కమ్యూనికేషన్

పరిచయం
ఎ. వచనం: కొలొ. 4:5, 6.
B. మనం క్రీస్తు సువార్తను తెలియజేసినప్పుడు, సందేశం యొక్క "ఏమి" అనేది ముఖ్యమైనది - Jn. 8:32. Cf. 1 తిమో. 2:4.

C. కానీ మా కమ్యూనికేషన్ యొక్క "ఎలా" అనేది కూడా ముఖ్యమైనది.

1. మన విశ్వాసాన్ని మనం సమర్థించుకోవాలి, "అయినా మృదుత్వంతో మరియు గౌరవంతో చేయండి" (1 ప. 3:15). Cf. Eph. 4:15.

2. మరియు మేము మర్యాదపూర్వకంగా మాట్లా డుతాము; మనం కూడా స్పష్టంగా మరియు ధైర్యంగా మాట్లా డాలి - Eph. 6:19, 20.
Cf. కొలొ. 4:3,4.

I. మన తరం యొక్క నిజ జీవితంతో మనం టచ్ లో ఉండాలి

ఎ. విశ్వాసంలోని ఏ భాగాలపై దెయ్యం ప్రస్తు తం అత్యంత తీవ్రంగా దాడి చేస్తుందో మనం తెలుసుకోవాలి.

1. డెవిల్ తన దాడిని ఎప్పటికప్పుడు మారుస్తుంది — “ముందు వరుసలు” ఎక్కడ ఉన్నాయో తెలియకపోవడం ప్రమాదకరం.

2. మన చుట్టూ ఉన్న సంస్కృతిని మనం శ్రద్ధగా వినాలి.

బి. వ్యక్తిగత స్థా యిలో, మన స్వంత అనుభవానికి వెలుపల ఉన్న వారి పోరాటాలతో "గుర్తించటానికి" మనం ప్రయత్నించాలి.

1. "మన" ప్రపంచంలో జీవించడం ఎలా ఉంటుందో ప్రభువుకు తెలుసు - హెబ్రీ. 2:17, 18; 4:15.

2. సువార్త కొరకు, పాల్ తాను చేయగలిగిన ప్రతి సాంస్కృతిక అంతరాన్ని తగ్గించడానికి ప్రయత్నించాడు - 1 కొరి. 9:19-23; 10:32,33.

C. నిజమైన తాదాత్మ్యం మరియు అవగాహన ఇతర మార్గంలో పొందలేని వినికిడిని పొందుతాయి. Cf. Lk. 7:36-50.

II. మనం అర్థం చేసుకోగలిగే భాషను తప్పక మాట్లా డాలి

ఎ. మన సందేశం సత్యాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉండకూడదు - అది అర్థవంతంగా తెలియజేయాలి. Cf. 1 కొరి. 14:16, 23.

బి. మనం మన “డిక్షన్” పట్ల జాగ్రత్తగా శ్రద్ధ వహించాలి.

1. డిక్షన్ = ప్రసంగం లేదా రచనలో పదాల ఎంపిక మరియు ఉపయోగం.

2. కొన్నిసార్లు మన స్వంత మత వృత్తం వెలుపల ఉన్న వారికి అర్థం కాని లింగోను ఉపయోగిస్తా ము.

3. కొన్నిసార్లు మనం మన విధానాన్ని మన ప్రేక్షకులకు అనుగుణంగా మార్చుకోవడంలో విఫలమవుతాము. ఉదాహరణకు, సందేశం ఒకే
విధంగా ఉంది, అయితే యెరూషలేములో అపొస్తలుల కార్యములు 2 లోని పీటర్ యొక్క ఉపన్యాసం, ఏథెన్స్‌లోని అపొస్తలుల కార్యములు
17 లోని పాల్ యొక్క ప్రసంగం నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంది.

సి. కొన్నిసార్లు మన “మతపరమైన” మాట్లా డే విధానం సామాన్యుడిని గందరగోళానికి గురి చేస్తుంది.

1. యేసు "సామాన్య ప్రజలు సంతోషముగా విని" (Mk. 12:37 NKJV) విధంగా మాట్లా డాడు.

