‫كتاب‬

‫لراءات ورؤى وحوارات حول بعض كتابات‬

‫دكتور دمحم فتحً عبد العال‬

‫بألالم من العالم العربً‬

‫الجزء األول‬

‫المراءات والرؤى‬
 ‫‪- 1‬كتاب فانتازٌا الجائحة‬

‫ممال عن كتاب فانتازٌا الجائحة ‪:‬‬

‫د‪ .‬دمحم فتحً عبد العال‬

‫دار دٌوان العرب للنشر والتوزٌع‬

‫أن التّمصٌر ٌعترٌنً فً مواسم الدّراسة ألنًّ‬ ‫الرؼم من حبًّ الكبٌر للمطالعة وأهلها ّإ ّ‬
‫على ّ‬
‫ً فٌنتابنً الكسل وإ أعود أرضخ‬ ‫أكرس ولتً كلّه لمواكبة تالمٌذي فً رحلة تحصٌلهم العلم ّ‬ ‫ّ‬
‫سر بسهولة ذا‬ ‫ولكن هذه الماعدة لد تُك َ‬
‫ّ‬ ‫إللحاح النّفس فً التناء كتاب ولراءته من حٌن آلخر‪،‬‬
‫أمرا شخصًٌّا أو ألتطع‬ ‫ولع تحت نظري كتاب ٌنادٌنً عنوانه و ٌثٌر فضولً لتصفّحه فؤإجل ً‬
‫ضا من أولات استراحاتً الملٌلة ألروي عطشً بعض الشًء ‪.‬‬ ‫بع ً‬
‫وهذا بالضّبط ما حصل معً حٌن لرأت عنوان كتاب ‪ :‬فانتازٌا الجائحة للدّكتور دمحم فتحً عبد‬
‫صادر عن دار دٌوان العرب للنّشر ولتّوزٌع فمد جذبنً لفظ ‪ ":‬فانتازٌا" الممترن بكلمة "‬ ‫العال ال ّ‬
‫الربط الذّكً بٌن الكلمتٌن فالفانتازٌا كما ّ‬
‫ٌعرفها األدباء هً الوالع‬ ‫الجائحة " وتع ّجبت من هذا ّ‬
‫المستحٌل الذي لن ٌحدث وهو بالضّبط ما فعلته الجائحة بك ّل أنحاء العالم‪ .‬فهل كان ألحدنا –‬
‫ي" إ ٌُرى‬‫سبن أن تصل به البراعة لتخٌّل "كائن مجهر ّ‬ ‫مهما بلػ من الخٌال وروعة التّؤلٌؾ وال ّ‬
‫ضا‬‫سطوة فً التّؤثٌر على كل أنحاء العالم فً ولت واحد فار ً‬ ‫الموة وال ّ‬
‫المجردة ٌملن هذه ّ‬
‫ّ‬ ‫بالعٌن‬
‫صارمة ‪ ،‬محدّدًا لنا خطوطنا ومخططاتنا وتؽٌٌر منظومة المسموح والممنوع فً ّ‬
‫الطبّ‬ ‫لوانٌنه ال ّ‬
‫شامال بماع األرض كلّها بدون استثناء؟‬ ‫ً‬ ‫سٌاحة واإلتصاد‬ ‫وال ّ‬
‫أن الوالع أحٌانًا لد ٌحمل‬
‫وتتكرر وتنتشر وتثبت ّ‬
‫ّ‬ ‫نّها لفانتازٌا مدهشة بال شن‪ ،‬فانتازٌا تحدث‬
‫من الخٌال ما ٌدهش ‪.‬‬

‫الرابط جملة بسٌطة ٌطلب بها‬

‫وصلنً الكتاب عبر رابط من الدّكتور دمحم فتحً عبد العال ومع ّ‬
‫تحرن فً داخلً لحظة لرأت العنوان ‪.‬‬
‫ألن الفضول ّ‬ ‫رأًٌ فوافمت على الفور ّ‬

‫الرابط وبدأت المراءة بحرٌّة إ تمٌّدها عاطفة شخصٌّة وإ مجاملة ممصودة وإ خوؾ من‬ ‫فتحت ّ‬
‫شرفنً بطلب رأًٌ لم ٌسبك أن جمعتنً به صدالة من لبل‬ ‫ردّة فعل فالكاتب الدّكتور الذي ّ‬
‫جرد هو سٌّد المولؾ‪ .‬كان ّأول ما لرأت هو اإهداء المو ّجه من الكاتب لى‬ ‫وهكذا سٌكون الت ّ ّ‬
‫سٌرة الذّاتٌّة المنشورة فً‬
‫أخٌه تحمٌمًا لرؼبته فً وضع اسمه على كتاب ثم انتملت بسرعة لى ال ّ‬
‫ست صفحات رحلة ثرٌّة فً عال َمً‬ ‫ألتعرؾ لى كاتبه فرأٌتنً أمام سطور تنمل فً ّ‬ ‫ّ‬ ‫آخر الكتاب‬
‫صٌدلة والكٌمٌاء‬‫تنوعت دراسته بٌن ال ّ‬ ‫ي ّ‬ ‫الطبّ واألدب فالمإلؾ كاتب وباحث مصر ّ‬ ‫ّ‬
‫المستمرة وهو حاصل على ماإ ٌُحصى‬ ‫ّ‬ ‫والدّراسات اإسالمٌّة التً أؼناها بالدّورات التّدرٌبٌّة‬
‫من الشهادات والتّكرٌمات من هٌئات عرٌمة ولد نُشرت دراساته ومماإته فً صحؾ وموالع‬
‫الكترونٌّة رالٌة داخل مصر وخارجها‪ .‬هنا اطمؤن الملب وانتملت بؤمان لى المراءة ‪.‬‬
‫محطات تض ّمها مشاهد جمعت من خالل مالحظات‬ ‫ّ‬ ‫الكتاب عبارة عن رحلة ممتعة تمؾ فً عدّة‬
‫د‪ .‬عبد العال ولد التمط للعالم فً ك ّل محطة صورة بانورامٌة تتنمل جؽرافًٌا و تارٌخًٌا فً‬
‫تؤرجح بدٌع ‪.‬‬

‫فً المشهد األول نرى صورة تظهر لنا ممارنة بٌن الدّول المتمدّمة والدّول " النّامٌة " فً‬
‫الرسام اإٌطالً " تاتٌان"فً دار‬‫شخصٌات الممٌّزة فمد حرصت اٌطالٌا على دفن ّ‬ ‫التّعامل مع ال ّ‬
‫صورة فً‬‫الطاعون المعدي‪ .‬ثم تنتمل بنا ال ّ‬‫الرؼم من أنّه مات متؤثّرا بمرض ّ‬
‫عبادة لتخلٌده على ّ‬
‫الرسام العالمً " فان ؼوغ" الذي خلّد طبٌبه برسمه فً لوحة فنٌّّة مبهرة‬‫والزمان الى ّ‬‫ّ‬ ‫المكان‬
‫اعترافًا بفضله بٌنما ٌنعكس المشهد فً بالدنا العربٌة التً ٌموت أطباإها فً ؼٌاب كامل‬
‫لتمدٌر دورهم ( مثل د‪ .‬باسم عنانً ود‪ .‬محمود سامً) و تصطدم جثامٌن أصحابها برفض‬
‫ً للدّفن كما حصل فً حدى المرى المصرٌّة التً رفضت دفن طبٌبة ماتت بسبب كوفٌد‬ ‫شعب ّ‬
‫صوت عالًٌا مطالبًا بنشر الوعً‬ ‫خوفًا من نشر العدوى ‪ .‬وهنا ٌرفع د‪.‬دمحم فتحً عبد العال ال ّ‬
‫ً‪.‬‬ ‫ً وال ّ‬
‫شعب ّ‬ ‫والتّؤكٌد على ترسٌخ ثمافة ردّ الجمٌل فً الوسطٌن ّ‬
‫الرسم ّ‬
‫سابمة ظاهرة انتشار األمراض‬ ‫وفً المشهد الثّانً ٌعالج د‪ .‬عبد العال فكرة سناد الحضارات ال ّ‬
‫فً العالم لى أمور ؼٌبٌّة مثل ؼضب اآللهة أو ظواهر طبٌعٌّة مثل الكسوؾ والخسوؾ ولد امتدّ‬
‫هذا اإعتماد الى ٌومنا هذا وكان سببًا فً تشٌٌد النّساء لمعبد فً الهند تُمدَّم فٌه المرابٌن للتّخلص‬
‫الطاعون وظاهرة‬‫من لعنة الكورونا ‪ .‬وعلى ؼرار ما فعله السلطان برسباي الذي ربط بٌن ّ‬
‫صٌن لملٌون مسلم فً اإٌؽور‬ ‫الزنا فً عصره فمد ربط الناس بٌن الكورونا واحتجاز ال ّ‬ ‫تفشً ّ‬
‫وكؤن د‪.‬عبد العال ٌإ ّكد فً هذا المشهد على فكرة‬ ‫ّ‬ ‫واعتبر هذا الوباء عمابًا لها على ما فعلته‪.‬‬
‫ي بٌن اإجٌال و ن اختلفت جؽرافٌّتهم وأزمنتهم‬ ‫التّوارث المعتمد ّ‬

‫وننتمل الى المشهد الثّالث الذي ٌسلّط الضّوء على فكرة اختالؾ اللّؽات فً تحدٌد جنس الكورونا‬
‫وحسمها من لِبَل بعض الدّول مثل فرنسا واسبانٌا اللتٌن حسمتا الجدل واعتبرتاها أنثى‪.‬‬

‫تنوع ردّات الفعل بٌن بلد وآخر فمد تساهلت امٌركا‬ ‫الرابع الذي ٌتحدث عن ّ‬ ‫وٌلٌه المشهد ّ‬
‫كبٌرا ولد وصل‬
‫ً‬ ‫انتشارا‬
‫ً‬ ‫والبرازٌل مع موضوع انتشار الجائحة لى أن انتشر الوباء فً بلدٌهما‬
‫المضرة لمواطنٌهم على ؼرار ما فعله ترامب‬‫ّ‬ ‫األمر برإساء بعض الدّول الى سداء النّصائح‬
‫الرئٌس‬
‫وروج له حتى مات بسببه مواطن أمٌركً‪ .‬كما نصح ّ‬ ‫ّ‬ ‫الذي تح ّمس لدواء الكرولوكٌن‬
‫صالة الجماعٌّة‪ .‬ولجؤ رئٌس مدؼشمر لى التّداوي باألعشاب‬ ‫اإوؼندي مواطنٌه بالتّداوي بال ّ‬
‫وزعها على مواطنٌه‪ .‬وفً هذا المشهد ترسٌخ لفكرة اإذى الذي تسبّبه األحكام المسبمة‬ ‫التً ّ‬
‫صة ذا كانوا ٌشؽلون مناصب لٌادٌّة مسإولة ‪.‬‬ ‫على النّاس خا ّ‬
‫أما المشهد الخامس فٌتحدّث عن الحٌوانات المتّهمة بنمل الجائحة وعلى رأسها الخفّاش الذي‬
‫نظرا لدوره الها ّم فً عملٌة‬
‫ً‬ ‫بالرفض‬
‫لكن هذه الدّعوات باءت ّ‬‫لامت الدّعوات للمضاء علٌه ّ‬
‫ّ‬
‫بحك لطٌع‬ ‫التّوازن البٌئً‪ٌ .‬لٌه آكل النّمل وبعده حٌوان المنن الذي ارتكبت الدّانمارن مجزرة‬
‫ٌمارب عدده الخمسة عشر ملٌونًا وهنا تبرز فكرة سطوة اإنسان على ؼٌره من المخلولات‬
‫ولدرته على تح ّكمه بمصٌرها متى شاء‬
‫سادس لنراه ٌتناول الطرٌمة الؽرٌبة التً ٌف ّكر بها البشر ففً حٌن تفرض‬ ‫وننتمل الى المشهد ال ّ‬
‫ً والتّعمٌم واستخدام الكمامات نجد‬ ‫علٌنا لواعد صارمة لمحاربة الجائحة مثل التّباعد اإجتماع ّ‬
‫النّاس ٌجتمعون على محاربة الجائحة بالتّظاهرات التً تض ّمهم جنبًا لى جنب مثلما حصل فً‬
‫ص ّحٌّة واإجتماعٌّة واإلتصادٌّة‪ .‬نّه‬ ‫البرتؽال وفرنسا فتكون النّتٌجة عكسٌّة وتزداد اإضرار ال ّ‬
‫سدّ المنٌع فً وجه تمدّم المجتمعات‬ ‫العند الجماعً الذي ٌؽلّفه الجهل والذي كان على الدّوام ال ّ‬
‫وتطورها‪.‬‬
‫ّ‬
‫سابع عاد اإنسان بعمله لى المرن التاسع عشر الذي اعتبر الناس فٌه الهاتؾ‬ ‫وفً المشهد ال ّ‬
‫ً‬
‫مسإوإ عن نمل اإنفلونزا فكان له فٌه تعامل مماثل واعتبر التّكنولوجٌا مسإولة فً نمل الوباء‬
‫صة وهذا ن د ّل على شًء فهو ٌدل على تؤكٌد فكرة‬ ‫لى أن ت ّم نفً األمر من لبل الجهات المخت ّ‬
‫ان اإنسان هو اإنسان فً ك ّل مكان وزمان‬

