‫كتاب الوضوء‬

‫[أحاكم الوضوء]‬
‫الطهارة رضابن‪ :‬طهارة عن حدث وطهارة عن جنس فأما الطهارة عن النجس فال‬
‫ص‪ - 34‬كتاب املهذب يف فقة اإلمام الشافعي للشريازي ‪ -‬ابب نية الوضوء ‪ -‬املكتبة الشامةل احلديثة‬
‫(الطهَ َار ُة رَض ْ اَب ِن َطهَ َار ٌة َع ْن َح دَ ٍث َو َطهَ َار ٌة َع ْن جنس فأم ا الطه ارة عن‬ ‫وأماالوضوء فه و من الوض اءة ابملد ويه النظاف ة‪َّ * .‬‬
‫ور َواَل َص دَ قَ ٌة ِم ْن غُلُ ولٍ " وق د مىض‬ ‫احلدث فهى رشط يف حصة الصالة لقوهل َصىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه َو َسمَّل َ " اَل تُ ْق َب ُل َص اَل ٌة ِب َغرْي ِ ُطهُ ٍ‬
‫حمكها يف كتاب الطهارة)‬
‫ص‪ - 131‬كتاب اجملموع رشح املهذب ‪ -‬ابب طهارة البدن وما يصيل فيه وعليه ‪ -‬املكتبة الشامةل احلديثة‬
‫"فصل" وفروض الوضوء ستة أشياء‪ :‬النية عند غسل الوجه وغسل الوجه وغسل اليدين مع املرفقني ومس ح بعض ال رأس‬
‫وغسل‪.‬‬
‫ص‪ - 3‬كتاب منت أيب جشاع املسمى الغاية والتقريب ‪ -‬كتاب الطهارة ‪ -‬املكتبة الشامةل احلديثة‬
‫وفروض الوضوء ستة ويه‪ :‬النية‪ ،‬وغسل الوجه‪ ،‬وغسل اليدين‪ ،‬مع املرفقني‪ ،‬ومس ح بعض ال رأس‪ ،‬وغس ل ال رجلني م ع‬
‫الكع بني‪ ،‬وال رتتيب‪ .‬واألص ل يف مرشوعية الوض وء وأراكن ه قوهل تع اىل‪( :‬اي أهيا اذلين آمن وا إذا مقمت إىل الص الة فاغس لوا‬
‫وجوهمك وأيديمك إىل املرافق وأمسحوا برؤوسمك وأرجلمك إىل الكعبني) [املائدة‪]6 :‬‬
‫ص‪ - 53‬كتاب الفقه املهنجي عىل مذهب اإلمام الشافعي ‪ -‬الوضوء ‪ -‬املكتبة الشامةل احلديثة‬
‫‪-‬‬
‫النية عند غسل الوجه‬
‫الني ة يف اللغ ة‪ :‬يه القص د أو اإلرادة والع زم‪ .‬ويف الاص طالح‪ :‬ه و القص د املق رتن ابلفع ل‪ .‬حمل الني ة ه و القلب‪ ،‬واإلم ام‬
‫املاوردي يرى أن حمل النية القلب واللسان أول الوقت اذلي يك ون في ه اإلج زاء‪ :‬عن د غس ل أول ركن من أراكن الوض وء‬
‫وهو الوجه (ص‪ - 12‬كتاب رشح منت أيب جشاع محمد حس ن عب د الغف ار ‪ -‬حمل الني ة ‪ -‬املكتب ة الش امةل احلديث ة)‪ .‬جيب عىل‬
‫املسمل أن يتوضأ كام أمره هللا تعاىل‪ ،‬وقد بني النيب صىل هللا عليه وسمل ذكل بسنته القولية والفعلية‪.‬‬
