DAURAH DARAH WANITA

(HAID, ISTIHADAH, NIFAS)

Dr Shamsiah Mohamad
AL-AMIN TROPICANA
SG BULOH
BAHAGIAN PERTAMA

•HAID
KANDUNGAN
Jenis darah
Dalil haid
Umur permulaan haid
Syarat-syarat haid
Tempoh haid
Fatrah dan Naqo’
Cara tentukan suci
Jenis-jenis tempoh suci
JENIS DARAH, DALIL HAID
DAN UMUR PERMULAAN
HAID
JENIS-JENIS DARAH DARIPADA RAHIM
WANITA
HAID NIFAS

Darah tabi’i yang keluar daripada Darah tabi’i yang keluar daripada
rahim wanita ketika sihat rahim wanita setelah melahirkan
badannya dalam tempoh tertentu. anak dalam tempoh tertentu.

ISTIHADAH

Darah yang keluar daripada rahim

wanita pada selain hari-hari haid dan
nifas.
 DALIL KEWUJUDAN HAID

Dalil kewujudan haid

ialah :-

ُ ُ ْ َ َ ْ َّ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ‫َ َ َ ْ َ ُ ُ َّ َ َّ ى‬
ْ‫وه َّن من‬ َ ْ ‫ُ ْ ُ َ َ ً َ ْ َ ز ُ ِّ َ َ ز‬ َ ْ َ َ َ َُ ْ َ َ
ِ ‫يض ۖ وَل تقربوهن حت يطهرن ۖ ف ِإذا تطهرن فأت‬ ِ ‫س َاء ِّ ِ يف َالم ِح‬ ‫ويسألونك عن المحيض ۖ قل هو أذى فاعتلوا الن‬
َ ُ ْ ُّ ِ ُ َ َ‫َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ِ ه ُ َِّ ه ِ َ ُ ُّ َّ َّ ز‬
)222:‫حيث أمركم اَّلل ۚ ِإن اَّلل ي ِحب التو ِابي وي ِحب المتطه ِرين (البقرة‬

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: Sesungguhnya ini adalah satu perkara yang telah ditentukan
oleh Allah ke atas perempuan di kalangan anak Adam iaitu darah HAID.
 KADAR HAID

MASA HAID SIFAT HAID

3 PERKARA ASAS
MASALAH
HAID
 UMUR PERMULAAN HAID

Imam Syafie : Imam Baihaqi telah meriwayatkan

tempoh terawal yang sebuah hadith daripada Aisyah di
mungkin bagi seorang mana beliau berkata: “Apabila
wanita kedatangan haid kanak-kanak perempuan
ialah ketika berumur 9 tahun mencecah usia 9 tahun, dia sudah
menjadi wanita dewasa.”
Qamariah
 KAEDAH KIRAAN
• Kadar kiraan 9 tahun Qamariah ini adalah secara taqrib
(anggaran) dan bukan tahdid (kiraan secara tepat).
• Oleh itu menurut fuqaha', jika darah telah keluar dalam
masa 15 hari sebelum usianya genap 9 tahun, maka dia
juga sudah dikira berada dalam lingkungan umur 9 tahun
secara taqrib dengan dua syarat yang akan diterangkan
nanti.
 PERBANDINGAN TAHUN HIJRIAH DAN MASIHI
MASA TAHUN HIJRIAH TAHUN BEZA
MASIHI
1 TAHUN 354 hari 8 jam 8
minit
365 hari 11 hari
9 TAHUN 3188 hari 1 jam 12 3285 hari 99 hari
minit

➢ 9 Tahun Hijriah bersamaan 8 tahun 8 bulan 21 hari Masihi.

➢ 9 Tahun Masihi bermakna umurnya telah mencecah 9 tahun 3 bulan 9 hari 9 jam
Hijriah.
➢ Sekiranya didapati darah keluar daripada kanak-kanak perempuan pada usia ini, ia
dikira baligh dan keadaan ini adalah normal.
 PERINGATAN
Apabila darah haid seseorang wanita telah terputus bagi suatu tempoh masa yang lama
dan tiba-tiba ia kembali semula, maka darah yang baru keluar itu dikira sebagai darah
haid mengikut sifat dan syaratnya. Sayyid Muhammad Ali al-Bar berkata bahawa
seharusnya wanita itu mencari punca dan sebab keluarnya darah tersebut; adalah ia
keluar kerana sakit atau tidak dan kadang-kadang perkara ini disebabkan oleh penyakit
kanser. (Petikan daripada Kitab Penciptan Insan, m/s. 79).

