File English Arabic

Page
No.
1 Source text is English
2 In the Name of Allah, the Most Gracious, the ‫بسم هللا الرحمن الرحيم وال حول وال قوة إال باهلل‬
Most Merciful. There is no power or strength save ‫العظيم من محمد بن عبدهللا كاتب أمين‬
in Allah. From Archivist Mohammed bin Abdullah

3 In the Name of Allah, the Most Gracious, the ‫بسم هللا الرحمن الرحيم وال حول وال قوة إال باهلل‬
Most Merciful. There is no power or strength save ‫العظيم من عبدهللا محمد بن عبدهللا كاتب أمين‬
in Allah, From Archivist Mohammed bin Abdullah

To Leader Astados Almarkos Albersaht, Peace be ‫إلى عظيم أصطادوس الماركوس البرسحنت السالم‬
upon those who follow the right path. As to what ‫على من اتبع الهدى أما بعد فقد وصلنا كتابكم ووصلتنا‬
follows, we have received your letter, and we ‫شروط الصلح التي وجهتم إلينا ونحن معكم على‬
have received the conditions of peace that you ‫المهادنة والصلح والتأمين وها نحن كتبنا بما طلبتم منا‬
have submitted to us, and we agree with you on a ‫لتونس وطرابلس وكل ما طلبتموه منا يقضى إن شاء‬
truce negotiation and reconciliation, and here we ‫هللا والسالم وكتب منتصف ذي القعدة عام اثنين‬
1202 ‫ومائتين وألف‬
have written what you requested of us to Tunisia
and Tripoli, and all that you asked of us would be
carried out, God willing. May peace be on you.
Written in mid Dhul-Qadah, in the year one
thousand two hundred and two, 1202.

‫الحمد هلل هذا تقييد شروط الصلح التي جعلناها مع‬

‫الماركانوس وأثبتناها في هذا الدفتر ووضعنا‬
Praise be to Allah. This is a record of the ‫عليها طابعنا لتبقى مستمرة إن شاء هللا وكتبت بحاضرة‬
conditions of peace that we have made with the ‫مراكش في الخامس والعشرين من شعبان المبارك عام‬
‫مائتين وألف‬
Maracanos and have inserted into this register,
and we have affixed to it our stamp so that it
remains ongoing, God willing. It was drawn up in
 the metropolis of Marrakech on the holy twenty-
fifth of Shaa’ban of the year one thousand, two
hundred.

1. The first of these conditions that are

mentioned in this register is that there
are twenty-five conditions that have been
accepted by the two parties in the presence of
their agents, who were instructed to manage
their affairs and make their peace with us.
5 2. The second condition is that if there is
[illegible: see Translator Note 1.] a sudden
attack by a ship from any nation, a ship
from either party should not go to the aid of the
enemy of either the Moroccan party
or that of the Marcanos,
6 3. The third condition is that when
a [illegible: see Translator Note 1.] sudden attack
occurs with any nation and if a ship from the
people of that nation has been captured and a
Muslim or Christian was found on it who has
goods, they are permitted to take their goods
even if they were carrying goods for a nation with
whom we have [illegible: see Translator Note 1.]
hostility, their goods are not to be taken from
them and they are not to be forced to unload the
goods because of the peace agreement between
us and them.
7 4. The fourth condition is that there shall be
a known sign between us to enable us know each
other at sea, and when one of us finds a sudden
attack ship [illegible: see Translator Note 1.], it
does not have to be searched, but must be
satisfied by the captain’s statement in regards to
it and other ships.
8 5. The fifth condition is that when ships converge
at sea and a sudden attack [illegible: see
Translator Note 1.] occurs, each of the two parties
will not send more than one boat with only two
or three sailors to search. When a ship from a
fleet drifted and inadvertently damaged
something from either party, the owner of the
fleet that caused the damage shall repair for the
other what has been damaged.
