ANALISIS KEGIATAN EKSTRAKURIKULER PRAMUKA

SEBAGAI WADAH PENGEMBANGAN NILAI KARAKTER

PANCASILAIS

ARTIKEL PENELITIAN

OLEH:
M. FAUZAN
NIM. F1221161015

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN PANCASILA DAN

KEWARGANEGARAAN JURUSAN PENDIDIKAN ILMU-ILMU SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS TANJUNGPURA
PONTIANAK
2020
 LEMBAR PERSETUJUAN

JUDUL ARTIKEL PENELITIAN (MAKSIMUM

14 KATA FONT TIMES NEW ROMAN UKURAN 14 HURUF
KAPITAL)

ARTIKEL PENELITIAN

NAMA MAHASISWA (HURUF KAPITAL DENGAN FONT TNR UK 12)

NIM ..............

Disetujui,

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. ......................., Dr. .......................

NIP. 19.................... NIP. 19....................

Mengetahui,

Dekan FKIP Ketua Jurusan ........

Dr. H. Martono ................................

NIP. ......................... NIP. .............................
 ANALISIS KEGIATAN EKSTRAKURIKULER PRAMUKA
SEBAGAI WADAH PENGEMBANGAN NILAI KARAKTER
PANCASILAIS
M. Fauzan, Rum Rosyid, Thomy Sastrawan Atmaja
Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan FKIP Untan Pontianak
Jln. Prof. Dr. H. Hadari Nawawi, Pontianak 78124 Telp (0561) 740144 Kontak Pos 1049
Email: fauzanlubis880@gmail.com

Abstract
This research is aimed to analyze scout activity as the place in developing characteristics value
of Pancasila at SMAN 1 Teluk keramat sambas regency. The method of the research is
descriptive qualitative. The focuses of the research were to describe scout activity in order to
strengthen the faith to he Almighty God, to strengthen the moral, the union, the forum, the
justice, to improve the intelligence, to improve the discipline of organization, and the impact of
scout activity to their members at sman1 teluk keramat, sambas regency. The object of this
research were the whole scout activities at sman1 teluk keramat, sambas regency. The technique
of data collection were observation, interview, and documentation. The the data were analyzed
by the interactive design. The result showed that prayer together, repentance , and religious
gathering have done in order to strengthen the faith to the Almighty God. To strengthen the
moral, the union, the forum, and the justice,the activities were social activity, fundraising, mutual
help, long march, ambalan’s meeting, and big deliberation. In order to to improve the
intelligence, the activities that held were line march, survival and weekly tethering. Meanwhile,
to improve the discipline of organization the activities that held were board ambalan’s meeting,
and establishing sangga. Therefore, the impact of scout activity to their members at sman1 teluk
keramat, were the increasing numbers of time discipline to go to school, dressing in a uniform,
obeying school’s law, and respecting the teachers.

Keywords: Character, Pancasilais, Scout

PENDAHULUAN Ada banyak kegiatan ekstrakurikuler yang

Kegiatan ekstrakurikuler merupakan salah
satu kegiatan sekolah yang dilaksanakan untuk
mengembangkan minat dan bakat siswa di
sekolah sesuai kebutuhan mereka masing-
masing. Kegiatan ini dilaksanakan setelah
selesai melaksanakan proses belajar mengajar di
sekolah. Biasanya kegiatan ekstrakurikuler
dilaksanakan pada senin sore atau hari sabtu,
khusus sekolah yang masuk sore. Selain itu,
ekstrakurikuler merupakan kegiatan untuk
menerapkan ilmu-ilmu yang telah didapat di
dalam kelas. Seperti yang dikatakan Daryanto
(2013) bahwa, “Ekstrakurikuler adalah suatu
bentuk kegiatan yang dilaksanakan untuk
mengembangkan potensi siswa yang sesuai pada
kurikulum yang dijalankan, juga yang
berhubungan pada ilmu pengetahuan yang
dipelajari oleh peserta didik.”
dilaksanakan di sekolah seperti olahraga bela
diri, bola voli, sepak bola, kerohanian, gerakan
pramuka, dan masih banyak lagi kegiatan
ekstrakurikuler lainnya yang diadakan sesusai
kondisi sekolah masing-masing. Adapun salah
satu kegiatan ekstrakurikuler yang bertujuan
untuk mengembangkan nilai karakter siswa yaitu
ekstrakurikuler gerakan pramuka. Hal ini dapat
dilihat dari kode etik atau kode kehormatan
gerakan pramuka yang tercantum dalam Dasa
Dharma Pramuka yang ada 10 butir. Dari
sepuluh buti itu dapar dijabarkan dan dikaitkan
sesuai dengan sila-sila Pancasila. Misalnya dasa
dharma pertama yaitu tentang religius, yaitu
berbicara tentang ketuhanan. Maka dasa dharma
pertama ini berkaitan dengan sila pertama dalam
Pancasila. Oleh karena itu gerakan pramuka di
dalamnya berasaskan Pancasila. Kemudian dari
dasa dharma tersebut, bisa dijabarkan juga ke

