‫‪۵۷۱‬‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺠﻼﻟﻲ ‪ -‬ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺑﻴﺮﻱ‬

‫ﺗﻬﺮﺍﻥ؛ ﻣﻠﻚ؛ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻧﺴﺨﻪ‪۵۴۲۲/۲۶:‬‬ ‫ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‪۱۹*۱۱/۸ :‬ﺳﻢ ]ﻑ‪[۱۳۱ - ۴۱ :‬‬

‫ﺁﻏﺎﺯ ﻭ ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ :‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‬
‫ﺧﻂ‪ :‬ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻧﺴﺘﻌﻠﻴﻖ‪ ،‬ﺑﻲﻛﺎ‪ ،‬ﺗﺎ‪۱۲۲۷ :‬ﻕ؛ ﻛﺎﻏﺬ‪ :‬ﻓﺮﻧﮕﻲ‪ ،‬ﺟﻠﺪ‪:‬‬
‫ﻗﻬﻮﻩﺍﻱ‪ ،‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‪۲۱*۱۵/۳ :‬ﺳﻢ ]ﻑ‪[۳۵۶ - ۸ :‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﺳﻴﻔﻲ ‪ /‬ﺩﻋﺎ ‪ /‬ﻓﺎﺭﺳﻲ‬
‫‪dastūr-e xāndan-e do‘ā’-e seyfī‬‬
‫ﺩﻋﺎﺀ ﺳﻴﻔﻲ ﻳﺎ ﺣﺮﺯ ﻳﻤﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﻴﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻣﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ‬
‫ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺁﺩﺍﺑﻲ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺑﺎ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﻭ ﺍﺧﺘﺘﺎﻡ ﺧﺎﺹ‪.‬‬
‫ﻣﺸﻬﺪ؛ ﺭﺿﻮﻱ؛ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻧﺴﺨﻪ‪۳۱۴۶:‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯ‪ :‬ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺴﻤﻠﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻧﺖ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻖ؛ ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ :‬ﻓﻀﻼ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺪﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬
‫ﻛﺎ‪ :‬ﺗﺒﺮﻳﺰﻱ‪ ،‬ﺍﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺗﺎ‪ :‬ﺫﻳﺤﺠﻪ ‪۱۱۳۳‬ﻕ؛ ﺩﺭ ﺻﺪﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﺴﺨﻪ )ﻧﻔﻴﺲ‬
‫ﻣﻤﺘﺎﺯ( ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﺩﻕ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻗﺮﻥ ‪۱۲‬‬
‫ﺍﺳﺖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺧﻮﺍﺹ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ ۱۱۳۴‬ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺤﺘﺸﻤﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻪ ﺧﻂ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻧﺴﺘﻌﻠﻴﻖ‬
‫ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﻫﺸﺖ ﺻﻔﺤﻪ ﻛﺎﻏﺬ ﺯﺭﺩ ﻟﻴﻤﻮﻳﻲ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ‪ ،‬ﺩﺭ ﺣﺎﺷﻴﻪ‬
‫ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻋﻼﻣﻪ »ﻣﻮﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﻲ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﺍﻭﻝ« ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ‬
‫ﻧﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺻﻔﺤﻪ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺁﻏﺎﺯ ﺩﻋﺎﯼ ﺳﻴﻔﻲ ﺑﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓﺎﺭﺳﻲ‪ ،‬ﺩﺍﺭﺍﻱ‬
‫ﺳﺮﻟﻮﺡ ﻣﺰﺩﻭﺝ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﻨﻘﺶ ﻣﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻣﺤﺸﻲ‪ ،‬ﻣﺠﺪﻭﻝ؛ ﻭﺍﻗﻒ‪:‬‬
