‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺸ ﻴﺪ ّ‬

‫ﺣﻤﮫ ﻀﺮ – اﻟﻮادي – ا ﺰاﺋﺮ‬

‫‪University of Echahid Hamma Lakhdar- Eloued- Algeria‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ وآدا ﺎ‬

‫‪Journal of Arabic Language and Literatures‬‬
‫ّ‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺼﺪر ﺎ ﻠﻴﺔ داب واﻟﻠﻐﺎت ‪.‬‬ ‫دور ﺔ أ ﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬
‫‪Academic biannual periodical peer-reviewed specialized issued by Faculty of Language and arts.‬‬

‫‪ISSN-1112-914X/ EISSN 2602-716X‬‬

‫اﻟﺼﻨﻒ )ج( )‪Class (C‬‬
‫اﻟﺘﺎرﺦ‪2021/ 03 / 15 :‬‬ ‫رﻗﻢ‪/ 01 - 21 :‬م‪.‬ع‪.‬ل‪.‬ع‪.‬آ ‪/‬ه‪.‬ت ‪2021 /‬‬

‫ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎﻝ‬

‫ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺴﻴﺪ رﺋ ﺲ ﺗﺤﺮ ﺮﻣﺠﻠﺔ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ وآدا ﺎ أن‪:‬‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺚ)ة( ‪ :1‬ﺎ ﲪﯿﺪات‬
‫واﻟﺒﺎﺣﺚ)ة( ‪ - :2‬أ‪.‬د ﲇ ﻣ ﺼﻮري‬

‫ﻗﺪ ﻗﺪم)ت( إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻘﺎﻻ ﻌﻨﻮان ‪:‬‬

‫وﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘّﻨﻐﲓ ودورﻫﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻜﻔﺎﯾﺔ اﻟﺘّﻮاﺻﻠﯿّﺔ ى ﻣﻌﻠّﻤﻲ ا ﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﯿﺔ‬
‫ﺑﺘﺎر ﺦ‪ 2020-04-18 :‬وﻗﺪ ﺗﻢ ﻗﺒﻮﻟﮫ ﻟﻠ ﺸﺮﻣﻦ ﻃﺮف ﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺑﺘﺎر ﺦ‪2020-10-26 :‬‬
‫و ﺸﺮ ﺑﺘﺎر ﺦ‪ 2021/03/15 :‬ﺿﻤﻦ ﻣﻘﺎﻻت اﻟﻌﺪد ‪ 01‬اﳌﺠﻠﺪ ‪ 13‬ﻣﻦ اﳌﺠﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺪﻣﺖ إﻟﻴﮫ)ا( ﺬﻩ اﻟﺸ ﺎدة ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ)ا( ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣ ﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﻤﺢ ﻟﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫رﺋ ﺲ اﻟﺘﺤﺮ ﺮ‬

‫اﳌﻮﻗﻊ‪www.univ-eloued.dz/slla :‬‬ ‫‪adab-lougha@univ-eloued.dz‬‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﱐ‪:‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬
‫اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓ ﺮس‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬

‫ا ﺰء ول‬
‫ﻟ ﺎﺗﻨﺎ اﳌﻌﺎﺻﺮة‬ ‫آﺛﺎراﳌﺴﺘﻮى اﻟﺼﻮ ﻲ ﻟﻠﻔﺼ‬
‫‪22- 08‬‬ ‫‪01‬‬
‫أ‪ /‬ﻠﯿﻞ ﻟﻘﻂ‪-‬أ‪.‬د ﲻﺮ ﺑﻮﺑﻘﺎر‬
‫ﻋﻨﺪ ّ‬
‫اﻟﺴ ﺎ ﻲ أﻧﻤﻮذﺟﺎ"‬ ‫ﻇﺎ ﺮة ﺳﺘﻠﺰام ا ﻮاري اﻟ اث اﻟﺒﻼ اﻟﻌﺮ ﻲ "ﻗﺎﻧﻮن ا‬
‫‪36- 23‬‬ ‫‪02‬‬
‫ط‪ .‬د ﻋﺰﺰ ﻋﺰا ﻦ ‪ -‬أ د‪ .‬ﺑﻠﻘﺎﰟ دﻓﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﺼﺮف اﻟ اث‪،‬و اﻟﺮؤ ﺎ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ ﺿﻮء اﻟﺒ ﻴﺔ اﻟﺼﺮﻓﻴﺔ اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬ ‫‪03‬‬
‫‪58- 37‬‬
‫أ‪ /‬أﲪﺪ دﺣﲈﱐ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻀﺪ ّﻳﺔ دﻳﻮان" أﻏﺎ ﻲ ا ﻴﺎة" ﻷ ﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺸﺎ ﻲ ﻣﻘﺎرﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ‬ ‫ﺴﺎق‬ ‫‪04‬‬
‫‪79- 59‬‬
‫ط‪/‬د‪ .‬ﻟﯿﲆ أﺣﲈدي‪ -‬أ‪.‬د‪ .‬ﯾﻮﺳﻒ اﻟﻌﺎﯾﺐ‬
‫إﻋﺎدة ﻗﺮاءة اﻟ اث اﻟﻨﺤﻮي اﻟﻌﺮ ﻲ ﺿﻮء اﻟﻨﻈﺮﺔ ا ﻠﻴﻠﻴﺔ ا ﺪﻳﺜﺔ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ا ﺎج‬
‫‪05‬‬
‫‪100- 80‬‬ ‫ﺻﺎ ‪.‬‬
‫ط‪ .‬ل‪ .‬ﶊﺪ ﻓﻮﻻﱐ – د‪ .‬زﻫﻮر ﺷﺘﻮح‬
‫ّ‬
‫اﻟﻨﻘﺪ ا ﺰاﺋﺮي اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﻻو اﳌﺒﺪع إ ﻻ و اﻟﻨﺺ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة اﻟﺴﻴ ﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫‪06‬‬
‫‪125- 101‬‬
‫د‪ .‬ز ﱐ ﲰﲑ‬
‫ﻣﻼﻣﺢ دب اﻟ ﺴﻮي ﺑ ن وﻻء اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ و ﺎﻣﺸﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫‪07‬‬
‫‪150- 126‬‬
‫ط‪ .‬د‪ .‬زﻦ ﺪﳚﺔ ‪ -‬د ‪ /‬اﻟﻌﯿﺪ ﺣ ﻜﺔ‬
‫ﺎم ّ‬
‫اﻟﺼﻮ ﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻼﻏﻴ ن‪.‬‬ ‫ﻇﺎ ﺮة ا ّﻟﺘﻼؤم ّ‬
‫اﻟﺼﻮ ﻲ وأﺛﺮ ﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫‪08‬‬
‫‪178- 151‬‬
‫ط‪ .‬د‪ .‬ﺑﻮﺷ ﺔ ﺣ ﯿﺐ‪ -‬د‪ .‬ﺑﻮﻟﻌﺸﺎر ﻣﺮﺳﲇ‬
‫دراﺳﺔ ﺗﻘﻮ ﻤﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﳌﻘﺮر اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻛﺘﺎ ﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ اﺑﺘﺪا ﻲ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﺮا ﻌﺔ اﺑﺘﺪا ﻲ‬
‫‪09‬‬
‫‪202- 179‬‬ ‫) ا ﻴﻞ ول واﻟﺜﺎ ﻲ ( ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻣﱪوك ﺮﰷت‬
‫‪228- 203‬‬
‫آراء اﻟﻌﻠﻤﺎء اﳌﺠﺎز ﺑ ن ﺟﺎزة واﳌﻨﻊ ‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫ﺳﺎرة – د‪ .‬ﻦ ﴍﯾﻒ ﶊﺪ‬ ‫ط‪ .‬د‪ .‬ﰷﻣ‬
‫ﻔﻲ إ ّ‬
‫اﻟﺘﻨﻮ ﱠ‬
‫ﺮاﻟﻨ ّ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻔﻠ َﺴ ّ‬ ‫اﻟﺒ ﻴﻮ ّ ﺔ ﻣﻦ ّ‬
‫ﻘﺪي‬ ‫اﻟﺘﺠﺬﻳﺮ‬
‫‪243- 229‬‬
‫د‪ .‬ﻗﻮاس ﻧ ﻞ‬ ‫‪11‬‬

‫ﺳﺘﻌﺎرة ﺑـ ن ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺘﺎع و وﻇﻴﻔﺔ ﻗﻨﺎع‬

‫‪268- 244‬‬
‫د‪ .‬ﲡﺎﱐ ﴚ‬ ‫‪12‬‬
‫ّ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ ْ َ‬ ‫ُ ﱠ ْ َْ‬
‫واﻟﺴ ﺎ ﻲ‬ ‫ﺺ ﻋﻨﺪ ا ُ ﺮﺟﺎ ﻲ‬
‫واﻟﻨ ّ‬
‫ِ‬ ‫ﺷ ِﺘﻐﺎل اﻟﻨﻘ ِﺪي ﺑ ن ﺣﺪي اﳌﻨ ِ‬
‫‪290- 269‬‬ ‫‪13‬‬
‫ﲇ‪.‬‬ ‫ط‪ .‬د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﺎﳌﻲ – أ‪ .‬د‪ .‬ﺳﻠ ن ﻦ‬
‫وﺳﺎﺋﻞ ﻗﻨﺎع ﻗﺼﻴﺪة "دواﺋﺮا ﻮف" ﻷﺣﻤﺪ ﻣﻄﺮ‬
‫‪302- 291‬‬ ‫‪14‬‬
‫د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﳊﻖ ﺳﻮداﱐ‬
‫دب اﻟﻌﺮ ﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ -‬ﻧﻮاع و آﻟﻴﺎت ا ﻮار‪ -‬ﻣﻘﺎرﺔ ﺗﺪاوﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﺠﺎﻟﺲ اﻟ ﺴﺎﺋﻴﺔ‬
‫‪322- 303‬‬ ‫‪15‬‬
‫أ‪ /‬ﻦ ﲻﻮر ﻓﺎ ﺰة‪ -‬أ‪ .‬د‪ .‬ﻗ ﻄﻮن أﲪﺪ‬
‫اﻟﻨﺺ ﺑ ن اﻧﻄﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳌﻌ وﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻟﺘﺄو ﻞ‬
‫‪337- 323‬‬ ‫‪16‬‬
‫د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻔ ﺎح ﺳﻌﯿﺪي‬
‫ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﻐﺮﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﻴﺔ ﺑﺤﺚ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ واﻟﺒﻼﻏﻴﺔ واﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‬
‫‪359- 338‬‬ ‫‪17‬‬
‫ـ ط‪/‬د ﻣﺮﱘ ﻏﺮا ﺴﺔ – د‪ .‬ﺳﻠﲓ ﺳﻌﺪاﱐ‬
‫ط‪ .‬د‪ .‬ﺳﺎﳌﻲ ﻣﺮﱘ‪ -‬د‪ .‬اﻟﻌﯿﺪ ﺣ ﻜﺔ‬ ‫اﻟﺘ ّﻠﻘﻲ اﻟ ّ اث ّ‬
‫اﻟﻨﻘﺪي اﻟﻌﺮب ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪374- 360‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪389- 375‬‬ ‫ط‪ .‬د‪ .‬ﺑﻠﺤﻘﺎت ﳝﯿﻨﺔ ‪ -‬أ‪ .‬د‪ /‬ﺪوارة ﲻﺮ‬ ‫ا ﻄﺎب اﻟﺸﻌﺮي و ﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺤﻮ‪.‬‬ ‫‪19‬‬
 ‫ّ‬
‫ﻟﺒﺪرﺷﺎﻛﺮاﻟﺴﻴﺎب‬ ‫ﺑ ﻴﺔ ﻧﺰﺎح ﻗﺼﻴﺪة )دار ّ‬
‫ﺟﺪي(‬
‫‪399- 390‬‬ ‫‪20‬‬
‫ط‪ .‬د‪ .‬رﺣﻮ زﻫﺮة‪ -‬أ‪ .‬د ﻣﲑاوي ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻨﻐﻴﻢ ودور ﺎ ﺑﻨﺎء اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ّ‬
‫وﻇﺎﺋﻒ ّ‬
‫اﻟﻌﺮﻴﺔ‬ ‫ﻮاﺻﻠﻴﺔ ﻟﺪى ﻣﻌﻠ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﺘ‬
‫‪417- 400‬‬ ‫‪21‬‬
‫ط‪ .‬د‪ .‬ﺎ ﲪﯿﺪات ‪ -‬أ‪.‬د ﲇ ﻣ ﺼﻮري‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﺔ )ﺷﻌﺮ أ ﻲ ّﺗﻤﺎم "أﻧﻤﻮدﺟﺎ "(‬
‫ﱡ‬ ‫اﻟﻀ ِّﺪﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﺜﻨﺎﺋﻴﺎت ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟ ﺸﻜﻴﻞ ا ﻤﺎ‬
‫‪433- 418‬‬ ‫‪22‬‬
‫د‪/‬ﶊّﺪ اﻷﻣﲔ ﻓﺎرﳼ‬
‫ﺳﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺸﻌﺮي دﻳﻮان اﻟﻠﻌﻨﺔ واﻟﻐﻔﺮان ﻟﻌﺰاﻟﺪﻳﻦ ﻣ ﻮ ﻲ‬
‫‪451- 434‬‬ ‫‪23‬‬
‫د‪ /‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﲈن ﻋﺒﺪ ا اﱘ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻻﺑﻦ َﻋ ِﻤ َ ة اﳌﺨﺰوﻣﻲ ‪-‬أﻧﻤﻮذﺟﺎ‪-‬‬ ‫ّ‬
‫أﺛﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ رﺳﻄﻴﺔ اﻟﺮدود اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ‪ :‬ﻛﺘﺎب)اﻟﺘ ﺒ ﺎت( ِ‬
‫‪464- 452‬‬ ‫‪24‬‬
‫ط‪.‬د‪ :‬ﻟﻮاﱄ ﺎ ﺑﻮﻋﺒﺪ ﷲ ‪ -‬أ‪.‬د‪ :‬ﻗﺮﯾﺒﲒ ﶊﺪ‬
‫ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت ا ﻄﺎب اﻟﺸﻌﺮي ﻗﺼﻴﺪة –رﺻﺎﺻﺔ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻘ ﺎ ﺣﻤﮫ ﻀﺮ‪ -‬ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬
‫‪484- 465‬‬ ‫ﺟﻮادي‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫د‪ /‬ﻋﻮادي ﺴﻤﯿﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﳌﺜﺎل واﺷﺮاﻗﺎت اﻟﻔﻴﺾ ﻋﻨﺪ أﻓﻼﻃﻮن ﻃﺎﻟﺐ دﻛﺘﻮراﻩ ‪ /‬أﻧ ﺲ ﻓﻴﻼ‬
‫‪497- 485‬‬ ‫‪26‬‬
‫د‪ /‬ﲑا ﻦد ﺶ‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫وظائف التّنغمي ودورها يف بناء الكفاية التّواصليّة‬

