Bab 8 Tamadun Islam Dan

Sumbangan

Prepared by
Vanessa Khaw
8.1 Latar Belakang Masyarakat Arab Sebelum Kedatangan Islam 阿拉伯⼈⺠在islam来之前的背景
- Masyarakat Arab (sebelum kedatangan Islam): Mempunyai cara hidup & petempatan yg berbeza (dari segi: politik, ekonomi
& sosial) 阿拉伯⼈在islam来之前有⾃⼰的⽣活⽅式和不⼀样的居住地⽅
- Masyarakat Arab: tinggal di Semenanjung Tanah Arab yg dikelilingi: Padang pasir Syam (utara), Laut Arab (selatan), Teluk
Parsi (timur), Laut Merah (barat) 住在阿拉伯半岛：被沙姆沙漠，阿拉伯海，波斯湾&红海围绕着
- Terdapat beberapa wilayah seperti: Najb, Hijaz, Yaman, Oman, Hadramaut 被分为⼏个地区
- Di Hijaz, terdapat 3 kota penting: Makkah, Madinah, Taif (kedudukan strategik & berkembang sbg pusat pertanian &
perdagangan) 在中⼼有3个重要⾸都（地理位置好，发展为种植中⼼和贸易中⼼）
- Selepas keruntuhan Empangan Maarib 因为天灾，⽔坝被摧毁后 (tahun 300 Masihi), berlaku: kemerosotan ekonomi,
menjejaskan kehidupan sosial masyarakat Arab sehingga tidak mampu membina semula Empangan Maarib发⽣了经济退步，
影响了⼈⺠的⽣活，知道没有能⼒再重建⽔坝
- Masyarakat mengalami zaman kegelapan (dikenali: Zaman Jahiliah) ⼈⺠经历⿊暗时期 300年
- Perkataan Jahiliah: berasal dari perkataan Arab (jahala bermaksud jahil) 来⾃阿拉伯语
- Kejahilan berpunca: ketiadaan nabi & kitab suci sebagai petunjuk ⿊暗时期源⾃于那时候没有nabi的存在

Zaman Jahiliah ⿊暗时期

Bermula sejak runtuhnya Empangan Maarib (tahun 300 Masihi) sehingga turunnya wahyu Allah kepada Nabi Muhammad
SAW (tahun 610 Masihi)

Sistem Politik Masyarakat Jahiliah ⿊暗时期的政治⽅式

- terbahagi kpd 2 kaum utama (tinggal dlm kelompok kumpulan kabilah）被分为2个主要种族
- 2 kaum utama: Hadhari (tinggal di kota, menjalankan perniagaan, mimiliki binatang ternakan住在城市，进⾏贸易和拥有饲养
的动物), Badwi (hidup secara nomad, memelihara binatang ternakan搬迁⽣活，有饲养的动物)

Ciri-ciri politik: 政治特征

- mengamalkan sistem kabilah种族系统 （diketuai oleh seorang syeikh) 被⼀位回教博学者带领
- Syeikh yg dilantik: mesti disukai ahli kabilah, berani, matang, pandai beridato, sanggup mempertahankan puaknya那位带领
者必须被⼈⺠喜欢， 勇敢，成熟，能⾔善语，愿以维护⾃⼰的族群
- Penyatuan masyarakat berkabilah⼈⺠团结: berdasarkan keturunan 基于出⽣ (digelar: semangat assabiyah) ⼩族群精神
- Mereka bermegah & taksub dgn kabilah masing-masing: sering berperang (untuk merebut pengaruh, kuasa & harta) 他们
为⾃⼰族群感到光荣和⾃豪，时常打战来抢夺势⼒，权利和资产
- Di Makkah, kaum Quraisy yg mentadbir & memajukan kegiatan perdagangan 在Makkah，Quaraisy负责统治和进步贸易活动
- Pemerintah Habsyah: Abrahah pernah mengancam Makkah (ingin menghancurkan Kaabah) 想摧毁Kaabah
- Pentadbiran di Makkah: diurus dengan Darun-Nadwah (jabatan dengan tugas tertentu各个部⻔执⾏特别的任务

Sistem Ekonomi Masyarakat Jahiliah ⿊暗时期的经济系统

- menjalankan kegiatan ekonomi yg berbeza 实⾏不⼀样的经济活动
- Kegiatan utama: bidang pertanian, perdagangan 主要活动：农业，贸易

Kegiatan ekonomi penduduk berdasarkan kawasan: 根据地区⼈⺠进⾏的经济活动

1. Semenanjung Tanah Arab- Tanahnya kurang subur untuk pertanian 那边的⼟地不肥沃不适合种植
2. Yaman- Tanaman gandum & kopi (bergantung pada hujan), Memasarkan hasil dagangan dari Hadramaut & India ke Syam
& Mesir 依靠⾬⽔（这个地区⾬量⼤）种植⼩⻨和咖啡，把进⼝的货物卖出去
3. Oman- Tanaman sekoi & padi 种植⾼粱和稻⽶
4. Mahra & Hadramaut- Tanaman kemenyan 种植安息⾹
5. Hijaz- Membeli barang dari Yaman & Habyah dan menjualnya di Syam & Mesir, Makkah sebagai pusat perdagangan yg
baharu (pada abad ke-6 Masihi） 从⼀个地⽅进货，然后专卖， Makkah在第六世纪成为新的贸易中⼼

Kegiatan ekonomii kaum Badwi:

- Menternak binatang : unta, biri-biri, kambing 饲养骆驼，绵⽺和⽺
- Menternak secara nomad (berpindah-randah)⼀直搬迁的⽅式饲养: utk mendapat rumput & air bagi binatang ternakan 要为
饲养的动物寻找草和⽔
- Mengamalkan sistem tukar barang: menukar binatang & hasil ternakan dengan barangan keperluan seperti kurma &
pakaian实⾏交换东⻄的系统：⽤家畜交换⽇常⽤品⽐如枣和⾐物
Kaum Hadhari:
- berdagang secara kafilah 沙漠商队形式
- membawa barang dagangan merentasi padang pasir带货物越过沙漠
- perniagaan dijalankan hanya mementingkan keuntungan, mengamalkan riba, menipu timbangan 做贸易只注重收益，做⼤⽿
聋，欺骗称重

Sistem Sosial Masyarakat Jahiliah ⿊暗时期社会系统

1. Aspek agama dan kepercayaan 宗教信仰⽅⾯
- Yahudi: Dianuti oleh Bani Israel yg menetap di utara Semenanjung Tanah Arab 犹太教（阿拉伯北部，以⾊列⼈后代信仰）
- Hunafa’: Terdapat penganut (mengamalkan ajaran yg dibawa oleh Nabi Ibrahim AS tetapi dicampuraduk dengan amalan
tradisi) 被Nabi Ibrahim开教
- Majusi: Agama yg berasal dari Parsi (menyembah api yg dianuti oleh penduduk di Yaman, Oman & Bahrain yg menerima
pengaruh Parsi)来⾃巴⻄的宗教（敬拜⽕）
- Wathani: Menyembah berhala敬拜肖像(al-Latta, al-Uzza, al-Manut, Hubal). Terdapat 360 berhala di sekeliling Kaabah
- Nasrani: Agama yg dianuti oleh Bani Israel & dikembangkan di utara Semenanjung Tanah Arab oleh penduduk Hirah dan
Ghassan 基督教
- Animisme万物有灵: mempercayai roh dan kuasa 相信万物有灵⼒

2. Adat dan kehidupan seharian 习俗和⽇常

- Mengamalkan tilik nasib相信算命: meramal masa depan (CTH: mereka akan memerhati keadaan sekeliling bagi menentukan
nasib baik atau buruk出⻔前会观擦四周预测好坏
- Mempercayai ahli sihir & kuasa azimat 相信⼥巫&护身符
- Memandahh rendang kpd kaum wanita看不起⼥⽣
- Memberi penghormatan lebih kpd anak lelaki ⽐较尊重男⽣
- Melakukan maksiat 犯罪(berjudi, berzinam, minum arak, bersifat angkuh) 赌博，通奸，喝酒，骄傲
- Golongan hamba: dipandang hina & mempunyai status rendah dlm masyarakat 奴才被认为是低贱，被社会看不起

Sikap baik yg diamalkan oleh masyarakat Arab Jahiliah: 有些⼈还是会实⾏好的品⾏

- mumuliakan tatamu, menepati janji, menghormati tuan rumah, menjaga kehormatan diri尊敬客⼈，遵守承诺，尊重家⾥主任和
照顾⾃⼰的尊严
- gigih, sanggup mengorbankan kepentingan diri utk tetamu, golongan miskin dan lemah勇敢，愿意为客⼈，穷⼈的弱势的⼈牺
牲 (CTH: memasang api di tempat tinggi untuk pengembara yg sesat在⾼处装灯帮助流浪汉)
- Bersyair, bersajak berpidato 会写诗，演讲和创作(Karya bermutu akan digantung di Kaabah & dibaca dalm temasnya
tahunan di Pasar Ukaz) 好的作品会被挂在回教圣堂和在年度盛会念出来展示

8.2 Kemunculan dan Perkembangan Tamadun Islam 伊斯兰教的发展和出现

- Nabi Muhammad SAW: dilahirkan pada 12 Rabiulawal Tahun Gajah bersamaan 20 April 570 Masihi) 出⽣
- Ayahanda Nabi Muhammad SAW他的⽗亲: Abdullah bin Abdul Muttalib (merupakan peniaga sering berulang alik dari
Makkah ke Syam是⼀名商⼈，来回做⽣意). Ayahandanya meninggal dunia semasa Nabi Muhammad SAW dalam kandungan
ibunya.他⽗亲在他⺟亲怀孕时去世
- Ibunya: Aminah binti Wahab meninggal dunia sms SAW berusia 6 tahun 他⺟亲在他六岁去世
- Nabi Muhammad SAW kemudian dipelihara oleh datuk (Abdul Muttalib) 之后他被爷爷抚养
- Selepas 2 tahun, SAW dipelihara oleh bapa saudaranya (Abu Talib) 两年后，他被舅舅抚养
- Nabi Muhammad SAW pernah berniaga sehingga ke Syam & berniaga di sekitar kota Makkah 他时常来会做⽣意
- SAW menjalankan perniagaan milik Siti Khadijah 他和这位⼩姐⼀起做⽣意
- SAW yang budi pekerti mulia & amanah他的礼貌和收⼼: mewujudkan rasa hormat Siti Khadijah kepadanya让⼩姐对他产⽣尊
敬 (Kesan: mereka berkahwin)最后，他们两个结婚
Nabi Muhammad SAW sebagai Pemimpin Agama Islam 成为Islam领袖
Wahyu Pertama神的第⼀启示
- Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama 他在⼭洞沉思，突然⽿边传来天使的话语，将珍珠第⼀个启示传给他，
(pada hari Isnin, 17 Ramadan/ 6 Ogos 610 Masihi): di Gua Hira’
- Inilah merupakan detik permulaan tamadun Islam 因此开始了islam⽂明
- Wahyu pertama daripada Surah al-Alaq (ayat 1-5) 第⼀个启示
- Bermula dengan perkataan Iqra’ (bacalah) 第⼀句就是宣读
- Membaca & menulis: asas ilmu pengetahuan utk melahirkan tamadun 读和写是产⽣⽂明的基本知识
- Melalui semangat Iqra’, maka lahirlah tamadun Islam yg berkembang & maju 通过这个，islam发展