‫ﻣﺮﺗﻀﻲ ﻗﻠﻴﺨﺎﻥ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ‪۱۳۳۷ ،‬ﻕ؛ ﻛﺎﻏﺬ‪ :‬ﻧﺨﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺟﻠﺪ‪ :‬ﻣﻘﻮﺍ‬
‫ﺭﻭﻏﻨﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻣﺸﻜﻲ‪۶۴ ،‬ﮒ‪ ۷ ،‬ﺳﻄﺮ‪ ،‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‪۲۱*۱۴ :‬ﺳﻢ ]ﻑ‪:‬‬
‫‪[۱۹۳ - ۱۵‬‬
‫‪ .٣‬ﻣﺸﻬﺪ؛ ﺭﺿﻮﻱ؛ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻧﺴﺨﻪ‪۳۷۶۷۷:‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯ‪ ... :‬ﺑﺎﺏ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ‪ ...‬ﻭ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻌﺎﺟﻴﻦ ﻭ ﺍﻗﺮﺍﺹ‬
‫ﻭ ﻃﺘﺒﻴﺦ ‪ ...‬ﺑﺎﺏ ﺩﻭﻡ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺩﻣﺎﺋﻴﻪ ﻛﻪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭ‬
‫ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻛﺘﺐ ﻣﺪﻭﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ :‬ﻭ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭ ﺍﻗﺮﺍﺹ‬
‫•‬ ‫ﺍﺩﻫﺎﻥ ﻣﻌﺎﺟﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﻭﺍﻱ ﺳﻴﺪ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﺑﻮﺩ‬
‫ﺧﻂ‪ :‬ﻧﺴﺘﻌﻠﻴﻖ‪ ،‬ﺑﻲﻛﺎ‪ ،‬ﺗﺎ‪ :‬ﻗﺮﻥ ‪۱۳‬؛ ﺍﻓﺘﺎﺩﮔﻲ‪ :‬ﺁﻏﺎﺯ؛ ﺍﻫﺪﺍﻳﯽ‪ :‬ﺭﻫﺒﺮﻱ‪،‬‬
‫ﻣﻬﺮ ‪۱۳۸۶‬؛ ﻛﺎﻏﺬ‪ :‬ﻧﺨﻮﺩﻱ ﻓﺮﻧﮕﻲ‪ ،‬ﺟﻠﺪ‪ :‬ﺗﻴﻤﺎﺝ ﻋﻨﺎﺑﻲ ﺑﺎ ﺭﻭﻛﺶ‬
‫ﭘﺎﺭﭼﻪ‪۸۸ ،‬ﮒ‪ ۱۸ ،‬ﺳﻄﺮ‪ ،‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‪۲۱*۱۲ :‬ﺳﻢ ]ﺍﻫﺪﺍﺋﻲ ﺭﻫﺒﺮ‪[۲۷۲ - ۹ :‬‬
‫« ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺟﻼﻟﻲ ½ ﻗﻮﺍﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬
‫‪ ‬‬
‫•‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﺘﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻃﻼﻉ ﺑﺮ ﻣﻐﻴﺒﺎﺕ ‪ /‬ﻋﻠﻮﻡ ﻏﺮﻳﺒﻪ ‪ /‬ﻓﺎﺭﺳﻲ‬
‫‪dastūr-e xatm barāye ettelā‘ bar moqayyabāt‬‬
‫ﺗﻬﺮﺍﻥ؛ ﺷﻮﺭﺍ؛ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻧﺴﺨﻪ‪-۱۱۵۷/۷:‬ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ‬
‫ﺁﻏﺎﺯ‪ :‬ﺑﺴﻤﻠﻪ ﺑﺎﺏ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻛﺸﻒ ﻗﻠﻮﺏ ﻭ ﻗﺒﻮﺭ ﻭ ﺻﻔﺎﻱ ﺑﺎﻃﻦ ﻭ‬
‫ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻐﻴﺒﺎﺕ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ ﭼﻮﻥ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻄﻠﻊ‬
‫ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻣﺪﺕ ﻳﻜﺼﺪ ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﺭﻭﺯ ﺧﺘﻢ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ‬
‫ﮔﻮﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﻂ ﺑﺮﻏﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺏ ﺍﻭﻝ ﺍﺯ ﺭﺳﺎﻟﻪﺍﻱ؛ ﺧﻂ‪ :‬ﻧﺴﺦ‪،‬‬
‫ﺑﻲﻛﺎ‪ ،‬ﺗﺎ‪۱۲۳۶ :‬ﻕ؛ ‪۴‬ﮒ )‪] (۱۴۳-۱۴۰‬ﻑ‪[۶۲۹ - ۲۳ :‬‬
‫« ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻂ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺧﻮﺷﻨﻮﻳﺴﺎﻥ ½ ﻗﻠﻤﻴﻪ‬
‫‪ ‬‬
‫•‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺨﻮﺍﻗﻴﻦ ﻭ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺴﻼﻃﻴﻦ ‪ /‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻭ‬

‫•‬
‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪ /‬ﻓﺎﺭﺳﻲ‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺤﻤﺪ ‪ /‬ﻣﺘﻔﺮﻗﻪ ‪ /‬ﻓﺎﺭﺳﻲ‬ ‫‪dastūr-ol xavāqīn va solūk-os salātīn‬‬