‫دلى معلّمي اللّغة العرب ّية‬
‫‪The functions of Intonation and its role in developing communicative‬‬
‫‪competence among Arabic language learners.‬‬
‫طالب ادلّكتوراه‪ /‬خادل محيدات‬
‫األس تاذ ادلكتور‪ :‬منصوري‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية وآدابها‪ -‬جامعة البليدة‪- 20‬لونيس ي علي (الجزائر)‬ ‫‪ ‬قسم اللغة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية وآدابها – جامعة البليدة‪- 20‬لونيس ي علي‬ ‫‪‬مخبر اللغة‬

‫‪DOZDODAY@GMAIL.COM‬‬

‫تاريخ النشر‪0103/11/31 :‬‬ ‫تاريخ القبول‪0101/31/02 :‬‬ ‫تاريخ إلايداع‪0101/10/8 :‬‬

‫ّ‬
‫‪‬ملخص‪:‬‬
‫ّ‬ ‫نغيمي أسمى أنواع ّ‬
‫الداللة‪ ،‬فهو بأسلوبه ّ‬
‫الراقي‬ ‫اللغو ّي وأقواها في ّ‬ ‫التعبير‬ ‫ّ‬ ‫التعبير ال ّت‬
‫يعد ّ‬‫ّ‬
‫عملية ّ‬
‫التواصل بإظهار املعاني‬ ‫بقية املخلوقات‪ ،‬ويسهم في ّ‬ ‫يميز إلانسان عن ّ‬ ‫وتراكيبه املختلفة ّ‬
‫شخصية ّ‬
‫ّ‬ ‫متكلم نغمته ّ‬
‫الص ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫املتلقي‪ّ ،‬‬ ‫والدالالت ّ‬ ‫ّ‬
‫تميز أسلوبه‬ ‫وتية‪ ،‬فهي سمة‬ ‫ولكل‬ ‫والتأثير في‬
‫نفسيته وقدرته على تبليغ مقاصده‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وتعبر عن‬ ‫وطريقة كالمه‪ّ ،‬‬
‫أهم ّيته في تواصل إلانسان مع‬ ‫التنغيم وبيان ّ‬ ‫ألاهم ّية الكبيرة لد اسة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ومن هنا تأتي‬
‫ر‬
‫ّ‬
‫اللية ووضوح مقاصد املتكلمين‪ّ ،‬‬ ‫خاص ّية جليلة في إبراز املستويات ّ‬
‫الد ّ‬ ‫ّ‬
‫ألن‬ ‫إلانسان‪ ،‬فهو‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫أهم مداخل ّ‬
‫البشرية‪ ،‬التي لها ميل فطر ّي إلى إلايقاع وتأثر به‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫النفس‬ ‫الصوت يعتبر من ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم قاصر في تبليغ املراد‪.‬‬ ‫فالكالم الخالي من ّ‬
‫العربية قد ّتتضح من خالل ألادوات وعالمات إلاعراب‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫أن داللة الجملة في‬ ‫الرغم من ّ‬ ‫وعلى ّ‬
‫ّ‬
‫بالغيا كبيرا في بيان حال املتكلم‪ ،‬من غضب أو دهشة‪ ،‬أو نفي أو إثبات أو‬ ‫للتنغيم دورا ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫ّإال ّ‬
‫استنكار‪.‬‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫وسنحاول في مقالنا إلاجابة عن ألاسئلة‪ :‬ما التنغيم؟ وما هي وظائفه؟ وكيف يمكن لهذه‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية؟‬ ‫واصلية لدى معلم اللغة‬ ‫الوظائف أن تسهم في بناء الكفاية الت‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اللغو ّي؛ الكفاية ّ‬ ‫التنغيم؛ ّ‬ ‫التنغيم؛وظائف ّ‬ ‫الكلمات املفتاحية‪ّ :‬‬
‫واصلية‪.‬‬ ‫الت‬ ‫التواصل‬

‫‪Abstract:‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ّ ّ ّ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية‬
ّ ‫وظائف‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
ّ ‫الت‬
‫د علي منصوري‬.‫ أ‬-‫د خالد حميدات‬/‫ط‬

The tonal expression is considered the highest and most powerful type of
linguistic expression in significance, as it is by its sophisticated style and
its different structures sets Man apart from the rest of the creatures and
contributes to the communication process by showing meanings,
indications and influence on the recipient, and each speaker has his voice
tone, it is a personal characteristic that distinguishes his style and his way
of speaking, and expresses his psychological state and his ability to
communicate his intentions.
Hence the great importance of studying intonation and explaining its
importance in human contact with humans, as it is a great characteristic in
highlighting the semantic levels and clarity of the speakers' intentions,
because the sound is considered one of the most important entrances to the
human soul, which has an innate tendency to the rhythm as intonation-free
speech falls short of conveying purpose.
Although the significance of the sentence in Arabic may be evident
through tools and signs of expression, toning has a great rhetorical role in
explaining the speaker's state of anger, surprise, denial, proof, or
denunciation.
Our article seeks to identify "intonation" and its functions, And the
contribution of these functions to the linguistic communication among the
learners of the Arabic language.
key words: Intonation; Intonation Functions; Linguistic communication;
Communicative competence.

ّ .1
:‫مقدمة‬
‫ فهو يستعمله في كالمه‬،‫بقية املخلوقات‬ ّ ‫مميزة لإلنسان عن‬ ّ ‫صوتية‬ّ ‫التنغيم ظاهرة‬ ّ ‫يعد‬
ّ
ّ ‫أسبقية الجانب‬
ّ ‫الن‬ ّ ّ ّ ّ ّ ‫أثناء‬
‫طقي على‬ ‫ولعل‬ ،‫التواصل مع بني جنسه مؤثرا فيهم ومتأثرا بهم‬
ّ ،‫الظاهرة‬ّ ّ ‫الظهور والاستعمال ّأدت إلى‬ ّ ّ
‫حتى أصبحت مهارة لديه‬ ‫تطور هذه‬ ‫الكتابي في‬ ‫الجانب‬
ّ ّ
‫ وقد شغل التنغيم في علم‬،‫ والتعبير عن أفكاره ومشاعره وآرائه‬،‫تسهل عليه تبليغ مقاصده‬ ّ
ّ ‫الت‬ّ ‫ق‬ ّ ّ ،‫الدراسة‬ّ ‫حيزا من‬ ّ ‫اللغة‬ّ ّ ّ ‫الل‬ ّ
‫ركيبية‬ ‫وعده علماء اللغة من الفونيمات فو‬ ‫سانيات وتعليمية‬
ّ ّ ّ
،‫ من خالل تمظهرها وت ّنوعها من كالم إلى آخر‬،‫التي بإمكانها أن تدلنا على مواقف املتكلمين‬
‫محددين أنواعه‬ّ ،‫ واعتنى به املحدثون واصفين أسبابه‬،‫وقد أشار إليه علماؤنا العرب القدماء‬
ّ ّ ّ ‫قدم‬ ّ ‫ وساعدهم في ذلك‬،‫الدالالت‬
ّ ‫الت‬ ّ ‫وأثره في اختالف املعاني وتحديد‬
‫لوجي الذي أتاح‬ ‫التكنو‬
ّ ّ ‫متطورة‬ّ
.‫تحدده بدقة‬ ‫أجهزة‬

ّ
044 ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 : ‫التاريخ‬ 13 : ‫ العدد‬31:‫املجلد‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬ ‫يتعلم أساليب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ ّ‬