Usia menopaus mengikut mazhab Hanafi dan Maliki

❖ Mazhab Hanafi: ❖Mazhab Maliki:
antara 55 tahun antara 50 hingga 70
hingga 60 tahun tahun
SOALAN PENGUKUHAN
 SOALAN

Berdasarkan kepada keterangan yang lalu, apakah hukum darah yang

keluar daripada rahim seorang wanita yang berumur KURANG 15 hari
sebelum genap 9 tahun Hijriah?
 JAWAPAN

≥16 ≤15
hari hari

Genap 9
tahun
SYARAT-SYARAT HAID
 SYARAT-SYARAT HAID

Cukup 24 jam (1 Tidak melebihi 15 Keluar dalam

Mengalir keluar hari satu malam – hari 15 malam tempoh
minimum haid) (maksimum haid) kemungkinan haid
 ❖ RAJAH 1.1

TARIKH 1 Mac 2 - 15 Mac 16 Mac JUMLAH

DARAH Darah Genap 9 24 JAM

keluar Darah Tidak keluar tahun
24 jam
berterusan

HUKUM Darah haid kerana:

1) tempohnya ialah sehari semalam (24 jam) dan
2) darah yang keluar pada 1Mac berada dalam lingkungan
masa 15 hari sebelum genap usia 9 tahun. Ini ialah
MASA KEMUNGKINAN HAID.
 ❖ RAJAH 1.2

15 hari sebelum sampai border 9 tahun

1 Jun 2 Jun 3 Jun 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 & 16 JUM

-6 Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun 15 Jun Jun- 6 LAH
TARIKH ptg ptg

KELUAR 1 jam 2 jam 2 jam 1 1 1 2 1 3 3 2 1 1 tidak Genap 21

jam jam jam jam jam jam jam jam jam jam keluar 9 tahun Jam
DARAH

HUKUM Darah rosak kerana tidak cukup 24 jam iaitu hanya 21 jam sahaja
 ❖ RAJAH 1.3

15 hari sebelum sampai border 9 tahun

1 Jun 2 Jun 3 Jun 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 & 16 JUM

-6 Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun 15 Jun Jun- 6 LAH
TARIKH ptg ptg

KELUAR 2 jam 2 jam 2 jam 2 1 1 2 1 3 3 2 1 2 tidak Genap 24

jam jam jam jam jam jam jam jam jam jam keluar 9 tahun Jam
DARAH

HUKUM Darah Haid kerana cukup 24 jam

SOALAN PENGUKUHAN
 HARI DI LUAR LINGKUNGAN MASA 15 HARI SEBELUM HARI DALAM LINGKUNGAN
MASA 15 HARI SEBELUM
GENAP USIA 9 TAHUN GENAP USIA 9 TAHUN- UMUR
HAID

TARIKH 1 hb - 9 hb 10 hb 11 hb 12 hb 13 hb 14 hb 15 hb 16 hb - 30 hb

15 hari baki sblm genap 9 tahun

KELUAR
DARAH
SELAMA KELUAR DARAH KELUAR DARAH
20 HARI

JAWAPAN
KESIMPULAN
DARAH TIDAK MELEBIHI 15 HARI/MALAM
Darah yang keluar pada umur haid dalam tempoh sekurang-kurang haid
atau sebanyak-banyak haid, MAKA kesemuanya dikira sebagai haid, sama
ada berwarna hitam atau merah atau keperangan, sama ada dia mubtadi’ah
(pertama kali haid) atau mu'tadah (ada kebiasaan haid), sama ada berubah
adatnya ataupun tidak,

KECUALI jika masih ada baki suci seperti dia melihat darah keluar selama
3 hari, kemudian darah itu berhenti selama 12 hari dan selepas itu, darah
keluar semula selama 3 hari terakhir itu dikira darah fasad bukannya haid
kerana menyempurnakan tempoh suci.
DARAH MELEBIHI 15 HARI/MALAM
Bab istihadah : ada 7 kategori ( mubtadi’ah mumayyizah
atau mubtadi’ah ghair mumayyizah, mu'tadah mumayyizah
atau mu'tadah ghair mumayyizah, sama ada zakirah li al-
wakti wa li al-qadri atau nasiyah li al-qadri wa li al-wakti
atau zakirah li al-wakti dun al-qadri atau sebaliknya.)
TEMPOH HAID
 Tempoh haid
ada 3

Tempoh maksimum- Tempoh kebiasaan -

Tempoh minimum- aqal
akthar al-haid ( ‫أكثر‬ ghalib al-haid ‫( غالب‬
al-haid ( ‫)أقل الحيض‬
‫)الحيض‬ )‫الحيض‬
24 jam/1 hari 1 malam
15 hari/malam 6-7 hari/mlm
 (‫)أقل الحيض‬
TERDAPAT DALAM
DUA BENTUK:

