‫"האדם אינו אלא תבנית נוף מולדתו" (שאול טשרניחובסקי)‬ ‫בס"ד‬

‫כיכר בתי מחסה‬

‫מגיש‪ :‬דביר לוי‬
‫מ‪.‬א ‪8091218‬‬
‫גדוד ארז – פלוגת הראל – צוות ‪17‬‬

‫מדוע בחרתי באתר זה? ורקע היסטורי‬

‫עד לפניי שנה וחצי‪ ,‬התגוררתי ולמדתי ברובע היהודי שבו נמצא גם כיכר בתי מחסה‪ .‬אתר זה תפס‬
‫אותי מהרגע ששמעתי את הסיפור ההיסטורי שמסתתר מאחוריו‪ .‬בראשיתה הכיכר הכוללת באר‬
‫מים ובניין מגורים גדול היוותה פתרון דיור לעניים שלא יכלו לעמוד ברף המחירים הגבוהים‬
‫בירושלים של סוף המאה ה‪ .19‬לאחר מכן‪ ,‬במלחמת העצמאות‪ ,‬אתר זה היה המקום האחרון עליו‬
‫נלחמו יהודים עד שנפלה ירושלים בידי הירדנים‪ .‬הפרט הכי מטלטל בקרב הזה הוא שהחלל‬
‫הצעיר ביותר של צה"ל‪ ,‬ניסים גיני בן ה‪ 9.5‬נפל בו בעת ששימש כתצפיתן וכקשר המעביר ידיעות‬
‫בין הלוחמים ברובע היהודי‪ .‬כל זמן שאני נזכר בעובדה זו ובנשמה המיוחדת הזו של ניסים גיני‬
‫אני מתמלא באהבת המולדת וברוח גבורה מיוחדת המוכנה למסור את הנפש על הגנת עם ישראל‬
‫וארץ ישראל‪ .‬לחשוב על ילד כזה קטן‪ ,‬שלא מתוך מסכנות מסר נפשו אלא מתוך גבורה‬
‫והשתתפות בקרב‪ ,‬דבר זה מעורר אותי לרצות ולתרום למדינה שלי את כל מה שיש לי‪.‬‬

‫מהלך הקרב‬

‫בתחילת מלחמת העצמאות חיו ברובע היהודי של ירושלים כ‪ 2,500 -‬יהודים‪ .‬לאחר מאמצים‬
‫להביא לוחמים מחוץ לרובע ולהשאיר את התושבים שלא יברחו בשביל שלא יפול הרובע בידי‬
‫הערבים כדרישתו של בן גוריון‪ ,‬ב‪ 20-‬בינואר‪ ,‬נותרו ברובע היהודי שלושים ושלושה מאנשי ההגנה‬
‫שהגיעו מחוץ לרובע (מהם שמונה נשים) ו‪ 29 -‬איש מהאצ"ל והלח"י‪ .‬עם צאת הבריטים ב‪13-‬‬
‫במאי ‪ ,1948‬היו ברובע היהודי כ‪ 1,700-‬נפש שעליהם הגנו כ‪ 150-‬לוחמים מתוכם היו ‪ 42‬חברי‬
‫אצ"ל ולח"י‪ .‬הלוחמים ששהו מחוץ לרובע ניסו לפרוץ את המצור הערבי שהיה על העיר עד שהכוח‬
‫הערבי כמעט ונשבר‪ ,‬נשלחה אל מלך עבדאללה בקשה שיפנה אל הרובע את הליגיון הירדני ולא‪,‬‬
‫תיפול זו בידי היהודים‪ .‬המלך עבדאללה נעתר להפצרות ובבוקר יום שלישי‪ 18 ,‬במאי‪ ,‬הגיעו‬
‫ראשוני הכוחות הירדניים לעיר העתיקה‪.‬‬

‫הלגיון החל להפגיז את הרובע היהודי ולהפיל את בתי הכנסת הגדולים שהיו ברובע‪ ,‬בית כנסת‬
‫החורבה ובית כנסת תפארת ישראל‪ .‬חלק גדול מתושבי הרובע‪ ,‬התרכז בתנאים קשים בקומפלקס‬
‫תת‪-‬קרקעי של ארבעת בתי הכנסת הספרדיים שהיה מוגן יחסית מאש הערבים‪ .‬ביום חמישי‪27 ,‬‬
‫במאי (ל"ג בעומר)‪ ,‬הפך מצב הרובע לנואש‪ ,‬התחמושת כמעט ואזלה‪ ,‬ובאוויר עמדה צחנת המתים‬
‫שלא ניתן היה לקבור‪ .‬באותו יום נהרג נסים גיני עליו דיברנו למעלה‪.‬‬

‫מטה ההגנה אישר לרבני הרובע‪ ,‬לצאת עם דגל לבן אל מפקד הלגיון כדי לסכם עמו על הפוגה לשם‬
‫פינוי ההרוגים והפצועים‪ .‬אל תל השיב שהוא דורש כניעה‪ .‬בשל המצב הקשה החליטה מפקדת‬
‫הרובע להיכנע‪ ,‬למרות התנגדות מפקדת ההגנה‪ .‬מפקד הלגיון כתב על כך‪" :‬נתברר כי היהודים‬
‫הקנאים מגלים התנגדות רבה ומיטיבים להתגונן‪ .‬אני מעיד כי יהודי העיר העתיקה נשאו את‬
‫סבלות המלחמה בצורה שלא תתואר"‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫"האדם אינו אלא תבנית נוף מולדתו" (שאול טשרניחובסקי)‬ ‫בס"ד‬

