‫وحدي‬

‫َ‬ ‫أهيم‬
‫علي أن َ‬
‫ّ‬
‫جاك دريدا‬

‫(مبناسبة رحيل جيل دولوز)‬

‫ترجمة ‪ :‬وليم العوطه‬

‫قلب لذلك اليوم‪.‬‬

‫لدي الكثري ألقوله‪ ،‬وليس يل ٌ‬
‫ّ‬
‫حدث لنا هنا‪ ،‬عما حدث يل ايضا‪ ،‬مع موت جيل دولوز‪ (،‬مع ٍ‬
‫موت ال شك أنّه أخافن((ا‬ ‫عما َ‬
‫ً‬ ‫يوجد الكثري من الكالم ّ‬
‫(ورها‪ ،‬م((ع‬
‫(ريض ج( ً(دا)‪ ،‬ولكن يبقى‪ ،‬م((ع ه((ذا املوت هن((ا (املوت‪-‬ه((ذا)‪ ،‬ه((ذه الص((ورة ال((يت ال ميكن تص( ّ‬
‫(معرفتن((ا أن((ه م( ٌ‬
‫يعمق‪ ،‬كما لو ان االمر ممكن‪ ،‬احلزن الالمتناهي ٍ‬
‫حلدث آخر‪.‬‬ ‫حدثِها ‪ ، évenement‬الّذي ما يزال ِّ‬

‫(احلدث‪-‬هذا)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ودائما مف ّكر هذا احلدث هنا‬
‫دولوز( املف ّكر هو ‪ ،‬قبل كل شيء‪ ،‬مف ّكر احلدث ً‬

‫(دت ق((راءة م((ا قال((ه عن احلدث‪ ،‬س((اب ًقا يف الع((ام ‪ ،1969‬يف أح((د كتب((ه‬
‫بقي مف ّ(ك(ر احلدث من((ذ البداي((ة اىل النهاي((ة‪ .‬أع( ُ‬
‫َ‬
‫(هد بكالم ج( ( ((و بوس ( ((كيه ‪"(" Bousquet‬اىل احنداري ص ( ((وب املوت"‪ ،‬يق( ( ((ول‬ ‫الش( ( ((هرية‪" ،‬منط( ( ((ق املع( ( ((ىن"‪ .‬يستش( ( ( ُ‬
‫بوس((كيه‪ "،‬الّ((ذي ق((د ك((ان فش (الً يف االرادة")‪ ،‬ومن مثّ يت((ابع‪" :‬من ه((ذا اإلحندار إىل ه((ذا الن((دم‪ ،‬ال يوج((د‪ ،‬بوج( ٍ(ه من‬
‫الوج ((وه‪ ،‬تغي ((ريٌ س ((وى ذاك اخلاص ب ((اإلرادة‪ ،‬ن ((وع من الوث ((وب يف املك ((ان (القف ((ز يف املك ((ان) للجس( (د( بأكمل ((ه الّ ((ذي‬
‫(تبدل ص((ريورته العض((وية بص((ريور ٍة روحاني((ة‪ .‬ال يف((رتض اآلن بالتحدي((د م((ا حيدث‪ ،‬ولكن أم( ً(را في((ه حيدث‪ ،‬ش((يءٌ مل‬
‫يس( ُ‬
‫يتوح ُ(د‬ ‫ِ‬
‫يأت بعد‪ ،‬سيكو ُن متساوقًا مع ما ي(أيت‪ ،‬وف ًق(ا لق(وانني مطابَق ٍ(ة مظلم(ة‪ ،‬مليئ(ة بالس(خرية‪:‬‬
‫احلدث‪ .‬يف ه(ذا املع(ىن ّ‬
‫ُ‬
‫وتكرارا)‪.‬‬
‫ً‬ ‫مرارا‬
‫كفاح الرجال األحرار" (علينا أن نستشهد بذلك ً‬ ‫"حب القدر"( '‪ 'l'Amor fatiis‬مع ِ‬