(‫)أقل فقط‬ (‫)أقل مع غته‬

sehari semalam 24 jam yang
sehari semalam 24 jam bercerai, berhubung
yang berterusan dengan hari yang banyak
(rujuk Rajah 1.1 dan 1.3) (rujuk Rajah 1.4)
 ❖ RAJAH 1.1

TARIKH 1 Mac 2 - 15 Mac 16 Mac JUMLAH

DARAH Darah Genap 9 24 JAM

keluar Darah Tidak keluar tahun
24 jam
berterusan

HUKUM Darah haid kerana:

1) tempohnya ialah sehari semalam (24 jam) dan darah yang
keluar pada 1Mac berada dalam lingkungan masa 15 hari
sebelum genap usia 9 tahun. Ini ialah MASA
KEMUNGKINAN HAID.
 RAJAH 1.3

TARIKH MASA KELUAR/TIDAK HUKUM

KELUAR DARAH
12,1,2,3,4,5 dan 6 petang Darah yang keluar daripadanya
7 malam ialah haid kerana ia keluar
8 malam sehari semalam (24 jam) secara
9 malam berterusan yakni aqall faqat
10 malam
11 dan 12 malam
1 Januari
1,2,3,4,5,7 dan 8 pagi
9 pagi : Darah jelas kelihatan
10 pagi : Darah tidak jelas kelihatan [tetapi jika
11 pagi dimasukkan kapas ke dalam kemaluannya,
maka terdapat kesan darah pada kapas itu
12 tengah hari dan masa ini dipanggil waktu fatrah
Jumlah = 24 jam
 Dua keadaan darah keluar
secara terputus-putus:

Apabila digabungkan Apabila digabungkan tidak

mencukupi kadar 24 jam, mencukupi kadar 24 jam,
maka dikira darah haid maka ia bukan darah haid
kerana ia termasuk dalam kerana tidak mencukupi
takrif aqall ma’a ghairih. syarat aqall ma’a ghairih.
 ❖ RAJAH 1.4

15 hari sebelum sampai border 9 tahun

1 Jun 2 Jun 3 Jun 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 & 16 J

-6 Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun Jun 15 Jun Jun- 6 U
TARIKH ptg ptg M
L
A
H
KELUAR 2 jam 2 jam 2 jam 2 1 1 2 1 3 3 2 1 2 tidak Genap 24
jam jam jam jam jam jam jam jam jam jam keluar 9 tahun Jam
DARAH

HUKUM Darah Haid kerana cukup 24 jam

TARIKH MASA KELUAR TEMPOH HUKUM
DARAH/TIDAK
1 Jan 2 &3 petang 2 jam
2 Jan 2 pagi 1 jam
3 Jan 5 ptg 1 jam
4 Jan 1 ptg 1 jam
5 Jan - X Naqa’
6 Jan - X Naqa’ Darah yang keluar
7 Jan - X Naqa’ kurang daripada
24 jam.
8 Jan 7, 8 & 9 pagi 3 jam
Oleh itu darah ini
9 Jan 5 ptg 1 jam bukan darah haid
10 Jan 4 ptg 1 jam tetapi darah fasad.

11 Jan 6, & 7 pagi 2 jam

12 Jan 3 ptg 1 jam
13 Jan 6 ptg 1 jam
14 Jan - X Naqa’
15 Jan - X Naqa’
JUMLAH: 15 hari 14 jam
FATRAH DAN NAQA’
Fatrah dan naqa’ kedua-duanya berlaku dalam tempoh haid ( di celah-celah
masa darah haid yang terputus)

Fatrah: Darah tidak mengalir keluar dari faraj tetapi sekiranya dimasukkan
kapas kedalamnya, nescaya akan kelihatan warna darah padanya. Maka, masa
fatrah ini tetap dikira haid. Tidak ada khilaf ulama' pada masalah ini.

Naqa’: Darah tidak mengalir keluar dari faraj dan jika dimasukkan kapas ke
dalamnya, tidak kelihatan pada kapas tersebut kesan darah.
Semasa naqa',
seseorang • Jika dihimpun hari-hari naqa’ dan hari-hari
haid, kesemuanya tidak melebihi 15 hari
perempuan itu (tempoh maksimum haid)
dihukumkan • Masa naqa' itu mesti termasuk di dalam
himpunan tempoh haid yang tidak kurang
sebagai daripada sehari semalam.
berhaid • Masa naqa' itu mesti lebih daripada fatrah
yang adat, kerana fatrah itu ialah haid dan
dengan syarat- tidak ada khilaf ulama' pada perkara ini.
syarat berikut:
CARA MEMASTIKAN TELAH
SUCI
 DUA CARA
KENALPASTI SUDAH
SUCI

