ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

ΕΠΟ31 2015-2016
Οι Επιστήμες της Φύσης και του Ανθρώπου στην Ευρώπη

ΘΕΜΑ 1ης ΓΕ 2015-16

Μεσαιωνική Επιστήμη: μεταξύ της Αρχαίας και της Νεώτερης Επιστήμης

Μια ευρέως διαδεδομένη άποψη για πολλά χρόνια ισχυριζόταν ότι: «Ο Μεσαίωνας
ήταν σκοτεινοί χρόνοι στη διάρκεια των οποίων τίποτα το ενδιαφέρον δεν έγινε».
Νεώτερες μελέτες αναδεικνύουν ότι η άποψη αυτή είναι λανθασμένη και αποτελεί
ιδεολογική διαστρέβλωση.

1. Να περιγράψετε το θεσμικό πλαίσιο δημιουργίας και λειτουργίας των

Πανεπιστημίων κατά το Μεσαίωνα και να εξηγήσετε σύντομα πώς φτάσαμε ως τη
κρίση του 1277, ξεκινώντας από την πρόσληψη του Αριστοτελισμού και τις
αντιφάσεις που αυτή ενεργοποίησε (σχέσεις Πίστης και Λόγου κατά τον 13ο
αιώνα). (800 λέξεις)

2. Να αναφερθείτε στα θεωρητικά ρεύματα που προέκυψαν στην πορεία και να

περιγράψετε τις περιστάσεις που οδήγησαν στην τελική απαγόρευση της διδασκαλίας
των Αριστοτελικών θέσεων επισημαίνοντας τα σημεία τριβής και
κάνοντας συγκριτική αντιπαραβολή των συγκρουόμενων θέσεων. (700 λέξεις)

3) Να εξηγήσετε με ποιο τρόπο η συγκεκριμένη απαγόρευση ενδέχεται να

ευνόησε τη γέννηση μιας επιστήμης που έθεσε ερωτήματα εκτός των ορίων της
Αριστοτελικής επιστήμης. (500 λέξεις).

Η εργασία θα απαντά στα συγκεκριμένα Ερωτήματα δομημένη ως δοκίμιο, όμως

χωρίς Πρόλογο, αλλά με Επίλογο που θα συνοψίζει τα συμπεράσματά σας και θα
αναδεικνύει το κοινό εννοιολογικό νήμα ανάμεσα στα τρία ερωτήματα (μέχρι 100
λέξεις). Το σώμα της εργασίας θα χωρίζεται σε τρία μέρη που θα αντιστοιχούν στα
Ερωτήματα του Θέματος.
Συνολικός αριθμός λέξεων 1.800 έως 2.000.

Διευκρινίζεται ότι η απάντηση κάθε Ερωτήματος δεν θα πρέπει να αποκλίνει

περισσότερο από +/-10% του αριθμού λέξεων που αναγράφεται σε παρένθεση.
Υπερβολικά μικρότερες ή μεγαλύτερες ΓΕ δεν θα γίνονται δεκτές.

Καταληκτική ημερομηνία υποβολής στο study:

Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2014, 11:59 μμ. (αυστηρά).

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Ασημακόπουλος Μ. και Τσιαντούλας Α. (2008), Οι Επιστήμες της

Φύσης και του Ανθρώπου στην Ευρώπη (Τόμος Α’), Πάτρα: ΕΑΠ.
2. Lindberg D. C. (1997), Οι απαρχές της δυτικής επιστήμης, μτφρ. Η.
Μαρκολέφας, Αθήνα: Παν/κές Εκδόσεις Ε.Μ.Π.

Αναγνώσματα για μεγαλύτερη εμβάθυνση

1. Alessio, F. (2007), Ιστορία της Μεσαιωνικής Φιλοσοφίας, μετάφραση Α.

Μεσσάρη, Γ. Καρούζος, Αθήνα: Τραυλός.
2. Brooke Hedley, J. (2008), Επιστήμη και Θρησκεία, μετάφραση Β.
Βακάκη,Ηράκλειο: Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης.
3. Crombie, A.C. (1992), Από τον Αυγουστίνο στον Γαλιλαίο, μετάφραση Μ.
Ιατρίδου, Δ. Κούρτοβικ, 2 τόμοι, Αθήνα: Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης.
4. Duby, G. (1988), Μεσαιωνική Δύση: Κοινωνία και Ιδεολογία, μετάφραση Ο.
Βαρών και Ρ. Μπενβενίστε, Αθήνα: Εταιρεία Μελέτης Νέου Ελληνισμού –
Μνήμων.
5. Duhem, P. (2007), Σώζειν τα Φαινόμενα, εισαγωγή, μετάφραση-επιμέλεια Δ.
Διαλέτης, Γ. Χριστιανίδης, Αθήνα: Νεφέλη.
6. Grant, E. (1994), Οι Φυσικές Επιστήμες τον Μεσαίωνα, μετάφραση Ζ. Σαρίκας,
Ηράκλειο: Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης.
7. Le Goff, J. (1993), Ο πολιτισμός της μεσαιωνικής Δύσης, μετάφραση Ρ.
Μπενβενίστε, Θεσσαλονίκη: Βάνιας.
8. Le Goff, J. (2002), Οι Διανοούμενοι στο Μεσαίωνα, μετάφραση Μ. Παραδέλλη,
Αθήνα: Κέδρος.
9. Luscombe, D. (2007), Η Μεσαιωνική Σκέψη, μετάφραση Χ. Γεμελιάρης, Αθήνα:
Πολύτροπον
10. Rubenstein, R. E. (2004), Τα τέκνα του Αριστοτέλη, μετάφραση Ρ. Καρακατσάνη,
Αθήνα: Εκδόσεις Λιβάνη.
11. Στείρης, Γ. (2010), Φιλοσοφία και Κόσμος, Κοσμολογικές αντιλήψεις κατά τους
Μέσους Χρόνους και την Αναγέννηση, Αθήνα: Ινστιτούτο του βιβλίου
Καρδαμίτσα.