‫و باإنتمال لى المشهد الثّامن ٌرى المارئ نفسه أمام العصا ال ّ‬

‫سحرٌّة التً تحملها الكورونا فً‬
‫ٌدها ولد استطاعت بها تؽٌٌر المعادإت اإلتصادٌّة فصار النّفط بال ثمن فً تشابه ؼرٌب بٌن‬
‫سلطان بن ناصر حٌث كثر اإموات فؽدا ما ٌتركونه من رث‬ ‫ما ٌحصل الٌوم وما حصل أٌام ال ّ‬
‫مرمًٌّا إ ٌجد من ٌستلمه اإ بٌت المال‪.‬‬

‫ً ٌدعى‬‫أن اول من صنع روبوت هو شخص عرب ّ‬ ‫فً المشهد التّاسع ٌخبرنا الدّكتور عبد العال ّ‬
‫الرزاز الملمّب بالجزري ومع ذلن ٌحجم العرب الٌوم‬ ‫العز ابن اسماعٌل بن ّ‬‫الزمان أبو ّ‬ ‫بدٌع ّ‬
‫ٌتطور فً الؽرب حٌث ٌستخدم فً تمدٌم األدوٌة وجمع المالءات‬ ‫ّ‬ ‫عن استخدامه بٌنما نراه‬
‫ي الذي ت ّم اإستؽناء عنه‪.‬‬ ‫المتّسخة حتى صار ً‬
‫بدٌال للعنصر البشر ّ‬
‫وتبلػ الفانتازٌا أعلى مراتبها فً المشهد العاشر من خالل الفرضٌّة التً تمول ان الفٌروس لادم‬
‫صخور المادمة من المرٌخ او سمط على اإرض مع النٌزن الذي‬ ‫من الفضاء عبر عٌّنات ال ّ‬
‫صٌن كما ٌمول عالم اإحٌاء تشاندرا اوٌكراسٌنخ‬‫انفجر فوق ال ّ‬
‫وإ ٌم ّل المشهد الحادي عشر مرتبة فً الفانتازٌا عن المشهد الذي سبمه اذ ٌشٌر الى دراسة‬
‫اجرٌت فً كندا تمول ّ‬
‫ان اإنسان الذي ٌحمل جٌنات موروثة من نسان نٌاندرتال المنمرض أل ّل‬
‫عرضة لإلصابة بفٌروس كوفٌد ‪ 19‬وهو مخلوق كان ٌستوطن آسٌا وجز ًءا من أوروبا ولد‬
‫انمرض منذ أربع وعشرٌن ألؾ سنة‪.‬‬

‫ً ٌعتمد الفانتازٌا فً تولٌفته على عوامل معاكسة‪ ،‬تواجهنا هذه العوامل‬ ‫وكما ٌتمتّع ك ّل عمل أدب ّ‬
‫فً المشهد الثّانً عشر الذي ٌتحدّث عن ردود األفعال الممانعة للّماح على ؼرار ما لام به‬
‫الرجال‬
‫وٌحول ّ‬
‫ّ‬ ‫الرئٌس البرازٌلً الذي حذّر من عوارضه الجانبٌّة مدّعٌا أنّه ٌنبت لحٌة للنّساء‬ ‫ّ‬
‫ي دانٌٌل اسور من لدرة هذه اللّماحات على تحوٌل ّ‬
‫الرجال‬ ‫لى تماسٌح ‪ .‬كما حذّر الحاخام الٌهود ّ‬
‫لى مثلٌٌّن ‪.‬‬

‫وتتوالى النّظرٌات فً المشهد الثّالث عشر عن أسباب الوفٌات فً ووهان فٌراها البعض نتٌجة‬
‫سارٌن من مختبرات‬ ‫تسرب ؼاز ال ّ‬
‫طالق الجٌل الخامس من اإنترنت وٌراها آخرون ناتجة عن ّ‬
‫صٌن حٌث نشروا الوباء واشارت أصابع اإتّهام الى‬
‫أفؽانستان وتو ّجه بعض المصابٌن لى ال ّ‬
‫صٌن والوإٌات المتّحدة واسرائٌل حتى بٌل ؼاٌتس لم ٌسلم من نظرٌّة‬
‫مإامرة اتّهمت بها ال ّ‬
‫سٌطرة على العالم من خالل تركٌب شرائح ممؽنطة فً‬ ‫المإامرة فمد نُشر عنه أنّه ٌرٌد ال ّ‬
‫ً ولٌس محلًٌّا وبالتّالً ّ‬
‫ففن نظرٌّة‬ ‫اإجسام البشرٌّة ‪ .‬لكن ما ت ّم نسٌانه هو ّ‬
‫أن هذا الوباء عالم ّ‬
‫المإامرة ٌمكن دحضها بسهولة‬
‫الرابع عشر النّكات والموالؾ ّ‬
‫الطرٌفة التً‬ ‫وفً ولفة طرٌفة من ولفات الكورونا ٌتناول المشهد ّ‬
‫تعرضت لها شخصٌّات كثٌرة فً العالم مثل المسإولة اإمٌركٌّة التً نصحت النّاس بعدم لمس‬ ‫ّ‬
‫وجوههم فً نفس اللّحظة التً كانت تبلّل فٌها أصابعها لتملٌب ال ّ‬
‫صفحات بٌن ٌدٌها وؼٌر ذلن‬
‫من األمثلة‬

‫أ ّما ما ورد فً المشهد الخامس عشر فهو ٌكاد إ ٌصدَّق فمد كان على الدّول أن تهت ّم بؤولئن‬
‫الزوج‬ ‫شن لهم راب ً‬
‫طا الكترونًٌا إستخراج تصرٌح تنمُّل ٌم ِ ّكن ّ‬ ‫المتزوجٌن من أكثر من امرأة فتد ّ‬‫ّ‬
‫الزوجات‬‫من التّو ّجه لزٌارة زوجته الثّانٌة و لامة مبدأ العدل بٌن ّ‬

‫صة‬
‫صة من الفولولكلور الهاٌٌتً فً أفرٌمٌا وهً ل ّ‬ ‫سادس عشر بالذّاكرة لى ل ّ‬‫وٌعود المشهد ال ّ‬
‫الرؼبة فً افتراس اآلخرٌن والتً‬
‫الزومبً الذي تعٌده الفٌروسات الى الحٌاة و تخلك فً داخله ّ‬ ‫ّ‬
‫سٌطرة على اإمراض فً بٌوتهم مع تؤمٌن‬ ‫ً لل ّ‬
‫سٌنارٌو ما طلبه المركز اإمٌرك ّ‬‫ٌجارٌها فً ال ّ‬
‫حاجٌّاتهم تالفًٌا لمهاجمة ّ‬
‫الزومبً الجائع ( او الكوفٌد الماتل ) للمنازل‬

‫سابع عشر ٌتحدّث الدكتور عبد العال عن اللماح الجدٌد الذي صنعه الكوبٌّون‬ ‫وفً المشهد ال ّ‬
‫ً خوسٌه‬ ‫وأسموه " عبد هللا " مستلهمٌن اسمه من مسرحٌّة عبد هللا التً كتبها ال ّ‬
‫شاعر الكوب ّ‬
‫ي ٌشارن الكوبٌٌّن فً معركتهم ضد اإسبان‬ ‫صة شابّ مصر ّ‬‫مارتٌه وٌتناول فٌها ل ّ‬
‫ً دورها فً نشر التّوعٌة وهذا ما ذهب الٌه‬
‫شن فٌه ان لوسائل التّواصل اإجتماع ّ‬ ‫و مما إ ّ‬
‫أن هذه الوسائل اتّبعت فً ذلن مصادر لم تكن صحٌحة مثل‬ ‫المشهد الثّامن عشر لكنّه ٌشٌر لى ّ‬
‫حمارا ٌعبر به حك ألؽام فً محاولة إٌصال فكرة ّ‬
‫أن الواعً‬ ‫ً‬ ‫ي الذي كان ٌحمل‬ ‫صورة الجند ّ‬
‫ً من أجل العبور فاللّؽم ذا انفجر سٌكون ً‬
‫لاتال للجمٌع‬ ‫ٌجب أن ٌحمل مسإولٌة الؽب ّ‬
‫ان الهدؾ منها كان تجمٌل‬ ‫صورة ٌوصل المتابع الى اكتشاؾ ّ‬ ‫لكن البحث عن أصل هذه ال ّ‬ ‫ّ‬
‫ي الؽاصب لألرض‬ ‫صورة المستعمر فً عٌون المواطنٌن ألنّها كانت تحمل فكرة رأفة الجند ّ‬
‫أن أحد المواطنٌن نجا من العماب بعدما صفع الرئٌس‬ ‫ورفمه بالحٌوان كذلن األمر حٌن لٌل ّ‬
‫الرجل الٌمٌنً لضى‬
‫أن هذا ّ‬ ‫اٌمانوٌل ماكرون ألنه لم ٌتلزم بفجراءات الولاٌة و كانت الحمٌمة ّ‬
‫عموبة لمدة اربعة أشهر‬

‫وٌختتم الدّكتور عبد العال مشاهده بالحدٌث عن اعتماد الحكومات على الحٌوانات فً كشؾ‬
‫صابات كوفٌد كما حصل فً بلجٌكا وفنلندا حٌث اكتشفت الكالب المصابٌن بكورونا عبر ش ّم‬
‫مسحات تحمل رائحة عرلهم ما ش ّجع هولندا على اعتماد النّحل فً الكشؾ عن الوباء ‪.‬‬
‫ّ‬
‫محطات الزمان لد عاد‬ ‫الرحلة الممتعة بٌن‬ ‫وباختصار ٌمكننا المول ّ‬
‫ان المارئ ٌجد نفسه بعد هذه ّ‬
‫مطولة تحمل ما ٌدهش من الفانتازٌا‬ ‫ّ‬ ‫مح ّم ًال بمعلومات وأسماء تصلح لتحوٌلها لى أبحاث‬
‫المكتوبة ‪ .‬أ ّما ما ٌحمله الكتاب من براعة التّصوٌر ودلّة المشهدٌّة فٌرفده بؽنى ٌم ّكنه من أن‬
‫ٌكون نواة ألعمال تلفزٌونٌّة ممتعة ذا سنحت له الفرصة لٌمع بٌن ٌدي مخرج بارع ٌهوى‬
‫التّجدٌد‪.‬‬

‫وختا ًما ‪ٌ .‬تملّكنً شعور وأنا أؼلك دفّة هذا الكتاب بعدما لرأت آخر صفحاته بؤنّه لو كان له‬
‫لسان ألطلك حكمة واحدة مفادها ّ‬
‫أن الخٌال مهما ارتمى من مكانة فلن ٌبلػ ٌو ًما لى رتبة ما‬
‫ٌرسمه الوالع مهما كان عمٌ ًما‬

‫استاذهزٌنب عبد البالً‬

‫كاتبةلبنانٌة‬
 ‫لراءة فً كتاب فانتازٌا الجائحة لدمحم فتحً عبد العال‬

‫عرض ولراءة للكتاب بملم د‪.‬مرٌم كمال‬

‫تخصص علوم لسم كٌمٌاء‪-‬الجامعة األمرٌكٌة بالماهرة‬

‫بداٌة ‪ ...‬هذه هى المرة األولى التً ٌجتذبنً كتاب ٌتناول جائحة كوفٌد بهذا الربط الذي جمع‬
‫الجائحة بكافة النواحً التنظٌمٌة المجتمعٌة بؤسلوب سهل ومشوق دفعنً إلعادة لراءة الكتاب‬
‫خمس مرات دون رتابة أو ملل ‪.‬‬

‫لمد أوجد الكتاب وشائج رصٌنة بٌن الجائحة وبٌن كافة المنظومات أخاللٌا وصحٌا وثمافٌا‬
‫وسٌاسٌا والتصادٌا على كافة المستوٌات للٌمٌا ودولٌا ‪.‬‬

‫على صعٌد المنظومة اإخاللٌة التً اعتراها الوهن فً أكتر من مثال أثناء الجائحة لمد كانت‬
‫كوفٌد بمثابة الثورة التى كشفت عورات النفس البشرٌة واحتٌاجنا الشدٌد لألخالق‪.‬‬

‫أما المنظومة الثمافٌة فمد تباٌنت طرق تعامل األفراد زاء الجائحة بما ٌكشؾ عن اختالؾ حجم‬
‫الوعً الذي تمثل فً تعاطً كل فرد مع الجائحة من منطلك بٌئته وعلى اختالؾ درجات تمدم‬
‫المجتمعات التً ٌعٌش فٌها وتخلفها سواء باإهتمام بالتعلٌمات والمٌود اإحترازٌة أو العزوؾ‬
‫والتراخً زاءها‪.‬‬

‫فٌما ٌتعلك بالمنظومة اإلتصادٌة فٌرصد الكتاب ظاهرة شدٌدة الندرة وهً انخفاض سعر‬
‫البترول الذي تراجعت لٌمته والطلب علٌه بشدة فترة انتشار الوباء ‪.‬‬

