ٍ ْ‫ْألقُرْ آنُ َو َك ْيفَ َج َم ْع (اَ ْلفِ ْع ُل ْال َم ْز ْي ُد بِثَالَثَ ِة اَحْ رُو‬

(‫ف‬

Dosen Pembimbing :
Dr. Hj. Muzaiyyanah Mu’tasim Hasan, MA
Disusun Oleh :
1. Acchmad charis affandi ( 07010230001 )
2. Fidyah Qurrotul uyun ( 07040120072 )

PROGRAM STUDI AQIDAH FILSAFAT ISLAM (AFI)

FAKULTAS USULUDIN DAN FILSAFAT ISLAM
UIN SUNAN AMPEL SURABAYA
2021
 ‫َأ ْل ُمقَ َّد َمةُ‬

‫اَ ْل َح ْمدُهلل ُس ْب َحانَهُ َوتَ َعالَى اَلَّ ِذيْ َأ ْع ٰطى فَضْ لِ ِه َوتَوْ فِيقَه َحتَّى نَتَ َم َّكنُ ِم ْن ِإ ْت َمام ِإ ْسنَاد اَ ْل َو َرقَةُ بِ ُع ْن َوانُ القران‬

‫ْألقُرْ آنُ َو َك ْيفَ َج َم ْع (اَ ْلفِ ْع ُل ْال َم ْز ْي ُد بِثَالَثَ ِة اَحْ رُوْ ٍ‬

‫ف(‬

‫ض ِر ْينَ فِي دَوْ َرة اَ ْل َع َربِيَ ِة لِ ْلفَلَ ِسفَة ‪ 1‬اَلَّ ِذ ْينَ َكلِفُوْ ا بِهَ ِذ ِه اَ ْل ِم ْه َمةُ َحتَّى يَتَ َم َّكنُوْ ا‪ِ k‬م ْن‬
‫ض ِري َ‪ْk‬ن َك ُم َحا ِ‬‫نُوْ د َأ ْن نَ ْش ُك ُر اَ ْل ُم َحا ِ‬
‫ار ْك فِ ْي ِه‬‫ص ْي َرة َو ْفقًا لِ ُم َجا ِل ال ْد َرا َسة اَلَّ ِذي نُ َش ِ‬‫ْرفَة َو ْالبَ ِ‬‫ضافَةُ اَل َمع ِ‬ ‫‪ِ.‬إ َ‬

‫نَحْ نُ ندرك َأ ْن هَ ِذ ِه اَ ْل َو َرقَة اَلَّتِي نَ ْكتَبهَا اَل تَ َزالْ بَ ِع ْي َدةً ع َِن ْال َك َما ِل‪ .‬لِ ٰذلِكَ ‪ ،‬نَ ْتطَلَ ُع ِإلَى ْالنَ ْق ُد َوااْل قِتًِْ َراحا َ ْ‬
‫ت اَلبِنَا َءة‬
‫ِإل ْتقَ ْ‬
‫ان هَ ِذ ِه ال َو َرقَة‬
 ‫صل ُ اَأْل َّول‬
‫اَ ْل َف ْ‬

‫أساسيات البحث‬

‫صيَا َغةَ ْال َم ْش َكلَةُ‬

‫أ‪ِ .‬‬

‫ى هللا َعلَ ْي ِه َو َسلَّ ُم بِ َوا َسطَةُ ِجب ِْري ِْل َمجْ ُموْ ٌ‬
‫ع فِي‬ ‫آن ه َُو ِكتاَبَهُ اُ َّمةُ اِإْل ْساَل ُم الَّ ِذيْ اَ ْن َزلَهُ اللهإلى نَبِيْه ُم َح َّم ُد َ‬
‫صل َّ‬ ‫ْالقُ َر ْ‬
‫ف فِ ْي ِه أصول ال َش ِر ْي َعةُ َو َسيَ ُكوْ نُ ُمرْ ِشدًا الِ َم ْن تَ ْعلَ َمه‬ ‫‪.‬ال ُمصْ ا َح ْ‬

