You are on page 1of 6

Lara Batarilović, 2.

Škrtac
Jean-Baptiste Poquelin - Moliere

O autoru:

Jean-Baptiste Poquelin, poznatiji kao Molière, rođen je u Parizu, 15. siječnja 1622. francuski je
komediograf, scenarist i književnik, jedan od velikana humoristične satire; te jedan od najcjenjenijih
književnih autora u zapadnoj kulturi uopće. Sam je sebe nazvao Molière kao pseudonim. Rođen je u obitelji
imućna kraljeva tapetara, završio je pravo, ali se odrekao pravničke karijere i postao glumac. U Parizu je
osnovao kazališnu družinu "Slavno kazalište" ("L'Illustre Theatre") za koju je prerađivao talijanske
komedije i s kojom 12 godina lutajući obilazio provinciju. U početku piše farse, a prve komedije su mu u
stihovima. Napisao je niz komada u prozi i stihu. Predstavnik je klasicizma. Ismijavao je ondašnje društvo,
staleške predrasude, pokvarenost plemstva i gramzivost buržoazije, a nije prezao ni od osude licemjernog
katoličkog svećenstva. Molière je razvio talijansku komediju intrige u društvenu komediju i komediju
običaja s tragikomičnom pozadinom u kojima veličina komičnoga doseže razmjere tragičnoga. Godine 1660.
preuzeo je kraljevsko kazalište u Parizu. Kod njega primjećujemo utjecaj učene komedije (commedia
erudita) i komedije umijeća (commedia dell'arte), te utjecaj antičkih rimskih komediografa (Plaut).

(Izvor: https://hr.wikipedia.org/wiki/Moli%C3%A8re )

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pierre_Mignard_-_Portrait_de_Jean-Baptiste_Poquelin_dit_Moli
%C3%A8re_(1622-1673)_-_Google_Art_Project_(cropped).jpg#/media/Datoteka:Pierre_Mignard_-
_Portrait_de_Jean-Baptiste_Poquelin_dit_Molière_(1622-1673)_-_Google_Art_Project_(cropped).jpg

PRIJE ČITANJA

Istražite kako se živjelo u Francuskoj u 17. stoljeću: kakvi su bili društveni odnosi, obrazovni sustav, kako se
stanovalo, odijevalo, hranilo...
Pod vladavinom burbonskih kraljeva u 17. stoljeću Francuska je izrasla u europsku silu. Poraženi su Habsburgovci,
koji su vladali Španjolskom i Austrijom - veliki francuski neprijatelj - i sva je vlast centralizirana u rukama kralja.
Poticane su industrija i trgovina, a Francuska je uspostavila kolonije u Sjevernoj Americi i Indiji.

Vrijeme 17. i 18. stoljeća zlatno je doba umjetnosti. Uz kraljevu pomoć i podršku osnovane su 1602. radionoce za
gobelinsku tapiseriju i kraljevsku lončariju u Sérversu 1756. godine. Plemstvo je pružalo potporu umjetnicima kao što
su Watteau i Fragonard, dramatičarima Racineu, Moliéreu i Corneilleu, piscu Montaigneu, tvorcu eseja, te basnopiscu
La Fontaineu.

Objasnite pojam dogovoreni brak. Navedite za kakva je društva bilo karakteristično i čime se opravdavalo
ugovaranje brakova. Navedite svoje mišljenje o takvim brakovima.

Dogovoreni brak je brak u kojem mladoženju i mladu izabire treća osoba/osobe, i bio je raširen u svijetu sve do 18.
stoljeća. Postoje pokretači oko dogovorenog braka: politički, ekonomski, religijski, ili iz običaja. Dogovoreni brak je
još raširen u Južnoj Africi, Aziji, Srednjem Istoku, Latinskoj Americi, dijelovima Japana.

Smatram da se ovakva vrsta zajednice između dvoje ljubavi ne treba zvati brakom jer je brak pokazatelj ljubavi u
zajednici. Ne odobravam ovakvu vrstu braka te se osobno ne bih htjela naći u takvoj situaciji.

DOK ČITATE

Napravite bilješke na temelju početne situacije. Navedite u njima na čemu je utemeljen zaplet.

Nacrtajte mapu karaktera: u središte stavite Harpagona, a onda mu pridružite sve ostale likove. Pratite što od
njih doznajemo o Harpagonu. Izdvojite svaku takvu situaciju i zabilježite koje su Harpagonove nove osobine u
tim situacijama u prvome planu.

