 A kiskakas gyémánt félkrajcárja 

(magyar népmese)

Kunné Darók Anikó

Jászberény
Városi Óvodai Intézmény,
Központi Óvoda
kozponti@jaszberenyiovik.hu
kun.darok@pr.hu

   

1
A tanulási cél- és eszközrendszerének meghatározása

1. A mese erkölcsi, szociális érzelmekre hatása :

 A kicsinység és kiszolgáltatottság nem azonos az örök vesztes szereppel.
 A rossz cselekedetet nem lehet következmény nélkül megúszni.
 A gondoskodó magatartás elnyeri jutalmát.
2. A mese esztétikai érzelmekre hatása :
 A mesében megjelenő autentikus zenei elemek hatása
 Színszimbolika megjelenése mesefeldolgozás folyamán
 A tagolt szép beszéd, a szavak játékának élménye
 A mozdulatban rejlő esztétikai élmény felfedezése
3. A mese intellektuális érzelmekre való hatása :
 Kontraszthatások megélésével (érzékekre hatóan, zenében, karakterrel, helyszín
megjelenítésével, mozgással..)
 Annak felfedezése, hogy cselekedeteink hatással vannak környezetünkre. ( akció-
kontraakció)

4. A mesében rejlő humoros lehetőségek

 A feltétel nélküli engedelmesség humoros megjelenítésével
 A magasabb státuszú szereplő haragjának fokozásával.
 A győztes karakter vesztessé válásának kisarkításával

5. A mesében megjelenő karakterek
 Eszes kitartó
 Kedves gondoskodó
 Buta alkalmazkodó
 Hatalmaskodó
Ezek megjelenítése mozgásban, zenében, színnel, érzékszervek tapasztalatai alapján,
térben elhelyezve, fényjátékkal…

Felhasználható közmondások
o Ki korán kel aranyat lel.
o Jótett helyébe jót várj!
o Jobb becsülettel szegényen élni, mint rossz úton meggazdagodni.
Korcsoportajánlás:

Ez a mese már 3 éves kortól ajánlom, de a 6-7 éves gyermeknek is remek szórakozás.
Vegyes csoportban kiválóan alkalmazható.

A tanulási folyamathoz szükséges eszközök:

2
  naptárfotók
 színes anyagok ( szegényes-úri kelmék)
 színes kendők
 hangeffektekhez szükséges tárgyak, hangszerek
 egyszerű szerepjelzések ( öregasszony-vászonkendő. Törökcsászár-
selyempalást, kiskakas-tarkakendő, szolgáló-selyemgallér, futár kalap)
 szereplőket megszemélyesítő nyakba akasztható kártyák,
 zenék (CD, kazetta),
 diafilm.

A mesehallgatás és a megismerés időszaka

Első hét

A tevékenység célja: a gyermekek érzelmi, erkölcsi, esztétikai és

értelmi fejlődésének segítése, a pozitív személyiségjegyeinek
megalapozása elsősorban a népmesék segítségével.
A mesék mágikussága, a csodás meseélmények, a mesék feldolgozása
adjon a gyermekeknek igazi irodalmi művészi élményt.
A mindennapi mesélés biztosítsa a kisgyermekek lelki nyugalmát, lelki
békéjét.

HÉTFŐ:
E tevékenység mindennap megjelenik az óvodában. Közvetett módon, zenei
szignállal, mesekuckóba hívó mondókával, mesepárnák előkészítésével,
gyertyagyújtással csalogatom a gyermekeket a mesekuckóba. Amikor minden
gyermek megérkezik, küldök egy „szeretetüzenetet”, meggyújtom a
mesegyertyát, és csak utána kezdem el a mesét. Egy héten keresztül ugyanazt a
(nép)mesét – A kiskakas gyémánt félkrajcárja - hallják, hogy a rákövetkező
héten drámajátékokkal feldolgozhassuk a közkedvelt történetet. A délelőtti
tevékenység során a mesét kicsit átírva fejből mesélem. Az ebéd utáni
pihenéskor ugyanezt a mesét könyvből mesélem eredeti szöveg alapján.
A „mesehívó-képet” a ötödik nap közösen helyezzük el a mesetáblán.
A mese befejezésekor együtt mondják a gyerekek: Itt a vége, fuss el véle, aki
nem hiszi, járjon a végére!

