‫שולחן ערוך אורח חיים יז‬

‫לא בדוק‬

‫קפיצה לניווטקפיצה לחיפוש‬

‫"שולחן ערוך" בוויקיטקסט עדיין בתהליכי בנייה‪ .‬לחצו כאן כדי לראות דוגמה לעיצובו של סימן ב"שולחן ערוך" יחד עם נושאי כליו‪ .‬וראו גם‪ ‬ויקיטקסט‪:‬שולחן ערוך‬

‫אורח חיים‪ · ‬יורה דעה‪ · ‬אבן העזר‪ · ‬חושן משפט‬

‫<<‪ | ‬שולחן ערוך‪ · ‬אורח חיים‪ · ‬סימן יז‪>> | ‬‬
‫ראו סימן זה בתוך‪ :‬טור אורח חיים‪ · ‬לבוש‪ · ‬ערוך השולחן‪ · ‬שולחן ערוך הרב‬
‫מפרשי שו"ע על הסימן‪    :‬משנה ברורה‪ · ‬ביאור הלכה‪ · ‬באר היטב‪ · ‬ט"ז‪ · ‬מגן אברהם‪ · ‬כף‬
‫החיים‪ · ‬ביאור הגר"א‪ · ‬פרי מגדים‪· ‬‬
‫שו"ע באתרים אחרים‪    :‬על התורה‪ • ‬ספריא‪ • ‬שיתופתא‬
‫דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסימן זה‬
‫תרגומים‪en.wikisource.org · SefariaENG :‬‬
‫מי הם החייבים בציצית‬
‫ובו שלושה סעיפים‪:‬‬
‫א‪ • ‬ב‪ • ‬ג‬

‫א[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫אף על גב דכתיב וראיתם אותו סומא חייב בציצית מפני שנתרבה מאשר תכסה בה וקרא דוראיתם אותו‬
‫איצטריך למעט כסות לילה‪( .‬עיין לקמן סימן י"ח)‪:‬‬

‫ב[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫נשים ועבדים פטורים מפני שהיא מצות עשה שהזמן גרמא‪.‬‬
‫הגה‪  :‬ומכל מקום אם רוצים לעטפו ולברך עליו הרשות בידו כמו בשאר מצות עשה שהזמן‬
‫גרמא (תוספות והרא"ש והר"ן פרק ב' דראש השנה ופרק קמא דקדושין) אך מחזי כיוהרא‬
‫ולכן אין להן ללבוש ציצית הואיל ואינו חובת גברא (אגור סימן כ"ז) פירוש אינו חייב לקנות לו‬
‫טלית כדי שיתחייב בציצית ולקמן בסימן י"ט אמר כשיש לו טלית מארבע כנפות (ולבשו)‪.‬‬
‫טומטום ואדרוגינוס חייבין מספק ויתעטפו בלא ברכה‪.‬‬
‫(פירוש טומטום לא נודע אם הוא זכר או נקבה ואדרוגינוס יש לו זכרות ונקבות)‪.‬‬
‫הגה‪(  :‬ולפי מה שנהגו נשים לברך במצות עשה שהזמן גרמא גם הם יברכו) (דברי עצמו)‪:‬‬

‫ג[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫קטן היודע להתעטף אביו צריך ליקח לו ציצית לחנכו‬
‫הגה‪  :‬ודוקא כשיודע לעטוף שני ציציות לפניו ושנים לאחריו (הגהות מיימוני פרק ג')‪ ,‬ויודע לאחוז הציצית בידו בשעת‬
‫קריאת שמע (מרדכי סוף פרק לולב הגזול)‪:‬‬

‫‪Маленький, который умеет заворачивать отца,‬‬

‫‪должен взять кисточку, чтобы его воспитать‬‬
‫‪Руль: И именно тогда, когда он умеет обернуть две‬‬
‫‪кисточки до себя и годы после него (глоссы из 3-й‬‬
‫‪главы Маймонида), и умеет держать кисточку в‬‬
‫‪руке, читая Шма (Мордехай в конце главы о‬‬
‫‪украденный лулав):‬‬

‫משנה ברורה על אורח חיים יז‬

‫לא בדוק‬

‫קפיצה לניווטקפיצה לחיפוש‬

‫►|‪ ‬משנה ברורה‪ • ‬על‪ ‬שולחן ערוך אורח חיים יז‪◄| ‬‬

‫א[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫(א)‪ ‬חייב בציצית‪ — ‬ופשוט דיכול לברך ג"כ עליהן אך שיבדוק אותן מתחלה במשמוש ידיו או יבקש‬
‫לאחר לבדקם‪:‬‬
‫(ב)‪ ‬כסות לילה‪ — ‬והסברא נותנת לרבות כסות סומא ולמעט כסות לילה משום דכסות סומא ישנו עכ"פ‬
‫בראיה אצל אחרים אבל כסות לילה אינו בראיה אצל אחרים‪:‬‬

