Professional Documents
Culture Documents
مشاري الخراز
بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة الولى
روى أبو داود في سننه بسند حسنه اللباني أن جابر بن عبد الله رضي
الله عنه قال:
فركع وسجد،
قال:
كان يصلي يتلذذ بالقراءة والصلة فلم يرد أن يقطع تلك اللذة..
سبحان الله!
بل أكثر ..انتظر حتى نرحل معا إلى أحلى عبادة في العالم..
بل قد ترى جسمه على الرض وروحه حول عرش الرحمن ،قال شيخ
السلم ابن تيمية فيما معناه:
قرب روح الساجد إلَى اللّه م َ
ه عَلَي ْ ِ
ه صلّى الل ّ ُ ي َ ه لقول النّب ِ ّ في بَدَن ِ ِ ها ِ ع أن ّ َِ َ َ ُ " تَ ْ َ ُ
َ
ض
ع ُ ق ُ
ول ب َ ْ هذَا ي َ ُ ول ِ َاجدٌ { َ ..
س ِ و َه َو ُه َن َرب ّ ِ م ْ ون ال ْ َ
عبْدُ ِ ما يَك ُ ُ
ب َ
ق َر ُ م} أ ْ سل ّ َ و َ َ
و َ
ل ح ْ ج ُ
ول َ ب يَ ُقل ٌْ و َش َ ْ و َ ج ُ ْ ةَ : َ ُ ْ
ف :ال ُ َ
ع ْر ِ ل ال َ ح ْول َ ب يَ ُقل ٌ وال ٌج ّ
وب َ
قل ُ السل ِ ّ
ش "بتصرف يسير من مجموع الفتاوى 524-5 ح ّ ال ْ ُ
وقد يقول قائل :لكن هذه اللذة عند السابقين من السلف وفي العصور
المتقدمة وليست في هذه اليام!..
سبحان الله!..
من قال هذا ..ذاق هذه اللذة أناس مثلك وفي عمرك وقبل أيام قليلة
أيضا..
أقمنا دورة كيف تتلذذ بالصلة وبعد أن عرضنا أسرار الصلة وكيفية
الوصول إلى تلك اللذة بدأت صلتهم تتغير عما كانت عليه في الماضي..
ولست أنا الذي غيرها ولكن الله هو الذي غيرها لما عرف هؤلء طريق
الخشوع..
بفضل الله وحده لما أجرينا الستبيان كانت نسبة الذين تغيرت صلتهم
أكثر من %90من الحضور بحسب الدراسة الموثقة.
فمن قال لك أن اللذة فقط للسابقين !
أحدهم يقول :أصبحت إذا انتهيت من الصلة أحس براحه ..كأني ولدت من
جديد..
بعضهم يقول أنا أصبحت أنتظر الصلة بتلهف ..كم باقي على الصلة كم
باقي..
.1أن تتغير صلتك تماما فأنت بعد الثلثين حلقة سوف تصلي بشكل
مختلف تماما عما كنت عليه قبل البرنامج ،بل إن التغيير سيبدأ
قبل هذا بكثير ..نعم ستبدأ بملحظة الفرق بعد حلقتين أو ثلث..
.2أن نغمر قلبك بسعادة ما مرت عليك من قبل ،وأن نسكب على
فؤادك سكينة تطفئ كل ألم مر عليك في هذه الحياة ،وأن تذوق
اللذة التي ذاقها إخوان لك تخرجوا من هذه الدورة .
.3أن تكون في الفردوس العلى بإذن الله ..لن الله لما ذكر صفات
ارث ُ َ
ون و ِم ال ْ َ
ه ُ
ك ُ المؤمنين من أهل الفردوس العلى فقال ":أُولَئ ِ َ
ون"
ها خَالِدُ َ
في َ
م ِ
ه ْ
س ُ
و َ ون ال ْ ِ
ف ْردَ ْ رث ُ َ
ين ي َ ِ
ذ َال ّ ِ
ون"..
ع ََاش ُ
مخ ِه ْ في َ َ
صلت ِ ِ م ِ
ه ْ
ين ُ
ذ َون ) (1ال ّ ِ
من ُ َ
ؤ ِ ح ال ْ ُ
م ْ قدْ أ َ ْ
فل َ َ إنها الخشوعَ "..
مشاعرك في الصلة:
.1حضور القلب
كثير من الناس يجاهد على هذا الشعور ..وأنا ل أدري لما يجاهدون عليه..
المفروض أنه ل يحتاج إلى مجاهدة..
لماذا؟
لنه وببساطة :لذة حضور القلب مع الله أعذب بكثير من لذة السرحان..
أما لذة حضور القلب مع الله فهي تختلف عن جميع هذه اللذات .
لنها ليست حال من أحوال أهل الرض ..بل ستعيش حال من أحوال أهل
السماء:
"سرور القلب مع الله ل يشبهه شيء من نعيم الدنيا ألبتة وليس له نظير
يقاس به وهو حال من أحوال أهل الجنة حتى قال بعض العارفين :
"إنه لتمر بي أوقات أقول فيها :إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم
لفي عيش طيب"
فبعض الناس يحضر قلبه في الصلة لكنه ل يفهم اللفاظ التي يقولها..
ومن كان كذلك فقد شابه الطيور التي تتكلم ول تفهم ما تقول!
الحلقه الثانيه
ابو نواس واسمه الحسن بن هانئ كان في اول حياته ماجنا خمارا يكثر
من كلم الفحش وينشد ابياتا ننزه اسماعكم عنها
لكن سبحان مقلب القلوب والبصار لقد اهتز فؤاد ابو نواس بالتوبه
قال ابياتا وجدوها اسفل الوسادة التي ينام عليها بعد مماته
فقال أبياتا قال كلما ليته كان قد سخر حياته من بدايتها في مثل هذا
الشعر ،يقول:
فلقد علمت بأن عفوك أعظم يا ربى إن عظمت ذنوبي كثرة
فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم ادعوك ربى كما أمرت تضرعا
بدأنا بحضور القلب والفهم لما نقول من معاني الكلمات
شعـور الرجـــــــــــــــــــــــــــــــــاء
للشعور به عليك معرفه الله ،أي كلما عرفت الله أكثر زاد رجائك في
الصلة أكثر
والله سبحانه الذي قال ذلك عن نفسه ،فيجب أن نحسن الظن بالله
ونكون معتقدين برحمته ومنه علينا
في الحديث القدسي الذي يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه
،يقول النبي عليه الصلة والسلم قال الله تعالى :
"والرب تبارك وتعالى ليس له ثأر عند عبده فيتشفى بعقابه ،ول يزيد ذلك
في ملكه مثقال ذرة ،ولو غفر لهل الرض جميعا ما نقص من ملكه
مثقال ذرة ،كيف وقد سبقت رحمته غضبه وهو قد كتب على نفسه
ة "سورة النعام ،قال م َ
ح َ
الر ْ
ه ّ س ِ
ف ِم عَلَى ن َ ْ ب َربّك ُ ْ
الرحمة،قال تعالى " :كَت َ َ
َ
ق َ
ال م" سورة النساء ،قال تعالى " َ و َ وب عَلَيْك ُ ْ ريدُ أن يَت ُ َ والل ّ ُ
ه يُ ِ تعالى َ ":
َ
م "سورة غافر. ب لَك ُ ْ
ج ْ ست َ ِ
م ادْعُونِي أ ْ َربّك ُ ُ
يجب ان نكون موقنون باستجابة الله للدعاء ،قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم :
ار ل ّ َ
من وإِنّي لَغ ّ
َف ٌ ما دمنا نرجو رحمة الله فعلينا أن نعمل له ،قال تعالى َ ":
هتَدَى"سورة طه صالِحا ً ث ُ ّ
ما ْ م َ
ل َ ع ِ
و َ
ن َ
م َ
وآ َ
اب َ
تَ َ
)مشهد أنثى السد تتبنى الغزالة الصغيرة،لكم رؤيتها عبر الحلقة فيديو
نترك لكم المشاهدة ولن نعلق عليه(
قال النبي صلى الله عليه وسلم ":ان لله مائة رحمة انزل منها رحمة
واحدة بين الجن والنس والبهائم والهوام ..فيها "الواحدة من المائة"
يتعاطفون و بها يتراحمون و بها تعطف الوحش على ولدها وأخر الله
تسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيامة "أخرجه الشيخان
ء "سورة العراف
ي ٍ
ش ْ ت كُ ّ
ل َ ع ْ
س َ
و ِ
متِي َ
ح َ
و َر ْ
قال تعالى َ ":
وسعت رجل قتل 99نفسا واتم المئة بعابد ...وأنت لم تقتل احدا فلما ل
ترجو رحمته
ّ
فصل الن و أرجو رحمته ،قال تعالى : قم
" قل يعبادى الذين اسرفوا على انفسهم ل تقنطوا من رحمة الله ،ان
الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم"
الحلقه الثالثة
كان علي بن أبي طالب اذا حضرت الصلة يتزلزل ويتلون وجهه فيقال له
مالك يقول لقد حضر وقت أمانه عرضها الله على السموات والرض
والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملتها أنا
الى الفهم
الى الرجاء
عل َ َ
ماء "سورة فاطر ه ال ْ ُ
عبَا ِد ِ
ن ِ
م ْ ْشى الل ّ َ
ه ِ ما يَخ َ
قال تعالى " إِن ّ َ
الهيبة :هي الخوف مع تعظيم
كل شيء تخافه تفر منه ،عدا الله تخافه فتفر إليه
جبريل عليه السلم بقوته وعظمة خلقه وقوه خلقه وان بسط جناح من
أجنحته لسد الفق وله 600جناح،قال صلى الله عليه وسلم عنه :مررت
ليلة اسري بي بالمل العلى وجبريل كالحلس البالي من خشية الله
"القماش الذي يوضع تحت الدابة القديم ...هيبة لله عز وجل "
زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما إذا توضأ يقولون يصفر
وجهه ويتغير يقال له مالك ..فيقول ..تدرون بين يدي من أقوم ؟ .
الن مشهد لقرية كاملة أبيدت عن بكرة أبيها منذ 74بعد الميلد اشتهرت
بمعصية الله " الزنا "
ل إله أل الله ،ماتوا على ما كانوا عليه ،من كان راقد أو نائم أو جالس ،بل
منهم من كان على هيأته والعياذ بالله على المعصية،وجدوا 80جثة على
الشاطئ لم يتأهبوا للحدث ،
فلما عاملهم الله بعدله وقد كان كثيرا ما يعاملهم بحلمه ..خسف شامل
َ ن أَ ْ ك إِذَا أ َ َ كأَ ْ
خذَهُ أل ِ ٌ
يم ة إِ ّ ي ظَال ِ َ
م ٌ ه َ
و ِ خذَ ال ْ ُ
ق َرى َ خذُ َرب ّ َ وكَذَل ِ َ
قال تعالى َ ":
ديدٌ "سورة هود َ
ش ِ
قال النبي صلى الله عليه وسلم ":سيكون باخر الزمان خسف وقذف
ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات "الغانيات" واستحل الخمر"
أخي الكريم أختي الكريمة ...هل غرك حلم الله عليك وستره لك وعدم
عقوبته إليك
سبحانك ما أعظمك
الحلقة الرابعة
فهو النور وهو شفاء وهو اللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم
وآلم
ب م كَ ُ
ح ّ ه ْ ه أَندَادا ً ي ُ ِ
حبّون َ ُ ون الل ّ ِ خذ ُ ِ
من دُ ِ من يَت ّ ِاس َِ ن الن ّم َو ِقال سبحانه َ " :
ّ ّ ً َ
منُوا ْ أ َ
ه"سورة البقرة حبّا لل ِ شد ّ ُ ين آ َ
ذ َوال ّ ِ الل ّ ِ
ه َ
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه":وأسألك الشوق إلى لقائك"
وهو سبحانه يحب رسله وعباده المؤمنين ويحبونه،بل ل شيء أحب إليهم
منه ول أشوق إليهم من لقائه،
أول ما ذكر النبي عليه أفضل الصلة والسلم ":أن يكون الله ورسوله
أحب إليه مما سواهما "
.1لفضله علينا
.3ولجماله
أما جماله سبحانه وتعالى ،قال ابن القيم غفر الله له "وأما جمال الذات
وما هو عليه فأمر ل يدركه سواه ول يعلمه غيره ،وليس عند المخلوقين
منه إل تعريفات "
"ومن اعز أنواع المعرفة معرفه الرب سبحانه بالجمال وهى معرفه
خواص الخلق"
"ولو فرضت الخلق كلهم على أجمل صورة ثم نسبت جمالهم جميعا إلى
جمال الرب سبحانه لكان اقل من نسبه سراج ضعيف إلى قرص الشمس
"
سبُحات وجهه
ويكفي في جماله انه لو كشف الحجاب عن وجهه لحرقت ُ
ما انتهى إليه بصره من خلقه
لقد قال ابن القيم كلمة قال ":ويكفي في جماله أن كل جمال ظاهر
وباطن في الدنيا والخرة فمن آثار صنعته فما الظن بمن صدر عنه ذلك
الجمال "
وإن أعطى احد الجلل والجمال سلبه دوام الحال فالجمال يذهب بتقدم
العمر و الملك بالموت
الوحيد الذي جمع بين الحسن الجمال وحسن الجلل واستدام له ذلك
الحال على وجه الكمال هو الله الكبير المتعال ،
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ":إن الله ينصب وجهه لوجه عبده
في صلته ما لم يلتفت"
أخي الكريم أتدري سوف تقف بين يدي من بعد قليل
الحلقة الخامسة
أخي الكريم أختي الكريمة ...تعلمون أن زاد حبكم لله سيزيد إقبالكم
عليه أثناء الصلة
فيقول لهم:
م َل
ه ْ
س ِ
نف ِفوا عَلَى أ َ ُ س َر ُ َ
ين أ ْذ َي ال ّ ِ
عبَا ِد َ
ل يَا ِ ق ْفعندما يقول تعالىُ " :
يم "
ح ُالر ِ
ور ّ َف ُو الْغ ُه َ ميعا ً إِن ّ ُ
ه ُ ج ِوب َْف ُر الذّن ُ َ ن الل ّ َ
ه يَغ ِ ة الل ّ ِ
ه إِ ّ م ِ
ح َ قنَطُوا ِ
من ّر ْ تَ ْ
سورة الزمر
فعندما يأتيك احد لك بنعمه ،تشكره وتنعم عليه بالترحيب ،ول تشكر
من بعثه لك وهو الله
سبحان الله هو يرسل لنا دائما النعم والرزق ،فان منعه عنا في يوم
من اليام ...فقط يوم أو مره فماذا يكون فعلنا ؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " :التائب من الذنب كمن ل ذنب
له".
بوي ُ ْ
شتَم ويُؤذَى بالرض هو الله عز وجل س ّ
هل تعلمون أن أكثر من ي ُ َ
روى البخاري في صحيحه،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :قال
الله تعالى ":شتمني ابن ادم وما ينبغي له أن يشتمني أما شتمه إياي
فقوله إن لي ولدا وأنا الله الحد الصمد لم ألِد ولم أُولَد ولم يكن لي
كفوا احد "
وهو الغني لو شاء لمر جنديا من جنوده بأن يهلك تحتهم الرض بمن
عليها ولن يتردد في تنفيذ أمر الله بهم لحظه واحده لكنه الصبور الرحيم
الغفور
مع هذا فلم ييئس الله العبد من رحمته،بل قال :يقول الله :متى جئتني
قبلتك
فأين نحن من محبة الله من ينعم علينا بكل لحظة وكل حين
أنا الذي أغلق البواب مجتهدا على المعاصي وعين الله تنظرني
دعني أسح دموعا ل انقطاع لها فهل عسى عبرة منها تخلصني
ما احلم الله عني حيث أمهلني وقد تماديت في ذنبي ويسترني
كيف ؟؟؟
ناداه الله إلى رضوانه فأبى
الله المستعان
من عرف الله وعرف الناس ،آث َ َر معامله الله على معاملتهم ،ومن عرف
الله لم يكن احد أحب إليه منه ،ولم تبق رغبة إليه فيما سواه إل فيما
يقربه إليه ويعينه على سفره إليه ،فهو من يجيب الدعوات ويغفر
شكِر وأحق منالخطيئات ويستر العورات فهو أحق من ذُكِر وأحق من ُ
مد ،فهو ارحم بعبده من الم بولدها ح ِ
ُ
لكون المشاهدة هي الهم بالمر لنرى كيف سيعاملهم بعد ذلك ؟؟؟
سبحان الله
الله يتعامل معنا طوال اليوم والليل بأحسن تعامل ،يرزقنا ويسقينا
ويعافينا ،وما نقدر نقف لمدة 10دقائق بالصلة له،ونحسن الوقوف بين
يديه ،
السود عُر َ
فت بوحشيتها ول ترحم فريستها
الله المستعان
أما الله
أما الله
أما الله
ما أعظمك
ما أعظمك
الحلقة السادسة
"أم اللذة تتبع الشعور والمحبة فكلما كان المحب اعرف بالمحبوب واشد
محبه له كان التلذذ بقربه ورؤيته ووصله إليه أعظم"
وقد علمت انه ما من أحد يحب أحد إل لجماله أو لحسن تعامله أو لنعامه
عليك
"المن "
فهما نوعان
سبحان الله
أنت استيقظت اليوم في الصباح هل تعلم أن أحد يريد قتلك أو تنتظر أن
يسرق بيتك الليلة أو تخشى على أولدك
"انظر إلى الناس حرموا هذه النعمة التي أنت تعيشها منذ سنوات ول
تستشعرها "
فقد تم مقصدي
لبد أن تشعر بالحياء أثناء الصلة لنه صبور علينا وعلى معاصينا له
"خاف الله على قدر قدرته عليك واستحى منه على قدر قربه منك"
يقول"تمكين الله لعبده من المعصية وستره عليه حتى يقضى وطره منها
وحراسته له وهو يقضى وطره من معصيته والعبد يستعين على المعصية
بنعم الله ثم بعد أن ينتهي يتركك فل يعلم بك احد حتى يموت وهذا من
أقوى الدواعي لمحبته"
ع َر َ
فه والناس يدعون وهو يبكى بكاء الثكلى المحترقة قد وقف الفضيل ب َ
حال البكاء بينه وبين الدعاء فلما كادت الشمس تغرب رفع رأسه إلى
السماء وقال واااسوءاتاه منك وان عفوت وااحياءاه منك وان غفرت
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " :ان الله حيي كريم يستحى من عبده
اذا يرفع يديه إليه ان يردهما صفرا "
الحلقة السابعة
حلقة الكشف عن المفتاح السحري
الجواب :لنك غني ...نعم أنت لست ملك ولو كنت ملكا لما هجمت عليك
ولكنك غني .
هناك مثال لبيت يريد أن يسرقه السارق بيوت ثلثة بيت الملك ،وبيت
الغني ،وبيت الفقير يقول ابن القيم عفا الله عنه :إن السارق إذا أراد
أن يسرق فإنه ل يسرق من بيت الملك ،ول يسرق من بيت الفقير وإنما
يسرق من بيت الغني
قال فإن بيت الملك فيه من الحرس والجند ما يمنع السارق من التوجه
إليه ،وأما بيت الفقير فل شي فيه فماذا عساه أن يسرق ،فيتوجه إلى
الغني لديه مال وليس عنده حرس وكذلك أنت لم تبلغ القمة بحيث ل
يستطيع أن يدخل عليك الشيطانـولست فقيرا
إن مما يعينك على الخشوع علمك أن صلتك بل خشوع تعب بل حسنات.
قد يقول قائل :كيف تكون بل حسنات؟
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن العبد ليصلي الصلة ما يكتب له منها
سدسها خُمسها ُربعها ثُلثها نُصفها إل عُشرها تُسعها ثُمنها ُ
سبعها ُ
سبحان الله على أي أساس تُقسم ؟ بحسب الخشوع كل ما خشعت أكثر
كلما حصلت على اجر أكثر إن خشعت ثلث ركعات أخذت ثلث ركعات ...
وان خشعت اثنتين أخذت اثنتين ...وان لم تخشع شيئا يُخشى أن ل يكتب
لك اجر .كيف ؟؟!! الصلة باطله؟!
فقد يقول قائل :إذا كان المر كذلك نترك الصلة !! نقول لماذا تترك
خيّر النسان بين ترك الخير وترك الشر ،يترك الخير!!!! يا
الصلة ؟ إذا ُ
للعجب ...بل يترك الشر ،مثل رجل يمشي على ارض حارة فانقطعت
نعل رجله اليمنى فأصبح يمشي تحترق رجله اليمنى ول تحترق الثانية
فقال في نفسه واحده تحترق والثانية ل ،أحرق الثنين معا فنزعها
وأصبح يمشي حافيا
طيب البس نعل جديدة مكان المقطوعة .ل ،يترك الخير بدل أن يترك
الشر .مثل الذي يكون صالح ثم ينتكس ويقع في المعصية يقول أتوب
وأذنب أتوب وأذنب فيترك التوبة ...طيب اترك الذنب ...ل بل يترك التوبة
،سبحان الله يترك الخير كأنه يقول لبد أن اسرح أو ل اصلي
أخي الكريم لو أنني قارنت لك بين اثنين ،بين رجل يخشع في صلته %90
وآخر ل يخشع إل %10ولكن الذي يخشع %10عاش عمرا مديدا يصل إلى
75سنة والذي يخشع %90عاش 21سنة .ما هي المحصلة النهائية؟
تابع معي هذا العرض " نترك لكم متابعة ذلك عبر الفيديو"
المحصلة النهائية هي أن الذي خشع أكثر صلى أكثر ....ما الذي حدث؟
يأتي الذي خشع في صلته %10وعاش 75سنة ,الغي 15سنة " ما قبل
البلوغ مثل " يبقى له من عمره 60عاما ما خشع فيها إل %10يأتي يوم
القيامة فإذا هو قد صلى فقط 6سنوات .لماذا؟ هذا خشوعك ....والخر
يخشع %90فيأتي وقد صلى أكثر.
وبَدَا ل َ ُ
هم هذا ل أحب أن ينصدم فيه النسان يوم القيامة ...قال تعالىَ " :
ون"
سب ُ َ
حت َ ِ ما ل َ ْ
م يَكُونُوا ي َ ْ ن الل ّ ِ
ه َ م َ
ّ
أريد أن افتح واكشف لك المفتاح السحري ولكن قبل ذلك أريد أن اسأل
سؤال
ما هي أكثر اللحظات وأكثر اليام التي نخشع فيها على مدار العام؟ أكثر
شهر نخشع فيه على مدار العام؟
وفي صلة القيام والتراويح ما هي أكثر اللحظات التي تُبكي الناس؟ أل
تجد أن لحظة الدعاء عندما يدعو المام فان الناس يبكون .انتبه إليهم ,
فقط مع دخول المام في الستعاذة من النار وسؤال الجنة وما إلى ذلك
يبدأ الناس بالبكاء ،لماذا؟
هم فعل طبقوا المفتاح السحري هنا ،كيف؟ عندما كان في هذه اللحظة
أحس انه يخاطب أحدا وانه يكلم أحدا وينتظر منه .هذه تحرك القلب
وتوجب النتباه وحضور القلب الذي يوجب الخشوع واللذة
عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال:
"إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه"
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه :يناجيه يعني يخاطبه ,وذلك أن
النسان إذا دخل في الصلة فقد دخل على الله عز وجل ,ووقف بين يديه
فليستشعر انه يخاطب الله بكامل صفاته .انتهى كلمه رحمه الله
كان أحد السلف إذا صلى قيام الليل وقف بين يدي الله أخذ يهز لحيته
انكسر بين يديه خاطِبْه
ِ ويقول :يا رب عبدك هذا في الجنة أم في النار.
في الصلة ...عندما تقول" :ربنا لك الحمد" تخاطبه تقول لك الحمد حمدا
كثيرا طيبا مباركا فيه
فالناس إذا دعت تحس تطلب من الله اللهم اعتقنا من النار ويبكون,
أحسوا بطرف آخر اخذوا يبكون ...خاطبه في السجود قل يا ربي ل
تتركني ربي ليس لي سواك ...حتى لو أغلقت بابك دوني فسأظل لك
واقفا لني أحسن الظن بك انك ستفتح لي وسترضى عني وتقبلني ...
إن لم يكن بك غضب علي فل أبالي.
بل تقول أحسن من هذا وأفضل من هذا مثل ما ورد عن النبي عليه
الصلة والسلم تقول :ل اله إل أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي
ذنوبي انه ل يغفر الذنوب إل أنت
وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يعجب من العبد إذا قال هذه
الكلمات ،فيقول سبحانه في الحديث القدسي :عبدي عرف أن له ربا
يغفر ويعاقب
أي والله يا ربي عرفنا انك ربنا وليس لنا غيرك ,من لنا سواك ,آمنا
بكتابك ,و أنخنا مطايانا ببابك ,فل تطردنا عن جنابك ,فإنه إن طردتنا ,فانه
ل حول لنا ول قوة إل بك
إخواني خاطبوا ربكم في الصلة فانه يخاطبكم يقول :حمدني عبدني
علي عبدي مجدني عبدي ,في الركوع عندما تسبح اعرف انك تسبح ّ أثنى
ربك تقول :سبحان ربي العظيم ,إذا أخذت الصلة كلها مناجاة بهذه
الطريقة فسوف ترى في الصلة عجبا ...تقول إحدى الخوات :المفتاح
السحري هذا فعل بي العاجيب .تغيرت صلتها تماما ,كيف؟ تغيرت
مشاعرها ,فإذا تغيرت مشاعرك فأصبحت تخاطب سوف تنتظر النتيجة
والله كريم إذا خاطبته سوف يعطيك
َ
ب لَك ُ ْ
م " سورة غافر ج ْ
ست َ ِ ال َربّك ُ ُ
م ادْعُونِي أ ْ ق َو َ
" َ
يستجيب الله لك ويعطيك بل سبحان الله تجد الصلة كثير منها مخاطبة
لله عز وجل انظر في بدايتها "سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك
وتعالى جدّك ول اله غيرك" ...تدعوه أول ما تبدأ بصلتك "الله أكبر" أنت
الكبر أنت اكبر من كل شي هكذا تقع في قلبك الله اكبر بهذه الصورة.
فماذا تقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي تدعو ,عندما تقترب من الختام
فماذا تقول؟ " التحيات لله " أحييك يا ربي والصلوات والطيبات وهكذا...
فأنت طوال الصلة تعيش مناجاة كاملة ...ما أحلها من مناجاة ،أما إذا
كان النسان يقول رتما معينا وألفاظ معينة ثم يسردها سردا ويسرح
وينطلق ول يحس انه يخاطب احد ...الن لو حدث أن إنسان اتصل بك
وترك لك رسالة عندما يتركها هل يحس هو بنفس المشاعر لو انه أسمعك
إياها مباشرة؟ ل
الحلقة الثامنة
الكثير من الناس يظن أننا إذا قلنا الصلة فانه يقع في ذهنه أن بدايتها
تكون مع تكبيرة الحرام وليس المر كذلك الصلة تبدأ قبل هذا بكثير
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :ل يزال أحدكم في صلته ما انتظر
الصلة
بل قبل هذا أيضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ":إذا توضأ أحدكم ثم
خرج عامدا ً إلى الصلة فل يشبكن بين يديه فانه في صلة " رواه المام
أحمد حديث صحيح
الذان
ّ
قل من ينتبه لها فيه أسرار بديعة
.1الذان يطرد الشيطان يقول النبي صلى الله عليه وسلم " :إذا نودي
للصلة أدبر الشيطانـوله ضراط حتى ل يسمع التأذين" حديث صحيح
أنت حاول أن تزيد في غضبه حاول أن تزيد في أذيته انتقم لنفسك انتقم
مقابل السنوات الطويلة التي كان يزعجك فيها وأنت في الصلة واعلم
أن الله يحب أن تغيض شيطانك يحب أن يغاض أعداءه
ار "
ف َم الْك ُ ّ
ه ُ ع لِي َ ِ َ
غيظ ب ِ ِ الز ّرا َ
ب ّ ج ُ
ع ِ
قال الله تعالى " :ي ُ ْ
يقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم" :المؤذن يغفر له مد صوته
وصدّقه من سمعه من رطب ويابس وله أجر من صلى معه "
لو قلت لي ما دخلي بالموضوع ,هذا أجر مؤذن أنا لست مؤذنا؟
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال :قال رجل يا رسول الله إن
المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قل كما
يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه" أبو داود والنسائي واللباني قال حسن
صحيح
المؤذن يأخذ أجر كل من صلى معه ,أنت تردد خلفه تأخذ مثل أجره
ات".
ج ٍم دَ َر َ ين أُوتُوا ال ْ ِ
عل ْ َ ذ َوال ّ ِ منك ُ ْ
م َ منُوا ِ
ين آ َ
ذ َه ال ّ ِ
ع الل ّ ُ قال تعالى " :ي َ ْر َ
ف ِ
عمل يسير واجر عظيم
.3الله اكبر
أول كلمة تقولها في الذان .ماذا تعني لك هذه الكلمة؟ الله اكبر إذا
سمعتها وأنت في تجارتك فتقول لك إن الله اكبر من تجارتك فاتركها
واذهب إليه سبحانه وإذا سمعتها وأنت بين اهلك وولدك فهي تقول لك
إن الله اكبر من اهلك وولدك اتركهم واذهب إليه سبحانه ,الله اكبر إذا
سمعتها وأنت نائم تقول لك إن الله اكبر من فراشك واذهب إليه سبحانه
.الله اكبر من كل شي ولهذا يكررها عليك المؤذن أكثر من مره الله اكبر
الله اكبر الله اكبر ثم بعد هذا
سؤال :أنت عندما تؤدي هذه العبادة"الصلة" سوف تؤديها تبعا لمن؟ تبعا
للرسول عليه الصلة والسلم هو الذي قال صلوا كما رأيتموني اصلي
تأمل إذا كيف أن الذكر التالي بعد اشهد أن ل اله إل الله هو اشهد أن
محمدا رسول الله وهذان هما شرطا قبول العمل فان العمل ل يكون
مقبول إل بشرطين
-المتابعة أي أن نفعل العبادة كما فعلها النبي عليه الصلة والسلم "
خذوا عني مناسككم"
ففي هذين الكلمتين تذكير لك كيف يقبل عملك اشهد أن ل اله إل الله
إخلص واشهد أن محمد رسول الله إتباع وقد جعلهم الله في آخر سورة
و َل
صالِحا ً َ
مل ً َ
ع َ م ْ
ل َ فلْي َ ْ
ع َ ه َ جو ل ِ َ
قاء َرب ّ ِ من ك َ َ
ان ي َ ْر ُ الكهف فقال تعالىَ " :
ف َ
حدا" الذان يذكرك ليقبل عملك ,ليقبل عملك ل بد أن عبادة رب َ ر ْ يُ ْ
هأ َك بِ ِ َ َ ِ َ ّ ِ ش ِ
تسمع اشهد أن ل اله إل الله اشهد أن محمدا رسول الله هذه اللفاظ
نسمعها في كل يوم ولكن ل نهتم لها مع السف في هذا الذان أنت
تشارك في رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم .
إلى من يحاول أن ينصر النبي عليه الصلة والسلم استعمل الذان فانه
محل تشريف للرسول عليه الصلة والسلم فانه ل احد من أهل الرض
يذكر ويرفع اسمه على هذا الكوكب أكثر من النبي عليه الصلة والسلم
في كل دقيقة تتحرك الشمس باتجاه الغروب فيدخل وقت الذان في بلد
معين من البلدان على سطح هذه المعمورة يقول كل مسجد فيها اشهد
أن محمدا رسول الله وبما أننا الن ل توجد دولة وإل بها مسلمون فبحمد
الله صارت الكره الرضية على مدار الساعة تمجد رسول الله عليه الصلة
والسلم فشارك معنا في هذه الحملة
يا رب هو يناديني للصلة فانا استعين بحولك وقوتك على ما يدعوني إليه
المؤذن .لنك لن تصلي وتخشع في صلتك إل إذا أعانك الله قال تعالى" :
د أَبَدا ً " .فتقول يا ربي
ح ٍ
ل اللّه عَلَيكُم ورحمتُه ما زكَا منكُم م َ
نأ َ
ّ ْ ِ ْ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ِ ض ُ و َل َ
ف ْ ول َ ْ
َ
ل حول ول قوة إل بك اعني ,يقول حي على الصلة تقول ل حول ول قوة
إل بك.