‫التنغيم التي يستخدمها أهلها‪ ،‬سيبقى تواصله‬ ‫فإن معلم اللغة إن لم‬ ‫لذا‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫مع متعلميه قاصرا ورديئا؛ "ألن الوسيلة ألاساسية لالتصال البشري تتبلور في اللغة‬
‫أقل التباسا في الفهم‪ .‬وهي تأخذ‬ ‫فضال عن ّأنها ّ‬ ‫ً‬ ‫ودق ًة في ّ‬
‫التعبير‪،‬‬
‫ً ّ‬
‫ألنها أكثر جالء‬ ‫املنطوقة؛ ّ‬
‫رمزية‪ ،‬ثم تن ّ‬ ‫والظالل كصورة ّ‬ ‫ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫الذهن والجهاز ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫صب‬ ‫وتي لتلك املقاصد وألامواج‬ ‫حيزها في‬
‫ّ‬ ‫وتية على شكل موجات نابضة بالحياة ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫املادة ّ‬ ‫ّ‬
‫للداللة على ذلك كله‪ ،‬قتمتلئ بالعناصر‬
‫‪13‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫والفاعلية والانفعال" ‪.‬‬ ‫متجسدا مفعما بالحياة‬ ‫الفيزيائية‪ ،‬مشكلة كائنا‬
‫اللغو ّي أمر من ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم وبيان أثرها في ّ‬ ‫أن د اسة وظائف ّ‬ ‫شك ّ‬ ‫وال ّ‬
‫ألاهم ّية بمكان‪،‬‬ ‫التواصل‬ ‫ر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫البحثية هذه‪.‬‬ ‫وال يسع عالم اللغة ومعلم اللغة جهله‪ ،‬وهو ما سنحاول التركيز عليه في ورقتنا‬
‫ألاساسية لهذا البحث في ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫السؤالين آلاتيين‪:‬‬ ‫وتتمثل املشكلة‬
‫أهم وظائفه؟‬ ‫التنغيم؟ وما هي ّ‬ ‫ما هو ّ‬ ‫‪‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫فاعليته؟‬ ‫أهم ّية وظائف التنغيم في تحسين التواصل اللغو ّي وزيادة‬ ‫ما ّ‬ ‫‪‬‬
‫وقد سعى هذا البحث إلى إلاجابة عن هذه ألاسئلة‪ ،‬انطالقا من معالجة آلاتي‪:‬‬
‫واصلية‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫اللغو ّي‪ ،‬الكفاية ّ‬ ‫ّ‬ ‫التعريف بمصطلحات البحث‪ّ :‬‬ ‫ّ‬
‫التنغيم‪.‬‬ ‫الت‬ ‫التواصل‬ ‫‪‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أهمية التنغيم في تعليم اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وظائف التنغيم ودورها في بناء الكفاية التواصلية لدى معلمي اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪.0‬تعريف مصطلحات البحث‪:‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التواصل اللغو ّي‪:‬‬ ‫‪1.0‬‬
‫‪ .1.1.0‬لغة ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التواصل مشتق من كلمة اتصال‪ ،‬وهو في اللغة من الوصل‪ ،‬الذي يعني ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الصلة وبلوغ‬
‫ّ‬
‫اللغة ّ‬ ‫أن " ّ‬
‫الغاية‪ ،‬وقد ورد في قاموس محيط املحيط ّ‬
‫ضد الانفصال‪ ،‬ويطلق على‬ ‫التواصل في‬
‫الش يء ّ‬ ‫ن ّ‬ ‫أمرين أحدهما ّاتحاد ّ‬
‫يتحرك بحركة ش يء آخر"‪.2‬‬ ‫النهايات‪ ،‬وثانيهما كو‬
‫فظي بين مرسل ينتج معطى ّ‬ ‫ّ‬ ‫التواصل يعني " ّ‬ ‫ألاجنبية‪ ،‬فإن ّ‬
‫ّ‬
‫موجها إلى‬ ‫الل ّ‬ ‫التبادل‬ ‫ـ ـ ّأما في املعاجم‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫;‬ ‫ومتلق يستقبل املسموع"‪.3‬‬ ‫متكلم آخر‬
‫‪.1.1.1‬اصطالحا‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التواصل ‪" "Communication‬انبثق عن اللفظ الال ّ‬ ‫ـ ـ لفظ " ّ‬
‫تيني "‪ "Communication‬الذي يعني‬
‫املشاركة"‪.4‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬
‫ـ ـ "هو استخدام اللغة وممارسة أنظمتها وقواعدها ووضعها موضع الاستعمال‪ ،‬وعدم الاكتفاء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الفعلية في الحياة ومواقفها"‪ ،5‬وهذا يتطلب إعطاء‬ ‫بحفظ قواعدها بعيدة عن فن املمارسة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الاستماع والكالم قدرا أكبر من الاهتمام عند تعليم اللغة العربية‪ ،‬بوصفهما املهارتين ألاكثر‬
‫سبيل ّ‬ ‫ّ‬ ‫اللغو ّي‪ ،‬وبذلك يكون ّ‬ ‫ّ‬ ‫استعماال في ّ‬
‫ّ‬
‫الاجتماعية؛‬ ‫التفاعالت‬ ‫َ‬ ‫التواصل اللغو ّي‬ ‫التواصل‬
‫عملية تبادل املعلومات واملعارف بلغة يفهمها أفراد ذلك املجتمع‪.‬‬ ‫حيث تجري ّ‬
‫موجها‬‫املتكلم ّالذي ينتج ملفوظا‪ ،‬أو قوال ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫كالمي بين‬ ‫بأنه "تبادل‬ ‫يعرفه عبد الجليل مرتاض ّ‬ ‫ــ ّ‬
‫ّ‬ ‫ضمنية‪ ،‬وذلك تبعا ّ‬ ‫ّ‬ ‫متكلم آخر يرغب في ّ‬ ‫ّ‬
‫للنموذج الذي‬ ‫السماع أو إجابة واضحة أو‬ ‫نحو‬
‫ّ ‪6‬‬
‫أصدره املتكلم" ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ــ ّ‬
‫إلانسانية‬ ‫يعرفه "شارل کولي ‪ "Charles Cooley‬بأنه "امليكانيزم الذي بواسطته توجد العالقات‬
‫ّ‬
‫الزمان‪،‬‬ ‫الذهن‪ ،‬مع وسائل تبليغها عبر املجال‪ ،‬وتعزيزها في ّ‬ ‫كل رموز‬ ‫يتضمن ّ‬‫ّ‬ ‫وتتطور‪ّ ،‬إنه‬ ‫ّ‬
‫الصوت‪ ،‬والكلمات‪ ،‬والكتابات‬ ‫ويتضمن أيضا تعابير الوجه وهيئات الجسم‪ ،‬والحركات‪ ،‬ونبرة ّ‬ ‫ّ‬
‫تم في الاكتشافات في‬ ‫وكل ما يشمله آخر ما ّ‬ ‫والتلفون‪ّ ،‬‬ ‫والتلغراف‪ّ ،‬‬ ‫واملطبوعات‪ ،‬والقطا ات‪ّ ،‬‬
‫ر‬
‫والزمان"‪.7‬‬ ‫املكان ّ‬
‫تطورها‪،‬‬ ‫ومحقق ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫إلانسانية‪،‬‬ ‫التواصل هو جوهر العالقات‬ ‫يتبين لنا أن ّ‬ ‫اعتمادا على ما سبق ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وأنه رافد ّ‬ ‫ّ‬
‫مهم يحتاجه معلم اللغة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫واصلية‪:‬‬ ‫‪ 0.0‬الكفاية الت‬
‫ّ‬
‫تلقائي‪ ،‬مع‬ ‫ّ‬ ‫يعرفها "رشدي أحمد طعيمة" بقوله‪ّ " :‬إنها قدرة الفرد على استعمال اللغة بشكل‬ ‫ــ ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫حس لغو ّي‪ّ ،‬‬ ‫توفر ّ‬ ‫ّ‬
‫الفعلي"‪.8‬‬ ‫يميز به الفرد بين الوظائف املختلفة للغة في مواقف الاستعمال‬
‫الات ّ‬ ‫الشاملة على فهم املوقف ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫عرفها "بينتنج ‪ّ "Buenting‬‬ ‫ــ ّ‬
‫صالي بين‬ ‫إلانسانية‬ ‫بأنها "القدرة‬
‫الاجتماعية‪ ،‬والعالقات‬ ‫ّ‬ ‫كالزمان‪ ،‬واملكان‪ ،‬والعالقات‬ ‫التواصل في إطار عوامل أخرى‪ّ ،‬‬ ‫أطراف ّ‬
‫ّ‬ ‫الخاصة بين أطراف ّ‬ ‫ّ‬
‫التواصل (أي ألادوار املتوقعة)‪ ،‬ومقاصد هذه ألاطراف‪ ،‬والقدرة على‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الفعل‪ ،‬وأداة ّ‬
‫البالغية)"‪.9‬‬ ‫التواصل املوظفة لبلوغ ألاهداف (الاستراتيجيات‬
‫محددة‬ ‫ـ ـ يعرفها "ديتمار ‪ "Dietmar‬بأ ّنها "قدرة ألافراد على أن ّيتصل أحدهم باآلخر في ظروف ّ‬
‫‪..‬‬ ‫ّ‬
‫وتداولية"‪.10‬‬ ‫ّ‬
‫واجتماعية‬ ‫ونفسية‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ومعياريا‪ :‬لغوية‬ ‫ّ‬
‫موقفيا‬
‫ّ‬
‫‪" -‬دوجالس براون‪ "Douglas Brown‬يرى أ ّنها "ذلك العنصر الذي نستطيع به أن ننقل‬
‫محددة"‪.11‬‬ ‫ونفسرها‪ ،‬ونتفاوض مع آلاخرين في سياقات ّ‬ ‫الرسائل‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫والث ّ‬ ‫ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫يعرفها بأ ّنها "املعرفة بالقواعد ّ‬ ‫ـ ـ "ديل هايمز ‪ّ "Dell Hymes‬‬
‫والاجتماعية التي‬ ‫قافية‬ ‫فسية‬
‫تتحكم في استعمال الكالم في إطار مجتمع ّ‬ ‫ّ‬
‫معين"‪.12‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬ ‫واصلية إذن‪ ،‬تنطبق على ّ‬ ‫ّ‬ ‫فالكفاية ّ‬

‫كل من اللغة املنطوقة واملكتوبة‪ ،‬وكذلك نظم‬ ‫الت‬
‫التواصل يأخذ مكانه‪ ،‬أو يمكن أن يحدث في‬ ‫بالسياق‪ ،‬ف ّ‬ ‫محددة ّ‬ ‫الرموز املختلفة‪ .‬وتكون ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مواقف ال ّ‬
‫حد لها‪ ،‬وهي تتطلب القدرة على الاختيار املناسب للغة وألاسلوب في ضوء مواقف‬
‫التواصل وألاطراف املشتركة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يتجزأ‬‫كالميا جزء ال ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم املناسب للكلمات والجمل أثناء ّ‬
‫التواصل‬ ‫اختيار ّ‬
‫َ‬ ‫شك ّ‬
‫أن‬ ‫وال ّ‬
‫واصلية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫من الكفاية ّ‬
‫الت‬
‫تعريف التنغيم ‪:‬‬
‫‪ .1.0‬تعريف التنغيم ‪:‬‬
‫‪ .1.1.0‬لغة ‪:‬‬
‫ّ‬
‫الصوت في القراءة وغيرها‪ ،‬وهو حسن النغمة‪،‬‬ ‫‪ -‬ابن منظور‪" :‬نغم النغمة‪ :‬جرس الكلمة وحسن ّ‬ ‫ّ‬
‫ََ‬
‫والجمـع نغم"‪.13‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ونغم ينغم نغما طر َب وسكت‪ ،‬فما نغم‬ ‫وينغم‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫الرجل في الغناء‪ ،‬ينغم‬ ‫البستاني‪" :‬نغم ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ -‬بطرس‬
‫‪14‬‬
‫بحرف‪ ،‬أي لم ينطق بحرف" ‪.‬‬
‫الصوت عند القراءة ونحوها‪ّ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫الرازي‪" :‬من ّ‬
‫ُ‬
‫الكالم‬ ‫والن ُ‬
‫غم‪:‬‬ ‫جرس الكالم‪ ،‬وحسن ّ ِ‬ ‫ُ‬ ‫النغم‪:‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫حسن‬‫ُ‬ ‫بكلمة‪ ،‬وفالن‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫بحرف‪ ،‬وما نغم‬ ‫ٍ‬ ‫وس َك َت فالن فما َ‬
‫نغم‬ ‫ما‪َ ،‬‬ ‫َ َ َْ ُ َ ْ ً‬
‫الخفي‪،‬نقول نغم ينغم نغ‬ ‫ّ‬
‫وت"‪.15‬‬ ‫حسن ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫الص ِ‬ ‫غمة إذا كان‬ ‫الن ِ‬
‫الص ّ‬ ‫يتعلق بحسن ألاداء ّ‬ ‫ّ‬ ‫عدة معان‪ّ ،‬‬ ‫اللغة إذن له ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وتي‪ ،‬أو الحسن‬ ‫أهمها ما‬ ‫فالتنغيم في‬
‫بيعي ّ‬ ‫الط ّ‬ ‫ّ‬
‫للصوت‪ ،‬وما يأخذ معنى ما خفي من ألاصوات‪ ،‬وقد يشير إلى معنى أكثر عموما‪ ،‬وهو‬
‫عامة‪.‬‬‫النطق بصفة ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .0.1.0‬اصطالحا‪:‬‬
‫ّ‬
‫الصوت وخفضه في أثناء الكالم‪ ،‬للداللة على املعاني املختلفة للجملة" ‪.‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪ -‬هو "رفع ّ‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫يدل على ارتفاع ّ‬ ‫‪ -‬هو‪":‬مصطلح ّ‬
‫ويسمى أيضا موسيقى الكالم"‪.17‬‬ ‫الصوت وانخفاضه في الكالم‪،‬‬
‫التنغيـم‪ ،‬حيـث قـال‪ّ " :‬‬ ‫النغم" ليستدل به على ّ‬ ‫ّ‬
‫والنغم‪ ،‬ألاصوات‬ ‫‪ -‬استخدم "الفارابي" مصطلـح "‬
‫تتخيل ّأنها ّ‬
‫ممتدة"‪.18‬‬ ‫والثقل ّالتي ّ‬ ‫ّ‬ ‫املختلفة في ّ‬
‫الحدة‬
‫معين"‪.19‬‬‫ـقاعي في أحداث كالم ّ‬ ‫التتـابع إلاي ّ‬ ‫التنغيـم "هو ّ‬‫أن ّ‬ ‫‪ -‬يرى "ماريو باي ‪ّ "Mario Pei‬‬
‫ال على الارتفاع والانخفاض في‬ ‫الد ّ‬‫وتي ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫السعران" بقوله‪" :‬هو املصطلح ّ‬ ‫يعرفه "محمود ّ‬ ‫‪ّ -‬‬
‫درجة الجهر في الكالم"‪.20‬‬

‫ّ‬
‫‪040‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ُ‬ ‫ّ ّ ّ‬ ‫فيعرفه بقوله‪ّ " :‬‬

