झारखण्ड शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशशिण पररषद रााँची (झारखण्ड)

प्रथम सावधधक परीिा (2021-2022)

प्रतिदशश प्रश्न पत्र सेट0 -1
किा- 12 ववषय- ह द
ं ी (कोर) समय- 1 घंटा 30 शमनट पण
ू ाांक- 40

सामान्य तनदे श-
 सभी प्रश्न अतनवायश ैं।
 प्रश्नों की कुल संख्या 40 ै।
 प्रत्येक प्रश्न के शलए 1 अंक तनधाशररि ै।
 प्रत्येक प्रश्न के चार ववकल्प हदए गए ैं। इनमें से एक स ी ववकल्प का चयन कीजिए।
 गलि उत्तर के शलए कोई अंक न ीं काटे िाएाँगे।

खंड – ‘क’ (अपहिि बोध)

तनम्नशलखखि पदयांश को ध्यानपव
ू क
श पढ़कर प्रश्न संख्या 01 से 04 के शलए स ी ववकल्प का चयन
कीजिए -

आ रही रवि की सिारी।

नि-ककरण का रथ सजा है,

कलि-कुसम
ु से पथ सजा है,

बादिों-से अनच
ु रों ने स्िणण की पोशाक धारी।

आ रही रवि की सिारी।

विहग, बंदी और चारण,

गा रहे हैं कीर्तण-गायन,

छोड़कर मैदान भागी तारकों की फौज सारी।

आ रही रवि की सिारी।

चाहता, उछिूँ विजय कह,

पर ठििकता दे खकर यह-

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रात का राजा खड़ा है, राह में बनकर लभखारी।

आ रही रवि की सिारी।

01. ठदनकर की सिारी को दे खकर कौन मैदान छोड़कर भाग जाते हैं?

A. तारे B. लभखारी

C. सारथी D. चारण

02. ‘पर ठििकता दे खकर यह’ पंक्तत से कवि का तया आशय है?

A. कवि सयण को आता दे ख कर ठििक जाता है

B. कवि सयण को आता दे खकर प्रसन्न हो जाता है

C. कवि को सयोदय का दृश्य बहुत अच्छा िगता है

D. कवि सयण के सामने चंद्रमा को र्नस्तेज दे खकर ठििक जाता है

03. ‘कलि-कुसम
ु से पथ सजा है ’ पंक्तत में कौन-सा अिंकार है ?

A. उपमा B. रूपक

C. मानिीकरण D. उत्प्प्रेक्षा

04. अनप
ु यत
ु त कथन छाूँठिए -

A. सयण का रथ नई ककरणों का है B. बादि सयण के सेिक हैं

C. चंद्रमा रात का राजा है D. पक्षीगण सयण की फौज हैं

तनम्नशलखखि गदयांश को ध्यानपव

ू क
श पढ़कर प्रश्न संख्या 05 से 08 के शलए स ी ववकल्प का चयन
कीजिए -

राह पर खड़ा है , सदा से िूँ ि नहीं है । ठदन थे जब िह हरा-भरा था और उस जनसंकुि चौराहे पर अपनी
छतनार डालियों से बिोठहयों की थकान अनजाने दर करता था। पर मैंने उसे सदा िूँ ि ही दे खा है ।
पत्रहीन, शाखाहीन, र्नरििंब, जैसे पथ्
ृ िी रूपी आकाश से सहसा र्नकिकर अधर में ही अिक गया हो।
रात में िह कािे भत-सा िगता है, ठदन में उसकी छाया इतनी गहरी नहीं हो पाती क्जतना कािा उसका

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क्जस्म है और अगर चचतेरे को छायाचचत्र बनाना हो तो शायद उसका-सा अलभप्राय और न लमिेगा। प्रचंड
धप में भी उसका सखा शरीर उतनी ही गहरी छाया जमीन पर डािता जैसे रात की उक्जयारी चाूँदनी में ।
जब से होश संभािा है , जब से आूँख खोिी है , दे खने का अभ्यास ककया है, तब से बराबर मझ
ु े उसका
र्नस्पंद, नीरस, अथणहीन शरीर ही ठदख पड़ा है ।

05. जनसंकुि का तया आशय है ?

A. जनसंपकण B. भीड़ भरा

C. जनजागरण D. जनजीिन

06. आम की छतनार डालियों के कारण तया होता था?

A. यात्रत्रयों को िं डक लमिती थी B. यात्रत्रयों को विश्राम लमिता था

C. यात्रत्रयों की थकान लमिती थी D. यात्रत्रयों को हिा लमिती थी

07. शाखाहीन शष्ु क िक्ष

ृ को तया कहा जाता है?

A. सदाबहार िक्ष
ृ B. जड़ िक्ष
ृ

C. िूँ ि िक्ष
ृ D. हीन िक्ष
ृ

08. ‘र्नरििंब’ का पयाणयिाची शब्द कौन-सा है ?