لحظوا ملحظه أخرى كما أن الله عز وجل جمع في الفاتحة بين العبادة
والستعانة في قوله تعالى " :إياك نعبد وإياك نستعين" جمع في الذان
بين العبادة والستعانة في قوله " :أشهد أن ل إله إل الله" عبادة
إذا سمعت المؤذن يقول حي على الفلح المفروض أن تفرح .الصلة هي
فلحي ,الصلة هي نجاتي
والله آتي إلى هذا الفلح ولماذا ل آتي ؟ والله أجيب النداء
يا من ناديتني إلى فلح سآتيك .وهل يخبر أحد بأن الفلح في مكان وهو
صادق ثم ل يؤتى
.8ثم ختم الذان بمثل ما ابتدأ به بترك الدنيا والقبال على الخرة
.9الذان نداء يدعوك إلى لقاء الحبيب أغلى حبيب على قلبك ربك
وغالبا النسان إذا توجه إلى لقاء حبيبه الذي يشتاق إليه فإنه يفرح جدا
بهذا اللقاء بل إن فرحه يبدأ قبل اللقاء
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ,ومن كره لقاء اللقاء كره الله لقاءه
تجد الذين يحبون لقاء الله يذهبون بسرعة إلى المساجد فور الذان وتجد
المرأة تقوم بأداء الصلة فور الذان ول تنتظر آخر الوقت .يقول ابن
القيم في روضة المحبين :الشوق يحمل المحب على العجلة في نظر
المحبوب والمبادرة إليه على الفور ولو كان فيها كلفه.
مأ ُ َ
ولء عَلَى ه ْ ق َ
ال ُ وسى )َ (83
م َ م َ
ك يَا ُ و ِ ك عَن َ
ق ْ جل َ َ ما أ َ ْ
ع َ وقوله تعالى " :و َ
ت إِلَي ْ َ َ
ضى )" (84 بلِت َ ْر َك َر ّ َجل ْ ُ
وع ِ أث َ ِ
ري َ
قال بعضهم:أراد شوقا إليك فستره بلفظ الرضا
إخواني شوقا ً إليه سبحانه وفرحا بلقائه استمتع بالذان وان شاء الله
ستستمتع أيضا في الصلة
الحلقة التاسعة
تخيلوا لو أن رجل وقف بين يدي ملك من الملوك ،فقال له الملك :
سأسجنك لمدة خمسين عاما وبعد انتهاء المدة سأرجعك مرة أخرى بين
يدي وأسألك سؤال واحدا إذا أجبت عليه إجابة صحيحة سأطلقك يعني
براءة ...وإن لم تجب عليه إجابة صحيحه :إعدام
ثم سجنه
طبعا في السؤال
تخيلوا لو أن أحدهم ممن سجن معه قال له :أنا اعرف السؤال الذي
سوف يسألك إياه الملك
كيف سيكون شعوره؟ سوف يغلي سيقول له أخبرني أخبرني
نعم نحن جميعا سوف نقف بين يدي الله سبحانه وتعالى مالك الملك يوم
القيامة فيسألنا سؤال واحدا ،إن اجبنا عليه إجابة صحيحة فما بعده هين
وان لم نجب عليه إجابة صحيحة ...المسألة ليست سهلة
قال النبي عليه الصلة والسلم" :أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
الصلة ,فإن صلحت صلح سائر عمله ,وإن فسدت فسد سائر عمله"
ان كنت من هذا النوع فاثبت ،و ندعوا لكم أن يزيدكم الله قال تعالى" :
ون " سورة المؤمنون .وقال عز وجل فظُ َ حا ِ م يُ َه ْ صل َ َ
وا ت ِ ِ م عَلَى َ
ه ْ
ين ُ وال ّ ِ
ذ َ َ
ْ ّ ْ َ َ ُ
ها
في َ
م ِ
ه ْ
س ُ
و َ
ف ْردَ ْ رث ُ َ
ون ال ِ ين ي َ ِ
ذ َ ارث ُ َ
ون ) (10ال ِ و ِ م ال َ ه ُ ولئِك ُ عن الخاشعين " :أ ْ
ون ) " (11سورة المؤمنون خَالِدُ َ
-2الذين يصلون في المسجد ولكنهم غير خاشعين:
ي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال على المنبر" :إن
و َ
وقد ُر ِ
الرجل ليشيب على ضعف السلم وما أكمل الله له صلة قالوا :وكيف
ذلك؟ قال :ل يتم خشوعها"
-يقول سفيان الثوري :لو رأيتم منصور بن المعتمر يصلي لقلتم يموت
الساعة
-يقول عروة بن الزبير :كنت أبيت ،ثم إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة فأسلم
عليها -أول بيت في الصباح أسلم عليه بيت عائشة -يقول :فقدمت عليها
يوما ً فإذا هي قائمة تصلي وتبكي -لعله قبل الفجر ،ولعله في الضحى،
وقتمن الوقات -قال :قائمة تبكي وتقرأ قول الله جل وعل: ٍ ولعله في
موم ِ " ]الطور [27:فنظرت إليها تبكي، الس ُ
ّ عذَ َ
اب و َ
قانَا َ ه عَلَيْنَا َ
و َ ن الل ّ ُ
م ّ " َ
ف َ
موم ِ " ]الطور:
الس ُ
ّ عذَ َ
اب و َ
قانَا َ ه عَلَيْنَا َ
و َ ن الل ّ ُ
م ّ فأعادت الية مرة أخرى " َ
ف َ
[27فانتظرت فأعادت الية مرة ثالثة ورابعة وخامسة وأخذت تعيدها
وتبكي ،فقلت :أذهب لقضي حاجة لي فأرجع ،قال :فذهبت ،ثم رجعت
بعد زمن ،فنظرت إليها قائمة تردد نفس الية وتبكي رضي الله عنها
وأرضاها.
-3الذي يصلي في المنزل:عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم " :إن أثقل صلة على المنافقين صلة العشاء وصلة الفجر
ولو يعلمون ما فيهما لتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلة فتقام
ثم آمر رجل فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب
إلى قوم ل يشهدون الصلة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"
وهل الرسول يحرق بيت بمن فيه لمر مستحب؟ ل بد أن يكون واجب.
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل بسبب النساء والطفال في
داخل البيوت .إذا ً صلة الجماعة عظيمة .
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ":إذا أمن المام
فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملئكة غفر له ما تقدم من ذنبه "
-يقول سعيد بن المسيب :ما أذن المؤذن منذ ثلثين سنة إل وأنا في
المسجد .ويقول :ما نظرت في قفا مصلي في المسجد .وقال ابن
سماعة :ما فاتتني التكبيرة الولى أربعين عاما إل يوم ماتت أمي .وقال
قاضي الشام سليمان المقدسي :لم أصلي الفريضة منفرد إل مرتين
وكأني لم أصلي هاتين الصلتين إلى الن.
-عن عبد الله بن عمر القواريري رضي الله عنه قال ":لم تكن تفوتني
صلة العشاء في جماعه قط فنزل بي ليلة ضيف فشغلت بسببه و فاتتني
صلة الجماعة فخرجت أطلب الصلة في مساجد البصرة فوجدت الناس
كلهم قد صلوا وغلقت المساجد فرجعت إلى بيتي وقلت " قد ورد في
الحديث أن صلة الجماعة تزيد على صلة الفرد بسبع وعشرين درجه
فصليت العشاء سبع وعشرين مره " طبعا هذا ليس من السنة أن يفعل
ذلك ولكنه فعل" ونمت فرأيت في المنام كأني مع قوم على خيل وأنا
إلي
ّ تف َأيضا على فرس ونحن نستبق وأنا أركض فرسي فل ألحقهم فالت َ َ
أحدهم فقال لي :ل تتعب فرسك فلن تلحقنا قلت :ولم ؟ قال لننا
صلينا العشاء في جماعة وأنت صليت وحدك ...فانتبهت من منامي"أي
استيقظ" وأنا مغموم حزين.
-أحد السلف اسمه عامر بن عبد الله سمع المؤذن وهو في نزع الروح
ومنزله قريب من المسجد ,فقال :خذوا بيدي ,فقيل له :انك عليل .فقال:
اسمع داعي الله فل أجيبه .فأخذوا بيده فدخل في صلة المغرب ,فركع
مع المام ركعة ثم مات.
-4يصلي في المنزل ولكن خارج الوقت :عن سمرة بن جندب رضي الله
عنه قال :كان رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني -مما يكثر أن
يقول لصحابه" :هل رأى أحد منكم من رؤيا؟" .قال :فيقص عليه ما شاء
الله أن يقص ،وإنه قال ذات غداة" :إنه أتاني الليلة آتيان ،وإنهما ابعثاني ،
وإنهما قال لي انطلق ،وإني انطلقت معهما ،وإنا أتينا على رجل
مضطجع ،وإذا آخر قائم عليه بصخرة ،وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه
فيثلغ رأسه ،فيتدهده الحجر ها هنا ،فيتبع الحجر فيأخذه ،فل يرجع إليه
حتى يصح رأسه كما كان ،ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به مرة
الولى ،قال :قلت لهما :سبحان الله ما هذان؟ قال :قال لي :انطلق
انطلق "...في آخر الحديث أخبره .تدرون من هذا الذي يفعل به هذا
المنظر البشع؟ قال :فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلة
المكتوبة ...يقول ل أستطيع أن استيقظ .طبعا إذا كنت ستنام متأخرا
وتأكل في آخر الليل ليشبع بطنك ول تضع منبه ول توصي أحدا بإيقاظك
طبعا لن تقوم .لو كانت طائرة ستقلع في الساعة 3صباحا هل تفوته
الطائرة ؟ ل .لو كان اختبار هل يفوته؟ ل أبدا ً.
-5الذي ل يصلي :أمعقول ل تصلي؟! كيف ل تصلي؟! كيف تستحمل هذه
الحياة بل صلة .سبحان الله الصلة كم تأخذ من وقتك ؟ 5دقائق؟10
دقائق؟ الخمس صلوات كم تأخذ؟ 50دقيقة؟ 50دقيقة في اليوم الواحد
لله وأكثر من 23ساعة لك و يقول :ل ...لبد أن ادخل النار ...حتى هذه 50
دقيقة ل أعطيها لله .اللهم عافنا ،فعل يستحق هذا الحديث الشديد قال
صلى الله عليه وسلم" :العهد الذي بيننا وبينهم الصلة فمن تركها فقد
كفر" .عن عبد الله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل رضي الله عنه ،عن
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم "أنهم كانوا ل يرون شيئا ً تركه كفر
غير الصلة".
المر شديد ليس بالسهل ,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " :إن
بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلة " رواه مسلم .معقول تصبر
على أبنائك أل يكونوا في الصلة ول تصبر إذا لم يذهبوا إلى المدارس؟!
انتبه إلى نفسك انتبه إلى اهلك
هذه خمسة أقسام في أي قسم أنت ؟ أنت أدرى ولكن أحب أن تكون من
القسم الول أهل الخشوع ونحن نتكلم عن لذة الصلة وعلى قدر أهل
العزم تأتي العزائم
الحلقة العاشرة
الوضوء
كثير من الناس ل يحس بطعم الوضوء ،ويرى انه وسيله للصلة ل أكثر ،
أول شيء يمكنك أن تغيره في وضوئك ،هو مقدار الجر والثواب في
وضوئك
إن قلت لي أني آتي بجميع المستحبات :أذكار الوضوء وصفه وضوء النبي
عليه الصلة والسلم والقتصاد بالماء ..
ملللل
الللقلي ل : يلقلولللللل البلنللل
"كثرة ا لثلولالبل علنلدللل الللعز ولجللللل ذالكل أمر ل يلطللعل علليلهللل إللل بالنص للنلهلل بلحلسلبلل تلفلالضلللللل
فلالللكليلسللللل يلقلطلعل ملنلللالمسافة بصحة النية ملعل بلملجلرلدللل ألعلملالللللل اللجلولالرلحل ألعلملالللللل ا لقلولبل لل
يلقلطلعلهلللللالفارغ ملنللل ذ لكل ملعل ا لتلعلبل ا لكلثليلرل ولاللسلفلرل اللشلالقل" الللقليلللللللل ألضلعلالفلللل ملالل الللعلملللللل
كليلفللل؟
شلالنلهلللل علظليلملللل ،لنلولىلللل نليلالتل ل قلبلللللل النلولمل ،لإلذال ا لقللبل قللبلهلللل يلعلملللللل للهلل نليلالتل ل
سللللل
اللنلا ل .. يلفلعللهلللل اغللبل ،لولهلذلاللل ملالل ألتلولضلأل ل للكليلللل ألصلليلللل فلقلط ل تلقلولللللل الذلهلبل
الل ل عللليلهللل علثليلمليلنللللرحمة شليلخنلالللل البلنللل كلملاللل كلالنللل يلذلكلرل ذ لكل علنللل
يلحلصلللللل عللىلللل ألجلولرل أكلبرل ولنلولىلللل نليلالتل لجديدة الللنلساللنلللل إلذلال ألتلىللل إلن ل
ولجلولهلكلمللللل فلالغلسلللولالللل فقلاللللللل تلعلاللىلللل" يلال أليلهلاللل اللذليلنللل الملنلولاللل إلذلال قلملتلمللللل إلللىلللالصلة
اللكلعلبليلنلللل" المائدة ولألرلجلللكلملللل إلللىللل ولالملسلحلولالللل برلؤلولسلك ل مللل ولأليلدليلكلملللل إلللىللل ا لملرلالفلقل
الملتلثللللللأمرك يلال رلبلىلللل ألرليلدلل ألن ل ألصللىلللل فلقلط ل لل ألتلولضلأل ل للكليلللل ألسلتلطليلع ل ألن ل لليلسلللل فلقلط ل
وليلنلولىلللل الملتلثلاللللل السلتلبلالحلهللللالصلة ،لفليلنلولىلللل رلبلملاللليأخذ نلصليلبل ألولفلرل بلللل ولهنلالكل رلجلللللرابعل
سليئلالتلهلللل ولسلللم،للولينللولىللللل أليلضلالل ألن ل يلكلفلرل اللل علليلهللل اللرلسلوللللللل صللىلللل وليلنلولىلللل إتلبلالعل
ملللل
مله ل : ولالنلتلبلهللل إلللىلللأمر
الللولسلولاللسلللللل
الللملولسلوللسللللللل ولنلساللللللل للملالذلاللل يلقلوللولنلللل يلسلقلطلل اللشلك ل إلذلال ملالل كلالنللل علنلدللل الللعللملللل ألهللللل
بلشلكللللللل جليلدلل ألكلولنللل قلدللل ألدليلتللالوضوء ألو لالصلة ألخلشلىلللللأللل يلقلولللللل للنليلللل
يلرلضلىلللل عليلكل لل يرليلدلكل ألن ل تلعليلدللل تلخلشلىلللللأللل اللل اللذليللل نلقلولللللل إلن ل
مللللل
ولسللل : اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل يلقلولللللل
فلالسلتللشلكللللللللل عللليلهلللاخرج ملنلهلللشيء ألملل لل فللل " إلذلال ولجلدللل ألحلدلكلملللل فليلللل بلطلنلهللللشيء
الللملسلجلدللللل حلتلىلللل يلسلملعل صلولتلال ل ألو ل يلجلدلل رليلحلاللل" 00فالرلحل نلفلسلكل. يلخلرلجلنلللل ملنللل
هلللل
ولرلسلوللل " ملحلملدلالللل علبلدلهللل ولألشهللدلللللألن ل ولحلدلهلللللل شلرليلكل للهلل اللل ألشهللدلللل ألن ل لل الللهلل إللل "
يلفلتلحلل للهللأبواب الجنة ولسلللمللللل للملنلللل قلاللللل هلذلاللالدعاء": اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل يلقلولللللل
ألشهللدلللل ألن ل لل الللهلل إللل ألنلتلل السلتلغلفلرلكل ولألتلولبل إ ليلكل" اللهللمللللل ولبلحلملدلكل سلبلحلالنلك ل "
شلفاللفلاللللليجوز يلغلطليللللل الللقلدلملللل حلتلىلللل للولل كلالنللل الللخلفيليللنلللل،ل ألي لشيء ولهنلالكل ا لملسلحلل عللىلللل
لكل ألن ل تلملسلحلل علليلهللل بلشلرلطل ألن ل تلكلولنللل قلدللل ألدلخلللتلللل الللقلدلملللل ولألنلتللل عللىللللطهارة ،ل كلنلتللل
فلملنلللل هلنلاللل تلبلدلأ ل عليه ،
ملسلحلتللللل عللىللللطهارة ثلملل للبلسلتللللل الللخلفلللل ثلمللانتقض ولضلولءلكل ثلملل
ملسلحلهلللللعلقلبل انتقاض ولضلولءلكل ،بغض النلظلرل علنللل سلالعلةلللل ،لبلعلدللل ألولللل حلسلالبل يلولملللوليلة 24
الل ل عللليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل الللخلفيللنللللل فهللولللل سنلهلللل علنللل ألحلدلكلملللل علنللل ملسلحلل وللل يلتلولرلعل
ولسلللمللللل يلتلولضلأللل اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل كلملاللل كلالنللل الشلعلرل بلذة الوضوء
الوضوء
ىللللحيث النلهلل إلذلال طلهلرل ظالهلرلكل بالماء فللملللل يلبلقلىللللل عليلكل اللل تلعلال ل , اللدلخلولللللل عللىلللل هلوللمقدمة
ملتلطهللرلالللل ململاللل لل يلحلبلهللل يلفلعلللللللكل ذ لكل ,فلإلذلال لصلار الللعلبلدللل إللل ألن ل تلطلهلرل بالطلنلك,ل فالوضوء
اللتلولالبليلنلللل اللهللمللللل الجلعللنليللللل ملنللل تلألملللولاللل ملعليللللالدعاء اللذليللل يلكلولنللل بلعلدلللالوضوء "
اللل ألن ل فلالللنلساللنللللل الللوللىلللل بلهلل قلبلللللل ألن ل يلتلجلمللللللبلقاء نللللل
الللملتلطهللرلي ل " ولالجلعلنلليللللل ملنللل
نلولبلهللل فلألنلتلللل إلذلال ألرلدلتلل ألن ل تللبلسللللل ثلولبلالل فهلللللللل تلطليلبلهلللل ثلملل
يلتلنلظلفللللل قلبلهللالللل ملنللل ذل ,
مللللل
ولسللل: اللللل قلاللللل رلسلولللللل اللل صللىلللل الل ل عللليلهللل علنللل علثلملالنلللل رلضليلللل اللل علنلهللل قل :
هلللل حلتلىللللتخرج ملنللل تلحلتللل الوضوء خلرلجلتللل خلطلاليلالهلللل ملنللل جلسلد ل . فلألحلسلنللللل " ملنللل تلولضلألل
نلهللل " ألنلهلالللتخرج ملعل آلخلرل قلطلرلللل ملنلللرواية للبليللللهريرة رلضليلللل اللل عل : ولفليللللل ألظلفالرلهلللل"
ملحلسلنللللل الللظلنلللل تلتلولضلأللل تلألملللللخروج ا لذلنلولبل ملعل الماء ولكألنلكل تلرلالهلاللل بلعليلنلك ل فلإلذلال ل بلدلألتلل
يلعلرلفلللل ملالذلالل سليغللفلرلهلالللل رلالجليلاللل رلحلملتلهلللل ولالللذليلللل شلالهلدلللل ملعلنلالللحلقة الرجاء بربلكل ألنلهلل
ولسلللمللللل قلاللللل: الل ل عللليلهللل صللىلللل اللل رلسلولللللل اللل علنلهللل ألن ل رلضليلللل علنللل ألبليلللهريرة
اللل بللىلللل يلال رلسلولللللل قلاللول : ألدللكلملللل عللىلللل ملالل يلملحلولللل اللل بلهللالخطايا ،وليلرلفلعل بلهللالدرجات؟ " أللل
هلللل لحظ ألن ل تلزليلدللالماء فليلللل ولضلعل يلكلرلهللل عللىلللل قلالللللإسباغ الوضوء عللىلللل الللملكلالرل" الل.ل
الرلتلفلعنلالللل الللخلطلاليل.الللل الللنلل الل ل بلهلل كلاللبلرلدللل ملثللل ,هلذلالل يلكلفلرل الماء
تلسلتلعلمللللللل ألن ل نلفلسلك ل
فلذلللكلمللللل الللملساللجلدلللل ولالنلتلظلالرل الصلة بلعلدلللالصلة، الللخلطلىللللل إلللىللل تلكلفليلرل زلالئلدلل" وكثرة درجة
يلبلقلىللللل عللليلهللل شليللللل ملنللل ملرلالحللللللعجيبة ,مرحلة لل إلللىللل الللنلساللنللللبالوضوء بلللل ولصلللللل
بلالل ل تلقلالبلهللالللل باللملكلرل ,لنلكل إلذلال ملكلرلتللل رلحلملتلهلللللل الل.ل للملاللل أعلطلالكل لل ,ألنلتلل الللنلل تلخالدلع ل
ليلنل"
الَْللمللالِلك ِلرل َلل َلْلخيلُرل َلواللّلله َل َوْليلملُلكل ُرللل الّلله لولنل
َل َوْليلملُلك ُلرل َل ل ىلللل"
اللل بلكل .قلاللللل تلعلال ل : ملكلرل
ألتلدلرليللل كليلفللل يلملكلرل بك؟ لل يلعلطليلك ل فلضللللللالوضوء .لل تلخلالدلع ل ربلكل فلإلنلهللل يلعللملللل سلرلكل
َلولُلهلَوللل َخ ِاد ُع ُه ْم" النساء 142 : لولنل الّلله
ُل َيلخالِلدل ُعل َللل ىلللل"
ولعلللنليلتلك ل ولملاللل اللذليللل تلفلكلرل بلهلل قلاللللل تلعلال ل :
الللزيادة .. يلعلطليلك ل ولليلسللللل هلذلالل فلحلسلبلل بلللل أكلثلرل سليلئالتلللل ملنللل يلسلتلحلق ل ذ لكل الوضوء يلكلفلرل
ولاللتلجلمللللللل بألنلولالع لالزينة الظاهرة ,الوضوء ا لملولكل التحلية فليلللللقاء الللعلبلدللل فليللللالعادة يحتاج
الللملؤلملنللللحيث يبلغ الوضوء " ولسلللمللللل " :تبلغ الحلية ملنللل اللل علليلهللل قلاللللل صللىلللل
رلسلولللللل الل ل صللىلللل اللل عللليلهللل اللللل " ألن ل علنللل ألبليللل هلرليلرلةللل رلضليلللل اللل علنلهللل قل :
اللل بلكلمللل قلولملللل ملؤلملنليلنلللل ولإلنلالل إلن لشاء اللسلللملللل علليلكلمللللدلار للللل
فقلالل : ولسلللمللللل ألتلىلللالمقبرة
لعلدللل قلالللولاللل :كليلفللل تلعلرلفلللل قلاللللل :بلللل ألنلتلمللل ألصلحلالبليلللل ولإلخلولالنليلللل اللذليلنللل للمللل يلألتلولالل ب ،
ملنللل للمللل يلألت ل بلعلدللل ملنللل أملتلكل يلال رلسلولللللل اللل قلاللللل :ألرلأليلتللل للولل ألن ل رجل ًللل للهلل خليلللللغر
للهللل قلاللولاللل :بللىلللل يلال رلسلولللللل اللل ظهللرليللللل خليللللل دلهلمللل بلهلملللل أللل يلعلرلفلللل خليل ، محجلة بليلنللل
فلرلطلهللملللللل عللىللللالحوض ،أللل ملحلجليللنلللل ملنلللالوضوء ولألنلالل فلإلنهللمللللل يلألتلولنلللغرا قلاللللل:
للللل
فليقلالل : ملللل
ألنلالدليهللملللللأللل هلل ، يلللل كلملاللل يلذلالدلل ا لبلعليلرل الللضلاللللللليلذلالدلنللل رلجلاللللل عللىلللل حلولض ل ،
للللل
الللخليل , فليللللناصية نلللللالغرة بياض
ملحلجللو ل : الحلدلللغر
دلهلمللل بلهلملللل ألي لسوداء ألو ل ألنلهلاللل بلللولنلللل ول .
اللتلحلجليللللللبياض يلكلولنللل فليلللل قلولالئلملهل.
ولسلللمللللل بلملاللل رلآلهلل ليلطليلب ل قللبلهلللل اللل علليلهللل قلاللللل ألهللللل الللعللملللل إلنلملاللل ألخلبلرلهللل صللىلللل
نللللل ولهلاللل نلحلنللل الللنلل نلسلملعل فلنلطلبلق.ل
اللسالمعليلل . الللعلملللللل وللتلرلغليلبل وليلدلالولملللل عللىللللذ لكل
ولضلولءلكلملللل ألجلملللللل بلكلثليلرل ملنللل ملالل للولل السلتلشلعلرلتلمللللل هلذلهلللالحاديث علنلللالوضوء سليلصلبلحلل إلذلال
الللفلضللللللل للمللل يلذلكلرلهللل اللنلبليلللل للللل هلذلاللالللفلضللللللل ملنللل قلبل , تلسلتلحلضلرلولالللل هلذلالل ألنلكلملللل للمللل
اللنلالسللللل ملحلرلولملللل ملنللللذة الوضوء إلملالللغفلة ألو للعجلة ولسلللمللللل علبلثل,اللل وبعض صللىلللل اللل علليلهللل
اللشيللطاللنللللل الللملولسلوللسليللنللللللعلنلللاللذة بلللل إلن ل الللولسلولاللسلللللل ولملاللل البلعلدللل ملنللل ألملرلهللل ولإلملال ل
الللملولسلوللسلللللللإلذلال شلك ل لل قيمة فليلللل شلكلهلللل ولقلدللل قللنلالللل ألن لالعلج فليلللل قلوللللللالعلماء ولهلوللل ألن ل
وصلتي؟ فللل يجوز للهلل ألن ل يلعليلدللل فلعلللىللللل الللعلبلدللل ألن ل يلسلأللللللنفسه ،ألنلا ل للملالذلاللل ألعليلدلل ولضلولئليللللل
يلرليلدلنليلللل ألن ل ألعليلدلل للكلنللل لل ارتلالحل اللل لل للللل نلعلملللل ألنلا ل العلرلفلللل ألن ل
بلعلضهللمللللل يلقلول : للكلنللل
نلقلوللللللعلج هلذلالل سلألحلسللللل بلتألنليلبل دلالخللللل صلدلرليللل فلألعليلدلللالعبادة لرتلالحل ملنللل هلذلالل ا لتلألنليلب.ل
سللللللكل ول يألملركل بالعبادة مللكل ملنلللالملئكة ألمللشيطان؟ يلولسلولل ل سهلللللللل هلذلالل اللذليللل
نللللل
شليلطالل . نلللللإذا هلولل
اللشيالللطيلل , يلولسلوللسلللللل هليلللل تلعلرلفلللل ألن ل اللذليللل بلاللتلألكليلدللل ألنلتلل
تلرليلدلهللل ألنلت,لل ألم ل أنلكل ألنلتلل الللذليللل تلمللكل قرارك؟ فلتلفلعلللللللملالل لل هللللل هلولل يلحلكلملك ل
اللشيللطاللنللللل رلغلملاللل علنلكل. وليلستللحيللللللللالنلل يلحلكلملك ل تلفلعلللللل ملالل تلرليلدلل طلبلعلالللل ألنلتلل
يلللل
بلقلرلالرل .
اللل للنل ل يلؤلالخلذلكل عليه؟. تلعللملللل ألن ل للملالذلاللل تلخلالفلللل ملنللل شليللللل ألنلتلل إذا
تلتلحلكلملللل بنلفلسلكلل حلرلالمللل عليلكل ألن ل تلذلهلبل ولالقلعليلالللل ألنلتلل اللذليللل بلالللعقلللللللل ولباللملنلطلقل كلنل ل المسألة
تلغلنليلللل ملنللل جلولع.ل تلسلملنلللللوللل ولولساللوللسلللللللل بلولسلولاللسلللللل لذة الصلة
بلالللولسلولاللسلللللل التلصللللل بليللل بلعلدللل ألن ل علرلفللل ألسلرلارل الصلة ولبلدلألل ألحلدللالخوة اللذليلنللل البلتلللولاللل
الللولساللوللسلللللل تلملالمل.اللل للنلهلل خلشلولعلهلللل فليللللالصلة تنلقلطلع ل فليهللالللل ألخلبلرلنليلللل النلهلل بلعلدللل يتلذذ
اللكلللمللل لليلسلللل الللولسلولاللسلللللل كلاللظلللللللإلن ل تلبلعلتلهلللهرب ملنلكل ولإلنل ل هلرلبلتللل ملنلهللل تلبلعلك.ل ولهلذلاللل
اللشيللطاللنللللل للللملولسلوللسلليللنللللللفلقلط ل بلللل حلتلىلللل للملنلللل للمللل يلدلخللللل فليلللل هلذلهلللالدوامة فلإلنللل
ولضلولئلكلثلثة فلقلطلل: نلعللملللل أيلضلال ألن ل اللذليلللينقض علرلفنلالللل كللللل هلذلالل يلجلبل ألن ل إلذلال
اللل ملنللل بلوللللل ألو ل غالئلط ل ألو ل ريلحل ألو ل ملالل ألعلزلكلملللل نللللل كلللللخارج
اللسبليليلل : -الخارج ملنللل
ولضلولئلك.ل ولاللضالبلط ل بإغماء ألو ل نلولمللل فلإلنللل نلملتلللل فقللدللللانتقض للللعقلللللللل -كللللل تلغليليلب ل ألو ل زلولاللللل
بلاللنلفللسلللللل فليلصلللللل فليلللل اللنلولملللل اللذليلللينقض الوضوء النلهلل اللنلولملللل اللذليللل يلزلوللللل ملعلهللل اللشلعلولرل
ولسلللمللللل سئلللللل اللنلبليلللل صللىلللل الل ل عللليلهللل -ألكللللل للحلملللل اللجلزلولرل " ا لبلعليلرل" .فلإلنلللل الحلدللالصحابة
مللللل
ملسللل. لبللللل رلولالهللل
علنلللالوضوء ملنللل للحلولملللل الللبللللل فقلاللللللل نلعلملللل تلولضلألل ملنللل للحلولملللل الل .
الللحلكلالمللللالفقهية؟ ملاللعلقة هلذلاللبلذة الصلة؟ للملالذلاللل نلذلكلرل نواقض الوضوء ,وصفة الوضوء وبعض
لللللل
ملستللحيلل . سلتلنلفلع ل إلذلال كلالنلتلللالصلة باطلة؟ تلظلنلولنلللل ألن لاللذة هللللل
اللتليلللل تلسلعلدلكل فليلللل الللدلنليلالللوالخرة اللتليلللل فلإلذلال ل كلنلالل نلقلصلدللللاللذة فلإلنلنلاللل نلقلصلدللللاللذة الحقيقية
تلفرلحلكل علنلدلملاللل تلللقلىللللل اللل فليلللل اللدلنليلاللل فليلللل صلللتلكل ولتلفلرلحلكل علنلدلملاللل تلللقلالهلللل يلولملللالقيامة
تلفلولتهللالللل ألخلرلىللل لل فضيلة
اللسلولالكل
للملرلتهللمللللل علنلدللل مللللل" للوللل ألن ل ألشلقل عللىلللل ألملتليلللل ولسللل: يلقلولللللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
يلقلولللللل اللنلبليلللل صللىلللل كلللللصلة بوضوء ولملعل كلللللوضوء بلسلولالكل" .رلولالهللل الللملالمللل ألحلملدللل.
