺎﻧﺖ ﺷﺘﻰ‪ ،‬وأﻏﻨﺎﻛﻢ‬
‫ﻗﺪ ذﻛﺮﻛﻢ ﺑﻪ ﻓﻴﻤﻦ ﻋﻨﺪه وﺟﻌﻠﻜﻢ ﺑﻌﺪ أن ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ أﻣﻀﺘﻪ ﻛﺎن وﻗﺪ ﻋﻦ ﺳﻮف وﺣﺘﻰ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻬﻨﻜﻢ أن ا‬
‫ﺟﻨﻮدا ﻻ ﻫﻮﻳﺘﻜﻢ ﺟﻨﺪه وﺷﻜﺮ ﻟﻜﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻫﺪﻳﺘﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫)‪/tag/‬اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ(‪ ،‬وﻧﺸﺮ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ واﻟﺘﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬وﻣﺎ أﻣﻄﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻗﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ أذى اﻟﺸﺮك واﻟﺘﺜﻠﻴﺚ‪،‬‬

‫‪https://ar.islamway.net/article/6036/printable‬‬ ‫‪3/5‬‬
‫‪5/12/2021‬‬ ‫أول ﺧطﺑﺔ ﺟﻣﻌﺔ أﻟﻘﯾت ﺑﻌد ﺗﺣرﯾر ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ‪ -‬طرﯾﻖ اﻹﺳﻼم‬

‫واﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﻔﺎﺟﺮ اﻟﺨﺒﻴﺚ‪ ،‬ﻓﺎﻵن ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ أﻣﻼك اﻟﺴﻤﺎوات‪ ،‬وﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻠﻮات اﻟﻤﺒﺎرﻛﺎت‪،‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺗﻤﺴﻚ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﻓﻴﻜﻢ‪ ،‬واﺣﺮﺳﻮا ﻫﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﺑﺘﻘﻮى ا‬ ‫ﻓﺎﺣﻔﻈﻮا رﺣﻤﻜﻢ ا‬
‫ﺳﻠﻢ وﻣﻦ اﻋﺘﺼﻢ ﺑﻌﺮوﺗﻬﺎ ﻧﺠﺎ وﻋﺼﻢ‪ ،‬واﺣﺬروا ﻣﻦ إﺗﺒﺎع اﻟﻬﻮى‪ ،‬وﻣﻮاﻗﻌﺔ اﻟﺮدى ورﺟﻮع اﻟﻘﻬﻘﺮى‪،‬‬
‫ﺣﻖ ﺟﻬﺎده‪،‬‬ ‫واﻟﻨﻜﻮل ﻋﻦ اﻟﻌﺪى‪ ،‬وﺧﺬوا ﻓﻲ اﻧﺘﻬﺎز اﻟﻔﺮﺻﺔ‪ ،‬وإزاﻟﺔ ﻣﺎ ﺑﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﻐﺼﺔ‪ ،‬وﺟﺎﻫﺪوا ﻓﻲ ا‬
‫أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﻲ رﺿﺎه إذ ﺟﻌﻠﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻴﺎر ﻋﺒﺎده‪ ،‬وإﻳﺎﻛﻢ أن ﻳﺴﺘﺰﻟﻜﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن )‪/tag/‬‬ ‫وﺑﻴﻌﻮا ﻋﺒﺎد ا‬