1
dalam kehidupan sehari-hari, misalnya pada
dasa dharma pertama seluruh anggota pramuka
diharapkan dapat melaksanakan kewajibannya
sebagai hamba yang patuh pada Tuhannya.
Tidak hanya itu, mereka juga patuh dan taat
kepada orangtuanya, selalu sopan dan bertutur
bahasa yang baik kepada orangtuanya. Begitu
juga point selanjutnya, sehingga dengan kode
kehormatan ini bisa menjadi acuan atau tolak
ukur bagi anggota pramuka untuk menjadi
manusia yang lebih baik terhadap agamanya,
menjadi anak yang bisa dibanggakan untuk
kedua orangtuanya sehingga tujuan dan sasaran
dari gerakan pramuka bisa terwujud. Gerakan
pramuka ini merupakan pendidikan yang bersifat
non formal yang memiliki izin untuk
menyelenggarakan pendidikan kepramukaan di
sekolah. Baik itu dari tingkat sekolah dasar,
menengah pertama, maupun menengah atas.
Kemudian pramuka itu sendiri adalah singkatan
dari praja muda karana yang artinya melatih
para anggota muda untuk bekarya, secara terus
menerus dalam berbagai keanggotaan dan
latihan secara rutin melakukan bimbingan dan
latihan, serta binaan bagaimana kaum muda
dapat terus melahirkan berbagai karya yang
bermanfaat untuk dirinya dan orang lain sesama
hidup.
Kemudian Elly mengungkapkan bahwa
“Pendidikan kepramukaan merupakan
pendidikan non formal sebagai penunjang
pendidikan di sekolah dan pendidikan di rumah
yang berlandaskan sistem among, prinsip dasar
kepramukaan, metode kepramukaan, dan motto
gerakan pramuka yang penerapannya
disesuaikan dengan keadaan, kepentingan, dan
perkembangan bangsa serta masyarakat
Indonesia” (Elly Sri Melinda, 2016).
Berdasarkan penjelasan yang dikemukakan di
atas, dapat dimaknai bahwa kegiatan
ekstrakurikuler pramuka ini bisa menjadi
jembatan atau media untuk menyalurkan minat
dan bakat siswa dan dalam meningkatkan karater
siswa.
Menurut Yaumi (2016:120), karakter
merupakan tolak ukur kualitas moral individu
atau ciri khas yang menempel dalam diri
seseorang yang itu bisa baik atau buruk. Sikap
yang ditunjukkan seseorang yang paling
mendasar itulah merupakan karakter orang
2
tersebut. Kemudian menurut Samani dan
Hariyanto, (2017:46) “bahwa nilai karakter
dapat dikatakan identik dengan morality
(moralitas).” Namun juga ditegaskan bahwa
sesungguhnya karakter yang sebenarnya adalah
sikap. Dalam hal ini, karakter juga tergantung
pada prilaku seseorang yang ditunjukkan. Selain
itu karakter manusia tidak bisa ditentukan dalam
satu sisi, namun juga harus dilihat dari sikap
mendasar yang sering dia lakukan. Karena
karakter seseorang bergantung pada sama siapa
dia bergaul dan dimana dia bergaul.
(Muhammad Yaumi, 2016: 198)
mengatakan bahwa ada beberapa nilai karakter
yang menjadi pondasi yang harus ditanamkan
kepada peserta didik yaitu antara lain : (a).
Religius. Karakter religius dideskripsikan
dengan tabiat seseorang dalam melaksanakan
perintah ajaran agama yang dianutnya, tenggang
rasa, dan menghargai agama lain. (b). Jujur.
Karakter jujur bisa diartikan dengan sikap
seseorang yang dilihat dari kemampuan
seseorang dalam menyampaikan amanah dan
selalu berusaha untuk dapat dipercaya. (c).
Toleransi. Karakter ini dideskripsikan dengan
upaya untuk selalu menghargai perbedaan suku,
ras, dan agama, untuk mencapai kerukunan
dalam kehidupan bermasyarakat. (d). Disiplin.
Karakter ini dideskripsikan dengan suatu
kebiasaan dalam melatih diri untuk menaati
setiap peraturan dan tata tertib. Disiplin juga
melatih seseorang untuk selalu menghargai
waktu dengan baik. (e). Kerja keras.
Karakter ini dideskripsikan dengan
kebiasaan untuk selalu tekun dan ulet dalam
melaksanakan pekerjaan apapun dengan teliti.