Wahyu Kedua神的第⼆启示
- diturunkan kpd SAW ialah Surah al-Mudassir (ayat 1-7)
- merupakan pengisytiharan Nabi Muhammad SAW sbd Pesuruh Allah/ Rasulullah 承认SAW是神指定的⼈
- SAW diwajibkan menyampaikan ajaran Islam kepada seluruh manusia 他需要把islam传给全世界⼈类

Nabi Muhammad SAW menyebarkan Islam secara:传教⽅式

1. Rahsia 秘密进⾏
- selama 3 tahun
- Siti Khadijah. Ali bin Abi Talib, Zaid bin Harithah, Abu Bakar al-Saddiq memeluk Islam 这些⼈接受了islam
- Dakwah Islam: melalui sahabat SAW & di rumah al-Arqam bin Abi al- Arqam 通过朋友传教

2. Terang-terangan 光明正⼤进⾏
- Dakwah kpd kaum keluarga SAW: malalui pertemuan di Bukit Safa 传给家族
- Mendapat tentangan bapa saudara SAW (Abu Lahab)受到反对
- SAW tabah menghadapi tetangan drpd orang Arab Quraisy yang enggan menerima Islam pada awalnya他还是坚强⾯对
那些早期不肯接受islam的⼈

Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah : untuk menyebar Islam. Peristiwa hijrah ke Madinah:他搬迁到Madinah，为了
要宣传宗教，他搬去Madiinah时发⽣的事件：

1. Perjanjian Aqabah I dan Aqabah II

- SAW memeterai Perjanjian Aqabah 1 (621M) dan II (622M) dengan suku Aus & Khazraj 他和这两个族群签字盖章（没有详
细解释）

2. Cubaan membunuh 有⼈尝试杀他

- SAW berjaya melepaskan diri drpd kepungan pemuda Quraisy yg ingin membunuh baginda他成功逃脱逃过⼀劫

3. Wahyu Allah 主的启示

SAW ke rumah Abu Bakar al-Saddiq & memberitahu beliau tentang wahyu Alllah yg memerintah baginda berhijrah 他和
Abu说主让他搬迁到Madinah

4. Gua Thur
- SAW & Abu Bakar al-Saddiq bersembunyi di Gua Thur (selama 3 malam). SAW dibantu oleh Abdullah bin Abu Bakar,
Amir bin Fuhairah & Asma’ binti Abu Bakar 他躲在⼭洞⾥3个晚上

5. Quba’
- SAW & Abu Bakar al-Saddiq sampai di Quba’ dan mendirikan masjid Quba’ 他到达了Quba，并在那边建了回教糖

6. Madinah
- SAW mendirikan Masjid al-Nabawi, mempersaudarakan golongan Muhajirin & Ansar, serta membentuk Piagam
Madinah他在那边建了回教堂和创⽴了宪章
- SAW dilantik menjadi: pemimpin di Madinah & merangka Piagam Madinah (tahun 622 Masihi) 他被选为Madinah领袖&制定
宪章
- Sifat terpuji SAW: membuktikan Islam merangkumi setiap aspek kehidupan 他的好态度证明了Islam在⽣活中概括了各个领域
Siddiq- Berkata benar说实话, Amanah-Dipercayai可信, Tabligh-Menyampaikan传扬islam, Fatanah-Bijaksana聪明
- SAW menyusun strategi: menyebar Islam ke Rom, Parsi Mesir, Habsyah, wilayah sekitar Semenanjung Tanah Arab

Cara penyebaran agama Islam: 传教⽅法

1. Secara diplomasi & menunjukkan nilai-nilai yg baik⽤良好的沟通⽅式&显出好的价值观
2. Menerusi warkah menyeru mereka memeluk Islam呼吁他们信仰islam
3. Mewujudkan persefahaman dengan kawasan tersebut 在那边成⽴和谐的环境

Penyebaran Islam pada Zaman Khulafa al-Rasyidin

- Penyebaran Islam: diteruskan oleh pemerintahan Khulafa al-Rasyidin selepas kewafatan SAW 在SAW死亡后，他四位朋友继
续传教
- Berkembang di发展: Makkah & Madinah
- Utara Semenanung Tanah Arab meliputi Iraq, Syam, dan Mesir

Zaman Khulafa al-Rasyidin:

1. Abu Bakar al-Siddiq
- Mengetuai peperangan al-Riddan (memerangi golongan murtad kerana enggan membayar zakat)因为不不肯交出慈善捐款，
所以引发战争
- Tentera Islam mencapai kemenangan & semakin ramai yg memeluk Islam 伊斯兰教军队获胜和越来越多⼈接受islam

2. Umar bin al-Khattab

- Menghantar golongan peneroka送出开拓者: membuka wilayah baharu di utara Semenanjung Tanah Arab: Iraq, Mesir,
Syam(Syria) 开拓新地⽅（传教）
- Pembahagian wilayah: kpd beberapa bahagian (memudahkan pentadbiran)

3. Uthman bin Affan

- Mentadbir wilayah Islam: merangkumi Parsi & beberapa bahagian kerajaan Buzantium di Laut Mediterranean
- Melantik Gabenor委任州⻓: mengetuai pentadbiran di wilayah Islam 带领islam县区

