ÖNEMLİ BAZI NAZİRE MECMUALARI

Mecmû‘atü’n-Nezâ’ir (Ömer Bin Mezîd):840/1436-37’de derlenmiştir. İçinde

84 şairin 397 şiiri vardır. Şiirler, kafiye düzenine göre sıralanmıştır. Zemin şiirler;
Ahmedî râst, Şeyhî râst; nazîreler ise Nazîre-i Sinân, Nazîre-i Nesîmî şeklinde
yerleştirilmiştir. Orijinal nüshası, School of Oriental and African Studies Library 27,
689’da; bu nüshanın bir kopyası TDK Kütüphanesi Yazma A 101’de, farklı bir yazma
nüsha da Atatürk Üni. Seyfettin Özege Ktp. Karahanoğlu Bağış Kitapları No.10d 91
(Turgut Karabey)’de bulunmaktadır.

Câmi‘ü’n-Nezâ’ir (Eğridirli Hacı Kemal): 918/1512-13’te derlenmiştir. 496

varaklık bir nüshası Bayezid Kütüphanesi nr.5781’de; diğeri DTCF
Kütüphanesindedir. İçinde derleyeni dahil 266 şaire ait 3.140 şiir vardır. Elifba
sırasından başka bir usûl gözetilmemiştir. İçindeki şairlerin listesini, Fuad Köprülü
Hamâmîzâde İhsan Bey’den nakletmiştir. Zemin şiirler, min kelâm-ı Ahmedî;
nazireler ise Nazîre-i Şeyhî veya Nazîre-i Şeyhî râst başlıklarını taşır.

Mecma‘u’n-Nezâ’ir (Edirneli Nazmî): 930/1524’te derlenmiştir. En tanınmış ve

yaygın nazire mecmûasıdır. Bilinen 10 yazma nüshası vardır. İçinde 360’tan fazla
şaire ait 5.527 şiir bulunmaktadır. Sıralama önce revî harflerine; sonra kafiye ve
rediflere göre yapılmıştır. Bölümlerdeki sıralama; revî harfleri, bahirler, zemin şiirler,
nazireler ve Harfü’l-bâ/Der-bahr-ı remel/Takti‘ eş/Ez-ân-ı Ahmed Paşa/Nazîre-i Ulvî
şeklindedir.

Pervâne Bey Mecmû‘ası (Pervâne Bey): 968/1560-61’de derlenmiştir. 641

varaklık yazma nüshası, Topkapı Sarayı Ktp. Bağdat nr.406’dadır. Baştan bir varak
eksiktir. Bu mecmûa üzerinde Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesinde
yüksek lisans tezleri şeklinde çalışılmıştır. Mecmua yeni harflerle basılmıştır.

Matâli‘u’n-Nezâ’ir (Budinli Hisâlî): 17. yüzyılda derlenmiştir. Sadece matla‘

beyitlerine yer verilmiştir. Sıralama, vezin ve kafiyeye göredir. Müellif hattı ve 2 cilt
halinde olan nüshası Nuruosmaniye Ktp. 4245 ve 4253’tedir.

Nazîre Mecmû‘ası (İstanbullu Sabrî): Ahdî Tezkiresi’nde bundan Câmi’u’n-

nezâ’ir şeklinde bahsedilmektedir. Matla‘lardan oluşmaktadır.