‫‪Adyan wal Firaq‬‬

‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ😄‪1‬‬
‫ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻟﻼﻧﻬﻴﺎﺭ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ‪ :‬ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﺍﻟﺼﺤﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﺠﻬﺖ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ ﻭﺟﻬﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ‬

‫ﻏﺮﺽ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪:‬‬

‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺮ ‪ ،‬ﺑﺈﻳﺮﺍﺩ ﺍﻟﺤﺠﺞ ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ)‬

‫ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻒ ‪:‬‬

‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻋﻠﻢ ﺑﺪﻋﻲ ‪ ،‬ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺑﻐﺮﺽ ﺇﺑﻄﺎﻟﻪ‬

‫ﺣﻜﻤﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺑﺤﺴﺐ ﺩﺭﺟﺘﻬﻢ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﻫﻢ ﻗﺴﻤﺎﻥ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺍﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻠﺴﻔﻮﻥ ﺣﻜﻢ( ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺔ )‬
‫‪ -2‬ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻤﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ( ﺑﺎﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻻﺑﺘﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ )‬

‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﻢ‪:‬‬

‫‪ -١‬ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ( ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‪) .‬‬
‫‪ -٢‬ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ‬
‫‪ -٣‬ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻳﺸﺘﻤﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﺠﺔ ﻭﻻ ﺑﺮﻫﺎﻥ‬

‫ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫‪ -1‬ﺇﺧﻀﺎﻉ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﻭﺍﻟﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﻗﻄﻌﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‪.‬‬
 ‫‪ -3‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺟﺎﻓﺔ ﻭﺟﺪﻝ ﻓﺎﺭﻍ ﻃﻮﻳﻞ ﻻ ﺃﺛﺮ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﺍﻷﺧﻼﻕ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻠﻤﻼﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﻠﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫‪ -6‬ﺗﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﷲ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻬﺎ‬

‫‪#‬ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ😄‪2‬‬
‫ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ( ﺳﻮﻓﻴﺎ )ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ (:‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ )‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﺷﺘﻘﺖ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ( ﻓﻴﻼﺳﻮﻓﻴﺎ()ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ )‪ ،‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ‪ (:‬ﻣﺤﺐ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ )‬
‫ﻳﺴﻤﻊ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬

‫ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ‪:‬‬

‫ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻫﻘﺔ ﺑﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻴﺔ ‪،‬‬

‫ﻫﻞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؟‪.‬‬

‫ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﺗﺠﺎﻩ ﺇﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﺎﻡ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺍﻷ‬
‫ﻭﻃﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺷﺒﻪ ﺷﻲﺀ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺎﺗﻪ ﻭﻭﺳﺎﺋﻠﻪ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﻃﺮﻗﻪ ﻭﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻪ‬

‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ‬
‫‪ -1‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻧﻲ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻟﺒﺪﻋﻲ‪:‬ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭﺣﺪﻳﺜﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﻧﻴﺔ ‪،‬‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺑﺎﻟﻔﺮﻕ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺗﺪﻋﻲ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺪﻋﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻛﺎﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺃﻳﻀﺎ‬

‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ‬

‫ﻭﻟﻠﺼﻮﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﺑﺤﺴﺐ ﺳﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ‪ :‬ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ ‪ :‬ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﺍﺕ ﻟﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬
‫‪ -٣‬ﺍﻟﻮﺍﺻﻞ‪ :‬ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬

‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ :‬ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ‬

‫ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﻭﺍﻟﺒﻮﺫﻳﻴﻦ ‪-‬‬
‫‪ -٢‬ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻻ ﺗﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ‪،‬‬
‫‪ -۳‬ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻋﻤﻦ ﻭﺻﻞ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﷲ ﷺ‬

‫ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﺛﺎﺭ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺑﻤﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ‬
‫‪ -٢‬ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺑﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﷲ ﺑﺨﻠﻘﻪ‬
‫‪ -4‬ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ‪ :‬ﺑﻞ ﺗﺮﻙ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﻩ ‪ -‬ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫‪ -6‬ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -٧‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
 ‫‪#‬ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ😄‪3‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ‪ :‬ﻫﻲ ﺃﺧﻄﺮ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺃﺧﺒﺜﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻠﺔ‬
‫ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﺮﻕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺳﻨﻮﺭﺩ ﺗﻔﺼﻴ ًﻠﺎ ﻷﻫﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺳﻤﻮﺍ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ؟ﺳﻤﻮﺍ( ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ )ﻷﻥ ﺃﺻﻞ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﺃﻥ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻭﺑﺎﻃﻦ‬

‫ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ( ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ)‬
‫‪ -۲‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻄﺔ‬
‫‪ -3‬ﺍﻟﺤﺸﺎﺷﻮﻥ‬

‫‪#‬ﻋﺴﻤﺎﺀﻟﻴﺔ😄‪4‬‬
‫ﻭﻇﻞ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﻮﻥ ﻣﺘﻔﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻲ ﺧﻠﻴﻔﺘﻬﻢ( ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼﺮ ﺏﷲ )ﺳﻨﺔ) ‪ (٤٨٧‬ﻩـ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻘﺴﻤﻮﺍ‬
‫ﻓﺮﻗﺘﻴﻦ ‪:‬‬
‫‪ -۱‬ﻓﺮﻗﺔ ﺗﻘﻮﻝ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻨﻪ( ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻠﻲ )ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳﻢ( ﺍﻟﺒﻬﺮﺓ )ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﻛﻴﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ‪،‬ﻭﺯﻋﻴﻤﻬﻢ ﻳﺴﻤﻰ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺒﻬﺮﺓ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ( ﺍﻟﺴﻴﻔﻴﻮﻥ‪) .‬‬
‫‪ -٢‬ﻓﺮﻗﺔ ﺗﻘﻮﻝ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻫﻮ( ﻧﺰﺍﺭ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼﺮ‬

‫ﺃﻫﻢ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺑﺎﻃﻨﺎ ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻷﺋﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺻﻔﺎﺕ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﻢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﺎﻝ ‪ :‬ﷲ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻄﻠﻘﺎ‪.‬‬
 ‫‪ -٣‬ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎﺳﺦ ﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺳﺦ‬

‫‪#‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻳﺔ😄‪5‬‬
‫ﺃﻫﻢ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺃﻫﻢ ﻋﻘﺎﺋﺪﻫﺎ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺃﻟﻮﻫﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻗﺎﻧﻴﻢ( ﻋﻠﻲ ‪،‬ﻣﺤﻤﺪ ‪ ،‬ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‪) .‬‬
‫‪ -۲‬ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺷﺮﺍﺋﻊ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﺄﻭﻳﻼ ﺧﺎﺻﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻫﻲ ‪(:‬ﻋﻠﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺴﻦ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﺤﺴﻦ)‬
‫‪ -3‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺳﺦ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺍﺳﺘﺤﻼﻝ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﻛﺎﻟﺨﻤﺮ ﻭﺍﻟﺰﻧﺎ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﻁ ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‬

‫‪#‬ﺍﻟﺪﺭﻭﺯ😄‪6‬‬
‫ﺃﻫﻢ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﺭﻭﺯ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ‬
‫‪ -٢‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ‬
‫‪ -4‬ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺼﻮﻡ‪#‬‬