‫ب ‪ .‬أسئلة البحث‬

‫َما ه َُو القُرْ آن ؟ (‪1‬‬

‫َار ْي ُخ نُ ُزوْ لَهُ؟ (‪2‬‬

‫َك ْيفَ ت ِ‬

‫َك ْيفَ َج ْم َعهُ َو تدوينه؟ (‪3‬‬

‫ج ‪ .‬أهداف البحث‬

‫ْريفُ اَ ْلقُرْ آن (‪1‬‬

‫فَهَ ْم تَع ِ‬

‫اَ ْل ُم َع ِّرفَةُ بِت ِ‬

‫َار ْي ُخ نُ ُزلَهُ (‪2‬‬

‫المعرفة بجمعه وتدوين (‪3‬‬

‫اَ ْلفَصْ ُل الثَّانِ ْي‬

 ‫ت الن ْ‬
‫َظ ِريَّةُ‬ ‫َم ْعلُوْ ما َ ُ‬

‫أ ) تَ ْع ِريْفُ ا ْلقُ ْرآنُ‬

‫اسطَةُ ِجب ِْر ْي َل َرحْ َمةُ لِ ْل َعالَ ِميْن َواجْ تَ ِم ُع‬

‫ى هللا َعلَ ْي ِه َو َساَّل ُم بِ َو ِ‬ ‫ْالقُرْ ٓأنُ ه َُو ِكتَابُ ُمقَدِّسُ َأ ْنزَ لَه هللا ِإلَى نَبِيْه ُم َح َّم ُد َ‬
‫صل َّ‬
‫ي ِإالَّ اِلَ ْي ِه الَّ ِذيْ َسيَ ُكوْ نُ ُمرْ ِشداً الِّ َم ْن تَ ْعلِ َمهُ‬
‫فِ ْي ِه َوحْ ُ‬
‫ضا لِ ْل ُم ْسلِ ِم ْينَ ِكتَابُ آ ِخرْ أ ْن َزلَهُ هللا الَّ ِذيْ تضمن فِ ْي ِه َج ِم ْيعُأصول ال َش ِر ْي َعة ال َموْ جُد في ْ‬
‫اال ِكتَب الَق ِد ْي َمة‪.‬‬ ‫َو ْالقُرْ أنُ َأرْ َ‬
‫لِذلِك َمن يُؤ ِمن بِه ِإزدَاد َحبَّّه لَه َحبَا فِي القُرْ أن َوالتَ َعلِ ْيم‪َ k‬وفَهَ َّمه َوال َع ِمل بِه‬

‫وقد وجد في مقدمة القأن ترجمته بأن القرأن متعبد بتالوته سواء علم عن معناه أم ال و كأي التالوة من حمل‬
‫من أعمال الصالحة التي به نور قلوب من تاله‬

‫ب ) تاريخ نزول القرأن‬

‫أسباب النزول هو واقعة التي لها نزل آية القرآن ومثاله روى في رواية بأن الرسول صلى هللا عليه وسلم تكلم‬
‫عن رجل من بني إسرائيل الذي جهد في سبيل هللا بصالحه آلف شهر متتابع‬

‫ونزول القرأن بدفعتين‬

‫األول‪ ,‬أنزل القرأن في ليلة القدر من لوح المحفوظ إلى بيت العزة اي السماء الدنيا‪ ,‬شهر رمضان كما هو‬
‫قيل في القرأن إنا أنزلناه في ليلة القدر‬

‫الثاني‪ ,‬بعد أن أنزل القرأن إلى السماء الدنيا نزل القرأن إلى النبي صلى هللا عليه وسلم قدريجا‪ k‬وقف الحاجة‬
‫‪.‬في ‪ 22‬يوما و ‪ 2‬شهرا و ‪ 22‬عاما‬

‫وقد قسم العلماء عصر نزول القرأن إلى حصرين‬

‫عصر قبل الهجرة (‪1‬‬

‫وسمي ما أنزل قبل الهجرة من اآلية ‪ ,‬آية مكية وما بعدها آية مدينة أو في هذا العصر وجد ‪ 86‬سورا‪ k‬انزل‬
‫في ‪ 12‬عاما و ‪ 5‬شهرا‪ .‬و في الغالب تضمت سورة المكية على ما يتعلف بالعقيدة والتوحيد‬

‫عصر بعد الهجرية (‪2‬‬

‫في هذا العصر وجد ‪ 38‬سورة التي انزل حول ‪ 9‬عاما ‪ 9‬شهرا وفي‪ k‬الحالب تضمت هذا السور على ما يتعلق‬
‫‪.‬بالمعاملة والشريعة وأحكام‪ k‬اإلسالم‬

‫ج ) جمع القرآن وتدوينه‬

‫لم يكن القرآن في بدأ اإلسالم اي عهد الرسول مدونا‪ k‬لنزوله تدريجا‪ k‬حياته صلى هللا عليه وسلم وجمع القرأن‬
‫‪.‬في هذا العهد على وجهين ‪ :‬الجمع في الفطور اي بالكتابة والجمع في الصدور اي بالحفظ‬

‫واما كتاب الوحي هم زيد اتن ثابت وعلي ابن ابى طالب و معاوية ابن ابى صوبيان اَبِى اِبْنُ َك َعبْ ‪ِ .‬كتَبُ‬
‫ْال َوحْ ي َعلِى‬