‫‪33 PERMASALAHAN SEPUTAR PUASA‬‬

‫‪1. PERGI SESUDAH FAJAR TIDAK BOLEH MEMBATALKAN PUASA‬‬

‫? ‪Bolehkan orang yang bepergian setelah Fajar membatalkan puasa‬‬
‫‪Jawab : Tidak boleh, karena bolehnya membatalkan puasa bagi musâfir, jika‬‬
‫‪berangkatnya sebelum fajar. Namun menurut Imam Muzâni tetap diperbolehkan‬‬
‫‪membatalkan puasa. Referensi :‬‬

‫سلم التوفيق صحـ ‪ 43 :‬مكتبة الحرمين‬

‫ح مُقِيْم ًا ث َُّم سَاف َر َ فَلا َ ي ُ ْفط ِر ُ ِلأَ َّنه ُ عِبَادَة ٌ اِجْ تَم َ َع فِيْهَا السَف َر ُ و َالْحَضَر ُ فَغ َلَب ْن َا الْحَضَر َ و َقَا َ‬
‫ل ال ْم ُزَنِى ُ يَجُوْز ُ لَه ُ‬ ‫فَلَوْ ا َصْ ب َ َ‬

‫جوْد ٌ اهـ‬ ‫الْفِطْر ُ ِلأَ َّن السَب َبَ ال ْم ُر َخ َ‬

‫ِص مَوْ ُ‬

‫‪2. AROMA YANG TERSISA SETELAH MENCICIPI MASAKAN‬‬

‫‪Bolehkah bagi orang yang puasa mencicipi makanan, mengingat aroma makanan‬‬
‫?‪masih terasa di lidah‬‬
‫‪Jawab : Boleh, asalkan tidak menelan apa yang dicicipi tersebut. Referensi:‬‬

‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء ‪ 3‬صحـ ‪ 425 :‬مكتبة دار إحياء التراث العربي‬

‫خوْفًا م ِنْ وُصُولِه ِ إلَى ح َلْقِه ِ ( قَوْلُه ُ إلَى ح َلْقِه ِ ) ق َضِ َّيت ُه ُ أَ َّن و ُصُولَه ُ قَهْرًا عَلَيْه ِ‬ ‫ق َّ‬
‫الطع َا ِم و َغَيْرِه ِ بَلْ يُك ْرَه ُ َ‬ ‫و َ ع َنْ ذ َ ْو ِ‬

‫ْف كَمَا يُؤْخَذ ُ م َِّما تَق ََّدم َ فِي الْحا َشِيَة ِ ع َ ِ‬

‫ن ا ْلأَ ن ْو َارِ‬ ‫ق أَ ْن لا َ يَض َُّر َ‬
‫سبْق ُه ُ إلَى الْجَو ِ‬ ‫ج ل ِ َّ‬
‫لذ ْو ِ‬ ‫م ُ ْفط ِر ٌ و َلا َ يَب ْعُد ُ ف ِيم َا إذ َا احْ ت ِي َ‬

‫ن‬
‫ل ع ش قَوْلُه ُ ن َع َ ْم إ ِ‬ ‫ل ل َ ْم يُك ْرَهْ نِهَايَة ٌ و َِإيع ٌ‬
‫َاب قَا َ‬ ‫ج إلَى م َضْ ِغ َ‬
‫نحْوِ خُبْزٍ لِط ِ ْف ٍ‬ ‫ن احْ تَا َ‬
‫( قَوْلُه ُ بَلْ يُك ْرَه ُ إلَخ ْ ) نَع َ ْم إ ِ‬

‫حه ِ لم ُِتَع َاطِيه ِ وَيَن ْبَغ ِي عَدَم ُ ك َرَاه َتِه ِ لِلْحَاجَة ِ‬

‫ض ِإصْ لا َ ِ‬ ‫ق َّ‬
‫الطع َا ِم لِغ َر َ ِ‬ ‫ج إلَخ ْ ق َضِ َّية ُ اق ْتِصَارِه ِ عَلَى ذَل ِ َ‬
‫ك ك َرَاه َة ُ ذ َ ْو ِ‬ ‫احْ تَا َ‬
‫ق َّ‬
‫الطع َا ِم و َال ْعِل ْكِ )‬ ‫ل َّ‬
‫الصا ِئ ِم اهـ ( قَوْلُه ُ فِي ال ْمَتْنِ وَذ َ ْو ِ‬ ‫و َِإ ْن ك َانَ عِنْدَه ُ م ُ ْفط ِر ٌ غَي ْرُه ُ ِلأَ َّنه ُ ق َ ْد لا َ يُعْر َُف إصْ لاَح ُه ُ مِث ْ َ‬

‫ف‬
‫يح ْرُم ُ م َضْ غ ُه ُ ِبخ ِلا َ ِ‬
‫جوْفِه ِ أَ فْطَر َ وَحِينَئِذٍ َ‬
‫ج ْرمِه ِ عَمْدًا إلَى َ‬
‫ض ِ‬
‫ل بَعْ ِ‬ ‫مح َلُّه ُ فِي غَيْرِ م َا يَتَف ََّتتُ أَ َّما ه ُو َ ف َِإ ْن تَي ََّق َ‬
‫ن وُصُو َ‬ ‫وَ َ‬

‫طعْم ُه ُ أَ ْو ِريح ُه ُ ِلأَ َّنه ُ مُجَاوِر ٌ اهـ‬

‫ل َ‬
‫ص َ‬ ‫م َا إذ َا ش َّ‬
‫َك أَ ْو و َ َ‬
3. MENGUNYAH MAKANAN UNTUK SANG BAYI
Kasih sayang seorang ibu begitu besar pada anak tercintanya. Ia rela melakukan
apapun demi pertumbuhan dan kesehatan anaknya. Termasuk ketika menyuapin si
kecil, sang ibu terlebih dulu mengunyah sebelum makanan diberikan pada anaknya,
padahal ia dalam keadaan berpuasa. Apakah mengunyah makanan diperbolehkan
bagi orang yang berpuasa sementara aroma dan rasa makanannya sangat kentara di
lidah?
Jawab : Boleh, dengan syarat tanpa menelan makanan yang dikunyah tersebut,
walaupun aroma dan rasa makanan masih terasa dilidah. Referensi :

‫ مكتبة دار الفكر‬329 : ‫ صحـ‬2 ‫حاشية الجمل الجزء‬

َّ ‫ق‬
ٍ‫الطع َا ِم جَر َى عَلَى الْغ َال ِِب و َ تَرْك ُ عَل ْك‬ ِ ‫ل بِذ َ ْو‬
ِ ْ‫ْف وُصُولِه ِ ح َلْق َه ُ و َتَقْي ِيد ُ ا ْلأَص‬
َ ‫خو‬
َ ِ ‫ق لِطَع َا ٍم أَ ْو غَيْرِه‬
ٍ ‫و َ تَرْك ُ ذ َ ْو‬

‫ْف‬
َ ‫خو‬ ِ ‫كمَا فِي ال ْم َجْ م‬
َ ُ ‫ُوع (قَوْلُه‬ َ ٌ ‫جه ٍ و َِإ ْن أَ بْق َاه ُ ع ََّطشَه ُ و َه ُو َ مَك ْر ُوه‬ َ ‫بِفَت ِْح الْع َيْنِ ِلأَ َّنه ُ يَجْم َ ُع ال رِي‬
ْ َ ‫ق ف َِإ ْن بلََع َه ُ أَ فْطَر َ فِي و‬

ُ ‫ي لا َ يَتَح ََّل‬
‫ل‬ ْ َ‫ح م ر ( قَوْلُه ُ و َتَرْك ُ ع َل ْكٍ ) أ‬ ُ ْ‫ل ل َ ْم يُك ْرَهْ اهـ شَر‬ َ ‫ج إلَى م َضْ ِغ‬
ٍ ‫نحْوِ خُبْزٍ لِط ِ ْف‬ َ ‫ن احْ تَا‬
ِ ‫وُصُولِه ِ ح َلْق َه ُ) نَع َ ْم إ‬

‫ح‬ َّ ‫ِيف و‬
ُ ‫َالصحِي‬ ٍ ‫ي ضَع‬
ْ َ‫جه ٍ ) أ‬
ْ َ ‫ي ال ْم َضْ ُغ ( و َقَوْلُه ُ فِي و‬ ُ ْ‫ج ْرم ٌ وَمِن ْه ُ اللِبَانُ ( و َقَوْلُه ُ بِفَت ِْح الْع َي ْنِ ) و َه ُو َ الْفِع‬
ْ َ‫ل أ‬ ِ ُ ‫مِن ْه‬

‫طعْم َه ُ اهـ‬
َ ِ ‫ق ب ِ ِريحِه ِ أَ ْو وَجَد َ ف ِيه‬
َ ‫ك ال رِي‬ َ ‫خِلاَف ُه ُ و َِإ ْن ت َر ََّو‬
َ ِ ‫ح ذَل‬

4. SAHUR SEBELUM JAM 12 MALAM

Untuk mengantisipasi rasa haus dan lapar saat berpuasa, agama menganjurkan agar
mengakhirkan makan sahur. Hal ini tidak lain supaya lebih kuat dan semangat dalam
menjalankan ibadah puasa. Namun entah karena apa, terkadang sebagian orang
melaksanakan makan sahur sebelum jam 12 malam. Apakah yang demikian masih
mendapatkan kesunahan sahur ?
Jawab : Tidak, karena waktu sahur mulai pertengahan malam. Referensi:

‫ مكتبة دار الـكتب العلمية‬293 : ‫ صحـ‬1 ‫حاشية الباجورى الجزء‬

ِ ‫ل بِه‬
ُ ‫ص‬
ُ ْ ‫يح‬
َ َ ‫حوْرٍ فَلا‬
ُ َ ‫ْس بِس‬
َ ‫ل قَبْلَه ُ لَي‬
ُ ‫ك‬
ْ َ‫ل فَا ْلأ‬ َّ ‫ف‬
ِ ْ ‫اللي‬ ِ ْ‫ل و َق ْت ُه ُ بنِِص‬
ُ ُ ‫ وَي َ ْدخ‬- ‫ الى أن قال‬- ) ِ‫حوْر‬ َّ ُ ‫خي ْر‬
ُ ‫الس‬ ِ ْ‫( و َقَوْلُه ُ و َت َأ‬

‫الس َُّنة ُ اهـ‬

5. NIAT PUASA SENIN-KAMIS PLUS QADLA'
Seseorang mempunyai tanggungan qadlâ’ puasa Ramadlan. Kebetulan disaat meng-
qadlâ’ puasa bertepatan dengan hari Senin. Kesempatan ini tidak disia-siakan
olehnya, disamping melakukan puasa qadlâ’, ia juga niat mengerjakan puasa sunah.
Bisakah ia mendapatkan dua pahala, yakni pahala qadlâ’ dan sunah?
Jawab : Bisa, apabila keduanya diniati. Referensi:

‫ مكتبة دار الفكر‬307 – 306 : ‫ صحـ‬2 ‫إعانة الطالبين الجزء‬

ُ ‫ف ل ِلْم َجْ مُو ِْع و َتَبِع َه‬ٌ َ ‫ض فِيْهَا خِلا‬ ٍ ْ ‫صوْ ِم فَر‬ َ ‫َاب ع َرَف َة َ وَم َا بَعْدَه ُ ب ِو ُقُو ِْع‬ ِ ‫ل ثَو‬
ِ ْ ‫صو‬
ُ ُ ‫خر ُ ْونَ ِبح‬ِ َ‫(فَرْعٌ) أَ ف ْت َى جَم ْ ٌع م ُت َأ‬

‫صوْ ٍم فِيْهَا‬َ ُ ‫جوْد‬ ُ ُ ‫ِي ي َُّتج َه ُ أَ َّن الْق َصْ د َ و‬

ْ ‫خه ِ و َالَّذ‬
ِ ْ ‫كشَي‬
َ ‫شيْخُنَا‬ َ ‫ل‬َ ‫يحْصُلْ لَه ُ شَيْء ٌ مِنْهُم َا قَا‬ َ ‫ل ِإ ْن نَو َاهُمَا ل َ ْم‬ َ ‫ا َلإسْ نَو ُِّي فَق َا‬

ُ ‫ي كَمَا أَ َّنه‬ْ َ‫التط َُّوعَ أَ يْضًا) أ‬َّ ‫الطلَبُ (قَوْلُه ُ ف َِإ ْن نَو َى‬ َّ ُ ‫سق ََط عَن ْه‬ َ ‫لا‬ َ ‫التط َُّوعَ أَ يْضًا‬
َّ ‫حصَلا َ و َِإ‬ َّ ‫ي ك ََّالتح َِّية ِ ف َِإ ْن نَو َى‬ َ ِ ‫فَه‬

‫التط َُّوعَ بَلْ ن َو َى‬

َّ ِ‫ي و َِإ ْن ل َ ْم يَنْو‬ َّ ‫ي ثَو َابُهُم َا ( قَوْلُه ُ و َِإ‬
ْ َ‫لا ) أ‬ ْ َ‫ْض أ‬ ُ ‫التط َُّوعُ و َالْفَر‬
َّ ‫حصَلاَ) أَ ي‬ َ ُ ‫ْض (و َقَوْل ُه‬ َ ‫نَو َى الْفَر‬

‫ض اهـ‬ ِ ْ ‫جه ِ فِي الْفَر‬ ِ ‫ي ب َِّالتط َُّو ِع لاِنْدِر َا‬

ْ َ‫الطلَبُ ) أ‬َّ ُ ‫َط عَن ْه‬
َ ‫سق‬َ ُ ‫ْض فَق َُّط (و َقَوْلُه‬ َ ‫الْفَر‬

6. SATU NIAT DUA PAHALA

Kadang-kadang pada hari-hari tertentu, puasa disunahkan karena dua sebab, semisal
hari Kamis bertepatan dengan hari ‘Âsyûrâ. Apakah orang yang berpuasa pada hari
tersebut bisa memperoleh dua kesunahan ?
Jawab: Bisa, asalkan keduanya diniati. Referensi:

‫ مكتبة دار الفكر‬307 : ‫ صحـ‬2 ‫إعانة الطالبين الجزء‬

ٍ ‫س أَ ْو و ُقُو ِْع اث ْنَيْنِ أَ ْو خَم ِي‬

‫س‬ ٍ ‫ن كَو ُقُو ِْع ع َرَف َة َ أَ ْو عَاشُور َاء َ يَوْم َ اث ْنَيْنِ أَ ْو خَم ِي‬ َّ ِ ‫(تَن ْبِي ْه ٌ) اِع ْل َ ْم أَ َّنه ُ ق َ ْد يُوْجَد ُ ل‬
ِ ‫لصوْ ِم سَبَبَا‬

‫صد َق َة َ وَصِلَة ٍ وَكَذ َا‬

َ ‫ْب‬
ِ ‫حصَلا َ ك َالصد َقَة ِ عَلَى الْق َ ِري‬ َّ ِ‫جوْد‬
َ ‫السبَبَيْنِ ف َِإ ْن نَو َاهُمَا‬ ُّ ْ‫ل فَيَزْد َاد ُ ت َأ‬
ُ ُ ‫كدُه ُ رِعَايَة ً ل ِو‬ ٍ ‫فِي س َِّتة ِ ش ََّوا‬

‫لَوْ نَو َى أَ حَد َهُمَا فِيْم َا ي َ ْظه َر ُ اهـ‬

7. MENJUAL MAKANAN DI SIANG HARI

“Terpaksa” sering dibuat alasan sebagai pembenaran atas semua tindakan.
Sebagaimana realita yang terjadi di sekeliling kita. Walaupun sudah tahu bulan
puasa, masih saja ada yang berjualan makanan disiang hari. Bolehkah menjual
makanan disiang hari pada saat bulan Ramadlan?
‫‪Jawab: Tidak boleh, karena mendorong terjadinya maksiat. Kecuali menjual makanan‬‬
‫‪untuk persiapan buka puasa. Referensi:‬‬

‫إعانة الطالبين الجزء الثالث صحـ ‪ 30 – 29 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫جوْرِ بِه ِ‬ ‫ْب وَا ْلاَمْرَدِ م َِّمنْ عُر َ‬

‫ِف ب ِالْف ُ ُ‬ ‫سك ِرًا) ل ِ ُّ‬
‫لشر ِ‬ ‫نحْوِ عِن ٍَب م َِّمنْ ) عُلِم َ أَ ْو ( ظ َُّن أَ َّنه ُ ي ََّتخِذُه ُ م ُ ْ‬
‫(و َ) حَرُم َ أَ يْضًا ( بَي ْ ُع َ‬
‫ْب َّ‬
‫الصن َِم‬ ‫ي لِتَطْيِي ِ‬
‫نحْوِ الْمِسْكِ لِك َافِرٍ يَشْتَرِ ْ‬
‫ل يلَ ْبَسَه ُ وَكَذ َا بَي ْ ُع َ‬
‫ش لِلْمُنَاطَحَة ِ و َالْح َ ِريْر ِ ل ِرَج ُ ٍ‬
‫شة ِ و َال ْـكَب ْ ِ‬
‫و َالد ِي ْكِ لِلْمُه َار َ َ‬
‫ن لِك َافِرٍ عُلِم َ أَ َّنه ُ ي َأْ كُل ُه ُ بِلا َ ذ ْ ٍَبح ِلأَ َّن ا ْلأَ صَ َّ ح أَ َّن ال ْـك َُّفار َ مُخَاطَبُوْنَ بِف ُرُو ِْع َّ‬
‫الش رِيْعَة ِ ك َال ْمُسْل ِمِيْنَ عِنْد َن َا‬ ‫و َالْحيَ َو َا ِ‬

‫ي ِإلَى مَعْصِ يَة ٍ‬ ‫ُل تَص َُّر ٍ‬

‫ف ي ُ ْفض ِ ْ‬ ‫ك م ِنْ ك ِ‬
‫نحْوِ ذ َل ِ َ‬
‫خِلاَفًا ِلأَ ب ِ ْي حَنِيْف َة َ رَضِيَ الله ُ تَع َالَى عَن ْه ُ فَلا َ يَجُوْز ُ ا ِْلإعَانَة ُ عَلَيْهِم َا و َ َ‬

‫ي ِإلَى‬ ‫ُل تَص َُّر ٍ‬

‫ف ي ُ ْفض ِ ْ‬ ‫ك يَصِ ُّح ال ْبَي ْ ُع وَيُك ْرَه ُ بَي ْ ُع م َا ذُك ِر َ م َِّمنْ تُو ُهِم َ مِن ْه ُ ذ َل ِ َ‬
‫ك ( و َقَوْلُه ُ م ِنْ ك ِ‬ ‫يَقِي ْنًا أَ ْو ظ ًَّنا وَم َ َع ذَل ِ َ‬

‫الد َّابة ِ لم َِنْ يُك َلِفُه َا فَوْقَ طَاقَتِهَا وَا ْلأَ َّمة ِ عَلَى م َنْ ي ََّتخِذ ُه َا ل ِغ ِنَاءٍ مُح ََّر ٍم و َالْخَش ِ‬
‫َب عَلَى‬ ‫ك كَبَي ِْع َّ‬
‫ن لِن َحْ وٍ وَذ َل ِ َ‬
‫مَعْصِ يَة ٍ ) بَيَا ٌ‬

‫طع َام ًا عَلِم َ أَ ْو ظ ََّن أَ َّنه ُ ي َأْ كُل ُه ُ‬

‫ف ك َاف ِرًا مُك َ َّلف ًا ف ِ ْي نَهَارِ رَمَضَانَ وَكَذ َا بَي ْع ُه ُ َ‬
‫سلِ ٍم مُك ََّل ٍ‬
‫م َنْ ي ََّتخِذُه ُ آلَة َ لَهْوٍ وَكِ َإطْ ع َا ِم م ُ ْ‬

‫تح ْ ِر ْي ِم م َا ذُك ِر َ م ِنْ بَي ِْع َ‬

‫نحْوِ ال ْع ِن َِب وَم َا ذُك ِر َ بَعْد ُ يَصِ ُّح‬ ‫ج ٌع ِلجم َِي ْ ِع م َا قَبْلَه ُ أَ ْ‬
‫ي وَم َ َع َ‬ ‫ك ِإلَخ ْ ) ر َا ِ‬
‫نَهَار ًا ( قَوْلُه ُ وَم َ َع ذَل ِ َ‬

‫ال ْبِي ْ ُع اهـ‬

‫‪8. MASUKNYA AIR KE TELINGA SAAT MANDI‬‬

‫‪Mandi disaat cuaca panas sangat menyegarkan tubuh, terlebih lagi ketika tubuh‬‬
‫‪gerah dan berkeringat. Hal ini dimanfaatkan oleh sebagian orang yang tubuhnya‬‬
‫‪mulai lemas karena berpuasa. Apakah masuknya air tanpa disengaja pada bagian‬‬
‫? ‪anggota tubuh semisal telinga dapat membatalkan puasa‬‬
‫‪Jawab : Membatalkan puasa, kecuali ketika mandi wajib atau sunah. Referensi:‬‬

‫إعانة الطالبين الجزء الثانى صحـ ‪ 265 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫صلُ) أَ َّن الْق َاعِدَة َ عِنْد َه ُ ْم أَ َّن م َا سَب َ َ‬

‫ق لِ جَوْفِه ِ م ِنْ غَي ْرِ م َأْ مُوْرٍ بِه ِ ي ُ ْفط ِر ُ بِه ِ أَ ْو م ِنْ م َأْ مُوْرٍ بِه ِ و َلَوْ مَنْد ُوْ ب ًا ل َ ْم‬ ‫(و َالْحا َ ِ‬

‫جوْفِه ِ‬‫ق ال ْمَاء ُ ِإل َى َ‬ ‫ل ي ُ ْفط ِر ُ مُطْلَق ًا ب َال َ َغ أَ ْو لا َ و َهَذ َا فِيْم َا ِإذ َا سَب َ َ‬ ‫ي ُ ْفطِر ْ وَيُسْتَف َاد ُ م ِنْ هِذِه ِ ال ْق َاعِدَة ِ ثَلاثََة ُ أَ قْسَا ٍم ا َّ‬
‫َلأَو ُ‬
‫ُف َّ‬
‫الثانِي ُ ي ُ ْفط ِر ُ ِإ ْن ب َال َ َغ و َهَذ َا‬ ‫ل تَب َُّردٍ أَ ْو تَنَظ ٍ‬
‫س ِ‬ ‫لصا ِئ ِم وَكَغ ُ ْ‬ ‫س فِي ال ْمَاء ِ لـِك َرَاه َتِه ِ ل ِ َّ‬ ‫ْب ك َّ‬
‫َالرابِعَة ِ وَك َان ْغِم َا ٍ‬ ‫ف ِ ْي غَيْرِ مَطْلُو ٍ‬

‫الثال ِثُ لا َ ي ُ ْفط ِر ُ مُطْلَق ًا و َِإ ْن ب َال َ َغ و َهَذ َا عِنْد َ‬ ‫ضوْء ِ َّ‬‫نحْوِ ال ْو ُ ُ‬
‫ضة ِ ال ْمَطْل ُوْبَة ِ ف ِ ْي َ‬
‫نحْوِ ال ْم َضْ م َ َ‬‫فِيْم َا ِإذ َا سَبَق َه ُ ال ْمَاء ُ ف ِ ْي َ‬

‫الظاهِرِ اهـ‬ ‫ل ك ُُّل م َا ف ِ ْي ح َدِ َّ‬ ‫س َ‬ ‫سة ِ عَلَى َّ‬

‫الصا ِئ ِم و َعَلَى غَيْرِه ِ لِيَنْغ َ ِ‬ ‫النج َا َ‬‫ل َّ‬‫س ِ‬‫ْب ال ْمُبَالَغَة ِ ف ِ ْي غ َ ْ‬
‫جو ِ‬ ‫س ِ‬
‫ِ الْف َِم ل ِو ُ ُ‬ ‫ت َ ُّنَج ِ‬
9. MEMAKAI OBAT TETES MATA
Kenyataan dimasyarakat, tidak sedikit yang harus dipertegas kembali mengenai sah
dan tidaknya sebuah ibadah. Contoh kecil, seseorang yang sedang melaksanakan
ibadah puasa mengobati matanya dengan Visin, ternyata obat tetes tersebut sangat
terasa di tenggorokan. Apakah hal tersebut membatalkan puasa ?
Jawab: Puasanya tidak batal. Karena obat mata yang terasa di tenggorokan itu masuk
melalui pori-pori, bukan lubang yang tembus ke tenggorokan, seperti hidung.
Referensi :

‫ مكتبة دار إحياء الـكتب العربية‬73 : ‫ صحـ‬2 ‫حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء‬

ِ ْ ‫ل ( ِبحَلْقِه ِ ) ِلأَ َّنه ُ لا َ مَنْفَذ َ م ِنْ الْع َي ْنِ إلَى الْحَل‬

‫ق‬ ِ ْ‫ي ال ْـكُح‬
ْ َ‫طعْم َه ُ ) أ‬ ُ ‫( و َلا َ ) يَض ُُّر ( ا َِلإكْ ت ِح َا‬
َ َ ‫ل و َِإ ْن وَجَد‬

‫ق أَ ْو‬ َّ ُ ‫َاب أَ ْو ب َع ُوضَة ٌ أَ ْو غ ُبَار‬

ِ ‫الط رِ ي‬ ٌ ‫جوْف َه ُ ذ ُب‬
َ ‫ل‬
َ ‫ص‬
َ َ ‫ل ( بِق َصْ دٍ فَل َوْ و‬
ِ ‫ص‬
ِ ‫ي ال ْو َا‬
ْ َ‫كوْنُه ُ ) أ‬
َ َ ‫َام ( و‬
ِ ‫ل إلَيْه ِ م ِنْ ال ْمَس‬
ِ ‫ص‬
ِ ‫و َال ْو َا‬

‫جوْف َه ُ ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ عَلَى‬ َ َ ‫ح فَاه ُ عَمْدًا ح ََّتى دَخ‬

َ ُ ‫ل ال ْغ ُبَار‬ َ ِ ‫التح َُّرز َ ع َنْ ذَل‬
َ َ ‫ك يَعْسُر ُ و َلَوْ فَت‬ َّ ‫ق ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ ) ِلأَ َّن‬ َّ ُ ‫غ َربلََة‬
ِ ‫الدق ِي‬ ْ
‫ِيب اهـ‬ َّ ‫ا ْلأَ صَ ِح فِي‬
ِ ‫الته ْذ‬

10. PEKERJA BERAT MEMBATALKAN PUASA

Kehidupan masyarakat yang di bawah garis kemiskinan sangat memperihatinkan.
Mereka harus banting tulang, tidak mengenal lelah demi menutupi kebutuhan anak
istrinya. Pekerjaan beratpun dianggap hal yang biasa, ketimbang tidak sama sekali.
Apakah pekerja berat seperti kuli bangunan, penuai padi dan sesamanya boleh
membatalkan puasa?
Jawab : Tidak Boleh, kecuali jika dengan puasa akan mengalami kepayahan
(masyaqqat). Referensi:

‫ مكتبة الحرمين‬72 : ‫ صحـ‬2 ‫بشرى الـكريم الجزء‬

َّ ‫شدِيْدَة ٌ أَ فْطَر َ و َِإ‬
‫لا‬ َ ٌ ‫نحْوِه ِ ْم تَب ْيِي ْتُ الن ِيَة ِ ث َُّم ِإ ْن لَحِق َه ُ مِنْه ُ ْم مَش ََّقة‬ َ ْ ‫ِق ف ِ ْي رَمَضَانَ ك َالْح َ َّصادِي‬
َ َ‫ن و‬ ِ ‫ل ال ْمُش‬
ِ َ ‫ل الْعَم‬
َ ْ‫وَيلَ ْزَم ُ أَ ه‬

ُ َ ‫جيْرِ و َالْغَن ِ ِي و َغَيْرِه ِ أَ ْو ال ْمُت َب َر ِِع و َِإ ْن وَجَد َ غَيْرَه ُ و َت َأْ تَّى لَه ُم الْعَم‬
‫ل لَي ْلا ً اهـ‬ ِ َ‫فَلا َ و َلا َ فَر ْقَ بَيْنَ ا ْلأ‬
‫‪11. JUMLAH QADLA PUASA TIDAK DIKETAHUI‬‬
‫‪Pintu taubat belum tertutup, selama nyawa masih dikandung badan dan bersungguh-‬‬
‫‪sungguh insya Allah akan terampuni. Namun bertaubat tidak cukup hanya dengan‬‬
‫‪penyesalan, disamping itu juga harus meng-qadlâ’-i semua kewajiban yang telah‬‬
‫‪ditinggalkan, termasuk puasa. Berapakah puasa yang harus di-qadlâ’, bila seseorang‬‬
‫? ‪lupa jumlah puasa yang ditinggalkannya‬‬
‫‪Jawab : Wajib meng-qadlâ’ puasa sampai yakin sudah dikerjakan semua. Referensi:‬‬

‫حواشي الشرواني الجزء ‪ 3‬صحـ ‪ 396 :‬مكتبة دار إحياء ااتراث العربي‬

‫ْض ا ْلأَ َّيا ِم و َل َ ْم يَعْل َ ْم م ِ ْقد َار َ ا ْلأَ َّيا ِم َّالتِي صَامَهَا ف َظَاه ِر ٌ أَ َّنه ُ ي َأْ خُذ ُ ب ِال ْي َق ِينِ فَمَا‬ ‫ْض َّ‬
‫الليَال ِي وَبَع َ‬ ‫و َلَوْ عَلِم َ أَ َّنه ُ صَام َ بَع َ‬

‫صوْ ِم ا ْلأَ َّيا ِم أَ ْ‬

‫جز َأَ ه ُ و َق َض َى م َا ز َاد َ عَلَيْه ِ سم اهـ‬ ‫تَي ََّقن َه ُ م ِنْ َ‬

‫إحياء علوم الدين الجزء الرابع صحـ ‪ 35 :‬مكتبة الهداية‬

‫ن أَ َّنه ُ أَ َّداه ُ وَي َ ْقض ِى ال ْبَاقِى َ وَلَه ُ أَ ْن‬ ‫حسِبَ م ِنْ م َُّدة ِ بُلُوْغِه ِ و َتُرِك َ الْق َ ْدر ُ الَّذ ْ‬
‫ِى ي ُ ْستَيْق َ ُ‬ ‫ف َِإ ْن ش َّ‬
‫َك ف ِ ْي عَدَدِ م َا فَاتَه ُ مِنْهَا ُ‬

‫سفَرٍ و َل َ ْم‬
‫ن ق َ ْد ت َر َك َه ُ ف ِ ْي َ‬ ‫ِى وَا ِْلإجْ تِهَادِ و َأَ َّما َّ‬
‫الصوْم ُ ف َِإ ْن ك َا َ‬ ‫ل َّ‬
‫التحَر ْ‬ ‫ل ِإلَيْه ِ عَلَى سَبِي ْ ِ‬
‫ن وَي َصِ َ‬ ‫َّيأخُذ َ فِي ْه ِ بِغ َال ِِب َّ‬
‫الظ ِ‬
‫ل بِقَضَائِه ِ اهـ‬ ‫ك ب َِّالتحَر ْ‬
‫ِى وَا ِْلإجْ تِهَادِ وَيَشْت َغ ِ ُ‬ ‫ض فَيُتَع ََّر ُ‬
‫ف مَج ْمُوْعُ ذ َل ِ َ‬ ‫يَقْضِ ه ِ أَ ْو أَ فْطَر َ عَمْدًا أَ ْو ن َسِيَ الن َِّية َ ب َِّاللي ْ ِ‬
‫ل و َل َ ْم ي َ ْق ِ‬

‫‪12. PUASA WANITA YANG BELUM MANDI BESAR‬‬

‫‪Sebagaimana telah diketahui, bagi perempuan ketika keluar darah haid tidak boleh‬‬
‫‪melakukan sebuah ibadah yang mensyaratkan niat atau suci dari hadats, seperti:‬‬
‫‪shalat, thawaf dan sesamanya. Begitu pula sebaliknya, ia harus segera melakukan‬‬
‫‪ibadah fardlu saat darah haid mulai berhenti. Sahkah ibadah puasanya perempuan‬‬
‫? ‪yang sudah mampet dari haidnya akan tetapi belum mandi besar‬‬
‫‪Jawab: Sah. Referensi:‬‬

‫حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء ‪ 1‬صحـ ‪ 115 :‬مكتبة دار إحياء الـكتب العربية‬

‫ن لاِن ْتِف َاء ِ م َان ِِع‬

‫ِ ِ‬ ‫ق ) فَيَح َّ‬
‫ِلا َ‬ ‫الصوْ ِم و َ َّ‬
‫الطلا َ ِ‬ ‫ل ) م َِّما حَرُم َ ( غَي ْر ُ َّ‬
‫س ِ‬ ‫يح َِّل قَب ْ َ‬
‫ل ال ْغ ُ ْ‬ ‫ْض ( ل َ ْم َ‬
‫ي الْحيَ ُ‬
‫( ف َِإذ َا انْقَطَ َع ) أَ ْ‬

‫ح‬
‫الشارِ ُ‬ ‫ل َّ‬ ‫كمَا فِي ال ْمَنْه َِج و َع ََّل َ‬ ‫ي و ُّ‬
‫َالطهْر ُ َ‬ ‫ق ) أَ ْ‬ ‫الصوْ ِم و َّ‬
‫َالطلا َ ِ‬ ‫الثانِي قَوْلُه ُ ( غَي ْر ُ َّ‬ ‫ل و َال ْمَعْن َى الَّذ ِي ح َرُم َ لَه ُ َّ‬ ‫ا َّ‬
‫ْلأَو ِ‬

‫ل ال ْم َُّدة ِ‬‫الصوْ ِم وَطُو ُ‬ ‫الثلاثََة َ فِي ال ْمَنْه َِج بِقَوْلِه ِ لاِن ْتِف َاء ِ ع ِلَّة ِ َّ‬
‫التحْ رِي ِم وَهِي َ ال ْمَان ِ ُع فِي َّ‬ ‫ل َّ‬‫الثال ِثَ و َع ََّل َ‬
‫ِلأَنه ُ ل َ ْم ي َ ْذكُر ْ َّ‬
‫ْلأَوليَْنِ َّ‬
‫ا َّ‬

‫ل اجْ تِم َاعُ ال ْم ُضْ عِف َيْنِ كَمَا م َر اهـ‬ ‫ل ع ِلَّة ُ ا َّ‬
‫ْلأَو ِ‬ ‫َالتلاَع ُبُ فِي ُّ‬
‫الط ْهرِ و َق ِي َ‬ ‫ق و َّ‬ ‫فِي َّ‬
‫الطلا َ ِ‬
‫‪13. PAK SOPIR SERING MEMBATALKAN PUASA‬‬
‫‪Menikah dan berkeluarga bukan pekerjaan mudah, butuh kesiapan dzahir dan batin.‬‬
‫‪Taruh saja sopir bus yang setiap harinya jauh dari keluarga karena tuntutan ekonomi.‬‬
‫‪kehidupannya selalu di perjalanan menuju satu kota ke kota yang lain demi anak dan‬‬
‫‪istri. Apakah bagi pak sopir setiap harinya diperbolehkan membatalkan puasa‬‬
‫? ‪mengingat ia selalu bepergian‬‬
‫‪Jawab: Tidak boleh, karena akan meninggalkan kewajiban puasa selama-lamanya,‬‬
‫‪kecuali ada niat meng-qadlâ’ puasa. Namun menurut Ibn Hajâr selama dalam‬‬
‫‪bepergian boleh membatalkan puasa. Referensi :‬‬

‫كاشفا ة السجا صحـ‪:‬‬

‫نح ْو ُ أَ ل ٍَم يَش ُُّق‬

‫ن الْف ِ ْطرِ ِإ ْن ل َ ْم يَش َُّق عَلَيْه ِ ِلأَ َّن فِيْه ِ ب َر َاءَة َلذ َِّمة ِ ف َِإ ْن ش ََّق عَلَيْه ِ ب ِأَ ْن لَحِق َه ُ مِن ْه ُ َ‬
‫ل مِ َ‬
‫ض ُ‬ ‫و َّ‬
‫َالصوْم ُ لِلْمُسَافِرِ أَ ف ْ َ‬

‫مح َُّل‬
‫جز َأَ ه ُ و َ َ‬
‫ف مَنْفَعَة ِ ع ُضْ وٍ فَيَجِبُ الْفِطْر ُ ف َِإ ْن صَام َ ع َص َى و َأَ ْ‬ ‫ل أَ َّما إذ َا َ‬
‫خش ِيَ مِن ْه ُ تلَ َ َ‬ ‫ض ُ‬
‫احْ تِم َالُه ُ عَادَة ً فَالْفِطْر ُ أَ ف ْ َ‬

‫ك فَلا َ يَجُوْز ُ لَه ُ الْفِطْر ُ عَلَى‬

‫ج ذ َل ِ َ‬ ‫ي فِيْهَا و َِإ َّ‬
‫لا ب ِأَ ْن ك َانَ مُدِي ْمًا لَه ُ و َل َ ْم يُرْ َ‬ ‫جَو َازِ الْف ِ ْطرِ لِلْمُسَافِرِ ِإذ َا رَج َا ِإقَام َة ً ي َ ْقض ِ ْ‬

‫الط وِ يْلَة ِ أَ ْن َّيقْضِ ي َه ُ‬

‫ن حَ جَرٍ ب ِالْجَو َازِ فَائِد َتُه ُ فِيْم َا ِإذ َا أَ فْطَر َ ف ِ ْي أَ َّيا ِم َّ‬ ‫ْب ب ِالْك ُل َِّية ِ ق َا َ‬
‫ل اب ْ ُ‬ ‫جو ِ‬
‫ال ْمُعْتَمَدِ ِلأَ د َائِه ِ ِإلَى ِإسْ قاَطِ ال ْو ُ ُ‬
‫ن َّ‬
‫الشرْقَاوِي و َالزِي َادِي اهـ‬ ‫ف ِ ْي أَ َّيا ٍم أَ ق ْصَر ُ مِنْهَا ِإنْت َهَ ى م ِ َ‬

‫حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 88 :‬مكتبة دار إحياء الـكتب العربية‬

‫ل َوبِهَذ َا عُلِم َ أَ َّنه ُ لا َ فِدْيَة َ‬ ‫كفِي تَم َُّكن ُه ُ فِي الْع َا ِم ا َّ‬
‫ْلأَو ِ‬ ‫الرمْل ِِي أَ َّنه ُ ي َ ْ‬
‫شيْخِنَا َّ‬
‫ن قَاس ِ ٍم ع َنْ َ‬
‫ل الْع َلاَم َة ُ اب ْ ُ‬
‫شيْخُنَا و َنَق َ َ‬
‫كَذ َا قَالَه ُ َ‬
‫نحْوِ ال ْه َر َ ِم بتِ َأْ خِيرِ الْفِدْيَة ِ لِعَد َ ِم الْقَضَاء ِ ف ِيه ِ و َلا َ عَلَى مُدِي ِم َّ‬
‫السفَرِ لا ِسْ تِم ْرَارِ ع ُ ْذرِه ِكَمَا م ََّر اهـ‬ ‫عَلَى َ‬

‫إعانة الطالبين الجزء الثانى صحـ ‪ 267 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫ْب ب ِالْك َُّل َّية ِ ِإ َّ‬
‫لا أَ ْن‬ ‫جو ِ‬ ‫ح لَه ُ الْفِطْر ُ ِلأَ َّنه ُ يُؤ َد ْ‬
‫ِي ِإلَى ِإسْ ق َاطِ ال ْو ُ ُ‬ ‫ِالسفَرِ مُدِيْم ُ ال َّسفَرِ فَلا َ يُبَا ُ‬
‫وَيسْتَث ْن َى م ِنْ جَو َازِ الْف ِ ْطرِ ب َّ‬

‫الصوْم ُ ِإ ْن ك َانَ قَادِر ًا فَجَو َاز ُ‬ ‫سفَرِه ِ وَمِث ْلُه ُ م َنْ عَلِم َ مَوْتَه ُ عَق ِبَ ال ْعِيْدِ فَيَجِبُ عَلَيْه ِ َّ‬ ‫يَقْصِ د َ قَضَاء ً ف ِ ْي أَ َّيا ٍم أَ خَر َ ف ِ ْي َ‬

‫السبُك ُِّي و َاسْ ت َ ْظه َرَه ُ فِي النِهَايَة ِ اهـ‬

‫ي فِيْهَا و َهَذ َا ه ُو َ م َا جَر َى عَلَيْه ِ ُّ‬ ‫الْف ِ ْطرِ لِلْمُسَافِرِ ِإ َّنمَا ه ُو َ فِيْم َنْ يَرْ ُ‬
‫جوْ ِإقَام َة ً ي َ ْقض ِ ْ‬

