You are on page 1of 8

CTU 101

PRINSIP ASAS ISLAM

ISU PENYAKIT HATI YANG MEMBAWA KEPADA


KERUNTUHAN AKHLAK DAN MORAL
arak 3

NO KUMPULAN: 01

NO KOD
BIL NAMA AHLI KUMPULAN
PELAJAR KELAS
MUHAMMAD AEDDRUS BIN ABDUL
1. 2020880892 AAP1141L
TALIB
2. MOKHZANI ARIS BIN MOHD BURHAN 2020873994 AAP1141L
3. NURUL ATHIRAH BT KAMARUDDIN 2020877776 AAP114L
FARAHIYAH NADIA BINTI MOHAMED
4. 2020879416 AAP114L
RASUL
5. NURSYAFIQAH NAJWA BINTI ONN 2020848262 AAP114L

DISEDIAKAN UNTUK
EN. HAMDI RAHMAN BIN MOHD YAACOB

SEMESTER : 20204

Komunikasi Bertulis

Pendahuluan Pengolahan ayat Struktur Penukilan Idea Sitiran Kesimpulan & Cadangan

2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 0 2 1.5 1 0.5 0 2 1.5 1 0.5 /10
Pembelajaran Sepanjang Hayat Nilai & Etika Profesional

Penyelarasan
Ketepatan Jawapan Rujukan Mencukupi Rujukan Berotoriti Menepati Masa Penggunaan Ayat Sendiri
kumpulan

2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 1.5 0.5 0 1.5 1 0.5 0 1 0.5 0 /10
MARKAH /20
CTU 101
PRINSIP ASAS ISLAM

ISU PENYAKIT HATI YANG MEMBAWA KEPADA


KERUNTUHAN AKHLAK DAN MORAL
arak 3

NO KUMPULAN: 01

NO KOD
BIL NAMA AHLI KUMPULAN
PELAJAR KELAS
MUHAMMAD AEDDRUS BIN ABDUL
1. 2020880892 AAP1141L
TALIB
2. MOKHZANI ARIS BIN MOHD BURHAN 2020873994 AAP1141L
3. NURUL ATHIRAH BT KAMARUDDIN 2020877776 AAP114L
FARAHIYAH NADIA BINTI MOHAMED
4. 2020879416 AAP114L
RASUL
5. NURSYAFIQAH NAJWA BINTI ONN 2020848262 AAP114L

DISEDIAKAN UNTUK
EN. HAMDI RAHMAN BIN MOHD YAACOB

SEMESTER : 20204

Komunikasi Bertulis

Pendahuluan Pengolahan ayat Struktur Penukilan Idea Sitiran Kesimpulan & Cadangan

2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 0 2 1.5 1 0.5 0 2 1.5 1 0.5 /10
Pembelajaran Sepanjang Hayat Nilai & Etika Profesional

Penyelarasan
Ketepatan Jawapan Rujukan Mencukupi Rujukan Berotoriti Menepati Masa Penggunaan Ayat Sendiri
kumpulan

2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 2 1.5 1 0.5 1.5 0.5 0 1.5 1 0.5 0 1 0.5 0 /10
MARKAH /20
Isu Penyakit Hati Yang Membawa Kepada
Keruntuhan Akhlak Dan Moral
Muhammad Aeddrus Bin Abdul Talib1, Mokhzani Aris Bin Mohd Burhan2, Nurl Athirah Bt Kamaruddin3,
Farahiyah Nadia Binti Mohamed Rasul4, Nursyafiqah Najwa Binti Onn5

1,2,3,4,5
Fakulti Senibina, Perancangan dan Ukur Universiti Teknologi Mara Cawangan Seri Iskandar, Perak

Abstrak

Semua umat Islam wajib menjaga keharmonian dari pelbagai aspek tanpa mengira agama dan bangsa. Setiap individu perlulah
mempunyai sifat kasih sayang dan hormat-menghormati. Walau bagaimanapun, masih wujud ‘penyakit hati’ dalam kalangan umat
Islam yang pada akhirnya akan membawa kepada keruntuhan akhlak dan moral serta memberi impak negatif dalam sesebuah institusi.
Seiring dengan peredaran arus masa, kita dapat melihat ramai individu yang mernomalisasikan penyakit hati terutamanya dalam
media sosial. Disamping itu, tanpa kita sedar sedikit sebanyak kita juga mempunyai penyakit hati. Untuk mengatasi masalah ini,
terdapat pelbagai inisiatif yang dapat dilakukan. Secara umumnya kita mestilah perbaiki hubungan kita dengan Allah supaya Allah
melindungi hati kita daripada melakukan perkara yang dibenciNya. Jadikanlah Al-Quran sebagai panduan hidup dan dalami mesej
yang terkandung didalamnya. Disamping itu, umat Islam juga perlulah bersatu hati untuk saling menegur dan mengingati satu sama
lain dengan cara yang berhemah. Jika setiap individu memahami konsep iman, pasti isu ini dapat diatasi. Selain itu, setiap ibadah
yang kita lakukan akan diterima oleh Allah SWT dan Allah akan memberikan ketenangan jiwa. Hasil daripada ketenangan jiwa itu
dapat membawa kepada keharmonian dalam masyarakat. Apabila individu itu telah memiliki sifat terpuji, mereka dapat menyebarkan
dakwah mereka secara meluas untuk menyedarkan dan mempengaruhi golongan yang alpa dan lagha. Secara keseluruhannya, setiap
individu wajarlah cakna tentang isu yang sangat membimbangkan ini yang akan memberi impak kepada diri sendiri malahan semua
pihak. Usaha yang berterusan juga perlu diperkukuhkan. Akhlak yang baik menjadikan tindakan yang baik. Ini adalah supaya Allah
merahmati kehidupan kita. Setiap perkara yang dilakukan pasti akan dibalas oleh Allah SWT sama ada ganjaran ataupun balasan.