9 6. The sixth condition is that whenever Muslims
capture people of our faith or their goods and
bring them to us, we do what pleases Allah
‫الشرط األول من هذه الشروط المذكورة في‬ 1
‫هذا الدفتر وهي خمسة وعشرين شرطا قد قبلت‬
‫من الجانبين وذلك بمحضر وكيلهم ووجهوا ليقف على‬
‫أمورهم وصحلهم معنا‬
‫الشرط الثاني أنه مهما كانت القرة [القرة كلمة‬ 2
‫غير مألوفة] مع أي جنس كان فال تخرج سفينة من‬
‫إحدى الجانبين وتعمل سنجق العدو وتذهب‬
‫تعين العدو إما من جهتنا وإما من جهة الماركونوس‬
‫ الشرط الثالث أنه متى جعلت القرة مع أي جنس‬3
‫كان وقبضت سفينة من أهل ذلك الجنس ووجد بها‬
‫مسلما أو نصرانيا ولهم سلعة فإنهم يصرحون بسلعهم‬
‫وحتى إذا كانوا حاملين سلعة لجنس وبيننا وبينه القرة‬
‫فال تؤخذ من أيديهم وال يكلفون بنزولها لما بيننا وبينهم‬
‫من الصلح‬
‫ الشرط الرابع تكون بيننا عالمة يعرف بها بعصنا‬4
‫بعضا في البحر ومهما لقى أحدنا سفينة‬
‫الكرة ال يبحث عنها وإنما يكفيه كالم الرايس في‬
‫بيانها مع سفن أخرى‬
‫ الشرط الخامس أنه مهما تالقت السفن في البحر‬5
‫وكانت القرة فإن كل واحد من الجهتين ال يبعث الختبار‬
‫السفينة التي أراد اختبارها إال فلوكة واحدة فيها اثنان‬
‫أو ثالثة فقط ومهما خرجت عمارة وأفسدت‬
‫شيئا من إحدى الجهتين من غير طريق فإن صاحب‬
‫العمارة التي أخرجت يصلح لآلخر ما أفسدت له‬
‫ الشرط السادس أنه مهما قبض المسلمون أهل‬6
‫جنسنا أو سلعتهم وأتوا بهم لسيرنا نصر إهلل فإنه يسرح‬
‫وكذلك إذا قبضوهم مسلمون من غير أيالتنا ودخلوا بهم‬
‫إلحدى مراسينا فإنهم يسرحون ألنهم تحت‬
 [Arabic source text not clear] and we are tolerant
of them. Also, if Muslims capture people who
are not of our faith [unfamiliar Arabic source
term, ayala, and dictionary and net research did
not provide a meaning] and bring them to our
anchorages, they are cleared because they are
under our protection and have reconciliation with
us.
10 7. The seventh condition is that when a ship that
collects [unfamiliar Arabic source term, kamayna,
and dictionary and net research did not provide a
meaning] or something else enters one of the
marinas of either party, it may do so without
opposition or objection.
11 8. The eighth condition is that when one of the
ships experiences an incident and is diverted to
land it may unload until repaired, and then it may
reload whatever it wants of what was unloaded,
and it may do so without any reduction or the
like.
12 10. The tenth condition is that when there is a
conflict between one of the parties with some
Christian nations where the fighting is close to the
cities of the two parties we shall assist one
another against that nation until it is defeated or
it retreats. If a ship drifted aground or something
else, the Christians upon it are safe until they
reach their country, God willing.
13 11. The eleventh condition that during hostilities
[illegible: see Translator Note 1.] between us, and
a Christian nation and we were anchored and our
ship prepares to leave the anchorage and the ship
of the enemy wants to follow, it may not do so
until twenty-four hours has passed. Also, if the
ships of the Marcanos were at the marina at the
time of the hostility and wanted to leave, a ship
may not follow them until twenty-four hours has
passed. This applies whether the ships were of
the Muslims or those of the Christians.