‫او المنظومة السٌاسٌة فؤشاد الكتاب بعودة دور مصر الرٌادي وهو ما ظهر جلٌا فً مساعدتها‬
‫لجٌرانها العرب واألفارلة على السواء و لدول متمدمة بما فٌهم الصٌن بلد المنشؤ للوباء أٌضا‬
‫كما تطرق الكتاب لى خروج بعض الدول المتمدمة عن دائرة المنطك وتراشك اإتهامات فٌما‬
‫بٌنها حول المسإولٌة عن الفٌروس الذي ؼزا العالم بؤسره وأشاع فٌه الخوؾ والرهبة فضال‬
‫عن رصد الكتاب لتعامل بعض الدول خاصة اإلفرٌمٌة مع الجائحة بشكل ؼٌر جاد برؼم‬
‫خطورة المولؾ‪.‬‬

‫كما ٌتعرض الكتاب بفسهاب شٌك فٌما ٌتعلك بالطرٌمة ؼٌر المؤلوفة التً لوبل بها الفٌروس فً‬
‫مهده على المستوي الشعبً واختالق الشائعات وانتشارها وتصاعد ردود الفعل المختلفة‬
‫لبعض الشعوب التً أخذت أشكاإ شتى كالمظاهرات او التشدد فً اإلتزام والذي ظهر بطرٌمة‬
‫طرٌفة لدى البعض‪.‬‬

‫بجانب ذلن أظهر الكتاب الزاوٌة المختلفة أو بإر التفكٌر الؽرٌبة والتصرفات الطرٌفة أحٌانا‬
‫لبعض الشعوب والتً حاولت لراءة هذا الحدث وأسبابه تبعا لمعتمداتها الدٌنٌة والثمافٌة مثل‬
‫اعتبار الكائنات الفضائٌة هً السبب أو ؼضب اآللهة أو الحٌوانات الممدسة وؼٌرها!!‪.‬‬
‫نؤتً لى المحطة النهائٌة ورصد الطرٌؾ فً رحلة البحث عن اللماح الفعال وما أحاط بهذه‬
‫الرحلة والطرٌؾ فً أسماء بعض اللماحات والخطط المستمبلٌة لمواجهة الجوائح ولو كان‬
‫الزومبً ذاته!! ‪...‬‬

‫الحمٌمة أنً ومن منطلك دراستً األكادٌمٌة باللؽة اإلنجلٌزٌة والمملة تجاه اإصدارات العربٌة‬
‫فمد جذبنً فً الكتاب كونه مختصرا ومفٌدا و متكامال على الرؼم من صؽر حجمه ٌمسن‬
‫بتالبٌب الماضً وٌترجم الحاضر وفمه فً ذات الولت فتحدث الكتاب عن أوبئة ظهرت لدٌما‬
‫فً بعض الشعوب وكٌؾ تعاملت هذه الشعوب معها تبعا لثمافاتها‪.‬‬

‫د‪.‬مرٌم كمال‬

‫تخصص علوم لسم كٌمٌاء بالجامعة األمرٌكٌة بالماهرة‬

 ‫لراءة فً كتاب فانتازٌا الجائحة لدمحم فتحً عبد العال‬

‫فانتازٌا تحمل فً طٌاتها وبٌن حروفها حزن وفكاهة‪.‬‬

‫طرٌمه عرض سلسة ظرٌفه ؼٌر ممله جمعت مزٌج من األحداث المدٌمه والحدٌثه الحزٌنه‬
‫والمضحكه الكئٌبه والمفرحه‪.‬‬

‫فٌها سرد لحكاٌات وولائع حزٌنة‬

‫لفت نظري فً جمٌع كتاباتن دكتورنا الكرٌم طرٌمة السرد المشولة و المثٌرة‪ ،‬لدٌن لدرة على‬
‫ربط األفكار و المعلومات بطرٌمة تجذب المارئ إلنهاء العمل بنفس الجلسة‬

‫جمٌلة كانت فكرة ربط الماضً بالحاضر و تجمٌع هذه المصص عن الكورونا او الطاعون‬
‫او‪.....‬‬

‫و كٌفٌة تعامل الناس أو الشعوب او المبائل مع هذه الجائحات هذا المزج بٌن الماضً و الحاضر‬
‫فٌه روح جمٌلة‪.‬‬

‫عرض الكاتب عدة لصص لشعوب و تفاصٌل دول و حكام و تعاملها مع الكورونا بطرٌمة‬
‫مضحكة و فكاهٌة تزٌل عن الملب وجع هذه الجائحة‪.‬‬

‫حلل الكاتب بطرٌمة منطمٌة لماذا انسان ٌصاب بالفٌروس و ٌتعرض للمرض اكثر من ؼٌره‬
‫حسب دراسة كندٌة؟‬

‫كما سلّط الضوء على كٌفٌة التعامل مع الكورونا و لٌودها المفروضة لتخفٌؾ الخطر على‬
‫الشعوب و كمٌة األذى و الخسائر التً تسببت للجمٌع بسبب الحظر و التباعد اإجتماعً و‬
‫ؼالق جمٌع األماكن العامة و المطارات بشكل اربن العالم بؤسره‪.‬‬

‫اكثر فكاهة اضحكتنً هً رسال عٌنات ألشٌاء مختلفة لفحص الكورونا‪ ،‬و كلها جاءت ٌجابٌة‪.‬‬

‫(هذه نكتة جمٌلة) كتاب جمٌل لرأته بجلسة واحدة‬

‫أهنئن من كل للبً دكتور فتحً على هذا الكتاب الجمٌل و هذه األفكار‬

‫وفمن هللا وسدد خطان‬

‫د‪.‬مها سلٌمان إبراهٌم‬

‫رئٌسة اللجنة العلمٌة بنمابة صٌادلة حمص بالجمهورٌة العربٌة السورٌة‬

 ‫فانتازٌا الجائحة‬

‫لراءة فً كتاب ( فانتازٌا الجائحة) للكاتب الدكتور دمحم فتحً عبد العال‬

‫حٌن نمول جائحة فً هذا الزمن ٌتوارد فورا فٌروس الكورونا لى خٌالنا‪ ،‬كخٌار أول فً ذهن‬
‫المتلمً ‪ ،‬بعد معاناة منه لمدة سنتٌن وإ تزال مستمرة‪.‬‬

‫أما لماذا فانتازٌا فهذا ما ٌورده الكاتب فً ممدمة كتابه حٌن ٌمول " ( تبمى محطات استثنائٌة فً‬
‫تارٌخ البشرٌة لد تؽزل من الوالع فانتازٌا من نوع فرٌد‪،‬لم ٌكن ألحد تصور حدوثها فً عالم‬
‫تحكمه التكنولوجٌا الرلمٌة والمعارؾ المتنوعة وهو ما حدث بالضبط مع جائحة كورونا‬
‫المستجد)"‬

‫لمد مر عبر التارٌخ الكثٌر من األمراض والجائحات التً تركت أثرا كبٌرا على المجتمعات من‬
‫جمٌع النواحً‪ ،‬فسبرت أؼواره اإلتصادٌة واإجتماعٌة وتركت آثارا إ تمحى‪ ،‬عبر عنها‬
‫الفنانون واألدباء مثل لوحة فان كوخ لطبٌبه ( خاشٌه) الذي رحل بعد صابته بمرض الطاعون‬
‫وبٌعت بمبلػ ‪ 148‬ملٌون دوإر‪.‬‬

‫لمد ظهرت طبائع اإلنسانٌة من كافة نواحٌها السلبٌة واإٌجابٌة‪ ،‬خالل فترة الجائحة‪ ،‬فبعد أن‬
‫أنبت الحكومة الصٌنٌة‪ ،‬وأرادت محاكمة الطبٌب ( لً ونلٌانػ) بعد ان صرح عن وجود‬
‫فٌروس ؼرٌب خطٌر ٌهدد العالم‪ ،‬لامت بعد أصابته بالفٌروس‪ ،‬ووفاته إحما به بتكرٌمه ودفع‬
‫مبلػ ‪ 850‬ألؾ ٌوان كتعوٌض لعائلته‪.‬‬

‫فً أماكن أخرى من العالم حدثت حاإت سلبٌة‪ ،‬إسٌما لألطباء الذٌن دفعوا أثمانا كبٌرة فكانوا‬
‫ما ضحاٌا أو متؤثرٌن جسدٌا ونفسٌا‪ ،‬باإلضافة لإلرهاق الشدٌد الذي عانوا منه‪ ،‬ورؼم ذلن‬
‫طالهم أذى نفسً من اآلخرٌن‪ ،‬لعدم تمدٌر الجهود المبذولة حتى انه فً لرٌة من الرٌؾ‬
‫المصري‪ ،‬رفض األهالً السماح لسٌارة اإلسعاؾ التً تمل جثمان طبٌبة مصرٌة لضت بسبب‬
‫الكورونا ‪ ،‬بالدخول للمرٌة و تمام عملٌة الدفن !!‬

‫طبعا من جهة أخرى كان هنان لصصا مشرفة عن التعاون‪ ،‬والدعم اإلنسانً‪ ،‬بٌن الدول‬
‫واألفراد حول العالم ٌسرد الكاتب بعضها بٌن صفحات كتابه ‪.‬‬

‫وبالطبع فً مثل هذه األحوال الخطٌرة‪ٌ ،‬زدهر تطبٌك العمائد والمعتمدات والطموس حول‬
‫العالم‪ ،‬فٌمص علٌنا الكاتب علٌنا أطرفها فً الكتاب‪ ،‬فً الهند ومصر بطرٌمة مشولة وثمافة‬
‫رحبة‪ ،‬تعكس مكنونات النفس اإلنسانٌة وتصرفها عند الخطر‪.‬‬

‫عند‬ ‫ٌطرح الكاتب بتسلسل مرن وشٌك مواضٌع ونوادر مختلفة طالت حتى اإختالؾ‬
‫الفرنسٌٌن حول جنس الكورونا أهً مذكر أم مإنث ؟‬
‫ثم ٌعرج الكاتب لعملٌة البحث عن منشؤ هذا الفٌروس الماتل العجٌب‪ ،‬فتتعدد الرواٌات ما بٌن‬
‫الخفافٌش أو حٌوان المنن ‪ ....‬ونظرٌات كثٌرة كشبكات الجٌل الخامس من اإنترنت ‪ ..‬حتى‬
‫الوصول للصخور المادمة من الفضاء!!‬

‫ثم ٌسرد ردود أفعال السٌاسٌٌن المتحكمٌن بدفة لٌادة الشعوب فً عدة بلدان‪ ،‬وجهلهم المدلع‬
‫بالطب واألمور الطبٌة التً جعلت الفٌروس ٌستفحل وٌضرب البلدان أكثر فؤكثر‪.‬‬

‫إ ٌنسى الكاتب المرور على تداعٌات األزمات اإلتصادٌة التً سببها الفٌروس ‪ ،‬حٌث تهاوت‬
‫أسعار النفط ‪ ،‬وتهاوى معها الكثٌر من الشركات ورإوس األموال حول العالم‪.‬‬

‫نها فانتازٌا البحث عن أصل ومنشؤ وسبب وحلول بعضها والعٌا وبعضها اآلخر خٌالٌا حول‬
‫كل ما ٌتعلك بهذا الفٌروس ‪.‬‬

‫أما بالنسبة لسرد لصص اللماحات وحاإت المد والجزر والمع والضد التً دارت حول العالم‬
‫كله بسببه فنترن للمارئ متابعتها‪.‬‬

‫ن هذه الكتاب ٌصلح ألن ٌكون كتاب تؤرٌخً لفترة زمنٌة لن تتكرر عبر العصور‪ٌ ،‬عكس‬
‫النفس البشرٌة والتملبات السٌاسٌة والدٌنٌة واإجتماعٌة والعمائدٌة خالل فترة زمنٌة لصٌرة‪ ،‬كل‬
‫ذلن بسبب فٌروس صؽٌر إ تراه العٌن لكنه استطاع وإ ٌزال حتى اآلن ٌإثر فً حضارة بناها‬
‫اإلنسان عبر آإؾ السنٌن‪.‬‬

‫نها فانتازٌا حما‪ ،‬هل كان ي شخص لبل ‪ٌ 2020‬تصور حدوث هذا السٌنارٌو ولو فً‬
‫الخٌال؟!!‬

‫الكاتبةالسورٌة‬

‫رؤىمسعود جونً‬
 ‫لراءة فً فنتازٌا الجائحة‬

‫الفنتازٌا فً األدب هً األثر األدبً الذي ٌتحرر من لٌود الشكل والمنطك واإلخبار ‪ ،‬وٌطلك‬
‫العنان للخٌال ‪ ،‬فتتفتح األحداث فً عالم متخٌل ٌتناول شخوصا ً ؼٌر والعٌة وخٌالٌة محضة‪،‬‬
‫وؼرائبٌة ؼالبا ً ‪،‬‬

‫تصور‬
‫ّ‬ ‫لكن ذلن ٌختلؾ عن أعمال الخٌال العلمً والتخٌّل الطوباوي والفنتازٌا من حٌث أنها‬
‫عالما ً إ ٌمكن أن ٌكون ‪ ،‬ففذا كان الخٌال العلمً ٌتناول أحداثا َ مستمبلٌة ‪ ،‬والخٌال الطوباوي‬
‫ٌتناول ما من شؤنه أن ٌجنبنا األخطاء ذا ما عاد بنا الزمن ‪ ،‬ففن الفنتازٌا بحسب ما ٌرى بعض‬
‫الدارسٌن كل ما من شؤنه أن ٌستخدم المخٌلة‪ ،‬وما ٌجب اإلشارة لٌه أن الفنتازٌا جنس أدبً‬
‫تطور فً النصؾ الثانً من المرن العشرٌن ‪ ،‬وحمك انتشارا ً واسعا ً فً األدب والسٌنما‬ ‫مستمل ‪ّ ،‬‬
‫‪،‬وٌتماطع مع أجناس أدبٌة أخرى ‪ ،‬هذه الممدمة تم ّهد للحدٌث عن الدراسة العلمٌة للدكتور دمحم‬
‫فتحً عبد العال و المعنونة (فنتازٌا الجائحة ) ‪.‬‬

