‫‪1‬‬

‫مقدمة‬
‫وفِيِهاِسبع َق ِ‬
‫واعد‪ِ،‬مِنثِورِةِِفِيِفصلينِ‪ِ:‬‬ ‫َ ْ‬
‫ال َف ْصل األول‪ِ:‬فيِالفصاحةِ‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ.‬ال َف ْصل الثانِي‪ِ:‬فيِالبالغةِ‪ِ.‬‬

‫الفصل األول‪ :‬يف الفصاحة‬

‫صاحة‪ِ:‬تقعِوِصِ ًفاِللكِلِمِةِ‪ِ،‬والكِالمِ‪ِ،‬والمِتِـكِ ِّلمِ‪ِ.‬‬ ‫‪ -1‬ال َف َ‬
‫صاحة ال َك ِل َم ِة‪ِِ:‬‬
‫‪َ -2‬ف َف َ‬
‫وف‪«ِ:‬وهوِوصفِفيِالكلمةِيوجبِثقلهاِعلىِال ِِّلسِانِ»‪.‬‬ ‫أ‪ -‬سالمتها ِمن تَنافرِ الحر ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ب‪ -‬والغَرا َب ِة‪«ِ:‬هوِكوِنِالكلمةِِوِحش َّي ًِةِخف َّيةِِالمعنى»‪.‬‬
‫اس‪« :‬هوِكوِنِالكلمةِغيرِجاري ٍةِعلىِالقانونِالصرفي»‪.‬‬ ‫الق َي ِ‬ ‫ت‪ -‬ومخَ ال َف ِة ِ‬

‫صاحة ال َكال ِم‪:‬‬‫‪ -3‬و َف َ‬

‫أ‪ -‬سالمته ِمن َتـنَافرِ الك َِلم ِ‬
‫ات‪« :‬وهوِوصفِفيِالكالمِِيوجبِثقلهِِعلىِال ِِّلسِانِ»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫وه َو َثال َثة أنْواع‪:‬‬
‫اظ م ْجت َِم َعة‪.‬‬
‫• َتنَافر األ ْل َف ِ‬

‫• و َك ْث َرة ال َّتك ِ‬
‫ْرار‪.‬‬
‫اإلض ِ‬
‫افات‪.‬‬ ‫• وتَتابع َ‬
‫يف‪« :‬هوِكوِنِالكالمِِغير ٍِ‬
‫ِجارِعلىِالقانونِالنحوي»‪.‬‬ ‫ف التَّألِ ِ‬‫ب‪ -‬و َضع ِ‬
‫ْ‬
‫يِالدَّ اللِةِعلىِالمرادِلخل ٍِ‬
‫ل»‪.‬‬ ‫يد‪« :‬هوِكوِنِالكالمِِخف َّ ِ‬ ‫ت‪ -‬وال َّتع ِق ِ‬
‫ْ‬
‫وه َو ن ْو ِ‬
‫عان‪:‬‬
‫• َل ْفظِ ٌّي‪ :‬ويكونِبسببِتأخي ٍرِأوِِتقد ٍ‬
‫يم‪.‬‬
‫ناياتِومج ٍ ِ‬
‫ازاتِالِيفهمِالمرادِبها‪.‬‬ ‫• ومعنَوي‪ :‬ويكونِبسببِاستعمالِك ٍ‬
‫َ ْ ٌّ‬
 ‫‪2‬‬

‫احة الم َتـ َك ِّل ِم‪ِ:‬‬

‫‪ -4‬و َف َص َ‬
‫«مِلِكِةِِيِقِتِدِرِِبِهاِعِلِىِالتَّعبيرِعنِالمقصِودِ‪ِ،‬بلف ٍ‬
‫ظِفصيحٍِ»‪ِ.‬‬

‫الفصل الثاني‪ :‬يف البالغة‬

‫‪ -5‬ال َبال َغة‪ِ:‬تقعِِوِصِ ًفاِللكِالمِ‪ِ،‬والمِتِـكِ ِّلمِ‪ِ.‬‬
‫‪ -6‬ف َبال َغة ال َكال ِم‪«ِ:‬مِطابِقِتهِِلمِقِتِضِىِالحالِ‪ِ،‬مِعِِفِصِاحِتِهِ»‪ِ.‬‬
‫بالم َقا ِم‪:-‬‬ ‫• والمراد بِم ْقت ََضى َ ِ‬
‫الحال ‪-‬وي َس َّمى َ‬ ‫َ‬
‫ص ٍِ‬
‫وص»‪.‬‬ ‫«هوِاألمِرِِالدَِّاعِيِإلىِال َِّتـكِلِمِِعِلِىِوِجِ ٍِهِمِخِ ِ‬
‫‪ -7‬و َبال َغة الم َتـ َك ِّل ِم‪« :‬مِلِكِةِِيِقِتِدِرِِبِهاِعِلِىِالتَّعبِيرِعنِالمقصِودِ‪ِ،‬بِكال ٍِمِبلي ٍِغ»‪.‬‬

‫الفن األول‪ :‬علم الـمعـاني‬

‫ربيِا َِّلتِيِبِهاِيطابقِمقتضىِالحِالِ»‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫▪ َت ْعريفه‪« :‬علمِيعرفِبهِأحِوِالِال ِلفِظِالعِ ِّ‬
‫واب‪:‬‬ ‫ون ِ‬
‫قاعدَ ة‪ِ،‬مِنثِورِةِِفِيِأرِبِعِةِِأبِ ٍ ِ‬ ‫وأر َبع َ‬
‫وفِيِهِِ َخ ْمس ْ‬
‫الباب األول‪ِ:‬فيِالخِبِـرِِواإلنِشِاء‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ.‬الباب الثانِي‪ِ:‬فيِالقصِرِ‪ِ.‬‬
‫الباب الثالث‪ِ:‬فيِالفِصِلِِوالوِصِلِ‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ.‬الباب الرابع‪ِ:‬فيِاإليِجِازِِواإلطِنابِ‪ِ.‬‬

‫الباب األول‪ :‬يف اخلرب واإلنشاء‬

‫‪ -1‬ال َكالم ِق ْس ِ‬
‫مان‪َ :‬خ َبـر وإن َْشاء‪.‬‬
‫أ‪ -‬فالخَ َبـر‪ِِ:‬‬
‫«ماِيص ُّحِأنِيقالِلقائلهِ‪ِ:‬إنَّهِصادِقِفيِهِأوِِكاذِبِ»‪ِ.‬‬
‫ِ‬
‫للواق ِعِكانِِقائلِهِصادِ ًقا‪.‬‬ ‫كان ال َكالم م َطابِقا‬
‫• فإ ْن َ‬
‫ِ‬
‫للواق ِعِكانِِقائلهِكاذِ ًبا‪ِ.‬‬ ‫كان َغ ْي َر م َطابق‬
‫• َوإ ْن َ‬
‫ب‪ -‬واإلن َْشاء‪ِِ:‬‬
‫«ماِالِيص ُّحِأنِيقالِِلقائلهِ‪ِ:‬إنَّهِصادقِفيِهِأوِِكاذبِ»‪ِ.‬‬
 ‫‪3‬‬

‫َان‪َ :‬م ْحكوم َع َل ْي ِه‪َ ،‬و َم ْحكوم ِبه‪.‬‬ ‫‪ -2‬لِك ِّل جملة ِمن جم ِل الخَ برِ واإلن َْش ِ‬
‫اء ر ْكن ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫األول‪ِ:‬مسندً اِإليه‪ِ،‬وهوِالمبتدأ‪ِ،‬والفاعل‪ِ،‬ونائبه‪ِ،‬وأسماءِالنواسخِ‪.‬‬
‫سمىِ َّ‬
‫• وي َّ‬
‫• والثانِي‪ِ:‬مسندً ا‪ِ،‬وهوِالفعلِ‪ِ،‬واسمِالفعل‪ِ،‬والخبرِ‪ِ،‬وأخبارِالنواسخِ‪.‬‬
‫ِ‬
‫• َو َما زَا َد َع َلى َذل َكِغيرِِالمضافِإليه ِّ‬
‫ِوالصلةِفهوِ َق ْيد‪ ،‬كالمنصوباتِِوالتوابعِ‪ِ.‬‬

‫الفصل األول‪ :‬يف اخلرب‬

‫عان‪ :‬ج ْم َلة ْاس ِم َّية‪ ،‬وج ْم َلة فِ ْع ِل َّية‪ِ.‬‬ ‫‪ -3‬الخَ َبـر ن ْو ِ‬

‫فاالس ِم َّية‪ِ:‬موضوعةِلمج َّردِثبوتِالمسندِللمسندِإليه‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫أ‪-‬‬

‫والف ْع ِل َّية‪ِ:‬موضوعةِإلفادةِالتَّجدُّ دِوالحدوثِفيِزم ٍنِمع َّي ٍنِمعِاالختصار‪.‬‬ ‫ب‪ِ -‬‬

