You are on page 1of 29

Hadits 3

Sunan Abu Dawud


Kitab Al-Mahdi
Nufaila Azkia Syahid | Ilha 3B

۱
A. Redaksi Hadits

‫ عن‬،‫ عن أبي ه‬،‫ عن إس ماعيل يع ني ابن أبي خال د‬،‫ ح دثنا م روان بن معاوي ة‬،‫ح دثنا عم رو بن عثم ان‬
‫ «ال يزال هذا الدين قائما حتى‬:‫ سمعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول‬:‫ قال‬،‫جابر بن سمرة‬
‫ فسمعت كالما من النبي صلى اهلل عليه‬،»‫ كلهم تجتمع عليه األمة‬،‫يكون عليكم اثنا عشر خليفة‬
»‫ «كلهم من قريش‬:‫ ما يقول؟ قال‬:‫ قلت ألبي‬،‫وسلم لم أفهمه‬

Telah menceritakan kepada kami ‘Amr bin ‘Utsman, telah menceritakan kepada kami
Marwan bin Mu’awiyah, dari Isma’il yaitu Ibnu Abi Khalid, dari ayahnya, dari Jabir bin
Samurah, ia berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda, ‘Agama ini (Islam)
masih akan terus berdiri hingga muncul kepada kalian dua belas khalifah (pemimpin),
setiap mereka (para khalifah) memiliki pengikut’. Lalu aku mendengar ucapan Nabi saw
yang tidak aku mengerti, maka aku bertanya kepada bapaku, ‘apa yang beliau katakana?’
Bapakku menjawab, ‘Semua khalifah itu dari kalangan Quraisy’.”

B. Takhrij Hadits
1. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20817, hal.
413.
2. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20841, hal.
429.
3. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20924, hal.
469.
4. Shahih Muslim, Bab An-Naasu taba’un liquroisyin, wa al khilafatu fi
quroisyin, Juz 3, No. 1821, hal. 1453.
5. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4279 , hal. 106
6. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4280 , hal. 106
C. Biografi Rowi
‫‪1. Jabir bin Samurah‬‬

‫االسم ‪ :‬جابر بن سمرة بن جنادة ‪ ،‬و يقال ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب السوائى ‪ ،‬أبو‬
‫عبد اهلل ‪ ،‬و يقال أبو خالد العامرى‬
‫الطبقة ‪ : 1 :‬صحابى‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 70‬هـ بـ الكوفة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى‬
‫‪2. Abi Khalid‬‬

‫االسم ‪ :‬أبو خالد البجلى األحمسى الكوفى ‪ ،‬يقال اسمه سعد ‪ ،‬أو هرمز ‪ ،‬أو كثير ( والد إسماعيل‬
‫بن أبى خالد )‬
‫الطبقة ‪ : 3 :‬من الوسطى من التابعين‬
‫روى له ‪ :‬بخ د ت ق ( البخاري في األدب المفرد ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬مقبول‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثق‬

‫‪3. Isma’il bin Abi Khalid‬‬

‫االسم ‪ :‬إسماعيل بن أبى خالد ‪ :‬هرمز و يقال ‪ :‬سعد و يقال ‪ :‬كثير ‪ ،‬األحمسى موالهم البجلى ‪،‬‬
‫أبو عبد اهلل الكوفى ( أخو أشعث و خالد )‬
‫الطبقة ‪ : 4 :‬طبقة تلى الوسطى من التابعين‬
‫الوفاة ‪ 146 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬

‫‪4. Marwan bin Mu’awiyah‬‬


‫االسم ‪ :‬مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزارى ‪ ،‬أبو عبد اهلل الكوفى ( نزيل‬
‫مكة و دمشق ‪ ،‬ابن عم أبى إسحاق الفزارى )‬
‫الطبقة ‪ : 8 :‬من الوسطى من أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 193 :‬هـ بـ دمشق ‪ ،‬و يقال ‪ :‬مكة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ ‪ ،‬و كان يدلس أسماء الشيوخ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬
‫‪5. ‘Amr bin ‘Utsman‬‬

‫االسم ‪ :‬عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشى ‪ ،‬أبو حفص الحمصى ‪ ،‬مولى بنى أمية‬
‫( أخو يحيى بن عثمان )‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 250 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬د س ق ( أبو داود ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صدوق حافظ‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬

