Sự Công chính hóa theo Trent

1. Con người không thể tự công chính hóa mình # Con người được công chính hóa nhờ TC
2. Con người được công chính hóa trong ĐKT
3. Con người được công chính hóa trong ĐKT trở nên một thụ tạo mới
4. Sự công chính hóa và phương thức: Chuyển từ tình trạng con người gốc từ Adam sang tình trạng
ân sủng khi được TC nhận làm nghĩa tử nhờ ĐKT, qua phép rửa hay ao ước lãnh nhận phép rửa
ấy.
5. Tại sao người trưởng thành cần chuẩn bị đón nhận ơn công chính hóa?
a. Sự công chính hóa nơi người trưởng thành bắt nguồn từ ân sủng TC đến trước nhờ ĐKT,
tức là tiếng TC kêu gọi họ trong khi họ chẳng có công trạng nào. Như thế, tội nhân trước
đây được ân sủng thúc giục và trợ giúp, có thể sẵn sàng trở lại với ơn công chính hóa
bằng cách ưng thuận và cộng tác với ân sủng đó.
b. Một mặt con người không phải là không làm gì, vì đã đón nhận ân sủng bước trước của
TC. Mặt khác, cũng phải thừa nhận rằng không có ân sủng TC đi bước trước thì tự sức
con người không thể làm gì để được công chính hóa trước mặt TC.
6. Phương thức chuẩn bị cho ơn công chính hóa?
a. Dọn mình để đức tin nảy mầm nơi họ. Đức tin ấy họ nghe rao giảng và và tự do tiến tới
TC.
b. Nhìn nhận bản thân là kẻ tội lỗi. Từ việc sợ TC công minh, người ấy suy gẫm lòng thương
xót của TC và tin tưởng, hy vọng TC cũng thương người ấy vì ĐKT. Người ấy trở nên yêu
mến TC và chống lại tội lỗi với lòng chê ghét tội. Như thế, họ hoán cải và quyết tâm nhận
phép rửa, bắt đầu cuộc sống mới và giữ các giới răn của TC.
7. Nguyên nhân của công chính hóa?
a. Công chính hóa không chỉ là tha thứ tội lỗi mà còn là thánh hóa và đổi mới con người
bên trong. Như thế là con người được thừa hưởng sự sống đời đời như chúng ta vẫn hy
vọng.
b. Nguyên nhân của công chính hóa:
i. Ng.nhân mục đích: Vinh quang TC và ĐKT, cùng sự sống vĩnh cửu
ii. Ng.nhân hữu hiệu: TC tẩy rửa và thánh hóa con người bằng ấn tín và xức dầu
của Thánh Thần.
iii. Ng.nhân công trạng: nhờ Cuộc Vượt Qua của ĐKT
iv. Ng.nhân dụng cụ: Bí tích Phép Rửa
v. Ng.nhân mô thể: sự công chính của TC mà Người ban cho chúng ta tùy theo ý TC
và theo cách mà mỗi người dọn mình cộng tác.
c. Nhờ công trạng của cuộc Thương Khó ĐKT đổ tràn đầy tình yêu TC vào tâm hồn người
được công chính hóa. Theo đó, với ơn tha tội, con người cũng nhận được đức tin, cậy,
mến.
8. Tội nhân được công chính hóa nhờ đức tin một cách nhưng không?
a. Được công chính hóa nhờ đức tin là vì đức tin là khởi nguyên của ơn cứu độ, là nền
tảng, gốc rễ của công chính hóa. Thiếu đức tin, người ta không thể làm đẹp lòng TC và
đạt tới chức phận con cái TC.
b. Được công chính hóa cách nhưng không là vì không có điều gì đi trước việc công chính
hóa.
9. Không ai có thể nhận mình đã tin đủ để được tha thứ tội lỗi; cũng như không ai có thể tự hào
nói mình đã được công chính hóa rồi, nhờ lòng tin; như thể là người ấy đã thủ đắc ân sủng.
10. Ân sủng công chính hóa lãnh nhận từ TC sẽ không ngừng lớn mạnh và làm người được công
chính hóa ngày càng đổi mới.
a. Việc chết đi cho những gì là xác thịt và tuân giữ giới răn của TC giúp người ấy được
thánh hóa.
b. Khi đức tin cộng tác với việc lành, người ấy càng tăng trưởng trong đức công chính.
11. Việc tuân giữ giới răn là cần thiết và khả thi.
a.