‫َح َّدثَنَا الْ ُح َم ْي ِد ُّي َع ْبدُ اهَّلل ِ ْب ُن ُّالزبَرْي ِ قَا َل َح َّدثَنَا ُس ْف َي ُان قَا َل َحدَّ ثَنَا حَي ْ ىَي ْب ُن َس ِعي ٍد اَأْلن َْص ِار ُّي قَا َل َأ ْخرَب َ يِن ُم َح َّمدُ ْب ُن ْب َرا ِه َمي التَّ ْي ِم ُّي‬
‫ِإ‬
‫ول مَس ِ ْع ُت مُع َ َر ْب َن الْخ ََّط ِاب َريِض َ اهَّلل ُ َع ْن ُه عَىَل الْ ِم ْنرَب ِ قَا َل مَس ِ ْع ُت َر ُسو َل اهَّلل ِ َصىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه‬ ‫َأن َّ ُه مَس ِ َع عَلْ َق َم َة ْب َن َوقَّ ٍاص الل َّ ْييِث َّ ي َ ُق ُ‬
‫ات َو ن َّ َما ِللُك ِّ ا ْم ِرٍئ َما ن ََوى فَ َم ْن اَك ن َْت جِه َْرتُ ُه ىَل ُدنْ َيا يُ ِصيهُب َا َأ ْو ىَل ا ْم َرَأ ٍة ي َ ْن ِك ُحهَ ا فَه ِْج َرتُ ُه ىَل َم ا‬ ‫ول ن َّ َما اَأْلمْع َ ُال اِب ل ِنّيَّ ِ‬‫َو َسمَّل َ ي َ ُق ُ‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫هَا َج َر لَ ْي ِه‬
‫هللا ُم َح َّمدُ ُبن مْس َ ا ِعيل بن ْب َرا ِهمي بن الْ ُم ِغ َرية بن بَ ْر ِدزبَه الْ ُبخ َِار ُّي الْ ُج ْع ِف ُّي [رمق‪َ ،]1:‬وَأبُ و الْ ُح َس نْي ِ‬ ‫َر َوا ُه َِإما َما الْ ُم َح ِّد ِث َني َأبُو َع ْب ِد ِ‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫هللا َعهْن ُ َما يِف "حَص ِ ي َحهْي ِ َما" ا َلذل ِين مُه َا َأحَص ُّ ْال ُك ُت ِب‬
‫ُم ْسمِل ٌ ُبن الْ َح َّجاج بن ُم ْسمِل الْ ُقشَ رْي ِ ُّي النَّي َْسابُو ِر ُّي [رمق‪َ ]1907:‬ريِض َ ُ‬

‫ادلالئل ىف غسل الوجه وغسل اليدين‪ ،‬مع املرفقني ومسح بعض الرأس‪ ،‬وغسل الرجلني مع الكعبني‬
‫وس مُك ْ َوَأ ْر ُجلَمُك ْ ىَل ْال َك ْع َبنْي ِ ۚ َو ن‬ ‫الصاَل ِة فَا ْغ ِسلُوا ُو ُجو َهمُك ْ َوَأيْ ِديَمُك ْ ىَل الْ َم َرا ِف ِق َوام َْس ُحوا ِب ُر ُء ِ‬ ‫اَي َأهُّي َا اذَّل ِ َين آ َمنُوا َذا قُ ْممُت ْ ىَل َّ‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫ُكنمُت ْ ُجنُ ًبا فَ َّاطه َُّروا ۚ َو ن ُكنمُت َّم ْرىَض ٰ َأ ْو عَىَل ٰ َس َف ٍر َأ ْو َجا َء َأ َح ٌد ِّمنمُك ِّم َن الْ َغاِئطِ َأ ْو اَل َم ْسمُت ُ ال ِن ّ َسا َء فَمَل ْ جَت ِدُ وا َما ًء فَتَ َي َّم ُموا َص ِع ِإيدً ا‬