Kata Kunci: Penyakit Hati, Keruntuhan Akhlak, Cara Mengatasi Penyakit Hati.
Hati adalah sesuatu perkara yang sukar difahami. Kebanyakan
1. Pengenalan perbuatan dan amalan kita yang lain dapat diperhatikan oleh
orang sekeliling, namun berbeza dengan hati kita di mana hanya
Terdapat banyak penyakit hati dalam diri, termasuk diri kita sendiri yang tahu dan dapat menilainya sendiri. Sebagai
kesombongan, ketamakan dan cemburu. Ini kerana kita sering manusia ianya lumrah sekiranya iman kita naik dan turun dan
melihat orang lain membuat penilaian diri dengan begitu ianya penting untuk tidak tegelincir terutama kepada masalah
ceroboh dan tidak sedar. Ibn al-Jawzi (Ibn al-Jawzi) penyakit hati kerana apa yang ada dalam hati mempengaruhi
mendefinisikan rasa cemburu atau cemburu sebagai keinginan perilaku dan akhlak seseorang (Muhammad, 2016). “Ingatlah
untuk kehilangan nikmat orang lain, walaupun ia tidak bahwa di dalam jasad itu ada segumpal daging. Jika ia baik,
diperoleh. Mungkin ada penyakit wahn di kalangan umat Islam. maka baik pula seluruh jasad. Jika ia rosak, maka rosak pula
Ini kerana terlalu cinta dunia dan tidak menyukai kematian. seluruh jasad. Ketahuilah bahawa ia adalah hati” (HR. Bukhari
Sekiranya dia gembira dengan kegagalan orang lain, itu adalah Muslim). Penyakit hati terdapat pelbagai jenis antaranya ialah
seperti wujudnya sifat rasa cemburu. Terlalu banyak kesan Takabbur. Kata lainnya ialah sombong. Dari sudut pandangan
yang diperolehi dari sifat cemburu bahkan cemburu adalah islam ianya bermaksud menidakkan kebenaran dan suka
perbuatan tidak bernilai. Apabila seseorang melakukan
memandang rendah kepada orang lain. Sebagai contoh,
perbuatan baik sehingga orang lain dapat melihatnya, itu akan
menganggap diri mereka yang paling benar manakala orang lain
menghasilkan riak. Dia tidak fikir dia hebat, tetapi hanya
berprestasi dengan baik di hadapan orang lain. Kerosakan salah serta beranggapan mereka lebih mengetahui banyak
moral ditakrifkan sebagai penyakit mental yang dapat dialami perkara. Apa yang perlu kita takutkan adalah seseorang itu
oleh semua kumpulan. Namun, apa yang membimbangkan mungkin tidak dapat memasuki syurga selagi mana ada
adalah apakah penyakit ini akan mula wujud pada awal kanak- kesombongan dalam hati walaupun sebesar biji sawi (Ari, 2018).
kanak. Dengki dan kebencian juga menunjukkan bahawa Seterusnya, penyakit Ujub. Ujub bermaksud seseorang itu
seseorang itu tidak bermoral. Revolusi moral mesti dilakukan berasa kagum dengan diri sendiri atau ‘lebih’ daripada orang
untuk membentuk keperibadian yang mulia, misalnya, tingkah lain. Perbezaan ujub dengan takabbur ialah ujub tidak menolak
laku yang ikhlas, beradab dan jujur harus disemai dalam kebenaran. Penyakit ujub mudah untuk datang apabila, kita
identiti masing-masing. Penyakit hati boleh mempengaruhi sering dipuji oleh orang lain, terkenal, berpengetahuan tinggi
tingkah laku seseorang, dan jika hatinya kotor, sikapnya juga ataupun memiliki fizikal dan penampilan yang menarik.
akan buruk. Manusia tidak dapat melepaskan diri dari sifat Disebabkan nikmat-nikmat ini, kita terlalu terbawa-bawa
mazmumah akan tetapi setiap hamba mempunyai
sehingga alpa bahawa Allah yang Maha Besar dan Maha segala-
tanggungjawab untuk membersihkan hati dan menghindari