A mese végén egy általam kiválasztott zenei betétre a gyerekek körbeadnak egy
fémmel teli kis tarisznyát, majd elhangzik a következő szlogen (minden mese
végén): Köszönjük a mesét!

3
A mesékhez lejegyzett játékokat, technikákat, lehet ráhangolásként, vagy
lezárásként alkalmazni.

KEDD:
Ezen a napon sok hangutánzó szó beépítésével mondom a mesét.
Mesehallgatás után, amikor körbeadtuk a tarisznyát, további hangok kutatására
indulunk. Összegyűjtjük a gyerekek ötletei alapján a mese hangeffektjeit, majd a
történet szála mentén sorbarendezzük.
A munka után a csörgő zsákkal egy szabályjátékot játszunk.

Szabály: Add tovább úgy a csörgőzsákot, hogy ne csörrenjen meg. Körbeállunk

és aki már teljesítette a feladatot – lehetőleg a kör túloldalára vitte a zsákot -
törökülésbe leül és felügyeli a zsák némaságát. A játéknak akkor van vége, ha
már mindenki törökülésben ül.

SZERDA:
Ezen a napon úgy mesélem a történetet, hogy előtte a gyerekek berendezkednek
egy hangstúdiónak. Az előző napon összegyűjtött eszközökkel aláfestik a
történetet. Ügyelek arra, hogy mindenkinek jusson egy hangszer, vagy tárgy.
Minden eszközből legalább kettő legyen a mesélést követő hangpár kereső
játékhoz.

Szabály: Szélvihar söpör át meseországon, ami miatt a mesénk hangjait is

széjjelrepítette hetedhét irányba. Mikorra elül a vihar minden hang elbújik.
Viharhang magnóról.
Most minden hang visszavágyik a mesébe. Akit a mesetündér kendője megérint,
elkezdi saját mesehangját. Aki megismeri hangtársát visszafelel mesehangjával.
A hangtársak némán beülnek a mesesarokba, ott megvárják a többi hang
érkezését. A játékot többször is játszhatjuk, ám akkor érdemes az eszközöket
cserélgetni. Lehet a vihar előszele, hogy a hangkeltő tárgyak gazdát cserélnek.

CSÜTÖRTÖK:
A gyerekeket naptárképekkel várom a mesemondás elején. ( Ez a technika
naptárkép gyűjtést igényel.)
A képeken különböző stílusú várak – hagymakupolás, barokkos, román stílusú –
kis házak – germán típusú, tapasztos muskátlis, úri tanya, téli tanya-
tájkép - pipacsos, havas hegyoldal, erdő patakkal, mező akácfasorral
kakas a szemétdombon, hegyikecske a csúcson, különböző háziállatok a réten

4
A mesesarkot körbeveszem ezekkel a képekkel egy zsinór és facsipeszek
segítségével, majd csak azokat hagyjuk fenn, amelyek a csoport szerint
beleillenek a történetbe. Amikor valamit leveszünk indokolni is kell. (Így
kerülhet szó évszakokról, tájakról, stílusokról, szegénységről, gazdagságról.
Sorba rendezzük a történet szerint, majd ezek alapján mesélem a kiskakas
történetét.

Mese után azt kérem a gyerekektől, hogy keressük meg azt a képet, ami a
csoport kedvenc képe lesz és keltsük azt életre.
Kérdések: „ Mi moccanhat meg az elvarázsolt képen?”
„Milyen hangokat hallhatunk róla?”
„ Milyen illatokat, szagokat érezhetünk?”
„ Ha hunyorogva nézel a képre, melyik szín lesz számodra
a legfontosabb?”

PÉNTEK:
Különböző kelméket készítettem elő egy nagy kosárba. Különböző zenei
motívumokat vettem fel kazettára. ( lassú népzene, gyors török zene, Vivaldi : A
négy évszak, Mussorgsky: Egy kiállítás képeiből. Bejátszom ezeket a zenéket,
kitaláljuk, miről mesél nekünk a zene a kiskakas történetén belül?
Majd kiválasztjuk az ehhez illő anyagot, kelmét. Fontos, hogy mindenkinek
jusson valamelyik szereplő „ruhadarabjából”!
Ezek után a mesét úgy mesélem, hogy közben a gyerekek az általuk kiválasztott
anyaggal kijátszák a mesehős érzelmeit. Közben pedig szól a már sorbarendezett
zenei aláfestés.