‫وتي الذي تقال به الجملة في‬ ‫التنغيم هو إلاطار الص‬ ‫ّ‬ ‫‪ّ -‬أما إبراهيم أنيس‪،‬‬
‫السياق"‪.21‬‬ ‫ّ‬
‫للظرف ّ‬ ‫ً ّ‬ ‫‪ -‬وعند إبراهيم نجا هو‪" :‬ارتفاع ّ‬
‫املؤدى فيه‪ ،‬أو تنويع ألاداء‬ ‫الصوت وانخفاضه مراعاة‬
‫‪22‬‬
‫للعبارة حسب املقام املقول فيه"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫للدكتور "إبراهيم نجا" أكثر تعريف ّ‬ ‫التعريف ّ‬ ‫ولعل هذا ّ‬ ‫ّ‬
‫يهمنا‪ ،‬فاملتكلم حينما يتكلم‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الاجتماعية املحيطة به‪ ،‬وهذا‬ ‫وللمتلقي وللظروف‬ ‫خاصا موافقا للمقام‬ ‫يستخدم تنغيما‬
‫الت ّ‬ ‫التنغيم ضمن ّ‬ ‫تداولي صرف‪ ،‬لذا فباإلمكان د اسة ّ‬
‫داولية‪ ،‬وال ينبغي اعتباره غريبا‬ ‫ر‬ ‫ّ ِ‬ ‫مبحث‬
‫الشفهية نحتاج إلى ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫كل ما يسهم في إيصال املقاصد‪،‬‬ ‫عنها‪ ،‬فنحن من أجل أن نحلل الخطابات‬
‫ّ‬
‫أو ما يؤثر فيها سلبا أو إيجابا‪.‬‬
‫اصطالح "لحن الكالم ‪ّ 23"speech melody‬‬ ‫َ‬ ‫الل ّ‬ ‫ّ‬
‫للداللة على‬ ‫سانيين‬ ‫وقد استعمل بعض‬
‫آني‪ ،‬وجعله وسيلة ملعرفة‬ ‫ص القر ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم‪ ،‬وأسندوا إليه وظائف عديدة‪ ،‬وقد أشار إليه الن ّ‬ ‫ّ‬
‫مفسرا هذه‬ ‫السرائر‪ ،‬وذلك في قوله تعالى‪َ ( :‬و َل َت ْعر َف َّن ُه ْم في َل ْحن ْال َق ْول)‪ ،24‬يقول "ابن كثير" ّ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ّ‬ ‫آلاية‪" :‬أي فيما يبدو من كالمهم ّ‬
‫أي الحزبين هو‪ ،‬معاني‬ ‫املتكل ُم من ّ‬ ‫ال على مقاصدهم َيفهم‬ ‫الد ّ‬
‫كالمه وفحواه وهو املراد من لحن القول‪ ،‬كما قال أمير املؤمنين عثمان بن عفان رض ي هللا‬
‫ّ‬ ‫عنه‪( :‬ما ّ‬
‫أسر أحد سريرة إال أبداها هللا على صفحات وجهه و فلتات لسانه)"‪.25‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ائيا بما يخدم البحث ّ‬ ‫التنغيم إجر ّ‬ ‫عرف ّ‬ ‫ُوي ّ‬
‫صوتية تتجلى في جهر املتكلم‬ ‫بأنه "ظاهرة‬
‫املتلقي‪،‬‬ ‫فسية و املعاني ّالتي يريد تبليغها إلى ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫بصوته‪ ،‬أو تخفيض الجهر به‪ ،‬حسب حالته ّ‬
‫الخبرية والجمل‬ ‫ّ‬ ‫التفريق بين الجمل‬ ‫والتأثير فيه‪ ،‬وهو يساعد في ّ‬ ‫التواصل معه‪ّ ،‬‬ ‫بغية ّ‬
‫ّ‬
‫إلانشائية"‪.‬‬
‫التنغيم في تغيير‬ ‫أن علماءنا العرب القدماء لم يكونوا غافلين عن مالحظة أثر ّ‬ ‫شك ّ‬ ‫وال ّ‬
‫مؤلفاتهم‪ّ ،‬إنما أشاروا إليه إشارات ّ‬ ‫ّ‬
‫متفرقة‬ ‫يخصوه بباب في‬ ‫ّ‬ ‫املعنى أثناء الكالم‪ ،‬غير ّأنهم لم‬
‫ّ ّ ّ‬ ‫في موضوعات مختلفة‪ ،‬وقد كان لهم قدم ّ‬
‫غوية التي‬ ‫السبق في دراسة معظم القضايا الل‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫اشتهرت في العصر الحديث‪ّ ،‬‬
‫سنشير إليه ‪ -‬بحول الله ‪ -‬من مقتطفات عند كالمنا عن‬ ‫ولعل ما‬
‫التنغيم ُيظهر شيئا من ذلك‪.‬‬ ‫وظائف ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية‪:‬‬ ‫أهم ّية التنغيم في تعليم اللغة‬ ‫‪ّ .1‬‬
‫لغوية هي د اسة ألاصوات‪ّ ،‬‬ ‫أن الخطوة ألاولى في ّأية دراسة ّ‬ ‫اللغة املحدثون ّ‬ ‫ّ‬
‫ألن‬ ‫ر‬ ‫يرى علماء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫إلانساني‪ ،‬لذلك فدراسة ألاصوات‬ ‫الخام للكالم‬ ‫الصوت أصغر وحدات اللغة‪ ،‬وهو املادة‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫اللية‪ ،‬ودر ُ‬ ‫والد ّ‬ ‫واملعجمية ّ‬‫ّ‬ ‫والص ّ‬ ‫ّ‬ ‫الت ّ‬ ‫ّ‬ ‫تمهيد ّ‬
‫استها تسهم بشكل كبير في‬ ‫رفية‬ ‫ركيبية‬ ‫للدراسات‬
‫ّ‬
‫تعليم اللغة‪.‬‬
‫تخصص ي –أي علم ألاصوات–موضوع‬ ‫ّ‬ ‫إن موضوع‬ ‫لذلك يقول "هنري سويت ‪ّ " :"Henry Sweet‬‬
‫كل دراسة ّ‬ ‫نفسه أساس ّ‬ ‫ّ‬
‫لغوية‪ ،‬سواء أكانت هذه‬ ‫غير ذي جدوى بذاته‪ ،‬ولكنه في الوقت ِ‬
‫عملية"‪.26‬‬‫نظرية أو ّ‬ ‫الدراسة دراسة ّ‬ ‫ّ‬
‫وتنوعها جعلها تتفاضل باستئثار بعضها دون بعض في‬ ‫وتية ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫ولعل اختالف الوحدات ّ‬ ‫ّ‬
‫ألابجديات‪ ،‬فقد ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تم إحصاؤها‪،‬‬ ‫الدراسة‪ ،‬فنحن نالحظ الاهتمام الكبير الذي حظيت به‬
‫نطقية‪ ،‬ومثل ذلك املقاطع‬ ‫ّ‬ ‫وتحديد صفاتها‪ ،‬ووصف مخارجها‪ ،‬ومعالجة ما يعتريها من عيوب‬
‫ّّ‬ ‫ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫أن الاهتمام كان شحيحا ببعض الوحدات ّ‬ ‫والنبر‪ .‬غير ّ‬ ‫ّ‬
‫وتية غير الظاهرة في شكل خطي‪،‬‬
‫الدراسات‬ ‫يمثله مقطع أو كلمة أو صوت واحد‪ ،‬وال يظهر ّإال في الجملة‪ ،‬وهو يعرف في ّ‬ ‫ّ‬
‫مما ال‬ ‫ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫وتية ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫ّ‬
‫بالتنغيم‪ ،‬وال يخفى على أحد أثرها الخطير في تعلم اللغة‪.‬‬
‫ربية إلى القرن‬ ‫الدراسات الغ ّ‬ ‫بالتنغيم كمصطلح ومفهوم في ّ‬ ‫وتعود بدايات الاهتمام ّ‬
‫أسسها‬ ‫مهد لها ووضع ُ‬ ‫ظامي‪ّ ،‬التي ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫اللغة ّ‬ ‫ّ‬
‫العشرين بفضل "ما توصلت إليه نظرية علم‬
‫الت ّ‬‫أهم ّية املالمح ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اللغو ّي إلانجليز ّي "فيرث ‪ ،"John Rupert Firth‬الذي أكد على ّ‬ ‫ّ‬
‫طريزية في‬
‫أتم بناءها من بعده "مايكل هاليداي ‪ ،"Michael Halliday‬وعليه أصبحت‬ ‫ثم ّ‬‫نظرية املعنى‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫غوية‪ ،‬بل يؤكد "فيرث" على ّ‬ ‫الل ّ‬ ‫ّ‬ ‫أولوية في ّ‬ ‫وتية ذات ّ‬ ‫الص ّ‬‫املسائل ّ‬
‫أي وصف للغة‬ ‫الدراسات‬
‫وتية"‪.27‬‬ ‫الص ّ‬ ‫يمر أوال عبر وصف مكوناتها ّ‬ ‫أو وصف املعنى في أي لغة يجب أن ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية‪:‬‬ ‫واصلية لدى معلمي اللغة‬ ‫‪ .4‬وظائف التنغيم ودورها في بناء الكفاية الت‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم مهارة من مها ات ّ‬ ‫إن ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية تعلمها وفهمها‬ ‫التواصل التي ينبغي على معلم اللغة‬ ‫ر‬
‫والتعبير عن أفكاره ومشاعره‪ ،‬فإذا كان‬ ‫ألنها تساعده في تبليغ رسالته ّ‬ ‫والسعي إلى تطويرها؛ ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم ال ّ‬ ‫أهم ّية ّ‬ ‫النصوص املكتوبة‪ ،‬فإ ّن ّ‬ ‫الترقيم يساعد في وضوح معاني الجمل في ّ‬ ‫ّ‬
‫تقل عن‬
‫إن ّتمام حسن قد ذهب إلى أبعد من ذلك حينما جعله أوضح من‬ ‫ذلك في الكالم املنطوق‪ ،‬بل ّ‬
‫وربما كان ذلك؛ ّ‬ ‫العربية‪ ،‬إذ يقول‪ّ " :‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ألن ما‬ ‫الوظيفية للجملة‬ ‫الترقيم في تحديد داللة املعاني‬
‫الترقيم من عالمات‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم من نغمات أكثر ّ‬ ‫يستعمله ّ‬
‫كالنقطة‪ ،‬والفاصلة‪،‬‬ ‫مما يستعمله‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫التأثر"‪.28‬‬ ‫والشرطة‪ ،‬وعالمة الاستفهام‪ ،‬وعالمة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫يؤثر في طريقة ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫للتنغيم وظائف ّ‬ ‫وألن ّ‬ ‫ّ‬
‫واملتلقي‪ ،‬فال يمكن‬ ‫التواصل بين املتكلم‬ ‫عدة‪ ،‬فإنه‬
‫تقريرية‪ ،‬أم‬‫ّ‬ ‫يحدد ما إذا كانت " ّ‬
‫خبرية‬ ‫التنغيم‪ ،‬فهو ّ‬ ‫معرفة نوع الجملة ّإال من خالل ّ‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬ ‫تعج ّبية‪ ،‬أم ّ‬ ‫استفهامية‪ ،‬أم ّ‬ ‫ّ‬