‫ألح ِد َغ َر َض ْي ِن‪:‬‬
‫أن يل َقى َ‬ ‫األصل فِي الخَ َبرِ ْ‬ ‫‪ْ -4‬‬
‫ب الحك َْم ا َّل ِذي ت ََض َّمنَتْه الج ْم َلة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬إ َفا َدة المخَ ا َط ِ‬

‫ويس َّمىِذِلِكِِالحكمِ‪َ ِ:‬فائِدَ َة الخَ َبرِ‪.‬‬

‫أن الم َتـ َك ِّل َم عالِم بالح ْك ِم‪.‬‬ ‫ب َّ‬ ‫ب‪ -‬إ َفا َدة المخَ ا َط ِ‬

‫الز َم الفائِدَ ِة‪.‬‬‫ويس َّمىِذِلِكِ‪ِ ِ:‬‬

‫الس َيا ِق‪ِ ،‬منْها‪:‬‬ ‫ِ‬

‫‪َ -5‬قدْ ي ْل َقى الخَ َبـر أل ْغ َراض أ ْخ َرى ت ْف َهم م َن ِّ‬
‫• الت َّْح ِذير‪.‬‬
‫• ال َفخْ ر‪.‬‬
‫ب َثالث َحاالت‪:‬‬ ‫‪ -6‬لِ ْلمخَ ا َط ِ‬

‫الذ ْه ِن ِم َن الح ْك ِم‪ :‬وفِيِهذهِالحِالِِالِيؤكدِلهِِالكِ ِ‬

‫الم‪.‬‬ ‫ون َخالِ َي ِّ‬ ‫أ‪ -‬أ ْن َيك َ‬
‫هذاِالضربِمِنِِالخبِرِِا ْبتِدَ ائِيا‪ِ.‬‬
‫َّ‬ ‫ويس َّمىِ‬
‫ون م َتر ِّددا فِي الح ْك ِم‪ِ:‬وفِيِهِذهِالحِالِِيحسنِتِوكِيِدِِالكالمِِلهِ‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ب‪ْ -‬‬
‫هذاِالضربِمِنِِالخبِرِِ َط َلبِيا‪ِ.‬‬ ‫َّ‬ ‫ويس َّمىِ‬
 ‫‪4‬‬

‫ون منْكِرا له‪ :‬وفِيِهذهِالحِالِِيجبِأنِيؤكَّدِالكالمِِلهِِبمِؤك ٍَّدِأوِأكثرِ‪ِ.‬‬

‫ت‪ -‬أ ْن َيك َ‬
‫اريا‪ِ.‬‬ ‫هذاِالضربِمِنِِالخبِرِِإ ْن َك ِ‬ ‫َّ‬ ‫ويس َّمىِ‬
‫يد الخَ َبرِ أ َدوات كَثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪:‬‬ ‫‪ -7‬لِ َتوكِ ِ‬
‫ْ‬
‫وإن‪ ،‬والجم َلة االس ِمية‪ ،‬والم االبتِ ِ‬
‫داء‪.‬‬ ‫يد‪ ،‬و َقدْ ‪َّ ،‬‬ ‫• ال َقسم‪ ،‬ونونَا التَّوكِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ـي الخَ َبــر خالِيــا ِمـ َن الت َّْوكِيـ ِـد لِخَ ــالِي الـ ِّـذ ْه ِن‪ ،‬وم َا َّكــدا ْاستِ ْح َســانا للســائِ ِل‬ ‫ِ‬
‫‪ -8‬إ َذا أ ْلقـ َ‬
‫ذلك الخَ بـر جاريا ع َلى م ْقت ََضى ال َّظ ِ‬
‫اهرِ‪.‬‬ ‫كان َ‬ ‫المتَر ِّد ِد‪ ،‬وما َّكدا وجوبًا لِ ْلمنكِرِ‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اهر ال ْعتِ َب َارات‪ِ ،‬منْها‪:‬‬ ‫الف ما ي ْقت َِض ِيه ال َّظ ِ‬
‫َ‬
‫‪ -9‬و َقدْ يجري الخَ بـر ع َلى ِخ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ‬
‫الذ ْه ِن َمنْز َل َة الم َتـ َر ِّد ِد‪ِ:‬إذاِتقدَّ مِفِيِالكِالمِِماِيِشيرِإلىِحكمِالخبرِ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬أ ْن ينَز ََّلِ َ‬
‫خالي ِّ‬
‫أن ي ْج َع َل َغ ْير المنْكِ ِر كالمنْكِ ِر‪ :‬إذاِظِهِرِعِلِيِهِِشِيءِمِنِِعالماتِِاإلنِكِارِ‪.‬‬ ‫ب‪ْ -‬‬
‫أن ي ْج َع َل المنْكِر َك َغ ْيرِ المنْكِرِ‪ :‬إذاِكانِلديهِشواهدِلِوِتأ َّملهاِلتـركِاإلنكار‪.‬‬
‫ت‪ْ -‬‬

‫الفصل الثاني‪ :‬يف اإلنشاء‬

‫‪ -10‬اإلن َْشاء ن ْو ِ‬
‫عان‪َّ :‬ط َلب ٌّي و َغ ْير َّط َلبي‪ِ.‬‬
‫أ‪ -‬فال َّط َلبي‪ِ:‬‬
‫لِوِقِتِال َِّطلِبِ»‪ِ.‬‬
‫«ماِيستدعيِمطلو ًباِغيرِحاصِ ٍِ‬
‫ويكونِباألمرِ‪ِ،‬والنَّهي‪ِ،‬واالستفهامِ‪ِ،‬والتَّمنِّي‪ِ،‬والنِّداءِ‪ِ.‬‬
‫• َ‬
‫ب‪ -‬و َغ ْير ال َّط َل ِّ‬
‫بي‪:‬‬
‫«ماِالِيستدعِيِمطلو ًبا»‪.‬‬
‫• وله ِص َيغ كَثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪ِ:‬‬
‫ِالرجاءِ‪ِ،‬وصيغِالعقود‪ِ.‬‬
‫التَّع ُّجبِ‪ِ،‬والمدِح‪ِ،‬والذ ُّم‪ِ،‬والقسم‪ِ،‬وأفِعِال َِّ‬
‫األمر‪ِ:‬‬
‫‪ْ -11‬‬
‫«طلبِالفعلِِعلىِوجهِاالستعالءِ»‪ِ.‬‬
 ‫‪5‬‬

‫ألمرِ أ ْر َبع ِص َيغ‪:‬‬ ‫ِ‬

‫‪ -12‬ل ْ‬
‫األمرِ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أ‪ -‬ف ْعل ْ‬
‫الم ْقرون بال ِم األ ْمرِ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب‪ -‬والف ْعل الم َضارع َ‬
‫واسم فِ ْع ِل األ ْمرِ‪.‬‬ ‫ت‪ْ -‬‬
‫والم ْصدَ ر النَّائِب َع ْن فِ ْع ِل األ ْمرِ‪ِ.‬‬
‫ث‪َ -‬‬
‫ـن ِّس ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -13‬قدْ تَخْ رج ِصيغ األمرِ عن معناها ِ ِ‬
‫ـياق‬ ‫الحق ْيق ِّي إلى َمعـان أ ْخ َـرى ت ْسـ َت َفاد م ْ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫األح ِ‬ ‫ِ‬
‫وال كااللتمِاسِ‪ِ،‬واإلباحةِ‪.‬‬ ‫الكَال ِم و َق َرائ ِن ْ‬
‫‪ -14‬الن َّْهي‪ِ:‬‬
‫«طلبِالكفِِِّعنِِالفعلِِعلىِوجهِاالستعالءِ»‪ِ.‬‬
‫واحدَ ة ِه َي‪:‬‬‫‪ -15‬لِلنَّهي ِصيغَة ِ‬
‫ْ‬
‫َّاه َي ِة‪.‬‬
‫الفعل الم َضارع الم ْقرون بال الن ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫أ‪ْ -‬‬
‫ـن ِّس ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -16‬قدْ تَخْ رج ِصيغَة النَّهي عن معناها ِ ِ‬
‫ـياق‬ ‫الحق ْيق ِّي إلى َمعان أ ْخ َرى ت ْسـ َت َفاد م ْ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫األح ِ‬ ‫ِ‬
‫وال كاإلرشادِ‪ِ،‬والتَّوبيخِ‪ِ.‬‬ ‫الكَال ِم و َق َرائ ِن ْ‬
‫‪ -17‬اال ْستِ ْف َهام‪:‬‬
‫«طلبِالعلمِبِش ٍ‬
‫يءِلمِيكنِمعلو ًماِمنِقبلِ»‪ِ.‬‬
‫وه ْل‪ِ.‬‬
‫• ولهِأدواتِكثيرةِمنها‪ِ:‬ال َه ْمزَة‪َ ،‬‬
‫أحد أ ْم َر ْي ِن‪:‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -18‬ي ْط َلب َ‬
‫باله ْمزَة َ‬
‫أ‪ -‬الت ََّصور‪«ِ:‬وهوِِإدراكِالمفردِ»‪.‬‬
‫• وفِيِهذهِالحالِِتأتيِالهمزةِ‪:‬‬
‫متل َّوةًِبالمسؤِولِِعنهِويذكرِلهِفِيِالغالبِمعادِلِبعدِأم‪ِ.‬‬
‫ب‪ -‬الت َّْص ِديق‪«ِ:‬وهوِإدراكِالنِّسبةِ»‪ِ.‬‬
 ‫‪6‬‬

