‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫ات !‬ ‫ذ‪:‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪:‬ا‬ ‫ا‬ ‫ةا‬ ‫ا‬

‫ّ‬ ‫ا ّ ّ‬
‫' د‪ّ ّ %‬ول‪ + , :‬ا ر)( )ا‪ ! /0‬ون(‬
‫ا ‪ 6‬ء ا ‪ّ 34‬ي‪:‬‬
‫‪" # $%‬‬ ‫ا ‪'4‬ر‪'34 ' 5-‬رﻩ ‪ /'0‬س و‪ -‬أ‪ ,‬اث ا *) ا (' &‬ ‫ون أ‬ ‫ا‬ ‫قإ‬ ‫عا ي‬ ‫‪ -01‬ا!‬
‫‪$%‬‬ ‫ا ‪ '4C & C DE 'F:G' HI‬ا ‪'4‬ر‪ ،5-‬وأ‪ $% A‬و‪ #‬ب إ?>'د ‪467 8 39/ :;</‬‬ ‫‪ 6AL‬ة‪ ،‬وا ‪ 9J‬ا ‪6‬‬
‫'ر‪ 5-‬ا )‪ 6‬ب‪.‬‬ ‫‪'4M‬‬ ‫‪/ NO?'J/‬‬
‫ون ‪ ,‬د ‪'3UL‬ب‬ ‫‪X/‬ر‪ V DW‬ﻩ‪ ،‬أن ا‬ ‫‪ DS‬أ‪ /‬ا ‪ '4M‬ا ‪'4‬ر‪ ، R-‬و‪TY‬ن ‪ '/‬و‪#‬‬ ‫إ‬ ‫‪ -02‬ا & ق ‪T‬ن ‪? '/‬‬
‫‪ A‬ل إ[‪ $‬ا‪ J JZG‬ا ‪'4‬ر‪'/ ' <O ، R-‬‬ ‫‪ /‬ا ‪ ، C`4‬وا ‪ DS _ 64‬أ‪ U‬ار‪ "^'38‬ا! ‪ #‬دات‪،‬‬ ‫‪ '4M‬ا ‪'4‬ر‪ab ،5-‬‬ ‫ا ‪caJ6‬‬
‫‪. (L‬‬ ‫‪ $%‬ا <‪ dJ‬ا وا? ا ( ‪ ، g‬و <' ?‪ g4‬ل ا ‪'4‬ر‪ 5-‬إ[‪ $‬أ ‪'3‬ر ‪ 4‬اول‬ ‫‪'f‬ن ‪ # /‬دا ‪ V DS‬ﻩ ‪46e‬‬
‫‪DS‬‬ ‫‪h 6/ 6e‬‬ ‫ر ‪ ,L‬اث ‪jk‬ا ‪ V6‬ر‪'f ' b ،‬ن ‪ DS 'ZG'A‬ز‪/‬‬ ‫‪ -‬وا ي ' أن ‪hX‬ء ا!‪X‬ر ‪T‬ن أ ‪ l‬ا ‪ c'0‬ن‬
‫أز‪'/‬ن أ ى‪.‬‬
‫ا ‪'4‬ر‪ 40t 5-‬اء `‪ ,‬ال ا!' ‪T‬ن ‪ U‬اء ‪ DS‬ا ? أو ‪ /L‬ر ا ‪ ، - c‬دون أن ‪ pqrsc‬ا ‪'V‬ل ا‪'ZG‬‬ ‫‪ - 03‬ا &'‪ u‬ة ‪/‬‬
‫'!'~‪'3|} ،Hq‬ت ا ‪ #‬د وا ‪ - F‬و‪ ،dAL‬و‪ jk467‬ﻩ ‪' U'UL /‬ت ‪ 4‬ا‪ pv3 'wxb ،yz'(z{ #‬ا ‪'0a6‬ت ا‪ l:G‬ا‪b‬‬
‫ا و ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ا ‪ 6‬ء ا ‪ّ 7‬ي‪:‬‬
‫‪ 4‬ظ‪:‬‬ ‫‪< = - 01‬‬
‫'‪/‬‬ ‫'‪ ` „G‬وا ‪jkU /d8'3‬و '‪, :‬‬ ‫ا ‪'4‬ر‪ ? /5-‬وم‪ /‚ ? :‬ا‪ gct : ZG‬اف‪ /‬أ‪'V/ :'F A‬در '‪ /‬ا ‪ F‬ر‪ :‬ا ‪…4‬‬ ‫‪ b‬ا ‪'4‬ر‪:5-‬‬
‫ا ِّ<‪ :dg‬ا ‪'J/ : |' / / u'J6‬ر‪ / c‬ا ( ‪ c'-‬ن وا <‪ ‰3‬وا ‪ 0 : 6ˆ'34‬ا‪ 6Š ‹/‬ب ا ) ق ‪L‬و‪.‰U‬‬
‫‪ - 02‬ا‪ ABCD‬ا @? ‪:‬‬
‫<;‪ '4C Œ‬ا ‪'4‬ر‪' 6/) :DE 5-‬ر ا‪ "^'38 b 6/ ، MZG‬ا …'‪'<u‬ت‪Mg ،‬‬ ‫ون ذات ا ‪0a6‬‬ ‫ا!‪'Z• V‬ت ا ‪ HI‬و‪ 'F&Ž‬ا‬
‫ا ( '‪ U‬و‪ "^'38‬ا! ‪ #‬دات(‪.‬‬ ‫‪J‬ا‬ ‫ا <‘ ‪ ،‬ا ‪6‬‬
‫‪ - 03‬ا‪ ABCD‬ا ‪: FG‬‬
‫ذ‪ C‬ا ‪ "^'0‬وأو‪ 'w“'0‬و‪' ,‬ة ‪ bL‬اد وا‪' ' :G‬ت‪.‬‬ ‫?‪94‬‬ ‫ا ‪'4‬ر‪:5-‬‬
‫‘ ا <&" ‪'0‬ل ﷲ ‪) :$['67‬و‪ 'Y 6Š C'< 6#‬و‪du'30‬‬ ‫?‪ 64‬ف ‪ </‬أ‪'(z‬ب ا <'س‪ ،‬و‬ ‫‪'(zL‬ب‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪'64‬ر‪ b‬ا(‪.‬‬
‫ا ‪ F‬ر(‪ ،‬وا!‪'<(g‬ت ا ‪'3 'f) 6e 3‬ق‪:‬‬ ‫‪/،‬‬ ‫اء ا‬ ‫ا!–‪h‬ت‪ ' ،‬ا ‪DS‬‬ ‫‪ - 04‬ا ‪ V‬ر ا ‪'3M<?) c' 3‬ن‬
‫*ا ا ‚‪ œ Ž /‬ا ›‪ š6ˆ DS ":‬ا‪.(d :G‬‬ ‫˜—'*‪ ،'< U‬ا‪'ZG‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ّ‬
‫‪0a‬‬ ‫وا ‪ ' C ، 64‬أن‬ ‫ون ‪ V c¢‬د ا ) ح وا ‪4‬‬ ‫‪ -05‬ا ّ< ‪ Ÿ‬ا ‪ $% ‚ 'l‬ا ّ< ّ‬
‫‪ :ž‬ا ّ‪ّ jT(&4‬ي‪ ،‬ا‪ 64U‬ا‬
‫ع ‪ ‚ 4‬ذ ‪،¥‬‬ ‫‪ Š'3/‬ة ‪ . ,aA{ 4 £¤‬و ?‪ M‬و‪ ,‬ا ‪ DS‬ا <‪'Š d ،ž‬ر‪ 4C‬أ‪' c‬ط أ ى؛ ّ‬
‫‪¢‬ن ‪ 6 38‬ا!‬
