‫سنن أبن ماجه‬

‫كتاب الزهد – باب الحسد‬

Muhamad Naufal Anshari A.R – Ilha 6B
A. Redaksi Hadits

َ َ‫ َح َّد َثنَا ُم َح َّم ُد بْ ُن َع ْب ِد اللَّ ِه بْ ِن نُ َم ْي ٍر ق‬4208

‫ َح َّد َثنَا‬: ‫ قَااَل‬،‫ َو ُم َح َّم ُد بْ ُن بِ ْش ٍر‬،‫ َح َّد َثنَا َأبِي‬:‫ال‬

‫ول اللَّ ِه‬ ٍ ‫ َعن َعب ِد اللَّ ِه ب ِن مسع‬،‫س ب ِن َأبِي حا ِزٍم‬ ٍِ ِ ‫ِإ‬
ُ ‫ال َر ُس‬
َ َ‫ ق‬:‫ال‬
َ َ‫ ق‬،‫ود‬ُْ َ ْ ْ ْ َ ْ ِ ‫ َع ْن َق ْي‬،‫يل بْ ُن َأبِي َخالد‬
ُ ‫ْس َماع‬
‫ فَ َسلَّطَهُ َعلَى َهلَ َكتِ ِه فِي‬، ‫ َر ُج ٌل آتَاهُ اللَّهُ َمااًل‬:‫ " اَل َح َس َد ِإاَّل فِي ا ْثنََت ْي ِن‬:‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ
ِ ‫ َف ُهو ي ْق‬،ً‫ ورجل آتَاهُ اللَّهُ ِح ْكمة‬،ِّ‫الْحق‬
" ‫ضي بِ َها َو ُي َعلِّ ُم َها‬ َ َ َ ٌ ُ ََ َ

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdillah bin Numair, ia

berkata: telah menceitakan kepada kami ayahku dan Muhammad bin Bisyr keduanya
berkata: telah menceritakan kepada kami Ismail bin Abi Khalid, dari Qais bin Abi
Hazim, dari Abdillah bin Mas’ud, dia berkata: Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Tidak boleh
ada kedengkian kecuali dalam dua perkara, yaitu seseorang yang dikaruniai Allah
akan harta kekayaan, kemudian ia yang pergunakan (harta tersebut) dalam kebenaran,
dan seseorang yang Allah karuniai Al-Hikmah (Ilmu), lalu ia menerapkannya serta
mengajarkannya.”

B. Takhrij Hadits
1. Imam Bukhari dalam kitab Shahihnya, Bab Tekun dalam mencari Ilmu dan
Hikmah, Juz 1 no 73, Juz 2 no 1409, Juz 9 no 7141, 7316.
2. Imam Muslim dalam kitab Shahihnya, Kitab Masjid-masjid dan tempat-tempat
Shalat, Bab Keutamaan Orang yang membaca dan Mengajarkan Al-Qur’an, Juz 1,
no 816
3. Imam Ahmad dalam Musnadnya, Juz 6 no 3651, Juz 7 no 4109
C. Biografi Rawi

‫محمد بن عبد اهلل بن نمير‬ .1

‫االسم ‪ :‬محمد بن عبد اهلل بن نمير الهمدانى الخارفى ‪ ،‬أبو عبد الرحمن الكوفى الحافظ‬
‫( و خارف قبيل من همدان )‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 234 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ فاضل‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ الزاهد ‪ ،‬قال أحمد بن صالح ‪ :‬ما رأيت بالعراق مثله و مثل‬

‫أحمد بن حنبل‬

‫َأبِي (عبد اهلل بن نمير)‬ ‫‪.2‬‬

‫االسم ‪ :‬عبد اهلل بن نمير الهمدانى الخارفى ‪ ،‬أبو هشام الكوفى ( والد محمد بن عبد اهلل‬
‫بن نمير )‬
‫المولد ‪ 115 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 199 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة صاحب حديث من أهل السنة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬حجة‬

‫محمد بن بشر‬ ‫‪.3‬‬

‫االسم ‪ :‬محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار العبدى ‪ ،‬أبو عبد اهلل الكوفى‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
 ‫الوفاة ‪ 203 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الثبت ‪ ،‬قال أبو داود ‪ :‬هو أحفظ من كان بالكوفة‬

‫إسماعيل بن أبى خالد‬ ‫‪.4‬‬

‫االسم ‪ :‬إسماعيل بن أبى خالد ‪ :‬هرمز و يقال ‪ :‬سعد و يقال ‪ :‬كثير ‪ ،‬األحمسى موالهم‬
‫البجلى ‪ ،‬أبو عبد اهلل الكوفى ( أخو أشعث و خالد )‬
‫الطبقة ‪ : 4 :‬طبقة تلى الوسطى من التابعين‬
‫الوفاة ‪ 146 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬

‫قيس بن أبى حازم‬ ‫‪.5‬‬

‫االسم ‪ :‬قيس بن أبى حازم ‪ :‬حصين البجلى األحمسى ‪ ،‬أبو عبد اهلل و يقال أبو عبيد‬
‫اهلل ‪ ،‬الكوفى‬
‫الطبقة ‪ : 2 :‬من كبار التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 90‬هـ أو قبلها‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة مخضرم ‪ ،‬و يقال ‪ :‬له رؤية ‪ ،‬جاز المائة و تغير‬
 ‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثقوه ‪ ،‬و قال ابن المدينى عن يحيى بن سعيد ‪ :‬منكر الحديث ‪،‬‬

‫ثم ذكر له حديث كالب الحوأب‬

‫عبد اهلل بن مسعود‬ ‫‪.6‬‬

‫االسم ‪ :‬عبد اهلل بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلى ‪ ،‬أبو عبد الرحمن ( صاحب رسول‬
‫اهلل صلى اهلل عليه وسلم )‬
‫الطبقة ‪ : 1 :‬صحابى‬
‫الوفاة ‪ 32 :‬أو ‪ 33‬هـ بـ المدينة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى ( قال ‪ :‬من السابقين األولين )‬

‫‪D. Syarah Hadits‬‬

‫ال حسد اال في اثنتين المراد به الغبطة ألن الحسد ال يجوز في شيء والمعنى ان االلي ق بالغبطة‬

‫على وجه الكمال هذان الشيئان واال فكل خير يغبط عليه (إنجاح)‬

‫قوله ال حسد اال في اثنتين قال في النهاية الحسد تمني نعمة غيره بزوالها عنه والغبطة تمنى‬

‫مثله ا ب دون زوال يع ني ليس حس د ال يض ر اال في اثن تين انتهى وق ال الطي بي ال حس د الى ال‬

‫غبطة وقيل هو مبالغة في تحميل الصفتين ولو بحسد وفي هلكته تنبيه على انه ال يبقى شيئا من‬

‫المال وفي الح ق دف ع المس رف وفي اثنتين أي خص لتين خصلة رج ل وروى في اثنينن فرج ل‬

‫بدل بال حذف أي ال ينبغي ان يتمنى كونه كذى نعمة اال ان تكون تلك النعمة مقربة الى اهلل‬
 ‫انتهى وقال الكرماني فإن قيل كل خير يتمنى فما وجه الحصر أجيب بأنه غير مراد بل مقابلة‬

‫ما في الطب ائع بضده فإنها تحسد على جم ع المال وتذم ببذله فقال ال حسد اال فيما تذمون‬

‫والمناسبة بين الخصلتين انهما تزيدان بالاتفاق والمراد الغبطة أو معناه ال حسد اال فيهما وما‬

‫فيهما ليس بحسد فال حسد أو هو مخصوص من الحسد المنهي كإباحة نوع من الكذب ورد‬

‫بأنه يلزم منه إباحة تمني زوال نعمة مسلم قائم بحق النعم انتهى‬

A. Redaksi Hadits

ُّ ‫ َع ِن‬،‫ َح َّد َثنَا ُس ْفيَا ُن‬: ‫ قَااَل‬،‫ َو ُم َح َّم ُد بْ ُن َع ْب ِد اللَّ ِه بْ ِن يَ ِزي َد‬،‫ َح َّد َثنَا يَ ْحيَى بْ ُن َح ِك ٍيم‬4209
ِّ ‫الز ْه ِر‬
،‫ي‬

‫ َر ُج ٌل‬:‫ " اَل َح َس َد ِإاَّل فِي ا ْثنََت ْي ِن‬:‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم‬ ِ ُ ‫ال رس‬
َ ‫ول اللَّه‬ َ َ‫ ق‬،‫ َع ْن َأبِ ِيه‬،‫َع ْن َسالِ ٍم‬
ُ َ َ َ‫ ق‬:‫ال‬
ِ ِ ِ ‫ َفه و ي ُق‬،‫آتَاهُ اللَّهُ الْ ُق رآ َن‬
َ َ‫ َف ُه َو ُي ْنف ُق هُ آن‬، ‫ َو َر ُج ٌل آتَ اهُ اللَّهُ َم ااًل‬،‫َّه ا ِر‬
‫اء‬ َ َ‫ َوآن‬،‫اء اللَّْي ِل‬
َ ‫اء الن‬ َ َ‫وم ب ه آن‬
ُ َ َُ ْ
" ‫َّها ِر‬ َ َ‫ َوآن‬،‫اللَّْي ِل‬
َ ‫اء الن‬

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hakim dan Muhammad bin Abdullah
bin Yazid keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri
dari Salim dari Ayahnya dia berkata, "Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda, "Tidak ada hasad
(dengki) kecuali dalam dua perkara; seseorang yang Allah beri Al-Qur'an (Hikmah)
kemudian ia mengamalkannya sepanjang siang dan malam, dan seseorang yang diberi
Allah harta kekayaan, lalu ia menginfakkannya sepanjang siang dan malam."

