1.

Slajd

Korištenje pisane riječi, kao i čitanja poezije naglas, u svrhu liječenja i osobnog razvoja

Zapisivanje osjećaja, sjećanja, događaja, trauma, iskustva

Mnogo je ljudi koji prepoznaju iscjeliteljsku moć jezika a to su npr zajednica pjesnika, pisaca, voditelja
dnevnika, stručnjaka za pomoć, zdravstvenih radnika i drugih, terapija poezijom ima primitivne
korijene. Šamani i vračevi pjevali su poeziju za dobrobit plemena ili pojedinca.

2. Slajd

Drevni korijeni

Apolon, dvojni bog medicine i poezije, često se nazivao polazištem za povijesni temelj terapije
poezijom . Starim Grcima se pripisuje da su bili jedni od prvih ljudi koji su intuitivno shvatili važnost
riječi i osjećaja za poeziju i za liječenje.

U Poetici, Aristotel je raspravljao o ulozi katarze u djelovanju emocionalnog lijeka. Također je

istaknuta vrijednost poezije u stvaranju uvida i pružanju univerzalnih istina.

Danas se katarza smatra važnim aspektom psihoterapije, jednim od terapijskih čimbenika grupne
psihoterapije i središnjom komponentom psihodrame . Emocionalna identifikacija, glavni čimbenik
katarze, također je važan faktor u korištenju poezije u terapijskim okruženjima.

Katarza se definira kao ritualno očišćenje od neke nečistoće.

Platon govori o smrti kao o katarzi (odvajanju) duše od tijela. Za Aristotela katarza je
pročišćenje duše od štetnih uzbuđenja putem samilosti i straha.[1] Za Hipokrata katarza
je značila tjelesno očišćenje, istjerivanje iz tijela tvari koje uzrokuju bolest.
[2] U tragedijama francuskoga klasicizma i Pierre Corneille i Jean Racine tumačili su
katarzu u moralnome smislu, kao stanje koje će spriječiti gledatelja u ponavljanju
kobnih postupaka tragičnih likova.[3]
U psihologiji, katarza je složeni proces kojim se potisnute ideje dovode u svijest, a
zatim abreagiraju ponovnim preživljavanjem ili verbalizacijom. Time se
smanjuje tenzija izazvana potisnutim patogenim iskustvima i neprijatnim emocijama
povezanim s njima. Također, može značiti bilo koji oblik abreakcije bez obzira na
njeno psihoterapijsko značenje. Na ovoj pretpostavci zasniva se katartička metoda.
Blinderman (1973.) je pratio korištenje poezije za rješavanje emocionalnih problema čak i dalje u
povijesti do predpismenih vremena kada su se koristili i zazivi. Često je svrha pjevane riječi bila
donijeti promjenu u sebi, drugima ili okolini.

3.

Terapija poezijom, ili poezija koja se koristi za liječenje i osobni rast, može se pratiti do davnih
vremena kada su postojali vjerski obredi u kojima su šamani i vračevi pjevali poeziju za dobrobit
plemena ili pojedinca. Dokumentirano je da još u starom Egiptu riječi su se ispisivale na papirusu, a
potom rastvarale u otopinu kako bi pacijent mogao fizički progutati riječi i što brže djelovati. Također
je zabilježeno da je glazba pastira po imenu David izliječila kralja Saula.

Pjesnik Eli Griefer kasnih 1920-ih pokrenuo je grupu za "poetoterapiju" kao volonter u državnoj
bolnici Creedmore. Mnogo kasnije, 1959., vodio je grupu za pjesničku terapiju u bolnici Cumberland s
dva nadzorna psihijatra, dr. Jackom J. Leedyjem i dr. Samom Spectorom. Leedyjevi napori doveli su
do stvaranja Udruge za pjesničku terapiju, matice današnje Udruge. Također je objavio ono što
profesor socijalnog rada i terapeut poezijom Nick Mazza naziva "prvom značajnom knjigom o terapiji
poezijom".

4.

 U klasičnom slijedu terapije bibliotekom/poetijom, terapeut nudi dio književnosti ili lirike koji potiče
reakciju, a zatim poziva klijenta na vlastiti "kreativni čin" - pisanje vlastitog teksta. To se može učiniti
u individualnoj praksi ili u grupi, iako je obično više "spontano" u prvom i zahtijeva više planiranja u
grupi. Može biti demokratizirajuće sa grupama tako što svatko daje doprinos

U radu s djecom koriste se dječje priče s kojima se djeca mogu poistovjetiti i drže se slike, kao što
radimo s djecom u knjižnici “Ključno je da čak i minimalno verbalni ljudi mogu obratiti pozornost čak i
u ovom trenutku, a u tome postoji vrijednost.

5.

„Biblioterapija" doslovno znači knjige ili književnost koja služi ili pomaže medicinski. Terapija
poezijom je specifičan i moćan oblik biblioterapije, jedinstven u korištenju metafora, slika, ritma i
drugih poetskih sredstava.

Samuel Crothers prvi je upotrijebio izraz "biblioterapija" 1916. godine. Usvojili su ga knjižničari koji su
uvidjeli vrijednost posebne oznake za praksu odabira i korištenja knjiga korisnih psihijatrijskim
pacijentima. Rana uporaba izraza specificirala je upotrebu informativnih knjiga, kao što je Ljudski um
Karla Menningera, kao i odabranih maštovitih romana čiji likovi mogu poslužiti kao modeli ili
upozorenja čitatelju. Liječnici Menningera iz Topeke, Kansas, blisko su surađivali s bolničkim
knjižničarima jer su smatrali da knjižničari poznaju i pacijente i literaturu koja bi ih mogla privući. Dok
su knjižničari održali upotrebu pojma "biblioterapija" živom, usluge nisu uključivale planiranu
raspravu o osobnim reakcijama čitatelja na materijale. Ovaj oblik "interaktivnog procesa" ili
"interaktivnog dijaloga" razvio se kasnije s popularnošću grupne terapije 1960-ih.