‫‪#‬ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ☑ ✌ ‪1‬‬
‫ﻭ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﻟﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻞ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﺪﻳﻦ ﺑﺄﻱ ﺩﻳﻦ‬
‫ﺁﺧﺮ‪.‬‬
 ‫‪ -٢‬ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻭﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺩﺍﻋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻮﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ ﻭﻛﻞ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺳﻮﻯ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺩﻳﻦ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﻪ‬
‫ﺭﺳﻠﻪ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﻛﺘﺒﻪ‬
‫‪ -4‬ﺃﻥ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺳﻮﻯ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪-‬ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻭﺍﺑﺘﺪﺍﻉ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻜﻬﺎﻥ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ‪. .‬‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺴﻮﺍ ﺃﺩﻳﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﺮﻓﻮﺍ ﺩﻳﻦ ﷲ ﻭﺯﺍﺩﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﻧﻘﺼﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﺿﺎﻋﺖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺭﻛﺎﻡ ﺍﻷﺑﺎﻃﻴﻞ‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪#‬ﻳﻬﻴﺪﻳﺔ✌‬
‫ﻓﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺇﺫﻥ ﻫﻮ ‪ « :‬ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻧﺒﯿﻬﻢ‬
‫ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.:‬‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺃﻧﺠﺎﻫﻢ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻟﻔﺮﻋﻮﻥ ﻭﻗﻮﻣﻪ ‪ ،‬ﻭﺟﻌﻞ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻃﺮﻳﻘﺎ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﻃﺒﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻭﻫﻢ ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ‬
‫ﻳﻘﺪﺭﻭﺍ ﻧﻌﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﻭﺍ ﻗﻮﻣﺎ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﻭﺟﻮﺯﻧﺎ ﺑﺒﻨﻲ ﺇﺳﺮﺀﻳﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻓﺄﺗﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ‬
‫ﻳﻌﻜﻔﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻨﺎﻡ ﻟﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﻤﻮﻣﻰ ﺃﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻬﻪ ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻜﻢ ﻗﻮﻡ ﺗﺠﻬﻠﻮﻥ ﴾[ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪138] .:‬‬
‫‪ -۲‬ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻨﺒﻴﻬﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ :‬ﻟﻦ ﺗﺆﻣﻦ ﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺮﻯ ﷲ ﺟﻪـﺭﺓ ﻓﺄﺧﺬﺗﻜﻢ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﻨﻈﺮﻭﻥ[ * ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪55] . :‬‬
‫ﻓﺄﺧﺬﺗﻬﻢ ﺍﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﻭﻫﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺃﻣﺮﻫﻢ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻫﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ‪ ،‬ﻭﻳﺪﺧﻠﻮﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻀﻮﺍ‬
‫ﺃﻣﺮ ﷲ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ‪ «:‬ﻓﺄﺫﻫﺐ‬
‫ﺃﻧﺖ ﻭﺭﺑﻚ ﻓﻘﻴﻼ ﺇﻧﺎ ﻫﻬﻨﺎ ﻓﻴﺪﻭﺕ[ * ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ‪٢٤] .:‬‬
‫‪ -4‬ﺃﻧﺰﻝ ﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻦ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻯ ﻭﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﻟﺬ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺃﻃﻴﺒﻪ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﺭﺑﻪ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻬﻢ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺗﻨﺒﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﺑﻘﻠﻬﺎ ﻭﻗﺜﺎﺋﻬﺎ ﻭﻓﻮﻣﻬﺎ ﻭﻋﺪﺳﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺫﻫﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻴﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ‪ ،‬ﻭﻏﺎﺏ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺩ ﻓﻮﺟﺪﻫﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﻌﺠﻞ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻭﺇﻟﻪ ﻣﻮﺳﻰ ‪ ،‬ﻭﻋﺼﻮﺍ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﺠﻞ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﮐﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ‪ ،‬ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭ‬
‫ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺮﺗﺐ ﺳﻌﺎﺩﺗﻬﻢ ﻭﻓﻼﺣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
 ‫ﻭﻣﻦ ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻣﺎ ﻏﻴﺮﻭﺍ ﻭﺣﺮﻓﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ‪:‬‬
‫‪ -۱‬ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺍﻟﻠﻔﻆ ‪،‬‬
‫‪ -۲‬ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪،‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺑﻌﺾ ﻭﺇﺧﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ‬

‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬

‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬
‫‪ -1‬ﻛﺘﺒﻮﺍ ﺃﻥ ﷲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻛﺘﺒﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺭﺃﻯ ﺷﺮﻩ ﻗﺪ ﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ؛ ﺣﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺗﺄﺳﻒ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺪﺍﺀ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻭ ﺗﺠﻬﻴﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺻﺎﺭﻉ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺠﺮ ‪ ،‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻮﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺪﻧﻴﺲ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﷲ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪:‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺘﻮﺭﻉ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺪﻧﺴﺔ ﻋﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺪﻧﺲ ﻭﺍﻟﻔﺤﺶ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﷲ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ ،‬ﻭﻫﻢ ﺑﻬﺪﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺗﺒﺮﻳﺮ ﻣﺎ‬

‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻪ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺃﻥ ﻧﻮﺣﺎ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ ‪ ،‬ﻭﺷﻜﺮ ﻭﺗﻌﺮﻯ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺃﻥ ﺑﻨﺘﻲ ﻟﻮﻁ ﺳﻘﺘﺎ ﺃﺑﺎﻫﻤﺎ ﺧﻤﺮﺍ ﻭﺍﺿﻄﺠﻌﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﻭﺣﻴﻠﺘﺎ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺃﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺳﻄﺢ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﺮﺃﻯ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ ‪،‬‬
‫‪ -4‬ﺃﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﺎﺕ ‪،‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪#‬ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ✌‬
‫ﺳﺒﻖ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻗﺪ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺜﻪ ﷲ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺃﺭﺍﺩ‬
 ‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﺣﻠﻘﺔ ﻭﺻﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺘﻴﻦ ‪:‬‬
‫‪ -۱‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣﻴﺚ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻠﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﻣﺠﺪﺩﺍ ﻟﺸﺮﻳﻌﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -۲‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