A. र्नराचश्रत B. अििंब

C. आिंबन D. बर्ु नयादी

खंड – ‘ख’ (अशभव्यजति और माध्यम)

09. आिेख का अलभप्राय है -

A. ककसी विषय पर सिाांगपणण जानकारी जो तथ्यात्प्मक, विश्िेषणात्प्मक अथिा विचारात्प्मक हो

B. गंभीर अध्ययन पर आधाररत प्रामाणणक रचना

C. क्जसमें विचार या तथ्य की पन

ु रािवृ ि न हो

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 D. उपरोतत सभी

10. फ़ीचर में तथ्यों की प्रस्तर्ु त का ढं ग कैसा होता है?

A. नीरस B. व्यापक

C. मनोरं जक D. संकुचचत

11. संपादकीय ककसे कहते हैं?

A. समस्या की ररपोिण को

B. संपादक द्िारा ककसी प्रमख

ु घिना और समस्या पर लिखा गया विचारात्प्मक िेख

C. सरकार और जनता के बीच की कड़ी

D. संिाददाता से लमिी जानकारी

12. संिाददाताओं के बीच काम का विभाजन आमतौर पर ककस बात को ध्यान में रखते हुए ककया जाता
है ?

A. संिाददाताओं के ज्ञान और रुचच B. संिाददाताओं की आिश्यकता

C. संिाददाताओं की उम्र D. संिाददाताओं की लसफाररश

13. भारत का पहिा छापाखाना कब खुिा?

A. सन ् 1955 में B. सन ् 1556 में

C. सन ् 1559 में D. सन ् 1560 में

14. फ्रीिांसर पत्रकार का अथण है -

A. पणणकालिक पत्रकार B. अंशकालिक पत्रकार

C. स्ितंत्र पत्रकार D. इनमें से कोई नहीं

15. मठु द्रत माध्यमों की सबसे बड़ी सीमा तया है?

A. मनोरं जन का अभाि B. तरु ं त घिी घिनाओं की प्रस्तर्ु त का अभाि

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 C. प्रामाणणकता का अभाि D. वितरण का अभाि

16. ‘उदं त मातांड’ नामक समाचार-पत्र का प्रकाशन ककस िषण से शरू

ु हुआ?

A. सन ् 1826 B. सन ् 1840

C. सन ् 1887 D. सन ् 1926

17. पत्रकाररता का मि तत्प्ि तया है?

A. कल्पना B. संस्मरण

C. क्जज्ञासा D. नीर्त

18. पी.िी.आई तया है?

A. गप्ु तचर विभाग B. पलु िस विभाग

C. पत्रकार समह D. समाचार एजेंसी

खंड – ‘ग’ (पाठ्यपस्

ु िक)
तनम्नशलखखि पदयांश को ध्यानपव
ू क
श पढ़कर प्रश्न संख्या 19 से 22 के शलए स ी ववकल्प का चयन
कीजिए -

मैं और, और जग और, कहाूँ का नाता,

मैं बना-बना ककतने जग रोज लमिाता;

जग क्जस पथ्
ृ िी पर जोड़ा करता िैभि,

मैं प्रर्त पग से उस पथ्

ृ िी को िुकराता!

मैं र्नज रोदन में राग लिए कफरता हूँ,

शीति िाणी में आग लिए कफरता हूँ,

हों क्जस पर भपों के प्रासाद र्नछािर,

मैं िह खंडहर का भाग लिए कफरता हूँ।

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19. कवि स्ियं को शेष संसार से अिग मानता है, तयोंकक -

A. उसे अपनी सफिता पर गिण है

B. िह धन-संग्रह या िैभि के पीछे नहीं भागता

C. िह जग-र्नमाणता है

D. उसकी िाणी में आग नहीं है

20. कवि अपने आपको ककस तरह के खंडहर का स्िामी मानता है ?

A. राजमहिों की भव्यता क्जस पर न्योछािर हों B. स्िणण र्नलमणत प्रासाद

C. शताब्दी िषण पहिे र्नलमणत भिन D. सख

ु -सवु िधाओं से पररपणण खंडहर

21. ‘शीति िाणी में आग लिए कफरना’ ककस अथण को द्योर्तत करता है ?

A. शांतचचि ककं तु घातक B. शांतचचि ककं तु पथभ्रष्ि

C. शांतचचि ककं तु अर्नणाणयक D. शांतचचि ककं तु दृढ़तापणण

22. ‘मैं प्रर्त पग से उस पथ्ृ िी को िुकराता’ पंक्तत के माध्यम से कवि तया कहना चाहता है?

A. िह पथ्
ृ िी का सम्मान नहीं करता B. संसार उसके िोकर पर है

C. िह भौर्तक िैभि को तच्

ु छ समझता है D. िह सम्मान का भखा नहीं है

तनम्नशलखखि प्रश्नों के स ी ववकल्प का चयन कीजिए -

23. ‘तया भिूँ तया याद करूूँ’ ककस विधा की रचना है?

A. संस्मरण B. आत्प्मकथा

C. अनि
ु ाद D. डायरी

24. ‘कविता के बहाने’ पाि के कवि कौन हैं?

