范仲淹《岳陽樓記》

一、作者
范仲淹是北宋有名的政治家和文學家。年幼喪父，因母親改嫁，曾改名為朱說，得悉身世後離家
苦讀，胸懷遠大抱負。26 歲時進士及第，因敢於直言，屢遭貶斥。宋仁宗(1010-1063)時官至參知政
事，相當於副宰相。慶曆年間，推行「慶曆變法」，提出十項改革綱領；惟慶曆三年(1043)，變法失
敗，被迫辭職。後外放至鄧州(今河南省)、杭州等地為官。
范仲淹的文學地位很高，除代表作《岳陽樓記》外，更有著名詞作《蘇幕遮˙碧雲天》，《漁家
傲˙秋思》等，其作品結集為《范文正公集》。

二、題解
1、寫作緣起
慶曆五年滕子京貶為岳州知州後，重修岳陽樓，請范仲淹作記，並附上一幅《洞庭晚秋圖》，寫
作此文時，作者並未登臨岳陽樓，只憑藉此圖寫出《岳陽樓記》。當時，范仲淹因政治改革的理念與
當道不合，被貶為鄧州知州，與滕子京的處境有相似之處，藉本文互相激勵。
范仲淹曾解釋《岳陽樓記》的寫作緣由：「滕子京負大才，為眾忌嫉。自慶陽帥謫巴陵，憤鬱頗
見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐後貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言。正患無隙以規之，子
京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故記中云：『不以物喜，不以己悲』，『先天下之憂而憂，後天
下之樂而樂』。其意蓋有在矣。」可見，范仲淹借此文勉知己、表心志、寄期許。

2、岳陽樓簡介
自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」的美譽。湖南岳陽樓，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣並稱「江
南三大名樓」。相傳本為三國東吳名將魯肅訓練水師的閱兵臺。當今樓壁刻有詩百餘篇，為當日騷人
墨客登樓宴集時所作，李白、杜甫、孟浩然、白居易等唐代著名詩人，皆有登樓吟詠之作，如：杜甫
《登岳陽樓》。

3、文體特色
從篇名的「記」字可知，此篇屬於「雜記文」。本文結合記敘、描寫、抒情、議論於一身。作者
藉寫岳陽樓，帶出自己所追求的處世態度及政治抱負。
三、課文語譯
課文 譯文
【1】慶曆四年春，滕子京1謫守巴陵 【1】慶曆四年（1044 年）的春天，滕子京被 1 降職去當岳
郡。2 越明年，政通人和， 州﹙巴陵郡﹚的知州。2 到了/過了第二年，政事推行順利，
百廢 3具興。4 乃重修岳陽樓， 人民生活和樂，各種原本荒廢了的事務 3 都/皆/全部興辦起
增其舊制，刻唐賢、今人詩賦於其上， 來，4 於是 重修岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和
5屬 6予作文以記7 之。 當代詩人歌詠岳陽樓的詩賦都刻在樓上，並 5 囑咐/囑託
6 我寫一篇文章來記述 7 這件事。
【2】予觀 1 夫巴陵 2 勝狀，在洞庭 【2】 我看1那/這岳州一帶的2美景，都集中在洞庭湖上。
一湖。3 銜遠山，吞長江，4 浩浩湯 洞庭湖像張開口，3含著遠處的山巒，吞下長江的流水，
湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千， 4水勢洶湧，波瀾壯闊，湖面廣闊沒有邊際；早晨和傍晚，
此則岳陽樓之大觀也，前人之述 5 備 晴天或陰天，景色千變萬化；這些都是在岳陽樓上能看見的
矣。然則北通巫峽，南 6 極瀟湘， 大好風光，以前的人的著作都已經描寫得很5詳盡了。但是
7 遷客騷人，多會於此， 這湖北面通到巫峽，南面 6 通到/抵達 (盡）瀟水和湘江，
8 覽物之情，得無異乎？ 7被降職而調往邊遠地區的官員和失意的詩人 ，很多會聚集
在這裡，8 他們觀賞景物時的心情，能沒有不同嗎？
【3】1 若夫霪雨霏霏，連月不開。陰 【3】1 至於 那連綿陰雨下個不停的日子，幾個月都不放晴。
風怒 2 號，濁浪 3 排空；日星隱耀， 淒冷的風 2 大聲呼叫，渾濁的浪頭 3 衝向天空 ，太陽和星
山岳潛形；商旅不行，4 檣傾楫摧；5 星隱藏起光輝，山岳隱沒了形迹，商旅不敢前行，4 船的桅
薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登 6 斯樓也， 杆傾斜、船槳折斷(船隻損毀)，5 接近日落時分(傍晚時)天
則有 7 去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭 色昏暗 ，老虎在吼叫，猿猴在悲啼。登上 6 這（座）岳陽
然，感 8 極而悲者矣！ 樓，7 離開京師的便會懷念京師，離開故鄉的便會懷念故鄉，
擔心、害怕被人說壞話，滿眼的淒涼冷落，使人感慨和悲哀
8 到極點。
【4】1 至若春和景明，波瀾不驚，上 【4】1 至於 在春風和煦，陽光明媚的日子，湖面不起一點
下天光，一碧萬頃；沙鷗 2 翔集，3 波濤，天色和湖光，連成萬頃的青綠；沙鷗 2 時而飛翔，
錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。4 時而聚集，3 魚兒游了來又游了去，岸上、沙洲上的白芷和
而或長煙一空，皓月千里，5 浮光躍 蘭花，都香氣濃郁，長得青蔥茂盛，。4 有時，煙霧完全消
金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂 6 何 散，潔白的月亮普照千里，5 (有風時) 月光映照在波動的湖
極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱 面上，閃爍著金光；(無風時) 靜靜的月影像白玉般沉浸在
皆忘，7 把酒臨風，其喜洋洋者矣。 湖面上。打魚的人你唱我和，這種快樂 6 哪有窮盡！這時
登上這（座）岳陽樓，便會心情開朗，精神愉快，榮譽或屈
辱都忘卻掉，7 端起 酒杯，迎著湖風，一片得意洋洋的樣
子。
【5】1 嗟夫！予 2 嘗求古仁人之心， 【5】1 唉 ！我 2 曾經 探求古代品德高尚的人的思想感
3 或 異二者之為。何哉？4 不以物 情，3 或許/也許有和上面兩種人不同的表現。為什麼呢 ？
喜，不以己悲。居 5 廟堂之高，則憂 4 他們不因為環境的好壞而高興或悲傷，也不因自己的得失
其民；處 6 江湖之遠，則憂其君。是 而感到愉快或痛苦。他們身在5 朝廷的高位，就為百姓擔
進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？ 憂，身在6民間偏遠(遠離朝廷)的地方，就為皇帝擔憂。這
其必曰：7「先天下之憂而憂，後天下 樣，進朝(為官)也擔憂，退居(江湖)也擔憂，那麼，到甚麼時
之樂而樂」8 歟！噫！ 9 微斯人，10 候才快樂呢？他們大概一定會說：7「在天下人擔憂之前，
吾誰與歸！[2019DSE] 自己先擔憂；在天下人快樂之後，自己才快樂。」 吧！
8 唉！9 沒有這樣的人，10 我可以和誰一起呢！