galanya (Ros, 2016). Selain itu, terdapat penyakit Riya’. Riya’
sifat keji tersebut seperti cemburu.
merupakan ibadah atau perbuatan yang kita lakukan namun
sekadar untuk mendapat pujian daripada manusia dan bukannya
2. Jenis Penyakit Hati
2
ikhlas kerana Allah SWT. Orang yang mempunyai sifat ini larangan Allah diketepikan demi mendapat kepuasan diri kerana
sering melakukan perbuatan atau ibadah hanya ketika orang lain bangga dengan pangkat yang ada (Zanariah dan Haliza, 2019).
memerhatikannya. Sifat riya’ boleh hadir sebelum, ketika atau Seterusnya, di zaman era kemodenan ini gadget menjadi
selepas melakukan apa-apa amalan dan dapat menghilangkan keperluan utama. Dengan kata lain bahawa umat manusia
pahala ibadah yang dilakukan (Arsip, 2018). Selanjutnya, menjadikan gadjet sebagai teman seharian. Disaat akhir zaman
terdapat juga penyakit yang digelar Sum’ah. Perkataan ini ini, penyebaran unsur-unsur negatif yang datang melalui internet
berasal daripada perkataan sama’a yang bermaksud mendengar. terlalu banyak seperti buih-buih di lautan. Tujuannya ialah untuk
Jadi, apakah perbezaannya dengan riya’? Bezanya, sum’ah merosakkan hati dan menjatuhkan maruah agama islam secara
adalah apabila seseorang itu melakukan sesuatu ibadah diniatkan dalam diam namun ada yang menganggap perkara ini sebagai
kerana Allah SWT namun dibicarakan kepada orang lain (Arsip, hiburan semata-mata. Apakan daya konsep hidup yang
2018). Disamping itu, tidak lupa juga penyakit Hasad. Hasad diamalkan oleh umat manusia pada kini ialah “kubur masing-
merupakan perasaan cemburu atau iri hati dengan nikmat yang masing” bererti dosa adalah tanggungan diri sendiri. Impaknya
diperolehi oleh orang lain serta berharap agar nikmat tersebut ialah apabila akidah seseorang itu hilang maka anasir-anasir luar
hilang atau berpindah kepadanya. Hukum hasad adalah haram akan mempengaruhi naluri hatinya untuk melakukan tindakan
tidak kira melibatkan perkara duniawi atau keagamaan. Sifat ini yang tidak sepatutnya. Walaupun begitu, dengan kecanggihan
harus dijauhi kerana setiap nikmat telah ditentukan oleh Allah dunia tanpa sempadan inilah kita perlu mengambil kesempatan
SWT jadi kita harus bersyukur dengan nikmat tersendiri (Fiqih, untuk membaiki diri dari semasa ke semasa. Hal ini kerana kita
2020). Akhir sekali, terdapat penyakit yang dinamakan Bakhil dapat memperoleh ilmu disegenap dunia tanpa bayaran dan
atau Kikir. Bakhil memberi maksud sifat yang menyebabkan hanya “click” sahaja untuk mendapatkan pelbagai jenis ilmu.
seseorang itu berasa tidak cukup dan tidak mahu berkongsi atau Jadilah seperti para sahabat RA yang selalu meningkatkan
memberikan hartanya walaupun kepada orang yang memerlukan ketakwaan setiap hari untuk berusaha membaiki diri dengan
kerana takut akan kehabisan harta (Damanhuri, 2013). Oleh itu, memperbaiki hati mereka agar tidak tersasar dari perbuatan yang
sekiranya kita merasakan salah satu daripada sifat berikut ada dibenci Allah (Hasnah B, 2018). Konklusinya,setiap mukmim
dalam diri kita,hendaklah kita segera bertaubat dan berusaha perlu sentiasa meningkatkan ilmu dalam dada dari semasa ke
untuk menjauhinya. semasa untuk memastikan akidah islam sentiasa terpelihara
dalam diri dan sesungguhnya orang yang berilmu tidak akan
3. Punca Terjadinya Keruntuhan Akhlak ingkar perintah Allah SWT demi keseronakan duniawi.