‫منفية‪ ،‬أم جملة في سياق إنكار أو تهكم‪ ،‬إلى غير ذلك من أشكال‬
‫ّ‬
‫والاجتماعية "‪.29‬‬ ‫النفسية‬ ‫الحاالت ّ‬
‫واصلية لدى‬‫ّ‬ ‫فعال في بناء الكفاية ّ‬
‫الت‬ ‫التنغيم وما لها من دور ّ‬ ‫وسنأتي آلان على ذكر وظائف ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربية‪.‬‬ ‫معلمي اللغة‬
‫ّ‬
‫إلاقناعية‪:‬‬ ‫‪.1.4‬الوظيفة‬
‫ّ‬
‫اللغة حينما يلقي بكالمه على أسماع املتعلمين قاصدا إقناعهم بفكرة ّ‬ ‫ّ ّ ّ‬
‫معينة أو وجهة‬ ‫إن معلم‬
‫ّ‬
‫صرفهم عن فعل أمر ما‪ ،‬فإنه ال يستغني‬ ‫تصوراتهم أو َ‬ ‫معين‪ ،‬أو بغية تغيير ّ‬ ‫نظر أو فعل ش يء ّ‬
‫التنغيم ُيغني وحده لتحقيق ذلك‪ ،‬بل‬ ‫أن ّ‬ ‫التنغيم لتحقيق أغراضه هذه‪ ،‬طبعا ال نقصد ّ‬ ‫عن ّ‬
‫اليد َ‬ ‫واصلية وإيماءات الوجه وحركات ّ‬ ‫ّ‬ ‫غوية والكفاية ّ‬ ‫الل ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وغيرها هي أساس في‬ ‫الت‬ ‫إن الكفاية‬
‫الصواب‬‫ولعلنا ال نجانب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم يتآزر ويتكاتف معها لتحقيق مراد املتكلم‪،‬‬ ‫أن ّ‬ ‫ذلك‪ّ ،‬إال ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫مكونات الكفاية ّ‬ ‫التنغيم أحد ّ‬ ‫عندما نعتبر ّ‬
‫واصلية التي يسعى الباحثون في مجال تعليم‬ ‫الت‬
‫ّ ّ‬ ‫حد سواء‪ّ ،‬‬ ‫تعلمين على ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫كل اللغات‬ ‫فالتنغيم موجود في‬ ‫اللغات إلى بنائها وإكسابها للمعلمين وامل‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫البشرية‪ ،‬غير ّأنه يختلف من لغة إلى أخرى‪ ،‬وال يسع معل َم إحدى هذه اللغات جهله‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الن ّ‬ ‫ّ‬
‫حوية‪:‬‬ ‫‪.0.4‬الوظيفة‬
‫أهم الوظائف‪ّ ،‬‬ ‫ألنها ّ‬ ‫سنركز القول قليال في هذه الوظيفة ّ‬ ‫ّ‬
‫ولعل أكثر ما نجدها في الاستفهام‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫تحدد إلاثبات ّ‬ ‫عندما ّ‬
‫والنفي في جملة لم تستعمل فيها ألاداة‪" ،‬فقد تقول ملن يكلمك وال تراه‪:‬‬
‫الصوت وخفضه في إلاثبات‬ ‫مقررا ذلك أو مستفهما عنه‪ ،‬وتختلف طريقة رفع ّ‬ ‫محمد‪ّ .‬‬ ‫أنت ّ‬
‫عنها في الاستفهام"‪.30‬‬
‫ّ‬
‫الخبرية‪،‬‬ ‫إلانشائية والجمل‬ ‫ّ‬ ‫التفريق بين الجمل‬ ‫للتنغيم يمكن ّ‬ ‫حوية ّ‬ ‫ومن خالل الوظيفة ّ‬
‫الن ّ‬
‫النحو ّي‪ ،‬وتحديد معاني‬ ‫النظام ّ‬ ‫فالتنغيم له دور أساس ّي في تحديد مواقع الكلمات داخل ّ‬ ‫ّ‬
‫املتلق َي إلى حذف وقع فيها‪.‬‬ ‫بعض الحروف وألاسماء داخل الجملة‪ ،‬بل قد ُي ّنبه ّ‬
‫وتغير مجرى الكالم من الاستفهام إلى‬ ‫وقد تلغي هذه الوظيفة أحيانا عمل بعض ألادوات‪ّ ،‬‬
‫أن "الوظيفة‬ ‫الدكتور "كمال بشر" ّ‬ ‫والتوبيخ‪ ،...‬حيث يرى ّ‬ ‫التقرير إلى إلانكار ّ‬ ‫الخبر‪ ،‬أو من ّ‬
‫ّ‬ ‫للتنغيم‪ ،‬إذ هي العامل الفاعل في ّ‬ ‫ألاساسية ّ‬ ‫ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫ّ‬
‫التمييز بين أنماط التركيب‬ ‫حوية هي الوظيفة‬
‫علميا دقيقا‪،‬‬‫مادته تحليال ّ‬ ‫للدارس تحليل ّ‬ ‫ثم يمكن ّ‬ ‫حوية‪ ،‬ومن ّ‬ ‫والتفريق بين أجناسها ّ‬
‫الن ّ‬ ‫ّ‬
‫املتنوعة عامل أساس ّي في‬ ‫ّ‬ ‫فالتنغيم بأنماطه‬ ‫الفعلي‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫وكيفيات أدائها‬ ‫ّ‬ ‫الص ّ‬
‫وتي‪،‬‬ ‫حسب إطارها ّ‬
‫أن املنطوق مكتمل في مبناه ومعناه أم غير مكتمل‪ ،‬ويظهر ذلك بوضوح في الجملة‬ ‫بيان ّ‬
‫حوية تكون أوضح في الاستفهام ّ‬
‫والت ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫أن الوظيفة ّ‬ ‫رطية"‪ .31‬غير ّ‬ ‫الش ّ‬ ‫ّ‬
‫عجب‪.‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫التوكيد‪،‬‬ ‫عجب أو ّ‬ ‫الت ّ‬ ‫ولكنها تعني الاستفهام أو ّ‬ ‫وقد تأتي الجمل أحيانا خالية من ألادوات‪ّ ،‬‬
‫املتكلم‪ ،‬وكمثال على ذلك ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫نقدم لك بيت عمر بن أبي ربيعة‪ ،‬إذ يقول‪:‬‬ ‫ويتوقف ذلك على أداء‬
‫‪32‬‬
‫لجمر أم بثمان؟‬ ‫فو هللا ما أدري‪ ،‬وإن كنت داريا بسبع َرم ْين ا َ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫تقريرية‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫فالجملة توحي ّ‬
‫استفهامية‪ ،‬والذي يجعلها كذلك تنغيم‬ ‫لكنها في الحقيقة‬ ‫بأنها‬
‫ّ‬
‫الجملة‪ .‬وال عجب أننا علمنا ذلك من الكتابة فحسب‪ ،‬فنحن لم نسمع البيت من قائله‪،‬‬
‫السياق‪.‬‬ ‫ولكن ما ّدلنا على معنى الاستفهام هو ّ‬ ‫ّ‬
‫ممن يستشهدون‬ ‫وأمثلة هذا كثيرة في كالم العرب‪ ،‬بيد ّأننا نختلف مع بعض الباحثين ّ‬
‫التنغيم‬‫حد علمنا‪ -‬يستخدم ّ‬ ‫أن قارئا ‪-‬على ّ‬ ‫نظن ّ‬‫التنغيم‪ ،‬فال ّ‬ ‫آنية في حديثهم عن ّ‬ ‫باألمثلة القر ّ‬
‫وإنما تكون قراءته لآليات متشابهة‪ّ ،‬‬ ‫العادي‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫ّّ‬
‫وحتى إن كان كثير من‬ ‫الذي نستخدمه في كالمنا‬
‫تبين لنا إن كانت الجملة إثباتا أم‬ ‫وتية في قراءتهم‪ّ ،‬إال أ ّنها ال ّ‬ ‫الص ّ‬‫القراء يستخدمون املقامات ّ‬ ‫ّ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫﴿يا أ ُّي َها الن ِب ّي ِل َم ت َح ّ ِر ُم َما أ َح َّل هللا لك ت ْبت ِغي َم ْرض اة‬ ‫استفهاما‪ ،‬فمثال في قوله تعالى‪َ :‬‬
‫اج َك﴾‪ .33‬واملقصود أتبتغي مرضاة أزواجك‪.‬‬ ‫ََْ‬
‫أزو ِ‬
‫أن املعنى املقصود هو‪ :‬أتبتغي مرضاة‬ ‫فال يمكن أن نعرف اعتمادا على تالوة القارئ ّ‬
‫خاص ّية مساعدة على‬ ‫ّ‬ ‫فالتنغيم في رأينا‬ ‫آني‪ّ .‬‬ ‫يدل عليها هو سياق املعنى القر ّ‬ ‫ولكن ما ّ‬ ‫أزواجك؟‪ّ ،‬‬
‫معرفة املعاني املقصودة في الكالم البشر ّي ال غير‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫يلعب معلم اللغة دورا بارزا في تحديد معاني الجمل التي يستخدمها في خطاباته وذلك‬
‫التنغيم أثر أقوى من‬ ‫وتي املالئم لها‪ ،‬وكما قلنا سابقا فقد يكون لقرينة ّ‬ ‫الص ّ‬‫بوضعها في إطارها ّ‬
‫الل ّ‬ ‫ّ‬
‫فظية‪ " .‬وهناك أمثلة كثيرة لجمل تخلو من أداة الاستفهام‪ ،‬وهي في حقيقتها جمل‬ ‫القرينة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تعرف عليها بالتنغيم‪ ،‬كقولنا (أنت طالب)‪ ،‬إذ إن النظرة ألاولى إلى هذه الجملة‬ ‫ّ‬ ‫استفهامية ُي ّ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ولكنها قد تكون جملة استفهامية‪ .‬إلى غيرها من‬ ‫إال جملة خبرية‪ّ ،‬‬ ‫وهم ّأنها ال تكون‬ ‫املكتوبة ت ِ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الجمل التي نستعملها في حديثنا اليومي‪ ،‬والتي تأتي على هذا املنوال"‪.34‬‬
‫التنغيم ينقل الجملة من باب نحو ّي إلى باب نحو ّي آخر‪ ،‬وذلك عند ارتفاع ّ‬
‫الصوت‬ ‫أن ّ‬ ‫كما ّ‬
‫التنغيم لبيان معناها دون أن يكون في‬ ‫النطق‪ ،‬والجملة قد تعتمد على ّ‬ ‫أو انخفاضه أثناء ّ‬
‫يدل على هذا املعنى‪.‬‬ ‫تركيبها ما ّ‬
‫والدهشة‬ ‫كالتأكيد والانفعال ّ‬ ‫فية ّ‬ ‫للداللة على املعاني إلاضا ّ‬ ‫التنغيـم ّ‬ ‫وكثيرا ما ُيستخدم ّ‬ ‫ً‬
‫التالي من ّ‬ ‫العربية املعاصرة باملثال ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫والغضب‪ ،...‬ويمكن ّ‬
‫الدارجة‬ ‫التمثيل لذلك من اللغة‬
‫الدور ألابرز في بيان‬ ‫وللتنغيم ّ‬ ‫ائرية‪ :‬حيث ُتستعمل جملة فصيحة بمعنيين مختلفين‪ّ ،‬‬ ‫الجز ّ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ذلك‪ ،‬وهي جملة "بارك هللا فيك"‪ ،‬إذ ّإنها تستخدم للمدح‪ ،‬وتستخدم للذ ّم‪.‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫الد ّ‬
‫اللية‪:‬‬ ‫‪ .1.4‬الوظيفة ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫صوتية تتوالى مع بعضها البعض‪ ،‬حيث تمازجها عناصر‬ ‫البشرية من مقاطع‬ ‫تتشكل اللغة‬
‫والتنغيم‪" ،‬إذ تتوالى هذه ألاصوات متفاوتة في ّ‬
‫القوة‬ ‫النبر ّ‬ ‫وتي‪ ،‬مثل ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫أخرى يحددها ألاداء ّ‬
‫مد ّيات الكلمة في أثناء‬ ‫تحدد ّ‬ ‫والخارجية ّالتي ّ‬ ‫ّ‬ ‫اخلية‬ ‫الد ّ‬ ‫وسط‪ ،‬والوقفات ّ‬ ‫والت ّ‬‫والضعف ّ‬ ‫ّ‬
‫خاص يناسب مقتض ى الحال من مقام ومقال‬ ‫ّ‬ ‫التصويت‪ ،‬وما يرافق هذه الوقفات من تنغيم‬ ‫ّ‬
‫ومد ّياتها تكون‬‫فالنغمة وتوالي ألاصوات ّ‬ ‫غوية‪ّ ،‬‬ ‫الل ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫النهائية لداللة التراكيب‬ ‫تحدد املالمح ّ‬ ‫هي ّالتي ّ‬
‫التقرير ّي‪ ،‬في حين تكون متواترة عالية في ألاساليب‬ ‫ضعيفة خافتة في أساليب الخبر ّ‬
‫للداللة على املعاني املختلفة للجملة‬ ‫الصوت وخفضه في أثناء الكالم ّ‬ ‫إلانشائية‪ ،‬فرفع ّ‬ ‫ّ‬
‫عج ّبية"‪.35‬‬ ‫والاستفهامية ّ‬
‫والت ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الخبرية‬ ‫يفرق بين الجمل‬ ‫الواحدة هو ّالذي ّ‬
‫التواصل في ّ‬ ‫اللية في بناء كفاية ّ‬ ‫الد ّ‬ ‫ويتجلى دور الوظيفة ّ‬ ‫ّ‬
‫التفريق بين املعاني‪" ،‬فالكلمة مثال‬
‫فتشكل معنى‪ ،‬فإذا نطقت بآخر كان لها معنى آخر‪ ،‬وهذا هو ّ‬ ‫ّ‬ ‫نغمي ّ‬ ‫ُتنطق بقالب ّ‬
‫النظام‬ ‫معين‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ألنها تستخدم ّ‬ ‫نغيمية؛ ّ‬ ‫الت ّ‬ ‫اللغات ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تمييزية‬ ‫املوسيقية في الكالم بطريقة‬ ‫التنويعات‬ ‫الشائع في‬
‫عجمية للكلمات املفردة"‪.36‬‬ ‫تفرق بين املعاني امل ّ‬ ‫ّ‬
‫ألن اختالف املبنى يصحبه في الغالب‬ ‫أحدهما عن آلاخر؛ ّ‬ ‫ينفك ُ‬ ‫ّ‬ ‫والداللة ال‬ ‫النحو ّ‬ ‫إن ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم راجع إلى "اختالف املواقف‪،‬‬ ‫أن اختالف ّ‬ ‫اختالف املعنى‪ ،‬ويشير بعض الباحثين إلى ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫نفسية‬ ‫صوتية في أحوال‬ ‫العربية أن يتكلم أحد بوتيرة‬ ‫وأنه من ضرورات ألاداء فليس من‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اجتماعية مختلفة‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫ألن طبيعة اللغة وقوانينها وعرف املتكلمين بها يأبيان ذلك"‪.37‬‬ ‫ومواقف‬
‫ّ‬
‫‪ .4.4‬وظيفة الاقتصاد اللغو ّي‪:‬‬
‫اللغة في اختصار العبارات‪ ،‬وأداء املعنى املراد بكلمات وجمل ّ‬ ‫َّ ّ‬ ‫يساعد ّ‬
‫أقل‪،‬‬ ‫التنغيم معلم‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ولعل في هذا أيضا زيادة في بالغته‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫إلايجاز‪.‬‬ ‫ألن البالغة‬
‫التنغيم في بعض‬ ‫إن ّ‬‫السياق يقول "دي بوجراند ‪ّ " :"Robert De Beaugrande‬‬ ‫وفي هذا ّ‬
‫املتكلم إلى حذف بعض العناصر؛ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ُ‬
‫ألن‬ ‫الداللة عبارات بأكملها‪ ،‬فيلجأ‬ ‫الجمل يوازي من حيث‬
‫ّ‬ ‫النحو ّي قد ّ‬ ‫الاكتمال ّ‬
‫يؤدي إلى فساد التركيب والوضوح"‪.38‬‬
‫‪.4.4‬وظيفة ّ‬
‫أدائية‪:‬‬
‫وتية في تأدية الكالم‪ ،‬وهي ّ‬ ‫الطريقة ّ‬
‫الص ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫تميز كالم شخص عن آخر‪ ،‬وكالم‬ ‫ويقصد بها تلك‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫العرب ليس على شاكلة واحد من ّ‬
‫العربي يتفنن في تنغيم كالمه‬ ‫النغمات‪ ،‬لذا نجد املتكلم‬
‫كل قوم عن‬ ‫بأنها أصوات ّ‬
‫يعبر بها ّ‬ ‫جني ّللغة ّ‬ ‫صعودا وهبوطا‪ ،‬وهنا نستحضر تعريف ابن ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫أن ألاصوات ّ‬ ‫ذكية إلى ّ‬ ‫أغراضهم‪ ،‬فهو يشير هنا إشارة ّ‬
‫وأن اللغة أصوات‬ ‫تعبر عن ألاغراض‪،‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫اللغة ّ‬ ‫ّ‬ ‫فالتنغيم من وسائل ّ‬‫قبل أن تكون كلمات‪ّ ،‬‬
‫يعبر عن‬ ‫حتى‬ ‫التعبير التي يحتاجها معلم‬
‫ّ‬
‫يتميز بها‬ ‫ّ‬
‫خاص ّية‬ ‫كل قوم عن غيرهم‪ ،‬بل قد يكون أحيانا‬ ‫خاصية ّ‬
‫يتميز بها ّ‬ ‫ألاغراض‪ ،‬وهو ّ‬
‫الفرد عن غيره‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وألاداء ّ‬
‫السليم للغة بتنغيم سليم يسهم في إنجاح عملية التواصل‪ ،‬وهذه ألاداءات تختلف‬
‫أن ّ‬ ‫املتلقي طفال صغيرا نلحظ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم يكون تقليدا ملا هو عند‬ ‫حسب املتلقي‪ ،‬فإذا كان‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ّ‬ ‫ألاطفال‪ ،‬وإذا كان شخصا محترما أو ذا مكانة‪ ،‬يكون ّ‬
‫بشخصية املتكل م‪،‬‬ ‫مرتبا يوحي‬
‫لكي ينال احترام ّ‬
‫املتلقي‪.‬‬
‫الت ّ‬
‫داولية‬ ‫أن العناصر ّ‬ ‫نغيمي‪ ،‬وهنا نجد ّ‬ ‫ّ‬ ‫معين نمط من ألاداء ّ‬
‫الت‬ ‫اجتماعي ّ‬
‫ّ‬ ‫ولكل سياق‬ ‫ّ‬
‫تؤثر في طريقة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم‪.‬‬ ‫املتعلقة بالكالم‬
‫اختيارية في الكالم‪ ،‬بل هو ضرورة واجبة ّ‬
‫ومهمة في‬ ‫ّ‬ ‫أن ّ‬
‫التنغيم ليس مسألة‬ ‫وعلينا أن نعلم ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التواصل اللغو ّي ينبغي ملعلم اللغة العناية بها واستعمالها‪ ،‬شرط أن يكون وفق ما يقتضيه‬
‫تحقق َ‬ ‫ّ‬ ‫اللغة‪ ،‬وبدونه قد تفشل عملية ّ‬ ‫ّ‬
‫غايتها‪.‬‬ ‫التواصل‪ ،‬وال‬ ‫ُعرف أهل‬