A mesére hívó képet közösen helyezzük el a mesetáblán. Ami ebben az esetben

a tegnap választott kedvenc kép lesz.

A mese feldolgozása drámajátékkal

Második hét
HÉTFŐ:
Ráhangolás:
Ezen a héten a varázslóavatás adja a keretét a játékoknak. Sejtelmes zenére egy
varázslókalapot tartok a gyerekek feje fölé, ezzel adva át nekik a varázslás tudományát.
Minden nap más játékkal ellenőrzöm a varázserejüket. A varázslósapka mindig a saját
szerepjelzésemet szolgálja, mint fővarázsló.
Előkészítő játék:
Hétfő a tenyérhipnózis játékot játszuk, ahol én vagyok az irányító.

5
Játékleírás: A csoport tekintettartással a játékvezető tenyerét figyelve, mozgását követve
együtt lép, dől, halad….stb. A játékot megsegíti egy lassú kellemes hangvételű zene.

KEDD:
Ráhangolás: Varázslóavatás után titkos társat választanak a gyerekek a szimpatikus kéz
játékkal.
Előkészítő játék:
Játékleírás: Körben állnak a kis varázslók becsukott szemmel, a kezüket kinyújtva maguk
előtt tartva. Amikor meghallják a zenét ( ami anyóka lassú népzenéje ) a kör közepe felé
haladva, megragadják a számukra szimpatikus kezet, s ha az is elfogadja kivezetik egymást a
szőnyeg szélére, és ott kinyithatják a szemüket. ( Ezt a játékot, csak olyan csoportoknak
ajánlom, ahol már a bizalomjátékok és a vakvezető játékok jól működnek.

Az így kialakult varázsló párok páros tenyérhipnózissal ellenőrzik le egymás varázserejét

zenére.
Csoportalakítás:
A kiskakas diadalmas hazatérésének zenéjére tapétadarabokat cserélgetnek egymás között.
Amikor a zene megáll az egyforma mintájú tapétatulajdonosok elkezdik hevesen keresni
egymást, mert az a csapat győz, ahol hamarabb összeállnak. Öt csapatot választunk a tapéták
segítségével. Ha a gyerekek élvezik ezt a térkitöltö, mozgásos csere-berélős játékot, akkor
többször is végigjátszhatjuk.

Mese törzsképeinek rendezése:

A kialakult öt varázslócsoport egy-egy borítékot kap amelyben egy puzzle játék található a
mese 5 törzsképének megfelelően. A tablót a csoport számának megfelelően lehet bővíteni,
ahogy a naptárképet is teletettük az előző héten odaképzelt szereplőkkel.
- Kiskakas a szemétdombon.
- Törökcsászár elveszi a krajcárt.
- Veszélyben a kakaska, mert bedobják…
- A kincseskamrában.
- Anyóka tárt karokkal várja kakasát
 Ki kell rakni a képet!
 Majd mind a négy csoport egy tablót készít a kép alapján.

Majd amikor elkészültek a csoportok megtekintjük egymás képét és kitaláljuk a megfelelő

eseményt.
Keretjáték: A varázslósapkámba mindenki feje felől visszaveszek az erőből.

SZERDA:
Ráhangolás: A varázslóavatás ma a bűvös ital segítségével történik. A törökcsászár bevonuló
zenéjére körbeadunk egy törökös hatású réz edényt, amiből mindenki „kikortyolja” a
varázsitalt.
A varázserőt ma mesekendők segítségével ellenőrizzük.
Előkészítő játék:

6
Játékleírás: Mondatkezdés: „Ez a kendő nem kendő, hanem…” És addig hajtogatják,
gyűrögetik a játékosok a kendőt, ameddig valamit eszükbe nem jut róla, ameddig valamire
nem hasonlít.

Mese helyszíneinek feltérképezése:

Helyszínek felismerése a hozzájuk kapcsolódó zenei elemekről.
Suhanunk a mese szárnyán, kezünkben a lobogó kendőkkel, a muzsika így röpít egyik
helyszíntől a másikra bennünket.
Szél hangjára repülünk. Amikor megszólal a zene a mese szereplőivé változnak a varázslók és
én a fővarázsló mesélem a mesét, ők némajátékkal játszák azt. A kendőt kreatívan
használhatják. Ha a csoport spontán nem lép szerepbe, a „fővarázsló” elkezdi a játékot. Így
azonban „csak” mintakövetésről beszélhetünk, egyébként pedig önálló improvizációról.