14 12. The twelfth condition is that when a hostile
[illegible: see Translator Note 1.] ship arrives at
one of our anchorages, it may not be searched
but remains in the same condition and whenever
it has a fugitive, he may not be forced to
disembark, and the governor of that country
where the ship is may not demand the captain of
‫أماننا ومصالحين معنا‬
‫ الشرط السابع أنه متى وردت سفينة إلحدى‬7
‫مراسي الجانبين تقبض كماينة أو غيرها فإنها تقبض‬
‫ذلك من غير مشقة وال حرج‬
‫ الشرط الثامن أنه متى وقع بإحدى السفن شيئا‬8
‫ومالت إلى البر وضعت وسعها حتى أصلحت ما أفسد‬
‫منها فإنها مهما أرادت أن تحمل ذلك الوسق الذي‬
‫وضعت فإنها تحمله من غير ضآلة وال غيرها‬
‫ الشرط العاشر أنه متى وقع قتال من إحدى‬10
‫الجانبين مع بعض أجناس النصارى وكان القتال قريبا‬
‫من بعض مدن الجانبين فإننا نعين بعضنا على ذلك‬
‫الجنس حتى يغلب أو يذهب أو حرفت سفينة في واد‬
‫نون أو غيره فإن النصارى الذين بها في األما ن حتى‬
‫يصلوا بالدهم إن شاء هللا‬
‫ الشرط الحادي عشر أنه متى كانت القرة بيننا‬11
‫وبن جنس من أجناس النصارى وكنا من أجناس‬
‫النصارى وكنا بالمرسى وأرادت سفينتا الخروج من‬
‫المرسى وأرادت سفينة العدو ج تتبعها فال تخرج‬
‫تتبعها حتى تمضي من الزمان أربعة وعشرين ساعة‬
‫وكذلك سفن الماركانوس إذا كانت بالمرسى وقت زمان‬
‫القرة وأرادت الخروج فال تتبعها سفينة حتى تمضي‬
‫أربعة وعشرين ساعة سواء كانت من سفن المسلمين‬
‫أو من سفن النصارى‬
‫ الشرط الثاني عشر أنه متى وردت سفينة للكرة‬12
‫على إحدى مراسينا فإنها ال تفتش بل تبقى على حالها‬
‫ومهما كان بها أسيرا هاربا فإنه ال ينزل منه كرها‬
‫وال يطلب عامل تلك البالد الذي به السفينة من رب‬
‫السفينة قيمة ذلك األسير‬
 the ship pay the ransom [illegible: source Arabic
word is ‫‘ قيمة‬qima’ that means value] for that
prisoner.
15 13. The thirteenth condition is that when a
hostile[illegible: see Translator Note 1.] ship
arrives at any of the marinas and its guns were
taken out, it shall leave the marina only with what
it brought in without an increase or decrease
[Note: source text is vague].
16 14. The fourteenth condition is that merchants’
business transactions are conducted according to
the usual Spanish procedures. They are
distinguished, and they shall go to cities and
marinas as they like, not to be opposed by
anyone, and they will be treated well at that
time.
17 15. The fifteenth condition is that merchants are
to do business in trading and if they want to
employ those who would help them or employ an
interpreter, they may not be required to do so.
The load of a ship may not be moved to another
ship, and a ship may not be disposed of at the
marina. If they want to employ those who may
help them with the matters of loading or other
similar matters, they are to be be given only the
individual who can serve all nationalities.
18 19. The nineteenth condition is that no ship
would be disposed of at an anchorage or forced
to carry anything unless its captain agrees of his
own free will, and who is to be negotiated with to
carry whatever he prefers to carry.
19 16. The sixteenth condition is that when there is
sudden attack [illegible: see Translator Note 1.]
on both sides, the captives will be exchanged one
for one, a captain’s whip for a captain’s whip and
sea for sea, and so on. If the number between us
is not equal, one hundred riyals are paid for each
captive from both sides, provided that the captive
prisoner from either side does not remain in
captivity more than a year, and even if a release is
sought by a captive who has struggled and was
traded from both sides, he is to be released for
the one hundred riyals mentioned above.