Penyakit hati yang melanda umat islam pada akhir zaman ini
menjadi wabak yang serius dan telah merebak di semua 4. Kesan kepada Umat Manusia
peringkat umur sama ada golongan berusia, golongan muda
mahupun kanak- kanak. Jika dikaji secara terperinci terdapat Isu penyakit hati ini sudah menjadi sesuatu yang relevan
pelbagai faktor yang menjadikan wabak ini merebak diseluruh dikalangan umat akhir zaman, khususnya diperingkat remaja.
Terdapat banyak kesan buruk yang akan berlaku jika isu ini
jiwa umat islam (Syukri, 2017). Pembentukan hati nurani
tidak dibangkitkan oleh umat islam. Isu ini perlu diambil tahu
seorang manusia tidak dapat dinafikan bahawa menjadi dan diberi perhatian kerana ianya sangat penting untuk
tanggungjawab oleh ibu bapa. Jika mereka berjaya mendidiknya mempunyai hati yang sihat dan tidak terganggu. Seperti yang
maka baiklah akhlak anaknya namun jika gagal didikannya telah dimaklumkan, penyakit hati dalam islam merupakan hati
maka buruklah akhlak anaknya. Hal ini kerana setiap tindak yang sakit atau terganggu sehingga dapat menyebabkan
tanduk ibu bapa akan menjadi ikutan anak-anak. Sekiranya baik berlakunya perkara yang tidak diingini dalam kalangan umat
teladannya maka baiklah ‘input’ diterima oleh anaknya. pada hari ini (Miftha,2020). Penyakit hati ini dikatakan dapat
Walaupun begitu, masih ada ibu bapa yang malu untuk memberi mempengaruhi perilaku atau perbuatan seseorang dimana ia
pendedahan dan memberi didikan agama kerana merasakan boleh membawa kepada kekafiran dan mati dalam keadaan kafir.
dirinya tidak layak dan ilmu agama di dada masih kurang Oleh itu, kita sebagai umat islam perlulah menjaga hati dan
(Zarinah, 2015). Selain itu, manusia ini selalu didampingi oleh perasaan daripada terganggu atau sakit dengan menguatkan
orang sekeliling yang dipanggil sebagai rakan sebaya. Mereka keimanan dan ketakwaan kepada Allah S.W.T supaya perkara
yang buruk tidak berlaku kepada diri kita. Umat islam pada hari
ini selalu berada disaat susah senang dan juga yang akan
ini perlu memberi perhatian terhadap orang-orang yang terdekat
mempengaruhi perbuatan untuk melakukan sesuatu perkara. Jika
seperti keluarga dan rakan-rakan. Isu ini adalah sesuatu yang
berkawan dengan orang yang baik maka baiklah akhlak dan berat untuk ditanggung seorang diri kerana mereka yang
disebaliknya. Setiap pacaindera manusia akan bertindak menghidapi penyakit hati ini memerlukan seseorang yang positif
mengikut setiap ilmu yang diperolehi. Tidak kurang pula dengan iaitu mempunyai hati yang sihat dan tidak terganggu. Oleh itu,
hati kerana kalbu memberikan sesorang mukmim itu bertakwa orang yang positif ini dapat membantu mereka yang hatinya
dan mencintai kepada Allah SWT. Dari hati juga, Allah SWT tidak sihat dan terganggu supaya supaya tidak melakukan
memberikan ilham kepada mukmin supaya membuat penilaian perkara yang buruk atau negatif (Penyakit Hati, 2016). Menurut
dan perbezaan antara perkara baik dan buruk yang akan Fairuz (2018), Antara kesan yang akan berlaku sekiranya
membezakan manusia dengan makhluk Allah yang lain seperti penyakit hati tidak boleh dikawal atau dielakkan ialah seseorang
haiwan (Hasnah A, 2018). Hal ini lah diperkatakan oleh ulama itu akan berasa kagum dengan diri sendiri dan mudah mengikut
bahawa pilihlah sahabat yang akan membimbing dan hawa nafsunya dengan mendengki orang lain. Mereka tidak
mendekatkan diri kepada Allah kerana merekalah yang akan dapat menerima hakikat dengan kelebihan atau nikmat yang
diperoleh orang lain walaupun pada hakikatnya mereka tidak
menjadi peringatan kepada kita disaat lalai akan Allah. Namun
mempunyai kaitan dengan kehidupan seseorang itu. Selain itu,
begitu, berapa ramai yang membina ikatan persahabatan
penyakit hati juga boleh menyebabkan rosaknya ibadah
berdasarkan harta dan populariti seperti berlaku pada saat ini. seseorang itu kerana pahala akan kehabisan dan solatnya tidak
Bagi mereka yang kaya akan berkawan dengan yang kaya dan diterima oleh Allah begitu juga dengan berdoa kepada-Nya
melakukan apa sahaja mengikut kehendak meraka. Hukum ketika hati masih lalai (Hasad Dengki, 2019). Seterusnya,
3
menurut Hasad Dengki (2019), penyakit hati boleh SWT, kerana Allah adalah sebaik-baik perancang (Hilmi, 2018).
menyebabkan Allah SWT menarik rezeki kerana ianya Langkah terakhir yang boleh diamalkan ialah mendekakatkan
membuatkan seseorang itu terganggu dan tidak tenteram diri dengan Al-Quran. Sentiasa meluangkan masa untuk
sehingga susah untuk tidur kerana memikirkan hal orang lain. mendekatkan diri dengan ayat-ayat Allah. Mendalami dan
Disamping itu, kesan penyakit hati juga boleh menyebabkan menghayati maksud ayat tersebut supaya kita dapat menerapkan
timbulnya kebencian dimana sesebuah hubungan keluarga atau dalam diri kita mesej yang disampaikan. Mukmin yang hatinya
kawan akan rosak kerana adanya perasaan benci itu yang telah
jernih dengan titik-titik kebaikan akan mudah menerima ilmu
menyebabkan seseorang itu untuk terdorong untuk melakukan
dan taat akan agama Allah. Orang yang hatinya bersih akan
hal yang buruk (Miftha, 2020). Akhir sekali, orang yang
mempunyai penyakit hati ini akan memandang orang lain tersisih daripada perkara yang dilarang bahkan hanya terarah
dengan darjat yang rendah dan mereka juga merasakan bahawa kepada perbuatan yang hanya mendatangkan pahala Allah SWT
mereka boleh meghukum seseorang itu dengan mudah walaupun (Nik, 2018). Kesimpulannya, setiap usaha yang dilakukan
pada hakikatnya hati mereka sendiri yang tidak sihat dan mestilah istiqomah dan disertakan doa dan tawakal kepada Allah
terganggu kerana tiada penjagaan yang sepenuhnya dengan tidak SWT.
beriman dan bertakwa kepada Allah S.W.T (Fairuz, 2018).
Kesimpulannya, penyakit hati ini mempunyai banyak kesan-
kesan buruk yang perlu kita elakkan supaya kehidupan kita
6. Kepentingan Mengatasi Krisis Penyakit
semakin bahagia. Hati