‫• وفِيِهِذهِالحِالِِيمتنعِذكرِالمعادلِ‪ِ.‬‬
‫‪ -19‬ي ْط َلب به ْل التَّص ِديق َليس َغير‪ ،‬ويمتَن ِع معها ِذكْر المع ِ‬
‫اد ِل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ََْ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫وه َي‪:‬‬‫‪ -20‬لِالِستِ ْفها ِم أدوات أ ْخرى َغير الهمز َِة وه ْل‪ِ ،‬‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ََ‬
‫• َم ْن‪ِ:‬ويطلبِبهاِتعيينِِالعقالءِ‪ِ.‬‬
‫سمى‪ِ.‬‬
‫• ما‪ِ:‬ويطلبِبهاِشرحِاالسمِأوِحقيقةِالم َّ‬
‫ال‪ِ.‬‬
‫ِالزمانِماض ًِياِكانِأوِِمستقب ً ِ‬
‫• َمتَى‪ِ:‬ويطلبِبِهاِتعيين َّ‬
‫خاصةًِوتكونِفيِموضعِِالتَّهويلِ‪ِ.‬‬
‫ِالزمانِِالمستقبلِِ َّ‬
‫• أ َّيا َن‪ِ:‬ويطلِبِبهاِتعيين َّ‬
‫• َك ْي َ‬
‫ف‪ِ:‬ويطلبِبهاِتعيينِالحِالِ‪ِِ.‬‬
‫• ْأي َن‪ِ:‬ويطلبِبهاِتعيينِالمِكِانِ‪ِ.‬‬
‫ف‪ِ،‬وبمِعِنىِ ِم ْن أ ْي َن‪ِ،‬وبمِعِنىِ َمتَى‪ِ.‬‬
‫انِعدَّ ٍة‪ِ،‬فتِـكِونِِبمِعنىِ َك ْي َ‬
‫• أنَّى‪ِ:‬وتأتيِلمع ٍِ‬
‫• ك َْم‪ِ:‬ويطلبِبِهاِتعيينِالعدد‪ِ.‬‬
‫أي‪ِ:‬ويطلبِبِهاِتعيينِأحدِالمتشاركِيِنِِفِيِأم ٍرِيع ُّمهما‪ِ،‬وي ْسأل بِهاِ َع ِن‪ِ:‬‬
‫• ْ‬
‫الزمانِِوالحالِِوالعددِوالعاقلِِوغيرِالعِاقِلِِعلىِحسبِِماِتضافِإليه‪ِ.‬‬ ‫َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الجـواب َم َعهــا‬ ‫‪َ -21‬جميــع األ َد َوات الم َت َقدِّ َمــة ي ْط َلــب بِهــا ال َّتصـور‪ ،‬ولــذل َك َيكـون َ‬
‫يين المسا ِ‬
‫ول َعنْه‪.‬‬ ‫َبت ْع ِ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫‪َ -22‬قدْ تَخْ رج أدوات االستِ ْفها ِم عن معناها ِ ِ‬
‫الحق ْيق ِّي إلـى َمعـان أ ْخ َـرى ت ْسـ َت َفاد م ْ‬
‫ـن‬ ‫ْ َ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ََ‬
‫األح ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّس ِ‬
‫وال كالتَّشويقِ‪ِ،‬وال َِّتـكثيرِ‪.‬‬ ‫ياق الكَال ِم و َق َرائ ِن ْ‬
‫‪ -23‬الت ََّمنِّي‪ِ:‬‬
‫يالِأوِبِعِيِدِالوقِوعِ»‪ِ.‬‬ ‫«طلبِأم ٍرِمحب ٍ‬
‫وبِالِيرجىِحصولهِ‪ِ،‬لكونهِمستح ً ِ‬
‫عل‪ِ،‬لغر ٍ‬
‫ضِبالغيِ‪ِ.‬‬ ‫ت‪ِ،‬وقِدِِيِـتمنَّىِبِهل‪ِ،‬ولو‪ِ،‬ول َّ‬
‫‪ -24‬وال َّل ْفظ ال َم ْوضوع للت ََّمنِّي َل ْي َ‬
 ‫‪7‬‬

‫كان َط َلبه ت ََر ِّجيا‪ ،‬وي َع َّبر فِ ْي ِه ب َل َع َّل أ ْو‬

‫األمر ال َم ْحبوب ِم َّما ي ْر َجى حصوله َ‬
‫َان ْ‬ ‫‪ -25‬إ َذا ك َ‬
‫ت لغَرض ب ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الغي‪ِِ.‬‬ ‫َ‬ ‫َع َسى‪ ،‬و َقدْ ت ْس َت ْع َمل ف ْيه َل ْي َ َ‬
‫‪ -26‬النِّداء‪:‬‬
‫بِمنابِأدعو»‪.‬‬ ‫فِنائ ٍ‬ ‫«طلبِاإلقِبالِِبحر ٍ‬

‫ِّداء َث َمان‪ :‬الهمزةِ‪ِ،‬وأيِ‪ِ،‬ويا‪ِ،‬وآ‪ِ،‬وآي‪ِ،‬وأيا‪ِ،‬وهيا‪ِ،‬ووا‪.‬‬ ‫‪ -27‬أدوات الن ِ‬

‫ََ‬
‫داء الب ِ‬
‫عيد‪.‬‬ ‫يب‪ ،‬وغيرهما لِن ِ ِ‬ ‫داء ال َقرِ ِ‬ ‫‪ -28‬الهمزَة وأي لِن ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫وأي‪َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -29‬قدْ يـنَزَّل ال َب ِعيد َمن ِْز َل َة ال َقرِ ِ‬
‫إش َارة إلى‪:‬‬ ‫يب َفيـنا َدى بال َه ْمزَة ْ‬
‫ب‪.‬‬ ‫• ق ْربِ ِه ِم َن ال َق ْل ِ‬

‫الذ ْه ِن‪.‬‬ ‫ور ِه فِي ِّ‬ ‫• أ ْو حض ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫وأي‪َ ،‬‬
‫إش َارة إلى‪:‬‬ ‫‪ -30‬و َقدْ يـنزَّل ال َقرِيب َمن ِْز َل َة ال َبعيد َفيـنَا َدى ب َغ ْيرِ ال َه ْمزَة ْ‬
‫• عل ِّو َم ْر َتـ َبتِ ِه‪.‬‬
‫اط َمن ِْز َلتِ ِه‪.‬‬‫ْح َط ِ‬ ‫أو ان ِ‬ ‫• ِ‬
‫ـن ِّس ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -31‬قدْ يخْ رج النِّداء عن معناه ِ ِ‬
‫ـياق الكَـال ِم‬ ‫الحق ْيق ِّي إلى َمعـان أ ْخ َـرى ت ْسـ َت َفاد م ْ‬‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬
‫األح ِ‬ ‫ِ‬
‫وال كالتَّذكرِِوالتَّع ُّجبِ‪.‬‬ ‫و َق َرائ ِن ْ‬
‫ْ‬
‫الباب الثاني‪ :‬يف القصر‬
‫‪ -32‬ال َق ْصر‪:‬‬
‫ريقِمخص ٍِ‬
‫وص»‪.‬‬ ‫«تِخصيصِأم ٍرِبآخرِبط ٍ‬

‫وم ْقصور َع َل ْي ِه‪.‬‬ ‫‪ -33‬لِك ِّل َق ْصر َط َر ِ‬

‫فان‪َ :‬م ْقصور‪َ ،‬‬
‫‪ -34‬طرق ال َق ْصرِ ال َم ْشه َ‬
‫ورة ْأر َبع‪ِ:‬‬
‫واالستِثناء‪ِ،‬وهناِيكونِالمقصورِِعليهِماِبعدِأداةِاالستثناءِ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫أ‪ -‬النَّ ْفي‪،‬‬
‫ب‪ -‬إ َّنما‪ِ،‬ويكونِالمقصورِعليهِم َّ‬
‫ؤخ ًراِوجو ًبا‪.‬‬
 ‫‪8‬‬

‫ت‪ -‬ال َع ْطف بال‪ْ ،‬أو َب ْل‪ْ ،‬أو َلـكِ ْن‪ِ:‬‬

‫كان ال َع ْطفِبالِكانِِالمقصورِعليهِمِ ً‬
‫قابالِلِمِاِبِعِدِها‪ِ.‬‬ ‫فإن َ‬‫• ْ‬
‫كان ال َع ْطف بِ َب ْل ْأو َلـكِ ْنِكانِِالمقصورِعليهِماِبعدهما‪.‬‬ ‫وإن َ‬‫• ْ‬
‫َّأخير‪ِ،‬وهناِيكونِالمقصورِعليهِهوِالمقدَّ مِ‪ِ.‬‬ ‫ث‪ -‬ت ْق ِديم ما حقه الت ِ‬
‫َ َ‬
‫َان ِه َي‪:‬‬ ‫واضع ال َق ْصرِ ا ْثن ِ‬‫‪ -35‬م ِ‬
‫َ‬
‫أ‪َ -‬ب ْي َن الم ْسن َِد والم ْسن َِد إ َل ْي ِه‪.‬‬
‫ب‪َ -‬ب ْي َن الم ْسن َِد وم َت َع َّلقاتِ ِه‪.‬‬
‫ار َط َر َف ْي ِه ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬ ‫‪َ -36‬ينْ َق ِسم ال َق ْصر با ْعتِ َب ِ‬