‫ﺧﻼﺻﺔ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻱ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﺹ‬
‫‪ -۲‬ﺍﻟﺘﺜﻠﻴﺚ‬
‫‪ -3‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬
‫‪ -4‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻋﻨﺪﻫﻢ( ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ )ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻗﺴﻤﻴﻦ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ :‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﺍﻷﺳﻔﺎﺭ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ :‬ﻭﻳﺸﻤﻞ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺐ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺑﻮﻟﺲ ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻱ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻱ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺇﻧﺠﻴﻼ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﻤﻌﺘﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﺃﺭﺑﻌﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ ‪ :‬ﻭﻫﻮ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﻮﻟﺲ ﻭﺭﻓﻴﻘﻪ ‪ ،‬ﻛﺘﺒﻪ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ‪ :‬ﻛﺘﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ﻣﺠﻬﻮﻝ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗﺺ ‪ :‬ﻛﺘﺒﻪ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻳﻮﺣﻨﺎ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﻓﻲ ﻛﺎﺗﺒﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻛﺘﺒﻪ ﻟﻴﺜﺒﺖ ﺃﻟﻮﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺁﺧﺮ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‬

‫‪4‬‬ ‫✌‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ☑‬

‫ﻭﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻣﺮﺕ ﺑﻤﺮﺍﺣﻞ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺮﻋﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺩﻳﺎﻧﺎﺕ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬

‫☑‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﻳﺘﺮﻛﺐ ﺍﻹﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻗﺎﻧﻴﻢ( ﻋﻨﺎﺻﺮ )‪:‬‬
 ‫‪ -۱‬ﺑﺮﺍﻫﻤﺎ ‪ :‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‬
‫‪ -۲‬ﻓﺸﻨﺮ ‪ :‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ‪.‬‬
‫‪ -۳‬ﺳﻴﻔﺎ ‪ :‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﻬﻠﻚ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻤﺔ ﻭﻳﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ‪ :‬ﻭﻫﻢ ﻳﺘﻌﺒﺪﻭﻥ ﺑﺘﻌﺬﻳﺐ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﺪﻑ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺑﺎﻹﻟﻪ( ﺑﺮﺍﻫﻤﺎ )ﺃﻱ ‪ :‬ﺗﺼﺒﺢ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﺫﺍﺗﻪ‬
‫‪ -۲‬ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ :‬ﻭﻫﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺷﺠﺮ ﻭﺣﺠﺮ ﻭﺩﻭﺍﺏ ‪،‬‬

‫‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ☑‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺒﻮﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﻫﻮ(ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪) .‬‬

‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ☑‬

‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻳﺴﻤﻰ( ﺍﻟﻮﻳﺪﺍ )ﺃﻭ( ﺍﻟﻔﻴﺪﺍ )‬

‫ﺃﻫﻢ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ‬

‫‪ -۱‬ﺗﻨﺎﺳﺦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬
‫‪ -۲‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺑﺎﻟﺒﺮﺍﻫﻤﺎ‬
‫‪ -3‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻮﺣﻲ‬
‫‪ -4‬ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ‬

‫ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻲ☑‬

‫ﺳﺒﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻤﺔ‬
‫‪ -۲‬ﺍﻟﻜﺎﺷﺘﺮﻳﺎ‬
‫‪ -3‬ﻭﻳﺸﻴﺎ‬
 ‫‪ -٤‬ﺷﻮﺩﺭﺍ‬

‫‪5‬‬ ‫✌‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ☑‬‫‪##‬‬

‫ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ ﻓﺮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺑﻮﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻟﻘﺐ ﺩﻳﻨﻲ‬
‫ﻫﻨﺪﻭﺳﻲ ‪ ،‬ﻣﻌﻨﺎﻩ ‪ :‬ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻄﺐ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺳﺲ ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻋﻠﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ‪ -‬ﻣﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺗﺄﻣﻼﺕ‪.‬‬
‫ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺒﻮﻧﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺮﺍﻫﻤﺎ ـ ﺍﻹﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ‪ -‬ﻭﺇﻧﻜﺎﺭ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﻴﻦ ﻟﻪ‬
‫‪ -٢‬ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺰﻫﺪ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