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再探《登高》彰显的诗圣魅力
文/张 燕
之称,他能在限制中施展出创造才华,不脱离规范,而又能灵活地 天下,穷则独善其身”的处世原则。写这首诗时的杜甫可以说是
人吕本中所言:“写诗当识活法,所谓活法,规矩备具,而能出于规 种达也济天下,穷也忧天下的博大胸襟,让我们真切地体会到诗
矩之外,变化不测,而亦不背于规矩也。”
《登高》一诗中的对仗不 圣高贵的灵魂,感知到诗圣的人格魅力。人生的困境甚至是绝境
仅工稳典丽,且充满着种种的腾挪变化,充分体现了诗人“语不惊 面前,他用最真诚的文字唱响灵魂深处最真实的声音,将民间疾
人死不休”的艺术追求。后人
“七律至于杜子美,古今变态尽矣”
的 苦熔化成笔底波澜,诗中圣哲,舍他其谁!
品评恰切而中肯,而《登高》中精妙的对仗艺术则为这个品评加了 前人有云:
“老杜不可议论,亦不必称赞,苟有所得,亦不可不
一个完美的注解。 记也。”
每次读至《登高》一诗,内心总是充满歆羡、感动。这首文质
不过,任何一种文学作品,光有文而无质,是经不起时间的考 兼美之作,充分体现了炉火纯青的诗者技艺以及至真至善的圣者
验的,唯有“文质彬彬”方可传诵千古。《登高》一诗在对仗方面显 情怀,阅读中若能把此诗中的对仗、内容悟深析透,于读者是一份
示的技艺功力令人叫绝,这是诗圣的艺术才华彰显出的魅力,而 丰厚的收获──能窥一斑而知全豹,从技巧与内容两方面把握杜
更令人感动的还是诗歌内容彰显出的诗圣的人格魅力。 诗,领略诗圣的魅力。
杜甫写这首诗是在公元 767 年的秋天,这一年是他在外流浪 (作者单位 陕西省咸阳市礼泉第一中学)