(f). Kreatif. Karakter ini digambarkan dengan
cara berpikir seseorang yang berusaha selalu
menciptakan inovasi-inovasi baru yang
bermanfaat sesuai dengan bidang yang
digelutinya. (g). Mandiri. Karakter ini artiya
kebiasaan yang tidak mudah ketergantungan
terhadap oran lain. Berusaha bisa menyelsaikan
masalahnya dengan baik, tidak mau merepotkan
oranglain. (h). Demokratis. Karakter ini artinya
menempatkan hak dan kewajiban kita sama
dengan orang lain.Tidak ada perbedaan ataupun
memihak antara satu sama lain. (i). Rasa ingin
tahu. Karakter ini diartikan sebagai kebiasaan
untuk selalu mendalami apa yang dipelajari.
Ingin selalu belajar hal-hal baru dalam
lingkungannya dan tidak pernah puas dengan
ilmu yang didapatkan. (j). Semangat
kebangsaan.
Karakter ini artinya seseorang memiliki
rasa kepedulian terhadap tanah air ini. Selalu
siap untuk membela bangsa dan negaranya jika
negara memanggil. (k). Cinta tanah air. Karakter
ini artinya tidak akan pernah bagi seorang warga
negara untuk mengkhianati negaranya. Selalu
setia pada tanah airnya. (l). Menghargai prestasi.
Karakter menghargai prestasi artinya bersikap
untuk selalu meningkatkan potensinya dalam
bidangnya sendiri dengan menciptakan sebuah
karya. (m). Bersahabat/komunikatif. Karakter ini
dideskripsikan dengan berlaku baik kepada
semua orang, beretika baik, bertutur kata yang
sopan pada semua orang. (n). Cinta damai.
Karakter ini artinya tidak pernah membuat
provokasi yang menimbulkan kegaduhan antar
sesama kelompok masyarakat. (o). Gemar
membaca. Karakter ini artinya selalu peduli
dengan ilmu pengetahuan dengan tidak menyia-
nyiakan waktu untuk selalu atau setidaknya
sehari untuk membaca buku. (p). Peduli
lingkungan. Karakter ini artinya selalu ingin
menciptakan lingkungan yang baik, bebas dari
pencemaran. (q). Peduli social. Karakter ini
artinya selalu peka dengan kondisi seseorang
yang membutuhkan dan perlu dibantu. Sehingga
selalu peduli dengan orang sekitar. (r).
Tanggung jawab. Karakter ini artinya siap untuk
melaksanakan tugas dan kewajibannya yang
harus dia lakukan.
METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang peneliti gunakan
pada penelitian ini adalah metode deskriptif.
Dalam penelitian kualitatif, teknik pengumpul
data yang digunakan adalah observasi
partisipatif, teknik komunikasi langsung, studi
dokumenter, gabungan/triangulasi, dan
kepustakaan. Kemudian alat pengumpul data
berupa panduan observasi, panduan wawancara,
dokumen-dokumen, data triangulasi, dan
sumber-sumber penelitian terdahulu.
HASIL PENELITIAN DAN
PEMBAHASAN
Hasil
3
Dalam upaya untuk memperkuat keyakinan
kepada Tuhan Yang Maha Esa di SMAN 1 Teluk
Keramat dilakukan melalui kegiatan sholat
berjamaah, muhasabah, dan kajian keagamaan.
Kegiatan ini berdasarkan Andri Bob Sunardi,
(2016:4) “Gerakan pramuka menjamin
kemerdekaan tiap-tiap anggotanya untuk
memeluk agama dan kepercayaan masing-
masing serta beribadat menurut agama dan
kepercayaan itu.”
Kemudian dalam memperkuat moral,
persatuan, musyawarah, dan keadilan dilakukan
melalui kegiatan peduli sosial menghimpun
sumbangan, gotong royong membersihkan
lokasi pasar, long march pada kegiatan kemah,
rapat ambalan, dan musyawarah besar ambalan
pramuka SMAN 1 Teluk Keramat. Kegiatan ini
berdasarkan pada pasal 35 ayat 1 “Untuk
mempererat rasa persatuan dan kesatuan serta
meningkatkan disiplin, anggota gerakan
pramuka menggunakan pakaian seragam beserta
tanda-tandanya.” Kemudian dalam memperkuat
moral didasarkan pada pasal 11 ayat 1 “Prinsip
dasar kepramukaan meliputi nilai dan norma
dalam kehidupan seluruh anggota gerakan
pramuka.”
Kemudian pada ayat 2 poin b “Peduli