‫أن ‪ b‬ا ‪'4‬ر‪b 5-‬‬ ‫(‪ ،‬وا‪':©G‬ج)ا‬ ‫اء ا‬ ‫‪ ' ،_-‬ا ‪DS‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪X‬ر ‪T‬ن(‪ ،‬وا ‪)œA‬‬ ‫‪ ( 'f‬د)‪jT—C‬ا ‪ '/‬و‪"0‬‬
‫? ‪..)'<&0‬‬ ‫–‪–-‬ا! ‚‪ ..‬إذ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ا ‪ +) B‬ا ‪ّ B‬ي‪:‬‬
‫‪ .Dª‬و <'ول ‪90‬‬ ‫وا ح ا!‬ ‫ون ‪T‬ن ا ‪ 0‬ا ‪6‬‬ ‫‪ -01‬ا <‪ c ž‬ذج <¬‪j‬ا ‪ V DS H« 6‬ا ‪ b " # ،œ69‬ا‬
‫ورة {‪8',‬‬ ‫ا!‪$% Hv3‬‬ ‫'ء ‪X/‬ر‪ V DW‬ﻩ و‪ '/ J/ ، F 30 /‬ا!<;‪ Œ‬ا ‪ H« 6‬ا (‬ ‫ا ‪ '4M‬ا ‪'4‬ر‪ ':G'6/ R-‬أ‬
‫ا ‪ $% ‚>? HI‬ا!‪X‬رخ ‪'V t‬ف ‪ ،'w-‬و‪'3 L d g 'w¯/ J/ DS‬ر‪.‬‬ ‫' ) وط ا!‬
‫ا ‪ HI‬ور ' ‪œ<V4‬‬ ‫'ء ‪ V‬ا! ' ‪ ،¥‬ا ‪ DS 'A' ':;</ "3‬ض ‪ A Vc‬ا ‪6‬‬ ‫ون ' ‪/‬‬ ‫‪ -02‬ا‬
‫‪ ّ b‬ا <¬‪j‬ا ‪ّ 6‬‬
‫«‪ H‬ا!‪`4‬دب‪.‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪H‬ا‬ ‫‪IJ,‬‬ ‫‪NO‬ا ا ‪K LM‬‬
‫=‪R! /‬ل‪:‬‬ ‫أ‪ /‬ا ‪ ST‬ا‬
‫*‪ UL‬ب ا!‪. Š'3‬‬
‫‪.‬‬ ‫*ا!‪'Z• V‬ت ا ‪6‬‬
‫*‪ 38'R/‬ا ‪.dJ6‬‬
‫‪.‬‬ ‫* ‪ œ Ž‬ا ‪ l‬ا *(‬
‫* ‪'…bL ‚O‬ر ‪.' J </ '3O‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪.Dª‬‬ ‫* ا ح ا!‬
‫د‪R! /= %‬ل‪:‬‬ ‫ب‪ /‬ا ‪ST‬‬
‫*أدوات ا ‪LjT364‬د‪.y±‬‬
‫* ‪ œ Ž‬ا‪' „G‬ل‪.‬‬
‫*ا •‪ :‬ء إ[‪ $‬ا ‪j²‬ادف وا ‪'94‬د‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫'‪A‬‬ ‫ب‪/‬‬ ‫ون" ‪/‬‬ ‫<* ‪ Vc ´ U :‬ص "ا‬
‫‪.yJ 4‬‬ ‫–‪–-‬ا! ‚(‪' „G'b .‬ب ‪ Š'3/ # /‬ة‬ ‫أن ‪ b‬ا ‪'4‬ر‪b 5-‬‬ ‫'‪) :d—/ ،‬ا‬ ‫و‪jkc‬ة ا‪ DE ' „G‬إ‪ ,‬ى ‪'‘/‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ّ‬
‫وا ‪X6‬‬ ‫= ّ‪4B = : SV‬‬ ‫=‪W‬‬
‫أ‪' 6/ œ)¶C‬ت ا <‪ ž‬وأ‪:'F)0'c‬‬
‫‪'6‬دن وا '‪ 0‬وا <‪' '3‬ت و‪ '/‬إ[‪ $‬ذ ‪/ ¥‬‬ ‫‪ #',‬ا *) ا ‪ g/a‬ودة‬ ‫‪ ‚*U -‬ا ‪ jTl4‬ا! ‪'(z{ d/'67 DS d‬ن ‪g/ "/‬‬
‫‪'c …/‬ت ‪' Z• ' 6 38 '#' U d…)7‬ة‪.‬‬
‫‪#‬‬ ‫ا‪3‬‬ ‫‪ ‚- R‬ا ‪ 6 3‬و ‪£¤4Ut ' jT/‬اف ا!<‘ ¬‪j‬وا“‪'|'63ct ،'w‬ت ا ‪ ، c Y M‬ا ‪ DS ž0'<4‬ا‪- „G‬‬ ‫‪'‘/ / -‬‬
‫‪.‬‬ ‫…'‪'<u‬ت ا‪ ZG‬ا!<‪J‬‬
‫'!)'ر‪ ?' , DS C‬ا ‪ DS ‚c ' 6)7 h 'w·¢ ¸O3‬ا ‪ 9‬ع ‪' L DS‬ل ا‪ u':G‬ة‬ ‫‪jk467-‬ا!>‪'6 4‬ت ا ‪<6/jT˜ 'F(&c Y 6‬‬
‫ا ‪. ¸O3‬‬
‫•‪_Z‬‬ ‫ا ‪ _, / ¸O3‬ا!)'ر‪¢ ،'w¯?' , DS C‬ن ا … ارث ا ‪¹ 3‬‬ ‫‪ y&6e h-‬ا )‪ 6‬ر ˆ‪ 6‬م ا ‪ 9‬ع ‪' L DS‬ل ا‪ u':G‬ة‬
‫‪L‬ذى …‪ d‬ا …'‪'<u‬ت ‪'…/ df DS‬ن ‪.‬‬
‫' <‪'9‬ل ا ( '‪.Hqº‬‬ ‫ة إ[‪ ?' , $‬ا ‪ h'9c ¸O3‬ا‪ ' ' 4#‬و‪ '- Mb‬و| _ ا ‪V‬‬ ‫‪jk46e-‬ا …' ‚ ا‬
‫'ت ا‪£¤4U‬اف | وا“‪'w‬‬ ‫‪ ‘4s?-‬ا …' ‚ ‪ /‬ا!—‪ œJ‬ا ‪ y± 6‬أن ‪')e‬رك ‪ DS‬إ‪'4c‬ج و‪L ?' , DS F(e ،H¼ Dª‬رض‪ ،‬و‪/ g-‬‬
‫ا ‪. 63‬‬
‫ا ‪ Y‬ر = ‪ W‬ت ا '‪:‬‬
‫ا!‪ g‬ق ‪.'w-‬‬ ‫‪ $%‬ا‪„G‬‬ ‫ع ا ‪ ، ¸O3‬وا!‪'Z• V‬ت ا ا‬ ‫‪-‬ا!‪'Z• V‬ت ا!‪J 64‬‬
‫ر‪-‚C f -‬ا!‪'6‬دن‬ ‫ا <‪' '3‬ت‪ -‬ا‬
‫ا '‪L - 0‬رض‪-‬ا!‪ ‰ g‬ا ‪D½ 3‬‬
‫‪ -‬ا … ارث‬ ‫ا …'‪'<u‬ت ا!<‪J‬‬
‫…'‪'<u‬ت ا!<‪J‬‬ ‫‪#‬‬ ‫ا‪3‬‬ ‫ا ‪ - 6 3‬ا‪£¤4U‬اف | وات ‪L‬رض‪ ž0'< -‬ا‪- „G‬‬
‫‪aJct‬ب ا!<'‪'|'63ct -DW‬ت ا ‪. c Y M‬‬

