Professional Documents
Culture Documents
domenikos:
sanam balaxisferi kaci karavelebTan mividoda, ori dRiT adre yvelaze
kargi moqalaqe gaaZeves. aRar ikiTxav, ratom aiTvalwunes? karavelebma
erTxel did TavSeyraze _ nadirobis dasawyisSi aRniSnes, rom imaTi qalaqi
yvelasa sjobs... im kacma ki Tqva, rom alublis qalaqi ufro kargia. Cven
Soris darCes, domeniko, da es marTlac ase iyo da miT ufro aewvaT kuWi,
mis sawinaaRmdegod amxedrdnen, cili daswames, rom mas ar uyvarda
Tavisi qalaqi da amitomac ar iyo maTTan yofnis Rirsi, da gaZeveba
miusajes. didma karavelma Tofi SeaTamaSa da Tqva: `Tu Sen axlave ar
datoveb Cvens sayvarel qalaqs, maSin me gesvri...~ kaci Seacqerda,
ramdenjerme nela, sayveduriT daiqnia Tavi da wavida. es, ra Tqma unda,
sababi iyo, mizezi ki suuul sxva ram gaxldaT: karavelebs ar moswondaT
patiosani kaci. bevrs ki arafers aSavebda _ vinme rame cud saqmes rom
Caidenda, paaatara, mcire sayveduriT Seacqerdeboda xolme. es iyo da
es...
raRa darCenoda, _ aiRo da wavida. mesame dRes ki, zustad
TerTmetis naxevarze, qalaqs meore mxridan balaxisferi kaci miadga.
qalaqSi rogor Semovida, aravis daunaxavs, radgan kacebi sanadirod
iyvnen wasulni, qalebi ki morevTan Sekrebiliyvnen da kamaTobdnen, didi
karavelis cols maRla aweuli varcxniloba ufro uxdeboda Tu mxrebze dayrili
Tma. balaxisferi kaci ki auzTan mivida da ramdenime peSvi wyali dalia.
etyoboda, rom ar swyuroda, magram mainc siamovnebda is wyali... TaviT-
fexamde balaxisferi iyo, mwvane Sarvlis garda, araferi ecva da, fexSiSveli,
frTxilad miabijebda. morevs rom miuaxlovda, SvebiT amoisunTqa da
კარაველები არიან ამბიციური ხალხი. ისინი თვლიან, რომ მათი ქალაქი იდელურია
და ყველას სჯობს. მოქალაქეების უმრავლესობა ყველაფერს სუბიექტურად აფასებს .
მონაკვეთში ჩნდება პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის პრობლემა .
ადამიანები ითვალწუნებენ განსხვავებულს ექცევიან არასამართლიანად , ცილს
წამებენ. მათი აზროვნება პირველყოფილების აზროვნებას გავს, უბრალოდ,
შედარებით, განვითარებულები არიან. ქალაქში მუდამ თოფის ხმა ისმის , რაც ,
შესაძლოა ძალადობაზეც მიუთითებდეს: „srolis xma Sewyda. karavelebis qalaqSi es
diiidi ucnauri SemTxveva iyo“. ამ ქალაქში მცხოვრებ საზოგადოებას არ გაჩნდა
სწორი ღირებულებები. მათ ჩაცმა და თმის ვარცხნილობა უფრო ადარდებთ ვიდრე
სხვა მნიშვნელოვანი საკითხები: „kamaTobdnen, didi karavelis cols maRla aweuli
varcxniloba ufro uxdeboda Tu mxrebze dayrili“. საზოგადოებაში არ არის
თანასწორობა, ქალებს სულელებად თვლიან: „yoveli qali sulelia...“ ქალაქი კარგად
წარმოჩნდება ბელადის სახით, რომელიც გაბრაზების დროს თავის ხელს კბენს , რათა
დამშვიდდეს, ყოველივე ეს მის განუვითარებლობაზე მიუთითებს. მოსახლეობა უაზრო,
უმიზნო ხალხია: „erTma WaSi Cacala Svidi tyvia“, თავადაც არ იციან რას აკეთებენ.
მხოლოდ ის იციან, რომ განსხვავებული საშიშია. სწორედ ამიტომ გაუნადგურეს
სიცოცხლე პატიოსან კაცს.
`samoseli pirveli~ guram doCanaSvilis romanია. მისი სტილი მოდერნისტულია.
მოცემული მონაკვეთი ალექსანდროს ნაამბობია დომენიკოსადმი. ავტორს ახასიათებს
ლაკონური თხრობა, გვხვდება დუმილის ხერხი - სამწერტილი. ნაწარმოები მდიდარია
ტროპილი მეტყველებით. მწერალი სიტყვებში ამატებს ხმოვანს, ავრცელებს და აქცენტს
უკეთებს მათ: „diiidi“ „პაატარა“. შედარების მაგალითია: „zustad iseve swrafad
Caikeca, rogorc is kaci wamoxta“. მეტაფორულადაა ნათქვამი: „Tofiani xeli maRla
auxteboda xolme did karavels“. ეპითეტის მაგალითებია „patiosani“, „gaxevebuli“.
ირონიულადაა ნათქვამი: „yovel gasrolaze iZaxda _ `orSabaTi, samSabaTi,
oTxSabaTi...~ “. ყველა ამ საშუალებით ავტორი ცდილობს უფრო საინტერესო და
მაღალმხატვრული გახადოს ნაწარმოები.