Apabila dikeluarkan kapas

Keluar cecair putih
yang dimasukkan dalam
SETELAH darah kering
faraj, kapas itu putih bersih
Apabila seorang perempuan telah sampai umur haid, dia wajib berhenti daripada melakukan ibadat dan
menjauhi segala larangan dalam tempoh haid sebaik sahaja melihat darah keluar daripada kemaluannya.
Ini kerana beramal dengan apa yang zahir walaupun ketika itu ia belum pasti adakah darah tersebut akan
mencukupi 24 jam (haid) atau sebaliknya (darah fasad)
Jika darah tersebut terhenti sebelum mencukupi 24 jam, ini jelas bahawa wanita ini tidak berhaid, maka
sembahyang yang ditinggalkannya pada masa keluar darah itu wajib diqadha' kerana darah yang keluar itu
bukanlah darah haid dan tidak wajib mandi.

Sebaliknya, jika darah itu terhenti setelah mencukupi 24 jam atau lebih selagi mana tidak melepasi 15
hari/malam, maka jelas bahawa ia adalah haid.

Jika dilihat darah sudah berhenti (bersih luar dan dalam), maka dihukumkan suci. Wajib mandi jika darah
yang keluar cukup 24 jam. Jika tidak cukup, tidak wajib mandi.

Jika darah keluar kembali dalam tempoh kemungkinan haid, maka ibadah yang dilakukan semasa berhenti
darah itu tidak sah dan perlu diqadha’
Lana berumur 9 tahun dan pertama kali melihat darah keluar seperti berikut:
TARIKH MASA DARAH KELUAR/ TEMPOH
TIDAK
1 Mac 8 AM KELUAR lebih 24 jam
2 Mac 6 PM BERHENTI
3 – 5 Mac - BERHENTI -
6 – 10 Mac 2 PM KELUAR
11 – 13 Mac BERHENTI -
14 Mac KELUAR
15 Mac BERHENTI -
Jumlah : 15 hari Jumlah : melebihi 24
jam
 TEMPOH SEBANYAK-BANYAK HAID
Tempoh maksimum : 15 hari/malam sama ada berterusan / putus-putus ( terdapat
waktu kosong (fatrah/naqa’). Terdapat 2 keadaan dalam mengira hari:
1) Siang hari yang pertama bersambung dengan malam semalamnya yakni darah mula
keluar daripada waktu malam dan berlanjutan hingga ke siang
- Mengikut kalendar Islam (hijri), tarikh baru bermula selepas maghrib
- Mengikut kalendar masihi , tarikh baru bermula selepas 12.00 AM
- Oleh itu, seorang perempuan perlu tahu waktu darahnya keluar untuk memastikan
bilangan hari yang tepat.

2) Siang hari pertama tidak bersambung dengan malam semalamnya ( haid keluar pada
waktu pagi )
- kiraan kadar waktu haid adalah sehingga hari ke-16 ( 15 hari : 1 Mac 11 AM – 16 Mac
11 AM )
Tempoh kebiasaan haid ( ‫غالب‬
‫)الحيض‬
• Berdasarkan kajian (istiqra’) dan
penyelidikan Imam Syafie, tempoh haid
yang (‫ )غالب‬menjadi kebiasaan
kebanyakan wanita : 6/7 hari
JENIS-JENIS TEMPOH SUCI
 Tempoh suci ada 3 jenis:

Tempoh Tempoh
Tempoh
suci antara suci antara
suci antara
haid dan nifas dan
dua haid
nifas haid
TEMPOH SUCI ANTARA DUA
HAID
Tempoh suci antara 2 haid merujuk kepada tempoh
tidak keluar darah yang berlaku antara 2 haid

Minimum suci
(‫) أقل الطهر‬

Tempoh suci di Maksimum Suci

antara 2 haid ada
tiga keadaan : (‫)أكثر الطهر‬

Kebiasaan Suci
(‫)غالب الطهر‬
 Tempoh
minimum suci
(‫) أقل الطهر‬

Menurut Jumhur
Menurut
(Hanafi, Maliki
Hanbali : 13
dan Syafie) : 15
hari/malam
hari/malam
Tempoh maksimum suci
antara 2 haid bagi wanita Mengapa?