للملرلتهللمللللل بلاللسلولالكل علنلدللل كلللللصلة". مللللل" للوللل النلل ألشلقل عللىلللل ألملتليللللولسللل: الل ل علليلهللل
اللللل" للقلدلللل ألكلثلرلتللل علليلكلملللل فليلللل ولسلللمللللل قل : ولعلنللل النلسلللل ألن ل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
ولتلرلغليلبلكلمللللل فليلهللل ولذلكلرل يلقلولللللل البلنللل رجلبل ألكلثلرلتللل ألي ل ألكلثلرلتللل حلثلكلملللل عللليلهللل اللسلولالكل ".
الليلولملللل حليلنللل ولسلللملللللذ لكل رلسلولللللل اللل صللىلللل الل ل عللليلهللل تلللل ولجلعل
علنلللعائشة ألنلهلاللل قلالل :
الللملسلجلدللللل فالضلطلجلع ل فليلللل حلجلرليلللل فلدلخلللللل علليلللل رلجللللل ملنللل آلل ل ألبليللل بلكلرل ولفليللللل رجلعل ملنللل
ولسلللمللللل فلعلرلفلتللللل تلللل فلنلظلرل إلليلهل ل رلسلولللللل اللل صللىلللل الل ل عللليلهللل يلدلهلل سلولالكل الخلضلرل قلالل :
تلللل
ملللل قلالل : تللللل يلال رلسلولللللل اللل تلحلبل ألن ل أعلطليلكل هلذلالل اللسلولالكل قلاللللل :نلعل. فقللل : النلهلل يلرليلدلهللل
فلالستللنلللللبلهلل كلألشلدلللل ملالل رلأليلتلهل ل فلملضغلتللهلللل للهلل حلتلىلللل ألليلنلهللل فللملالللل ألعلطليلتلهلللل إليلالهلل فلألخلذلتلهلللل
سلتلرل العورة
للنلهلالللل شلرلطل ملنللل الللنلساللنلللل ألن ل يلسلتلرل علولرلتلهللل قلبلللللل ألن ل يلدلخللللل فليللللالصلة الللنلل عللىلللل
حلتلىلللل هلذلهلللتحتاج ملنلكل إلللىلللنظرة تحتاج ملنلكل إلللىللل تلألمللللل... شلرلولطل الصلة,
اللل سلتلرل علنللل الللعلبلالدللل عليلولبلكل أيلضلال فلكليلفلللل إلذلال سلتلرلتلللل علورتلكل علنللل اللنلالسللللل فألذلكلرل ألن ل
ف لالل سلتلرل وتكتفي؟ كلملاللل أنلكل سلتلرلتلللل علورتلكل تلرلضلىلللل ألن ل ا لعليلولبل سلتلرلتلللل علنللل اللنلالسللللل
عليلولبلكل ولألخلطلالئلك ل ولملعالصليلك ل لليلسلللل ا لملطلولبل ألن ل تلقلفلللل علنلدللل سلتلرل العورة بلللل تلألمللللل هلذلالل
ألعللىلللل ولهلوللل تلقلولمللللبزيادة لليلسلللل فلقلط ل سلتلرل العورة بلللل قلملللل إلللىللل الللدلخلولللللل إلللىلللمرحلة
اللتلجلمللللللل ل.ل كلثليلرل ملنللل اللنلالسللللل إلذلال ذهلبل إلللىلللمناسبة ألو لأمر ملهلملللل فلالنلهللل اللتلزليلنللل ل ل
ملللل
ولجللسللللل يلصلليلللل ا لولتلرل فليلللل بليلتلهللل صللىلللل بلثليلالبل اللنلول . يلتلزليلنللل فلإلذلال ل ألقلبلللللل عللىلللل اللل
ىللللل؟ إلذلال سلؤلالللللل ألنلتلل ملالذلالل تلشلعلرلللل إلذلال دلخلللتلللل علل ا يللللل ألسلأللكل
لماذا؟ للنلهلل لل يلسلتلشلعلر ل ش ل .
اللسلؤاللللللل سلولفللللل تلتلغليلرل لولحلدلكل .تلشلعلرل بالحب؟ هللللل تلشلعلرل بالشوق؟ هللللل ألجلبلتللل عللىلللل هلذلالل
سلتقللولمللللل ألحلسللسللتلللللل بلهلذلهلللل ا لملشلالعلرل ألنلتلل ولحلدلكل نللللال؟ إلذلالولحلسلنللللل الللظل ب تلشلعلرل بالرغبة
الدللل فلإلذلال ل غليلرلتللل ألحلسلنللللل السلتلعلدل , ولتلتلزليلنلللل للنلل اللحلبليلب ل إلذلال قلالملللل إلللىللل حلبليلبلهللل السلتلعلدلللل للهلل
لقطة نادرة دلالخللللل ملشهللدللللل السلتقلبلالللللللالقبلة سأعرض عليلكل قلبلللللل ألن لاعرض عليلكل ملشالعلرل
دلالخلهللالللل بلدلالخلهللالللل قلالملللل الحلدلهلمللللبإلقاء نظرة لرؤية ملالل
اللنلالسللللل اللتليلللل يلتلشلولق ل الكعبة
اللل شلالهلدلولالللل ملالذلالل يلولجلدللل دلالخلللللالكعبة ثلملل نلتلكللملللل إلن لشاء ولتلصلوليلرلهلالللل
تلشلالهلدللللالكسوة ولللكلنهللالللل تلسلتلحلق لالمشاهدة. الللملشلهللدللللل فلتلح ل بالبل الكعبة بلقطة ملنللل بلعليلدللل "
دلللل الللنلل ملالذلالل شلالهل., أشياء معلقة
سلتلشاللهلدلولنللللل الداخلية للكعبة ولالملصلولرل يلحلالولللللل ألن ل يلقلتلرلبل.
تلحلسللللبداخلك؟ بلدلأ ل اللنلالسللللل يلدلخلللولنلللل ولالملصلولرل يلحلالولللللل ألن ل يلجلدللاللقطة المناسبةل ثلملل يلتلطلولرل
الللقنلالدليللللللالمعلقة فليللللالكعبة ملنللل اللدلالخلللللل فليلدلخلللللل إلللىللل اللدلالخلللللل النلظلرل ..هلذلهللل اللمرل
كاملة .إنِلول
وللليلسلتللللل هلذلهلللنظرة ناقصةل للنلهلاللللفرض؟ ألنلتلل للملالذلالللتصلي؟ هللللل تلصلليلللل فلقلط ل
ألن ل تلصلليلللل للنللالصلة لذة وراحة.
ولللكلنلللل لتلسلتلملتلع لبالصلة غليلرل نلظلرلتلكل للصلة الذلهلبل إلللىللل ألنلتلل لل تلصلليلللل فلقلط ل لتلسلقلطللالفرض
ملنهللالللل فلإلذلال ل ذلهلبلتلللبرغبة التخلص والنتهاء والقضاء الصلة ولألنلتللل تلحلبل الصلة لل للكليللللتتخلص
فلللل
ملعلرلو ل . تلسلالئللتلللل بلعلدللل ذ لكل للملالذلاللل لل ألخلشلع ل ألظلنللل ألن ل اللجلولالبل ملستللحيلللللللل تلخلشلع ل فلإلذلال ل
غليلرل نلظلرلتلكل للصلة الذلهلبل ولألنلتللل تلحلبل ألن ل تلصلليلللل تلفرلحل للنلل تلصلليلللل تلشلتلالقل للنلل تلصلليلللل
الخاصة بالسترخاء. ولطلرليقلتللهللملللللل الخاصة للراحة طلرليقلتللهللملللللل كللللل شلعلب ل ولكللللل قلولملللل للهلملللل
نلسلتلخلدلملللللملالل ألعلطلالنلاللل الللإياه؟ للنهللدلىللللونسترخي؟ للملالذلاللل لل ونحن؟ ملالذلالل ألعلطلالنلاللل اللل
ألرلحلنلاللل ولسلللمللللل يلقلولللللل للبللللللل ألقلمللللالصلة يلال بلللللل اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل لذللكل كلالنللل
ولسلللمللللل اللل عللليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل ولكلالنللل ولاللسلللمللللبالصلة, اللنلبليلللل علليلهلللالصلة يرتلالحل
يلللل
فليقللولمللللل يلصلل . ألحلزلنلهللل غلملهلللأمر حلزلبلهلللأمر ألي ل
اْللَلخلال ِلل ِشللعلليلَنلللل" ]البقرة : َلَعلىلللل َلِ َّلوإنلهلال للَ َك ِبي َر ٌة ِلإلّللل َلاولّلصَل ِللةل صللر
ِبلالّل ْب ِ اس َت ِعينُو ْا
ىلللل" َو ْ
تلعلال ل : قلاللللل
بالللشلولالق.ل هللللل تلشلعلرل بهذا؟ ولألنلالل للهلاللل ولقلتللللالصلة إللل لتلمللل ملاللجاء
قلاللللل علدليللل بلنلل حلا :
ولالللذليلللللل يلخلشلع ل فليلللل يلقلالللللل الللملؤلملنلللل فليللللالصلة كالسمكة فليلللل ا لبلحلرل لل تلرليلدلل ألن لتخرج
يلخلشلعلولنللللل ولنلحلنلللللل اللسابلقللولنللللل ىللللل للملالذلاللل
الصلة كلاللطليلرل فليللللالقفص لل يلرليلدلل ألن ل يلبلق ل ,
ولنلحلنلللللل نلحلسللللل بلهلذلاللل اللشلعلولرل للنلهلملللل كلالنلولاللل للنلهلملللل يلحلبلولنللللالصلة نخشع؟ اللجلولالبل ببساطة
اللسلملواللتللللوالرض. السلتلعلدلللللمقابلة مللكل ا لمللكل ولجلبالرل كلملاللل ولالستللعلدللللللصلة تلهليلأللل
الللدلنليلاللل إلللىللل ولسلطللالخرة. الللملعقللولللللللألن لتخرج ملنللل ولسلطلل نلدلخللللللإل ملعل القامة ملنللل غليلرل لل
اللنلالسللللل يلظلنلللل ألن لمسألة اللخلشلولعللعبارة علنلللزر يلضلغلطلل عللليلهللل ليلخلشلعلل فليلخلشلعلل!! لل بعض
بلمقللدلمالتلللل قلبلللللل ألن ل تلدلخللللل فليلللل اللخلشلولعلل للكليلللل تلخلشلع ل يلملكلنللللذ لكل للبلدلل ألن لتهيئ نلفلسلك ل
ولقللدلللل علللمنلالللل اللل كليلفللل نلجلعلللللل للهلالللمقدمة: الجلعللللللللصلة مقدمة
ليلسلتلنليلرل ولللوللل كلنلتللل عللىللللوضوء ولتلولضلأللل للكلللللصلة الللذلالنللل لل تنلتلظلرل القامةل السلتلعلدللللملعل -
تلحلفلظلهللللل
عادة. فليهللملالللل حلفلظلال غليلرل حلفلظلك ل الللذليللل جلمليللتليلنلللل إلقلرلألل بلرلكلعلتليلنلللل -هيئ صللتلكل
الللعلظلمللىلللللل فليلللل ولجللللللتتهيىء للقراءة الللعز شليللللل ملنللل كلتالبل ثلملل الدلخللللل فليللللقراءة -
الللصلفلولفللللل ولالللكليلدللل الللذليللل فليلللل احرص عللىللللمساواة الللملسلجلدللللل -ولإلذلا ل كلنلتللل فليلللل
الللصلفلللل الللوللللل يلخلشلع ل أكلثلرل ملنللل اللذليللل فليلللل اللصلفلللل اللثلالنليلللل ولالللذليلللل فليلللل اللثلالنليلللل أكلثلرل
لكلل ملالذلالل ألفلعلللللل ألنلا لالسلألللللل نلفلسلك لأسئلة معينة قلللللل لنلفلس , ولقلبلللللل ألن ل تلدلخللللل فليللللالصلة -
سلألقابلللللللل القبلة ملالذلاللسيحدث لليللل بلعلدلللقليل؟ ولالستلقلبلللتللللل وللبلسلتللللل ثليلالبليلللل الن؟ تلولضلألتللل
السلتلحلضلرلتهللالللل للبلدلل ألن ل يلخلتللفلللل الللملشاللعلرلللل إلذلال سليلكلللملنلليلللللل بلعلدلللقليل؟ هلذلهللل من؟ ملنللل
اللزلخلالرلفلللل هلنلاللل ثلملل تلكلبلرل تلنلتهلليللللل اللزلخلالرلفلللل اللتليلللل تلتلبلعهللالللل" -حلالوللللل ألن ل تلبلتلعلدللل علنللل
ولالللولنلللل اللحلملرل ولالللزرق" للنل ل تلنلتهللي.ل هلنالكل ولتلضليلقل هلنلاللل
ولاللسلللملللل علنللل الللملتلكللمللللل فقللدلللل نلهلىللللل اللنلبليلللل عللليلهلللالصلة اللنلالئلملللل ألو ل تلصلليلللل خللفلللل -لل
اللشيللطاللنللللل كلالنللل ولالل ل ملالل كلنلتللل ألظلنللل ألن ل الللملساللجلدلللل فلملالللل نلرلىللل فليهللالللل علجلبل ألملالل
ألعلطليناللهلللل الللزلملالنلللل علنلدلملاللل الللملساللجلدلللل إللل فليلللل هلذلالل الللملعلالزلفلللل إلللىللل يلحللملللل ألن ل تلدلخللللل
الللملعلالزلفلللل بلللل ذ لكل عللىلللل طلبلقل ملنللل ذهلبل .ينلدلرل ألن ل تلصلليللللصلة كاملة ملنللل دلولنللل ألن ل تلسلملعل
علاللملللل إلللىللل اللل اللذليللل سليلنلقللك ل ملنللل حلاللللل إلللىللل حلاللللل ولملنللل الليلولملللل هلوللالبداية العظيمة للقاء
الللحلرلالملللل تكبيرة
تلهلليلللللل ألو لتحميد؟ للملالذلاللل للمللل يلكلنللل تلسلبليلحلل ألو ل للملالذلاللل نلبلدلأللبالتكبير؟
اللل أكلبرل ملنللل كللللل شليللللل كليلفللل سليلفلكلرل ا لتلكلبليلرل يلحلضلرل ا لقللبل .للنلل الللعلبلدللل إلذلال ذلكرل ألن ل
الللدلنليل.اللل ولألوللىلللل ململاللل تلفلكلرل فليلهللل ملنللل ألعلظلملللل ولالكبلرل اللل ألي ل ألن ل
للهللل
الللرلحلملنلللل جللللل جللل . ولجللللل ولهلوللل الللنللبداية للقاء الللعز إلعلللنللل ملقلدلرل ملنللل فلاللتلكلبليلرل
فلتقللوللللللل اللل الكبلرل تلذلكليلرلاللل للكليلللللل تلسلرلح,ل ولهللذلالللل جلعلللللل اللل لكل فليلللل كللللل ملولضلعل للصلة
دلللل بليلنلللالسجدتين ،إللل فليلللل ملولضلعل ولالحلدللل فلقلطللأين؟ علنلدللل الرلفلعلاللسلجلول, علنلدللل الركلولعل ,علنلدللل
تلرلقلبلولهل.الللل اللل فليللللحلقة الرلفلعل ملنللل الركلولعل سنلذلكلرلهلالللل إلن لشاء لماذا؟ اللسلرل ملنللل اللسلرالرل
ولبلعلضهللمللللل قلالهللالللل بلملدللل اللكلالفللللوالباء ولهلذلاللل يلدلللل عللىلللل ملعلنلىللللل بلالطلللللل بلعلضهللمللللل إلذلال كلبرل
اللل ولالكبلرل" يلقللبل الهمزة ولالولالل هلذلهللل فليللللاللغة تصلحل لذللكل ألجلالزلهلاللل اللشليلخلل بلنلل يلقلولللللل"
بليلنهللالللل وللل ممدودة اللصالبلعل لل يفرج يلرلفلعهللملاللللل ولسلللمللللل كلالنللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
يلضلمهللالللل ضلملاللل شلدليلدلال ولللكلنلللل هلكلذلا,ل ل وتارة يرلفلعل ملعل ا لتلكلبليلرل وتارة ملعل ا لتلكلبليلرل وتارة قلبلل.هلللل
تلشلالهلدلللل فليللللالحلقة مرئية ولسلللمللللل
" للللرلسلوللللللل صللىلللل اللل علليلهللل كيف؟ صلفلالتللل ا لتلكلبليلرل
رلفلعهللملاللللل حلتلىلللل يلحلالذليللل بلهلملالللل اللللل .إلللىللل أليلنلليرفع؟ يرلفلعل حلذلوللل ملنلكلبليلهلللل ولرلبلملالللل للملعلرلفتلهلل"
تلفلعلللللل هلذلهللل تلفلعلللللل هلذلهلللومرة نلقلوللللللمرة فلرلولعل ألذلنليلهللل .فلالنلللل قللتلللل لليللل ألي لصفة أفعل؟
فلإلنهللالللل جلمليلعلالللل ولرلدلتل ل علنللل رلسلولللللل الل ل صللىلللل اللل عللليلهللل تلفلعلللللل هلذلهللل تنلولع ل ومرة
السلتلملرليلتلللل عللىلللل نلملطل ولالحلدللل فليهللالللل ألملالل إلذلال اللصلفالتلللل بلتنلوليلعل فليللللالصلة تأخذ كلللللحركة
للصلللتلهللل للكليلللل اللسلللملللل أكلثلرل ملنلللصفة سلبلحاللنلللل الللحلكليلملللل اللذليللل عللملللل اللنلبليلللل علليلهلللالصلة
تلتلملتلعل ألملتلهللل بألكبلرل قلدلرل ملنللل اللخلشلولعللواللذة
الللملصللليللللل يلكلسلب ل حلدليلثلاللل علظليلملالللل ملنلللأحاديث ولهنلالكل فائدة ألخلرلىلللللتنويع ،ولهليلللل ألن ل
اللسنللنللللل الللصلفالتللللالواردة فالنلكل ولسلللمللللل فإلنلكل إلذلال نلولعلتلللل بليلنللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
علظليلملللل ملنللل تلعلملللللل عللىلللل إلحليلالئهللالللل بليلنللل اللنلالسللللل فلنلرلجلولللللكل ألن ل تلدلخللللل تلحلتلللحديث
للملللل" ملنللل ألحليلاللسنة ملنللل سلنلتليللللل فلعلمللللللل بلهلاللل اللنلالسللللل ولاللس ل : اللنلبليلللل علليلهلللالصلة أحاديث
" .الللذليللليحدث فليلللل كلالنللل للهلل ملثللللل ألجرل ملنللل علملللللل بلهلاللل لل ينقص ملنللل ألجلولرلهلملللل شليئلالللل
يلقلولهللالللل ولقللبلهلللل يلتلقللبل فليلللل ملعلالنليهللالللل نللللل ملنهللمللللل ملنللل قلسلميلل : اللنلالسللللل فليلللل ا لتلكلبليلرل عللىلللل
يلقلولهللالللل وللل يلفلكلرل فليللللشيء ألبلدلالل يلفلكلرل فليلللل الللدلنليلاللل فلإلذلال ل كلالنللل ولملنهللمللللل ملنللل اللل أكلبرل" "
بلللفلظلهللللل اللل للفلظلهللللل قللبلهلللل فليلكلولنلللل كلالذلبلاللل اللمرل كلذللكل فقللدلللل قلاللللل اللل أكلبرل ولملاللل صلدلقل
سلبلحانللهلللل اللل ملنللل إللهلل ألي ل ملألللولهلللل ملعلبلولدللل ولهلوللللفظ الجللة خاص بلهلل للهلل ملعلالنليللللبعيدة .
الللعلبلالدللل للكلنللل لليلسلللل عللىلللل ولجلهللل تلسلملىلللللبلهللبعض يلتلسلمللىللللللبلهلل ألحلدللوبعض السماء للمللل
َلْلشيلخلال َك ِلبليلرلال...الية" ولملاللل أنلكلرل ا َلْللعِلزلليل ُزل ِإلّلنل َ ُللهل َأبا ََّألهيلاللل اللكلمالللللل ملثلللللالعزيز " قَالُو ْا َلايلل
هلللل
اللسلللملللل قلالللولاللل للهلل قلولمل : علليهللمللللل يلولسلفللللل ملنلالدلالتلهللللمللل للهللبالعزيز ,ولكلذللكل شلعليلب ل عللليلهللل
السلميللنللللل الثلنليلنللل فلقلط ل ل للفظ اللهللملللللإللل ليلدلل" ] هلولدلل.[87 : الّلر ِللشل ُل اْل َلل ِحلللي ُلملللل ِّإلنَللكل َلأللللنل َلل
تل "
بليلنهللملالللل فليلللل كلتلالبلهللل ولهللذلالللل قلرلنلللل اللل يلتلسلملالللل بلهلملالللل ألحلدلل ولالللرلحلملنللللل للمللل اللل الجللة
ولجللللل ل لعز السلتلسلللملالللل الللسلتلسلللملللل تلرلمليلللل اللدلنليلالللوراء ظلهلرلكل ولتلرلفلعل الليلدل ل يلعلنليلللل رفلعل
نل" ]البقرة ]131 : ا َلْللعلاللِلَلمللي َلللل َأل ْلسلْلَلمل ُللل
لتللِ َر ّب َقللال َلللل َ ُللهل َّل ُربلهل َأ ْس ِل ْم َقللال َلللل " ِإ ْذ
بلالللصلعلولدلللل عللىلللل كلتلفلكل تلللفلظلتللللل بلالتلكلبليلرل تلحلصلللللل حلوللكل تلغليلرلالتلللجذرية ,تلبلدلألل ذلنلولبلكل إلذلال
مللللل " إلن ل الللعلبلدللل إلذلال قلالملللل يلصلليلللل ألتليللل بلذلنلولبلهللل ولسللل : علنلدلملاللل تلكبلرل قلاللللل صللىلللل اللل علليلهللل
تلسلالقلطللتلللللل علنلهللل" الشيء فلكللملاللللركع ألو ل سلجلدلللل كلهللالللل فلولضلعلتلللل عللىلللل رلألسلهللللوعاتقيه،
مللللل" إلن ل ولسللل: اللل ولجهللهلللل لولجلهلك ل قلاللللل صللىلللل الل ل عللليلهللل اللثلالنليلللل اللذليللل يلتلغليلرل ينلصلبل
وليلدلخلللللل عللىلللل اللخلطلل تلللل
ولجهللهلللل للولجلهللل علبلدلهللل فليلللل صلللتلهلل ملالل للمللل يللتلف ل " الل ل ينلصلبل
السلملهلللل خنلزلبل ملدلربل عللىللللالصلة فلقلطللليشوش عليلكل الصلة. متخصص شليلطاللنللللل أليلضلالل
يلللللل الرالبلعل تلحلرلمللل عليلكل أشياء كلالنلتللل أصل ًللل حلللللل عليلكل لل كلللمللل وللل ألكللللل وللل حركة ولاللشلل ء
البلتلساللمللللل حلتلىلللل ا لبلصلرل ملالل يرتلفلعل إلللىللل الللعللىلللل ولللوللل ارتلفلعل بلصركل فلالنلهللل زائدة وللل ضلحلكل وللل
هللللل تلعلرلفلللل حلجلملك ل علنلدلملاللل تلقلولللللل الللأكبر؟ حلجلملك ل ولهلذلهللللالشياء تحدث ملنللل حلوللكل
شلالهلدلهلللل فليلللل تلدلرليللل ألنلتلل ملالذلاللبالنسبة لشياء ألخلرلىللل أكلبرل ملنلكل تالبلعل ملعليلللل هلذلاللالعرض "
مللللل.
بلالللحلج ل" ألفلضلللللل ولهلولللعبارة علنلللمقارنة بليلنلكل ولبليلنلللأشياء ألخلرلىللل الحلقة المرئية
اللل أكلبرل فليلللل هلذلاللالوجود؟... اللتليلللل حلوللكل علرلفلتلللل حلجلملك لبالنسبة للشياء هللللل
اللتليلللل كلنلتللل تلتلهليلأللل للهلالللمنذ ألن ل نالدلالكل فهللذلهللللاللحظة المرتقبة فلإلذلال ل دلخلللتلللل فليلللل هلذلالل ا لتلكلبليلرل
الللخلالشلعيللنللللل يلحلسلللل بلالفلرلقل ربلكل" حليللل عللىللللالصلة ,حليللل عللىلللل ا لفلللحل" حلتلىلللل إلن لبعض
إلحلساللسلهللللل يلخلتللفلللل الخلتلللفلال كليلال علنللل فليهللالللل ولبليلنللل ملالل قلبلللللل ا لتلكلبليلرل اللتليللللكلبرل بليلنلللاللحظة
ملنللل كلالنللل خللفلللل اللكلالمليلرلالللفأضاء للملذليلعل ألو ل للغليلرلهلللل ملصلبلالح ل ألنلهلل الللنلل عللىللللالهواء مباشرة
ملبلالشلرلهللللل النلتقلالللهلللل عللىللللالهواء ألحلالسليللسلهلللللفلولرل للملالذلاللل إلذلالأضاء للهلل يلضلطلرلبل وليلتلغليلرل ولتلتلغليلرل
الليقليللنلللل علنلدلهللل علالليلللل ولملرلتلفلعل ملعل النلهلل لل يلرلىللل ألحلدلال ملنللل اللجلملهلولرل للملالذلاللل؟ الرهبة .للنلل
ولاللسلللملللل" ألن ل ملللل قلاللللل عللليلهلللالصلة
ألعلظ ل . ألنلتلل يلقليلنلك ل بلألنل ل هلنالكل ملنللل يلقالبللكل فليللللالصلة
تلعلبلدللل اللل كألنلكل تلرلالهل ل فلإلنللل للمللل تلكلنللل تلرلالهل ل فلإلنلهللل يرلاكل".
اللتلفلتلللل فليلللل صلللتلهلل بلقللبلهلللل ألو ل بلبلصلرلهللللأعرض رواية ألن ل الللعلبلدللل إلذلال
الللقليلمللللل ذلكرل البلنللل
ولالل ل يلللل لل
أثر يلقلولللللل اللل تلعلاللىلللل للهلل :إلللىللل خليلرل ملنليلللل إلللىللل خليلرل ملن ل .. ولفليللللل الل ل علنلهللل
يلولجلدللل ملنللل هلولل خليلرل ملنلكل ,ملنللل هلولل خليلرل ملنلكل يلال رلبليلللل سلبلحلالنلك ل ملالل علبلدلنلالكل حلقل يلال رلبليلللللل
يلحلسللللبحياء ملنللل سلرلحالنلهلللل فليللللالصلة الللنلساللنلللل ألحليلالنلاللل بلعلدللل ألن ل يلفليلقل ملنللل ولالل ل إلن ل
ولكلبلرلهلللل تلكلبليلرلاللل الل لحيث النلهلل كلالنللل طلولاللللللالمدة الماضية فليللللالصلة قلدلللأعرض علنلهللل....