‫ّ‬
‫نفسية‪:‬‬ ‫‪.4.4‬وظيفة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫"يمارس إلانسان ّ‬
‫اليومية‪ ،‬أيا كان جنسه‪ ،‬ويتواصل به مع‬ ‫التنغيم باستمرار في حياته‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬
‫إلايقاعية‪ ،‬ونابضا‬ ‫آلاخرين ِممن حوله‪ ،‬وهو يضفي على الحوار جوا مفعما بالشحنات‬
‫ّ‬
‫بالحي ّوية‪ ،‬من خالل تعبيره عن املعاني كاملة‪ ،‬وتجسيده النفعاالت املتكلم وانطباعاته‪ ،‬وما‬ ‫ّ‬
‫اليتميز بهذه املزايا؛ ّ‬
‫ّ‬ ‫توتر وهيحان‪ .‬في حين ّ‬ ‫اللغوي من ّ‬ ‫َ ّ‬
‫ألنه‬ ‫أن النص املكتوب‬ ‫يصاحب سلوكه‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ص املكتوب أبكم إلى حد ما؛ ألنه يقدم معلومات مفرغة من‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫يفتقد إلى عناصر التنغيم‪ ،‬فالن ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫والن ّ‬‫الانفعالية ّ‬‫ّ‬
‫إلايقاعية التي تتخلل‬ ‫واملتلقي‪ ،‬وال يحتوي على الشحنات‬ ‫فسية للمتكلم‬ ‫البيئة‬
‫ّ ‪39‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ص‪ ،‬وتثقل بنيته الداللية‪ ،‬وبذلك تضيع معالم كثيرة غنية من مضامين ألاداء الكالمي" ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الس ّيئة للمتكلم؛ فقد ُيعلم من خالل ألاداء‬ ‫الجيدة أو ّ‬ ‫للمتلقي الحالة ّ‬ ‫يبين‬ ‫فالتنغيم ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫نغيمي ما إذا كان املتكلم غاضبا أم سعيدا أم حزينا أم مندهشا‪ ،...‬إلى غير ذلك من‬ ‫الت‬
‫املصمم على ش يء مثال‪ ،‬ستجدها صاعدة‪ ،‬وكذلك‬ ‫ّ‬ ‫تأمل نغمة‬ ‫فسية‪ ،‬و" ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫الانفعاالت ّ‬
‫فإن ّ‬‫املستقر‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم الهابط سوف يرتبط به"‪.40‬‬ ‫ّ‬ ‫الشخص الثائر‪ّ ،‬أما الهادئ‬
‫ّ‬
‫تعبيرية‪:‬‬ ‫‪ .4.4‬وظيفة‬
‫ّ‬
‫يساعد التنغيم في إلافصاح عن اختالجات وانفعاالت نفس املعلم‪ ،‬من ّ‬ ‫ّ‬
‫تعجب ودهشة‬
‫تعبيرية مناسبة‪ ،‬وكذلك ألامر في كل انفعال نفس ّي أو‬ ‫ّ‬ ‫وفرح وحزن وغيرها‪ّ ،...‬‬
‫ولكل منها نغمة‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫علم يمكنه استخدام ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫كل منها في موقف‬ ‫ومتنوعة‪ ،‬وامل‬ ‫صوتية مختلفة‬ ‫ذهني‪ ،‬فللكالم درجات‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫معين‪ ،‬وهو ما يجعل ّ‬ ‫ّ‬
‫فعالية و تأثيرا في املتعلمين‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫التواصل اللغو ّي أشد‬
‫ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫عملية الفهم وإلافهام‪ ،‬وهو من أهم القرائن ّ‬ ‫وللتنغيم دور كبير في ّ‬ ‫ّ‬
‫وتية في اللغة‪ ،‬وال‬
‫اللغة‪ ،‬فهو ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫يخفى دوره في بناء الكفاية ّ‬
‫يوضح املعاني الرتباطه الوثيق‬ ‫واصلية وتعلم‬ ‫الت‬
‫حد سواء‪ ،‬وال ّ‬ ‫واملتعلم على ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫بالداللة‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫شك أن‬ ‫والنحو‪ ،‬وتحليل الخطاب‪ ،‬لذا يحتاجه املعلم‬
‫املتعلمين‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫مهم ّ‬ ‫جيد ّ‬ ‫التنغيم بشكل ّ‬ ‫اللغة على استعمال ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫ألن‬ ‫جدا في إكسابه‬ ‫قدرة معلم‬
‫تعلمهم ّإياه يعتمد أساسا على الاستماع‪ ،‬ويرى "فندريس ‪ّ "Fendris‬‬ ‫ّ‬
‫أن "إلانسان ال يستخدم‬
‫للتعبير عن ش يء‪ ،‬بل ّ‬ ‫اللغة فحسب ّ‬ ‫ّ‬
‫للتعبير عن نفسه أيضا‪ ،‬وال ينبغي أن تدخل في اعتبارنا‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫فقط ّ‬
‫الصورة التي تصاغ عليها ألافكار‪ ،‬بل أيضا العالقات التي توجد بين ألافكار وبين‬
‫ّّ‬ ‫إن ّ‬ ‫ّ‬
‫املتكلم‪ّ ،...‬‬
‫ّ‬
‫الانفعالي‬ ‫والسلم‬ ‫عاطفي‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫التعبير عن ّأية فكرة ال يخلو مطلقا من لون‬ ‫ّ‬
‫حساسية‬
‫نفسه ال يحوي نغمة واحدة تخلو من العاطفة‪ ،‬إذ ليس هناك إال عواطف يختلف بعضها عن‬
‫بعض"‪.41‬‬
‫ّ‬ ‫اللغة ّ‬ ‫ّ‬
‫نمطي رتيب‪ ،‬بل‬ ‫والتعبيرات عن الانفعاالت واملشاعر بشكل‬ ‫لذا؛ فال يمكن استخدام‬
‫والتفاعل‬ ‫التواصل ّ‬ ‫لعملية ّ‬ ‫ّ‬ ‫تناغمي موافق‬ ‫ّ‬ ‫غمية في الكالم ضمن سياق‬ ‫الن ّ‬ ‫الت ّنوعات ّ‬ ‫ال ّبد من ّ‬
‫ّ‬
‫اللغو ّي‪.‬‬
‫‪ .4‬خاتمة‪:‬‬
‫ّ‬
‫أهم النتائج التي ّ‬ ‫ّ‬ ‫نقدم فيما يأتي ّ‬ ‫ّ‬
‫توصلنا إليها من خالل بحثنا‪:‬‬
‫والتنغيم "ظاهرة ّ‬ ‫الناجح‪ّ ،‬‬ ‫اللغو ّي ّ‬ ‫ّ‬ ‫الجيد ركيزة من ركائز ّ‬ ‫وتي ّ‬ ‫الص ّ‬‫إن ألاداء ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫لغوية ال‬ ‫التواصل‬
‫اليومية‪ ،‬فنحن نشاهد في كلماتنا وأحاديثنا‬ ‫ّ‬ ‫يتميز بها على لغة الحديث‬ ‫يختص بها ألادب‪ ،‬وال ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫أساسي ًا ّ‬
‫بالت ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫وتغير ّ‬ ‫للتنغيم في إيصال املعنى"‪ّ ،42‬‬ ‫أث ًرا كبي ًرا ّ‬
‫غيرات التي‬ ‫التنغيم يرتبط "ارتباطا‬
‫ّ‬ ‫تعد "من ّ‬
‫غوية‬ ‫الل ّ‬ ‫أدق جوانب ا ّلدراسة‬ ‫تردد نغمة ألاساس أثناء الكالم"‪ ،43‬ود استه ّ‬
‫ر‬ ‫تطرأ على ّ‬
‫ّ‬ ‫الل ّ‬ ‫ّ‬ ‫تعدد ّ‬ ‫وأكثرها خطورة‪ ،‬بسبب ّ‬
‫غوية أو الل َهجة الواحدة‪ ،‬وارتباط هذه‬ ‫النغمات في البيئة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫النغمات باملواقف ّ‬ ‫ّ‬
‫الاجتماعي"‪.44‬‬ ‫والتراث واملستوى‬ ‫فسية‪ ،‬وارتباطها بالثقافة‬
‫الل ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫أهم ّ‬ ‫بالنطق وألاداء من ّ‬ ‫أن الاهتمام ّ‬ ‫‪ ‬كما ّ‬
‫سانيات‪ ،‬فدراسة‬ ‫النقاط التي أكد عليها علم‬
‫أي‬ ‫ألاصوات‪ ،‬ومعرفة أقسامها‪ ،‬وصفاتها‪ ،‬وما يعرض لها من تأثير‪ ،‬هي البداية ألاولـى ملعرفة ّ‬
‫الصحيح‬ ‫لغوية‪.‬وألاداء ّ‬ ‫لغة من لغات البشر وإتقانها‪ ،‬وألاساس ّالذي تنطلق منه ّأية دراسة ّ‬
‫النطق‬ ‫دونها العلمـاء‪ ،‬ينبغـي أن ُت ّلقـن ُوتعرف‪ .‬فاالنحراف عن ّ‬ ‫ّللغة‪ ،‬ونطقها له أسس ومعايير‪ّ ،‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫املتعارف عليه عند أصحاب اللغة‪ ،‬يؤدي غالبـا إلـى اختالف املعاني وتباين املقاصد‪ ،‬ناهيك‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫يقل في أهميته عن معرفة‬ ‫الصحيح‪ ،‬ال ّ‬ ‫والنطق ّ‬ ‫عن عدم وضوح املعنى‪ .‬فمعرفة طرق ألاداء ّ‬
‫النحو‪.‬‬ ‫علم ّ‬
‫ألن املداخل واملقاربات‬ ‫صالي ّالذي أثبت نجاعته‪ّ ،‬‬ ‫الات ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ ‬يعتمد تعليم اللغة حديثا على املدخل‬
‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫تواصلية‪ ،‬هذه ألاخيرة التي ُيعتبر‬ ‫ّ‬ ‫لغوية‪ ،‬غير ّأنها ال تبني كفاية‬ ‫السابقة كانت ْتبني كفاية ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تعل ُ‬ ‫أن ّ‬ ‫نذكر هنا على ّ‬ ‫ّ‬ ‫اللغو ّي ّ‬ ‫ُ ّ‬
‫مه وتعليمه إال‬ ‫التنغيم ال يمكن‬ ‫أهم ركيزة فيها‪ ،‬لذا‬ ‫الاستعمال‬
‫يتحقق ُ‬ ‫حتى ّ‬ ‫من خالل الاستماع والاستعمال املكثف له‪َ ،‬وتكرار ذلك ّ‬ ‫ّ‬
‫بناء الكفاية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫فأي انحراف عنه ّ‬ ‫التواصل‪ّ ،‬‬ ‫للتنغيم دور خطير في ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫غموض املعنى وتعذرا في فهم الكالم‪،‬‬ ‫يسبب‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وألن ّ‬ ‫واصلية‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫للعملية ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫فإن تعلمه ال‬ ‫صوتية‪،‬‬ ‫قضية‬ ‫التنغيم‬ ‫الت‬ ‫وإلاخالل به إرباك وعرقلة‬
‫والتعبير‪ّ ،‬‬ ‫الفذة في الكالم ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ثم محاكاتهم‬ ‫يكون إال بكثرة الاستماع إلى الفصحاء وذوي املهارة‬
‫وتستتب‪ ،‬وهو في رأينا مهارة‬ ‫ّ‬ ‫حتى تستقو ّي هذه املهارة‬ ‫وتقليدهم وتكرار ذلك من حين إلى حين‪ّ ،‬‬
‫وتي لدى ّ‬ ‫الص ّ‬ ‫الله في الجهاز ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫كل إنسان‪ ،‬ومكتسبة‬ ‫فطرية جعلها‬ ‫فطرية ومكتسبة معا‪ ،‬فهي‬
‫الطفل منذ صغره من والديه وأفراد أسرته ومن مجتمعه‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ثم تستحكم وتنمو‬ ‫موروثة يتعلمها‬
‫َ ّ‬ ‫ّ‬ ‫نموه‪ ،‬غير ّ‬ ‫مع ّ‬
‫أن القدرة على استعمالها تتباين من متكلم إلى آخر‪ ،‬وال يستطيع امتالكها إال‬
‫ّ‬
‫من ُوهب دقة في املالحظة والاستماع‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وكيفياته تكون كفايته ّ‬ ‫ّ‬ ‫يتعلم ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫واصلية أوثق‪ ،‬ويكون تأثيره في‬ ‫الت‬ ‫التنغيم‬ ‫‪ ‬معلم اللغة الذي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫املتدرب عليها‪ ،‬وكذلك الحال بالنسبة‬ ‫املتعلمين أشد وأقوى من املعلم الجاهل بها ِ‬
‫غير‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫سجية وملكة في‬ ‫اهتم معلمو اللغات بتلقينه املتعلمين‪ ،‬بغية جعله‬ ‫للمتعلم‪ ،‬لذا فقد‬
‫طبائعهم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم يحمل من خالل نطاقاته معان َي شتى‪ ،‬وتأثيراته ال تتوقف عند هذا الحد‪ ،‬وهي تكون‬ ‫ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اتيجيات ّ‬ ‫أقوى في الاستر ّ‬
‫العربية؛ ويظهر ذلك عندما يقاطع املتعلمين‪ ،‬أو‬ ‫واصلية ملعلم اللغة‬ ‫الت‬
‫التوضيح‪ ،‬أو عند رغبته في تغيير املوضوع أو‬ ‫يناظرهم‪ ،‬أو عندما يطرح عليهم ألاسئلة بغية ّ‬
‫ّ‬ ‫تعلمين على إلاجابة ّ‬ ‫ّ‬
‫والتفاعل‪ ،...‬هذه وغيرها تشكل مواقف‬ ‫إنهاء الحوار واملناقشة‪ ،‬أو دفع امل‬
‫ّ‬
‫التنغيم فيها دورا فعاال‪.‬‬ ‫يؤدي ّ‬ ‫تواصلية ّ‬ ‫ّ‬
‫التنغيم على املنطوق دون املكتوب‪.‬‬ ‫‪ ‬يعتمد ّ‬
‫الداللة دون أن ّ‬ ‫يغير ّ‬ ‫اللغات لكونه ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫تتغير املفردات‪.‬‬ ‫صوتية تشترك فيها معظم‬ ‫التنغيم ظاهرة‬
‫اللغو ّي‪ ،‬وعدم إتقانه ّ‬ ‫ّ‬ ‫الفعالة في ّ‬ ‫التنغيم من عناصر ألاداء ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫يسبب غموضا في املراد من‬ ‫التواصل‬
‫واصلية‪.‬‬‫ّ‬ ‫الكالم وضعفا في الكفاية ّ‬
‫الت‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫وظيفي يتمثل في إبراز انفعاالت املتكلم وما يريد إيصاله إلى املستمع من معان‪.‬‬ ‫للتنغيم دور‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬

‫تعلم وتعليم ّ‬
‫العربية شأنا عن تعلم وتعليم املهارات‬ ‫التنغيم لدى معلمي ومتعلمي اللغة‬ ‫‪ ‬ال يقل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الل ّ‬
‫شخصية وانفرادا وتميزا في أسلوب الكالم‪.‬‬ ‫غوية‪،‬وهو يكسب املعلم واملتعلم‬

‫‪ .6 ‬قائمة املصادر واملراجع‪:‬‬

‫الكتب‪:‬‬
‫‪ ‬القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم‪.‬‬
‫ّ‬
‫إبراهيم أنيس‪ ،‬ألاصوات اللغوية‪،‬مكتبة ألانجلو مصرية‪،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪،12‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪3991‬م‪.‬‬
‫إبراهيم نجا‪ ،‬التجويد وألاصوات‪ ،‬دار الحديث‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬دط‪0112،‬م‪.‬‬ ‫‪.0‬‬
‫ّ‬
‫ابن منظور‪،‬لسان العرب‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،13‬املجلد ‪0112 ،30‬م‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫الرازي‪ ،‬محمد بن أبي بكر بن عبد القادر‪ ،‬مختار الصحاح‪ ،‬دار ومكتبة الهالل‪،‬‬ ‫‪.0‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬دط‪3922 ،‬م‪.‬‬
‫إسماعيل بن عمر بن كثير القرش ي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين‪ ،‬عمدة التفسير‬ ‫‪.1‬‬
‫عن الحافظ ابن كثير‪ ،‬تح‪ :‬أحمد شاكر‪ ،‬الكتاب العلمي للنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪،‬ج ‪0111 ،1‬م‪.‬‬
‫بطرس البستاني‪ ،،‬محيط املحيط‪ ،‬مكتبة لبنان‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪.3921،‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ّ‬
‫ّتمام حسان‪ ،‬مناهج البحث في اللغة‪ ،‬دار الثقافة‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،‬ط‪3990 ،0‬م‬ ‫‪.1‬‬
‫ّ‬
‫جمال الدين محمد بن مالك‪ ،‬ابن مالك‪ ،‬شواهد التوضيح والتصحيح ملشكالت الجامع‬ ‫ّ‬ ‫‪.2‬‬
‫الصحيح‪ ،‬تح‪ :‬محمد فؤاد عبد الباقي‪ ،‬مكتبة دار العروبة‪ ،‬الكويت‪ ،‬دط‪ ،‬دت‪.‬‬
‫ّ‬
‫فندريس‪،‬اللغة‪،‬ترجمة وتحقيق‪ :‬عبد الحميد ّ‬
‫الد ّ‬
‫وخلي ومحمد القصاص‪ ،‬املركز‬ ‫ج‪.‬‬ ‫‪.9‬‬
‫ّ ّ‬
‫القومي للترجمة‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪0130 ،13‬م‪.‬‬
‫الس ّ‬
‫عودية‪ ،‬ط‪3920 ،3‬م‪.‬‬ ‫جدة‪ّ ،‬‬‫خليل عمايرة‪ ،‬في نحو اللغة وتراكيبها‪ ،‬عالم املعرفة‪ّ ،‬‬ ‫‪.31‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫دوجالس براون‪ ،‬أسس تعلم اللغة وتعليمها‪ ،‬ترجمة‪ :‬عبده الر ّ‬

‫اجحي‪ ،‬علي علي أحمد‬ ‫‪.33‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫شعبان‪،‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت‪،‬لبنان‪،‬دط‪3990 ،‬م‪.‬‬
‫ّ‬
‫العربي‪،‬‬ ‫رشدي طعيمة‪ ،‬املهارات اللغوية‪ :‬مستوياتها‪ ،‬تدريسها‪ ،‬صعوباتها‪ ،‬دار الفكر‬ ‫‪.30‬‬
‫القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪0110 ،13‬م‪.‬‬
‫ص والخطاب وإلاجراء‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪،‬‬ ‫روبرت دي بوجرائد‪ّ ،‬‬
‫الن ّ‬ ‫‪.31‬‬
‫ط‪13،3992‬م‪.‬‬
‫ولب لباب لسان العرب‪ ،‬تح‪ :‬محمد نبيل‬ ‫عبد القادر بن عمر البغدادي‪ ،‬خزانة ألادب ّ‬ ‫‪.30‬‬
‫طريفي‪ ،‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،0‬ج ‪3992 ،33‬م‪.‬‬
‫عبد القادر عبد الجليل‪ ،‬التنوعات اللغوية‪ ،‬دار صفاء‪،‬عمان‪ ،‬ط ‪3991 ،13‬م‪.‬‬ ‫‪.31‬‬
‫عبد القادر عبد الجليل‪ ،‬ألاصوات اللغوية‪ ،‬دار صفاء‪،‬عمان‪ ،‬دط‪3992 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.32‬‬
‫وفيقية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪،‬‬ ‫ّ‬
‫عبد هللا ربيع وعبد العزيز عالم‪ ،‬علم ألاصوات‪ ،‬املكتبة الت ّ‬ ‫‪.31‬‬
‫دط‪3911 ،‬م‪.‬‬
‫علي سامي الحالق‪ ،‬املرجع في تدريس مهارات اللغة العربية وعلومها‪ ،‬املؤسسة الحديثة‬ ‫‪.32‬‬
‫للكتاب‪ ،‬طرابلس‪ ،‬ليبيا‪0131،‬م‪.‬‬
‫ّ‬
‫الجامعي‪،‬‬ ‫محمد العبد‪ ،‬النص والخطاب والاتصال‪ ،‬ألاكاديمية الحديثة للكتاب‬ ‫‪.39‬‬
‫القاهرة‪ ،‬مصر‪،‬دط‪0130 ،‬م‪.‬‬
‫مرتاض عبد الجليل‪ ،‬اللغة والتواصل‪ ،‬دار هومة‪ ،‬الجزائر‪0111 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.01‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫محسن علي ّ‬
‫العربية‪ ،‬دار الشروق للنشر والتوزيع‪،‬‬ ‫عطية‪ ،‬في أساليب تدريس اللغة‬ ‫‪.03‬‬
‫ألاردن‪ ،‬ط‪0112 ،3‬م‪.‬‬
‫نور الهدى لوشن‪ ،‬علم الداللة – دراسة وتطبيق –‪،‬املكتب الجامعي الحديث‬ ‫‪.00‬‬
‫ألازاريطة إلاسكندرية‪ ،‬مصر‪ ،‬دط‪0112 ،‬م‪.‬‬