5. Cara Yang Perlu Digunakan Untuk Hati adalah tempat lahirnya perasaan manusia, hati juga yang
berperanan dalam menentukan sifat baik dan buruknya akhlak
Mengatasi Penyakit Rohani seseorang manusia. Menjaga kesucian dan kebersihan hati
sangatlah penting berdasarkan sabda Rasulullah SAW, “Ingatlah
Sebenarnya, kerja dakwah bukan tugas mutlak ustaz atau bahwa di dalam jasad itu ada segumpal daging. Jika ia baik,
ilmuwan sahaja, sebaliknya setiap individu perlu melakukannya, maka baik pula seluruh jasad. Jika ia rosak, maka rosak pula
dimulakan dengan orang terdekat seperti ahli keluarga dan seluruh jasad. Ketahuilah bahwa ia adalah hati,” (HR. Bukhari).
sahabat. Terdapat beberapa inisiatif untuk mengatasi masalah Dalam Bahasa Arab, hati dikenali sebagai qalbu. Penyakit hati
‘penyakit hati’ dari berlaku dalam kalangan umat Islam. yang dimaksudkan pada pembahasan ini bukanlah merupakan
Antaranya, peranan ibu bapa dalam mendidik anak-anak mereka. penyakit fizikal, melainkan penyakit yang berupa perasaan-
Merujuk kepada penterjemahan karya ilmuwan Islam iaitu perasaan tertentu yang ada dalam hati. Penyakit inilah yang akan
Farhana, beliau melihat kaedah Pendidikan perlu dimulakan mempengaruhi akhlak dan perbuatan seseorang. Antara jenis-
oleh ibu bapa terhadap anak pada awal usia seperti memberi jenis penyakit hati adalah sombong, ujub, hasad, bakhil atau
ilmu ketuhanan yang mudah difahami, termasuk kepentingan kikir, dan riak (Rahmawati, 2020). Terdapat beberapa
mencintai Allah SWT dan junjungan Nabi Muhammad SAW. kepentingan mengatasi penyakit hati yang amat ditekankan oleh
Contohnya, lebih kerap bercerita mengenai Allah SWT, peranan Rasulullah SAW seperti untuk penyakit hasad dengki. Orang
manusia sebagai khalifah di bumi (Latifah, 2018). Menurut Nik yang berhasad dengki akan diazab di dunia dan akhirat kerana
Hasnah Ismail (2017), individu yang memiliki perasaan hasad menderita siang serta malam akibat tidak mampu menerima
hendaklah selalu membersihkan hatinya dengan perbanyakkan hakikat nikmat dimiliki orang lain, selain sentiasa berada dalam
istighfar kepada Allah SWT. Beristighfar pula bukanlah hanya tekanan walaupun tiada kaitan dengan perjalanan hidupnya.
diucap dibibir sahaja, tetapi hendaklah ditanam di dalam hati. Sesungguhnya kekayaan sebenar adalah ketenangan hati,
Ketika beristighfar perlulah bersungguh-sungguh untuk Allah mereka yang memiliki jiwa tidak tenang adalah paling
mengampunkan dosa kita. Istighfar dapat meghapuskan titik menderita. Pada hari akhirat kelak, hasad akan memakan segala
hitam dalam hati kita. Oleh itu, sentiasalah memohon amalan serta kebaikan yang pernah dilakukan ketika hidup di
keampunan dan membiasakan diri melakukan solat taubat. Di dunia dahulu. Penyakit ini jugalah menyebabkan amalan
samping itu juga digalakkan perbanyakkan berdoa kepada Allah manusia ditolak oleh Allah SWT dan manusia tidak dapat hidup
agar dijauhi dengan sikap iri hati, cemburu dan dengki yang dengan aman dan tenteram (Fairuz, 2018). Selain itu, penyakit
membawa kepada penyakit hasad. Selain itu, untuk masuk hati yang sentiasa wujud dalam kalangan manusia ialah riak.
syurga, kita mestilah beriman, untuk beriman, kita mestilah Riak ialah tidak ikhlas dalam menunaikan ibadah atau
berkasih sayang. Oleh itu, wajarlah kita untuk menegur dan melakukan sesuatu dengan mengharapkan balasan yang setimpal
menasihati atas kesilapan mereka dengan berhemah bertujuan atas segala pekerjaan ataupun pertolongan terhadap orang lain.
untuk mendidik mereka ke jalan yang benar. Jika kita pula Bagi mereka yang riak, hanya pujian yang akan diperoleh ketika
ditegur, terimalah dengan hati yang terbuka dan menganggap hidup di dunia terhadap segala amal kebaikan yang dilakukan
ianya sebagai hidayah daripada Allah. Dengan itu, sifat buruk dan ia akan berakhir di dunia tanpa beroleh apa-apa ganjaran
seperti dendam yang tidak berkesudahan, dan saling berusaha pada hari akhirat kelak. Sebenarnya apabila dinilai segala amal
memburuk-burukkan serta memfitnah satu sama lain dapat kebaikan dan ibadat yang disempurnakan, hampir semua
dijauhi kerana ianya akan merosakkan hubungan silaturahim bertujuan semata-mata untuk dilihat manusia lain (Ros,2016).
antara manusia (Ahmad, 2017). Seterusnya, mengamalkan sikap Penyakit hati seterusnya ialah ujub yang akan turut melahirkan
bersyukur. Kerana kita akan merasakan ketenangan jiwa, takabbur. Ujub ialah perasaan kagum kepada diri sendiri dan ia
membuat hati bersih, dan terhindar dari penyakit hati. Walaupun penyakit yang sangat merbahaya serta mampu membinasakan
kita tidak memiliki harta yang banyak, Allah tetap manusia. Orang ujub akan memandang dirinya dengan
mengurniakan kita banyak masa bersama keluarga. Didiklah hati pandangan penuh kemuliaan dan merasakan dirinya besar.
kita untuk tidak meneliti nikmat Allah yang masih kurang, tetapi Antara petanda seseorang mempunyai penyakit ujub ialah
syukurilah setiap rezeki yang kita ada. Allah mengurniakan kita sentiasa menunjuk-nunjuk kehebatan yang ada pada dirinya
banyak lagi rezeki lain. Sentiasalah bersangka baik pada Allah dalam melakukan kebanyakan perkara dan mempunyai sifat