‫ّ‬ ‫ا ّ ّ‬
‫' د‪ ّ %‬ا < ‪ ! :‬اص ا ‪ B‬و[^]\ ا[‪) Z‬ا ‪bB‬و)‪(`a‬‬
‫ا ‪ 6‬ء ا ‪ 34‬ي‪:‬‬
‫‪'…/‬ن ا ‪ J‬ا ‪ ,D½ 3‬و ‪ , c‬و‪ , jT(/‬و‪ , :À‬ودور و‪ , 4C ,‬و ‪.N ) ' 40a‬‬ ‫‪'< -01‬ول ا ‪–J‬و‪ Hv-‬ا‪¾? ZG‬‬
‫‪ "ˆ'4? -02‬ا!( ن دورة ا ‪ ‰39 J‬ا ‪ - J4‬ا ;‪ :‬ي‪ FŠL DS a— / ,‬ا ;‪ ) - :‬ر‪'9/‬ن‪ g/ ،‬م‪ ،‬ذو ا‪ .……، :©G‬ا‪(.ÂG‬‬
‫‪ |X? -03‬ا ‪ DS J‬ا ‪ y7 '‘ g3‬ا! وا‪–:G‬ر‪ $% |X? ' C ،‬ا‪ ZG‬ان ‪ 0‬ة ‪ c „Ã‬ور‪ ، Y 8‬و‪ ّ 64-‬ى ذ ‪'(z{ $% ¥‬ن‬
‫' ‪ّ $% jT|`4‬‬
‫‪ ' JU 4ZÄ‬و‪ ّ 0‬ة‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪¢ ,‬ن ا …' ‚ ‪'/ 6/ ),‬ت وا‪'F)¶U‬دات دون ‪ ,'FV g‬وا ‪'w¯ZÄ / C`4‬‬ ‫ا‪6‬‬ ‫‪ -04‬إن ا <‪ œ 6 ž‬ا ‪J‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ $%‬ا!‪ ‘,a‬ا *(‬ ‫' ‪ Y >4‬وا!‪ ‘,a‬ا ‪L / # $% 4 'b , J 0‬د ا <‪) J‬ز ا‪ (....‬وأ ى ‪u'0 J‬‬
‫ّ‬
‫‪.'w¯ZÄ‬‬ ‫‪ -05‬ل ‪ f‬ز ا ‪ $%‬ا ‪' 4‬د ا …' ‚ ‪ dJc $%‬ا! و‪'-‬ت و‪'3 L " #‬ر‪ ،‬دون ّ—*´ ‪/‬‬
‫ّ‬
‫ا ‪ 6‬ء ا ‪ 7‬ي‪:‬‬
‫‪ -01‬ا … 'ت ا اردة ‪ DS‬ا <‪ ž‬وا ‪ H«4s HI‬إ[‪'>/ $‬ل ا & ‪:DE ¥‬‬
‫ا ‪ , J‬ا ) ‪' ,N‬رد‪ ,‬ا … ا‪ C,‚C‬ة ا ّ<'ر‪,‬ا & ‪ ¥‬ا‪'ZG‬وي‪ ,‬و ‪L‬رض‪.‬‬
‫‪a‬ل ‪ œ Ž‬ا!‪'Z• V‬ت ا & ‪ : C c ّ M‬ا ‪، J‬‬ ‫‪/ 'FVu'V‬‬ ‫ّ ا‪F‘ ّ ,a A‬‬ ‫‪ l -02‬ا …' ‚ ‪'F ‘6/ DS‬‬
‫ا ) ‪ ، N‬ا‪ :G‬م ‪ ..‬و‪ C‬ا ا ‪' 4‬د ا!‪ NO?'J‬و ا!('‪'b‬ت ‪–# 39) ،‬ءا( إ[‪ 0 ‚c'# $‬ا ‪' 3‬ن‪.‬‬
‫و ا ‪ "e 3‬و˜ 'ب ا ‪.. &8'6‬‬
‫‪ , u')z{ ‚ 'UL ´ 0 ¥‬و‪ 6Ç‬ذ ‪¥‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ا …' ‚ ‪ $%‬ا ‪ - J4‬و{ ‪'3‬ر‪ ,‬وا ‪'V?Æ 4‬ل ا!‪ / 6‬ا ‪6‬‬ ‫‪ J -03‬ا ‪4‬‬
‫د ‪ ‰ c $% a‬ا <‪ ž‬ا ‪jT(&4‬ي‪ ,‬إذ ‪ `:G‬إ[‪ $‬ا‪ d V&4 jk„G‬و ا ) ح ˆ‪ 6‬ض ا!‪'/ 6‬ت و‪'F)¶Ut‬دات‪.‬‬
‫ا!‪ pv6‬و ‪. 4- J‬‬ ‫‪ / -‬أ‪ —/‬ا ّ ‪'3‬ق ‪ DS‬ا ّ< ّ‬
‫‪ $% L :ž‬و‪L‬د‪ , ‹z‬ا!‪ l‬ب وا!) ق‪ ,‬ا! وا‪–:G‬ر‪ ,‬و ‪ $%>4‬و‪DS 4& Ž‬‬
‫‪ -04‬د‪'6bL h‬ل ‪ ):‬ا ‪ 4‬أ‪–? ،‬ال ‪ّ ، ( jTV? ،‬ل ‪'(/ $%‬را ‪ / ، J‬ا ‪h‬دة ‪ J4Ut J/ pI,‬ار ‪ 4 t " ،‬اء‪ -‬ا ‪ 4‬ا‪DS dA‬‬
‫ا < ‪ J4Ut J/ -‬ار"‪.‬‬
‫ا ‪ +) B‬ا ‪ B‬ي‪:‬‬
‫ا‪ A‬و `|‪jT‬ا ‪T " >b‬ن ا‪J JZG‬‬ ‫‪'/ 6/ /‬ت ‪ ,‬ل ‪ ‚C f‬ا ‪¾ , / , J‬‬ ‫‪ّ -‬إن ا ‪–J‬و‪ dA '/ " >? Vc DS Hv-‬إ‬
‫وا‪ „G‬ا‪. b‬‬
‫ح‪ / R? ،‬ا ‪ J64‬وا ‪ l‬ض‪ ،‬ر˜ ‪ b'—C‬ا!‪'/ 6‬ت و‬ ‫ّ‬
‫‪–J‬و‪ ? Š Hv-‬ا‬ ‫‪ 3? -‬و ‪a /‬ل ا <‪ّ ž‬أن أ‪ U‬ب ا‬
‫ّ‬
‫ح ‪ DS‬ا ح‪.‬‬ ‫ا ) ا ‪ ،‬و‪ ّ /‬د ذ ‪ f ¥‬ن ا <‪ / ž‬ا <¬‪j‬ا ‪ H« 6‬ا ي ‪ ‚# 4(e‬ا (‪ DS F‬ا ‪ l‬وا‬