‫نح يل كي أتقامسه م ((ع‬

‫"جيلي"‪ ،‬وذل ((ك بفض ((ل ال ((وقت ال ( ّذي ُم َ‬
‫َ‬ ‫هن ((اك الكث ((ري للح ((ديث( عن ((ه‪ ،‬وعن العدي ((د ممن هم من‬
‫دول(وز؛ حلس(ن احلظ‪ ،‬ف ّك(رت أن اتوج(ه الي(ه بإمتن ٍ‬
‫(ان وأن(ا أف ّك(ر ب(ه‪ .‬من(ذ البداي(ة‪،‬وبالنس(بة يل‪ ،‬مل تكن ك ّ(ل كبت(ه (ولكن‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫كل مر ٍة‪ ،‬كانت‬‫فوق كل شيء‪"،‬نيتشه"‪ ،‬االختالف والتكرار‪" ،‬منطق املعىن") بالطبع‪ ،‬مست ّفزةً فقط للتفكري ‪ ،‬ولكن ّ‬
‫تل((ك التجرب((ة املقلق((ة‪ ،‬املقلق((ة ج( ً(دا‪ -‬املك ( ّدرة‪ -‬جملاور ٍة أو أللف( ٍ(ة ش((به كلي((ة يف "األطروح((ات"‪ -‬إن أمكن الق((ول‪ -‬ع((رب‬
‫مس( ٍ‬
‫(افات ج ( ّد بديهي((ة يف م((ا أمسيته‪ ،‬لع((دم ت((وفّر تس( ٍ‬
‫(مية أخ((رى‪" ،‬فع((ل"‪"،‬اس((رتاتيجيا"‪" ،‬أس((لوب"‪ :‬كتاب((ة‪ ،‬ح((وار‪ ،‬ورمبا‬
‫قراءة‪.‬‬
‫(ري خمت( َذ ٍل‬ ‫ٍ‬
‫خيص "األطروح((ات" (ولكن التس((مية ال تتواف((ق م((ع ذل((ك) وبالتحدي((د األطروح((ة املتّص((لة ب((إختالف غ( ُ‬
‫يف م((ا ّ‬
‫إختالف يف اإلثب((ات املتك((رر‬
‫ٌ‬ ‫ٍ‬
‫تناقض ("اإلختالف والتك((رار")‪،‬‬ ‫إختالف "أعمق" من أي‬
‫ٌ‬ ‫على العكس من الديالكتيك‪،‬‬
‫("نعم‪،‬نعم")‪ ،‬ويف إعتب((ا ِر املص((طن ِع ‪ ،simulacre‬يبقى دول((وز بال ش((ك ورغم ك((ل االختالف((ات‪ ،‬ذاك الّ((ذي‬
‫(رح َ‬‫بف( ٍ‬
‫اعتربته األقرب بني كل من ينتمي إىل هذا "اجليل"‪.‬‬

‫اي من أحاديث((ه‪ ،‬ح((ىت مل تت((اح يل الفرص((ة كي‬ ‫يوم((ا ب((أدىن "اع( ٍ‬

‫(رتاض" يثق((ل ك((اهلي‪ ،‬وال ح((ىت إفرتاض( ّ(ي‪ ،‬على ٍّ‬ ‫مل أش((عر ً‬
‫يوم(ا حني كنّ(ا نع(ود س(ويةً يف الس(يارة من‬
‫ات ّذمر من هذه أو تل(ك الفرض(ية يف "اآلن(يت‪-‬أوديب" (وق(د كلّمت(ه عن ذل(ك ً‬
‫(اع عن أطروح( ((ة ح( ((ول اس( ((بيوزا)‪ ،‬أو رمبم ( ((ا من فك( ((رة أن الفلس( ((فة( تكمن يف اهّن ا "إب( ((داعٌ"‬
‫جامع( ((ة ن( ((انتري‪ ،‬بع ( ((د دف ( ( ٍ‬
‫لألفاهيم‪.‬‬

‫(تبعد اب ً(دا ك(ل ه(ذه االختالف(ات ال(يت ال‬

‫أردت أن اشرح كيف أن اتفاقًا على "احملت(وى" الفلس(في ال يس ُ‬
‫يف أحد األيام‪ُ ،‬‬
‫يوم((ا على نش ((ر ح ((وا ٍر طوي ( ٍ(ل ٍ‬
‫مرجتل بينن ((ا ح ((ول ه ((ذا‬ ‫اع ((رف ح ((ىت الي ((وم كي ((ف أمسّيها أو أض ((عها‪(.‬وق ((د واف ((ق دول ((وز ً‬
‫مطوالً)‬
‫املوضوع ويف النهاية انتظرنا [أن يُنشر]‪ ،‬انتظرنا ّ‬