2. ఒక రకమైన "వాక్చాతుర్యం" అవగాహన మరియు నమ్మకం యొక్క మార్గంలో ఉంటుంది - 1 కొరి. 2:1-

3. NT అనేది పండిత గ్రీకులో కాకుండా మొదటి శతాబ్దా నికి చెందిన "సాధారణ" (కొయిన్) గ్రీకులో వ్రాయబడింది.

D. మన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అవసరమైన అన్ని పనిని వినేవారు చేస్తా రని మనం ఆశించకూడదు — “కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్”
తగ్గించడానికి మనం కొన్ని పనిని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. Cf. నెహ్. 8:7,8.

E. సువార్తతో రాజీపడకుండా, విభిన్న నేపథ్యాల నుండి వినేవారికి అర్థమయ్యేలా మనం మాట్లా డాలి.

III. మేము క్రీస్తు యొక్క మొత్తం సందేశాన్ని ప్రకటించాలి - మరియు మరేమీ కాదు

ఎ. క్రీస్తు మన శ్రోతలకు అందించాలని కోరుకునే దేన్నీ మనం వదిలిపెట్టలేము - ఎసి. 20:20, 26, 27.

1. మర్యాద కోసం నిక్కచ్చిగా త్యాగం చేస్తా మా? Cf. Eph. 6:19, 20.

2. మోక్షం కోసం మనం "దైవమైన దుఃఖాన్ని" ప్రేరేపించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా? Cf. 2 కొరి. 7:8,9.
3. ఆత్మలను రక్షించే ప్రయత్నంలో మనం స్నేహాలను పణంగా పెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా? Cf. గాల్. 4:16.

4. పశ్చాత్తా పపడే బదులు కొందరు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి మనం సిద్ధంగా ఉన్నారా? Cf. ఎసి. 7:54-58.

B. ఎవరికైనా సరిపోయేలా సువార్తను సవరించినట్లయితే మనం "శాపగ్రస్తు లం" - గాల్. 1:8,9.

IV. రక్షకుడైన క్రీస్తు ను గూర్చిన జ్ఞానాన్ని మనం లక్ష్యంగా చేసుకోవాలి

A. మా బోధన యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ప్రజలు దేవుణ్ణి తెలుసుకోవచ్చు - మరియు కేవలం దేవుని గురించిన కొన్ని వాస్తవాలు మాత్రమే
తెలుసుకోకూడదు.

1. "అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్ను మరియు నీవు పంపిన యేసుక్రీస్తు ను వారు ఎరుగుటయే నిత్యజీవము" (యోహాను 17:3).

2. “నిజానికి, నా ప్రభువైన క్రీస్తు యేసును తెలుసుకోవడం యొక్క గొప్ప విలువను బట్టి నేను ప్రతిదీ నష్టమని భావిస్తు న్నాను. అతని
నిమిత్తము నేను సమస్తమును పోగొట్టు కొని, క్రీస్తు ను పొందుకొనుటకు వాటిని చెత్తగా గణించుచున్నాను” (ఫిలి. 3:8).

3. "అయితే నేను సిగ్గుపడను, ఎందుకంటే నేను ఎవరిని నమ్ముతున్నానో నాకు తెలుసు" (2 తిమో. 1:12).

B. మన స్వంత అభ్యాసంలో, మనం "ఎల్లప్పుడూ నేర్చుకుంటూ ఉండకూడదు మరియు సత్యాన్ని గూర్చిన జ్ఞానాన్ని పొందలేము" (2
తిమో. 3:7).

సి. క్రీస్తు సువార్తలో "వేదాంత వ్యవస్థ" మరియు "నైతిక తత్వశాస్త్రం" ఉంటాయి - కానీ అది దాని కంటే చాలా ఎక్కువ.

D. సువార్త యొక్క “ప్రక్రియ” గురించి మనం చర్చించుకుంటున్నప్పుడు, దాని “ప్రయోజనం” గురించి మనం మరచిపోకూడదు - ప్రజలు
వాస్తవానికి దేవుణ్ణి తెలుసుకుని ఆయనతో నడిచే వ్యక్తిగత సంబంధం.

E. మనం హృదయం యొక్క నిజమైన మార్పిడిని మరియు జీవిత విధేయతను లక్ష్యంగా చేసుకోవాలి - Ac. 3:19.

ముగింపు
ఎ. మనం ఇతరులను మరింత ప్రభావవంతంగా ప్రభావితం చేయడం నేర్చుకున్నప్పుడు, మన స్వంత హృదయాలలో మరియు జీవితాలలో
దైవిక స్వభావాన్ని నిర్మించుకోవడం మరచిపోకూడదు.