ملطلرلقلالللل إلللىلللالرض الللملصللليللللل نلالكلسللللل الللرلألسلللل يلقلفلللل يلنلبلغليلللللألن ل يلقلولللللل البلنللل الللقليلمل" :
طلألطلألللل رلألسلهلللل ولرلملىلللل بلبلصلرلهلللل صللىلللل ولسلللمللللل إلذلال اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل قلدللل كلالنللل
ملحلبلولبلهلللل إلليلهل ل ولذللكل علنلدللل نلظلرل " ولملنللل علللملالتلللالمحبة رلمليلهللل بلطلرلفلللل بلصلرلهللل نلحلولللالرض
ولعلظلمتللهلللل" ولحليلالءلهلللل ملنلهللل ملنللل ملهلالبلتلهلللل للهلل
فليللللالصلة. اللل ينلظلرل إ ليلكل ألوللىلللل ملنللل تلحلبلهل ،لذللكل للنلل ولالل ل
ولجهللهلللل للولجلهللل علبلدلهللل فليلللل صلللتلهلل ملالل للمللل اللل ينلصلبل تللتلفتللولالللل فلالنلللل صلليلتلملللل فللل " إلذلال
يلكلولنلولالللخافض إلليلهلمللللل بلللل يلخلالطبلهللملللللل ولهلوللل يلحلدلل النلظلرل يلسلتهللجلنللللل ا لملولكل ملنللل ولهللذلالللل "
اللل بلهلل علنلدلملالللعرج رلسلوللهلللل فليللللليلة السراء تلعلاللىلللل ملخلبلرلاللل علنللل كلملاللللللأدب اللل قلاللللل
طلغلىللللل
" قلاللللل تلعلاللىل " :ملاللزاغ ا لبلصلرل ولملاللل
ولسلللمللللل الل ل صللىلللل اللل عللليلهللل رلسلولللللل يلسللمللللل يلكلرلهللل كلالنللل علملرلولللل بلنللالعاص قلبلللللل ألن ل
فللملالللل السللمللللل قلاللللل ملالل كلنلتللل فليقلتلللهلللل يلتلملكلنلللل ملنلهللل حلتلىلللل كلالنللل يلولدلل ألن ل كراهية شديدة
الللعلبلدللل بلللل هلولل فليللللالحقيقة عز وشرف، لليلسلللل ذلللل ينقص لل اللذليللل هلولل ولالللذللللل هلذلالل
ولسلللمل: اللل عللليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل ملحلرلملللل ،لقلاللللل فهللذلاللللأمر ألملالل رفلعل ا لبلصلرل إلللىلللالسماء
إلليلهلمللللل فليللللالصلة ألو ل لل ترلجلعل ألبلصلالرلهلملللل إلللىلللالسماء يلرلفلعلولنلللل لليلنلتهليللنللللل ألقلولالملللل "
؟؟؟؟؟؟؟
الفلتلحهللملاللللل الللعليلنليلنلللل ألم ل أغمض
عليلنليلهللل ولاللسلللملللل ملنللل هلدليلهلللتغميضل اللنلبليلللل علليلهلللالصلة يلقلولللللل البلنللل الللقليلمل " :للمللل يلكلنللل
عليلنليلهللل كلملاللل قلاللللل اللشليلخلل البلنللل نلفلسلهلللللوللل يغمض الللنلساللنلللل يلجلالهلدللل للكلنللل الللصللللل ألن ل
الليلسلرلىللللل فليللللالصلة: الليلمنللىللللل عللىلللل اللل فليللللسلرل ولضلعل رلحلملهلللل وليلقلولللللل الللملالمللل الحلملدللل
الللمللولكلللل،ل ألولللل ملالل تلدلخللللل عللليلهلللتحييه ، اللسلتلفلتلالحلل هلولل تلحليلهللل مللكل ودعاء
الل ل صلبلالحل اللمليلرل السلعلدلللل فقلاللللللل الللليلللللل فليلللل ولفلدللل عللىلللل أمليلرل ملنلللالمراء مرة ألحلدللالشعراء
قلبللللللالتحلية التخلية
بلملعلنلىلللللملنللل يلكلولنللل بليلنلهللل ولبليلنللل ا لملحلبلولبل نقص ألو ل خلطلأللل تلرلالهلللتنقبض ملنللل رلؤليلتلهللل فلإلذلال ل
ولللكلنلللللل تلرلد ل فلإلذلال ل طللبل ملنلكل شخص طللبل ولألنلتللل للمللل تلفلعللهلللل ثلملل يلتلصللللل بلكل ألنلتلل تلحلبلهللل
ولتلقلالبللهلللل تلقلضليهللالللل تلرلد ل عللليلهللل علليلهللل لنلكل للمللل تلقلضلىللللل حلالجلتلهللل بلعلدللل ملالل
ألدليلتلهلالللل ولكلملللل عليلكل ملنللل ذلنلولبل اللل للكلنللل كلمللل عليلكل ملنللل حلقلولقل ملالل ولألنلتللل للبلدلل لكل ملنللللقاء
تلقلولللللل بليلنللل يلدليلهللدعاء للهلذلاللل جلعلللللللكل ألوللللالصلة ملالل يلذلهلبل علنلكل ذ لكل اللحلرلجل فلألملرلكل ألن ل
اللهللمللللل نلقلنلىللللل اللهللمللللل بلالعلدللل بليلنليلللل ولبليلنللل خلطلاليلاليلللل كلملاللل تلبلالعلدللل بليلنللل ا لملشلرلقل ولاللملغلرلبل ؛ "
الغلسلللنلليللللللملنللل اللهللمللللل سللللل
ملنللل خلطلاليلاليلللل كلملاللل يلنلقلىللللل ا لثلولبل البيض ملنللل اللدلن ل ؛
غلسللللللل ا لذلنلولبل لل تلهلبلط ل علنلهللل ولملنللل فلولالئلدللل هلذلالل اللسلتلفلتلالحلل ألنلهلل يلعلطليلك ل ملعلدلللللل ثلالبلتلللللتوبة
كللللل يلولمللل خلملسللللل ملرلالتل ل يلذلكلركل بلتلجلدليلدلللالتوبة،
للللعلفلوللللل ملقلالملللل ألرلجلىلللللكل الللحلرلالملللل وللل للتلجلدليلدللل هلذلهلللالتوبة ملنللل ملكلالنللل النلسلب ل لكل وللل
ولتلعلاللىلللللجلدلكل وللل الللهلل غليلركل " اللهللمللللل ولبلحلملدلكل ولتلبالرلكل السلملكل سلبلحلالنلك ل "
اللكلللمللل إلن ل ألحلبل ولسلللمل: الل ل عللليلهللل اللرلسلوللللللل صللىلللل فقلاللللللل علظليلملللل جلدلالل ولهلذلالللالدعاء
ولتلعلاللىلللللجلدلكل وللل الللهلل غليلركل " اللهللمللللل ولبلحلملدلكل ولتلبالرلكل السلملكل سلبلحلالنلك ل "
،لولللكلنلللل الللوللللل الللعللملللل اللنلفللللللل كلملاللل ذلكرل ذ لكل جماعةل ملنللل ألهللللل ولهلوللل يلقلالللللل فليللللصلة
ولذللكل للنللالحديث الللوللللل رلولالهلللأبو هريرة ولللملاللل كلالنلللأبو هريرة رلضليلللل اللل علنلهللل يلخلاللط ل
الللملسلجلدلللللأكلثلرل دلللل عللىلللل ألن ل اللنلبليلللل عللليلهللل ولسلللمللللل فليلللل اللرلسلوللللللل صللىلللل اللل علليلهللل
عائشة رلضليلللل الل ل علنهللالللل ولهلىلللل ألعللملللل الللملؤلمنيللنللللل اللثلالنليلللل فلرلولتلهلللل ألم ل ألملاللالحديث
ولاللنلبليللللل صللىلللل لولجلتلهللل
ولسلللمللللل فليلللل شئلولنلللل بليلتلهللل -ز - بلرلسلولللللل اللل صللىلللل اللل علليلهللل
اللنلولالفللللللل فليلللل اللبليلتللل دلللل عللىلللل ألن ل اللنلبليلللل عللليلهللل ولسلللمللللل كلالنللل يلصللىلللل الل ل علليلهللل
للللل
الللملتلعال " ل ل ا لكلبليلرل ولالللفلعالللللل الللولصلالفلللل إلثلبلالتلل كلملالللللل اللتلحلميللدلللل"
سلاللمللللل ملنللل كللللل رب ملنلزلهللل علنللل كللللل عليلبل شلالهلدلللل بلقللبلهلللل ٌ " ولإلذلالل قلاللللل الللعلبلدللل هلذلاللالدعاء
يلسلتللزلملللل بلرلالءلتلهللل فلحلملدلهلللل يلتلضلملنلللل ولصلفلهلللل بلكللللل كلملاللللل ولذللكل ملحلملولدلللل بلكلللللحمد، نقص
ولتلبالرلكل السلملكل
ألنلملالهلللل ولبالرلكل فليلهللل الللقليللللللل إللل كلثلرلهللل وللل عللىلللل خليلرل إللل السلملهلللل فللل يلذلكلرل عللىلللل " تلبلارك
خلالسئلالللل" ألذلهلبهللالللل وللل عللىلللل شليلطاللنلللللإللل رلدلهلل وللل عللىللللآفة إللل
ولتلعلاللىلللللجلدلكل
إلثلبلالتللالعظمة اللسلتلفلتلالحلل بلهلل بلاللليلالتل ل للنلل وليلفلتلحلل لكل أبلولالبل ا لتلفلكلرل النلهلل يلجلملعل لكل قلبلكل
فهللمللللل اللتليلللل كلالنلتللل تلملنلعل ذلهلبلتلللالغشاوة ولبلاللتلالليلللللنزلعل الكبرياء ملنللل الللعلبلدللل ،لفلإلذلاللل نزلعل
يلتلكلبلرلولنلللل فليللللالرض بلغليلرل اللحلقل " آليلالتليلللل اللذليلنللل سلألصلرلفلللل علنللل "
بلالللجهلللللللل
" اللل ألذلللهلملللل السلتلكلبلرلولالللل بلغليلرل اللحلقل " ألي ل كلملاللل
ولقلفلللل بليلنللل يلدليلللربه؟ اللشيللطاللنللللل يلغالرل ملنللل الللعلبلدللل ألشلدلللالغيرة إلذلال تلعللملولنلللللألن ل هللللل
اللشيللطاللنللللل ملنلهللل فلإلنلهللل قلدللل قلالملللل ولالللعلبلدلللل إلذلال قلالملللل فليللللالصلة غلارل مللللل"
قلاللللل البلنللل الللقلي ل:
ألشلدلهلللل عللليلهللل فهللولللليحرص لللشيللطاللنلللللو ل ولألقلرلبلهللللو ل الغليلضلهللل فليلللل ألعلظلملللل ملقلالملللل
اللل. عللليلكلمللللورحمة اللسلللملللل اللل علليلكلمللللورحمة اللسلللملللل يلقلولللللل فلإلذلال ل الللملالمللل فجأة
للتللل
تلدلرليللل كلمللل صل . فليلللل اللبليلتللل لل فلإلذلال لالمرأة فجأة
كاللذلبلالبل كللللل ملالل ذبل آب ألي ل رجلعل. اللشيللطاللنللللل فليللللالصلة يلقلالللللل مزعج,
اللشيللطاللنللللل
======
قديمة أليلنلل هلولل هلذلالل الللحللللللخارج للملشاللكللللللل حلللوللللللممتازة اللشيللطاللنللللل يلعلطليلك ل فليللللالصلة
اللشيللطاللنللللل يلدلخلرلهللللمعركة الصلة لينلتلصلرل عليلكل .وللل تلخلطلرل لتليللل لماذا؟ للنلل الصلة ؟ لل يلأ .
بلبلاللكل ألفلكالرل ممتازة إللل فليللللالصلة وليلسلتلملرل هلكلذلال ل حلتلىللللتخرج بللل استفادة ملنلللالصلة .ولللوللل
الللملصللليللللل فلطلنللللل ولتلذلكلرل هلذلهلللالشياء بلعلدلللالصلة لربما ،للكلنلللالمصيبة النلهلل لل يلتلذلكلرل ألن ل
وفرح
ٌ فلعللهللللبلكل بلالللذليلللل وليلقلهللقللهللللللفلرلحلال ّوللىلللل ملدلبلرلال ولهلوللل يلضلحلك ل كلملللمرة أ لهالكل عنها؟ ثلملل
الللملشلهللدللللل هلذلالل اللذليللل يلفلعللهلللل فليلللل اللدلنليلاللل فلكليلفللللبلكل يلولملللالقيامة؟ يلخلبلرل رلبلنلاللل علنللل ذ لكل
قللولبهللمللللل تلتلقلطلع ل نلدلملال ولهلوللل ملتلحلسلرلولنللللل ولفليللللل حلاللللل يلرلثلىلللل للهلاللل يلولملللالقيامة ولهلملللل
ليلللل ال َللْلملُرل ِإلّلنل الّلله َو َع َدك ُْم َلوْل َ
علدل الَْل ّحلقل َو َو َعد ّتك ُْم ُلقل ِلضلَ شليلَللطلال ُنلللل ّلَللمللالل
الّلل ْل َلاللل
َلولقل َلل يلقلولللللل للهلملللل"
َُلتللول ُمللو ِلنليلللل ان ِلإلّللل َأللن ل َد َع ْو ُتك ُْم َف ْ
اس َت َج ْب ُت ْم ِلليللل َلفل َلل َلَ ْلعليلكلُلمللل ّمللنلل ُسلْطَ ٍ َف َأ ْخ َل ْف ُتك ُْم َلوَلمللالل َكللال َنللل ِل َلل
ليل
اللشيللطاللنللللل يلقلولللللل للهلملللل ملللل . [22كليلفللل تلظلنلولنللللحسرتهم؟ إلبلرلالهليل : لملللل ] َأ ُلنللفَل ُل
لسللكل " َولُو ُمو ْا
فليلللل الرالبلطل ولسنتللكلللمللللل بلعلدللل ذ لكل النلتلبلهللل ملعليلللل إلللىللل هلذلاللالعرض أرجلولكل
الللحلسناللتلللل تلحلصلللللل عللىللللكمية ملنللل اللتليلللل خلشلعلتللللل فليهللالللل فليللللالصلة الللولقلتللللوالقوة بلقلدلرل
الللحلسناللتلللل ألعلطليلتللللكمية ملنللل للللل لنلكل فليللللالصلة كألنلكل ولإلنل ل أكلثلرل فألكلثلرل ولإلنل ل ألقللللل فلألق ل .
ولحلرلستلهللاللللل ثلملل فلألخلذلتهللالللل بليلدلكل سلتلألخلذلهلالللل الحلرلسهللالللللعلشلرل دلقالئلقل ثلملل بلعلدللل ذ لكل ولقليلللللللكل
السلتليلقللظللتلللللل تلحلرلسللللل اللشيللطاللنللللل اللسالرلقل يلسلرلقل كمية ثلملل دلقليقلتليللنللللل نلملتلللل فلإلذلال ل بلعلدللل
اللشيللطاللنللللل يلسلحلبلل ولهلكلذلاللل إلللىللل ألن ل النلتلهلتلللل ا لعلشلرل دلقالئلقل .بعض البقية ولبلدلألتل ل تلنلالمللل ولبلدلألل
======
يللللللل
اللشنلقلليللطلل: الللمليلنلللل يلقلولللللل اللشليلخلل
ولشيللطاللنللللل الللجلنلللل ولذللكل فليلللل الللملولللىللللل كليلفللل نلتلقليللللل شليلطاللنللللل الللنلسلللل " يلبليلنللل للنلالل
َلاللل ِّلنإلليللل َلولقل َلل صالِلحلال للل َل
َلو َلل ِعلمل َللل َل ْألل َحللسلُلنلللل َْلقلوًللل لّململلنللل َلدَلعلال ل ِلإللَلىللل اّلل ِلله هلللل" َم ْن سلبلحانلل: قلوللهلللل
َلأ ْحلَل
لسلُلنلللل ِلّاِبللتلليللل ِهل َلل
ليل اد َف ْع سلليئلةُللل ْ
الّلّلَ لةلل َلوللللال
لسل ُل
ْال َلل َحلَلنل لسلت ِلولليللل َ ْتلل َل لسلللللمللي َلنلللل"َ "33لوللللال اْلُلل ْمل ِل نل
ِلمل َلل
يم " ""34ألي ل علالملللللل اللنلالسللللل بلاللتليلللل هليلللل َلّ ُكألنلهل َولِ ّي َح ِم ٌ او ٌة
َل ْوَلبلين ُلهللل َع َد َ كل
َْلبينل َلل َِلف َإلذللا ل ِّالللذلليل ل
شليلطاللنللللل الللنلسلللل إلذلال سلللل
شليلطاللنللللل الللن ل , فهلليللللل الللحلللللل دلولنللل ألحلسلنللللل ولالدلفلعل السيئة بالحسنة
بلالللملعلرلولفللللل كلفليلتلللل شلرلهلللل فليلنلقللب ل ملنلللعداوة إلللىلللصداقة ثلمللولية كلملاللل قلاللللل علالمللتلهلللل
سهلة لليلسلتللللل يم " . "34والمسألة َلّ ُكألنلهل َولِ ّي َح ِم ٌ او ٌة
َل ْوَلبلين ُلهللل َع َد َ كل
َْلبينل َلل ىلللل" َِلف َإلذللا ل ِّالللذلليل ل تلعلال ل :
نلِّاللذلليل َلل ُلّيلَلقللال َهلاللل ِإّلالللل ىلللل" َلو َلمللالل علليهللالللل لذللكل بلعلدلهلاللل قلاللللل تلعلال ل : إلنلسالنلللل يلقلدلرل لليلسلللل كللللل
الجن؟
شليلطاللنللللل كليلفللل تلتلجلنلب لعداوة
حلالوللتلللل تلسلاللملهلللل زلالد ل عليلكل, تلسلاللملهلللل ولليلسلتللللل عنلدلكل طريقة للهلل للولل أنلكل لل تلسلتلطليلع ل كليلفللل
للشيللطاللنللللل الللجلنلللل اللل الللحلللللل ملالذلالل علسلالكل ألن لتفعل؟ عليلكل ألن ل تلللجلأللل إلللىللل ربلكل .لذللكل ذلكرل
ا َلْل ِلعلللي ُلملللل"، "36 ليلعلللل
سلمل ُ الّل ِ اس َت ِع ْذ ِبلاّللِلله ِّإلُنلهل ُله َلول طل ِلنل نَ ْز ٌغ َف ْالّلْلشَيل ا نل
كل ِلمل َلل َلنيلَلزلَلّلغنل َلل َلِلوإّللاملل بلعلدلللالية "
اْللَلخلال ِلل ِشللعلليلَنلللل" ]البقرة [45 : َلَعلىلللل َلِ َّلوإنلهلال للَ َك ِبي َر ٌة ِلإلّللل َلاولّلصَل ِللةل صللر
ِبلالّل ْب ِ اس َت ِعينُو ْا
ىلللل" َو ْ قلاللللل تلعلال ل :
======
لخللللل
يلملكلنلللل يلد . علليلهللل هلذلالل ا لبالبل لل للهللطريقة ..للهلل بالبل إلذلال أغلقل
الللعز و ل إلذلال قلالملللل يلصلليلللل قلاللللل يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل فليلللل الللولالبلللللل ا لصليلبل ":ألن ل الللعلبلدللل
الللللتلفالتلللل ولقلدللل فلسلرل هلذلالل الرلفلعلولالللل اللحلجلب ل فلإلذلال ل اللتلفلتلللل قلاللللل ألرلخلولهلاللل. جللللل:
اللتلفلتلللل إلللىللل غليلرلهللل ألرلخلىلللل بلاللتلفالتلللل ا لقللبل علنللل الللعز و ل جللللل إلللىللل غليلرلهللل فلإلذلاللل
عللليلهللل أملولرل الللدلنليلاللل ولألرلالهللل إليلالهلال ل وعرض اللشيللطاللنللللل اللحلجلالبل بليلنلهللل ولبليلنللل الللعلبلدللل فلدلخلللللل
اللشيللطاللنللللل عللىلللل يللتلفلتلللل للمللل يلقلدلرل فليللللصورة المرآة ولإلذلالل ألقلبلللللل بلقللبلهلللل عللىلللل اللل وللملللل
اللشيللطاللنللللل إلذلال ولقلعل يلدلخللللل ألن ل يلتلولسلطلل بليلنللل اللل تلعلاللىلللل ولبليلنللل ذ لكل ا لقللبل ولإلنلملاللل
اللشيللطاللنللللللل اللشيللطاللنللللل ولالعللملللل ألن ل تلفهللمللللل علللقلتلكل ملعل إلذلال فلكلرلتلللل بلذللكل فليللللالصلة
بلرلىللل
يلقلنلعل ملنلكل بالمعصية فلقلط ل علنلدلهلللل غلاليلالتللل كل .
الولى؟
اللشيللطاللنللللل تلدلرليللل ملالل هليلللغاية
ألن ل تلكلفلرل.
لماذا؟ للنلهلل قلدللل طلرلدللل ملنلللالجنة بلسلبلبلك ل لل يريلدلكل ألن ل تلدلخلللللالجنة والوسيلة إلللىللل ذ لكل هلولل ألن ل
َلو َلْلمأ َلوللال ُهللل اْل َللّلجنَللةل َلعيِللهل حلرَللمل الّلله
َلّ ىلللل" ِّلُنإلهل َمللنلل ُي ْش ِر ْك ِبلالّله َفق َْد
يلولقلعلك ل فليلللل ا لكلفلرل قلاللللل تلعلال ل :
نصا ٍر" ]المائدة .]72: نل ِم ْن َأ َ ِلّل ا
ظلِلِللمللي َلللل اّللنللال ُرل َلوَلمللالل
فلاللشليللطاللنللللللل يلقلفلللل ملعلكل إلللىللل حلدلل بلللل يلتلرلقلىللللل فلإلذلاللل للمللل يلسلتلطلع ل ألن ل يلولقلعلك ل فليلللل
اللشلرلكل ألولقلعلكل فليللللالبدعة فلإلنللل للمللل يلسلتلطلع ل حلالوللللل ملعلكل حلتلىلللل تلصللللل إلللىللل ا لكلبالئلرل فتخوض
ملتلولقليللللل ملنللل ا لكلبالئلرل رلضليلللل ملنلكل بلالصلغلالئلرل صغيرة عللىلللل فليلللل كلبالئلرل ا لذلنلولبل فلإلنلللل كلنلتللل
فليهللالللل الللنلساللنلللل ملولفلقلال حلتلىلللل ا لصلغلالئلرل لل يلقلعل صغيرة حلتلىلللل تلصللللل إلللىللل ا لكلبالئلرل فلإلنللل كلالنللل
الللملبلالحلالتلللل الفلعلللللل ملبلالحلالتللل تلدلرلولنللل ملالذلالليفعل؟ يلحلالوللللل ألن ل يلجلعللك لتغوص فليلللل بلحلرل
تلللل فلإلنللل كلنلتلللترتعل فليلللل حلدلالئلقل الللملستللحبلالل . كثيرة لماذا؟ حلتلىلللللل تلصللللل إلللىللل
يلحلالولللللل ألن ل ينلقللك ل ملنللل الللملستللحبلاللتلللل ولتلرلكلتلللل الللملبلالحلالتلللل تلدلرلولنلللل ملالذلالل يلفلعللللللبك؟
هلللل
السلمل ، ولهلللللل للنلالل إللل
لكلرلهللل
بلذ ، ولهلللللل طلالبلتلللل اللدلنليلاللل إللل
ثلرلهللل
كل ، الللقليللللللل إللل السلملهلللل عللىلللل فللملللل يلذلكلرل
لكلهللل
بلالر ، عللىلللل ا لكلثليلرل إللل وللل
مللللل
ولسللل : اللل علليلهللل ولالللهللل الللملكلالنلللل فقللدلللل قلاللللل صللىلللل ألملاللضرر
سلملعلتللللل علثلملالنلللل يلقلولللللل سلملعلتللللل اللزلملالنلللل يلظلهلرل فليللللحديث ألبلىللل علثلملالنلللل قلاللللل وحفظ
ولسلللمللللل يلقلوللل " :ملنللل قلاللللل صلبلالحل لكل يلولملللومساء كللللل رلسلولللللل اللل صللىلللل اللل علليلهللل
السلملهللللشيء فليللللالرض وللل فليللللالسماء بلسلمللللل اللل اللذليللل لل يلضلرل ملعل لليلللهلللثلث ثلث
ليلهللل
إل ، الللرلالوليلللل ينلظلرل فلجلعللللللل مرض
جلسلملهللللل اللرلالوليلللل قلدللل أصلابل ولكلالنللل
لليلملضلىلللللقلدلرل الليلولملللل ولللكلنلللل للمللل القلللهللل ذ لكل كلملاللل حلدلثلتلكل فقلاللللللل إلن لالحديث فلفلطللنلللللللهلل
ملللل
الللقلي ل : وليلقلولللللل البلنللل
ملسلماللهللللل فلإلذلال ل كلالنللل شلألنلللل السلملهلللل الللذليللل لل يلضلرل ملعلهللل " ولكلملالللللل الللسلمللللل ملنللل كلملالللللل
الللملسلمللىلللللل ألعللىلللل ولألجللللل" فلشأللنللللل شيء فليللللالرض وللل فليللللالسماء
ىلللل
تلعلال ل : قلاللللل
تلفللحلولنللللل للعلللكلملللل كلثليلرلاللل الل ل ولالذلكلرلولاللل فلالثلبلتلولاللل للقليلتلمللللفئة " يلال أليلهلاللل اللذليلنللل الملنلولاللل إلذلال
يلحلبلولنهللمللللل فليلللل هلذلالل الللحلالللل ل" يلفلتلخلرلولنلللل بلذلكلرل ملنللل الللملحلبلولنلللل "
كلملاللل قلالللللعنترة
ولبليلضل ا لهلنلد ل تلقلطلرل ملنللل دلمليلللل ولالرلملالحل نلولالهللل ملنليل... وللقلد ل ذلكرتلكل
الللقلتلالللللل بلذلكلرلهللل فليلللل الل ل الللقلتلالللللل،ألمرل ملحلبلولبلالتهللمللللل فليلللل يلذلكلرلولنلللل فللملالللل كلالنلللهؤلء
نلللل
الللملحبلي ل : الللقليلمللللل فليلللل روالبلطل قلاللللل البلنللل
إلللىلللالبرية علنلفلواللنلللل ألملرلهلللخرج فليلللل شليلخنلالللل" الللملالمللل البلنلللتيميةل " " حلدلثلنليلللل ملنللل رلألىلل
الصعداء تلنلفلسللللل بلكلرلىللل فللملاللللبلغ الصحراء
للعللنليللللل أحدث علنلكل ا لقللبل بلاللسلرل خلالليلال اللبليلولتللل واخرج ملنللل بليلنللل
بلملحلبلتلهلللل صلرلفلهلللل الللسلللملللل البلنللل تليلمليلهللل للكلنللل ،لفقلالللهلللل شليلخلل للملجنلولنللللل لليللىلللل اللبليلتللل هلذلالل
ولتلألوليللهلللل تلفلسيللرلهللللل الللقلرلالنلللل وللملللل يلعللملللل ململنلللل قلرلألل قلاللللل البلنللل جلرليرل ":إلنليللل لعلجلبل
هليللللالفاتحة فليهللالللل.. عللىلللل علبلدلهللل اللل يلرلد ل اللتليلللل بلللغلنلالللل ألن ل السورة الوحيدة
الللعلاللميللنللللل
" للرب الللحلملدلللل فليهللالللل" ألوللللآية
ولجللللل الل لعز تلحلملدلللل فلألنلتلللل فليللللالحقيقة عللىللللشيء شلكلرلتلللل ألحلدلل ولكللملالللل
تلقلولملللل بليلنللل يلدليلهلل فليللللالصلة ، حلسنلالللل ،لكلألنللل ولفلقلك ل ألن ل جليلدلالل فلعللتللللأمرا ولإلذلالل كلنلتللل قلدللل
الللذليللل حلملدللل فهللولللل فليللللالحقيقة لل الللحلملدلللل ذلللكل،لفاللنلللل قللتلللل عللىلللل اللل قلدللل أعالنلكل فلإلنلللل
نللللل
الللعلاللميلل " الللرب تلشلالءلولنلللل إللل ألن ليشاء ىلللل " ولملاللل
تلعلال ل : قلاللللل
للهللل
عللىلللل هلذلالل كل ، ولاللعلجليلب ل فليللللاللمرل النلهلل يلؤلجلرلكل
عللىلللل هلذلهلللالنعمة " ملعهللالللل إلللىللل حلملدللل آلخلرل ذلالتلهلالللتحتاج فليلللل حلدلل للنعمة الللحلملدلللل للنلل قلوللكل
نلعلملتلهلللل ألعلظلملللل ملنللل نلعلملتلهلللل عليلكل بلألنللل حلملدلتلهللل كلالنلتللل فلإلنلللل حلملدلتلهللل عللىلللل هلذلاللالعطاء
آلللفللل خللليلهللل دلمللبيضاء" يلحلتلولىلللل عللىللللعشرة الللولالحلدللل ملنللل اللدلمللل ا لمليلتلرل وللللعلللمللللل
"
نل"
ْا َللعلاللِلَلمللي َلللل لملدللل ّللله َر ّب
اْل َلل ْحل ُ "
ولالللعلاللميللنللللل هلولل كللللل ملالل سلولىلللل الل لعز ولجللللل كللللل ملالل الللعلاللميللنللللل الل ل رلبلنلاللل هلوللرب
الللعلاللملللل للكلنللل ألي ل جلزلئليلالتللل؟ هلنالكل أجزاء سلولىلللل اللل فهللولللل علاللملللل ولنلحلنللللجزء ملنللل هلذلالل
تلكلللمنلالللل علنللل صلغلرل الخلية ولملالذلال ل ملنهلل.الللل تلذلكلرلولنللللالمرة الماضية علنلدلملاللل صغيرة وأجزاء أكلبرل
الليلولملللل إلللىلللشي ٍء ألبلعلدللل ولألكبلرل ثلملل ألسلبلح ل بلكلمللل فليللللرحلة السلملحلولالللل لليللل ألن ل ألحلوللللل اللمرل
للللل
نلألخلذلكلملللل إلللىللل ألبلعلالدل ل للرلبلملالللل ألو ل ألنلا ل ملتلألكلدللل ألنلكلمللل للمللل تلذلهلبلولاللل إلليلهلالللل ملنللل قلبل , عجيبة
سللللل [101ألملرلنلاللل اللل النلل الّلَلسلامَلوال ِلتلَوالرض " ] يلولن ل : َلما َلذللا ل ِلفليلللل ىلللل" ُل ِقلللانظُ ُرو ْا
قلاللللل تلعلال ل :
السلملحلولالللل لليللل اللل سلتلعلجبللكلملللللإلن لشاء ننلظلرل نلتلفلكلرل .فلألرليلدللل الليلولملللل ألن ل نلرلحللللللرحلة جميلة
ولهلوللل اللسلمليلع ل ا لبلصليلرل كلملثللهللللشيء ولللكلنلللل لليلسلللل كلرلسليللللل ولللهلللعرش سلبلحانللهلللل للهلل الل ل
علقلولنللالللل يلملكلنلللل ألن ل تلدركل نلعللمللللالكيفية وللل ولللكلنلالللللل السلتلولىلللل عللىللللالعرش نلعللملللل النلهلل
الللدلنليلاللل ولهلولللالجزء الللذليللل نلسلتلطليلع ل رلأليلتلملولهلللل قلبلللللل قلليلللللل هلوللجزء ملنلللالسماء هلذلالل اللذليللل
ولالل ل ألعللملللل كلمللل ا لقلدلرل الللذليللل للمللل نلصللللل إلليلهل ل ألن ل نلصللللل إلليلهل ل فليلللل تلقلدليلرلالتلللالعلماء
اللدلنليلاللل اللتليلللل ولصللنلاللل فليهللالللل إلللىللل كللللل هلذلهللل الللبلعلالدللل هلنالكل سما ٌء حلتلىلللل الللنللول فلولقل السماء
ألعلظلمللللورابعة وخامسة إلللىلللالسابعة ولهليلللل ألعلظلملللل سماء ثالثة فلولقهللاللللل ألخلرلىللل ألبلعلدللل ملنهللاللللو ل
اللكلرلسلليللللللإللل كحلقة ملقاة بأرض فلة " ألي لبصحراء" اللسلملواللتلللل اللسلبلعل فليلللل اللللل ملالل
قل :
اللل ولقلولفلللل بليلنللل يلدليللل بلالل ل عليلكل ألي ل كلبرل ألي لمعصية ألي ل ملنللل ألنلا ل ملنللل ألنلتلل ملنللل نلحلنللل
تلدلبلرلتلهللل بلعلدللل هلذلالل ا لتلفلكلرل ولسلللمللللل حلدليلثلال إلذلال ولعللىللللل آللهلل اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل يلقلولللللل
للملللل" ولإلنل ل اللل ألملرلكلمللللبالصلة فلإلذلاللل صللليلتلملللل فللل ولاللس ل : يلقلولللللل اللنلبليلللل علليلهلللالصلة
تلللل
ولجهللهلللل للولجلهللل علبلدلهللل فليلللل صلللتلهلل ملالل للمللل يللتلف ل " تللتلفتللولالللل فلإلنللل اللل ينلصلبل
هلذلهللل تلحلسللللبالهيبة يلفلعللللللذ لكل .لكل ألن ل اللل العللملللل ولللكلنلللل اللل كليلفللل؟
فليهللالللل ملنللل بلالللملسللللل ولملاللل يلولجلدللل علنهللالللل تلكلللمنلالللل اللتليلللل قلالرلنلللل بليلنللل كللللل هلذلالل ولبليلنلللالخلية
تلعلملللللل علملهللالللل الللنلل اللنلجلملللل نلجلمللللوالخلية خلية ا لعلجليلب ل ألن ل هلذلهللل ا لكلولالكلبل ولهلذلهللللالخلية
