Dragi Hume,

Pitaš me za savjet: ah, kako je to ljudski i vrlo opasno učiniti! Jer dati savjet čovjeku koji pita što
da radi sa svojim životom podrazumijeva nešto vrlo blisko egomaniji. Usuditi se usmjeriti
čovjeka na pravi i konačni cilj – drhtavim prstom pokazati u PRAVOM smjeru nešto je što bi
samo budala preuzela na sebe.

Nisam budala, ali poštujem tvoju iskrenost u traženju mog savjeta. Ipak, molim te da, slušajući
ono što govorim, zapamtiš da svi savjeti mogu biti samo proizvod čovjeka koji ga daje. Ono što
je za jednoga istina, za drugoga može biti katastrofa. Ne vidim život tvojim očima, niti tebe
mojim. Ako bih ti pokušao dati konkretan savjet, previše bi ličilo tome da slijepac vodi slijepca.

"Biti ili ne biti: to je pitanje: je li plemenitije u umu trpjeti praćke i strijele nečuvene sreće ili
upotrijebiti oružje protiv mora nevolja..." (Shakespeare)

I doista, to JE pitanje: plutati uz plimu ili plivati do cilja. To je izbor koji svi moramo napraviti
svjesno ili nesvjesno u jednom trenutku svog života. Tako malo ljudi ovo razumije! Razmisli o
bilo kojoj odluci koju si ikada donio, a koja je imala utjecaja na tvoju budućnost: možda sam u
krivu, ali ne vidim kako je to moglo biti bilo što osim izbora, ma kako neizravan - između dvije
stvari koje sam spomenuo: plutanje ili plivanje.

Ali zašto ne plutati ako nemate cilj? To je drugo pitanje. Neupitno je bolje uživati u plutanju nego
plivati u neizvjesnosti. Pa kako čovjek nađe cilj? Ne dvorac među zvijezdama, već stvarna i
opipljiva stvar. Kako čovjek može biti siguran da ne želi "veliku planinu bombona", zamamni cilj
šećera i slatkiša koji ima malo okusa i nema sadržaja?

Odgovor – i, u određenom smislu, tragedija života – je da nastojimo razumjeti cilj, a ne čovjeka.

Postavljamo cilj koji od nas zahtijeva određene stvari: i radimo te stvari. Prilagođavamo se
zahtjevima koncepta koji NE MOŽE vrijediti. Kad si bio mlad, recimo da si htio biti vatrogasac.
Osjećam se prilično sigurno kad kažem da više ne želiš biti vatrogasac. Zašto? Zato što se tvoja
perspektiva promijenila. Nije se vatrogasac promijenio, nego ti. Svaki čovjek je zbroj njegovih
reakcija na iskustvo. Kako se tvoja iskustva razlikuju i množe, postaješ drugačiji čovjek, a time
se i tvoja perspektiva mijenja. Ovo se nastavlja i nastavlja. Svaka reakcija je proces učenja; svako
značajno iskustvo mijenja tvoju perspektivu.

Dakle, izgledalo bi glupo, zar ne, prilagođavati svoje živote zahtjevima cilja koji svaki dan
vidimo iz drugačijeg kuta? Kako bismo se ikada mogli nadati da ćemo postići nešto drugo osim
galopirajuće neuroze?
Odgovor se, dakle, uopće ne smije baviti ciljevima, ili ionako ne opipljivim ciljevima. Bile bi
potrebne hrpe papira da se ova tema razvije do ispunjenja. Samo Bog zna koliko je knjiga
napisano o "značenju čovjeka" i tome slično, a samo Bog zna koliko je ljudi razmišljalo o toj
temi. (Izraz “samo Bog zna” koristim isključivo kao izraz.) Nema puno smisla pokušavati ga se
odreći u poslovičnoj ljusci, jer sam prvi koji je priznao svoj apsolutni nedostatak kvalifikacija za
reduciranje smisla života na jedan ili dva paragrafa.

Izbjegavat ću riječ "egzistencijalizam", ali možda je imaš na umu kao neku vrstu ključa. Možeš
probati i nešto što se zove „Bitak i ništavilo“ od Jean-Paula Sartrea, i još jednu sitnicu koja se
zove egzistencijalizam: od Dostojevskog do Sartrea. Ovo su samo prijedlozi. Ako si istinski
zadovoljan onim što jesi i što radiš, daješ tim knjigama široki položaj. Ali vratimo se odgovoru.
Kao što sam rekao, vjerovati u opipljive ciljeve činilo bi se u najboljem slučaju nepametnim.
Dakle, mi ne težimo biti vatrogasci, ne težimo biti bankari, ni policajci, ni liječnici. TEŽIMO
BITI SVOJI.

