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88 教学研究 新课程·中学 2012 年 7 月 8 日

再探《登高》彰显的诗圣魅力
文/张 燕

诗圣杜甫的《登高》被视为七言律诗的代表作品,明代批评家 漂泊的第 8 个年头,他身患多种疾病:疟疾、肺病、风痹、牙齿掉了


胡应麟更是称其为“自当为古今七言律第一”。这首诗名家行家对 一半,左耳也聋了。此时的唐王朝处于安史之乱结束后的第 5 年,
它的分析、鉴赏性文字颇多。本文试就此诗的对仗艺术及思想内 藩镇割据,国家飘摇,人民流离失所。这样的个人处境,这样的时
容两个方面做一番剖析,
意从这两个方面再来探知诗圣的魅力。 代苦难,使得《登高》的思想内容更为丰富、深刻。
对仗是近体诗尤其是律诗的格律要素之一。它具有整饬凝重 全诗的内容有三个方面:
的美感,因此历来为诗人所看重。但是如果一味追求对仗形式的 一是描绘高远开阔的秋日景色。首联十四个字突兀而来,振
整齐而缺乏变化,就会流于板滞,
影响诗歌语义的表达。杜甫律诗 起全篇。展现一片开阔的图景:秋风劲吹,天空高阔,猿啸哀凄,这
的对仗善于寓变化于整齐,求灵动于规矩,取得了很高的艺术成 是作者的眼观耳闻;小洲清冷、沙滩白寂、飞鸟回旋,这是作者的
就。
《登高》是展现对仗艺术的典范之作。全诗对仗自首联始,至尾 临高俯视。颔联更从大处落墨,写整体景物:
“无边落木萧萧下,不
联终。关于诗歌颔联、颈联的对仗本文不再赘述,
读者且与我同看 尽长江滚滚来。”三峡峡口风大浪急,故波涛汹涌,观之有“滚滚”
首联、尾联对仗的神奇之处。 之势。而“落木”和“长江”又分别以“无边”各“不尽”来形容,境界
首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”
,此联写登高所见 更阔大无穷,景致形象生动,愈见秋意已到,肃杀之气已遍临天
之景。先看所写之物,上句 “天”
“风” “猿”
对下句“渚”
“沙”
“鸟”
。从 下。诗人耳闻目睹,围绕夔州秋季的特定环境,描绘了一幅苍凉壮
词性上讲,名词对名词;从所选意象的空间位置来讲,
“风”
“天”着 阔秋日江山图。
眼于高处,
“渚”
“沙”着眼于地面,
“猿”着眼陆地,
“鸟”又着眼于天 二是慨叹自己羁旅漂泊,潦倒孤老的境地。颈联抒发诗人的
空:上下句之间高低相对,一句之中又上下交错,空间的变化构成 深沉感慨:
“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
“万里”
极言距故
风之凄疾对渚之清冷,天
了一个立体的审美境界。再看物之特征, 乡之遥远,是就空间而言;
“ 悲秋”指时节凄凉;
“ 常作客”,即长久
之高阔对沙之白寂,猿之哀鸣对鸟之回旋。从词性上讲,形容词对 “ 百年”本喻有限的人生,此处专指年岁已暮,是就时间而
漂泊;
形容词,动词对动词。从所选意象角度来讲,
“啸哀”
诉诸听觉,
“飞
言;
“多病”,指身体衰弱;
“登台”本为祈求长寿,寄托相思;前边贯
回”诉诸视觉,视听结合,有目见之悲景,又有耳闻之悲声,上下句
一“独”
字,则显出其举目无亲、处境之孤。
表现的丰富观感,丰富了诗句的语义蕴涵。从所选意象动静状态
三是在感怀个人苦痛中表现忧国忧民的本真性情。尾联诗人
来讲,
“风”
“猿”
“鸟”是动态描绘,
“天”
“渚”
“沙”是静态描绘,动静
进一步抒发愁思,感情更为深沉。诗人备尝艰辛,白发弥添,欲以
结合,相得益彰。
薄酒来排忧解恨,然又衰弱多病不能喝酒,也可能潦倒困窘根本
尾联“艰难苦恨烦双鬓,潦倒新停浊酒杯”,一句侧重写外物,
买不起酒了,于是忧愁和苦病更难排遣。这是个人的真实情况,但
“艰难”与
一句侧重写自我,物我变化,拓展了诗歌的内涵。 “潦倒”
是诗人深知个人遭际的愁苦与国家的残破动乱、人民的苦难辛酸
相对,一写国势衰微,一写晚景困苦;
“ 繁双鬓”与“浊酒杯”相对,
不可分割。所以“艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯”两句,诗人并
一写老景已至,一写晚景困窘。当然,这一联对仗的最妙处在“苦
未将目光局限于自身。句中的“艰难”更多的是指国运的艰难,
“苦
恨”与
“新停”。 ,极,言遗憾程度之深;
“苦” “新”
,刚,说停酒时间之
恨”也是不能为国效力的极度遗憾,这正是杜甫最为可贵的地方。
短。副词两相对应,直抒诗人登高远望之后的沉痛心情。
一首律诗,四联八句,联联成对,流畅自然。杜甫不愧于诗圣 中国的知识分子受传统文化影响很深,大多数人遵奉“达则兼济

之称,他能在限制中施展出创造才华,不脱离规范,而又能灵活地 天下,穷则独善其身”的处世原则。写这首诗时的杜甫可以说是

驾驭规范,让规范本身成为其驰骋才情的审美手段。正如宋代诗 “穷” 到无路可走,但他关怀的首先是国家的命运,人民的疾苦。这

人吕本中所言:“写诗当识活法,所谓活法,规矩备具,而能出于规 种达也济天下,穷也忧天下的博大胸襟,让我们真切地体会到诗

矩之外,变化不测,而亦不背于规矩也。”
《登高》一诗中的对仗不 圣高贵的灵魂,感知到诗圣的人格魅力。人生的困境甚至是绝境

仅工稳典丽,且充满着种种的腾挪变化,充分体现了诗人“语不惊 面前,他用最真诚的文字唱响灵魂深处最真实的声音,将民间疾

人死不休”的艺术追求。后人
“七律至于杜子美,古今变态尽矣”
的 苦熔化成笔底波澜,诗中圣哲,舍他其谁!

品评恰切而中肯,而《登高》中精妙的对仗艺术则为这个品评加了 前人有云:
“老杜不可议论,亦不必称赞,苟有所得,亦不可不

一个完美的注解。 记也。”
每次读至《登高》一诗,内心总是充满歆羡、感动。这首文质

不过,任何一种文学作品,光有文而无质,是经不起时间的考 兼美之作,充分体现了炉火纯青的诗者技艺以及至真至善的圣者
验的,唯有“文质彬彬”方可传诵千古。《登高》一诗在对仗方面显 情怀,阅读中若能把此诗中的对仗、内容悟深析透,于读者是一份
示的技艺功力令人叫绝,这是诗圣的艺术才华彰显出的魅力,而 丰厚的收获──能窥一斑而知全豹,从技巧与内容两方面把握杜
更令人感动的还是诗歌内容彰显出的诗圣的人格魅力。 诗,领略诗圣的魅力。
杜甫写这首诗是在公元 767 年的秋天,这一年是他在外流浪 (作者单位 陕西省咸阳市礼泉第一中学)

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