‫َقاَل َص اِح ُب َعْو ِن اْلَم ْع ُبوِد ‪:‬‬


‫( اَل َيَز ال َه َذ ا الِّدين َقاِئًم ا ) ‪َ :‬أْي ُمْس َتِق يًم ا َس ِد يًد ا َج اِر ًيا َعَلى الَّص َو اب َو اْلَح ّق‬
‫( َح َّتى َيُك ون َعَلْيُك ْم ِاْثَن ا َعَش ر ) ‪َ :‬و ِفي الِّر َو اَي ة اآْل ِتَي ة اَل َيَز ال َه َذ ا ال ِّدين َعِز ي ًز ا ِإَلى ِاْثَنْي َعَش ر‬
‫َخ ِليَف ة ‪َ ،‬و َلْف ظ ُمْس ِلم ‪ " :‬اَل َيَز ال َأْم ر الَّناس َم اِض ًيا َم ا َو ِلَيُه ْم ِاْثَنا َعَش ر َرُج اًل "‬
‫( ُك ّلهْم َتْجَتِم ع َعَلْيِه اُأْلَّمة ) ‪ :‬اْلُمَر اد ِباْج ِتَم اِع اُأْلَّمة َعَلْيِه ِاْنِق َيادَه ا َلُه َو ِإَطاَعته ‪.‬‬
‫َقاَل َبْع ض اْلُمَح ِّق ِق يَن ‪َ :‬قْد َم َض ى ِم ْنُه ْم اْلُخ َلَف اء اَأْلْر َبَعة َو اَل ُبّد ِم ْن َتَم ام َه َذ ا اْلَعَد د َقْبل ِقَيام الَّس اَعة ‪.‬‬
‫َو ِقيَل ِإَّنُه ْم َيُك وُنوَن ِفي َز َم ان َو اِح د َيْف َتِر ق الَّناس َعَلْيِه ْم ‪.‬‬
‫ِس ِط‬ ‫ِق ِف‬ ‫ِد‬ ‫ِب ِف‬ ‫ِت‬
‫َو َق اَل الُّتوْرَبْش ُّي ‪ :‬الَّس يل ي َه َذ ا اْلَح يث َو َم ا َيْعَت ب ُه ي َه َذ ا اْلَم ْعَنى َأْن ُيْح َم ل َعَلى اْلُم ْق يَن‬
‫ِم ْنُه ْم َف ِإ َّنُه ْم ُه ْم اْلُمْس َتِح ُّق وَن اِل ْس ِم اْلَخ ِليَف ة َعَلى اْلَح ِق يَق ة ‪َ ،‬و اَل َيْل َز م َأْن َيُك وُن وا َعَلى اْل ِو اَل ء ‪َ ،‬و ِإْن‬
‫ُقِّد َر َأَّنُه ْم َعَلى اْلَو اَل ء َفِإ َّن اْلُمَر اد ِم ْنُه اْلُمَس ُّم وَن ِبَه ا َعَلى اْلَمَج از َكَذ ا ِفي اْلِم ْر َقاة ‪.‬‬
‫َو َقاَل الَّنَو ِو ّي ِفي َش ْر ح ُمْس ِلم ‪َ :‬قاَل اْلَق اِض ي َقْد َتَو َّج َه ُهَنا ُس َؤ ااَل ِن َأَح دهَم ا َأَّنُه َق ْد َج اَء ِفي اْلَح ِد يث‬
‫ِل‬ ‫ِا‬ ‫ِل ِل‬
‫اآْل َخ ر ‪ " :‬اْلِخ اَل َفة َبْع ِد ي َثاَل ُثوَن َس َنة ُثَّم َتُك ون ُمْلًك ا " َو َه َذ ا ُمَخ ا ف َح ِد يِث ْثَنْي َعَش ر َخ يَف ة ‪َ ،‬فِإ َّنُه‬
‫َلْم َيُك ْن ِفي َثاَل ِثيَن َس َنة ِإاَّل اْلُخ َلَف اء الَّر اِش ُد وَن اَأْلْر َبَع ة ‪َ ،‬و اَأْلْش ُه ر اَّلِتي ُبوِي َع ِفيَه ا اْلَح َس ن ْبن َعِلّي ‪.‬‬
‫َقاَل َو اْلَج َو اب َعْن َه َذ ا َأَّن اْلُمَر اد ِفي َح ِد يث اْلِخ اَل َف ة َثاَل ُثوَن َس َنة ِخ اَل َف ة الُّنُبَّو ة َو َق ْد َج اَء ُمَفَّس ًر ا ِفي‬
‫ِف اِل‬ ‫ِد‬ ‫ِخ‬
‫َبْع ض الِّر َو اَيات ‪ " :‬اَل َفة الُّنُبَّو ة َبْع ي َثاَل ُثوَن َس َنة ‪ُ ،‬ثَّم َتُك ون ُمْلًك ا " ‪َ .‬و َلْم ُيْش َتَر ط َه َذ ا ي ا ْثَنْي‬
‫َعَش ر ‪.‬‬
‫ِه َّل‬ ‫َّل َّل‬ ‫ِط‬ ‫ِا ِت‬ ‫ِم‬ ‫ِل‬ ‫ِن‬
‫َو الُّس َؤ ال الَّثا ي َأَّنُه َقْد َو َي َأْك َثر ْن َه َذ ا اْلَعَد د ‪َ .‬قاَل َو َه َذ ا ْع َر اض َبا ل َأِلَّنُه َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫ِج‬ ‫ِل‬ ‫ِل‬ ‫ِل‬ ‫ِا‬ ‫ِل‬
‫َلْم َيُق ْل اَل َي ي ِإاَّل ْثَن ا َعَش ر َخ يفه َو ِإَّنَم ا َق اَل َي ي َو َق ْد َو َي َه َذ ا اْلَع َد د َو اَل َيُض ّر َك ْو نه ُو َد َبْع دهْم‬
‫َغْيرهْم ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
‫َقاَل َه َذ ا ِإْن ُج ِعَل اْلُمَر اد ِبالَّلْف ِظ ُك ّل َو اٍل َو ُيْحَتَم ل َأْن َيُك ون اْلُمَر اد ُمْس َتِح ِّق ي اْلِخ اَل َفة اْلَعاِدِليَن ‪َ ،‬و َقْد‬
‫َم َض ى ِم ْنُه ْم َمْن ُعِلَم ‪َ ،‬و اَل ُبّد ِم ْن َتَم ام َه َذ ا اْلَعَد د َقْبل ِقَيام الَّس اَعة ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
‫َو َق اَل الَّش ْيخ اَأْلَج ّل َو ِلّي الَّل ه اْلُمَح ِّدث ِفي ُقَّر ة اْلَعْيَنْيِن ِفي َتْف ِض يل الَّش ْيَخ ْيِن ‪َ :‬و َق ْد ُاْسُتْش ِكَل ِفي‬
‫َح ِد يث " اَل َيَز ال َه َذ ا ال ِّدين َظ اِه ًر ا ِإَلى َأْن َيْبَعث الَّل ه ِاْثَنْي َعَش ر َخ ِليَف ة ُك ّلهْم ِم ْن ُقَر ْيش " َو َو ْج ه‬
‫ااِل ْس ِتْش َك ال َأَّن َه َذ ا اْلَح ِد يث َناِظ ر ِإَلى َم ْذ َه ب ااِل ْثَن ا َعْش ِر َّية اَّل ِذ يَن َأْثَبُت وا ِاْثَنْي َعَش ر ِإَم اًم ا ‪َ ،‬و اَأْلْص ل‬
‫َأَّن َكاَل مه َص َّلى الَّله َعَلْيِه َو َس َّلَم ِبَم ْنِز َلِة اْلُقْر آن ُيَف ِّس ر َبْع ضه َبْع ًض ا ‪َ ،‬فَق ْد َثَبَت ِم ْن َح ِد يث َعْب د الَّل ه ْبن‬
‫َمْس ُعود " َتُد ور َرَح ى اِإْل ْس اَل م ِلَخ ْم ٍس َو َثاَل ِثيَن َس َنة َأْو ِس ّت َو َثاَل ِثيَن َس َنة َف ِإ ْن َيْه ِلُك وا َفَس ِبيل َمْن َق ْد‬
‫َه َلَك َو ِإْن َيُقْم َلُه ْم ِد ينهْم َيُقْم َس ْبِعيَن َس َنة ِم َّم ا َم َض ى " َو َقْد َو َقَعْت َأْغاَل ط َك ِثيَر ة ِفي َبَيان َم ْعَنى ‪َ ،‬ه َذ ا‬
‫اْلَح ِد يث ‪َ ،‬و َنْح ُن َنُق ول َم ا َفِه ْم َن اُه َعَلى َو ْج ه الَّتْح ِق ي ق َأَّن ِاْبِت َد اء َه ِذِه اْلُم َّدة ِم ْن ِاْبِت َد اء اْلِج َه اد ِفي‬
‫الَّس َنة الَّثاِنَي ة ِم ْن اْلِه ْج َر ة ‪َ ،‬و َم ْعَنى َف ِإ ْن َيْه ِلُك وا َلْيَس َعَلى َس ِبيل الَّش ّك َو الَّتْر ِد ي د َب ْل َبَي ان َأَّنَه ا َتَق ع‬
‫َو َق اِئع َعِظ يَم ة ُيَر ى َنَظ ًر ا ِإَلى اْلَق َر اِئن الَّظ اِه َر ة َأَّن َأْم ر اِإْل ْس اَل م َق ْد ِاْض َمَح َّل َو َش ْو َك ة اِإْل ْس اَل م َو اْنِتَظ ام‬
‫اْلِج َه اد َقْد ِاْنَق َطَع ‪ُ ،‬ثَّم ُيْظِه ر الَّله َتَع اَلى َم ا َيْنَتِظ م ِب ِه َأْم ر اْلِخ اَل َف ة َو اِإْل ْس اَل م َو ِإَلى َس ْبِعيَن َس َنة اَل َيَز ال‬
‫َه َذ ا ااِل ْنِتَظ ام ‪َ ،‬و َق ْد َو َق َع َم ا َأْخ َبَر ِب ِه الَّنِبّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َفِف ي َس َنة َخ ْم س َو َثاَل ِثيَن ِم ْن ِاْبِت َد اء‬
‫اْلِج َه اد َو َقَعْت َح اِد َثة َقَتَل ِذ ي الُّنوَر ْيِن َو َتَف َّر َق اْلُمْس ِلِم يَن َو َأْيًض ا ِفي َس َنة ِس ّت َو َثاَل ِثيَن َو ْقَع ة اْلَجَم ل‬
‫َو الِّص ِّف ين َو ِفي َه ِذِه اْلَح َو اِد ث َلَّم ا َظَه َر اْلَف َس اد َو الَّتَق اُت ل ِفيَم ا َبْين اْلُمْس ِلِم يَن َو ُج ِع َل ِج َه اد اْلُك َّف ار‬
‫َم ْتُر وًك ا َو َم ْه ُج وًر ا ِإَلى ِح ين ُعِلَم َنَظًر ا ِإَلى اْلَق َر اِئن الَّظاِه َر ة َأَّن اِإْل ْس اَل م َقْد َو َه َن َو اْض َمَح َّل َو َك ْو َك به َق ْد‬
‫َأَف َل َو َلِكَّن الَّل ه َتَع اَلى َبْع د َذِل َك َجَع َل َأْم ر اْلِخ اَل َف ة ُمْنَتِظ ًم ا َو َأْم َض ى اْلِج َه اد ِإَلى ُظُه ور َبِني اْلَعَّب اس‬
‫َو َتاَل ِش ي َدْو َلة َبِني ُأَم َّية َفِف ي َذِلَك اْل َو ْقت َأْيًض ا ُفِه َم ِب اْلَق َر اِئِن الَّظ اِه َر ة َأَّن اِإْل ْس اَل م َق ْد ُأِبي َد َو َيْف َع ل الَّل ه‬
‫َم ا ُيِر يد ‪ُ ،‬ثَّم َأَّيَد الَّله اِإْل ْس اَل م َو َأَش اَد َم َناره َو َج َّلى َنَه اره َح َّتى َح َد َثْت اْلَح اِد َث ة اْلَج ْنِكيِز َّية َو ِإَلْيَه ا ِإَش اَر ة‬
‫ِفي َح ِد يث َس ْع د ْبن َأِبي َو َّقاص َعْن الَّنِبّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َق اَل ‪ِ " :‬إِّني َأَلْرُج و َأْن اَل َيْع ِج ز ُأَّمِتي‬
‫ِع ْند َر ِّبي َأْن ُيَؤ ِّخرَه ا ِنْص ف َيْو م ‪َ ،‬فِق يَل ِلَس ْع ٍد َو َك ْم ِنْص ف َيْو م ؟ َقاَل ‪َ :‬خ ْم س ِم اَئة َس َنة " َرَو اُه َأْح َم د‬
‫َفَتاَر ة َأْخ َبَر الَّنِبّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َعْن ِخ اَل َف ة الُّنُبَّو ة َو َخ َّص َص ُه ِبَثاَل ِثيَن َس َنة َو َاَّلِتي َبْع دهْم َعَّبَر َه ا‬
‫ِبُم ْل ٍك َعُض وض ‪َ ،‬و َت اَر ة َعْن ِخ اَل َف ة الُّنُبَّو ة َو َاَّلِتي َتَّتِص ل ِبَه ا ِكَلْيِه َم ا َمًع ا َو َعَّبَر َه ا ِب اْثَنْي َعَش ر َخ ِليَف ة‬
‫َو َتاَر ة َعْن الَّثاَل َثة ُك ّلَه ا َمًعا َو َعَّبَر َه ا ِبَخ ْم ِس ِم اَئة َس َنة ‪َ ،‬و َأَّم ا َم ا َفِه َم َه َذ ا اْلُمْس َتْش ِكل ُفاًّل َيْس َتِق يم َأْص اًل‬
‫ِبُو ُج وٍه ‪.‬‬
‫اَأْلَّو ل َأَّن اْل ْذ ُك ور َه ا ُهَن ا اْلِخ اَل َف ة اَل اِإْل ا ة َل ُك َأْك َث ر ِم َه ُؤ اَل ِء ِاْثَن َعَش ر َخ ِليَف ة ِبااِل ِّتَف اِق‬
‫ْي‬ ‫ْن‬ ‫َم َم َو ْم َي ْن‬ ‫َم‬
‫َبْين اْلَف ِر يَق ْيِن ‪.‬‬
‫الَّثاِني َأَّن ِنْسَبتهْم ِإَلى ُقَر ْيش َتُد ّل َعَلى َأَّن ُك ّلهْم َلْيُس وا ِم ْن َبِني َه اِش م ‪َ ،‬فِإ َّن اْلَعاَدة َقْد َج َر ْت َعَلى َأَّن‬
‫اْلَجَم اَع ة َلَّم ا َفَعُل وا َأْم ًر ا َو ُك ّلهْم ِم ْن َبْطن َو اِح د ُيَس ُّم وَنُه ْم ِب َذ ِلَك اْلَبْطن ‪َ ،‬و َلَّم ا َك اُنوا ِم ْن ُبُطون َش َّتى‬
‫ُيَس ُّم وَنُه ْم ِباْلَق ِبيَلِة اْلَف ْو َقاِنَّية اَّلِتي َتْج َم عُه ْم ‪.‬‬
‫الَّثاِلث َأَّن اْلَق اِئِليَن ِباْثَنْي َعَش ر َأِئَّم ة َلْم َيُقوُلوا ِبُظُه وِر الِّدين ِبِه ْم َبْل َيْز ُعُم وَن َأَّن الِّدين َق ْد ِاْخ َتَف ى َبْع د‬
‫َو َفاته َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ ،‬و اَأْلِئَّم ة َك اُنوا َيْع َم ُل وَن ِبالَّتِق َّي ِة َو َم ا ِاْس َتَطاُعوا َعَلى َأْن ُيْظِه ُر وُه َح َّتى ِإَّن‬
‫َعِلًّيا َر ِض َي الَّله َعْنُه َلْم َيْق ِد ر َعَلى ِإْظَه ار َم ْذ َه به َو َم ْش َر به ‪.‬‬
‫الَّر اِب ع َأَّن اْلَم ْف ُه وم ِم ْن َح ْر ف ِإَلى َأْن َتَق ع َفْتَر ة َبْع د َم ا َيْنَق ِض ي َعْص ر ِاْثَنْي َعَش ر َخ ِليَف ة َو ُه ْم َق اِئُلوَن‬
‫ِبُظُه وِر ِع يَس ى َعَلى َنِبّيَنا َو َعَلْيِه الَّص اَل ة َو الَّس اَل م َو َك َم ال الِّدين َبْع دهْم َفاَل َيْس َتِق يم َم ْعَنى اْلَغاَية َو اْلُم َغَّي ا‬
‫َك َم ا اَل َيْخ َف ى ‪.‬‬
‫َفالَّتْح ِق يق ِفي َه ِذِه اْلَمْس َأَلة َأْن َيْعَتِبُر وا ِبُم َعاِو َيَة َو َعْبد اْلَم ِلك َو َبِني ِه اَأْلْرَبع َو ُعَم ر ْبن َعْب د اْلَعِز يز َو َو ِليد‬