‫ערכים הבאים לידי ביטוי באתר‬

‫ערכי הגבורה והדבקות במשימה של כלל מגיני ותושבי הרובע הם סמל ללחימה עיקשת מתוך‬
‫אמונה בערך אהבת והגנת המולדת‪.‬‬

‫משמעות האתר בחברה הישראלית‬

‫כיום בכיכר בתי מחסה נמצאים בתי מגורים של תושבי הרובע היהודי‪ ,‬ועל כיכר זו ועל הרובע‬
‫רּוׁשלָם וְ ִאיׁש‬
‫היהודי כולו מתנוסס הפסוק "ּכֹה ָאמַ ר ה' ְצבָ אוֹת עֹד י ְֵׁשבּו זְ ֵק ִנים ּוזְ ֵקנוֹת ּבִ ְרחֹבוֹת יְ ָ‬
‫ִמ ְׁשעַ ְנּת ֹו ּבְ יָד ֹו מֵ רֹב י ִָמים‪ְּ .‬ורחֹבוֹת הָ עִ יר יִ ּמָ לְ אּו יְ ל ִָדים וִ ילָדוֹת ְמ ַׂשחֲ ִקים ּבִ ְר ֹחבֹתֶ יהָ " (זכריה ד ה)‪ .‬וכן‬
‫בבניין הגדול בכיכר ששימש שיכון לעניי ירושלים (כזכור לעיל) בקומתו העליונה שוכנים משרדי‬
‫החברה לפיתוח הרובע היהודי‪ ,‬ובקומה התחתונה מופעל תלמוד תורה שבו נשמעים תדיר קולות‬
‫של תינוקות של בית רבן‪.‬‬

‫את הכיכר פוקדים תיירים רבים המגיעים לרובע היהודי לסיורי מורשת והיסטוריה‪ ,‬ואף כחלק‬
‫מסיורי הסליחות שבהם רבים מגיעים בסופו של דבר לכותל המערבי‪.‬‬

‫מה אבחר כקצין להעביר לפקודיי‬

‫כקצין אגדיש לפקודיי את מסירות הנפש של ניסים גיני ושל שאר תושבי הרובע איך בעקשנותם‬
‫המיוחדת והתמסרותם לאדמת הארץ נלחמו על הרובע היהודי‪ .‬וכן אראה להם את המצב הטוב‬
‫השורר כיום בכיכר‪ ,‬כיצד ילדים משחקים שם בכדור‪ ,‬ואעמוד על כך שלכל פעולה של מסירות נפש‬
‫יש תוצאות של חיים ושמחה‪ ,‬ונבואות ישראל מתגשמות לנגד עינינו‪.‬‬

‫חיבור לצבא – הקשר בין צה"ל למקום‬

‫כל חייל בזמן שהותו בצה"ל וכחלק מהפקודות עובר ברובע היהודי לסיור המאורגן ע"י חיל‬
‫החינוך‪ ,‬ובהרבה מן הסיורים עוברים גם דרך כיכר בתי מחסה‪.‬‬

‫עצם זה שכיכר בתי מחסה הוא המקום האחרון בו נלחמו מגיני היהודים לפני נפילת הרובע‬
‫היהודי בירושלים מהווה נקודת מרכז היסטורית לתואת הלחימה ולמורשת הקרב שלנו‪.‬‬

‫חיבור אישי – כיצד המשפט "האדם תבנית נוף מולדתו" מתקשר לאתר שבחרתי‬

‫כפי שכתבתי בתחילה‪ ,‬התגוררתי בסמוך לכיכר בתי מחסה במשך שמונה שנים‪ ,‬למדתי שם תורה‬
‫וילדיי שיחקו שם עם חבריהם‪ .‬לראות אותם משחקים שם ולהיזכר בסיפורו של ניסים הקטן‬
‫מעורר אהבה ורגשות עזים שיצרו בי זיקה מאוד חזקה למקום‪.‬‬

‫בסוף‪ ,‬אני חושב שהרבה מהשקפותיי היום‪ ,‬אהבתי למולדת‪ ,‬והרצון לתרום למדינה שבה אני חיי‬
‫ואף לצאת לקורס קצינים – הושפע מאוד מהכרתי את המקום המיוחד הזה ואת סיפורו‬
‫ההיסטורי והערכים הגלומים בו‪ .‬המטען הספוג באבני המקום מורגש לכל מי שרק עובר שם רק‬
‫אם יכיר מעט את ההיסטוריה‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫"האדם אינו אלא תבנית נוף מולדתו" (שאול טשרניחובסקי)‬ ‫בס"ד‬

‫נספח‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫"האדם אינו אלא תבנית נוף מולדתו" (שאול טשרניחובסקי)‬ ‫בס"ד‬

‫‪4‬‬