ولاللشلمللسللللللل تلشلرلقللللو ل اللجلزرل ولالللحليلولالنلالتلللل تلفلتلرلسللللل ولالنليالزلكل تلسلقلطلل ولاللنلبلالتلالتللل تلكبلرل
يلخلتلفليللللل كللللل ذ لكل وليلرلجلعل مرة ألخلرلىللل" َوك ُّل ِلفليلللل ولالللملدلللل يلتلبلالدلللنللل ولالبلدلرل ينكمش إلللىللل ألن ل
كلسلللللللوللل تنلتلظلرل هلذلهلللالشياء إذلنلكل وللل أمرك للكليلللل لسلب ُلحللول َنلللل" علملللللل بللل كللللللل وللل َ ْيلل َل َفل ٍَك
ُلملل
َل ِذلكلُل الللعلاللميللنللللل
" تلحلرلكهللالللل ألنلتلل بلللل هليلللل تلتلحلرلكل بألملرل ولالحلدلللمن؟ رلبلهلاللل هلولل رلبلنلالللرب
لنل ُلكلّللل َش ْي ٍء َلأ ْحلَل
لسلَللل ِّالللذلليللل ىلللل"
نل" كلملاللل قلاللللل تلعلال ل : ْا َللعلاللِلَلمللي َلللل لَفلتبللالَلرلكَللل اّل ُللهل َلرلّلبل اّل ُللهل َر ّبك ُْم
ولالل ل للملاللل يلدلبلرلهلاللل لليللللل نلهالرل ولللوللل كلالنلتللل هلذلهلللالشياء تلدلالرل ملنللل قلبللكل ألنلتلل َلهلل"
َلخلَلقلُل
الللعلظيللمللللل الللذليللل هلوللرب كلللللشيء أنلكل بلعلدللل قلليلللللل سلتقللفللللل بليلنللل يلدليللل هلذلالل الللللهللل
حلملدلنليللللل الللعلاللميللنللللل فليقللوللللللللكل : الللحلملدلللل ل لرب للللل
فلتلحلملدلهللللل عللىلللل رلبلولبليلتلهلللل ولتلقلو ل :
نلفلسلهللللل عليلنلهللل ولسلرلولرل قللبلهللللوقرة فليلاللللذة الللقليلملللل فليلللل كلللملالتللللجميلة" : يلقلولللللل البلنللل
اّللللثلل َل ّ
للرليللالل خلمللصليلللل ألطلألل
بلأل ْل ُ تل
ول ِكلللْلللدل ُلل ولفْلخلرلال ... زلا َلدللنليلللل َل َشلرفلال ول ِ ّمللمللاللل
اللل للملاللل ألرلالد ل ألن ل يلشلرلفلللل نلبليلهللل باللقلرلبل ملنلهللل فليللللرحلة السراء والمعراج وللذللكل لحظ ألن ل
رلسلولللهلللل بلللل قلاللللل بلعلبلدلهلللل َْبِلبعِلدلهل" للمللل يلقلللللل نلبليلهللل وللل لالنل ِّاللذلليل ل َلألْلس َلرللىللل
سلب َلحل َل ل
ُل ْل اللللل "
قل :
اللشلرلفللللل تلكلولنللل كلملاللللل ولجللللل ملعل المحبة ل لعز ولللكلنلللل اللذللللل والعبودية ذلللل
فلتلكللملهللللل وليلكلملكل الل ل تلنلالجليلللل ألحللىلللل ملنلللهذا؟! ألن ل ملولقلفللللل فليلللل اللدلنليلاللل هللللل هلنالكل
تلنلتهلليلللللإلن ل حلتلىلللل تلعلبلدلهلللل الللنلل إلنلهلل يلسلتلملع ل إ ليلكل خلقللهلللل اللذليللل الللولحليلدللل ملنللل للسلتلللل ألنلتلل
ولألنلتللل تلسلتلشلعلر ل كللللل هلذلالل ولإلنل لشاء سلتلدلخلللللل فليللللالصلة عللىلللل ظلنليلللللأنلكل الليلولملللل يلغللبل
ح ِللمل "
الر ِلي
الر ْلحلملِلنل ّ
ّ "
رلبلولبليلتلهلللل حلملدلهلللل عللىلللل تلعلاللىلللل ملنللل اللل نلقلنلالللل عللىلللل اللطلللقل فليلللل ألعلظلمللللسورة
يلحلسلللل بلدلخلوللهلللل فليللللالتركيز اللنلالسللللللل أكثر سورة يلجلبل ألن ل تلخلشلع ل فليهللالللل هليللللالفاتحة وبعض
يلشلدلهللللملعل ألن ل الللذليللل يلطللعل وليلستلبللعلدلللل ألن ل يلكلولنللل هلنالكل شليللللل فليللللالفاتحة إللل بلعلدلللالفاتحة
الل لعز ولجلللللمبنية عللىللللالرحمة اللل علليلهللل إلن لربوبية يلقلولللللل اللشليلخلل البلنللل علثليلمليلنللللرحمة
الللعلاللميللنللللل كلألنللل سلالئل ًللل يلسلألللللل ملالل نلولعل هلذلهللل الواسعة ل لخللقل للنلهلل تلعلاللىلللل للملاللل قلالللللرب
فقلاللللللل بلعلدلهلاللل رلبلنلاللل" ولالنلتقلاللملللل ألم لربوبية رحمة وإنعام؟ الربوبية؟ هللللل هليللللربوبية أخذ
عللىلللل ولزلنللل فلعلللنلللل ولهلذلاللل الللولزلنللل فليللللاللغة اللرلحلملنلللل ألي ل ذلو لالرحمة الواسعة وللذللكل جاء
فهللولللل يلدلللل ألن ل اللل ملتلصلفللللبالرحمة عللىلللل ألن ل فلالسلمللللل اللرلحلملنلللل دلالللل يلدلللل عللىللللالسعة
الللرلحليلملللل أليلضلالل دلالللل عللىللللالرحمة للكلنللل اللذليللل يلولصللللللالرحمة إلللىللل ملنللليشاء ملنللل علبلالدلهللل
لللللل
الللفلع ل . ولهللذلالللل جلالءلتللل عللىلللل ولزلنللل فلعليلللللل اللدلاللللل عللىلللل ولقلولع ل
نلدلملالنللللللممتلئ نلدلملال مللللل أللل تلرلىللل ألنلهلملللل يلقلوللولنلللل غلضلبلالنللللللممتلئ غلضلبلالقلاللللل البلنللل الللقلي ل :
ولاللشلملوللللللل ولهللذلالللل ولحليلرلالنلللل للملنللللملئ بلذللكل أيلضلال .فبناءل ولزلنللل فلعلللنللل يلدلللل عللىللللالسعة
الللرلحلملنلللل قلاللللل ولقلرلنلهلللل بلالسلمللللل السلتلولالءلهلللل عللىللللالعرش فليللللكتابة إللل ملالل قلرلنلللل اللل
علرلشلهلللل بلالسلمللللل الللرلحلملنلللللماذا؟ للنللالعرش ملحليلطلل فلالستللولىللللل عللىلللل يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل
اللكلرلسلليلللللل ولهلوللل ألقلللللعظمة ملنلللالعرش قلدللل ولسلعل ولسلعهللاللللل كلملاللل ألن ل بلالللملخلللولقاللتلللل قلدللل
الّلَلسلامَلوال ِلتلَوالرض" ]البقرة ]255 : لسليُلهللل
ُل ْكلرل ِلّل لعل
َول ِلسلَلل ىلللل" تلعلال ل : الللملخللولقاللتلللل قلاللللل
تلللل ولقلالللللل أيلضلال : الللصلفال . الللملخللولقاللتلللل بلألولسلع ل فلالستللولىللللل عللىلللل ألولسلعل مللللل
قلاللللل البلنللل الللقلي ل:
ولالللثلالنليللللل لللفلعللللللل بلالللملرلحلولمللللل فلكلألنلللل الللوللللل للللولصلفلللل تلعلقلهللاللللل ولالللرلحليلملللل دلالللل عللىلللل
يلللل اللرلحليلمل( دلالللل عللىلللل ألنلهلل صلفلتلهلللل ولالللثلالن ل ) الللولللللل اللرلحلملنل( دلالللل عللىلللل ألن لالرحمة ) فل
وليلكلولنلللللكل بلعلدللل آلخرل. ملعلالنليهللالللل اللرلحليلملللل تلعلرلفلللل اللرلحلملنلللل دلخلللتلللل فليلللل إلذلال
نل
ِلابلْلُللمْللؤلِلِمنللي َلللل لالنل
َلوَلكل َلل ىلللل " يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل إلذلال ألرلدلتلل فهللملللللذ لكل فلتلألملللللل قلوللهلللل تلعلال ل :
الللرلحليلملللل اللذليللل يم" ]التوبة [117 : وف ّر ِح ٌ ىلللل" ِّإلُنلهل بِ ِه ْم َر ُؤ ٌ
حلملال" ] اللحلزلابل [43 :قلوللهلللل تلعلال ل : َر ِلي
ولالللرلحليلملللل هلولل بلالللملؤلمنيللنللللل رحلم ًنلال. يلولصللللللالرحمة لذللكل لل تلجلدلل فليلللل الللقلرلآلنلللل قلطل ولكلالنللل
اللل تلكلولنللل فليلللل ملالل منلعلك ل كلملاللل تلكلولنللل فليلللل ملالل ملنلحلك ل حلتلىلللل ملالل الللرلالحلملللل بلرلحلملتلهللللورحمة
اللل ملنللل شليلًءل تلحلبلهللل ولتلرليلدلهللل فهللذلالللل هلولل عليلنلللالعطاء ُمللنلعلتلللل ملنلهللل فليلهلللرحمة فلإلذلال ل منلعلك ل
ملفلالسلدللللل هليلللل ألعلظلملللل لكل كيف؟ هلذلاللالشيء ولالنللل كلالنللل فليلللل ا لظالهلرل ملحلبلبلال لكل فلإلنللل فليلهللل
ولالل ل تلعلاللىلللل يلرلالهلاللل ولألنلتللل لل تلرلالهلاللل للنلل هلذلاللالشيء الللذليللل تلرليلدلهللل اللل ملنلالفلعلهلللل ملنللل
اْللَل ِخلبلليل ُرللل" اّللِللطليل ُللل
فل قل َلولُلهلَوللل خل َلل
َل َل َْليلعل ُلَلملل َم ْن ىلللل" َ َألالللل
خلقللهلللل ألنلتلل للمللل تلخلقللهلللل يلقلولللللل تلعلال ل :
] ا لمللكل [14 :فلملنلعلك ل ملنلهللل فليلهلللمنفعة لكل أكلثلرل ملنللل حلصلوللهلللللكل سواء فليلللل الللعلالجلللللل ألم ل فليلللل
َلولَل َعللسللىللللل َألن ل ُت ِحّبو ْا َلْلشئيلال َلولَل َعللسللىللللل َألن ل َت ْك َر ُهو ْا َلْلشئيلال َلولُلهلَوللل َخ ْي ٌر لّك ُْم ىلللل"
الللجللللل قلاللللل تلعلال ل :
َْلتلَلعُلمللول َنلللل"]البقرة [216 :لذللكل يلقلولللللل بلعلضهللمللللل ا لملنلعل َْليلعل ُلَلملل َو َأن ُت ْم َللل َلواللّلله َلولُلهلَوللل َش ّر لّك ُْم
اّلدليِلنل" ؟ َمِلا ِللكل َْيل ِولمل عللىلللل" الر ِلحي ِللمل"
الر ْلحلملِلنل ّ
ّ للملالذلاللل قلدلملللل"
ملللل
ولاللسلللملللل فقلاللللللل للهل : اللنلبليلللل علليلهلللالصلة تلللطلفللللل عللىلللل علبلالدلهللل ملنلللأمة ولكلذللكل
َمِلا ِللكل َْيل ِولمل اّلدليِلنل" " "4للنلل هلذلالل الليلولملللل ولصلفلهلللل اللل النلهللتشخص ح ِللمل""3الر ِلي
الر ْلحلملِلنل ّ
ّ "
حلملهللالللل يلولمللل شلدليلدلللل فقللدلمللللل الللرلحلملنلللل الللرلحليلملللل ولألنلهللل حمل
فليلهللل اللبلصالرل ولتلضلعل كللللل ذلالت ل ٍ
الللرلحلملنلللل الللرلحليلملللل كلملاللل آلنلسلللل الليلولملللل هلولل لليلؤلنلسللهللملللللل فلالللذليلللل مللكل ذ لكل الليلولملللل مللكل ذ لكل
ولالل ل تلعلاللىلللللل يلخليلب لرجاء ألحلدلل َل ِألذللنل َلل
تللَ ُه ْم" كل ِ َلمللل
َعللنل َلل اللللل " َل َعلفللال ل الّلله
نلبليلهللل علنلدلملاللل قل :
رلبلنلاللل تلعلاللىلللل حلبليلبلنلاللل لل يلخليلب ل ألحلدلل رلجلالءلهللل وللل يلطلرلدللل ألحلدلال ملنللل رلحلملتلهلللل بللللبعض
فليلتلرلكلهلللل وليلرلىللل ألنلفلسللهللمللللللملنللل رلحلملتلهلللل يلرلىللل طلرليلقل الرحمة اللنلالسللللل هلمللل يلطلرلدلولنلللل
َلِلوإّللاملل شِلكلرلا
لل ِلإّلاملل َلا
الّل ِسلبللي َلللل َل َهل ْ َدلينل ُلالهللل ىلللل" ِّلانإل
فليلسللكلهللللل قلاللللل تلعلال ل : بلعليلنلهلللل طلرليلقل ا لعلذلالبل
نلللل [3ولللوللل للمللل يلعللملللل الللعلبلدللل ألن ل هلذلالل ا لطلرليلقل هلولل طلرليلقل الللطلرلدللل ملالل الللنلسالل : َ ُكلفلولرال"]
يلملكلنلللل ألن ل الللعز ولجللللل بلألنل ل الجلعلللللل للكلملللل تلقلرليلبلال ذلهنليلال ألرليلدلل ألن ل القلربل للكلمللللرحمة
السلملحلولالللل الل ل أكلثلرل ولتلحلبلولنلللل فليلحلبلكلمللللل اللل أكلثلرل الللعز ولجللللل تلتلألمللولاللل فليلهلللسعة رحمة
تلفلتلرلسلهللللل ثلملل تتربص بفريسة عبارة علنللل قلرلدللل ولهلالهليللللل الللنلل الللملشلهللدللللل ألنلثلىلللل الللفهللدللللل "
سلقلطلل قلرلدللل صلغليلرل كلالنللل عللىلللل بلطلنلللل هلذلالل الللقلرلدللل .نلزلللتللل ألنلثلىلللل الللفهللدللللل إلليلهللل ملالذلاللفعلت؟
يلفلتلرلسلللللألي ل شليللللل فلخلالفلتللللل عللليلهللل ولتلشلملهللللل ثلملل ألتلىللل ضبلعل يلرليلدلل ألن ل ألخلذلتلل تلملسلحلل علليلهللل
فللملالللل تلألكلدلتللل النلهلل بلألملالنللل حلمللتلهلللل كلملاللل تلحلملللللل البلنهللالللل ثلملل صلعلدلتللل بلهلل إلللىللل ألعللىللللالشجرة
يلملشلليلللللللل يلعللملللل شليلئلال ولهليلللل نلزلللتللل لترلعلبل ا لضلبلعل ثلملل صلعلدلتللل إلليلهل لمرة ألخلرلىللل هلولل
يلقلولللللل ا لملصلولرل ألنلهلاللل إلللىللل الللليلللللل النلظلرلولالللل إلللىللل الللحلنلالنللللوالرحمة. تلدلالرليلهللل ولتلخلالفلللل علليلهللل
سلبلحاللنلللل اللل هلذلهللل اللتليلللل خلالفلتلللل عللىلللل الللقلرلدللل بلعلدلملاللل قلتللتلللل ألملهلل ملالللذليلللل ألولدلعل الرحمة
للتلنقللذلهلللل بلقلرلبهللالللل هللللل تلظلنلولنلللل ألنلهلاللل كلملاللل حلملللتلهلللل قلبلللللل قللليلللللل فليللللقلبها؟ للولل شلبلتللللنلارل
ولتلقليللهلللل فليلللل تللكل ا لنالرل اللتليللللاشتعلت؟ طلبلعلال ملنللل ا لولقلولع ل أليلملكلنلللل ألن ل تلحلمللهللللمرة ألخلرلىللل
سبي فلإلذلالللامرأة ملنللل قلدلملللل إلللىللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل ولعللىللللل الللهلل ولصلحلبلهلللل ولسلللمللللل ٌ
بلبلطنلهللاللللل ولألرلضلعلتلهلللل ولألللصقلتللهلللل اللسبلليللللل ألخلذلتلهللل إذ ولجلدلتللل صلبليلللل فليلللل اللسبلليللللل تلسلعلىللللل
للصحابة :ألتلرلولنللل هلذلهلللطارحةٌ ولللدلهلاللل فليللللالنار؟ ولسلللمللللل فقلاللللللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
بلالل ل كلبليلرل جلدلال ألن ل يلرلىللل اللخللقل ملنلهللل ولالللملللللل اللل قلدللل ألولدلعل رحمة عظيمة يلولملللالقيامة إلن ل
يلولملللالقيامة رحمة للمللل تلخلطلرل للنلالل عللىلللل بلالللل ملنللل الللعلفلولللل ولالصلفلحللوالمغفرة والتجاوز
يلعقللدلولنلللل آمال ًلللكبيرة جلدلال ولالل ل إلن ل اللخللقل للزلللتللل
. الللهلفلواللتلللل ولال ولاللتلغلالضليللللل علنلللبعض
يلعلمللولالللل هلمللل أيلضلال للكليلللل يلحلصللولاللل عللىللللذ لكل للنلل اللل عللىللللذ لكل ولللكلنلللل علليهللملللللألن ل
هتلدللىللل"
صالِلحلال ُّثلمل الْلَلَ للل َل َلو َلل ِعلمل َللل نل
بل َلولآلَلمل َلل َِلّولإنلليللللَ َغفّا ٌر َّللمللنللل َلاتل َ ل ملللل "
تلعلاللىلللل ا لغلفالرل قلاللللل للهل :
اللل عز ولجللللل ألن ليرحمه؟ نلرلجلوللل ذ لكل سنلكلولنللللل نلحلنللل ملنللل ملنلللشاء فهلللللللل ] طلهللل[82 :
الللعلملللللل ألرليلل اللل النلكل تلرليلدلل رلحلملتلهلللل فلإلنلللل الل ل يلحلبل ألن ل يلرلىللل ملنللل علبلدلهللل ولللكلنلللل بلشلرلطل
سلبلحانللهلللل يلرليلدلل ألن ل يرلحلملكل يلرليلدلل ألن ل يلتلولبل سلعليلال إلليلهل ل يلحلبل ألن ل يلرلالهل ل يلرليلدلهللل للنلل اللل
الللكامتلء ا لبلحلرل بالماء عليلكل فلإلذلال ل كلالنللل اللكلولنلللل كلللهللل ملنللل ألولللهللل إلللىللل آلخلرلهللل قلدللل مللل برحمة
ولشلكلرلهلللل اللكلولنلللل بلذلكلرلهللل اللل فلإلنلهللل أيلضلال قلدللل مللل وامتلء الللجلولللبالهواء كلللهلللمملوء برحمة
َل َوللِللكللنللل ّللل ِبَلْل َحلملِدلهل لسلب ُل لحل
ُيلَلّل ىلللل" َلِوإللنلل ّمللنلل َش ْي ٍء ِإل ّللل كلملاللل ملللهل ل بلرلحلملتلهلللل فقلاللللللل تلعلال ل :
ألبلشلرلكلمللللل اللل رلبلنلاللل رلحلملنلللل رلحليلملللل ولإلذلالل قللتلللل الللرلحلملنلللل الللرلحليلملللل فليللللالصلة للكلنللل
الللعز ولجللللل بلدليلللل تلذلكلرلولنلللل ا لملفلتلالح لالسحري؟ خلالطلبل
ألثلنلىلللل علليلللل عل . اللل لكل : قلاللللل
ا لتلالسلعلةلل علشلرل اللحللقلة ل
ح ِللمل
الر ِلي
الر ْلحلملِلنل ّ
ّ الر ِلحي ِللمل " ذكر ال يوم القيامة وجعل آية "
الر ْلحلملِلنل ّ
ّ بعد ذكر رحمة ال في سورة الفاتحة "
" قبلها ليبين أن رحمته سبقت غضبه وأنه كتب على نفسه الرحمة
ملاللكل ولمللكل
ال ِللمللللكلللل ألي ل ملنللل بليلنهللملالللل فلرلقلللل ملالللكللل ملنللل ألسلمالءلللل اللل تلعلاللىلللل ولللكلنلللل كلللهلملالللل ملنللل
تلمللكل اللشليلالء ل فإلنلكل تلقلوللل ملكلتل ا لبليلتل ملثلًل,لل ولألملال ِمللكل ملنل ا ُللمللكل ولا ُللمللكل
وللليلسللللل ملللكلال .ملثلاللل: ولقلدللل يلكلولنللل الللعلبلدللل ِملللكللل ولليلسللللل ملالللكللل ولقلدللل يلكلولنللل ملالللكلال
يلتلصلرلفلللل وليلدلبلرللل ولللكلنلللل بلعلدللل ألرلبلعلل ألو ل اللرلئليلسللللل فليهللالللل ملللكلال بلعلضللل اللدلوللللل يلكلولنللل
للكل ولللكلنلهلللل لليلسلللللل علالدليللل هلذلالل للهلل مل ٌلل سنلواللتلللل تلجلرلىللل النلتلخلالبلالتللل فليلعلولدلللل رلجل ًل ثلملالنليلللل
يلتلصلرلفلللل فليلللل ملللكله ولبلعلضلللل اللنلالسللللل الللعلكلسللللل ملالللكللل ولللكلنلهلللل لليلسلللل بلمِلللكللل ولالنللل سلمليللللل بلمللكلللل للنلهلل لل
الللململلكلةلللل ولتلولضلعلللل صلولرلهلمللل يلحلمللولنلللل علرلشلللل بلعلضللل اللدلوللللل الللولرلبليلةللل يلولجلدللل فليهللالللل ملللكللل ألو ل ملللكلةللل
ملللكه يلسلتلطيللعلولنللللل التلخلالذللل قلرلالرللل ولالحلدللل فليلللل ولللكلنهللمللللللل وليلتلولالرلثلولنلللل اللبلللدلل ألبلال علنللل جلدلل الللعلملللتللل
اللمرل كللهل علنلدل رئليلس ل اللوزرالءل فلهلذلا ل ملاللكل ولليلس ل بلملكل.
الللمللكيللنلللل ملالللكللل يلولمللل اللدليلنللل الل ل رلبلنلاللل جللللل فليلللل علللهلل ِملللكللل ولملاللكلللل جلملعللل بليلنللل
الللحلساللبلللل ولتلخلصليلصلللل ملللكلهللل بليلولملللل الللدليلنللل لل يلعلنليلللل ألن ل ولملللكللل يلولمللل اللدليلنللل ألي ل يلولمللل
ِ
لالللل يلمللكلإل يلولمل ا لقليالملة ل حلالشلاله ل سلبلحلالنله ل وللكلنل يلدللل عللىلأن ملنل مللكل
الخلرلةل فلملنل بالبل ألوللىلأن يلمللكل ا لدلنليلال ا لتليل هليل القللل بلكلثليلرل ولهلول أصللل قلدل ألخلبلركل قلبللل النلهلرب
الللعلاللميللنللللل ولهلوللل يلعلمللل اللدلنليلاللل ولالللخلرلةللل ولإلنلملاللل ألضليلفللل الللمللكلللل إلللىللل يلولمللل الللدليلنللل
سلبلحانللهلللل اللذليللل هلولل للكل إللل ِملللكللل الللمللكللللخلصلولصلاللل للنلل ذلللكللل الليلولملللل يلزلوللللل فليلهللل كللللل مل ٌلل
يلسلتلطيللعلللللألن ل يلتلكللملللل إللل بلإلذلنلهللل الللمللولكلللل للدلرلجلةللل ألن ل لل الحلدلل ملالللكللل يلولمللل اللدليلنللل ِم للكللل
اللسلللملللل النلهلل فليلللل ملرلضللل ولفلالتلهللل كلالنللل يلدلخللللل علالئلشلةلللللعلنللل اللنلبليلللل علليلهللل اللصلللةللل تلذلكلرللل
للللملولتلللل للسلكلراللتل. الل ل إلن ل فليلملسلحللللل بلهلاللل ولجهللهلللل وليلقلوللل :لل الللهلل إللل يلدلهلل فليلللل الللملالءللل
لنلتل ِْلُمنلللهل َل ِتلحلليلُلد"ل ]قل :
ُكل َلل لقل َل ِذلَ لكل َملال ل ِلابلْللَلحّل تل
اْلَللمْلول ِلل سللكَلر ُلةللل
تل َل ْ
َلول َجللالءل ْلل ولكلملاللل قلاللللل تلعلاللىل" :
شالهلدلولا ل ملعليللعرضا نلالدرلال يلصلولرل للحلظلة ل نزلعل الرلولحل لرلجللل وللكلنله ل يلصلولرل
حلقليلقلليلللللل ولاللبلرلولدلةلللل ولهلوللل تلصلوليلرللل بلالللشلعلةلللل اللتليلللل تلبليلنللل ألملالكلنلللل الللحلرلالرلةللل
اللل ملنلعلملالللل ألو ل ملعلذلبلال ولولسلدلولهللللل فليلللل قلبلرلهلللل ولتلرلكلولهلللل وليلبقللىللللل هلنلالكلللل إلملالل ثلملل ألخلذلولهللل
سليلحلدلثلللل للهلل اللسنيللنللللل ملئلالتللل آللل لل فلل إللل النلهلل علشلرالتلللل سليلستللملرللللل هلنلالكلللل ألعللملللل كلمللل
أمر ولهلول فليل ا لقلبلرل ولبلينلملا ل هلول هلنالكل إذ انشق القبر عنه فخرج منه فنظر حوله ماذا حدث؟
زللزلالهللالللل ولاللنلجلولمللللل النلكلدلرلتللل الللجلبلالللللل سليلرلتلللل زلللزلللتلللل الللرلضللل اللشلمللسلللللل كلولرلتللل إلذلال
كلألنهللالللل ص ولالللجلبلالللللل ألثلقلالهللالللل ولهلوللل يلقلولللللل ملالهللالللل اللنلالسللللل كلألنهللمللللل جلرلالدلل ملبلثلولثللل ولألخلرلجلتلللل الللرلضللل
ملنلفلوللشلللللل الللملرلألةللل تلرلكلضللل هلرلبلال ملنللل زلولجهللالللل ولالللخلل يلفلرللل ملنللل ألخليلهللل ولألملهللل ولألبليلهللل
نل يلغلنليلهل ,كللللل الملرلألةللل كلالنلتللل ولصلالحلبلتليلهلللل ولبلنليلهللل للكللللل الملرلىلءللل ملنهللمللللل يلولملئلذللل شلأ ٌلللل
حالمللل تلضلعل ملوللولدلهلال ولتلرلىل النلالسلل سلكالرلىل ولملال هلمل بلسلكالرلىل وللكلنل علذلالبل
للهليلبهللالللل إللل ملالل شلالءلللل اللل ألن ل اللشلمللسلللللل تلدلنلوللل ملنللل الللعلبلالدللل ولهلملللل تلحلتللل الل ل شلدليلدلللل
اللسلماللءلللل وليلطلوليلللل الللقليلالملةلللل يلقلبلضلللل اللل الللرلضللل يلولمللل ": ولسلللمللللل قلاللللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
ولملسللللمللللل اللبلخلالرليلللل يقول أنا الملك أين ملوك الرض" .رلولالهللل
اللصلملدلللل الللذلي الل ل الللولالحلدللل الللحلدل ل الللجلميللعلللل قلاللللل فلإلذلال ل للمللل يلبلقلىلللللإللل ملالتلل فلإلذلال ل للمللل يلبلقلىلللللإللل الل.ل
اللسلملواللتلللل ولالللرلضللل كلطليللللل اللسلجللللللل للللكلتلبلللل ثلملل يلنلالدليللل بلولالللدٍللل وللل ولللدللل طلولىلللل اللل
ململلكلتلهلللل سلبلحانللهلللل فليلللل ألرلجلالءللل اللسلملواللتلللل ولالللرلضللل يلنلالدليللل سلبلحانللهلللل فليلللل ملللكلولتلللل
فليلقلوللل أنلال اللجلبالرل لملنل ا لمللكل ا ليلولمل؟ل فللل يلجليلبله ل ألحلدل ثلمل قاللل لملنل ا لمللكل
للملنلللل الللمللكلللل الليلولمل؟للل فللل يلجليلبللل ألحلدل .ثلملل يلجليلبللل هلولل الليلولمل؟للل فللل يلجليلبللل ألحلدل.
الللمقللصلولدلللل ألن ل هلذلالل هلول الللقليلالملةلللل وللليلسللللل حلقليقليللةلللل تلذلكلرلكلللل بليلولملللل للملشاللهلدلللل نلشالهلدلللل علرلضلال دلعلولنلاللل
الللملشاللهلدلللل إلذلال كلالنلتللل فليلللل الللدلنليلاللل الللمقللصلولدلللل ألن ل هلذلهللل اللل بلللل حلقليقلتللهلللللإللل الللقليلالملةلللللل يلعلرلفلللل
اليات التي ترافق العرض فهي تذكير ل أنها تصوير أو تفسير للية
دعونا في الحلقة القادمة نشرح هذه النجاة لننجو من هذه المشاهد الصعبةليوم القيامة
الللعلشلرلولنللللل الللحلقللةللللل
ا ليلولمل عنلدلنلال آيلةل علظليلملة ل قاللل عنلهلال شليلخلل اللسلللمل البلنل تليلمليلة ل كلللملال علجليلبلال.
ملعلالنليهللالللل فليلللل اللل تلعلاللىلللل النلزللللل ملئلةللل كلتلالبللل ولألرلبلعلةللل كلتلبللل جلملعللل يلقلوللل :رلوليللل ألن ل
ولملعلالنليلللللألملل اللكلتلالبللل ألي ل الللملفلصللللللل فليلللل ألم ل الللكلتلالبللل الللقلرلآلنلللل ولملعلالنليللللل الللقلرلآلنلللل فليلللل
سلولالكلللل للكلنللل ملالل الللملعلملوللللللل يلفليلدللل الللحلصلرللل إليلالكللل نلعلبلدللل ألي ل لل العلبلدللل الحلدلل تلقلدليلملللل الللعلالملللللل عللىلللل ألول ًللل:
الللولسائلللللللل فلالغللالي الللسلتلعانللةلللل ملنللل بلالبلل تلقلدليلملللل الللغلاليلالتللل عللىلللل بلالللعلبلالدلةللل ثلملل إليلالكل ل نلعلبلدللل ولللكلنلللل بلدلأ ل
الستعانة.
ألوللىلللل ملنللل لل شلكلللل ألن ل ملالل كلالنللل للللعلبلدلللل وللل اللل الللسلتلعانللةلللل ملنللل لل و ل الللعلبلالدلةللل ثالنليلال :
ألسلولء ل ذلنلبل ملنل ذلنلولبل ا لقللبل هلول اللشلرلكل. علبالدلالتل ا لقللبل هليل اللخلللصل كلملالأن أهلمل
بلاللنلبليللللل عللليلهللل القلتلدلالءللل الللعلملللللل ملنللل غليلرلل إلخلللصللل وللل القلتلدلالءل" أليللل يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل
يلنلفلعلهلللل يلثلقللهلللل وللل كلالللملساللفلرللللل يلمللل جلرلالبلهللل رلمللل الللصلللةل ل ولاللسلللمل"
اللل للذلللكللل ألولللل سلبليلللللل فليلللل الللخلللصللل ألن ل لل يلرلىللل الللقللبلللل فليلللل الللعلبلالدلةللل إللل
سليعل تللتلفلتلللل إلللىللل اللبلشلرلللللل تلهلتلملللل ولألنلتللل تلتلصلدلقللل ملنللل الللذليللل إلذلال ألرلدلتلل ألن ل تلعلملللللل لل يلجلبللل أللل
ملسأللةلللل ألن ل تلنلتلصلرللل الهلتلملللل تلهلتلملللل ولألنلتللل تلصلليلللل ملنللل اللذليللل يلسلملعلك,ل لل تلهلتلملللل ولألنلتللل تلنلالقلشللللل فليلللل
اللل يلرلضلىلللل وللل ألهلمليلةل العلتلرلفلللل للنلل الللهلملللل ألن ل ملخلطئلال الللحلقللل تلتلبلعلهللل سلولالءلللل إلن ل كلنلتللل ملصليلبلاللل ألم ل
إذلال صلحل ملنلكل ا لولدل فلكللل هليلنل / /ولكللل ا لذليل فلولقل ا لتلرالبلتراب
ا لعاللمليلنل خلرلابل ولبليلنلي ل ولبليلنل ولليلتل ا لذليل بليلنلي ل ولبليلنلك ل عالملرل //
وليلضلرلكلللل ذلملهل ل سلينلفلعلكللللل ملدلحلهللل لليلسلللل ألحلدلل يلقلوللل البلنل ا لقليلمللعنل علللجل حلبل ا لملدلحل " :إلنلهلل
علاللجلتل مرلضل حلبل ا لملدلحل ا لذليل ُيلنلقلص ل ملنل إيالكل نلعلبلد ل فليل قلبلكل إذلال ولضلعلتل هلذلهل فليل قلبلكل
إذا كتبت عند ال صديقا وكل الناس يقولون عنك كاذب .هل يضروك؟
إذا كتبت عند ال منافقا العكس وكل الناس يقولون انك صادق وصالح .هل ينفعوك؟ هل سيدخلونك الجنة؟
لو هناك إنسانا فقيرا وكل الناس يقولون انه غني .هل هو في الحقيقة
كيف تعمل للناس الذين لو علموا أنك تفعل العبادة لجلهم لكرهوك؟!