‫‪14. MENELAN LUDAH KETIKA GUSI BERDARAH‬‬

‫‪Dalam melaksanakan ritual puasa banyak hal yang perlu diketahui terkait masalah‬‬
‫‪batal dan tidaknya puasa. Sebut saja kang Asror, entah karena apa, disaat sedang‬‬
‫‪berpuasa gusinya sering mengeluarkan darah. akibatnya percampuran air ludah dan‬‬
‫‪darah sulit dihindari. Hal ini akan menjadi problem ketika ia mau menelan ludahnya.‬‬
‫? ‪Apakah puasanya kang Asror batal saat menelan ludah‬‬
‫‪Jawab : Batal, kecuali jika darah yang keluar dari gusi tersebut terus menerus.‬‬
‫‪Dengan demikian hal itu termasuk masyaqqat. Referensi:‬‬

‫ن للِسَيدِ باعَلَو ِي الحضرمي صحـ ‪ 182 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫شدِي ْ َ‬
‫بُغْي َة ُ المْسُتَرْ ِ‬

‫ج‬ ‫ل فِيْه ِ لِلْمَش ََّقة ِ ِبخ ِلا َ ِ‬

‫ف م َا لَوِ احْ تَا َ‬ ‫س ٌ‬ ‫ِي د َائِما ً أَ ْو غَالِبا ً و َلا َ يُك ََّل ُ‬
‫ف غَ ْ‬ ‫يجْر ْ‬ ‫(مَسْأَ لَة ُ ك) يُعْفَى ع َنْ د َِم الل َِّثة ِ الَّذ ْ‬
‫ِي َ‬

‫خرَج َه ُ بِنَحْوِ‬ ‫َاج ُّ‬

‫الذب َابَة ِ و َلَوِ اب ْتُلِي َ بِد ُ ْودٍ ف ِ ْي ب َاطِنِه ِ ف َأَ ْ‬ ‫خر ِ‬
‫ك نَظِي ْر ُ ِإ ْ‬ ‫ْب فَالَّذ ْ‬
‫ِي ي َ ْظه َر ُ الْفِطْر ُ بِذ َل ِ َ‬ ‫لِلْقَيْ ء ِ بِقَوْ ِ‬
‫ل طَبِي ٍ‬

‫سوْر َ بِه ِ اهـ‬ ‫ِعِه ِ ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ ِإ ْن تَع َيَّنَ َ‬

‫ط رِ ي ْقا ً ق ِيَاسًا عَل َى ِإ ْدخ َالِه ِ ال ْبَا ُ‬ ‫ُّأصْ ِ‬
‫ب ُ‬
‫أسنى المطالب الجزء ‪ 1‬صـ ‪ 417 :‬مكتبة دار الكتاب الإسلامي‬

‫ن اب ْي ََّض رِ يق ُه ُ ( قَوْلُه ُك َم َنْ‬ ‫نجْسًا و َل َ ْم يَغْسِلْ فَم َه ُ ح ََّتى أَ صْ ب َ َ‬

‫ح و َِإ ِ‬ ‫شي ْئًا َ‬ ‫وَي ُ ْفط ِر ُ بِه ِ إ ْن تَنََّج َ‬
‫س كَم َنْ دَم ِي َْت لِثَت ُه ُ أَ ْو أَ ك َ َ‬
‫ل َ‬

‫يجْرِي د َائِمًا أَ ْو غَالِبًا أَ َّنه ُ يُتَسَامَح ُ بِمَا‬ ‫ل ا ْلأَ ْذر َعِ ُّي لا َ يَب ْعُد ُ أَ ْن يُق َا َ‬
‫ل م َنْ ع ََّم ْ‬
‫ت بَل ْو َاه ُ بِد َ ِم لِثَتِه ِ ِبحَي ْثُ َ‬ ‫دَم ِي َْت لِثَت ُه ُ ) قَا َ‬

‫ْض أَ َّنه ُ‬
‫ل إلَى تَكْلِيفِه ِ غَسْلُه ِ جَم ِي َع نَهَارِه ِ ِإذ َا الْفَر ُ‬ ‫يَش ُُّق ا َِلإحْتِر َاز ُ عَن ْه ُ وَي َ ْ‬
‫كفِي بَصْ ق ُه ُ َّ‬
‫الدم َ وَيُعْفَى ع َنْ أَ ثَرِه ِ و َلا َ سَب ِي َ‬

‫يجْرِي د َائِمًا أَ ْو يَتَر ََّشح ُ و َر َُّبمَا ِإذ َا غَسَلَه ُ ز َاد َ ج َ رَي َانُه ُ اهـ‬
‫َ‬

‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء ‪ 1‬صحـ ‪ 321 :‬مكتبة دار إحياء التراث العربي‬

‫ْص بِدَم ِْي اللِثَة ِ ب ِأَ ْن يَكْثُر َ وُجُودُه ُ مِن ْه ُ ِبح َي ْثُ يَق ُِّل خ ُل ُُّوه ُ عَن ْه ُ يُعْفَى عَن ْه ُ اهـ‬
‫و َتَق ََّدم َ ع َنْ ع ش أَ َّنه ُ لَوِ اب ْتُلِي َ شَ خ ٌ‬

‫‪15. MENETESKAN OBAT DI TELINGA‬‬

‫‪Kesehatan jasmani sangat mahal harganya. Orang yang menderita sakit, meskipun‬‬
‫‪hanya ditelinga, akan kebingungan karenanya. Bahkan berbagai upaya ia lakukan‬‬
‫‪demi kesembuhan penyakitnya. Sahkah puasa seseorang yang menaruh obat‬‬
‫? ‪dilubang telinganya, mengingat ia merasa kesakitan‬‬
‫‪Jawab: Sah, jika yakin obat tersebut bisa menyembuhkan atau menghilangkan rasa‬‬
‫‪sakit, karena termasuk dlarûrat. Referensi:‬‬

‫بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي صحـ ‪ 182 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫ْف‬ ‫ق َّ‬
‫التخْ فِي ُ‬ ‫ن وَتَح ََّق َ‬
‫ن أَ ْو ق ُ ْط ٍ‬ ‫لا ب ِو َضْ ِع دَو َاءٍ يُسْتَعْم َ ُ‬
‫ل ف ِ ْي دُهْ ٍ‬ ‫ل مَع َه ُ ُّ‬
‫السكُوْنُ ِإ َّ‬ ‫(فَائِدَة ٌ) اُب ْتُلِي َ ب ِوَج ٍَع ف ِ ْي ُّأذ ُنِه ِ لا َ ُ‬
‫يح ْتَم َ ُ‬
‫صوْم ُه ُ ل ِ َّ‬
‫لضر ُ ْورَة ِ اهـ فتاوي باحويرث‬ ‫ك و َصَ َّ ح َ‬
‫ْب ج َاز َ ذَل ِ َ‬
‫سه ِ أَ ْو أَ خْبَرَه ُ طَبِي ٌ‬ ‫ل ا ْلأَ ل َِم بِه ِ ب ِأَ ْن ع َرَ َ‬
‫ف م ِنْ ن َ ْف ِ‬ ‫أَ ْو زَو َا ُ‬
16. MENGGOSOK GIGI DENGAN PASTA GIGI
Sering kita temui, ketika seseorang bersiwakan atau menggosok gigi, alat siwak atau
sikat giginya dibasahi dengan air. Hal ini sangat rawan sekali, air bekas basuhan alat
siwak atau sikat gigi tersebut ikut tertelan bersamaan dengan ludah. Apakah hal yang
demikian dapat membatalkan puasa ?
Jawab: Batal, jika air yang digunakan untuk membasahi siwak atau sikat gigi tersebut
ikut tertelan. Referensi:

‫ مكتبة دار الفكر‬230 : ‫ صحـ‬2 ‫حاشية الجمل الجزء‬

‫ل‬
ُ ِ‫ط وبَة ٌ تَنْف َص‬ ِ ْ ‫خيْطًا ب ِرِيقِه ِ وَر ََّده ُ إلَى فمَِه ِ كَمَا يُعْتَاد ُ عِنْد َ الْفَت‬
ُ ُ ‫ل و َعَلَيْه ِ ر‬ َ ‫( قَوْلُه ُ أَ ْو مُخ ْتَلِطًا بِغَيْرِه ِ ) مِثْلُه ُ م َا لَوْ ب َ َّل‬

ُ ‫ن أَ ْو ر ٍِيح ف ِيم َا ي َ ْظه َر‬ ْ َ‫خيْطًا م َصْ ب ُوغًا تَغ ََّير َ رِ يق ُه ُ بِه ِ أ‬
ٍ ْ‫ي و َلَوْ بِلَو‬ َّ ِ ‫مخ ْلُوطًا بِغَيْرِه‬
َ َ ‫الطاهِرِ كَم َنْ فَت‬
َ ‫ل‬ َ ُ ‫و َاب ْتَلَعَه َا أَ وِ اب ْتَل َ َع رِ يق َه‬

َ ‫ل السِو َاك‬ َ ِ ‫التح َُّرزِ ع َنْ ذَل‬

َ َ‫ك وَمِثْلُه ُكَمَا فِي ا ْلأَن ْو َارِ م َا لَوِ اسْ تَاك َ و َق َ ْد غَس‬ َّ ِ ‫ت عَيْنٌ مِن ْه ُ ل ِسُه ُولَة‬
ْ َ ‫ن انْفَصَل‬
ِ ‫م ِنْ ِإطْ لاَقِه ِ ْم إ‬

ُ ِ‫ك م َا لَوْ ل َ ْم يَكُنْ عَلَى الْخيَ ْطِ م َا يَنْف َص‬

ِ ‫ل بِفَت ْلِه ِ أَ ْو عَصْرِه ِ أَ ْو لِ جَف َافِه‬ َ ِ ‫ج بِذ َل‬
َ َ ‫ل و َاب ْتَلَعَه َا وَخَر‬
ُ ِ‫ط وبَة ٌ تَنْف َص‬
ُ ُ ‫وَبَق ِي َْت ف ِيه ِ ر‬

‫ف َِإ َّنه ُ لا َ يَض ُُّر اهـ‬

17. MASUKNYA DAHAK KE DALAM PERUT

Seseorang yang terserang penyakit flu, biasanya hidung tersumbat akibat banyaknya
dahak di dalamnya. Terkadang dahak tersebut tertelan dengan sendirinya karena
sulitnya untuk menahan agar tidak tertelan. Batalkah puasa seseorang yang di rongga
hidungnya terdapat dahak, kemudian masuk ke dalam perutnya ?
Jawab: Dipeinci;
▪ Jika telah mencapai batas luar tenggorokan, maka haram menelan dan
membatalkan puasa.
▪ Jika masih di batas dalam tenggorokan, maka boleh dan tidak membatalkan
puasa.
▪ Yang dimaksud batas luar menurut pendapat Imam Nawawi (mu’tamad) adalah
makhroj huruf kha’ (‫)ح‬, dan dibawahnya adalah batas dalam. Sedangkan menurut
sebagian ulama’ batas luar adalah makhroj huruf kho’(‫)خ‬, dan di bawahnya
adalah batas dalam. Referensi:
 ‫ مكتبة دار إحياء الـكتب‬205 : ‫كفاية الأخيار الجزء الأول صحـ‬

ْ ‫ْف ل َ ْم ي ُ ْفطِر‬ ْ َ ‫جه َا ث َُّم ن َزَل‬

ِ ‫ت ِإلَى الْجَو‬ ْ ‫َت فَوْقَ الْحل ُْقُوْ ِم نُظ ِر َ ِإ ْن ل َ ْم ي َ ْقدِ ْر عَلَى ِإ‬
ِ ‫خر َا‬ ْ ‫سه ِ وَصَار‬
ِ ْ‫ت نُخَام َة ٌ م ِنْ ر َأ‬
ْ َ ‫و َلَوْ ن َزَل‬

ْ َ ‫كه َا ح ََّتى ن َزَل‬

‫ت بنِ َ ْفسِه َا أَ فْطَر َ أَ يْضًا لِتَقْصِ يْرِه ِ اهـ‬ َ َ ‫جه َا و َت َر‬
ِ ‫خر َا‬
ْ ‫و َِإ ْن قَدَر َ عَلَى ِإ‬

18. MAKAN KARENA LUPA

Sering terjadi, seseorang yang sedang puasa pada awal-awal bulan Ramadlan, lupa
akan puasanya. Akhirnya ia makan dengan sepuas-puasnya hingga kekenyangan.
Apakah puasa dalam kasus diatas dihukumi batal mengingat ia makan sampai
kekenyangan ?
Jawab: Terjadi perbedaan pendapat. Menurut Imam an-Nawâwi hukum puasanya
tidak batal. Sementara menurut Imam ar-Rôfi'i batal. Referensi:

‫ مكتبة دار إحياء الـكتب‬206 : ‫كفاية الأخيار الجزء الأول صحـ‬

َّ ُ ‫صوْم َه ُ ف َِإ َّنمَا أَ طْ عَم َه‬

ُ ‫الله‬ َ ‫ل أَ ْو شَرِبَ فَل ْيُت َِّم‬ َّ ‫لصوْ ِم ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ فِي‬
َ َ ‫الصحِيح َيْنِ م َنْ ن َسِيَ و َه ُو َ صَائِم ٌ ف َأَ ك‬ َّ ِ ‫ل ن َاسِيًا ل‬
َ َ ‫و َلَوْ أَ ك‬
َّ ‫ل‬
ُ ‫الصلاَة‬ َّ َ ‫ن ا َِْلأَ صَ ُّ ح عِنْد‬
ُ ُ‫الرافِع ِي ي ُ ْفط ِر ُ ِلأَ َّن النِسْيَانَ م َ َع ال ْـكَثْرَة ِ ن َادِر ٌ و َلِهَذ َا قُل ْنَا تَبْط‬ ِ ‫سق َاه ُ فَلَوْ كَثُر َ و َجْ ه َا‬
َ َ‫و‬
َّ ‫الصوْم ُ ك‬
ُ‫َالصلاَة ِ و َالْفَر ْق‬ َّ ‫ْس‬ َّ َ ‫ب ِالْك َلا َ ِم ال ْـكَث ِيرِ و َِإ ْن ك َانَ ن َاسِيًا وَا ْلأَ صَ ُّ ح عِنْد‬
َ ‫النوَوِي أَ َّنه ُ لا َ ي ُ ْفط ِر ُ ل ِعُمُوْ ِم ا ْلأَ خْ بَارِ و َلَي‬
َّ ‫ف‬
‫الصوْ ِم اهـ‬ ِ َ ‫ك مِن ْه ُ ِبخ ِلا‬ َّ ُ ‫لصلاَة ِ أَ فْع َالا ً و َأَ ق ْو َالا ً تُذَكِرِه‬
َ ِ ‫الصلاَة ُ فَيَنْدُر ُ و ُقُوْعُ ذَل‬ َّ ِ ‫أَ َّن ل‬

19. MENDUGA WAKTU BERBUKA SUDAH TIBA

Sambil menunggu buka puasa, biasanya masyarakat mencari kesibukan masing-
masing, semisal ngaji, mendengarkan siraman rohani dsb. Tiba-tiba ketika menjelang
maghrib, ternyata listrik padam disertai mendung menyelimuti langit. Sehingga
mereka kesulitan mencari informasi waktu adzan Magrib. Karena sudah lama
menunggu, akhirnya mereka menduga bahwa waktu berbuka puasa telah tiba.
Namun di tengah-tengah berbuka, mereka mendengar adzan Maghrib baru
dikumandangkan. Sahkah puasa seseorang sebagaimana deskripsi di atas ?
Jawab : Puasanya tidak sah dan wajib meng-qadlâ’, kalau memang saat ia berbuka,
waktu maghrib belum tiba. Referensi:

‫ مكتبة دار إحياء الـكتب‬206 : ‫كفاية الأخيار الجزء الأول صحـ‬

 ‫الصوْ ِم وَح ََّتى لَوْ نَو َى بَعْد َ طُلُو ِْع الْف َجْ رِ لا َ يَصِ ُّح َ‬
‫صوْم ُه ُ‬ ‫ك فِي ا ْلجم ُْلَة ِ ل ِصِ َّحة ِ َّ‬
‫النهَارِ فَلا َ ب َُّد م ِنْ ذ َل ِ َ‬
‫و َأَ َّما مَعْرِف َة ُ طَرَف َ ِي َّ‬

‫ل ث َُّم ب َانَ‬ ‫ل َّ‬

‫اللي ْ ُ‬ ‫ل مُعْتَقِدًا أَ َّنه ُ ق َ ْد دَخ َ َ‬ ‫ل مُعْتَقِدًا أَ َّنه ُ لَي ْ ٌ‬
‫ل وَك َانَ ق َ ْد طَل َ َع الْف َجْ ر ُ لَزِم َه ُ الْقَضَاء ُ وَكَذ َا لَوْ أَ ك َ َ‬ ‫أَ ْو أَ ك َ َ‬

‫خِلاَف ُه ُ لَزِم َه ُ الْقَضَاء ُ اهـ‬

‫‪20. PUASANYA ORANG PINGSAN‬‬

‫‪Entah karena apa, seseorang yang sedang berpuasa pingsan disiang hari, kemudian‬‬
‫‪siuman kembali sesaat sebelum maghrib tiba. Apakah puasanya tetap sah dalam‬‬
‫? ‪kasus di atas‬‬
‫‪Jawab: Menurut Imam ar-Romli hukum puasanya tetap sah, jika disiang harinya‬‬
‫‪siuman walaupun sebentar. Referensi:‬‬

‫حاشية الجمل الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 324 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫ْح م ر وَا ْلأَظْ ه َر ُ أَ َّن ا َِْلإغْمَاء َ لا َ يَض ُُّر إذ َا أَ فَاقَ لَحْظَة ً م ِنْ‬ ‫سك ْر ٌ بَعْضَه ُ ) عِبَارَة ُ أَ صْ لِه ِ م َ َع شَر ِ‬ ‫( قَوْلُه ُ و َلا َ إغْمَاء ٌ أَ ْو ُ‬

‫ن‬‫النوْ ِم وَد ُونَ الْجنُ ُو ِ‬ ‫ل فَوْقَ َّ‬ ‫نَهَارِه ِ أَ َّي لَحْظَة ٍك َان َْت اكْ تِف َاء ً ب ِالن َِّية ِ م َ َع ا َِْلإفَاقَة ِ فِي جُزْءٍ ِلأَ َّنه ُ فِي ا َِلإسْ ت ِيلاَء ِ عَلَى الْع َ ْق ِ‬
‫اللحْظَة َ مِن ْه ُ تَض ُُّر ك َا ْلجن ُ ُو ِ‬
‫ن‬ ‫إن َّ‬ ‫َف و َلَوْ قُل ْنَا َّ‬‫إن ال ْمُسْتَغْرِقَ مِن ْه ُ لا َ يَض ُُّر ك ََّالنوْ ِم لألحَقْنَا ا ْلأَ ق ْو َى ب ِا ْلأَضْ ع ِ‬ ‫فَلَوْ قُل ْنَا َّ‬

‫َالثال ِثُ لا َ يَض ُُّر إذ َا‬

‫َالثانِي يَض ُُّر مُطْل َقًا و َّ‬
‫إن ا َِْلإفَاق َة َ فِي لَحْظَة ٍ ك َاف ِي َة ٌ و َّ‬
‫َف ِا ْلأَ ق ْو َى فَت َو ََّسطْنَا و َقُل ْنَا َّ‬
‫لألحَقْنَا الأَضْ ع ِ‬
‫ل َّ‬
‫النهَارِ اهـ‬ ‫أَ فَاقَ أَ َّو َ‬

‫‪21. MEMBATALKAN PUASA SUNAH‬‬

‫‪Sebagaimana kita ketahui, bahwa membatalkan puasa wajib seperti puasa Ramadlan‬‬
‫‪hukumnya tidak boleh jika tidak ada udzur. Bagaimana hukum membatalkan puasa‬‬
‫?‪sunah‬‬
‫‪Jawab : Makruh, jika tidak ada udzur. Referensi:‬‬

‫كفاية الأخيار في حل غاية الإختصار الجزء ‪ 1‬صحـ ‪ 215 :‬مكتبة دار إحياء الـكتب‬

‫صوْ ِم تَط َُّو ٍع ل َ ْم يلَ ْزَمْه ُ ِإت ْمَام ُه ُ وَيُسْتَح َُّب لَه ُ ا َِلإت ْمَام ُ فَل َو َ خَر َ َ‬
‫ج مِن ْه ُ فَلا َ ق َضَاء َ لـ َكِنْ يُسْتَح َُّب و َه َلْ يُك ْرَه ُ‬ ‫وَم َنْ شَرَعَ ف ِ ْي َ‬

‫ل اهـ‬
‫ك ِ‬ ‫ن ال ْع ُ ْذرِ أَ ْن يُع ََّز عَلَى م َنْ يُضِ يْف ُه ُ امْت ِنَاع ُه ُ م ِ َ‬
‫ن ا ْلأَ ْ‬ ‫ج ل ِع ُ ْذرٍ ل َ ْم يُك ْرَهْ و َ ِإ َّ‬
‫لا كُرِه َ وَم ِ َ‬ ‫ج مِن ْه ُ ؟ نَظَر ٌ ِإ ْن خَر َ َ‬
‫يخْرِ َ‬
‫أَ ْن ُ‬
‫‪22. MASUKNYA DEBU KE MULUT‬‬
‫‪Ketika musim kemarau tiba, biasanya debu halus beterbangan kemana-mana akibat‬‬
‫‪tiupan angin yang lumayan kencang, lebih-lebih di daerah yang tanahnya tandus.‬‬
‫?‪Apakah masuknya debu ke mulut dapat membatalkan puasa‬‬
‫‪Jawab: Tidak batal, asalkan tidak disengaja. Namun bila disengaja, seperti membuka‬‬
‫‪mulutnya, maka terjadi perbedaan pendapat, menurut qaul Ashah tetap tidak batal.‬‬
‫‪Referensi:‬‬

‫المجموع الجزء ‪ 6‬صحـ ‪ 358 :‬مطبعة المني رية‬

‫ق بِغَيْرِ‬ ‫ق أَ ْو غ َربلََة ُ َّ‬

‫الدق ِي ِ‬ ‫ل إلَيْه ِ غ ُبَار ُ َّ‬
‫الط رِ ي ِ‬ ‫ص َ‬
‫جوْف َه ُ أَ ْو و َ َ‬ ‫صحَابُنَا عَلَى أَ َّنه ُ لَوْ طَار ْ‬
‫َت ذ ُب َابَة ٌ فَدَخ َل َْت َ‬ ‫( فَرْعٌ ) َّاتف َ َ‬
‫ق أَ ْ‬
‫ْ‬
‫ح فَم َه ُ عَمْدًا ح ََّتى‬
‫ف إطْ بَاقُ فمَِه ِ عِنْد َ ال ْغ ُبَارِ و َالْغ َرْبلََة ِ ِلأَ َّن ف ِيه ِ حَرَج ًا فَلَوْ فَت َ َ‬
‫صحَابُنَا و َلا َ يُك ََّل ُ‬ ‫تَع َُّمدٍ ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ قَا َ‬
‫ل أَ ْ‬
‫لأَنه ُ مَعْف ُو ٌّ‬
‫ل ال ْبَغَو ُِّي ( أَ صَ ُّحهُم َا ) لا َ ي ُ ْفط ِر ُ ِ َّ‬
‫ن حَك َاهُمَا ال ْبَغَو ُِّي و َال ْمُت َو َلِي ُ و َغَي ْر ُهُمَا قَا َ‬
‫جوْف َه ُ ف َو َجْ ه َا ِ‬
‫ل َ‬
‫ص َ‬
‫دَخ َلَه ُ ال ْغ ُبَار ُ وَو َ َ‬

‫ِيث إذ َا كَثُر َ و َف ِيم َا إذ َا تَع ََّمد َ قَت ْ َ‬

‫ل‬ ‫ق فِي د َ ِم ال ْبَر َاغ ِ‬ ‫ف َّ‬
‫الساب ِ ِ‬ ‫َالثان ِ ُّي ) ي ُ ْفط ِر ُ لِتَقْصِ يرِه ِ و َه ُو َ شَب ِيه ٌ ب ِالْخ ِلا َ ِ‬
‫سه ِ ( و َّ‬
‫جن ْ ِ‬
‫ع َنْ ِ‬

‫قَم ْلَة ٍ فِي ث َوْبِه ِ وَصَلَّى و َنَظَائِر ِ ذ َل ِ َ‬

‫ك و َا َ َّلله ُ أَ ع ْلَم ُ اهـ‬

‫‪23. AIR MASUK KETELINGA SAAT MANDI‬‬

‫‪Sepasang pasutri dimalam bulan Ramadlan melakukan hubungan intim. Anehnya‬‬
‫‪pada saat waktu sahur, mereka tidak langsung mandi besar akan tetapi menunggu‬‬
‫‪waktu subuh tiba. Akibatnya, saat mereka mandi besar telinganya kemasukan air,‬‬
‫‪sementara mereka dalam keadaan puasa. Apakah telinga yang kemasukan air ketika‬‬
‫? ‪mandi besar dapat membatalkan puasa‬‬
‫‪Jawab: Tidak mambatalkan puasa. Referensi:‬‬

‫الفتاوى الفقهية الـكبرى الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 74 :‬مكتبة الإسلامية‬

‫ظه َر َ مِنْهُم َا ع َنْ جَنَابَة ٍ أَ ْو لِن َحْ وِ جُمْعَة ٍ‬

‫ل م َا َ‬ ‫ل ال ْمَاء ُ فِي ُّأذ ُنَيْه ِ لِغ َ ْ‬
‫س ِ‬ ‫ن َّ‬
‫الصا ِئ ِم إذ َا دَخ َ َ‬ ‫الله ُ ف ِي م َُّدتِه ِ ع َ ِ‬
‫ح َّ‬‫ل ) ف ََّس َ‬
‫( وَسُئ ِ َ‬
‫ك كَمَا ذَك َرَه ُ ب َعْضُه ُ ْم و َإ ْن ب َال َ َغ لا ِسْ ت ِيف َاء ِ‬‫ف َسَبَق َه ُ ال ْمَاء ُ إلَى ب َاطِنِهِم َا فَه َلْ ي ُ ْفط ِر ُ أَ ْو لا َ (ف َأَ ج َابَ ) بِقَوْلِه ِ لا َ ي ُ ْفط ِر ُ بِذ َل ِ َ‬
‫ِ‬
‫ل ُّ‬
‫الس َّنة ِ بِمُج ََّردِ‬ ‫ضة ِ لِ حُصُو ِ‬ ‫سة ِ الْف َ ِم و َِإ َّنمَا أَ فْطَر َ ب ِال ْمُبَالَغَة ِ فِي ال ْم َضْ م َ َ‬‫ل نَجَا َ‬ ‫س ِ‬‫ق ال ْمَاء ُ م َ َع ال ْمُبَالَغَة ِ لِغ َ ْ‬‫ل كَمَا لَوْ سَب َ َ‬ ‫س ِ‬‫ال ْغ ُ ْ‬
‫الصم ِ‬
‫َاخ إلا َ ب ِال ْمُبَالَغَة ِ غَالِبًا فَلا َ تَقْصِ ير َ اهـ‬ ‫ل ِ‬ ‫س ِ‬ ‫ل مَطْل ُوبُه ُ م ِنْ غ َ ْ‬ ‫ص ُ‬ ‫و َضْ ِع ال ْمَاء ِ فِي الْف َ ِم فَال ْمُبَالَغ َة ُ تَقْصِ ير ٌ و َه ُنَا لا َ َ‬
‫يح ْ ُ‬
 24. MENYENTUH ANUS BAGI ORANG PUASA
Ber-istinjâ’ harus dilakukan dengan maksimal supaya kotoran dapat benar-benar
dibersihkan. Di sisi lain, bagi orang yang berpuasa masuknya jari ke rongga dubur
dapat membatalkan puasa. Sebatas mana masuknya jari ke rongga dubur dapat
membatalkan puasa ?
Jawab: Ketika jari-jari masuk ke bagian dalam anus. Jika hanya menyentuh
permukaan anus, maka tidak membatalkan. Referensi:

‫ مكتبة الإسلامية‬74 : ‫ صحـ‬2 ‫الفتاوى الفقهية الـكبرى الجزء‬

ِ ْ‫ل ف ِيه ِ أَ دْنَى شَيْءٍ م ِنْ ر َأ‬

‫س‬ َ َ ‫ل ا َِلإسْ تِن ْج َاء ِ م ِنْ مَس ْرَبَتِه ِ ف َِإ َّنه ُ لَوْ دَخ‬
َ ‫ْظ ُّأصْ ب ُعِه ِ ح َا‬
ُ ‫حف‬ َّ ِ ‫ص عِبَار َتِه ِ يَن ْبَغ ِي ل‬
ِ ‫لصا ِئ ِم‬ ُ ‫وَم ُل َ َّخ‬

َ ‫ق ف ِ َإ َّنه ُ لا‬ ِ ِ
ِ ِ ِ ‫َب‬ ُ ‫ف أَ َّما أَ َّو‬
ِ ‫ل ال ْمَس ْرَبَة ِ ال ْمُنْط‬ ِ ‫ن ال ْمُج ََّو‬
ِ ‫ل لِلْمَك َا‬ َ َ ‫السبْك ُِّي و َه ُو َ ظَاه ِر ٌ إ ْن و‬
َ ‫ص‬ ُّ ‫ل‬َ ‫صوْم ُه ُ قَا‬ َ َ‫ُّأن ْملَُتِه ِ بَط‬
َ ‫ل‬

‫ل إلَيْه ِ اهـ‬ َ ‫يُس ََّمى‬

ِ ‫جوْفًا فَلا َ فِطْر َ ب ِال ْوُصُو‬

25. DAMPAK TIDAK GOSOK GIGI SEHABIS SAHUR

Mas Paijo sehabis sahur langsung tidur lagi tanpa terlebih dahulu menggosok gigi.
Akibatnya, sisa-sisa makanan masih terselip diantara sela-sela gigi-giginya. Disiang
harinya, sisa-sisa makanan tersebut ada yang terbawa ketika menelan air ludahnya.
Pertanyaan :
a. Apakah puasa mas Paijo batal dalam kasus di atas ?
b. Wajibkah bagi mas Paijo menggosok gigi pada malam harinya, supaya mulut
dalam keadaan bersih ketika berpuasa ?
Jawab:
a. Batal, jika pada saat menelan ludahnya ia mampu mengeluarkan sisa makanan
tersebut.
b. Tidak wajib, namun hal itu sangat dianjurkan. Referensi:

‫ مكتبة الإسلامية‬72 : ‫ صحـ‬2 ‫فتاوى الرملي الجزء‬

َ َ ‫طع َام ٌ بَيْنَ أَ سْ نَانِه ِ فَجَر َى بِه ِ رِ يْق ُه ُ ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ إ ْن عَج َز َ ع َنْ تَم ْي ِيزِه ِ و‬
ُ ‫مجِه ِ ه َلْ م ُرَادُه‬ َ ‫اج و َلَوْ بَقِ َي‬
ِ َ ‫ل الْمِنْه‬
ِ ْ‫ل ) ع َنْ قَو‬
َ ِ ‫( سُئ‬

‫جه ِ م ِنْ بَيْنِ أَ سْ نَانِه ِ فَل َ ْم ي َ ْفع َلْ لا َ ي ُ ْفط ِر ُ أَ ْو‬ ْ ‫التمْي ِيزِ و َال ْم َِج فِي ح َالَة ِ ج َرْ يِه ِ فَق َْط ح ََّتى لَوْ قَدَر َ عَلَى إ‬
ِ ‫خر َا‬ َّ ْ‫ب ِالْع َجْ زِ ع َن‬
 ‫ْي ( ف َأَ ج َابَ ) ب ِأَ َّن م ُرادَه ُ ب ِالْع َجْ زِ ع َنْ َّ‬
‫التمْي ِيزِ و َال ْم َِج فِي‬ ‫َ‬ ‫م ُرَادُه ُ أَ ع َُّم م ِنْ أَ ْن يَكُونَ بَيْنَ ا ْلأَسْ نَا ِ‬
‫ن أَ ْو ح َالَة َ الْجَر ِ‬
‫جه ِ م ِنْ بَيْنِ أَ سْ نَانِه ِ فَل َ ْم ي َ ْفع َلْ اهـ‬
‫خر َا ِ‬
‫ح َالَة ِ ج َرْ يِه ِ و َِإ ْن قَدَر َ و َلَوْ نَهَار ًا عَلَى إ ْ‬

‫&نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الجزء ‪ 3‬صحـ ‪ 172 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫التمْي ِيز ُ و َال ْم َُّج) ا ْلأَ ْوج َه ُكَمَا‬

‫يجْرِي بِهَا رِ يق ُه ُ نَهَار ًا و َلا َ يُمْكِن ُه ُ َّ‬
‫ل لَي ْلا ً إذ َا عَلِم َ بَق َاي َا بَيْنَ أَ سْ نَانِه ِ َ‬
‫يج ِبُ عَلَيْه ِ الْخ ِلا َ ُ‬
‫(و َه َلْ َ‬

‫ل‬ ‫ُوب َّ‬

‫التمْي ِيزِ و َال ْم َِج عِنْد َ الْق ُ ْدرَة ِ عَلَيْهِم َا فِي ح َا ِ‬ ‫ُوب وَيُو ََّجه ُ ب ِأَ َّنه ُ َّإنمَا يُخَاطَبُ ب ِوُج ِ‬
‫ه ُو َ ظَاه ِر ُ ك َلاَمِه ِ ْم عَدَم ُ ال ْوُج ِ‬

‫ك لَي ْلاًو َأَ شَار َ ا ْلأَ ْذر َعِ ُّي إلَى أَ َّن َ‬
‫مح ََّل إيجَابِه ِ عِنْدَ‬ ‫ك عَلَيْه ِ لـَكِنْ يَن ْبَغ ِي أَ ْن يَت َأَ َّ‬
‫كد َ لَه ُ ذَل ِ َ‬ ‫َّ‬
‫الصوْ ِم فَلا َ يلَ ْزَم ُه ُ ت َ ْقدِيم ُ ذَل ِ َ‬
‫الله ُ تَع َالَى ب ِأَ َّن م ُرادَه ُ ب ِالْع َجْ زِ ع َنْ َّ‬
‫التمْي ِيزِ و َال ْم َِج فِي‬ ‫َ‬ ‫ل ب ِالْف ِ ْطرِ م َِّما تَع ََّذر َ تَم ْي ِيزُه ُ و َ َُّ‬
‫مجه ُ و َق َ ْد أَ ف ْت َى ال ْو َالِد ُ رَحِم َه ُ َّ‬ ‫م َنْ يَق ُو ُ‬

‫جه ِ م ِنْ بَيْنِ أَ سْ نَانِه ِ فَل َ ْم ي َ ْفع َلْ اهـ‬

‫خر َا ِ‬
‫صي ْر ُور َتِه ِ و َِإ ْن قَدَر َ عَلَى إ ْ‬
‫ح َالَة ِ َ‬

‫‪26. MENINGGAL SEBELUM MENG-QADLÂ’ PUASA‬‬

‫‪Pak Durahem mempunyai tanggungan qadlâ’ puasa, karena pada saat bulan‬‬
‫‪Ramadlan Ia menderita sakit. Setelah sembuh dari sakitnya, Ia tidak segera meng-‬‬
‫‪qadlâ’-i puasanya dan beralasan bahwa bulan Ramadlan yang akan datang masih‬‬
‫‪lama. Namun tak disangka-sangka ternyata ajal menjemputnya sebelum Ia sempat‬‬
‫? ‪meng-qadlâ’-inya. Apakah ia termasuk meninggal dalam keadaan maksiat‬‬
‫‪Jawab : Menurut pendapat yang kuat, ia tidak termasuk meninggal dalam keadaan‬‬
‫‪maksiat. Referensi :‬‬

‫فتاوى الرملي الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 63 :‬مكتبة الإسلامية‬

‫ل ) ع ََّمنْ فَاتَه ُ شَيْء ٌ م ِنْ رَمَضَانَ ب ِع ُ ْذرٍ وَم َاتَ م ِنْ غَيْرِ قَضَائِه ِ بَعْد َ تَم َُّكنِه ِ مِن ْه ُ ه َلْ يَمُوتُ بِه ِ عَاصِيًا أَ ْو لا َ وَم َا‬
‫( سُئ ِ َ‬

‫ن وَعِبَارَة ُ‬
‫ن ا َِْلإ ْمك َا ِ‬ ‫ك مَبْسُوطًا مَعْز ًُّوا لِق َائ ِلِه ِ ( ف َأَ ج َابَ ) ب ِأَ َّنه ُ يَمُوتُ عَاصِيًا وَعِصْ يَانُه ُ م ِنْ آ ِ‬
‫خر ِ زَم َ ِ‬ ‫ل فِي ذَل ِ َ‬
‫ال ْمَنْق ُو ُ‬

‫ل ال ْع ِرَاق ِ ُّي فِي‬

‫ج و َقَا َ‬
‫ف م َا و َق ْت ُه ُ ال ْعُمْر ُ ك َالْح َ ِ‬ ‫ح لا َ يَعْص ِي ِبخ ِلا َ ِ‬ ‫الصحِي ُ‬ ‫السلاَمَة ِ ف َ َّ‬‫َن َّ‬ ‫جَم ِْع الْجَو َام ِِع و َم َنْ أَ َّخر َ م َ َع ظ ِ‬
‫ِيح و َِإ ْن ل َ ْم يَغْل ِْب‬‫الصح ِ‬ ‫ت عَلَى َّ‬ ‫ج و َقَضَاء ِ الْف َائتَِة ِ بَعْد َ زَم َانِه ِ يَعْص ِي ف ِيه ِ ب ِال ْمَوْ ِ‬ ‫حه َا أَ َّما ال ْم ُو ََّس ُع بِم ُ َّدة ِ ال ْع ُ ْمرِ ك َالْح َ ِ‬
‫شَرْ ِ‬

‫ف م َا و َق ْت ُه ُ‬ ‫ل ال ْـكُور َان ِ ُّي فِي شَرْ ِ‬

‫حه َا ِبخ ِلا َ ِ‬ ‫اب و َقَا َ‬ ‫ن َّ‬
‫الش ِ‬ ‫خ د ُو َ‬ ‫ل يَعْص ِي َّ‬
‫الشي ْ ُ‬ ‫ل لا َ و َق ِي َ‬
‫ك ال ْمَوْتُ و َق ِي َ‬
‫ل ذَل ِ َ‬
‫عَلَى ظَنِه ِ قَب ْ َ‬

‫ت بِغَيْرِ ال ْع ُ ْمرِ اهـ‬ ‫ف ال ْم ُو ََّق ِ‬ ‫ْت ِبخ ِلا َ ِ‬ ‫ِب ع َنْ ال ْو َق ِ‬‫ج ال ْو َاج ِ‬
‫خر َا ُ‬ ‫ت تَبَيَّنَ إ ْ‬ ‫ج و َقَضَاء ِ ال ْو َاجِب َ ِ‬
‫ات ِلأَ َّنه ُ ب ِال ْمَوْ ِ‬ ‫ال ْعُمْر ُ ك َالْح َ ِ‬
‫ل ال ْبِرْم َاو ُِّي فِي شَر ِ‬
‫ْح‬ ‫ص ل َ ْم يَتَح ََّققْ ال ْوُجُوبُ و َقَا َ‬ ‫ل ل َ ْم يَعْ ِ‬‫ل الْفِعْ ِ‬ ‫ل يَج ُوز ُ لَه ُ ال َّتأْ خِير ُ أَ بَد ًا و َِإذ َا م َاتَ قَب ْ َ‬
‫و َأَ يْضًا لَوْ ق ِي َ‬

‫كق َضَاء ِ ال ْع ِبَادَة ِ َّالتِي فَات َْت ب ِع ُ ْذرٍ‬ ‫التر َاخِي لا َ الْفَوْرِ و َ َ‬ ‫خر َ ال ْع ُ ْمرِ ك َالْحَج إ ْن قُل ْنَا ب ِال ْم ُر َّ ِ‬
‫َجح أَ َّنه ُ عَلَى َّ‬ ‫أَ لْف َِّيتِه ِ م َا ك َانَ آ ِ‬
‫خرُه ُ آ ِ‬
‫ِ‬
‫ل م َاتَ عَاصِيًا ِلأَ َّنه ُ ل ََّما ل َ ْم يَعْل َ ْم الْآخَر َ ك َانَ جَو َاز ُ‬
‫ل ال ْفِعْ ِ‬ ‫َن َّ‬
‫السلاَمَة ِ وَم َاتَ قَب ْ َ‬ ‫م ِنْ صَلاَة ٍ أَ ْو صِيَا ٍم إذ َا أَ َّخر َ م َ َع ظ ِ‬
‫ف ال ْم ُو ََّس ِع ال ْمَعْلُو ِم َّ‬
‫الطر َفَيْنِ اهـ‬ ‫َّ‬
‫التأْ خِيرِ لَه ُ مَشْر ُوطًا بِس َلاَمَة ِ الْع َاق ِبَة ِ ِبخ ِلا َ ِ‬