‫ْبن َيِز يد ْبن َعْب د اْلَم ِل ك َبْع د اْلُخ َلَف اء اَأْلْر َبَع ة الَّر اِش ِد يَن ‪َ .‬و َق ْد ُنِق َل َعْن اِإْل َم ام َم اِل ك َأَّن َعْب د الَّل ه ْبن‬
‫الُّز َبْير َأَح ّق ِباْلِخ اَل َفِة ِم ْن ُمَخ اِلِف يِه ‪َ .‬و َلَنا ِفيِه َنَظر ‪َ ،‬فِإ َّن ُعَم ر ْبن اْلَخ َّطاب َو ُعْثَم ان ْبن َعَّف اَن َر ِض َي الَّل ه‬
‫َعْنُه َقْد َذَك ا َع الَّنِب َّلى الَّله َعَل ِه َّل ا ُد ّل َعَلى َأَّن َت ُّلط ِا ن الُّز ر ا ِت اَل ل اْل م ِب ِه‬
‫َح َر‬ ‫َس ْب َبْي َو ْس ْح‬ ‫ْي َو َس َم َم َي‬ ‫َر ْن ّي َص‬
‫ِا‬
‫ُمِص يَبة ِم ْن َمَص اِئب اُأْلَّمة َأْخ َر َج َح ِد يثهَم ا َأْح َم د َعْن َقْيس ْبن َأِبي َح اِز م َقاَل ‪َ :‬ج اَء ْبن الُّز َبْير ِإَلى ُعَم ر‬
‫ول الَّله َّلى الَّله َعَل ِه‬ ‫ِا ِل ِف‬ ‫ِذ ِف‬
‫ْي‬ ‫َص‬ ‫ْبن اْلَخ َّطاب َيْس َتْأ نُه ي اْلَغْز و َفَق اَل ُعَم ر ْج ْس ي َبْيتك َفَق ْد َغَزْو ت َمَع َرُس‬
‫َو َس َّلَم َق اَل " َفَر َّد َذِل َك َعَلْي ِه َفَق اَل َل ُه ُعَم ر ِفي الَّثاِلَث ة َأْو اَّلِتي َتِليَه ا ُاْقُع ْد ِفي َبْيت ك َو َالَّل ه ِإِّني َأَلِج د‬
‫َّل َّل ِه َّل‬ ‫ِس‬ ‫ِم‬ ‫ِب ِف ِد ِم‬
‫َطَر اْلَم يَنة ْنك َو ْن َأْص َح ابك َأْن َتْخ ُر ُج وا َفُتْف ُد وا َعَلى َأْص َح اب ُمَح َّم د َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫‪َ ،‬و َأْخ َر َج ُه اْلَح اِكم َفِم ْن َلْف ظه ِبَط َر ِف اْلَم ِد يَن ة ُيْف َه م َأَّن َو اِقَع ة اْلَجَم ل َغْي ر ُم َر اد َه ا ُهَن ا َب ْل اْلُم َر اد‬
‫ُخ ُر وجه ِلْلِخ اَل َفِة ‪َ ،‬و ِإَلى َه َذ ا اْلَم ْعَنى َقْد َأَش اَر َعِلّي َر ِض َي الَّله َعْنُه ِفي ِقَّص ة َج َو اب اْلَح َس ن َر ِض َي الَّل ه‬
‫َعْنُه َو َلْم َيْنَتِظ م َأْم ر اْلِخ اَل َفة َعَلْيِه ‪َ ،‬و َيِز يد ْبن ُمَعاِو َية َس اِقط ِم ْن َه َذ ا اْلَبْين ِلَعَد ِم ِاْس ِتْق َر اره ُمَّدة ُيْعَت ّد ِبَه ا‬
‫َو ُس وء ِس يَر ته َو َالَّله َأْع َلم ‪.‬‬
‫َقاَل اْلَح اِفظ ِع َم اد الِّدين ْبن َك ِثير ِفي َتْف ِس يره َتْح ت َقْو له َتَع اَلى ‪َ :‬و َبَعْثَن ا ِم ْنُه ْم ِاْثَنْي َعَش ر َنِق يًب ا َبْع د‬
‫ِإي َر اد َح ِد يث َج اِبر ْبن َس ُمَر ة ِم ْن ِر َو اَي ة الَّش ْيَخ ْيِن َو الَّلْف ظ ِلُمْس ِلٍم ‪َ :‬و َم ْعَنى َه َذ ا اْلَح ِد يث اْلِبَش اَر ة‬
‫ِبُو ُج وِد ِاْثَنْي َعَش ر َخ ِليَف ة َص اِلًح ا ُيِق يم اْلَح ّق َو َيْع ِد ل ِفيِه ْم ‪َ ،‬و اَل َيْل َز م ِم ْن َه َذ ا َتَو اِليِه ْم َو َتَت اُبع َأَّيامهْم ‪،‬‬
‫َب ْل َق ْد ُو ِج َد َأْر َبَع ة َعَلى َنَس ق َو اِح د َو ُه ْم اْلُخ َلَف اء اَأْلْر َبَع ة َأُبو َبْك ر َو ُعَم ر َو ُعْثَم ان َو َعِلّي َر ِض َي الَّل ه‬
‫َعْنُه ْم ‪َ ،‬و ِم ْنُه ْم ُعَم ر ْبن َعْب د اْلَعِز ي ز ِباَل َش ّك ِع ْن د اَأْلِئَّم ة َو َبْع ض َبِني اْلَعَّب اس َو اَل َتُق وم الَّس اَعة َح َّتى‬
‫ِه‬ ‫ِم‬ ‫ِه‬
‫َتُك ون ِو اَل َيتهْم اَل َمَح اَل ة َو الَّظ ا ر َأَّن ْنُه ْم اْلَم ْه ِد ّي اْلُمَبَّش ر ِب ِه ِفي اَأْلَح اِد يث اْل َو اِر َد ة ِب ِذ ْك ِر َأَّن ُه‬
‫ُيَو اِط ئ ِاْس مه ِاْس م الَّنِبّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َو اْس م َأِبي ِه ِاْس م َأِبي ِه َفَيْم أَل َع ْد اًل َو ِقْس ًطا َك َم ا ُمِلَئْت‬
‫َجْو ًر ا َو ُظْلًم ا ‪َ ،‬و َلْي َه َذ ا ِباْلُم ْنَتَظِر اَّلِذ ي َيَتَو َّهم الَّر اِفَض ة ُوُج وده ُثَّم ُظُه وره ِم ْن ِس ْر َد اب َس اِم َر ا ‪َ ،‬ف ِإ َّن‬
‫َس‬
‫س اْل ُق ول الَّس ِخ يَف ة َل اْل اد ِب ُؤ اَل ِء‬ ‫ِم‬ ‫ِة‬ ‫ِق‬ ‫ِل‬
‫َو ْيَس ُم َر َه‬ ‫َذ َك َلْيَس َل ُه َح يَق ة َو اَل ُو ُج ود ِباْلُك ِّلَّي َب ْل ُه َو ْن َه َو ُع‬
‫ِف ِل ِل ِق‬ ‫ِم‬ ‫ِق ِف اِل‬ ‫ِذ‬ ‫ِئ‬ ‫اِل‬
‫اْلُخ َلَف اء ا ْثَنْي َعَش ر اَأْل َّم ة اَّل يَن َيْعَت د يِه ْم ا ْثَن ا َعْش ِر َّية ْن ال َّر َو ا ض َج ْه ِه ْم َو َّل ة َعْق لهْم‬
‫ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
‫َّل َّل َّل ِه َّل‬ ‫ِم ِم‬
‫ُقْلت ‪َ :‬زَعَم ْت الِّش يَعة ُخ ُصوًص ا اِإْل َم ا َّية ْنُه ْم َأَّن اِإْل َم ام اْلَح ّق َبْع د َرُس ول ال ه َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫َعِلّي َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه ُثَّم ِاْبن ه اْلَح َس ن ‪ُ ،‬ثَّم َأُخ وُه اْلُح َس ْين ‪ُ ،‬ثَّم ِاْبن ه َعِلّي َز ْين اْلَعاِب ِد يَن ُثَّم ِاْبن ه ُمَح َّم د‬
‫اْلَباِقر ‪ُ ،‬ثَّم ِاْبنه َج ْع َف ر الَّص اِد ق ُثَّم ِاْبنه ُموَس ى اْلَك اِظ م ‪ُ ،‬ثَّم ِاْبنه َعِلّي الِّر َض ا ُثَّم ِاْبنه ُمَح َّم د الَّتِق ّي ‪ُ ،‬ثَّم‬
‫ِاْبن ه َعِلّي الَّنِق ّي ُثَّم ِاْبن ه اْلَح َس ن اْلَعْس َك ِر ّي ‪ُ ،‬ثَّم ِاْبن ه ُمَح َّم د اْلَق اِئم اْلُم ْنَتَظ ر اْلَم ْه ِد ّي َو َزَعُم وا َأَّن ُه َق ْد‬
‫ِاْخ َتَف ى َخ ْو ًف ا ِم ْن َأْعَد اِئِه َو َس َيْظَه ُر َفَيْم أَل الُّد ْنَيا ِقْس ًطا َو َع ْد اًل َك َم ا ُمِلَئْت َج ْو ًر ا َو ُظْلًم ا َو اَل ِاْم ِتَن اع ِفي‬
‫ُط ول ُعْم ره َو اْم ِت َد اد َأَّيام َحَياته َك ِعيَس ى َو اْلَخ ِض ر ‪َ .‬و َأْنَت َخ ِب ير ِب َأَّن ِاْخ ِتَف اء اِإْل َم ام َو َعَد مه َس َو اء ِفي‬
‫َعَد م ُحُص ول اَأْلْغ َر اض اْلَم ْطُلوَبة ِم ْن ُو ُج ود اِإْل َم ام َو ِإَّن َخ ْو فه ِم ْن اَأْلْع َد اء اَل ُيوِج ب ااِل ْخ ِتَف اء ِبَح ْيُث‬
‫ِئِه َّل ِذ‬ ‫ِف‬ ‫ِج ِا ِت‬ ‫اِل‬ ‫ِم‬
‫اَل ُيوَج د ْن ُه ِإاَّل ا ْس م ‪َ ،‬ب ْل َغاَي ة اَأْلْم ر َأْن ُي و ب ْخ َف اء َدْع َو ى اِإْل َم اَم ة َك َم ا ي َح ّق آَبا ا يَن‬
‫َك اُنوا َظ اِه ِر يَن َعَلى الَّناس َو اَل َيَّد ُعوَن اِإْل َم اَم ة ‪َ ،‬و َأْيًض ا َفِعْن د َفَس اد الَّز َم ان َو اْخ ِتاَل ف اآْل َر اء َو اْس ِتياَل ء‬
‫الَّظَلَم ة ِاْح ِتَياج الَّناس ِإَلى اِإْل َم ام َو اْنِق َيادهْم َلُه َأْسَه ل َكَذ ا ِفي َش ْر ح اْلَعَق اِئد‬
‫ُقْلت ‪ :‬اَل َش ّك ِفي َأَّن َم ا َزَعَم ْت الِّش يَعة ِم ْن َأَّن اْلَم ْه ِد ّي اْلُمَبَّش ر ِب ِه ِفي اَأْلَح اِد يث ُه َو ُمَح َّم د ْبن‬
‫ِم‬ ‫ِه‬ ‫ِل‬ ‫ِط‬ ‫ِه ِق‬ ‫ِئ‬
‫اْلَح َس ن اْلَعْس َك ِر ّي اْلَق ا م اْلُم ْنَتَظ ر َو َأَّنُه ُمْخ َت ٍف َو َس َيْظَه ُر َي َع ي َد ة َبا َل ة اَل َد يل َعَلْي ‪َ .‬و َيْق َر ب ْن‬
‫َه َذ ا َم ا َزَعَم َأْك َث ر اْلَع َو اّم َو َبْع ض اْلَخ َو اّص ِفي َح ّق اْلَغ اِز ي الَّش ِه يد اِإْل َم ام اَأْلْمَج د الَّس ِّيد َأْح َم د‬
‫البريلوي َر ِض َي الَّله َتَع اَلى َعْن ُه َعْن ُه َأَّنُه اْلَم ْه ِد ّي اْلَمْو ُع ود اْلُمَبَّش ر ِب ِه ِفي اَأْلَح اِد يث َو َأَّنُه َلْم َيْس َتْش ِه د‬
‫ِفي َم ْع َر َك ة اْلَغْز و َبْل ِإَّنُه ِاْخ َتَف ى َعْن َأْع ُين الَّناس َو ُه َو َح ّي َمْو ُج ود ِفي َه َذ ا اْلَع اَلم ِإَلى اآْل ن َح َّتى َأْفَر َط‬
‫َبْع ضهْم َفَق اَل ‪ِ :‬إَّنا َلِق يَناُه ِفي َم َّك ة اْلُم َعَّظَم ة َحْو ل اْلَم َطاف ُثَّم َغ اَب َبْع د َذِل َك ‪َ ،‬و َيْز ُعُم وَن َأَّنُه َس َيُعوُد‬
‫َو َسَيْخ ُر ُج َبْع د ُمُر ور الَّز َم ان َفَيْم أَل اَأْلْر ض َعْد اًل َو ِقْس ًطا َك َم ا ُمِلَئْت َج ْو ًر ا َو ُظْلًم ا َو ُه َو َغَل ط َو َباِط ل ‪،‬‬
‫َو اْلَح ّق الَّص ِح يح َأَّن الَّس ِّيد اِإْل َم ام ُاْسُتْش ِه َد َو َن اَل َم َن اِز ل الُّش َه َد اء َو َلْم َيْخ َت ِف َعْن َأْع ُين الَّناس َق ُّط ‪،‬‬
‫َو اْلِح َك اَي ات اْلَمْر ِو َّي ة ِفي َذِل َك ُك ّلَه ا َم ْك ُذ وَب ة ُمْخ َتَر َع ة َو َم ا َص َّح ِم ْنَه ا َفُه َو َم ْح ُم ول َعَلى َم ْح َم ل‬
‫َح َس ن ‪َ ،‬و َق ْد َط اَل الِّنَز اع ِفي َأْم ر الَّس ِّيد الَّش ِه يد ِم ْن َحَيات ه َو اْخ ِتَف اِئ ِه َح َّتى َجَعُل وُه ُج ْز ء اْلَعِق ي َد ة‬
‫َو ُيَج اِد ُلوَن َمْن ُيْنِك رُه ‪َ ،‬و ِإَلى الَّل ه اْلُم ْش َتَك ى ِم ْن َص ِنيع َه ُؤ اَل ِء َو َنُع وذ ِبَالَّل ِه ِم ْن َه ِذِه اْلَعِق ي َد ة اْلُم ْنَك َر ة‬
‫اْلَو اِه َي ة َو َالَّل ه َأْع َلم َقَبْض ُتُه َم ا َق اَل اْلُم ْن ِذ ِر ُّي َبْع د ِإْخ َر اج َح ِد يث َج اِبر ‪َ :‬ذَك َر اْلُبَخ اِر ّي َأَّن َأَب ا َخ اِل د‬
‫َس ِعيًد ا َو اِلد ِإْس َم اِع يل َس ِم َع َأَبا ُه َر ْيَر ة َو َس ِم َع ِم ْنُه ِاْبنه ِإْس َم اِع يل َو َقْو له ‪ُ :‬ك ّلهْم ِم ْن ُقَر ْيش ُمْس َند َس ُمَر ة‬
‫َّل َّل َّل ِه َّل‬ ‫ِئ ِل ِب‬ ‫ِق‬
‫ْبن ُج َناَدَة َو يَل ‪َ :‬س ُمَر ة ْبن َعْم رو الُّس َو ا ّي َو ا د َج ا ر ْبن َس ُمَر ة َعْن َرُس ول ال ه َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫َو َأْخ َر َج ُه الِّتْر ِم ِذ ّي َو ِفي ِه َفَس َأْلت اَّل ِذ ي َيِليِني َفَق اَل ‪ُ :‬ك ّل ِم ْن ُقَر ْيش َو َلْيَس ِفي ِه ُقْلت ‪َ :‬أِلِبي َو َق اَل‬
‫الِّتْر ِمِذ ّي ‪َ :‬ه َذ ا َح ِد يث َح َس ن َص ِح يح َو َذَك َر َأُبو ُعَم ر الَّنِم ِر ّي َس ُمَر ة َه َذ ا َو َقاَل ‪َ :‬رَو ى َعْن ُه ِاْبنه َح ِد يًثا‬
‫َو اِح ًد ا َلْيَس َلُه َغْي ره َعْن الَّنِبّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َيُك ون َبْع ِد ي ِاْثَن ا َعَش ر َخ ِليَف ة ُك ّلهْم ِم ْن ُقَر ْيش‬
‫َلْم َيْر ِو َعْنُه َغْيره ‪َ ،‬و اْبنه َج اِبر ْبُن َس ُمَر ة َص اِح ب َلُه ِر َو اَية ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
٢
A. Redaksi Hadits