• Ada wanita yang datang haid

sehari (24 jam) dalam
sebulan atau sekali seumur
Tidak ada had hidup
• Ada wanita yang tidak
pernah datang haid
sepanjang hidup
 Tempoh
kebiasaan (‫)غالب‬
suci di antara 2
haid
Jika tempoh kebiasaan
datang haid:
• 6 hari, maka waktu
suci : 24 hari
• 7 hari, maka waktu
suci : 23 hari
Ditentukan
mengikut
kebiasaan (‫)غالب‬
haid iaitu 6
hari/7 hari
TEMPOH SUCI ANTARA HAID
DAN NIFAS
Contoh:
Seorang wanita hamil melihat darahnya keluar kadar sehari semalam .
Sejam kemudian, darah itu berhenti dan wanita itu pun beersalin.
- Darah yang dilihat sebelum bersalin : haid
- Darah yang keluar selepas bersalin : nifas
- Kadar masa suci (haid dan nifas) : sejam atau kurang
TARIKH TEMPOH KELUAR HUKUM
DARAH/TIDAK
1 FEB – 7 NOV 9 BULAN 7 HARI TIDAK SUCI

8 NOV 9 BULAN 8 HARI DARAH KELUAR HAID

SEHARI SEMALAM (12
MALAM (7 NOV) – 12
MALAM (8 NOV)
9 NOV 9 BULAN 9 HARI DARAH BERHENTI (12 SUCI ANTARA HAID
MALAM (8 NOV) – 1 DAN NIFAS (1 JAM)
PAGI (9 NOV)
9 NOV (1 PAGI) - BERSALIN DAN NIFAS
KELUAR DARAH
10 NOV – 20 DIS 40 HARI KELUAR DARAH NIFAS

21 DIS - DARAH BERHENTI SUCI

TEMPOH SUCI ANTARA NIFAS
DAN HAID
 Suci antara nifas dan
haid ada 2 keadaan:

Jika ada hari-hari naqa’

Selepas 60 hari nifas :
dalam tempoh 60 hari,
suci boleh jadi satu
maka sekurang-kurang
lahzah (sedetik) sahaja.
suci adalah 15 hari.
ISTIHADHAH DAN
NIFAS
 KANDUNGAN

Nifas
Istihadhah

Pembahagian
darah
PEMBAHAGIAN DARAH
Identiti Darah, Kaedah Kenalpasti Kekuatannya
dan Warnanya
Identiti darah dapat
dibahagikan kepada dua: Merah
kekuningan
• Darah kuat /perang
• Darah lemah Merah (‫) أشقر‬ Kuning
(‫) أحمر‬ (‫) أصفر‬
Kaedah penentuan:
Warna- Keruh (kuning
Hitam keputih-
• Warna darah warna putihan/tidak
(‫) أسود‬ darah
• Sifat darah (kepekatan/kepanasan/ jernih) (‫) أكدر‬
cara keluar)
• Bau darah (busuk/tidak berbau)
 PEMBAHAGIAN DARAH KUAT
Warna Sifat Bau CATATAN :
5 peringkat darah - Pekat - Berbau SEMAKIN BANYAK UNSUR
YANG BERHIMPUN DALAM
(ikut susunan - cair busuk (kuat) SATU MASA, SEMAKIN
kekuatan): - Tidak TINGGI DARJAT KEKUATAN
- Hitam (paling kuat) berbau DARAH TERSEBUT
- merah CONTOH :
- Merah kekuningan Darah yang
HITAM,PEKAT,BUSUK lagi
/perang/emas kuat daripada darah yang
- Kuning HITAM DAN BUSUK sahaja
- Keruh (kuning atau darah yang BUSUK
keputihan/tidak sahaja
jernih)
 PERINGATAN!!!

Jika dalam tempoh istihadhah, terdapat dua darah yang

berhimpun dan masing-masing ada unsur yang berbeza seperti:
• Darah HITAM PEKAT dan darah HITAM BUSUK
• Darah MERAH PEKAT dan darah MERAH BUSUK
• Darah HITAM CAIR dan HITAM TAK BERBAU

Hukumnya
• darah yang keluar dahulu dikira darah HAID
 PERINGATAN!!!
Jika dalam tempoh istihadhah,
berhimpun 3 tingkat darah iaitu darah
DENGAN SYARAT BERIKUT:
kuat, lemah dan paling lemah seperti
HITAM, MERAH dan KUNING:

Darah HITAM dan Darah kuat keluar dahulu

MERAH dihukumkan
haid
Darah lemah (merah)
hendaklah bersambung
dengan darah kuat (hitam)
Darah KUNING Gabungan darah kuat dan
dihukumkan istihadhah lemah tidak melebihi 15 hari
(maksima haid)
 PERINGATAN!!!

Jika sesuatu darah

bercampur dengan
Warna darah warna darah kuat,
lemah bermaksud tidak disifatkan darah
100% berwarna lemah contohnya
darah merah
lemah dan tidak bercampur dengan
bercampur dengan jalur-jalur hitam darah
warna kuat. ini dikira darah kuat
berbanding darah
merah sepenuhnya.
Pandangan fuqaha tentang warna kuning dan keruh
• Jika keluar pada masa kebiasaan datang haid : Cecair kuning dan keruh
dianggap sebagai haid tanpa ada khilaf.
• Jika keluar SELEPAS masa kebiasaan datang haid, ada khilaf.