‫أي ظ ٍّ(ل أو‬

‫علمي‪ ،‬مل يؤ ّش(ر ُّ‬ ‫ٍ‬
‫أعلم فقط أن هذه االختالفات تركت مكاهنا ليس لسبب سوى الص((داقة بينن(ا‪ .‬على ح ِّ(د َ‬
‫نادر يف الوسط ال ّذي كنّا فيه وهو ما سأشري إليه هذه اللحظة‪.‬‬
‫جدا ٌ‬‫أمر ً‬
‫عالمةٌ إىل العكس‪ .‬وهذا ٌ‬
‫ٍ‬
‫(بكالم آخر) كان لنا نفس األعداء‪.‬‬ ‫تلك الصداقة مل تتوقف فقط ألن‬

‫دوما أن امسع ض((حكة ص((وته ‪،‬‬

‫ملاما‪ ،‬هذا صحيح‪ ،‬وباالخص يف السنني االخرية‪ .‬ولكن بإستطاعي ً‬ ‫مل نكن نلتقي إالّ ً‬
‫كل أمني((ايت"‪ ،‬وشوش((ين‪،‬‬
‫أود أن أتذ ّكرها يف أسفل الرسالة‪":‬مع أفضل أمنيايت‪ّ ،‬‬
‫ظ قليالً‪ ،‬يقول يل الكثري من االمور ُّ‬
‫الف ّ‬

‫ودي ( ( ((ة‪ ،‬يف ص ( ( ((يف ‪ 1955‬يف دروس الس ( ((وربون(‪ ،‬وكنت حينه ( ((ا أواج ( ((ه إخف ( ( ّ‬
‫(اقي يف إمتح ( ((ان التجمي ( ( ((ع‬ ‫بس ( ( ((خرية ّ‬
‫ض (ا‪ ،‬وكمث ((ل مهوم كب ((ار الس ( ّ(ن‪[،‬يق ((ول]‪ ":‬يؤملين أن اراكم تب ( ّذرون ال ((وقت الكث ((ري من أج ((ل‬
‫‪ .aggregation‬أو اي ً‬
‫ض (ل ل ((و انكم تكتب ((ون‪ "...‬مث أت ((ذ ّكر االي ((ام العش ((رة ال ((يت ال تنس ((ى‬
‫ه ((ذه املؤسس ((ة (الكلي ((ة الدولي ((ة للفلس ((فة)‪ (.‬كنت اف ّ‬
‫مبناسبة ندوة نيتشه يف سريزي‪ ،‬عام ‪ ،1972‬وبعدها العديد منه((ا‪ ،‬الكث(ري من اللحظ((ات ال(يت مض((ت ‪ ،‬م(ع‪ ،‬من دون‬

‫أدىن شك‪ ،‬جان فرنسوا ليوتارد (الّذي كان هن(اك حينه(ا)‪ ،‬حىّت اش(عر الي(وم ان(ين لوح(دي ً‬
‫متام(ا‪ ،‬حيّ(ا باقيً(ا وكئيبً(ا‪ ،‬يف‬
‫نوعا ما‪" ،‬اجليل"‪.‬‬
‫سمى عرب الكلمة املخيفة‪ ،‬واخلادعة ً‬
‫ما يُ ّ‬

‫إستثنائي‪.‬‬ ‫كل ٍ‬
‫موت فريد من نوعه‪ ،‬وبطبيعة احلال‬ ‫ُّ‬
‫ّ‬
‫ولكن م ( ((ا الّ ( ((ذي مبق( ((درونا قول( ((ه عن اإلس( ((تثنائي حني‪ ،‬من ب( ((ارت ‪ Barths‬إىل ألتوس( ((ري ‪ ،Althusser‬من فوكو إىل‬
‫دول((وز‪ ،‬يتك((اثر هبذه الطريق((ة يف "اجلي((ل" عين((ه‪ -،‬وق((د ك((ان دول((وز فيلس((وف الف((رادة املتسلس((لة‪ -‬كم((ا يف سلس( ٍ(‬
‫(لة من‬
‫كل هذه النهايات النادرة؟‬
‫ّ‬
 ‫أحب الفلسفة‪ .‬من بإمكانه أن ينكر ذلك؟‬
‫نعم‪ ،‬اجلميع قد ّ‬

‫مبرح أك((ثر‪ ،‬ب((رباءة‬

‫ولكن‪ ،‬الص((حيح (وق((د تف( ّ(وه ب((ذلك) أن دول((وز ك((ان بني أبن((اء "جيل((ه"‪ ،‬ذاك الّ((ذي ص((نعها‪/‬أنش((أها ٍ‬
‫أكرب‪.‬‬