‫‪27. LAILAH AL-QADAR‬‬

‫‪Malam lailat al-qadar merupakan malam yang penuh berkah. Di dalam al-Qur’an‬‬
‫‪sendiri diakui sebagai malam yang lebih baik dari seribu bulan. Namun bagi orang‬‬
‫‪yang ingin mendapatkanya, bagaikan mencari permata di dasar lautan. Apakah untuk‬‬
‫‪mendapatkan pahala yang dijanjikan pada malam lailat al-qadar harus mengetahui‬‬
‫?‪bahwa malam itu adalah malam lailat al-qadar‬‬
‫‪Jawab: Ya, harus mengetahui, untuk mendapatkan pahala yang dijanjikan. Akan‬‬
‫‪tetapi bagi mereka yang tidak mengetahuinya, tetap mendapatkan pahala berupa‬‬
‫‪terampuni semua dosa-dosa. Referensi:‬‬

‫فتاوى الرملي الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 67 :‬مكتبة الإسلامية‬

‫النوَو ُِّي أَ ْم لا َ‬
‫ِيث عَلَى ع ِل ْمِه ِ بِهَا كَمَا قَالَه ُ َّ‬
‫ل ثَو َابِه ِ ال ْم َ ْذكُورِ فِي الْحَد ِ‬
‫حصُو ُ‬ ‫ل ) ع ََّمنْ قَام َ لَيْلَة َ الْق َ ْدرِ ه َلْ يُت َو ََّق ُ‬
‫ف ُ‬ ‫( سُئ ِ َ‬

‫ن َّاتف َ َ‬
‫ق‬ ‫الثو َابُ ال ْم ُتَر ََّتبُ عَلَيْهَا لم ِ َ ِ‬
‫ل َّ‬‫ص ُ‬ ‫ن حَ جَرٍ اِخْ تَلَف ُوا ه َلْ َ‬
‫يح ْ ُ‬ ‫خ ا َِْلإسْ لا َ ِم الشِه َابُ اب ْ ُ‬
‫شي ْ ُ‬ ‫( ف َأَ ج َابَ ) ب ِأَ َّنه ُ ق َ ْد قَا َ‬
‫ل َ‬

‫ن ال ْم ُ ْقرِي‬ ‫الطبَر ُِّي و َال ْمُه ََّلبُ و َاب ْ ُ‬

‫ل ذ َه َبَ َّ‬ ‫شفِه َا و َِإلَى ا َّ‬
‫ْلأَو ِ‬ ‫ك ْ‬‫ك عَلَى َ‬ ‫ف ذَل ِ َ‬ ‫أَ َّنه ُ قَامَهَا و َِإ ْن ل َ ْم ي َ ْظهَر ْ لَه ُ شَيْء ٌ أَ ْو يَت َو ََّق ُ‬

‫ِيث أَ بِي ه ُرَي ْرَة َ بِلَفْظِ م َنْ يَق ُ ْم لَيْلَة َ الْق َ ْدرِ‬
‫سلِ ٍم فِي حَد ِ‬ ‫الثانِي ذ َه َبَ ا ْلأَ كْ ث َر ُ وَيَد ُُّل لَه ُ م َا و َق َ َع عِنْد َ م ُ ْ‬ ‫وَجَمَاع َة ٌ و َِإلَى َّ‬

‫النوَو ُِّي مَعْن َى يُو َافِقُه َا أَ ْن يَعْلَم َ‬

‫ل َّ‬ ‫ِيث ع ُبَادَة َ عِنْد َ أَ حْمَد َ م َنْ قَامَهَا إيم َان ًا و َاحْتِسَاب ًا ث َُّم و ُقِف ْ‬
‫َت لَه ُ قَا َ‬ ‫فَي ُو َافِقُه َا و َفِي حَد ِ‬

‫ن حَ جَرٍ و َت َ ْفسِير ُ‬ ‫ل اب ْ ُ‬ ‫ك قَا َ‬ ‫س ا ْلأَ مْر ِ و َِإ ْن ل َ ْم يَعْل َ ْم ه ُو َ ذَل ِ َ‬

‫ل أَ ْن يَكُونَ ال ْم ُرَاد ُ يُو َافِقُه َا فِي ن َ ْف ِ‬
‫يح ْتَمِ ُ‬ ‫أَ َّنهَا لَيْلَة ُ الْق َ ْدرِ َو َ‬

‫ل لم َِنْ قَام َ لاِب ْتِغ َاء ِ ل َيْلَة ِ الْق َ ْدرِ و َِإ ْن ل َ ْم‬ ‫َاب الْج َزِ ي ِ‬‫الثو ِ‬‫ل َّ‬ ‫حصُو َ‬‫ال ْم ُو َافَقَة ِ ب ِال ْعِلْم ِ بِهَا ه ُو َ الَّذ ِي يَتَر ََّجح ُ فِي نَظَرِي و َلا َ ُّأنْك ِر ُ ُ‬

‫ل ال ْمُت َو َلِي ُ‬
‫ل فَق َ ْد قَا َ‬ ‫حي ْثُ ال ْمَعْن َى ا َّ‬
‫ْلأَو ُ‬ ‫َالر ِ‬
‫اجح ُ م ِنْ َ‬ ‫َاب ال ْمُع َيَّنِ ال ْمَوْع ُودِ بِه ِ اهـ و َّ‬ ‫ل َّ‬
‫الثو ِ‬ ‫يَعْل َ ْم بِهَا و َِإ َّنمَا الْك َلاَم ُ عَلَى ُ‬
‫حصُو ِ‬

‫ل‬
‫حصُو ِ‬
‫ل عَلَى ُ‬ ‫ل ا َّ‬
‫ْلأَو ِ‬ ‫ن ا ْلجم َ ْ ُع بَيْنَهُم َا ب ِحَم ْ ِ‬ ‫التع َُّبد ُ فِي ك ُِل لَيَال ِي الْعَشْرِ ح ََّتى يَج ُوز َ الْف َضِ يلَة َ بيَِق ِينٍ اهـ وَيُم ْ ِ‬
‫ك ُ‬ ‫يُسْتَح َُّب َّ‬

‫نحْوِه ِ اهـ‬
‫َاب ال ْمَوْع ُودِ بِه ِ و َ َ‬ ‫ل َّ‬
‫الثو ِ‬ ‫حصُو ِ‬ ‫ن و َّ‬
‫َالثانِي عَلَى زِي َادَة ِ ُ‬ ‫ك ال ْغُفْرَا ِ‬
‫ذَل ِ َ‬

‫)‪28. KEBIASAAN BERSENDAWA (JAWA; GLEGE’EN‬‬

‫‪Pak Hasan mempunyai kebiasaan bersendawa (jawa; glege’en) setelah melahap‬‬
‫‪makanan dalam porsi yang lumayan banyak. Terkadang saat ia bersendawa,‬‬
‫‪makanan yang didalam perutnya keluar kembali seperti orang yang muntah. Apakah‬‬
baginya diperbolehkan makan sahur dengan porsi jumbo, mengingat di pagi harinya,
ia akan mengalami sendawa dan mengeluarkan makanan dari perutnya?
Jawab : Diperbolehkan dan tidak membatalkan puasa, sekalipun hal itu terjadi
berulang-berulang. Asalkan makanan yang keluar dari perutnya tersebut tidak ditelan
lagi dan diharuskan berkumur. Referensi:

‫ مكتبة دار الفكر‬316 : ‫ صحـ‬2 ‫حاشية الجمل الجزء‬

ْ‫جوْفِه ِ ه َل‬
َ ‫ج بِس َبَبِه ِ م َا فِي‬ َ ‫ل لَه ُ ج ًَّشا‬
ُ ُ ‫يخ ْر‬ َ ‫ص‬
َ ‫ح‬ َ َ ‫ل أَ ْو شَرِبَ لَي ْلا ً كَث ِير ًا و َعُلِم َ م ِنْ عَاد َتِه ِ أَ َّنه ُ إذ َا أَ صْ ب‬
َ ‫ح‬ َ َ ‫( فَرْعٌ ) أَ ك‬

ْ‫ج مِن ْه ُ ي ُ ْفط ِر ُ أَ ْم لا َ ف ِيه ِ نَظَر ٌ َويُجَابُ عَن ْه ُ ب ِأَ َّنه ُ لا َ يُم ْن َ ُع م ِن‬
َ َ ‫ف وَخَر‬
َ َ ‫كثْرَة ُ م َا ذُك ِر َ أَ ْم لا َ و َه َلْ إذ َا خ َال‬
َ ِ ‫يَم ْتَن ِ ُع عَلَيْه‬

َ ِ ‫ل فَاه ُ و َلا َ ي ُ ْفط ِر ُ و َِإ ْن تَك ََّرر َ ذَل‬

‫ك مِن ْه ُ م ِرَار ًا‬ ُ ‫س‬
ِ ْ‫ل لَه ُ الْجُشَاء ُ ال ْم َ ْذكُور ُ يلَْفِظُه ُ وَي َغ‬
َ ‫ص‬
َ ‫ح‬
َ َ‫ح و‬
َ َ ‫ك لَي ْلا ً و َِإذ َا أَ صْ ب‬
َ ِ ‫كثْرَة ِ ذَل‬
َ

‫كَم َنْ ذَر َع َه ُ الْقَيْ ء ُ اهـ‬

29. MEMASUKKAN ANUS BAGI PENDERITA AMBEIYEN

Seseorang penderita penyakit ambeyen mudah sekali anusnya keluar, lebih-lebih
disaat membuang air besar. Sementara anus yang telah keluar, sulit masuk ke dalam
lagi, kecuali ada upaya bantuan dengan tangannya sendiri. Batalkah puasa seseorang
yang memasukkan bagian anusnya yang keluar?
Jawab: Tidak batal. Namun menurut Imam Nawawi membatalkan puasa. Referensi:

‫ مكتبة دار إحياء التراث العربي‬404 : ‫ صحـ‬3 ‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء‬

‫َت م َ ْقعَدَة ُ مَبْسُورٍ ل َ ْم ي ُ ْفطِر ْ بِعَوْدِه َا وَكَذ َا إ ْن أَ عَاد َه َا كَمَا قَالَه ُ ال ْبَغَو ُِّي و َالْخُو َارِ ْزم ُِّي و َاعْتَمَدَه ُ جَم ْ ٌع‬
ْ ‫و َلَوْ خَرَج‬

ُ ‫جوْعًا الَّذ ِي أَ خَذ َ مِن ْه ُ ا ْلأَ ْذر َعِ ُّي قَوْلَه‬

ُ ‫ل‬
ِ ‫ك‬
ْ َ‫ْس هَذ َا ك َا ْلأ‬
َ ‫حدٍ مِنْه ُ ْم لا ِضْ ط ِرَارِه ِ إلَيْه ِ و َلَي‬
ِ ‫خر ُونَ بَلْ جَزَم َ بِه ِ غَي ْر ُ و َا‬
ِ َ‫م ُت َأ‬

‫ل جُوعًا اهـ‬ ْ َ‫ِي و َغَيْرِه ِ الْفِطْر ُ و َِإ ْن ا ُضْ ط َُّر إلَيْه ِك َا ْلأ‬
ِ ‫ك‬ َّ ‫ا ْلأَ ق ْر َبُ إلَى ك َلا َ ِم‬
ِ ‫النوَو‬
‫‪30. MENGHIRUP AROMA MASAKAN‬‬
‫‪Bagi ibu rumah tangga yang sedang memasak, menghirup aroma makanan tidak bisa‬‬
‫?‪dihindari lagi. Apakah masuknya uap makanan ke hidung dapat membatalkan puasa‬‬
‫‪Jawab: Tidak, karena uap bukan termasuk benda (‘ain). Referensi:‬‬

‫حاشية الجمل الجزء ‪ 2‬صحـ ‪ 319 - 318 :‬مكتبة دار الفكر‬

‫ل ب َّ‬
‫ِالش ِم إلَى‬ ‫ص َ‬
‫س و َه ُو َ غَي ْر ُ بَع ِيدٍ و َ َ‬ ‫طعْ ٍم م ِنْ ظَاهِرٍ ( قَوْلُه ُ لا َ ر ٍِيح ) أَ ْ‬
‫ي و َلَوْ م ِنْ نَج َ ٍ‬ ‫ل عَيْنٍ لا َ ر ٍِيح و َ َ‬
‫و َ تَرْك ُ وُصُو ِ‬

‫ن الَّذ ِي ف ِيه ِ ر ِ‬
‫َائح َة ُ ال ْبُخُورِ أَ ْو غَي ْرُه ُ إلَى‬ ‫ل ُّ‬
‫الدخ َا ِ‬ ‫ْس عَي ْنًا وَيُؤْخَذ ُ م ِنْ هَذ َا أَ َّن وُصُو َ‬
‫دِم َاغِه ِ و َلَوْ رِيح َ ال ْبُخُورِ ِلأَ َّنه ُ لَي َ‬