terhadap bangsa dan tanah air, sesama hidup dan
alam seisinya.” Didasarkan juga pada pasal 27
ayat 1 “Musyawarah gerakan pramuka adalah
forum tertinggi dalam gerakan pramuka,
ditingkat kwartir/satuan/gudep.” Kegiatan
seperti ini juga akan melatih dan membentuk
nilai karakter yaitu peduli sosial yang pada
akhirnya akan mengajarkan mereka untuk selalu
berbuat baik kepada sesama. Sesuai yang
dikemukakan oleh (Rum Rosyid dan Endang
Purwaningsih, 2016:99) “Seseorang yang
memiliki kehalusan budi pekerti sesungguhnya
merupakan penguasa kebaikan. Karena kebaikan
terletak di atas kehalusan dan kepekaan budi
pekerti.”
Kemudian dalam meningkatkan
intelektualitas di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui latihan baris-berbaris,
kegiatan survival, dan pembekalan mingguan.
Kegiatan ini didasarkan pada anggaran dasar
gerakan pramuka pasal 23 ayat 1 “ Pusat
pendidikan dan pelatihan gerakan pramuka
merupakan bagian integral dari kwartir dan
berfungsi sebagai wadah pendidikan dan
pelatihan anggota gerakan pramuka.”
Selanjutnya dalam meningkatkan kedisiplinan
dalam berorganisasi dilakukan melalui kegiatan
rapat dewan ambalan datang tepat waktu,
membedakan jadwal masuk latihan antara dewan
ambalan dan anggota baru, memberikan sanksi
bagi anggota pramuka yang datang terlambat
seperti sikap tobat atau push up, dan membuat
sangga atau satuan masing-masing anggota
pramuka putra dan putri.
Kegiatan ini didasarkan pada pasal 35
anggaran dasar gerakan pramuka “Untuk
mempererat kesatuan dan persatuan serta
meningkatkan kedisiplinan, anggota gerakan
pramuka menggunakan pakaian seragam beserta
tanda-tandanya.” Adapun dampak dari kegiatan
ekstrakurikuler pramuka yang dapat dilihat di
SMAN 1 Teluk keramat yaitu meningkatnya
kedisiplinan anggota pramuka antara lain
disiplin waktu berangkat sekolah, disiplin
berseragam, mematuhi tata tertib sekolah, aktif
di sekolah dalam hal akademik maupun non
akademik, dan menghormati guru. Sesuai yang
disebutkan dalam pasal 4 dalam AD/RT
“Gerakan pramuka mendidik dan membina
kaum muda Indonesia guna mengembangkan
mental, moral, spiritual, emosional, sosial,
intelektual, dan fisiknya.”
Pembahasan
Penelitian ini dilaksanakan pada siswa yang
mengikuti ekstrakurikuler pramuka di SMAN 1
Teluk Keramat Kabupaten Sambas. Siswa yang
mengikuti ekstrakurikuler pramuka di SMAN 1
Teluk Keramat diwajibkan bagi kelas sepuluh.
Sedangkan bagi kelas sebelas dan dua belas tidak
diwajibkan. Siswa yang mengikuti
ekstrakurikuler pramuka di SMAN 1 Teluk
Keramat berjumlah 38 orang. Dalam
strukturnya, anggota pramuka di SMAN 1 Teluk
Keramat diagi menjadi satuan terpisah, antara
anggota putra dan anggota putri. Anggota putra
memiliki ketua sendiri, begitu juga anggota
putri. Hal ini dibuat agar tidak bercampur latihan
antara laki-laki dan perempuan. Satuan terpisah
ini juga diterapkan tidak hanya pada saat latihan
rutin, namun juga diterapkan pada kegiatan-
kegiatan pramuka lainnya, seperti kemah bakti
sosial.
4
Pada kemah bakti sosial, antara tenda
anggota pramuka putri dan putra diletakkan pada
jarak yang cukup jauh dengan posisi tenda yang
berhadapan dengan jarak sekitar lima puluh
meter, dan posisinya mudah dalam pemantauan
dewan ambalan dan pembina. Adapun kegiatan
ekstrakurikuler pramuka dalam upaya untuk
memperkuat keyakinan kepada Tuhan Yang
Maha Esa di SMAN 1 Teluk Keramat dilakukan
melalui kegiatan sholat berjamaah, muhasabah,
dan kajian keagamaan. Dalam melaksanakan
sholat berjamaah, mereka melaksanakannya
ketika pada saat adzan ashar berkumandang.
Maka ketua ambalan meniupkan peluit
tanda jeda latihan untuk sholat ashar berjamaah.