‫أ‪َ -‬ق ْصر ِص َفة َع َلى َم ْوصوف‪.‬‬

‫ب‪َ -‬ق ْصر َم ْوصوف َع َلى ِص َفة‪.‬‬
‫واق ِع ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬
‫بار الح ِقي َق ِة وال ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -37‬ي ْن َقسم ال َق ْصر با ْعت ِ َ ْ‬
‫ِ‬

‫صِفيهِِالمقصورِبالمقصورِِعليهِِبحيثِِالِيتعِدَِّاهِِإلىِغيرهِ»‪.‬‬ ‫أ‪َ -‬ح ِق ْي ِق ٌّي‪«ِ:‬وهوِِماِيخت ُّ ِ‬

‫صِفيهِالمقصورِبالمقصورِعليهِباإلضافةِإلىِمع َّي ٍِ‬
‫ن» ‪.‬‬ ‫إضافِ ٌّي‪«ِ:‬وهوِماِيخت ُّ ِ‬ ‫ب‪ -‬و َ‬
‫ب َع َلى َثال َث ِة أ ْق َسام‪:‬‬‫ال المخَ ا َط ِ‬ ‫بار َح ِ‬ ‫اإلضافِي با ْعتِ ِ‬
‫‪َ -38‬ينْ َقسم ال َق ْصر َ ِّ‬
‫ِ‬

‫ب‪ِ:‬ويخاطبِبهِمنِيعتقِدِعكسِالحكمِالذيِأثِبِتهِِالمتِـك ِّلم‪.‬‬ ‫أ‪َ -‬ق ْصر ال َق ْل ِ‬

‫ب‪ -‬و َقصر اإل ْف ِ‬
‫راد‪ِ:‬ويخاطبِبهِمنِيعتقدِاالشِتِرِاك‪.‬‬ ‫ْ‬
‫يين‪ِ:‬ويخاطبِبهِالمرت ِّددِبِيِنِِشِيِئِيِنِ‪.‬‬ ‫ت‪ -‬و َق ْصر ال َت ْع ِ‬

‫‪ -39‬أ ْغ َراض ال َق ْصرِ َكثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪ِ:‬‬

‫• المبا َلغَة‪.‬‬
‫• ت َْمكِين الكَال ِم فِي ِّ‬
‫الذ ْه ِن‪.‬‬
 ‫‪9‬‬

‫الباب الثالث‪ :‬يف الفصل والوصل‬

‫‪ -40‬ال َو ْصل‪«ِ:‬عطفِجمل ٍةِعلىِأخرىِبالواوِ»‪.‬‬
‫‪ -41‬وال َف ْصل‪«ِ:‬تركِالعِطِفِِبينِالجملِ»‪.‬‬
‫جب ال َفصل بين الجم َلـ َتي ِن فِي َخمس ِة مو ِ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫‪َ -42‬ي ِ‬
‫ْ َ ََ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ َْ َ‬
‫ون َب ْينَه َما ات َِّحاد تَا ٌّم‪ :‬وذلكِِبأنِتِـكِونِالجملةِال َّثانيةِتوكيدً اِلألولىِأوِبيانًاِ‬
‫أن َيك َ‬ ‫أ‪ْ -‬‬
‫ال‪.‬‬ ‫َ‬ ‫الِمنها‪ِ،‬ويقالِحينئ ٍذ َّ‬
‫‪ِ:‬إنِبينِالجملِـتينِكَم َال االت َِّص ِ‬ ‫لها‪ِ،‬أوِبد ً ِ‬
‫ؤالِِيفهـمِمـنِاألِولـى‪ِ،‬ويقـالِحينئ ٍـذ َّ‬
‫‪ِ:‬إنِ‬ ‫ب‪ -‬أنِتِـكِونِالجملةِال َّثانِيةِِجوا ًباِعنِس ٍ‬
‫بينِالجملِـتينِ ِش ْبه كَم ِ‬
‫ال االت َِّص ِ‬
‫ال‪ِِ.‬‬ ‫َ َ‬
‫كون َب ْينَهما َتـ َباين تَا ٌّم‪ :‬وذلكِبأنِتختلفاِخبِـ ًراِوإنشا ًِء أو َّ ِ‬
‫ِبأالِتِـكِونِبينهمـاِ‬ ‫أن َي َ‬
‫ت‪ْ -‬‬
‫‪ِ:‬إنِبينِالجملِـتينِك ََم َال االن ِْق َطا ِع‪.‬‬
‫مناسبةِما‪ِ،‬ويقالِحينئ ٍذ َّ‬
‫حِالعِطِفِعِلِىِإحِدِاهِمِاِوفِيِالعِطِفِعلىِال َّثانيـةِِ‬ ‫ث‪ -‬أنِتسبقِجملةِبِجِمِلِتيِنِِيِصِ ُّ ِ‬
‫ال االن ِْق َطا ِع‪.‬‬
‫‪ِ:‬إنِبينِالجملِـتينِ ِش ْبه كَم ِ‬
‫َ َ‬ ‫فِسِادِفِيِالمِعِنى‪ ،‬ويقالِحينئ ٍذ َّ‬
‫ج‪ -‬أنِتِـكِونِالجملةِال َّثانيةِالِيقصدِإعِطِاؤِهِاِحِكِمِِالجملةِِاألِولى‪ِ،‬ويقالِحينئ ٍـذ‪:‬‬
‫إنِبينِالجملـتينِ الت ََّوس َط َب ْي َن الك ََما َل ْي ِن‪.‬‬
‫َّ‬
‫جب الوصل بين الجم َلـ َتي ِن فِي َثال َث ِة مو ِ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫‪َ -43‬ي ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ َْ َ‬
‫رابي‪ِ.‬‬
‫أ‪ -‬إذِاِقصدِإشراكهماِفِيِالحكمِِاإلع ِّ ِ‬
‫ب‪ -‬إذاِا َّتفقتاِخبِـ ًراِأوِإنشا ًِء‪ِ،‬لمناسب ٍِةِتا َّم ٍِةِبينهما‪ِ،‬ولمِيكنِِمِانِعِِمِنِِالعِطِفِ‪ِ.‬‬
‫ت‪ -‬إذاِاختلفتاِخبِـ ًراِوإنشا ًءِوأوهمِالفصِلِخالفِالمقصودِ‪.‬‬

‫الباب الرابع‪ :‬يف اإلجياز واإلطناب‬

‫اإلي َجاز‪ِِ:‬‬
‫‪ْ -44‬‬
‫«توفيةِالمعنىِالمرادِبلف ٍ‬
‫ظِناق ٍِ‬
‫صِعنهِ»‪.‬‬
 ‫‪10‬‬

‫وه َو ن َْوعا ِن‪ِ:‬‬

‫أ‪ِ -‬ق َصر‪«ِ:‬وهوِماِالِحذفِفيهِ»‪.‬‬
‫ب‪ -‬و َح ْذف‪«ِ:‬وهوِماِحِذفِِمنهِِكلمةِِأوِجملةِِأوِأكِثِرِِمعِِقرين ٍةِتع ِّينِِالمحذوفِ»‪ِ.‬‬
‫‪ -45‬اإل ْطنَاب‪:‬‬
‫ظِزائ ٍدِعنهِلفائد ٍِة»‪ِ.‬‬
‫«تِوفيةِالمعنىِالمرادِبلف ٍ‬

‫ورِعدِ ٍِةِمنها‪ِ:‬‬
‫ويِكونِبأم ٍ‬

‫اص‪.‬‬ ‫أ‪ِ -‬ذكْر الخَ ِّ‬

‫اص َب ْعدَ ال َعا ِّم‪ِ:‬للتَّنبيهِعلىِفضلِالخ ِّ‬
‫اص‪.‬‬ ‫ب‪ِ -‬ذكْر ال َعا ِّم َب ْعدَ الخَ ِّ‬
‫اص‪ِ:‬إلفادةِالعمومِمِعِالعنايةِبشأنِِالخِ ِّ‬
‫ت‪ -‬اإليضاح َب ْعدَ اإلبها ِم‪ِ:‬لتقريرِِالمعنىِفِيِذهنِِ َّ‬
‫السامعِ‪.‬‬
‫ث‪ -‬ال َّتـك َْرار لِدَ اع‪ِ:‬كتمِكينِِالمعنىِمِنِِالنفِسِ‪ِ،‬والتَّح ُّسرِ‪.‬‬
‫ج‪ -‬اال ْعتِ َراض‪«ِ:‬وهوِِأنِيؤتىِبيِنِكِالمِينِمتَّصلينِمعن ًىِبجمل ٍةِفأكثرِِلنـكت ٍِة»‪.‬‬
‫ح‪ -‬الت َّْذييل‪«ِ:‬وهوِتعِقِيبِجمل ٍِةِبجمل ٍةِتشتملِعِلِىِمعناهاِللتَّأكيدِ»‪ِ .‬‬
‫يءِلدفعِماِيوهمِخالفِالمقصودِ»‪.‬‬ ‫خ‪ -‬االحتِراس‪«ِ:‬وهِوِأنِيؤتىِفيِالكالمِبش ٍ‬
‫ْ َ‬
‫د‪ -‬الت ِ‬
‫َوشيع‪«ِ:‬ذكِرِمِـثِـنًّىِمف َّس ٍرِبمتعاطفينِ»‪ِ.‬‬