‫تتؤلؾ الدراسة من مجموعة مشاهد ‪:‬‬

‫األول بعنوان ‪ :‬جزاء الوفاء‬

‫الذي بدأه المإلؾ بمصة العرفان للرسام اإٌطالً ( تٌتٌان ) مرورا ً بالفنان ( فان جوخ) والطبٌب‬
‫الصٌنً (لً وٌنلٌانػ ) لٌنهً المشهد فً مصر مع الطبٌب (محمود سامً ) الذي فمد بصره فً‬
‫ٌخص الرسالة الطبٌة وثمافة ردّ‬
‫ّ‬ ‫مستشفى العزل ‪ ،‬مما ٌح ّمل المجتمع ضرورة الوعً فٌما‬
‫الجمٌل ‪.‬‬

‫الثانً بعنوان ‪ :‬كورونا ماي‬

‫ذكر الكاتب من خالله ملحملتا هومٌروس فً ظهور الفنتازٌا لٌربط بها تفسٌرات بعض المبائل‬
‫الهندٌة التً اعتبرته فٌروسا ً ممدسا ً وألامت له المعابد وطموس العبادة وساق خالل هذا المشهد‬
‫بعض التفسٌرات الدٌنٌة ؼٌر المستندة على منطك فهً مجرد فتاوى واجتهادات ‪.‬‬

‫المشهد الثالث ‪ :‬ذكر أم أنثى ؟‬

‫حسمت األكادٌمٌة الفرنسٌة تحدٌد جنس الكلمة فانتصرت ألنوثة الفٌروس المستجد وكذلن‬
‫األكادٌمٌة الملكٌة اإسبانٌة ‪.‬‬

‫المشهد الرابع ‪ :‬أنظمة فً مواجهة كورونا‬

‫ٌعالج سٌاسة الحكومات والرإساء فً التعامل مع الفٌروس وما لحك بالعاللات الدولٌة بٌن‬
‫البلدان وخاصة بٌن الوإٌات المتحدة األمٌركٌة والصٌن التً اعتبرتها المسإولة عن الجائحة‬
‫مما استدعى فرض عموبات أمٌركٌة على األخٌرة ‪ ،‬وما فعل الرئٌس البرازٌلً‪ ،‬لٌنهً المشهد‬
‫فً أفرٌمٌا ومدؼشمر تحدٌدا التً وجدت الحل فً المضاء على الفٌروس من خالل مشروب‬
‫عشبً ‪.‬‬
 ‫المشهد الخامس ‪ :‬حٌوانات متهمة‬

‫ٌتحدث الكاتب عن الحٌوانات التً زعم البعض أنها السبب فً الجائحة من الخفاش لى البنؽول‬
‫لى حٌوان المنّن ‪.‬‬

‫المشهد السادس ‪ :‬مظاهرات كورونا‬

‫ٌستعرض ردود فعل الشعوب على لرارات حكوماتها بالحظر واإلؼالق ‪.‬‬

‫المشهد السابع ‪ :‬اإتصاإت وكورونا‬

‫ٌعالج الكاتب فكرة سرت فً األوساط البرٌطانٌة أن شبكات الجٌل الخامس للهاتؾ المحمول‬
‫المصنوعة فً الصٌن هً السبب فً انتمال الفٌروس مما استدعى التوضٌح و عالن منظمة‬
‫الصحة العالمٌة عن خطؤ اإعتماد السابك ‪.‬‬

‫المشهد الثامن ‪ :‬ثروات أصبحت بال ثمن‬

‫ٌنالش الكاتب الكساد اإلتصادي فً زمن الحجر الصحً وخاصة النفط فً المنطمة العربٌة ‪.‬‬

‫المشهد التاسع ‪ :‬حضور صٌنً وؼٌاب عربً‬

‫محاولة الصٌن تصنٌع روبوت ٌإدي مهامه فً المجال الطبً والبحثً ‪ ،‬وما سترتب على ذلن‬
‫من ظهور مشكالت كثٌرة أهمها البطالة ‪.‬‬

‫المشهد العاشر ‪ :‬كائنات من الفضاء‬

‫ٌنالش الكاتب فً هذا الجزء ماهٌة الفٌروسات وما لد ذهب لٌه أحد علماء األحٌاء أن ٌكون‬
‫الفٌروس المستجد سمط على األرض مع النٌزن الذي انفجر فوق الصٌن ‪.2019‬‬

‫السر اإلنسان البدائً‬

‫ّ‬ ‫المشهد األحد عشر ‪ :‬كلمة‬

‫من خالل هذا المشهد ٌحاول الكاتب اإلضاءة على بعض األبحاث التً تربط بٌن وجود جٌن‬
‫معٌن فً جسم اإلنسان فٌجعله ألل عرضة لإلصابة بالفٌروس ‪.‬‬

‫المشهد الثانً عشر ‪ :‬احذر اللماح‬

‫ٌعرض تارٌخ اللماح وحرب الشائعات حول جدواه ‪.‬‬

‫المشهد الثالث عشر ‪ :‬المإامرة تحكم !!‬

‫ٌعرض الكاتب الشائعات حول ماهٌة كوفٌد ‪ 19‬وما نعٌشه من أعراض ووفٌات ‪.‬‬

‫المشهد الرابع عشر ‪ :‬نكات الجائحة‬

‫المشهد الخامس عشر ‪ :‬تعدد الزوجات فً زمن الجائحة‬

‫وما اإجراءات التً اتبعتها الحكومات من استثناءات فً زمن الحجر الصحً للرجل متعدد‬
‫الزوجات ‪،‬وٌكمل الكاتب وٌستذكر زواج (جوناثان جونسون) فً العناٌة المركزة ألن العروسٌن‬
‫مصابان بالفٌروس ‪.‬‬

‫المشهد السادس عشر ‪ :‬كوفٌد الزومبً‬

‫حٌث ربط الكاتب بٌن ما أثاره الفٌروس من هلع ورعب مع لصص الزومبً فً أفالم اإلثارة‬
‫وأفالم الرعب ‪.‬‬

‫المشهد السابع عشر ‪ :‬اللماح عبد هللا‬

‫ٌتحدث عن اإسم الذي اختارته كوبا لثانً لماح لها من الفٌروس ‪.‬‬

‫المشهد الثامن عشر ‪ :‬التباعد والحمار والمطة‬

‫ٌوضح الكاتب استخدام الصور لشرح أهمٌة التباعد المجتمعً والتمٌد بفجراءات الولاٌة ‪.‬‬

‫المشهد التاسع عشر ‪ :‬الحٌوانات للكشؾ عن كوفٌد‬

‫ٌتحدث الكاتب عن استخدام الكالب فً اكتشاؾ الحاإت اإلٌجابٌة لمرضى كوفٌد ‪.‬‬

‫فنتازٌا الجائحة كتاب ٌحمل المتعة والفائدة وكثٌر من الحمائك من خالل ربط منسجم ولؽة‬
‫بسٌطة مناسبة ‪ ،‬وتسلسل مشاهد ٌجعلن فعال أمام صورة مرسومة بالكلمات ‪،‬‬

‫أبارن للكاتب العزٌز د‪ .‬دمحم فتحً عبد العال منتجه األدبً الفرٌد و ألول بحك كتاب ٌستحك‬
‫شؽؾ المراءة ‪.‬‬

‫ضحىجهاد أحمد‬

‫كاتبةسورٌة‬
 ‫فانتازٌا الجائحة‬

‫استمتعت كثٌرا بمراءة هذا الكتاب و أنصح بمراءته من تؤلٌؾ الدكتور د‪ .‬دمحم فتحً عبدالعال‬

‫الكتاب دراسة علمٌة من الحجم المتوسط‬ ‫عدد صفحاته ‪58‬‬

‫دلمته لؽوٌا الدكتورة هبة ماردٌن وصممت له ؼالفا مناسبا ومعرفا بمضمونه المبدعة منى‬
‫الموجً الصادر عن دار دٌوان العرب للنشر والتوزٌع‬

‫بداٌة إ بد من أن نتعرؾ على الكاتب الدكتور د‪ .‬دمحم فتحً عبدالعال‪ :‬اختصاص صٌدلة‪ ،‬رئٌس‬
‫لسم الجودة وٌعمل كرئٌس لمسم الصٌدلة فً عدة مراكز صحٌة ومشافً‬

‫حصل على تكرٌمات كثٌرة لكفاءته العالٌة ‪ ،‬كما حصل على الكثٌر من الجوائز لتمٌزه العلمً‬
‫واألدبً وهذا الكتاب تحدٌدا حصل على شهادة تكرٌم لحصوله على المركز األول فً فرع‬
‫الدراسات من مإسسة النٌل والفرات للطبع والنشر والتوزٌع كؤفضل در اسة علمٌة‪.‬‬

‫أهدى الدكتور كتابه ألخٌه األستاذ أحمد فهمً عبد العال الباحث التارٌخً الذي استفمده هللا لبل‬
‫تحمٌك أحالمه‪.‬‬

‫استهل الكاتب دراسته العلمٌة‬

‫بتعرٌؾ الفانتازٌا فً األدب وهً الوالع المستحٌل الذي لن ٌحدث ‪ ..‬وللمارئ المتعة فً‬
‫استكمال ممدمة هذا الكتاب المٌم والضروري والمناسب لهذه الفترة الزمنٌة‪ ،‬وللمستمبل كتوثٌك‬
‫مهم لفترة لن تعش اإنسانٌة مثلها ولهذا الفٌروس الذي أرق لٌل اإرضٌٌن ونهارهم‪..‬‬

‫احتوي الكتاب على تسعة عشر مشهدا متنوعا‪ ،‬اجتهد الكاتب فً جمع المعلومات‪ ،‬وعرضها‬
‫بؤسلوب ؼاٌة فً الجمال والسالسة‪ ،‬عادة ما تكون الدراسات مملة وتجهد المارئ‪ ،‬ولكن فً هذا‬
‫الكتاب إ ٌمكن ان تتولؾ لبل اإنتهاء وتتمنى لو أضاؾ لن فصوإ أخرى بل تعود من جدٌد‬
‫لتمرأ‪...‬‬

‫لنبدأ بالمشهد األول ‪ :‬جزاء الوفاء‬

‫صور لنا الكاتب فً هذا المشهد وجها من وجوه التارٌخ الموجعة‪ ،‬وتحدٌدا فترة الكارثة‬
‫اإنسانٌة التً تسبب بها مرض الطاعون‪ ،‬لتظهر فً المشهد بعض الشخصٌات الهامة التً‬
‫ٌتذكرها التارٌخ لٌنتمل لى الطبٌب الصٌنً الذي اكتشؾ مرض كورونا واتهم بتضلٌل الحمائك‬
‫وسجن ومات نتٌجة صابته بكوفٌد ‪ ،‬أورد أسماء لمامات طبٌة ٌتذكر بعضها المجتمع المصري‬
‫وتؽٌب عن البعض وعن مدى وفاء أو جحود البشر لهإإء الذٌن ضحوا بحٌاتهم لٌتمكنوا من‬
‫عالج سواهم‪...،‬‬
 ‫المشهد الثانً‪ :‬كورونا ماي‬

‫ٌمتعنا الكاتب بتفاصٌل تعامل بعض البشر مع المرض الذي التحم حٌاتهم فنجد بعض نساء‬
‫لبٌلة هندٌة تعمل معبد باسم‪ /‬كورونا مً‪ /‬وتمدم له الحلوى والمرنفل‪ ،‬وٌتابع الكاتب سرد‬
‫معلومات جدٌدة وممتعة ومهم أن نعلمها عن ضٌفنا المزعج‪...‬‬

‫المشهد الثالث ‪ :‬ذكر أم انثى‬

‫معلومات لٌمة عن اهتمام الؽرب بلؽته فمد اهتم الؽر ب بمواجهة المرض لكنهم فكروا بتسمٌة‬
‫جنسه وخرج الفرنسٌون ومعهم اإسبان بانه أنثى‪ ..‬وٌتابع المارئ كل جملة فً المشهد بمتعة‬
‫سٌنمائٌة ‪..‬‬

‫المشهد الرابع ‪ :‬انظمة فً مواجهة كورونا‬

‫استسهل ترامب المرض فتفشى الفٌروس بٌن اإمٌركٌٌن ‪ ....‬عالج الكاتب هذا المشهد‬
‫بمعلومات جدٌدة ومثٌرة ‪ . ...‬عرض الخالؾ الذي نشؤ جراء المرض بٌن الصٌن وأمٌركا‬
‫واألدوٌة المكتشفة‪ ،‬واإدوٌة الؽٌر مناسبة‪ ،‬وسخرٌة بعض ر رإساء الدول من المرض ثم‬
‫اصابتهم به‪ ،‬وكذلن امتعنا الكاتب بسرده بتلمائٌة وجاذبٌة كٌؾ أن رئٌس مدؼشمر اعتمد شراب‬
‫الشٌح شر ابا وطنٌا للولاٌة والعالج من المرض ووزعه على الجنود بعبوات ٌعاد تدوٌرها‪...‬‬