‫اﻟﺸﻴﻄﺎن(‪ ،‬وأن ﻳﺘﺪاﺧﻠﻜﻢ اﻟﻄﻐﻴﺎن ﻓﻴﺨﻴﻞ ﻟﻜﻢ أن ﻫﺬا اﻟﻨﺼﺮ ﺑﺴﻴﻮﻓﻜﻢ اﻟﺤﺪاد‪ ،‬وﺧﻴﻮﻟﻜﻢ اﻟﺠﻴﺎد‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺬروا ﻋﺒﺎد ا‬ ‫ﻣﺎ اﻟﻨﺼﺮ إﻻ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ا‬ ‫وﺑﺠﻼدﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺠﻼد‪ ،‬ﻻ وا‬
‫وﺧﺼﻜﻢ ﺑﻨﺼﺮه اﻟﻤﺒﻴﻦ‪ ،‬وأﻋﻠﻖ أﻳﺪﻳﻜﻢ ﺑﺤﺒﻠﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﺷﺮﻓﻜﻢ ا ﺑﻬﺬا اﻟﻔﺘﺢ اﻟﺠﻠﻴﻞ‪ ،‬واﻟﻤﻨﺢ اﻟﺠﺰﻳﻞ‪،‬‬ ‫أن ّ‬
‫ً‬
‫ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺻﻴﻪ‪ ،‬اﻟﺠﻬﺎد )‪/tag/‬اﻟﺠﻬﺎد( اﻟﺠﻬﺎد ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻤﺘﻴﻦ‪ ،‬أن ﺗﻘﺘﺮﻓﻮا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻫﻴﻪ‪ ،‬وأن ﺗﺄﺗﻮا‬
‫ﻳﺬﻛﺮﻛﻢ‪،‬‬ ‫ﻳﺤﻔﻈﻜﻢ‪ ,‬أذﻛﺮوا ا‬ ‫ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ‪ ،‬اﺣﻔﻈﻮا ا‬ ‫ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﻋﺒﺎداﺗﻜﻢ‪ ،‬وأﺷﺮف ﻋﺎداﺗﻜﻢ‪ ،‬اﻧﺼﺮوا ا‬
‫ّ‬
‫وﻃﻬﺮوا ﺑﻘﻴﺔ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺰدﻛﻢ وﻳﺸﻜﺮﻛﻢ‪ ،‬ﺧﺬوا ﻓﻲ ﺣﺴﻢ اﻟﺪاء وﻗﻄﻊ ﺷﺄﻓﺔ اﻷﻋﺪاء‪،‬‬ ‫اﺷﻜﺮوا ا‬
‫ّ‬
‫واﺟﺘﺜﻮا أﺻﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺎدت اﻷﻳﺎم ﺑﺎﻟﺜﺎرات‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ واﻗﻄﻌﻮا ﻓﺮوع اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫اﻷﻧﺠﺎس اﻟﺘﻲ أﻏﻀﺒﺖ ا‬
‫ﻣﻦ ﻛﻔﺮ‪ ،‬واﻋﻠﻤﻮا‬ ‫وﻗﻬﺮ‪ ،‬أذل ا‬ ‫وﻧﺼﺮه‪ ،‬ﻏﻠﺐ ا‬ ‫أﻛﺒﺮ ﻓﺘﺢ ا‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻠﺔ اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬ا‬
‫أن ﻫﺬه ﻓﺮﺻﺔ ﻓﺎﻧﺘﻬﺰوﻫﺎ‪ ،‬وﻓﺮﻳﺴﺔ ﻓﻨﺎﺟﺰوﻫﺎ‪ ،‬وﻏﻨﻴﻤﺔ ﻓﺤﻮزوﻫﺎ وﻣﻬﻤﺔ ﻓﺄﺧﺮﺟﻮا ﻟﻬﺎ‬ ‫رﺣﻤﻜﻢ ا‬
‫ّ‬
‫وﺟﻬﺰوﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﻮر ﺑﺄواﺧﺮﻫﺎ‪ ،‬واﻟﻤﻜﺎﺳﺐ ﺑﺬﺧﺎﺋﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‬ ‫وﺳﻴﺮوا إﻟﻴﻬﺎ ﻋﺰﻣﺎﺗﻜﻢ‬