‫ت عَي ْنًا‬‫ائح َة َ لَيْسَ ْ‬ ‫ْس ال ْبَرْم َاو ُِّي لم َِا تَق ََّرر َ أَ َّن َّ‬
‫الر ِ‬ ‫الشم ُ‬‫شيْخُنَا و َه ُو َ ظَاه ِر ٌ وَبِه ِ أَ ف ْت َى َّ‬ ‫ل َ‬ ‫ك قَا َ‬ ‫جوْفِه ِ لا َ يَض ُُّر و َِإ ْن تَع َ َّمد َ ذَل ِ َ‬‫َ‬
‫ظه ُور َ الر ِِيح و َّ‬
‫َالطعْ ِم م ُلْحَقٌ‬ ‫حر َا ِم أَ لا َ ت َر َى أَ َّن ُ‬ ‫َاب ا َلإ ْ‬
‫حق َة ً ب ِالْع َيْنِ فِي ب ِ‬ ‫ي ع ُْرفًا إذِ ال ْمَد َار ُ ه ُنَا عَلَيْه ِ و َِإ ْن ك َان َْت م ُل ْ َ‬ ‫أَ ْ‬

‫ن اهـ‬ ‫سطَة ِ ُّ‬

‫الدخ َا ِ‬ ‫ي ب ِو َا ِ‬ ‫ك أَ َّن صُورَة َ ال ْمَسْأَ لَة ِ أَ َّنه ُ ل َ ْم يُعْل َ ْم انْفِصَا ُ‬
‫ل عَيْنٍ ه ُنَا أَ ْ‬ ‫ب ِالْع َيْنِ ف ِيه ِ لا َ ه ُنَا و َق َ ْد عُلِم َ م ِنْ ذَل ِ َ‬
‫ح َلَبِي ٌّ‬

‫‪31. AIR TERTELAN AKIBAT BERKUMUR‬‬

‫‪Berkumur ketika berwudlu hukumnya adalah sunah, baik bagi orang puasa maupun‬‬
‫‪tidak. Bagaimanakah hukum puasa seseorang ketika berkumur ada air yang terlanjur‬‬
‫?‪masuk ke dalam perutnya‬‬
‫‪Jawab : Tidak batal, jika tidak dilakukan dengan berlebihan. Namun apabila dilakukan‬‬
‫‪secara berlebihan, maka dapat membatalkan puasa. Referensi:‬‬

‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء ‪ 3‬صحـ ‪ 407 :‬مكتبة دار إحياء التراث العربي‬

‫ل لِدِم َاغِه ِ أَ ْو ب َاطِنِه ِ فَال ْمَذْه َبُ أَ َّنه ُ إ ْن ب َال َ َغ م َ َع تَذ َ ُّكرِه ِ‬ ‫الشام ِ ِ‬‫جوْفِه ِ َّ‬
‫ق إلَى َ‬ ‫ضة ِ أَ ْو ا َِلإسْ تِنْشَا ِ‬‫ق م َاء ُ ال ْم َضْ م َ َ‬ ‫و َلَوْ سَب َ َ‬

‫الصائِم َ مَنْهِ ي ٌّ ع َنْ ال ْمُب َالَغَة ِ كَمَا م ََّر وَي َ ْظه َر ُ َ‬

‫ضبْطُه َا ب ِأَ ْن يَم ْلا َ فَم َه ُ أَ ْو‬ ‫ك أَ فْطَر َِِ لأَ َّن َّ‬
‫لصوْ ِم وَع ِل ْمِه ِ بِعَد َ ِم مَشْر ُوع َِّية ِ ذَل ِ َ‬‫ل ِ َّ‬

‫ل ظَاه ِر ُ‬
‫ل بِفَمِه ِ أَ ْو أَ نْفِه ِ م َاء ً إلَخ ْ ) ق َ ْد يُق َا ُ‬
‫يجْع َ َ‬
‫ضبْطُه َا ب ِأَ ْن َ‬
‫ْف ( قَوْلُه ُ وَي َ ْظه َر ُ َ‬
‫ق غَالِبًا إل َى الْجَو ِ‬
‫أَ نْف َه ُ م َاء ً ِبحَي ْثُ يَسْب ِ ُ‬

‫ق ب ِال ْمُبَالَغَة ِ ال ْمَعْر ُوفَة ِ و َِإ ْن ل َ ْم يَم ْلا َ فَم َه ُ أَ ْو أَ نْف َه ُكَمَا ذُك ِر َ سم عَلَى حَ ج اهـ ع ش ( قَوْلُه ُ ِبحَي ْثُ يَسْب ِ ُ‬
‫ق‬ ‫ك َلاَمِه ِ ْم ضَرَر ُ َّ‬
‫السب ْ ِ‬

‫ي لـِكَثْر َتِه ِ وَي َ ْظه َر ُ أَ َّن مِث ْلَه ُ م َا لَوْ ك َانَ ال ْمَاء ُ قَلِيلالًـَك َِّنه ُ ب َال َ َغ فِي إد َار َتِه ِ فِي الْف َ ِم وَجَذْبِه ِ فِي ا ْلأَ ن ِ‬
‫ْف‬ ‫غَالِبًا إلَخ ْ ) أَ ْ‬
‫ق مَعَهُم َا ال ْمَاء غَالِبًا بَصْر ٌّ‬
‫ِي اهـ‬ ‫إد َارَة ً وَجَذْب ًا يَسْب ِ ُ‬
‫ُ‬
32. BATASAN ADAT TERKAIT PUASA NISHFU SYA'BAN
Berpuasa pada paruh akhir bulan Sya'bân hukumnya haram, kecuali bagi meraka
yang sebelumnya sudah membiasakan puasa. Sebatas manakah seseorang dianggap
"membiasakan puasa" terkait masalah di atas ?
Jawab : Ketika orang tersebut pernah melakukan puasa sebelum separuh akhir bulan
Sya'bân, meskipun hanya seminggu sekali atau sebulan sekali, dengan syarat terus
dilakukan. Apabila sebelum separuh akhir bulan Sya'bân pernah absen, meskipun
hanya satu kali, maka ia tidak diperkenankan melakukan puasa pada paruh akhir
bulan Sya'bân. Referensi:

‫ مكتبة الإسلامية‬76 : ‫ صحـ‬2 ‫الفتاوى الفقهية الـكبرى الجزء‬

‫شعْبَانَ إ ْن ل َ ْم ي َعْت َ ْده ُ أَ ْو ي َصِ لُه ُ بِمَا قَبْلَه ُ م َا ضَاب ُِط‬

َ ‫ف‬ َّ ُ ‫يح ْرُم‬
ِ ْ‫الصوْم ُ بَعْد ن ِص‬ َ ُ ‫الله ُ فِي م َُّدت ِه ُ بِمَا ل َ ْفظُه‬
َّ ‫ح‬َ ‫ل ) ف ََّس‬
َ ِ ‫( و َسُئ‬

َ ِ ‫الشك ( ف َأَ ج َابَ ) بِقَوْلِه ِ الَّذ ِي ي َ ْظه َر ُ أَ َّنه ُ يُكْتَفَى فِي الْع َادَة ِ بِم ََّرة ٍ إ ْن ل َ ْم يَتَخ ََّلل فِطْر ُ مِث ْل ذ َل‬
‫ك‬ َّ ‫الْع َادَة ِ ه ُنَا وَيَوْ ِم‬

‫ن‬
َ ‫ك و َِإ ْن ك َا‬ َّ ‫ف وَيَوْ ِم‬
ِ ‫الش‬ ِ ْ‫صوْم ُه ُ بَعْد الن ِص‬ َ َ ‫ال ْيَوْ ِم الَّذ ِي اعْتَادَه ُ ف َِإذ َا اعْتَاد‬
َ ُ ‫صوْم َ ا َِلإث ْنَيْنِ فِي أَ كْ ثَرِ أَ سَابِيعِه ِ ج َاز َ لَه‬

‫ف فَطَرَه ُ و َأَ َّما إذ َا‬ِ ْ‫صوْمِه ِ بَعْد الن ِص‬ َ ‫ك ِلأَ َّن ه َذ َا ي َصْ د ُقُ عَلَيْه ِ ع ُْرفًا أَ َّنه ُ مُعْتَادُه ُ و َِإ ْن تَخ ََّل‬
َ َ ‫ل بَي ْن عَاد َتِه ِ و‬ َ ِ ‫ل ذَل‬ َ ْ ‫أَ فْطَرَه ُ قَب‬

‫صوْم ُه ُ ِلأَ َّن‬

َ ُ ‫الظاه ِر ُ أَ َّنه ُ لا َ يَج ُوز ُ لَه‬
َّ َ ‫ف ف‬ ُ ْ‫ل الن ِص‬ َ َ ‫ُوع الَّذ ِي بَعْدَه ُ ث َُّم دَخ‬ ِ ‫ف ث َُّم أَ فْطَرَه ُ م ِنْ ا ْلاًسْ ب‬ ِ ْ‫ل الن ِص‬ َ ْ ‫اعْتَادَه ُ م ََّرة ً قَب‬

ِ‫ف م ِنْ غَيْر‬ َ َ ‫ف ث َُّم دَخ‬

ُ ْ‫ل الن ِص‬ َ ْ ‫ف م َا إذ َا صَام َ ا َِلإث ْنَيْنِ الَّذ ِي قَب‬
ِ ْ‫ل الن ِص‬ َّ ‫ت بِف ِ ْطرِ ال ْيَوْ ِم‬
ِ َ ‫الثانِي ِبخ ِلا‬ ْ َ ‫الْع َادَة َ حِينَئِذٍ بَطُل‬

ِ ْ‫صوْم ُ ا َِلإث ْنَيْنِ ال ْو َاق ِِع بَعْد َ الن ِص‬

ُ ِ ‫ف ِلأَ َّنه ُ اعْتَادَه ُ و َل َ ْم يَتَخ ََّللْ م َا يُبْط‬
‫ل الْع َادَة َ ف َِإذ َا‬ ِ ‫تَخ َُّل‬
َ ُ ‫ل يَوْ ِم اث ْنَيْنِ آخَر َ بَيْنَهُم َا ف َِإ َّنه ُ يَج ُوز‬

ٍ‫صوْم ُه ُ و َلا َ يَض ُُّر حِينَئِذ‬

َ ُ ‫الظاه ِر ُ أَ َّنه ُ يَج ُوْز ُلَه‬
َّ َ ‫ك ف‬ َّ َ ‫الثال ِثُ يَوْم‬
ِ ‫الش‬ َّ ِ‫َف ا َِلإث ْنَيْن‬
َ ‫ن ث َُّم صَاد‬ ٍ ‫صَام َه ُ ث َُّم أَ فْطَرَه ُ م ِنْ ُّأسْ ب‬
ٍ ‫ُوع ث َا‬

‫َاف اهـ‬
ٍ ‫كك‬َ ِ ‫ف وَذَل‬
ِ ْ‫صوْم ُه ُ بَعْد الن ِص‬
َ ُ ‫ق لَه‬ ُ ‫تَخ َُّل‬
َ َ ‫ل ف ِ ْطرِه ِ ِلأَ َّنه ُ سَب‬

33. BULAN RAMADLAN BAGI PENGANTEN BARU

Bagi mereka yang baru menikah tentunya semangat tempurnya menggebu-gebu.
Baik siang ataupun malam tidak ada bedanya. Asalkan masih kuat, gas siap ditancap.
Lain halnya ketika memasuki bulan Ramadlan. Disiang harinya mereka harus
bersabar menahan kebutuhan biologisnya, walaupun mereka masih bisa bercumbu.
Apakah berciuman bagi suami istri diperbolehkan, mengingat nafsu penganten baru
sangat menggebu-gebu ?
‫‪Jawab: Diperbolehkan, jika hal itu tidak menimbulkan keluarnya sperma atau‬‬
‫‪keinginan untuk bersetubuh. Referensi:‬‬

‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء ‪ 3‬صحـ ‪ 411 :‬مكتبة دار إحياء التراث العربي‬

‫التت َِّمة ِ و َلِهَذ َا ع ََّبر َ فِي‬

‫ل كَمَا قَالَه ُ فِي َّ‬
‫اف مَعَه َا ا ْلجِمَاعَ أَ وِا ْلإن ْز َا َ‬ ‫ل ا َلإسْ نَو ُِّي و َال ْم ُرَاد ُ بِتَح ْرِ ي ِ‬
‫كه َا أَ ْن يَصِ ير َ ِبحَي ْثُ يَخ َ ُ‬ ‫ق َا َ‬

‫ل أَ ْعنِي ا َِْلإسْ نَو َِّي و َق َ ْد عُلِم َ م ِنْ هَذ َا أَ َّنهَا لا َ َ‬

‫تح ْرُم ُ‬ ‫سه ِ قَا َ‬
‫ن عَلَى ن َ ْف ِ‬ ‫ضة ِ بِقَوْلِه ِ يُك ْرَه ُ لم َِنْ ح ََّرك ْ‬
‫َت شَهْوَتَه ُ و َلا َ ي َأْ م َ ُ‬ ‫َّ‬
‫الر ْو َ‬

‫يخْفَى أَ َّنه ُ إذ َا ل َ ْم َ‬
‫تح ْر ُ ْم الْق ُبْلَة ُ‬ ‫التحْ رِيم َ وَخ ََّطأَ ه ُ ف ِيه ِ اهـ ب ِر و َلا َ َ‬ ‫التل َ ُّذذِ و َنَق َ َ‬
‫ل ا َلإم َام ُ فِي الظِه َارِ ع َنْ بَعْضِه ِ ْم َّ‬ ‫بِمُج ََّردِ َّ‬

‫ل ِبحُرْم َ‬ ‫النظْر ُ و َالْفِك ْر ُ بِمُج ََّردِ ذَل ِ َ‬

‫ك ب ِا ْلأَ وْلَى فَحيَ ْثُ ق ِي َ‬ ‫التل َ ُّذذِ لا َ َ‬
‫يح ْرُم ُ َّ‬ ‫بِمُج ََّردِ َّ‬