1. మన స్వంత పాత్రపై పని చేయడం మొదట వస్తుంది — అప్పుడు మాత్రమే మనం మన కమ్యూనికేషన్ నైపుణ్యాలలో మెరుగుదల
నుండి లాభం పొందవచ్చు - Mt. 7:5. ఉత్తమ విధానం "లోపల-బయట."

2. అంతిమ "కమ్యూనికేషన్ టెక్నిక్" అనేది ప్రభువుతో మరింత యథార్థంగా మరియు సన్నిహితంగా నడవడం.

3. మనం మన సందేశాన్ని అందించడంలో విఫలమైనప్పుడు, మన ఉత్తమ కమ్యూనికేషన్ ప్రయత్నాలు కూడా మానిప్యులేటివ్‌గా

కనిపిస్తా యి.

బి. మనం చెప్పే దానికంటే మనం ఏమి చేస్తు న్నామో అది మరింత శక్తివంతంగా తెలియజేస్తుంది - 1 తిమో. 4:12. Cf. మత్త. 5:14; ఫిల్.
2:15.

C. పాల్ లాగా, మనం కూడా ఇతరులు మనలాగే మారాలనే కోరికను వ్యక్తపరచగలగాలి - Ac. 26:28, 29.

ఇంటర్నెట్‌లో కొన్ని సంప్రదాయవాద క్రైస్త వ రచనల గురించి నన్ను కొట్టే ఒక విషయం ఏమిటంటే, ఒప్పించే కళపై ఎంత తక్కువ శ్రద్ధ
ఇవ్వబడింది. ఇది సరైనది ఒక విషయం; మన సిద్ధాంతాన్ని అలంకరించే ఒక బలవంతపు విధంగా నిజమైన సిద్ధాంతాన్ని ప్రదర్శించడం
మరొక విషయం (తీతు 2:10). "యూదులను మరియు గ్రీకులను ఒప్పించటానికి" ప్రయత్నించిన అపొస్తలుడైన పౌలును అనుసరించే
బదులు మరియు "ప్రభువు పట్ల భయాన్ని ఎరిగి ఇతరులను ఒప్పిస్తా ము" (2 కొరిం. 5:11) అని చెప్పిన అపొస్తలుడైన పౌలును
అనుసరించడానికి బదులు మనం కొన్నిసార్లు కేవలం ప్రకటించడానికే సంతృప్తి చెందుతాము.

అనేక సంవత్సరాల క్రితం, అనేక రకాల మతపరమైన చికిత్సలను పరిచయం చేయాలని కోరుతూ, సైకాలజీ టుడే అనే సెక్యులర్ జర్నల్
కోసం కొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి డేవిడ్ పౌలిసన్ ఆహ్వానించబడ్డా రు. (జూడాయిజం, స్థా నిక అమెరికన్ ఆధ్యాత్మికత,
కాథలిక్కులు, ఇస్లాం, హిందూయిజం, మార్మోనిజం, ఆఫ్రికన్ ఆధ్యాత్మికత, సెక్యులర్ హ్యూమనిజం, పన్నెండు దశల ఆధ్యాత్మికత,
క్రిస్టియన్ సైకాలజీ మరియు బౌద్ధమతం యొక్క ప్రపంచ దృక్పథాల నుండి కౌన్సెలింగ్ కోసం న్యాయవాదులు కూడా సమాధానమిచ్చారు).

విశ్వాసం వెలుపల ఉన్న వారి నుండి నిజమైన ప్రశ్నలకు బలవంతపు సమాధానాలను అందించాలని కోరుతూ, పౌలిసన్ ప్రభావవంతమైన,
విమోచనాత్మక ఒప్పందానికి బైబిల్ నమూనాను అధ్యయనం చేశాడు. "జాన్ 4 లోని సమారిటన్ స్త్రీతో యేసు పరస్పర చర్య మరియు
అపొస్తలుల కార్యములు 17 లోని అరియోపాగస్‌లో పాల్ ప్రసంగం ఈ కమ్యూనికేషన్ పనులు చర్యలో ఎలా ఉంటాయో గొప్ప
ఉదాహరణలను అందిస్తు న్నాయి" అని అతను పేర్కొన్నాడు.