‫الفن الثاني‪ :‬علم البيان‬

‫▪ َت ْعرِيفه‪« :‬علِمِيعرفِبهِإيِرِادِِالمعنىِالواحدِِبطر ٍقِمخِتِلِفِ ٍةِفِيِوضوحِِالدَّ اللِةِعليهِ»‪.‬‬
‫ونِ ِ‬
‫قاعدَ ة‪ِ،‬مِنثِورِةِِفِيِثِالثِةِِأبِ ٍ ِ‬
‫واب‪ِ:‬‬ ‫وفِيِهِِ ِس ٌّ‬
‫ت و َثالث َ‬
‫الباب األول‪ِ:‬فيِالتَّشبيهِ‪ِِِِِِِِِ.‬الباب الثانِي‪ِ:‬فيِالمِجِازِ‪ِِِِِِِِِ.‬الباب الثالث‪ِ:‬فيِالكِنايِةِ‪ِِ.‬‬
‫َّ ْ‬
‫الباب األول‪ :‬يف التشبيه‬
‫‪ -1‬الت َّْشبِيه‪ِ:‬‬
‫ٍ‬
‫‪ِ،‬بأداة‪ِ،‬لغر ٍِ‬
‫ض» ‪ِ .‬‬ ‫«إلِحِاقِأم ٍرِبأم ٍر‪ِ،‬فِيِوِص ٍ‬
‫ف‬
‫‪11‬‬

‫‪ -2‬أ ْر َكان الت َّْشبِ ِيه ْأر َب َعة‪ِ ،‬ه َي‪ِ:‬‬

‫أ‪« -‬الم َش َّبه»‪«ِ:‬هِوِِاألمِرِِا َِّلذِيِيِـرِادِإلِحِاقِهِبِغِيِرِهِ»‪.‬‬
‫ب‪« -‬والم َش َّبه ِبه»‪«ِ:‬هِوِِاألمِرِا َِّلذِيِيلحقِبهِالمِشِ َّبهِ»‪ِ.‬‬
‫ويس َّميانِِ َط َر َفي الت َّْشبِ ِيه‪.‬‬
‫ِالخاصِا َِّلذِيِقصدِاشِتِرِاكِالطرفينِفِيِهِ»‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫الش َب ِه»‪«ِ:‬هِوِالوِصف‬ ‫ت‪َ « -‬و َو ْجهِ َّ‬
‫ون أ ْق َوى َوأ ْظ َه َر فِي المش َّب ِه ِبه ِمنْه فِي الم َش َّب ِه‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫جب ْ‬ ‫• و َي ِ‬

‫ث‪« -‬وأداة الت َّْشبِ ِيه»‪«ِ:‬هِيِال َِّلفظِا َِّلذِيِيد ُّلِعِلِىِمِعِنىِالمِشابهِةِ»‪ِ.‬‬

‫الح ِّس َي ِة وال َع ْق ِل ِية َع َلى ْأر َب َع ِة أ ْق َسام‪:‬‬
‫بارِ ِ‬ ‫فان با ْعتِ ِ‬ ‫‪ -3‬ينْ َق ِسم ال َط َر ِ‬
‫َ‬
‫فان ِح ِس َي ْي ِن‪.‬‬ ‫ون ال َط َر ِ‬ ‫أن َيك َ‬ ‫أ‪ْ -‬‬
‫ين‪.‬‬ ‫فان َع ْق ِل َّي ِ‬‫ون ال َط َر ِ‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ب‪ْ -‬‬
‫ون الم َش َّبه َع ْقليا‪ ،‬والم َش َّبه ِبه ِح ِسيا‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ت‪ْ -‬‬
‫ون الم َش َّبه ِح ِسيا‪ ،‬والم َش َّبه ِبه َع ْقليا‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ث‪ْ -‬‬
‫ب َع َلى ْأر َب َع ِة أ ْق َسام‪:‬‬ ‫بارِاإل ْف َر ِاد والت َْركِ ْي ِ‬ ‫فان با ْعتِ ِ‬ ‫‪ -4‬ي ْن َق ِسم ال َط َر ِ‬
‫َ‬
‫فان م ْف َر َد ْي ِن‪.‬‬‫ون ال َط َر ِ‬ ‫أن َيك َ‬ ‫أ‪ْ -‬‬
‫فان م َر َّك َب ْي ِن‪.‬‬ ‫ون ال َط َر ِ‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ب‪ْ -‬‬
‫ون الم َش َّبه م ْف َردا‪ ،‬والم َش َّبه ِبه م َركَّبا‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ت‪ْ -‬‬
‫ون الم َش َّبه م َركَّبا‪ ،‬والم َش َّبه ِبه م ْف َردا‪.‬‬ ‫أن َيك َ‬ ‫ث‪ْ -‬‬
‫أح ِد ِهما َع َلى ْأر َب َع ِة أ ْق َسام‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫بارِ َت َعدِّ دهما ْأو َت َعدد َ‬ ‫ان با ْعتِ ِ‬ ‫‪ -5‬ينْ َق ِسم ال َط َر َف ِ‬
‫َ‬
‫فِمنهماِمعِمثلهِ»‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ال َّت ْشبِيه الم ْلفوف‪« :‬وهوِجمعِك ُّلِطر ٍ‬
‫َ‬
‫الم ْفروق‪« :‬وهوِجمعِك ُّلِمش َِّب ٍهِمعِماِش ِّبهِبهِ»‪.‬‬ ‫ب‪ -‬الت َّْشبِيه َ‬
‫ت‪ -‬ت َّْشبِيه الت َّْس ِو َي ِة‪« :‬وهوِأنِيتعدَّ دِالمشِ َّبهِدونِالمشِ َّبهِبهِ»‪.‬‬
 ‫‪12‬‬

‫الج ْم ِع‪« :‬وهوِأنِيتعدَّ دِالمشِ َّبهِِبهِِدونِالمشِ َّبهِ»‪.‬‬ ‫ث‪ -‬ت َّْشبِيه َ‬

‫ال َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬ ‫الح ِقي ِق ِة والخَ ي ِ‬
‫َ‬ ‫بارِ َ ْ‬‫الش َب ِه با ْعتِ ِ‬
‫‪َ -6‬ينْ َق ِسم َو ْجه َّ‬
‫أ‪ -‬ت َْح ِق ْي ِق ٌّي‪«ِ:‬وهوِماِيكونِقائ ًماِبال َّطرفينِحقيق ًِة»‪.‬‬
‫ال»‪.‬‬ ‫ييل ٌّي‪«ِ:‬وهوِماِالِيِكِونِقائ ًماِبال َِّطرفين‪ِ،‬أوِبأحده َّ‬
‫ماِإالِتخ ُّي ً ِ‬ ‫ب‪ -‬وتَخْ ِ‬