‫ّ ‪.‬‬ ‫ه‪ ّ g -‬ي ا!‬

‫‪4‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ا‬ ‫ط‪:‬‬ ‫ا‬
‫ّ‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ! ع‪:‬‬
‫ّ‬
‫&‪ $%‬ت ا " ّ وأ * ) ‪:‬‬ ‫أ'‬
‫َن ﻋدد اﻝﻤﺘطﻔﻠﻴن َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ ﺜر‬
‫أﻜﺜر ِﻤ ْن َﻋ َد ِد اﻝﻤﺘطﻔﻠﻴن َﻋﻠَﻰ اﻝﺸﻌر‪.‬‬ ‫أﻓدح وﺨطﺒﻪ أﻋظم ِﻷ ‪‬‬
‫‪َ -01‬ﻝ َﻘ ْد َﻜ َﺎﻨت ﻤﺼﻴﺒﺔ اﻝﻨﺜر ﻓدح‬
‫ﺼطﺒﻎ ﺒﺄﻝوان اﻝﺸﻌر‪ ،‬ﻓﻐﻠب َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ اﻝﺨﻴﺎل‬ ‫ت اﺼ‬ ‫اﻝﺸﻌر‪،‬ﺤ ْﻴ ُ‬
‫َ‬ ‫‪ -02‬إﻨﺸﺎء اﻝﻤﺘرﺴﻠﻴن ُﻫ َو اﻝﻨﺜرر اﻝ‪ِ‬ذي أُﻝ‪‬ف ﺒﺨﺼﺎﺌص ﻗرﻴﺒﺔ ﻤن‬
‫ﻀﺎﻗت أﻏراﻀﻪ وﺘﺤددت ﻤوﻀوﻋﺎﺘﻪ‪َ ،‬ﻓَﻠ ْم‬ ‫اﻓﻲ ِﻓﻲ اﻝﺸﻌر‪َ ،‬ﻓَﻠ ْم ﻴﻜن ﻴﻨﻘﺼﻪ ﻏﻴر اﻷوزان‪ .‬ﻓﻀﺎﻗ‬ ‫واﻝﻤﺠﺎز وﻗﺎم اﻝﺴﺠﻊ ﻤﻘﺎم اﻝﻘو ﻲ‬
‫ﻝﻠﻤوﻀوﻋﺎت اﻝ‪‬ﺘِﻲ ﻴطﻔو َﻋَﻠ ْﻴﻬَﺎ اﻝﺨﻴﺎل اﻝﺸﻌري ﻜﺎﻝوﺼف واﻝرﺴﺎﺌل واﻝﻤﻘﺎﻤﺎت‪،‬ﻓﺜﻘﻠت أﻝﻔﺎظﻪ وﻗﺒﺤت‬ ‫ت‬ ‫ﻴﻌد اﻝﻨﺜر ﻴﺼﻠﺢ ‪‬إﻻ‬
‫ﻤﺤﺴﻨﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫اﻝﺒدﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻓﺤﺎول اﻝﻜﺘﺎب أن ﻴﻘﻠدوا اﻝﻤﺘﻘدﻤﻴن ِﻓﻲ‬ ‫‪،‬‬ ‫‪َ -03‬ﻝ َﻘ ْد أﻏرﻗت اﻝﻜﺘﺎﺒﺔ ِﻓﻲ َﻫ َذا ااﻝﻌﺼر ﺒﺄﻨواع ﺸﺘﻰ ﻤن اﻝﻤﺤﺴﻨﺎت‬
‫اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ واﺨﺘراﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫َن ِﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷﻝﻔﺎظ ﺴﺘ ار ﻝﻌﺠزﻫم َﻋ ْن ﺘوﻝﻴد اﻝﻤﻌ‬ ‫اﻝﺘزام اﻝﺘورﻴﺔ واﻝﺴﺠﻊ واﻝﺠﻨﺎس ِﻷ ‪‬‬
‫ورط ﺒﺠﻬﻠﻪ‪ ،‬اﻝﺒﻴن ﺴﻘطﻪ‪ ،‬اﻝﻔﺎﺤش ﻏﻠطﻪ‪،‬‬ ‫رﺴﺎﻝﺘﻪ ااﻝﻬزﻝﻴﺔ‪ " :‬أَ ‪‬ﻤﺎ ﺒﻌد أﻴﻬﺎ اﻝﻤﺼﺎب ﺒﻌﻘﻠﻪ‪ ،‬اﻝﻤورط‬
‫ﺘﻪ‬ ‫‪ -04‬ﻴﻘول اﺒن زﻴدون ِﻓﻲ‬
‫ﻩ‪،‬اﻷﻋﻤﻰ َﻋ ْن ﺸﻤس ﻨﻬﺎرﻩ‪ ،‬اﻝﺴﺎﻗط ﺴﻘوط اﻝذﺒﺎب َﻋﻠَﻰ اﻝاﻝﺸراب‪ ،‬اﻝﻤﺘﻬﺎﻓت ﺘﻬﺎﻓت اﻝﻔراش ِﻓﻲ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻝﻌﺎﺜر ِﻓﻲ ذﻴل اﻏﺘ ارر‬
‫ﺘوظﻴف اﻝﺒدﻴﻊ ﻜﺎﻝﺴﺠﻊ واﻝطﺒﺎق ﻓَﻬَ َذا اﻝﻨص‬
‫ﻴف‬ ‫اﻝﺸﻬﺎب‪ ."...‬ﻤن اﻝﺨﺼﺎﺌص ﻝاﻝوااﻀﺤﺔ ِﻓﻲ َﻫ َذا اﻝﻤﻘﺘطف‪ :‬اﻝﻤﺒﺎﻝﻐﺔ ِﻓﻲ‬
‫ﻴر ِﻤ ْن أ ْ‬
‫َﺠ ِل ﺴﺠﻊ‬ ‫ﻓﻨﻼﺤظ أأن اﻝﻜﺎﺘب ﺘﻜﻠف َﻜﺜِ ًا‬
‫ظ‬ ‫ﺼورة ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻝﻠﺘﻨﻤﻴق اﻝﻠﻔظﻲ اﻝ‪ِ‬ذي أُﺼﻴب ﺒِ ِﻪ أدب ﻋﺼر اﻝﻀﻌف‪،‬‬
‫ﻋﺒﺎراﺘﻪ َﻋﻠَﻰ ﺤﺴﺎب اﻝﻤﻌﻨﻰ اﻝ‪ِ‬ذي ﻴﻴﻨﺒﻐﻲ أن ﻴﻜون ﺠﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻵﺠروﻤﻴﺔ ﻻﺒن‬
‫ﺎﻓﻴﺔ اﻝﻜﺎﻓﻴﺔ ﻻﺒن ﻫﺸﺎم‪ ،‬و ّ‬
‫اﻝﻤﺘون“ ﻝﻐﺎﻴﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤن ﻤﺜل أﻝﻔﻴﺔ اﺒن ﻤﺎﻝك‪ ،‬واﻝﺸﺎﻓﻴﺔ‬
‫‪ -05‬ظﻬرت اﻝﻜﺜﻴر ﻤن ” ن‬
‫آﺠروم‪.‬‬
‫ّ‬
‫أﺠﻤل اﻝﻘول‪:‬‬
‫ﺒﺔ ااﻝدﻴواﻨﻴﺔ واﻝرﺴﺎﺌل اﻷدﺒﻴﺔ واﻝﻤﻨﺎظرات‪،‬‬ ‫اﻝﻔﻨﻲ ِﺨ َﻼ َل ﻋﺼر اﻝﻀﻌف ﻀﻤن ﻨطﺎق اﻝﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻝَ َﻘ ْد اﻨﺤﺼرت ﻤوﻀوﻋﺎت اﻝﻨﺜر اﻝﻔﻨ‬
‫ﻓﺎﻫﺘم اﻝﻜﺘﺎب ﺒﺎﻝزﺨرﻓﺔ اﻝﺒدﻴﻌﻴﺔ‪،‬وﻜﺜﻴ ار َﻤﺎ اﻨﺼرﻓوا ِإﻝَﻰ اﻝﺘﺄﻝﻴف ِﻓﻲ اﻷدب واﻝﺘﺎرﻴﺦ واﻝﻠﻐﺔ‬ ‫وأﺼﺒﺢ اﻷﺴﻠوب ﻏﺎﻴﺔ اﻝﻜﺘﺎﺒﺔ‪ .‬ﻓﺎﻫﺘ‬
‫ﻹﺒﺎﺤﻴﺔ واﻝزﻫد ﺘﻘﻠﻴدا واﻗﺘﺒﺎس أ َْو زﻴﺎدة ِﻓﻲ‬
‫ﻤﻠﺨﺼﻴن ﻤﻤذﻴﻠﻴن‪َ .‬ﻜ َﻤﺎ ﺠرى اﻝﺸﻌر ِﻓﻲ طرﻴﻘﻴن ُﻫ َﻤﺎ اﻹﺒﺎﺤ‬ ‫ن‬ ‫واﻝﻌﻠوم اﻝدﻴﻨﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﻴن‬
‫اﻝزﺨرف‪ ،‬وأﻓرط اﻝﺸﻌراء ِﻓﻲ أﻗوال ااﻝﻬﺠو ﺒﺄﻝﻔﺎظ ﻋﺎرﻴﺔ ﺼرﻴﺤﺔ‪َ ،‬ﻜ َﻤﺎ أﻓرطوا ِﻓﻲ َﻨظ‪َ ‬م ﻗﺼﺎﺌد اﻝﻤدﻴﺢ اﻝﻨﺒوي‪.‬‬
‫ــ ـ ــ ــ ــ ــــــ ــ ــــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ـــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ـــــ‬
‫ﻤﻠوﻜﻲ‬
‫اﻝﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻌﺼر اﻝﻤﻤﻠو ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻨﻘدﻴﺔ‪ :‬اﻝ ّﻨﺜر‬
‫وﻀﻌﻴﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ اﻝدﻗﺔ واﻝوﻀوح وﻴﺴﺘﻌﻴن ﺒﺎﻷرﻗﺎم‬
‫اﻝﻤﻌﺎرف واﻝﺤﻘﺎﺌق اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ واﻝﻜوﻨﻴﺔ اﻝﺜﺎﺒﺘﺔ ﻤد‬
‫اﻝﻌﻠﻤﻲ‪ :‬ﻫو أداة ﺘﺒﻠﻴﻎ اﻝﻤ‬
‫ّ‬ ‫اﻝﻨﺜر‬
‫ّ‬
‫ﻲ ﻤﻤﺘدرج ﻓﻲ أﺴﺎﻝﻴب ﺘﺨﻠو ﻤن اﻝﺨﻴﺎل‬ ‫ﺘﻌرض ﺒواﺴطﺘﻪ اﻝﻤﻌﻠوﻤﺎت وﻓق ﺘرﺘﻴب ﻤﻨطﻘﻲ‬ ‫واﻹﺤﺼﺎء واﻝﻤﺼطﻠﺤﺎت‪ ،‬رض‬
‫واﻝﻤﺠﺎز‪.‬‬
‫ﻤظﻬرﻴﻴن‪:‬‬ ‫اﻝﻤﺘﺄدب‪ :‬ﻻ ﻴﺨﺘﻠ‬
‫ﺨﺘﻠف ﻋن اﻝﻨﺜر اﻝﻌﻠﻤﻲ إﻻ ﻤن ﺤﻴث إ ّن ﻝﻪ ﻬ‬ ‫ّ‬ ‫اﻝﻌﻠﻤﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻝﻨﺜر‬
‫ّ‬