Kemudian bagi anggota pramuka yang beragama
kristen maupun katolik, menyesuaikan kondisi.
Selanjutnya dalam melaksanakan muhasabah,
mereka melaksanakannya pada agenda kemah
bakti sosial. Biasanya dilaksanakan malam
kedua kemah sekitar pukul 24:00 WIB. Pada
kegiatan muhasabah itu, pembina langsung yang
turun tangan menghendel pelaksanaannya.
Setelah selesai kegiatan muhasabah, mereka
diinstruksikan kembali ke dalam tenda lagi
untuk melanjutkan tidur.
Mereka dibangunkan pada tengah malam,
kemudian duduk mengelilingi api unggun
dengan mata tertutup. Adapun dalam
melaksanakan kajian keagamaan biasanya
dilaksanaka pada hari besar Islam, kadang juga
pada bulan suci ramadhan diwaktu menjelang
berbuka puasa. Kajian keagamaan yang
dilaksanakan sampai saat ini masih kajian
keagamaan khusus agama Islam, namun yang
beragama lain dipersilakan juga untuk
mengikuti.
Adapun untuk agama lain belum pernah
dilaksanakan kajian keagamaan. Kemudian
dalam memperkuat moral, persatuan,
musyawarah, dan keadilan dilakukan melalui
kegiatan peduli sosial menghimpun sumbangan,
gotong royong membersihkan lokasi pasar, long
march pada kegiatan kemah, rapat ambalan, dan
musyawarah besar ambalan pramuka SMAN 1
Teluk Keramat. Pada kegiatan gotong royong,
mereka membersihkan sampah-sampah di tepi
jalan area pasar Sekura.
Kemudian mereka juga membersihkan
sampah yang ada di tepi sungai dermaga sekura.
Selain itu, dalam melaksanakan kegiatan long
march, mereka berjalan kaki dari SMA menuju
bumi perkemahan dengan 3 kilo meter. Biasanya
long march dilaksanakan pada kegiatan kemah
bakti sosial. Adapun untuk panitia dan tim
medis, menggunakan sepeda motor untuk
memastikan kondisi peserta baik-baik saja dalam
perjalanan. Dalam melakukan perjalanan,
mereka membuat formasi yaitu anggota laki-laki
yang pertama berada di barisan depan, kemudian
semua anggota putri di barisan belakang, dan
anggota putra kedua berada di barisan belakang
anggota putri.
Kemudian rapat ambalan, dilaksanakan 1
jam sebelum kegiatan latihan rutin dimulai, yaitu
pukul 13:00 WIB. Sedangkan anggota yang
belum ambalan masuk pukul 14:00 WIB. Ini
salah satu cara untuk membiasakan anggota
pramuka agar disiplin dalam berangkat latihan
pramuka. Kemudian pelaksanaan musyawarah
besar. Musyawarah besar dilaksanakan pada saat
pemilihan ketua ambalan baru dan wakil
ambalan baru. Dalam musyawarah besar ini
dihadiri oleh seluruh anggota dewan ambalan
dan anggota biasa serta alumni juga. Kemudian
dalam meningkatkan intelektualitas di SMAN 1
Teluk Keramat dilakukan melalui latihan baris-
berbaris, kegiatan survival, dan pembekalan
mingguan.
Latihan baris-berbaris dilaksanakan
masing-masing anggota putra dan putri. Selain
untuk meningkatkan intelektualitas, latihan
baris-berbaris juga bertujuan untuk melatih
kekompakan, dan kedisiplian dalam
berkelompok. Latihan baris-berbaris juga
memiliki variasi-variasi lain yang biasa untuk
dilaksanakan pada ajang perlombaaan. Sebelum
melaksanakan latihan baris-berbaris, pradana
merentangkan kedua tangannya sambil meniup
peluit dengan tiupan pendek-pendek berualng
kali, sebagai tanda berkumpulnya para anggota
pramuka putra dan putri. Ketika sudah
berkumpul, anggota putra dan putri memisahkan
diri menjadi dua kelompok. Kemudian masing-
masing anggota putra dan putri berkumpul
sesuai sangganya atau satuan terkecilnya.
Setelah itu baru mereka melaksanakan latihan
baris-berbaris. Pada latihan baris-berbaris
mereka mengikuti aba-aba dari pemimpin
pasukan. Kemudian mereka juga latihan
5
kekompakan jalan, seperti jalan di tempat, jalan
biasa, jalan tegak, latihan hadap kanan hadap
kiri, dan masih banyak lagi.