‫الح ِّس َي ِة وال َع ْق ِل ِية َع َلى َثال َث ِة أ ْق َسام‪:‬‬

‫بارِ ِ‬
‫الش َب ِه با ْعتِ ِ‬
‫‪َ -7‬ينْ َق ِسم َو ْجه َّ‬
‫الش َب ِه ِح ِسيا‪.‬‬ ‫ون َو ْجه َّ‬ ‫أن َيك َ‬ ‫أ‪ْ -‬‬
‫الش َب ِهِ َع ْقليا‪.‬‬
‫ون َو ْجه َّ‬ ‫أن َيك َ‬‫ب‪ْ -‬‬
‫الش َب ِه مخْ ت َِلفا‪.‬‬ ‫ون َو ْجه َّ‬ ‫أن َيك َ‬‫ت‪ْ -‬‬
‫يل َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬
‫بارِالت َْمثِ ِ‬
‫الش َب ِه با ْعتِ ِ‬ ‫‪َ -8‬ينْ َق ِسم َو ْجه َّ‬
‫ِالشبِهِِفيهِصِورِةًِمنتزعةًِمِنِمِتعدِّ ٍِد»‪.‬‬ ‫يلي‪« :‬وهوِماِكانِِوِجِه َّ‬ ‫ِ‬
‫أ‪َ -‬ت ْمث ٌّ‬
‫ِالشبهِفيهِصورةًِمنتزعةًِمِنِمِتعدِّ ٍِد»‪.‬‬ ‫ب‪ -‬و َغ ْير ت َْمثِيل‪«ِ:‬وهوِماِلِمِِيكنِوِجه َّ‬
‫ف َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬ ‫الذ ْكرِ والح ْذ ِ‬
‫َ‬ ‫الش َب ِه با ْعتِ ِ‬
‫بارِ ِّ‬ ‫‪َ -9‬ي ْن َق ِسم َو ْجه َّ‬
‫أ‪ -‬م َف َّصل‪«ِ:‬وهوِماِذكرِفيهِوِجِه َّ‬
‫ِالشبِهِ»‪.‬‬
‫ب‪ -‬وم ْج َمل‪«ِ:‬وهوِماِحذفِِمِنهِوِجِه َّ‬
‫ِالشبِهِ»‪.‬‬
‫ف َع َلى َثال َث ِة أ ْق َسام‪:‬‬
‫الذ ْكرِ والح ْذ ِ‬
‫َ‬ ‫‪َ -10‬تنْ َق ِسم أداة الت َّْشبِ ِيه با ْعتِ ِ‬
‫بارِ ِّ‬
‫أ‪ -‬م ْر َسل‪«ِ:‬وهوِماِذكرتِفيهِاألداةِ»‪.‬‬
‫ب‪ -‬وم َاكَّد‪«ِ:‬وهوِماِحذفتِمِنهِاألداةِ»‪.‬‬
‫ت‪ -‬و َب ِليغ‪«ِ:‬وهوِماِحذفتِمِنهِاألداةِووجِهِ َّ‬
‫الشبِهِ»‪ِ.‬‬
‫‪ -11‬أ ْغ َراض الت َّْشبِ ِيه َكثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪:‬‬
‫• َت ْزيين الم َش َّب ِه‪.‬‬
‫• َت ْقبيح الم َش َّب ِه‪.‬‬
 ‫‪13‬‬

‫الباب الثاني‪ :‬يف الـمجـاز‬

‫عان‪ :‬م ْف َرد وم َركَّب‪ ،-‬و َع ْق ِل ٌّي‪.‬‬
‫ي ‪-‬وه َو ن ْو ِ‬ ‫الم َجاز ِق ْس ِ‬
‫مان‪ :‬لغ َِو ٌّ‬ ‫‪َ -12‬‬
‫الم َجاز اللغ َِوي الم ْف َرد‪:‬‬
‫‪َ -13‬‬
‫«وهوِال َِّلفِظِالمستعملِفِيِغِيِرِِماِوضعِلهِ‪ِ،‬لعالق ٍِةِمِعِِقرين ٍـةِمانع ٍـةِمـنِإرادةِالمِعنـىِ‬
‫ي» ‪ِ .‬‬
‫الحقيق ِّ ِ‬
‫وه َو ن ْو ِ‬
‫عان‪:‬‬
‫• َم َجاز َعال َقته الم َشا َب َهة‪ ،‬وي َس َّمى‪ :‬االستعارةِ‪.‬‬
‫• و َم َجاز َعال َقته َغ ْير الم َشا َب َه ِة‪ ،‬وي َس َّمى‪ :‬المجازِالمرسلِ‪.‬‬
‫عار ِة‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الم َجاز الم ْف َرد ب ْ‬
‫االست َ‬ ‫‪َ -14‬‬
‫«هوِِال َِّلفِظِالمستعملِفِيِغيرِِماِوضعِله‪ِ،‬لعالقةِالمشابـَ ِ‬
‫هةِمعِقِرِيِن ٍةِمانِعـ ٍةِمـنِِإرادِةِ‬
‫ي» ‪.‬‬
‫المعنىِالحِقِيِقِ ِّ ِ‬
‫عار ِة َخ ْم َسة‪ِ ،‬ه َي‪:‬‬‫ِ‬
‫االست َ‬
‫‪ْ -15‬أر َكان ْ‬
‫أ‪« -‬الم ْستَعار»‪« :‬وهوِال َّلفظِالمنقولِ»‪.‬‬
‫ب‪« -‬والم ْستَعار ِمنْه»‪« :‬هوِالمش َّبهِِبهِ»‪.‬‬
‫ت‪« -‬والم ْستَعار َله»‪«ِ:‬هوِالمش َّبهِ»‪.‬‬
‫ِالخاصِا َِّلذِيِقصدِاشِتِرِاكِالطرفينِفِيِهِ»‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫لج ِامع»‪«ِ:‬هِوِالوِصف‬ ‫ث‪« -‬وا َ‬
‫ج‪« -‬وال َقرِينَـة»‪«ِ:‬هيِاألمرِالد ُّالِعِلِىِعدمِإرادةِالمعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫ي» ‪.‬‬
‫أحد َطر َف ْي ِه‪.‬‬‫ف َ‬ ‫عار ِة‪ :‬ت َْشبِيه َب ِليغ ح ِذ َ‬ ‫ِ‬
‫االست َ‬‫أصل ْ‬ ‫‪ْ -16‬‬
‫بارِال َط َر َف ْي ِن َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬
‫عارة با ْعتِ ِ‬‫ِ‬
‫االست َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -17‬تنْ َقسم ْ‬
‫فاقية‪« :‬وهيِا َِّلتِيِيمكنِاجتماعِطرفيهاِفيِش ٍ‬
‫يءِواح ٍِد»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أ‪ِ -‬و َ‬
‫نادية‪« :‬وهيِا َِّلتِيِالِيمكنِاجتماعِطرفيهاِفيِش ٍ‬
‫يءِواح ٍِد»‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫ب‪ -‬وع َ‬
 ‫‪14‬‬

‫وهي ن َْو ِ‬
‫عان‪:‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫• ت ََّهك ِم َية‪« :‬وهيِماِن ِّزلِفيهاِالتَّضادِمِنـزِلةِالتَّناسبِألجلِالتَّه ُّكمِواالستهزاءِ»‪.‬‬
‫يح َّية‪« :‬وهيِماِن ِّزلِفيهاِالتَّضادِمِنـزِلةِالتَّناسبِألجلِالتَّمليحِوالظرافةِ»‪.‬‬ ‫• وتَم ِل ِ‬
‫ْ‬
‫ين‪:‬‬‫الج ِام ِع َع َلى ِق ْس َم ِ‬ ‫عارة با ْعتِ ِ‬
‫بارِ َ‬
‫ِ‬
‫االست َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -18‬تنْ َقسم ْ‬
‫داخ ِل َية‪«ِ:‬وهيِا َّلتيِيكونِفيهاِالجامعِداخ ًالِفيِمفهوميِال َّطرفينِ»‪.‬‬ ‫أ‪ِ -‬‬

‫لِفيِمفهوميِال َّطرفينِ»‪.‬‬ ‫الداخ ِل َي ِة‪« :‬وهيِا َّلتيِيكونِفيهاِالجامعِِغيرِداخ ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‪ -‬و َغ ْير‬
‫والج ِام ِع َع َلى ِست َِّة أ ْق َسام‪:‬‬ ‫عارة با ْعتِ ِ‬
‫بارِال َط َر َف ْي ِن َ‬
‫ِ‬
‫االست َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -19‬تنْ َقسم ْ‬
‫والج ِامع ِح ِّسي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫عارة َم ْحسوس ل َم ْحسوس َ‬ ‫أ‪ْ -‬است َ‬
‫ِ‬

‫والج ِامع َع ْق ِل ٌّي‪.‬‬ ‫ِ‬

‫عارة َم ْحسوس ل َم ْحسوس َ‬
‫ِ‬
‫ب‪ْ -‬است َ‬
‫والج ِامع مخْ ت َِلف‪.‬‬ ‫ِ‬
‫عارة َم ْحسوس ل َم ْحسوس َ‬ ‫ت‪ْ -‬است َ‬
‫ِ‬

‫والج ِامع َع ْق ِل ٌّي‪.‬‬ ‫ِ‬

‫عارة َم ْحسوس ل َم ْعقول َ‬ ‫ث‪ْ -‬است َ‬
‫ِ‬

‫والج ِامع َع ْق ِل ٌّي‪.‬‬ ‫ِ‬

‫عارة َم ْعقول ل َم ْحسوس َ‬ ‫ج‪ْ -‬است َ‬
‫ِ‬

‫والج ِامع َع ْق ِل ٌّي‪.‬‬ ‫ِ‬

‫عارة َم ْعقول ل َم ْعقول َ‬ ‫ح‪ْ -‬است َ‬
‫ِ‬

‫أح ِد ال َط َر َف ْي ِن َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬ ‫عارة با ْعتِ ِ‬