‫‪1‬‬
 ‫ﻤظﺎﻫر ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻤظﻬ ار ﻋﻠﻤﻴﺎ؛ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺎﻝﺞ ﺎﻫر‬
‫ﺒﺄدوات اﻝﺘﻌﺒﻴر اﻷدﺒﻴﺔ؛ ﻜﺎﻋﺘﻤﺎد اﻝﺨﻴﺎل واﻝﻤﺠﺎز واﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻝﺘﻀﺎد واﻝﺘرادف واﻝزﺨرف‪.‬‬
‫ﻤظﻬ ار أدﺒﻴﺎ؛ ﻷﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﻴن د‬
‫أﺴﺒﺎب اﻨﺘﺸﺎر اﻝﻨﺜر اﻝﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻤﻴزات اﻝﻨﺜر اﻝﻌﻠﻤﻲ‪:‬‬ ‫اﻝﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻓﻲ‬
‫ﻌﺔ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌص اﻝﻨﺜر اﻝﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﻋﺼر اﻝﻀﻌف‪:‬‬ ‫ﺴﺒﺒﻬﺎ‬
‫ﻋﺼر اﻝﻀﻌف )اﻝﻌﻴوب اﻝﺘﻲ ﺒﺴﺒﺒ‬
‫ﻀﻌف اﻷدب(‪:‬‬
‫ﻜﺜرة اﻝﻤدارس‪.‬‬ ‫اﻷﺴﻠوب اﻝﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺠﻤﻊ اﻷﺨﺒﺎر اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ و ﻏﻠﺒﺔ‬
‫إﻗﺒﺎل اﻝﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺎب اﻝﻌﺎطﻔﺔ و اﻝﺘرﻜﻴز ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝطﺎﺒﻊ اﻝﺴردي‪.‬‬
‫ﺘﺸﺠﻴﻊ اﻝﺴﻼطﻴن ﻋﻠﻰ اﻝﺘﺄﻝﻴف‪.‬‬ ‫اﻝﻔﻜرة‪.‬‬ ‫ﺘﻜﻠف‪.‬‬
‫اﻝﻤﺤﺴﻨﺎت اﻝﺒدﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﻴر ﺘﻜﻠ‬
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺴﻴر و ﺸرح‬ ‫اﻝﺘﻌﻘﻴد و اﻝﺘطوﻴل‪.‬‬
‫اﻝﻤﻘدﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻝﻤﻌﻠوﻤﺎت ّ‬ ‫ﻤﻌﻠوﻤﺎت ﻏﻴر ﻤﺜﺒﺘﺔ ) زﻋﻤوا‪.(...‬‬
‫اﻝﻤﻌﻠوﻤﺎت‪.‬‬
‫ﺎت‬ ‫اﻝﺘﻔﺼﻴل و ﺘﻜﺜﻴف‬

