Jean Alric B.

Almira Retorika
BSED III – English Prof. Denlyn Joy Halili
Pagsusuri ng Maikling Kwento
Sayaw sa Kalipay ni Ambrocio Suico
Pamagat ng Maikling Kwentong Sinusuri: Sayaw sa Kalipay
Pangalan ng May-Akda: Ambrocio Suico
I. Panimula – intro, pakilala akdang susuriin
Ang Sayaw sa Kalipay ay isang maikling kwento na isinulat ni Ambrocio
Suico, isang Bisayang manunulat mula sa Davao.
II. Katawan
A. Pamagat – bigyang kahulugan ang pamagat – 5
Ang pamagat ng akda, “Sayaw sa Kalipay,” ay mula sa salitang
Cebuano. Kung ito ay isasalin sa Filipino, ito ay magiging “Sayaw sa
Kaligayahan.” Isa itong pamagat na hati ang emosyong ibinibigay lalo na
sa mga nakapagbasa nito. Una, ang mismong sayaw sa kaligayahan, ang
Tangonggo ni Tominang at ang sayaw nina Andag at Mansiginao. Sa
kabilang banda, malungkot ang emosyon nito sapagkat malalamang labag
pa rin sa loob ni Tominang ang nangyari. Ang sayaw ng kaligayaha’y
naging sayaw ng pighati. Ito ang pamagat ng kwento.
B. Mga Tauhan – Isa-isahin ang mga tauhan at ibigay ang
pagkakakilanlan ng bawat isa – 3
 Andag – siya ang kabiyak ni Tominang; anak siya ni Datu
Mansalayao; duway niya si Mansiginao. Isang maharlika at
mayamang naghahangad ng isang anak sa loob ng 16 taon, kaya’t
kinumbinsi ang asawa niyang pumayag sa pagkuha ng isang
duway.
 Tominang – unang asawa ni Andag. Maharlika, anak ni Datu
Macalandang. Nag-iisang Tagacaolo na nakapagtapos ng haiskul
sa eskwelahan ng mga madre. Natuto ng kaugaliang Kristiyano.
Tutol sa duway at namimighati dahil sa pagkuha ni Andag nito.
 Marahil ay kinitil ang sariling buhay matapos o sa gitna ng sayaw
na Odol.
Mga binanggit at mga minor na karakter
 Mansiginao – anak ni Makalanggan, ang duway ni Andag. Anak ni
Makalanggan, hindi maharlika ngunit marangal.
 Manopanon – tagapagsalita, kaibigan ni Andag.
 Datu Macalandang – ama ni Tominang, ipinadala si Tominang sa
kapatagan upang mag-aral ng haiskul.
 Datu Mansalayao – ama ni Andag, pinakamalaking negosyante ng
kape at abaka sa kanilang pook.
 Tiyemanon – Diyos, hindi pisikal na tauhan ngunit siya halos ang
nakaiimpluwensiya sa gawi at iniisip ng mga tauhan sa kwento.
C. Tagpuan – Tukuyin kung saan at kailan naganap ang kwento.
Palalimin sa pagbibigay ng konkretong detalye at kung paano ito
nakaapekto sa daloy ng kwento. - 3
Sa lugar ng mga Tagacaolo, partikular sa bundok ng Mainit. Sa
bawat bundok ay nakatira ang mga tribo o pamilya na kabilang sa mga
taong Tagacaolo. Nakaapekto ang bulubunduking ito sa pamamagitan ng
pagiging impluwensiya sa mga naging buhay ng mga tauhang sa kwento.
Halimbawa, dahil sa heograpikal na lokasyon at dahil sa tradisyon ay
walang nakapagtatapos maliban sa nag-iisang si Tominang.
D. Suliranin – uri ng tunggalian. Magbigay ng motibo ng mga tauhang
kasangkot sa nasabing tunggalian o suliranin - 5
Ang akda ay nagpapakita ng uri ng tunggaliang tao laban sa tao –
sapagkat ang mga sulirani’y ang kagustuhan ni Andag na muling mag-
asawa na tinututulan naman ni Tominang. Naglalaban ang kanilang mga