‫بارِ ِذ ْكرِ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -20‬تنْ َقسم ْ‬
‫االست َ‬
‫أ‪ -‬ت َْصريح ِّية‪« :‬وهِيِماِص ِّرحِفيهاِبلفِظِالمش َِّبهِبهِ»‪.‬‬
‫ب‪ -‬ومكنِية‪« :‬وهِيِماِحذفِفيهاِالمشبهِبهِورمزِلهِبِشِ ٍ‬
‫يءِمنِلِوِازِمهِ»‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ‬
‫َعار َع َلى ِق ْس َم ْي ِن‪:‬‬ ‫بارِال َّل ْف ِ‬
‫ظ الم ْست ِ‬ ‫عارة با ْعتِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -21‬تنْ َقسم ْ‬
‫االست َ‬
‫أص ِل َّيـة‪«ِ:‬إذاِكانِِال َِّلفِظِا َِّلذِيِجرتِفِيِهِِاسِ ًماِجامِدً ا»‪.‬‬ ‫أ‪ْ -‬‬
‫ب‪ -‬و َتـ َب ِع ِّيـة‪«ِ:‬إذاِكانِال َِّلفِظِا َِّلذِيِجرتِفِيِهِِمشت ًّقاِأوِفع ً ِ‬
‫ال»‪.‬‬
‫‪ -22‬كل َتـ َب ِع ِّيـة َقرينَـتها َمكْن ِ َّيـة‪.‬‬
‫إج َراؤها فِي األ ْخ َرى‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫عارة في واحدَ ة منْهما ْام َتن ََع ْ‬
‫ِ‬
‫االست َ‬
‫ِ‬
‫▪ وإذا أ ْجرِيت ْ‬
 ‫‪15‬‬

‫بارِالمالئِ ِم َع َلى َثال َثة أ ْق َسام‪:‬‬

‫عارة با ْعتِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -23‬تنْ َقسم ْ‬
‫االست َ‬
‫أ‪ -‬م َر َّش َحة‪«ِ:‬وهيِماِذكرِمِعِهاِمالئِمِِالمِش َّبهِبهِ»‪.‬‬
‫جر َدة‪«ِ:‬وهيِماِذكرِمِعِهاِمالئِمِالمِش َّبهِ»‪.‬‬
‫ب‪ -‬وم َّ‬
‫ت‪ -‬وم ْط َلقة‪«ِ:‬وهيِماِخلتِمِنِمالئماتِالمِش َّبهِبهِِأوِِالمِش َّبهِ»‪.‬‬
‫باستِ ْي َفائِها َقرينَتَها َل ْفظِ َّيـة‬
‫عارة ْ‬
‫ِ‬
‫االست َ‬
‫أو التجريد إال بعدَ ْ ِ‬
‫أن تَت َّم ْ‬ ‫َْ‬ ‫الترشيح ِ‬‫ِ‬ ‫‪ -24‬ال يعتَبر‬
‫المكْن َّي ِة ت َْر ِشيحا‪.‬‬
‫تجريدا‪ ،‬وال َقرِ ْينَة َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْأو حال َّية‪ ،‬ولهذا ال ت َس َّمى َقرِ ْينَة ال َت ْصرِيح َّية ْ‬
‫الم َجاز الم ْف َرد الم ْر َسل‪:‬‬
‫‪َ -25‬‬
‫«هوِال َِّلفِظِالمستعملِِفِيِغيرِِماِوضعِلهِ‪ِ،‬لِعِالقِةِِ َغيرِ المشابــَ ِ‬
‫هةِمـعِقرين ٍـةِمانع ٍـةِمـنِ‬ ‫ْ‬
‫ي» ‪ِ .‬‬
‫إرادةِالمعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫الم َج ِ‬
‫از الم ْر َس ِل‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -26‬م ْن َعالقات َ‬
‫السبِبِباسِمِالمس َّببِ»‪.‬‬
‫الس َبب َّيـة‪« :‬وهيِتسمِيِةِ َّ ِ‬
‫• َّ‬
‫ِالسبِبِ»‪.‬‬
‫• والم َس َّبب َّيـة‪« :‬هيِتسمِيِةِالمس َّببِباسِم َّ ِ‬
‫• والجزئية‪« :‬هيِتسمِيِةِالك ِّلِباسِمِالجزءِ»‪.‬‬
‫• والكل َّيـة‪« :‬هيِتسمِيِةِالجزءِباسِمِالك ِّ ِ‬
‫ل»‪.‬‬
‫الشيءِباسِمِماِكانِعليهِ»‪.‬‬ ‫• وا ْعتِ َبار ما َ‬
‫كان‪« :‬هوِِتسمِيِةِ َّ‬
‫الشيءِباسِمِماِيؤولِإليهِ»‪.‬‬ ‫• وا ْعتِ َبار ما َيكون‪« :‬هوِِتسمِيِةِ َّ‬
‫الم َح ِّلـ َّيـة‪« :‬هيِتسمِيِةِالح ِّالِباسمِالمح ِّ ِ‬
‫ل»‪.‬‬ ‫•و َ‬
‫الحا ِّلـ َّيـة‪« :‬هيِتسمِيِةِالمح ِّلِباسمِالح ِّالِفِيِهِ»‪.‬‬
‫•و َ‬
‫از الم ْر َس ِل كَثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪:‬‬
‫الم َج ِ‬
‫‪ -27‬أ ْغ َراض َ‬
‫اإلي َجاز‪.‬‬
‫• ْ‬
‫• والمبا َلغَة‪.‬‬
 ‫‪16‬‬

‫الم َجاز اللغ َِوي الم َركَّب‪:‬‬

‫‪َ -28‬‬
‫«هوِالكالمِالمر َِّكبِِالمستعملِفِيِغِيِرِِماِوضعِلهِ‪ِ،‬لعالق ٍِةِمعِقرين ٍـةِمانع ٍـةِمـنِإرادةِ‬
‫ي» ‪.‬‬
‫المعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫وه َو ن ْو ِ‬
‫عان‪:‬‬
‫• َم َجاز م َركَّب َعال َقته الم َشا َب َهة‪ ،‬وي َس َّمى‪ :‬االستعارةِِالتمِثِيِلِ َّيـةِ‪.‬‬
‫• و َم َجاز م َركَّب َعال َقته َغ ْير الم َشا َب َه ِة‪ ،‬وي َس َّمى‪ :‬المجازِِالمركَّبِِالمرسلِ‪.‬‬
‫عار ِة الت َْمثِ ْي ِل َّيـ ِة‪:‬‬‫ِ‬
‫االست َ‬
‫الم َجاز الم َركَّب ب ْ‬
‫‪َ -29‬‬
‫«هِوِِالكالمِالمر َِّكبِِالمستعملِفِيِغِيِرِِماِوضعِلهِ‪ِ،‬لعالقةِالمِشابهةِمعِقرين ٍـةِمانع ٍـةِ‬
‫ي»‪.‬‬
‫منِإرادةِالمعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫الم َجاز الم َركَّب الم ْر َسل‪:‬‬
‫‪َ -30‬‬
‫«هوِالكالمِالمر َِّكبِِالمستعملِفِيِغِيِرِِماِوضعِلهِ‪ِ،‬لعالقـةِِغيـرِِالمِشـابهةِمـعِقرين ٍـةِ‬
‫ي» ‪.‬‬ ‫مانع ٍةِمنِإرادةِالمعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫وه َو ن ِ‬
‫وعان‪:‬‬
‫المعانِي اإلنْشائِ َّي ِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أ‪ -‬الج َمل الخَ َبرِ َّية الم ْس َت ْع َم َلة في َ‬
‫المعانِي الخَ َبرِ َّي ِة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‪ -‬والج َمل اإلن َْشائ َّية الم ْس َت ْع َم َلة في َ‬
‫الم َجاز ال َع ْق ِلي‪:‬‬
‫‪َ -31‬‬
‫«وهِوِِإسِنادِالفِعِلِِأوِماِفِيِمِعِناهِإلىِغِيِرِِماِهِوِلهِ‪ِ،‬لِعِالقِ ٍةِمـعِِقِرِيِنـ ٍةِمانِعـ ٍِةِمـنِِإرادِةِ‬
‫ي» ‪.‬‬
‫اإلسنادِالحِقِيِقِ ِّ ِ‬
‫الم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ي‪:‬‬
‫جاز ِّ‬ ‫‪ -32‬م ْن َعال َقات ْ‬
‫اإلسناد َ‬
‫الس َببِ َّية‪« :‬وهِيِِإسِنادِِالفِعِلِِأوِِماِفِيِمِعِناهِِإلىِسِبِبِهِ»‪.‬‬
‫• َّ‬
‫والم ْصدَ ِر َية‪« :‬وهِيِِإسِنادِِالفِعِلِِأوِِماِفِيِمِعِناهِِإلىِمصدرهِ»‪.‬‬
‫• َ‬
‫‪17‬‬

‫• والزَمانِ َّية‪« :‬وهِيِِإسِنادِِالفِعِلِِأوِِماِفِيِمِعِناهِِإلىِزِمِانِِحِدِوثِِالفِعِلِ»‪.‬‬

‫والمكانِ َّية‪« :‬وهِيِِإسِنادِِالفِعِلِِأوِِماِفِيِمِعِناهِِإلىِمكانِِحِدِوثِِالفِعِلِ»‪.‬‬
‫• َ‬
‫اع ِل َّية‪« :‬وهِيِِاستعمالِاسمِالفاعلِفيِموضعِاسمِالمفعولِ»‪.‬‬ ‫• وال َف ِ‬