A mese végén egymás mögé terpeszülésben helyezkedünk el, alattunk a kendő immár
repülőszőnyeg. Belekapaszkodunk az előttünk ülő vállába és teljes együttműködéssel
hazarepülünk. Ha balról fúj a szél jobbra dőlünk, ha szemből, akkor hátra dől a varázsló sor,
ha hátszél fúj előre hajolunk… majd lassan, nagyon lassan leereszkedünk.
Keretjáték: A repülőszőnyegről leszállva, ismét megválunk varázserőnktől , pl úgy, hogy
belecsapunk egy nagyot a kendő közepébe, - mindenki erejének megfelelően – majd hirtelen
összecsomagoljuk, hogy holnap elővehessük.

Csütörtök
Ráhangolás:Kiszórom a kendőket közben varázsmondókát mormolok.
Pl:Hókusz-pókusz biribácsom
Széthullik a szivárványom.
Mindenki emlékszik rá, hogy tegnap a kendőkbe csomagoltuk a varázserőt. Remélhetőleg
minden gyermek emlékszik a saját kendőjének színére! Így nagyon óvatosan bedugjuk a
tenyerünket saját kendőnk alá, vigyázva, nehogy megérintsünk egy varanggyá változott
királyfit! Ha már megnyugodhatunk a hasonló veszélyek elkerülése miatt. Akkor az erre
kakas erre tyúk mondókát mondjuk egyre hangosabban az utolsó szóra feldobjuk a kendőket,
kiszabadítva így varázserőnket.
Előkészítő játék:
A „fővarázslónak” – óvónőnek – ma fekete kendő jut. Ilyenkor átokszóró hangulatba kerülök.
A kis varázslóknak sétálgatniuk kell meseország mezején, majd az átkomnak megfelelően kell
tovább mozogniuk. Az átok addig él, ameddig magasba tartom a kendőmet.
Játék menete: „ Irgyola-birgyola berze-bubbancs ragadon össze a hátatok!”
Kendő fel és a játékosok addig járnak összeragadt háttal ameddig a kendőt magasba tartom…
stb. Az utolsó átok:”….ragadjatok össze hárman a feneketeknél, a bő bugyogótoknál fogva!”
Az átok teljesülése után piros kendőt tartok fel, jelezve, hogy vége a fekete-hangulatnak.

Mese szereplőinek megelevenedése:

A kialakult 3-as csoportokat megkérem, hogy üljenek egy-egy kupacba.
- Játsszuk el az „Ez a kendő nem kendő…” varázsjátékot, most úgy, hogy a kis
csoportoknak egy valamivé változhat a három kendő.
- Arra kérem varázslóimat, ha meghallják a zenét, varázsolják elém a kendőkből
a szereplőket. Mozgassák, keltsék életre, ha azonban megáll a zene
változzanak kőbálvánnyá! Minden szereplőt, a saját dallamával hívok elő.
- Minden mozgásstoppnál odamegyek egy-egy csoporthoz és kérdéseket teszek
fel bábjaik számára.
”Miért ilyen hajlott a hátad anyóka?”

7
 ”Miért olyan szomorúak a ráncaid?”
”Miért eteted a baromfiudvar lakóit, amikor magadnak sincs mit enni?”

”Miért tartod olyan büszkén a csőrödet?”

”Miért fújtad fel a tolladat?”
” Mitől látszol fáradtnak?”
”Mi volt ilyen tréfás, amin nevettél?”

”Miért jársz, kelsz ilyen határozottan az út kellős közepén?”

”Miért ilyen díszes a ruhád, mit viselsz a fejeden?”
” Miért vagy most dühös?”

”Te szolgáló, miért hajlongasz állandóan?”

”Miért, vagy ilyen sovány?”

- Előveszem azt a kosarat, amiben előző héten gyűjtöttük a hangeffektekhez

szükséges eszközöket.
- Mesélem a mesét hangaláfestéssel, és a kis varázslócsoportok elbábozzák a
kendőkkel a történetet.
( Bábozhatják együttműködve, szereposztást improvizálva, de lehet úgy is,
hogy mindenki minden szereplőt játszik.