4
keangkuhan yang melebihi batas (Zainuddin, 2015). Dengan siang dan malam akibat tidak mampu menerima hakikat
mengetahui segala ciri-ciri penyakit hati serta kesan dan akibat daripada nikmat yang dimiliki oleh orang lain.Pads hari akhirat
buruknya, setiap golongan masyarakat perlulah cuba untuk juga,hasad akan memakan segala amalan hingga menyebabkan
mengatasi penyakit ini dengan lebih mendekatkan diri kepada setiap amalan manusia ditolak oleh Allah serta tidak dapat hidup
Allah dengan berzikir serta mengingati bahawa segala perkara dalam keadaan aman.
yang dilakukan di dunia yang sementara ini akhirnya akan
mendapat balasan dari Allah SWT pada hari akhirat kelak. 8. Kesimpulan dan Cadangan
Perkara terakhir yang dapat membuang segala fikiran buruk
serta dapat membersihkan hati adalah dengan mengingati Tuntasnya, penyakit hati berkemungkinan akan hadir dalam
tentang dosa serta kematian yang menunggu setiap manusia setiap diri seseorang muslim. Namun begitu, kita haruslah
setiap waktu (Muhammad, 2020).Kesimpulannya,sifat berusaha untuk mengelak daripada menghidapi penyakit
ketakwaan dalam diri perlu ada untuk sentisa meningatkan akan tersebut. Tamsilnya, menjauhkan diri daripada penyakit hati
kebeseran Allah SWT supaya dapat menghindari dari penyakit dengan menambahkan ketaqwaan diri kepada Allah SWT.
hati yang boleh memudaratkan umat islam. Seterusnya, mengurangkan sifat mengeluh serta berputus asa
dan memupuk diri agar sentiasa bersyukur dengan nikmat yang
7. Hasil dan Perbincangan telah dikurniakan olehNya. Tidak dilupakan juga,
memperbanyakkan zikir dan beristighfar agar diri sentiasa
Berdasarkan tajuk yang dipilih iaitu Penyakit Hati, terdapat mengingati Allah SWT. Hal ini demikian berlaku kerana,
banyak hasil rujukan dan perbincangan yang dilakukakan penyakit hati banyak memberi impak yang buruk seperti
sepanjang minit mesyuarat yang dilakukan untuk membuat mempengaruhi sikap seseorang muslim itu untuk menjadi
kajian ini. Antara hasil yang terdapat daripadanya ialah jenis- kurang baik serta menyebabkan kebarangkalian amal ibadatnya
jenis penyakit hati. Contoh-contoh penyakit hati dalam islam tidak diterima oleh Allah SWt adalah tinggi. Tambahan pula,
ialah Takabbur yang membawamakna sebagai sombong. penyakit hati juga dapat membuatkan rezeki seseorang itu
ditarik semula. Selain itu, penyakit hati juga dapat menimbulkan
Seseorang itu suka menidakkan kebenaran dan memandang
kebencian dalam sesebuah hubungan dan mengakibatkan
rendah terhadap orang lain. Ujub juga adalah salah satu jenis masyarakat menjadi berpecah belah. Sekiranya kita terjebak
penyakit hati dimana ianya bermaksud seseorang itu berasa dengan penyakit hati ini maka hendaklah kita segera untuk
kagum dengan diri sendiri dan ‘lebih’ daripada orang lain. bertaubat sementara masih diberi peluang oleh Allah SWT.
Seterusnya, Riya’ iaitu ibadah dan perbuatan dilakukan sekadar Semoga kita dapat memelihara hati dan terhindar daripada