‫ سمعت‬:‫ قال‬،‫ عن جابر بن سمرة‬،‫ عن عامر‬،‫ حدثنا داود‬،‫ حدثنا وهيب‬،‫حدثنا موسى بن إسماعيل‬
‫ فكبر‬:‫ قال‬،»‫ «ال يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة‬:‫رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول‬
»‫ «كلهم من قريش‬:‫ ما قال؟ قال‬،‫ يا أبت‬:‫ قلت ألبي‬،‫ ثم قال كلمة خفيفة‬،‫الناس وضجوا‬

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma’il, telah menceritakan kepada kami
Wuhaib, telah menceritakan kepada kami Dawud, dari ‘Amir, dari Jabir bin Samurah, ia
berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw bersabda, “Agama ini (Islam) masih akan terus
digjaya sampai muncul dua belas khalifah.” Mendengar ucapan itu, maka orang-orang
pun lantas mengumandangkan takbir dan berteriak-teriak. Kemudian Rasulullah
mengatakan sesuatu dengan suara pelan, maka aku bertanya kepada bapakku, ‘Wahai
Bapakku, apa yang beliau katakana?’ Bapakku menjawab, ‘Semua khalifah itu dari
kalangan Quraisy’.”

B. Takhrij Hadits
1. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20817, hal.
413.
2. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20841, hal.
429.
3. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20924, hal.
469.
4. Shahih Muslim, Bab An-Naasu taba’un liquroisyin, wa al khilafatu fi
quroisyin, Juz 3, No. 1821, hal. 1453.
5. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4279 , hal. 106
6. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4280 , hal. 106

C. Biografi Rowi
1. Jabir bin Samurah

‫ أبو‬، ‫ و يقال ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب السوائى‬، ‫ جابر بن سمرة بن جنادة‬: ‫االسم‬
‫ و يقال أبو خالد العامرى‬، ‫عبد اهلل‬
‫ صحابى‬: 1 : ‫الطبقة‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 70‬هـ بـ الكوفة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى‬

‫‪2. ‘Amir‬‬

‫االسم ‪ :‬عامر بن شراحيل ‪ ،‬و قيل ابن عبد اهلل بن شراحيل ‪ ،‬و قيل ابن شراحيل بن عبد ‪،‬‬
‫الشعبى ‪ ،‬أبو عمرو الكوفى‬
‫الطبقة ‪ : 3 :‬من الوسطى من التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 100‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة مشهور فقيه فاضل‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬أحد األعالم‬
‫‪3. Dawud‬‬

‫االسم ‪ :‬داود بن أبى هند ‪ :‬دينار بن عذافر ‪ ،‬و يقال ‪ :‬طهمان القشيرى موالهم ‪ ،‬أبو بكر ‪ ،‬و يقال‬
‫أبو محمد ‪ ،‬البصرى ( أصله من خراسان )‬
‫الطبقة ‪ : 5 :‬من صغار التابعين‬
‫الوفاة ‪ 140 :‬هـ و قيل قبلها‬
‫روى له ‪ :‬خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن‬
‫ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة متقن ‪ ،‬كان يهم بأخرة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬أحد األعالم ‪ ،‬كان حافظا‬
‫‪4. Wuhaib‬‬

‫االسم ‪ :‬وهيب بن خالد بن عجالن الباهلى موالهم ‪ ،‬أبو بكر البصرى ‪ ،‬صاحب الكرابيس‬
‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 165 :‬هـ و قيل بعدها‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت لكنه تغير قليال بأخرة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬قال ابن مهدى ‪ :‬كان من أبصرهم بالحديث و الرجال ‪ ،‬و قال أبو‬
‫حاتم ‪ :‬ثقة ‪ ،‬يقال ‪ :‬لم يكن بعد شعبة أعلم بالرجال منه‬

‫‪5. Musa bin Isma’il‬‬

‫االسم ‪ :‬موسى بن إسماعيل المنقرى ‪ ،‬موالهم ‪ ،‬أبو سلمة التبوذكى البصرى ( مشهور بكنيته و‬
‫باسمه )‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 223 :‬هـ بـ البصرة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬ثقة ثبت‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬
‫َقاَل َص اِح ُب َعْو ِن اْلَم ْع ُبوِد ‪:‬‬
‫( َعِز يًز ا ) ‪َ :‬و ِفي ِر َو اَية ِلُمْس ِلٍم " َعِز يًز ا َم ِنيًعا " َقاَل اْلَق اِر ي ‪َ :‬أْي َقِو ًّيا َش ِد يًد ا َأْو ُمْس َتِق يًم ا َس ِد يًد ا‬
‫( َو َض ُّج وا ) ‪َ :‬أْي َص اُح وا َو الَّض ّج الِّص َياح ِع ْند اْلَم ْك ُر وه َو اْلَم َش َّق ة َو اْلَجَز ع‬
‫َّل َّل َّل ِه َّل‬
‫( ُثَّم َقاَل ) ‪َ :‬أْي َرُس ول ال ه َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫( َك ِلَم ة َخ ِف يَف ة ) ‪َ :‬و ِفي َبْع ض الُّنَس خ َخ ِف َّية َو ُه َو الَّظاِه ر ‪َ ،‬و ِفي ِر َو اَية ِلُمْس ِلٍم ِبَك ِلَم ٍة َخ ِف َيْت َعَلَّي‬
‫( ُقْلت َأِلِبي ) ‪َ :‬أْي َس ُمَر ة َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه ( َيا َأَبِت ) ‪ِ :‬بَك ْس ِر الَّتاء َو َك اَن ِفي اَأْلْص ل َيا َأِبي َفُأْب ِد َلْت‬
‫اْل اء ِبالَّتاِء‬
‫َي‬
‫َّل َّل َّل ِه َّل‬
‫( َم ا َقاَل ) ‪َ :‬أْي َرُس ول ال ه َص ى ال ه َعَلْي َو َس َم‬
‫( َقاَل ) ‪َ :‬أْي َأِبي‬
‫( ُك ّلهْم ) ‪َ :‬أْي ُك ّل اْلُخ َلَف اء‬
‫َقاَل اْلُم ْنِذ ِر ُّي ‪َ :‬و َأْخ َر َج ُه ُمْس ِلم ‪.‬‬
٣
A. Redaksi Hadits

‫ عن جابر بن‬،‫ حدثنا األسود بن سعيد الهمداني‬،‫ حدثنا زياد بن خيثمة‬،‫ حدثنا زهير‬،‫حدثنا ابن نفيل‬
‫ «ثم يكون‬:‫ ثم يكون ماذا؟ قال‬:‫ فقالوا‬،‫ بهذا الحديث زاد فلما رجع إلى منزله أتته قريش‬،‫سمرة‬
»‫الهرج‬

Ibnu Nufail mengatakan kepada kami, Zuhair mengatakan kepada kami, Ziyad bin
Khaitsamah mengatakan kepada kami, Al-Aswad bin Sa’id Al Hamdani berkata kepada
kami, dari Jabir bin Samurah. Dengan penambahan: “Ketika Rasulullah tengah berjalan
pulang ke rumahnya, ada beberapa orang Quraisy mendatangi beliau dan berkata, ‘Lalu
bagaimana selanjutnya setelah itu?’ Beliau menjawab, ‘Maka kemudian akan terjadi
fitnah (kekacauan)’.”