Mesedramatizálás drámatechnikákkal:
Elkezdődik a nagy varázslat.
Eddig még nem hallott sejtelmes zenét hallhatunk, félhomályt teremtek előkészítem a
diavetítőt, vagy más irányított fényforrást és megvilágítom a legügyesebben bábozó csoportot.
A következő csoportnak odaadom a hangeffektes kosarat, egy másik csoportot a diavetítő
mögé állítok színes fényhatást keltő nylonokkal. A negyedik csoportot pedig beültetem a
bábosok mögé, ők lesznek a szöveg. Én varázslószerepben osztom ki ezeket a feladatokat.
Én mesélő szerepben megsegítem ráutalással a fénytechnikusokat. (pl: sárgán sütött a nap,
vörösen izzott a tűz, sárga, fekete darazsak, színes palota…)
A bábosok és a szövegimprovizációt végzők szerepét letisztázom. A császár bábos mögé
kerül a hangja.

Természetesen ezt az előadást megismételjük, úgy, hogy a másik 12 gyermek is aktívan részt
vegyen, az előzőek pedig nézőkké válnak. Ebben az esetben már a mesélő szerepét is átadom.

Keretjáték: A két varázslatos színház végén árnyjátékkal veszem el a varázserőket.

Minden varázsló egy kupacban ül, és bal kezét magasba tartja. A kezeket megvilágítom, majd
egy árnnyal folyamatosan letakarom elsötétítve így a fényt és a szobát. Egy pici lyukat
hagyok a felületen, ezzel előrejelzem hogy ez a varázserő már csak egyszeri használatra
elegendő.

Péntek
Ráhangolás:
Kincskereső játék

8
Játékleírás: A hét folyamán a gyerekek lemezdomborítás technikával elkészítették a saját
krajcárjukat. A krajcár kézről kézre jár, az lesz a játék nyertese, kihez hamarabb odaér saját
krajcárkája. Az egyre szaporodó győztes sereg szurkolhat.

Az előkészítő játékot megelőző technika:

 A mese zenei aláfestésének összeállítása, azonosítása.
 Mozgásstop játék
 Együttműködő, mozgásos játékok
 Bizalomjáték

Előkészítő játék:
Mesehelyszínek megépítése: Szól a zene, arra kérem a gyerekeket, amikorra megáll a zene,
álljanak össze és építsék meg azt a helyszínt, amiről a zene mesél.
- öreganyó háza
- szemétdomb
- török császár vára
- kút
- kemence
- kaptár
- kincstár
- út
Minden „építkezés” után körbejárom a helyszínt és kiemelem belőle a kreatív ötleteket,
ügyelve a merev tartás rövid időtartamára.

A mese erkölcsi mondanivalójának kijátszása radír technikával

Játékot előkészítő technika:
 Szerepjelző kelmék kiválasztása
 Mese törzsképeinek kialakítása
 Építkezés testekből
 Némajáték
 Szöveges improvizáció

Játékleírás: Kijelölök egy területet – pl. szőnyeg – amin zajlik az improvizáció.

A játéktér közepére helyezem azokat a szerepjelző kellékeket, amit már előző héten
válogattunk ki.
A játékvezető törzsképenként meséli a mesét, de csak a szereplőket említi és a helyszínt írja
körül.
A játékosok folyamatosan állnak be a képbe, a szereplő pedig az lesz, aki magára teríti a
kiválasztott textilt.
Pl. Volt egy nagy fa, ( 1 gyerek beáll fának ) Ez a fa egy nem két ágú, hanem hat ágú diófa
volt. ( 3 gyerek egy fa )
A fa mellett volt egy ház, ( legalább 5 gyerek áll a fa mellé) ahol sepregetett öreganyó.
( 1 gyerek felveszi a kendőt és sepreget)
Volt a ház másik oldalán egy szemétdomb. ( ismét legalább 5 gyerek gömbölyödik össze )
A szemétdomb közepén kapirgált egy kakaska. ( 1 gyerek )
Öreganyó nem tudott mit enni adni kakasának és így szólt neki…. Elindul egy két-három
mondatos improvizáció, majd a kimaradt gyerekeket beillesztem a képbe: Ezen a korai
reggelen a madarak hangos csiripeléssel repkedtek a diófa körül.
Majd a játékvezető ezt mondja: RADÍR! RADÍR! És a kezével egy törlő mozdulatot tesz,
amely azt jelenti, hogy mindenki kilép a meseképből.