pinaniniwalaan lalo na sa unang mga parte ng kwento. Si Andag sa mga
tradisyon ng Tagacaolo samantalang si Tominang naman ang sa isang
makabangong paniniwala, ang Kristiyanismo, at ang pag-iisip na
moderno.
 Ang mga motibo sa nasabing tunggalian ay ang mga sumusunod,
una, kay Andag, gusto niyang magkaroon ng supling na 16 na taon niyang
hinahangad, dahil dito ginusto niyang sundin ang tradisyon at kumuha ng
duway, o pangalawang asawa para kamtin ito. Si Tominang naman, ay
kontra dito sapagkat base sa kaniyang natutunan, mali at pakikiapid ang
pagkuha ng isang duway. Sa huli, masasabing parehong nanalo at natalo
ang dalawang panig.
E. Banghay – Ibigay ang buod – 2
Ang mag-asawang Tominang at Andag ay nagsasama na sa loob ng 16
na taon ngunit wala pa rin silang. Dahil ditto ay napagdesisyonang
kumbinsihin ni Andag si Tominang supling. Nangyari ang komprontasyon
isang gabi sa kanilang tahanan. Sinubukan ni Tominang na ipaglaban ang
kaniyang panig ngunit sa huli ay pumayag na rin siya. Sumunod na ang
seremonya ng duway,kung saan sumayaw ang dalawa kasama ang
ikalawang asawa na si Mansiginao. Pagkatapos ni Tominang ay
nagmadali siyang umalis. Nagtapos ang duway ng biglang mamataan si
Tominang sa kabilang burol na sumasayaw ng odol. Tumingin na lamang
ang nagawa ni Andag habang nagsasayaw ang kanyang kabiyak na may
hawak na punyal. Marahil ay nagpatiwakal si Tominang.
F. Magagandang Kaisipan – magagandang kaisipang nailahad sa akda.
Patibayin sa paggamit ng mga pangyayari sa akda – 5
Ang mga sumusunod ang magagandang kaisipang mababakas sa akda.
 Hindi pagtingin sa estado sa buhay – isa ito sa magagandang
kaisipan na ipinamalas ni Andag. Ito ay makikita sa linyang: “At si
Mansiginao, ang magandang anak ni ni Makalanggan sa kabilang
bundok, kahit hindi maharlika,hindi pamilyang datu. Ay marangal
naa
 Pagrespeto sa tradisyon – ipinamalas ito ni Tominang noong
sundin niya ang kanyang ama na magpakasal base sa kanilang
lugar. Isinakripsiyo niya ang kagusthan na makasal sa simbahan
para pagbigyan ang ama niya.
  Pagsasabuhay ng pinag-aralan – isa rin itong bagay na pinamalas
ni Tominang, sapagkat kahit na highschool pa siya nakatapos, may
mga nadala pa rin siyang mga aral na gusto sana niyang ibahagi sa
mga kababayan niya.
G. Wakas – ibigay kung paano nagwakas ang akda – 2

Nagwakas ang akda noong si Tominang ay namataan sa kabilang bundok

at sumasayaw ng odol. Nakatulala na lamang si Andag sa asawa niyang may
hawak na punyal.

III. Pagwawakas – ibigay ang kabuuang karanasang natamo sa pagbabasa

ng akda. Dito ay maaari ring ibigay ang opinyon kung karapat-dapat
itong basahin. – 10
Ang pagbasa sa kwento ay naging isang kasiya-siyang karanasan.
Sa una man ito ay Ang kwento sa kabuuan ay maganda ang
pagkakalikha. Para sa nagsusuri, ang kwento ay karapat-dapat basahin,
sapagkat ang kwento man ay isang normal at walang mahikang kwento,
ito ay isang magandang salamin ng kultura ng mga kababayan sa timog.
Isa pa, nailahad dito ng maayos ang simbolismo at kahalagahan ng mga
sayaw.