‫ّ‬ ‫ﻫﻤﻤﻜﻢ وأﺑﺮزوﻫﺎ‪،‬‬
‫أﻇﻔﺮﻛﻢ ا ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺪو اﻟﻤﺨﺬول وﻫﻢ ﻣﺜﻠﻜﻢ أو ﻳﺰﻳﺪون‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ وﻗﺪ أﺿﺤﻰ ﻗﺒﺎﻟﺔ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ‬
‫ﻮا ا ْﻟ ًﻔﺎ ﻣ َﻦ‬
‫ﻮا ِﻣ َﺌﺘَ ْﻴﻦ َوان ﻳَ ﻜُﻦ ﻣﻨﻜُﻢ ﻣ َﺌ ٌﺔ ﻳَ ْﻐ ِﻠ ُﺒ ْ‬
‫ِ‬
‫ون ﻳَ ْﻐ ِﻠ ُﺒ ْ‬ ‫ﻋﺸﺮون ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ }ان ﻳَ ﻜُﻦ ﻣﻨﻜُ ْﻢ ِﻋ ْﺸ ُﺮ َ‬
‫ون َﺻ ِﺎﺑ ُﺮ َ‬
‫اﻵن َﺧﻔ َﻒ ا ّ ُ ﻋَ ﻨﻜُ ْﻢ َوﻋَ ِﻠ َﻢ ان ِﻓﻴﻜُ ْﻢ َﺿﻌْ ًﻔﺎ َﻓﺎن ﻳَ ﻜُﻦ ﻣﻨﻜُﻢ ﻣ َﺌ ٌﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﻮن *‬ ‫ﻳﻦ ﻛ َ َﻔ ُﺮ ْ‬
‫وا ِﺑﺎﻧ ُﻬ ْﻢ َﻗ ْﻮ ٌم ﻻ ﻳَ ْﻔ َﻘ ُﻬ َ‬ ‫اﻟ ِﺬ َ‬
‫ﻮا ا ْﻟ َﻔ ْﻴ ِﻦ ِﺑﺎ ْذ ِن ا ّ ِ َوا ّ ُ َﻣﻊَ اﻟﺼ ِﺎﺑ ِﺮ َ‬
‫ﻳﻦ{ ]اﻷﻧﻔﺎل‪[66-65:‬‬ ‫ﻮا ِﻣ َﺌﺘَ ْﻴﻦ َوان ﻳَ ﻜُﻦ ﻣﻨﻜُ ْﻢ ا ْﻟ ٌﻒ ﻳَ ْﻐ ِﻠ ُﺒ ْ‬
‫ِ‬
‫َﺻ ِﺎﺑ َﺮ ٌة ﻳَ ْﻐ ِﻠ ُﺒ ْ‬
‫أﻋﺎﻧﻨﺎ ا وإﻳﺎﻛﻢ ﻋﻠﻰ إﺗﺒﺎع أواﻣﺮه واﻻزدﺟﺎر ﺑﺰواﺟﺮه‪ ،‬وأﻳﺪﻧﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه }ان‬
‫ﻨﺼ ُﺮﻛُﻢ ﻣﻦ ﺑَﻌْ ِﺪ ِه{ ]آل ﻋﻤﺮان‪ [160:‬إن أﺷﺮف‬ ‫ﺐ ﻟَﻜُ ْﻢ َوان ﻳَ ْﺨ ُﺬ ْﻟﻜُ ْﻢ َﻓ َﻤﻦ َذا اﻟ ِﺬي ﻳَ ُ‬ ‫ﻨﺼ ْﺮﻛُ ُﻢ ا ّ ُ َﻓ َ‬
‫ﻼ َﻏﺎ ِﻟ َ‬ ‫ﻳَ ُ‬
‫ﺗﺤﻠﻰ ﺑﻪ اﻷﻓﻬﺎم‪ ،‬ﻛﻼم اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎل ﻳﻘﺎل ﻓﻲ ﻣﻘﺎم وأﻧﻔﺬ ﺳﻬﺎم ﺗﻤﺮق ﻋﻦ ﻗﺴﻰ اﻟﻜﻼم‪ ،‬وأﻣﻀﻰ ﻗﻮل ّ‬
‫ﻮن{‬ ‫ﻧﺼﺘُ ْ‬
‫ﻮا ﻟَﻌَ ﻠﻜُ ْﻢ ُﺗ ْﺮ َﺣ ُﻤ َ‬ ‫ﻮا ﻟَ ُﻪ َوا ِ‬ ‫ﺎﺳﺘَ ِﻤﻌُ ْ‬ ‫آن َﻓ ْ‬‫ىء ْاﻟ ُﻘ ْﺮ ُ‬
‫}وا َذا ُﻗ ِﺮ َ‬ ‫ﻼم‪ ،‬ﻗﺎل ا ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬ ‫اﻟﻔﺮد اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌ ّ‬
‫ات‬‫ﺎو ِ‬‫}ﺳﺒ َﺢ ِ ِ َﻣﺎ ِﻓﻲ اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫]اﻷﻋﺮاف‪ ،[204:‬أﻋﻮذ ﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺮﺟﻴﻢ ﺑﺴﻢ ا اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ َ‬