كليلفل تلعلمللل لملنل لول عللمل أنلكل ترالئليل لهل لبلغلضلكل ولتلتلرلكل ملنل لول عللمل أنلكل تلعلمللل لهل لحلبلكل
نلسلتلعيللنللللل فليلللل قللبلكلللل ولهليلللل قلصلدلكلللل الللولحليلدللل الجلعلللللل إليلالكللل نلعلبلدللل ولإليلالكللل اللل كلنللل ملعلل
وليلرلالئليل يلجلملعل اللنلسلالنل بلملال ل يلعلمللل ,يلكلذلبل ملنل شلرل أنلولالعل الرليلالءل أنل يرلالئليل
ما الحل؟
تلفلعللهللاللللل اللتليلللل الللعلبلالدلالتللل تلولقلفلللل الللنلل ولصلحلحللل نليلتلكللل فليلللل صلحلحللل اللنليلةللل
مالذلال تريلدل منلهال؟ل أريلدلكلأن ترضلىل يلال ربليل مالذلال أيلضلال؟ فلقلط ل
تلدلفلعلللل إليلالكل ل نلعلبلدللل الللسلللملللل البلنللل تليلمليلةللل يلقلوللل: السلملعلللل شليلخلللل ولكلثليلرللل ملالل كلنلتللل قلاللللل البلنللل الللقليلمل:
تدفع الكبرياء
ولكن احذر أمرا اسمه الشهوة الخفية للرياء .ما هو هذا المر؟
الللقليلالملةلللل ألن ل يلرلولالل يلتلفلالجئلولالللل يلولمللل فلنلخللشللىللللللألن ل إلخلللصهللمللللل يلغلفلللللل بلعلضللل اللنلالسلللللعلنللل ملتلالبلعلةلللل
ُيخاف أن تصدق عليهم هذه الية يوم القيامة
تل َملال ل
سليئللال ُلل
َلّلَ ُ ْلللَلهلللللمل َل َولبلدللا ل َلْيل َحِلتل ُسلبللول َنلللل""47 َلُيلكللو ُلنللولاللل اّلِللهل َملال ل ْلَللللمل ُلَلللهللملللل ّل َمللنل َل َولبلدللا ل " ..
فليهللالللل ولإلذلالل هليللل يلولمللل ولتلتلعلبلللل تلعلملهللالللل حلسنلةلللل الللحلسناللتلللل طلحلنلال, يلطلحلنلللل الللرليلالءللل
حلتلىلللل تلفلعلللللل كلذلالل يلقلالللللل للكلل لل بلاللنلالسللللل ملثللل الللهلتلملالملللل تلرلبليلنلاللل عللىلللل الللملشلكللةللللل ألنلنلالل
الل ل لل يلحلبلهل, حلتلىلللل الللبلنلالءللل رلبلولالل حلبل ل اللرليلالءللل علولدلل البلنلكللل ألن ل لل يلفلعلللللل شليلئلال للنلل
لننا دينناليأمرنا بذلك إن كان فع ًل كذلك لن ال يراك في السر .لماذا ؟
يلفلعللهلللل فلسلوللفللللل حلتلىلللل يلطلقللهللللل ملطللقللال وليلؤلجلرللل علليلهل ,ألملالل إلذلال رلبليلتلهللل عللىلللل اللنلالسللللل
اللنلالسللللل يلقلعلولنلللل فليلللل اللرليلالءللل بلشلكللللللل علجليلبلللل ألحليلالنلاللل يلكلولنللل ولحلدلهلللل يلتلعلبلدللل وليلرلالئليل.
سلملعلهللللل علنلدلملالل وليلتلمنللىلللللللولل ألحلدلال رلآلهلل ولهلوللل يلقلولملللل الللليلللللل يلتلملنلىلللللللولل ألحلدلال كليلفل؟للل يلعلجلبلللل بلعلبلالدلتلهللل
يلعللملولنلللل بلهلذلهلللل الللعلبلالدلةللل اللتليلللل فلعلهلال سلتلكلولنلللل رلدلةلل فلعلللللل اللنلالسللللل علنلدلملاللل وليلتلخليللللللو ل يلتلألملللللل كليلفللل
سليلتلكلللملولن بلالللعلملرلةلللل ثلملل يلفلكلرللل فقللطللللل فليلللل كليلفللل خلالتلملةلللل كلألنللل يلملولتللل ولهلوللل سلالجلدلللل ألو ل هلولل ملحلرلملللل
يخطر بباله عند التفكير بهذا المر على حسن قدومه على ال عندمالمات هذه الميتة الحسنة
فلألحليلالنلاللل تلجلدلهللل شهللولةللللل خلفليلةلللل يلنلفلكلللل علنللل اللرليلالءل. السلتلطاللعلللل ألن ل للولحلدلهلللل للكلنلهللل ملالل هلولل
ألسللملتلللللملنللل جلدليلدل ل علنلد ألنلنليلللل تلعللملتلللل دلقلالئلقلللل الللخلللصللل ألحلسللسللتلللللل علنلدلملاللل اللشباللبلللل يلقلولللللل ألحلدلل
في الخلص
كل
ِولّإيللال َلل كل َْلنُعلُبللدل
ِلّإيللال َلل -قال مزاحم بن زفر :صلى بنا أبو سفيان الثوري المغرب فقرأ حتى بلغ "
النلقلطلعلتللللل قلرلألتلهللل ثلملل علالدلل فقللرلأللل الللحلملدلللل ل ل نل" قلاللللل بلكلىلللل حلتلىلللل
لسل ِتلعلليلُللل
َنْلل َل
-يقول أبو محمد بن عوف الحمصي رأيت أحمد بن أبي الحواري لما صلى العتمة " أي العشاء" قلالملللل
نلسلتلعيللنللللل الللعلاللميللنللللل إلللىللل إليلالكللل نلعلبلدللل ولإليلالكللل فلالستللفتللحللللل بلالللحلملدلللل ل ل رلب ل يلصلليلللل
يلجلالولزلهلاللل يلبلكليلللل وليلقلرلألهلاللل قلاللللل فلطلفلتللللل الللحلالئلطلللل كلللهللل ثلملل رلجلعلتلللل فلإلذلال ل هلولل لل
نل"
لسل ِتلعلليلُللل
َنْلل َل كل
ِولّإيللال َلل كل َْلنُعلُبللدل
ِلّإيللال َلل ذلهلبلتللل فلنلملتللللل فلملرلرلتلللل فليلللل اللسلحلرلللل ولهلوللل يلقلرلأل ل"
باللفالتلحلةلل ليلس ل ملبلاللغلة ل ألوللىل ملنل ا لتألثلرل ملبلاللغلةل؟ل ا لتألثلرل أتلظنلولنللأن هلذلهل
اللسلولرلللل للنلهلالللل ألعلظلملللل سلولرلةلللل فليلللل كلتلالبللل الل.ل بلغليلرلهلاللل ملنللل
لالل،للل لذللكل جلعللل لالل تلعلاللىل إيالكل تلسلتلطليلعللأن تلخللصللإل إذلال أعالنلكل لنل
حل ُمل ُتلهللل َملال ل َل َزلكلال ل
َلوَلر ْلل َ ُلمل
َلَ ْلعليل ْكلل اّلِللهل لل
َلفل ْلضلُلل َلولَلْل َلوللاللل ىلللل " ..
نلسلتلعيللنللللل بلعلدللل إليلالكل ل نلعلبلدللل كلملاللل قلاللللل تلعلال ل :
ماذا تفعل؟
الللقلدلسللي ل " :يلال تلعلاللىلللل فليلللل الللحلدليلثلللل الطللبلللل ملنلهللل الللهلدلاليلةللل ولهلوللل يلعلطليلكلللل قلاللللل
ملللل
فلالستلهللدلولنلليلللللل ألهلدلكل" لل إللل ملنللل هلدليلتلهللل
علبلالدليللل كلللكلملللل ضلال ٌلل
نل"؟
َنْلل َلسل ِتللعلليلُللل كل
ِولّإيللال َلل َْلنُعلُبللدل كل
ِّلإيلال َ ل للذلللكللل ملالل هليلللل اللليلةلل بلعلدللل"
بلاللفلالتلحلةلللل بلألنل ل اللل ألثلنلىلللل عللىلللل نلفلسلهللللل بلرلبلولبليلتلهلللل عللىلللل تلكلللمنلالللل ألتلذلكلرلولنلللل علنلدلملاللل
الللحلملدلللل لل البلتلدلالئهللاللللو ل ألشلالرللل بلألنل ل رلبلولبليلتلهلللل رلحلملةلللل علنلدلملاللل قلاللللل" الللعلاللميليللنلللل علنلدلملاللل
جلعلهللالللل للللل ملالللكللل يلولمللل الللدليلنللل" ملللل قلبل " اللرلحلملنلللل اللرلحليل " الللعلاللميليللنلللل" ثلملل قلاللللل" رلب ل
ا لفالتلحلةلل <<< أي إذلال هلدلالهل هلذلال ا لصلرلالطل ولالحلكلمله ل هليل لذللكل كالنل النلفلعل دلعالئلهل
ربما يقول قائل لماذا اطلب الهداية و أنا فيها لكن ل يجوز أن تزكي نفسك فال هو من أعانك للهداية
الللملسلتلقلليللملللللل يلتلضلملنلللل علللولملللل ابن القيم رحمه ال قال في سر الهداية " :فلالنلللل اللصلرلالطللل
تلللل
ولألعلملالللللل ظلالهلرلةللللو ل بلالطلنلةلللل تلجلرليللل علليلهللل كللللل ولقل "
يلعللملهلللل ولملاللل لل الللقليلملللل وليلقلولللللل البلنللل يلجلهللهللاللللل يلعللمهللاللللل الللعلبلدللل ولقلدللل اللتلفالصيللللللل قلدللل
ولالللصلولملللل كلالللحلجللل تلقلدلرللل ملثللل ولرلبلملالللللل تلعللملهلللل ململكلنلللل ألن ل تلقلدلرللل حلتلىلللل الللجلزلءللل اللذليللل
اللصلللةل ل فليلللل ملثللل نلفلسلكللللل ولرلبلملالللللل ولتلقلدلرلللل علليلهللل رلبلملاللل تلرليلدلهللل تلعللملهلللل حلتلىلللل اللذليللل
يلألتليللل بلهلل ولرلبلملالللللل بلالللخلللصللل ململكلنلللل ألن ل يلألتليللل الللعلبلالدلةللل فلعلللللل حلتلىلللل للولل
عللىلللل هلذلالل اللل ثلبلتليلللل يلال الللملسلتلقلليللمللللللألي ل اللصلرلالطللل نلقلولللللل الهلدلنلاللل النلظلرلللل للكللللل هلذلالل
شاهدوا الحلقة<<<
الللقليلالملةل،لللل يلشلفلعللللللليللل يلولمللل ولسلللملللللألن ل ولعلنللل ألنلسللللقلاللل " :سلأللتلللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل ولآلللهللل
أنا فاعل،لقلت :فأين أطلبك ،قال :أو ًل على الصراط،لقلت :فأن لم ألقك؟ قال :عند الميزان،ل
اللتلرلملذليلللل قلتل :فلألنل للمل أ لقلكل،ل قاللل :علنلدل اللحلولضل ،ل فألنليللل ألخلطلئ ل هلذلهل ا لملولالضلعل " ،ل رلولالهللل
قلاللللل صللىلللل اللل علليلهللل ولسلللمل " :ل يلدلخللل ا لنالرل إلن لشاء ال من أصحاب الشجرة
بللىلللل يلال رلسلولللللل الل،ل ألحلدلل اللذليلنللل بلاليلعلولاللل تلحلتهللالللل قلاللتلللل حلفلصلةلللل رلضليلللل الل ل علنهللال:
فقلاللللللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل عللليلهللل فانتهرها فقالت حفصة } :ولإلنل ل ملنلكلملللل إللل ولالرلدلهلاللل{
هذا الصراط له صفة انه يزحلق القدام صفته صعبه كيف نعبره ؟
لالل يلعلطليلل نلولرهلمل عللىل قلدلرل ولسلللمل" إن اللل علليلهللل صللىلللل اللل رلسلولللللل قلاللللل
الللعلظيللمللللل يلسلعلىللللل بليلنللل أليلدليلهلملللل ولملنهللملللللملنللل يلعلطلىللللل نلولرلالل فلمنللهللمللللللملنللل يلعلطلىللللل نلولرلل ملثللللل الللجلبلللللل
ي يلعلطلىللللل الصلغلرللل ملنللل ذلللكللل حلتلىلللل يلكلولنللل آلخلرلهلملللل رلجللل ولملنهللملللللملنللل يلعلطلىللللل ملثللللل اللنلخللةلللل بليلدلهللل
قدمه يضيء مرة و ينطفئلمرة
ولملنهللمللللل ولملنهللمللللل كلالللرليلحللل كلاللسلحاللبلللل ولملنهللمللللل كلاللبلرلقلللل ولملنهللمللللل كلطلرلفلةلللل عليلنللل ملنهللملللللملنللل يلملرللل
مللللل
بلألعلملاللهلل ، الرجال ،فلإلنللل اللصلرلالطللل علليلهللل كلللليلبللل تلخلطلفللللل اللنلالسللللل
سللمللللليلال فاللملكلبلولشلل باللنالرل>>.... تلألخلذله ل ا لفلللنليل،ل تألخلذل ملنلأمرت أن يلعلنلي ل تلذلهلبل لفلللنل مألملولرلةل
حلتلىلللل يلؤلملرللل ملنللل يلؤلتلىلللل نلولرلهللل عللىلللل إلبلهلالملللل قلدلملهلللل يلألتليللل حلبلوللل عللىلللل اللصلرلالطللل تلخلرلل يلد ل
وليلبقللىللللل هلكلذلال ل حلتلىلللل ولتلعللقلللل يلد ل ولتلخلرللل رلجللللل ولتلعللقلللل رلجللللل فلتلصليلبلللل جلولالنلبلهللل اللنلالرللل
لليلصلللهلللل الللملسلتلقلليللملللللل فليلللل اللدلنليلاللل للعلبلالدلهلللل اللصلرلالطللل اللل نلصلبللل الللقليلملللل إلن ل يلقلولللللل البلنللل
فلالتلبلعلولهلللل" قال فانه يهدي ال بما يشاء الللملستلقلليللملللللل صلرلالطليللللل " ولالنللل هلذلالل
السلتقلاللمللللل بلالللخلرلةللل ولهلكلذلاللل كلملاللل قلاللللل اللصلرلالطللل السلتقلاللمللللل بلالللدلنليلاللل عللىلللل هلذلالل فلملنلللل
ا لملؤلمنليلنل فليل ا لدلنليلال ظالهلرل لهلمل فليل ا لظلملة ل يلولمل اللحلشلر ل جلعللل نلولرل
ولالللملؤلمناللتلللل يلسلعلىللللل نلولرلهلملللل بليلنللل الللملؤلمنيللنللللل اللل تلعلاللىلللل} يلولمللل تلرلىللل كلملاللل قلاللللل
خلالللدليلنلللل ولبلإليلملالنهللمللللل بلشلرلكلمللللل الليلولملللل الللجلنلالتللل تلجلرليللل ملنللل تلحلتهللالللل اللنلهالرل أليلدليلهلملللل
ملللللل
الللملسلتلقلليلل" اللصلرلالطللل الهلدلنلاللل هل استشعرت عظمةلهذا الدعاء في الصلة "
ولالحلكلملهلللل الللفلالتلحلةلللل ألعلظلملللل الللدلعلالءللل صلدلقللل البلنللل تليلمليلةللل علنلدلملاللل قلاللللل إلن ل
لالل لكل تلسلتلحلضلرلللل كللللل هلذلهللل اللملولرل لكليل يلسلتلجليلبلل الللنلل عليلكل ألن ل تلسلتلحلضلر ل آمليلنل عليلكل ألن ل
الللملسلتلقلليللملللللل ولتلخلرلجللل ملنللل قللبلكلللل بلصلدلقللل غليلرلل غلالفلللللل حلتلىلللل وليلهلدليلكلللل للللصلرلالطلللل
" الدلعلولاللل اللل ولألنلتلملللل ولسلللمللللل اللرلسلوللللللل صللىلللل اللل عللليلهللل يلسلتلجالبلللل للكلملللل كلملاللل قلاللللل
..":ينبغيلعلى المصلي وقفة قصيرة ولقلالللللل البلنللل الللقليلملللل فليلللل كلتلالبللل اللصلللةللل ولحلكلملللل تلالرلكهللالللل
الللعلاللميللنللللل يلسلملعلهللللل فلإلذلال ل قلاللللل الللعلبلدللل الللحلملدلللل ل ل رلب ل ينتظر ج ولل الب ل رلبلهلل للهلل ولكلألنلهللل
ملللل قلاللللل اللل :ألثلنلىلللل الللرلحلملنلللل الللرلحليل , بلدليلللل فلإلذلال ل قلاللللل الللعلبلدل:
حلملدلنليللللل عل , ,قلاللللل اللل:
بلدليلللل فلإلذلال ل
ملجلدلنليللللل عل , ملالللكللل يلولمللل اللدليلنل ,قلاللللل اللل: بلدليلللل فلإلذلال ل قلاللللل الللعلبلدل:
علليلللل عل ,
قلاللللل اللل :هلذلالل بليلنليلللل ولبليلنللل علبلدليللل ولللعلبلدليلللل نلسلتلعيللنل, قلاللللل الللعلبلدللل :إيالكل نلعلبلدللل ولإليالكل
ولسلللمللللل اللل عللليلهللل اللرلسلوللللللل صللىلللل سللملةلللل رلضليلللل اللل علنهللالللل ":كلالنللل قلاللتلللل ألم ل
اللرلحليلملللل ثلملل الللرلحلملنلللل الللعلاللميليللنلللل ثلملل يلقلفلللل يلقلطلعلللل قلرلالءلتلهللل يلقلولللللل الللحلملدلللل لل رلب ل
وليلكلملك ل فلملنل ملثللكل منلتلظلرل إلجالبلةل ملنل ا لهل علظليلم ل تلكلملهل هنليلئلال لكل ولألنلتل تلسلكلتل سلكلتلة ل فلألنلتل
يلملكنلكلم ل ا لعلبلولرل عللىل اللصرلالطل كلملح ل ا لبلصلرل ولاللعلمللل ا لصلاللح ل ا لذليل ا لفالئلدلة ل لالل لكلمل نلسلاللل
ين َأن َع َ
مت َعل َِيه ْم" اط الّ ِذ َ
ص َر َ
" ِ
ين َأن َع َ
مت َعل َِيه ْم" اط الّ ِذ َ
ص َر َ
ال ُلللمل َِلسلتللقليل َلمللللل" صراط من؟ " ِ طل
صلرللال َلل
اللّل َ لهلل َدنلللللاللل
ا ِ "
الللنلساللنلللل إلذلال السلتلسليللتللللل بلذلكلرللل هلؤلللءل ل خلفلفلللل علنلكللل ولحلشلةلللل الللطلرليلقلللل فلإلنللل فلإلذلال ل
ا لملسلتلقليلمللل بلدلأن يلؤلذليل ململنل للمل يلهلتلدليل إللىل ا لصلرلالطل اهلتلدلىل إ لىل اللصرالطل
ملبلالشلرلةللللقلاللل: ْبِلاَلّحلقل" بلعلدلهلاللل صلوللال
ل َلوتلاول َل ْ الللملسلتلقلليللملللللل للذلللكللل اللل تلعلاللىلللل للملاللل قلاللللل" :
عللملللل اللل ألنلكلل تلحلتلالجللل ملنللل يلعليلنلكلللل عللىلللل الللهلدلاليلةللل عللىلللل ملنللل يلعليلنلكلللل عللىلللل الللحلقللل ولألنلكللل تلحلتلالجللل ملنلل
ولالللص ولاللشلهللداللءلللل ولالللصلدليقليللنللللل اللنلبليليلنلللل تلسلتلألنلسللللل بلهلملللل فلذلكلرلكلللل اللل بلملنلللل ألنلعلملللل علليهللملللللملنللل
تلسلتلألنلسليلن ل ألخلتلي ل بلملنل شلملتل بلحلجلالبلك ل وليلسلليلك ل يلسللو ل قلبلكل عنل ملنل السلتلهلزلأل بلكل بلسلبلبل تلدليلنلكل ولدليلنلكل ولصلللتلكل
ألخليل عنل ا لظلاللم ل ا لذليل تلسللطلل عليلكل فليل علمللكل ألول ملنل حلوللكلللنل النلبلي ل صللىل لالل عليلهل ولسللم ل كالنل يلتلسللىلل بلذلكلرل
النبياء،
لنلبليلهل صللىل لالل عليلهل ولسللم ل فليل أكلثلرل ملنل ملولضلعل لذللكل لالل تلعلاللىل يلذلكلرل
ملللل
الللنلعلال . اه ُم ا ْق َت ِد ْه "
ىلللل " ِب ُه َد ُ
للتلسلللوللللل نلفلسلهللللل قلاللللل تلعلال ل : قلصلصلللل الللنلبليلالءللل
الللّلضاّللل َلل
ليلنل" لمل َلول َللل
َلَعِلليْلهلللل ولبل
لغلضل ِللل
ال َللمل ُل َلغليلِلرل تلقلولللللل" ثلملل
يلللل هلذلالل
يلصلل . ولللكلنلهلللللل يلطلبلقلللل وليلعللملللل كليلفللل شلخلصلللل يلعللملللل ولجلولبللل اللصلللةل ل ملثلاللل:
الللهلدلىلللل هلذلالل ضللللل علنللل تلبلطلللللل اللصلللةل. يلصلليلللل للكلنلهللل يلقلعللل فليلللل ألخلطلالءللل آلخلرلل
لذللكل تلجلدلنلا ل فليل هلذلال ا لبرلنالملج ل نلألخلذل جالنلبليلنل اللجالنلبل ا لعلمللي ل ا لظالهلرل ولاللجلالنلب ل
ولعللىللللل ولبلالطنلهللاللللل فلتلكلمللللللل صلللتلكللل فلنلتعلللمللللل ظلالهلرللل اللصلللةللل الللخلشلولعللللل اللبلالطلنلللل ملنللل
ولاللنلصلالرلىلللل عللليهللمللللل ملغلضلولبلللل الليلهلولدلللل ولسلللمللللل قلاللللل} : اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل
ِّاللذلليل َلل
نل يلعلمللولنلللل كلملاللل قلاللللل تلعلاللىل" : يلعللملولنلللل وللل الليهللولدلللل للنلهلل فليلللل الللغلاللبلللل
ون َأ ْب َن ُ
اءه ْم " اب َي ْع ِر ُفونَ ُه َك َما َي ْع ِر ُف َ
اه ُم ا ْل ِك َت َ
آ َت ْي َن ُ
يلعلملولنل فليل ا لغلاللبل . يلعلملولنل وللكلنلل النلصالرلىل ولألملال النلولع ل الخلرل
ين َأن َع َ
مت َعل َِيه ْم" ولملاللل اط الّ ِذ َ
ص َر َللللل " ِ
اللنلعلملةلللل إلليلهل ل فقلالل : للملالذلاللل اللل فليلللل اللليلالتلل ألضلالفللل
وب َعل َِيه ْم " ولملاللل قلالللللغض ِالم ُ ير َ بلالللمقلالبللللللللقلالللَ " :غ ِ قلاللللل صلرلالطللل اللذليلنللل ُلانللعلملللل علليهللمللللل؟ل
الدعاء ما هو مقدمته؟
مقدمته الثناء .فالنسان إذا دعا ربه استحب له تأدبا أن يبدأ أول بالثناء
بلاللتلملجيللدلللل الللفلالتلحلةلللل بلدلألتلل عللىلللل اللل تلعلاللىلللل ولحلملدلهلللل ثلملل سلؤلالللللل الللحلالجلةللل للحلظلللل ألن ل
الر ْلحلملِلنل
ّ حلملدلنليللللل علبلدليلللل" نل"
ا َلْللعلاللِلَلمللي َلللل َلرلّلبل ْا َلل ْحلمُلدللل لّلله ولاللثلنلالءللل علنلدلملاللل قلاللللل" :
ولسلللمللللل قلاللللل" :إلذلال قلاللللل الللملالمللل علنللل ألبليلللهريرة ،ل ألن ل رلسلولللللل اللل صللىلللل اللل علليلهللل
الللل آلمليلنللل; فلإلنلهللل ملنللل ولالفلقلللل قلوللهلللل فقللولللول : اللضلالليلنلللل الللمغللضلولبلللل علليهللملللللوللل غليلرلل
قلولللللل الللملللئلكلةلللل غلفلرلللل للهلل ملالل تلقلدلملللل ملنللل ذلنلبلهللل"
تلقلولله اللل يلرلالكللل حلالجلتهللالللللل تلسلتلشلعلرللللل اللهللمللللل السلتلجلبلللل فلإلذلال ل قللتهللالللل قلهللالللل ولألنلتللل ولآلمليلنلللل تلعلنليلللل
,آمين مهمة وال ليست هينة هذا الصراط المستقيم أمر عظيم يوم القيامة
للتلنلفيللذلللل الللحلكلملللل ولقليلللللل للهلل بلالللعلدلالملللل ولالتليلللل بلهلل لل حلكلملللل علليلهللل بلالل ل علليلكلملللل للولل ألن ل رلجل ًل
قلتللنالكلللل فهلللللللل تلرلالهللل يلذلهلبللل إلليلهلمللللل كللملللل ألولليلالءللل الللقلتليلللللل إلن ل علفلولللل علنلكللل علفلولللل ألو ل
سلتلعلفلولنلللللألم ل لل لليلسلللل علنلدليلللل ولقلتل! !!. ألخلبلرلولنليللللل بلبلرلولدللل وليلقلولللللل للهلملللل
ولالعللملللل حلالجلتلكللل لل تلظهللرلللل ملستللحيلللللللل ولكلذللكلللل هلنلال ل لل بلد ل ألن ل ململكلنلللل ألن ل يلحلدلثللل؟ل
غافل له كما اخبر النبي عليه الصلة ٍ قلب
ٍ أن ال ل يستجيب من
ولاللسلللملللل
سلالجلدلاللل" الللقلرلآلنلللل رلالكلعلاللل ألو ل ولإلنليلللل نلهليلتلللل ألن ل ألقلرلألل ولسلللمل" : اللل علليلهللل قلاللللل صللىلللل
الللقلرلآلنلللل ألشلرلفلللل ألذلكلالرلل اللصلللةل ل ولللملاللل كلالنللل يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل فليلللل شلفاللءلللل الللعلليللل:
الللنلساللنلللل ألن ل يلذلكلرلهل. شلرلعلللل فليلللل ألشلرلفلللل ألحلولاللللل
ولما كان القرآن هو أشرف ذكر والقيام هي أشرف هيئة جعل القرآن الذي هو أشرف ذكر في أشرف هيئة
تلعلليلللللل جلمليلللللل
يلحلسلللل الللقلرلآلنلللل وللل كللللل شليلءللللل فليلللل اللصلللةللل للهلل طلعلملهلللل الللخلالصلللل بلعلضهللمللللل يلسلتلملعلللل
بلشليلءلل تلجالهلهل كلملال أنلهل ل يلحلسلل بأليل ملشالعلرل تلجلالهل صلحليلفلة ل ألول ملجللة ل كلذللكل
يللللل.
نلفلسللللل اللش ل ء
ل ,ل يلصلح ل
-يقول ابن الجوزي :وال لو أن مؤمنا عاق ًللقرأ سورة الحديد وآخر سورة الحشر وآية الكرسي وسورة
الخلص بتفكر وتدبر وال تصدع قلبه من خشية ال ويتحير من عظمته سبحانه ،
دلللل [24 َأل ْ َقللفللا َُللللهللاللل
"] ملحلمل : ُلولبل
ُلقلل ٍلل نل َل ْألمل َلَعلىلللل
اللُل ْْلقلرللآل َلل لولنل
لَيتلّلد ُبلرل َلل قلاللللل تلعلاللىل " :أ َلفللاللل
للملزلّملللللل[4 :
ال ّل "] آن َت ْر ِلتيل ًللل سلبلحانللهلللل" َول َر ّت ِللل ا ُْلقْللر َل وليلألملرللل
علالئلشلةللللل رلضليلللل ولسلللمللللل تلقلولللللل النلظلرلولالللل ملالذلالل كلالنللل يلفلعلللللل نلبليلكلملللل صللىلللل اللل عللليلهللل -
كل
ِلَلعبلا ُللدل َلل َِلفُّلإْنللهلللللمل َُلّتلعل ْذُلبْللهلللللمل ":قام النبي صلى ال عليه وسلم بآيةٍ من القرآن ليلة " ِإلن ل الل ل علنهللالللل
اْل َلل ِحلكللي ُلملللل" ". ا َلْللعِلزلليلُلزل َِلفّلإنَل لكل َألنل َ ل
تل ُ ْلَلللهلللللمل لفلرللل
َْلتل ِغل ْ َلِوإللنلل
فليهللملالللل ولألتلفلكلرلللل ولألرلدلدلهلملالللل ولالقلالرلعلةلللل اللزلللزلللةلللل يلقلولللللل ملحلملدلللل بلنلل كلعلبللل للئلنللل ألقلرلألل -
لليل ملنللل ألن ل ألبليلتللل ألهلذلل الللقلرلآلنل.
ألحلبل ل إل ّلل
ا لعلشلالءلل إ لىل ا لفلجلرل ملسلرلولقل يلقلرلأل سلولرلةل الرعلدل ملال بليلنل صللةل -
فليقللرلألللل اللليلةلل ثلملل تليلسالنلللل كلنلتللل جلالرلال للبلنللل علبلالسللللل ولكلالنللل يلتلهلجلدلللل ولقلالللللل صلالللحللل بلنلل -
اللتلألوليلللللل يلسلكلتلللل ثلملل يلقلرلأل ل ثلملل يلسلكلتلللل قليلللللل لليلل شليلءل؟لللل قلاللللل للجللللل
فلالجلملعلللل قللبلكلللل علنلدللل تلللولتلهللل بلالقللرلآلنلللل الللنلتلفالعلللل قلاللللل البلنللل الللقليلمل :إلذلال ألرلدلتلل
يلخلالطبللهلللل رلبلهلل ولسلماللعلهلللل ولالقلليللللل سلمعللكللللل ولالحلضلرللل حلضلولرللل ملنللل
تلكلمنلا ل علنلهل فليل اللسلالبلقل ا لملفلتلالح ل اللسلحلرليل ا لذليل لالل يلخلالطلبلك ل بلهل ولهلذلال هلول الحلضلرل حلضلولرلال تالملال كألنل
اللسابلقللةللللل هلنلاللل ولعقللوبلالتلللل الللململللل ولالللنلتقلاللمللللل اللليلالتلل اللتليلللل بلهلاللل الللخلولفلللل ولالللعلدلللللل -
الللقلرلآلنلللل ولالقلللقللللل ولقلولةلللل شلدليلدلةلللل للنلجلذلالبللل إلللىللل تلشلعلرلللل بلالللخلولفلللل
الللملستللعاللنلللللوللل حلوللللل ولالل ل ولتلفقللهللللل فليهللالللل اللثلللثلةلل فلتلألملللللل هلذلهللل الللقليلملللل يلقلولللللل البلنللل
بلالل ل وللل قلولةللل إللل
خلالشلعلالللل ملتلصلدلعلاللل ملنللل للرلأليلتلهللل ألنلزللتلهللل عللىلللل جلبللللل تلتلصلولرللل للولل الللقلرلآلنلللل ألعلظلملللل ملنللل ملالل
خلشيللهلللل اللل
نلكلولنلللل سلمائللهلللل يلجلبللل ألن ل ولالل ل يلرلالنلالل ملنللل فلولقلللل سلالبلعلللل نلحلنللل نلصلليلللل بلالللرلضللل
بألحلسلن ل حاللل أملالمل ربنلال يلجليلبللأن نركلعل ركلولعلا جلمليل ًللل ولنلسلجلدلل سلجلولدلال جلمليل ًللل
الللجلمالللللل ولألجلملللللل رلكلولعللل بلهلذلهلللل اللدلنليلاللل هلولل للنلل اللل يلرلالنلالل ولإلنلهللل اللل جلمليلللللل يلحلبللل
رلكلولعللل رلسلولللللل اللل صللىلللل اللل علليلهللل ولسلللم.ل ..هليلاللل بلنلالل نلرلىللل كليلفللل كلالنللل رلكلولعلهلللل
ا لتلكلبليلرل ورلفلعل ا ليلدل ولبلعلد ل ذ لكل ألول ًلل :ل تلنلزلل يلدلكل ملبلكلرلال بللل النلتلظلرل إ لىل ا لملولضلعل ا لذليل يلكلولنل فليله ل
النزل يلدليلكل ملنل صلدرك.