20 17. The seventeenth condition is that merchants
should not be forced to buy goods and should
only buy of their own free will. The same applies
to selling, unless there are customary matters for
‫ الشرط الثالث عشر أنه متى وردت سفينة للكرة‬13
‫على أي مراسي وعادت وأخرجت المدافع فإنها ال‬
‫يخرج عليها من تلك المرسى إال مثل ما أخرجت من‬
‫غير زيادة وال نقصان‬
‫ الشرط الرابع عشر أن تسبب التجار يكونون‬14
‫على عادة تجارا صبيبول ويكونون مميزين ويذهبون‬
‫في المدن والمراسي حيث شاءوا وال يتعرض لهم أحد‬
‫ويكونون مثل الجنس إال مثل الجنس العزيز عندنا في‬
‫الوقت‬
‫ الشرط الخامس عشر أن التجار يكونون مشتغلين‬15
‫بالسباب وإذا أرادوا يجعلون من يقف معهم أو ترجمان‬
‫فال يؤمر بذلك وال يقلب وسق سفينة إلى أخرى وال‬
‫تتلف سفينة في المرسى وإذا أرادوا يجعلون من‬
‫يعاونهم على أمور الوسق أو غيرها فإنهم ال يعطون‬
‫سوى الفرد الذي يخلطون األجناس من قبلهم‬
‫ الشرط التاسع عشر أنه ال تتلف سفينة في مرسى‬19
‫وال تحمل شيئا كرها إال إذا كان عن طيب نفس من‬
‫رئيسها فإنه يتهاود معه على حمل ما أراد حمله‬
‫ الشرط السادس عشر أنه متى كانت القرة في‬16
‫الجانبين فإن األسارى يكونون رأسا برأس‬
‫فالرايس بالرايس وسوط رايس بسوط رايس والبحر‬
‫بالبحر وهكذا وإن لم يكمل العدد بيننا فتعطى في كل‬
‫راس من الجانبين مائة لاير بشرط أن ال يبقى األسير‬
‫من الجانبين أكثر من سنة وحتى إذا أراد براءة من‬
‫كافح أو تاجر من الجانبين فيغريه بالمائة لاير المذكورة‬
‫ الشرط السابع عشر أن التجار ال تكلف عليهم‬17
‫السلع وال يشترون إال ما أرادوا عن طيب أنفسهم‬
‫وكذلك البيع إال إذا كانت هناك مسايل جارية فيها العادة‬
‫مع من قبلهم من أجناس النصارى يحملونها بال بأس‬
‫كذلك‬
 the Christian nations that preceded them, then it
is acceptable for them to practice these customs.
21 18. The 18th condition is that goods to be loaded ‫ الشرط الثامن عشر أن السلع التي توسق توزن‬18
should be weighed and checked before placing ‫وتقلب قبل وضعها في السفينة ألجل أن ال تثقب السفينة‬
them on the ship to make sure that they do not ‫من أجل إذا تخففوا بها كطربنط وإذا كان كذلك وذاك‬
contain hidden contraband. If there is ‫الذي جعل الكطربنط هو الذي يؤاخذ بذلك وحده على‬
contraband, he who placed it is the one who ‫العادة الجارية في من قبله وأما السفينة والسلع وما‬
alone bears responsibility as per the conventional ‫معها فإنها بريئة من ذلك‬
custom among those who preceded him. As for
the ship, the goods, etc. they are innocent of
responsibility.
22 19. The nineteenth condition is that no ship ‫ الشرط التاسع عشر أنه ال تتلف سفينة في‬19
would be disposed of at an anchorage or forced ‫مرسى وال تحمل شيئا كرها إال إذا كان عن طيب‬
to carry anything unless its captain agrees of his ‫نفس من رئيسها فإنه يتهاود معه على حمل ما أراد‬
own free will, and who is to be negotiated with to ‫حمله‬
carry whatever he prefers to carry.
23 20. The twentieth condition is that whenever ‫ الشرط العشرون أنه مهمى جنا أحد من أهل‬20
one of the people of our nation or a stowaway on ‫جنسنا جناية أو من هو داخل تحت سفننا فإنه يحكم فيه‬
our ships commits a crime, he is judged by ‫قونصوا جنسه وإذا احتاج القونصوا إلى إجماع‬
[illegible, most probably a diplomatic ‫باشة البالد فيعينه على ذلك‬
representative] from his own nation and if the
[illegible, probably a diplomatic representative]
needs consensus of a country’s Pashas [Pashas
are men of high rank], he is to be assisted to do
so.
24 21. The twenty-first condition is that if a Christian ‫ الشرط الحادي والعشرون أنه إذا قتل منهم‬21
or vice versa, a Muslim, was killed or wounded, ‫نصراني أو العكس أو جرحه فإنه يحكم عليه بالقانون‬
he is to be judged by law without any increase or ‫الشرعي من غير زيادة وال نقصان ويكون الحكم‬
decrease, and the judgment shall be attended by ‫بمحضر القونصوا وإذا هرب قبل وقوع الحكم‬
[illegible, probably a diplomatic representative]. If ‫فال يؤاخذ القونصوا وال بما جنى‬
the killer fled before the judgment was issued,
the [illegible, probably diplomatic representative]
shall not be responsible for that or for the
committed crime.