A. हररिंशराय बच्चन B. आिोक धन्िा

C. कूँु िर नारायण D. रघि

ु ीर सहाय

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25. ‘हम दरदशणन पर बोिेंगे’ पंक्तत में ‘हम’ का तात्प्पयण है –

A. मीडडया B. समाज

C. दशणक D. रचनाकार

26. मक्ु ततबोध ककस काव्यधारा के अगआ

ु कवि हैं?

A. प्रयोगिादी B. प्रगर्तिादी

C. नई कविता D. छायािादी

27. ‘बहुत कािी लसि जरा से िाि केसर से कक जैसे धि गई हो’ में कौन-सा अिंकार है?

A. पन
ु रुक्ततप्रकाश B. उत्प्प्रेक्षा

C. अर्तशयोक्तत D. मानिीकरण

तनम्नशलखखि गदयांश को ध्यानपव

ू क
श पढ़कर प्रश्न संख्या 28 से 31 के शलए स ी ववकल्प का चयन
कीजिए -

सेिक-धमण में हनम

ु ान जी से स्पधाण करने िािी भक्ततन ककसी अंजना की पत्र
ु ी न होकर एक अनामधन्या
गोपालिका की कन्या है - नाम है िछलमन अथाणत ् िक्ष्मी, पर जैसे मेरे नाम की विशािता मेरे लिए दि
ु ह
ण
है , िैसे ही िक्ष्मी की समद्
ृ चध भक्ततन के कपाि की कंु चचत रे खाओं में नहीं बन सकी। िैसे तो जीिन में
प्रायः सभी को अपने-अपने नाम का विरोधाभास िेकर जीना पड़ता है , पर भक्ततन बहुत समझदार है ,
तयोंकक िह अपना समद्
ृ चध सचक नाम ककसी को बताती नहीं। केिि जब नौकरी की खोज में आई थी,
तब ईमानदारी का पररचय दे ने के लिए अपने शेष इर्तिि
ृ के साथ यह भी बता ठदया।

28. भक्ततन कौन है?

A. अंजना की पत्र
ु ी B. िेणखका की सहकमी

C. िेणखका की सेविका D. िेणखका की सहचरी

29. ‘भक्ततन’ हनम

ु ान जी से स्पधाण तयों करती है ?

A. शारीररक बि के कारण B. समद्

ृ चध के कारण

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 C. एकर्नष्ि सेिा-भाि के कारण D. ईमानदारी के कारण

30. भक्ततन नौकरी की खोज में तयों आई थी?

A. पाररिाररक और सामाक्जक चन
ु ौर्तयों के कारण

B. अपने अपमान का बदिा िेने के लिए

C. पन
ु विणिाह के लिए

D. धन-दौित इकट्िा करने के लिए

31. ‘शेष इर्तिि

ृ ’ का तया अथण है?

A. क्जज्ञासा B. इर्तहास

C. महत्प्िपणण जानकारी D. संपणण िणणन

तनम्नशलखखि प्रश्नों के स ी ववकल्प का चयन कीजिए -

32. भक्ततन में कौन-सा भाि प्रबि था?

A. िीरता का भाि B. स्िालभमान का भाि

C. घण
ृ ा का भाि D. ईष्याण का भाि

33. भक्ततन महादे िी से ककतने िषण बड़ी थी?

A. 15 िषण B. 20 िषण

C. 25 िषण D. 30 िषण

34. ‘बाजार दशणन’ के िेखक कौन हैं?

A. जैनेंद्र कुमार B. फणीश्िरनाथ रे णु

C. धमणिीर भारती D. विष्णु खरे

35. बाजार को साथणकता कौन दे ता है?

A. आिश्यकतानस
ु ार िस्तओ
ु ं का क्रय करने िािे ग्राहक

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 B. अचधकतम िस्तओ
ु ं का क्रय करने िािे ग्राहक

C. फैं सी िस्तओ
ु ं की खरीदारी करने िािे ग्राहक

D. पचेक्जंग पािर का ठदखािा करने िािे ग्राहक

36. ‘बाजार दशणन’ है ?

A. र्नबंध B. कहानी

C. संस्मरण D. रे खाचचत्र

37. ‘लसल्िर िैडडंग’ पाि के िेखक कौन हैं?

A. धमणिीर भारती B. मनोहर श्याम जोशी

C. आनंद यादि D. ओम थानिी

38. ‘लसल्िर िैडडंग’ पर भषण ने अपने वपता को तया उपहार ठदया?

A. घड़ी B.पैंि

C. पें ि और कमीज D. ऊनी ड्रेलसंग गाउन

39. ‘लसल्िर िैडडंग’ कहानी के कथा नायक का नाम तया है?

A. यशोधर बाब B. भषण

C. ककसन दा D. चड्ढ़ा

40. ‘जो हुआ होगा’ जुमिे में कौन-सा भाि र्नठहत है?

A. यथाक्स्थर्तिाद B. अर्नणणय की क्स्थर्त

C. द्िंद्ि का भाि D. ये सभी