untuk mendapat pujian dari manusia dan bukan kerana ikhlas segala jenis penyakit hati.
kepada Allah.
Rujukan
Selain itu, daripada hasil perbincangan ini, terdapat juga punca-
punca terjadinya penyakit hati. Antaranya ialah ibu bapa, [1] Addin. (2021, 3 Januari). Tasawuf bantu manusia ubati
dimana tindak tanduk mereka akan dilihat oleh anak-anak dan hati yang sakit. Daripada,
akan menjadi ikutan mereka. Pengaruh rakan sebaya juga boleh
menjadi punca penyakit hati kerana rakan sebaya ialah orang https://www.hmetro.com.my/addin/2020/06/589843/tasawuf-
yang selalu berada di saat susah dan senang. Pada zaman bantu-manusia-ubati-hati-yang-sakit
berteknologi tinggi ini, gadjet merupakan salah satu puncanya
kerana ia sudah menjadi teman seharian dan terdapat banyak [2] Ahmad D. (2019, Februari 22) Hasad dengki bermula dari
unsur negatif di dalamnya. Disamping itu, hasil dan pandangan mata. Berita Harian. Drpd
perbincangan melalui minit mesyuarat ini ialah terdapat kesan https://www.beritaharian.sg/hidayah/hasad-dengki-
yang diperoleh daripada penyakit hati. Contohnya ialah penyakit bermula-dari-pandangan-mata
hati dapat mempengaruhi perilaku dan perbuatan seseorang di
[3] Ahmad, S.Y. (2017, 20 Oktober). Hasad penyakit hati
mana boleh membawa kepada kekafiran dan mati di dalamya.
bawa mudarat. Berita Harian.
Seseorang itu akan berasa kagum dengan diri sendiri dan mudah
Daripada,https://www.bharian.com.my/kolumnis/2017/10/
mengikut hawa nafsu juga salah satu kesannya. Kesannya juga 339756/hasad-penyakit-hati-bawa-mudarat
boleh menyebabkan rosaknya ibadah seseorang itu kerana
pahalanya akan kehabisan dan solatnya tidak diterima oleh [4] Arsip, F.S. (2018, 9 Mac). Inilah Perbedaan Riya' dan
Allah. Sum'ah. Atsar.id.
Daripada,https://www.atsar.id/2018/09/inilah-perbedaan-
Selain daripada itu, hasil daripada kajian serta perbincangan riya-dan-sumah.html
yang telah dibuat melalui minit mesyuarat juga mendapati
terdapat beberapa cara yang dapat dilakukan bagi mengelakkan [5] Ari,C .P .(2018, 9 Februari). 7 Penyakit Hati
manusia daripada penyakit hati.Antaranya ialah peranan besar Manusia.Islampos.com.
ibu bapa dalam mendidik anak-anak mereka sejak dari awal usia Daripada,https://www.islampos.com/7-penyakit-hati-
dalam ilmu ketuhanan.Penyakit hati juga dapat dirawat melalui manusia-70817/
pembersihan hati dengan perbanyakan istighfar kepada
Allah.Manusia juga perlulah perbanyakkan berdoa kepada Allah [6] Dani, D. (2019,21 Mac). Penyakit Hati dalam Islam.
SWT agar dijauhi dengan sikap iri hati,cemburu serta dengki Daripada,https://www.inews.id/multimedia/video/6-
penyakit-hati-dalam-islam-simak-penjelasan-ustaz-abi-
yang akan membawa kepada penyakit hasad. Akhir sekali, hasil
makki
perbincangan juga mendapati bahawa terdapat beberapa
kepentingan untuk mengatasi penyakit hati.Antaranya ialah
individu yang memiliki penyakit hati hanya akan menderita