B. Takhrij Hadits
1. Musnad Ahmad Mukhrajan, Hadits Jabir bin Samurah, Juz 34, No. 20680, hal.
439.
2. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4281, hal. 106.
C. Biografi Rowi
1. Jabir bin Samurah

‫ أبو‬، ‫ و يقال ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب السوائى‬، ‫ جابر بن سمرة بن جنادة‬: ‫االسم‬
‫ و يقال أبو خالد العامرى‬، ‫عبد اهلل‬
‫ صحابى‬: 1 : ‫الطبقة‬
‫ هـ بـ الكوفة‬70 ‫ بعد‬: ‫الوفاة‬
) ‫ ابن ماجه‬- ‫ النسائي‬- ‫ الترمذي‬- ‫ أبو داود‬- ‫ مسلم‬- ‫ خ م د ت س ق ( البخاري‬: ‫روى له‬
‫ صحابى‬: ‫رتبته عند ابن حجر‬
‫ صحابى‬: ‫رتبته عند الذهبي‬
2. Al Aswad bin Sa’id Al Hamdani

‫ األسود بن سعيد الهمدانى الكوفى‬: ‫االسم‬


‫الطبقة ‪ : 3 :‬من الوسطى من التابعين‬
‫روى له ‪ :‬د ( أبو داود )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬لم يذكرها‬
‫‪3. Ziyad bin Khaitsamah‬‬

‫االسم ‪ :‬زياد بن خيثمة الجعفى الكوفى‬


‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫روى له ‪ :‬م د ت س ق ( مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬ثقة‬
‫‪4. Zuhair‬‬

‫االسم ‪ :‬زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة ‪ ،‬أبو خيثمة الجعفى الكوفى ( أخو‬
‫حديج بن معاوية ‪ ،‬و الرحيل بن معاوية )‬
‫المولد ‪ 100 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 172 :‬أو ‪ 173‬أو ‪ 174‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت إال أن سماعه عن أبى إسحاق بأخرة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬ثقة حجة‬

‫‪5. Ibnu Nufail‬‬

‫االسم ‪ :‬عبد اهلل بن محمد بن على بن نفيل القضاعى ‪ ،‬أبو جعفر النفيلى الحرانى‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 234 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ د ت س ق ( البخاري ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬قال أبو داود ‪ :‬ما رأيت أحفظ منه ‪ ،‬و كان أحمد يعظمه ‪ .‬و قال‬
‫ابن وارة ‪ :‬هو من أركان الدين‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬

‫(ثم يكون ماذا) أي أي شيء يكون بعد الخلفاء االثني عشر‬


‫(الهرج) أي الفتنة والقتال‬
‫قال المنذري وأخرجه مسلم والترمذي من حديث سماك بن حرب عن جابر بن سمرة‬
٤
A. Redaksi Hadits

‫ ح دثنا أب و بك ر يع ني ابن‬،‫ ح وح دثنا محم د بن العالء‬،‫ ح دثهم‬،‫ أن عم ر بن عبي د‬،‫ح دثنا مس دد‬
‫ حدثنا عبيد اهلل بن‬،‫ ح وحدثنا أحمد بن إبراهيم‬،‫ عن سفيان‬،‫ حدثنا يحيى‬،‫ ح وحدثنا مسدد‬،‫عياش‬
‫ المع نى‬،‫ عن فط ر‬،‫ ح دثني عبي د اهلل بن موس ى‬،‫ ح وح دثنا أحم د بن إب راهيم‬،‫ أخبرن ا زائ دة‬،‫موس ى‬
‫ «لو لم يبق من‬:‫ عن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال‬،‫ عن عبد اهلل‬،‫ عن زر‬،‫ كلهم عن عاصم‬،‫واحد‬
‫ «ح تى يبعث في ه رجال‬- ‫ ثم اتفقوا‬،»‫ «لطول اهلل ذلك اليوم‬:‫ قال زائدة في حديثه‬- »‫الدنيا إال يوم‬
‫ «يمأل‬:‫ واسم أبيه اسم أبي " زاد في حديث فطر‬،‫ يواطئ اسمه اسمي‬- »‫ أو «من أهل بيتي‬- »‫مني‬
،‫ أو ال تنقضي‬،‫ «ال تذهب‬:‫ في حديث سفيان‬:‫ وعدال كما ملئت ظلما وجورا» وقال‬،‫األرض قسطا‬
‫ «لفظ عمر وأبي‬:‫ قال أبو داود‬.»‫ يواطئ اسمه اسمي‬،‫الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي‬
»‫بكر بمعنى سفيان‬
Dari Abdullah bin Mas’ud, dari Nabi saw, beliau bersabda, “Ketika umur dunia hanya
tinggal satu hari lahi, maka Allah akan memanjangkan hari itu, hingga Dia mengutus
seorang lelaki dari golongankum atau lelaki dari keluarga (ahli bait) ku, namanya mirip
dengan namaku, nama bapaknya juga sama dengan nama bapakku, ia akan memenuhi
muka bumi dengan keadilan, sebagaimana saat itu kedzaliman dan kalaliman telah
memenuhi dunia.” Dalam sebuah riwayat ditambah dengan redaksi: “Dunia tidak akan
hancur hingga datangnya (suatu masa ketika) bangsa Arab telah dipimpin oleh seorang
lelaki dari kalangan keluarga (ahli bait)ku yang namanya sama dengan namaku.”

B. Takhrij Hadits
1. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4282. hal. 106.
2. Sunan At-Tirmidzi, Bab Ma Ja a fi al-Mahdi, Juz 4, No. 2230, hal. 505.

C. Biografi Rowi
1. Abdullah

‫ أبو عبد الرحمن ( صاحب رسول اهلل صلى‬، ‫ عبد اهلل بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلى‬: ‫االسم‬
) ‫اهلل عليه وسلم‬
‫ صحابى‬: 1 : ‫الطبقة‬
‫ هـ بـ المدينة‬33 ‫ أو‬32 : ‫الوفاة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى ( قال ‪ :‬من السابقين األولين )‬

‫‪2. Zar‬‬

‫االسم ‪ :‬زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بالل ‪ ،‬و قيل ‪ :‬هالل بن سعد بن نصر بن غاضرة ‪،‬‬
‫األسدى الكوفى ‪ ،‬أبو مريم ‪ ،‬و يقال أبو مطرف‬
‫الطبقة ‪ : 2 :‬من كبار التابعين‬
‫الوفاة ‪ 81 :‬أو ‪ 82‬أو ‪ 83‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة جليل‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬لم يذكرها‬
‫‪3. ‘Asim‬‬

‫االسم ‪ :‬عاصم بن بهدلة و هو ابن أبى النجود ‪ ،‬األسدى موالهم ‪ ،‬الكوفى ‪ ،‬أبو بكر المقرىء‬
‫الطبقة ‪ : 6 :‬من الذين عاصروا صغارالتابعين‬
‫الوفاة ‪ 128 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق له أوهام ‪ ،‬حجة فى القراءة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثق ‪ ،‬و قال الدارقطنى ‪ :‬فى حفظه شىء‬

‫‪4. Fathir‬‬

‫االسم ‪ :‬فطر بن خليفة القرشى المخزومى ‪ ،‬أبو بكر الكوفى الحناط ‪ ،‬مولى عمرو بن حريث‬
‫الطبقة ‪ : 5 :‬من صغار التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 150‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ د ت س ق ( البخاري ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق رمى بالتشيع‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثقه أحمد و ابن معين ‪ ،‬شيعى جلد‬

‫‪5. Zaidah‬‬

‫االسم ‪ :‬زائدة بن قدامة الثقفى ‪ ،‬أبو الصلت الكوفى‬


‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 160 :‬هـ و قيل بعدها‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت صاحب سنة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬ثقة حجة ‪ ،‬صاحب سنة‬

‫‪6. ‘Ubaidullah bin Musa‬‬

‫االسم ‪ :‬عبيد اهلل بن موسى بن أبى المختار ‪ :‬باذام ‪ ،‬العبسى موالهم ‪ ،‬أبو محمد الكوفى‬
‫المولد ‪ 128 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 213 :‬هـ على الصحيح‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ‪ ،‬كان يتشيع‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬ثقة ‪ ،‬أحد األعالم على تشيعه و بدعته‬

‫‪7. Ahmad bin Ibrahim‬‬

‫االسم ‪ :‬أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدى ‪ ،‬أبو عبد اهلل‬
‫الدورقى النكرى البغدادى ‪ ،‬مولى عبد القيس‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 246 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬م د ت ق ( مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬و له تصانيف‬
‫‪8. Sufyan‬‬

‫االسم ‪ :‬سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى ‪ ،‬أبو عبد اهلل الكوفى ( من ثور بن عبد مناة بن أد بن‬
‫طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد )‬
‫المولد ‪ 97 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 161 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ‪ ،‬و كان ربما دلس‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬اإلمام ‪ ،‬أحد األعالم علما و زهدا ‪ ،‬قال ابن المبارك ‪ :‬ما كتبت عن أفضل‬
‫منه ‪ ،‬و قال ورقاء ‪ :‬لم ير سفيان مثل نفسه‬

‫‪9. Yahya‬‬

‫االسم ‪ :‬يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمى ‪ ،‬أبو سعيد البصرى األحول الحافظ ‪ ،‬يقال مولى‬
‫بنى تميم ( و يقال ‪ :‬ليس ألحد عليه والء )‬
‫المولد ‪ 120 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 198 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة متقن حافظ إمام قدوة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ الكبير ‪ ،‬كان رأسا فى العلم و العمل ‪ ،‬قال أحمد ‪ :‬ما رأيت مثله ‪ ،‬و‬
‫قال بندار ‪ :‬أنبأنا إمام أهل زمانه يحيى القطان‬

‫‪10. ‘Amr bin ‘Ubaid‬‬

‫االسم ‪ :‬عمر بن عبيد بن أبى أمية الطنافسى الحنفى اإليادى موالهم ‪ ،‬أبو حفص الكوفى ( أخو‬
‫محمد و يعلى و إبراهيم و إدريس )‬
‫المولد ‪ 104 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 8 :‬من الوسطى من أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 185 :‬هـ و قيل بعدها‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬قال أبو حاتم ‪ :‬محله الصدق‬

‫‪11. Musaddad‬‬

‫االسم ‪ :‬مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد األسدى ‪ ،‬أبو الحسن البصرى ‪ ،‬و يقال اسمه‬
‫عبد الملك بن عبد العزيز و مسدد لقب‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 228 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ د ت س ( البخاري ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬

‫‪12. Abu Bakar‬‬

‫االسم ‪ :‬أبو بكر بن عياش بن سالم األسدى الكوفى المقرىء الحناط ‪ ،‬اسمه كنيته ( على األصح )‬
‫مولى واصل بن حيان األحدب األسدى‬
‫المولد ‪ 95 :‬هـ ‪ ،‬و قيل ‪ 96 :‬هـ ‪ ،‬و قيل ‪ 100 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 7 :‬من كبار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 194 :‬هـ ‪ ،‬و قيل قبل ذلك بسنة أو سنتين‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( روايته فى مقدمة مسلم ) ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪-‬‬
‫الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة عابد إال أنه لما كبر ساء حفظه و كتابه صحيح‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬أحد األعالم ‪ ،‬قال أحمد ‪ :‬صدوق ثقة ‪ ،‬ربما غلط ‪ ،‬و قال أبو حاتم ‪ :‬هو و‬
‫شريك فى الحفظ سواء‬
‫‪13. Muhammad bin al ‘Alai‬‬