‫َط ِ ّي ًب ا فَام َْس ُحوا ب ُِو ُج ِإوهِمُك ْ َوَأيْ ِديمُك ِّمنْ ُه ۚ َم ا يُ ِري دُ اهَّلل ُ ِل َي ْج َع َل عَلَ ْيمُك ِّم ْن َح َرجٍ َولَٰ ِكن يُ ِري دُ ِل ُي َطهِّ َرمُك ْ َو ِل ُيمِت َّ ِن ْع َم َت ُه عَلَ ْيمُك ْ لَ َعلَّمُك ْ‬
‫ون (‪)6‬‬ ‫ت َ ْش ُك ُر َ‬
‫َع ِن الْ ُم ِغ َري ِة ْب ِن ُش ْع َب َة‪َ :‬أ َّن النَّيِب َّ ﷺ ت ََوضَّ َأ فَ َم َس َح ِبنَا ِص َي ِت ِه‪َ ،‬وعَىَل الْ ِع َما َم ِة َوالْ ُخفَّنْي ِ ‪ُ .‬متَّ َف ٌق عَلَ ْي ِه‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫* [الاحداث الىت تنقض الوضوء مخسة‪ :‬اخلارج من السبيلني والنوم والغلبة عيل العقل بغري النوم وملس النساء ومس الف رج‪:‬‬
‫فأما اخلارج من السبيلني فانه ينقض الوض وء لقوهل تع ايل‪( :‬أو ج اء أح د منمك من الغائ ط) ‪ :‬ولقوهل َص ىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه َو َس مَّل َ (اَل‬
‫وء إ اَّل من ص وت أو رحي) ] [الرَّش ْ ُح] قَ ا َل اهَّلل ُ تَ َع اىَل َ(و ْن ُك ْنمُت ْ َم ْرىَض َأ ْو عَىَل َس َف ٍر َأ ْو َج َاء َأ َح ٌد ِمنْمُك ْ ِم َن الْ َغاِئطِ َأ ْو‬ ‫ُو ُض َ‬
‫ال َم ْسمُت ُ ال ِن ّ َس َاء فَمَل ْ جَت ِدُ وا َم ًاء فَتَ َي َّم ُموا) ا ْختَلَ َف الْ ُعلَ َما ُء يِف َأ ْو َه ِذ ِإِه فَ َقا َل اَأْل ْز َه ِر ُّي يِه َ ِب َم ْعىَن الْ َوا ِو قَا َل َويِه َ َو ُاو الْ َحالِ‬
‫ص‪ - 2‬كتاب اجملموع رشح املهذب ‪ -‬ابب الاحداث الىت تنقض الوضوء ‪ -‬املكتبة الشامةل احلديثة‬

‫وسننه‬
‫َح َّدثَنَا ُم َح َّمدُ ْب ُن َع ْب ِد َّالر ِح ِمي قَا َل َأ ْخرَب َ اَن َأبُو َسلَ َم َة الْ ُخ َزا ِع ُّي َمنْ ُص ُور ْب ُن َس لَ َم َة قَ ا َل َأ ْخرَب َ اَن ا ْب ُن ِباَل لٍ يَعْيِن ُس لَ ْي َم َان َع ْن َزيْ ِد ْب ِن‬
‫َأ ْسمَل َ َع ْن َع َطا ِء ْب ِن ي ََس ٍار َع ْن ا ْب ِن َعبَّ ٍاس َأن َّ ُه ت ََوضَّ َأ فَغ ََس َل َوهْج َ ُه َأ َخ َذ غَ ْرفَ ًة ِم ْن َما ٍء فَ َمضْ َم َض هِب َ ا وَا ْس َتن ْ َش َق مُث َّ َأ َخ َذ غَ ْرفَ ًة ِم ْن‬
‫َما ٍء فَ َج َع َل هِب َا َه َك َذا َأضَ افَهَا ىَل ي َ ِد ِه اُأْلخ َْرى فَغ ََس َل هِب ِ َما َوهْج َ ُه مُث َّ َأخ ََذ غَ ْرفَ ًة ِم ْن َم ا ٍء فَغ ََس َل هِب َ ا ي َ دَ ُه الْ ُي ْمىَن مُث َّ َأ َخ َذ غَ ْرفَ ًة ِم ْن‬