5
[7] Damanhuri, Z. (2013, 25 Julai). Penyakit /02/390871/dampingi-alim-ulama-sabar-bantu-rawat-
Bakhil.Daripada,https://republika.co.id/berita/dunia- penyakit-hati
islam/hikmah/13/07/25/mqi241-penyakit-bakhil
[21] Nik, R.A.S. (2016, 15 Oktober). Ubat penyakit cintakan
[8] Fiqih, R. (2020, 24 Mac). 5 Penyakit Hati yang Harus dunia.
DiwaspadaiMenurutAjaranIslam.Akurat.com.Daripada,htt BHOnline.Daripada,https://www.bharian.com.my/taxono
ps://akurat.co/news/id-1056656-read-5-penyakit-hati- my/term/61/2016/10/202303/ubat-penyakit-cintakan-
yang-harus-diwaspadai-menurut-ajaran-islam dunia#.X4pnKBTORm0.whatsapp

[9] Fairuz, N. (2018, 8 Mac). Rawat hati sentiasa betulkan [22] Penyakit H. (2016) Penyakit Hati Menurut Islam.
niat. Drphttps://dalamislamcom.cdn.ampproject.org/v/s/dalami
BeritaHarian.Daripada,https://www.bharian.com.my/renca slam.com/akhlaq/penyakit-hati-menurut-
na/agama/2018/03/397022/rawat-hati-sentiasa-betulkan- islam/amp?amp_js_v=a6&amp_gsa=1&usqp=mq331AQF
niat KAGwASA%3D#aoh=16029188870337&referrer=https
%3A%2F%2Fwww.google.com&amp_tf=From%20%251
[10] Hasnah, I. (2018, Februari 21). Dampingi ulama,Sabar %24s&ampshare=https%3A%2F%2Fdalamislam.com%2
bantu rawat penyakit Fakhlaq%2Fpenyakit-hati-menurut-islam
hatihttps://www.bharian.com.my/rencana/agama/2018/02/
390871/dampingi-alim-ulama-sabar-bantu-rawat- [23] Rahmawati, F. (2020,24 Mac) 5 Penyakit Hati Yang
penyakit-hati Harus Diwaspada Menurut Islam.
Daripada,https://akurat.co/news/id-1056656-read-5-
[11] Hasnah, I.(2018, Februari 14). Hati bersih penentu akhlak penyakit-hati-yang-harus-diwaspadai-menurut-ajaran-
muliahttps://www.bharian.com.my/kolumnis/2018/02/388 islam
410/hati-bersih-penentu-akhlak-mulia
[24] Ros,AFA. (2016,28 July) Perbezaan Takbur,Ujub dan
[12] Hilmi, I. (2018, 2 November). Perasaan dengki perosak Riak. Daripada, https://mvm.org.my/perbezaan-takbur-
diri. Metro Online. ujub-dan-riak/3111
Daripada,https://www.hmetro.com.my/addin/2018/11/391
792/perasaan-hasad-dengki-perosak-diri [25] Syukri. Y. (2017,Oktober 20).Hasad penyakit hati bawa
mudarat.Daripadahttps://www.bharian.com.my/kolumnis/
[13] Latifah, A. (2018, 22 April). Bantu selamat akidah 2017/10/339756/hasad-penyakit-hati-bawa-mudarat
golongan hilang arah. BH Online.
Daripada,https://www.bharian.com.my/rencana/agama/20 [26] Siti Zarinah, S. (2015,November 11).Menangani
18/04/415158/bantu-selamat-akidah-golongan-hilang-arah keruntuhan akhlak.Daripada
https://www.hmetro.com.my/node/92199
[14] Muhammad, A.T. (2016, 18 Mac). Dalil Iman itu
Bertambah dan Berkurang. Rumaysho.com. [27] Zanariah, A.M.M. dan Haliza, Y. (2019, September
Daripada,https://rumaysho.com/13108-dalil-iman-itu- 19).Tangani keruntuhan
bertambah-dan-berkurang.html akhlak.Daripadahttps://www.bharian.com.my/berita/nasio
nal/2019/09/608746/tangani-keruntuhan-akhlak
[15] Muhammad,TM. (2020,18 May) 9 Cara Membersihkan
Hati.Daripada,https://www.idntimes.com/life/inspiration/ [28] Zarinah, A.M.M. dan Siti Haliza, Y. (2019,September
muhammad-tarmizi-murdianto/membersihkan-hati- 19).Tangani keruntuhan
pikiran-menurut-ajaran-islam/9 akhlak.Daripadahttps://www.bharian.com.my/berita/nasio
nal/2019/09/608746/tangani-keruntuhan-akhlak
[16] Miftha H. (2020, Ogos 10) Inilah 4 penyakit hati yang
berbahay menurut ajaran islam. [29] Zainuddin,HM. (2015,19 Oktober) Penyakit Hati Dan
Drpdhttps://www.brilio.net/creator/inilah-4-penyakit-hati- Cara Pengobatannya. Daripada,https://www.uin-
yang-berbahaya-menurut-ajaran-islam-8ab86d.html malang.ac.id/r/151001/penyakit-hati-dan-cara-
pengobatannya.html
[17] Nashih,N. (2020, 28 April). 3 penyakit hati pembinasa
manusia mengikut [30] Zarinah, S. (2015,November 11).Menangani keruntuhan
Rasulullah.Republika.co.id.Daripada,https://republika.co.i akhlak.Daripada https://www.hmetro.com.my/node/92199
d/berita/q9i0nh320/3-penyakit-hati-pembinasa-manusia-
menurut-rasululullah-saw

[18] Nik, H.I. (2015, 10 April). Jauhi dengki. Radio IKIM.


Daripada, https://ikimfm.my/jauhi-dengki/

[19] Nik, H. I. A (2018, 14 Februari). Hati bersih penentu


akhlak mulia. Berita
Harian.https://www.bharian.com.my/kolumnis/2018/02/3
88410/hati-bersih-penentu-akhlak-mulia

[20] Nik, H. I. B (2018, 21 Februari). Dampingi alim ulama’,


sabar bantu rawat penyakit hati. Berita
Harian.https://www.bharian.com.my/rencana/agama/2018

6
7

You might also like