Dalam latihan baris-berbaris tidak ada yang
boleh bersuara atau melakukan gerakan di luar
aba-aba pemimpin pasukan baris-berbaris. Jika
ada anggota yang melanggar, maka satu pasukan
mendapatkan hukuman berupa push up.
Sistemnya seperti itu juga bagi anggota pramuka
putri. Jika setiap sangga sudah bagus latihannya,
maka diakhir latihan mereka digabungkan
kembali dan dites kekompakan seluruh anggota
dalam kecakapan baris-berbaris. Selain itu ada
juga latihan tali-temali. Latihan tali-temali ini
bertujuan untuk meningkatkan karakter kerja
keras dan kreatifitas mereka dalam membuat
simpul dan ikatan. Karena dari latihan tali-temali
itu mereka dapat membuat bermacam-macam
model simpul dan ikatan yang bisa bernilai jual.
Dalam latihan ini, mereka diajarkan simpul
paling dasar, yaitu simpul pangkal. Simpul
pangkal ini merupakan simpul yang paling
mendasar dan juga merupakan simpul awal
untuk memulai simpul lain. Selanjutnya ada
latihan semaphore. Latihan semaphore
dilaksanakan dengan cara berhadap-hadapan
dengan jarak sekitar 8 meter. Satu orang sebagai
pengirim berita, dan satunya lagi sebagai
penerima. Semaphore ini merupakan alat
komunikasi jarak jauh yang menggunakan media
tangan atau bisa juga bendera. Latihannya
mereka menghafal gerakan-gerakan tangan yang
menjadi simbol huruf. Kemudian jika mereka
sudah hafal semua gerakan tersebut, maka si
pengirim berita akan membuat sebuah kalimat
dari gerakan semaphore dan si penerima berita
harus bisa membaca kalimat yang disampaikan
oleh pengirim berita.
Selain itu, anggota pramuka di SMAN 1
Teluk Keramat juga mendapatkan materi
kecakapan umum. Tanda kecakapan umum
diberikan apabila seorang anggota pramuka
telah menyelesaikan syarat-syarat kecakapan
umum dalam tingkatannya masing-masing.
Anggota pramuka SMAN 1 Teluk Keramat
dalam melaksanakan poin-poin syarat
kecakapan umum tidak dibatasi waktu.
Kapanpun mereka siap untuk diuji, mereka
dipersilakanuntuk menghadap anggota yang
sudah bantara atau yang disebut dengan dewan
ambalan.
Jumlah poin syarat kecakapan umum ada 23
poin yang harus dilaksanakan oleh setiap
anggota pramuka. Jika semua poin sudah
terlaksana, maka langkah selanjutnya anggota
pramuka SMAN 1 Teluk Keramat melaksanakan
jurit malam. Jurit malam merupakan salah satu
proses untuk mendapatkan tanda kecakapan
umum bantara. Jurit malam adalah kegiatan
berjalan pada malam hari dengan berkelompok
yang dilaksanakan sebanyak 2 kali dengan
tingkat ujian yang berbeda. Setiap kelompok
hanya terdiri dari dua orang.
Pada saat jurit satu, mereka seperti uji nyali
dan tidak berkelompok. Para peserta ditutup
mata, dan diiringi berjalan ke area lingkungan
SMAN 1 Teluk Keramat pukul 22:00. Kemudian
mereka duduk secara terpisah antara satu sama
lain di tempat yang sudah ditentukan panitia
kemudian ditinggalkan sendirian. Setelah itu,
mereka diberi kode dengan bunyi sirine yang
artinya mereka harus segera meninggalkan
tempat itu dan berkumpul ke sumber suara.
Ketika semua peserta sudah berkumpul, mereka
muhasabah atau renungan yang dipimpin oleh
pembina pramuka.
Adapun survival, dilaksanakan pada akhir
tahun, sebagai ajang latihan bertahan hidup di
hutan. Mereka melakukan perjalanan ke hutan
hanya dibekali peta pita yang sudah ada tanda
pengenal jalannya, namun mereka tidak
mengetahui jalur. Jadi mereka hanya
mengandalkan peta dan kompas yang diberikan.
Pada saat melakukan perjalanan, mereka
berjalan dengan berkelompok. Satu kelompok
terdiri dari empat orang yan masing-masing
memiliki tugas dan perannya.
Ada yang sebagai penunjuk jalan, pengamat
tanda jejak, dan sebagainya. Ketika sampai di