4. Ali bin Abi Tablib

- agama Islam semakin mantap & kukuh 越来越稳定
- Wilayah Islam semakin luas & makmur 越来越⼴泛和繁荣

Penyebaran Islam pada Zaman Kerajaan Islam 伊斯兰政府时期的传播

1. Kerajaan Bani Umaiyah
- Pusat: Damsyik (tahun 661-750M)
- Pusat: Cordoba (tahun 756-1031M)
- Islam bertapak di India & Asia Tengah (Bukhara, Samarqand, Khawarizimi) Islam到了印度河亚洲
- Menghantar utusan ke China: menjalin persahabatan 送特使去中国建⽴友谊关系
- Islam tersebar ke Afrika Utara & Eropah 传到去⾮洲北部和欧洲
- Andalusia (Sepanyol): menjadi pintu masuk ke benua Eropah ⻄班⽛成为了进去欧洲的⽞⻔关

2. Kerajaan Bani Abbasiyah

- Pusat: di Baghdad (tahun 750-1258) Masihi- 5 abad
- Meneruskan kegemilangan tamadun Islam (dengan kepesatan ilmu pengetahuan yg berkembang hingga ke Eropah) 继承了
伊斯兰教辉煌的⽂明
- Islam berkembang ke Samaniyah (di Transoxania hingga ke barat India) 扩展到这些地⽅
3. Kerajaan Turki Uthmaniyah
- Pusat: Anatolia
- Islam semakin kukuh di Asia Barat & berkembang ke rantau Balkan, Eropah Timur, sempadan Rusia, sekitar Laut Hitam伊
斯兰教越来越稳固，发展到这些地⽅
- Pengaruh kerajaan Turki Uthmaniyah meluas hingga ke Alam Melayu

Faktor-faktor Penyebaran Islam 伊斯兰教传播的原因

1. Dakwah 传教
- Pendekatan berdakwah secara diplomasi & bijaksana⽤交际和明智传教
- Menarik masyarakat lain (memeluk Islam)吸引了其他⼈接受islam

2. Perdagangan 贸易
- Berkembang pesat dalam kegiatan perdagangan 贸易⽅⾯发展很好
- Hubungan baik好关系 (antara pedagang Arab & pedagang asing di Asia dan Afrika阿拉伯河亚洲和⾮洲商⼈): menyebabkan
Islam mudah diterima导致他们容易接受islam

3. Kesyumulan Islam 平衡的伊斯兰教

- Keseimbangan rohani & jasmani: menjadikan tamadun Islam berjaya melahirkan masyarakat yg maju ⼼⾥和身体平衡导致到
他们成⽴了很先进的社会
- Islam tidak menolak kemajuan dunia (CTH: perbandaran & pembangunan ekonomi, di samping mendidik akhlak yg terpuji)
不排斥世界先进，教导社会好的品⾏

4. Hubungan diplomatik 外交关系

- terjalin antara kerajaan Islam dengan negara lain (CTH: di Eropah) 伊斯兰国家和欧洲建⽴外交关系
- Menarik minat org Eropah mingikuti perkembangan Islam 成功吸引了欧洲⼈追随islam发展

5. Prinsip kesaksamaan 公正的原则

- Tamadun Islam berdasarkan: prinsip kesaksamaan & keadilan 公平公正的原则
- Kewujudan pelbagai bangsa & bahasa di dunia: berjaya membentuk ummah bersaudara 建⽴了⼿⾜情深的伊斯兰教徒

6. Prinsip keterbukaan 开放
- Amalam toleransi, keterbukaan, tolak ansur 礼让，开放的态度
- Membolehkan tamadun Islam diterima umum 使到⼤家都可以接受islam

7. Pembukaan wilayah baharu 开发新地区

- Pembukaan wilayah baharu berlaku sejak zaman Khulafa al-Rasyidin : membolehkan Islam tersebar luas 让伊斯兰教传得很
⼴
CTH: Iraq, Mesir, Syam (Syria)

8.3 Ketokohan Nabi Muhammad SAW sebagai Pemimpin 他成为领袖的英雄事迹

1) Pemimpin Negara 国家领袖
A) Pemimpin tempatan地⽅领袖
- Nabi Muhammad SAW: merangka Piagam Madinah (menjadi Islam sebagai agama rasmi di Madinah) 制定宪法，让那边成为
官⽅宗教
- Orang bukan Islam: diberi kebebasan (mengamalkan agama & adat masing-masing) 不是伊斯兰教的⼈被给予⾃由去追随⾃
⼰的宗教和习俗
- Mempersaudarakan masyarakat Islam iaitu orang Islam yg berhijrah dari Makkah ke Madinah(Muhajirin) dengan orang
Islam Madinah (Ansar) 亲密接待伊斯兰⼈⺠
- Menyatukan masyarakat Islam + bukan Islam (seperti kaum Yahudi & Nasrani) 把伊斯兰教徒和⾮伊斯兰教徒团结起来

B) Pemimpin antarabangsa 国际领袖

- Nabi Muhammad SAW menghantar perwakilan & misi dakwah ke luar negara (CTH: Habsyah, Mesir, Byzantium, Parsi) 派了
代表和传教⼈时去外国传教
2）Pemimpin Masyarakat 社会领袖
- SAW menekankan aspek: akhlak, akidah, syariah semasa di Makkah 注重品⾏，信仰，回教法则
- SAW menekankan konsep syura (perundingan), keadilan, persamaan, dan kebebasan (melalui Piagam Madinah) 根据宪
法，他注重协商，公平，平等，⾃由
- SAW menyatukan kaum Muhajirin dan Ansar, menjadikan Islam sebagai satu cara hidup (menerapkan nilai toleransi,
hormat-menghormati, keadilan) 他把这两组⼈结合在⼀起成为⼀个社会（注重礼让，互相尊重和公平）