‫‪dastūr-e xāndan-e sūre-ye mohammad‬‬ ‫ﻣﺤﺰﻭﻥ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﻘﻠﻲ‪ ،‬ﻕ‪ ۱۳‬ﻗﻤﺮﻱ‬
‫)‪mahzūn, mohammad ma‘sūm ebn-e ‘alīqolī (- 19c‬‬
‫ﺍﺯ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﺤﺰﻭﻥ ﻗﺰﻭﻳﻨﻲ ﭘﺴﺮ ﻋﻠﻴﻘﻠﻲ ﻭ‬
‫ﺗﻬﺮﺍﻥ؛ ﺷﻮﺭﺍ؛ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻧﺴﺨﻪ‪۸۸۸۰/۵۳:‬‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﻩ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﻗﺰﻭﻳﻨﻲ‪ .‬ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪:‬‬
‫ﺧﻂ‪ :‬ﻧﺴﺦ ﻭ ﻧﺴﺘﻌﻠﻴﻖ ﻭ ﺷﻜﺴﺘﻪ‪ ،‬ﻛﺎ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫»ﻣﺆﻟﻒ ﺣﺮﻭﻑ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﻭ ﻏﻔﺮﺍﻥ ﭘﻨﺎﻩ ﺟﻨﺖ ﻭ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ‬
‫ﺍﻟﺮﺿﻮﻱ‪ ،‬ﺗﺎ‪ :‬ﺑﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ‪۱۰۹۶‬ﻕ؛ ﻛﺎﻏﺬ‪ :‬ﺍﻟﻮﺍﻥ ﻧﺎﺯﻙ‪ ،‬ﺟﻠﺪ‪ :‬ﻣﻴﺸﻦ‬ ‫ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﺟﺪ ﻣﺎﺩﺭﻱ ﺣﻘﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ )ﺯﻳﺮ ﺳﻄﺮ( ﺑﻪ‬
‫ﺗﺮﻳﺎﻛﻲ‪۱ ،‬ﺹ )‪ ،(۳۰۲‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‪۲۳/۷*۱۳/۹ :‬ﺳﻢ ]ﻑ‪[۲۲۱ - ۱/۲۹ :‬‬ ‫ﺣﻴﺰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ«‪ .‬ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻛﺸﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﻱ‬
‫ﺍﺩﺍﺭﻱ‪ ،‬ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺼﻞ ﺑﻨﺪﻱ ﺧﺎﺹ‪.‬‬
‫« ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺷﻨﻮﻳﺴﻲ ½ ﻗﻠﻤﻴﻪ‬ ‫ﺁﻏﺎﺯ‪ :‬ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻋﺎﻗﻠﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ »ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ ﻭ‬
‫‪ ‬‬
‫•‬
‫ﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ« ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺑﻴﺮﻱ ‪ /‬ﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﻱ ‪ /‬ﻓﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻢ ﻭﻗﻮﻑ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ ﻭﺟﻮﻩ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭ ﻣﻌﺎﺷﺮﺍﺕ‬
‫‪dastūr-e dabīrī‬‬ ‫ﺍﺯ ﺟﻮﺭ ﺧﺎﻟﻲ ﻣﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻴﻬﻨﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ ،‬ﻕ‪ ۶‬ﻗﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ :‬ﺗﻮﭘﭽﻲ ﺑﺎﺷﻲ‪ :‬ﺗﻮﭘﺨﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺯﻧﺒﻮﺭﻙ ﺧﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻧﻘﺎﺭﻩ ﺧﺎﻧﻪ‪.‬‬
‫)‪meyhanī, mohammad ebn-e ‘abd-ol-xāleq (- 12c‬‬ ‫ﭼﺎﭖ‪ :‬ﻣﺘﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﻣﻠﻚ )ﺟﻠﺪ ‪ ۸‬ﺻﺺ ‪-۳۵۷‬‬
‫ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺩﻭﺳﺘﻲ‪ ،‬ﺩﺭ ﺩﻭ »ﻗﺴﻢ« ﻧﻮﺷﺘﻪ‪ :‬ﻗﺴﻢ ‪ .۱‬ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭ‬ ‫‪ (۳۶۷‬ﺑﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺩﺍﻧﺶ ﭘﮋﻭﻩ ﭼﺎﭖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺻﻨﺎﻋﺖ ﺩﺑﻴﺮﻱ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻛﺘﺎﺑﺖ‪،‬‬ ‫]ﻧﺴﺨﻪﻫﺎﯼ ﻣﻨﺰﻭﻱ ‪۶۰۶‬؛ ﻓﻬﺮﺳﺘﻮﺍﺭﻩ ﻣﻨﺰﻭﻱ ‪[۴۴۶/۶‬‬