అతను స్క్రిప్చర్‌లో చూసిన దాని యొక్క రూపురేఖలు క్రింద ఉన్నాయి. క్రీస్తు కు ప్రపంచాన్ని గెలవాలని చూస్తు న్నప్పుడు సువార్త ప్రచారానికి
మరియు మన ఉపన్యాసాలన్నింటికీ ఇవి సహాయక రిమైండర్‌లుగా నేను భావిస్తు న్నాను.

1. మనం ఎవరితో మాట్లా డాలనుకుంటున్నామో వారిని తెలుసుకోండి.

నా పాఠకులు ఏమి విశ్వసిస్తా రు, చేస్తా రు, ఊహిస్తా రు? వారి మేధోపరమైన మరియు వృత్తిపరమైన అలవాట్లు ఏమిటి? వారి రియాలిటీ
మ్యాప్ ఏమిటి? వారి లక్ష్యాలు మరియు అంచనాలు ఏమిటి? . . .

2. మీరు మాట్లా డుతున్న వారి సంక్షేమాన్ని యథార్థంగా కోరండి.

నేను శ్రద్ధ వహించాలి. నేను ప్రేమించాలి. నేను గౌరవంగా వ్యవహరించాలి. . . . క్రైస్త వ అవగాహనలకు రావడం నాకు జీవితం మరియు
ఆనందంగా ఉంది-నా పాఠకులు కూడా అదే విధంగా పంచుకోవాలని, నన్ను కనికరంతో కనుగొన్న అదే రక్షకుని మంచితనం మరియు
జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

3. శ్రోతల ఫ్రేమ్ ఆఫ్ రిఫరెన్స్‌ను నమోదు చేయండి.

వారు ప్రారంభించిన సంభాషణను నమోదు చేయమని నన్ను అడిగారు. అలా చేయాలంటే, వారు అడిగే ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి,
వారి నిబంధనల ప్రకారం మాట్లా డటానికి, నేను విదేశీ భాష మాట్లా డటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. క్రైస్త వ విశ్వాసానికి బయటి వ్యక్తు ల
అనుభవాన్ని వ్యక్తపరిచే భాషలో మాట్లా డటానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. . . మరియు నేను వ్యక్తిగతంగా ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను, ఒక
వ్యక్తిగా నేను ఎవరో వెల్లడిస్తా ను. ప్రతి సమాధానంలో, నేను విశ్వసించే మరియు చేసే వాటిని వివరించే ప్రయత్నంలో, నేను వారి ప్రపంచంలో
ప్రారంభించి, ఆ ప్రపంచంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తా ను-మనమందరం వాస్తవానికి నివసిస్తు న్నామని నేను భావిస్తు న్న ప్రపంచాన్ని
వివరించేటప్పుడు కూడా. వారి ప్రశ్నలను నేను సీరియస్‌గా తీసుకుంటాను. నా స్వంత ముందుగా నిర్ణయించిన టాకింగ్ పాయింట్‌లను
నొక్కి చెప్పడం కోసం వారి ప్రశ్నలను విస్మరించడం కంటే ప్రతి సమాధానం పాయింట్‌పై నే ఉండి, అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుందని నేను
ఆశిస్తు న్నాను.

4. పాఠకుల అలవాటు ఫ్రేమ్ ఆఫ్ రిఫరెన్స్‌ను షేక్ చేయండి.