Prikažite grafički dvostruki zaplet (dvije ljubavne priče).


Uočite temeljne probleme o kojima autor progovara: škrtost, odnos mladost - starost, ugovoreni brak,
lihvarenje.

Škrtost:

-Jedan od 7 glavnih grijeha te vrlo ružna osobina kojom možete biti deklarirani

“Kako, do vraga, uvijek samo novca! Čini mi se da ne znaju ništa drugo reći nego: Novca, novca, novca! … Njihova
je vječna pjesma novac i novac.”

Mladost-starost:

Cleanteu je Harpagon dodijelio jednu udovicu a Elisi Anselma, Valerova i Marianina oca. Iznenađeni i razočarani
svime što su čuli, odlučili su se suprotstaviti ocu, no nije bilo većeg uspjeha. Njihov neuspjeli pokušaj suprotstavljanja
nam govori da je očeva riječ za djecu bila zakon.

Ugovoreni brak:

-Brak u kojem mladoženju i mladu izabire treća osoba ili osobe, i bio je raširen u svijetu sve do 18. stoljeća

Cleanteu je Harpagon dodijelio jednu udovicu a Elisi Anselma, Valerova i Marianina oca. Iznenađeni i razočarani
svime što su čuli, odlučili su se suprotstaviti ocu, no nije bilo većeg uspjeha.

Lihvarenje:

-Ponuda usluge uz svjesno iskorištavanje lošeg položaja stranke s kojom se sklapa ugovor

“Kako, ništarijo! Ti se to upuštaš u te zločinačke ludorije?”

“Kako, oče! Vi se to bavite tim prljavim poslovima?”

NAKON ČITANJA

KOMEDIJA KARAKTERA

Prikažite Harpagonov karakter: izdvojite tri osobine koje smatrate najvažnijima za opis njegova karaktera.

a) Škrtost:
“Hoćete li vi platiti sudskog istražitelja?”,upitao je Harpagon Anselme iako ima i više nego dovoljno novca da to
sam plati.

b) Sebičnost:

“I bacam na tebe svoje prokletstvo!”, rekao je Harpagon sinu Cleantu jer mu je rekao kako neće prestati voljeti
Marianu

c) Gramzivost/pohlepa:

“…Svatko mi se čini da je lopov. Hej! O čemu vi to govorite? O onome tko me je okrao? Kakva je to buka tamo gore?
… Dat ću povješati sve ljude, pa ako ne nađem svoj novac, sam ću se zatim objesiti.”

Navedite nekoliko situacija u kojima najviše dolazi do izražaja Harpagonova škrtost.

a) Cleantov sluga i Harpagon prepiru se u razgovoru. Harpagon brine o tome jesu li ga okrale njegove sluge, u ovom
slučaju Cleantov sluga, La Fleche kojemu provjerava džepove i je li slučajno otkrio štogod u vezi svojih škuda.

“Neću da neprestano imam kraj sebe uhodu koga zanimaju moji poslovi, izdajicu čije proklete oči vrebaju sve što
radim, proždiru moju svojinu i njuškaju na sve strane da vide ima li se što ukrasti.”

b) Harpogon prigovara sinu i kćeri o načinu na koji se oblače, silnoj rastrošnosti te kako bi bilo bolje da
Cleante zarađeni novac uloži u kamate kako bi danas – sutra nešto imao.

“Kako? Najveća je sramota ta raskošna odjeća u kojoj šetaš gradom! Jučer sam korio tvoju sestru, ali ti si još gori.
Bog će te za to kazniti! Novac koji si potrošio da se obučeš od glave do pete mogao bi ti svake godine nositi lijepe
kamate.”

c) Harpogon prigovara svome slugi što mu za pripremanje obroka treba mnogo novca.

“Kako, do vraga, uvijek samo novca! Čini mi se da ne znaju ništa drugo reći nego: Novca, novca, novca! … Njihova
je vječna pjesma novac i novac.”

d) Harpagonu nije bitno ni hoće li umrijeti koliko mu je bitno da ga netko digne iz mrtvih tako da mu vrati njegov
dragi novac ili da mu kaže tko ga je oteo. Zbog gubljenja zdrava razuma, starac Harpagon prijeti kako će predati na
mučila cijelu kuću, a potom i sebe.