بعض الناس وهو في وسط القراءة أحس أن الركعة اقتربت ينزل يده ثواني حتى تبدأ الركعة
وليلرلكلعل
سلللللل
اللنلفلل " الللعللملللل" للملاللل يلرلجلعللل فليلهللل يلقلولللللل ألهللللل
ملقلولللةلللل اللل الكلبلرللل تلقلالللللل ولألنلتللل فليلللل طلرليقللكللللل للللرلكلولعلللل ألو ل للللرلكلنلللل الللتليللل ثلالللثلال_:
الهلللل ملللحلظلةل /ألملاللل رلفلعللل الليلدللل فلألنلتلللل ملخليلرللل إلملالل ولالل ل الكلبلرللل جلعللتلللل فليلللل اللصلللةل ل للللنلتلبل .
للللمنلكبليليللنلللل ألو ل إلللىللل فلرلولعلللل الللذلنليلنل. تلرلفلعهللاللللل ألن ل
الللملفالصلللللللو ل ألن ل تلفلرلجللل ولتلستللرلخليللللل ملفلرلولشلةللللل رلالبلعلال :ولنلضلعللل الليلدليلنللل عللىلللل اللرلكلبلةللل ولالللصلالبلعللل
اللسلللملللل كلالنللل يلضلعللل كلفليلهلللل عللىلللل رلكلبلتليلهللل ولكلالنللل يلألملرلهلملللل بلذلللك ** للنلهلل علليلهللل بلالللرلسلوللللللل القلتلدلالءللل
ركبتيه كأنه قابض عليها وكان يفرج بين أصابعه ** في حالة الركوع <<< انظر للحلقة
خالملسلال _:كالنل النلبليل إذلالركع بلسلطلل ظلهلرلهل ولسلولاله ل حلتلى ل لول صبل ا لملالءل عليلهل لسلتلقلرل،ل ولكلالنلل يلصلبل
رألسلهل وللل يلقلنلعله ل يلعلنليللل يرلفلعل رألسلهل كلثليلرلال وللل يلخلفلضله ل كلثليلرلال
يلص وليلنقللرلللل فليلللل رلكلولعلهلللل ولهلوللل رلكلولعلهلللل ولسلللمللللل رلجللللل لل يلتلمللل اللل علليلهللل اللنلبليلللل صللىلللل فلقللدلللل رلألىلل
قلول ًللل شلدليلدلال
قاللل لهل كلملةل شلدليلدلةل ::للول مالتل هلذلال عللىل حلاللهل هلذلهل مالتل عللىل غليلرل مللةل ملحلملد ل ينلقلرل صللتلهل كلملال ينلقلرل ا لغلرلالبل
الذنب مثل الذي ل يتم ركوعه وينقر في سجوده كمثل الجائع الذي ينقر التمر والتمرتان ل يغنيان عنه شيء
" صلدلقللل رلسلولللللل اللل
ا لدلنليلال ملال ا لذليل يرليلحلك ل اللسلجلولدلل بلهلذلهل ا لصلللةل ولألنلتل علطلش ل ملنل هلملولمل فلكليلفل لنلال ولنلحلنل نألتليل بلهلذلال الركلولعل ولإللىل
غير الصلة؟!
تلرليلدلهلاللل ص طلبلعلتلللل عللىلللل كلدلرلل ولألنلتللل تلبلال للهلاللل ملنللل دلالر ل يلولمهللالللل ألبلكلتللل غلدلالل ألضلحلكلتلللل دلالر ل ملتلىلللل ملالل
اللقلدلالرل ول اللكلدالرل.
ولاللسلللملللل ":ألسلولء ل النلالسلل سلرلقلةل ا لذليل يلسلرلقل اللرلسلوللللللل علليلهللل اللصلللةل ل فقلاللللللل
ملنللل صلللتلهلل"
يلصلليلللل فلإلذلاللل النلتلهليلتلللل رلأليلتل ل رلجللللل فللملالللل رلجللللل ملنللل ألحلدلل اللدلعلالةللل قلاللللل :ذلهلبلتللل ألصلليلللل فلصللليلتلللل
رياضي من شدة سرعته فقلت له :هل انتهيت من الصلة أخي؟
إذا كان هذا حال رجل ل يقبلها ،فما رائيك لو كانت صلتك هكذا هل ال سيقبلها منك؟؟؟
الللذلكلرللل الللوللللل_:
يلليلقللل بلهل. اللل علملاللل لل يلعلنليلللل بلألنل ل ألبلعلدللل اللتلنلزليلهللل اللتلسبليللحلللل يلعلنليل:
ولنلسلتللشللعلرللللل بلهلاللل الللملشاللعلرلللل فليهللالللل ملزليلدل ل ملنللل نلقلولللللل رلبليلللل للنلل رلبليلللل للحلظلللل كليلفللل
يلثلبلتللل علنللل تلجلملعلللل الللذلكلالرللل فليلللل رلكلولعللل ولالحلدللل للنلهلل لل الحلرلصللل بلالنللل لل ملللحلظلةل:
اللنلبليلللل
يلللل
اللثلالنل : الللذلكلرللل
الذكر الثالث_:
ا لذلكلرل الرالبلعل:
ألنلزلللتللل ولبلحلملدلكلللل اللهللمللللل الغلفلرلللل لليللل" ...ولهلذلالل بلعلدللل ملالل اللهللمللللل رلبلنلاللل سلبلحانللكلللل "
سلولرلةلللل اللنلصلرللل فلكلالنلللل
السلتلشلعلرلولا ل بلذللكل ولبلهلدلاليلة ل ولفلضللل علليل بلتلولفليلقل ملنلكل ليل ملعلنالهلال سلبلحلتلكلل ولبلحلملدلكل سلبلحلالنلك ل أملال
فقد انتهت حلقتنا الذي تناولنا فيها كيفية الركوع ..شاهدوا الحلقة للمزيد من المعرفة.
الركلولعل
بلالللصلللةللل الدلملعللل للك الللقلرلآلنلللل فلألخلشلعللللل ولإلذلالل قلرلألتللل ملستللجاللبلللل اللدلعلالءللل سلجلدلتلللل فلالنلاللل ألعلرلفللل ألن ل إلذلال
أردت أن أركع ؟؟ ل أدري؟
الللقلرلآلنلللل الللقنلواللتلللل ولعلنلدللل قلرلالءلةللل بلاللسلجلولدلللل ولفليللللل دلعلالءل ل كلثليلرللل ملنللل اللنلالسللللل يلخلشلعلللل
يلتلحلرلكلللل قللبلهلللل
فهللمللللل الللرلكلولعللللللولل الللخلشلولعللللل فليلللل يلحلرلكللل يلسلتلطيللعلللللألن ل يلتلصلولرللل شليلئلال للكلنلهللل لل
اللرلكلولعلللل للعلرلفلللل ملذلالقلهلللل الللولالحلدللل
شاهدوا الحلقة
بلالرلكلولعل أصبلحل الركلولعل ا لملعالنلي ل ا لتليل عنلدلملال عرلفلتل ألحلدل ا لملقلرلبليلنل ليل قاللل :كلنلتل أركعل وللل ألحلس ل بلشليلء ل لكلنل
كالحلوى اللذيذة.
فليل كللل إنلسلالنل رغبالتل ولحلالجلالتل يلولمليلة ل لبلدلأن يلشلبلعلهلالل ،ل فلإلذلال ألشلبلعلهلالل ارتلالحل
،لولرلبلملالللل ولسلكنللتللللل نلفلسلهللللل ولملنللل هلذلهللل الللحلالجلالتللل ألن ل يلكلولنللل بليلنللل ألبلنلالءلهللل ولالطلمئللنللللل
حلالجلتلهللل بلألنل ل يلكلولنللل ملحلبلولبلللل ولبلألنللل يلجللسللللل للولحلدلهلللل هلذلهللل ملنللل الللحلالجلالتللل
ربما يجد نفسه غاضب ومتوتر منزعج ول يدري لماذا ؟ يتساء ل للماذا؟ أتعلم لماذا؟
شاهدوا الحلقة
هلنالكل نلالس ل يلعلبلدلولاللأي شليلء ل ليلرتالحلولال هلنالكل ملنل يلقلدلسلل ا لنالرل ألول اللصنلالمل ولاللتلبلرلكل فليل النلهلرل
ا لملقلدلسلل ألول تلقلدليلس ل اللفالعليل ألول تلقلدليلس ل اللصنلالمل رغلمل أنلهلال ل تلضلرل وللل تنلفلعل
ولهنلالكل طلقلولسلل يلفلعللهلا ل ا لكلثليلرل منلهلا ل حلرلقل مليلتلهلملل ورلمليل رمالدلهل فليل النلهلرل
بلألصلالبلعهللمللللل للملسلهللاللللل بلأليلدليهللمللللل دلولنللل يلقلدلسلولنللللل اللكلتلبلللل اللذليللل ولالليهللولدلللل لللتلبلرلكلللل
وليلضلعلولنلللل ألقلللمللل
تلحلتلالجلولن ل لكللل يلولملأن تلشلبلعل ملنل علبالدلةل إ لهلكل ألخلولالنلي ل ا لكلرلالمل أنلتلمل
سلللطاللنللللل ملنلصلبلللل ألو ل يلحلتلالجلهللل ملنللل إلنلسالنلللل يلحلتلالجللل ألن ل يلعلزلزلل ملالل ملثللللل ألي ل
شلرليلفلللل ألو ل كلبليلرللل للبلدلل علظليلملللل ألو ل وليلحلتلالجللل ألن ل يلتلذللللللل إلللىللل ألحلدلل يلحلبلهللل ولللوللل كلالنللل ملنللل
ألن ل يلحلتلالجللل ألن ل يلتلذللللللل إلللىللل ألحلدلهلملللل
وقد كانوا يأنفون التذلل لبعضهم البعض فصرفوا حاجاتهم للتعبد لي شيء ليشبعوا هذه الحاجة
الللحلالجلةللل تلملالملاللل يلرلتلوليلللل ألحلدلل ملنللل هلذلهللل ولللنللل يلشلبلعلللل ملنهللالللل ألحلدلال ملعلل ألي ل الللهلل ألبلدلال إللل ملعلل اللل ولللنللل
ا لصلللةلإل فليل صللتنلال نلحلنل لنلهلال حلقلال علبالدلةل ولالرلكلولعل جلزلءل ملنل ذ لكل
علجليلبلللل حلتلىلللل الللعلرلبللل يلعلطليلكلللل ذلللكللل فليلهللل تلذللللللل ولالللرلكلولعلللل الللعلبلالدلةل،لللل تلشلبلعلللل ملنللل ألنلتلل ملحلتلالجللل للنلل
تألنلفل ملنل الركلولعل
شاهدوا الحلقة
ولاللسلللملللل عللىلللل ألن ل لل ألخلرلل إللل اللنلبليلللل علليلهللل اللصلللةللل بلاليلعلتلللل يلقلولللللل حلكليلملللل بلنلل حلزلالمللل
قلال ًئلمللاللل
حلكليلملللل حلزلالمللل شلدليلدلللل فلألرلالدل ل الللرلكلولعلللل ملنللل تلذللللللل يلسلجلدلللل ملنللل غليلرلل رلكلولعللل للملاللل فليلهللل الللحلملدلللل ألن ل قلاللللل
يركلعل
فلالسلتلشلعلر ل ذ لكل فلألشلبلعل نلفلسلك ل تلمالملال حلتلى ل ترتلوليل لكلنل إذلال ركلعلتل
يلعلصليله ل ألحلدل لذللكل فلكليلفل ولألنلتل تلقلوللل سلبلحلالن ل ربليل يلعلنلي ل تلدلالفلعل عنل ربلكل بالنلل أرضلىلأن يلملس ل بلفلظلة ل ألولأن
كل يوم أسبحه فهو السيد المطاع الرازق المتكفل لحاجاتي وآمالي وكل شيء
السلتلشلعلر ل بلذللكل
ولاللسلللملللل" أملال الركلولعل فلعلظلملل فليلهللالرب " اللرلسلوللللللل علليلهللل اللصلللةل ل كلملاللل قلاللللل
الللقللبلللل يلصللللل النلهلل تلعلظيللملالللل حلتلىلللل النلهلل الملتللئلللل بلالل ل فلكللملالللل الملتللئلللل الللقللبلللل ملحلبلهللل
يلعلظلملللللكللللل شليلءللللل يلحلبلهللل اللل
شاهدوا الحلقة
لالل فلإلنلهلا ل ملنل تلقلولىل ا لقلولبل " تلعلاللىلللل" ملنل يلعلظلملل شلعلالئلرل قلاللللل
شليلءللللل ألعلظلملللل يلكلولنللل فليلللل قللبلهلللل يلسلتلوليلللل حلتلىلللللل يلقلولللللل البلنللل الللقليلملللل" ولألدلبلهللل فليلللل اللرلكلولعلللل ألن ل
المصلي ويتصاغر بنفسه حتى يكون اقل من هباء أمام تلك العظمة "
ل لسلجلولدلل ا لذليل هلول ملحللل ا لدلعلالءل ولإل فليل الركلولعل لدعلالءل فليله ل بللل فلقلط ل هلذلهل كلهلال السلتلعلدلالدلالتل
تلعلظليلملل ولتلسلبليلحلل
كلالللمقللدلملةللللل بليلنللل يلدليللل الللقليلملللل فليلللل شلفاللءلللل الللعلليلللللل ولكلالنللل اللرلكلولعلللل يلقلولللللل البلنللل
ألكلملللللل كاللتلولطلئلةللأي ا لتلملهليلدلل فلينلتلقلل ل ملنل خلضلولع ل لخلضلولعلل اللسلجلولدللللو ل
الللفلرليلضلةلللل للبلدلل ألن ل سلبلعلةلللل علشلرلللل ملرلةللل السلتلشلعلرلتللللل بلكللللل يلولمللل ألكلثلرلل ملنللل للكلنللل إلن ل
تلزليلدلل ملحلبلتلكلللل لل
لالل أكلبرل ملنلكل بلكلثليلرل فإلنلهل سليلحلبلكلل أكلثلرل بلكلثليلرل فلتلألكلدللإن ألحلبلبلتله ل أكلثلرل ولإلذلال
كلملاللل
ولسلللمللللل فليلملالللل يلرلوليلهللل علنللل رلبلهلل علزلل ولجللللل " :ألنلا ل يلقلولللللل رلسلولللللل اللل صللىلللل اللل علليلهللل
ذلكلرلنليل،لللل فلإلنللل ذلكلرلنليلللل فليلللل نلفلسلهللللل علنلدللل حلسلنللللل ظلنلللل علبلدليلللل بليللل ولألنلالل ملعلهللل إلذلال
نلفلسلليلل،للللل ولإلنل ل ذلكلرلنليلللل فليلللل مللل ذلكلرلتلهللل فليلللل مللل خليلرلل ملنلهل،للل ولإلنل ل تلقلرلبللل إللليللل ذلكلرلتلهللل فليلللل
ملتلفلقلللل عللليلهل. ذراعا تقربت منه باعا ،وإن أتاني يمشي أتيته هرولة"
لالل قلدل الحلبلكل لالل فلالنل عليلكلم ل ورلحلملةل ولتلخليلل ل أنلكل تلخلرلجل ملنل ا لصلللةل تلقلوللل اللسلللمل
ولاللخلاللقل يلحلبلك ل ملنل ا لذليل يلملكلنل أنل يلؤلذليلكل ولألنلتل تلصلبلح ل ولتلملسليلل
اللرلكلنلللل يلطليللولنلللل بلهلذلاللل عللليهللمللللل اللسلللفللللل ألنلهلملللل كلالنلولاللل رلحلملةلللل اللل ولقلدللل علرلفللل علنللل
ولسلللمللللل بلاللسلجلولدلللل ولعللىللللل رلألسهللمللللل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
قرليلبلال تلخليللولا ل ثلمل يركلعلولال ركلولعلا ملدلتلهل فلكالنلولال يلقلرلءلولنل قليالملال خلملسلةلل ألجزلالءل
ملنللل الللقليلالملللل
شاهدوا الحلقة
قال المسلم المكي :ركع الزبير يوما ركعة قرأت فيها وهو راكع البقرة
ولالللملالئلدلةلللل ولملاللل رلفلعللل رلألسلهلللل!!! ولاللنلساللءلللل ولاللل ل علملرلالنلللل
يلقلولللللل ألبلولل ملالللكللل الللعلالبلدللل صللىلللل صلللةلل نلهلالرلهلللل الجلملعللل ولقلالللللل لليلللهللل أليلضلالل حلتلىلللل ولصلللللل
يلللل
قلللل للرلةلللل عليلن ل " للملرلحللهلللل بلقليللللل رلالكلعللل لل يلقلدلرللل ألن ل يلسلجلدلللل حلتلىلللل النلتلهلىلللللقلاللل" :
فلسلملعنلاللهللللل يلقلوللل " :ولهلول سلالجلد ل ا لهلي ل كليلفل عزلفلتل قلولبل اللخليلقلةلل علنلكل " ثلملل خلرلل سلالجلدلال
ولللكلملللل ألن ل الل ل لليللل الللملعالنليللللل السلألللللل ولالل ل ملنللل علرلفللل طلعلملللل اللرلكلولعلللل علرلفللل هلذلهللل
اللل ولنلسلتللشللعلرللللل قلرلبلالنلال ملنللل نلرلكلعللل ولنلتلللذلذللل
اللجلمليلل ل ولهلول الركلولعل اللسالبلقلة ل ملنل الركنل النلتلهليلنلا ل ملنل مرلحللةل جلمليللة ل فليل اللحلقلة ل
الللرلكلنلللل ولنلتلللذلذللل سلوليلاللل بلهلذلاللل شليلءللللل آلخلرلل سنلتلحلدلثلللل علنللل للكلنللل الللنلل
اللل ولاللسلللملللل يلرلفلعلللل صللبلهللل ملنللل الللرلكلولعلللل قلالئللل سلملعلللل كلالنللل اللنلبليلللل علليلهللل اللصلللةل ل
للملنلللل حلملدلهلللل وليلضلعللل يلدلهلل عللىلللل صلدلرلهللل كلملاللل ولضلعهللالللل قلبلللللل الللرلكلولعلللل للقلولللهلللل
ل يمكن أن نطبق هذه السنة في الركوع أو الجلوس بين السجدتين يجب أن يكون لها موضعها الخاص
ولاللسلللملللل" ثلمل أرلفلعل رألسلكل حلتلى ل تلعلتلدللل قالئلملال "فيأخذ اللرلسلوللللللل علليلهللل اللصلللةللل قلاللللل
للملفالصللهللاللللل الللعلظاللمللللل كللللل علظلملللل ملألخلذلهلللل ولحلتلىلللل تلرلجلعللل
الللنلساللنلللل يلكلولنللل رلالكلعلاللل ثلملل بلعلدللل ذلللكل ل يلرلفلعلللل وليلقلولللللل سلملعلللل اللل للملنلللل حلملدلهلللل يلقلولهللالللل ولهلوللل فليلللل
الليلمنللىللللل ملستللوليللللل قلالئلملللل ،لثلمللل يلضلعللل يلدليلهلل عللىلللل اللصلدلرللل يلقلولهللالللل ولهلوللل رلالكلعللل وللل هلولل
الليلسلرلىللللل كلملاللل كلالنللل قلبلللللل اللرلكلولعلللل حلتلىلللل يلعلولدللل كللللل فقلالرلللل ملكلالنلهللل يلقلولللللل فلولقلللل
ولسلللمللللل إلنلهلل لل تلتلمل صلللةل لحلدل ملنل النلالسلل إذلال للمل يلفلعللل ذ لكل. صللىلللل اللل علليلهللل
هلللل
ولسلجلولد ل" رلكلولعلهلللل يلقليلملللل صللبلهللل بليلنللل اللل للصلللةل ل علبلدلالل لل يلنلظلرلللل ولقلالللللل أليلضلالل "::لل
ولاللسلللملللل بلاللنلبليللللل علليلهللل الللصلللةللل ولقللل ولألنلتل قالئلم ل عنلدلملال تلسلتلقلر،ل القلتلدلالءللل
اللهللمللللل رلبلنلاللل للكلل الللحلملدلللل" ألول" دلللل ألو ل"
الللحلمل" " رلبلنلاللل للكلل الللحلملدلللل" ألو ل" رلبلنلاللل ولللكللل
اللهللمللللل رلبلنلاللل ولللكللل الللحلملدلللل
"...
اللل علليلهللل الللرلسلوللللللل صللىلللل النلصلرلفلللل فللملالللل ولسلللمللللل اللل علليلهللل فليلللل اللصلللةللل ملعلل اللنلبليلللل صللىلللل
الللملتلكللمللللل بلهلذلاللل الللقلولللللل قلاللل :ملنللل
يلبلتلدلرلولنهللالللل أليله ولثلللثلولنللل للللل ألنلا ل يلالرسول ال ،قال الرسول عليه الصلة والسلم " ،رلأليلتللل بلضلعلةللل
قلاللللل اللرلجل :
يلكلتلبهللالللل ألوللل"
حلرلولفلهلا ل يلسلالوليل بلضلعل فلولجلدلولا ل علدلدل ا لكلملالتل ألهللللل ا لعللم ل حلسلبلولا ل هلذلهل
ولثلللثلولنللل
ولالللتلعلظيللمللللل بلالكلملاللل ملعل المحبة ا لملحلملولد ل ملالل هلول اللحلملدل؟ل هلول ولصلفل
اللشلكلرلللل يلكلولنللل ملقلالبلللللل اللنلعلملةلللل للقلوللهلللل اللشلكلرل،لللل للكلنللل اللبلعلضلللل يلظلنلولنلللل الللحلملدلللل هلولل
فلاللحلملد ل ملقالبللل نلعلملهل وليلزليلدل عللىل ذ لكل أل نلهلل يلكلولنللل يد ّنك ُْم " تلعلاللىلللل" َو ِإ ْذ َت َأ ّذ َن َر ّبك ُْم لَ ِئن َش َك ْر ُت ْم َل ِز َ
للوصف الجميل من الصفات الذي تكون فيه الصفاتلالطيبة
جلمليللة ل لكلنل لول قلاللولال زيلدل الحلضلرل لكل ألخلللقلهلللحميدة أي ولصلفلولالللل للكلل زليلدلل بلألنلهللل ملثللل
سلتلشلكلرلهللللل هلدليلةللل
النلعلملة ل ولدلولنل ذ لكل لحلظلتلملل ا لفلرلق؟ اللشلكلرل ملقالبللل نلعلملة ل لكلنل اللحلملد ل ملقالبللل
ولسلللمللللل كلالنللل يلزليلدلل يلقلوللل :ملئ السموات ومليء ولرلدلل ألن ل اللنلبليلللل صللىلللل اللل علليلهللل
الللرلضللل ولملللللئ ملالل شئلتلللل ملنللل شليلءللللل بلعلدللل
اللسلماللءلللل ولالللرلضللل السلملهلللل هلبللللل تلملل إلطلللقلهلللل علالمللل1990 هلنلالكلللل ملنلظالرلللل ملعللقلللل بليلنللل
سلتلمائللةلللل كليلللوللل ملتلرلل تلقلرليلبلاللل عللىلللل هلذلالل يلدلولرل ل حلوللللل الللغلللفلللل الللجلوليلللل عللىلللل بلعلدللل
سطح البحر طوله ستة عشر مترا اقصر قطر فيه حجمه كحافلة كبيرة
ولزلنلهللل يلصللللل تلقلرليلبلاللل إلحلدلىللل علشلرل ألللفلللكيلو غرام ويدور حول الرض بسرعة
ملشالهلدللللتملئ ملالل يلقالرلبل ولعلشلرلولنللللل ألللفللل كليلللوللل ملتلرل ل كللللل يلولمللل يلرلسلللللل ثلملالنليلللل
ملولسلولعاللتلللل خلملسللللل
ولاللتقللطلتلللللل علدلسلالتلهللللأل ضلعلفل النلجلولم ل يلعلنلي ل لول ولضلعلتل شلملعلهلل عللىل سلطلحلل
الللتلحلالدللل بلالللتلعلالولنلللل ملعلل الللفلضالئليلةلللل ألطلقلتللهلللل ولكلالللةللل نلالسلالللل الللقلملرللللللأل ظلهلرلهلال لكل
ألملرليلكليلللل ولتلكللفتللهلللل أكلثلرل ملنل مليالرليل دلولللر الللولرلبليلللل
ألتلدلرلولنلللل القلتلرلبللل ملنللل ملجلرلىلللل ولسلللطللللل اللنلظلرلللل للنلجلملهلللل ولالقلتلرلبلللل فليهللالللل أكلثلرل ولألكلثلرل..
ألتلدلرلولنللللسرعة سلبلحاللنلللل اللل إلنلهلاللل لليلسلتللللل بلنلجلملةلللل بلللل نلجلملتلالنلللل.. مالمفاجأة ؟ل؟ل
الضوء تقريبا لو خرج من نافذتك اليمنى لعاد من نافذتك اليسرى ثمان مرات بالثانية الواحدة !!
للرض ثلملالنللل اللشلمللسلللللل ملنللل
بلقللليلللللل ...علنلدلملاللل اللشلمللسيللةللللل بلملدلةللل خلملسللللل سلالعالتلللل ولألكلثلرل سلرلعتللهلللل حلولللللالمجموعة
ولتلقليلسل،للللل للملدلهلللل سلللطلولهللللل عللىلللل نلقلطلهللللل ملعليلنلهلللل للكليلللل تلنلظلرلللل اللبلعلدللل الللملنلظاللرلللل ولضلعلولاللل
ألحلدلىللل علشلرلللل يلولملاللل
شئلتلللل بلعلدللل" اللسلملواللتللللوملئ الرض وملئ ملالل الللحلملدللللملئ رلبلنلاللل للكلل "
ولالحلد ل فلقلط ل الل ل الحلدللإل يلثلنليلللل عللىلللل إلحلصلالئلهللل للنلهلل لل يلسلتلطليلع ل هلذلالل عللملللل اللل لل أل حلدل
هو من؟ ألتلعلرلفلولنللللل
ولنلسبللةلللل ملا ملرلسللللللل نلبليلللل ملقلرلبلللل وللل يلعللمهللاللللل قلطلللللل ملللكللل ولحلملدلللل ولثلنلالءللل لل الل ل للهلل ألولصلالفللللوأسماء
يلعلملولنله ل كنلقلرلةل علصلفلولرل فليل بلحلرل يلعلملولنل ا لعلبلالدل ملنل ذ لكل إلللىللل ملال ل
تلكلالفئلهلللل ولنلعلملهلللللل ا لملخللولقل إلذلالانعم عليك بنعمة أملكلنلكل ألن ل الللسلللملللل البلنل تليلمليلةل: يلقلوللل شليلخلل
تلكلالفئلهلللل عللىلللل نلعلملهلللل ولإلذلالل النلعلم ل عليلكل ألدلالملل نلعلملهللللفلإل نلهلل هلولل تلدلولمل عليلكل ول للالللل يلملكلنلكل ألن ل
يلسلتغلنللىللللل علنلهللل طلرلفلةلللل عليلنللل ألغلنلىلللل ولألقلنلىلللللوللل
لماذا ؟
اللسلجلولدلللل تلعللملولنلللل ألن ل لللسلجلولدلللل أللل للنلل اللرلكلولعلللل ولالللرلفلعلللل ملنللل اللرلكلولعلللل ملقلدلملةلللل
اللنلبليلللل صللىلللل سلالجلدلللل ولألملرل ملولضلعللل للللدلعلالءللل بللللأل قلرلبللل ملالل يلكلولنللل الللعلبلدللل ملنللل رلبلهلل ولهلوللل
ولسلللمللللل اللكلثالرل ملنل ا لدلعلالءل فليل هلذلال ا لملولضلعل الل ل علليلهللل
ألولهللاللللحمد والثناء جعل الثناء مقدمة هنا للدعاء لكي يستجاب ..كالفاتحة
فلالنلللل الللمللولكلللل قلبلللللل ألن ل تلطللبل منلهلم ل تلثلنلي ل عليلهلم ل لهلذلال نلعلظلملل لالل فليل الركلولعل
النلتلهلىللللل يلسلجلدلللل لليلطللبلللل وليلدلعلولاللل كلألنلهللل يلقلاللل لهل الطللبل بلملاللل هلولل ألهلللهللل ثلملل إلذلال
ولتلملنلىللللل
ملالل أل حللىلللل هلذلهللل اللصلللةللل اللتلي رتبها ال ترتيبا عظيما تمتعوا بالصلة
ولالللعلشلرلولنللللل اللسالدلسلةللللل الللحلقللةللللل
اللسلجلولدلللل
ولسنتللكلللمللللل بلشلكللللللل اللسلجلولدلللل سنلتلحلدلثلللل علنللل ألعلظلملللل رلكلنللل بلالللصلللةللل أللل ولهلوللل الليلولملللل
ولسلللمللللل اللسلجلولدلللل كلملاللل كلالنللل يلؤلدليلهلالللل اللنلبليلللل صللىلللل الل ل عللليلهللل خلالصللل علنللل ولضلعليلهلللل
الليلدليلنلللل كلالنللل يلضلعللل يلدليلهلل قلبلللللل رلكلبلتليلهللل اللسلجلولدلللل يلكلولنللل عللىلللل ولالللخلرلولرلللل عللىلللل
ولسلللمللللل للقلوللهلللل صللىلللل اللل علليلهللل
اللبلعليلرللل بلللل يلضلعللل يلدليلهلل قلبلللللل رلكلبلتليلهللل" يلبلرلكللل كلملاللل يلبلرلكللل ألحلدلكلملللل فللل سلجلدلللل " إلذلال
يلسلجلدلللل الللولجلهللل ملثللملالللل يلسلجلداللنلللل الليلدلالنللل ولسلللمل " :إلن ل ولأليلضلاللل قلاللللل صللىلللل اللل علليلهللل
إلذلال ولضلعللل ولجهللهلللل يلضلعل ل يلدليلهلل"
حاول وأنت تسجد بأن ل يكون هناك حائل بين السجود وبين الجبهة
الرلفلعلللل ملالل يلملنلعلكلللل ولالسلجلدلللل
تقول ال اكبر وتسجد ثم ترفع وكان صلى ال عليه وسلم يعتمد على كفيه ويبسطه ويضم أصابعه ويوجهها جهة
القبلة وتكون كلها ملتصقة على الرض.