‫ِإ‬
‫َما ٍء فَغ ََس َل هِب َا يَدَ ُه الْيُرْس َ ى مُث َّ َم َس َح ِب َرْأ ِس ِه مُث َّ َأ َخ َذ غَ ْرفَ ًة ِم ْن َم ا ٍء فَ َر َّش عَىَل ِر ْجهِل ِ الْ ُي ْمىَن َحىَّت غَ َس لَهَا مُث َّ َأ َخ َذ غَ ْرفَ ًة ُأ ْخ َرى‬
‫فَغ ََس َل هِب َا ِر ْجهَل ُ يَعْيِن الْيُرْس َ ى مُث َّ قَا َل َه َك َذا َرَأيْ ُت َر ُسو َل اهَّلل ِ َصىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه َو َسمَّل َ ي َ َت َوضَّ ُأ‬
‫اذنني‬
‫الص نَاحِب ِ ّ ِي َع ْن َر ُس ولِ‬ ‫َح َّدثَنَا ُس َويْدُ ْب ُن َس ِعي ٍد َح َّدثَيِن َح ْف ُص ْب ُن َميْرَس َ َة َح َّدثَيِن َزيْدُ ْب ُن َأ ْسمَل َ َع ْن َع َطا ِء ْب ِن ي ََس ٍار َع ْن َع ْب ِد اهَّلل ِ ُّ‬
‫اهَّلل ِ َصىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه َو َسمَّل َ قَا َل َم ْن ت ََوضَّ َأ فَ َمضْ َم َض َوا ْس َتنْشَ َق خ ََر َج ْت خ ََطااَي ُه ِم ْن ِفي ِه َوَأنْ ِف ِه فَ َذا غَ َس َل َوهْج َ ُه َخ َر َج ْت خ ََطااَي ُه‬
‫ِم ْن َوهْج ِ ِه َحىَّت خَي ْ ُر َج ِم ْن حَت ْ ِت َأ ْش َفا ِر َع ْين َ ْي ِه فَ َذا غَ َس َل يَدَ يْ ِه خ ََر َج ْت خ ََطااَي ُه ِم ْن يَدَ يْ ِه فَ َذا َمِإ َس َح ِب َرْأ ِس ِه َخ َر َج ْت خ ََطااَي ُه ِم ْن‬
‫َرْأ ِس ِه َحىَّت خَت ْ ُر َج ِم ْن ُأ ُذن َ ْي ِه فَ َذا غَ َس َل ِر ْجلَ ْي ِه ِإ َخ َر َج ْت خ ََطااَي ُه ِم ْن ِر ْجلَ ْي ِه َحىَّت خَت ْ ُر َج ِِإم ْن حَت ْ ِت َأ ْظ َف ا ِر ِر ْجلَ ْي ِه َواَك ن َْت َص اَل تُ ُه‬
‫وم ْشيه ىَل الْمسجِ ِد اَن فِةَل ً ِإ‬
‫َ َ ُ ُ ِإ َ ْ‬
‫ختل َّ َل ِل ْح َي َت ُه‬
‫َح َّدثَنَا َأبُو ت َْوب َ َة يَعْيِن َّالربِي َع ْب َن اَن ِفع ٍ َح َّدثَنَا َأبُ و الْ َم ِلي ِح َع ْن الْ َو ِلي ِد ْب ِن َز ْو َر َان َع ْن َأن َ ٍس يَعْيِن ا ْب َن َماكِل ٍ َأ َّن َر ُس و َل اهَّلل ِ َص ىَّل اهَّلل ُ‬
‫عَلَ ْي ِه َو َسمَّل َ اَك َن َذا ت ََوضَّ َأ َأ َخ َذ َكفًّا ِم ْن َما ٍء فََأ ْد َخهَل ُ حَت ْ َت َحنَ ِك ِه فَ َخل َّ َل ِب ِه ِل ْح َي َت ُه َوقَا َل َه َك َذا َأ َم َريِن َريِّب َع َّز َو َج َّل قَ ا َل َأبُ و د َُاود‬