‫ض (ل كلم((ة "الفيلس((وف"‪ .‬يف ه((ذا الص((دد‪،‬‬

‫أظن‪ ،‬كلم((ة "مف ّك((ر" ال((يت اس((تعملتها آن ًف((ا‪ .‬ك((ان ليف ّ‬
‫ليحب‪ ،‬كم((ا ّ‬
‫ّ‬ ‫مل يكن‬
‫ّادعى بأنّه "األكثر براءة (املستثىن األكرب من الذنب) كي يصنع‪ /‬يزاول الفلسفة"‪(.‬‬

‫أثرا عمي ًقا على فلسفة هذا القرن‪ ،‬األثر الّذي يبقى أثره اخلاص‪،‬‬ ‫لقد كان هذا‪ ،‬بال ريب‪ ،‬الشرط [الّذي جعله] يرتك ً‬
‫نوع((ا من اإلنتقائي((ة التكويني((ة يف‬ ‫ٍ‬
‫(ؤرخ( الفلس((فة الّ((ذي أكم((ل ً‬
‫م((ا ال ميكن مقارنت((ه‪ .‬أث( ُ(ر فلس((فة عظيم((ة واس((تاذ كب((ري‪ .‬م( ّ‬
‫نسابته ‪ généalogie‬اخلاصة (الرواقي(ون‪ ،‬ل(وكريتس‪ ،‬اس(بينوزا‪ ،‬هي(وم‪ ،‬كان(ط‪ ،‬نيتش(ه‪ ،‬برغس(ون‪...‬اخل)‪ ،‬ك(ان أي ً‬
‫ض(ا‬
‫ِ‬
‫مبتك( ً(را للفلس ((فة( ال ((يت تنغل ((ق على بعض "املمال ((ك" الفلس ((فة (فق ((ط كتب عن الرس ((م‪ ،‬الس ((ينما واالدب‪ ،‬عن ب ((اكون‪،‬‬
‫لويس كارول‪ ،‬بروست‪ ،‬كافكا‪ ،‬ملفيل‪..،‬اخل)‬

‫ومن مثّ أري ((د أن اق ((ول هن ((ا بالتحدي ((د أنّ ((ين أحببت واح ((رتمت طريقت ((ه‪ -‬الّ ((ذي ال عيب ممكن في ((ه‪ -‬يف التف ((اوض م ((ع‬
‫(اد وتقاع ( ٌد‬
‫الص((ورة‪ ،‬الص((حف‪ ،‬التلف((از‪ ،‬احللب((ة السياس((ية والتح((والت ال((يت طالته((ا طيل((ة الس((نني العش((رة الس((ابقة‪ .‬إقتص( ٌ‬
‫ظ‪ .‬أحسس ((ت بالتض ((امن م ((ع م ((ا فعل ((ه وقال ((ه هبذا اخلص ((وص‪ ،‬مثالً يف مقابلت ((ه جملل ((ة الليرباس ((يون ‪ Liberation‬عن ((د‬
‫يق ( ٌ‬
‫[ظه((ور] "أل((ف مس (طّح" ‪( Mille Plateaux‬داخ((ل كتيّب((ه لع((ام ‪ .)1977‬ق((ال‪ ":‬علين((ا أن نع((رف م((ا الّ((ذي حص((ل‬
‫حاليًا يف ممكلة الكتب‪ .‬خالل سنني عديدة‪ ،‬عشنا مرحلةً من التقهق(ر يف ك(ل مي(دان‪ .‬ليس هن(اك من س((بب لنعتق((د أن‬
‫الكتب مستثناة من ردة الفع(ل ه(ذه‪ .‬إن الش(عب يف س(ريور ٍة تص(نع لن(ا فض(اءًا أدبيً(ا‪ ،‬كم(ا فض(اءات تش(ريعية‪ ،‬اقتص(ادية‬
‫وسياس ((ية‪ ،‬وال ((يت هي بأكمله ((ا رجعي ((ة‪ ،‬مص( (نَّعة مس ((ب ًقا‪ ،‬وهي مرهق ((ة‪/‬س ((احقة‪ .‬أعتق ((د انن ((ا جند هن ((ا مؤسس ((ة نس ((قية‬
‫‪ systématique‬ك( ( ((ان ميكن لليرباس ( ((يون أن تق( ( ((وم بتحليله ( ((ا‪ ".‬أن ذل ( ((ك ‪ ،‬أض ( ((اف‪ ،‬هلو "أس ( ((وأ من الرقاب( ( ((ة [على‬
‫املطبوعات] ‪ ،‬ولكن نوبة السعال اجلافة هذه قد ال تدوم بالضرورة"‪ (.‬رمّب ا‪ ،‬رمّب ا‪.‬‬