3） Pembangunan Ekonomi 经济发展

A) Perdagangan dan hubungan luar 外交贸易关系
- SAW menggalakkan hubungan perdagangan (antara Madinah dengan kawasan lain) & mengalakkan hubungan luar
dengan semua negara ⿎励贸易关系
- Kedudukan Madinah: di laluan antara Yaman & Syam (telah memajukan aktiviti perdagangan): lauan perdagangan
utama kepada pedagang dari Selatan （madinah的地理位置在中间，成为从南部来的商⼈的主要贸易地点）

B) Pertanian 农业
- SAW telah menggalakkan masyarakat aktif dalam perniagaan & pertanian (berasaskan prinsip ekonomi Islam) ⿎励⼈⺠
设计贸易和农业 （须遵守经济原则）
- Prinsip ekonomi Islam经济原则: rajin bekerja, mencari rezeki yang halal, larangan riba, larangan penindasan 勤劳⼯作，
找正规收⼊，禁⽌⾼利贷和欺压别⼈

C) Pengurusan tanah ⼟地管理

- SAW menggalakkan tanah terbiar diusahakan semula (utk membangunkan ekonomi) 废置的⼟地重新翻新
- Tanah yg tergadai kepada kaum Yahudi turut ditebus semula dan dikerjakan 赎回之前当给Yahudi的⼟地，然后重新翻新

D) Pembangunan pasar Suq al-Ansar 建⽴Pasar

- SAW telah mencadangakan sahabatnya yg kaya - Abdul Rahman bin Auf (utk membangunkan sebuah tempat berjual
beli) 他提议他富有的朋友建⽴⼀个让⼈⺠买卖的Pasar
- Pasar Suq al-Ansar dibina: berjaya membangunkan ekonomi umat Islam tanpa mengyingkirkan pesaing mereka iaitu
kaum Yahudi 在不排斥其他竞争对⼿的情况下，成功建⽴了伊斯兰教的经济

4）Pemimpin Tentera 军队领袖

- SAW mengamalkan konsep jihad (perjuangan menegakkan agama Islam, mempertahankan bangsa & tanah air)以圣战
概念带领军队（注重伊斯兰教，保卫和捍卫国家⽽战⽃）
- Unsur penting dalam jihad: kesungguhan & berdedikasi malaksanakan sesuatu usaha圣战元素：有真诚和献身精神
- Setiap umat Islam digesa: berusaha bersungguh-sungguh menuntut ilmu, mempertahankan maruah diri, kesucian
Islam 所有伊斯兰教信徒要认真追求知识，捍卫⾃尊和伊斯兰教纯洁
- Tujuan berperang dalam Islam: mempertahankan agama, umat, negara, menjaga kesucian agama, kesejahteraan
manusia伊斯兰教打战的原因：捍卫宗教，信徒，国家，寨古宗教纯洁，⼈类安宁
- Tentera Islam dilarang军队被禁⽌: membunuh sesuka hati & memusnahkan tanaman随⼼杀⼈，不能毁坏植物
- SAW mengetuai siri peperangan他带领⼀系列的战争: Perang Badar, Perang Uhud , Perang Khandak
- SAW juga mendengar pandangan orang lain dalam mengatur strategi peperangan 他在处理战略时会听别⼈的意⻅

Perang Khandak
- strategi: bertahan dengan menggali parit 战略：挖了⽔沟
- dicadangkan oleg sahabat SAW: Salman al-Farisi 他朋友提出的这个意⻅
- Tentera Islam: hanya 3000 orang, Tentera musuh敌军: 10000 orang dari Makkah
- Mereka menggali parit: untuk menghalang tentera memasuki Madinah & tentera Islam hanya bertahan di dalam kota挖
⽔沟的⽬的是为了阻⽌敌军进⼊，军队只专注保护卫城
- Keadaan ini menyebabkan pihak musuh menjadi huru-hara 这个情况导致敌军陷⼊混乱
Pembukaan semula kota Makkah重建Makkah
- Semasa SAW berada di Madinah (ingin membuka semula kota Makkah) 他想重建Makkah: SAW mengatur strategi
(membahagikan pasukan kepada lima pasukan tentera) 他安排了5只军队
- Pasukan tentera diketuai oleh SAW. Khalid al Walid, Qais bin Saad bin Ubaidah, Zubair bin Awwan dasn Abu Ubaidan bin
Jarrah 这些⼈带领军队
- Pasukan bergerak masuk ke kota Makkah 军队进⼊Makkah
- Kota Makkah berjaya dikuasai oleh tentera Islam & 、berkembang maju (menjadi kota suci umat Islam sehingga kini)成功被
Islam军队统领，成功发展为纯洁的Islam城到如今）

8.4 Sumbangan Tamadun Islam kepada Dunia 伊斯兰教对国家的贡献

1) Dalam Sumbangan Politik政治⽅⾯貢獻

A) Sistem syura会议/谈判系统法
- Syura: Mesyuarat yg diadakan untuk mencapai keputusan mengikut suara ahli (secara muafakat: mengikut suara majoriti)会
议拿来做决定 （⽤和谐的⽅式：跟⼤多数⼈的意⻅）
- diamalkan sejak zaman Nabi Muhammad SAW & diteruskan oleh pemerintah Islam selepasnya