‫ﻜﺘﺎﺒﻪ‪:‬‬
‫اﻝﻌﻠوم اﻝﺘﻲ اﻫﺘم ﺒﻬﺎ اﻝﻨﺜر اﻝﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬وأﻫم ﺎﺒﻪ‬
‫ﻋﻠم اﻝطﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻝﺠﻐراﻓﻴﺎ‬ ‫اﻝﺘﺎرﻴﺦ‬ ‫اﻝﻨﺤو‬
‫‪-‬اﻝدﻤﻴري )ﺤﻴﺎة اﻝﺤﻴوان‬ ‫ﻋﺠﺎﺌب‬
‫‪-‬اﻝﻘزوﻴﻨﻲ )ﻋﺠﺎﺌ‬ ‫اﻝﻤﻘدﻤﺔ(‬
‫‪-‬اﺒن ﺨﻠدون ) ّ‬ ‫‪-‬اﺒن ﻤﺎﻝك اﻝطﺎﺌﻲ اﻷﻝﻔﻴﺔ(‬
‫اﻝﻜﺒرى(‬ ‫اﻝﻤﺨﻠوﻗﺎت(‬ ‫‪ -‬اﺒن ﺨﻠﻜﺎن )وﻓﻴﺎت‬ ‫‪-‬اﺒن ﻫﺸﺎم )ﻗطر اﻝﻨدى و‬
‫ي‪/‬‬
‫‪-‬اﻝﻤوﺴوﻋﺎت‪ :‬اﻝﻨوﻴر ّ‬ ‫ﺘﺤﻔﺔ ااﻝﻨظـّﺎر(‬
‫‪ -‬اﺒن ﺒطوطﺔ ) ﻔﺔ‬ ‫اﻷﻋﻴﺎن(‬ ‫ﺒل اﻝﺼد (‬
‫اﻷﺒﺸﻴﻬﻲ‪...‬‬ ‫ﺨططﻪ ﻓﻲ‬
‫‪ -‬اﻝﻤﻘرﻴزي )ﻝﻪ ﺨط‬ ‫‪-‬اﻝﻤﻌﺎﺠم اﻝﻠﻐوﻴﺔ ‪ :‬اﺒن‬
‫ﻤﺼر(‬
‫ر‬ ‫أﻗﺎﻝﻴم‬ ‫ﻤﻨظور )ﻝﺴﺎن اﻝﻌرب(‪/‬‬
‫اﻝﻔﻴروزاﺒﺎدي )اﻝﻘﺎﻤوس‬
‫اﻝﻤﺤﻴط(‪.‬‬
‫ــ ـ ــ ــ ــ ــــــ ــ ــــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ـــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ـــــ‬
‫اﻝروواد‬
‫اﻝوﺤدة اﻝﺜّﺎﻝﺜﺔ‪ :‬ﺸﻌر اﻝﻤﻨﻔﻰ ﻝدى اﻝﺸﻌراء اﻝر‬
‫ﺴﺎﻤﻲ اﻝاﻝﺒﺎرودي‬
‫ﻲ‬ ‫اﻷول‪ :‬آﻻم اﻻﻏﺘراب‪ :‬ﻤﺤﻤود‬
‫اﻷدﺒﻲ ّ‬
‫ّ‬ ‫ص‬
‫اﻝ ّﻨ ّ‬
‫ي‪:‬‬
‫اﻝﺒﻨﺎء اﻝﻔﻜر ّ‬
‫ﻜﺎن ﻴﻔﻌﻠﻪ اﻝﺠﺎﻫﻠﻴون ﻤن ﺸﻌراء اﻝﻐزل‪،‬‬ ‫ﻴﺘوﺠﻪ ﺒﺎﺒﺎﻝﻨداء إﻝﻰ " ﺒرﻴد اﻝﺼﺒﺎ"‪" ،‬طﺎﺌ ار ﻴﺒﻜﻲ"‪ :‬ﺒﻤﺎ ﻜﺎ‬
‫ﻪ‬ ‫‪ -01‬ﻴذ ّﻜرﻨﺎ اﻝﺸﺎﻋر وﻫو‬
‫ﻤﺨﺎطﺒﺔ اﻝاﻝطﻴور أو اﻝرﻴﺢ أو اﻝﻨﺴﻴم‪ ،‬ﻝﻌﻠﻬﺎ ﺘﺄﺘﻴﻬم‬
‫ﺔ‬ ‫اﻝﺤﻨﻴن واﻝﺸوق إﻝﻰ اﻝﻤﺤﺒوب‪ ،‬ﻓﻴﻠﺠﺄون إﻝﻰ‬‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺸﺘد ﻋﻠﻴﻬم اﻝﻬﺠر و ن‬
‫ﺒﺄﺨﺒﺎر ﺘﺨﻔف ﻤن ﻨﺎر اﻝﺸوق‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -02‬ﻴﺒﺤث اﻝﺸﺎﻋر ﻋن طﺒﻴب أو راق ﻴﺨﻔف ﻋﻨﻪ آﻻم اﻝﻬوى واﻻﻏﺘراب‪ ،‬وطﺒﻴﻌﺔ ﻋﻠﺘﻪ ﻫﻲ اﻝﺤزن اﻝداﺌم وﺴﺒب ﻫذا‬
‫اﻝﺤزن ﻫو اﻝﺒﻌد ﻋن اﻝوطن اﻝذي ﻨﻔﻲ ﻋﻨﻪ و اﻝﺸوق و اﻝﺤﻨﻴن إﻝﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ -03‬اﻝﺨﻴط اﻝﻌﺎطﻔﻲ اﻝذي ظل ﻴﺸد اﻝﺸﺎﻋر طول اﻝﻘﺼﻴدة ﻫو اﻝﺸوق واﻝﻠوﻋﺔ وآﻻم اﻻﻏﺘراب واﻝﺤﻨﻴن إﻝﻰ اﻷﻫل‬
‫واﻝوطن‪ ،‬واﻝذي ﻴﻬز ﻫذا اﻝﺨﻴط اﻝﻌﺎطﻔﻲ ﻫو ﺤﺒﻪ ﻝوطﻨﻪ و ﺘﻌﻠّﻘﻪ ﺒﻪ‪.‬‬
‫‪ -04‬ﺘﻤﺜّل " ﺴرﻨدﻴب " اﻝﻌذاب‪ ،‬واﻵﻻم واﻝﻤﻨﻔﻰ واﻝﺘﺸرد‪ .‬وﺘﻤﺜل "روﻀﺔ اﻝﻨﻴل" و "اﻝﻤﻘﻴﺎس" اﻝﺠﻨﺔ و اﻷﻫل واﻷﺤﺒﺎب و‬
‫اﻷﻤل و اﻝﺴﻌﺎدة‪.‬‬
‫‪ -05‬ﺘﺘﻤﺜل اﻝﺘﺠرﺒﺔ اﻝﺸﻌورﻴﺔ اﻝﺼﺎدﻗﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﻌﺒﻴر ﻋﻤﺎ ﻴﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤن ﺤزن وأﺴﻰ ﻓﻲ اﻝﻤﻨﻔﻰ‪ ،‬وﺘﺘﺠﻠﻰ ﺨﺎﺼﻴﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد‬
‫واﻝﻤﺤﺎﻜﺎة ﻓﻲ ﺜﻘﻠﻴد اﻝﻘداﻤﻰ واﻝﻤﺤﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ طرﻴﻘﺔ ﺒﻨﺎء اﻝﻘﺼﻴدة اﻝﻌرﺒﻴﺔ‪ .‬واﻝﻨظم ﻓﻲ اﻝﺒﺤور واﻷﻏراض اﻝﻤﺄﻝوﻓﺔ‪ .‬وﻴدل‬
‫ذﻝك ﻋﻠﻰ ﻗدرة اﻝﺸﺎﻋر ﻋﻠﻰ إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻘدﻴم و ﺘﺤرﻴرﻩ ﻤن ﻗﻴود اﻝﺼﻨﻌﺔ اﻝﻠﻔظﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻐوي‪:‬‬
‫اﻝﺒﻨﺎء اﻝﻠّ ّ‬
‫‪ -01‬ﻤﻔردات ﻗﺼﻴدة اﻝﺒﺎرودي اﻤﺘداد ﻝﻠﻘﺎﻤوس اﻝﻠﻐوي اﻝﻘدﻴم؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﺘداوﻝﺔ ﻋﻨد اﻝﺸﻌراء اﻝﻘداﻤﻰ ﻤﺜل ‪ :‬ﺒراﻨﻲ ‪ ،‬ﻤرﻋﻰ‬
‫ﺠﻴﺎدي‪ ،‬أرﻋﻰ اﻝﻨﺠوم‪ ،‬طﺎﺌ ار‪ ،‬اﻝﺼﺒﺎ‪...‬‬
‫ﻤﻜﻨﻴﺔ‪ /‬أرﻋﻰ اﻝﻨﺠوم‪ :‬ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋن اﻝﺴﻬر‪/‬‬
‫‪ -02‬ﻤن أﻤﺜﻠﺔ اﻝﺘﺸﺒﻴﻪ واﻻﺴﺘﻌﺎرة واﻝﻜﻨﺎﻴﺔ ﺠرى اﻝﺒﻴن ﻓﺎﺴﺘوﻝﻰ ‪ :...‬اﺴﺘﻌﺎرة ّ‬
‫داء اﻝﺤب‪ :‬وأﺼﻠﻪ‪ :‬اﻝﺤب داء‪ ،‬وﻫو ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺒﻠﻴﻎ‪.‬‬
‫ّي ﺘﺠدﻴد ﻓﻲ اﻝﺒﻨﺎء اﻝﻤوﺴﻴﻘﻲ؛ ﻷن اﻝﺸﺎﻋر ﻨظم ﻗﺼﻴدﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﺤر اﻝﺒﺴﻴط‪ ،‬وﻫو ﺒﺤر ﻗدﻴم‪ ،‬واﻝﺘزم‬
‫‪- -03‬ﻝﻴس ﻫﻨﺎك أ ّ‬
‫ﺒﺎﻝﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤن ﺒداﻴﺔ اﻝﻘﺼﻴدة إﻝﻰ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻝﻨﻤط اﻝﻤﺘﺒﻊ‬
‫‪ -04‬ﻨﻤط اﻝﻘﺼﻴدة وﺼﻔﻲ‪ ،‬وﻫو اﻷﻨﺴب ﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻝﺸﺎﻋر‪ .‬ﻤﺜل اﻷﺒﻴﺎت‪...6، 5 ، 4 ، 3) :‬اﻝﺦ ‪) -‬أﻤﺎ ّ‬
‫ﻓﻲ اﻷﺒﻴﺎت )‪ (14، 13، 12‬ﻓﻬو‪ :‬اﻷﻤري‪ ،‬وﻗد ﺨدم اﻝﻨص اﻷﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺘﺼوﻴر وﺘوﻜﻴد اﻻﻨﻔﻌﺎﻻت اﻝﺘﻲ ﻋﺎﺸﻬﺎ‬
‫اﻝﺸﺎﻋر‪.‬‬
‫ﻘدي‪:‬‬
‫اﻝﺘّﻘوﻴم اﻝ ّﻨ ّ‬
‫‪ -01‬ﻝﻨص ﺤﺎﻓل ﺒﻤظﺎﻫر اﻝﺘﻘﻠﻴد‪ ،‬ﻓﻘد ﺤﺎﻓظ اﻝﺒﺎرودي ﻋﻠﻰ اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ اﻝﻘدﻴﻤﺔ اﻝﺘﻲ ﻋرﻓت ﻋﻨد اﻝﻌدﻴد ﻤن اﻝﺸﻌراء‬
‫ﺠدد ﻓﻲ اﻝﻤوﻀوع‪ ،‬ﻓﻌﺒر ﻋن اﻝﺘﺠﺎرب اﻝﺸﻌرﻴﺔ اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ وﻋن اﻝﻘﻀﺎﻴﺎ‬ ‫اﻝﻘداﻤﻰ وﻋﻠﻰ اﻝﻘﺎﻝب اﻝﺸﻌري‪ ،‬وﻓﻲ ﻨﻔس اﻝوﻗت ّ‬
‫اﻝﻘوﻤﻴﺔ وأﺤداث اﻝﻌﺼر‪ ،‬وﺘﺤرر ﻤن ﻗﻴود اﻝﺼﻨﻌﺔ اﻝﻠﻔظﻴﺔ‪ .‬ﻓﻤن ﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜن أن ﻨﻘول ﺒﺄﻨﻪ ﺠﻤﻊ ﺒﻴن اﻝﺠدة واﻝﺘﻘﻠﻴد ﻓﻲ‬
‫اﻝﻨص‪ ،‬وﻝو أﻨﻪ ﻴﻨﺘﻤﻲ إﻝﻰ اﻝﻤدرﺴﺔ اﻝﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ‪...‬‬
‫ﻫذا ّ‬
‫‪ -02‬ﻝﻘد ﺤرﻜت ظروف اﻝﻤﻨﻔﻰ ﻗرﻴﺤﺔ اﻝﺒﺎرودي ﻓﺄﺒدع ﺨﻴر ﻗﺼﺎﺌدﻩ ‪ ،‬و ﻫﻲ ﻗﺼﺎﺌد ﻴرى ﻓﻴﻬﺎ أﺤﻤد ﺤﺴن اﻝزﻴﺎت أﻨﻬﺎ‬
‫ﺒﻴﻨت أن ﻝﻠﺒﺎرودي ﻜل اﻝﻔﻀل ﻓﻲ إﺤﻴﺎء و ﺘﺠدﻴد اﻝﺸﻌر اﻝﻌرﺒﻲ ‪.‬‬
‫ﻓﺠﻼﻩ ﻓﻲ ﺨﺎطرﻩ و ﺼﻘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻝﺴﺎﻨﻪ ‪.‬‬
‫‪ -03‬وﻜﺎن اﻝﺸﻌر ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ ﺼورة ﻤﺸوﻫﺔ ﻤن آﺜﺎر اﻝﻘرون اﻷﺨﻴرة اﻝﻤظﻠﻤﺔ‪ّ ،‬‬