‫ﺎر ِﻫ ْﻢ ِﻻو ِل‬‫ﺎب ِﻣﻦ ِدﻳَ ِ‬ ‫ﻳﻦ ﻛ َ َﻔ ُﺮوا ِﻣ ْﻦ اﻫْ ِﻞ ْاﻟ ِﻜﺘَ ِ‬ ‫ﻴﻢ * ُﻫ َﻮ اﻟ ِﺬي ا ْﺧ َﺮ َج اﻟ ِﺬ َ‬ ‫َو َﻣﺎ ِﻓﻲ ْاﻻ ْر ِض َو ُﻫ َﻮ ْاﻟﻌَ ِﺰ ُ‬
‫ﻳﺰ ْاﻟ َﺤ ِﻜ ُ‬
‫ﺎﻫ ُﻢ ا ُ ِﻣ ْﻦ َﺣ ْﻴ ُﺚ ﻟَ ْﻢ ﻳَ ْﺤﺘَ ِﺴ ُﺒﻮا‬ ‫ْاﻟ َﺤ ْﺸ ِﺮ َﻣﺎ َﻇﻨَﻨﺘُ ْﻢ ان ﻳَ ْﺨ ُﺮ ُﺟﻮا َو َﻇﻨﻮا اﻧ ُﻬﻢ ﻣﺎﻧِﻌَ ﺘُ ُﻬ ْﻢ ُﺣ ُﺼﻮ ُﻧ ُﻬﻢ ﻣ َﻦ ا ِ َﻓﺎ َﺗ ُ‬
‫ﺎر{‬‫ْﺼ ِ‬‫ﻴﻦ َﻓﺎﻋْ ﺘَ ِﺒ ُﺮوا ﻳَ ﺎ او ِﻟﻲ ْاﻻﺑ َ‬ ‫ﻳﻬ ْﻢ َواﻳْ ِﺪي ْاﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣ ِﻨ َ‬ ‫ُﻮن ﺑ ُُﻴﻮ َﺗ ُﻬﻢ ِﺑﺎﻳْ ِﺪ ِ‬
‫ﺐ ﻳُ ْﺨ ِﺮﺑ َ‬ ‫ﻮﺑ ِﻬ ُﻢ اﻟﺮﻋْ َ‬ ‫َو َﻗ َﺬ َف ِﻓﻲ ُﻗ ُﻠ ِ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻓﺄﻃﻴﻌﻮه وأﻧﻬﺎﻛﻢ وإﻳّ ﺎي‬ ‫ﺑﻤﺎ أﻣﺮ ا‬ ‫]اﻟﺤﺸﺮ‪ ،[2-1:‬ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬آﻣﺮﻛﻢ وإﻳّ ﺎي ﻋﺒﺎد ا‬
‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻲ وﻟﻜﻢ وﻟﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﺢ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻓﻼ ﺗﻌﺼﻮه‪ ،‬أﻗﻮل ﻗﻮل ﻫﺬا وأﺳﺘﻐﻔﺮ ا‬ ‫ﻋﻤﺎ ﻧﻬﻰ ا‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوه‪ .‬ﺛﻢ ﺧﻄﺐ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺎدة اﻟﺨﻄﺒﺎء ﻣﻘﺘﺼﺮة‪ ،‬ﺛﻢ دﻋﺎ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻨﺎﺻﺮ‬
‫ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻌﺼﺮ ﺛﻢ ﻗﺎل‪:‬‬

‫اﻟﻠﻬﻢ أدم ﺳﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪك اﻟﺨﺎﺿﻊ ﻟﻬﻴﺒﺘﻚ‪ ،‬اﻟﺸﺎﻛﺮ ﻟﻨﻌﻤﺘﻚ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺘﺮف ﺑﻤﻮﻫﺒﺘﻚ‪ ،‬ﺳﻴﻔﻚ اﻟﻘﺎﻃﻊ‪ ,‬وﺷﻬﺎﺑﻚ‬

‫‪https://ar.islamway.net/article/6036/printable‬‬ ‫‪4/5‬‬
‫‪5/12/2021‬‬ ‫أول ﺧطﺑﺔ ﺟﻣﻌﺔ أﻟﻘﯾت ﺑﻌد ﺗﺣرﯾر ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ‪ -‬طرﯾﻖ اﻹﺳﻼم‬