B) Kehidupan bernegara 国家⽅式⽣活

- SAW: Ketua Negara (mentadbir Madinah & menyelesaikan masalah rakyat: melalui penggubalan perlembagaan (Piagam
Madinah) 他是国王（统治Madinah&解决⼈⺠问题：通过宪法）
- Selepas kewafatan SAW, pemerintahan diteruskan oleh khalifah dalam Kerajaan Khulafa al-Rasyidin 他去世后，他四个代表
也继续伊斯兰教
- Kerjasama antarabangsa: diadakan dengan negara luar (untuk menyebar Islam & menjalin silaturahim) 国际合作：和外国邦交
来宣传伊斯兰教
- Penerokaan & pembukaan wilayah baharu: menaikkan imej Islam 开发新地⽅可以提⾼伊斯兰教的形象

C) Konsep ummah 信徒概念

- Tamadun Islam memperkenalkan konsep masyarakat (dikenali sbg ummah) ⼈⺠被称为信徒
- Masyarakat disatukan tanpa mengira keturunan & agama ⼈⺠统⼀起来不计较来源和宗教
- bertanggungjawab bekerjasama: demi memajukan negara ⼈⺠合作使国家进步

D) Pemerintahan dan cara hidup berteraskan keadilan 统治者公平管理和⽣活⽅式

- Pemerintahan yang adil: tanpa mengira agama & keturunan penduduk 统治者公平对待⼈⺠不计较宗教和来源
- Keadilan & toleransi: menjamin keamanan & kemakmuran negara 公平和礼让可以使到国家安宁和繁荣

2. Sumbangan Ekonomi经济⽅⾯贡献
A) Amalan ekonomi Islam 伊斯兰教经济活动习惯
- Sistem Zakat & Sistem Wakaf: Untuk pembangunan umat Islam 实⾏义捐和慈善来发展伊斯兰教
- Mengadakan sistem mata wang: Dirham & Perak (aktiviti ekonomi) 在经济活动使⽤古银币和铜币
- Mewijudkan sistem cukai: bayaran wang kepada kerajaan/ negara (untuk membiayai keperluan negara) 实⾏了收税系统（还
钱给政府来⽀付国家所需的费⽤）

Cukai Tanah= Al-Kharaj Cukai Perdagangan: Al-Usyr

Cukai Perlindungan= Suh al-Jizyah Cukai Diri- Jizyah al-Ru’us

- Melarang: Amalan riba (boleh menghapuskan keadilan) 禁⽌⾼利贷（会损毁公平）

- Mencegah penindasan. Penipuan (semasa berniaga: menipu timbangan, boros, kedekut, menbazir, rasuah, mengaut
keuntungan berlipat ganda 禁⽌欺压：做⽣意不可以欺骗：称量，挥霍，吝啬，浪费，吃钱，暴⼒和不诚信
- Perdagangan: mengikut Hukum Syarak (mengeluarkan zakat & menjaga kebajikan masyarakat)做⽣意要遵守回教法则（要捐
款和照顾⼈⺠福利）
- Mengglakkan pengeluaran produk bermutu出产⾼质量货品：menjalankan penyelidikan dlm membangunkan ekonomi常做调查
来提⾼经济
- Menghulurkan bantuan, memberi sedekah & berjimat cermat 时常帮助⼈，捐赠和借节俭
B) Institusi Baitulmal 财务机构
- berfungsi sebagai: perbendaharaan negara 国家资产(menguruskan kewangan bagi menbangunkan negara) ⽤来发展国家
- diamalkan sejak SAW dan diteruskan oleh pemimpin Islam lain sehingga kini从SAW到现在还存在

Sumber Baitulmal: 财务来源

- Zakat masyarakat社区捐款: terdiri drpd zakat fitrah, zakat harta, zakat ternakan, zakat pertanian, zakat emas, zakat
perak, zakat wang simpanan, zakat barang dagangan 赈济，财务捐款，饲养捐款，农业捐款，⻩⾦，银，⾦钱和货品捐款
- Harta negara国家财产: cukai perdagangan, cukai harta, sumber kekayaan alam, harta tanpa waris 贸易税，财产税，丰富
天然资源，⽆⼈继承的财产
- Harta hak milik umat Islam回教徒财产: sedekah, wakaf, wasiat施舍物，慈善，遗产
- Pelaburan dan saham投资河股票: dijual kpd umat Islam melalui Institusi yg ditubuh oleh Baitulmal 通过财务机构卖回给回教
⼈⺠
- Harta warisan: tidak dapat dihabiskan oleh waris atau tidak mempunyai waris 没有被继承者画花完的财产
- Harta drpd peperangan战争得到的财产: jizyah, ghanimah, khara ⾮回教徒给的税，战利品，⾮回教徒营业税

3. Menggalakkan perniagaan dan perdagangan ⽀持⽣意和贸易

- Kedatangan Islam ke Sepanyol: mewujudkan gedung-gedung perniaaan (mengimpirt barang dari seluruh pelosok dunia
伊斯兰教传到去⻄班⽛： 他们建⽴了商业⼤楼：从世界各地来进⼝货物
- SAW telah menegaskan bahawa kedudukan perniagaan=suatu kedudukan tinggi di sisi Allah SWT 他认为做⽣意很重要
- Sabda SAW圣旨: “Sembilan persepuluh sumber rezeki (boleh diperolehi) melalui perniagaan” (Hadis Riwayat Tirmizi)
90%的升⽣计来源可以靠做⽣意来赚取