‫االسم ‪ :‬محمد بن عبد األعلى الصنعانى القيسى ‪ ،‬أبو عبد اهلل البصرى‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 245 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬م قد ت س ق ( مسلم ‪ -‬أبو داود في القدر ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثقه أبو حاتم‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬
‫َقاَل َص اِح ُب َعْو ِن اْلَم ْع ُبوِد ‪:‬‬
‫ِئ ِف‬ ‫ِم‬ ‫ِص‬
‫( ُك ّلهْم َعْن َعا م ) ‪َ :‬أْي ُك ّل ْن ُعَم ر ْبن ُعَبْي د َو َأُبو َبْك ر َو ُس ْف َيان الَّثْو ِر ِّي َو َز ا َد ة َو ْطر َرَو ْو ا َعْن‬
‫َعاِص م َو ُه َو ِاْبن َبْهَد َلة‬
‫( َعْن ِز ّر ) ‪َ :‬أْي ِاْبن ُح َبْيٍش‬
‫( َقاَل َز اِئَد ة ) ‪َ :‬أْي َو ْح ده‬
‫( ِم ِّني َأْو ِم ْن َأْه ل َبْيِتي ) ‪َ :‬شّك ِم ْن الَّر اِو ي ‪.‬‬
‫َو اْع َلْم َأَّن ُه ُاْخ ُتِل َف ِفي َأَّن اْلَم ْه ِد ّي ِم ْن َبِني اْلَح َس ن َأْو ِم ْن َبِني اْلُح َس ْين ‪َ .‬ق اَل اْلَق اِر ي ِفي اْلِم ْر َق اة ‪:‬‬
‫ِم‬ ‫ِم‬ ‫ِم‬ ‫ِك‬
‫َو ُيْم ن َأْن َيُك ون َج ا ًع ا َبْين الِّنْس َبَتْيِن اْلَح َس َنْيِن َو اَأْلْظَه ر َأَّنُه ْن ِج َه ة اَأْلب َح َس ِنّي َو ْن َج اِنب اُأْلّم‬
‫ُح َس ْيِنّي ِقَياًس ا َعَلى َم ا َو َقَع ِفي َو َلَد ْي ِإْبَر اِه يم َو ُه َم ا ِإْس َم اِع يل َو ِإْس َح اق َعَلْيِه ْم الَّص اَل ة َو الَّس اَل م َح ْيُث‬
‫َك اَن َأْنِب اء ِني ِإ اِئيل ُك ّله ِم ِني ِإ اق ِإَّن ا ِّب ِم ُذِّر َّي ة ِإ اِع يل َنِب َن ا َّلى الَّل ه َعَل ِه‬
‫ْي‬ ‫ّي َص‬ ‫ْس َم‬ ‫ْم ْن َب ْس َح َو َم ُن َئ ْن‬ ‫َي َب ْس َر‬
‫َو َس َّلَم َو َق اَم َمَق ام اْلُك ّل َو ِنْع َم اْلِع َو ض َو َص اَر َخ اَتم اَأْلْنِبَي اء ‪َ ،‬فَك َذ ِلَك َلَّم ا َظَه َر ْت َأْك َث ر اَأْلِئَّم ة َو َأَك اِبر‬
‫اُأْلَّمة ِم ْن َأْو اَل د اْلُح َس ْين َفَناَس َب َأْن َيْنَج ِبر اْلَح َس ن ِبَأْن ُأْع ِط َي َلُه َو َلد َيُك ون َخ اَتم اَأْلْو ِلَي اء َو َيُق وم َم َق ام‬
‫َس اِئر اَأْلْص ِف َياء ‪َ ،‬عَلى َأَّنُه َقْد ِقيَل َلَّم ا َنَز َل اْلَح َس ن َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه َعْن اْلِخ اَل َف ة الُّص وِر َّية َك َم ا َو َر َد ِفي‬
‫َم ْنَق َبت ه ِفي اَأْلَح اِد يث الَّنَبِو َّي ة ُأْع ِط َي َل ُه ِل َو اء ِو اَل َي ة اْلَمْر َتَب ة اْلُقْطِبَّي ة َفاْلُم َناِس ب َأْن َيُك ون ِم ْن ُجْم َلتَه ا‬
‫الِّنْسَبة اْلَم ْهَد ِو َّية اْلُم َق اِر َنة ِللُّنُبَّو ِة اْلِعيَس ِو َّية َو اِّتَف اقهَم ا َعَلى ِإْعاَل ء َك ِلَم ة اْلِم َّلة الَّنَبِو َّية َو َسَيْأِتي ِفي َح ِد يث‬
‫َأِبي ِإْسَح اق َعْن َعِلّي َر ِض َي الَّله َعْنُه َم ا ُه َو َص ِر يح ِفي َه َذ ا اْلَم ْعَنى َو َالَّله َتَعاَلى َأْع َلم ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
‫ِل‬ ‫ِل‬
‫ُقْلت ‪َ :‬ح ِد يث َأِبي ِإْس َح اق َعْن َع ّي َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه َيْأِتي َعْن َق ِر يب َو َلْف ظه َق اَل َع ّي َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه‬
‫ِه‬ ‫ِب‬ ‫ِا ِن‬ ‫ِا‬
‫َو َنَظَر ِإَلى ْبنه اْلَح َس ن َفَق اَل ‪ِ " :‬إَّن ْب ي َه َذ ا َس ِّيد َك َم ا َس َّم اُه الَّن ّي َص َّلى الَّل ه َعَلْي َو َس َّلَم َو َس َيْخ ُر ُج‬
‫ِم ْن ُصْلبه َرُج ل " ِإَلْخ‬
‫( ُيَو اِط ئ ِاْس مه ِاْس ِم ي َو اْس م َأِبيِه ِاْس م َأِبي ) ‪َ :‬فَيُك ون ُمَح َّم د ْبن َعْب د الَّل ه َو ِفي ِه َر ّد َعَلى الِّش يَعة َح ْيُث‬
‫َيُقوُلوَن اْلَم ْه ِد ّي اْلَمْو ُعود ُه َو اْلَق اِئم اْلُم ْنَتَظر َو ُه َو ُمَح َّم د ْبن اْلَح َس ن اْلَعْس َك ِر ّي ‪.‬‬
‫ِم‬ ‫ِل ِه‬ ‫ِل ِه‬ ‫ِا ِت‬
‫( َيْم أَل اَأْلْر ض ) ‪ْ :‬س ْئَناف ُمَبِّين َح َس ِب َك َم ا َأَّن َم ا َقْبله ُمَعِّين َنَس ِب َأْي َيْم أَل َو ْج ه اَأْلْر ض َج يًع ا َأْو‬
‫َأْر ض اْلَعَر ب َو َم ا َيْتَبعَه ا َو اْلُمَر اد َأْه لَه ا‬
‫( ِقْس ًطا ) ‪ِ :‬بَك ْس ِر اْلَق اف َو َتْف ِس يره َقْو له ( َو َع ْد اًل ) ‪َ :‬أَتى ِبِه َم ا َتْأِكي ًد ا ( َك َم ا ُمِلَئْت ) ‪َ :‬أْي اَأْلْر ض‬
‫َقْبل ُظُه وره‬
‫( اَل َتْذ َه ب ) ‪َ :‬أْي اَل َتْف َنى‬
‫( َأْو اَل َتْنَق ِض ي ) ‪َ :‬شّك ِم ْن الَّر اِو ي‬
‫( َح َّتى َيْم ِل ك اْلَع َر ب ) ‪َ :‬ق اَل ِفي َفْتح اْل َو ُدود ‪َ :‬خ َّص اْلَع َر ب ِبال ِّذ ْك ِر َأِلَّنُه ْم اَأْلْص ل َو اَأْلْش َر ف‬
‫ِل‬ ‫ِب‬ ‫ِا‬
‫ْنَتَه ى ‪َ .‬و َق اَل الِّطي ُّي ‪َ :‬لْم َي ْذ ُك ر اْلَعَج م َو ُه ْم ُم َر اُدوَن َأْيًض ا َأِلَّن ُه ِإَذا َم َل َك اْلَع َر ب َو اَّتَفَق ْت َك َم تهْم‬
‫َو َك اُنوا َيًد ا َو اِح َد ة َقَه ُر وا َس اِئر اُأْلَم م ‪َ ،‬و ُيَؤ ِّيدُه َح ِد يث ُأّم َس َلَم ة ِاْنَتَه ى ‪َ .‬و َه َذ ا اْلَح ِد يث َيْأِتي ِفي َه َذ ا‬
‫ِم‬ ‫ِل ِن‬ ‫ِل ِت ِف‬ ‫ِك‬
‫اْلَب اب ‪َ .‬ق اَل اْلَق اِر ي ‪َ :‬و ُيْم ن َأْن ُيَق ال َذَك َر اْلَع َر ب َغَلَب ِه ْم ي َز َم نه َأْو َك ْو ِه ْم َأْش َر ف َأْو ُه َو ْن‬
‫َباب ااِل ْك ِتَف اء َو ُمَر اده اْلَعَر ب َو اْلَعَج م َكَق ْو ِلِه َتَعاَلى ‪َ { :‬س َر اِبيَل َتِق يُك ُم اْلَح َّر } َأْي َو اْلَبْر د َو اَأْلْظَه ر َأَّنُه‬
‫ِم‬ ‫ِض‬ ‫ِخ ِف‬ ‫ِط‬ ‫ِذ‬ ‫ِا‬
‫ْقَتَص َر َعَلى ْك ر اْلَع َر ب َأِلَّنُه ْم ُك ّلهْم ُي يُعوَن ُه ِب اَل اْلَعَج م ِبَم ْعَنى ّد اْلَع َر ب َفِإ َّنُه َق ْد َيَق ع ْنُه ْم‬
‫ِخ اَل ف ِفي ِإَطاَعته َو َالَّله َتَعاَلى َأْع َلم ِاْنَتَه ى ‪.‬‬
‫( ُيَو اِط ئ ِاْس مه ِاْس ِم ي ) ‪َ :‬أْي ُيَو اِفق َو ُيَطاِبق ِاْس مه ِاْس ِم ي‬
‫( َلْف ظ ُعَم ر َو َأِبي َبْك ر ِبَم ْعَنى ُس ْف َيان ) ‪ُ :‬ه َو الَّثْو ِر ُّي َقاَل ُه اْلُم ْن ِذ ِر ُّي َأْي َلْف ظ َح ِد يث ُعَم ر َو َأِبي َبْك ر‬
‫ِبَم ْعَنى َح ِد يث ُس ْف َيان ‪َ .‬قاَل اْلُم ْنِذ ِر ُّي ‪َ .‬و َأْخ َر َج ُه الِّتْر ِم ِذ ّي َو َق اَل َح َس ن َص ِح يح ‪ُ .‬قْلت ‪َ :‬ح ِد يث َعْب د‬
‫الَّله ْبن َمْس ُعود َقاَل الِّتْر ِمِذ ّي ُه َو َح ِد يث َح َس ن َص ِح يح َو َس َك َت َعْنُه َأُبو َداُو َد ‪َ ،‬و اْلُم ْن ِذ ِر ُّي َو اْبن اْلَقِّيم‬
‫‪َ ،‬و َق اَل اْلَح اِكم َرَو اُه الَّثْو ِر ّي َو ُش ْع َبة َو َز اِئ َد ة َو َغْي رهْم ِم ْن َأِئَّم ة اْلُمْس ِلِم يَن َعْن َعاِص م َق اَل َو ُط ُر ق‬
‫ِص‬ ‫ِلِم ِا‬ ‫ِم ِئ‬ ‫ِص‬ ‫ِح‬ ‫ِص‬
‫َعا م َعْن ِز ّر َعْن َعْبد الَّله ُك ّلَه ا َص يَح ة ِإْذ َعا م ِإَم ام ْن َأ َّم ة اْلُمْس يَن ْنَتَه ى ‪َ .‬و َعا م َه َذ ا ُه َو‬
‫ِاْبن َأِبي الَّنُج ود َو اْس م َأِبي الَّنُج ود َبْهَد َلة ‪َ :‬أَح د اْلُق َّر اء الَّس ْبَعة ‪َ .‬ق اَل َأْح َم د ْبن َح ْنَب ل ‪َ :‬ك اَن َرُج اًل‬
‫ِع ِد‬ ‫ِت‬ ‫ِث‬ ‫ِق‬ ‫ِل‬
‫َص ا ًح ا َو َأَنا َأْخ َت ار َر اَءته ‪َ .‬و َق اَل َأْح َم د َأْيًض ا ‪َ :‬و َأُبو ُز ْر َع ة َق ة ‪َ ،‬و َق اَل َأُبو َح ا م َمَح ّله ْن ي َمَح ّل‬
‫الِّص ْد ق َص اِلح اْلَح ِد يث َو َلْم َيُك ْن ِب َذ ِلَك اْلَح اِف ظ ‪َ .‬و َق اَل َأُب و َج ْع َف ر اْلُعَق ْيِلُّي ‪َ :‬لْم َيُك ْن ِفي ِه ِإاَّل ُس وء‬
‫اْلِح ْف ظ ‪َ .‬و َق اَل ال َّداَر ُقْطِنُّي ‪ِ :‬في ِح ْف ظه َش ْي ء ‪َ ،‬و َأْخ َر َج َل ُه اْلُبَخ اِر ّي ِفي َص ِح يحه َمْق ُر وًن ا ِبَغْي ِر ِه ‪،‬‬
‫ِد‬ ‫ِف‬ ‫ِف ِق‬ ‫ِب‬ ‫ِل‬
‫َو َأْخ َر َج َل ُه ُمْس م ‪َ .‬ق اَل ال َّذ َه ّي ‪َ :‬ثْبت ي اْل َر اَءة َو ُه َو ي اْلَح يث ُدون الَّثْبت َص ُد وق َيِه م َو ُه َو‬
‫َح َس ن اْلَح ِد يث َو اْلَح اِص ل َأَّن َعاِص م ْبن َبْهَد َلة ِثَق ة َعَلى َر ْأي َأْح َم د َو َأِبي ُز ْر َع ة ‪َ ،‬و َح َس ن اْلَح ِد يث‬
‫َص اِلح ااِل ْح ِتَج اج َعَلى َر ْأي َغْيرهَم ا َو َلْم َيُك ْن ِفيِه ِإاَّل ُس وء اْلِح ْف ظ َفَر ّد اْلَح ِد يث ِبَعاِص ٍم َلْيَس ِم ْن َد ْأب‬
‫اْلُم ْنِصِف يَن َعَلى َأَّن اْلَح ِد يث َقْد َج اَء ِم ْن َغْير َطِر يق َعاِص م َأْيًض ا َفاْر َتَف َعْت َعْن َعاِص م َم ِظ َّنة اْلَو ْه م َو َالَّله‬
‫َأْع َلم ‪.‬‬
٥
A. Redaksi Hadits