B. Takhrij
1. Imam Bukhari dalam kitab Shahihnya, Kitab Keutamaan Qur’an, Bab Pujian dari
Penulis Al-Qur’an, Juz 6 no 5025, Kitab Tauhid, Bab Seseorang yang Allah beri
Al-Qur'an, Juz 9 no 7529
2. Imam Muslim dalam kitab Shahihnya, Kitab Masjid-masjid dan tempat-tempat
Shalat, Bab Keutamaan Orang yang membaca dan Mengajarkan Al-Qur’an, Juz 1,
no 815
 ‫‪3. Imam At-Tirmidzi dalam Kitabnya, Juz 3, no 1936‬‬
‫‪4. Imam Ahmad dalam Kitabnya, Juz 8 no 4550, 4924. Juz 9 no 5618, Juz 10 no‬‬
‫‪6167, 6403‬‬
‫‪C. Biografi‬‬

‫يحيى بن حكيم‬ ‫‪.1‬‬

‫االسم ‪ :‬يحيى بن حكيم المقوم ‪ ،‬و يقال المقومى ‪ ،‬أبو سعيد البصرى‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 256 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬د س ق ( أبو داود ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ عابد مصنف‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬حجة ورع صالح حافظ‬

‫محمد بن عبد اهلل بن يزيد‬ ‫‪.2‬‬

‫االسم ‪ :‬محمد بن عبد اهلل بن يزيد القرشى العدوى ‪ ،‬أبو يحيى بن أبى عبد الرحمن‬
‫المقرىء المكى ‪ ،‬مولى آل عمر بن الخطاب‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 256 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬س ق ( النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬قال أبو حاتم ‪ :‬صدوق‬

‫سفيان‬ ‫‪.3‬‬

‫االسم ‪ :‬إبراهيم بن عيينة بن أبى عمران الهاللى موالهم الكوفى ‪ ،‬أبو إسحاق ( أخو‬
‫سفيان و عمران و محمد و آدم بنى عيينة )‬
 ‫الطبقة ‪ : 8 :‬من الوسطى من أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬قبل ‪ 200‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬د س ق ( أبو داود ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق يهم‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬قال النسائى ‪ :‬ليس بالقوى‬

‫الزهرى‬ ‫‪.4‬‬

‫االسم ‪ :‬محمد بن مسلم بن عبيد اهلل بن عبد اهلل بن شهاب بن عبد اهلل بن الحارث بن‬
‫زهرة القرشى الزهرى ‪ ،‬أبو بكر المدنى‬
‫الطبقة ‪ : 4 :‬طبقة تلى الوسطى من التابعين‬
‫الوفاة ‪ 125 :‬هـ و قيل قبلها بـ شغب‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬الفقيه الحافظ متفق على جاللته و إتقانه‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬أحد األعالم‬

‫سالم‬ ‫‪.5‬‬
‫االسم ‪ :‬سالم بن عبد اهلل بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى ‪ ،‬أبو عمر ‪ ،‬و يقال أبو عبد‬
‫اهلل ‪ ،‬و يقال أبو عبيد اهلل ‪ ،‬المدنى الفقيه‬
‫الطبقة ‪ : 3 :‬من الوسطى من التابعين‬
‫الوفاة ‪ 106 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن‬
‫ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثبت عابد فاضل ‪ ،‬أحد الفقهاء السبعة‬
 ‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬أحد فقهاء التابعين ‪ ،‬قال مالك ‪ :‬لم يكن أحد فى زمان سالم أشبه بمن‬

‫مضى فى الزهد و الفضل و العيش الخشن منه‬

‫َأبِ ِيه‬ ‫‪.6‬‬

‫االسم ‪ :‬عبد اهلل بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى ‪ ،‬أبو عبد الرحمن المكى المدنى‬
‫الطبقة ‪ : 1 :‬صحابى‬
‫الوفاة ‪ 73 :‬أو ‪ 74‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪-‬‬
‫ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى ( قال ‪ :‬شهد األحزاب و الحديبية ‪ ،‬قال النبى صلى اهلل عليه‬
‫وسلم ‪ " :‬إن عبد اهلل رجل صالح " )‬
‫‪D. Syarah‬‬
E. Faidah
1. Tidak semua perbuatan hasud itu dilarang
2. Hasad diperbolehkan dalam 2 perkara, Pertama, Hasad terhadap orang yang Allah
berikan kekayaan, kemudian ia menggunakannya dalam kebenaran, Kedua, Hasad
terhadap orang yang Allah berikan Ilmu, kemudia ia mengajarkannya dan
menerapkannya.

F. Fiqih
1.