4. Pembinaan empangan dan kemudahan lain 建⽴⽔坝和其他设施

- Kedatangan Islam: memperluas pembinaan empangan & sistem saliran (bagi memajukan bidang pertanian) 伊斯兰教的到
来使到他们发展建造⽔坝和流⽔系统 （来进步农业）
CTH: pembinaan sistem pengairan Naurah di Syria
- Pembinaan jambatan & jalan raya: dibiana di Sepanyol

Sumbangan Sosial 社会贡献

1. Mengangkat kedudukan wanita

- Islam memuliakan & mengangkat martabat wanita 伊斯兰教提⾼了⼥性地位
- Wanita: diberi peluang mendapatkan pendidikan & menghadiri majlis ilmu ⼥性可以求学和出席知识宴会

Siti Aisyah Abu Bakar as-Sidiq

Wanita yang luas ilmunya sehingga menjadi periwayat hadis dan rujukan wanita dan para sahabat tentang masalah hukum
agama. 这位⼥性有很⼴阔的知识，成为了教导圣训的叙事者

Shafiah binti Abdul Muthalib

Wanita yang berani kerana keluar berperang bersama-sama kaum wanita Madinah unuk memberi minuman dan merawat
tentera yang cedera dalam Perang Uhud.这位⼥性勇敢河Madinah⼥性⼀起参军，位军⼈提供⽔源和医治受伤的军⼈

2. Menggalakkan penyelidikan saintifik⿎励科学研究

- Perkembangan sains dan teknologi: membantu industri pengeluaran barangan 帮助出产东⻄
CTH: industri kertas 出产纸的领域 (diperkenalkan di Itali, Perancis,negara Eropah lain) - menggunakan campuran linen,
pisang tali (hem), kapas ⽤麻布，粗布和棉花制成
- Pengenalan kaedah penyelidikan pertanian研究种植⽅法: sistem pengairan流⽔系统, pemilihan benih dan baja bermutu选
择种⼦和好肥料, teknik cantuman接合科技 (menghasilkan bunga dan perubatan) 出产花和药物
- Perkembangan penyelidikan saintifik: bidang fizik, astronomi, kimia, perubatan 物理，天⽂学，chemi，药物
3. Kepesatan Kegiatan Interlektual知识活动的发展
- Semasa kerajaan Bani Umaiyah: masjid menjadi institusi pendidikan (CTH: Kufah, Damsyik, Basrah) 回教堂成为了教育机构
- Istana khalifah: menjadi pusat kegiatan pendidikan (menyediakan tempat belajar & perpustakaan) 皇宫成为了教育中⼼（准
备了学习地⽅喝图书馆）

Perkembangan kegiatan intelektual di Cordoba dan Toledo, Sepanyol:

- Pengkaji & pelajar dari selurh pelosok Eropah: belajar di universiti Islam (bidang falsafah dan sains) 在伊斯兰教⼤学学习⽂
学和科学
- Kegiatan penterjemahan翻译活动: menambahbaik ilmu pengetahuan sains dan falsafah dari zaman Yunani 增进了科学和⽂
学知识
- Perkembangan pesat tamadun Sepanyol: melahirkan budaya ilmu yang cemerlang hasil hubungan antara orang Islam,
Yahudi, Kristian 产⽣了出⾊的⽂化知识

4. Kemunculan Ilmuan Islam 伊斯兰教知识分⼦出现

A) Jabir bin Hayyan (Geber)
i☆*
- Menghasilkan 80 karya tentang perubatan dan kimia 出产了80本关于医药和化学的著作
- Himpunan hasil penulisan : dikenali sebagai Korpus Jabir 著作合集名字
- Karya: banyak diterjemah ke dalam bahasa Latin 他的著作很多都被翻译成拉丁语

B) Ibn Sina (Avicenna)

- Tokoh perubatan & ahli falsafah 医药专家和哲学家
- Menghasilkan buku al-Qanun fi al-Tib 出产的书
- Hasil karya: mempengaruhi ahli falsafah Barat (Albert the Great) 他的著作影响了⻄⽅⽂学家

C) Al-Kindi
- Ahli falsafah哲学家
- Menghasilkan lebih 270 karya dalam bidang logik, muzik, perubatan 出产了多过270本著作：
关于逻辑，⾳乐和医药
- Idea beliau: mempengaruhi pengkaji Eropah (Roger Bacon dan Descartes)影响了⻄⽅研究员

D) Al-Battani (Albategnius)
- Tokoh astronomi & falak 天⽂学家
- Memperkenalkan asas ilmu trigonometri, menghasilkan buku astronomi & mencipta alat ukuran masa
发明了三⻆函数的知识和出产关于天⽂学和计算时间的⼯具

E) Al-Biruni
- Tokoh geografi 地理学家
- Mengkaji bidang kartografi (peta) & geografi 研究地图和地理
- Pelayar Eropah menggunakan peta hasil karya beliau 欧洲航海员使⽤他才发明的地图

F) Al-Khawarizmi
- Tokoh matematik 数学家
- Mengasaskan ilmu algebra 创造代数知识 .
÷#
- Menulis kitab Hisab al-Jabr wa al Muqabalah (diterjemah ke dalam pelbagai bahasa)
他写的这本书被翻译去各种语⾔
- Gerald of Cremona telah menterjemahkannya ke dalam bahasa Latin & 这个⼈把他的书翻译去拉丁语
menjadi teks asas di universiti di Barat成为⻄⽅⼤学的课本