‫ عن أبي‬،‫ عن القاس م بن أبي ب زة‬،‫ ح دثنا فط ر‬،‫ ح دثنا الفضل بن دكين‬،‫ح دثنا عثم ان بن أبي ش يبة‬
،‫ «لو لم يبق من الدهر إال ي وم‬:‫ عن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال‬،‫ رضي اهلل عنه‬،‫ عن علي‬،‫الطفيل‬
»‫ يملؤها عدال كما ملئت جورا‬،‫لبعث اهلل رجال من أهل بيتي‬
Telah menceritakan kepada kami ‘Utsman bin Abi Syaibah, telah menceritakan kepada
kami Al Fadl bin Dakin, telah menceritakan kepada kami Fatir, dari Qosim bin Abi
Bazah, dari Abi Athfil, dari ‘Ali ra, dari Nabi saw, beliau bersabda, “Jika dunia ini hanya
tinggal sehari lagi (dari kehancuran), maka Allah akan mengutus seorang lelaki dari
keluarga (ahlul bait)ku. Ia akan mengisi dunia dengan keadilan sebagaimana (saat itu)
dunia dipenuhi dengan kelaliman.”

B. Takhrij Hadits
1. Musnad Ahmad Mukhrajan, Musnad ‘Ali bin abi Thalib, Juz 2, No. 773, hal.
163.
2. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4283, hal. 107.

C. Biografi Rowi
1. ‘Ali

‫ أبو الحسن الهاشمى ( أمير‬، ‫ على بن أبى طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشى‬: ‫االسم‬
) ‫ ابن عم رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬، ‫المؤمنين‬
‫ صحابى‬: 1 : ‫الطبقة‬
‫ هـ‬40 : ‫الوفاة‬
) ‫ ابن ماجه‬- ‫ النسائي‬- ‫ الترمذي‬- ‫ أبو داود‬- ‫ مسلم‬- ‫ خ م د ت س ق ( البخاري‬: ‫روى له‬
‫ و‬، ‫ و رجح جمع أنه أول من أسلم‬، ‫ من السابقين األولين‬: ‫ صحابى ( قال‬: ‫رتبته عند ابن حجر‬
) ‫هو أحد العشرة‬
) ‫ أمير المؤمنين‬: ‫ صحابى ( قال‬: ‫رتبته عند الذهبي‬

2. Abi Athfil
‫االسم ‪ :‬عامر بن واثلة بن عبد اهلل بن عمرو بن جحش الليثى ‪ ،‬أبو الطفيل ‪ ،‬و يقال اسمه عمرو‬
‫( و األول أصح )‬
‫الطبقة ‪ : 1 :‬صحابى‬
‫الوفاة ‪ 110 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صحابى‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صحابى ( قال ‪ :‬له رؤية و رواية )‬
‫‪3. Al Qosim bin Abi Bazah‬‬

‫االسم ‪ :‬القاسم بن أبى بزة ‪ :‬نافع أو يسار أو نافع بن يسار ‪ ،‬المكى ‪ ،‬أبو عبد اهلل و يقال أبو‬
‫عاصم القارىء مولى ابن السائب المخزومى‬
‫الطبقة ‪ : 5 :‬من صغار التابعين‬
‫الوفاة ‪ 115 :‬هـ و قيل قبلها بـ مكة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬لم يذكرها‬
‫‪4. Fatir‬‬

‫االسم ‪ :‬فطر بن خليفة القرشى المخزومى ‪ ،‬أبو بكر الكوفى الحناط ‪ ،‬مولى عمرو بن حريث‬
‫الطبقة ‪ : 5 :‬من صغار التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 150‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ د ت س ق ( البخاري ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق رمى بالتشيع‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثقه أحمد و ابن معين ‪ ،‬شيعى جلد‬

‫‪5. Al Fadhl bin Dakin‬‬

‫االسم ‪ :‬الفضل بن دكين ‪ :‬عمرو بن حماد بن زهير القرشى التيمى الطلحى موالهم ‪ ،‬األحول أبو‬
‫نعيم المالئى الكوفى ( مشهور بكنيته )‬
‫المولد ‪ 130 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 9 :‬من صغار أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 218 :‬هـ و قيل ‪ 219‬هـ بـ الكوفة‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة ثبت‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬

‫‪6. ‘Utsman bin Abi Syaibah‬‬

‫االسم ‪ :‬عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسى موالهم ‪ ،‬أبو الحسن بن أبى شيبة الكوفى‬
‫( أخو بكر بن أبى شيبة ‪ ،‬و القاسم )‬
‫المولد ‪ 156 :‬هـ‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 239 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ شهير ‪ ،‬و له أوهام‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬

‫(حدثنا الفضل بن دكين) بالتصغير‬


‫(أخبرنا فطر) هو بن خليفة القرشي المخزومي وثقه أحمد وبن معين والعجلي‬
‫(عن القاسم بن أبي بزة) بفتح الموحدة وتشديد الزاي‬
‫(لبعث اهلل رجال) هو المهدي (يمألها) أي األرض‬
‫والحديث أخرجه بن ماجه عن أبي هريرة مرفوعا لو لم يبق من الدنيا إال يوم لطول اهلل ذلك اليوم‬
‫حتى يملك رجل من أهل بيتي يملك جبال الديلم والقسطنطينية وفي القاموس الديلم جبل معروف‬
‫والحديث سكت عنه المنذري‬
‫قلت الحديث سنده حسن قوي وأما فطر بن خليفة الكوفي فوثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن سعيد‬
‫القطان ويحيى بن معين والنسائي والعجلي وبن سعد والساجي وقال أبو حاتم صالح الحديث‬
‫وأخرج له البخاري ويكفي توثيق هؤالء األئمة لعدالته فال يلتفت إلى قول بن يونس وأبي بكر بن‬
‫عياش والجوزجاني في تضعيفه بل هو قول مردود واهلل أعلم‬
٦
A. Redaksi Hadits

‫ عن زي اد‬،‫ حدثنا أبو المليح الحسن بن عمر‬،‫ حدثنا عبد اهلل بن جعفر الرقي‬،‫حدثنا أحمد بن إبراهيم‬
‫ سمعت رسول اهلل صلى اهلل‬:‫ قالت‬،‫ عن أم سلمة‬،‫ عن سعيد بن المسيب‬،‫ عن علي بن نفيل‬،‫بن بيان‬
،‫ وسمعت أبا المليح‬:‫ من ولد فاطمة» قال عبد اهلل بن جعفر‬،‫ «المهدي من عترتي‬:‫عليه وسلم يقول‬
»‫ ويذكر منه صالحا‬،‫«يثني على علي بن نفيل‬
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Ibrahim, telah menceritakan kepada kami
‘Abdullah bin Ja’far Ar Raqi, telah menceritakan kepada kami Abu Malih al Hasan bin
‘Umar, dari Ziyad bin Bayan, dari ‘Ali Ibnu Nufail, dari Sa’id bin Masib, dari Ummu
Salamah ra, ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw bersabda, ‘Al Mahdi (akan
datang) dari keturunanku dari anak fathimah.’ Maka Abdullah bin Ja’far berkata, ‘Aku
telah mendengar Abu Al Malih berwasiat kepada Ali bin Naufat dan ia saat itu
menyebutkan batas waktunya.”