‫‪3‬‬
‫اﻝﻔﺤول‪ ،‬ﻓﺎرﺘﺴم ﺸﻌرﻫم ﻋﻠﻰ ﻝوح ﻗﻠﺒﻪ‪..‬‬
‫ن اﻝاﻝﻤﻌﺘز و أﺒﻲ ﻓراس واﻝرﻀﻲ وأﻤﺜﺎﻝﻬم ﻤن اﻝﻔﺤ‬
‫‪ -04‬ﻨﻘل اﻝﺒﺎرودي ﺸﻌر اﺒن‬
‫ﺴﺎﻝﻴب أﺴﻠوﺒﻪ اﻝراﺌق اﻝﻔﺨم‪ .‬ﻝذﻝك ﺘﺤس وأﻨت ﺘﻘ أر ﻗﺼﻴدة ﻤن ﻨظﻤﻪ أن أرواح أوﻝﺌك‬
‫ﻓﺎﺴﺘﺨرج ﻤن ﻤﺠﻤوع ﺘﻠك اﻷﺴﺎﻝﻴ‬
‫ﺘﺤﻠق ﻓوق أﺒﻴﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫اﻝﻔﺤول ﺘﺤوم ﺤول روﺤﻪ‪ ،‬و ﺤﻠق‬
‫ــ ـ ــ ــ ــ ــــــ ــ ــــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ـــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ـــــ‬
‫ص ﻓﻲ ﻤﺠﺎل‪ :‬اﻝﻘواﻋد‬ ‫أﺴﺘﺜﻤر اﻝ ّﻨ ّ‬
‫اﻝﻤوﻀوع‪ :‬ﻨون اﻝوﻗﺎﻴﺔ‬
‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺘﺤﻤل‬
‫اﺴم ﻓﻓﻌل‪ ،‬و ُﺴ ‪‬ﻤﻴت ﺒﻬذا اﻻﺴم ّ‬
‫ﻨون اﻝوﻗﺎﻴﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﻨون ﻤﻜﺴورة ﺘ ازاد ﻗﺒل ﻴﺎء اﻝﻤﺘﻜﻠم ﻓﻲ ﻓﻌل أو ﺤرف أو م‬
‫اﻝﺴﺎﻜﻨﻴن‪.‬‬
‫ﻜﻠم ﺒﻪ‪ ،‬وﺘﻘﻲ أﻴﻀﺎ ﻤن اﻝﺘﻘﺎء ّ‬
‫اﻝﻔﻌل ﻤﻤن ﻜﺴر آﺨرﻩ اﻝذي ﻴﻨﺸﺄ ﻋن ﻝﺤﺎق ﻴﺎء اﻝﻤﺘﻜﻠم‬
‫اﻝﻜﺴرة اﻝﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻝﻠﻴﺎء‪ ،‬ﻓﺘﻘﻲ ﻌل‬
‫اﺒﻲ‪ :‬ﻻ ﻤﺤ ّل ﻝﻬﺎ ﻤن ااﻹﻋراب‪.‬‬
‫ﺤﻜﻤﻬﺎ اﻹﻋر ّ‬
‫ﺴﻔري‪ .‬ﺘﻌﺠﺒﻨِﻲ أﻝﻌﺎب اﻝذﻜﺎء‪ .‬أﺴﻌدﻨِﻲ ﺘواﺠدك‪ .‬اﻝﻠﻬم ارزﻗﻨِﻲ ﻤن ﻓﻀﻠك‪.‬‬
‫ﻤن أﻤﺜﻠﺘﻬﺎ‪ :‬راﻓﻘﻨِﻲ أﺨﻲ ﻓﻲ ﻔر‬