الللذلنليلنللل الللملنلكبليليلنلللل ألو ل حلذلوللل يلضلعهللملاللللل حلذلوللل اللسلجلولدلللل ولكلالنللل فليلللل حلالللةللل
إلذلال ولسلللمللللل" ولكلالنللل يلملكلنلللل جلبلهلتلهلللل ولألنلفلهلللل ملنللل الللرلضللل كلملاللل قلاللللل صللىلللل اللل عللليلهللل
علظلملكللللل ملنلكللل إلللىللل يلطلمئللنلللللكللللل ألنلتلل سلجلدلتلللل ملكلنللل ولجهللكلللل وليلدليلكللل حلتلىلللل
ملولضلعلهلللل" ولكلالنللل يلقلولللللل" ل صللةل لملنلل يلصليلبل أنلفلهل ملنل اللرضل كلملال يلصليلبل
الللجلبليلنلللل"
يلبلعلدلهلملالللل علنللل يلفلتلرلشللللل صلللولالتللل رلبليلللل علليلهللل يلدليلهلل عللىلللل الللرلضللل كلالنللل كلالنللل لل
جلنلبليلهللل حلتلىلللل يلبلالنللل بليلالضللل إلبلطليلهلللل
ولكلالنللل نلشلفلقللللل عللليلهللل" للنلغلوليلللل عللىلللل رلسلولللللل اللل ألي ل حتى قال أحد الصحابة " إلن ل كلنلالل
ولسلللمللللل" إذلال سلجلدلت ل فلضلعل كلفليلكل ولالرلفلعل مرلفلقليلك ل" يلؤلملرللل بلذلللكللل صللىلللل اللل علليلهللل
للملللل
ولاللس ل : ثلملل قلاللللل علليلهللل اللصلللةل ل
خرج علينالالنبي وهو يحمل الحسن والحسين فتقدم النبيلووضع أحداهما عند قدمه اليمنى ثم كبر للصلة
ألحلدلالهلملالللل فلقليللتللللل اللنلالسللللل فلرلفلعلتللللل رلألسليللللل ملنللل بليلنللل فلألطاللهللاللللل فلسلجلدللللل سلجلدلةلللل
اللصلحلالبليللللل عللىلللل ظهللرلهلللل خلالفللل
رلسلولللللل اللسلجلدلةلللل يلال اللرلسلوللللللل فقلاللللللل إلنلكلل ألطللتلللل فليلللل هلذلهللل فلرلجلعلتلللل فللملالللل قلضلىللللل
فقلاللللللل الللولحليللللل إلليلكللل الل ل حلتلىلللل إلنلنلالل ظلنلنلالللل ألنلهلل ألصلالبلكللل شليلءلللللألو ل ألنلهلل جلالءلل
ولسلللمللللل للمللل يلحلدلثللل كللللل ذلللكللل بلللل إلن ل البلنليلللل الرلتلحلللللل ألي ل اللرلسلوللللللل صللىلللل اللل علليلهللل
الللملولقلفللللل فلخلفلتلللللألن ل ألعلجلللهلللل قلبلللللل ألن ل يلقلضليللللل حلالجلتلهللل علجلبلهللل
ولاللسلالقل ولالفلخلذلل ملبالعلدلةل بليلنل ا لبلطلنل فليل اللسلجلولد ل يلجلبللأن يلكلولنل هلنالكل
ولاللبلطلنللللل
بلالللملكلالنلللل الللعللىلللل" ثلللث ل ملرلالتللل ألو ل سلبلحاللنلللل رلبليلللل اللسلجلولدلللل" وليلقلولللللل فليلللل
الللزليلالدلةللل علنللل ثلللث ل ملرلالتل ل
ولالرلولحل" ا لملللئلكلة ل ولبلحلملدلهلللل" ألو ل" سلبلولح ل قلدلولسللرب الللعللىلللل سلبلحاللنلللل رلبليلللل ألو ل"
ولكلالنل يلتلألوللل النلبليل ص لولالتل ربليل عليلهل باللقلرلالنل كلملال جلالءل بلسلولرلةل النلصلرل " إذلال جلالءل نلصرل لالل ولالفلتلحلل
ولالستلغللفلرلهللللل ولرلأليلتللل اللنلالسللللل يلدلخلللولنلللل فليلللل دليلنلل اللل ألفلولالجلاللل فلسبللحلللل بلحلملدلللل رلبلكللل
"ـ تأويـلـ بالـقراـنـ
واـستـغفرـهـ انهـ كانـ تـواباـ" فكانـ يـقولـ" سبحـ بحمدـ ربكـ
أـو " اللهمـ اغفرـ لي ذنبيـ كلهـ دقهـ وجلهـ أـولهـ وآـخرهـ وعلنيتهـ وسرهـ"
دقهـ وجلهـ معناهاـ صغيرهاـ وكبيرهاـ وقدمـ الصغيرـ علىـ الكبيرـ لنـ الصغارـ نتجاهلهاــدو
الوقوف عليهاـ والكبائر تنشئ لعدم مبالتنا علىالصغار
و أًولًهً وآًخرًهً أي ما تًقدمً منً ذنبيً أًولًهً وآًخرًهً الًذيً فعلتهً والًذيً سوفً أًفعلهً مًستقبًلًً.
وعلنيتهـ وسرهـ أـي ظاهرهـ وخفيـهـ يـعنيـ عنـ الناـسـ بمعرفة ـ اـللهـ سبحانـهـ
ى
وتـعالـ .
موسىـ عليهـ الـسلمـ كلمهـ اـللهـ لنـ موسىـ أحبـ اـللهـ جداـ عندماـ برـ ر ّبـناـ سبحانـهـإذ أخبر
عدة مواضع. كتابه بذلك في ّـ
و لنأخذ مثال بسيطا من الكم الهائل من اليات التي ذكر فيها رب العزة
كً َ َ َ َ أ ۟ َ
ى " "١١إً ٓنيًاًناً َرًبً َّكً ًۡٱفً ۡ
خًلًعً ۡنً ۡعًلً ۖيًَ ها نودي يا ٰ ُ فل َ ّتكليـمهـ لموسى:ـ" َ
وس ٰٓ
َ م
َ
مآ أتا َ
""١٣ ى مع ۡعل ِ َ
ٱس ِ
فس ت َ ۡ وأنَاخ ۡت َ
ٱخررۡ ت ُ َ َ ""١٢ ۬
سط ًو وًى ُ وا ِدل ُۡ
مٱل َ كبِل ۡٱل
إِن ّ َ
ح ٰٓ
ما يُو َ ك
َ َ َ ِ قد ّ َ َ
ذڪ ۡ َ ۟ ّ َ َ ّ
ٓ "" "١٤طه رى ڪِ صل ٰل ِةَ ِ قم ِ ٱل ّ وأ ِ ٱعد ۡدنِي َ
فع ب ُ ۡلنَا ا َ ه إِ أ ه لإِلـٰ َ إنني أنَا ٱ لل ُ
اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ،سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمع
تباركالله أحسن الخالقين.
وتنويهبأنالتنويعمهمفيكلمرةحتىنستشعرلذةالعبادة لـلهسبحانهوتعالىونستشعرجمالتكلمينالرب
العزة
" نسال الله لكم سجودا مقبول وعمل خالص لوجه الله سبحانه وتعالى
اللهم آمين"
تكملة السجود
شاهدوا الحلقة<<<
قال ابن القيم " السجود سر الصلة وركنها العظم وخاتمة الركعة وما
قبلها من الركان كالمقدمات له
هو شبه طواف الزيارة بالحج حيث انه ركن فيه "
أسرار السجود
فذلك أفضل
كما قال تعالى "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "
إذاالمريأتيكماهيأكرموأعزواشرفمنطقةبجسدك؟نعمإنهوجهك
طيب ما هو أذل شيء حولك نعم إنه الرض التي تدوس عليها ..إذا فلتضع وجهك على الرض
إخوتيمنأرادأنيعلمسرطعمالسجودفليعلمهذهالمور
السعادة في العلى عند الذات اللهية وكلما ارتفعت أكثر كلما كنت
أسعد
شاهدوا الحلقة<<<
" ولهذا لما اقترب النبي عند موضع سعادته عند الموت رفع يديه و قال
اللهم الرفيق العلى
حتى قبض ومالت يده" معناها كلما ارتفعت أعلى سعدت أكثر ولهذا
قيمت السعادة في الفردوس العلى صفاتها سقفها عرش الرحمن
أرأيت قريبة من الله ،وكما قال ابن القيم أهلها جارهم هو الله عز وجل
لذلك محل السعادة هناك حيث كل الشياء مسعدة ومفرحة تذهب لحيث
تنتهي قال الله تعالى "إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه "
ولما أراد أن يخفف عن نبيه ويسعده عندما تعرض للذى من أهله رفعه
في رحلة السراء والمعراج حتى اقترب من ربه "عند سدرة المنتهى
عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ".
شاهدوا الحلقة<<<
قال النبي صلى الله عليه وسلم "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو
ساجد "
ولهذا كلما سجدت وتذللت أكثر رفعت بمكانتك للعلى كما قال النبي
عليه الصلة والسلم "من تواضع لله رفعه "نعم يرفعك حيث تسعد وتكون السعادة.
السجود سر الفرح والسعادة لذلك النبي عليه الصلة والسلم كل ما
يأتيه خبر يسعده خر وسجد شاكرا لله
والله إنها من ألذ الماكن في الصلة هي السجود والله لنك تحس بالسعادة تتسلل
وأنت تسجد يا ال ما أجمل السجود وروحك تقترب من فاطر السموات والرض ،يقول ابن تيميةل "تقرب
الروح من الله تعالى بالسجود" كما قال بعض السلف القلوب جواله قلب يجول حول العرش
وقلب يجول حول الحوش أعزكم ال موضع النجاسة.
قال -صلى الله عليه وسلم " -أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى
رفعه ال بها درجة في الجنة و حط عنه بها خطيئة "
لذلك أسجد أكثر فأكثر ليرفعك ال أكثر وأكثر وتنال أعلى الجنان جنة
الفردوس العلى مسكن الرسول عليه الصلة والسلم كما جاء بالحديث
هذا دليل على ما قلنا
عن ربيعة بن كعب السلمي رضي الله عنه قال :كنت أبيت مع رسول
ال صلى ال عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي " :سل؟ ".
فقلتأسألكمرافقتكفيالجنة،قال ":أو غيرذلك" قلت:هوذاك. :
قال " :فأعني على نفسك بكثرة السجود "
أرأيتم ما يفعل السجود نعم كلما دنوت ساجدا كلما ارتفعت للعلى.
شاهدوا الحلقة<<<
قال ابن القيم بكتاب الهجرتين "قيل لبعض العارفين ،أيسجد القلب بين يدي ربه ،قا
يسجد بسجدة ل يرفع رأسه منها إلى يوم القيامة " فيقول ابن القيم شتان بين قلب يبيت
عند ربه حتى دخل عليه "حتى دخل على الله بداره وشاهد عز سلطانه
وعظمته و جلله وعلو شأنه وبهاء كماله
كان النبي عليه الصلة والسلم يقول "صلي صلة مودع كأنك تراه ،فان لم تكن
تراهفإنهيراك"
يكملابنالقيمحيثدخلعليهوهومستويعلىالعرشسبحانهيدبر
أمر عباده وتصعد عليه شؤون عباده وتعرض عليه حوائجهم وأعمالهم
فيأمر هو سبحانه الله تعالى بما يشاء وهو غني على كل ما سواه ،وكل
ما سواه فقير إليه يسأله من في السموات وما في الرض كل يوم هو
في شان
يغفر ذنبه ويفك عانيه ويفرج كربه وينصر ضعيفه ويغني فقيره ويجبر كسيره ويمي
ويحيي ويسعد ويشقي ويضل ويهدي وينعم على قوم ويسلب نعمته عن الخرين ويعز
ويذل ويرفعأقواماويوضعآخرين هذاهوسجودالقلب
قال ابن القيم هذا هو سجود القلب قلب ل تباشره هذه الكسرة وهو
غير ساجد السجود المراد به
وقالابنالقيميالهامنسجدةماأشرفهامنسجدةل يرفعالقلب
رأسه منها إلى يوم لقاء ربه
شاهدوا الحلقة<<<
فإذا سجد الفرد منا بالطريقة الذي تحدثنا بها سيرفع والله بوجهه
سيماهم في وجوههم من أثر السجود
يقول مجاهد _:ليس ببوذة ولكن بالخشوع .البوذه العلمة التي في
الجبين هذا في الدنيا أما في الخرة في نور آخر قال الرسول عليه
الصلة والسلم ":إن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء "
إخوتي في الله شاهدوا الحلقة لتروا الشخص الذي توفي وهو ساجد
أتدرون أين توفي؟ انه في المسجد النبوي شاهدوا انه ساجد وبيده
الخيط البيض هذا الذي يضعونه الحجاج وال اعلم اتخذت هذه الصورة
وتوفي وهو برحلة الحج قال صلى الله عليه وسلم "كممنأشعثأغبر
ذي طمرين ل يؤبه له لو أقسم على الله لبره ".
بالله عليكم سؤال ...من منا ل يتمنى هذه الميتة يموت وهو ساجد عابد
يسبح ل ويدعو وفي المسجد النبوي فان النسان إذا بعث يوم القيامة
يبعث على ما مات عليه
إخوتي في الله طلبنا منك بأن تسجد لله السجدة الذي فيها تسجد كل
جوارحك وان تسجد تطلب التقرب لله كما قال الله تعالى "اسجدواقترب"
اطلب القرب من الذات اللهية القرب من ربك فإنها بالفعل لها مذاق وطعم وتتلذذ
بالحلقة القادمة لنتلذذ بالصلة
الحقيقة الصلة عجيبة ننتقل فيها من حال لحال آخر ولكل ركن فيه
أدائه الخاص ومذاقها الخاص وحاله الخاص والن سنتكلم ونشاهد سويا
الحلقة حتى نتمكن من أداء الصلة كما صلى النبي عليه الصلة والسلم
كان الرسول عليه الصلة والسلم يرفع رأسه من السجود مكبرا " اـللهاكبر
"
ثميجلسبينالسجدتينوكانأحياناً يرفعيديهمعهذاالتكبير
كان يفرش رجله اليسرى فيقعد عليها يعني ظهر الرجل على الرض
وتكون باطنها باتجاه جسم المصلي فيقعد عليها مطمئن اجلس حيث
كل عضو يجلس بحالة الجلوس ثم بعد ذلك انتقل للركن الذي بعده
فكان النبي صلى ال عليه وسلم ينصب رجله اليمنى فتكون منصوبة
مرتفعة ،أطراف الصابع مستقبل فيها القبلة وكان أحيانا صلوات ربي
عليه يقعي أي ينتصب على عاقبيه وصدور قدميه وكان يطمئن حتى
يرجع كل عظم إلى موضعه حيث تكون الجلسة هادئة وكان يطيلها حتى
تكون قريبة من سجدته
قال ابن القيم :المغفرة هي محو الذنب وإزالة أثره والوقاية من شره
وأنت بين السجدتين تكون بوضع الذل لله تعالى لنها أذل جلسة لكن الله
سيذكرها يوم القيامة بقوله تعالى " :وترى كل امة جاثية"
وما أجمل لو أن الله يعفو عنا أجمعين ونفرح فرح الشخص الذي
بالفيديو "اللهم آمين"
يسجد يعني أكثر من سجدة وجعلت خاتمة الركعة التي افتتحها بالقراءة
واختتامها بالسجود
كما أن أول سورة افتتح بها الوحي بدأت بالقراءة واختتمت بالسجود
أل وهي سورة العلق أولها "اقرأ بسم ربك الذي خلق "واختتامها "كل ل تطعه
واسجدواقترب"
قد يقول قائل لماذا يقول القائل ربي اغفر لي ربي اغفر لي بين السجدتين ولما ل
معلوم بأن السجود مصدر استجابة للدعاء؟
من قال أنه بعد السجود ل يستجاب السجود أل ترى بحديث الشفاعة عن
النبي صلى الله عليه وسلم " عن أبي هريرة قال أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها ثم قال :
" أنا سيد الناس يوم القيامة " وذكر الحديث إلى أن قال " :فأنطلقلفآتي تحت العرش
فأقعساجدالربيثميقاليا محمدإرفعرأسكسلتعطهواشفعتشفع فأرفع رأسي فأقول
أمتييا ربأمتيفيقاليا محمدأدخلمنأمتكمنل حسابعليهم من الباب اليمن من
أبوابالجنةوهمشركاءالناسفيالبواب"
شاهدوا الحلقة<<
وها هو الرسول عليه الصلة والسلم سيسأل الله بعد السجود لكنه هو
ذاته أفضل من صلى على هذه الرض وكان يقول بين السجدتين" ربي
اغفر لي ربي اغفر لي"
وهناك ذكر آخر ورد عنه صلى الله عليه وسلم أل وهو "ربي اغفر لي
وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني" وهذاأيضايجب
أننحفظهمنبابالتنويعبالصلةيستحبذلك.
قال ابن القيم رحمه الله _:شرع له بين الخضوعين أي السجدتين أن
يجلس جلسة العبيد ويسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويرزقه ويهديه
ولحظ هنا رزقان رزق بالدنيا ورزق بالخرة فما يوصلك به إلى الجنة
من طاعة فهذا رزق وانتباهك أيضا رزق من الله "وللخرة خير لك من
الولى" ال رازق بالدنيا والخرة
وقال أيضا ابن القيم رحمه الله :يرزقه ويهديه ويعافيه معافاة البدن من
معافاة الجسد وقال هذه الدعوات تجمع خير دنياه وخير آخرته.
وقال أيضا الصلة كالوليمة تجمع من ملذ الطعام وكل شيء في الوليمة
له مذاق خاص به
مثل لعب كرة القدم تراه يجري ويعرق ويتعب وربما يصاب ويجلس
أشهر مصاب لكن تجده طوال التسعون دقيقة فرح ومستمتع أكثر لماذا؟ لنه يحب ال
ذهب للتسوق لهله فيقف في موقف السيارات الذي يبعد عن المتجر دقيقة واحدة ه
أثقل من جبل لنها بل مشاعر أما مشاعر الفرح والفوز فكلها موجودة في التسعين دقيقة
عندما تغيرت المشاعر تغيرت اللذة وبحسب ما عندك علوم وأسرار عن الصلة بحسب ما تلذذ
إخوتيفي اـللهمنعرفمعنىاللذةالذييقومبهابعبادتهسيفرحبهاويرتاحأكثر
إخوتي في ال قد اقتربنا من نهاية الصلة من غاية اللقاء بين العبد وربه الن سنتحدث عن الجلسة النهائية
فكان الرسول عليه الصلة والسلم كان يجلس التشهد يعد الختام من
الركعة الثانية مفترشا كما تحدثنا قبل فيما سبق كان يجلس بين
السجدتين لقول أبيذر رضي الله عنه { نهانيخليليعنثلث :أنأنقرنقر
الديك ،وأنأقعيإقعاءالكلب ،وأنافترشافتراشالثعلب}والقعاء :أنيضعإليتيه
على الرض وينصب ركبتيه نصبا.
وكان صلى الله عليه وسلم إذا قعد عند التشهد وضع كفه اليمنى على
فخذه اليمنى وكفه اليسرى على فخذه اليسرى وبرواية أخرى على
ركبته اليسرى باسطها عليها وكان صلى الله عليه وسلم يضع حد
مرفقه اليمن على فخذه اليمنى
وكان صلى الله عليه وسلم يضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى
ويقبضأصابع كفهاليمنىكلها ويشيربإصبعهالقريبالذيبجانب
البهام إلى القبلة ويرمي بصره إليها وكان إذا أشار بإصبعه وضع إبهامه
على إصبعه الوسطى
وتارة كان يحلق بهما وكان يرفع إصبعه يدعو بها اتجاه القبلة
ويقول الرسول عليه الصلة والسلم " لهي أشد على الشيطان من
الحديد"
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :علمني رسول الله صلى
الله عليه وسلم كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن "
التحيات لله والصلوات والطيبات السلم عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته السلم علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن ل إله إل الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
قال الشيخ ابن عثيمين :التحيات جمع تحية وهي التعظيم كل لفظ يدل
على التحية فهو تعظيم واللف واللم هنا تفيد العموم.
فل يستحق التحيات على الطلق إل الله جل الله في عله
أما إذا حيا شخص آخر على الخصوص مثل حياكم الله فهي جائزة أما ل
يصح أقول التحيات لك لنه ل تحية إل لله
وقال الله تعالى "وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"
والثانية تأتي بمعنى أن الطيب بما يتعلق بالله كما قال الرسول عليه
الصلة والسلم "إن الله طيب ل يقبل إل طيبا "
طيب الن ماذا سيحدث نعم الن كلماتك ستقولها الن ستقولها وتنتقل لمكان بعيد
ستذهب؟
التحيات لله والصلوات والطيبات الن سننتقل لمكان آخر تابعوا معي
إلى أين ستذهبكلماتك
المكان
هلعرفتماهوالمكان؟؟ نعمانهالمسجدالنبويتأتيكلماتك
لتعرض على النبي بحجرته الشريفة ليرد عليك حينما تقول السلم
عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وقال صلى الله عليه وسلم"-:ما من
أحد يسلم علي إل رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلم"
السلمعليكأيهاالنبيورحمة اـللهوبركاتهفإنهينتقللديهاستشعرذلك
الن انظر إلى اقرب باب لديك رجاءً تجاوب معي انظر إليه نظرت تخيل
لو الن دخل عليك الرسول بعمامته وبردته وثوبه البيض ونعله
المخصوفة ولحيته السوداء وبشرته البيضاء المشرقة على حمرة
وابتسامته الجميلة الذي تعلو وجهه
وتقول له وجها لوجه السلم عليك يا حبيبيليا رسول ال ماذا ستشعر ؟ نعم ستفرح وتكبر وتهلل من الفرحة
سأقول لك أنت موضوع بين يدي الملك الخالق البارئ الذي خلق
الرسول صلى الله عليه وسلم
يا إخواني لقد نال شرف السلم عليه الصحابة الكرام ما أحلى حياتهم
لما وقفوا وانتظروه عند المدينة وهو قادم من مكة وهم ينتظروه فلما
وصل يهللوا له ويستقبلوه ويكبروا يا ليتني كنت معهم واستقبل
الرسول عليه الصلة والسلم وانفض الغبرة عن قدميه واقبله بين عينيه
وأقول له السلم عليك يا رسول الله
نحن حرمنا منه لكن فلنصلي عليه بالصلة وهو قال لنا انه سلمنا يوصل
له استشعروا ذلك .طيب بعد أن صلينا على النبي صلى الله عليه وسلم
بعد ذلك تسلم على نفسك وبعدها على كل عبد صالح في السماء والرض
بعد ذلك كان ينهض عليه الصلة والسلم وعندما يتشهد وعندما كان يرفع إصبعه
معالدعاءوكانيحركحالالدعاءويدعوبهاوعندماتبدأالسلمعليك
أيها النبي ورحمه الله ترفع إصبعه
ستجدالرفعبالدعاءحالالتشهدانتبه لذلك
نسال الله لنا ولكم أن يرزقنا الصلة والوقوف والجلوس بين يديه
"اللهم آمين"
تابعوا الحلقة لتروا التطبيق العملي أجلكم الله وجعل سائر عبادتنا كما
ترضي الله "اللهم آمين"
الحلقة الثلثون
إخواني في الحقيقة اقتربنا من أواخر الصلة ...وصلنا إلى النتهاء من التشهد في
قوله"أشهد أن ل إله إل الله ...أشهد أن محمدا ً عبده ورسوله " ثم كان
النبي صلى ال وسلم ينهض إلى الركعة الثالثة مكبرا ً ...فيرفع يده هكذا ...
ثم يقوم وفي طريقه للقيام يقول " :الله أكبر" فكان عليه الصلة
والسلم إذا قام من جلوسه كبر ثم قام فيرفع يديه مع هذا التكبير ولكنه قبل
قيامه ...فإذا كان هذه هو التشهد الخير ...كان يجلس فيه متوركاً ...و التورك
هو أن يفضى بالورك اليسر إلى الرض ...هكذا
ويقول التشهد الماضي الذي ذكرناه و يزيد عليه ":اللهم صلي على
محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلىآلإبراهيمإنك
حميد مجيد ...اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
اللهم صلى على محمد:صلة الله على نبيه معناها ثناؤه عليه في المل
العلى ...يجب أن نفهم كل المفردات ...اللهم صلي عليه:أي أثني عليه
في المل العلى...
من هم المل العلى؟؟؟ الملئكة المقربون...
ثم بعد الصلة على النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم -وقبل
التسليم يكون هنا الدعاء مستجابا ً ...لحظوا كيف أن الدعاء من آدابه
البداية بالثناء على الله ثم الصلة على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم -ثم
بعدهاتطلبماتريد ...فكذلكجعل الله آخر مشهد الصلة على هذه الصورة...
التحيات لله ..ثناء ...التحيات لله والصلوات و الطيبات ثم تصلى على النبي – صلى
آلهوسلمالسلمعليكأيها النبي ...
- اـللهعليهوعلى
ثم تقول ":اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد" وأخر شيء الدعاء .فكذلك
جعل وداع الصلة بهذه الصورة .
فقد قال النبي الله عليه وعلى آله وسلم -إذا فرغ أحدكم من التشهد
الخر -أي آخر تشهد -فليستعذ باـللهمنأربع- :
عذابجهنمومنعذابالقبرومنفتنةالمحياو المماتومنشر ِ اللهم إني أعوذبكمن
فتنةالمسيحالدجالثميدعولنفسهبمابدا له ...هنامراحلالوداع ...تثنىعلى اـلله ...وتذكر
النبي عليه الصلة والسلم ...وأحبابك:السلم علينا وعلى عباد الله
الصالحين ...وتذكر أغلى كلمة التي تختصر فيها كل ما في الصلة ...
العبودية كلها أشهد أن ل إله إل الله وأشهد أن محمدا ً رسول الله ولك أن
وجل يرد على النبي صلى الله عليه ّ عز
ّ تدعو في آخر صلتك ...فتستحضر أن الله
وعلىآلهوسلم-روحهليسلمعليك.
ثم بعد ذلك يكون في آخر لقاء المحبين أنهم يسألونك هل تريد شيئا؟؟؟
ً
أل تلحظ أنك لو كنت تكلمت مع شخص لمدة معينة...مثل فإنك تقول له
في آخر الجلسة :تبغى شيء؟؟تريد مني شيء؟؟؟ تحتاجني في
شيء ؟؟؟ قبل أن يذهب.أما لو كان كلم عابر ...يعنى لو كنت شخص فقط سلمت
عليهمنبعيدفإنكل تفعلذلك...
أما الجلوس العاطفي و الذي يكون بينك وبينه محبة فإنك تقول له هذا الكلم في
النهاية...تأمر على شيء؟؟؟
وجل للجالس بين يديه خوف ومحبة ورجاء ...في النهاية...
عز ّ ولله المثل العلى .ال ّ
الدعاءيكونلكمستجابا ...فاطلب شيء قبل أن تفارقه ...تريد شيئا؟؟؟
ثم بعد ذلك كان النبي النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم -يسلم على
يمينه ..السلم عليكم ورحمة الله ...السلم عليكم ورحمة الله.
والتسليم ...كان يسلم على من حوله ...فكأنه كان منشغل ً عنهم ...فلما
انتهى من الصلة سلم عليهم كأنه عاد إليهم .كان في عالم آخر ...كان
جل ...فكأنه رجع إليهم فسلم على من حوله" .إن في ّ عز
ّ يناجى الله
الصلة لشغل" كما قال عليه الصلة والسلم.
شرع لك أول كلمة تقول :أستغفر الله ...حتى تحس إذا انتهيت من الصلةُ ...
أنك ما أتيت بالكامل...لبد إن النسان يكون قد نقص من صلته ...فتقول
أول شيء ...أستغفر الله ...أستغفر الله ...أستغفر الله .اللهم أنت
السلم ...السلم من أسماء الله تعالى ...أي أنك أنت السالم من كل
عيب ...اللهم أنت السلم ...أي السالم من كل عيب ومن كل نقص...
ومنك السلم ...معناها أن السلمة أنت الذي تعطيني إياها ...أنت الذي تمنعني من
الفات الدينية و الدنيوية.
ثمتقولل :إلهإل اـللهوحدهل شريكله ...له الملك وله الحمد ...وهو على كل
شيء قدير ...اللهم ل مانع لما أعطيت ...إذا أردت أن تعطي شيء ...ل
يمنعه شيء أبدا ً ...ول معطى لما منعت :وإذا منعت فل يعطيأحد بعدك
إذا أنت منعت .
جد معناها ذا الحظ –أي دنيا...مال...جد ...ذا ال َ
جد منك ال َ
ول ينفع ذا ال َ
أولد ...عظمة ...سلطان -أي ل ينفع صاحب الغنى غناه وإنما ينفعه العمل
جد .ثم تقول :ل إله الجدمنكال َ
الصالحبفضلكورحمتك ...الجدماينفع ...ول ينفعذا َ
إل الله وحده ل شريك له ...له الملك وله الحمد ...وهو على كل شيء
قدير .ل حول ول قوة إل بالله.
ل إله إل الله ...ول معبود إل إياه ...له النعمة وله الفضل وله الثناء
الحسن ...ل إله إل الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون...
سأقول لكم شيء إذا لم تتحرز عليه يهدم لنا الثلثين حلقة كلها !!! ...هناك
شيء وال أخاف على نفسي قبل أن أخاف عليكم منه سأذكره إن شاء
الله ....لكن دعونا ننتهي من أذكار ما بعد الصلة .
يقول بعدها المصلى سبحان الله ثلثة وثلثين...والحمد لله ثلثة وثلثين
و الله أكبر ثلثة وثلثين ...يسبح بيده والفضل أن يحسبها بيده...يُفضل
نزه الله عما ل يليق ...لاليمنى ...إذا قلت هذه الكلمات تفكر فيها ...كل تسبيحة ّ
ل يليقبك معصيتي التي فعلتها ...ل يليق بك ما يليقبكماقالوامنشرك ...
سبحانك ...سبحان الله ...تنزيه ...تنزيه ...تنزيه ...كل تسبيحة
قالوا عنك ُ
تنزيه .
وإذا قلت الحمد لله ...كل الحمد لله تذكر نعمة ...تذكر الثناء عليه سبحانه ...وصف كما
الحمد ل على نعمة الولد ...الحمد لـلهعلىنعمةالمال ...الحمد لـله ...كلالحمد لـلهتذكرشيء...
تحصلعلىأجرأكبربكثير
. يصبح الذكرمختلف...
على قلت الحمد ّ رج مرة أحد الدعاة يقول :كنت مرة في ضيق ...فبعد أن ُ
ف ِ
لله فوجدتها جميلة فقلت مرة أخرى ...الحمد لله فإذا هي لذيذة ...يقول
فقلت في كل يوم سوف أجعل لي ورد من الحمد لله ...تدرون ما هي
المفاجأة؟؟؟ انتبهت أنني في كل يوم أقول الحمد لله ...بعد النتهاء من
الصلة ...لكن كيف؟ الحمد لله ...الحمد لله ...الحمد لله بسرعة .
ل يا أخي ...إذا انتهيت من تسعة وتسعين)سبحان الله ثلثة وثلثين و
الحمد لله ثلثة وثلثين و الله أكبر ثلثة وثلثين( انتهيت منها قلت ل إله
إل الله وحدهل شريكله ...لهالملكو لهالحمدوهوعلىكلشيءقديرمرةواحدة ...تُغفر
الخطاياو إنكانتمثلزبدالبحر...
انتهيت من الصلة و أسرارها ...ولكن أخاف بعد هذا كله أن يقع الواحد في شيء قد ل يهتم به...
يُفسد علينا كل هذه اللذة ...يهدم كل هذا الجر و الثواب الذي بنيناه ...
فيما مضى في الحلقات السابقة ...ل تظنوا أنني أنا الوحيد الذي يخاف
ذلك ...بل حتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخاف ذلك ...عن
أنس –رضي الله عنه -قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم":لو لم