‫المشهد الخامس ‪ :‬حٌوانات متهمة‬

‫اتهموا بداٌة الخفاش ثم تعداه اإتهام لى سواه ستتعرفون على بالً المتهمٌن بمراءة الكتاب‬
‫الرائع‪.‬‬

‫المشهد السادس ‪ :‬مظاهرات كورونا‬

‫ٌستعرض الكاتب أسماء كتاب عظماء وصفوا حال الجماهٌر وامكانٌة تحرٌكها عبر التارٌخ‬
‫اإلنسانً‪...‬‬

‫«الجماهٌر تشبه األوراق التً ٌلعب بها اإعصار وٌبعثرها»‬

‫كما تطرق للضرر الذي تسبب به كوفٌد باإلتصاد العالمً والكثٌر‪...‬‬

‫المشهد السابع ‪ :‬اإتصاإت وكورونا‬

‫اتهامها لدٌما وحدٌثا بنمل المرض‪ ،‬فمد استحضر التارٌخ الر وسً من خالل العام‪1889‬‬
‫وتفشً مرض اإنفلونزا واتهموا حٌنذان أسالن التلؽراؾ‪ ..‬لٌتهم أو ٌبرء الناس كوفٌد من‬
‫اإنتمال عبر األمواج الصوتٌة كل هذا وأكثر صوره الدكتور دمحم فتحً عبد العال بعدسة الحمٌمة‬
‫والبحث العلمً ومن خالل اكتنازه المعا رؾ ونملها بحٌادٌة‪،‬واسلوب مشوق‬
 ‫المشهد الثامن ‪ :‬ثروات أصبحت بال ثمن‬

‫ٌوثك لنا توارٌخ مهمة فً اإلتصاد العالمً والعربً كاستخراج النفط وأول بئر استخرج منه‬
‫النفط فً البحرٌن لى هبوط بسعر برمٌل النفط لى مستوٌات متدنٌة بعد تعرض األرض‬
‫لفٌروس كورونا ‪ ..‬لن تمل فً لراءة تفاصٌل أوردها الدكتور فتحً عبد العال‪..‬‬

‫المشهد التاسع ‪ :‬الذكاء اإصطناعً‬

‫حل الروبوت مكان اإلنسان فً ٌصال الدواء لمرٌض كوفٌد‬

‫ونجد من ضمن الصور المدهشة التً أ وردها الكاتب لمستمبل الذكاء اإصطناعً وٌعمل‬
‫العلماء على تطبٌمه لر ٌبا لٌشمل كل مناحً الحٌاة‬

‫المشهد العاشر ‪ :‬كائنات من الفضاء‬

‫استهل الكاتب بالتعرٌؾ بالفٌروسات‪ ،‬وبعد ذلن تطرق لى أراء متضاربة واتهامات ؼٌر مثبته‬
‫باحتمال نزول الفٌروس من الفضاء‪ ...‬وؼٌر ذلن الكثٌر‬

‫المشهد الحادي عشر ‪ :‬كلمة السر اإنسان البدائً‬

‫طرٌؾ جدا وممتع هذا المشهد اذ ٌموم العلماء بدراسة احتمالٌة صابة اإلنسان األول بهذا‬
‫الفٌروس ومن أصٌب به من سالإتهم الحالٌة بحسب دراسات كندٌة سٌكون مستعد جٌنٌا‬
‫لموجهة المرض‪ ...‬للمهتم بتفاصٌل دلٌمة ما علٌه إ التناء هذا الكتاب وهو كنز المتوسط‬
‫الحجم‪ ،‬مع فنجان لهوة لذٌذ تكمل لراءته بصحة علما أنه عن أصعب األمراض التً أصابت‬
‫البشرٌة‪ ،‬وأصابت اإلنسان بالهلع‬

‫المشهد الثانً عشر‪ :‬احذر اللماح‪..‬‬

‫هذا المشهد ارتكز على المجتمع اإلسرائٌلً رفضه وحماسه للماح‪ ،‬باإلضافة لى اسهاب الكاتب‬
‫بعمل اللماح وتطوره‪ ،‬وتعدد تسمٌاته‪ ،‬ومواده‪..‬‬

‫المشهد الثالث عشر‪ :‬المإامرة تحكم‬

‫إ ٌمكن اإرتكاز على نظرٌة المإامرة ‪ ،‬وأورد معظم الشائعات بطرافة تبتسم وأنت تمرأ مادة‬
‫علمٌة بؤسلوب أدبً فرٌد‪...‬‬

‫المشهد الرابع عشر‪ :‬نكات الجائحة‬

‫معلوم أن الناس تعبر عن مكنوناتهم بطرٌمة النمد والمؽلفة بالفكاهة ولد كتب الدكتور عن ذلن‬
‫بدلة ثم أورد ‪ 6‬لصص طرٌفة تناللها الناس حول العالم‪.‬‬

‫المشهد الخامس عشر‪ :‬تعدد الزوجات‬

‫جمٌل جدا هذا المشهد وطرٌؾ اورد فٌه العرس الذي جع مرٌضً كورونا ضمن المشفى‪،‬‬
‫تصرٌح للكوٌتٌٌن بالتنمل أثناء الحظر بٌن بٌوت الزوجات لتحمٌك العدل‪..‬‬
 ‫المشهد السادس عشر ‪ :‬كوفٌد الزومبً‬

‫مشهد سٌنمائً ألحداث سٌنمائٌة ووالعٌة سٌكون ممتعا للمراءة الجماعٌة‬

‫المشهد السابع عشر‪ :‬اللماح عبد هللا‬

‫استهل الكاتب هذا المشهد بسرد منطمً لفضل العرب على األمم تارٌخٌا‪ ،‬وبمعلومات العارؾ‬
‫والمتابع ٌخبرنا ان اللماح الثانً فً كوبا سمً باسم أحد اإبطال المصرٌٌن الذٌن شاركوا كوبا‬
‫جهادها‪ ،‬عبد هللا النوبً‪ ،‬وكتب عنه أحد المسرحٌٌن مسرحٌة ورسخ بطلها فً أذهان الكورٌٌن‬
‫كبطل لومً ‪...‬‬

‫وكذلن اظهر اللماح فاعلٌته لذلن لررت فنزوٌال اعتماده والعمل مع كوبا لتطوٌر لماح عبد هللا‪.‬‬

‫المشهد الثامن عشر ‪ :‬التباعد والحمار والمطة‬

‫من أجمل المشاهد التً تضمنها الكتاب لمالٌها من اظهار لدإإت ورمزٌة بعض الصور التً‬
‫رافمت فترة الحجر فً كل العالم وصل بالكاتب للتنمٌب عن حمائك مهمة عن استؽالل‬
‫المستعمر‪ ،‬وطرافة الشعور بالضٌك من الحجر و خلك أفكار تكسره كمصة المطة التً كانت‬
‫تسرق الثٌاب فدعت صاحبتها أن ٌطرق الباب إسترداد ما سرق‪...‬‬

‫المشهد التاسع عشر‪ :‬الحٌوانات للكشؾ عن كوفٌد‬

‫استخدمت ممدرة الكالب الفائمة للشم فً الكشؾ عن مرضى كوفٌد من خالل رائحة عرلهم‬
‫الممٌزة والتً تصدر عن جمٌع مرضى كوفٌد ‪19‬من خالل التعرق‪ ،‬ولد ثبت نجاح الكالب فً‬
‫ذلن لدرجة أنهم ٌشمون رائحة المصاب الذي لم تظهر علٌه األعراض‬

‫وتحل هذه الطرٌمة محل اختبار البً سً آر‪..‬وأضاؾ لول خالد إلسكندر بوب‪.‬‬

‫و أترن لكم لراءة استخدام النحل لنفس الؽرض لندرن أهمٌة النحل المبارن‪ ،‬و استشهد الكاتب‬
‫بمول رائع آلٌنشتاٌن‪.‬‬

‫باإلضافة لى اإلمتاع ففن لراءة فانتازٌا الجائحة هام وضروري كارتداء الكمامة وأنت مجبر‬
‫لتتجول فً لسم عالج المصابٌن بكوفٌد ‪.19‬‬

‫لراءةفً كتاب‬

‫غفران سلٌمان كوسا‬

 ‫‪- 2‬رواٌة ساعة عدل‬

‫رواٌة ساعةُة عدل للكاتب دمحم فتحً عبد العال‪...‬‬

‫عنوان الرواٌة شائك ٌحم ُل التركٌب اإلضافً ساعة عد ٍلل حٌث استطاع الكاتب أن ٌربط لٌمة‬
‫العدالة بالجامد الذات الساعة‪ ،‬لٌسافر المارئ بٌن سطور الرواٌة حٌث ٌظهر مكان الرواٌة‬
‫وزمانها فنتحسس رمال الصحراء ونمرأ عن الطوارق وسبب التسمٌة ث ّم نؽوص فً صراع ما‬
‫بٌن الما ِل المسٌطر واألخالق وحبّ العمل‪ ،‬فتتراجع المٌم األخاللٌة خائفة أمام سطوة المال‬
‫ولوته وسٌطرته على عالم الشخصٌات هذا ‪..‬‬

‫تدور أحداث الرواٌة عن الصٌدلً فتحً الذي ٌترن مصر كارها متجها لى الصحراء الؽربٌة‬
‫بحثا ً عن وضع مهنً أفضل وهنان ٌجد عادات وتمالٌد وأفكار متنوعة وؼرٌبة عن بٌئته التً‬
‫ترعرع بها كعادات الزواج والمالبس لدى لبائل الصحراء الطوارق ‪..‬كما أن عمله بالجودة فً‬
‫المشفى التً التحك بها ٌكشؾ لنا عن الثؽرات واألؼالط الذي ٌشوب األنظمة الصحٌة وٌجعلها‬
‫هشة وؼائبة عن منهجٌة العناٌة بالمرٌض ووجهتها السعً نحو جنً المال بشتى الطرق‬
‫والوسائل وتحمٌك النجاح الزائؾ عبر شراء الذمم وحسب ‪..‬‬

‫الصراعات داخل الرواٌة بٌن شخوصها متؤججة ومعبرة عن أهداؾ الرواٌة فك ّل شخصٌة تعمل‬
‫مستملة لكسب ثمة رب العمل وجمع الثروة دون اإهتمام باآلخر ‪ .‬إ لٌمة لإلنسان إ بما ٌمتلن‬
‫من المال و ن كان فمٌرا سٌجد نفسه ٌبحث عن أدنى الخدمات الطبٌة وحتى ولو مات أو تؤذى‬
‫طفله إ أحد ٌهتم بمصٌره فٌظهر الطبٌب السودانً مزمل وحبه لجمع المال ومرشدي والحاج‬
‫اسماعٌل الذي ٌستثمر أمواله فً مجال الصحة دون اإهتمام بموظفٌه ورعاٌتهم والدكتورة‬
‫جماإت الثرثارة والدكتورة الهندٌة العجوز سومان ودورها السلبً بفٌذاء األطفال الصؽار ‪.‬‬

‫تنتهً أحداث الرواٌة بتمدٌم الصٌدلً الذي نال ثمة صاحب العمل استمالته على الرؼم من‬
‫محاولة التمسن به‪ ،‬ولكنّه ٌرفض متابعة طرٌك الؽش واإستخفاؾ بعمول البشر وصحتهم‬
‫اا خالك الكون ‪.‬‬
‫والتوجه نحو الصوفٌة كوسٌلة لتطهٌر نفسه و التوجه لى ّ‬

‫استاذة راغدة شفٌك محمود‬

‫كاتبةسورٌة‬
 ‫ساعة عدل‪...‬‬

‫وكم نحن بحاجة لى ساعات؟!‬

‫عندما دعانً الكاتب الدكتور دمحم فتحً عبد العال مشكورا ً لتمدٌم دراسة لرواٌته‬

‫(ساعة عدل) ترددت للٌالً بسبب خبرتً المتواضعة فً فن المصة والرواٌة من حٌث التحلٌل‬
‫والدراسة لهذا الفن األدبً الرائع الذي ٌحتاج لى ثمافة أدبٌة وتبحر كامل فً جوانب اللؽة من‬
‫سر ٍلد فٌه عنصر التشوٌك‪ ،‬ومن اختٌار للمفردات المناسبة‪ ،‬وانتماء الصور التً تضج بالحٌوٌة‪،‬‬
‫والتً تجسد شخصٌات الرواٌة بشكل ٌجعل الماريء ٌتفاعل معها بكل حواسه‪.‬‬

‫هً تجربتً األولى وأتمنى أن أعطٌها حمها وإ أبخس كاتبنا المبدع حمه ألنها جدٌرة بالمراءة‬
‫لما فٌها من عرض لوالع مرٌر ٌعٌشه معظم شبابنا فً الوطن العربً وخاصة عندما ٌمتلن هذا‬
‫الشباب‬