‫املقاالت‪:‬‬
‫أحمد أبو زيد علي الغريب‪ ،‬التنغيم في إطار النظام النحوي‪ ،‬مجلة جامعة أم القرى‬ ‫‪.3‬‬
‫الس ّ‬
‫عودية‪ ،‬العدد ‪3992 ،30‬م‪.‬‬ ‫للبحوث املحكمة‪ّ ،‬‬
‫ّ ّي ّ‬
‫والث ّ‬ ‫ّ‬
‫اللغة ّ‬
‫قافي‪ ،‬منشورات مجلة علوم التربية‪،‬‬ ‫والتواصل التربو‬ ‫جميل حمداوي‪،‬‬ ‫‪.0‬‬
‫ّ‬
‫الدار البيضاء‪،‬املغرب‪0112 ،‬م‪.‬‬

‫ّ‬
‫‪040‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫سامي عوض‪-‬عادل علي نعامة‪ ،‬دور التنغيم في تحديد معنى الجملة العربية‪ ،‬مجلة‬ ‫‪.1‬‬
‫جامعة تشرين للدراسات والبحوث العلمية‪ ،‬سلسلة آلاداب والعلوم إلانسانية‪ ،‬املجلد‪،02‬‬
‫العدد‪0112 ،13‬م‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عزيز محي الدين فرهاد‪ ،‬التنغيم وأثره في التعبير عن املعاني النفسية‪ ،‬مجلة جامعة‬ ‫‪.0‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫كركوك ّ‬
‫إلانسانية‪ ،‬كركوك‪ ،‬العراق‪ ،‬املجلد ‪ ،31‬العدد ‪0130 .13‬م‪.‬‬ ‫للدراسات‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ألاجنبية‪:‬‬ ‫كتب باللغة‬
‫‪1.Abercrombie David, Elements of general phonetics,EdinburghUniversity Press,‬‬
‫‪Edinburgh, 1967.‬‬
‫‪2.Jean Dubois- Mathée Giacomo- Louis Guespin ,Le dictionnaire de linguistique et des‬‬
‫‪sciences du langage, Larousse,1ere édition , 1994.‬‬
‫‪3.Robert Galisson, Daniel Coste , Dictionnaire de didactique des langues. Librairie‬‬
‫‪Hachette , 1976.‬‬
‫الهوامش‪:‬‬
‫مجلة جامعة كركوك ّ‬‫ّ‬ ‫الن ّ‬‫التعبير عن املعاني ّ‬
‫التنغيم وأثره في ّ‬ ‫الدين فرهاد‪ّ ،‬‬
‫‪ .31‬عزيز محي ّ‬
‫للدراسات‬ ‫فسية‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫إلانسانية‪ ،‬كركوك‪ ،‬العراق‪ ،‬املجلد ‪ ،31‬العدد ‪ ،0130 ،13‬ص ‪.21‬‬
‫‪ .2‬بطرس البستاني‪،‬محيط املحيط‪ ،‬مكتبة لبنان‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،3921،‬ص‪.973‬‬
‫‪3‬‬
‫‪. Jean Dubois- Mathée Giacomo- Louis Guespin , Le dictionnaire de linguistique et des sciences du‬‬
‫‪langage, Larousse, 1ere édition, p94, 1994.‬‬
‫‪ .4‬علي سامي الحالق‪،‬املرجع في تدريس مهارات اللغة العربية وعلومها‪ ،‬املؤسسة الحديثة للكتاب‪ ،‬طرابلس‪،‬‬
‫ليبيا‪ ،0131،‬ص‪.20‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ .5‬محسن علي ّ‬
‫عطية‪ ،‬في أساليب تدريس اللغة العربية‪ ،‬دار الشروق للنشر والتوزيع‪ ،‬ألاردن‪ ،‬ط‪0112 ،3‬م‪،‬‬
‫ص‪.22‬‬
‫‪ .6‬مرتاض عبد الجليل‪ ،‬اللغة والتواصل‪ ،‬دار هومة‪ ،‬الجزائر‪0111،‬م‪ ،‬ص ‪.331‬‬
‫قافي‪ ،‬منشورات مجلة علوم التربية‪ّ ،‬‬ ‫ّ ّي ّ‬
‫والث ّ‬ ‫ّ‬
‫اللغة ّ‬
‫الدار البيضاء‪،‬املغرب‪،‬‬ ‫والتواصل التربو‬ ‫‪ .7‬جميل حمداوي‪،‬‬
‫‪0112‬م‪ ،‬ص‪.11‬‬
‫ّ‬
‫العربي‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪،13‬‬ ‫‪ .8‬رشدي طعيمة‪ ،‬املهارات اللغوية‪ :‬مستوياتها‪ ،‬تدريسها‪ ،‬صعوباتها‪،‬دار الفكر‬
‫‪0110‬م‪ ،‬ص‪.31‬‬
‫ّ‬
‫‪ .9‬محمد العبد‪ ،‬النص والخطاب والاتصال‪ ،‬ألاكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪،‬دط‪،‬‬
‫‪0130‬م‪ ،‬ص‪.49‬‬
‫‪ .10‬محمد العبد‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.09‬‬
‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫الراجحي‪ ،‬علي علي أحمد شعبان‪،‬دار ّ‬

‫النهضة‬ ‫ّ‬ ‫‪ .11‬دوجالس براون‪ ،‬أسس تعلم اللغة وتعليمها‪ ،‬ترجمة‪ :‬عبده‬
‫ّ‬
‫العربية‪ ،‬بيروت‪،‬لبنان‪،‬دط‪3990 ،‬م‪ ،‬ص‪.000‬‬
‫‪12‬‬
‫‪. 1 Robert Galisson, Daniel Coste , Dictionnaire de didactique des langues. Librairie Hachette.. P:‬‬
‫‪106, 1976.‬‬
‫ّ‬
‫‪ .13‬ابن منظور‪،‬لسان العرب‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،13‬املجلد ‪0112 ،30‬م‪ ،‬ص‪. 191‬‬
‫ّ‬
‫‪ .14‬بطرس البستاني‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬املجلد ‪ ،10‬ص‪211‬‬
‫‪ .15‬الرازي‪ ،‬محمد بن أبي بكر بن عبد القادر‪ ،‬مختار الصحاح‪ ،‬دار ومكتبة الهالل‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬دط‪،‬‬
‫‪3922‬م‪ ،‬ص ‪.103‬‬
‫‪ .16‬نور الهدى لوشن‪ ،‬علم الداللة – دراسة وتطبيق –‪،‬املكتب الجامعي الحديث ألازاريطة إلاسكندرية‪ ،‬مصر‪،‬‬
‫دط‪0112 ،‬م‪ ،‬ص ‪.11-10‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪.17‬خليل عمايرة‪ ،،‬في نحو اللغة وتراكيبها‪ ،‬عالم املعرفة‪ ،‬جدة‪ ،‬السعودية‪ ،‬ط‪3920 ،3‬م‪ ،‬ص ‪.330‬‬
‫‪ .18‬عبد القادر عبد الجليل‪ ،‬التنوعات اللغوية‪ ،‬دار صفاء‪،‬عمان‪ ،‬ط ‪3991 ،13‬م‪ ،‬ص‪.313‬‬
‫‪.19‬عبد القادر عبد الجليل‪ ،‬ألاصوات اللغوية‪ ،‬دار صفاء‪،‬عمان‪ ،‬دط‪3992 ،‬م‪ ،‬ص ‪. 012‬‬
‫‪ .20‬عبد القادر عبد الجليل‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.310‬‬
‫اللغوية‪،‬مكتبة ألانجلو مصرية‪،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪3990 ،12‬م‪،‬ص ‪.311‬‬ ‫ّ‬ ‫‪.21‬إبراهيم أنيس‪،‬ألاصوات‬
‫‪ .22‬إبراهيم نجا‪ ،‬التجويد وألاصوات‪ ،‬دار الحديث‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬دط‪0112،‬م‪ ،‬ص‪.21‬‬
‫‪23‬‬
‫‪.Abercrombie David, Elements of general phonetics, Edinburgh University Press, Edinburgh, 1967,‬‬
‫‪p: 103-104.‬‬
‫‪ .24‬سورة محمد‪ ،‬آلاية‪.11 :‬‬
‫‪ .25‬إسماعيل بن عمر بن كثير القرش ي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين‪ ،‬عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير‪،‬‬
‫تح‪ :‬أحمد شاكر‪ ،‬الكتاب العلمي للنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪،‬ج ‪0111 ،1‬م‪ ،‬ص ‪.091‬‬
‫‪ .26‬نقال عن‪ :‬أحمد أبو زيد علي الغريب‪ ،‬التنغيم في إطار النظام النحوي‪ ،‬مجلة جامعة أم القرى للبحوث‬
‫عودية‪ ،‬العدد ‪3992 ،30‬م‪ ،‬ص ‪.020‬‬‫الس ّ‬‫املحكمة‪ّ ،‬‬
‫‪ .27‬أحمد أبو زيد علي الغريب‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.020‬‬
‫حسان‪ ،‬مناهج البحث في اللغة‪ ،‬دار الثقافة‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،‬ط‪3910 ،0‬م‪ ،‬ص‪.001-002 :‬‬ ‫‪ّ .28‬تمام ّ‬
‫ّ‬
‫اللغوية‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.303‬‬ ‫‪ .29‬ينظر‪ :‬عصام نور ّ‬
‫الدين‪،‬علم وظائف ألاصوات‬
‫حسان‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.392‬‬ ‫‪ّ .30‬تمام ّ‬
‫‪ .31‬كمال بشر ‪:‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.541‬‬
‫ولب لباب لسان العرب‪ ،‬تح‪ :‬محمد نبيل طريفي‪ ،‬دار الكتب‬ ‫‪ .32‬عبد القادر بن عمر البغدادي‪ ،‬خزانة ألادب ّ‬
‫العلمية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،0‬ج ‪3992 ،33‬م‪ ،‬ص ‪.302‬‬
‫‪ .33‬التحريم‪،‬آلاية‪. 13:‬‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التنغيم ودورها في بناء الكفاية ّ‬
‫وظائف ّ‬
‫واصلية لدى معلمي اللغة العر ّبية‬
‫ّ‬ ‫الت‬
‫ط‪/‬د خالد حميدات‪ -‬أ‪.‬د علي منصوري‬

‫‪ .34‬سامي عوض‪-‬عادل علي نعامة‪ ،‬دور التنغيم في تحديد معنى الجملة العربية‪ ،‬مجلة جامعة تشرين للدراسات‬
‫والبحوث العلمية‪ ،‬سلسلة آلاداب والعلوم إلانسانية‪ ،‬املجلد‪ ،02‬العدد‪0112 ،13‬م‪ ،‬ص‪.312‬‬
‫‪ .35‬خليل أحمد عمايرة‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.91‬‬
‫وفيقية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬دط‪3911 ،‬م‪ ،‬ص‪.022‬‬‫ّ‬ ‫‪ .36‬عبد هللا بيع وعبد العزيز عالم‪ ،‬علم ألاصوات‪ ،‬املكتبة ّ‬
‫الت‬ ‫ر‬
‫‪37‬كمال بشر‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.110‬‬
‫ص والخطاب وإلاجراء‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪3992،13‬م‪ ،‬ص‪.103‬‬ ‫‪ .38‬روبرت دي بوجرائد‪ّ ،‬‬
‫الن ّ‬
‫الدين فرهاد‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.12‬‬ ‫‪ .39‬عزيز محي ّ‬
‫‪ .40‬عبد العزيز أحمد عالم و عبد هللا ربيع محمود‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.100‬‬
‫ّ ّ‬ ‫‪ .41‬ج‪ .‬فندريس‪ ،‬اللغة‪ ،‬ترجمة وتحقيق‪ :‬عبد الحميد ّ‬
‫الد ّ‬
‫وخلي ومحمد القصاص‪ ،‬املركز القومي للترجمة‪،‬‬
‫القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪0130 ،13‬م‪ ،‬ص‪.321‬‬
‫‪ .42‬إبراهيم أنيس‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.311‬‬
‫‪ .43‬أحمد مختار عمر‪ ،‬علم الداللة‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط‪3990 ،1‬م‪ ،‬ص ‪.339‬‬
‫حسان‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.013‬‬ ‫‪ّ .44‬تمام ّ‬

‫ّ‬
‫‪044‬‬ ‫التاريخ ‪ISSN 1112-914X - 0103 /11/31 :‬‬ ‫املجلد‪ 31:‬العدد ‪13 :‬‬ ‫مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‬