తెలిసిన వాటిని తీసుకుని వేరే కోణంలో చిత్రీకరించాలనుకుంటున్నాను. పాఠకులకు బాగా తెలిసిన విషయాలు వాస్తవానికి వారు ఊహించిన
దానికంటే చాలా భిన్నమైనవి. కాబట్టి, నేను వారి ప్రశ్నలను సీరియస్‌గా తీసుకున్నప్పటికీ, నేను ఆ ప్రశ్నల అర్థా న్ని పునర్నిర్మించాను. నేను
నిబంధనలను పునర్నిర్వచించాను. నేను అవ్యక్తమైన ఊహలను తారుమారు చేస్తా ను. వారు చాలా ముఖ్యమైన విషయాలను ఎలా
కోల్పోతున్నారో ప్రదర్శించడానికి నేను వారి వాస్తవిక సంస్కరణను తిరిగి చెప్పాలనుకుంటున్నాను. వారికి ముఖ్యమైన బ్లైండ్ స్పాట్స్
ఉండటమే కాకుండా, వారు ఇచ్చిన వాటిని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. వారు చాలా స్పష్టంగా చూసే మరియు చాలా లోతుగా శ్రద్ధ
వహించే విషయాలు వాస్తవానికి వారు ఊహించిన దాని అర్థం కాదు. నేను వైరుధ్యాన్ని రేకెత్తించాలనుకుంటున్నాను, పంజరాన్ని
కదిలించాలనుకుంటున్నాను, గందరగోళాన్ని సృష్టించాలనుకుంటున్నాను. కాబట్టి నిజమైన క్రైస్త వం వారి ప్రశ్నలను ఎలా స్పష్టంగా
ప్రకాశింపజేస్తుందో, వారి పరంగా మాట్లా డే వ్యక్తు లను ఎలా వివరిస్తుందో వారికి తెలియనప్పటికీ, నేను వారి కథను ప్రాణాంతకమైన లోపాలు,
అంతర్గత వైరుధ్యాలు, భ్రమలు మరియు గుడ్డి మచ్చలను వెలుగులోకి తెచ్చే విధంగా తిరిగి చెబుతున్నాను.

5. క్రైస్త వ విశ్వాసాన్ని తాజా, సంబంధిత మార్గంలో చిత్రించండి.

వారు ఇంతకు ముందెన్నడూ వినని లేదా అర్థం చేసుకోని విధంగా "మతం" అర్థం చేసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. . . . నేను
ఊహిస్తు న్నాను మరియు సమస్యలను వారు ఎదుర్కొంటారు మరియు సహాయకారిగా ఉండటానికి వారు చేసే ప్రతిదాన్ని రీఫ్రేమ్ చేస్తా రు.
నేను వ్యక్తు లను అర్థం చేసుకోవడానికి మెరుగైన మార్గాలను చూపించాలనుకుంటున్నాను. నేను మెరుగైన మరియు మరింత ముఖ్యమైన
పరిష్కారాలను చూపించాలనుకుంటున్నాను మరియు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను మంచి, నిజమైన మరియు మరింత శాశ్వతమైన
ఆశను చూపించాలనుకుంటున్నాను మరియు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను పాఠకులను ఆశ్చర్యపరచాలనుకుంటున్నాను, యేసుక్రీస్తు
సువార్త వారు ఎవరో అడ్డగించి, వారు చేసే పనిలో ఎలా జోక్యం చేసుకుంటారు.

6. పాఠకులు మరియు శ్రోతలు తమ మనసు మార్చుకోవడానికి ఒక ద్వారం, ఆహ్వానించండి మరియు తెరవండి.

కాబట్టి నేను దాదాపు ప్రతి పేరాలో పాఠకుడిని చేర్చుతాను-“ఇది మీ కోసం. ఇది మనందరికీ సంబంధించినది. ” పాఠకుడు తెలుసుకోవాలని
నేను కోరుకుంటున్నాను, “నేను చేసే ప్రపంచంలోనే మీరు జీవిస్తు న్నారు. . . ." మనం దేవుని లోకంలో జీవిస్తు న్నాము-తెలివిగా లేదా
తెలియకుండానే, ఇష్టపూర్వకంగా లేదా ఇష్టం లేకుండా. మేల్కొలపండి. నేను చిత్రీకరిస్తు న్న ఈ కొత్త, మెరుగైన వాస్తవికతలో మిమ్మల్ని
మీరు అర్థం చేసుకోండి. ప్రకాశవంతమైన కొత్త వెలుగులో మీరు ఎవరో మరియు మీరు ఏమి చేస్తా రో అర్థం చేసుకోండి. దేవుని గొర్రెపిల్ల
దగ్గరకు రండి. . . .

• నిజమైన విశ్వాసం ఏదైనా తెలుసుకోవడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది.

• అప్పుడు అది నిజమని నేను అంగీకరించాలి.

• చివరగా నేను నా జీవితపు బరువును ఆ సత్యంపైకి మార్చాలి.

ఇది పాస్టోరల్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క మూడు అంశాలకు సంబంధించింది:

• తెలియజేయడం,

• ఒప్పించడం, మరియు

• ఒప్పించడం.