‫الطموح واإلرادة وهذا ماجسده الكاتب فً شخصٌة فتحً الذي أراد أن ٌسافر لتؤمٌن متطلبات‬
‫الحٌاة‪ ،‬فٌصدمه الوالع فً المشفى الذي تم تعٌٌنه فٌه كونه صٌدلً‪ ،‬وهنا تدور أحداث الرواٌة‬
‫لٌعرض لنا الكاتب المبدع بفسلوب لصصً مشوق فٌجسد مالمح كل شخصٌة ولٌظهر بطرٌمة‬
‫ؼٌر مباشرة الصفات النفسٌة لكل من تلن الشخصٌات وما تحمله من الطمع والجشع وسٌطرة‬
‫لوى المادة على مفصل مهم من مفاصل الحٌاة الذي من المفترض أن تتمثل فٌه أعلى درجات‬
‫النزاهة أإ وهو مجال الصحة‪.‬‬

‫ٌعرض الكاتب بؤسلوبه الممٌز وبلؽة فصٌحة سلٌمة والع الفساد فً المشافً من خالل مالحظاته‬
‫لكثٌر من األخطاء والتستر علٌها من األطباء ومن صاحب المشفى من استخدام لدواء منتهً‬
‫الصالحٌة‪ ،‬ومٌاه ملوثة أدت لى صابات بؤمراض عدة‪.‬‬

‫هو ؼٌض من فٌض ألمور وأحداث كانت تجري أمام بطل الرواٌة فتحً وهو إحول له وإلوة‬
‫وفً النهاٌة تجبره تلن الممارسات على تمدٌم استمالته ورفضه المطلك لما ٌدور حوله من فساد‬
‫‪.‬‬

‫لمد اعتمد الكاتب فً تمدٌم رواٌته على اسلوب السرد الوالعً الذي تمٌز بسهولة األلفاظ‬
‫والمفردات المناسبة المرٌبة من للب وعمل الماريء‪.‬‬

‫وأنت تمرأ تشعر بؤنن أمام أدٌب جمع بٌن فصاحة اللؽة وجمالها وبٌن سحر الحرؾ الذي ٌمدم‬
‫لن من خالل عرض المعلومة العلمٌة بطرٌمة ؼٌر مباشرة وهذا ٌدل على ثمافة عالٌة عند‬
‫الكاتب‬

‫و ٌظهر ذلن من خالل التعرٌؾ (بالطوارق) واإلشارة لى أمراض تصٌب الموالٌد الجدد نتٌجة‬
‫الخبرة المتواضعة عند المابلة لخ‪....‬‬

‫لمد حملت هذه الرواٌة المتعة والفائدة معا ً فخرجت لنا بكل روعة تتحدث باسم كل فر ٍلد شرٌؾ‬
‫ونزٌه فً مجتمعنا العربً تضع اإلصبع على الجرح وتشٌر لى مكامن الخطؤ وما تخلفه من‬
‫أضرار على الفرد والمجتمع‪ ،‬وبالتالً التؤكٌد على دور الضمٌر فً خالصنا من آفة حب المال‬
‫والطمع الذي ٌإدي لى الفساد ‪.‬‬

‫لمد أعطى الكاتب لكل شخصٌة لٌمتها الحمٌمٌة باسلوب رائع ودون تكلؾ‪.‬‬

‫حٌث كان اإنتمال بٌن األحداث بطرٌمة عفوٌة لم نشعر بها إ من خالل تؽٌٌر المالمح‬
‫واألسماء وهذا ماٌكسب الرواٌة عنصر المفاجؤة الذي ٌعتبر األهم فً جذب الماريء‪.‬‬

‫سعادتً كبٌرة وأنا ألدم هذه الدراسة ألننً شعرت بنفسً بؤننً أمام موهبة واعدة تحاول بلسمة‬
‫اآلإم وتحمل الكثٌر من اآلمال‪ ،‬أمال كاتب جدٌر بالتشجٌع واإلهتمام ألنه ٌمتلن حس المسإولٌة‬
‫بالحرؾ الذي هو السالح األلوى فً وجه الفساد والفاسدٌن‪.‬‬

‫أمنٌاتً لن بالتوفٌك الكاتب الملهم الدكتور دمحم فتحً عبد العال‬

‫الشاعرةالسورٌة‬

‫زهٌة بٌطار‬

‫‪26/1/2022‬‬
 ‫لراءة فً رواٌة ساعة عدل لدمحم فتحً عبد العال‬

‫عرض وتحلٌل للدكتورة مرٌم كمال تخصص علوم لسم كٌمٌاء ‪-‬الجامعة األمرٌكٌة بالماهرة‬

‫المراءة باللؽة العربٌة واإلنجلٌزٌة والفرنسٌة ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬

‫نوع آخر من اإلبداع نوع آخر من الثمافة حٌن ٌجتمع التارٌخ والدٌن والعلم واألخالق فً رواٌة‬
‫واحدة ( ساعة عدل)‬

‫لمد استؽرلت ساعة فً لراءة الرواٌة كاملة لكن عندما انتهٌت من لراءتها خرجت ببعض‬
‫األفكار والمعلومات التً تعتبر ضافة حمٌمٌة لحٌاتً العملٌة والعلمٌة‪.‬‬

‫‪ ‬فً بداٌة الرواٌة تعرفت على حدى المرى المصرٌة التً لم أعرفها من لبل مع عرض‬
‫شٌك لمظاهر الحٌاة البسٌطة فٌها وكانت هذه البداٌة هً نمطة انطالق أحداث الرواٌة ‪.‬‬

‫‪ ‬أظهرت الرواٌة جانبا كبٌرا من الموالؾ السلبٌة واألحداث التً تعٌك أي شاب فً بداٌة‬
‫حٌاته عن تحمٌك حلمه‪.‬‬

‫‪* ‬وفً الممابل كٌؾ كان للتفكٌر اإلٌجابً واإلٌمان باهلل الدور الكبٌر فً تخطً هذا‬
‫الولت الصعب ‪.‬‬

‫‪ ‬رأٌت فٌها بعض األحداث األلرب كثٌرا لى الوالع الذي ٌكشؾ بعض أنواع الفساد فً‬
‫الكثٌر من المجتمعات على اختالؾ دٌاناتهم وجنسٌاتهم‪.‬‬

‫وعندما نسمع كلمة الفساد لد ٌتطرق لى أذهاننا الفساد فً مجال العمل فحسب ولكن أحداث‬
‫الرواٌة تظهر الفساد بشتى صوره‪.‬‬

‫‪ ‬الفساد الدٌنً ‪ ..‬حٌث اتخذ بعض األشخاص المظهر الدٌنً كؽطاء إفعالهم المحرمة‬
‫فً جمٌع الدٌانات على حد سواء‪.‬‬

‫‪* ‬الفساد األخاللً ‪..‬حٌن ٌستؽل بعض األفراد عملهم فً انتهان و فساد كل لٌم ومبادئ‬
‫المجتمع األخاللٌة‪.‬‬
‫‪* ‬الفساد الوظٌفً ‪ ..‬حٌن تعلو الرؼبة فً تحمٌك أكبر لدر من المال على الرؼبة فً‬
‫النجاح أو التمدم بمنظومة العمل‪.‬‬

‫‪ ‬لى جانب ظهار الكثٌر من أشكال الفساد التً نواجهها فً حٌاتنا الٌومٌة بؤكثر من‬
‫طرٌمة وبصور متنوعة ومؽاٌرة‪.‬‬

‫‪ ‬كما أشار بطل الرواٌة ( فتحً ) لى نموذج الشاب المثمؾ الطموح المحب للمراءة‬
‫الممتلن لمفاتٌح العلم فً المجاإت المختلفة وكٌؾ ساعده ذلن على مواجهة بعض‬
‫الموالؾ التً أظهر فٌها البعض الكثٌر من الجهل والتمرد ضد كل ما هو جدٌد وٌرلى‬
‫بالمجتمعات‪.‬‬

‫‪ ‬حما لمد استمتعت خالل لراءتً لهذه الرواٌة بمعرفة حٌاة بعض المجتمعات الصحراوٌة‬
‫وبعض المبائل التً لم ٌكن لدٌنا الفرصة للتعامل معها بشكل مباشر وسبر أؼوار‬
‫عاداتها وتمالٌدها عن كثب‪.‬‬

‫‪ ‬لمد سلطت هذه الرواٌة الضوء على حٌاة هذه المجتمعات وتمالٌدها وأعرافها المتنوعة‬
‫والطرٌفة والؽرٌبة أحٌانا بؤسلوب بسٌط وشٌك عبر رحلة " فتحً" بطل الرواٌة فً‬
‫سبٌل تحمٌك حلمه ‪.‬‬

‫كانت اختٌار عنوان " ساعة عدل" موفما للتعبٌر عن مضمون هذه الرواٌة من وجهة نظري‬
‫فضال عن اتباع اإسلوب البسٌط المشوق لعرض الرواٌة التً امتعنا بٌن دروبها كعادته ‪.‬‬

‫وأتمنى من الكاتب أن ٌتبع نفس هذه األدوات فً المزٌد من المصص األخرى والرواٌات‬
‫الممتعة‪.‬‬

‫(‪)2‬‬

‫‪ Another type of creativity Another type of culture when history,‬‬

‫‪religion, science and morals came together in one novel (Hour of‬‬
‫)‪Justice‬‬
The novel may take an hour to read completely, but when I finished
reading it, I came up with some ideas and information that are
considered true in addition to my practical and scientific life.

●At the beginning of the novel, I got acquainted with one of the
Egyptian villages that I did not know before with a simplified
presentation of the simple aspects of life in it, and this beginning was
the starting point for the events of the novel

●The novel showed a large part of the negative attitudes and events
that hinder any young man at the beginning of his life from achieving his
dream

●On the other hand, how did positive thinking and faith in God play a
great role in overcoming this difficult time

●I saw in it some events that are much closer to reality, which revealed
some types of corruption in many societies, with different religions and
nationalities

And when we hear the word corruption, we may think of corruption in

the field of work only, but the events of the novel showed corruption in
all its forms.

●Religious corruption.. where some people took the religious

appearance as a cover for their actions prohibited in all religions alike
 ●Moral corruption...when some individuals use their work to violate all
the values and moral principles of society

●Job corruption.. when the desire to achieve the largest amount of

money exceeds the desire for success or progress in the work system

●In addition to showing many forms of corruption that we face in our

daily lives in more than one way

●The protagonist of the novel (Fathi) also referred to the model of the
educated, ambitious young man who loves to read, who has a lot of
knowledge in different fields, and how this helped him to face some
situations in which some showed a lot of ignorance.

●Indeed, during reading this novel, I enjoyed learning about the lives of
some communities and some tribes that we did not have the
opportunity to deal with directly.

●This novel showed the lives of these societies, their different traditions
and customs, which appeared in a simplified way during the journey of
"Fathi", the hero of the novel, in realizing his dream.

“Hour of Justice ” was the best name for this novel from my view, and
the writer succeeded in choosing the name and choosing the simple
method for presenting the novel, which we enjoyed as usual.

I always wish to him the best and more interesting stories and novels
 )3(

Un autre type de créativité Un autre type de culture quand l'histoire, la

religion, la science et la morale se sont réunies en un seul roman
)(L'heure de la justice

 Le roman peut prendre une heure à lire complètement, mais

quand j'ai fini de le lire, j'ai trouvé quelques idées et informations
qui sont considérées comme vraies en plus de ma vie pratique et
scientifique.

 Au début du roman, j'ai fait connaissance avec l'un des villages

égyptiens que je ne connaissais pas auparavant avec une
présentation simplifiée des aspects simples de la vie dans celui-ci,
et ce début a été le point de départ des événements du roman

 Le roman a montré une grande partie des attitudes négatives et

des événements qui empêchent tout jeune homme au début de sa
vie de réaliser son rêve

 D'un autre côté, comment la pensée positive et la foi en Dieu ont-

elles joué un grand rôle pour surmonter cette période difficile

 J'y ai vu des événements beaucoup plus proches de la réalité, qui

ont révélé certains types de corruption dans de nombreuses
sociétés, avec différentes religions et nationalités

 Et quand on entend le mot corruption, on peut penser à la

corruption dans le seul domaine du travail, mais les événements
du roman ont montré la corruption sous toutes ses formes.
 Corruption religieuse.. où certaines personnes ont pris l'apparence
religieuse comme couverture pour leurs actions interdites dans
toutes les religions

 Corruption morale...lorsque certains individus utilisent leur travail

pour violer toutes les valeurs et principes moraux de la société

 Corruption au travail.. lorsque le désir d'obtenir la plus grande

somme d'argent dépasse le désir de succès ou de progrès dans le
système de travail

 En plus de montrer de nombreuses formes de corruption

auxquelles nous sommes confrontés dans notre vie quotidienne à
plus d'un titre

 Le protagoniste du roman (Fathi) a également fait référence au

modèle du jeune homme instruit et ambitieux qui aime lire, qui a
beaucoup de connaissances dans différents domaines, et
comment cela l'a aidé à faire face à certaines situations dans
lesquelles certains ont montré un beaucoup d'ignorance.

 En effet, lors de la lecture de ce roman, j'ai pris plaisir à découvrir

la vie de certaines communautés et de certaines tribus avec
lesquelles nous n'avions pas l'occasion de traiter directement.

 Ce roman a montré la vie de ces sociétés, leurs différentes

traditions et coutumes, qui sont apparues de manière simplifiée
lors du voyage de "Fathi", le héros du roman, dans la réalisation
de son rêve.
  "L'heure de la justice " était le meilleur nom pour ce roman de
mon point de vue, et l'écrivain a réussi à choisir le nom et à choisir
la méthode simple pour présenter le roman, que nous avons
apprécié comme d'habitude.