B. Takhrij Hadits
1. Sunan Abu Dawud, Kitab al-Mahdi, Juz 4, No. 4284, hal. 107.
2. Sunan Ibnu Majah, Bab Khuruji al-Mahdi, Juz 2, No. 4086, hal. 1368.
C. Biografi Rowi
1. Ummu Salamah

‫ أم‬، ‫ و يقال سهيل بن المغيرة بن عبد اهلل بن عمر بن مخزوم‬، ‫ حذيفة‬: ‫ هند بنت أبى أمية‬: ‫االسم‬
‫ أم المؤمنين‬، ‫سلمة القرشية المخزومية‬
‫ صحابية‬: 1 : ‫الطبقة‬
‫ و قيل قبل ذلك‬، 61 ‫ و قيل‬، ) ‫ هـ ( على األصح‬62 : ‫الوفاة‬
) ‫ ابن ماجه‬- ‫ النسائي‬- ‫ الترمذي‬- ‫ أبو داود‬- ‫ مسلم‬- ‫ خ م د ت س ق ( البخاري‬: ‫روى له‬
) ‫ أم المؤمنين‬: ‫ صحابية ( قال ابن حجر‬: ‫رتبته عند ابن حجر‬
) ‫ أم المؤمنين‬: ‫ صحابية ( قال‬: ‫رتبته عند الذهبي‬

2. Sa’id bin Musaib


‫االسم ‪ :‬سعيد بن المسيب بن حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشى‬
‫المخزومى ‪ ،‬أبو محمد المدنى ( سيد التابعين )‬
‫الطبقة ‪ : 2 :‬من كبار التابعين‬
‫الوفاة ‪ :‬بعد ‪ 90‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬أحد العلماء األثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسالته أصح المراسيل‬
‫وقال ابن المدينى ال أعلم فى التابعين أوسع علما منه‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬اإلمام ‪ ،‬أحد األعالم ‪ ،‬و سيد التابعين ‪ ،‬ثقة حجة فقيه ‪ ،‬رفيع الذكر ‪ ،‬رأس فى‬
‫العلم و العمل‬

‫‪3. ‘Ali bin Nufail‬‬

‫االسم ‪ :‬على بن نفيل بن زراع النهدى ‪ ،‬أبو محمد الجزرى الحرانى ( جد أبى جعفر عبد اهلل بن‬
‫محمد النفيلى )‬
‫الطبقة ‪ : 6 :‬من الذين عاصروا صغارالتابعين‬
‫الوفاة ‪ 125 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬د ق ( أبو داود ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ال بأس به‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬لم يذكرها‬
‫‪4. Ziyad bin Bayan‬‬

‫االسم ‪ :‬زياد بن بيان الرقى‬


‫الطبقة ‪ : 6 :‬من الذين عاصروا صغارالتابعين‬
‫روى له ‪ :‬د ق ( أبو داود ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬صدوق عابد‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬صدوق قانت هلل‬

‫‪5. Abu Malih al Hasan bin ‘Umar‬‬


‫االسم ‪ :‬الحسن بن عمر ‪ ،‬و يقال ابن عمرو بن يحيى الفزارى موالهم ‪ ،‬أبو عبد اهلل الرقى ‪ ،‬و أبو‬
‫المليح لقب‬
‫المولد ‪ :‬بـ الرقة‬
‫الطبقة ‪ : 8 :‬من الوسطى من أتباع التابعين‬
‫الوفاة ‪ 181 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬بخ د س ق ( البخاري في األدب المفرد ‪ -‬أبو داود ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬وثقه أحمد و أبو زرعة‬

‫‪6. ‘Abdullah bin Ja’far Ar Raqi‬‬

‫االسم ‪ :‬عبد اهلل بن جعفر بن غيالن الرقى ‪ ،‬أبو عبد الرحمن القرشى موالهم ‪ ،‬مولى آل عقبة بن‬
‫أبى معيط‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 220 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬خ م د ت س ق ( البخاري ‪ -‬مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬النسائي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختالطه‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬ثقة حافظ‬

‫‪7. Ahmad bin Ibrahim‬‬

‫االسم ‪ :‬أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدى ‪ ،‬أبو عبد اهلل‬
‫الدورقى النكرى البغدادى ‪ ،‬مولى عبد القيس‬
‫الطبقة ‪ : 10 :‬كبار اآلخذين عن تبع األتباع‬
‫الوفاة ‪ 246 :‬هـ‬
‫روى له ‪ :‬م د ت ق ( مسلم ‪ -‬أبو داود ‪ -‬الترمذي ‪ -‬ابن ماجه )‬
‫رتبته عند ابن حجر ‪ :‬ثقة حافظ‬
‫رتبته عند الذهبي ‪ :‬الحافظ ‪ ،‬و له تصانيف‬
‫‪D. Syarah Hadits‬‬

‫َقاَل َص اِح ُب َعْو ِن اْلَم ْع ُبوِد ‪:‬‬


‫( اْلَم ْه ِد ّي ِم ْن ِع ْتَر ِتي ) ‪َ :‬ق اَل اْلَخ َّط اِبُّي ‪ :‬اْلِعْتَر ة َو َلد الَّر ُج ل ِلُص ْلِبِه َو َق ْد َيُك ون اْلِعْتَر ة َأْيًض ا اَأْلْقِر َب اء‬
‫َو َبُنو اْلُعُم وَم ة ‪َ ،‬و ِم ْن َقْو ل َأِبي َبْك ر الِّص ِّديق َر ِض َي الَّل ه َعْن ُه َيْو م الَّس ِق يَف ة َنْح ُن ِع ْتَر ة َرُس ول الَّل ه َص َّلى‬
‫الَّله َعَل ِه َّل ِا ى ‪َ .‬ق اَل ِفي الِّن ا ة ‪ِ :‬ع ة الَّر ل َأَخ َأَقاِر به ‪ِ ،‬ع ة الَّنِب َّلى الَّل ه َعَل ِه‬
‫ْي‬ ‫َو ْتَر ّي َص‬ ‫ّص‬ ‫َه َي ْتَر ُج‬ ‫ْي َو َس َم ْنَتَه َو‬
‫َو َس َّلَم َبُنو َعْبد اْلُم َّطِلب َو ِقيَل ُقَر ْيش َو اْلَم ْش ُه ور اْلَم ْع ُر وف َأَّنُه ْم اَّلِذ يَن ُح ِّر َم ْت َعَلْيِه ْم الَّز َك اة ِاْنَتَه ى‬
‫( ِم ْن َو َلد َفاِط َم ة ) ‪ُ :‬ض ِبَط ِبَف ْتِح اْل َو او َو الاَّل م َو ِبَض ِّم اْل َو او َو ُس ُك ون الاَّل م ‪َ .‬ق اَل ِفي اْلُم ْجَتَم ع ِبَض ِّم‬
‫َو او َو ُس ُك ون اَل م َجْم ع َو َلد ‪َ .‬و ِفي اْلِم ْش َك اة ِم ْن َأْو اَل د َفاِط َم ة ‪َ .‬ق اَل اْلَح اِف ظ ِع َم اد الِّدين ‪ :‬اَأْلَح اِد يث‬
‫َد اَّلة َعَلى َأَّن اْلَم ْه ِد ّي َيُك ون َبْع د َدْو َلة َبِني اْلَعَّباس َو َأَّنُه َيُك ون ِم ْن َأْه ل اْلَبْيت ِم ْن ُذِّر َّية َفاِط َم ة ِم ْن َو َلد‬
‫اْلَح َس ن اَل اْلُح َس ْين َكَذ ا ِفي ِم ْر َقاة الُّص ُعود ‪َ .‬و َقاَل الِّس ْنِد ُّي ِفي َح اِش َية ِاْبن َم اَج ْه َق اَل ِاْبن َك ِث ير ‪َ :‬فَأَّم ا‬
‫اْلَح ِد يث اَّلِذ ي َأْخ َر َج ُه الَّداَر ُقْطِنُّي ِفي اَأْلْفَر اد َعْن ُعْثَم ان ْبن َعَّف اَن َمْر ُفوًع ا " اْلَم ْه ِد ّي ِم ْن َو َلد اْلَعَّب اس‬
‫َعِّم ي َفِإ َّنُه َح ِد يث َغِر يب َك َم ا َقاَلُه الَّداَر ُقْطِنُّي َتَف َّر َد ِب ِه ُمَح َّم د ْبن اْلَو ِليد َم ْو َلى َبِني َه اِش م ِاْنَتَه ى َو َق اَل‬
‫اْلُم َناِو ُّي ‪ِ :‬في ِإْس َناده َك َّذ اب‬
‫( َيْذ ُك ر ِم ْنُه َص اَل ًح ا ) ‪ :‬الَّض ِم ير اْلَم ْج ُر ور ِلَعِلِّي ْبن َُنَف ْيل َأْي َيْذ ُك ر َأُبو اْلَم ِليح َص اَل حه ‪َ .‬ق اَل اْلُم ْن ِذ ِر ُّي‬
‫ِف ِد ِب‬ ‫ِط‬ ‫ِم‬ ‫ِا‬
‫َو َأْخ َر َج ُه ْبن َم اَج ْه َو َلْف ظه " ْن َو َلد َفا َم ة " َو ي َح يث َأ ي َد اُو َد ‪َ ،‬ق اَل ‪َ :‬عْب د الَّل ه ْبن َج ْع َف ر َو ُه َو‬
‫الَّر ِّقّي َو َس ِم ْع ت َأَبا اْلَم ِليح َيْع ِني اْلَح َس ن ْبن ُعَم ر ال َّر ِّقّي ُيْثِني َعَلى َعِلّي ْبن َُنَف ْي ل َو َيْذ ُك ر ِم ْن ُه َص اَل ًح ا ‪.‬‬
‫َو َق اَل َأُب و َح اِتم ال َّر اِز ّي ‪َ :‬عِلّي ْبن َُنَف ْي ل َج ّد الُّنَف ْيِلّي اَل َب ْأس ِب ِه ‪َ .‬و َق اَل َأُب و َج ْع َف ر اْلُعَق ْيِلُّي ‪َ :‬عِلّي ْبن‬
‫َُنَف ْيل َح َّر اِنّي ُه َو َج ّد الُّنَف ْيِلّي َعْن َس ِعيد ْبن اْلُمَس ِّيب ِفي اْلَم ْه ِد ّي اَل ُيَتاَبع َعَلْيِه َو اَل ُيْع َر ف ِإاَّل ِب ِه َو َس اَق‬
‫َه َذ ا اْلَح ِد يث َو َق اَل ِفي اْلَم ْه ِد ّي ‪َ :‬أَح اِد يث ِخ َي ار ِم ْن َغْي ر َه َذ ا اْلَو ْج ه ِبِخ اَل ِف َه َذ ا الَّلْف ظ ِبَلْف ِظ َرُج ل‬
‫ِم ْن َأْه ل َبْيته َعَلى اْلُجْم َل ة ُمْج َم اًل َه َذ ا آِخ ر َكاَل م ه ‪َ .‬و ِفي ِإْس َناد َه َذ ا اْلَح ِد يث َأْيًض ا ِز َي اد ْبن َبَي ان ‪.‬‬
‫َقاَل اْلَح اِفظ َأُبو َأْح َم د ْبن َع ِد ّي ‪ِ :‬ز َياد ْبن َبَي ان َس ِم َع َعِلّي ْبن الُّنَف ْيِلّي َج ّد الُّنَف ْيِلّي ِفي ِإْس َناده َنَظ ر ‪.‬‬
‫َس ِم ْع ت ِاْبن َح َّم اد َيْذ ُك رُه َعْن اْلُبَخ اِر ّي َو َس اَق اْلَح ِد يث ‪َ .‬و َقاَل ‪َ :‬و اْلُبَخ اِر ّي ِإَّنَم ا َأْنَك َر ِم ْن َح ِد يث ِز َي اد‬
‫ِم‬ ‫ِخ‬ ‫ِه‬ ‫ِد‬
‫ْبن َبَي ان َه َذ ا اْلَح يث َو ُه َو َم ْع ُر وف ِب ‪َ .‬ه َذ ا آ ر َكاَل مه ‪َ ،‬و َق اَل َغْي ره َو ُه َو َكاَل م َغْي ر َم ْع ُر وف ْن‬
‫َكاَل م َس ِعيد ْبن اْلُمَس ِّيب َو الَّظاِه ر َأَّن ِز َياد ْبن َبَيان َو َه َم ِفي َر ْفعه ِاْنَتَه ى َكاَل م اْلُم ْنِذ ِر ِّي ‪.‬‬

You might also like