– Contohnya Fatimah biasanya haid 5 hari. Pada bulan berikutnya, keluar darah hitam 5
hari, merah 5 hari dan kuning 5 hari.
– Menurut pandangan Jumhur Ashab al-Syafie, kesemua 15 hari tersebut adalah haid
– Manakala menurut Abu Said al-Istakhriy, 10 hari pertama adalah haid manakala 5 hari
darah kuning itu adalah istihadah.

5 hari hitam 5 hari merah 5 hari kuning

Jumhur Ashab HAID HAID HAID

Syafie
Abu Said al- HAID HAID ISTIHADHAH
Istakhriy
ISTIHADHAH
Kategori istihadhah – Mubtadi’ah mumayyizah

Mubtadiah: pertama kali datang haid

Mumayyizah: yang boleh bezakan warna darah (kuat dan lemah)
• Hukum: darah kuat = haid, darah lemah = istihadhah dengan
syarat cukup 4 syarat:
• 1.darah kuat tidak boleh kurang daripada minimum haid (24
jam)
• 2. darah kuat tidak melebihi maksimum haid (15 hari)
• 3. darah lemah tidak kurang daripada minimum suci (15 hari)
• 4. darah lemah bersambung dengan darah kuat (tidak terpisah
dengan suci/naqa’)
 Contoh 1-5 hb 6-25 hb
mubtadi’ah
mumayyizah
(baru
didatangi haid Darah HITAM Darah MERAH
dan boleh
beza warna
darah)
HAID ISTIHADHAH
 Contoh 1-17 hb 18-25 hb
mubtadi’ah
mumayyizah
(baru
didatangi haid
dan boleh Darah merah Darah hitam
beza warna
darah)
ISTIHADHAH HAID
Kategori istihadhah – Mubtadi’ah ghair mumayyizah

Mubtadiah: pertama kali datang haid

Ghair mumayyizah: yang lihat darah satu warna

sahaja atau tidak cukup salah satu syarat mumayyizah
• Hukum: haidnya 1 hari sahaja dan 29 hari selebihnya
dikira istihadhah jika dia ingat waktu permulaan darah
keluar, jika sebaliknya dia dikira golongan mutahayyirah
 1 hb (7pg 2-25 hb
Contoh
mubtadi’ah ghair mula
mumayyizah darah
(baru didatangi
haid dan darah keluar
sama warna/tdk
cukup syarat
tamyiz)
Darah Darah merah
merah

HAID ISTIHADHAH
Kategori Istihadhah: Mu’tadah Mumayyizah

Mu’tadah mumayyizah: ada kebiasaan haid dan boleh bezakan

darah

Hukum: guna kaedah tamyiz di mana darah kuat =haid dan

darah lemah = istihadhah, dengan 2 syarat:

1.Tamyiz hendaklahberbeza 2. Antara darah kuat dan darah lemah tidak diselangi
dengan kebiasaan haid. dengan minimum suci

Jika sama seperti kebiasaan haid
15 hari, darah kuat pun 15 hari,
maka kedua-duanya diterima
pakai (tamyiz dan kebiasaan)
Jika diselangi minimum suci,
kedua-duanya diterima pakai
Contoh: kebiasaan haid = 5 hari setiap
bulan. Di dapati 20 hari darah merah, 5
hari warna hitam, dan selebihnya
merah, maka 5 hari darah hitam itu
adalah haid (tamyiz dan adat)
 1-5 hb 6-25 hb
Contoh (kebiasaan
mu’tadah
mumayyizah haid 8 hari)
(ada adat haid
dan boleh
beza warna Darah hitam Darah merah
darah)

HAID ISTIHADHAH
 1-5 hb (kebiasaan 6-25 hb
Contoh haid 5 hari)
mu’tadah
mumayyizah
(ada adat haid
dan boleh Darah hitam Darah merah
beza warna
darah)
HAID ISTIHADHAH
Kategori istihadah: mu`tadah ghair mumayyizah

1. Ingat masa kebiasaan

haidnya serta bilangannya

2. Lupa segalanya
Ada 4 (mutahayyirah mutlaqah)
jenis
3. Ingat masa kebiasaan haid
tetapi lupa bilangannya

4. Ingat bilangan tetapi lupa

masa kebiasaan haidnya
 1. Ingat masa kebiasaan haidnya serta bilangannya

Bulan 1 2 3 4 5 6 7 8 9
• Ada 3 keadaan
• A) kebiasaan haid
konsisten Bil 6 6 6 6 6 6 istihadah istihadah istihadah
hari
haid

Pada SETIAP BULAN 7, 8 DAN 9, ikut adat kebiasaan

iaitu 6 hari haid, 24 hari istihadhah
1. Ingat masa kebiasaan haidnya serta bilangannya-samb.