Je vous souhaite toujours les meilleures histoires et romans les plus

intéressants
‫الجزء الثانً‬

‫الحوارات‬
 ‫‪ - 1‬حوار‪ /‬أبو الحسن الجمال‬

‫الدكتور دمحم فتحً عبد العال أدٌب شاب دخل مٌدان األدب من اإلبداع والتارٌخ الذي كتب‬
‫بعض فصوله كؤنه لصص ذات سرد متمن‪ ،‬وفً نفس الولت هو صٌدلً شؽل بعض الوظائؾ‬
‫منها رئٌس لسم الجودة بالهٌئة العامة للتؤمٌن الصحً فرع الشرلٌة بمصر سابما‪ ،‬ولد حصل‬
‫على درجه الماجستٌر فً الكٌمٌاء الحٌوٌة جامعة الزلازٌك‪ ،‬وعلى دبلوم " المٌكروبٌولوجٌا"‬
‫التطبٌمٌة جامعة الزلازٌك‪.‬‬

‫التمٌناه ودار بٌننا حوار حول رحلته مع الكتابة ولدوته فً هذا المجال‪ ،‬وكٌؾ وفك بٌن‬
‫تخصصه الرفٌع وبٌن شباع هواٌته فً عالم الفكر واإلبداع‪ ،‬وكٌؾ تطرق لفلسفة التارٌخ من‬
‫خالل كتابه األخٌر " مرآة التارٌخ"‪ ،‬وعن تناوله لجائحة كرونا فً كتابه " جائحة العصر"‬
‫وموضوعات أخرى سوؾ نتطرق لٌها فً حوارنا التالً‪:‬‬

‫‪ -‬متى بدأت رحلتن مع الكتابة ومن لدوتن فً هذا المجال؟‬

‫بدأت الكتابة منذ المرحلة اإعدادٌة‪ ،‬وكانت بداٌات النشر لً فً مجلة " عالء الدٌن"؛ التً‬
‫تصدر عن مإسسة األهرام‪ ،‬وفً المرحلة الجامعٌة كنت عضوا ً فً النادي األدبً والجمعٌة‬
‫العلمٌة بكلٌة الصٌدلة‪ ،‬ثم بعد ذلن عملت كاتبا ً ؼٌر متفرغ بالعدٌد من الصحؾ والمجالت‬
‫العربٌة‪ .‬ولدوتً فً المجال األدبً الدكتور طه حسٌن فمد كنت شؽوفا ً جدا ً بمطالعة كتبه خاصة‬
‫ما ٌرتبط بالدٌن‪ ،‬أما فً الجمع بٌن العلم واألدب فمدوتً الدكتور أحمد مستجٌر والدكتور منٌر‬
‫الجنزوري‪.‬‬

‫‪-‬كٌف وفمت بٌن عملن ومٌولن األدبٌة؟‬

‫اعتدت أن أجمع بٌن عملً كصٌدلً ومسإول دارة جودة ومخاطر وبٌن الكتابة‪ ،‬فولت‬
‫فراؼً على الرؼم من كونه محدود إ أنً انصرؾ فٌه للمطالعة والبحث والكتابة‪ ..‬وتتنوع‬
‫كتاباتً بٌن المماإت األدبٌة الممزوجة بالعلم وبٌن المصص المصٌرة والرواٌات‪ ،‬وصدر لً‬
‫كتاب " تؤمالت بٌن العلم والدٌن والحضارة"‪ ،‬فً جزئٌن‪ ،‬وكتاب " مرآة التارٌخ"‪ ،‬وكتاب‬
‫"جائحة العصر"‪ ،‬والمجموعة المصصٌة "فً فلن الحكاٌات"‪ ،‬ورواٌة "خرٌؾ األندلس"‪ ،‬ضافة‬
‫لى العدٌد من الدراسات بالمجالت والكتب العلمٌة المحكمة‪.‬‬

‫‪ -‬فً التارٌخ فلسفة ومنهاج؟ أوضح من خالل كتابن األخٌر؟‬

‫ٌبمى التارٌخ مرآة لإلنسان فعلً صفحته ٌمرأ ماضٌه وٌترجم حاضره ومن عبره ٌستلهم‬
‫مستمبله‪ ،‬وألن اإلنسان كائن أخاللً ٌحتضن فً أعماله لوة خفٌه هً الضمٌر ترالب دوافعه‬
‫وتكبح ؼرائزه‪ ،‬فال ؼرو أن ٌكون الفكر األخاللً هو ألدم األفكار اإلنسانٌة إ ٌنافسه فً لدمه‬
‫سوى الفكر الدٌنً الذي هو لدٌم لدم اإلنسان ذاته ومن رحم الفكرٌن خرج التارٌخ ‪ .‬ن التارٌخ‬
‫هو رحلة اإلنسان المستمرة مع الزمن عبر محطات ومشاهد متالحمة تصنع من األحداث نافذة‬
‫على األخالق‪ ،‬ومولؾ اإلنسان منها لربا ً وبعدا ً وصعودا ً وهبوطا ً لذا فصناعة المستمبل تبدأ من‬
‫استمراء التارٌخ‪ ،‬و عادة بناء اإلنسان تبعا ً لدروسه وأحكامه‪ ،‬وحتى ٌصبح التارٌخ مرآة صادلة‬
‫فالبد وأن ٌكتب كما هو بحلوه ومره دون تمٌٌز أو انتمائٌة‪.‬‬

‫وفً سبٌل تحمٌك هذه الؽاٌات ٌتناول الكتاب عددا ً من الدراسات حول عاللة األخالق بحركة‬
‫التؤرٌخ وعاللة التارٌخ بالنهوض باإلنسان والمجتمع وعالج لضاٌاه وعاللة التارٌخ بالشعر‬
‫فضالً عن عدد من المماإت األخرى التً تمدم صورا ً من التارٌخ المدٌم والمعاصر‪ ،‬وٌتؤلؾ‬
‫الكتاب من عشرة فصول هً‪ :‬الراوي والوالً ‪ -‬مذكرات راهب مسلم ‪ -‬العمد الممدس ‪ -‬سٌدة‬
‫ؼانا األولى ‪ -‬صاحب الملب الرحٌم ‪ -‬دستور األخالق ‪ -‬شرٌعة الؽاب ‪ -‬المتنبً الوجه اآلخر ‪-‬‬
‫مؤساة ابن الممفع ‪ -‬جزاء اإلحسان‪.‬‬

‫‪ -‬كٌف تفاعلت مع جائحة كرونا فكرٌا ًا وأدبٌاًا؟‬

‫بحكم عملً كصٌدلً فً هذا الولت بمدٌنة الرٌاض كانت المخاطر لرٌبة للؽاٌة‪ ،‬فكان‬
‫واجبً تمدٌم الدعم الثمافً المجتمعً طوال الولت وبشكل دائم سواء من خالل التعامل المباشر‬
‫مع المرضى أو عبر مماإت أسبوعٌة بصحؾ‪ " :‬الوسط"‪ ،‬و"صوت األحرار" بالجزائر‪،‬‬
‫و"األهرام المسائً" بمصر وؼٌرها‪ ،‬وفً أوساط الجالٌات العربٌة بالخارج عبر صحٌفتً‬
‫"صوت بالدي" بالوإٌات المتحدة‪ ،‬و"أٌام كندٌة" بكندا ولماءات صحفٌة مع صحؾ " الوفد"‪،‬‬
‫و"النبؤ" فً مصر‪ ،‬و"صدى المستمبل" بلٌبٌا‪.‬‬

‫كما لدمت عددا ً من األوراق البحثٌة حول الخٌارات العالجٌة ( لكوفٌد ‪ )19‬واآلثار الصحٌة‬
‫واإلتصادٌة واإجتماعٌة والسٌاسٌة التً صاحبت الجائحة نشر منها حتى اآلن ممالتً البحثٌة‪:‬‬
‫جائحة ( كوفٌد‪ )19-‬خٌارات عالجٌة بالكتاب الجماعً‪ :‬األمن الصحً كؤحد مهددات األمن‬
‫المومً والمجتمعً العالمً الصادر عن المركز الدٌمولراطً العربً ببرلٌن بؤلمانٌا‬

‫والذي ٌمع فً ‪ 800‬صفحة وٌضم عددا ً كبٌرا ً من الباحثٌن واألكادٌمٌٌن حول العالم ‪ .‬كما فاز‬
‫كتابً " جائحة العصر" بالمركز األول فرع الدراسات واألبحاث كؤفضل صدار لعام ‪2020‬‬
‫بمناسبة احتفاإت مإسسة النٌل والفرات للطبع والنشر والتوزٌع‪.‬‬

‫ٌتضمن الكتاب لسما ً فً شكل أسئلة وأجوبة لكل ما ٌخص جائحة العصر ( كوفٌد ‪ )19‬من‬
‫تعلٌمات ونصائح ولائٌة وفك أحدث الدراسات وتصرٌحات منظمة الصحة العالمٌة ومركز منع‬
‫األمراض والولاٌة منها األمرٌكً حتى تارٌخ صدور الكتاب فً أؼسطس الماضً‪ ،‬كما ٌتضمن‬
‫الكتاب مجموعة من المماإت التً تؽطً ما ٌحٌط بالجائحة دٌنٌا ً واإعجاز الدٌنً فٌما ٌخص‬
‫أسالٌب الولاٌة والحجر الصحً‪،‬‬

‫والتً سبك بها دٌننا الحنٌؾ العلم بمرون وكذلن تارٌخ اإوبئة وكٌؾ تعاملت البشرٌة معها‬
‫على مدار التارٌخ فضالً عن الحدٌث عن أداة صوغ لانون الحٌاة التً فازت بجائزة نوبل‬
‫مإخرا ً أو تمنٌة ( كرسبر) كمستمبل محتمل لنهاٌة الفٌروسات التاجٌة وإ ٌخلو الكتاب من‬
‫الحدٌث عن الدراسات الدوائٌة الدائرة حول ٌجاد عالج لهذا الفٌروس المخٌؾ واستعراض ألهم‬
‫التجارب العالمٌة إلٌجاد لماح له‪.‬‬
‫وسوؾ ٌكون الكتاب حاضر بمعرض الماهرة الدولً للكتاب ‪ 2021‬بمشٌئة هللا تعالى‪ ،‬كما‬
‫اعتزم تمدٌم كتابً " فنتازٌا الجائحة" والذي ٌتضمن كل ما أحاط بالجائحة من طرائؾ تتخطى‬
‫حاجز العمل والمنطك ببلدان العالم المختلفة والكتاب إزال لٌد الطبع‪.‬‬

‫‪-‬هل ٌساهم األدب فً إزالة األوبئة والجوائح مثله مثل العلم؟‬

‫ٌسهم األدب كمشروع أدبً مجتمعً فً فترة الجوائح واإوبئة فً استثمار فترات البماء‬
‫الطوٌل فً المنزل مع أولات الحظر والحجر الصحٌٌن فً تمدٌم مواهب أدبٌة جدٌدة عبر سبر‬
‫أؼوار النفس و طالق العنان للتعبٌر عن الذات والمشاعر المختلجة والتوثٌك األدبً اإللكترونً‬
‫عبر وسائل التواصل اإجتماعً‪ ،‬مما ٌسهل فً التفاعل المجتمعً عن بعد وٌثري المشهد‬
‫الثمافً بؤفكار جدٌدة ومختلفة‪.‬‬

‫كما ٌتضح دور الحصاد األدبً فً فترات اإوبئة والجوائح كوصفة للعالج األخاللً ألمراض‬
‫المجتمع ففً رواٌة ( العمى) للروائً البرتؽالً " جوزٌه ساراماؼو" كان تسلٌط الضوء على‬
‫الدرس األخاللً لوباء ؼامض ٌصٌب أهل مدٌنة بالعمى بمول الكاتب على لسان زوجة الطبٌب‪:‬‬
‫(إ أعتمد اننا عمٌنا بل ننا بشر عمٌان ٌستطٌعون أن ٌروا إ أنهم إ ٌرون) فً رمزٌة لهشاشة‬
‫األخالق والمبادئ اإلنسانٌة وؼٌابها فً كثٌر من األحٌان‪.‬‬
 ‫‪ - 2‬سلسلة الحوارات مع المبدعٌن ‪:‬ضٌف حلمة االسبوع الكاتب المصري دمحم فتحً عبد‬
‫العال‬

‫أسماء وأسئلة‪:‬إعداد وتمدٌم رضوان بن شٌكار‬

‫تمؾ هذه السلسلة من الحوارات كل اسبوع مع مبدع اوفنان اوفاعل فً احدى المجاإت الحٌوٌة‬
‫فً اسئلة سرٌعة وممتضبة حول انشؽاإته وجدٌد انتاجه وبعض الجوانب المتعلمة بشخصٌته‬
‫وعوالمه الخاصة‪.‬‬

‫ضٌؾ حلمة اإسبوع الكاتب المصري دمحم فتحً عبد العال‬

‫‪ .1‬كٌف تعرف نفسن فً سطرٌن؟‬

‫أنا دمحم فتحً عبد العال ‪ ..‬كاتب وباحث وروائً مصري‪..‬مهنتً صٌدلً وأخصائً جودة طبٌة‬
‫حاصل على ماجستٌر فً الكٌمٌاء الحٌوٌة ودبلوم المعهد العالً للدراسات اإلسالمٌة‬

‫‪ .2‬ماذا تمرأ اآلن؟ وما هو أجمل كتاب لرأته؟‬

‫ألرأ دائما الجدٌد فً العلوم والتكنولوجٌا وأجمل كتاب لرأته هو البإساء لفٌكتور هٌجو وكتاب‬
‫اإستنساخ للدكتور منٌر الجنزوري‬

‫‪ .3‬متى بدأت الكتابة؟ ولماذا تكتب؟‬

‫بدأت الكتابة منذ المرحلة اإلعدادٌة وخالل فترة دراستً بالجامعة ولكن بشكل ؼٌر منتظم ثم‬
‫تحولت الهواٌة لى احتراؾ بشكل منتظم منذ عام ‪ 2016‬وحتى اآلن حٌث بدأت أكتب بشكل‬
‫منتظم بالنسخة العربٌة للمولع األمرٌكً هافنتؽتون بوست ثم ببوابات لكترونٌة وصحؾ ورلٌة‬
‫عدٌدة بمصر والجزائر والوإٌات المتحدة األمرٌكٌة وكندا ‪.‬‬

‫اكتب فً مجاإت متنوعة بٌن الصحة والتارٌخ وتبسٌط العلوم والمصة المصٌرة والرواٌة وكذلن‬
‫لصائد الهاٌكو ‪.‬‬

‫ومن مإلفاتً الفكرٌة ‪:‬‬

‫‪1‬ءكتاب تؤمالت بٌن العلم والدٌن والحضارة صدر فً جزئٌن‬

‫‪2‬ءكتاب مرآة التارٌخ‬

‫‪3‬ءكتاب على هامش التارٌخ واألدب‬

‫‪4‬ءكتاب جائحة العصر‬

‫‪5‬ءكتاب حكاٌات األمثال‬

‫‪6‬ءكتاب حكاٌات من بحور التارٌخ‬

‫ومن مإلفاتً الروائٌة والمصصٌة ‪:‬‬

 ‫‪1‬ءرواٌة ساعة عدل‬

‫‪2‬ءرواٌة خرٌؾ األندلس‬

‫‪3‬ألمجموعة المصصٌة فً فلن الحكاٌات‬

‫وتحت الطبع ولرٌبا بمعارض الكتاب ‪ 2022‬بمشٌئة هللا‪:‬‬

‫ءكتاب فنتازٌا الجائحة‬

‫‪2‬ءكتاب صفحات من التارٌخ األخاللً بمصر‬

‫‪3‬ءكتاب جائحة العصر مماإت ودراسات الجزء الثانً‬

‫‪4‬ألمجموعة المصصٌة حتى ٌحبن هللا‬

‫الكتابة تمثل بالنسبة لً ترٌاق الحٌاة بكل ما تعنٌه الكلمة فهً تارٌخً الذي إ ٌفنى وعمري‬
‫الذي عشته بكل نجازاته واخفالاته ووالعً الذي لم اعشه بعد واصنعه حالٌا ومتنفسً الذي أحٌا‬
‫به ألواجه مشاق ما بمى من عمر ومستمبل وسنوات لادمة‪.‬‬

‫‪ .4‬ما هً المدٌنة التً تسكنن وٌجتاحن الحنٌن إلى التسكع فً أزلتها وبٌن دروبها؟‬

‫الماهرة وتحدٌدا المعالم التارٌخٌة بها خاصة المملوكً والفاطمً منها فهً الملهم لً بكثٌر من‬
‫أعمالً‪.‬‬

‫‪ .5‬هل أنت راض على إنتاجاتن وما هً أعمالن الممبلة؟‬

‫نعم راض كل الرضا والحمد هلل رب العالمٌن دائما وابدا فهً أمانة الكلمة التً أحملها وإ اكتب‬
‫إ ما ٌمثل رأًٌ وٌطمئن لٌه ضمٌري وٌعبر عن لناعاتً واحسبه ٌنفع الناس وٌثري معارفهم‬
‫وٌنمل لهم تجربتً البسٌطة لال تعالى ‪ ( :‬فؤما الزبد فٌذهب جفاء‪ ،‬وأما ما ٌنفع الناس فٌمكث فً‬
‫األرض كذلن ٌضرب هللا األمثال)‪( .‬الرعد‪.)17:‬‬

‫‪ .6‬متى ستحرق أورالن اإلبداعٌة بشكل نهائً وتعتزل الكتابة؟‬

‫الكتابة بالنسبة لً هً رحلة العمر والحٌاة برمتها والٌوم الذي سؤتولؾ فٌه عن الكتابة سٌكون‬
‫أخر ٌوم بحٌاتً ونهاٌة رحلتً فً هذه الدنٌا طالت أم لصرت ‪.‬‬

‫‪ .7‬ما هو العمل الذي تمنٌت أن تكون كاتبه؟ وهل لن طموس خاصة للكتابة؟‬

‫لٌس لدي ولت للتمنً وإ ٌوجد فً لاموسً الحٌاتً كلمة األحالم ‪ .‬دائما اصنع ما أرٌد وأتمنى‬
‫بما تجمع لدي من مكانٌات و ن بدت بسٌطة إ أنها تروق لً وتمثل تجربتً وكتاباتً‬
‫التارٌخً منها والعلمً والروائً والمصصً تعبر عن ذاتً وتجربتً وما أود لوله وأرائً حتى‬
‫و ن توارت خلؾ أشخاص رواٌاتً ولصصً إ أنها تبمى جزء منً ومن كٌانً وتتحدث عنً‬
‫ولكل كاتب تجربته وظروفه فهً كالبصمة الوراثٌة التً إ تتكرر بٌن شخص وآخر لهذا لم‬
‫اتمن ما خطه ؼٌري عن تجاربه فلكل رإٌته ومنهاجه ‪.‬‬
‫طموسً بسٌطة إ تتعدى أكواب كثٌرة من المهوة بالحلٌب لمرات عدة بالٌوم وبضع أوراق اكتب‬
‫علٌها وعلى هاتفً الصؽٌر ‪.‬‬

‫‪.8‬هل للمبدع والمثمف دور فعلً ومؤثر فً المنظومة االجتماعٌة التً ٌعٌش فٌها وٌتفاعل‬
‫معها أم هو مجرد مغرد خارج السرب؟‬

‫بالطبع له دور ودور مإثر وكبٌر لكن لٌس فً ظروؾ العالم العربً الحالٌة لمد تملصت الثمافة‬
‫بشدة وتمزم دور المثمؾ بشكل خطٌر ومحزن وأصبح عبئا على بٌئة اجتماعٌة إ تعرؾ سوى‬
‫اإلسفاؾ واإهتمام بالسخؾ وسفاسؾ األمور ‪.‬‬

‫‪ .9‬ماذا ٌعنً لن العٌش فً عزلة إجبارٌة وربما حرٌة ألل؟ وهل العزلة لٌد أم حرٌة بالنسبة‬
‫للكاتب؟‬

‫العزلة إ تصنع مثمفا ‪..‬المثمؾ تصنعه ذاته وتفاعل ذاته مع المتؽٌرات من حوله ومن نتاج هذا‬
‫التفاعل والمزج بٌنه وبٌن مكنون الذات ٌصنع تجربته الحمٌمٌة والعمٌمة والمتفردة وانعزال‬
‫المثمؾ عن بٌئته والمتؽٌرات من حوله تجعله سجٌن ذاته وتجعل نظرته لاصرة وتجربته‬
‫محدودة‪..‬فكم من مثمؾ لد استبدل آرائه بؤخرى عن التناع و عادة معان تبعا للظروؾ من حوله‬
‫والمتؽٌرات الوالعٌة والحٌاتٌة ولد كان ٌظنها آنفا من الثوابت التً إ ٌجوز المساس بها ‪.‬‬

‫‪ .10‬شخصٌة فً الماضً ترغب لماءها ولماذا؟‬

‫الملن فإاد األول ملن مصر السابك فمد اجتمع لدٌه من التنالضات ما جعلنً اتمنى لمائه عن‬
‫لرب ‪ ..‬فهو الشخصٌة الموٌة المحافظة الصارمة الؽٌر محبوبة جماهٌرٌا فً الولت نفسه كثٌر‬
‫اإهتمام بالثمافة والمعرفة والتعلٌم واألب الحمٌمً للجامعة المصرٌة والتً بمٌت محور اهتمامه‬
‫أثناء رئاسته الشرفٌة لها حٌنما كان أمٌرا ثم بعد ذلن حٌنما أصبح ملكا على مصر‬

‫وصاحب مشروع تنوٌري وتعلٌمً واعد بفرسال البعثات التعلٌمٌة لبلدان أوروبٌة فً شتى‬
‫المجاإت لبناء نواة من المتعلمٌن المصرٌٌن المادرٌن على اإحالل محل األجانب فً مجاإت‬
‫مختلفة ولد تحدثت عن مشروعاته بشىء من اإسهاب فً كتابً المزمع صدوره بفذن هللا‬
‫صفحات من التارٌخ األخاللً بمصر‬

‫‪ .11‬ماذا كنت ستغٌر فً حٌاتن لو أتٌحت لن فرصة البدء من جدٌد ولماذا؟‬

‫كنت سؤؼٌر مساري الدراسً من الصٌدلة لى مسارات أخرى مثل دراسة السٌاسة واإلتصاد‬
‫والعلوم التكنولوجٌة الذكٌة ‪.‬‬

‫دراسة الصٌدلة من الدراسات التملٌدٌة المدٌمة والتً إ تطلك طالات بداعٌة بداخل خرٌجٌها‬
‫واتحدث من وحً تجربتً ‪.‬‬
 ‫‪ .12‬ماذا ٌبمى حٌن نفمد األشٌاء؟ الذكرٌات أم الفراغ؟‬

‫تبمى الذكرٌات الجمٌل منها والماسً فالذكرٌات كنز إ ٌفنى ذا اعتبرناها دروس وعبر نمر بها‬
‫ونتعلم منها فالجمٌل منها ٌعٌننا على استكمال المشوار والماسً منها نتجاوزه ونحاول أإ نمع فً‬
‫أسره مرة أخرى ‪.‬‬

‫‪.13‬صٌاغة اآلداب ال ٌأتً من فراغ بل البد من وجود محركات مكانٌة وزمانٌة‪ ،‬حدثنا عن‬
‫رواٌتن االخٌرة ‪ً :‬اساعة عدل‪ .‬كٌف كتبت وفً أي ظرف؟‬

‫رواٌة ساعة عدل أرصد فٌها رحلتً مع الجودة وصور شتى من البٌئات الصحٌة شاهدتها أثناء‬
‫عملً فً أماكن مختلفة ولد تكون ؼائبة عن دائرة الضوء بحكم بعد األعمال الدرامٌة عن‬
‫رصدها مع أنها شدٌدة األهمٌة ألنها تتعلك بركٌزة أساسٌة ألي مجتمع أإ وهً الصحة ‪.‬‬

‫كما أرصد فً الرواٌة نماذج شتى من الشخصٌات التً تجسد الصراع األزلً بٌن الخٌر والشر‬
‫وسٌادة المادٌة على البشر على حساب األخالق والمثل العلٌا وضرورة العودة للمٌم من خالل‬
‫الدٌن الوسطً ومفاهٌمه الشاملة بعٌدا عن التعصب والمؽاإة‪.‬‬

‫‪ .14‬ماجدوى هذه الكتابات اإلبداعٌة وما عاللتها بالوالع الذي نعٌشه؟ وهل ٌحتاج اإلنسان‬
‫إلى الكتابات االبداعٌة لٌسكن األرض؟‬

‫هً محاولة لتؽٌٌر الوالع حتى و ن بدا ذلن صعبا ومستحٌال وضربا من الخٌال ولكن ربما ٌؤت‬
‫ٌوما تخرج الكلمات األسٌرة من جنبات سطور الصفحات البالٌة لتبنً عالما جدٌدا ولوٌا‬
‫ومتماسكا محوره األخالق وركٌزته بناء اإلنسان … ننً اكتب لمستمبل حتما لن أدركه ولكنً‬
‫أراه اآلن على مرمى البصر لدرا ممدورا ‪.‬‬

‫‪ .15‬كٌف ترى تجربة النشر فً موالع التواصل االجتماعً؟‬

‫رائعة جدا فموالع التواصل اإجتماعً استطاعت أن تلؽً الحواجز المكانٌة بٌن الناس وأن‬
‫تخلك مساحة كبٌرة وإ منتهاه للحوار المجتمعً وأصبح الجمٌع على ممربة من المبدع الحمٌمً‬
‫ن شاءوا أن ٌرونه فعال ‪.‬‬

‫‪ .16‬أجمل وأسوء ذكرى فً حٌاتن؟‬

‫اجمل ذكرى مع صدور كل كتاب من كتبً فهً بمثابة مٌالد مولود جدٌد لً ٌضٌؾ لعمري‬
‫سنوات جدٌدة ‪.‬‬

‫وأنا إ احتفظ بذكرٌات سٌئة بل انظر لما مضى بفٌجابٌة تامة ‪.‬‬

‫‪ .17‬كلمة أخٌرة او شًء ترغب الحدٌث عنه؟‬

‫النجاح هو رحلة لد تبدو شالة وبعٌدة المآل ولكن السعى فً دروب الرحلة أمتع من بلوغ لمة‬
‫النجاح ذاتها‪.‬‬