9
Amikor szeretném, hogy előtérbe kerüljön az erkölcsi mondanivaló, arra törekszem, hogy a
képbe én is szerepet kapjak.
 Pl: Ki korán kel aranyat lel.
Lusta macska vagyok a szomszédból, aki abban a képben kap szerepet, amikor a kiskakast
otthagyja a császár, elvéve tőle a krajcárját.
„ Miaúúúú, mit bánkódsz te kakas? ( A kakas válaszol)Te minden hajnalban találsz valamit
korán reggel, amikor én még az igazak álmát alszom. Mire én ideérek sosem találok semmit.
Téged gyakran ér szerencse, de mi lehet velem a baj? Se eleség, se kincs….!”
Kakas válaszol. Ha nem anyókához is intézhetem ásítozva a kérdést.
 A rossz cselekedetet nem lehet következmény nélkül megúszni.
A bő bugyogós jelenetnél én leszek a császár, a vár közepén. Itt a kakason és a két szolgálón
kívül a többiek a vár részeit alkotják.
”Ó jaj! Milyen hosszú ideje én vagyok a leghatalmasabb uralkodó és bárkitől, bármit
elvehettem bárkit bezárathattam…és most….. Ó jaj!”
 A kicsinység és kiszolgáltatottság nem azonos az örök vesztes szereppel.
Abban a képben, ahol a kakas felrepül a törökcsászár ablakába én egy rácsot tartok magam elé
és az első kukorékolás után megszólítom a kakast:” Mit akarsz itt te kakas. Én már évek óta
sírva csiripelek kalitkába zárva de hiába, a gonosz császár fogva tart, sosem ereszt el. Kicsi
vagy te is és erőtlen a rettegett császárhoz képest.” Várhatóan a kakas megvédi kicsinységét
és ettől nem adja fel a harcot. Ez a madár az utolsó képben is szerepet kap, amikor irigykedve
csiripel a győztes kakas után. Várhatóan a kakas kiszabadítja a kalitkából.
 A gondoskodó magatartás elnyeri jutalmát.
A csoport egy hosszú út ahol hazatér a kakas.
Amikor madár képében szabadon elrepülök, az út végén anyókaként várom a kakasomat haza.
Aggódva keresem: nincs nekem egyebem csak ez a kedves kakasom. Már rég nem láttam. Se
nem evett a tálból, se nem ivott az itatóból! Nem hallottam már rég napébresztő
kukorékolását… Összetalákoznak, majd folytatódik a szöveges páros improvizáció.
A kakas begye mind kiereszti….
Én mindig szegény asszony voltam, miért adod nekem ezt a rengeteg kincset?…..

Pletyka játék
Játékleírás: Az utolsó „radírozás” után mindeninek felajánlom a falu lakóinak szerepét.
Szól a mese végéről ismert vidám dallam.
„ Heti piacnapon, a gazdák és a gazdasszonyok összetalálkoznak a piactéren. Mindenkinek
van legjobb jó barátja, lehet hogy több is. Amikor összetalálkoznak a férfiak egymás
tenyerébe csapnak, a nők pedig megsimítják egymás vállát és így köszöntik egymást: Jó
gyémántpengést! ( Ezt a találkozó játékot többször is eljátszuk.)
Aztán leülnek egymással szembe a legjobb jó barátok és a kiskakas történetéről mesélnek
egymásnak. Mindenki csak a számára legkedvesebbet mondja el. Úgy kezdődik a beszélgetés,
hogy : Azt csiripelték a madarak…
Ezt a játékot a zene újraindításával, új barát keresésével többször eljátszhatjuk.

Kilépés a szerepből, a meséből

Este petróleum lámpa mellett pihentek le a falusiak.
( besötételek és meggyújtok egy petróleum lámpást )
Halk altató hallatszik a kis házakból. ( Egyre halkabban énekeljük, majd dúdoljuk az Aludj
baba aludjál … dalocskát. )

10
Majd mindenki becsukja a szemét és a félhomályban azokat a hangeffekteket szólaltatom meg
amiket közösen gyűjtöttünk mesénkhez.
Amikor kifogytam az eszközökből kis csendszünetet tartva ébresztő dalt énekelek a
gyerekeknek
Pl: Ébredj sugaras nap… …kisgyermekek arcát simogassad.
Közben egy sárga kendővel simítom végig a csoportot és folyamatosan engedem be az udvari
fényt.

11