hutan, mereka mendirikan tenda untuk tidur.
Tenda yang mereka dirikan merupakan tenda
darurat atau dengan kata lain bivak. Tenda ini
dibuat dari ranting-ranting kayu yang ada di
hutan, atapnya menggunakan daun, bisa juga
menggunakan jas hujan. Adapun alas untuk tidur
bisa menggunakan jas hujan juga ataupun
matras. Kegiatan ini dilaksanakan selama dua
hari dan biasanya tergantung keadaan di
lapangan. Untuk bekal makanan, mereka
6
membawa bekal makanan dan bahan makanan
yang simpel yang biasa dimasak dalam keadaan
darurat. Seperti mie instan, daging yang sudah
matang, dan lain-lain. Tidak lupa juga membawa
alat-alat kesehatan dan pertolongan pertama atau
P3K.
Dari kegiatan ini bisa melatih mereka cara
beradaptasi di alam bebas, dengan kondisi serba
kurang, saling membantu, percaya sama teman
sehingga dapat meningkatkan karakter mereka
yaitu karakter tanggung jawab, disiplin, dan
kerja keras. Adapun pembekalan mingguan
dilaksanakan pada saat masuk anggota baru
yaitu siswa kelas sepuluh. Pembekalan ini
diberikan berdasarkan perintah dari sekolah dan
ini bersifat wajib. Adapun yang memberikan
materi pembekalan kepada siswa baru ini adalah
anggota pramuka yang sudah bantara, atau yang
sudah menjadi dewan ambalan.
Setiap pertemuan mereka diabsen. Absen
tersebut dilaporkan kepada bagian kesiswaan,
dan jika ada yang tidak masuk sampai tiga kali
tanpa alasan yang jelas, maka guru bagian
kesiswaan yang menanganinya. Selanjutnya
dalam meningkatkan kedisiplinan dalam
berorganisasi dilakukan melalui kegiatan rapat
dewan ambalan datang tepat waktu,
membedakan jadwal masuk latihan antara dewan
ambalan dan anggota baru, memberikan sanksi
bagi anggota pramuka yang datang terlambat
seperti sikap tobat atau push up, dan membuat
sangga atau satuan masing-masing anggota
pramuka putra dan putri.
Adapun dampak dari kegiatan
ekstrakurikuler pramuka yang dapat dilihat di
SMAN 1 Teluk keramat yaitu meningkatnya
kedisiplinan anggota pramuka antara lain
disiplin waktu berangkat sekolah, disiplin
berseragam, mematuhi tata tertib sekolah, aktif
di sekolah dalam hal akademik maupun non
akademik, dan menghormati guru.
SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan
pembahasan yang telah peneliti lakukan
maka dapat disimpulkan sebagai berikut :
(1). Bahwa kegiatan ekstrakurikuler
pramuka dalam memperkuat keyakinan
kepada Tuhan Yang Maha Esa pada anggota
pramuka di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui kegiatan sholat
berjamaah, muhasabah, dan kajian
keagamaan. (2). Bahwa kegiatan
ekstrakurikuler pramuka dalam memperkuat
moral, persatuan, musyawarah, dan keadilan
pada anggota pramuka di SMAN 1 Teluk
Keramat dilakukan melalui kegiatan peduli
sosial meghimpun sumbangan, gotong
royong membersihkan lokasi pasar, long
march pada kegiatan kemah, rapat ambalan,
dan musyawarah besar ambalan pramuka
SMAN 1 Teluk Keramat. (3). Bahwa
kegiatan ekstrakurikuler pramuka dalam
meningkatkan intelektualitas pada anggota
pramuka di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui latihan baris-berbaris,
kegiatan survival, dan pembekalan
mingguan. (4). Bahwa kegiatan
ekstrakurikuler pramuka dalam
meningatkan kedisiplinan dalam
berorganisasi di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui kegiatan rapat dewan
ambalan,membedakan jadwal masuk latihan
antara dewan ambalan dan anggota baru,
memberi sanksi kepada anggota pramuka
yang datang terlambat dengan sanksi sikap
tobat atau push up, dan membuat sangga
atau satuan masing-masing anggota
pramuka putra dan putri. (5). Bahwa
dampak kegiatatan ekstrakurikuler pramuka
di SMAN 1 Teluk Keramat meningkatnya
kedisiplinan anggota pramuka antara lain