‫ــ ـ ــ ــ ــ ــــــ ــ ــــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ـــ ــ ــــ ــ ــــ ــ ــ ــ ــ ـ ــ ــ ــــ ــ ـــــ‬
‫ﺸوﻗﻲ‬
‫أﺤﻤد ﺸ‬
‫اﻷدﺒﻲ اﻝﺜّﺎﻨﻲ‪ :‬ﻤن وﺤﻲ اﻝﻤﻨﻔﻰ‪ :‬د‬
‫ّ‬ ‫ص‬
‫اﻝ ّﻨ ّ‬
‫اﻝﺒﻨﺎء اﻝﻔﻜري‪:‬‬

‫ﻐوي‪:‬‬
‫اﻝﺒﻨﺎء اﻝﻠّ ّ‬

‫‪4‬‬
 ‫ﻘدي‪:‬‬
‫اﻝﺘّﻘوﻴم اﻝ ّﻨ ّ‬

‫‪5‬‬
 ‫اﺼﻠﻲ‬
‫ﻨص ﺘو ّ‬ ‫اﻝ ّﻨﺸﺎط‪ّ :‬‬
‫اﻝﺸﻌر‬
‫اﻝﻤوﻀوع‪ :‬اﺤﺘﻼل اﻝﺒﻼد اﻝﻌرﺒﻴﺔ وآﺜﺎرﻩ ﻓﻲ اﻝﺸ‬
‫ص‪:‬‬
‫أﻜﺘﺸف ﻤﻌطﻴﺎت اﻝ ّﻨ ّ‬

‫ص‪:‬‬
‫أﻨﺎﻗش ﻤﻌطﻴﺎت اﻝ ّﻨ ّ‬

‫أﺠﻤل اﻝﻘول‪:‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أد‪-.‬‬ ‫ط‪/‬‬ ‫ا‬
‫&‪ 1‬ل‪ :‬ا ‪456‬‬ ‫أ‪ 2'3‬ا "‬
‫ا ! ع‪ 459 :‬ا ‪ 1‬ز ا ‪73‬‬
‫;&‪: :2‬‬
‫‪( ّ ) .‬‬ ‫ا‬ ‫‪ -01‬ر ا‬
‫ْ ً‬ ‫َ َُ‬
‫‪َ ) :‬و ُ‪ُ /ِ ّ 01‬ل ‪ *َ +ِ ,ْ .‬ا ﱠ) َ' ِء ِرز (‪ )+) .‬ﱠ ّ (‬ ‫‪ -02‬ل‬
‫ّ‬
‫‪ + 67 -03‬ء ا ّ‪( ّ 89) .4 5‬‬
‫‪ -04‬أر ‪ 4‬ا‪ >?@ ,A BC‬إ ا <;‪( ّ EFG) . 5‬‬
‫َ َ‬ ‫ُ ْ‬
‫‪َ ) :‬وآ‪@L‬ا ا َ َ‪ J+َ K‬أ ْ‪@َ +‬ا ُ‪) .(,ْ I‬ا ‪ K‬ر‪ 9 +‬ن(‬ ‫‪ -05‬ل‬
‫َ‬ ‫ﱠ َ‬ ‫َ‬
‫‪َ ) :‬و‪<ُ 8ِ ;َ P‬وا ِإ‪7ً Gِ R P‬ا ‪ A‬ﱠ‪ً Q‬را(‪) .‬ا ‪ K‬ر‪@S; +‬ن(‬ ‫‪ -06‬ل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﷲ ُ‪<ُ ِ U VWَ Rِ ,ْ X‬ون(‪( ّ Z) .‬‬ ‫ْ‬
‫‪َ [Qِ R) :‬ر‪ِ ِ 'َ Z‬‬ ‫‪ -07‬ل‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫‪e -08‬ل ‪ K d‬ذ ا ‪7 ,)b‬ف ‪<+‬ى ‪ ,IR‬ا _^ب‪.( ّ ? S+ / ّ 8f+) .‬‬
‫‪:‬‬ ‫ا=<‪5‬‬
‫‪< i‬م إرادة ا ‪tu‬‬ ‫‪<o‬ا ‪klm» ^ hijd X 5 +klm hn‬ا ‪ 517 y+ « Vq r‬دا‬ ‫ً‬ ‫ا ‪ 1‬ز ا ‪ @X :73‬ا ‪ '8S‬ا )‪8' K‬‬
‫ا @{‪ .hz‬و > ^ ت ّ‬
‫أ‪: I'X‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫&@‪ ، ّ CDE / ّ :B ، ّ >6‬ا ‪ 6‬ر & ‪ B‬ن‪ /‬ا ‪ 6‬ر& ‪ HI‬ن‪& / ّ ،‬ﺤ‪. ّ :‬‬
‫‪ / ّ >63‬ﱠ‬

‫ز‪:‬‬ ‫ا‬

‫‪7‬‬