Bulan 1 2 3 4 5 6 7 8 9
• B) kebiasaan haid
tidak konsisten
tetapi Bil 3 5 7 3 5 7 istihadah istihadah istihadah
selari/seirama
hari
haid
Bilangan
Bilangan Bilangan haidnya
haid adalah adalah 7 hari
haid adalah
3 hari 5 hari
1. Ingat masa kebiasaan haidnya serta bilangannya…smbg

bulan 1 2 3 4 5 6 7
• C) kebiasaan haid
tidak konsisten
dan tidak seirama Bilangan 3 5 7 7 3 5 istihadah
atau kitarannya hari haid
tidak berulang

Bilangan haid
adalah 5 hari
 • Tidak pasti berapa hari haid dan tidak ingat
adakah haid datang di awal bulan,
2. Lupa pertengahan atau hujung bulan
segalanya • Terpakai ke atasnya hukum haid dan hukum
suci
(masa dan • Hukum suci dalam bab solat, puasa,
bilangan haid) tawaf, talak dan iktikaf
• Hukum haid dalam bab jima’, baca Quran
iaitu di luar solat, bawa dan sentuh al-Quran,
mutahayyirah duduk dalam masjid kecuali untuk tawaf
dan iktikaf, melintasi masjid jika bimbang
mengotorkan masjid.
Contoh lupa segalanya (bila bermula dan kadar)

Bulan 1 (tiada Bulan 2

istihadhah)
Tidak ingat bila istihadhah
mula dan
berapa hari

Beramal dengan kedua-dua keadaan; suci dan

haid, bergantung kepada jenis-jenis ibadah
3. Ingat masa kebiasaan haid tetapi lupa bilangannya
• Seperti kata Fatimah: Haid saya di awal bulan tetapi saya tak ingat
berapa hari.
• Di sini dia yakin haidnya di awal bulan tetapi tidak pasti berapa hari
• Hukumnya: yang diyakini terpakai hukum tersendiri dan yang tidak
diyakini terpakai hukum mutahayyirah mutlaqah.

1 hb 2hb – 15hb 16 hb-30hb

? (terpakai ke atasnya
Haid (yakin) hukum mutahayyirah Suci (yakin)
mutlaqah)

ALAMI ISTIHADHAH SEPANJANG 1-30 HB

 • Contohnya Asiah berkata: “Haid saya 5 hari pada 10 hari
yang pertama tetapi saya lupa bila mula keluar darah.
4. Ingat bilangan Tetapi saya yakin hari pertama saya suci.”
tetapi lupa masa • Di sini dia yakin hari pertama suci dan 20 hari terakhir suci.
kebiasaan haidnya • Hukumnya: apa yang diyakini, terpakai hukumnya dan yang
tidak diyakini terpakai hukum mutahayyirah mutlaqah

1hb 2hb-5hb 6hb 7hb-10hb 11hb-

30hb
suci ? (hukum haid ? (hukum suci
mutahayyirah mutahayyirah
mutlaqah) mutlaqah)

ALAMI ISTIHADHAH SEPANJANG 1-30 HB

NIFAS
 DEFINISI

Dari segi Bahasa:

• al-wiladah (melahirkan anak)

Dari segi istilah syarak:

• Darah yang keluar daripada Rahim perempuan setelah
kosong Rahim daripada janin atau ketulan darah
(`alaqah) atau ketulan daging (mudghah) dan darah itu
keluar sebelum berlalu 15 hari selepas bersalin.
 PERINGATAN

Darah yang keluar semasa sakit hendak beranak atau

yang keluar serentak dengan kelahiran anak BUKAN
NIFAS tetapi dikenali sebagai dam al-talq (darah sakit
hendak beranak)

Melainkan jika darah tersebut bersambung dengan haid

sebelumnya, maka darah itu juga dinamakan darah haid
berdasarkan pandangan yang mengatakan perempuan
mengandung boleh didatangi haid.
 PERINGATAN

Jika darah haid bersambung pula dengan darah nifas

yang keluar selepas bersalin, darah sebelum bersalin
adalah darah haid dan darah selepas bersalin adalah
darah nifas sekiranya nifas tidak melebihi 60 hari.