25 22. The twenty-second condition is that if one of ‫ الشرط الثاني والعشرين أنه مهمى مات أحد من‬22
the nation of the Marcanos dies in our country ‫جنس الماركانوس في بلدنا ولم يوص فإن فونصهم‬
without leaving a will, the [illegible, probably a ‫هو الذي يقف على متروكه وسلعته وإن لم يكن‬
diplomatic representative] is the one who will ‫قونصوا فتوضع عند أمين حتى يظهر من يستحقها‬
manage his inheritance and his goods. If they ‫وإذا كان عنده من يرثه فتعطى لورثته من غير تعرض‬
have no [illegible, probably diplomatic ‫أو أوصى خط يده لمن يدفع ما له فالنظر في ذلك‬
representative], it shall be entrusted to a ‫للفونصه‬
guardian until an entitled heir shows up. If there
are inheritors, it shall be given to his inheritors
without opposition. If he left a hand written
document stating who will inherit his wealth, the
[illegible, probably a diplomatic representative]
will have to decide.
26 23. The twenty-third condition is that the ‫ الشرط الثالث والعشرين أن القونصوات يكونون‬23
[illegible, probably diplomatic representatives] ‫في أي مرسى أرادوا ويكونون موقرين مثل أجناس‬
may reside in any port they wish to and are to be ‫من قبلهم من النصارى وإذا تعامل أحد من جنسهم مع‬
highly regarded, just like the Christian nations ‫مسلم بمال وأتلفه له فال يؤاخذ به القونصوا وال يضمنه‬
that preceded them. If one of their nationality ‫إال إذا كان القونصوا أعطى بذلك خط يده فيغرمه وأما‬
entered into a business with a Muslim and ‫إذا لم يعط خط يده فال كالم معه مثل جميع القونصوات‬
mismanaged his money, the [illegible, probably a
diplomatic representative] shall not be
responsible, nor shall he guarantee him unless
the [illegible, probably a diplomatic
representative] gave a hand written guarantee,
then he would be made to pay a fine. If he did not
give a hand written guarantee, he is not to be
bothered, just like all other [illegible, probably
diplomatic representatives].
27 24. The twenty-fourth condition is that when a ‫ الشرط الرابع والعشرين أنه مهمى تنازع أحد في‬24
conflict occurs related to one of the reconciliation ‫شرط من شروط الصلح بأن ادعى أحد مسئلة وادعى‬
conditions, where one claims something and ‫اآلخر مسئلة وقال إنها ليست في الشرط وطال النزاع‬
another claims that something is not covered by ‫بينهما فإن الصلح يبقى على حاله ويبحث كل واحد‬
the reconciliation condition, and the conflict ‫منهما على ما ينفعه حتى إذا لم يوافق أحدهم ما في‬
between them continues for a long time, the ‫الصلح ومنع منه كل االمتناع فإن الكره تعمل حينها‬
reconciliation agreement remains the same, and ‫وجميع التجار تضرب لهم تسعة أشهر أجال إلى أن‬
each one of the antagonists is to look for what ‫يرفعوا سلعهم وإذا تفضل سيرنا على جنس من أجناس‬
‫النصارى فتحرم جملتهم‬
could help him. If one of them completely does
not agree with the Peace agreement, [illegible
Arabic source word, probably hostility] comes in.
All merchants then are given nine months to
remove their goods, and God willing we will make
things easy for the Christian nations [illegible].
28 25 The twenty-fifth condition is that this ‫ الشرط الخامس والعشرين أن هذا الصلح يبقى‬25
reconciliation continues, God willing, and by ‫مستمرا إن شاء هللا بحول هللا وقوته مدة خمسين سنة‬
God's power and strength, for fifty years. We ‫وقد دمغنا هذا الدفتر بيد طماش بركل المذكور في أول‬
have stamped this log with the hand of Tamach ‫يوم من رمضان المبارك عام مائتين وألف‬
Berkel on the first day of Holy Ramadan of the
year one thousand and two hundred.

Translator Notes:
1. Page 5: [illegible and unfamiliar Arabic source word. If Arabic word is ‫ الكرة‬al-karra meaning sudden
attack, not ‫ القرة‬al-Qirra, meaning chilliness, the former makes sense in this context].