disiplin waktu berangkat sekolah, disiplin
berseragam, mematuhi tata tertib sekolah,
aktif di sekolah dalam hal akademik maupun
non akademik, dan menghormati guru.
Saran
Berdasarkan hasil penelitian dan
pembahasan yang telah peneliti lakukan
maka dapat disimpulkan sebagai berikut :
(1). Bahwa kegiatan ekstrakurikuler
pramuka dalam memperkuat keyakinan
kepada Tuhan Yang Maha Esa pada anggota
pramuka di SMAN 1 Teluk Keramat
7
dilakukan melalui kegiatan sholat
berjamaah, muhasabah, dan kajian
keagamaan. (2). Bahwa kegiatan
ekstrakurikuler pramuka dalam memperkuat
moral, persatuan, musyawarah, dan keadilan
pada anggota pramuka di SMAN 1 Teluk
Keramat dilakukan melalui kegiatan peduli
sosial meghimpun sumbangan, gotong
royong membersihkan lokasi pasar, long
march pada kegiatan kemah, rapat ambalan,
dan musyawarah besar ambalan pramuka
SMAN 1 Teluk Keramat. (3). Bahwa
kegiatan ekstrakurikuler pramuka dalam
meningkatkan intelektualitas pada anggota
pramuka di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui latihan baris-berbaris,
kegiatan survival, dan pembekalan
mingguan. (4). Bahwa kegiatan
ekstrakurikuler pramuka dalam
meningatkan kedisiplinan dalam
berorganisasi di SMAN 1 Teluk Keramat
dilakukan melalui kegiatan rapat dewan
ambalan,membedakan jadwal masuk latihan
antara dewan ambalan dan anggota baru,
memberi sanksi kepada anggota pramuka
yang datang terlambat dengan sanksi sikap
tobat atau push up, dan membuat sangga
atau satuan masing-masing anggota
pramuka putra dan putri. (5). Bahwa
dampak kegiatatan ekstrakurikuler pramuka
di SMAN 1 Teluk Keramat meningkatnya
kedisiplinan anggota pramuka antara lain
disiplin waktu berangkat sekolah, disiplin
berseragam, mematuhi tata tertib sekolah,
aktif di sekolah dalam hal akademik maupun
non akademik, dan menghormati guru.
DAFTAR RUJUKAN
Cheriet, M., Nawwaf, K., Cheng-Lin, L., dan
Ching Y. S. (2007). Character
Recognition Systems. Canada: Jhon
Willey and Sons, Inc.
Creswell, J. W. (2016). Research Design
(Cetakan ke-1). Yogyakarta: Pustaka
Belajar Daryanto. (2013). Administrasi
 dan Manajemen Sekolah (Cetakan-1).
Jakarta: Rineka Cipta.
Melinda, E. S. (2016). Pendidikan
Kepramukaan (Cetakan ke-2). Jakarta
Timur: Luxima.
Nugraha, S. (2009). Panduan Lengkap
Pramuka. Jakarta: Pustaka Mahardika.
Oesman, O. (1991). Pancasila Sebagai
Ideologi (Cetakan-2). Jakarta: BP-7
Pusat.
Rosyid, R,. dan Endang P. (2016).
Pengantar Pendidikan Karakter.
(Cetakan-1). Pontianak: STAIN
Pontianak Press.
Samani, M., dan Hariyanto.(2017). Konsep
dan Model Pendidikan Karakter.
Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset.
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian
Pendidikan (Cetakan ke-21). Bandung:
Alfabeta.
Sunardi, A. B. (2016). Boyman Ragam Latih
Pramuka. (Cetakan ke-10). Bandung:
Darma Utama.
Timothy, P. H. (2004). Race, Resistance,
and The Boy Scout Movement in British
Colonial Africa. Amerika Serikat: Ohio
University Press.
Woro, S., dan Marzuki. (2016). Peran
Kegiatan Ekstrakurikuler Pramuka
Dalam Pembentukan Karakter
Tanggung Jawab Peserta Didik Di SMP
Negeri 2 Windusari Magelang. Jurnal
Pendidikan Karakter, 6(1): 60-61.
Yanti, N., Rabiatul., dan Harpani Matnuh.
(2016). Pelaksanaan Kegiatan
Ekstrakurikuler Dalam Rangka
Pengembangan Nilai-Nilai Karakter
Siswa Untuk Menjadi Warga Negara
Yang Baik Di SMA Korpri Banjarmasin.
Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan,
6(11): 963-965.
Yaumi, M.(2014). Pendidikan Karakter:
Landasan, Pilar dan Implementasi.
Jakarta: Prenadatamedia Group.
Zubaedi. (2013). Desain Pendidikan
Karakter (Cetakan-3). Jakarta:
Kencana.