‫مثل نيتشه و آرتو‪ ،‬مث((ل بالنشو وآخ((رين ك(انوا موض((وع إعج((اب مش((رتك‪ ،‬مل يفق(د دول(وز رؤيت((ه ل(ذلك التح(الف بني‬

‫الضرورة والعشوائية‪ ،‬بني الفوضى والالمناس(ب‪ .‬حني كتبت عن م(اركس يف أس(وأ األوق(ات‪ ،‬من(ذ ثالث(ة س(نني‪ُ ،‬‬
‫كنت‬
‫(دت ه((ذا املس((اء ق((راءة م((ا قال((ه ع((ام ‪ 1990‬ح((ول ه((ذا‬ ‫عت حني اُخرِب ُ‬
‫ت ان((ه خيط((ط ل((ذلك من ناحيت((ه‪ .‬وأع( ُ‬ ‫(ج ُ‬
‫ق((د تش( ّ‬
‫املوضوع‪:‬‬

‫"‪ ...‬أعتق((د أ ّن فيليكس غات((اري وأن((ا نفس((ي ق((د بقين((ا ماركس((يني‪ .‬رمبا بطريق((تني خمتلف((تني‪ ،‬ولكنن((ا بقين((ا ك((ذلك حنن‬
‫يهمن((ا‬
‫وتطوراهتا‪ .‬م((ا ّ‬
‫االث((نني‪ .‬ذل((ك أنن((ا ال نعتق((د بوج((ود فلس((فة سياس((ية ال يك((ون حموره((ا األساس( ّ(ي حتلي((ل الرأمسالية ّ‬
‫(ف عن مباع ((دة ح ((دوده اخلاص ((ة‪ .‬تل ((ك‬
‫أك ((ثر من غ ((ريه ل ((دى م ((اركس ه ((و حتلي ((ل الرأمسالية مبا هي نس ((ق حمايث ال يك ( ّ‬
‫احلدود اليت جيدها دائما ضمن سلَّم أكثر توسيعا أل ّن احل ّد هو ٍرأس املال نفسه‪".‬‬

‫سأتابع إعادة قراءة دول(وز كي أتعلّم‪ ،‬وس(يكون ّ‬

‫علي أن أهيم لوح(دي يف تل(ك احملادث(ة الطويل(ة ال(يت ك(ان من املف(رتض‬
‫أظن أ ّن س ((ؤايل األول س ((يتمحور ح ((ول آرتو‪ ،‬وتأمالت ((ه ح ((ول "اجلس ((د بال أعض ((اء"‪ ،‬وعن ح ((ول‬
‫أن نق ((وم هبا كلين ((ا‪ّ .‬‬
‫وكنت‬
‫ُ‬ ‫دوم(ا‪ ،‬كي أجع(ل أو أترك(ه يق(ول ش(يئًا م(ا‪ ،‬يبقى بالنس(بة لن(ا‪ ،‬بال ريب‪ ،‬س ً(را‪.‬‬
‫كلمة "احملايث" الّ(يت أ ّك(د عليه(ا ً‬
‫يوما‪ ،‬لنحو أربعني من السنني تقريبًا‪.‬‬‫سأحاول أن أقول كله ملاذا مل يرتكين فكره ً‬