‫ِإ‬
‫َوالْ َو ِليدُ ْب ُن َز ْو َر َان َر َوى َع ْن ُه َح َّج ُاج ْب ُن َح َّجاحٍ َوَأبُو الْ َم ِلي ِح َّالريِّق ُّ‬
‫وض و َء‪َ ،‬و َخ ِل ّ ْل بَنْي اَأل َص ا ِبعِ‪َ ،‬واَب لَ ْغ يف‬ ‫قلت‪ :‬اَي رس ول اهَّلل َأ ْخرِب ْ ين َع ِن الْ ُوض و ِء؟ قَ ا َل‪َ :‬أ ْس ِبغ ِ الْ ُ‬ ‫وعن لَ ِقي طِ ِبن َص رِب َة ‪ ,‬ق ا َل‪ُ :‬‬
‫حصيح‪.‬‬
‫حسن ٌ‬ ‫حديث ٌ‬ ‫ون َصامئًا رواه َأبُو داود والرتمذي‪ ،‬وقال‪ٌ :‬‬ ‫الا ْس ِتنْشَ ِاق‪ ،‬الَّ َأ ْن ت ُك َ‬
‫ِإ‬
‫تقدمي المينا عىل اليرسى‬
‫ول اهَّلل ِ َص ىَّل اهَّلل ُ عَلَ ْي ِه‬ ‫َح َّدثَنَا النُّ َف ْييِل ُّ ‪َ ،‬ح دَّ ثَنَا ُز َهرْي ٌ ‪َ ،‬ح دَّ ثَنَا اَأْلمْع َ ُش ‪َ ،‬ع ْن َأيِب َص ا ِل ٍح ‪َ ،‬ع ْن َأيِب ه َُر ْي َر َة ‪ ،‬قَ ا َل ‪ :‬قَ ا َل َر ُس ُ‬
‫َو َسمَّل َ ‪َ :‬ذا لَب ِْسمُت ْ ‪َ ،‬و َذا ت ََوضَّ ْأمُت ْ ‪ ،‬فَابْدَ ُءوا ِبَأاَي ِم ِنمُك ْ‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫توضء ثالث ثالث‬
‫َح َّدثَنَا َأبُو الْ َي َم ِان‪ ،‬قَا َل َأ ْخرَب َ اَن ُش َع ْي ٌب‪َ ،‬ع ِن ُّالز ْه ِر ِ ّي‪ ،‬قَا َل َأ ْخرَب َ يِن َع َطا ُء ْب ُن يَ ِزي دَ ‪َ ،‬ع ْن مُح ْ َر َان‪َ ،‬م ْوىَل ُعثْ َم َان ْب ِن َعفَّ َان َأن َّ ُه َرَأى‬
‫ُعثْ َم َان َدعَا ب َِوضُ و ٍء‪ ،‬فََأفْ َر َغ عَىَل يَدَ يْ ِه ِم ْن اَن ِئ ِه‪ ،‬فَغ ََسلَهُ َما ثَ َال َث َم َّر ٍات‪ ،‬مُث َّ َأ ْد َخ َل ي َ ِمينَ ُه يِف الْ َو ُض و ِء‪ ،‬مُث َّ تَ َم ْض َم َض‪َ ،‬وا ْس َتن ْ َش َق‪،‬‬
‫ِإ‬
‫َو ْاس َتن ْرَث َ ‪ ،‬مُث َّ غَ َس َل َوهْج َ ُه ثَ َالاًث َويَدَ يْ ِه ىَل الْ ِم ْرفَ َقنْي ِ ثَ َالاًث ‪ ،‬مُث َّ َم َس َح ِب َرْأ ِس ِه‪ ،‬مُث َّ غَ َس َل لُك َّ ِر ْج ٍل ثَ َالاًث ‪ ،‬مُث َّ قَ ا َل َرَأيْ ُت النَّيِب َّ ص ىل‬
‫ِإ‬
‫هللا عليه وسمل ي َ َت َوضَّ ُأ حَن ْ َو ُوضُ ويِئ ه ََذا َوقَا َل " َم ْن ت ََوضَّ َأ حَن ْ َو ُوضُ ويِئ َه َذا مُث َّ َصىَّل َر ْك َع َتنْي ِ ‪َ ،‬ال حُي َ ِّد ُث ِف ِهي َم ا ن َ ْف َس هُ‪ ،‬غَ َف َر اهَّلل ُ‬
‫هَل ُ َما تَ َق َّد َم ِم ْن َذنْ ِب ِه "‪.‬‬

‫‪2‬‬