Jika nifas melebihi 60 hari, darah tersebut tidak dikira haid

yang bersambung dengan nifas tetapi bersambung
dengan istihadhah.
 SITUASI KELUAR HAID SELEPAS BERSALIN
• 3 keadaan darah yang keluar selepas bersalin
1 Darah terus keluar selepas DARAH NIFAS
bersalin
2 Darah tidak terus keluar DARAH NIFAS
SELEPAS BERSALIN (naqa’/
suci) tetapi SEBELUM berlalu
hari ke 15, darah keluar
3 Darah tidak terus BUKAN DARAH NIFAS TETAPI
keluarSELEPAS BERSALIN DARAH HAID JIKA CUKUP
(naqa’/ suci) tetapi SELEPAS SYARAT-SYARATNYA
berlalu hari ke 15, darah
keluar
 NAQA’ DALAM TEMPOH NIFAS

Ada 2 situasi bagi

darah nifas terhenti:

Naqa’ kurang Naqa’ selama 15

daripada 15 hari hari atau lebih
NAQA’DALAM TEMPOH NIFAS (kurang 15 hari)
Tarikh Darah hukum catatan
keluar/tidak

2-17 Mac Keluar darah NIFAS Keluar darah selama 16

selepas bersalin hari 6
0
18-21 Mac Tiada darah Waktu naqa’ antara nifas dan darah kali kedua
kurang daripada 15 hari (4 hari). Waktu ini tetap H
termasuk dalam kiraan waktu nifas. A
R
22 Mac -30 Keluar darah NIFAS Keluar darah selama 40 I
April (kali kedua) hari

BORDER 60 HARI
1 Mei Tiada darah JIKA DARAH KELUAR BERTERUSAN SEHINGGA TARIKH INI
DAN SELEPASNYA, MAKA INI ADALAH ISTIHADHAH
NAQA’DALAM TEMPOH NIFAS (15 hari/lebih)
Tarikh Darah hukum catatan
keluar/tidak

1-20 Mac Keluar darah NIFAS Keluar darah selama 20 hari

selepas bersalin

21 Mac – 6 Tiada darah Waktu naqa’ antara nifas dan darah kali kedua lebih 15
April hari. Waktu ini dikira sebagai waktu suci antara NIFAS
DAN HAID
7 April Keluar darah HAID Darah kedua adalah haid dan bukan nifas
(kali kedua) kerana sudah dipisahkan dengan waktu suci
selama 15 hari /lebih
 PERINGATAN

Sekiranya nifas sudah cukup 60 hari, dan ada masa naqa’

walaupun sekejap (lahzah), kemudian keluar darah, maka darah
selepas naqa’ (lahzah) tersebut dianggap haid jika cukup syarat-
syarat haid.

Jika darah keluar berterusan selepas cukup 60 hari, situasi ini

tidak boleh dikatakan nifas bersambung dengan haid tetapi ini
adalah masalah istihadhah dalam nifas. Tetapi haid boleh
bersambung dengan nifas seperti yang telah diterangkan sebelum
ini.
 TEMPOH NIFAS
• Jika keluar darah
melebihi 60 hari, maka
hukumnya sama seperti
Tempoh bab istihadhah yang
minimum nifas Tempoh Tempoh
adalah sedetik
walaupun
maksimum
nifas adalah
kebiasaan
nifas adalah
dipelajari sebelum ini.
hanya setitik 60 hari 40 hari
darah
 Hukum berkaitan `alaqah dan mudghah
`Alaqah ialah gumpalan darah Mudghah ialah ketulan kecil daging
yang terbentuk daripada air yang terbentuk daripada `alaqah
mani yang sebesar sekali kunyahan

Jika gugur peringkat mudghah

Jika gugur peringkat `alaqah:
• Wajib mandi
• Wajib mandi • Batal puasa
• Darah yang keluar selepas gugur adalah
• Batal puasa nifas
• Darah yang keluar selepas gugur • Tamat tempoh iddah/terhasil istibra’ (rahim
adalah nifas bebas dari janin)
HUKUM BERKAITAN WAKTU NAQA’

Jika ada selang masa naqa’ antara SELEPAS

BERSALIN dengan masa darah nifas yang
keluar kemudiannya, maka waktu ini dikira suci
dan wajib mandi wiladah, solat dan berpuasa.

Jika dia tidak mampu melakukannya, wajib dia

qadha’ solat dan puasa dalam tempoh selepas
bersalin hingga keluar darah nifas.
 Permulaan tempoh 60 hari

Perkiraan 60 hari adalah bermula daripada waktu

kelahiran anak walaupun darah nifas tidak keluar.

Tetapi jika nifas hanya 40 hari misalnya, kiraan 40 hari

adalah bermula dari keluar darah dan bukan bermula
dari waktu kelahiran anak.
 MANDI WAJIB SELEPAS WILADAH DAN NIFAS

Jika darah nifas terus keluar selepas melahirkan anak,

mandi wajib selepas suci dari nifas dikira sudah
merangkumi mandi wiladah dan nifas.

Jika selepas bersalin darah tidak keluar (naqa’) dan darah

nifas keluar selepas itu, maka wajib mandi wiladah masa
naqa’, dan seterusnya mandi wajib selepas suci dari nifas.
Terima kasih

•Q&A