‫والم ْفعولِ َّية‪« :‬وهِيِِاستعمالِاسمِالمفعولِفيِموضعِاسمِالفاعلِ»‪.‬‬ ‫• َ‬

‫الباب الثالث‪ :‬يف الكناية‬
‫ناية‪ِِ:‬‬‫ِ‬
‫‪ -33‬الك َ‬
‫ي »‪ِ .‬‬
‫«لِفِظِأطلقِوأرِيدِبهِِالزِمِمعناهِمعِجوازِِإرادِةِالمعنىِالحِقِيِقِ ِّ ِ‬
‫ناي ِة َثال َثة‪ِ ،‬ه َي‪:‬‬‫ِ‬
‫‪ْ -34‬أر َكان الك َ‬
‫ي »‪.‬‬ ‫الم ْكنيِ ِبه»‪«ِ:‬وهوِالمِعِنىِالحِقِيِقِ ُّ ِ‬ ‫أ‪َ « -‬‬
‫نيِبهِ»‪.‬‬‫لم ْكني َعنْه»‪« :‬وهوِالزمِالمِكِ ِّ‬ ‫ب‪« -‬وا َ‬
‫ت‪« -‬وال َقرِينَـة»‪« :‬وهيِاألمرِالد ُّالِعِلِىِعدمِإرادةِالمعنىِالحقيق ِّ ِ‬
‫ي» ‪.‬‬
‫ني َعنْه ثال َثـ َة أ ْق َسام‪:‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -35‬تنْ َقسم الك َ‬
‫ناية با ْعت َبار ال َم ْك ِّ‬
‫أ‪ -‬الكِناية ا َّلتِي يراد بِها ِ‬
‫الص َفة‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫«وهيِماِكانِالمكنَّىِعنهِصفةًِثابتةًِللموصوفِ»‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الموصوف‪:‬‬ ‫ناية ا َّلتي ي َراد بِها َ‬
‫ب‪ -‬الك َ‬
‫«وهيِماِكانِالمكنَّىِعنهِلِيسِبصف ٍةِوالِنسب ٍِة»‪.‬‬
‫ِ‬
‫وهي ن ْو ِ‬
‫عان‪:‬‬ ‫َ‬
‫واحدا‪.‬‬‫ون الموصوف معنى ِ‬
‫َ ْ‬ ‫أن َيك َ َ‬ ‫• ْ‬
‫لعدَّ ِة َمعان‪.‬‬
‫ون الموصوف مجموعا ِ‬
‫َ ْ‬ ‫أن َيك َ َ‬ ‫• ْ‬
‫ناية ا َّلتِي ي َراد بِها الن ِّْس َبـة‪:‬‬‫ِ‬
‫ت‪ -‬الك َ‬
‫«وهيِماِكانِالمكنَّىِعنهِنسبةِأم ٍرِإلىِأم ٍِر»‪.‬‬
 ‫‪18‬‬

‫ناي ِة كَثِ َيرة‪ِ ،‬منْها‪:‬‬‫ِ‬

‫‪ -36‬أ ْغ َراض الك َ‬
‫اإلي َضاح‪.‬‬
‫• ْ‬
‫• ِ‬
‫والس ْتـر‪.‬‬

‫الفن الثالث‪ :‬علم البديع‬

‫▪ َت ْعرِيفه‪« :‬عِلمِيعرفِبهِوجِوهِتحِسِينِالكِالمِالمِطابقِلمقتضىِالحِالِ»‪.‬‬
‫واعد‪ِ،‬مِنثِورِةِِفِيِبابِيِنِ‪ِ:‬‬ ‫وفِيِهِِأربع َق ِ‬
‫َْ‬
‫الباب األول‪ِ:‬فيِالمِحِ ِّسناتِِال َِّلفِظِ َِّيةِ‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِ.‬الباب الثانِي‪ِ:‬فيِالمحِ ِّس ِ‬
‫ناتِالمِعِنو َِّيةِ‪ِ.‬‬
‫َّ َّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫الباب األول‪ :‬يف املحسنات اللفظية‬
‫الس ْجع‪« :‬هوِتوافقِالفاصلـتينِفيِالحرفِاألخيرِ»‪.‬‬
‫‪َّ -1‬‬
‫وه َو ثالثة أ ْن َواع‪ِ:‬‬
‫أ‪ -‬متَواز‪« :‬وهوِماِاتفقتِفيهِالفاصلتانِِوزنًاِوتقفي ًِة»‪.‬‬
‫ب‪ -‬وم َر َّصع‪«ِ:‬وهوِماِاتفقتِفيهِألفاظِالفقرتينِأوِأكِثِـرهاِفِيِالوزنِوالتَّقفيةِ»‪.‬‬
‫طرف‪«ِ:‬وهوِماِاختلفتِفاصلتاهِفيِالوزن‪ِ،‬واتِفِقِتاِفيِالتقفيةِ»‪ِ.‬‬
‫ت‪ -‬وم َّ‬
‫‪ِ -2‬‬
‫الجنَاس‪« :‬هوِأنِيتشابهِال َِّلفِظانِِفِيِالنُّطقِِويختلفاِفِيِالمعنى»‪.‬‬
‫وه َو ن َْو ِ‬
‫عان‪ِ:‬‬
‫أ‪ -‬تَا ٌّم‪«ِ:‬وهوِماِا َّتفقِفيهِال َّلفظانِفيِالهيئةِأوِالنَّوعِأوِالعددِأوِالتَّرتيبِ»‪.‬‬
‫َاقص‪«ِ:‬وهوِماِاختلفِفيهِال َّلفظانِفيِالهيئةِأوِالنَّوعِأوِالعددِِأوِالتَّرتيبِ»‪ِ.‬‬ ‫ب‪ -‬ون ِ‬
‫َّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫الباب الثاني‪ :‬يف املحسنات املعنوية‬
‫‪ -3‬الم َقا َب َلة‪«ِ:‬هيِأنِيؤتىِبمعنـيينِِأوِأكثر‪ِ،‬ثِمِِيؤتىِبماِيقابِلِذلكِعِلِىِالتَّرتيبِ»‪.‬‬
‫فيِ‬ ‫ِخ‬ ‫عيد‬ ‫ب‬ ‫ِو‬ ‫‪ -4‬التَّورية‪« :‬هيِِأنِيذكرِالمتكِ ِّلمِلف ًِظاِلهِمعنيان‪ِ،‬قرِيبِِظاهرِغيرِمر ٍ‬
‫اد‬
‫ٌّ‬ ‫ْ َ‬
‫هوِِالمرادِ»‪.‬‬
‫‪19‬‬

‫فهرس الموضوعات‬

‫‪ِ1‬‬ ‫مقدمة‪ :‬الفصاحة والبالغة ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪ِ2‬‬ ‫الفن األول‪ :‬علم المعانـي ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪ِ10‬‬ ‫الفن الثانـي‪ :‬علم البيان ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪ِ18‬‬ ‫الفن الثالث‪ :‬علم البديع ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

 ‫‪20‬‬

‫ثبت المراجع‬

‫المرجع‬ ‫م‬

‫‪ ِ1‬البالغة الواضحة‪ ،‬ت‪ :‬عليِالجارم‪ِ،‬ومصطفىِأمين‪ِ،‬ط‪ِ:‬دارِالمعارف‪.‬‬

‫‪ ِ2‬المدونة الناضحة بقواعد البالغة الواضحة‪ ،‬ت‪ :‬صالحِالعصيمي‪.‬‬
‫‪ ِ3‬جامع قواعد كتاب البالغة الواضحة‪ ،‬ت‪ِ:‬أبيِزارعِالمدين‪.‬‬
‫‪ ِ4‬دروس البالغة‪ ،‬ت‪ :‬حفنيِناصفِوزمالؤه‪ِ،‬ط‪ِ:‬دارِابنِحزم‪.‬‬
‫‪ ِ5‬جديد الثالثة الفنون يف شرح الجوهر المكنون‪ ،‬ت‪ :‬عاللِنوريم‪.‬‬
‫‪ ِ6‬جواهر البالغة‪ ،‬ت‪ :‬أحمدِالهاشمي‪.‬‬
‫‪ ِ7‬التبيان لمتن مائة المعاين والبيان‪ ،‬ت‪ :‬محمدِنصيف‪.‬‬
‫‪ ِ8‬بغية اإليضاح لتلخيص المفتاح يف علوم البالغة‪ ،‬ت‪ :‬عبدِالمتعالِالصعيدي‪.‬‬
‫‪ ِ9‬المفصل يف علوم البالغة العربية‪ ،‬ت‪ :‬عيسىِالعاكوب‪.‬‬
‫‪ ِ10‬البالغة فنونها وأفنانها‪ ،‬ت‪ :‬فضلِعباس‪.‬‬
‫‪ ِ11‬علم البيان‪ ،‬ت‪ :‬بسيوينِعبدِالفتاحِفيود‪.‬‬
‫‪ ِ12‬المقدمة البالغية‪ ،‬ت‪ِ:‬أبيِزيادِالبحيري‪.‬‬
‫ِ‬

‫ِ‬