‫اﻟﻼﻣﻊ‪ ,‬واﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻋﻦ دﻳﻨﻚ اﻟﻤﺪاﻓﻊ‪ ،‬واﻟﺬاب ﻋﻦ ﺣﺮﻣﻚ اﻟﻤﻤﺎﻧﻊ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪ اﻷﺟﻞ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻊ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻣﻄﻬﺮ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‪ ،‬وﻗﺎﻣﻊ ﻋﺒﺪة اﻟﺼﻠﺒﺎن ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻠﻄﺎن اﻹﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬
‫ﻣﻦ أﻳﺪي اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‪ ،‬أﺑﻲ اﻟﻤﻈﻔﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ أﻳﻮب ﻣﺤﻴﻲ دوﻟﺔ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻬﻢ ﻋﻢ ﺑﺪوﻟﺘﻪ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪،‬‬
‫واﺟﻌﻞ ﻣﻼﺋﻜﺘﻚ ﺑﺮاﻳﺎﺗﻪ ﻣﺤﻴﻄﺔ‪ ،‬وأﺣﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﻨﻔﻲ ﺟﺰاءه‪ ،‬واﺷﻜﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻠﺔ اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻋﺰﻣﻪ‬
‫وﻣﻀﺎءه‪ ،‬اﻟﻠﻬﻢ اﺑﻖ ﻟﻺﺳﻼم ﻣﻬﺠﺘﻪ‪ ،‬ووف ﻟﻺﻳﻤﺎن ﺣﻮزﺗﻪ‪ ،‬واﻧﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرق واﻟﻤﻐﺎرب دﻋﻮﺗﻪ‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس ﺑﻌﺪ أن ﻇﻨﺖ اﻟﻈﻨﻮن واﺑﺘﻠﻲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‪ ،‬ﻓﺎﻓﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ داﻧﻲ‬
‫ﻓﺮﻗﻬﺎ‬
‫ﻣﺰﻗﻬﺎ وﻻ ﺟﻤﺎﻋﺔ إﻻ ّ‬ ‫اﻷرض وﻗﺎﺻﻴﻬﺎ‪ّ ،‬‬
‫وﻣﻠﻜﻪ ﺻﻴﺎﺻﻲ اﻟﻜﻔﺮة وﻧﻮاﺻﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻠﻘﺎه ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺘﻴﺒﺔ إﻻ ّ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺳﻤﻴﻪ‪ ،‬وأﻧﻔﺬ‬ ‫وﻻ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺑﻌﺪ ﻃﺎﺋﻔﺔ إﻻ أﻟﺤﻘﻬﺎ ﺑﻤﻦ ﺳﺒﻘﻬﺎ‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ اﺷﻜﺮ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ا‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرق واﻟﻤﻐﺎرب أﻣﺮه وﻧﻬﻴﻪ‪ ،‬اﻟﻠﻬﻢ أﺻﻠﺢ ﺑﻪ أوﺳﺎط اﻟﺒﻼد وأﻃﺮاﻓﻬﺎ‪ ،‬وأرﺟﺎء اﻟﻤﻤﺎﻟﻚ وأﻛﻨﺎﻓﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ذﻟﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻃﺲ اﻟﻜﻔﺎر وأرﻏﻢ ﺑﻪ أﻧﻮف اﻟﻔﺠﺎر‪ ،‬واﻧﺸﺮ ذاؤب ﻣﻠﻜﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺼﺎر‪ ،‬واﺑﺜﺚ ﺳﺮاﻳﺎ‬
‫ﺟﻨﻮده ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻷﻗﻄﺎر‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ أﺛﺒﺖ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﻪ وﻓﻲ ﻋﻘﺒﻪ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬واﺣﻔﻆ ﺑﻨﻴﻪ اﻟﻐﺮ اﻟﻤﻴﺎﻣﻴﻦ‪،‬‬
‫وإﺧﻮاﻧﻪ أوﻟﻲ اﻟﻌﺰم واﻟﺘﻤﻜﻴﻦ‪ ،‬وﺷﺪ ُ‬
‫ﻋﻀﺪه ﺑﺒﻘﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬واﻗﺾ ﺑﺈﻋﺰاز أوﻟﻴﺎﺋﻪ وأوﻟﻴﺎﺋﻬﻢ‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ ﻛﻤﺎ أرﻳﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻫﺬه اﻟﺤﺴﻨﻪ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻳﺎم‪ ،‬وﺗﺘﺠﺪد ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺮ اﻟﺸﻬﻮر واﻷﻋﻮام‪ ،‬ﻓﺎرزﻗﻪ اﻟﻤﻠﻚ‬
‫اﻷﺑﺪي اﻟﺬي ﻻ ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ دار اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‪ ،‬وأﺟﺐ دﻋﺎءه ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‪َ } :‬رب ا ْو ِزﻋْ ِﻨﻲ ا ْن ا ْﺷﻜُ َﺮ ﻧِﻌْ َﻤﺘَ َﻚ اﻟ ِﺘﻲ ا ْﻧﻌَ ْﻤ َ‬
‫ﺖ‬
‫ﻴﻦ{]اﻟﻨﻤﻞ‪[19:‬‬ ‫ﺎد َك اﻟﺼﺎ ِﻟ ِﺤ َ‬‫ﻋَ ﻠَﻲ َوﻋَ ﻠَﻰ َوا ِﻟﺪَ ي َوا ْن اﻋْ َﻤ َﻞ َﺻﺎ ِﻟ ًﺤﺎ َﺗ ْﺮ َﺿﺎ ُه َوادْ ِﺧ ْﻠ ِﻨﻲ ِﺑ َﺮ ْﺣ َﻤ ِﺘ َﻚ ِﻓﻲ ِﻋ َﺒ ِ‬

‫ّ‬
‫وﺻﻠﻰ‬ ‫ﺛﻢ دﻋﺎ ﺑﻤﺎ ﺟﺮت ﺑﻪ اﻟﻌﺎدة وﻧﺰل‬

‫‪https://ar.islamway.net/article/6036/printable‬‬ ‫‪5/5‬‬