Ali nemoj me krivo shvatiti. Ne mislim da ne možemo BITI vatrogasci, bankari ili liječnici –
nego da moramo učiniti da cilj bude u skladu s pojedincem, umjesto da pojedinca bude u skladu s
ciljem. U svakom čovjeku, naslijeđe i okolina spojili su se kako bi proizveli stvorenje određenih
sposobnosti i želja – uključujući duboko ukorijenjenu potrebu da funkcionira na takav način da će
njegov život biti SMISAO. Čovjek mora BITI nešto; on mora biti važan.
Kako ja to onda vidim, formula glasi otprilike ovako: čovjek mora izabrati put koji će mu
omogućiti da njegove SPOSOBNOSTI funkcioniraju maksimalno učinkovito prema zadovoljenju
njegovih ŽELJA. Čineći to, on ispunjava potrebu (daje sebi identitet funkcionirajući u zadanom
obrascu prema zacrtanom cilju), izbjegava frustriranje svog potencijala (odabir puta koji ne
postavlja ograničenja na njegov samorazvoj) i izbjegava teror da vidi kako njegov cilj vene ili
gubi svoj šarm kako mu se približava (umjesto da se sagne kako bi ispunio zahtjeve onoga što
traži, on je savio svoj cilj da se prilagodi svojim vlastitim sposobnostima i željama).

Ukratko, svoj život nije posvetio postizanju unaprijed definiranog cilja, već je odabrao način
života za koji ZNA da će uživati. Cilj je apsolutno sporedan: važno je funkcioniranje prema cilju.
I čini se gotovo smiješnim reći da muškarac MORA funkcionirati prema obrascu po vlastitom
izboru; jer dopustiti drugom čovjeku da definira vaše vlastite ciljeve znači odreći se jednog od
najsmislenijih aspekata života – konačnog čina volje koji čovjeka čini individuom.

Pretpostavimo da mislite da imaš izbor od osam puteva koje trebaš slijediti (svi unaprijed
definirani putevi, naravno). I pretpostavimo da ni u jednom od osam ne možeš vidjeti nikakvu
stvarnu svrhu. ONDA — i evo suštine svega što sam rekao — MORAŠ NAĆI DEVETI PUT.
Naravno, nije tako lako kao što zvuči. Živjeli si relativno uzak život, vertikalno, a ne horizontalno
postojanje. Stoga nije previše teško razumjeti zašto se čini da se osjećaš onako kako se osjećaš.
Ali čovjek koji odugovlači u svom ODABIRU neizbježno će imati izbor za njega zbog okolnosti.

Dakle, ako se sada ubrajaš među razočarane, onda nemaš izbora nego prihvatiti stvari kakve jesu
ili ozbiljno tražiti nešto drugo. Ali čuvaj se traženja ciljeva: traži način života. Odluči kako želiš
živjeti, a zatim vidi što možeš učiniti kako bi zaradio za život. Ali ti kažeš: “Ne znam gdje da
tražim; Ne znam što da tražim.”

I tu je srž. Vrijedi li se odreći onoga što imaš da bi pronašao nešto bolje? Ne znam – vrijedi li?
Tko može donijeti tu odluku osim tebe? Ali čak i DONOŠENJEM ODLUKE DA ĆEŠ
POGLEDATI, već započinješ put do odabira.

Ako ovo ne zaustavim, naći ću se kako pišem knjigu. Nadam se da nije tako zbunjujuće kao što
izgleda na prvi pogled. Imaj na umu, naravno, da je ovo MOJ NAČIN gledanja na stvari.
Slučajno mislim da je to prilično općenito primjenjivo, ali ti možda nisi. Svatko od nas mora
stvoriti svoj vlastiti credo (vjerovanje) - ovo je jednostavno moje.

Ako ti se čini da bilo koji dio toga nema smisla, svakako mi na to privuci pozornost. Ne
pokušavam te poslati "na put" u potragu za Valhallom, već samo ukazujem da nije potrebno
prihvatiti izbore koje ti je prenio život kakav poznaješ. Ima više od toga - nitko NE MORA raditi
nešto što ne želi raditi do kraja života. Ali opet, ako je to ono što na kraju radiš, svakako se uvjeri
da si MORAO to učiniti. Imat ćeš puno društva.

I to je to za sada. Dok te opet ne čujem, ostajem,

tvoj prijatelj,
Hunter