‫كيف بإمكاننا أن نفعل ذلك مر ًة أخرى؟‬

‫ترجمات مختصرة لبعض االسماء االدبية الواردة‪:‬‬

‫هرم((ان ملفي((ل (‪1891-1819‬م) (باإلجنليزي((ة‪ُ )Herman Melville :‬ول((د يف مدين((ة نيوي((ورك ع((ام ‪ .1819‬من أب((رز‬ ‫‪-‬‬
‫الروائ ((يني يف ت ((اريخ االدب األم ((ريكي‪ .‬كتب م ((ويب دي ((ك‪ ،‬وهي واح ((دة من أش ((هر الرواي ((ات األدبي ((ة‪ .‬ترج ((ع ش ((هرته إىل ه ((ذا‬
‫(ريا من أعمال ((ه األخ ((رى‪ ،‬هي إب ((داعات أدبي ((ة عالي ((ة املس ((توى‪ ،‬متتزج فيه ((ا احلقيق ((ة واخلي ((ال‬
‫لكن كث ( ً‬
‫الكت ((اب بش ((كل رئيس ((ي‪َّ ،‬‬
‫واملغامرة والرمزية البارعة‪ ,‬كتب ملفيل عن جتاربه بطريقة جذابة‪ ،‬جعلته أحد أكثر ال ُكتَّاب شعبية يف زمانه‪ .‬وقد أضفى على‬
‫مغامراته خياالً خصبًا وشكالً فلسفيًا‪ ،‬إىل جانب مهار ٍة فائقة يف استعمال اللغة اإلجنليزية( األمريكية‪.‬‬
‫ل( ((ويس ك( ((ارول (‪ )1898 ( ( (-1832( ( )Lewis Carroll‬ه( ((و االس( ((م املس( ((تعار للك( ((اتب وع( ((امل الرياض( ((يات واملص( ((ور‬ ‫‪-‬‬
‫الفوت ((وغرايف اإلنكل ((يزي تش ((ارلز لوتوي ((دج دودس ((ن‪ .‬من أش ((هر م ((ا كتب رواي ((ة أليس يف بالد العج ((ائب‪ .‬كم ((ا أن ((ه ق ((د كتب‬
‫جناحا‪.‬‬
‫قصص أخرى حازت ً‬
‫م(وريس بالنش(و (‪ ،)2003-1907‬روائى وناق(د فرنس(ى‪ ،‬نش(ر ع(دة رواي(ات‪ ،‬أش(هرها (توم(اس الغ(امض)‪ ،1941-‬ولكن(ه‬ ‫‪-‬‬
‫مؤثر بشكل خاص بسبب أعمال(ه النقدي(ة كـ (عم(ل الن(ار)‪( ،1949-‬مس(احة األدب)‪( ،1955-‬الكت(اب الق(ادم)‪،1959-‬‬
‫و(احلوار الالمتناهى)‪.1960-‬‬
‫أنط((ونني أرت((و (بالفرنس((ية‪ )1896 - 1948( ()Antonin Artaud (:‬ه((و ش((اعر س((ريايل وممث((ل كم((ا أن((ه ناق((د وك((اتب‬ ‫‪-‬‬
‫وخمرج مس((رحي فرنس((ي‪ .‬س((اهم يف بل((ورة م((ا يع((رف مبس((رح القس((وة يف كتاب((ة اخلاص " املس((رح و قرين((ه " ال((ذي يع((د املرج((ع‬
‫األول لتوجهه املسرحي ‪ .‬و يع(د أرت(و امت(دادا طبيعي(ا الجتاه(ات رفض الواقعي(ة و التم(رد عليه(ا ‪ ،‬و لكن(ه ذهب إيل م(دي أبع(د‬
‫من الذي ذهب إليه أصحاب اجتاهات مناهضة الواقعية ‪ .‬لق(د التقت أفك(ار أرت(و م(ع الكث(ري من آراء ش(عراء الع(رض املس(رحي‬
‫" كريج و أبيا " و لكنه متيز عنهما يف قدرته علي صياغة نظرية قائم((ة ب((ذاهتا ‪ ،‬ب((ل تس((تند إيل اس(س فلس(فية راس(خة( و هي م(ا‬
‫يطلق نظرية القسوة "‪. " Theory of Cryelty‬و قد آثرت بكثري من خمرجي ما بعد احلرب العاملية الثانية‪.‬‬
‫ وت((ويف‬1897 ‫ آذار‬19 ‫ بت((اريخ‬Narbonne ]‫ ش((اعر فرنس((ي ُولِ( َ(د يف نَ ْربون((ا [ن((اربون‬:Joë Bousquet ‫ج((و بوس((كيه‬ -
Le Mal d'enfance، :‫ من أعمال ( ((ه‬.1950 ‫ أيل( ( ((ول‬28 ‫ بت( ( ((اريخ‬Carcassonne ]‫يف َك ْر َك ُس ( ( (ونا [كاركاس( ( ((ون‬
.Traduit du silence، Le Meneur de lune، La Connaissance du soir

I'll have to wander all alone :‫العنوان االصلي‬

:‫مرتجم عن املوقع االلكرتوين‬

http://www.usc.edu/dept/comp-lit/tympanum/1/derrida.html