G) Ibn Battuta
- Tokoh pelayaran 航海员
- Pernah belayar sampai ke India & Alam Melayu 曾航海到印度和⻢来世界
- Hasil penulisan beliau menjadi rujukan pelayar lain 他的著作成为航海⼈现在的参考书
8.5 Sumbangan Tamadun Islam dalam Bidang Seni Bina 伊斯兰教⽂明在艺术领域的贡献
- Seni Bina: bidang seni untuk mendirikan bangunan, reka bentuk, dan reka letak艺术是有关建筑艺术，形状
- bermula dengan pembinaan Masjid Quba’ (pada zaman Nabi Muhammad SAW): menjadi model pembinaan masjid pada
masa kini 第⼀个建造的建筑物是回教堂：成为了如今建造回教堂的参考
- berfungsi sbg: tempat beribadat dan menyampaikan segala maklumat 成为宗教场所和报告所有资料的地⽅

Ciri-Ciri Seni Bina Islam: 建筑物特征

- binaan kukuh, selamat, tahan lama 坚固，安全和持久
- berunsurkan luahan perasaan, aman dan damai 情感表达，安宁和和平的地⽅
- mempunyai ruang cahaya (untuk keselesaan beribadat) 有阳光窗⼝，让膜拜更舒适
- terdapat ruangan yg memisahkan lelaki & wanita 分割男⽣和⼥⽣的地⽅
- reka bentuk ruang : dibina disesuaikan dengan iklim setempat 建筑形状是根据当地⽓候

Pembinaan Menara, Mihrab, dan Mimbar 回教堂的三个特征

1. Menara
- dibina berbentuk tirus dan memuncak tinggi 形锥，顶峰很⾼
- Tujuan: memastikan laungan azan didengari dari jarak yang jauh 为了确保祈祷的声⾳在远距离可以听到

2. Mihrab
- Elemen penting dalam sesebuah masjid 回教堂重要元素
- Berfungsi: penanda arah kiblat 回教堂的标志

3. Mimbar
- Tempat imam membaca khutbah atau menberi ceramah 教⽗讲解的地⽅
- Kedudukannya tinggi: membolehkan imam mangadap jemaah 位置很⾼：让交付可以⾯对教徒

Perhiasan yang indah 优美的装饰

- Seni bina menunjukkan: bentuk bangunan indah, kubah yang menarik, arca yang mengagumkan, seni khat, ukiran yang
kreatif 建筑艺术显出：优美的建筑物形状，喜迎的圆顶，雕像，阿拉伯字和有创意的雕像
- Ukiran kreatif有创意的雕像: dihiasi kaca bertatah batu permata berfungsi⽤钻⽯装饰: melengkapkan binaan, melahirkan
ketenangan, menunjukkan keunikan seni bina Islam 使建筑更完整，产出亮度，显示出Islam的独特建筑艺术

Keunikan Reka Bentuk 独特的形状

- Reka bentuk pintu⻔的形状: melengkung⽉形 (melambangkan perasaan hormat & tunduk apabila memasuki masjid/
bangunan代表着尊敬和进⼊教堂时尊重之意
- Penggunaan air & cahaya: menimbulkan kesan dari segi penampilan ruang ⽤⽔和阳光来装饰和美化空间

Menyesuaikan Reka Bentuk dengan Iklim Setempat 形状根据当地⽓候建造

- seni bina Islam disesuaikan dengan budaya setempat & faktor geografi: bentuk muka bumi, cuaca,
Suhu, keadaan cuaca 建筑艺术根据当地⽂化和地理因素：地理形状，天⽓，温度，⽓候
- Seni Bina masjid (di Nusantara): menunjukkan jumlah tingkap yg banyak (disebabkan iklim di Nusantara yg panas &
lembap, hujan yang kerap) 很多窗⼝因为当地⽓候很热，潮湿和时常下⾬
- Tingkap yg banyak: penyejukan dan pengudaraan yg baik 很多窗⼝可以帮助：凉爽和空⽓流通

Mempunyai Elemen Estetika 有审美元素

- Seni bina Islam: menggalakkan nilai estetika ⿎励审美道德
- dihiasi dengan ukiran arabes, motif kaligrafi, geometri, cakerawala (Fungsi: memberikan ketenangan dan keselesaan) 伊
斯兰教的建筑物的装饰都有蔓藤花纹雕刻，书法图案，⼏何图形，和顶部有空洞（为了照明回教堂和舒适）
Menyesuaikan Seni Bina dengan Budaya Setempat融合当地⽂化和建筑艺术
- Masjid di China (mendapat pengaruh seni bina tradisional seperti kuil dan istana)
- Pengaruh budaya setempat dapat dilihat pada:

Masjid China:中国教堂
A) Masjid Huang Sheng Si: Guang Zhou
B) Masjid Niu Jie: Beijing
C) Masjid Zhen-Jiao Si: HangZhou

-0
Masjid Turki⼟⽿其回教堂
- Pembinaan kubah圆顶: struktur utama bumbung成为屋顶 (zaman kerajaan Turki Ithmaniyah)
CTH: Masjid Sultan Ahmet (Masjid Biru) 蓝⾊教堂

Keistimewaan:
- Ruang solat utama: ditutupi kubah setengah lingkaran 圆顶的屋顶祈祷室
- Banyak menara di sekeliling masjid 周围有很多楼塌 (utk menjamin keselamatan dengan
memperkukuh strukturnya yang lebar) 来保障安全和加强结结构

Masjid India印度回教
- Pintu gerbang besar:很⼤的⻔ sebagai pintu masuk utama (dapat dilihat pada masjid di India）

CIri istimewa Masjid India:独特

- bumbung berbentuk bawang 洋葱形状的屋顶
- dibina lengkung yang menirus 锥形的曲线