‫تعريف ابن خلدون‬

‫ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن‬ ‫هو ُّ‬
‫ُ‬
‫حيث ذكر‬ ‫محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن خلدون الخضرم ّي‪ ،‬وهو المكنّى بأبي زيد‪،‬‬
‫ابن خلدون نسبه بهذا الشكل وقال‪ ":‬ال أذكر من نسبي إلى خلدون غير هؤالء العشرة"‪ ،‬كما‬
‫يتّصل نسبهُ إلى الصحابي وائل بن حجر‪ ،‬الذي ق ِدم إلى النبي– ص ّل هللا عليه وسلم‪ -‬فبسط له‬
‫رداءه‪ ،‬وأجلسهُ ودعا لهُ‬

‫نشأته‬
‫ُولد ابن خلدون في تونس في شهر رمضان من عام ‪732‬هـ‪ ،‬وامتازت الفترة التي نشأ فيها‬
‫ابن خلدون بانتشار العلم‪ ،‬ووفرة األدب‪ ،‬ال سيّما أنّه تلقى فن األدب عن والده‪ ،‬ك ّما أنّه التحق‬
‫بمجالس العلم التي كانت تضُم ع ّدة علماء كبار كان منهم قاضي القضاة محمد بن عبدالسالم‪،‬‬
‫والرئيس أبي محمد الحضرمي‪ ،‬والعالمة اآلبلي‪ ،‬فما بلغ ابن خلدون سن العشرين حتى تميّز‬
‫بعلمه وأدبه‪ ،‬و ُعرفَ بعبقريت ِه‪ ،‬فاستدعاه أبو محمد بن تافراكين إلى البالط الملكي لكتابة‬
‫العالمة عن السلطان أبي اسحاق‪ ،‬وهي " الحمد هلل والشكر هلل" التي تُكتب بالقلم الغليظ ما‬
‫بين البسلمة وما بعدها‪ ،‬سوآء كانت مخاطبة أم مرسوم‪ ،‬ومنذ ذلك بدأت حياة ابن خلدون‬
‫السياسيّة‬

‫كتاباته‬
‫ق ّدم ابن خلدون العديد من المؤلفات والكتب في الكثير من المجاالت والعلوم سوآء في علم‬
‫االجتماع‪ ،‬أو التاريخ‪ ،‬أو الفلسفة‪ ،‬أو الفقه‪ ،‬أو الحساب‪ ،‬أو المنطق‪ ،‬أو علم الكالم‪ ،‬ومن أه ّم‬
‫‪:‬مؤلفات ابن خلدون ما يأتي‬
‫‪:‬كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر‬

‫المقدمة‬

‫شفاء السائل لتهذيب المسائل‬

‫لباب المحصل‬
‫عبد الرحمن بن خلدون الخضرم ّي‬