‫ב[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫(ג)‪ ‬שהזמן גרמא‪ —  ‬דהא בלילה לאו זמן ציצית הוא וכל מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות מהם אפילו‬
‫מדרבנן דהוקשה כל התורה לתפילין דכתיב בהו למען תהיה תורת ה' בפיך וכמו דפטורות מתפילין‬
‫דאיתקיש לת"ת דכתיב בה ושננתם לבניך ולא לבנותיך כן פטורות מכל מ"ע שהזמן גרמא ועבדים ילפינן‬
‫בג"ש לה [לה] מאשה דכל מצוה שהאשה פטורה גם העבד פטור‪:‬‬
‫(ד)‪ ‬ולברך עליו‪ —  ‬דאף מי שאינו מצווה ועושה יש לו שכר ושייך לומר וציונו כיון שהאנשים נצטוו גם הם‬
‫יש להם שכר‪:‬‬
‫(ה)‪ ‬ואינו חובת גברא‪ —  ‬בזה מתרץ למה מברכות הנשים על לולב דהוא ג"כ מ"ע שהזמ"ג ותירץ שאני‬
‫התם שאינו חובת גברא שאפילו איש אין עליו חיוב דאורייתא לקנות טלית בת ד' כנפות אלא אם מתעטף‬
‫חייב לעשות בו ציצית משא"כ לולב דגבי איש הוא חובת גברא שהוא חובת הגוף‪ .‬ודע דאנן פסקינן גבי‬
‫ציצית חובת גברא ולאו ח"ג ותרוייהו לקולא חובת גברא לקולא למעוטי חובת מנא שכל זמן שאינו לובש‬
‫הטלית אע"פ שיש לו ד' כנפות פטורה מציצית לאו חובת גברא שאינו חייב לקנות לו טלית כדי שיתחייב‬
‫בציצית רק אם יש לו טלית מד' כנפות ולובשו אז חייב בציצית עיין סי' י"ט‪:‬‬
‫(ו)‪ ‬חייבים מספק‪ —  ‬דספק תורה לחומרא כן כתב ב"י ומשמע מזה דדבר שחיובו רק מדרבנן כגון טלית‬
‫שאולה אחר ל' יום וכנ"ל בסימן י"ד או בגד שחיובו רק מטעם ספק כגון בגד שחציו פתוח וחציו סתום‬
‫וכנ"ל בסימן י' ס"ז רשאין לילך בו בלא ציצית ועיין בפמ"ג שכתב עוד כעין זה ואולי דיש להחמיר בכל זה‬
‫מפני מראית העין וכדאיתא שם בס"ח‪:‬‬
‫(ז)‪ ‬בלא ברכה‪ —  ‬כיון דעיקר החיוב הוא רק משום ספיקא לענין ברכה שהוא מדרבנן אזלינן בה לקולא‪.‬‬
‫ועיין לקמן בסימן ס"ז במ"ב מה שנכתוב שם אי"ה כמה כללים בשם הפוסקים בזה‪:‬‬
‫(ח)‪ ‬זכרות ונקבות‪ —  ‬והוא ג"כ ספק זכר או נקבה ועיין בארצות החיים שהביא ראיה מכמה מקומות‬
‫דפסקינן כן להלכה דהוא בגדר ספק ולא כמ"ד דהוא בריה בפני עצמו‪:‬‬

‫ג[עריכה]‬ ‫סעיף‬
‫(ט)‪ ‬ליקח לו ציצית‪ — ‬פי' ליקח לו בגד של ד' כנפות ולהטיל בו ציצית כדי לחנכו במצות‪ .‬ושיעור טליתו‬
‫כתב בפמ"ג בסי' ט"ז ובדרך החיים שהוא כדי להתעטף בו ראשו ורובו שלו ומשערינן בקטן עצמו‬
‫שמתעטף בו לפי גדלו ולפי קטנו ואם יש בו זה השיעור אז צריך אביו להטיל בו ציצית ולברך עמו ואם אין‬
:‫בו זה השיעור אין מברכין עליו‬
Возьми ему кисточку - П. возьми одежду из четырех крыльев и накинь на нее )I(
кисточку, чтобы обучить его маце. И урок своего молитвенного платка он написал
в FMG в C.T.Z.: Жизнь, в которую он должен завернуться, - это его голова и
большая часть его собственной, а его волосы - в маленьком, который
закутывается в них в соответствии со своим размером и малостью, и если в этом
есть урок, то его отец должен бросить кисточку на него и благословите с ним, а
:если нет урока, то нет и благословения на нем
‫ — כ"ז דוקא כשלא הגיע עדיין לי"ג אבל מי"ג ואילך חייב בציצית כגדול ומ"ש בדרשות מהרי"ל‬ ‫לחנכו‬ )‫(י‬
‫בהלכות נשואין שנוהגין שגם נערים גדולים אין מתעטפים בציצית עד שנושאין להם נשים וסמכו להן‬
‫אקרא דכתיב גדילים תעשה לך וסמיך ליה כי יקח איש אשה הוא דבר תמוה דעד שלא ישא אשה יהיה‬
:‫יושב ובטל ממצות ציצית‬
Чтобы воспитать его - 27 Именно, когда он еще не достиг 13-летнего )Дж(
возраста, но отныне он должен носить кисточку как майор и в проповедях от
Харил И толстая лия, которая возьмет мужчину, женщина - это загадочная вещь
:Папа, который не женится на женщине, будет сидеть и отменять мацу с кистями