“…Svatko mi se čini da je lopov. Hej! O čemu vi to govorite? O onome tko me je okrao? Kakva je to buka tamo gore?
… Dat ću povješati sve ljude, pa ako ne nađem svoj novac, sam ću se zatim objesiti.”

e) Nakon što se Elisa se udala za Valerea te Cleante za Marianu, Harpogon je upitao: “Hoćete li vi platiti sudskog
istražitelja?”

TEMA: MLADOST - STAROST

Prikažite i komentirajte na koji je način Molière u komediji prikazao temu odnosa mladih i starih, odnosno
djece i roditelja.
Moliere je odnos madih i starih, tj. odnos djece i roditelja u komediji prikazao vrlo strogim odnosom u kojemu djeca
nemaju nikakava prava, pa čak niti izabrati osobu s kojom će provesti ostatak svoga života, ocu se obraćaju na Vi te
im se konstantno zbog nečega prigovara. Što se tiče odabira partnera, tužno je razmišljati da je svijet u prošlosti
stvarno tako funkcionirao, a što je još tužnije, negdje je to i dalje praksa. Nadam se da će se te u skorijoj budućnosti
promijeniti nabolje.

DRUŠTVENA KRITIKA

Koje društvene pojave Molière kritizira? Ima li takvih pojava i u našemu vremenu?

Moliere kritizira društvenu pojavu dogovorenih brakova. To je brak u kojem mladoženju i mladu izabire treća osoba
ili osobe, i bio je raširen u svijetu sve do 18. stoljeća. Nažalost u nekim dijelovima svijeta to je i danas praksa, roditelji
umjesto svoje djece biraju im partnere te im time oduzimaju pravo da vole i budu voljeni te sami procijene i odaberu
osobu s kojom žele dijeliti postelju do kraja svoga života. Smatram da takva djeca izrastaju u nesretne ljude koji neće
imati najbolje sposobnosti prosuđivanja i donošelja oduka u životu.

NAPIŠITE...

...pismo Molièreu u kojemu ćete mu sugerirati o kojim bi suvremenim temama mogao napisati jednu komediju
karaktera.

Poštovani gospodine Moliere,

kao pripadnica generacije Z, uz dužno poštovanje, smatram da bih Vam mogla sugerirati nekoliko suvremenih tema
koje bi Vas mogle nadahnuti za pisanje nove komedije karaktera. Naime, s obzirom da je mojim vršnjacima danas
glavna društvena mreža TikTok, htjela sam Vam predložiti nekoliko, kako mi to danas zovemo, memova, koji bi
mogli biti dobra podloga za pisanje komedije. Mogu reći da smo mi, generacija Z, najsložnija generacija u povijesti te
da smo u tinejđerskim godinama zreliji nego što je bilo koja generacija bila u tim godinama. Suočavamo se s mnogim
problemima kao što su rasizam, nacionalizam, homofobnost i mnogi drugi, no iako se teško suočavamo s
posljedicama tehnološkog napretka te danas ovom globalnom pandemijom, mi uvijek uspijemo izvući najbolje iz
svega te od svega napraviti šalu. Zato i Vama predlažem da napišete komediju upravo na račun naših muka. Neka se
kroz sadržaj prožimaju pandemija kroz koju prolazimo te svi ostali problemi današnjice koje sam već spomenula.

Nadam se da sam Vas nadahnula na pisanje nove komedije.

Srdačan pozdrav,

Lara Batarilović

...vijest o krađi škrinjice u Harpagonovoj kući.

Poštovani gledatelji Nove TV, srdačan prozdrav i dobrodošli u izvanredne vijesti.


Povod za ove izvanredne vijesti nije početak Trećeg svjetskog rata, niti još jedan potres u Banovini, radi se o nečemu
mnogo gorem.

Naime, radi se o nestanku škrinjice s blagom cara Harpogona. Tako je, dobro ste čuli, ni mi još nismo došli k sebi od
ove skandalozne vijesti. Mole se svi građani ako nađu nešto slično škrinjici koju možete vidjeti na slici koju režija
pokušava ubaciti, da se jave na broj 108 927 823. Molimo građane na ozbiljnost i maksimalnu posvećenost rješavanju
ovog problema.

Više informacija u dnevniku u 19:15. Lijep pozdrav!

You might also like